ჭექა-ქუხილის გმირების მახასიათებლები 1 მოქმედება. ციტატები, რომლებიც ახასიათებენ დრამის "ჭექა-ქუხილის" მთავარი გმირების საგანმანათლებლო და მეთოდოლოგიურ მასალას ლიტერატურაზე (მე-10 კლასი) თემაზე.

ა.ნ.ოსტროვსკის დრამაში "ჭექა-ქუხილი" მოვლენები ვითარდება ვოლგის სანაპიროზე, გამოგონილ ქალაქ კალინოვში. ჩამოთვლილია ნაწარმოებში მსახიობებიდა მათი მოკლე მახასიათებლები, მაგრამ ისინი მაინც არ არის საკმარისი თითოეული პერსონაჟის სამყაროს უკეთ გასაგებად და მთლიანობაში პიესის კონფლიქტის გამოსავლენად. ოსტროვსკის ჭექა-ქუხილში იმდენი მთავარი გმირი არ არის.

კატერინა, გოგონა, პიესის მთავარი გმირი. ის საკმაოდ ახალგაზრდაა, ადრე გათხოვდა. კატია აღიზარდა ზუსტად სახლის მშენებლობის ტრადიციების მიხედვით: ცოლის მთავარი თვისებები იყო ქმრის პატივისცემა და მორჩილება. თავიდან კატია ცდილობდა ტიხონის შეყვარებას, მაგრამ ვერაფერს გრძნობდა, გარდა სინანულისა. ამავდროულად, გოგონა ცდილობდა დაეხმარა ქმარს, დაეხმარა და არ გაკიცხვა. კატერინას შეიძლება ეწოდოს ყველაზე მოკრძალებული, მაგრამ ამავე დროს ყველაზე ძლიერი პერსონაჟი Thunderstorm-ში. მართლაც, გარეგნულად, კატიას ხასიათის სიძლიერე არ ვლინდება. ერთი შეხედვით სუსტი და ჩუმია ეს გოგო, ეტყობა ადვილად ტყდება. მაგრამ ეს მთლად ასე არ არის. კატერინა ერთადერთია ოჯახში, ვინც წინააღმდეგობას უწევს კაბანიკის თავდასხმებს. ის ეწინააღმდეგება და არ უგულებელყოფს მათ, როგორც ბარბარა. კონფლიქტი უფრო შინაგანი ხასიათისაა. ბოლოს და ბოლოს, კაბანიკას ეშინია, რომ კატიას შეუძლია გავლენა მოახდინოს შვილზე, რის შემდეგაც ტიხონი აღარ დაემორჩილება დედის ნებას.

კატიას ფრენა სურს, ხშირად თავს ფრინველს ადარებს. ის ფაქტიურად ახრჩობს კალინოვის "ბნელ სამეფოში". ჩამოსული ახალგაზრდა მამაკაცი შეუყვარდა, კატიამ შექმნა თავისთვის სრულყოფილი სურათისიყვარული და საბოლოოდ განთავისუფლება. სამწუხაროდ, მის იდეებს ნაკლებად ჰქონდათ საერთო რეალობასთან. გოგონას ცხოვრება ტრაგიკულად დასრულდა.

ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილში" არა მხოლოდ კატერინას აქცევს მთავარ გმირად. კატიას გამოსახულება ეწინააღმდეგება მარფა იგნატიევნას გამოსახულებას. ქალი, რომელიც მთელ ოჯახს შიშსა და დაძაბულობაში ინახავს, ​​პატივისცემას არ მოითხოვს. ღორი ძლიერი და დესპოტურია. სავარაუდოდ, მან „ხელისუფლების სადავეები“ ქმრის გარდაცვალების შემდეგ აიღო. თუმცა უფრო სავარაუდოა, რომ ქორწინებაში კაბანიკა თავმდაბლობით არ გამოირჩეოდა. ყველაზე მეტად, კატიამ, მისმა რძალმა მიიღო ეს მისგან. კატერინას გარდაცვალებაზე ირიბად პასუხისმგებელი სწორედ კაბანიკაა.

ვარვარა კაბანიხის ასული. მიუხედავად იმისა, რომ მან წლების განმავლობაში ისწავლა მარაგი და ტყუილი, მკითხველი მაინც თანაუგრძნობს მას. ბარბარე კარგი გოგოა. გასაკვირია, რომ მოტყუება და ეშმაკობა მას არ ამსგავსებს დანარჩენ ქალაქს. ის აკეთებს როგორც სურს და ისე ცხოვრობს, როგორც სურს. ბარბარეს არ ეშინია დედის რისხვის, რადგან ის არ არის მისთვის ავტორიტეტი.

ტიხონ კაბანოვი სრულად შეესაბამება მის სახელს. ის არის მშვიდი, სუსტი, შეუმჩნეველი. ტიხონს არ შეუძლია დაიცვას ცოლი დედისგან, რადგან ის თავად არის კაბანიკის ძლიერი გავლენის ქვეშ. მისი აჯანყება ყველაზე მნიშვნელოვანი მთავრდება. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის სიტყვები და არა ვარვარას გაქცევა, რაც მკითხველს აფიქრებს სიტუაციის მთელ ტრაგედიაზე.

ავტორი კულიგინს ახასიათებს, როგორც თვითნასწავლ მექანიკოსს. ეს პერსონაჟი ერთგვარი მეგზურია. პირველ მოქმედებაში ის თითქოს გვახვევს კალინოვს, საუბრობს მის წეს-ჩვეულებებზე, აქ მცხოვრებ ოჯახებზე, სოციალურ მდგომარეობაზე. როგორც ჩანს, კულიგინმა ყველაფერი იცის ყველას შესახებ. მისი შეფასებები სხვების შესახებ ძალიან ზუსტია. თავად კულიგინი კეთილი ადამიანია, რომელიც შეჩვეულია დადგენილი წესებით ცხოვრებას. ის გამუდმებით ოცნებობს საერთო სიკეთეზე, მუდმივ მობილურზე, ელვისებურზე, პატიოსან შრომაზე. სამწუხაროდ, მისი ოცნებები არ იყო განზრახული.

დიკის ჰყავს კლერკი, კურლი. ეს პერსონაჟი საინტერესოა, რადგან მას არ ეშინია ვაჭრის და შეუძლია უთხრას, რას ფიქრობს მასზე. ამავდროულად, კურლი, ისევე როგორც უაილდი, ცდილობს ყველაფერში სარგებელი მოძებნოს. ის შეიძლება შეფასდეს, როგორც უბრალო ადამიანი.

ბორისი კალინოვთან მიდის საქმეზე: მას სასწრაფოდ სჭირდება დიკისთან ურთიერთობის გაუმჯობესება, რადგან მხოლოდ ამ შემთხვევაში შეძლებს მისთვის კანონიერად ანდერძით მიცემული თანხის მიღებას. თუმცა არც ბორისს და არც დიკოიმ ერთმანეთის ნახვაც კი არ უნდათ. თავდაპირველად, ბორისი მკითხველს, როგორც კატიას, პატიოსანი და სამართლიანი ეჩვენება. ბოლო სცენებში ეს უარყოფილია: ბორისს არ შეუძლია სერიოზული ნაბიჯის გადადგმა, პასუხისმგებლობის აღება, ის უბრალოდ გარბის, კატიას მარტო ტოვებს.

„ჭექა-ქუხილის“ ერთ-ერთი გმირი მოხეტიალე და მსახურია. ფეკლუშა და გლაშა ნაჩვენებია როგორც ქალაქ კალინოვის ტიპიური მკვიდრი. მათი სიბნელე და უმეცრება მართლაც საოცარია. მათი განსჯა აბსურდულია და მათი მსოფლმხედველობა ძალიან ვიწრო. ქალები ზნეობასა და მორალს აფასებენ ზოგიერთი გაუკუღმართებული, დამახინჯებული ცნებებით. „მოსკოვი ახლა გასართობი და თამაშების ადგილია, მაგრამ ქუჩებში ინდოეთის ღრიალი, კვნესა დგას. რატომ, დედა მარფა იგნატიევნა, მათ დაიწყეს ცეცხლოვანი გველის აღკაზმულობა: ყველაფერი, ხედავთ, სიჩქარის გულისთვის ”- ასე საუბრობს ფეკლუშა პროგრესსა და რეფორმებზე, ქალი კი მანქანას ”ცეცხლოვან გველს” უწოდებს. ასეთ ადამიანებს უცხოა პროგრესისა და კულტურის კონცეფცია, რადგან მათთვის მოსახერხებელია ცხოვრება სიმშვიდისა და კანონზომიერების გამოგონილ შეზღუდულ სამყაროში.

ეს სტატია მოცემულია მოკლე აღწერასპექტაკლის "ჭექა-ქუხილის" გმირები, უფრო ღრმა გაგებისთვის, გირჩევთ, წაიკითხოთ თემატური სტატიები "ჭექა-ქუხილის" თითოეული პერსონაჟის შესახებ ჩვენს ვებსაიტზე.

ნამუშევრების ტესტი

ოსტროვსკიმ დაწერა დრამა სახელწოდებით "ჭექა-ქუხილი" ვოლგის რეგიონის ქალაქებში მოგზაურობის შემდეგ. მან ასახვა შემოქმედებაში მრავალი პროვინციის მკვიდრთა წეს-ჩვეულებებს, ცხოვრებასა და წეს-ჩვეულებებს.

დრამა დაიწერა 1859 წელს. ამ პერიოდში ბატონობა გაუქმდა. მაგრამ ავტორი არ ახსენებს ამ მოვლენას. მთავარი აქცენტი მე-19 საუკუნის შუა წლებში წარმოშობილ კონფლიქტზეა.

ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ ოსტროვსკის დრამა "ჭექა-ქუხილი" ბევრს მოსწონს. ავტორი კულტურის მთავარი მოღვაწეა. მისი შემოქმედება სამუდამოდ დაფიქსირდა ლიტერატურაში.

მან ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანა განვითარებაში. პიესა "ჭექა-ქუხილი" დაიწერა ვოლგის გასწვრივ ხანგრძლივი მოგზაურობის შემდეგ.

საზღვაო სამინისტროს წყალობით, მოეწყო მოგზაურობა ოსტროვსკისთან. ეთნოგრაფიული ექსპედიციის მთავარი ამოცანა იყო რუსეთის ფედერაციის მოსახლეობის ადათ-წესებისა და ზნე-ჩვეულებების შესწავლა.

ქალაქ კალინოვის პროტოტიპი - ბევრი ვოლგა დასახლებები. ისინი ერთმანეთის მსგავსია, მაგრამ ასევე არის უნიკალური თვისებები.

ოსტროვსკი გამოცდილი მკვლევარია და თავისი დაკვირვებები და აზრები საკუთარ დღიურში ჩაწერა.

იგი განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევდა რუსეთის პროვინციების ცხოვრებას, ხალხის ხასიათს. ამ ჩანაწერებზე დაყრდნობით დაიწერა დრამა „ჭექა-ქუხილი“.

