Prečo sú rozprávky starenky Izergilovej romantickým dielom. Romantické príbehy M. Gorkého

Úloha kľúčového znaku, že literárna metóda autora odkazuje na romantický spôsob prenosu, je priradená obrazu človeka, ktorý má tendenciu usilovať sa o slobodu. To je zvyčajne hrdí ľudia ktorí neuznávajú zákony spoločnosti a nechcú sa s nimi zmieriť. S takýmito postavami sa stretávame v dielach, ktoré sú zaradené do kategórie skorá kreativita A. M. Gorkij. Podobná línia je obzvlášť zreteľná pri čítaní príbehu „Stará žena Izergil“. V ňom je ústredná myšlienka slobody.

Kompozične

Práca je prezentovaná vo forme troch častí. Z úst starej ženy, ktorá udržiava rozhovor s autorkou, sa čitateľ dozvie, čo je obsiahnuté v dvoch legendách. Venujú sa tomu dve časti. Tretia časť je prezentovaná vo forme životného príbehu Izergila. Prvá legenda hovorí o hrdom chlapíkovi menom Larra, ktorý bol synom orla a ženy. Matka ho síce priviedla do spoločnosti ľudí, no nechcel sa riadiť ľudskými zákonmi, keďže sa považoval nad všetkých. Usiloval sa o slobodu, pričom sa vyznačoval krutým a sebeckým charakterom. Larra vyjadril pohŕdanie ľudom, preto ho odmietli, vylúčili z kmeňa a potrestali nesmrteľnosťou. Táto technika je charakteristická pre romantizmus a je prezentovaná vo forme dvoch svetov: jedna strana je ľudská spoločnosť so svojimi tradíciami a tým druhým je svet, v ktorom vládne absolútna sloboda, o čo sa Larra snaží. No tento svet sa aj pre neho mení na neznesiteľné prostredie.

Druhá legenda sa vyznačuje prítomnosťou ďalšieho znaku romantizmu - exotickej krajiny. Nepriateľský svet označuje hustý les, v ktorom žijú divé zvieratá, vládne strach a zúria búrky. Gorky opisuje prírodu ako symbol živej bytosti, ktorá vedome prenasleduje ľudí. Danko - hrdina legendy bojuje za slobodu. Potrebuje to nie pre seba - pre kmeň. Snaží sa zachraňovať životy iných aj za cenu vlastného života. Danko sa vyznačuje nezáujmom, preto, aby viedol ľudí, nič ho nestojí, ako zapáliť cestu plameňom vlastného srdca a zomrieť.

Ďalšie práce na túto tému:

Príbeh „Stará žena Izergil“ bol napísaný v roku 1895. V práci Maxima Gorkého zaujíma osobitné miesto. V tomto diele sú už cítiť niektoré črty revolučného romantizmu ....
V literatúre zohráva úlohu kľúčovej črty romantického štýlu písania technika, podľa ktorej je nevšedným spôsobom zobrazená osoba usilujúca sa o získanie slobody. Títo ľudia sú často...
Ranoromantické diela vytvorené rukou A. M. Gorkého reprezentuje dielo s názvom „Stará žena Izergil“. Podľa samotného spisovateľa sa toto dielo vyznačuje najväčšou krásou a ...
Alexej Maksimovič Peškov vstúpil do ruskej literatúry pod pseudonymom Maxim Gorkij, zdôrazňujúc organické spojenie spisovateľa s demokratickými nižšími vrstvami. Jeden z jeho prvých slávnych príbehov je...
Napísanie diela patrí do obdobia ranej tvorivosti (1894) Maxima Gorkého. Jeho riadky odrážajú autorove spomienky na Besarábiu. Spisovateľ nastolil tému silnej osobnosti....
1. Večné hodnoty v Gorkého dielach. 2. Danko a Larra. 3. Dankov čin. Už prvé príbehy M. Gorkého svedčili o tom, že spisovateľ je veľmi talentovaný ...
Centrálna cesta romantické diela M. Gorkého z raného obdobia sú obrazom hrdinského muža pripraveného na nezištný výkon v mene dobra ľudu. Tieto príbehy zahŕňajú...
Príbeh „Stará žena Izergil“ sa vyznačuje prítomnosťou harmonickej kompozičnej štruktúry, pretože je prezentovaný v troch častiach vrátane troch poviedok. Kompozícia príbehu...

Práca Maxima Gorkého „Stará žena Izergil“ je skutočne romantickým dielom.

