Ein Gespräch zwischen zwei Damen. Gespräch zweier Damen Gespräch zweier Damen Totenseelenanalyse

Kapitel 1

Ein gewisser Herr kommt in der Provinzstadt NN an, übernachtet in einem Hotel und beginnt „mit äußerster Raffinesse“, die Bediensteten nach den örtlichen Beamten und Grundbesitzern zu fragen. Der neugierige Herr entpuppt sich als kollegialer Berater, Pavel Ivanovich Chichikov. Am nächsten Tag besuchte er viele Beamte der Stadt, angefangen beim Gouverneur. In Gesprächen mit ihnen war Chichikov außerordentlich liebenswürdig und jedes Mal bescheiden (oder besser geheimnisvoll), wenn es darum ging, etwas über sich zu sagen. Bald fand sich der Herr wie zufällig auf der Party des Gouverneurs wieder, wo er mehrere Landbesitzer traf, darunter Manilov und Sobakevich. Am nächsten Tag besuchte Tschitschikow eine Party beim Polizeichef, wo er den Gutsbesitzer Nosdrjow kennenlernte. Alle Beamten sprachen von einem "angenehmen Menschen".

Kapitel 2

Chichikov folgt einer Einladung, den Gutsbesitzer Manilov zu besuchen. Der größte Teil ihrer Unterhaltung wird mit Komplimenten und Höflichkeit verbracht, da dies in der Natur von Manilov liegt. Bei einem gemeinsamen Abendessen lernt Chichikov die Familie Manilov näher kennen. Nach dem Abendessen teilte der Gast dem Gutsbesitzer mit, dass er eine wichtige Angelegenheit mit ihm besprechen müsse, und beide schlossen sich im Büro ein. Hier einigt sich Chichikov mit Manilov auf den Kauf toter Leibeigener "für einen guten Zweck". Manilov verpflichtet sich, um den Gast zufrieden zu stellen, auf eigene Kosten einen Kaufvertrag zu erstellen und zu geben tote Seelen ist gratis.

Kapitel 3

Von Manilov ging Chichikov eilig zu Sobakevich. Unterwegs begann es stark zu regnen, und dem Kutscher Selifan, der vom Diener Manilov mit Wodka bewirtet wurde, gelang es, die Britzka umzudrehen, so dass Chichikov in den Schlamm fiel. Glücklicherweise war nicht weit entfernt ein Hundegebell zu hören, was von der Nähe des Dorfes zeugte. Der Fahrer fing an zu bellen, und bald hielt die Britzka am Haus der Gutsbesitzerin Nastasya Petrovna Koro-Barrels, bei der Chichikov um eine Übernachtung bat. Aus einem Gespräch mit ihr erkannte Pavel Ivanovich, dass er weit gekommen war. Am Morgen kam er mit Korobochka ins Gespräch und bot ihr auch einen Deal mit den Bauern an. Der Grundbesitzer entpuppte sich als "Clubhead" und feilschte lange, um nicht zu billig zu verkaufen, was Chichikov völlig verärgerte.

Kapitel 4

Von Korobochka geht Chichikov in die nächste Taverne, um den Pferden eine Pause zu gönnen und sich zu erfrischen. Hier erfährt er von der Gastgeberin, wie er zum Anwesen von Sobakevich kommt. Zu dieser Zeit tauchen Nozdryov und ein Freund in der Taverne auf. Sie streiten sich über das vergangene Kartenspiel, bei dem Nozdryov "seinen Arsch vermasselt" hat. Nozdryov prahlt Chichikov mit seinem Welpen und hält Pavel Ivanovich gleichzeitig davon ab, zu Sobakevich zu gehen, indem er anbietet, sich bei ihm zu vergnügen. Am Ende willigt Chichikov ein, mit der Idee, von etwas zu profitieren, zu Nozdryov zu gehen. Der Gutsbesitzer zeigt dem Gast den Zwinger und seine Besitztümer und verwöhnt ihn dann mit Weinen. Chichikov beginnt mit Noz-Drevy über den Kauf zu verhandeln tote Seelen, aber er will sicher wissen, warum sie zu Gast sind. Der Gutsbesitzer hält alle Erklärungen von Chichikov für Lügen, weil er in dem Gast einen großen Schurken sieht. Dann beginnt Nozdryov, zusätzlich zu den toten Leibeigenen entweder ein Pferd oder einen reinrassigen Hund aufzuerlegen. Chichikov ist nicht einverstanden und die Freunde streiten sich, obwohl der Gast die Nacht beim Landbesitzer verbringen muss. Gegen Morgen überredete Nosdrjow Tschitschikow, Dame für seine Seele zu spielen. Wie üblich begann der Gutsbesitzer zu schummeln, und als der Gast, der dies bemerkte, sich weigerte zu spielen, beschloss er, ihn zu schlagen. Glücklicherweise erschien der Polizeikapitän an der Tür, um Noz-drev in einem Fall vor Gericht zu bringen. Ohne das Ende des Gesprächs zwischen dem Gutsbesitzer und dem Polizeichef abzuwarten, schlüpfte Tschitschikow zur Tür hinaus und setzte sich in seine Britzka.

Kapitel 5

In schlechter Stimmung von einem Treffen mit Nozdrev steigt Chichikov in eine Britzka in das Dorf von Mikhail Semyonovich Sobakevich, in dem alles "in einer Art starker und unangenehmer Ordnung" war. Nach einem kurzen Gespräch, bei dem Sobakevich alle Stadtbeamten schimpft, erfährt Chichikov von dem geizigen Gutsbesitzer Pljuschkin, den er ebenfalls besuchen will. Dann wendet sich das Gespräch dem Kauf toter Seelen zu. Sobakevich erweist sich in Handelsangelegenheiten als geschickt, er bemüht sich, Seelen teuer zu verkaufen, ohne darauf einzugehen, warum der Gast sie brauchte. Nach einem langwierigen Feilschen gewann Chichikov eine große Anzahl von Seelen und verabschiedete sich zufrieden mit sich von Sobakevich.

Kapitel 6

Von Sobakevich geht Chichikov zu Plyushkin und findet sich bald in seinem heruntergekommenen Haus wieder, das von Schimmel und Efeu überwuchert ist. Der Gast wird vom Besitzer selbst empfangen, den Chichikov wegen eines unverständlichen Outfits - eines alten, geflickten Morgenmantels - zunächst für eine Haushälterin hält. Plyushkin beklagt sich eifrig über das Leben, und Chichikov drückt angeblich aus Mitleid und Mitgefühl seine Bereitschaft aus, tote Seelen zu kaufen. Ohne große Verhandlungen verkauft Pljuschkin ihm alle toten Leibeigenen. Zufrieden kehrt Chichikov in die Stadt zurück, in sein Hotel, wo er nach dem Abendessen zu Bett geht.

Kapitel 7

über das Leben dieser Bauern, die das seltene Wissen von Menschen aus den unteren Klassen zeigen. Dann, nachdem er verweilt hatte, um die Papiere zu lesen, eilte er zum Abschluss des Kaufvertrags in die Zivilkammer. Bevor er die Station ein wenig erreichte, traf er Manilov, der beschloss, mit einem Freund mitzugehen. Auf der Station hatten die Freunde ein nicht sehr angenehmes Gespräch mit dem Beamten Ivan Antonovich "Krugschnauze". Chichikov „verstand jedoch rechtzeitig, was der Haken war“, und steckte dem Beamten ein Bestechungsgeld zu, das er sehr geschickt wegnahm, als ob er es nicht bemerkt hätte. Dann trifft Chichikov Sobakevich in der Kammer und stellt einen Kaufvertrag für seine Bauern auf. Nachdem die Beamten alles mit übertriebenem Misstrauen überprüft hatten, füllten sie die notwendigen Papiere aus. Nach diesen Fällen gingen die Landbesitzer zusammen mit Chichikov zum Polizeichef, um den Deal zu markieren.

Kapitel 8

Bald fing die ganze Stadt an, über Chichikovs Einkäufe zu sprechen. Alle entschieden, dass er Millionär war, weshalb sie sich „noch aufrichtiger verliebten“. Der Autor gibt wieder großes Bild städtische Bürokratie, diesmal mit intellektuellen Beschäftigungen " die Mächtigen der Welt Dies." Bald erhält Chichikov eine anonyme Einladung von einer gewissen Dame zu einem Ball beim Gouverneur und beschließt fasziniert, dorthin zu gehen. Hier ist der Gast mit den Damengesprächen beschäftigt, so dass Chichikov zunächst vergisst, der Gastgeberin seinen Respekt auszusprechen. Aber die Gouverneurin selbst findet Chichikov und stellt ihn ihrer Tochter vor, deren Aussehen den Gast etwas aus dem Gleichgewicht bringt, ihn schüchtern und abgelenkt macht. Das ärgerte alle anderen Damen. Plötzlich erschien ein betrunkener Nozdryov auf dem Ball, der anfing, Chichikov mit Fragen zu belästigen, während er allen und allen erzählte, dass der Gast der Stadt NN versucht habe, tote Seelen von ihm, dem Landbesitzer, zu kaufen. Glücklicherweise wurde Nozdryov bald aus dem Saal geführt, und Chichikov hoffte, dass diese Worte der üblichen Hinterlist des absurden Gutsbesitzers zugeschrieben würden. Völlig aufgebracht fluchte Chichikov Bälle vor sich hin.