Შენიშვნა! დიდი ხნის განმავლობაში ხალხს სჯეროდა, რომ დრამის შექმნის ისტორია რეალურ მოვლენებს ეფუძნება.

1859 წელს, როდესაც ოსტროვსკიმ დაწერა თავისი წიგნი, კოსტრომას მკვიდრი გაუჩინარდა. დილით ადრე ის სახლიდან გავიდა, შემდეგ კი ვოლგიდან გამოიყვანეს.

გამოძიებამ დაადგინა, რომ ოჯახში დაძაბული ვითარება იყო. გოგონას დაძაბული ურთიერთობა ჩამოუყალიბდა დედამთილთან, ქმარმა კი დედას წინააღმდეგობა ვერ გაუწია, ამიტომ სიტუაციის განმუხტვაში არ უშველა.

კოსტრომაში ცალკე წიგნად გამოიცა ნაშრომი „ჭექა-ქუხილი“. წარმოების დროს მსახიობები ცდილობდნენ მაქსიმალურად შეჩვეულიყვნენ იმიჯს, რათა დამსგავსებოდნენ მთავარ გმირებს - კლიკოვებს.

ადგილობრივი მოსახლეობა ცდილობდა დაედგინა ადგილი, საიდანაც გოგონა წყალში გადახტა. S.Yu. ლებედევი ცნობილი ლიტერატურის მკვლევარია, ამიტომაც იპოვა იგივე შესატყვისები.

პერსონაჟების მოკლე აღწერა მკითხველის დღიურისთვის

ოსტროვსკის მოთხრობაში ბევრი მთავარი გმირი არ არის აღწერილი.

Მნიშვნელოვანი! მნიშვნელოვანია, რომ მკითხველმა გაეცნოს თითოეული პერსონაჟის მახასიათებლებს მკითხველის დღიურისთვის, რათა სწორად დაწეროს ესე და გააკეთოს მოკლე ანალიზი.

განიხილეთ:

პერსონაჟის სახელი	გმირების მოკლე აღწერა
კატერინა	ეს არის მთავარი გმირი. გოგონა მშობლების ბრძანებით ადრე დაქორწინდა. იგი მკაცრი ტრადიციების მიხედვით იყო აღზრდილი, ამიტომ თვლიდა, რომ ცოლი ქმარს პატივი უნდა სცეს და დაემორჩილოს მას. თავიდან გოგონა ცდილობდა ქმრის შეყვარებას, მაგრამ მოწყალების გარდა, გრძნობები აღარ ჰქონდა. კატერინა მოკრძალებული იყო, მაგრამ მისი ხასიათის სიძლიერე წიგნის კითხვისას შეუმჩნეველი არ რჩება. არ ეშინოდა კაბანიკასთან დაპირისპირება, რომელიც ნებისმიერ დროს ცდილობდა გოგონაზე თავდასხმას.
ბარბაროსი	ეს კაბანიკის ქალიშვილია. მან იცის, როგორ ოსტატურად იტყუოს და თავი დააღწიოს სხვადასხვა სიტუაციებს. მაგრამ მკითხველი მაინც თანაუგრძნობს მას. ბარბარე არ ჰგავს ქალაქის სხვა მაცხოვრებლებს, ის ცდილობს იცხოვროს ისე, როგორც მას სურს და არ აწესებს საზოგადოებას
ღორი	ეს კატერინას ქმრის დედაა. ის დესპოტი, ძლიერი ქალია, რომელიც ოჯახს თავს არიდებს. არ უყვარდა რძალი
ტიხონ კაბანოვი	სურათი სრულად შეესაბამება სახელს. სუსტი ხასიათის კაცი, ცოლს არ იცავდა
კულიგინი	ეს არის თვითნასწავლი მექანიკოსი. დრამაში ის გიდის როლს ასრულებს. კულიგინი კეთილი ადამიანია, რომელიც გამუდმებით ფიქრობს საერთო სიკეთეზე და პატიოსან საქმეზე. მაგრამ მისი სურვილები ოცნებად დარჩა
ველური	ეს არის კლერკი, რომელსაც არ ეშინია ვაჭრის და გამოთქვამს აზრს მოსახერხებელ მომენტში. უბრალო და კეთილი ადამიანია.
ბორის	ეს არის პროვინციული ქალაქის სტუმარი, რომელიც ჩამოვიდა უაილდთან ურთიერთობის დასამყარებლად. მისი მთავარი მიზანი ანდერძით მიღებული თანხის მიღებაა.
ფეკლუშა და გლაშა	ის არის უცხო და მოახლე. ისინი გაუნათლებელი და ბნელი ადამიანები არიან, რომლებიც მსჯელობენ მიკერძოებულად და ზოგჯერ აბსურდულად. ქალები მორალსა და მორალზე დამახინჯებული ტერმინებით საუბრობენ

დრამის მოვლენები ვითარდება მე-19 საუკუნის შუა ხანებში, ქალაქ კალინოვში. იგი მდებარეობს მდინარე ვოლგის გვერდით. ნაშრომი დაყოფილია რამდენიმე თავად.

მოქმედებების უმოკლეს შეჯამება:

1. 1 მოქმედებაში ქალაქის მაცხოვრებლებმა გაიგეს ბოროტი და ხარბი ვაჭრის დიკის შესახებ. ბორისის ძმისშვილს საყვედურობს. ახალგაზრდა აღიარებს, რომ ბიძას მემკვიდრეობისთვის ითმენს.

   ბორისს მოსწონს კატერინა კაბანოვა, რომელიც დაქორწინდა ტიხონზე. ამ დროს ვაჭარი კაბანიკა ქალიშვილთან, ვაჟთან და რძალთან ერთად სასეირნოდ წავიდა.

   იგი საყვედურობს ტიხონს, რომ როდესაც ის დაქორწინდა, დედამისი უკანა პლანზე გადავიდა. ის ამშვიდებს დედას და ის სახლში მიდის, ტიხონი კი დიკის მოსანახულებლად მიდის.

   როდესაც გოგოები მარტო რჩებიან, კატერინა აღიარებს, რომ ფარულად უყვარს სხვა ადამიანი, ამას დიდ ცოდვად თვლის.

2. ტიხონი 15 დღით აპირებს ქალაქში წასვლას და კატერინა სთხოვს მას სახლში დარჩეს ან თან წაიყვანოს. როცა დაემშვიდობნენ, ტიხონი მიდის.

   ვარვარა მთელი ძალით ცდილობს დაეხმაროს კატერინას, რათა ის შეხვდეს ბორისს. ის იგონებს და დედამისს ჭიშკრის გასაღებს იპარავს.

   კატერინა სიმკაცრით აღიზარდა და არ სურს ქმრის მოტყუება, მაგრამ დიდი სურვილი აქვს ბორისთან შეხვედრის.

3. მერჩანტ უაილდი მოდის კაბანიკაში. მას სურს საუბარი. ვაჭარი აღიარებს, რომ ბოდიში უშვებს მუშებს ფულს, მაშინაც კი, როცა ისინი პატიოსნად იშოვეს.

   ბორისი მალულად უახლოვდება კაბანიკის სახლს კატერინას სანახავად. ვარვარა ეუბნება, რომ გოგონა ხევთან ელოდება.

   როდესაც ახალგაზრდა მამაკაცი დანიშნულ ადგილას მიდის, ხედავს კატერინას. ახალგაზრდები ერთმანეთს აღიარებენ, რომ უყვართ ერთმანეთი.

4. 10 დღის შემდეგ ვარვარა ხვდება ბორისს და ეუბნება, რომ ტიხონი ადრე დაბრუნდა სახლში. ამ დროს კაბანიკა, ტიხონი და კატერინა ქალაქში დადიან და ბორისს ხვდებიან.

   როდესაც გოგონა ხედავს თავის შეყვარებულს, ის იწყებს ტირილს. ვარვარა ბორისს მიანიშნებს, რომ ჯობია წავიდეს.

   ქუჩაში ხალხი აფრთხილებს, რომ მალე დაიწყება ძლიერი ჭექა-ქუხილი, რამაც შესაძლოა ხანძარი გამოიწვიოს. ამ სიტყვების გაგონებისას კატერინა ქმარს ეუბნება, რომ დღეს ქარიშხალი მოკლავს მას.

   გადის ქალი, რომელიც გოგონას ცოდვილს უწოდებს და ის აღიარებს, რომ ბორისთან 10 ღამე წავიდა.

5. ტიხონი ხვდება კულაგინს, უყვება ამბებს. ვარვარა კუდრიაშთან ერთად სახლიდან გარბის, ბორისს 3 წლით სხვა ქალაქში აგზავნიან.

   კულიგინი ტიხონს ურჩევს აპატიოს ცოლს, მაგრამ ვაჭარი ამის წინააღმდეგია. მოახლე აცხადებს, რომ კეტრინმა სახლი დატოვა.

   გოგონა ქუჩაში ხვდება ბორისს, რომელიც მას დაემშვიდობა და ციმბირში მიემგზავრება.

   ტიხონი ცოლს მდინარეში ხედავს და მისი გადარჩენა სურს, მაგრამ დედა ამას უკრძალავს. კატერინას ცხედარი ნაპირზეა გატანილი, ტიხონი ცოლის სიკვდილში დედას ადანაშაულებს.

დანართი 5

გმირების დამახასიათებელი ციტატები

საველ პროკოფიჩ ველური

1) ხვეული. ეს? ეს ველური ძმისშვილი საყვედურობს.

კულიგინი. იპოვე ადგილი!

Ხვეული. მას ყველგან აქვს ადგილი. რისი ეშინია, ვისი! მან მსხვერპლად მიიღო ბორის გრიგორიევიჩი, ასე რომ, ის მასზე მიდის.

შაპკინი. ეძებეთ ასეთი და ასეთი საყვედური, როგორც ჩვენი საველ პროკოფიჩი, მეტის მოსაძებნად! ტყუილად მოწყვეტს ადამიანს.

Ხვეული. სასტიკი კაცი!

2) შაპკინი. ჩამოსაყვანი არავინაა, ამიტომ იბრძვის!

3) ხვეული. ... და ეს, თითქოს ჯაჭვიდან!

4) ხვეული. როგორ არ გაკიცხვა! მის გარეშე ვერ სუნთქავს.

მოქმედება პირველი, ღონისძიება მეორე:

1) ველური. წიწიბურა, აქ საცემად მოხვედი! პარაზიტი! Დაკარგვა!

ბორის. დღესასწაული; რა უნდა გააკეთოს სახლში!

ველური. იპოვნეთ თქვენთვის სასურველი სამუშაო. ერთხელ გითხარი, ორჯერ გითხარი: „არ გაბედო ჩემთან შეხვედრა“; თქვენ მიიღებთ ყველაფერს! არის თქვენთვის საკმარისი ადგილი? სადაც არ უნდა წახვიდე, აქ ხარ! პაჰ, დაწყევლილი ხარ! რატომ დგახარ სვეტივით! გეუბნებიან არა?

