Формиране на житейските идеали на Чичиков. Жизненият път на Чичиков (по поемата на Гогол "Мъртви души")

Изпълнявайки поставената пред себе си задача „да покаже поне една страна на цяла Русия“, Гогол създава образа на предприемач-авантюрист, почти непознат преди него в руската литература. Гогол е един от първите, които забелязват, че модерната епоха е ерата на меркантилните отношения, когато материалното богатство става мярка за всички ценности в човешкия живот. В Русия по това време се появи нов тип човек - придобиващ, целта на чиито жизнени стремежи бяха парите. Богатата традиция на пикаресковия роман, съсредоточена върху нисш герой, измамник и измамник, търсещ печалба от приключенията си, дава възможност на писателя да създаде художествен образотразява руската действителност от първата третина на 19 век.

За разлика от добродетелния характер на класическите романи, както и от героя на романтичните и светски истории, Чичиков не притежава нито благородство на характера, нито благородство на произход. Определяйки типа герой, с когото авторът трябваше да върви ръка за ръка дълго време, той го нарича "негодник". Думата "негодник" има няколко значения. Той също така обозначава човек с нисък произход, роден в тълпата и този, който е готов на всичко, за да постигне целта. Така централната фигура на поемата на Гогол не е висок герой, а антигерой. Резултатът от възпитанието, което високият герой получи, беше чест. Чичиков пък върви по пътя на "антивъзпитанието", чийто резултат е "античността". Вместо висок морален кодекс, той научава изкуството да живее сред несгоди и нещастия.

Житейският опит на Чичиков, придобит от него в дома на баща му, го научи да вярва в щастието си в материалния просперитет - тази несъмнена реалност, а не в честта - празен външен вид. На раздяла със сина си при влизането си в училище бащата му дава ценни наставления, които Павлуша ще следва цял живот. На първо място, бащата съветва сина си да "угоди на учители и шефове".

Тогава бащата, като не вижда никаква полза от приятелството, го съветва да не общува с другарите си или да се свърже с по-богатите, за да бъдат полезни понякога. Не да лекувате или лекувате никого, а да се държите така, че да бъде лекуван - друго желание на бащата към сина му. И накрая, най-ценният съвет е "спестявайте и пестете най-вече една стотинка: това нещо е най-надеждното нещо на света." „Другар или приятел ще те измами и в беда пръв ще те предаде, но нито стотинка няма да те предаде, независимо в каква беда си. Ще направиш всичко и ще разбиеш всичко на света с една стотинка.

Още първите стъпки в независимия живот на героя на Гогол разкриват в него практичен ум и способност за безкористност в името на натрупването на пари. Без да похарчи нито стотинка от половин рубла мед, получена от баща му за деликатеси, той я увеличи през същата година. Неговата изобретателност и инициативност в начините за извличане на пари са поразителни. Той излял снекира от восък, боядисал я и я продал много изгодно. Купувах храна от пазара и сядах до по-богатите, съблазнявайки ги с меденки или кифличка. Когато се чувстваха гладни, той вземаше пари от тях, според апетита им. Намирайки удивително търпение, той прекара два месеца с мишката, като я научи да става и да си ляга по заповед, за да може по-късно да бъде продадена с печалба. Приходите от тези спекулации той заши в торба и започна да спестява друг.

Изобретателността по отношение на начините за извличане на пари ще стане негова отличителна черта в бъдеще. Ако самият той не беше участвал в начинанието с пътуването на испански овни през границата, никой нямаше да може да извърши подобно нещо. Идеята за закупуване мъртви души, което дойде в главата му, беше толкова необичайно, че той не се съмняваше в успеха му, дори само защото никой не би повярвал във възможността за такова начинание.

„По отношение на властите той се държеше още по-умно“, казва авторът. Неговото послушание в училището беше несравнимо.

Веднага след урока той сервира треух на учителя, а по пътя към дома три пъти привлича погледа му, като непрекъснато сваля шапка. Всичко това му помогна да бъде в училище

А отлична оценка, при завършването му получават отлична грамота и „книга със златни букви за образцово старание и благонадеждно поведение“.

