Тендряков беше първата тиха нощ.  ИЗПОЛЗВАНЕ на руски

Кухнята е уютна и тясна, бяла, обидно тиха, уж спретната и подредена - не знае какво се е случило до стената. Тясна маса до стената е покрита с мушама с весели цветя. Аркадий Кирилович потъна тежко зад него.

Жената с пистолета се озова почти в покрайнините на града, в нов квартал, където къщите се повтарят безкрайно, където уличните лампи са по-редки, дъждът сякаш вали по-дебел, задните улици са по-тъмни и нощта е по-скучна, по-неуютна, по-безнадеждна.

Жената зави зад ъгъла на една пететажна сграда, не по-различна от останалите, тихо стенейки: „Боже… Боже…“ - закрачи косо през просторния двор, стигна до крилото, което по чудо оцеля от предишния предстроеж времена, запазени сред уморително величествен стандарт, неговата физиономия, олющена, изкривена, скучна.

Жената забарабани по прозореца и след пауза той пламна, изваждайки от тъмнината диво лице, покрито с мокра коса, зловещо лъскави дула на пистолети ...

Малката стая беше безмилостно осветена от гола крушка, висяща от тавана. Прекрачвайки прага, жената изпусна пистолета си с трясък, отпусна се безпомощно на пода и от гърлото й се изтръгна дрезгав, гърлен полувик-полустон.

Тишина! Насърчавайте съседите си.

Високата възрастна жена, която я пусна вътре, гледаше сънено, нелюбезно, без изненада.

Ко-ол-ка-ах! .. Баща-ах! .. До смърт!

Жената дрезгаво дръпна тънкия си врат към възрастната жена, през косата й, обърквайки лицето й, изгаряйки очите й.

Старицата остана неподвижна - палто, преметнато върху кокалестите й рамене върху нощница, боси, грозни крака с възлести вени, тънка, матова сива коса, дълго, твърдо, дървено лице - непроницаемо, все още неприветливо.

Евдокия-а! Колка! .. Баща! .. От пистолет! ..

Леко движение на рошавата глава - казват, разбирам! - зърна двуцевката, после внимателно, за да не падне от палтото, старицата освободи ръката си, прекръсти се на празно, бавно, почти тържествено:

Царство небесно за него. Рафашка мина!

Жената се сви с цялото си тяло, хвана се с две ръце за гърлото и се блъсна на пода:

П-ти!.. Какви хора сте вие?! Кам-ни-и! Хайде!! Той не пощади никого, и теб... Ти също!

Старицата се намръщи, докато жената се бореше на пода до изоставения пистолет.

Страшно-но-о!! Страшно-но-оо сред вас!!

Добре, ще разтревожите целия ни кокошарник.

Стъпвайки тежко с босите си изкривени крака върху неравните масивни дъски на пода, останали от миналия век, възрастната жена отиде до масата, наля вода от чайника в една чаша и я донесе на жената:

Жената, тракайки със зъби по чашата, отпи една-две глътки - отпусна се, гледаше тъжно през стената, облепена с пожълтели, изкривени тапети.

Чудите се - не проливам сълзи. Всичките съм ги пролял преди - сълза не е останала.

След петнадесет минути възрастната жена беше облечена, продълговатото й лице беше скрито в дебел шал, палтото й беше препасано с ремък.

Станете от пода. И влажен със себе си, легни в леглото ”, нареди тя. - И аз ще отида ... ще се сбогувам.

По пътя към вратата тя спря пред пистолета:

Какво направи с това?

Жената погледна тъжно през стената и не отговори.

Пушка, хей, питам, какво донесе?

Движейки се бавно, жената изтръгна:

Грабнах го от Колка ... но вече е късно.

Старицата се замисли за нещо над пистолета, поклати увитата си глава, прогони мислите.

Колко жалко! – каза тя със сърце и решително си тръгна.

Той вярваше: учителят в него се роди една нощ в разбития Сталинград.