Romantizmus ako umelecký štýl dominoval v prvej tretine 19. storočia. V tomto štýle pracovali Byron, Delacroix, Gericault, v Rusku Venetsianov, Lermontov, Pushkin. Hlavné črty štýlu: ostrá konfrontácia dobra a zla, konfrontácia ideálneho hrdinu a spoločnosti, hrdinstvo protestu, motívy „svetového zla“, „svetový smútok“. Umelci a spisovatelia sa snažili zobrazovať vnútorný svet hrdina, emocionálne zážitky.

V polovici 19. storočia romantizmus nahrádza realizmus, ale mnohé prvky romantickej ideológie možno vysledovať v priebehu 19. storočia a dokonca aj 20. storočia. Aivazovsky zostal úplne verný romantizmu, duch romantizmu je prítomný vo všetkých dielach Vrubela.

Maxim Gorky v 90. rokoch XIX storočia vytvára trojdielny príbeh „Stará žena Izergil“. Romantické dielo predstavuje výnimočné postavy: syna orla Larra a Danka, ktorý si v mene ľudí vyrval z hrude vlastné srdce.

Konfrontácia dobra a zla je zrejmá. Larra, ktorá nepozná spoločnosť, jej zákony a nesnaží sa ich pochopiť, je stelesnením Zla. Kmeň, v ktorom sa ocitol prekvapivo múdry, humánny, spravodlivý. Vražda ženy, ktorú Larra spácha pred všetkými, je pre nich nezmysel. Toto je dobrá spoločnosť.

V histórii Danka sa kedysi silný kmeň potopil z otrasov, stratil sa, stal sa temným, divokým davom, hrozným vo svojom nespravodlivom hneve. A Danko je vrchol dokonalosti, odvážny, vytrvalý, nebojácny a hlavne nezištne oddaný svojmu kmeňu, pripravený dostať ľudí z problémov za každú cenu. Aj tu dochádza k vyhrotenému konfliktu silnej osobnosti, neuznávanej priemernou spoločnosťou. Jeden z nich, bez tváre, pre každý prípad dokonca stúpi na umierajúce srdce Danka. Ale Dobro vyklíčilo v malých modrých zábleskoch.

Romantizmus často využíva fantasy príbehy, groteskné, symbolické, extrémne udalosti. Oba príbehy sú neskutočné, napäté, emotívne.

Larra je synom pozemskej ženy a orla, fakt, ktorý sám o sebe neexistuje. Tu je osamelosť povýšená na silu. Pečorin v Lermontove sa spoločnosti vyhýba a trpí ňou a Gorkého hrdina na konci 19. storočia je ako Boží trest potrestaný osamelosťou. Takto je potrestaný Kain, ktorého všetci prenasledujú, a odvrátila sa od neho aj samotná smrť. "Trest je v ňom samom!" kmeň vynáša súd.

O tom, že „Starenka Izergil“ je romantické dielo, nasvedčuje aj žáner cestovania, v ktorom je napísaný príbeh samotnej Izergil, je tajomná, nepodplatiteľná, obetavá (spomeňte si, ako vyslobodila šľachtu zo zajatia), išla cez mnoho krajín a podujatí. Úžasný osud a úžasný bohatý vnútorný svet hrdinky.

V lekcii študenti na príklade príbehu Maxima Gorkého „Stará žena Izergil“ analyzujú základné techniky tvorby romantického diela; analyzovať legendy o Larre a Dankovi; uveďte popis hlavnej postavy; určiť hlavnú myšlienku príbehu; vytvoriť predstavu o morálnom a občianskom postavení autora.

Téma: Z literatúry XX storočia

Lekcia: M. Gorkij "Stará žena Izergil"

V období rokov 1892 až 1902 sa po stepiach Besarábie túlal vtedy neznámy 24-ročný Alexej Peškov, ktorý veľmi skoro vstúpi do ruskej literatúry pod pseudonymom Maxim Gorkij (obr. 1).

Ťažkých a zároveň nádherných bolo tých 5 rokov pre spisovateľa. Ťažké, pretože to bolo ťažké: aby nezomrel od hladu, Gorky nepohrdol žiadnou, dokonca ani tou najťažšou prácou. Budúci spisovateľ zároveň nahromadil dojmy, pozoroval, získal skúsenosti, stretol sa zaujímaví ľudia. To všetko neskôr tvorilo základ jeho tvorby.

Ryža. 1. M. Gorkij ()

Prvé práce mladého Gorkého sú venované obdobiu južanských potuliek. Toto sú príbehy "Makar Chudra", "Chelkash", "Stará žena Izergil".