Kapitel 9

Die Autorin stellt dem Leser „eine in jeder Hinsicht angenehme Dame“ (Anna Grigoryevna) vor, deren Namen sie zunächst lieber nicht nennt, um Missverständnisse zu vermeiden. Diese Dame bespricht mit einer anderen, "einfach angenehmen Dame" (Sofya Grigoryevna) die Beschwerden von Korobochka, die ständig Angst hatte, Chichikov habe ihr weniger gezahlt, als sie sollte. Am Ende sind sich die Damen einig, dass der mysteriöse Gast gekommen ist, um die Tochter des Gouverneurs mitzunehmen, und er erfand die Geschichte, tote Seelen als Ablenkung zu kaufen. Natürlich sprach nach einer Weile die ganze Stadt nur noch von toten Seelen und der Tochter des Gouverneurs. Da die Stadt auf die Ernennung eines neuen Generalgouverneurs wartete, waren die Beamten ernsthaft erschrocken: Was würde passieren, wenn Gerüchte über den Kauf von toten Leibeigenen diesen Punkt erreichten? In Chichi-kovo sind sie bereit, sowohl einen Räuber als auch einen Wirtschaftsprüfer zu sehen.

Kapitel 10Material von der Website

Die Beamten stellten völlig verwirrt fest, dass sie immer noch nicht erraten konnten, wer Chichikov wirklich war. Daher beschlossen sie, dieses Thema gemeinsam zu erörtern und die Hilfe des Polizeichefs in Anspruch zu nehmen. Während der Diskussion macht der Postmeister eine überraschende "Entdeckung". Er beginnt zu behaupten, Chichikov sei kein anderer als Kapitän Kopeikin. Außerdem erzählt der Autor wie aus den Worten des Postmeisters die Geschichte von Kapitän Kopeikin, dem Helden des Krieges von 1812. Aus dem Krieg zurückgekehrt, ließ sich Kopeikin in St. Petersburg nieder, erkannte aber bald, dass er sich das Leben hier nicht leisten konnte. Dann ging er zu dem ihm geratenen Beamten, um zu verhandeln, um staatliche Leistungen zu erhalten. Der Fall mit dem Zulagenbeschluss zog sich jedoch so hin, dass der ausgehungerte Beamte im Wartezimmer des Beamten einen Skandal machte, für den er festgenommen wurde. Gerüchten zufolge führte der Kapitän dann eine Räuberbande an. Nach Anhörung des Postmeisters bezweifelten die Beamten jedoch, dass Chichikov Kopeikin war. Inzwischen mehrten sich die Gerüchte über Chichikovs Persönlichkeit. Chichikov, der nichts ahnte, erfuhr von diesem Klatsch von Nozdryov, der ihn für seinen Einfallsreichtum und seine List lobte. Chichikov erkannte, dass es an der Zeit war, die Stadt zu verlassen.

Kapitel 11

Chichikov kann die Stadt nicht schnell verlassen, da die Britzka, wie sich herausstellte, repariert werden muss. Endlich ist die Britzka fertig und der Kollegiatsrat macht sich auf den Weg. Es folgt ein lyrischer Exkurs des Autors, der hinter der Straßenbeschreibung von der Größe und dem Schicksal Russlands spricht. Dann verpflichtet sich der Autor, die Biografie seines Helden zu erzählen. Trotz der edlen Herkunft von Chichikov sah ihm das Leben zunächst "säuerlich unangenehm" ins Gesicht. Alles änderte sich, nachdem der Vater eine "wertvolle Anweisung" gegeben hatte, um den Behörden zu gefallen und einen Cent zu sparen. Nachdem Pavel Ivanovich seine erste Position zum Preis der Unterwürfigkeit erhalten hatte, überwand er die erste, schwierigste Schwelle und begann dann erfolgreicher voranzukommen. Seine Karriere wurde jedoch mehr als einmal von Neidern, dann von Kämpfern gegen Bestechung unterbrochen. Chichikov machte jedes Mal Pläne, wie er wieder reich werden und einen anständigen Platz für sich finden könnte. Sein letzter Plan war es, tote Seelen zu kaufen, und dieser Plan war anscheinend erfolgreich. Den ersten Band beendet der Autor mit einer lyrischen Beschreibung Russlands in Form einer „unmöglichen Troika“.

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Dead Souls ist ein Gedicht für die Ewigkeit. Die Plastizität der abgebildeten Realität, die Komik der Situationen und das künstlerische Können von N.V. Gogol malte das Bild Russlands nicht nur von der Vergangenheit, sondern auch von der Zukunft. Groteske satirische Realität im Einklang mit patriotischen Tönen schaffen eine unvergessliche Lebensmelodie, die durch die Jahrhunderte hallt.

Der kollegiale Berater Pavel Ivanovich Chichikov geht in ferne Provinzen, um Leibeigene zu kaufen. Ihn interessieren jedoch nicht die Menschen, sondern nur die Namen der Toten. Das ist nötig, um die Liste beim Kuratorium einzureichen, was viel Geld „verspricht“. Ein Adliger mit so vielen Bauern hatte alle Türen offen. Um seinen Plan umzusetzen, besucht er die Landbesitzer und Beamten der Stadt NN. Alle offenbaren ihre egoistische Veranlagung, sodass der Held bekommt, was er will. Er plant auch eine gewinnbringende Ehe. Das Ergebnis ist jedoch bedauerlich: Der Held muss fliehen, da seine Pläne dank des Gutsbesitzers Korobochka bekannt werden.

Geschichte der Schöpfung

NV Gogol betrachtete A.S. Puschkin von seinem Lehrer, der einem dankbaren Schüler eine Geschichte über die Abenteuer von Chichikov „gab“. Der Dichter war sich sicher, dass nur Nikolai Wassiljewitsch, der ein einzigartiges Talent von Gott hatte, diese „Idee“ verwirklichen konnte.

Der Schriftsteller liebte Italien, Rom. Im Land des großen Dante begann er 1835 mit der Arbeit an einem Buch mit einer dreiteiligen Komposition. Das Gedicht sollte lauten wie " Göttliche Komödie» Dante, zeigen das Eintauchen des Helden in die Hölle, seine Wanderungen im Fegefeuer und die Auferstehung seiner Seele im Paradies.

Der kreative Prozess dauerte sechs Jahre. Die Idee eines grandiosen Bildes, das nicht nur die Gegenwart "ganz Russlands", sondern auch die Zukunft darstellt, enthüllte "den unschätzbaren Reichtum des russischen Geistes". Im Februar 1837 stirbt Puschkin, dessen „heiliges Testament“ für Gogol „Tote Seelen“ sind: „Keine einzige Zeile wurde geschrieben, ohne dass ich ihn mir vorstellte.“ Der erste Band wurde im Sommer 1841 fertiggestellt, fand aber nicht sofort seinen Leser. Die Zensoren waren empört über The Tale of Captain Kopeikin, und der Titel war verwirrend. Ich musste Zugeständnisse machen und begann die Überschrift mit dem faszinierenden Satz „Die Abenteuer von Chichikov“. Daher wurde das Buch erst 1842 veröffentlicht.

Einige Zeit später schreibt Gogol den zweiten Band, aber unzufrieden mit dem Ergebnis verbrennt er ihn.

Die Bedeutung des Namens

Der Titel der Arbeit führt zu widersprüchlichen Interpretationen. Die verwendete Oxymoron-Technik wirft zahlreiche Fragen auf, auf die Sie so schnell wie möglich Antworten erhalten möchten. Der Titel ist symbolisch und mehrdeutig, sodass das „Geheimnis“ nicht jedem offenbart wird.

„Tote Seelen“ sind im wörtlichen Sinne Vertreter des einfachen Volkes, die in eine andere Welt gegangen sind, aber immer noch als ihre Herren aufgeführt werden. Nach und nach wird das Konzept überdacht. Die „Form“ scheint „zum Leben erweckt“ zu werden: echte Leibeigene mit ihren Gewohnheiten und Mängeln erscheinen vor den Augen des Lesers.