Изглежда, че това беше първата тиха нощ. Само вчера мини избухваха сред руините със сух пукот, объркан калкан от дълги и лаещи къси картечни залпове белязаха фронтовата линия и катюши дишаха, покривайки осакатената земя с глухи звънове, и ракети цъфтяха в небето, в тяхната светлина са странните останки от къщи с пропуснати прозорци. Вчера тук имаше война, вчера тя свърши. Тиха луна изгря над руините, над заснежената пепел. И просто не мога да повярвам, че вече няма нужда да се плашим от тишината, заляла до краен предел многострадалния град. Това не е затишие, тук дойде мир - дълбок, дълбок тил, някъде на стотици километри гърмят оръдия. И въпреки че трупове лежат по улиците сред пепелта, но това са вчерашни, нови няма да се увеличат.

И тази нощ недалеч от мазето на бившето единадесето училище, където се намираше щабът на полка им, избухна пожар. Вчера никой не би му обърнал внимание - битките вървят, земята гори - но сега огънят наруши мира, всички се втурнаха към него.

Гореше немската болница, четириетажна дървена сграда, която войната щастливо заобиколи и до днес. Изгорял с ранените. Ослепителни златни, треперещи стени горяха в далечината, препълвайки тълпата. Тя, замръзнала, очарована, гледаше унило как вътре, извън прозорците, в нагорещените недра, от време на време нещо се срутва - тъмни парчета. И всеки път, когато това се случваше, тъжна и задушена въздишка се разнасяше из тълпата от край до край - немски ранени от приковани на легло, изпечени в огъня, които не можеха да станат и да излязат, паднаха заедно с леглата си.

И мнозина успяха да се измъкнат. Сега те бяха изгубени сред руските войници, заедно с тях, загинали, те гледаха, заедно изпуснаха една единствена въздишка.

Един немец стоеше рамо до рамо с Аркадий Кирилович, главата и половината му лице бяха покрити с превръзка, само остър нос стърчи и едно-единствено око тихо тлееше от обречен ужас. Той е в тясна памучна униформа с блатен цвят и тесни презрамки, потръпва фино от страх и студ. Треперенето му неволно се предава на Аркадий Кирилович, скрит в топло палто от овча кожа.

Откъсна се от пламтящия пожар, започна да се оглежда - нажежени тухлени лица, руски и немски смесени. Всички имат едни и същи тлеещи очи, като окото на съседа, еднакво изражение на болка и покорна безпомощност. Трагедията, разиграла се наяве, не беше непозната за никого.

В тези секунди Аркадий Кирилович разбра едно просто нещо: нито изкривяванията на историята, нито яростните идеи на лудите маниаци, нито епидемичната лудост - нищо няма да изтрие човешкото в хората. Може да бъде потиснат, но не и унищожен. Под бушел във всеки има неизразходвани запаси от доброта - отвори ги, нека избухнат! И тогава... Размествания на историята - народи, които се избиват един друг, реки от кръв, градове, пометени от лицето на земята, стъпкани полета... Но Бог не създава историята - хората я правят! Не означава ли да обуздаеш безмилостната история, да освободиш човешкото от човека?

Стените на къщата бяха горещо златисти, пурпурният дим носеше искри към студената луна, обгръщайки я. Тълпата гледаше безпомощно. А до рамото му трепереше германец с бинтована глава, единственото му око тлееше изпод бинтовете. Аркадий Кирилович съблече кожуха си в тясна квартира, хвърли треперещия немец на раменете си и започна да го избутва от тълпата:

Шнел! Шнел!

Германецът, без изненада, безразлично прие попечителството, послушно тичаше чак до мазето на щаба.

Аркадий Кирилович не видя трагедията до края, по-късно разбра - някакъв германец на патерици с вик се втурна от тълпата в огъня, татарски войник се втурна да го спаси. Горящите стени рухнаха, погребвайки и двамата.

Във всеки неизразходвани резерви от човещина. Историята се прави от хора.

Бившият гвардеен капитан става учител и в същото време завършва задочно педагогическия институт.

Училищните програми го вдъхновяват: ученикът трябва да знае биографиите на писателите, техните най-добри творби, идеологическа ориентация, трябва да може да определя литературни образи според даден шаблон - популярни, реакционни, измежду излишните хора ... И кой на кого е повлиял, кой за кого е говорил, кой е представителят на романтизма, а някои на критическия реализъм... Едно нещо не са взели предвид програмите - литературата показва човешките отношения, където благородството се сблъсква с подлостта, честността с измамата, великодушието с измамата, моралът се противопоставя безнравственост. Подбрано и съхранено изживяване на човешки хостел!