Но тогава се случи нещастие с учителя, който отличава Павлуша от другите и го поставя за пример на останалите ученици. Бивши ученици, умни и остроумни, които този учител не харесваше, подозирайки се в бунтарство и арогантно поведение, събраха необходимите средства, за да му помогнат. Само Чичиков отказа да помогне на учителя си, съжалявайки за натрупаните пари. „Той изневеряваше, изневеряваше много ...“, ще каже учителят, след като научи за постъпката на любимия си ученик. Тези думи ще придружават Павел Иванович през целия му живот.

Следващият, когото Павел Иванович ловко обикаля около пръста си, за да получи по-висока длъжност, е строгият чиновник, под чието ръководство е служил. Не постигнал нищо, като угоди на своя непревземаем шеф, Чичиков умело използва грозната си дъщеря, преструвайки се на влюбен в нея. Въпреки това, след като получи нова позиция, той забравя за сватбата и веднага се премества в друг апартамент. Безскрупулност и дори цинизъм се откриват в тези действия на героя, който е готов да използва всякакви средства в името на успеха в кариерата.

А измамата, замислена от Чичиков с брабантска дантела, когато той служи на митницата, му даде възможност за една година да натрупа такъв капитал, който не би спечелил за двадесет години ревностна служба. Разобличен от своя другар, той искрено се чудеше защо именно той е пострадал. В крайна сметка никой не се прозява в позицията, всички придобиват. Според него позицията съществува, за да печели.

Той обаче не беше скъперник или скъперник, който обича парите заради парите и се отказва от всичко само заради иманярството. Пред себе си той си представяше живота във всички удоволствия, с цялото благополучие, карети, добре подредена къща, вкусни вечери. Той дори мисли за женитба и се грижи за бъдещото си потомство. В името на това той беше готов да понесе всякакви ограничения и трудности, да завладее всичко, да преодолее всичко.

Мислите за възможен брак, както всичко останало, в съзнанието на Павел Иванович бяха придружени от материални изчисления. Срещнал случайно по пътя за Собакевич момиче, което не познаваше, което по-късно се оказа дъщеря на губернатора, което го порази с младостта и свежестта си, той си помисли, че тя може да бъде вкусна хапка, ако й дадат „ хиляда и двеста зестра.

Удивителна е непреодолимата сила на характера на Чичиков, способността му да не се изгуби под съкрушителните удари на съдбата, желанието му да започне всичко отначало, да се въоръжи с търпение, да се ограничи отново във всичко и отново да води труден живот. Той изрази философското си отношение към превратностите на съдбата с думите на поговорките: „Закачен - влачен, счупен - не питай. Плачещата мъка не помага, трябва да свършите работата. Готовността за всякакви приключения в името на парите прави Чичиков наистина „герой на стотинка“, „рицар на печалбата“.

Този капитал трябва да стане основата на просперитета за него и неговото потомство. Чичиков, който нищо не продава и нищо не купува, не се притеснява от липсата на логика в желанието си да гради благосъстоянието си от нулата.

Образът на новия човек, създаден от Гогол, който се появи в руската действителност, не е добродетелен човек, способен на самоотвержени дела в името на възвишени идеали, а хитър измамник, изпълняващ своите номера в измамен и измамен свят. Тя е като огледало, което отразява неблагоприятното състояние на социалния и духовен живот на нацията. Тази беда, запечатана в характера на централния герой, в крайна сметка прави съществуването му възможно.

Поема от Н. В. Гогол " Мъртви души” е написана в края на 40-те години на XIX век. В това произведение Гогол изобразява обществото на Русия по това време, всички недостатъци на автократично-феодална Русия. Главният герой на поемата е благородникът Павел Иванович Чичиков. Той излезе от стълба или личните благородници - това не ни е известно. Той получи скромно образование, но поради "отличните" си способности беше повишен, въпреки че не седеше на едно място дълго време.

Родителите на Павел Иванович Чичиков принадлежаха на фалит

Благородство и живеели далеч от града в изоставеното им имение. Чичиков прекара цялото си детство у дома - "никъде не ходеше и никъде не ходеше". Животът му беше много скучен и незабележим. Баща му, болен човек, винаги му казваше: „Не лъжи, подчинявай се на старейшините си и носи добродетелта в сърцето си“.