Eigenschaften der Hauptfiguren

1. Pavel Ivanovich Chichikov - "Gentleman der Mittelhand". Etwas beißende Umgangsformen im Umgang mit Menschen sind nicht ohne Raffinesse. Gebildet, ordentlich und zart. „Nicht hübsch, aber nicht schlecht aussehend, nicht … dick, noch …. dünn…". Umsichtig und vorsichtig. Er sammelt unnötigen Schnickschnack in seiner Truhe: Vielleicht wird es nützlich sein! Suche nach Gewinn in allem. Die Schaffung der schlimmsten Seiten einer unternehmungslustigen und energischen Person eines neuen Typs, im Gegensatz zu Landbesitzern und Beamten. Wir haben im Aufsatz "" ausführlicher darüber geschrieben.
2. Manilow - "Ritter der Leere". Blonde „süße“ Rednerin blaue Augen". Die Gedankenarmut, die Vermeidung wirklicher Schwierigkeiten überdeckt er mit einem schönherzigen Satz. Es fehlt ihr an Lebensstreben und jeglichen Interessen. Seine treuen Gefährten sind fruchtlose Fantasien und gedankenloses Geschwätz.
3. Die Box ist "keulenköpfig". Vulgäre, dumme, geizige und geizige Natur. Sie grenzte sich von allem um sich herum ab und schloss sich in ihrem Anwesen - der "Box" - ein. Verwandelte sich in eine dumme und gierige Frau. Begrenzt, stur und ungeistlich.
4. Nozdrev ist ein „historischer Mann“. Er kann leicht lügen, was er will, und jeden betrügen. Leer, absurd. Hält sich für eine breite Sorte. Die Taten entlarven jedoch den sorglosen, chaotisch willensschwachen und zugleich arroganten, schamlosen „Tyrannen“. Rekordhalter dafür, in knifflige und lächerliche Situationen zu geraten.
5. Sobakevich ist ein "Patriot des russischen Magens". Äußerlich ähnelt es einem Bären: tollpatschig und unermüdlich. Völlig unfähig, die elementarsten Dinge zu verstehen. Ein besonderer „Antrieb“, der sich schnell an die neuen Anforderungen unserer Zeit anpassen kann. Interessiert an nichts als Haushalt. haben wir in dem gleichnamigen Essay beschrieben.
6. Plyushkin - "ein Loch in der Menschheit." Eine Kreatur unbekannten Geschlechts. Ein anschauliches Beispiel eines moralischen Verfalls, der sein natürliches Erscheinungsbild vollständig verloren hat. Der einzige Charakter (außer Chichikov), der eine Biografie hat, die den allmählichen Prozess der Persönlichkeitsverschlechterung "widerspiegelt". Völliges Nichts. Plyushkins wahnsinniges Horten „ergibt“ „kosmische“ Ausmaße. Und je mehr ihn diese Leidenschaft ergreift, desto weniger Mensch bleibt in ihm. Wir haben sein Bild im Essay ausführlich analysiert. .

Gattung und Zusammensetzung

Zunächst wurde das Werk als abenteuerlich-Schelmenroman geboren. Aber die Breite der geschilderten Ereignisse und die historische Wahrhaftigkeit, wie ineinander "verdichtet", ließen die realistische Methode "reden". Gogol machte genaue Bemerkungen, fügte philosophische Argumente ein und bezog sich auf verschiedene Generationen. Gogol sättigte "seine Nachkommen" mit lyrischen Abschweifungen. Man kann der Meinung nur zustimmen, dass die Kreation von Nikolai Wassiljewitsch eine Komödie ist, da sie aktiv die Techniken der Ironie, des Humors und der Satire einsetzt, die die Absurdität und Willkür des "Schwadrons der Fliegen, die Russland beherrschen" am besten widerspiegeln.

Die Komposition ist kreisförmig: Die Britzka, die zu Beginn der Geschichte die Stadt NN betrat, verlässt sie nach all den Wechselfällen, die dem Helden widerfahren sind. In diesen „Ring“ werden Episoden eingewebt, ohne die die Integrität des Gedichts verletzt wird. Das erste Kapitel beschreibt die Provinzstadt NN und lokale Beamte. Vom zweiten bis zum sechsten Kapitel führt der Autor die Leser in die Nachlässe von Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich und Plyushkin ein. Das siebte - zehnte Kapitel - ein satirisches Bild von Beamten, die Ausführung abgeschlossener Transaktionen. Die Reihe dieser Ereignisse endet mit einem Ball, bei dem Nozdrev über Chichikovs Betrug „erzählt“. Die Reaktion der Gesellschaft auf seine Aussage ist eindeutig - Klatsch, der wie ein Schneeball mit Fabeln überwuchert ist, die Brechung gefunden haben, unter anderem in der Kurzgeschichte ("The Tale of Captain Kopeikin") und der Parabel (über Kif Mokievich und Mokiya Kifowitsch). Die Einführung dieser Episoden ermöglicht es zu betonen, dass das Schicksal des Mutterlandes direkt von den darin lebenden Menschen abhängt. Es ist unmöglich, die Gräueltaten, die um uns herum geschehen, gleichgültig zu betrachten. Bestimmte Formen des Protests brauen sich im Land zusammen. Das elfte Kapitel ist eine Biographie des Helden, der die Handlung bildet, und erklärt, wovon er sich bei der Ausführung dieser oder jener Handlung leiten ließ.

Der verbindende Faden der Komposition ist das Bild der Straße (mehr darüber erfahren Sie im Essay „ » ), symbolisiert den Weg, den der Staat „unter dem bescheidenen Namen Rus“ in seiner Entwicklung geht.

Warum braucht Chichikov tote Seelen?

Chichikov ist nicht nur gerissen, sondern auch pragmatisch. Sein raffinierter Verstand ist bereit, aus dem Nichts „Süßigkeiten zu machen“. Da er kein ausreichendes Kapital hat, ist er ein guter Psychologe, hat eine gute Lebensschule durchlaufen, beherrscht die Kunst, „allen zu schmeicheln“ und erfüllt das Gebot seines Vaters „Sparen Sie einen Cent“, und beginnt eine große Spekulation. Es besteht in einer einfachen Täuschung der "Machthabenden", um "ihre Hände zu wärmen", mit anderen Worten, um eine riesige Menge Geld zu helfen und damit für sich selbst und ihre zukünftige Familie zu sorgen, von der Pavel Ivanovich geträumt hat.

Die Namen der für einen Hungerlohn gekauften toten Bauern wurden in einem Dokument festgehalten, das Chichikov unter dem Deckmantel eines Pfandes in die Schatzkammer bringen konnte, um ein Darlehen zu erhalten. Er würde die Leibeigenen wie eine Brosche in einem Pfandhaus verpfänden und konnte sie sein ganzes Leben lang wieder verpfänden, da keiner der Beamten den körperlichen Zustand der Menschen überprüfte. Für dieses Geld hätte der Geschäftsmann sowohl echte Arbeiter als auch ein Anwesen gekauft und hätte im großen Stil gelebt, indem er die Gunst des Adels ausgenutzt hätte, denn der Reichtum des Grundbesitzers wurde von den Vertretern des Adels in der gemessen Anzahl Seelen (Bauern hießen damals im Adelsjargon „Seelen“). Darüber hinaus hoffte Gogols Held, Vertrauen in die Gesellschaft zu gewinnen und eine reiche Erbin gewinnbringend zu heiraten.

Hauptidee

Auf den Seiten des Gedichts erklingt eine Hymne an Vaterland und Volk, deren Markenzeichen Fleiß ist. Meister der goldenen Hände wurden berühmt für ihre Erfindungen, ihre Kreativität. Der russische Bauer ist immer „erfindungsreich“. Aber es gibt diese Bürger, die die Entwicklung des Landes behindern. Das sind bösartige Beamte, unwissende und untätige Landbesitzer und Betrüger wie Chichikov. Zu ihrem eigenen Wohl, dem Wohl Russlands und der Welt, müssen sie sich auf den Weg der Korrektur begeben und die Hässlichkeit ihrer selbst erkennen innerer Frieden. Gogol verspottet sie dafür im gesamten ersten Band gnadenlos, in den folgenden Teilen des Werks wollte der Autor jedoch am Beispiel der Protagonistin die Auferstehung des Geistes dieser Menschen zeigen. Vielleicht fühlte er die Falschheit der nachfolgenden Kapitel, verlor den Glauben daran, dass sein Traum realisierbar war, also verbrannte er ihn zusammen mit dem zweiten Teil von Dead Souls.

Dennoch zeigte der Autor, dass der Hauptreichtum des Landes die breite Seele des Volkes ist. Es ist kein Zufall, dass dieses Wort im Titel steht. Der Autor glaubte, dass die Wiederbelebung Russlands mit der Wiederbelebung der menschlichen Seelen beginnen würde, rein, unbefleckt von Sünden, selbstlos. Nicht nur an die freie Zukunft des Landes zu glauben, sondern sich auf diesem schnellen Weg zum Glück viel Mühe zu geben. "Russ, wohin gehst du?" Diese Frage zieht sich wie ein Refrain durch das Buch und betont die Hauptsache: Das Land muss in ständiger Bewegung zum Besten, Fortgeschrittenen, Fortschrittlichen leben. Nur auf diesem Weg "weichen andere Völker und Staaten". Wir haben einen separaten Aufsatz über den Weg Russlands geschrieben: ?