1) ბორის. არა, ეს არ არის საკმარისი, კულიგინ! ის ჯერ ჩვენზე გვეშლება, ყველანაირად გვსაყვედურობს, როგორც გული სურს, მაგრამ მაინც არაფერს გვაძლევს ან სულ ცოტას. უფრო მეტიც, ის დაიწყებს იმის თქმას, რომ მან მოწყალების გამო გასცა, რომ ეს არ უნდა ყოფილიყო.

2) ბორის. ფაქტია, კულიგინ, რომ ეს აბსოლუტურად შეუძლებელია. საკუთარი ხალხიც კი ვერ ასიამოვნებს მას; მაგრამ სად ვარ!

Ხვეული. ვინ მოეწონება მას, თუ მთელი ცხოვრება ლანძღვაზეა დაფუძნებული? და ყველაზე მეტად ფულის გამო; არც ერთი გაანგარიშება არ არის დასრულებული. სხვას უხარია, რომ დათმობს საკუთარს, თუ მხოლოდ ის დამშვიდდება. და უბედურება ისაა, როგორ გააღიზიანებს ვინმე დილით! ის ყველას არჩევს მთელი დღის განმავლობაში.

3) შაპკინი. ერთი სიტყვა: მეომარი.

მარფა იგნატიევნა კაბანოვა

მოქმედება პირველი, გამოჩენა პირველი:

1) შაპკინი. კარგიც და კაბანიჰა.

Ხვეული. ჰოდა, ის მაინც, ყოველ შემთხვევაში, ყველაფერი ღვთისმოსაობის საფარქვეშ, მაგრამ ეს, თითქოს ჯაჭვიდან!

მოქმედება პირველი, ღონისძიება მესამე:

1) კულიგინი. ჰიპნოზირება, ბატონო! ის ატარებს ღარიბებს, მაგრამ მთლიანად ჭამს ოჯახს.

ბარბაროსი

მოქმედება პირველი, სცენა მეშვიდე:

1) ბარბარე. ილაპარაკე! მე შენზე უარესი ვარ!

ტიხონ კაბანოვი

მოქმედება პირველი, სცენა ექვსი:

1) ბარბარე. ასე რომ, ეს მისი ბრალია! დედა მას ესხმის თავს და შენც. და შენ ამბობ, რომ გიყვარს შენი ცოლი. მომბეზრდა შენი ყურება.

ივან კუდრიაში

მოქმედება პირველი, გამოჩენა პირველი:

1) ხვეული. მინდოდა, მაგრამ არ ვაჩუქე, ასე რომ, ეს ყველაფერი ერთია. ის არ დამიტოვებს (ველურს), ცხვირწინ ასდის რომ თავს იაფად არ გავყიდი. ის შენთვის გეშინია, მაგრამ მე ვიცი როგორ დაველაპარაკო.

2) ხვეული. რა არის აქ: ოჰ! მე მიმაჩნია ბრუტად; რატომ მიჭერს? ფოლადი რომ იყოს, მას მე მჭირდება. კარგი, ეს ნიშნავს, რომ მე არ მეშინია მისი, მაგრამ დაე, ეშინოდეს ჩემი.

3) ხვეული. ... ჰო, არც მე ვუშვებ: ის სიტყვაა, მე კი ათი; დაიფურთხე და წადი. არა, მე არ ვიქნები მისი მონა.

4) ხვეული. ... გოგოებს ძაან მტკივა!

კატერინა

მოქმედება მეორე, ფენომენი მეორე:

1) კატერინა. და არასოდეს ტოვებს.

ბარბარე. რატომ?

კატერინა. ისეთი ცხელი დავიბადე! ჯერ კიდევ ექვსი წლის ვიყავი, აღარაფერი, ასე მოვიქეცი! სახლში რაღაცით მეწყინა, მაგრამ საღამო იყო, უკვე ბნელოდა, გავვარდი ვოლგაში, ნავში ჩავჯექი და ნაპირს მოვშორდი. მეორე დილით მათ უკვე იპოვეს, ათი მილის მოშორებით!

2) კატერინა. არ ვიცი როგორ მოვიტყუო; ვერაფერს ვმალავ.

კულიგინი

მოქმედება პირველი, ღონისძიება მესამე:

1) კულიგინი. როგორ, ბატონო! ბრიტანელები ხომ მილიონს აძლევენ; მთელ ფულს საზოგადოებისთვის, მხარდაჭერისთვის გამოვიყენებდი. სამუშაო უნდა მიეცეს ბურჟუაზიას. და შემდეგ არის ხელები, მაგრამ სამუშაო არაფერია.

ბორის

მოქმედება პირველი, ღონისძიება მესამე:

ბორის. ეჰ, კულიგინ, აქ ჩვევის გარეშე მტკივნეულად მიჭირს! ყველა რაღაცნაირად გაშტერებული მიყურებს, თითქოს აქ ზედმეტი ვიყო, თითქოს მათ ვაწუხებ. საბაჟო არ ვიცი. მესმის, რომ ეს ყველაფერი ჩვენი რუსულია, მშობლიური, მაგრამ მაინც ვერ ვეჩვევი.

ფეკლუშა

1) ფ ე კ ლ უ შ ა. ბლა-ალეპიე, ძვირფასო, ბლა-ალეპიე! სილამაზე საოცარია! Რა შემიძლია ვთქვა! იცხოვრე აღთქმულ მიწაზე! ვაჭრები კი ყველანი ღვთისმოსავი ხალხია, მრავალი სათნოებით შემკული! ბევრის გულუხვობა და მოწყალება! ძალიან ბედნიერი ვარ, ასე, დედა, ბედნიერი, ყელამდე! ჩვენ რომ არ დავტოვოთ ისინი, კიდევ უფრო მეტი სიკეთე გამრავლდება და განსაკუთრებით კაბანოვების სახლი.

2) ფეკლუშა. Არა ძვირფასო. მე, ჩემი სისუსტის გამო, შორს არ წავსულვარ; და მოვისმინე - ბევრი მსმენია. ამბობენ, არის ისეთი ქვეყნები, ძვირფასო გოგო, სადაც მართლმადიდებელი მეფეები არ არიან და სალტანები მართავენ დედამიწას. ერთ ქვეყანაში ტახტზე თურქი სალტან მაჰნუტი ზის, მეორეში კი სპარსელი სალტან მაჰნუტი; და სამართლიანობას ასრულებენ, ძვირფასო გოგო, ყველა ადამიანზე და რასაც მსჯელობენ, ყველაფერი არასწორია. და ისინი, ჩემო ძვირფასო, ვერ განიხილავენ ერთ საქმეს სამართლიანად, ასეთია მათთვის დადგენილი ზღვარი. ჩვენ გვაქვს მართალი კანონი და ისინი, ჩემო ძვირფასო, უსამართლონი არიან; რომ ჩვენი კანონით ასე გამოდის, მაგრამ მათი მიხედვით ყველაფერი პირიქითაა. და ყველა მათი მსაჯული, მათ ქვეყნებში, ასევე ყველა უსამართლოა; ასე რომ, მათ, ძვირფასო გოგონა, და თხოვნაში წერენ: "განსამართლე მე, უსამართლო მოსამართლე!" და შემდეგ არის მიწა, სადაც ყველა ადამიანი ძაღლის თავებით.

დამშვიდობება ახლა!

გლაშა. ნახვამდის!

ფეკლუშა ტოვებს.

ქალაქის მანერები:

მოქმედება პირველი, ღონისძიება მესამე:

1) კულიგინი. და თქვენ ამას არასოდეს შეეგუებით, ბატონო.

ბორის. რისგან?

კულიგინი. სასტიკი მორალი, ბატონო, ჩვენს ქალაქში, სასტიკი! ფილისტიზმში, ბატონო, ვერაფერს ნახავთ უხეშობისა და შიშველი სიღარიბის გარდა. და ჩვენ, ბატონო, არასოდეს გამოვალთ ამ ქერქიდან! რადგან პატიოსანი შრომით მეტი ყოველდღიური პური ვერასდროს მოგვცემს. და ვისაც ფული აქვს, ბატონო, ის ცდილობს ღარიბების დამონებას, რათა თავისი უფასო შრომისთვის მეტი ფულიფულის კეთება. იცით, რა უპასუხა ბიძამ, საველ პროკოფიჩმა მერს? გლეხები მერთან მივიდნენ, რომ სხვათა შორის არცერთს არ წაიკითხავსო. გოროდნიმ უთხრა: „მისმინე, ამბობს, საველ პროკოფიჩ, შენ კარგად ითვლი გლეხებს! ყოველდღე მოდიან ჩემთან ჩივილით!“ ბიძაშენმა მერს მხარზე ხელი მოხვია და უთხრა: „ღირს, თქვენო პატივი, თქვენთან ასეთ წვრილმანებზე საუბარი! ყოველწლიურად უამრავი ადამიანი რჩება ჩემთან; გესმით: მე მათ გადავიხდი ერთ პერსონაზე რამდენიმე პენსზე და ამას ათასობით ვაკეთებ, ასე რომ ეს ჩემთვის კარგია! ასეა, ბატონო! და მათ შორის, ბატონო, როგორ ცხოვრობენ! ისინი ძირს უთხრის ერთმანეთის ვაჭრობას და არა იმდენად პირადი ინტერესებიდან გამომდინარე, არამედ შურით. ისინი ჩხუბობენ ერთმანეთთან; ისინი მთვრალ კლერკებს იზიდავენ თავიანთ მაღალ სასახლეში, ისეთებს, ბატონო, კლერკებს, რომ მასზე ადამიანური გარეგნობა არ არის, მისი ადამიანური გარეგნობა დაკარგულია. ისინი კი, მცირე კურთხევისთვის, შტამპის ფურცლებზე ბოროტი ცილისწამება წერენ მეზობლებს. და დაიწყებენ, ბატონო, სასამართლო და საქმე და ტანჯვა არ იქნება დასასრული. უჩივიან, აქ უჩივიან, მაგრამ პროვინციაში წავლენ და იქ უკვე მოსალოდნელია და სიხარულისგან ხელებს აფურთხებენ. მალე ზღაპარს ყვებიან, მაგრამ საქმე მალე არ სრულდება; მიჰყავთ, მიათრევთ, მიათრევთ; და ისინიც კმაყოფილნი არიან ამ გადათრევით, ეს არის ყველაფერი, რაც მათ სჭირდებათ. ”მე, ამბობს ის, დავხარჯავ ფულს და ეს მისთვის პენი გახდება”. მინდოდა ამ ყველაფრის ლექსებით აღწერა...

2) ფ ე კ ლ უ შ ა. ბლა-ალეპიე, თაფლიბლა-ალეპიე! სილამაზე საოცარია! Რა შემიძლია ვთქვა! იცხოვრე აღთქმულ მიწაზე! დავაჭრები ყველა ღვთისმოსავი ხალხი, მრავალი სათნოებით შემკული! ბევრის გულუხვობა და მოწყალება! ძალიან ბედნიერი ვარ, ასე, დედა, ბედნიერი, ყელამდე! ჩვენ რომ არ დავტოვოთ ისინი, კიდევ უფრო მეტი სიკეთე გამრავლდება და განსაკუთრებით კაბანოვების სახლი.

