През кой век е разрушена александрийската. История на Александрийската библиотека

Легендата, че уж мюсюлманите и по пряка заповед на втория праведен халиф Умар (Аллах да е доволен от него) изгорили известната Александрийска библиотека, е много разпространена, дори често се среща в популярни публикации. Някои автори дори успяват да го представят като исторически факт. И така, кой унищожи Александрийската библиотека?

1. Александрийската библиотека, основана в Александрия от Птолемей II, включва повече от 500 тона книги; това означава, че част е изгоряла по време на обсадата на Александрия от Юлий Цезар 48-7 пр. н. е., но е заменена от библиотеката в Пергамон, другата част е унищожена от християнски фанатици през 391 г. (Малък енциклопедичен речникБрокхаус и Ефрон).

2. Александрийската библиотека, най-известната библиотека в древността, основана в Александрия в Александрийския музей в началото на 3 век. пр.н.е д. при първите Птолемеи. Той се ръководи от най-големите учени: Ератостен, Зенодот, Аристарх от Самос, Калимах и др.

Древните учени са преброили в него от 100 000 до 700 000 тома. В допълнение към произведенията на древногръцката литература и наука, които са в основата на Александрийската библиотека, имаше книги на ориенталски езици. В Александрийската библиотека работеше екип от преписвачи, които се занимаваха с кореспонденцията на книги. Под ръководството на Калимах е съставен каталог на Александрийската библиотека, който по-късно е редовно актуализиран.

Част от Александрийската библиотека е унищожена при пожар през 47 г. пр.н.е. д. по време на Александрийската война, но по-късно библиотеката е възстановена и попълнена за сметка на Пергамската библиотека. През 391 г. сл. н. е д. при император Теодосий 1 част от библиотеката, намираща се в храма на Серапис, е унищожена от християнски фанатици; последните останки от него загиват, очевидно, под властта на арабите през 7-8 век. (TSB).

В тази връзка бих искал да премахна от Амр, един от сподвижниците на Пророка (мир на праха му), понякога повдигнатото срещу него обвинение в тежък грях срещу световната култура - изгаряне на известната Александрийска библиотека по заповед на халифа Умар (Аллах да е доволен от него). Експертите са наясно, че това е просто легенда, която приписва на Умар "добродетелен" акт - унищожаването на книги, които противоречат на Корана. Но в популярната литература тази легенда понякога се представя като исторически факт. Те дори вложиха в устата на Умар думите, с които той уж оправда опожаряването на библиотеката: „Ако съхраняваните в нея книги съответстват на Корана, тогава няма нужда от тях, защото. всичко вече е казано в Корана; и ако те противоречат, тогава те просто трябва да бъдат унищожени.

Но нито Йоан от Никиу, който разказва много за трудните моменти, съпътстващи пристигането на арабите в Египет, нито който и да е друг християнски историк, враждебен на исляма, не споменава пожара на библиотеката. Най-вероятно най-голямата библиотека по това време вече не съществува. Тя тихо замира под натиска на борбата на християнството с езическата наука през предходните три века. (Виж: Butler, 1902, стр. 401-424. Цитирано от: Болшаков О. История на халифата. "Източна литература", Т. 2. М .: RAN, 1989, стр. 122).

Айдън Ализаде, водещ научен сътрудник в Института по философия и политически и правни изследвания на Националната академия на науките на Република Азербайджан (ANAS), кандидат на философските науки, доцент

Има мнение, че нашите далечни предци в по-голямата си част са били невежи и необразовани хора.

Сред тях имаше само няколко умни, докато останалите се задоволяваха не с жажда за знания, а с непрекъснати войни, завземане на чужди територии, отвличане на жени и безкрайни пиршества с обилно пиене на алкохолни напитки и огромно ядене на мазни и пържени храни. Всичко това не допринесе за здравето и следователно продължителността на живота беше на много ниско ниво.

Сериозен аргумент, който напълно опровергава подобно съждение, е основан в началото на 3 век пр.н.е. д. Може спокойно да се нарече най-големият склад на човешката мъдрост, който е погълнал всички постижения на цивилизацията от предишни епохи. Десетки хиляди ръкописи, написани на гръцки, египетски и иврит, се съхраняват в стените му.