И така минаха девет години. Една пролетна сутрин, на стар кон, баща му отвежда Павлуша в града, за да учи в часовете. Оттук започва независимият живот на нашия герой.

Преди да замине, бащата на Павел Иванович му даде насоки за живота. Те се превърнаха в „молитвата“ на живота му: „Виж, Павлуша, учи, не бъди глупак и не се мотай, но най-вече угаждай на учителите и началниците. Не се мотайте с другарите си, те няма да ви научат на добри неща и ако вече сте стигнали дотам, тогава се мотайте с тези, които са по-богати, за да могат понякога да ви бъдат полезни. Внимавайте и спестете една стотинка, тя няма да изчезне, независимо в каква беда сте. Ще направиш всичко и ще разбиеш всичко на света с една стотинка. Чичиков никога през живота си не забрави тези наставления на баща си, той ги следваше навсякъде и винаги, те станаха цел и стимул на неговия безполезен живот, защото само личен интерес, пари и егоизъм влязоха в сърцето на този човек от детството.

От следващия ден Павлуша започна да ходи на училище. Той нямаше специални способности за нито една от науките, но се оказа, че има съвсем други способности, от практическа страна. Още от първия ден той започна да следва инструкциите на баща си: беше приятел само с богатите, беше първият фаворит, „седеше толкова тихо в уроците, че никой не можеше да седи така дори за минута - учителите обичаха много му за това. С повикване той скочи, даде на учителя куфарче, а след това го срещна пет пъти в коридора, поздрави го и се поклони ниско.

От първите дни Чичиков се интересува и от материалния въпрос. Започва да спестява пари. Или прави фигурка от восък и я продава изгодно или на пазара, или сред другарите си, тогава купува меденки и чака другарите му да стегнат стомасите си, след което „откъсва четири кожи“ за него. Той сложи парите в торба. Когато натрупаха до пет рубли, Чичиков ги заши и започна да ги спестява в друга.

Когато нашият герой напусна училището, той веднага се зае с работа. Работеше ден и нощ, спеше на маси в офисите, вечеряше с пазачите, но в същото време винаги поддържаше спретнатост.

Чичиков беше забелязан от властите и той беше изпратен при един стар помощник под ръководството. През цялото време Павел Иванович угоди на наставника си и стана негов „син“. Той обеща да се ожени за дъщерята на чиновника. Старият чиновник даде препоръка на Чичиков и той също получи офицерско звание. Точно от това имаше нужда Павел Иванович. Той спря да ходи при своя "покровител" и не помисли да се ожени за дъщеря си. Чичиков става известен чиновник. В службата той вземаше подкупи, а хазната не остана незабелязана от нашия герой - той също стигна до там. Сега той ходеше много модно и богато облечен. Но изведнъж, на мястото на бившия главен матрак е изпратен нов човеквоенен, Строг, враг на подкупниците и всичко, което се нарича лъжа. Той бързо подреди нещата и Чичиков беше изгонен от службата.

След известно време Чичиков влиза в митническата служба. Там също “ограбва” хората и държавата, но в същото време работи много добре. Властите казват за него: „Той е дявол, а не човек“.

При проверката на случаите на митницата бяха открити много недостатъци. Много служители бяха арестувани. Виждайки това, Чичиков сам напуска службата. „Остават му десет хиляди пари, малък шезлонг, двама крепостни“ - всичко, което Павел Иванович успя да „събере“ с такива усилия за себе си.

Мина време. Чичиков отново живее в "мизерни условия, ходи в един сюртук и носи мръсни ризи". Веднъж той имаше късмет и той получава работа като адвокат, където отново извършва своите измами и се крие.

Павел Иванович отново е на път. Така тя го довежда до сцената на романа. Тук Чичиков реши да играе друга работа: той иска да купи мъртви крепостни селяни от земевладелците, мъртви души, които са изброени в ревизията

приказка жива.

След като опознава града, неговите официални бащи, посещава всякакви вечери и балове, Чичиков тръгва на пътешествие из земевладелците, за да осъществи плана си за изкупуване на мъртви души.