Warum hat Gogol den zweiten Band von Dead Souls verbrannt?

Irgendwann beginnt der Gedanke an den Messias im Kopf des Schriftstellers zu dominieren, was ihm erlaubt, die Wiederbelebung von Chichikov und sogar Plyushkin "vorherzusehen". Die fortschreitende „Verwandlung“ eines Menschen in einen „toten Mann“ will Gogol rückgängig machen. Doch angesichts der Realität ist der Autor zutiefst enttäuscht: Die Helden und ihre Schicksale kommen weit hergeholt, leblos unter der Feder hervor. Hat nicht funktioniert. Die drohende Weltanschauungskrise wurde zum Grund für die Vernichtung des zweiten Buches.

In den erhaltenen Passagen aus dem zweiten Band ist deutlich zu sehen, dass der Autor Chichikov nicht im Prozess der Reue, sondern auf der Flucht in den Abgrund darstellt. Er besteht immer noch Erfolg bei Abenteuern, kleidet sich in einen teuflischen roten Mantel und bricht das Gesetz. Seine Bloßstellung verheißt nichts Gutes, denn der Leser wird in seiner Reaktion keine plötzliche Einsicht oder Scham erkennen. Er glaubt nicht einmal an die Möglichkeit der Existenz solcher Fragmente zumindest jemals. Gogol wollte die künstlerische Wahrheit nicht einmal der Verwirklichung seiner eigenen Idee opfern.

Ausgaben

1. Dornen auf dem Weg der Entwicklung des Mutterlandes sind das Hauptproblem in dem Gedicht "Dead Souls", über das sich der Autor Sorgen machte. Dazu gehören Bestechung und Veruntreuung von Beamten, Infantilismus und Untätigkeit des Adels, Unwissenheit und Armut der Bauern. Der Schriftsteller versuchte, seinen Beitrag zum Wohlstand Russlands zu leisten, Laster zu verurteilen und lächerlich zu machen und neue Generationen von Menschen zu erziehen. Zum Beispiel verachtete Gogol die Doxologie als Deckmantel für die Leere und Trägheit des Daseins. Das Leben eines Bürgers sollte für die Gesellschaft nützlich sein, und die meisten Helden des Gedichts sind offen gesagt schädlich.
2. Moralische Probleme. Das Fehlen moralischer Normen bei den Vertretern der herrschenden Klasse sieht er als Ergebnis ihrer hässlichen Hortleidenschaft. Die Gutsbesitzer sind bereit, dem Bauern um des Profits willen die Seele auszuschütteln. Auch das Problem des Egoismus tritt in den Vordergrund: Die Adligen denken wie Beamte nur an ihre eigenen Interessen, die Heimat ist für sie ein leeres, schwereloses Wort. Die High Society kümmert sich nicht um die einfachen Leute, sie benutzen sie nur für ihre eigenen Zwecke.
3. Krise des Humanismus. Menschen werden verkauft wie Tiere, an Karten verloren wie Dinge, verpfändet wie Schmuck. Sklaverei ist legal und wird nicht als etwas Unmoralisches oder Unnatürliches betrachtet. Gogol behandelte das Problem der Leibeigenschaft in Russland weltweit und zeigte beide Seiten der Medaille: die Mentalität eines Leibeigenen, die einem Leibeigenen innewohnt, und die Tyrannei des Besitzers, der sich seiner Überlegenheit sicher ist. All dies sind die Folgen der Tyrannei, die Beziehungen in allen Lebensbereichen durchdringt. Es korrumpiert die Menschen und zerstört das Land.
4. Der Humanismus des Autors manifestiert sich in der Aufmerksamkeit für " kleiner Mann“, eine kritische Aufdeckung der Laster des Staatssystems. Gogol versuchte nicht einmal, politischen Problemen auszuweichen. Er beschrieb eine Bürokratie, die nur auf der Grundlage von Bestechung, Vetternwirtschaft, Unterschlagung und Heuchelei funktioniere.
5. Gogols Charaktere sind durch das Problem der Unwissenheit, der moralischen Blindheit gekennzeichnet. Aus diesem Grund sehen sie ihren moralischen Schmutz nicht und sind nicht in der Lage, selbstständig aus dem Sumpf der Vulgarität herauszukommen, der sie verschlingt.

Was ist die Originalität der Arbeit?

Abenteuerlust, realistische Realität, ein Gefühl der Präsenz des Irrationalen, philosophische Diskussionen über das irdische Gut – all dies ist eng miteinander verwoben und ergibt ein „enzyklopädisches“ Bild der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Gogol erreicht dies durch den Einsatz verschiedener Techniken der Satire, des Humors, der visuellen Mittel, zahlreicher Details, eines reichen Vokabulars und kompositorischer Merkmale.

• Symbolik spielt eine wichtige Rolle. In den Schlamm zu fallen, "sagt" die zukünftige Enthüllung der Hauptfigur voraus. Die Spinne webt ihre Netze, um das nächste Opfer zu fangen. Wie ein "unangenehmes" Insekt führt Chichikov geschickt sein "Geschäft" und "webt" die Landbesitzer und Beamten mit einer edlen Lüge. „klingt“ wie das Pathos der Vorwärtsbewegung Russlands und bekräftigt die menschliche Selbstverbesserung.
• Wir betrachten die Helden durch das Prisma "komischer" Situationen, passender Autorenausdrücke und Charakteristika anderer Charaktere, manchmal aufgebaut auf der Antithese: "er war eine prominente Person" - aber nur "auf einen Blick".
• Die Laster der Helden von "Dead Souls" werden zu einer Fortsetzung der positiven Charaktereigenschaften. Plyushkins monströser Geiz zum Beispiel ist eine Verzerrung früherer Genügsamkeit und Sparsamkeit.
• In kleinen lyrischen „Einschüben“ – die Gedanken des Schreibers, harte Gedanken, ängstliches „Ich“. In ihnen spüren wir die höchste kreative Botschaft: der Menschheit zu helfen, sich zum Besseren zu verändern.
• Das Schicksal von Menschen, die Werke für das Volk oder nicht um der "Machthabenden" willen, lässt Gogol nicht gleichgültig, denn er sah in der Literatur eine Kraft, die in der Lage ist, die Gesellschaft "umzuerziehen" und zu ihrer zivilisierten Entwicklung beizutragen. Die sozialen Schichten der Gesellschaft, ihre Stellung zu allem Nationalen: Kultur, Sprache, Traditionen - nehmen in den Exkursen des Autors einen ernsten Platz ein. Wenn es um Russland und seine Zukunft geht, hören wir im Laufe der Jahrhunderte die selbstbewusste Stimme des „Propheten“, der die Zukunft des Vaterlandes vorhersagt, die nicht einfach ist, aber einen hellen Traum anstrebt.
• Philosophische Reflexionen über die Zerbrechlichkeit des Seins, über vergangene Jugend und drohendes Alter rufen Traurigkeit hervor. Deshalb ist der sanfte „väterliche“ Appell an die Jugend so natürlich, von deren Energie, Fleiß und Bildung der „Weg“ der Entwicklung Russlands abhängt.
• Die Sprache ist wirklich volkstümlich. Die Formen der umgangssprachlichen, buchstäblichen und schriftlichen Geschäftssprache sind harmonisch in den Stoff des Gedichts eingewoben. Rhetorische Fragen und Ausrufe, der rhythmische Aufbau einzelner Phrasen, die Verwendung von Slawismen, Archaismen und klangvollen Epitheta schaffen eine bestimmte Sprachstruktur, die ohne einen Hauch von Ironie feierlich, aufgeregt und aufrichtig klingt. Bei der Beschreibung der Ländereien der Gutsbesitzer und ihrer Eigentümer wird ein Vokabular verwendet, das für die Alltagssprache charakteristisch ist. Das Bild der bürokratischen Welt ist gesättigt mit dem Vokabular der abgebildeten Umwelt. haben wir in dem gleichnamigen Essay beschrieben.
• Die Feierlichkeit der Vergleiche, der hohe Stil, kombiniert mit der originellen Sprache, schaffen eine erhaben ironische Art der Erzählung, die dazu dient, die niedere, vulgäre Welt der Besitzer zu entlarven.

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1. Kompositionskonstruktion.
2. Handlung.
3. "Tote" Seele von Plyushkin.
4. Analyse der Episode.
5. Das symbolische Bild "toter" Seelen.

Die Handlungskomposition von N. V. Gogols Gedicht "Tote Seelen" ist so aufgebaut, dass man hier drei ideologische Linien oder Richtungen betrachten kann, logisch verbundene und miteinander verflochtene Teile. Der erste enthüllt das Leben der Landbesitzer, der zweite - Stadtbeamte und der dritte - Chichikov selbst. Jede der sich manifestierenden Richtungen trägt zu einer tieferen Manifestation der anderen beiden Linien bei.