Цялото това безценно богатство естествено не лежеше на мъртва тежест, ласкаейки суетата на своите короновани собственици. Използван е по предназначение, тоест е служил като източник на информация за всички. Всеки, който се стреми към знания, лесно можеше да ги получи, като мине под прохладните сводове на просторни зали, в стените на които бяха подредени специални рафтове. На тях се съхраняваха пергаментовите свитъци, които служителите на библиотеката грижливо ги предаваха на многобройни посетители.

Сред последните имаше хора с различно материално състояние и религия. Всеки желаещ имаше пълното право да се запознае абсолютно безплатно с информацията, която го интересуваше. Александрийската библиотека никога не е била средство за печалба, напротив, поддържана е от парите на управляващата династия. Не е ли това ярко доказателство, че нашите далечни предци са поставяли знанието не по-ниско от подвизите на бойните полета и други подобни действия на неспокойната човешка природа.

Един образован човек в онези далечни времена се радваше на голямо уважение. Към него се отнасяха с нескрито уважение, а съветите се възприемаха като ръководство за действие. Имената на великите философи от древността и сега са на устните на всички и техните преценки предизвикват модерен човекистински интерес. В името на обективността трябва да се отбележи, че много от тези най-велики умове не биха могли да се осъществят, ако не е имало Александрийската библиотека.

И така, на кого човечеството дължи такъв велик шедьовър? На първо място Александър Велики. Неговото участие тук е косвено, но ако не беше този велик завоевател, тогава нямаше да има град Александрия. Историята обаче напълно изключва подчинителното настроение, но в този случай можете да се отклоните от правилото.

Именно по инициатива на Александър Македонски този град е основан през 332 г. пр.н.е. д. в делтата на Нил. Наречен е в чест на непобедимия командир и е положил основата на много подобни Александрии в азиатските земи. Тези, по време на управлението на великия завоевател, са построили цели седемдесет. Всички те са потънали в мрака на вековете, а първата Александрия е останала и днес е един от най-големите градове в Египет.

Александър Велики умира през 323 г. пр.н.е. д. Огромната му империя се разпада на няколко отделни държави. Те били водени от диадохите, съратниците на великия завоевател. Всички те идват от гръцките земи и изминават дълъг път от Мала Азия до Индия.

Земите на Древен Египет отидоха в Diadochu Ptolemy Lag (367-283 г. пр. н. е.). Той основава нова държава - Елинистически Египетсъс столица в Александрия и поставя началото на династията на Птолемеите. Династията продължава дълги 300 години и завършва със смъртта на Клеопатра (69-30 г. пр.н.е.), дъщерята на Птолемей XII. Романтичният образ на тази невероятна жена все още е обект на много спорове сред историците и всички онези, които не са безразлични към страстните любовни страсти, примесени със студени политически изчисления.

Птолемей Лаг даде на децата си отлично образование. По примера на македонските царе, които поверяват децата си на водещите тогавашни философи, новоиздигнатият владетел кани в Александрия Деметрий Фолерски (350-283 г. пр. н. е.) и Стратон Физик (340-268 г. пр. н. е.). Тези учени мъже са били ученици на Теофраст (370-287 г. пр.н.е.). Същият от своя страна се учи при Платон и Аристотел и продължава делото на последния.

Този въпрос беше изразен във философската школа. Наричали я Лицей, а нейните ученици – перипатетици. Лицеят е имал библиотека. Тя не съдържаше голям брой ръкописи, но самият принцип на организация и работа на такава институция беше добре известен както на Деметрий от Фолер, така и на Стратон Физик. Именно от тяхното предложение Птолемей Лаг получава идеята да създаде великолепна библиотека в Александрия.

За обективност и историческа достоверност трябва да се отбележи, че идеята се отнася не само до библиотеката. Първият гръцки цар на Египет възнамеряваше да създаде mouseion- музей. Библиотеката се разглежда като част от него - необходимо допълнение към астрономическата кула, ботаническата градина, анатомичните кабинети. Той трябваше да съхранява информация за тези, които ще се занимават с медицина, астрономия, математика и други науки, необходими на обществото.

Идеята, разбира се, е брилянтна, като още веднъж подчертава високото интелектуално и духовно ниво на хората, живели в онази далечна епоха. Но на Птолемей Лаг не беше предопределено да сбъдне мечтите си. Умира през 283 г. пр.н.е. д, без да сме осъществили такъв глобален и необходим проект.