Първият от собствениците на земя, Чичиков, посещава Манилов, сладък, сантиментален човек, който винаги мечтае за различни басни. След това посещава тъпоглавия земевладелец Коробочка, Ноздрев - безразсъден и гуляйджия, Собакевич - силен собственик, Плюшкин - скъперник и морално мъртъв човек. Във всички тези къщи Чичиков се държи различно, придобивайки мъртви души по всякакъв начин. Манилов просто ги дава на нашия герой „от любов и уважение към него“. Кутията продава души само защото се страхува от злите духове, с които нашият бизнесмен я плашеше. Собакевич също продава мъртви селяни, но не от страх, а заради собствената си полза. И Плюшкин продава селяните "страхуващи се за всяка стотинка". Само Павел Иванович не придобива нищо от Ноздрьов, а вместо това почти попада в ръцете на пиян земевладелец, след което по същата причина набързо напуска град Н.

Това е всичко, което знаем за живота на нашия герой. След като прочетохме стихотворението на Гогол, можем да кажем за неговия главен герой като за нисък и подъл човек, хитър и безскрупулен. Да, не е идеално за следване. Но ... Павел Иванович Чичиков е типичен представител на нов тип буржоазен бизнесмен в крепостна Русия през първата половина на 19 век.

Само самият Чичиков не може да бъде виновен за поведението си (въпреки че до голяма степен зависи от самия човек). Тук съществена роля играе самото време, ходът на историята.

Н. В. Гогол показа в „Мъртви души“ лицето на Русия по онова време, когато дворянството като класа деградира, когато в живота на преден план излизат нови хора - бизнесмени-купувачи, хора с низки мисли, в чието сърце не е останало нищо човешко , с изключение на печалба, лична изгода.

В поемата си писателят излага феодална Русия (Чичиков, земевладелци, чиновници), чийто живот се измерва само с пари, където мъртвите се купуват, където се продават живите. И всичко това се управлява от "мъртви души" - хора без души и сърца. "Къде бързаш, Русия-тройка, към какво се стремиш, ако си мъртъв и само мъртвите живеят с теб?" – пита Гогол своите читатели. Гогол пише поемата си, опитвайки се да възроди Русия и да я защити от Чичиков и подобните му.

Създаването на поемата „Мъртви души“ падна точно по времето, когато в Русия имаше промяна в традиционните, остарели основи на обществото, назряваха реформи, промени в мисленето на хората. Още тогава беше ясно, че благородството със своите стари традиции и възгледи за живота бавно умира и трябваше да дойде нов тип човек, който да го замени. Целта на Гогол е да опише героя на своето време, да го обяви с пълен глас, да опише неговия позитив и да обясни до какво ще доведат неговите дейности, както и как ще се отрази на съдбата на други хора.

Централният герой на поемата

Николай Василиевич Чичиков направи централен герой в поемата, той не може да се нарече главен герой, но сюжетът на поемата се основава на него. Пътуването на Павел Иванович е рамката на цялата работа. Неслучайно авторът поставя биографията на героя в самия край, читателят не се интересува от самия Чичиков, той е любопитен за действията му, защо събира тези мъртви души и до какво ще доведе в крайна сметка. Гогол дори не се опитва да разкрие природата на героя, но въвежда особеностите на неговото мислене, като по този начин подсказва къде да търсим същността на този акт на Чичиков. От детството идват корените, дори в крехка възраст героят формира собствен мироглед, визия за ситуацията и търсене на начини за решаване на проблемите.

Описание на Чичиков

Детството и ранните години на Павел Иванович са неизвестни на читателя в началото на поемата. Гогол описва героя си като безличен и безгласен: на фона на ярки, цветни образи на собственици на земя с техните странности фигурата на Чичиков се губи, става малка и незначителна. Той няма нито собствено лице, нито право на глас, героят прилича на хамелеон, умело се адаптира към своя събеседник. Това е отличен актьор и психолог, той знае как да се държи в дадена ситуация, моментално определя характера на човек и прави всичко, за да го спечели, казва само това, което искат да чуят от него. Чичиков умело играе роля, преструва се, че крие истински чувства, опитва се да бъде свой сред непознати, но прави всичко това, за да постигне основната цел - собственото си благополучие.