Die Handlung des Gedichts beginnt mit der Ankunft einer neuen Person in der Provinzstadt NN. Es gibt einen Plottwist. Gleich im ersten Kapitel trifft Chichikov fast alle Helden des Gedichts. Im zweiten Kapitel wird die Bewegung der Handlung gezeigt, die zusammen mit der Hauptfigur stattfindet, die für ihre eigenen Bedürfnisse eine Reise in die umliegenden Dörfer unternimmt. Es stellt sich heraus, dass Chichikov den einen oder anderen Landbesitzer besucht, und interessante Funktion. Der Autor scheint seine Figuren bewusst so zu arrangieren, dass jede neue Figur noch „vulgärer als die andere“ ist. Plyushkin ist der neueste, Chichikov muss mit Schemata in dieser Serie kommunizieren, was bedeutet, dass davon ausgegangen werden kann, dass er derjenige ist, der die unmenschlichste Essenz hat. Chichikov kehrt in die Stadt zurück, und vor dem Leser entfaltet sich ein farbenfrohes Bild des Lebens der Stadtbeamten. Diese Leute haben die Bedeutung von Wörtern wie "Ehrlichkeit", "Fairness", "Anstand" längst vergessen. Die Positionen, die sie innehaben, ermöglichen es ihnen, ein wohlhabendes und müßiges Leben zu führen, in dem es keinen Platz für das Bewusstsein für Staatsschulden und Mitgefühl für andere gibt. Gogol versucht nicht, die Aufmerksamkeit gesondert auf die sehr soziale Elite der Einwohner der Stadt zu lenken, aber flüchtige Skizzen, schnelle Gespräche - und der Leser weiß bereits alles über diese Menschen. Hier zum Beispiel der General auf den ersten Blick und scheint ein guter Mensch zu sein, aber „... es war in einer Art Bildunordnung in ihm skizziert ... Selbstaufopferung, Großzügigkeit in entscheidenden Momenten, Mut, Intelligenz - und zu all dem - eine ziemliche Mischung aus Egoismus, Ehrgeiz, Stolz und kleinlicher persönlicher Kitzel.

Die dominierende Rolle in der Handlung der Arbeit spielt Pavel Ivanovich Chichikov. Und er, seine Charaktereigenschaften, sein Leben stehen im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit des Autors. Gogol interessiert sich für diese neue Art von Menschen, die zu dieser Zeit in Russland auftauchten. Kapital ist ihr einziges Streben, und um dessen willen sind sie bereit, zu täuschen, zu gemein, zu schmeicheln. Das heißt, „Dead Souls“ ist nichts anderes als eine Möglichkeit, die drängenden Probleme des damaligen sozialen Lebens in Russland so tief wie möglich zu untersuchen und zu verstehen. Natürlich ist die Handlung so strukturiert, dass das Bild von Grundbesitzern und Beamten den Hauptplatz im Gedicht einnimmt, aber Gogol beschränkt sich nicht nur auf die Beschreibung der Realität, er versucht, den Leser zum Nachdenken darüber anzuregen, wie tragisch und hoffnungslos ist das Leben der einfachen Leute.

Plyushkin ist der letzte in der Galerie der Landbesitzer, die vor den Augen des Lesers vorbeiziehen. Chichikov erfuhr zufällig von Sobakevich von diesem Grundbesitzer, der seinem Nachbarn auf dem Anwesen eine eher ungünstige Empfehlung gab. In der Vergangenheit war Plyushkin eine erfahrene, fleißige und unternehmungslustige Person. Intelligenz und weltlicher Einfallsreichtum blieben ihm nicht vorenthalten: „Alles floss lebhaft und vollzog sich in gemessenem Lauf: Mühlen bewegten sich,
Filzer, Tuchfabriken, Zimmereimaschinen, Spinnereien arbeiteten; überall griff das scharfe Auge des Besitzers in alles ein und wie eine fleißige Spinne lief er mühsam, aber schnell an allen Enden seines wirtschaftlichen Netzes entlang. Allerdings fiel bald alles auseinander. Die Frau ist tot. Bei Plyushkin, der Witwer wurde, nahmen Misstrauen und Geiz zu. Dann floh die älteste Tochter mit dem Stabshauptmann, der Sohn wählte den Militär- statt den Zivildienst und wurde von zu Hause exkommuniziert. Die jüngste Tochter starb. Die Familie zerbrach. Plyushkin erwies sich als der einzige Hüter aller Reichtümer.

Die Abwesenheit von Familie und Freunden führte zu einer noch größeren Verschärfung des Misstrauens und Geizs dieser Person. Allmählich sinkt es tiefer und tiefer, bis es sich in "eine Art Loch in der Menschheit" verwandelt. Selbst eine prosperierende Wirtschaft bricht allmählich zusammen: „... er wurde kompromissloser gegenüber Käufern, die kamen, um ihm seinen Hausrat wegzunehmen; die Käufer handelten und handelten und ließen ihn schließlich ganz im Stich, indem sie sagten, er sei ein Dämon und kein Mensch; Heu und Brot verfaulten, Haufen und Heuhaufen verwandelten sich in sauberen Mist, sogar verdünnter Kohl darin, Mehl in den Kellern verwandelte sich in Stein ... es war schrecklich, die Stoffe, die Leinwand und die Haushaltsmaterialien zu berühren: Sie wurden zu Staub. Er verfluchte alle überlebenden Kinder, was seine Einsamkeit noch verschlimmerte.

In solch einem verzweifelten Zustand sah Chichikov ihn. In den ersten Momenten der Bekanntschaft Protagonist Lange konnte er nicht verstehen, wer vor ihm stand: eine Frau oder ein Mann. Eine geschlechtslose Kreatur in einem alten schmutzigen Schlafrock wurde von Chichikov für eine Haushälterin gehalten. Nachdem die Hauptfigur jedoch sehr überrascht und schockiert war, als sie herausfand, dass der Besitzer des Hauses vor ihm stand. Der Autor, der den Reichtum von Plyushkin beschreibt, erzählt sofort, wie ein zuvor sparsamer Mensch seine Bauern und sogar sich selbst hungern lässt, alle möglichen Lumpen anstelle von Kleidung trägt, während Lebensmittel in seinen Vorratskammern und Kellern verschwinden, Brot und Kleidung verderben. Darüber hinaus führt der Geiz des Grundbesitzers dazu, dass das gesamte Herrenhaus mit allerlei Müll übersät ist, da Plyushkin auf der Straße alle Gegenstände und Dinge sammelt, die von den Leibeigenen vergessen oder unbeaufsichtigt gelassen wurden, und sie ins Haus bringt und wirft sie auf einen Haufen.

In einem Gespräch mit Chichikov beschwert sich der Besitzer über sein Leben und beschwert sich über die Leibeigenen, die ihn ausrauben. Sie sind für eine solche Notlage des Grundbesitzers verantwortlich. Plyushkin, der tausend Seelen, Keller und Scheunen voller Lebensmittel aller Art besitzt, versucht, Chichikov mit einem getrockneten, verschimmelten Osterkuchen zu behandeln, der von der Ankunft seiner Tochter übrig geblieben ist, um eine verdächtige Flüssigkeit zu trinken, die einst Tinktur war. In Plyushkins Beschreibungen versucht Gogol dem Leser zu beweisen, dass eine solche Lebensgeschichte eines Gutsbesitzers kein Zufall ist, sondern ein vorherbestimmter Lauf der Dinge. Und hier steht nicht so sehr die persönliche Tragödie des Protagonisten im Vordergrund, sondern die herrschenden Bedingungen des gesellschaftlichen Lebens. Plyushkin stimmt gerne einem Geschäft mit einem besuchenden Herrn zu, zumal er sich um den gesamten Papierkram kümmert. Dem Gutsbesitzer ist nicht einmal bewusst, warum der Gast "tote" Seelen braucht. Gier bemächtigt sich des Besitzers so sehr, dass er keine Zeit zum Nachdenken hat. Das Hauptanliegen des Eigentümers ist es, Papier zu sparen, das für einen Brief an den Vorsitzenden benötigt wird. Sogar die Lücken zwischen Zeilen und Wörtern bedauern ihn: „... er begann zu schreiben, strich Buchstaben aus, die wie Noten aussahen, hielt jede Minute die Beweglichkeit seiner Hand fest, die über das ganze Papier hüpfte, und formte sparsam Zeile für Zeile und nicht ohne Bedauern darüber nachzudenken, dass es noch viele Leerstellen geben wird.“ Während des Gesprächs erfährt die Hauptfigur, dass Plyushkin auch entlaufene Leibeigene hat, die ihn ebenfalls ins Verderben führen, da sie für sie in der Revision bezahlen müssen.