Кралският трон е зает от неговия син Птолемей II Филаделф (309-246 г. пр. н. е.). Още от първата година на царуването си той, в съответствие с волята на баща си, се захвана както с основаването на Александрийската библиотека, така и с музея.

Историята, за съжаление, не знае кога е осъществена цялата тази грандиозна идея. Не знаем точната дата, конкретния ден, когато първите посетители са влезли в просторните зали и са взели свитъци с безценна информация. Дори не знаем точното местоположение на Александрийската библиотека и как е изглеждала.

Със сигурност се знае само, че първият пазител на тази най-голяма обществена институция от древността е бил Зенодот от Ефес(325-260 г. пр.н.е.). Този уважаван древногръцки философ идва в Александрия по покана на Птолемей Лаг. Той също, подобно на колегите си, се занимаваше с отглеждането на децата на първия гръцки цар на Египет и очевидно направи незаличимо впечатление на околните със своите знания и възгледи.

Именно на него Птолемей II Филаделф поверява решаването на всички организационни въпроси, свързани с току-що започналата работа библиотека. Имаше много от тези въпроси. Първият и най-важен – оценка на автентичността и качеството на ръкописите.

Папирусни свитъци, съдържащи безценна информация, са закупени от кралската къща от различни хора, в малки библиотеки, принадлежащи на частни лица или философски училища, а понякога просто са били конфискувани по време на митническа проверка на кораби, закотвени в пристанището на Александрия. Вярно е, че такава конфискация винаги се компенсира с парична награда. Друг е въпросът дали платената сума отговаря на истинската стойност на ръкописа.

Зенодот от Ефес бил главният арбитър по този деликатен въпрос. Той оцени историческата и информационната стойност на предоставените му за разглеждане документи. Ако ръкописите отговарят на строгите стандарти, наложени от Александрийската библиотека, те веднага се предават в ръцете на квалифицирани занаятчии. Последният провери състоянието им, реставрира ги, придаде им правилния четим вид и след това свитъците заеха мястото си на рафтовете.

Ако обаче в ръцете на гръцкия философ попаднат ръкописи с някои неточности, неверни данни, тогава той отбелязва съответните параграфи със специални знаци. Впоследствие всеки читател, запознавайки се с този материал, видя на какво може да се вярва безусловно и какво подлежи на съмнение и не е вярна и точна информация.

Понякога на първия пазител на Александрийската библиотека също е доставян очевиден фалшификат, купен от безскрупулни хора. По това време имаше много хора, които искаха да спечелят от продажбата на свитъци. Това показва, че през последните 25 века човешката природа се е променила малко.

Също така Зенодот от Ефес се занимава с класификация на ръкописи. Той ги разпределя по различни теми, за да могат библиотечните служители лесно да намират необходимите за читателя материали. Имаше много теми: медицина, астрономия, математика, философия, биология, архитектура, зоология, изкуство, поезия и много, много други. Всичко това беше въведено в специални каталози и снабдено с подходящи връзки.

Ръкописите също бяха разделени по език. Почти 99% от целия материал е написан на египетски и гръцки. Много малко свитъци са написани на иврит и някои други езици на древния свят. Тук бяха взети предвид и предпочитанията на читателите, така че някои ценни материали, написани на рядък език, бяха преведени на гръцки и египетски.

Много внимание в Александрийската библиотека беше обърнато и на условията за съхранение на безценни ръкописи.. Помещенията бяха добре проветрени, служителите следяха да няма влага в тях. Периодично всички свитъци бяха проверявани за наличие на насекоми в тях, а повредените документи бяха подложени на незабавна реставрация.

Цялата тази работа беше много трудна и отнемаше много време. Имаше много ръкописи. Различните източници дават различни числа. Най-вероятно е имало поне 300 000 свитъка на рафтовете в залите и в трезора. то голяма сума, съответно и персоналът на Александрийската библиотека беше голям екип. Всички тези хора се държаха за сметка на царската хазна.

Под сводовете на Александрийската библиотека

Птолемеите отделят 300 години абсолютно безплатно за поддръжката на музея и библиотеката. От поколение на поколение гръцките царе на Египет не само не губят интерес към това въображение, но, напротив, се опитват по всякакъв начин да го разширят и да подобрят работата си.

При Птолемей III Euergetes (282-222 пр.н.е.) се появява клон на Александрийската библиотека. Основан е в храма на Серапис, вавилонският бог, използван от Птолемеите като най-висшето божество, равно на Озирис (царят на подземния свят сред древните египтяни). В земите, подчинени на гръцката династия, е имало много такива храмове. Всеки от тях носеше едно и също име - Серапеум.