მოქმედება მეორე, გამოჩენა პირველი:

3) ფეკლუშა. Არა ძვირფასო. მე, ჩემი სისუსტის გამო, შორს არ წავსულვარ; და მოვისმინე - ბევრი მსმენია. ამბობენ, არის ისეთი ქვეყნები, ძვირფასო გოგო, სადაც მართლმადიდებელი მეფეები არ არიან და სალტანები მართავენ დედამიწას. ერთ ქვეყანაში ტახტზე თურქი სალტან მაჰნუტი ზის, მეორეში კი სპარსელი სალტან მაჰნუტი; და სამართლიანობას ასრულებენ, ძვირფასო გოგო, ყველა ადამიანზე და რასაც მსჯელობენ, ყველაფერი არასწორია. და ისინი, ჩემო ძვირფასო, ვერ განიხილავენ ერთ საქმეს სამართლიანად, ასეთია მათთვის დადგენილი ზღვარი. ჩვენ გვაქვს მართალი კანონი და ისინი, ჩემო ძვირფასო, უსამართლონი არიან; რომ ჩვენი კანონით ასე გამოდის, მაგრამ მათი მიხედვით ყველაფერი პირიქითაა. და ყველა მათი მსაჯული, მათ ქვეყნებში, ასევე ყველა უსამართლოა; ასე რომ, მათ, ძვირფასო გოგონა, და თხოვნაში წერენ: "განსამართლე მე, უსამართლო მოსამართლე!" და შემდეგ არის მიწა, სადაც ყველა ადამიანი ძაღლის თავებით.

გლაშა. რატომ არის ასე, ძაღლებთან?

ფეკლუშ. ღალატისთვის. წავალ, ძვირფასო გოგო, ვაჭარებში ვიხეტიალე: იქნება რამე სიღარიბე.დამშვიდობება ახლა!

გლაშა. ნახვამდის!

ფეკლუშა ტოვებს.

აქ არის კიდევ რამდენიმე მიწა! არ არსებობს სასწაულები მსოფლიოში! და ჩვენ აქ ვსხედვართ, არაფერი ვიცით. კარგია რომ კეთილი ხალხიიქ არის; არა, არა, დიახ, და გაიგებთ რა ხდება მსოფლიოში; თორემ სულელებივით მოკვდებოდნენ.

ურთიერთობები ოჯახში:

მოქმედება პირველი, მოვლენა მეხუთე:

1) კაბანოვა. თუ გინდა დედაშენის მოსმენა, როცა მიხვალ, ისე მოიქეცი, როგორც გიბრძანე.

კაბანოვი. მაგრამ როგორ შემიძლია, დედა, არ დაგემორჩილო!

კაბანოვა. ამ დღეებში უფროსების მიმართ დიდი პატივისცემა არ არის.

ბარბარე (თავისთვის). პატივს არ გცემ, როგორ!

კაბანოვი. მე, ეტყობა, დედა, არც ერთი ნაბიჯია შენი ნებით.

კაბანოვა. დაგიჯერებდი, ჩემო მეგობარო, ჩემი თვალით რომ არ მენახა და ჩემი ყურით არ მომესმინა, რა არის ახლა მშობლების პატივისცემა ბავშვებისგან! რომ გაიხსენონ, რამდენ დაავადებას იტანენ დედები ბავშვებისგან.

კაბანოვი. მე დედა...

კაბანოვა. თუ მშობელი, რომ როცა და შეურაცხმყოფელი, შენი სიამაყით, ასე ამბობს, მე ვფიქრობ, რომ ეს შეიძლება გადაეცეს! Რას ფიქრობ?

კაბანოვი. მაგრამ როდის ვერ გავძელი, დედა შენგან?

კაბანოვა. დედა ბებერია, სულელია; და თქვენ, ჭკვიან ახალგაზრდებო, ჩვენგან არ უნდა მოითხოვოთ, სულელები.

კაბანოვი (გვერდით კვნესის).ოჰ შენ, უფალო! (დედები.) გავბედავთ, დედა, ფიქრს!

კაბანოვა. სიყვარულით ხომ მშობლები მკაცრდებიან შენთან, სიყვარულით გლანძღავენ, ყველას ჰგონია კარგი ასწავლო. ისე, ახლა არ მომწონს. ბავშვები კი წავლენ ხალხთან საქებარი, რომ დედა წუწუნებს, დედა პასს რომ არ აძლევს, სინათლეს იკლებს. და, ღმერთმა ქნას, არ შეიძლება რძალს რაიმე სიტყვით ასიამოვნო, კარგი და საუბარი დაიწყო, რომ დედამთილმა მთლიანად შეჭამა.

კაბანოვი. რამე, დედა, შენზე ვინ ლაპარაკობს?

კაბანოვა. არ გამიგია, მეგობარო, არ გამიგია, არ მინდა ტყუილი. მე რომ მესმოდა, მაშინ არ დაგელაპარაკებოდი, ჩემო კარგო.(კვნესის.) ოჰ, მძიმე ცოდვა! კარგა ხანია რაღაცის ცოდვა! გულთან ახლოს ლაპარაკი გაგრძელდება, კარგი და სცოდავთ, გაბრაზდებით. არა, მეგობარო, თქვი რაც გინდა ჩემზე. არავის არ უბრძანებ ლაპარაკს: ვერ გაბედავენ ამის დაპირისპირებას, ზურგსუკან დადგებიან.

კაბანოვი. ენა გაშრეს....

კაბანოვა. დაასრულეთ, დაასრულეთ, არ ინერვიულოთ! ცოდო! მე გავაკეთებ
დიდი ხანია დავინახე, რომ შენი ცოლი შენთვის დედაზე ძვირფასია. მას შემდეგ, რაც
დაქორწინებული, შენგან ვერ ვხედავ შენს ყოფილ სიყვარულს.

კაბანოვი. რას ხედავ, დედა?

კ ა ბ ა ნ ო ვ ა. დიახ, ყველაფერი, ჩემო მეგობარო! რასაც დედა თვალით ვერ ხედავს, წინასწარმეტყველური გული აქვს, გულით გრძნობს. ალ ცოლი წაგიყვანს ჩემგან, არ ვიცი.

მოქმედება მეორე, ფენომენი მეორე:

2) კატერინა. არ ვიცი როგორ მოვიტყუო; ვერაფერს ვმალავ.

ვ ა რ ვ ა რ ა. კარგი, მაგრამ ამის გარეშე შეუძლებელია; დაიმახსოვრე სად ცხოვრობ! მთელი ჩვენი სახლი ამაზეა დაფუძნებული. და მე არ ვიყავი მატყუარა, მაგრამ გავიგე, როცა საჭირო გახდა. გუშინ ვიარე, ვნახე, ველაპარაკე.

ჭექა-ქუხილი

მოქმედება პირველი, სცენა მეცხრე:

1) ბარბარე (ირგვლივ მიმოიხედა). ეს ძმა რომ არ გამოდის, გარეთ, არავითარ შემთხვევაში, ქარიშხალი მოდის.

კატერინა (საშინელებით). ჭექა-ქუხილი! სახლში გავიქცეთ! იჩქარეთ!

ბარბარე. რა ხარ, გიჟი, თუ რამე, წავიდა! როგორ შეგიძლია თავი გამოიჩინო სახლში ძმის გარეშე?

კატერინა. არა, სახლში, სახლში! ღმერთმა დალოცოს იგი!

ბარბარე. მართლა რისი გეშინია: ქარიშხალი ჯერ კიდევ შორსაა.

კატერინა. და თუ შორს არის, მაშინ ალბათ ცოტას დაველოდებით; მაგრამ უკეთესი იქნებოდა წასვლა. წავიდეთ უკეთესად!

ბარბარე. რატომ, თუ რამე მოხდება, სახლში ვერ დაიმალები.

კატერინა. დიახ, ერთი და იგივე, ყველაფერი უკეთესია, ყველაფერი უფრო მშვიდია; სახლში სურათებზე დავდივარ და ღმერთს ვლოცულობ!

ბარბარე. არ ვიცოდი ჭექა-ქუხილის ასე გეშინოდა. აქ არ მეშინია.

კატერინა. როგორ, გოგო, ნუ გეშინია! ყველას უნდა ეშინოდეს. ეს არც ისე საშინელია, რომ მოგკლავს, მაგრამ სიკვდილი უცებ გიპოვის ისეთს, როგორიც ხარ, მთელი შენი ცოდვებით, მთელი შენი ბოროტი აზრებით. მე არ მეშინია სიკვდილის, მაგრამ როცა ვფიქრობ, რომ უცებ გამოვჩნდები ღმერთის წინაშე ისე, როგორც აქ ვარ შენთან ერთად, ამ საუბრის შემდეგ, ეს არის საშინელება. რა მიფიქრია! რა ცოდოა! საშინელი სათქმელია!

Მოკლე აღწერა

ბორის დიკოი და ტიხონ კაბანოვი არის ორი პერსონაჟი, რომელიც ყველაზე მეტად უკავშირდება მთავარ გმირს, კატერინას: ტიხონი მისი ქმარია, ბორის კი მისი შეყვარებული ხდება. მათ შეიძლება ვუწოდოთ ანტიპოდები, რომლებიც მკვეთრად გამოირჩევიან ერთმანეთის ფონზე. და, ჩემი აზრით, მათ შედარებაში უპირატესობა უნდა მიენიჭოს ბორისს, როგორც პერსონაჟს, რომელიც უფრო აქტიური, საინტერესო და სასიამოვნო მკითხველია, ხოლო ტიხონი იწვევს გარკვეულ თანაგრძნობას - მკაცრი დედის მიერ აღზრდილი, მას, ფაქტობრივად, არ შეუძლია. საკუთარი გადაწყვეტილებები და დაიცვას საკუთარი აზრი. ჩემი თვალსაზრისის დასაბუთებლად ქვემოთ თითოეულ პერსონაჟს ცალკე განვიხილავ და შევეცდები გავაანალიზო მათი პერსონაჟები და ქმედებები.

მიმაგრებული ფაილი: 1 ფაილი

ბორისი და ტიხონი
ბორის დიკოი და ტიხონ კაბანოვი არის ორი პერსონაჟი, რომელიც ყველაზე მეტად უკავშირდება მთავარ გმირს, კატერინას: ტიხონი მისი ქმარია, ბორის კი მისი შეყვარებული ხდება. მათ შეიძლება ვუწოდოთ ანტიპოდები, რომლებიც მკვეთრად გამოირჩევიან ერთმანეთის ფონზე. და, ჩემი აზრით, მათ შედარებაში უპირატესობა უნდა მიენიჭოს ბორისს, როგორც პერსონაჟს, რომელიც უფრო აქტიური, საინტერესო და სასიამოვნო მკითხველია, ხოლო ტიხონი იწვევს გარკვეულ თანაგრძნობას - მკაცრი დედის მიერ აღზრდილი, მას, ფაქტობრივად, არ შეუძლია. საკუთარი გადაწყვეტილებები და დაიცვას საკუთარი აზრი. ჩემი თვალსაზრისის დასაბუთებლად ქვემოთ თითოეულ პერსონაჟს ცალკე განვიხილავ და შევეცდები გავაანალიზო მათი პერსონაჟები და ქმედებები.