Chichikov bietet dem Eigentümer an, einen weiteren Deal abzuschließen. Der Handel boomt. Plyushkins Hände zittern vor Aufregung. Der Besitzer will keine zwei Kopeken aufgeben, nur um das Geld zu bekommen und es schnell in einer der Schubladen des Sekretärs zu verstecken. Nachdem die Transaktion abgeschlossen ist, zählt Plyushkin die Banknoten mehrmals sorgfältig, stapelt sie sorgfältig, um sie nie wieder herauszunehmen. Die schmerzliche Hortlust erfasst den Grundbesitzer so sehr, dass er sich nicht mehr von den ihm in die Hände gefallenen Schätzen trennen kann, auch wenn sein Leben oder das Wohl seiner Lieben davon abhängt. Die menschlichen Gefühle haben den Grundbesitzer jedoch nicht vollständig verlassen. Irgendwann überlegt er sogar, ob er Chichikov eine Uhr für seine Großzügigkeit, aber einen edlen Impuls geben soll
vergeht schnell. Plyushkin stürzt erneut in den Abgrund von Geiz und Einsamkeit. Nach dem Abgang eines zufälligen Herrn geht der alte Mann langsam um seine Vorratskammern herum, kontrolliert die Wächter, "die an allen Ecken standen und mit Holzspateln in ein leeres Fass hämmerten". Plyushkins Tag endete wie üblich: "... schaute in die Küche ... aß viel Kohlsuppe mit Brei und kehrte, nachdem er alle bis zuletzt wegen Diebstahls und schlechten Benehmens beschimpft hatte, in sein Zimmer zurück."

Das von Gogdle brillant geschaffene Bild von Plyushkin zeigt den Lesern deutlich die Gefühllosigkeit und Abgestorbenheit seiner Seele, von allem, was in einer Person menschlich ist. Hier zeigt sich so deutlich wie möglich die ganze Vulgarität und Niedrigkeit des leibeigenen Grundbesitzers. Unweigerlich stellt sich die Frage: Wen nennt der Autor „tote“ Seelen: arme tote Bauern oder Beamte und Gutsbesitzer, die das Leben in russischen Bezirken regeln.

1. Treffen mit Chichikov und Manilov auf dem Ball.
2. Besuch bei Tschitschikow Manilow.
3. "Tote Seelen" des Gedichts.

Chichikov aus dem Gedicht "Tote Seelen" von N. V. Gogol, der mit seinen eigenen spezifischen Zielen in die Kreisstadt NN kam, verschwendete von der ersten Minute an keine Zeit auf dem Ball des Gouverneurs. Er interessierte sich sehr für die Angelegenheiten der Gutsbesitzer, deshalb lernte er bald viele von ihnen kennen, darunter auch Manilow: „Der Gutsbesitzer Manilow, noch kein älterer Mann, hatte zuckersüße Augen und kniff sie jedes Mal zusammen, wenn er lachte . Er war schnell begeistert von dem Neuankömmling und lud ihn sofort auf sein Manilowka-Anwesen ein. Bei näherer Bekanntschaft kommt Chichikov zu dem Schluss, dass Manilov kein angenehmer Zeitgenosse ist, sondern „weder in der Stadt Bogdan, noch im Dorf Selifan …“.

Der Autor beschreibt seinen Charakter sehr treffend und anschaulich: „In seinen Augen war er eine prominente Person; seine Gesichtszüge waren nicht frei von Freundlichkeit, aber diese Freundlichkeit schien zu viel Zucker zu vermitteln ... Er lächelte verlockend, war blond mit blauen Augen. In der ersten Minute eines Gesprächs mit ihm kann man nur sagen: „Was für ein angenehmes und freundliche Person!" In der nächsten Minute werden Sie nichts sagen, und in der dritten werden Sie sagen: "Der Teufel weiß, was es ist!" - und Sie werden sich entfernen ... ". Äußere Süße und imaginäres Wohlwollen verbergen Gefühllosigkeit und Egoismus. er langweilt sich schnell mit Gesprächspartnern. Diese Person hat absolut keine Interessen oder Begeisterung, so dass seine Rede praktisch keine lebhaften oder arroganten Worte enthielt. Zu Hause sprach er extrem wenig, er dachte immer mehr, aber "was er dachte, auch Gott wusste nur.“ Auf seinem Schreibtisch lag immer ein Buch mit einem Lesezeichen auf derselben Seite.

Nach seinem Besuch in Manilov erkannte Chichikov von Anfang an, dass der Besitzer des neuen Bekannten nicht sehr wichtig war: „Man kann nicht sagen, dass er in der Landwirtschaft tätig war, er ging nicht einmal auf die Felder, die Landwirtschaft ging irgendwie von selbst weiter .“ Ohne einen strengen Blick regeln der Angestellte und die Haushälterin die Angelegenheiten, und daher floriert der Diebstahl. Manilow hingegen interessiert sich für nichts besonders, und seine ganze Freizeit ist mit leeren Überlegungen und Hirngespinsten beschäftigt. Die Lebensposition des Besitzers wird durch die Atmosphäre des Hauses, in der eine gewisse Unvollständigkeit herrscht, perfekt bestätigt. In vielen Räumen fehlt es an Möbeln, manche Stühle sind seit vielen Jahren mit gewöhnlichen Matten bezogen. All dies offenbart perfekt den Charakter des Grundbesitzers. Gleichzeitig ist Manilov nach der Idee des Autors keine bestimmte Person, sondern ein kollektives Bild eines Grundbesitzers der Nikolaev-Ära. Der Besitzer war sehr zufrieden mit dem Gast, und seine Höflichkeit geht so weit, dass die Hauptfiguren gezwungen waren, "ein paar Minuten an der Tür des Wohnzimmers zu stehen und sich gegenseitig zu bitten, vorwärts zu gehen". Endlich ist dieser Meilenstein überwunden – und neue Freunde finden sich im Wohnzimmer wieder.

Selbst dem erfahrenen Chichikov sind Manilows übertriebene Ergüsse gegen den Gast etwas peinlich. Der Besitzer nennt Pavel Ivanovich sowohl den Maifeiertag als auch den Namenstag des Herzens. Darauf folgt ein Gespräch, in dem Manilow wiederum alle Einwohner der Stadt als „am meisten respektierte“, „am liebenswürdigste“, würdige Menschen bezeichnet. Mehr Gesprächsstoff findet der Besitzer nicht, wie er seine Freunde loben soll. Nach einem ausgiebigen Mittagessen, gewürzt mit vielen Komplimenten sowohl an den Gast als auch an die Gastgeber, beschließt der unternehmungslustige Chichikov, zur Sache zu kommen. Neue Freunde ziehen in ein Büro, das Manilovs Arbeitsbereitschaft zeigt: „Das Zimmer war sicherlich nicht ohne Angenehmes: Die Wände waren mit einer Art blauer Farbe wie grau gestrichen, vier Stühle, ein Sessel, ein Tisch darauf legte ein Buch mit Lesezeichen ... ein paar gekritzelte Blätter, aber vor allem war Tabak. Es gab ihn in verschiedenen Formen: in Kappen und in einer Tabakschachtel, und schließlich wurde er einfach auf den Tisch geschüttet.

Auf den ersten Blick fallen Verwirrung und Trostlosigkeit auf. Als Pavel Ivanovich ein Gespräch beginnt, stellt sich heraus, dass der Gutsbesitzer keine Ahnung hat, wie viele Bauern er gestorben ist. Er motiviert dies damit, dass er Dinge zu tun hat, die wichtiger sind als die Wirtschaft. Es ist interessanter für ihn, davon zu träumen, eine große Brücke über den Fluss zu bauen, auf der Kaufleute alles Kleinigkeiten für die Bauern verkaufen werden. Manilovs imaginäre Fürsorge und sein Wunsch, den Leibeigenen das Leben zu erleichtern, spiegeln sich jedoch nicht in der Praxis wider. Bei dieser Person bleibt alles im Reich der Fantasien und leeren Überlegungen. Der Angestellte, der von den Maden des Meisters faul und fett geworden ist, belastet sich nicht mit Arbeit, so dass der Gast nicht herausfinden konnte, wie viele "tote Seelen" Manilov hatte. Dies hält Chichikov jedoch nicht auf. Er fordert den Eigentümer auf, einen Kaufvertrag für sie zu erstellen. Die Reaktion des Gutsbesitzers auf das Angebot des Gastes, die toten Bauern zu verkaufen, war wie folgt: "Manilow ließ den Tschibuk sofort mit seiner Pfeife auf den Boden fallen und blieb, als er den Mund öffnete, mehrere Minuten lang mit offenem Mund stehen."