Именно в Серапеума на Александрия се намираше клонът на библиотеката. Това още веднъж подчертава значението на тази обществена институция, тъй като на Серапеумите се придава голямо политическо значение. Тяхната функция беше да изгладят религиозните различия между първоначалните жители на тези земи, египтяните и гърците, които дойдоха в Древен Египет в големи количества за постоянно пребиваване след идването на власт на Птолемеите.

При Птолемей III библиотеката на Александрия в продължение на 40 години се ръководи от третия пазител (вторият пазител беше Калимах, учен и поет) - Ератостен от Кирена(276-194 пр.н.е.). Този почтен човек е бил математик, астроном, географ. Освен това обичаше поезията и познаваше добре архитектурата. Съвременниците го смятаха за не по-нисък по интелигентност от самия Платон.

По настоятелна молба на царя Ератостен от Кирена пристига в Александрия и се впуска с глава в разнообразна, интересна и сложна работа. При него Старият завет е напълно преведен от иврит на гръцки. Този превод на библейските заповеди, които ръководят съвременното човечество, се нарича Септуагинта.

Под ръководството на този човек в Александрийската библиотека се появява „Астрономическият каталог“. Той включваше координатите на над 1000 звезди. Имаше и много произведения по математика, в които Ератостен беше страхотен док. Всичко това допълнително обогатява най-великата обществена институция на древния свят.

Систематизираните, внимателно подбрани източници на знания допринесоха за факта, че много образовани хора дойдоха в Александрия, стремейки се да подобрят и задълбочат знанията си в различни области на науката.

В стените на библиотеката са работили древногръцкият математик Евклид (починал 273 г. пр. н. е.), Архимед (287-212 г. пр. н. е.), философи: Плотин (203-270 г. пр. н. е.) - основателят на неоплатонизма, Хризип (279-207 г. пр. н. е.), Гелезий (322-278 пр.н.е.) и много, много други. Александрийската библиотека е била много популярна сред лекарите на древна Гърция.

Работата беше там, че според тогавашните закони не можеше да се извършва хирургическа дейност на територията на Балканския полуостров. Беше строго забранено да се реже човешко тяло. В древен Египет този въпрос се е разглеждал съвсем различно. Вековната история на създаването на мумии вече сама по себе си предполагаше намесата на режещи инструменти. Без тях мумифицирането не би било възможно. Съответно хирургическите операции се считат за обикновен и познат въпрос.

Гръцкият Ескулап използва всяка възможност да замине за Александрия и в стените на мишката да подобрят уменията си и да се запознаят с вътрешно устройствочовешкото тяло. Те загребаха необходимия теоретичен материал в стените на Александрийската библиотека. Тук имаше огромно количество информация. Всичко това беше изложено върху древноегипетски свитъци, внимателно реставрирани и сортирани.

Делото на Ератостен от Кирена беше продължено от други пазители. Много от тях били поканени от гръцките земи като учители на коронованото потомство.

Това беше установена практика. Пазителят на библиотеката е бил и наставник на следващия престолонаследник. От ранна възраст едно дете поглъща самата атмосфера, духа на най-голямата обществена институция на древността. Израснал и придобил власт, той вече смята Александрийската библиотека за нещо скъпо и болезнено близко. Най-добрите спомени от детството бяха свързани с тези стени и затова те винаги бяха ценени и ценени.

Упадъкът на Александрийската библиотека пада върху последните десетилетия на 1-во хилядолетие пр.н.е. ъъъ. Засиленото влияние на Римската република, борбата за власт между Клеопатра и Птолемей XIII доведоха до сериозен политически катаклизъм. Намесата на римския генерал Юлий Цезар (100-44 г. пр.н.е.) помогна на Клеопатра в желанието й за еднолично и неразделно царуване, но повлия негативно културно наследствовелик град.

По заповед на Юлий Цезар флотът е подпален, говорейки на страната на Птолемей XIII. Огънят започна безмилостно да поглъща корабите. Огнените езици се разпространиха към градските сгради. В града започнаха пожари. Скоро стигнаха до стените на Александрийската библиотека.