დასაწყისისთვის განვიხილოთ ბორის გრიგორიევიჩ დიკი. ბორისი ქალაქ კალინოვში არა საკუთარი ახირებით, არამედ აუცილებლობით მივიდა. მის ბებიას, ანფისა მიხაილოვნას, არ მოსწონდა მამამისი მას შემდეგ, რაც ის კეთილშობილ ქალზე დაქორწინდა და მისი გარდაცვალების შემდეგ მთელი მემკვიდრეობა მეორე ვაჟს, საველ პროკოფიევიჩ დიკის დაუტოვა. და ბორისს არ აინტერესებდა ეს მემკვიდრეობა, მისი მშობლები რომ არ დაღუპულიყვნენ ქოლერით, რის გამოც იგი და მისი და ობლები დარჩნენ. საველ პროკოფიევიჩ დიკოი უნდა გადაეხადა ანფისა მიხაილოვნას მემკვიდრეობის ნაწილი ბორისსა და მის დას, მაგრამ იმ პირობით, რომ ისინი პატივისცემით მოეკიდებოდნენ მას. ამიტომ, მთელი სპექტაკლის განმავლობაში, ბორისი ყველანაირად ცდილობს ემსახუროს ბიძას, არ აქცევს ყურადღებას ყველა საყვედურს, უკმაყოფილებას და შეურაცხყოფას, შემდეგ კი ის მიემგზავრება ციმბირში სამსახურში. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ბორისი არა მარტო თავის მომავალზე ფიქრობს, არამედ ზრუნავს თავის დასზე, რომელიც მასზე კიდევ უფრო ნაკლებად ხელსაყრელ მდგომარეობაშია. ეს გამოიხატება მის სიტყვებში, რომელიც მან ერთხელ უთხრა კულიგინს: „მარტო რომ ვიყო, არაფერი იქნებოდა! ყველაფერს დავტოვებდი და წავიდოდა.

ბორისმა მთელი ბავშვობა გაატარა მოსკოვში, სადაც მიიღო კარგი განათლება და მანერები. ეს მის იმიჯს დადებით თვისებებსაც მატებს. ის არის მოკრძალებული და, შესაძლოა, გარკვეულწილად მორცხვიც - კატერინა რომ არ ეპასუხა მის გრძნობებზე, რომ არა ვარვარასა და კურლის თანამონაწილეობა, ის არასოდეს გადალახავდა ნებადართულის საზღვრებს. მის ქმედებებს სიყვარული განაპირობებს, ალბათ პირველი, გრძნობა, რომელსაც ყველაზე გონივრული და გონივრული ადამიანებიც კი ვერ უწევენ წინააღმდეგობას. გარკვეული გაუბედაობა, მაგრამ გულწრფელობა, მისი ნაზი სიტყვები კატერინასადმი ბორისს აქცევს მომხიბვლელ და რომანტიულ პერსონაჟად, სავსე ხიბლით, რომელიც ვერ დატოვებს გულგრილს გოგონას გულებს.

როგორც მეტროპოლიტენის საზოგადოებიდან, საერო მოსკოვიდან, ბორისს უჭირს კალინოვში ცხოვრება. მას არ ესმის ადგილობრივი ადათ-წესები, მას ეჩვენება, რომ ამაში პროვინციული ქალაქიის უცხოა. ბორისი არ ჯდება ადგილობრივ საზოგადოებაში. გმირი თავად ამბობს ამ შემთხვევაზე შემდეგ სიტყვებს: „... მიჭირს აქ, ჩვევის გარეშე! ყველა გაშტერებული მიყურებს, თითქოს აქ ზედმეტი ვარ, თითქოს მათ ვაწუხებ. არ ვიცი ადგილობრივი წეს-ჩვეულებები, მესმის, რომ ეს ყველაფერი ჩვენია, რუსული, მშობლიური, მაგრამ მაინც ვერ ვეჩვევი. ბორისს თავისზე მძიმე ფიქრები ეუფლება შემდგომი ბედი. ახალგაზრდობა, სიცოცხლის სურვილი, სასოწარკვეთილი აჯანყდება კალინოვოში დარჩენის პერსპექტივის წინააღმდეგ: "და მე, როგორც ჩანს, გავაფუჭებ ჩემს ახალგაზრდობას ამ ღარიბში. მე დავდივარ სრულიად მკვდარი ...".

ასე რომ, შეიძლება ითქვას, რომ ბორისი ოსტროვსკის პიესაში "ჭექა-ქუხილი" რომანტიული, პოზიტიური პერსონაჟია და მისი გამონაყარი ქმედებები შეიძლება გამართლდეს შეყვარებით, რაც ახალგაზრდა სისხლს ადუღებს და სრულიად უგუნურ საქმეებს აკეთებს, ავიწყდება როგორ უყურებენ თვალებში. საზოგადოების.

ტიხონ ივანოვიჩ კაბანოვი კი უფრო პასიურ პერსონაჟად შეიძლება მივიჩნიოთ, რომელსაც არ შეუძლია საკუთარი გადაწყვეტილებების მიღება. მასზე ძლიერ გავლენას ახდენს მისი იმპერიული დედა, მარფა იგნატიევნა კაბანოვა, ის მის ცერა თითზეა. ტიხონი ნებისკენ ისწრაფვის, თუმცა, მეჩვენება, რომ თავადაც არ იცის, რა სურს მისგან. ასე რომ, განთავისუფლებით, გმირი ასე მოქმედებს: "... და როგორც კი წავედი, გავეშურე. ძალიან მიხარია, რომ გავთავისუფლდი. და მთელი გზა ვსვამდი, მოსკოვში კი ვსვამდი. ყველაფერი, თაიგული, რა ჯანდაბა! იმდენად, რომ მთელი წლის განმავლობაში სეირნობა შემიძლია. სახლზე ერთხელაც არ მიფიქრია." „ტყვეობიდან“ თავის დაღწევის სურვილით ტიხონი თვალებს ხუჭავს სხვა ადამიანების გრძნობებზე, მათ შორის საკუთარი მეუღლის, კატერინას გრძნობებსა და გამოცდილებაზე: „.. და ერთგვარი მონობით, გაიქცევი ნებისმიერი ლამაზი ცოლისგან. გინდა!უბრალოდ დაფიქრდი: რაც არ უნდა იყოს,მაგრამ მე მაინც კაცი ვარ,ისე რომ იცხოვრო მთელი ცხოვრება,როგორც ხედავ ასე გაურბიხარ ცოლს.დიახ,როგორც ახლა ვიცი რომ იქნება არ იყოს ჩემზე ჭექა-ქუხილი ორი კვირის განმავლობაში, ეს ბორკილები ჩემს ფეხებზე არ არის, ასე რომ, ჩემი ცოლი?". მე მჯერა, რომ ეს არის ტიხონის მთავარი შეცდომა - მან არ მოუსმინა კატერინას, არ წაიყვანა იგი და არც საშინელი ფიცი დადო მისგან, როგორც თავად სთხოვდა უბედურების მოლოდინში. შემდგომ მოვლენებში არის მისი დანაშაულის წილი.

დავუბრუნდეთ იმას, რომ ტიხონს არ შეუძლია საკუთარი გადაწყვეტილებების მიღება, შეგვიძლია მოვიყვანოთ შემდეგი მაგალითი. მას შემდეგ, რაც კატერინა ცოდვას აღიარებს, ვერ გადაწყვეტს რა გააკეთოს - ისევ მოუსმინე დედას, რომელიც რძალს ეშმაკობას უწოდებს და ყველას ეუბნება, რომ არ დაიჯერონ მისი, ან შეურაცხყოფა გამოიჩინონ საყვარელი ცოლის მიმართ. თავად კატერინა ამაზე ასე საუბრობს: „ახლა მოსიყვარულეა, მერე გაბრაზებულია, მაგრამ ყველაფერს სვამს“. ასევე, ჩემი აზრით, ტიხონის სისუსტეზე მიუთითებს ალკოჰოლის დახმარებით პრობლემებისგან თავის დაღწევის მცდელობაც.

შეიძლება ითქვას, რომ ტიხონ კაბანოვი სუსტი პერსონაჟია, როგორც ადამიანი, რომელიც სიმპათიას იწვევს. ძნელი სათქმელია, უყვარდა თუ არა მას თავისი ცოლი, კატერინა, მაგრამ უსაფრთხოდ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ თავისი ხასიათით ის უკეთესად შეეფერებოდა სხვა ცხოვრების პარტნიორს, უფრო მეტად დედას. სიმკაცრით აღზრდილ ტიხონს სჭირდება გარე კონტროლი, ხელმძღვანელობა და მხარდაჭერა.

ასე რომ, ერთი მხრივ, ჩვენ გვყავს ბორის გრიგორიევიჩ დიკი, რომანტიული, ახალგაზრდა, თავდაჯერებული გმირი. მეორეს მხრივ - ტიხონ ივანოვიჩ კაბანოვი, ნებისყოფის სუსტი, რბილი, უბედური პერსონაჟი. ორივე პერსონაჟი, რა თქმა უნდა, გამოხატულია - ოსტროვსკიმ თავის პიესაში მოახერხა ამ სურათების სრული სიღრმის გადმოცემა, თითოეული მათგანის გამო შეშფოთება. მაგრამ თუ მათ ერთმანეთს შევადარებთ, ბორისი მეტ ყურადღებას იპყრობს, მკითხველში სიმპათიას და ინტერესს იწვევს, კაბანოვს კი ბოდიში სურს.

თუმცა, თითოეული მკითხველი თავად ირჩევს ამ პერსონაჟებიდან რომელს მიანიჭოს უპირატესობა. ბოლოს და ბოლოს, როგორც ხალხური სიბრძნე ამბობს, გემოვნებისა და ფერის ამხანაგები არ არსებობენ.