Titulky obsahujú mená hlavných postáv. Sú nezvyčajné, pre nás nezvyčajné. Aké nezvyčajné sú udalosti, ktoré rozprávač rozpráva. Synonymá pre slovo „nezvyčajný“ – tajomný, tajomný, krásny, fantastický, romantický.

Všetky tieto definície presne odrážajú dojem Gorkého raných romantických príbehov.

Úloha krajiny v Gorkého romantických príbehoch

Krajina (fr. Paysage from pays, area, country) - 1) pohľad na oblasť; 2) v čl - umelecký obraz prírody. Presnejšie povedané, ide o jeden z typov umeleckého popisu alebo žánru. výtvarné umenie, hlavný predmet obrazu, v ktorom - prírody, mesta alebo architektonického komplexu.

Hlavné účely použitia krajiny:

Odhaliť stav hrdinu;
Porovnajte okolitý svet s ľudskými presvedčeniami;
Vytvorte kompozičné väzby medzi časťami diela;
Odrážajú tajomstvo prírody, jej krásu a jedinečnosť.

Od prvých riadkov príbehu „Stará žena Izergil“ je čitateľ ponorený do atmosféry južnej noci, cíti pohladenie teplého morského vetra, počuje zvuky nočnej stepi, vidí spievajúcich ľudí vracajúcich sa z práce: „ Vzduch bol presýtený ostrou vôňou mora a mastnými výparmi zeme, krátko pred večerom premočenej v daždi. Ešte aj teraz tu brázdili oblohu útržky mrakov, bujných, zvláštnych tvarov a farieb - jemné ako kúdoly dymu, sivá a popolavomodrá, tam - ostré, ako úlomky skál, matne čierne alebo hnedé. Medzi nimi sa láskyplne trblietali tmavomodré škvrny oblohy ozdobené zlatými škvrnami hviezd. Toto všetko - zvuky a pachy, oblaky a ľudia - bolo to zvláštne krásne a smutné, zdalo sa mi to ako začiatok nádhernej rozprávky.

Fondy umelecká expresivita , ktoré pomáhajú dať krajine nezvyčajnú, tajomnú, romantickú:

EPITETY: „štipľavá vôňa mora“, „bujné, zvláštne obrysy a farby“, „nežne žiarili“, „hviezdy zdobené zlatými bodkami“, „bolo to zvláštne, krásne a smutné“, „nádherná rozprávka“.

METAFÓRY: „útržky mrakov“, „útržky neba“, „škvrny hviezd“.

POROVNANIE: oblaky, „ako oblaky dymu“, „ako úlomky skál“.

Vlastnosti kompozície Gorkého príbehu „Stará žena Izergil“:

Legenda o Larre
Život starej ženy Izergil.

Každá časť je orámovaná romantickou krajinou, v ktorej príroda akoby ožívala a stáva sa účastníkom deja, čím umocňuje romantický obsah legiend.

Legenda, podobne ako mýtus a rozprávka, je žánrom ústneho ľudového umenia. Udalosti v legende sú prikrášlené alebo zveličené. Hlavná postava legendy - nezvyčajná, výnimočná, romantická osobnosť.

Romantickí hrdinovia Gorkého príbehu "Stará žena Izergil"

"Legenda o Larre"

Nápad"Legendy o Larre": "Za všetko, čo si človek vezme, zaplatí sám sebou: svojou mysľou a silou, niekedy aj životom." .

Pôvod	"jeden z tých ľudí"
Vzhľad	"pekný mladý muž", "veľa sily a živého ohňa mu žiarili v očiach."
Postoj k druhým	Altruizmus: „Miloval ľudí a myslel si, že možno bez neho zomrú. A teraz sa jeho srdce rozhorelo ohňom túžby zachrániť ich, priviesť ich na ľahkú cestu.
skutky	Sebaobetovanie: „Rukami si roztrhol hruď a vytrhol si z nej srdce a zdvihol ho vysoko nad hlavu. Horel tak jasne ako slnko a jasnejšie ako slnko a celý les stíchol, osvetlený touto pochodňou veľkej lásky k ľuďom.
Reakcia ostatných	1. „Všetci spolu išli za ním - veril v neho." 2. „A začali mu vyčítať jeho neschopnosť spravovať ich" 3. "Radostní a plní nádeje si nevšimli jeho smrť."
Finálny	“ Pozrel sa pred seba na rozlohu hrdej stepi na voľnej zemi a hrdo sa zasmial. A potom spadol a zomrel.