Хората, заети да спасяват живота и имуществото си, не се притекоха на помощ на онези служители, които се опитваха да запазят за бъдещите поколения безценната информация, отпечатана върху свитъците. В пожара загиват ръкописите на Есхил, Софокъл и Еврипид. Ръкописите на древните египтяни, съдържащи данни за произхода на човешката цивилизация, са потънали в забрава завинаги. Огънят безмилостно поглъща медицински трактати, астрономически и географски справочници.

Всичко, което векове наред е събирано с голяма мъка из Средиземноморието, за няколко часа загива в пожар. Тривековната история на Александрийската библиотека приключи. Беше 48 г. пр.н.е. д.

Естествено, когато огънят угасна и страстите утихнаха, хората погледнаха какво са направили и изпаднаха в ужас. Клеопатра, която получи неделима власт от ръцете на Цезар, се опита да възстанови предишното величие и гордост на своите предци. По нейна заповед библиотеката беше възстановена, но бездушните стени не можаха да заменят това, което трябваше да се съхранява зад тях.

Друг почитател на кралицата, римският командир Марк Антоний (83-30 г. пр. н. е.), се опита да помогне за попълването на библиотеката с нови ръкописи. Те са доставени от различни места, контролирани от Римската република, но това са далеч от ръкописите, върху които са учили великите философи от древността.

През 30 пр.н.е. д. Клеопатра се самоуби. С нейната смърт приключва династията на Птолемеите. Александрия става римска провинция с всички произтичащи от това последици.

Александрийската библиотека продължи да съществува, но никой не направи сериозни финансови инжекции в нея. Продължи още триста години. Последното споменаване на библиотеката пада през 273 година. Това е времето на управлението на римския император Аврелиан (214-275), кризата на Римската империя и войната с Палмирското царство.

Последната е провинция, която се е отцепила от империята и е обявила своята независимост. Това ново държавно образувание много бързо набира сили при царица Зенобия Септимия (240-274). Град Александрия се озовава в земите на това царство, така че гневът на римския император Аврелиан се отразява в него.

Александрия е превзета с щурм и опожарена. Този път нищо не можеше да спаси Александрийската библиотека. Тя умря в огъня и престана да съществува завинаги. Вярно е, че има версия, че дори след този пожар библиотеката е била частично възстановена и е продължила още 120 години, като окончателно е потънала в забвение едва в края на 4 век.

Това бяха безкрайни години граждански войнии управлението на последния император на обединената Римска империя Теодосий I (346-395). Именно той заповяда унищожаването на всички езически храмове. Библиотеката се намирала в Александрия в Серапеум (храмът на Серапис). По заповед на императора тя е изгорена заедно с много други подобни структури. Жалките останки от някогашния най-велик извор на човешко знание най-накрая изчезнаха.

С това може да се сложи край на тъжната история. За щастие, макар и рядко, на земята се случват чудеса. Александрийската библиотека се възражда като феникс от пепелта. Това чудо се случи през 2002 г. в град Александрия.

Библиотека
Александрина

Пред очите на хората се появи най-голямата сграда с оригинална архитектура от стъкло, бетон и гранит. Нарича се "". В изграждането на тази сграда участваха десетки държави. Ръководи работата на ЮНЕСКО.

Възродената библиотека има огромни площи, много читални, хранилища за 8 милиона книги. Основен читалнясе намира под стъклен покрив и по-голямата част от деня е облян в слънце.

Съвременните хора отдадоха почит на далечни предци. Те възродиха великите традиции, погребани под купчина пепел преди почти 1000 години. Това още веднъж доказва, че човешката цивилизация не деградира, а продължава своя духовен растеж. Нека този процес върви бавно, но той е неизбежен в течение на времето, а жаждата за знания не избледнява с поколенията, а продължава да доминира в човешките умове и да ни кара да вършим толкова благородни дела.

Статията е написана от ridar-shakin

По материали от чужди издания

Царуването на сина на цар Филип, Александър, първоначално в малка Македония, беше белязано от големи битки и военни кампании, в резултат на които териториите на Македония значително се увеличиха по размер поради завзетите държави. Сред тези държави беше Египет. Египтяните почитали Александър Велики като син на бога на слънцето. Именно в град Александрия, построен в Египет и толкова обичан от Александър, е издигнат музеят, част от който е невероятна библиотека. И досега човечеството си задава въпроса: „Кой изгори

Александрия Египетска

Градът на Александър Велики Александрия в Египет е построен на брега на Средиземно море. В пристанището му винаги е имало много търговски кораби от различни страни. Те донесоха тук дърво, сребро, скъпи вина, пурпурно боядисана вълна. Известният фар Фарос, известен в света като едно от седемте чудеса на света, служи като отправна точка за моряците.