ბარბარე
ვარვარა კაბანოვა - კაბანიხის ასული, ტიხონის და. შეიძლება ითქვას, რომ კაბანიხის სახლში ცხოვრებამ გოგონა მორალურად დააკოჭლა. მას ასევე არ სურს იცხოვროს იმ პატრიარქალური კანონებით, რომელსაც დედა ქადაგებს. მაგრამ, მიუხედავად ძლიერი ხასიათისა, ვ. ვერ ბედავს მათ წინააღმდეგ ღიად პროტესტს. მისი პრინციპია: „რაც გინდა ის გააკეთე, სანამ შეკერილი და დაფარულია“.
ეს ჰეროინი ადვილად ეგუება "ბნელი სამეფოს" კანონებს, ადვილად ატყუებს გარშემომყოფებს. ეს მისთვის ჩვევად იქცა. ვ. ამტკიცებს, რომ სხვაგვარად ცხოვრება შეუძლებელია: მათი მთელი სახლი მოტყუებას ეფუძნება. ”და მე არ ვიყავი მატყუარა, მაგრამ ვისწავლე, როდესაც საჭირო გახდა.”
რამდენადაც შესაძლებელი იყო ვ. როცა მისი ჩაკეტვა დაიწყეს, ის სახლიდან გაიქცა და კაბანიკას გამანადგურებელი დარტყმა მიაყენა.
კულიგინი