Nápad. Legenda o Dankovi, peknom, statočnom a silnom hrdinovi, nesie v sebe myšlienku hrdinstva, sebaobetovania, altruizmu (obr. 2).

Ryža. 2. Legenda o Dankovi ()

Danko pomáha ľuďom nie pre slávu a uznanie, ale pre ich šťastie. A nech ľudia hneď neocenia jeho výkon. Príroda im však nedala zabudnúť na Dankov čin: „v stepi bolo hrozné ticho, akoby ju zasiahla sila odvážlivca Danka, ktorý zapálil svoje srdce pre ľudí a zomrel bez toho, aby ich o niečo požiadal. odmena pre seba“ .

Porovnanie Larry a Danka

Hrdinov spája len jeden bod na porovnanie: obaja sú mladí, krásni a hrdí. V opačnom prípade sú opačné. Larra je stelesnením sebectva, krutosti, cynickej ľahostajnosti k ľuďom, pýchy. Danko je altruista, ktorý vykonáva sebaobetovanie v mene ľudí. Príbeh je teda postavený na protiklade a postavy sú protipólmi.

Antipód (staroveká gréčtina ἀντίπους - „opačný“ alebo „protichodný“) - vo všeobecnom zmysle niečo, čo sa nachádza oproti niečomu inému.

V prenesenom zmysle ho možno aplikovať na akékoľvek opačné predmety, napríklad na ľudí s opačnými názormi.

Obraz starej ženy Izergil

Do príbehu "Starenka Izergil" autor zahrnul príbeh starenky o jej živote. Tieto spomienky sú kompozične umiestnené medzi dve legendy. Hrdinami legiend nie sú skutoční ľudia, ale symboly. Larra je symbol egoizmu, Danko je altruizmus. Pokiaľ ide o obraz starej ženy Izergil, jej život a osud sú celkom realistické.

Izergil je veľmi starý: „Čas ju prehol na polovicu, jej kedysi čierne oči boli nudné a vodnaté. Jej suchý hlas znel zvláštne, chrúpal, ako keby stará žena hovorila s kosťami.

Stará žena hovorí o svojom živote, o mužoch, ktorých najprv milovala a potom ich zradila, a len kvôli jednému bola pripravená dať život. Všetci jej milenci navonok mohli byť škaredí. To však nebolo pre Izergila to hlavné. Vybrala tých, ktorí sú schopní akcie: „Miloval činy. A keď človek miluje výkony, vždy vie, ako na ne a nájde, kde sa to dá. Vieš, v živote sa vždy nájde miesto na vykorisťovanie. A tí, ktorí ich nenájdu pre seba, - sú jednoducho leniví alebo zbabelí alebo nerozumejú životu, pretože keby ľudia rozumeli životu, každý by v ňom chcel zanechať svoj tieň. A potom by život nezožral ľudí bez stopy ... “

Izergil vo svojom živote často konala sebecky. Spomeňme si napríklad na jej útek z háremu so synom sultána, ktorý čoskoro zomrel. Hovorí: „Plakala som nad ním. kto povie? Možno som ho zabil." Ale Izergil bol tiež schopný sebaobetovania. Napríklad riskuje seba, aby zachránila milovaného človeka zo zajatia.

Stará žena Izergil meria ľudí pojmami ako čestnosť, priamosť, odvaha a aktivita. Pre ňu je krásni ľudia. Izergil odsudzuje nudných, zbabelých a podlých ľudí. Je hrdá na to, že za svoj život veľa videla a verí, že jej životné skúsenosti by sa mali odovzdávať mladým. Preto rozpráva legendy o Larre a Dankovi.

Bibliografia

Korovina V.Ya. Didaktické materiály o literatúre. 7. trieda. — 2008.
Tiščenko O.A. Domáca úloha v literatúre pre 7. ročník (k učebnici V.Ya. Korovina). — 2012.
Kuteyniková N.E. Hodiny literatúry v 7. ročníku. — 2009.
Korovina V.Ya. Učebnica literatúry. 7. trieda. Časť 1. - 2012.
Korovina V.Ya. Učebnica literatúry. 7. trieda. Časť 2. - 2009.
Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Čítačka učebnice literatúry. 7. trieda. — 2012.
Kurdyumova T.F. Čítačka učebnice literatúry. 7. trieda. Časť 1. - 2011.
Fonochrestomatia v literatúre pre 7. ročník k učebnici Korovina.