Това беше първата тиха нощ в разбития Сталинград. Тиха луна изгря над руините, над заснежената пепел. И не можех да повярвам, че вече няма нужда да се плаша от тишината, която заля многострадалния град до краен предел. Това не е затишие, тук дойде мир - дълбок, дълбок тил, някъде на стотици километри гърмят оръдия.

Писането

Много често човек успява да запази сърдечна доброта и чисто и искрено желание да помогне на ближния дори в най-трудните ситуации.

В този текст В. Д. Тендряков ни кара да се замислим какво прави човек човек? Как да съхраним човечеството в най-ужасните условия?

Авторът си спомня епизод от военното си минало, когато в една от редките тихи нощи пламва немска болница. Писателят обръща внимание на факта, че в онзи ужасен момент, когато дървената сграда се запали, нямаше нито един безразличен човек: както руските, така и германските войници бяха обединени от общо желание да помогнат. Всички граници бяха изтрити, в този момент нямаше врагове: руски и немски войници стояха рамо до рамо и заедно „изпуснаха една въздишка“. И в очите на всички замръзна "едно и също изражение на болка и покорна безпомощност". Един от героите на историята, Аркадий Кирилович, забелязвайки осакатен германец, треперещ от страх и студ, му даде палтото си от овча кожа. И по-късно споделя това, което самият той не е видял, но което го е впечатлило: в пристъп на човечност един от германците се втурна в огъня с вик, а един татарин се втурна след него, и двамата бяха обхванати от жажда да помогнат и и двамата умряха в един и същи момент.

Владимир Федорович Тендряков вярва, че абсолютно във всеки човек, независимо кой е той, в каквато и ситуация да се намира и каквото и да е преживял, има неизразходвани запаси от човечност. И нищо не може да убие човек в човека - "нито разместванията на историята, нито яростните идеи на лудите маниаци, нито епидемичната лудост".

Напълно съм съгласен с мнението на автора и също така вярвам, че е невъзможно да се унищожи искрата на милосърдието, добротата, състраданието в човек - всичко, което включва понятието "човечност", може да бъде угасено само за известно време. И именно това искрено чувство може да обедини хората и да коригира всички „изкривявания на историята“.

Главният герой на романа M.A. Шолохов "Съдбата на човека" притежаваше огромно количество неизразходвана любов, нежност, доброта и състрадание. Авторът ни запознава с огромен пласт от живота на Андрей Соколов и ние се убеждаваме, че съдбата му е подготвила много жестоки изпитания. Война, плен, глад, рани, героят загуби всички близки хора и се потопи в пълна самота, но дори всичко това не можеше да убие човек в Андрей Соколов. Соколов дава своята неизразходвана любов и нежност на бездомното дете, малката Ваня, чиято съдба беше подобна на съдбата на главния герой: животът също не беше щедър към него. Андрей Соколов успя да изкопае зрънце човечност в овъгленото си сърце и да го даде на момчето. Ваня се превърна в смисъл на живота за него, героят започна да се грижи за Ваня и да му даде всичко най-добро и чисто, което остана в душата на главния герой.

В историята на A.S. Човечеството на Пушкин "Капитанската дъщеря" обедини всички класове. Какъвто и да е всеки герой, на каквато и позиция да е, той винаги намира място в душата си за добро и светло чувство. Пьотър Гринев не отмъщава на Швабрин за нито едно от неговите зверства. И това въпреки факта, че наоколо цари атмосфера на безнаказаност и жестокост, а Швабрин причини на героя достатъчно вреда. Също и Пугачов, въпреки голяма сумаубийства, за да постигне целта си, не уби Петър и не само защото веднъж не го остави да умре, но и от чувство за човечност по отношение на Савелич. И Мария във всичките си действия също се ръководеше само от доброта и желание да помогне - включително когато помоли императрицата за милост към любимия си. Въпреки че момичето наскоро беше загубило родителите си и го намери в трудни обстоятелства. Всички герои, въпреки трудната ситуация около живота им, успяха да запазят в душите си онези чувства, благодарение на които продължиха да останат хора.

Така можем да заключим, че това, което прави човек такъв, е желанието да прави добро, да бъде милостив и отзивчив към нещастието на другите. И дори това чувство да е скрито дълбоко зад страх и неясни морални насоки, то все още съществува и все още е способно да взриви „леда на враждебността и безразличието около себе си“.