კულიგინი არის პერსონაჟი, რომელიც ნაწილობრივ ასრულებს ავტორის თვალსაზრისის გამოხატვის ფუნქციებს და, შესაბამისად, ზოგჯერ მოიხსენიება როგორც გმირი-მსჯელობა, რაც, თუმცა, არასწორია, რადგან ზოგადად ეს გმირი ნამდვილად შორს არის ავტორისგან. , საკმაოდ განცალკევებული გამოსახულია, როგორც არაჩვეულებრივი ადამიანი, თუნდაც გარკვეულწილად უცნაური. მსახიობთა სიაში მის შესახებ ნათქვამია: „ვაჭარი, თვითნასწავლი საათის მწარმოებელი, რომელიც ეძებს პერპეტუუმ მობილურს“. გმირის სახელი გამჭვირვალედ მიანიშნებს რეალურ პიროვნებაზე - ი.
კატერინას მსგავსად, კ. პოეტური და მეოცნებე ბუნებაა (ამგვარად, სწორედ ის აღფრთოვანებულია ტრანს-ვოლგის პეიზაჟის სილამაზით, ჩივის, რომ კალინოვები მის მიმართ გულგრილები არიან). ის ჩნდება, მღერის "ბრტყელ ველს შორის ...", ლიტერატურული წარმოშობის ხალხურ სიმღერას (ა. ფ. მერზლიაკოვის სიტყვებით). ეს მაშინვე ხაზს უსვამს განსხვავებას კ.-სა და ფოლკლორულ კულტურასთან დაკავშირებულ სხვა პერსონაჟებს შორის, ის ასევე წიგნიერი ადამიანია, თუმცა საკმაოდ არქაული წიგნიერების: ის ეუბნება ბორისს, რომ იგი წერს პოეზიას „ძველი გზით... წავიკითხე ლომონოსოვი, დერჟავინი მას შემდეგ. ყველა ... ბრძენი იყო ლომონოსოვი, ბუნების შემმოწმებელი ... ". ლომონოსოვის დახასიათებაც კი მოწმობს კ-ის ერუდიციას სწორედ ძველ წიგნებში: არა „მეცნიერი“, არამედ „ბრძენი“, „ბუნების შემმოწმებელი“. "შენ ანტიკვარიატი ხარ, ქიმიკოსი", ეუბნება მას კუდრიაში. „თვითნასწავლი მექანიკოსი“, ასწორებს კ.-ს ტექნიკური იდეები ასევე აშკარა ანაქრონიზმს წარმოადგენს. მზის საათი, რომლის დაყენებაზეც კალინოვსკის ბულვარზე ოცნებობს, უძველესი დროიდან მოვიდა. ელვისებური ჯოხი - XVIII საუკუნის ტექნიკური აღმოჩენა. თუ კ. წერს მე-18 საუკუნის კლასიკოსების სულისკვეთებით, მაშინ მისი ზეპირი მოთხრობები შენარჩუნებულია კიდევ უფრო ადრეულ სტილისტურ ტრადიციებში და წააგავს ძველ მორალიზაციურ ისტორიებსა და აპოკრიფებს („და დაიწყებენ, ბატონო, სასამართლო და საქმე, და იქ ტანჯვას დასასრული არ ექნება. უჩივიან, აქ უჩივიან, კი, პროვინციაში წავლენ და იქ უკვე ელიან, მაგრამ სიხარულისგან ხელებს აფურთხებენ“, - ნათლად არის აღწერილი სასამართლო ბიუროგრაფიის სურათი. კ-ის მიერ, იხსენებს ისტორიებს ცოდვილთა ტანჯვისა და დემონების სიხარულის შესახებ). გმირის ყველა ეს თვისება, რა თქმა უნდა, მოცემულია ავტორის მიერ, რათა აჩვენოს მისი ღრმა კავშირი კალინოვის სამყაროსთან: ის, რა თქმა უნდა, განსხვავდება კალინოვიტებისგან, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ის არის "ახალი" ადამიანი, მაგრამ მხოლოდ მისი. სიახლე განვითარდა აქ, ამ სამყაროში, რომელიც შობს არა მხოლოდ მის მგზნებარე და პოეტურ მეოცნებეებს, როგორიც კატერინაა, არამედ მის "რაციონალისტ" მეოცნებეებს, საკუთარ განსაკუთრებულ, შინაურ მეცნიერებსა და ჰუმანისტებს. კ-ის ცხოვრების მთავარი საქმე არის Perpetu Mobile-ის გამოგონების ოცნება და ამისთვის ინგლისელებისგან მილიონის მიღება. ამ მილიონის დახარჯვას აპირებს კალინოვის საზოგადოებაში – „მუშაობა ბურჟუაზიას უნდა მიეცეს“. ამ ამბის მოსმენისას, ბორისმა, რომელმაც თანამედროვე განათლება მიიღო კომერციულ აკადემიაში, შენიშნავს: „სამწუხაროა იმედების გაცრუება! რა კარგი კაცია! ოცნებობს თავისთვის - და ბედნიერი. თუმცა, ის ძნელად მართალია. კ ნამდვილად კარგი ადამიანია: კეთილი, უინტერესო, ნატიფი და თვინიერი. მაგრამ ის ძნელად ბედნიერია: მისი ოცნება მუდმივად აიძულებს მას ფულს სთხოვოს საზოგადოების საკეთილდღეოდ ჩაფიქრებული გამოგონებისთვის და საზოგადოებას არც კი უფიქრია, რომ მათგან რაიმე სარგებელი შეიძლება იყოს, მათთვის კ. - უწყინარი ექსცენტრიკი, რაღაც ქალაქის წმინდა სულელი. და შესაძლო „ქველმოქმედთაგან“ მთავარი – დიკოი, სრულიად ბოროტად ურტყამს გამომგონებელს, კიდევ ერთხელ ადასტურებს როგორც ზოგად აზრს, ასევე თავად კაბანიკეს აღიარებას, რომ მას არ შეუძლია ფულის განშორება. კულიგინის გატაცება შემოქმედებითობისადმი დაუოკებელი რჩება; სწყალობს თანამემამულეებს, მათ მანკიერებაში ხედავს უმეცრებისა და სიღარიბის შედეგს, მაგრამ ვერაფერში ეხმარება. ასე რომ, რჩევა, რომელსაც ის აძლევს (აპატიოს კატერინას, ოღონდ ისე, რომ არასოდეს ახსოვდეს მისი ცოდვა) კაბანოვების სახლში აშკარად მიუღებელია და ამას კ. რჩევა კარგია, ჰუმანური, რადგან ის მომდინარეობს ჰუმანური მოსაზრებებიდან, მაგრამ არ ითვალისწინებს დრამის რეალურ მონაწილეებს, მათ პერსონაჟებს და რწმენას. მთელი შენი შრომით, შემოქმედებითი დასაწყისიმისი პიროვნება კ - ჩაფიქრებული ბუნება, ყოველგვარი ზეწოლის გარეშე. ალბათ, ეს არის ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც კალინოვიტები იტანენ მას, მიუხედავად იმისა, რომ ის ყველაფრით განსხვავდება მათგან. როგორც ჩანს, იმავე მიზეზით შეიძლებოდა მას მიენდო კატერინას საქციელის ავტორის შეფასება. "აი შენი ქეთრინი. გააკეთე მასთან რაც გინდა! მისი სხეული აქ არის, წაიღე; და სული შენი აღარ არის: ახლა ის მსაჯულის წინაშეა, რომელიც შენზე მოწყალეა!”
კატერინა
მაგრამ განხილვის ყველაზე ვრცელი საგანია კატერინა - "რუსი ძლიერი პერსონაჟი", რომლისთვისაც სიმართლე და ღრმა მოვალეობის გრძნობა ყველაფერზე მაღლა დგას. პირველ რიგში, გადავიდეთ მთავარი გმირის ბავშვობის წლებზე, რომლის შესახებაც მისი მონოლოგებიდან ვიგებთ. როგორც ვხედავთ, ამ უდარდელ დროს, კატერინა, უპირველეს ყოვლისა, სილამაზითა და ჰარმონიით იყო გარშემორტყმული, ის "ცხოვრობდა ჩიტივით ველურში" შორის, დედობრივი სიყვარულიდა სურნელოვანი ბუნება. ახალგაზრდა გოგონა გაზაფხულზე წავიდა დასაბანად, მოისმინა მოხეტიალეთა ისტორიები, შემდეგ დაჯდა რაიმე სამუშაოზე და ასე გავიდა მთელი დღე. მან ჯერ არ იცოდა მწარე ცხოვრება "პატიმრობაში", მაგრამ ყველაფერი წინ არის, მის სიცოცხლეს " ბნელი სამეფო". კატერინას სიტყვებიდან ვიგებთ მის ბავშვობასა და მოზარდობას. გოგონას კარგი განათლება არ მიუღია. იგი დედასთან ერთად სოფელში ცხოვრობდა. კატერინას ბავშვობა მხიარული, უღრუბლო იყო. დედას „სული არ ჰქონდა“ მასში, არ აიძულებდა სახლის საქმეებზე ემუშავა. კატია თავისუფლად ცხოვრობდა: ადრე ადგებოდა, იბანდა წყაროს წყლით, აცოცებდა ყვავილებს, დედასთან ერთად დადიოდა ეკლესიაში, შემდეგ დაჯდა სამუშაოს შესასრულებლად და უსმენდა მოხეტიალე და მლოცველ ქალებს, რომლებიც მათ სახლში ბევრი იყო. კატერინას ჰქონდა ჯადოსნური ოცნებები, რომლებშიც ის ღრუბლების ქვეშ დაფრინავდა. და რამდენად ეწინააღმდეგება ის ასეთ სიმშვიდეს, ბედნიერი ცხოვრება ექვსი წლის გოგონას საქციელი, როდესაც კატია, რაღაცით განაწყენებული, საღამოს სახლიდან ვოლგაში გაიქცა, ნავში ჩაჯდა და ნაპირიდან გაძვრა! ჩვენ ვხედავთ, რომ კატერინა გაიზარდა, როგორც ბედნიერი, რომანტიული, მაგრამ შეზღუდული გოგონა. ის იყო ძალიან ღვთისმოსავი და ვნებიანად მოსიყვარულე. მას უყვარდა ყველაფერი და ყველა ირგვლივ: ბუნება, მზე, ეკლესია, მისი სახლი მოხეტიალეებით, ღარიბები, რომლებსაც ეხმარებოდა. მაგრამ კატიას ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ის ცხოვრობდა თავის ოცნებებში, დანარჩენი სამყაროსგან განცალკევებით. ყველაფერი, რაც არსებობდა, მან აირჩია მხოლოდ ის, რაც არ ეწინააღმდეგებოდა მის ბუნებას, დანარჩენი მას არ სურდა შეემჩნია და არ შეამჩნია. ამიტომ, გოგონამ ცაში ანგელოზები დაინახა და მისთვის ეკლესია არ იყო მჩაგვრელი და მჩაგვრელი ძალა, არამედ ადგილი, სადაც ყველაფერი ნათელია, სადაც შეიძლება იოცნებო. შეიძლება ითქვას, რომ კატერინა გულუბრყვილო და კეთილი იყო, აღზრდილი სრულიად რელიგიური სულისკვეთებით. მაგრამ გზაში რომ შეხვდა რა. ეწინააღმდეგებოდა მის იდეალებს, შემდეგ გადაიქცა მეამბოხე და ჯიუტი ბუნებაში და იცავდა თავს იმ აუტსაიდერისგან, უცხოსგან, რომელიც თამამად არღვევდა მის სულს. იგივე იყო ნავის შემთხვევაშიც. ქორწინების შემდეგ კატიას ცხოვრება ძალიან შეიცვალა. თავისუფალი, მხიარული, ამაღლებული სამყაროდან, რომელშიც გრძნობდა მის შერწყმას ბუნებასთან, გოგონა მოტყუებით, სისასტიკითა და უმოქმედობით სავსე ცხოვრებაში ჩავარდა. ის კი არ არის, რომ კატერინამ ტიხონზე მისი ნების საწინააღმდეგოდ იქორწინა: მას საერთოდ არავინ უყვარდა და არ აინტერესებდა ვისზე დაქორწინდებოდა. ფაქტია, რომ გოგონას წაართვეს ყოფილი ცხოვრება, რომელიც მან თავად შექმნა. კატერინას ეკლესიაში სიარული აღარ გრძნობს ისეთ სიამოვნებას, ვერ ახერხებს ჩვეულ საქმეს. სევდიანი, შემაშფოთებელი ფიქრები არ აძლევს საშუალებას მშვიდად აღფრთოვანდეს ბუნებით. კატიას შეუძლია მხოლოდ გაუძლოს, სანამ ის მოთმინება და ოცნება, მაგრამ მას აღარ შეუძლია ცხოვრება თავისი ფიქრებით, რადგან სასტიკი რეალობა აბრუნებს მას დედამიწაზე, სადაც არის დამცირება და ტანჯვა. კატერინა ტიხონის სიყვარულში ბედნიერების პოვნას ცდილობს: "მე შემიყვარდება ჩემი ქმარი. ტიშა, ჩემო ძვირფასო, არავისზე არ გაგიცვლი." მაგრამ ამ სიყვარულის გულწრფელ გამოვლინებებს თრგუნავს კაბანიკა: „რატომ აკიდე კისერზე, უსირცხვილო, საყვარელს არ ემშვიდობები“. კატერინას აქვს გარეგნული თავმდაბლობისა და მოვალეობის ძლიერი გრძნობა, რის გამოც ის აიძულებს თავს შეიყვაროს თავისი უსაყვარლესი ქმარი. თავად ტიხონს, დედის ტირანიის გამო, არ შეუძლია ჭეშმარიტად შეიყვაროს ცოლი, თუმცა, ალბათ, სურს. და როდესაც ის, ცოტა ხნით წასვლის შემდეგ, ტოვებს კატიას, რომ ბევრი იმუშავოს, გოგონა (უკვე ქალი) ხდება სრულიად მარტო. რატომ შეუყვარდა კატერინას ბორისი? მას ხომ არ ამჟღავნებდა თავისი მამაკაცური თვისებები, როგორც პარატოვი, არც კი ელაპარაკებოდა. მიზეზი ალბათ ის იყო, რომ კაბანიხის სახლის დაბინძურებულ ატმოსფეროში რაღაც სუფთა აკლდა. და ბორისისადმი სიყვარული ისეთი სუფთა იყო, არ აძლევდა საშუალებას კატერინას მთლიანად გახმობა, როგორღაც მხარი დაუჭირა მას. ის ბორისთან პაემანზე წავიდა, რადგან თავს სიამაყის, ელემენტარული უფლებების მქონე ადამიანად გრძნობდა. ეს იყო აჯანყება ბედზე გადადგომის წინააღმდეგ, უკანონობის წინააღმდეგ. კატერინამ იცოდა, რომ ცოდვას სჩადიოდა, მაგრამ ისიც იცოდა, რომ ცხოვრება მაინც შეუძლებელი იყო. მან თავისი სინდისის სიწმინდე შესწირა თავისუფლებას და ბორისს. ჩემი აზრით, ამ ნაბიჯის გადადგმისას კატიამ უკვე იგრძნო მოახლოებული დასასრული და ალბათ ფიქრობდა: „ახლა ან არასდროს“. მას სურდა სიყვარულით სავსე ყოფილიყო, იცოდა, რომ სხვა შანსი არ იქნებოდა. პირველ პაემანზე კატერინამ ბორისს უთხრა: "შენ დამენგრე". ბორისი მისი სულის დისკრედიტაციის მიზეზია, კატიასთვის კი ეს სიკვდილის ტოლფასია. ცოდვა მძიმე ქვასავით ეკიდება გულზე. კატერინას საშინლად ეშინია მოახლოებული ჭექა-ქუხილის, ამას ჩადენის სასჯელად თვლის. კატერინას ჭექა-ქუხილის ეშინოდა მას შემდეგ, რაც ბორისზე ფიქრი დაიწყო. მისი სუფთა სულისთვის უცხო ადამიანის სიყვარულის ფიქრიც კი ცოდვაა. კატია ცოდვას ვერ აგრძელებს და ცოდვისგან ნაწილობრივ მაინც მოშორების ერთადერთ გზად მონანიებას თვლის, ყველაფერს აღიარებს ქმარს და კაბანიკს. ჩვენს დროში ასეთი საქციელი ძალიან უცნაურად, გულუბრყვილოდ ჩანს. ”მე არ ვიცი როგორ მოვიტყუო, ვერაფერს ვმალავ” - ასეთია კატერინა. ტიხონმა აპატია ცოლს, მაგრამ მან აპატია თავის თავს? ძალიან რელიგიური. კატიას ეშინია ღმერთის და მისი ღმერთი ცხოვრობს მასში, ღმერთი მისი სინდისია. გოგონას ორი კითხვა აწუხებს: როგორ დაბრუნდება სახლში და თვალებში ჩახედავს ქმარს, რომელსაც მოატყუა და როგორ იცხოვრებს სინდისის ლაქით. კატერინა ამ სიტუაციიდან ერთადერთ გამოსავალს სიკვდილს ხედავს: „არა, ჩემთვის სულ ერთია სახლში წასვლა თუ საფლავზე ისევ საფლავში ცხოვრება ჯობია? დობროლიუბოვმა კატერინას პერსონაჟი განსაზღვრა, როგორც "გადაწყვეტილი, მთლიანი, რუსი". გადამწყვეტი, რადგან მან გადაწყვიტა გადაედგა ბოლო ნაბიჯი, სიკვდილი, რათა თავი დაეხსნა სირცხვილისგან და სინანულისგან. მთლიანობაში, რადგან კატიას ხასიათში ყველაფერი ჰარმონიულია, ერთი, არაფერი ეწინააღმდეგება ერთმანეთს, რადგან კატია ერთია ბუნებასთან, ღმერთთან. რუსი, რადგან როგორი რუსიაც არ უნდა იყოს ადამიანი, მას შეუძლია ასე შეიყვაროს, შეუძლია ასე გაწიროს, ასე ერთი შეხედვით თავმდაბლად გაუძლოს ყველა გაჭირვებას, დარჩეს თავისუფლად და არა მონად. მიუხედავად იმისა, რომ კატერინას ცხოვრება შეიცვალა, მას არ დაუკარგავს პოეტური ბუნება: ის მაინც გატაცებულია ბუნებით, მასთან ჰარმონიაში ხედავს ნეტარებას. მას სურს აფრინდეს მაღლა, მაღლა, შეეხოს ცის ლურჯს და იქიდან, სიმაღლიდან, ყველას დიდი გამარჯობა გაუგზავნოს. ჰეროინის პოეტური ბუნება განსხვავებულ ცხოვრებას მოითხოვს, ვიდრე ის აქვს. კატერინას სწყურია „თავისუფლება“, მაგრამ არა ხორცის თავისუფლება, არამედ სულის თავისუფლება. ამიტომ, ის აშენებს განსხვავებულ სამყაროს, რომელშიც არ არის სიცრუე, უფლებების ნაკლებობა, უსამართლობა, სისასტიკე. ამ სამყაროში, რეალობისგან განსხვავებით, ყველაფერი იდეალურადაა: აქ ანგელოზები ცხოვრობენ, „უდანაშაულო ხმები მღერიან, კვიპაროსის სუნი ასდის, მთებსა და ხეებს, თითქოს არა ისე, როგორც ჩვეულებრივ, არამედ როგორც სურათებზეა დაწერილი“. მაგრამ ამის მიუხედავად, მას მაინც უწევს დაბრუნება ეგოისტური და წვრილმანი ტირანებით სავსე რეალურ სამყაროში. და მათ შორის ის ცდილობს ნათესაური სულის პოვნას. კატერინა "ცარიელი" სახეების ბრბოში ეძებს იმას, ვინც შეძლებს მისი გაგებას, მის სულში ჩახედვას და მიიღოს ის ისეთი, როგორიც არის და არა ის, ვისი გაკეთებაც სურთ. გმირი ეძებს და ვერავის პოულობს. მისი თვალები „მოჭრილია“ ამ „სამეფოს“ სიბნელესა და სისაძაგლეში, გონება უნდა შეეგუოს, მაგრამ გული სჯერა და ელოდება ერთადერთს, ვინც გადარჩენაში და სიმართლისთვის ბრძოლაში დაეხმარება სიცრუის ამ სამყაროში. და მოტყუება. კატერინა ხვდება ბორისს და მისი დაბინდული გული ამბობს, რომ სწორედ მას ეძებს ამდენი ხანი. მაგრამ არის ეს? არა, ბორისი შორს არის იდეალურისგან, მას არ შეუძლია კატერინას მისცეს ის, რასაც ითხოვს, კერძოდ: გაგება და დაცვა. ის ვერ გრძნობს ბორისს "თითქოს ქვის კედლის მიღმა". და ამის სამართლიანობას ადასტურებს ბორისის ბოროტი საქციელი, სავსე სიმხდალეთა და გაურკვევლობით: ის მარტო ტოვებს კატერინას, აგდებს მას „მგლების საჭმელად“. ეს „მგლები“ ​​საშინელები არიან, მაგრამ კატერინას „რუსულ სულს“ ვერ შეაშინებენ. და მისი სული ნამდვილად რუსულია. კატერინა კი ხალხთან აერთიანებს არა მხოლოდ კომუნიკაციას, არამედ ქრისტიანობასაც. კატერინას იმდენად სჯერა ღმერთის, რომ ყოველ საღამოს თავის პატარა ოთახში ლოცულობს. უყვარს ეკლესიაში სიარული, ხატების ყურება, ზარის რეკვის მოსმენა. მას, ისევე როგორც რუს ხალხს, უყვარს თავისუფლება. და სწორედ ეს თავისუფლების სიყვარული არ აძლევს მას საშუალებას, შეეგუოს არსებულ მდგომარეობას. ჩვენი გმირი არ არის მიჩვეული ტყუილს და ამიტომ ის ქმარს ბორისის სიყვარულზე ესაუბრება. მაგრამ გაგების ნაცვლად, კატერინა მხოლოდ პირდაპირ საყვედურს ხვდება. ახლა მას ამქვეყნად არაფერი უჭირავს: ბორისი აღმოჩნდა ისეთი, როგორიც კატერინამ „დახატა“ თავისთვის და კაბანიკის სახლში ცხოვრება კიდევ უფრო აუტანელი გახდა. ღარიბმა, უდანაშაულო „გალიაში გამომწყვდეულმა ჩიტმა“ ვერ გაუძლო ტყვეობას - კატერინამ თავი მოიკლა. გოგონამ მაინც მოახერხა „მაღლა აფრენა“, მაღალი ნაპირიდან გადადგა ვოლგაში, „ფრთები გაშალა“ და თამამად წავიდა ფსკერზე. თავისი საქციელით კატერინა წინააღმდეგობას უწევს „ბნელ სამეფოს“. მაგრამ დობროლიუბოვი მას მასში „სხივს“ უწოდებს, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მისმა ტრაგიკულმა სიკვდილმა გამოავლინა „ბნელი სამეფოს“ მთელი საშინელება და აჩვენა სიკვდილის გარდაუვალობა მათთვის, ვინც ვერ შეეგუება ჩაგვრას, არამედ იმიტომაც, რომ კატერინას სიკვდილი არ მოხდება. გაივლის და არ გაივლის შეიძლება უკვალოდ სასტიკი მორალი". ბრაზი ხომ უკვე იბადება ამ ტირანებზე. კულიგინი - და მან უსაყვედურა კაბანიკას მოწყალების უქონლობა, დედის სურვილების უპრეტენზიო შემსრულებელმა, ტიხონმაც კი, საჯაროდ გაბედა, კატერინას გარდაცვალების ბრალდება სახეში ესროლა. უკვე საშინელი ჭექა-ქუხილი მწიფდება მთელ ამ "სამეფოზე", რომელსაც შეუძლია გაანადგუროს იგი "დასხვრევამდე". და ამ კაშკაშა სხივმა, რომელმაც თუნდაც ერთი წუთით გააღვიძა მდიდრებზე მატერიალურად დამოკიდებულნი მატერიალურად დამოკიდებულნი გაჭირვებული ადამიანების ცნობიერება, დამაჯერებლად აჩვენა, რომ უნდა დასრულდეს ველურების აღვირახსნილი ძარცვა და თვითკმაყოფილება და მჩაგვრელი ვნება. ღორის ძალა და თვალთმაქცობა. დღეს ასევე მნიშვნელოვანია კატერინას იმიჯის მნიშვნელობა. კი, შესაძლოა, კატერინა ბევრს უზნეო, უსირცხვილო მოღალატედ მიაჩნია, მაგრამ მართლა ის არის ამაში დამნაშავე?! დიდი ალბათობით, დამნაშავე ტიხონია, რომელიც ცოლს სათანადო ყურადღებას და სიყვარულს არ აქცევდა, მხოლოდ „დედის“ რჩევას ასრულებდა. კატერინა მხოლოდ დამნაშავეა, რომ ასეთ სუსტ ნებისყოფაზე დაქორწინდა. მისი ცხოვრება განადგურდა, მაგრამ ის ცდილობდა ნარჩენებისგან ახლის „აშენებას“. კატერინა თამამად მიდიოდა წინ, სანამ არ მიხვდა, რომ წასასვლელი არსად იყო. მაგრამ მაშინაც კი, მან გადადგა მამაცი ნაბიჯი, ბოლო ნაბიჯი უფსკრულზე, რომელიც სხვა სამყაროში მიიყვანა, შესაძლოა უკეთესი და შესაძლოა უარესი. და ეს გამბედაობა, სიმართლისა და თავისუფლების წყურვილი გაიძულებს ქედს იხრის კატერინას წინაშე. დიახ, ის ალბათ არც ისე სრულყოფილია, მას აქვს თავისი ნაკლოვანებები, მაგრამ გამბედაობა აქცევს ჰეროინს მისაბაძ ნიმუშად, ქების ღირსად