FEB: Slovník literárnych termínov ().
Slovníky. Literárne termíny a koncepty ().
Vysvetľujúci slovník ruského jazyka ().
M. Gorkij Stará žena Izergil ().
Maxim Gorkij. Životopis. Produkty().
Horký. Životopis ().

Domáca úloha

Nájdite a prečítajte si popis stepi pred a po Dankovej legende. Akú úlohu v príbehu zohráva romantická krajina?
Je možné menovať Danka a Larru romantickí hrdinovia? Odpoveď zdôvodnite.

Písanie

M. Gorkij na svojej „prechádzke po Rusku“ nahliadol do temných zákutí života a venoval veľa úsilia pri písaní, aby ukázal, akou ťažkou prácou sa pre ľudí môžu stať ich pracovné dni. Neúnavne hľadal v „dni“ života niečo svetlé, láskavé, ľudské, čo by sa dalo postaviť proti všednému, bezduchému svetu. Ale Gorkij mal málo čo povedať o tom, ako zle ľudia žijú. Gorky začal hľadať tých, ktorí sú schopní výkonu. Sníval o silných povahách so silnou vôľou, o bojovníkoch, ale v skutočnosti ich nenašiel. Spisovateľ postavil do kontrastu sivú existenciu ľudí so svetlým, bohatým svetom hrdinov svojich príbehov.

Hlavnou témou Gorkého romantických príbehov bola téma lásky a slobody. Už v jednom zo svojich prvých príbehov - "Makar Chudra" - Gorky vyjadruje svoj vlastný názor: sloboda pre človeka je hlavnou vecou na svete. Hymna na slobodu a lásku je príbehom mladých Rómov Loyka Zobara a Raddy. Ich láska horela jasným plameňom a nevedela sa zladiť so svetom obyčajných, tupých žijúcich ľudí. V sivom živote, ktorý si ľudia vytvorili, by sa milovaný musel „podriadiť tesnosti, ktorá ich stláčala“. Radda a Loiko však dali prednosť smrti. Hrdinovia nechcú obetovať svoju vôľu ani jeden pre druhého. Pre nich je sloboda, vôľa hlavnou vecou v živote. „Nikdy som nikoho nemiloval, Loiko, ale milujem ťa. Okrem toho milujem slobodnú vôľu. Will teda, Loiko, milujem viac ako teba. Dokonca aj láska sa ukázala ako bezmocná pred túžbou človeka po slobode, ktorá sa dosahuje za cenu života.

V ďalšom príbehu od Gorkyho - "Stará žena Izergil" - spisovateľ spája legendu o Larre, príbeh o živote Izergila a legendu o Dankovi. Hlavná myšlienka zopakovaná vo všetkých troch častiach – sen o ľuďoch pripravených na výkon – robí príbeh jedným celkom. Osobitné miesto v príbehu zaujíma obraz Izergil, ktorý si tento pocit niesol celým svojím životom. dôstojnosť. Príbeh jej života je zosobnením slobody, krásy, morálnych hodnôt človeka. A výčitka bezkrídlovému, nudnému životu ľudí, výčitka mnohým generáciám, ktoré zmizli z povrchu zemského bez stopy: „V živote, vieš, vždy sa nájde miesto na skutky... každý by chcel aby v ňom zanechali svoj tieň. A potom by život nezožral ľudí bez stopy. Vedela, čo je to výkon, ale nedokázala žiť svoj život dôstojne. Hrdinka sa môže spoliehať len na svoje chyby, aby ľuďom ukázala správnu cestu.

Starenka Izergil je vystrašená osudom Larry, ktorý vrhá tieň na jej vlastný život. Sila charakteru, hrdosť a láska k slobode sa u Larra premení v ich opak, pretože ľuďmi pohŕda, zaobchádza s nimi kruto. V zhone na slobodu sa vydal na cestu zločinu, za ktorý ho ľudia trestajú a odsudzujú do večnej osamelosti. Larra protestovala proti každodennému životu a zabudla na morálne zákony. Gorkij teda hovorí, že život pre slobodu v samote stráca zmysel. Spisovateľ odsudzuje Larrovo sebectvo a krutosť, jeho pýchu a pohŕdanie ľuďmi.