Дата на публикуване: 02/10/2017

Тествано есе по текста „Беше първата тиха нощ в разбития Сталинград. Тиха луна се издигна над руините, над заснежената пепел ... "В. Тендрякова

Въведение:

житейски пътвинаги трудно. Човекпреминава през много изпитания, излага се на опасности, изпада в екстремни ситуации ситуации, но най-важното в тези ситуации- останете независимо от всичко човек

проблем:
В предложения за анализ текст руският писател Владимир Федорович Тендряков поставя проблема човечеството.„Възможно ли е да се унищожи човечеството?” – това е въпросът, който задава авторът. (Проблемът може да се обозначи като концепция и като въпрос, но комбинирането на двата метода в един текст е излишно + твърде много повторения)

Илюстрация:

Писателят разглежда проблема, разказвайки за пожара в немската болница в Сталинград. „Израз на болка и примирена безпомощност“ беше във всички очи, и руски, и немски. (Те не казват това. „Това беше в очите на руснаци и германци“ - по-добре е така.)

„Трагедията, която се случваше на видно място, не беше непозната за никого“ - така заключение правиавтор на текста. (Една от най-честите грешки. Никога не пишете за заключенията на автора в илюстрация. Самият пример не е лош, но думата „заключение“ трябва да бъде заменена)

Позиция:

V.F. Тендряков изрази мислите на героя на пасажа Аркадий Кирилович: „Нито разместванията на историята, нито яростните идеи на лудите маниаци, нито епидемичната лудост - нищо няма да изтрие човешкото в хората. Може да се потисне, но не унищожавам» (Прекомерно цитиране)
Не мога да не се съглася с автора, защото смятам, че човечността е едно от най-важните качества на човека. Не може да бъде напълно унищожавам,защото това ни прави хора.

Аргументи:

В подкрепа на мнението си ще дам пример от разказа на В. Закруткин "Майката на човека". главен геройМария остава сама във фермата по време на войната. Съпругът и синът й бяха убити пред очите й, но това не я сломи. Тя успя да запази своята човечност: приюти евакуираните деца, помогна на млад ранен германец да се възстанови от рана. Благодарение на това качество тя оцелява в тежките военни години. (не е факт)

Но не всички хора имат това качество. (Противоречи на позицията на автора, с която вие между другото сте съгласни).Спомнете си историята на А. Приставкин "Златен облак прекара нощта." Авторът разказва за живота на децата от сиропиталището на братя Кузмениш, които са евакуирани в Кавказ. Ужасно нещо се случва в Кавказ: местните жители са държани в страх от чеченци, които ограбват селища и се подиграват с цивилни. Тези хора са нечовеци, те брутално убиват един от Кузмениши и окачват тялото му на оградата. Човещината в тези хора не е унищожена, тя е отсъствала от самото начало.

Заключение:

Така човечеството не може да бъде унищожено. Във всеки от нас има малка част от него, просто трябва да го отворите и да го пуснете навън.

Резултати:Хубаво есе, личи си, че си се старал много, но лично ти можеш и по-добре! Помислете как правилно да подходите към втория аргумент, така че да може да бъде кредитиран + трябва да сте по-внимателни във формулировката, за да избегнете речеви грешки и тавтологии. Бих искал да отбележа, че потенциалът е видим и ако практикувате, тогава има всички шансове да напишете есе за максималния резултат)

В. Тендряков в предложения за анализ текст поставя проблема за възпитанието. Авторът разкрива този проблем чрез спор между учителя по език Аркадий Кирилович и бащата на един от учениците, Василий Петрович. Учителят вижда в изучаването на руската литература един от начините за морално развитие на децата, иска да ги възпита като добри хора с правилни представи за доброто и злото. Бащата е сигурен, че най-важното е, че неговата Соня расте „адаптирана“, а не „с уши“, знае как да „измамва“ и не очаква доброта и любов от околните в този зъл свят. Противопоставяйки толкова различни възгледи за образованието, В. Тендряков ни убеждава, че позицията на Василий Петрович е обречена: ако децата се обучават по неговата система, светът ще стане още по-жесток.

Така позицията на автора става очевидна: децата трябва да бъдат научени на доброта, любов, честност, а не на сръчност и опортюнизъм, в противен случай светът никога няма да се оправи.