Die Engstirnigkeit und Dummheit des Grundbesitzers mag eine Erklärung für diese Transaktion finden. Er ist also völlig verloren. Nur Chichikovs Worte über die Rechtmäßigkeit der Transaktion bringen ihn ein wenig zur Vernunft. Nachdem er klargestellt hat, dass „ein solches Unternehmen oder eine solche Verhandlung in keiner Weise im Widerspruch zu zivilen Erlassen und anderen Typen Russlands stehen wird“, kommt Manilow endlich zur Vernunft. Der Besitzer ist so dumm, dass er Chichikov nicht einmal des Betrugs verdächtigt. Außerdem erklärt er sich bereit, "tote Seelen" "ohne Interesse" zu vermitteln, was den Gast sehr freut, der ihn "aus Dankbarkeit veranlasst" sofort mit vielen Danksagungen verleumdet. Der Landbesitzer vergisst sofort seine Verwirrung, eingelullt von Chichikovs herzlichen Ergüssen. Es interessiert ihn im Großen und Ganzen nicht, warum der Gast "tote Seelen" brauchte. Er freut sich über sich selbst, dass er einem angenehmen Menschen einen Dienst erweisen konnte: "Beide Freunde gaben sich lange die Hände und sahen sich lange schweigend in die Augen, in denen Tränen zu sehen waren." Nach erfolgreichem Abschluss eines profitablen Geschäfts beeilt sich Chichikov, das Haus des gastfreundlichen Gastgebers zu verlassen. Der Betrüger vergisst jedoch nicht, Manilovs Kinder beim Abschied zu streicheln und seiner Frau ein Kompliment zu machen.

Manilov, der den Gast verabschiedet hat, ändert seine Gewohnheiten nicht und zieht sich ins Zimmer zurück. Bald träumt er davon, wie der Souverän ihnen mit Chichikov Generäle gewähren wird, „und dann weiß Gott endlich, was es ist, was er selbst in keiner Weise ausmachen konnte.“ Zweifellos erregte der unerwartete Vorschlag des Gastes Manilows ruhiges Leben. Irgendwann versucht er sogar, das Geheimnis von Chichikov zu lüften. Sein Vorhaben vergisst er jedoch bald, da er dafür zu faul und leichtsinnig ist. Seine Gedanken springen schnell zu bekannteren und sogar angenehmen Dingen – dem bevorstehenden Abendessen.

Wer kommt also in Gogols Gedicht eigentlich als „tote Seelen“ vor? Sicherlich sind das nicht die Bauern, die Tschitschikow erfolgreich kauft, sondern die Leute, die selbst Tote verkaufen. Manilov lässt sich natürlich auch dieser Kategorie zuordnen. Und all jene Gutsbesitzer, die ohne zu zögern die Leibeigenen loswerden, die nur auf dem Papier aufgeführt waren. Jeder der Hauptfiguren-Wirte trägt bereits eine Art toten Anfangs in seiner Seele. Und jeder von ihnen verzerrt die menschliche Natur auf seine eigene Weise. Manilow ist vulgär und dumm sentimental, Nozdryov ist ein Tyrann, ein Verleumder und Lügner, Sobakevich ist ein listiger Bär, der weiß, wie man verschiedene Dinge tut, Korobochka ist eine feige alte Frau. Plyushkin erreichte jedoch den größten spirituellen Verfall, bei dem es zu einer vollständigen Auflösung seiner Persönlichkeit kommt. Abstumpfung ist charakteristisch für diesen Gutsbesitzer, der einst ein glücklicher Familienvater und ein eifriger Eigentümer war. In dieser Arbeit stellt Gogol zwei sich gegenseitig ausschließende Interpretationen des Begriffs "tote Seelen" furchtlos gegenüber. Einerseits ist dies ein Phänomen, das im Kirchenjargon bekannt ist, wie eine Kopfsteuer, andererseits ein Ausdruck, der für gewöhnliche Menschen eine unheilvolle Bedeutung hat.

In diesem Artikel beschreiben wir das Bild der Landbesitzer, das Gogol im Gedicht "Tote Seelen" geschaffen hat. Die von uns zusammengestellte Tabelle hilft Ihnen, sich die Informationen zu merken. Wir werden nacheinander über die fünf Helden sprechen, die der Autor in dieser Arbeit präsentiert.

Das Bild der Grundbesitzer im Gedicht „Tote Seelen“ von N. V. Gogol wird in der folgenden Tabelle kurz beschrieben.

Grundbesitzer	Charakteristisch	Einstellung zur Bitte um den Verkauf toter Seelen
Manilow	Schmutzig und leer. Seit zwei Jahren liegt in seinem Büro ein Buch mit einem Lesezeichen auf einer Seite. Süß und üppig ist seine Rede.	Überrascht. Er denkt, dass dies illegal ist, aber er kann eine so angenehme Person nicht ablehnen. Gibt freie Bauern. Gleichzeitig weiß er nicht, wie viele Seelen er hat.
Kasten	Kennt den Wert des Geldes, praktisch und wirtschaftlich. Geiziger, dummer, knüppelköpfiger Landbesitzer-Akkumulator.	Er will wissen, wozu Chichikovs Seelen da sind. Die Zahl der Toten ist genau bekannt (18 Personen). Er sieht tote Seelen an, als wären sie Hanf oder Schmalz: Sie werden plötzlich im Haushalt nützlich sein.
Nozdrev	Es gilt als guter Freund, ist aber immer bereit, einem Freund Schaden zuzufügen. Kutila, Kartenspieler, "gebrochener Kerl". Beim Reden springt er ständig von Thema zu Thema, schimpft.	Es scheint, dass es für Chichikov am einfachsten war, sie von diesem Grundbesitzer zu bekommen, aber er ist der einzige, der ihm nichts hinterlassen hat.
Sobakewitsch	Ungehobelt, ungeschickt, unhöflich, unfähig, Gefühle auszudrücken. Ein zäher, bösartiger Leibeigener, dem nie ein Gewinn entgeht.	Der klügste aller Landbesitzer. Den Gast sofort durchschaut, einen Deal zu seinen Gunsten gemacht.
Plüschtier	Einmal hatte er eine Familie, Kinder und er selbst war ein sparsamer Besitzer. Aber der Tod der Geliebten machte diesen Mann zu einem Geizhals. Er wurde, wie viele Witwer, geizig und misstrauisch.	Ich war erstaunt und erfreut über seinen Vorschlag, da es Einnahmen geben würde. Er erklärte sich bereit, die Seelen für 30 Kopeken (insgesamt 78 Seelen) zu verkaufen.

Darstellung von Grundbesitzern durch Gogol

In der Arbeit von Nikolai Wassiljewitsch ist eines der Hauptthemen das Thema der Grundbesitzerklasse in Russland sowie die herrschende Klasse (Adel), ihre Rolle in der Gesellschaft und ihr Schicksal.

Die Hauptmethode, die Gogol bei der Darstellung verschiedener Charaktere verwendet, ist Satire. Der Prozess der allmählichen Degeneration der Gutsbesitzerklasse spiegelte sich in den Helden wider, die seine Feder schuf. Nikolai Vasilievich enthüllt Mängel und Laster. Gogols Satire ist ironisch gefärbt, was diesem Schriftsteller half, direkt darüber zu sprechen, was unter Zensurbedingungen nicht offen gesagt werden konnte. Gleichzeitig erscheint uns das Lachen von Nikolai Wassiljewitsch gutmütig, aber er verschont niemanden. Jeder Satz hat einen Subtext, eine verborgene, tiefe Bedeutung. Ironie im Allgemeinen ist ein charakteristisches Element von Gogols Satire. Es ist nicht nur in der Rede des Autors selbst vorhanden, sondern auch in der Rede der Charaktere.

Ironie ist eines der wesentlichen Merkmale von Gogols Poetik, sie verleiht der Erzählung mehr Realismus, sie wird zu einem Mittel zur Analyse der sie umgebenden Realität.

Kompositorischer Aufbau des Gedichts

Die Bilder der Grundbesitzer in dem Gedicht, dem größten Werk dieses Autors, sind auf die vielfältigste und vollständigste Weise wiedergegeben. Es ist als Geschichte der Abenteuer des Beamten Chichikov aufgebaut, der "tote Seelen" aufkauft. Die Komposition des Gedichts ermöglichte es dem Autor, über verschiedene Dörfer und die in ihnen lebenden Besitzer zu erzählen. Fast die Hälfte des ersten Bandes (fünf der elf Kapitel) ist der Charakterisierung gewidmet verschiedene Typen Grundbesitzer in Russland. Nikolai Vasilievich schuf fünf Porträts, die einander nicht ähnlich sind, aber gleichzeitig jedes von ihnen Merkmale enthält, die typisch für einen russischen Leibeigenen sind. Die Bekanntschaft mit ihnen beginnt mit Manilov und endet mit Plyushkin. Eine solche Konstruktion ist kein Zufall. Diese Sequenz hat ihre eigene Logik: Der Prozess der Verarmung der Persönlichkeit eines Menschen vertieft sich von einem Bild zum anderen, er entfaltet sich immer mehr wie ein schreckliches Bild des Zerfalls einer feudalen Gesellschaft.