თქვენს ყურადღებას შემოგთავაზებთ ოსტროვსკის პიესის „ჭექა-ქუხილის“ მთავარი გმირების სიას.

საველ პროკოფიევიჩ დიკ შესახებე -ვაჭარი, მნიშვნელოვანი პიროვნებაქალაქში. საყვედური, გამჭოლი მამაკაცი, ასე ახასიათებენ მას, ვინც პირადად იცნობს. მას ნამდვილად არ უყვარს ფულის გაცემა. ვინც მას ფულს სთხოვს, ის აუცილებლად ცდილობს გაკიცხვას. ის ტირანიზირებს თავის ძმისშვილს ბორისს და არ აპირებს მისთვის და მისი დის თანხის გადახდას მემკვიდრეობიდან.

ბორის გრიგორიევიჩი, მისი ძმისშვილი, ახალგაზრდა მამაკაცი, წესიერად განათლებული. მას უყვარს კატერინა გულწრფელად, მთელი გულით. მაგრამ თვითონ ვერაფერს წყვეტს. მასში არ არის მამაკაცის ინიციატივა, არანაირი ძალა. ცურავს ნაკადთან ერთად. ციმბირში გაგზავნეს და წავიდა, თუმცა პრინციპში შეეძლო უარი ეთქვა. ბორისმა აღიარა კულიგინს, რომ ბიძის ახირებას გაუძლო დის გულისთვის, იმ იმედით, რომ ბებიის ანდერძიდან მაინც გადაიხდის რაღაცას მის მზითვად.

მარფა იგნატიევნა კაბანოვა(ყაბანიკა), მდიდარი ვაჭრის ცოლი, ქვრივი - მკაცრი, თუნდაც სასტიკი ქალი. მთელ ოჯახს ინახავს ქუსლის ქვეშ. ხალხთან ღვთისმოსაად იქცევა. იცავს სახლის მშენებლობის წეს-ჩვეულებებს მისი ცნებებით დამახინჯებული ფორმით. მაგრამ სახლი ტირანებს რამდენად ამაოდ.

ტიხონ ივანოვიჩ კაბანოვიმისი ვაჟი არის სისი. მშვიდი, დაჩაგრული პატარა კაცი, რომელსაც თავისით არაფრის გადაჭრა არ შეუძლია. ტიხონს უყვარს ცოლი, მაგრამ ეშინია გამოავლინოს მისი გრძნობები, რათა კიდევ ერთხელ არ გააბრაზოს დედა. დედასთან ერთად სახლში ცხოვრება მისთვის აუტანელია და 2 კვირა გაუხარდა წასვლა. როდესაც კატერინამ მოინანია, მან ცოლს სთხოვა, რომ მხოლოდ დედასთან არა. მას ესმოდა, რომ მისი ცოდვის გამო არა მხოლოდ კატერინას დედას, არამედ თავად მასაც აკოცებდნენ. ის თავად მზადაა აპატიოს ცოლს სხვისთვის ეს გრძნობა. მან ცოტათი სცემა, მაგრამ მხოლოდ იმიტომ, რომ დედამ უბრძანა. და მხოლოდ მისი მეუღლის გვამზე ისვრის დედის საყვედურს, რომ სწორედ მან მოკლა კატერინა.

კატერინა -ტიხონის ცოლი მთავარი გმირი"ჭექა-ქუხილი". მან მიიღო კარგი, ღვთისმოსავი აღზრდა. ღვთისმოშიში. ქალაქელებმაც კი შეამჩნიეს, რომ როცა ლოცულობს, თითქოს მისგან სინათლე გამოდის, ლოცვის მომენტში ისეთი მშვიდი ხდება. კატერინამ ვარვარას აღიარა, რომ ფარულად სხვა მამაკაცი უყვარს. ვარვარამ კატერინას პაემანი დაუწყო და მთელი 10 დღე, სანამ ტიხონი არ იყო, შეყვარებულს შეხვდა. კატერინა მიხვდა, რომ ეს მძიმე ცოდვა იყო და ამიტომ, ჩამოსვლისთანავე პირველივე სიზარმაცეზე, მოინანია ქმარს. მას სინანულისკენ უბიძგა ჭექა-ქუხილმა, მოხუცი ნახევრად გიჟი ქალბატონი, რომელიც ყველას და ყველაფერს ცეცხლოვანი ჯოჯოხეთით აშინებდა. იგი ბორისს და ტიხონს სწყალობს და მხოლოდ საკუთარ თავს ადანაშაულებს ყველაფერში, რაც მოხდა. სპექტაკლის ბოლოს ის აუზში აგდებს თავს და კვდება, თუმცა თვითმკვლელობა ყველაზე მძიმე ცოდვაა ქრისტიანობაში.

ბარბარე -ტიხონის და ცოცხალი გოგონა, ეშმაკობით, ტიხონისგან განსხვავებით, დედის წინაშე არ იხრება. მისი ცხოვრებისეული კრედო: გააკეთე ის, რაც გინდა, თუ მხოლოდ შეკერილი და დაფარული. დედისგან მალულად ის ღამით ხვდება კურლის. მან ასევე მოაწყო პაემანი კატერინასა და ბორისს შორის. ბოლოს, როცა მისი ჩაკეტვა დაიწყეს, კურლისთან ერთად სახლიდან გარბის.

კულიგინი -ვაჭარი, საათის მწარმოებელი, თვითნასწავლი მექანიკოსი ეძებს პერპეტუუმ მობილურს. შემთხვევითი არ არის, რომ ოსტროვსკიმ ამ გმირს ცნობილი მექანიკოსის - კულიბინის თანხმოვანი გვარი მიანიჭა.

ვანია კუდრიაში, - ახალგაზრდა კაცი, დიკოვის კლერკი, ვარვარას მეგობარი, ხალისიანი ბიჭი, ხალისიანი, უყვარს სიმღერა.

"ჭექა-ქუხილის" მცირე გმირები:

შაპკინი, ვაჭარი.

ფეკლუშა, უცხო.

გლაშა, გოგონა კაბანოვას სახლში - გლაშამ დამალა ვარვარას ყველა ხრიკი, მხარი დაუჭირა.

ქალბატონოორ ლაკესთან ერთად, 70 წლის მოხუცი ქალი, ნახევრად შეშლილი - საშინელი განსჯით აშინებს ყველა ქალაქელს.

ორივე სქესის ქალაქის მცხოვრებნი.