Споделям гледната точка на В. Тендряков и също смятам, че без възпитание на човечност у децата обществото е обречено.

Работата на Р. Бредбъри "Велд" показва семейство, в което вълшебна къща прави всичко за хората.

По-специално технологията поема образователната функция: стаята, в която братът и сестрата прекарват цялото си време, замества родителите им. Краят на историята е ужасен, но предсказуем: деца, лишени от вниманието на бащите и майките си, неспособни да обичат, неспособни да разграничат доброто от злото, напълно лишени от морално ръководство, убиват родителите си и дори не изпитват мъки съвест.

Виждаме съвсем различен резултат от образованието в образа на Пьотър Гринев в " Дъщерята на капитана" A.S. Пушкин: героят от ранна детска възраст разбра, че е необходимо да се грижи за честта от ранна възраст. Неговата благоприличие, лоялност към думата, честност вдъхват уважение и възхищение дори от врага - Емелян Пугачов. Гринев има положителни качества и е в състояние да поне малко да промени света към по-добро: например, той помага на непознат, който по-късно се оказа Пугачов, в снежна буря, давайки му палто от овча кожа или спасява Маша.

Така че, ако искаме светът да стане малко по-добър и да не страдаме от жестокостта на нашите потомци, трябва да положим основите на морала в децата.

Организация: МОУ Рудногорск Сош

Местоположение: Иркутска област, Рудногорск

I. Въведение + Постановка на проблема

II. Текстов коментар на проблема (тази година "струва" 3 точки!)

• Коментарът отговаря на най-високата оценка, ако изпитваният, разчитайки на изходния текст (под формата на цитати, цифрови препратки, елементи на представяне), проследява пътя на автора от формулирането на проблема до основните заключения, логиката на разглеждане проблемът, системата от аргументи. Така в работата ще бъдат подчертани ключовите точки на проблема.

V. Аргументиране на собствената гледна точка - 1

VI. Аргументация на собствената гледна точка - 2

VII. Заключение (заключение)

Текст Тендряков В.

(1) Това беше първата тиха нощ в разбития Сталинград. (2) Тиха луна изгря над руините, над заснежената пепел. (3) И не можех да повярвам, че вече няма нужда да се страхувам от тишината, която заля многострадалния град до краен предел. (4) Това не е затишие, мирът дойде тук - дълбок, дълбок тил, оръдия гърмят някъде на стотици километри.

(5) И същата нощ, недалеч от мазето, където се намираше щабът на полка им, избухна пожар.

(6) Вчера никой не би му обърнал внимание - битките вървят, земята гори - но сега огънят наруши мира, всички се втурнаха към него.

(7) Гореше немската болница, четириетажна дървена сграда. (8) Изгорял заедно с ранените. (9) Ослепително златни, трептящи стени горяха в далечината, претъпквайки тълпата.

(10) Тя, замръзнала, очарована, гледаше унило как вътре, извън прозорците, в нагорещените недра, от време на време нещо се срутва - тъмни парчета. (11) И всеки път, когато това се случи, тъжна и задавена въздишка премина през тълпата от край до край - тогава германските ранени от прикованите към леглото паднаха заедно с леглата, които не можеха да станат и да излязат.

(12) И много успяха да се измъкнат. (13) Сега те се губят сред руските войници, заедно с тях, като умряха, гледаха, заедно изпуснаха една въздишка.

(14) Един немец стоеше рамо до рамо с Аркадий Кирилович, главата и половината му лице бяха покрити с превръзка, само остър нос стърчи и едно-единствено око тихо свети с обречен ужас. (15) Той е в тясна памучна униформа с блатен цвят и тесни презрамки, треперейки фино от страх и студ. (16) Неговият трепет неволно се предава на Аркадий Кирилович, скрит в топло палто от овча кожа.

(17) Откъсна се от светещия пожар, започна да се оглежда - нажежени тухлени лица, смесени руски и немски. (18) Всеки има едни и същи тлеещи очи, като очите на съседа, същия израз на болка и покорна безпомощност. (19) Трагедията, която се случваше на видно място, не беше непозната за никого.