Podľa Izergila bola Dankovým poznávacím znakom jeho krása a „krásne sú vždy smelé“. Danka poháňala len láska a súcit k ľuďom a napriek všetkým ich zlým myšlienkam mu srdce „vznieslo túžbu ich zachrániť“. Berie na seba, aby vyviedol ľudí z temného lesa. Hrdina zachraňuje ľudí a dáva to najcennejšie, čo má - svoje srdce. Gorkij vyzýva na sebaobetovanie v mene ľudí. Dankov čin ale nedocenili: „Ľudia si jeho smrť nevšimli a nevideli, čo ešte horí. jeho statočné srdce. Len jeden pozorný človek. bojíc sa niečoho, stúpil nohou na hrdé srdce. Týmto Gorky hovorí, že čas na takýchto hrdinov ešte nenastal.

Autor teda v Gorkého romantických dielach jednoznačne protestuje proti úbohému životu, pokore, pokore, pohŕdaniu, sebectvu a psychológii otrokov. Hrdinovia diel ničia obvyklý priebeh života, usilujú sa o lásku, svetlo, slobodu. Odmietajú biedny údel podávania vecí a peňazí, ich život má zmysel, hlavná je vôľa. Oslavujú krásu a vznešenosť činu v mene ľudí, stavajú sa proti ľuďom, ktorí stratili svoje ideály. Jasné, vášnivé, milujúce slobodu - oslavujú aktivitu, potrebu konať. "Bláznovstvom odvážnych je múdrosť života."

Ďalšie spisy o tomto diele

"Starý Isergil" Autor a rozprávač v príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil" Analýza legendy o Dankovi z príbehu M. Gorkého "Starenka Izergil" Analýza legendy o Larre (z príbehu M Gorkyho "Stará žena Izergil") Analýza príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil" Aký je zmysel života? (podľa príbehu M. Gorkého "Starenka Izergil") Aký je význam opozície Danka a Larry (podľa príbehu M. Gorkého "Stará Izergil") Hrdinovia ranej romantickej prózy M. Gorkého Pýcha a nezištná láska k ľuďom (Larra a Danko v príbehu M. Gorkého „Stará žena Izergil“) Pýcha a nezištná láska k ľuďom Larra a Danko (podľa príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil") Ideologické a umelecké črty legendy o Dankovi (podľa príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil") Ideologické a umelecké črty legendy o Larre (podľa príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil") Ideový význam a umelecká rôznorodosť ranoromantickej tvorby M. Gorkého Myšlienka výkonu v mene univerzálneho šťastia (podľa príbehu M. Gorkyho "Stará žena Izergil"). Každý je svojim vlastným osudom (podľa Gorkého príbehu "Stará žena Izergil") Ako koexistujú sny a realita v dielach M. Gorkého „Stará žena Izergil“ a „Na dne“? Legendy a realita v príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil" Sny o hrdinstve a kráse v príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil". Obraz hrdinského muža v príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil" Vlastnosti kompozície príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil" Pozitívny ideál človeka v príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil" Prečo sa príbeh volá „Stará žena Izergil“? Úvahy o príbehu M. Gorkého „Stará žena Izergil“ Realizmus a romantizmus v raných dielach M. Gorkého Úloha kompozície pri odhaľovaní hlavnej myšlienky príbehu "Stará žena Izergil" Aký je zámer M. Gorkého v príbehu „Stará žena Izergil“ stavia do protikladu pojmy „hrdosť“ a „hrdosť“? Originalita romantizmu M. Gorkého v príbehoch „Makar Chudra“ a „Stará žena Izergnl“ Sila a slabosť človeka v chápaní M. Gorkého ("Stará žena Izergil", "Na dne") Systém obrazov a symboliky v diele Maxima Gorkého "Stará žena Izergil" Kompozícia podľa diela M. Gorkého "Stará žena Izergil" Záchrana Arkadeka zo zajatia (rozbor epizódy z príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil"). Človek v diele M. Gorkého Legenda a realita v príbehu "Stará žena Izergil" Porovnávacie charakteristiky Larry a Danka Akú úlohu hrá v rovnomennom príbehu obraz starenky Izergil Romantický ideál muža v príbehu "Stará žena Izergil" Analýza legendy o Larre z príbehu M. Gorkého "Stará žena Izergil" Hrdinovia romantických príbehov od M. Gorkého. (Na príklade "Starej ženy Izergil") Hlavné postavy Gorkého príbehu "Stará žena Izergil" Obraz Danka "Stará žena Izergil" Kompozícia založená na Gorkyho príbehu "Stará žena Izergil" Aký zmysel má opozícia medzi Dankom a Larrou

V období rokov 1892 až 1902 sa po stepiach Besarábie túlal vtedy neznámy 24-ročný Alexej Peškov, ktorý veľmi skoro vstúpi do ruskej literatúry pod pseudonymom Maxim Gorkij (obr. 1).