Bekanntschaft mit Manilow

Manilov - repräsentiert das Bild der Landbesitzer im Gedicht "Dead Souls". Die Tabelle beschreibt es nur kurz. Lernen wir diesen Charakter besser kennen. Der Charakter von Manilov, der im ersten Kapitel beschrieben wird, manifestiert sich bereits im Nachnamen selbst. Die Geschichte über diesen Helden beginnt mit dem Bild des Dorfes Manilovka, von dem einige mit seiner Lage "locken" können. Mit Ironie beschreibt der Autor den Hof des Herrenhauses, der mit einem Teich, Büschen und der Inschrift „Tempel der einsamen Besinnung“ als Nachahmung angelegt wurde. Äußere Details helfen dem Autor, das Bild der Wirte im Gedicht „Tote Seelen“ zu schaffen.

Manilov: der Charakter des Helden

Der Autor, der von Manilow spricht, ruft aus, dass nur Gott weiß, was für ein Charakter dieser Mann hatte. Von Natur aus ist er freundlich, höflich und höflich, aber all dies nimmt in seinem Bild hässliche, übertriebene Formen an. sentimental und prächtig bis zur Süßigkeit. Festlich und idyllisch erscheint ihm das Verhältnis zwischen Menschen. Verschiedene Beziehungen im Allgemeinen sind eines der Details, die das Bild von Vermietern im Gedicht "Dead Souls" ausmachen. Manilov kannte das Leben überhaupt nicht, die Realität wurde bei ihm durch eine leere Fantasie ersetzt. Dieser Held liebte es zu träumen und nachzudenken, manchmal sogar über Dinge, die für die Bauern nützlich waren. Seine Ideen waren jedoch weit entfernt von den Bedürfnissen des Lebens. Er wusste nichts über die wirklichen Bedürfnisse der Leibeigenen und dachte nicht einmal darüber nach. Manilov versteht sich als Kulturträger. Er galt als der gebildetste Mann der Armee. Nikolai Wassiljewitsch spricht ironisch über das Haus dieses Gutsbesitzers, in dem "immer etwas gefehlt hat", sowie über seine zuckersüße Beziehung zu seiner Frau.

Chichikovs Gespräch mit Manilov über den Kauf toter Seelen

Manilov wird in der Folge des Gesprächs über den Kauf toter Seelen mit einem allzu klugen Minister verglichen. Gogols Ironie dringt hier wie zufällig in einen verbotenen Bereich ein. Ein solcher Vergleich bedeutet, dass sich der Minister nicht so sehr von Manilow unterscheidet und „Manilowismus“ ein typisches Phänomen der vulgärbürokratischen Welt ist.

Kasten

Lassen Sie uns ein weiteres Bild von Landbesitzern im Gedicht "Dead Souls" beschreiben. Die Tabelle hat Ihnen die Box bereits kurz vorgestellt. Wir erfahren davon im dritten Kapitel des Gedichts. Gogol verweist diese Heldin auf die Zahl der Kleingrundbesitzer, die über Verluste und Missernten klagen und den Kopf immer etwas schief halten, während sie in den in der Kommode abgelegten Säcken nach und nach Geld verdienen. Dieses Geld wird durch den Verkauf einer Vielzahl von Produkten für den Lebensunterhalt erzielt. Korobochkas Interessen und Horizonte konzentrieren sich ganz auf ihren Nachlass. Ihr gesamtes Leben und Wirtschaften sind patriarchalischer Natur.

Wie hat Korobochka auf Chichikovs Vorschlag reagiert?

Der Landbesitzer verstand diesen Handel tote Seelen profitabel und stimmte nach langem Überreden zu, sie zu verkaufen. Der Autor, der das Bild der Grundbesitzer im Gedicht "Tote Seelen" (Korobochka und andere Helden) beschreibt, ist ironisch. Der "Clubhead" kann lange Zeit nicht herausfinden, was genau von ihr verlangt wird, was Chichikov wütend macht. Danach verhandelt sie lange mit ihm, aus Angst, sich zu verrechnen.

Nozdrev

Im Bild von Nozdryov im fünften Kapitel zeichnet Gogol eine ganz andere Form der Zersetzung des Adels. Dieser Held ist ein Mann, wie man so schön sagt, „in allen Gassen“. In seinem Gesicht lag etwas Fernes, Direktes, Offenes. Charakteristisch für ihn ist auch die „Weite der Natur“. Nach der ironischen Bemerkung von Nikolai Wassiljewitsch ist Nozdrev eine „historische Person“, da kein einziges Treffen, an dem er teilnehmen konnte, jemals vollständig ohne Geschichten war. Er verliert leichten Herzens viel Geld beim Kartenspielen, schlägt einen Einfaltspinsel auf einem Jahrmarkt und „verspielt“ sofort alles. Dieser Held ist ein absoluter Lügner und ein rücksichtsloser Prahler, ein wahrer Meister des "Kugelgießens". Er verhält sich überall trotzig, wenn nicht sogar aggressiv. Die Rede dieses Charakters ist voll von Schimpfwörtern, und gleichzeitig hat er die Leidenschaft, "seinen Nachbarn zu beschämen". Gogol erstellt in heimische Literatur ein neuer sozialpsychologischer Typus der sogenannten Nozdrevshchina. In vielerlei Hinsicht ist das Bild der Wirte im Gedicht „Tote Seelen“ innovativ. Ein kurzes Bild der folgenden Helden wird unten beschrieben.

Sobakewitsch

Die Satire des Autors nach dem Bild von Sobakevich, den wir im fünften Kapitel kennenlernen, erhält einen anklagenderen Charakter. Dieser Charakter hat wenig Ähnlichkeit mit früheren Landbesitzern. Dies ist ein gefisteter, listiger Kaufmann, eine "Grundbesitzer-Faust". Die gewalttätige Extravaganz von Nozdryov, die verträumte Selbstzufriedenheit von Manilov und auch das Horten von Korobochka sind ihm fremd. Sobakevich hat einen eisernen Griff, er ist lakonisch, er ist in Gedanken. Es gibt nur wenige Menschen, die ihn täuschen könnten. Alles an diesem Landbesitzer ist stark und langlebig. In allen ihn umgebenden Haushaltsgegenständen spiegelt Gogol die Merkmale des Charakters dieser Person wider. In seinem Haus ähnelt alles überraschend dem Helden selbst. Wie der Autor feststellt, schien alles zu sagen, dass sie „auch Sobakevich“ war.

Nikolai Vasilyevich zeigt eine Figur, die mit Grobheit auffällt. Dieser Mann erschien Chichikov wie ein Bär. Sobakevich ist ein Zyniker, der sich der moralischen Hässlichkeit weder bei anderen noch bei sich selbst schämt. Er ist weit davon entfernt, erleuchtet zu sein. Dies ist ein sturer Feudalherr, der sich nur um seine eigenen Bauern kümmert. Es ist interessant, dass außer diesem Helden niemand die wahre Essenz des "Schurken" Chichikov verstanden hat und Sobakevich die Essenz des Vorschlags, der den Zeitgeist widerspiegelt, perfekt verstanden hat: Alles kann verkauft und gekauft werden, Sie sollten maximal profitieren. Dies ist das verallgemeinerte Bild der Landbesitzer im Gedicht des Werkes, es ist jedoch nicht nur auf das Bild dieser Charaktere beschränkt. Wir stellen Ihnen den nächsten Grundbesitzer vor.

Plüschtier

Das sechste Kapitel ist Pljuschkin gewidmet. Darauf sind die Merkmale der Landbesitzer im Gedicht "Dead Souls" vervollständigt. Der Name dieses Helden ist ein allgemein bekannter Name geworden, der moralische Erniedrigung und Geiz bezeichnet. Dieses Bild ist der letzte Grad der Entartung der Grundbesitzerklasse. Gogol beginnt seine Bekanntschaft mit der Figur wie üblich mit einer Beschreibung des Anwesens und des Dorfes des Grundbesitzers. Gleichzeitig war an allen Gebäuden eine „besondere Baufälligkeit“ erkennbar. Nikolai Wassiljewitsch beschreibt ein Bild vom Ruin eines einst reichen Leibeigenen. Seine Ursache ist nicht Müßiggang und Verschwendung, sondern der schmerzliche Geiz des Besitzers. Gogol nennt diesen Landbesitzer "ein Loch in der Menschheit". Sein Aussehen selbst ist charakteristisch - es ist eine geschlechtslose Kreatur, die einer Haushälterin ähnelt. Dieser Charakter sorgt nicht mehr für Lacher, sondern nur noch für bittere Enttäuschung.

Fazit

Das Bild der Landbesitzer im Gedicht "Dead Souls" (die Tabelle ist oben dargestellt) wird vom Autor in vielerlei Hinsicht offenbart. Die fünf Charaktere, die Gogol in der Arbeit geschaffen hat, zeigen den vielseitigen Zustand dieser Klasse. Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka, Manilov - verschiedene Formen eines Phänomens - spiritueller, sozialer und wirtschaftlicher Niedergang. Das belegen die Eigenschaften der Hausherren in Gogols Toten Seelen.