Детството на Павел Иванович Чичиков

Мирогледът на човек се формира в ранна възраст, така че много от действията му в зряла възраст могат да бъдат обяснени, като се проучи добре неговата биография. Какво го ръководи, защо събира мъртви души, какво иска да постигне с това - всички тези въпроси са отговорени.Детството на героя не може да се нарече щастливо, той постоянно е преследван от скука и самота. В младостта си Павлуш не познаваше приятели или забавления, вършеше монотонна, досадна и напълно безинтересна работа, слушаше упреците на болния си баща. Авторът дори не намекна за майчината обич. От това може да се направи едно заключение - Павел Иванович искаше да навакса пропуснатото време, да получи всички предимства, които не са му били достъпни в детството.

Но не мислете, че Чичиков е бездушен кракер, който мисли само за своето обогатяване. Той беше мило, активно и чувствително дете, фино възприемаше света около себе си. Фактът, че той често бяга от бавачката си, за да изследва места, невиждани досега, показва любопитството на Чичиков. Детството формира характера му, научи го да постига всичко сам. Баща научи Павел Иванович да пести пари и да угоди на шефове и богати хора и той приложи тези инструкции на практика.

Детството и обучението на Чичиков бяха сиви и безинтересни, той се опитваше по всякакъв начин да пробие в хората. Първо угоди на учителя, за да стане любим ученик, после обеща на шефа да се ожени за дъщеря му, за да получи повишение, работи на митницата, убеждава всички в своята честност и безпристрастност и прави огромно състояние на контрабанда. Но Павел Иванович прави всичко това не злонамерено, а с единствената цел да сбъдне детската си мечта за голяма и светла къща, грижовна и любяща съпруга, куп весели деца.

Общуването на Чичиков със земевладелците

Павел Иванович можеше да намери подход към всеки, от първите минути на общуване, за да разбере какво е човек. Например, той не се церемони с Коробочка, говореше с патриархално-благочестив и дори леко покровителствен тон. С собственика на земята Чичиков се чувстваше спокоен, използваше разговорни, груби изрази, напълно се приспособяваше към жената. С Манилов Павел Иванович е помпозен и любезен до досада. Той ласкае собственика на земята, използва цветисти фрази в речта си. Отказвайки предложеното лечение, дори Плюшкин беше доволен от Чичиков. "Мъртвите души" много добре демонстрират променливата природа на човек, защото Павел Иванович се адаптира към нравите на почти всички собственици на земя.

Как изглежда Чичиков в очите на другите хора?

Дейностите на Павел Иванович силно изплашиха градските власти и наемодателите. Отначало го сравняват с романтичния разбойник Риналд Риналдин, след това започват да търсят прилики с Наполеон, мислейки, че той е избягал от остров Елена. В крайна сметка в Чичиково е разпознат истинският Антихрист. Разбира се, подобни сравнения са абсурдни и дори до известна степен комични, Гогол иронично описва страха на тесногръдите земевладелци, техните спекулации защо всъщност събират Чичиков мъртъвдуши. Характеристиката на героя подсказва, че героите вече не са същите, каквито са били преди. Хората можеха да се гордеят, да вземат пример от великите командири и защитници, а сега няма такива хора, те бяха заменени от егоистични Чичикови.

Истинското "аз" на героя

Човек би си помислил, че Павел Иванович е отличен психолог и актьор, тъй като лесно се адаптира към хората, от които се нуждае, моментално отгатва техния характер, но наистина ли е така? Героят никога не успя да се адаптира към Ноздрьов, защото арогантността, арогантността, фамилиарността са му чужди. Но дори и тук той се опитва да се адаптира, защото собственикът на земята е невероятно богат, оттук и обръщението към „ти“, грубия тон на Чичиков. Детството научи Павлуша да угажда на правилните хора, така че той е готов да прекрачи себе си, да забрави за принципите си.