Ťažkých a zároveň nádherných bolo tých 5 rokov pre spisovateľa. Ťažké, pretože to bolo ťažké: aby nezomrel od hladu, Gorky nepohrdol žiadnou, dokonca ani tou najťažšou prácou. Budúci spisovateľ zároveň nahromadil dojmy, pozoroval, získal skúsenosti, stretol zaujímavých ľudí. To všetko neskôr tvorilo základ jeho tvorby.

Ryža. 1. M. Gorkij

Prvé práce mladého Gorkého sú venované obdobiu južanských potuliek. Toto sú príbehy "Makar Chudra", "Chelkash", "Stará žena Izergil".

Titulky obsahujú mená hlavných postáv. Sú nezvyčajné, pre nás nezvyčajné. Aké nezvyčajné sú udalosti, ktoré rozprávač rozpráva. Synonymá pre slovo „nezvyčajné“ sú tajomné, krásne, fantastické, romantické.

Všetky tieto definície presne odrážajú dojem Gorkého raných romantických príbehov.

Úloha krajiny v Gorkého romantických príbehoch

Krajina (fr. Paysage from pays, area, country) - 1) pohľad na oblasť; 2) v umení - umelecké zobrazenie prírody. Presnejšie povedané, ide o jeden z typov umeleckého opisu alebo o žáner výtvarného umenia, v ktorom je hlavným predmetom obrazu príroda, mesto alebo architektonický komplex.

Hlavné účely použitia krajiny:

Odhaliť stav hrdinu;

Porovnajte okolitý svet s ľudskými presvedčeniami;

Vytvorte kompozičné väzby medzi časťami diela;

Odrážajú tajomstvo prírody, jej krásu a jedinečnosť.

Od prvých riadkov príbehu „Stará žena Izergil“ je čitateľ ponorený do atmosféry južnej noci, cíti pohladenie teplého morského vetra, počuje zvuky nočnej stepi, vidí spievajúcich ľudí vracajúcich sa z práce: „ Vzduch bol presýtený ostrou vôňou mora a mastnými výparmi zeme, krátko pred večerom premočenej v daždi. Ešte aj teraz brázdili oblohu útržky mrakov, svieže, zvláštnych tvarov a farieb, tu - jemné, ako kúdoly dymu, sivé a popolavomodré, tam - ostré, ako úlomky skál, matne čierne alebo hnedé. Medzi nimi sa láskyplne trblietali tmavomodré škvrny oblohy ozdobené zlatými škvrnami hviezd. To všetko – zvuky a vône, oblaky a ľudia – bolo zvláštne krásne a smutné, zdalo sa to ako začiatok nádhernej rozprávky.

prostriedky umeleckého vyjadrenia, ktoré pomáhajú dať krajine nezvyčajnú, tajomnú, romantickú:

METAFÓRY: „útržky mrakov“, „útržky neba“, „škvrny hviezd“.

POROVNANIE: oblaky, „ako oblaky dymu“, „ako úlomky skál“.

PERSONIFIKÁCIA: "čriepky mrakov brázdili oblohu."

Vlastnosti kompozície Gorkého príbehu „Stará žena Izergil“:

Legenda o Larre

Život starej ženy Izergil.

Každá časť je orámovaná romantickou krajinou, v ktorej príroda akoby ožívala a stáva sa účastníkom deja, čím umocňuje romantický obsah legiend.

Legenda, podobne ako mýtus a rozprávka, je žánrom ústneho ľudového umenia. Udalosti v legende sú prikrášlené alebo zveličené. Hlavným hrdinom legendy je nezvyčajná, výnimočná, romantická osobnosť.

Romantickí hrdinovia Gorkého príbehu "Stará žena Izergil"

"Legenda o Larre"

Pôvod
Vzhľad	20-ročný chlapec, pekný a silný. Oči sú „chladné a hrdé, ako oči kráľa vtákov“.
Postoj k druhým	Arogancia, pohŕdanie: "Odpovedal, či chcel, alebo mlčal, a keď prišli najstaršie kmene, hovoril s nimi ako so svojimi rovnými."
skutky	Vražda
Reakcia ostatných	Meno Larra znamená „vyvrhnutý, vyhodený“.
Finále legendy	„Nemá život a smrť sa na neho neusmieva. A medzi ľuďmi pre neho nie je miesto... Takto bol zasiahnutý človek pre pýchu!