(20) В тези секунди Аркадий Кирилович разбра едно просто нещо: нито разместванията на историята, нито яростните идеи на лудите маниаци, нито епидемичната лудост - нищо няма да изтрие човешкото в хората. (21) Може да бъде потиснат, но не и унищожен. (22) Под бушел във всеки, неизразходвани запаси от доброта - отвори ги, нека избият! (23) И тогава ... (24) Размествания на историята - народи, които се избиват един друг, реки от кръв, градове, пометени от лицето на земята, стъпкани полета ... (25) Но историята не е създадена от Господ Бог - хората го правят! (26) Да освободиш човека от човека - не означава ли да ограничиш безпощадната история?

(27) Стените на къщата бяха горещо златисти, пурпурен дим носеше искри към студената луна, обгръщаше я. (28) Тълпата гледаше в безсилие. (29) И един германец с увита глава трепереше до рамото му, с едно-единствено око, тлеещо изпод превръзките. (30) Аркадий Кирилович съблече палтото си от овча кожа в тесни помещения, хвърли на раменете си треперещ германец.

(31) Аркадий Кирилович не видя трагедията до края, по-късно разбра, че някакъв германец с патерици се втурна от тълпата в огъня, крещейки, татарски войник се втурна да го спаси.

(32) Горящи стени рухнаха, погребаха и двамата.

(33) Във всеки неизразходван резерв на човечеството.

(34) Бившият гвардеен капитан стана учител. (35) Аркадий Кирилович нито за миг не забрави смесената тълпа от бивши врагове пред горящата болница, тълпата, обзета от общото страдание. (36) И той също си спомни непознатия войник, който се втурна да спаси скорошен враг. (37) Той вярваше, че всеки от неговите ученици ще се превърне във фитил, взривяващ леда на враждебността и безразличието около себе си, освобождавайки моралните сили. (38) Историята се прави от хора.

(По В. Тендряков)

Федорович Тендряков (1923-1984) - рус съветски писател, автор на остро противоречиви разкази за духовно-нравствените проблеми на съвременния му живот.

Примерно съчинение по текста на В. Тендряков

проблеми в модерен святмного, един от тях е проблемът със състраданието. Може ли чувството на състрадание да обедини скорошните врагове? Това е въпросът, който не може да не вълнува модерен човек, засяга руския съветски писател Владимир Федорович Тендряков. Описвайки трагедията, която се случи в немска болница, авторът предава състоянието и чувствата на хората, станали свидетели на ужасна гледка. В този момент те престанаха да бъдат врагове. И след известно време научаваме, че двама войници са загинали под горящите стени: германец, който се хвърли в огъня, и татарин, който се втурна да го спаси.

Авторът вярва, че никакви сили не са в състояние да унищожат резервите на човечност и състрадание у хората. Това е чувството на състрадание, което може да обедини скорошните врагове. Трудно е да не се съглася с мнението на автора.Добротата, благоприличието, милостта, отзивчивостта са присъщи на всеки човек. И тези качества се проявяват, като правило, в критични ситуации.Веднага се сещамМария, героинята на историята на Виталий Закруткин "Майката на човека". Пред очите й те екзекутираха съпруга и сина й, изгориха цялото село ... Защо Мария, виждайки ранен немски войник, не го намушка с вила? Какво я накара да коленичи пред него, да намокри напуканите му устни с вода, да прекара цяла нощ до него и на сутринта, когато умря, да го измъкне и да го погребе? Това бяха точно тези резерви на доброта и човечност, за които пише Тендряков.Подобна ситуация разглежда и Л. Н. Толстой в романа „Война и мир“, когато Петя Ростов се смили над заловения френски барабанист. Разбирам чувствата му: детето изпита чувство на състрадание, когато срещна, дори във войната, друго дете. Но най-много ме порази сцената, когато дрипавите френски войници излязоха от гората и се насочиха към руските войници. Руските войници можеха да ги убият, тъй като те са врагове, но жестокостта вече не е в душата на хората. Французите бяха нахранени, даде им се водка. „Хората също“, каза един от руските войници. И по-късно Кутузов ще каже същото. Така че наистина никакви сили не са в състояние да унищожат запасите от човечност и състрадание у хората.

В заключение бих искал да отбележа, че именно чувството на състрадание може да разкрие в човека неговата най-добри качества, освен в човека човек. Искрено съм благодаренна автора, че ме накара отново да се замисля върху този въпрос.

Използвани интернет ресурси:

http://www.saharina.ru/method/ege/text/?name=text253