В същото време Павел Иванович практически не се преструва, че е със Собакевич, защото те са обединени от обслужването на „стотинката“. И с Плюшкин Чичиков има някои прилики. Героят откъсна плаката от публикацията, като го прочете у дома, сгъна го спретнато и го постави в сандък, в който се съхраняваха всякакви ненужни неща. Това поведение много прилича на Плюшкин, който е склонен да трупа различни боклуци. Тоест самият Павел Иванович не се отдалечи толкова далеч от същите собственици на земя.

Основната цел в живота на героя

И отново пари - за това Чичиков събираше мъртви души. Характеристиката на героя показва, че той измисля различни измами не само в името на печалбата, в него няма скъперничество и скъперничество. Павел Иванович мечтае, че ще дойде време, когато най-накрая ще може да използва спестяванията си, да живее спокоен, проспериращ живот, без да мисли за утрешния ден.

Отношението на автора към героя

Има предположение, че в следващите томове Гогол е планирал да превъзпита Чичиков, за да го накара да се покае за действията си. Павел Иванович в стихотворението не се противопоставя на земевладелците или чиновниците, той е героят на капиталистическата формация, „първичният акумулатор“, който замени благородството. Чичиков е умел бизнесмен, предприемач, който няма да се спре пред нищо, за да постигне целите си. Измама с мъртви душине успя, но в края на краищата Павел Иванович също не понесе никакво наказание. Авторът намеква, че в страната има огромен брой такива Чичикови и никой не иска да ги спре.

Сборник: Жизнени идеали и морален облик на Чичиков

Изпълнявайки задачата си „да покаже поне едната страна на цяла Русия", Гогол създава образа на предприемач-авантюрист, почти непознат в руската литература преди него. Гогол е един от първите, които забелязват, че модерната епоха е епоха на меркантилните отношения, когато материалното богатство става мярка за всички ценности в човешкия живот.В Русия от онова време се появява нов тип човек - приобретателят, чиято цел в живота са парите.Богатата традиция на пикаресковия роман, чийто център беше герой от нисък произход, измамник и измамник, търсещ печалба от приключенията си, даде възможност на писателя да създаде художествен образ, който отразява руската реалност от първата третина на 19 век.

За разлика от добродетелния характер на класическите романи, както и от героя на романтичните и светски истории, Чичиков не притежава нито благородство на характера, нито благородство на произход. Определяйки типа герой, с когото авторът трябваше да върви ръка за ръка дълго време, той го нарича "негодник." Думата "негодник" има няколко значения. Той също така обозначава човек с нисък произход, роден в тълпата и този, който е готов на всичко, за да постигне целта. Така централната фигура на поемата на Гогол не е висок герой, а антигерой. Резултатът от възпитанието, което високият герой получи, беше чест. Чичиков пък тръгва по пътя на "антивъзпитанието", чийто резултат е "античността". Вместо висок морален кодекс, той научава изкуството да живее сред несгоди и нещастия.

Житейският опит на Чичиков, придобит от него в дома на баща му, го научи да вярва в собственото си материално благополучие - тази несъмнена реалност, а не в чест - празен външен вид. На раздяла със сина си при влизането си в училище бащата му дава ценни наставления, които Павлуша ще следва цял живот. Най-напред бащата съветва сина да „угажда на учителите и началниците". Това ще му даде възможност да изпревари всички, дори без талант или способности за наука. Тогава бащата, не виждайки ползата от приятелството, го съветва да не се мотаеш с другари или, ако е добре, да се мотаеш с по-богатите, за да бъдат полезни при нужда. Не лекувай и не лекувай никого, но се дръж така, че да се отнасят с него - още едно пожелание на бащата към сина си.И накрая най-ценният съвет е "най-вече да спестяваш и да пестиш една стотинка: това нещо е най-надеждното нещо на света." „Другар или приятел ще те измами и в беда пръв ще те предаде, но нито стотинка няма да те предаде, независимо в каква беда си. Всичко ще направиш и ще счупиш всичко на света с една стотинка.“

Изобретателността по отношение на начините за извличане на пари ще стане негова отличителна черта в бъдеще. Ако самият той не беше участвал в начинанието с пътуването на испански овни през границата, никой нямаше да може да извърши подобно нещо. Идеята за изкупуване на мъртви души, която му хрумна, беше толкова необичайна, че той не се съмняваше в успеха й, дори само защото никой не би повярвал във възможността за такова начинание.