Nápad"Legendy o Larre": "Za všetko, čo si človek vezme, zaplatí sám sebou: svojou mysľou a silou, niekedy aj životom."

Pôvod	"jeden z tých ľudí"
Vzhľad	"pekný mladý muž", "veľa sily a živého ohňa mu žiarili v očiach."
Postoj k druhým	Altruizmus: „Miloval ľudí a myslel si, že možno bez neho zomrú. A teraz sa jeho srdce rozhorelo ohňom túžby zachrániť ich, priviesť ich na ľahkú cestu.
skutky	Sebaobetovanie: „Rukami si roztrhol hruď a vytrhol si z nej srdce a zdvihol ho vysoko nad hlavu. Horel tak jasne ako slnko a jasnejšie ako slnko a celý les stíchol, osvetlený touto pochodňou veľkej lásky k ľuďom.
Reakcia ostatných	1. "Všetci spolu ho nasledovali - verili v neho." 2. „A začali mu vyčítať jeho neschopnosť spravovať ich" 3. "Radostní a plní nádeje si nevšimli jeho smrť."
Finálny	“ Pozrel sa pred seba na rozlohu hrdej stepi na voľnej zemi a hrdo sa zasmial. A potom spadol a zomrel.

Nápad. Legenda o Dankovi, peknom, statočnom a silnom hrdinovi, nesie v sebe myšlienku hrdinstva, sebaobetovania, altruizmu (obr. 2).

Ryža. 2. Legenda o Dankovi

Danko pomáha ľuďom nie pre slávu a uznanie, ale pre ich šťastie. A nech ľudia hneď neocenia jeho výkon. Na Dankov výkon im však nedala zabudnúť ani príroda: „v stepi bolo hrozné ticho, akoby ju zasiahla sila odvážlivca Danka, ktorý zapálil svoje srdce pre ľudí a zomrel bez toho, aby ich o niečo žiadal za odmenu pre seba."

Porovnanie Larry a Danka

Antipód (staroveká gréčtina ἀντίπους - „opačný“ alebo „protichodný“) - vo všeobecnom zmysle niečo, čo sa nachádza oproti niečomu inému.

V prenesenom zmysle ho možno aplikovať na akékoľvek opačné predmety, napríklad na ľudí s opačnými názormi.

Obraz starej ženy Izergil

Do príbehu "Starenka Izergil" autor zahrnul príbeh starenky o jej živote. Tieto spomienky sú kompozične umiestnené medzi dve legendy. Hrdinami legiend nie sú skutoční ľudia, ale symboly. Larra je symbol sebectva, Danko je altruizmus. Pokiaľ ide o obraz starej ženy Izergil, jej život a osud sú celkom realistické.

Izergil je veľmi starý: „Čas ju prehol na polovicu, jej kedysi čierne oči boli nudné a vodnaté. Jej suchý hlas znel zvláštne, chrúpal, ako keby stará žena hovorila s kosťami.

Stará žena hovorí o svojom živote, o mužoch, ktorých najprv milovala a potom ich zradila, a len kvôli jednému bola pripravená dať život. Všetci jej milenci navonok mohli byť škaredí. To však nebolo pre Izergila to hlavné. Vybrala tých, ktorí sú schopní akcie: „Miloval činy. A keď človek miluje výkony, vždy vie, ako na ne a nájde, kde sa to dá. Vieš, v živote sa vždy nájde miesto na vykorisťovanie. A tí, ktorí ich nenachádzajú pre seba, sú jednoducho leniví alebo zbabelci alebo nerozumejú životu, pretože keby ľudia rozumeli životu, každý by v ňom chcel zanechať svoj tieň. A potom by život nezožral ľudí bez stopy ... “

Stará žena Izergil meria ľudí pojmami ako čestnosť, priamosť, odvaha a aktivita. Pre ňu sú to krásni ľudia. Izergil odsudzuje nudných, zbabelých a podlých ľudí. Je hrdá na to, že za svoj život veľa videla a verí, že jej životné skúsenosti by sa mali odovzdávať mladým. Preto rozpráva legendy o Larre a Dankovi.

Otázky pre abstrakty

Nájdite a prečítajte si popis stepi pred a po Dankovej legende. Akú úlohu v príbehu zohráva romantická krajina?

Dajú sa Danko a Larra nazvať romantickými hrdinami? Odpoveď zdôvodnite.