„По отношение на властта той се държеше още по-умно", казва авторът. Неговото послушание в училище беше несравнимо. За да угоди на учителя си, който не обичаше прекалено живите и остри момчета, той можеше да седи по време на урока без да мърда око или вежда ", колкото и да го щипеха отзад. Веднага след урока той сервира треух на учителя, а на път за вкъщи три пъти привличаше погледа му, като постоянно сваляше шапката си. Всичко това му помогна да да бъде в училището с отличен успех, в края на което ще получи отлично свидетелство и „книга със златни букви за образцово старание и благонадеждно поведение.

Но тогава се случи нещастие с учителя, който отличава Павлуша от другите и го поставя за пример на останалите ученици. Бивши ученици, умни и остроумни, които този учител не харесваше, подозирайки се в бунтарство и арогантно поведение, събраха необходимите средства, за да му помогнат. Само Чичиков отказа да помогне на учителя си, съжалявайки за натрупаните пари. „Той изневеряваше, той изневеряваше много ...", ще каже учителят, след като научи за постъпката на любимия си ученик. Тези думи ще придружават Павел Иванович през целия му живот.

Службата за Чичиков беше град за хляб, за сметка на който той можеше да се храни с помощта на подкупи и присвояване. Когато започна преследването на подкупите, той не се уплаши и ги обърна в своя полза, откривайки "пряко руската изобретателност". Подреждайки всичко така, че чиновниците и секретарите да вземат подкупи и да ги споделят с него като с главен чиновник, Чичиков запазва репутацията на честен и неподкупен човек, от най-активните членове на комисията, съставена за построяването на някаква държавна къща, той си направи добър капитал... И далаверата, замислена от Чичиков с брабантската дантела, когато той служи на митницата , му даде възможност за една година да натрупа такъв капитал, какъвто не би спечелил за двадесет години ревностна служба. Разобличен от своя другар, той искрено се чудеше защо именно той страдаше. В края на краищата никой не се прозява в позиция, всеки придобива.Според него има позиция за това, да се правят пари.

Мислите за възможен брак, както всичко останало, в съзнанието на Павел Иванович бяха придружени от материални изчисления. Срещнал случайно по пътя към Собакевич момиче, непознато за него, което по-късно се оказа дъщеря на губернатора, което го порази с младостта и свежестта си, той си помисли, че тя може да бъде лакомство, ако й дадат „ хиляди и двеста зестра."

Свален за пореден път обществено мнение, но неизложен Чичиков, безопасно напуска провинциалния град, като взема със себе си сметки за продажба на повече от двеста ревизионни души, които той ще заложи на настоятелството и ще получи четиристотин хиляди капитал за тях. Този капитал трябва да стане основата на просперитета за него и неговото потомство. Чичиков, който нищо не продава и нищо не купува, не се притеснява от липсата на логика в желанието си да гради благосъстоянието си от нулата.

Изпълнявайки задачата си да "покаже поне едната страна на цяла Русия", Гогол създава образа на предприемач-авантюрист, почти непознат преди него в руската литература. Гогол е един от първите, които забелязват, че модерната епоха е ерата на меркантилните отношения, когато материалното богатство става мярка за всички ценности в човешкия живот. В Русия по това време се появи нов тип човек - придобиващ, целта на чиито жизнени стремежи бяха парите. Богатата традиция на пикаресков роман, съсредоточен върху герой от нисък произход, измамник и измамник, търсещ печалба от своите приключения, даде на писателя възможност да създаде художествен образ, който отразява руската действителност през първата третина на 19-ти век век.

Той също така обозначава човек с нисък произход, роден в тълпата и този, който е готов на всичко, за да постигне целта. Така централната фигура на поемата на Гогол не е висок герой, а антигерой. Резултатът от възпитанието, което високият герой получи, беше чест. Чичиков пък тръгва по пътя на "антивъзпитанието", чийто резултат е "античността". Вместо висок морален кодекс, той научава изкуството да живее сред несгоди и нещастия.

Житейският опит на Чичиков, придобит от него още в бащината му къща....