Корабите на египетските търговци отплаваха от кейовете на пристанището на Александрия, изнасяйки от Александрия тънки ленени тъкани, зърно, папирусова тръстика и изделия от нея, слонова кост, сребърни предмети и др.

Близо до пристанището беше известният дворец на Птолемеите, чийто луксозен интериор беше украсен с мрамор от различни степени, скъпи изящни резбовани мебели, шарени килими и килими, украсени със сцени от митологията.

Улиците на Александрия бяха прави. Те се пресичат под ъгъл от 90 градуса. Дължината на главната магистрала достига 6 км. Улицата беше толкова широка, че по нея можеха да минат няколко фургона едновременно. През целия ден по улиците маршируваха отряди от гръцки и македонски бойци. В центъра имаше толкова много хора, че беше невъзможно да се прокара, а зяпачи се натрупаха на площадите, съзерцавайки изпълненията на улични актьори и циркови артисти.

Музей в Александрия

Но основната атракция в града на Александър Велики беше истинският храм на науката и изкуството, който се наричаше Музеят. Буквалният превод на тази дума звучи като "Храм на музите" и се свързва алегорично с деветте дъщери на върховния бог Зевс - покровителки на изкуството. Сред тях има и такива, които вече класифицираме не като изкуства, а като науки: астрономия, история.

Музеят в Александрия е построен по време на управлението на династията на Птолемеите. Той зае цял квартал в града. Състои се от комплекс от сгради с различна големина и предназначение. Районът наоколо беше украсен с дървета и цветни лехи.

Жители на музея и посетители на библиотеката

В Александрийския музей идват известни учени и поети, поканени от царя от различни страни. Тук те живееха, участваха в съвместни трапези, провеждаха занятия, водеха смислени и вълнуващи разговори в многобройни портици, спореха и споделяха откритията си помежду си. Именно тук ученият за първи път предполага, че Земята се върти около Слънцето, а Ератостен предсказва тази възможност околосветско пътуване. Тя се основава на концепцията за Земята като сфера. Евклид написва удивителната книга "Начала", която прави революция в математиката и дава началото на науката геометрия, превръщайки се в първия учебник по тази дисциплина.

Именно тук, в музея, бяха изразени новите социални възгледи на експертите. Ератостен изрази гледна точка за отношението към хората от различни националности от гледна точка на тяхното ниво на интелигентност и възпитание: той заяви, че хората не могат да бъдат съдени по тяхната националност, защото точно както сред гърците има невъзпитани и необразовани хора , така че сред негърците има много образовани и

Коварният Птолемей

Историята на Александрийската библиотека - историята на създаването на нейните фондове. Това беше една от научните колекции, тъй като колекцията съдържаше около седемстотин хиляди папирусови свитъка. Имаше и ръкописи на Есхил и Софокъл, предадени за вечно съхранение от египетския цар Птолемей III Евергерд. Между другото, той ги получи по не съвсем честен начин.

известен Интересни фактиза Александрийската библиотека. Например за факта, че Птолемей III Евергерд, взел свитъците под гаранция от атиняните, за да направи копия, предпочел да загуби много пари, но да запази ръкописите при себе си. Царят се отнасял не по-малко коварно с гостите си: той стриктно проверявал кои книги носят в Александрия. Ако такъв екземпляр не е бил в колекцията на Александрийската библиотека, оригиналът е бил конфискуван в полза на града и египетската държава, а екземпляр от книгата му е бил предаван на госта.

Библиотека в Александрия

Думата "библиотека" първоначално е буквално преведена като "библиотека". В Александрийската библиотека свитъците се съхраняват в огромни библиотеки от пода до тавана, което оправдава името на институцията. Негов основател е Птолемей II Филаделф. Той създава и музея. А периодът от 309 до 246 години се нарича време на създаване на библиотеката и музея. пр.н.е д.

Организация на библиотеката

Главният библиотекар оглавява Александрийската библиотека. Неговите задължения включват определяне на качеството и автентичността на ръкописите. Книгите се отчитаха строго. Съставен е каталог на ръкописните съкровища. Книгите в колекциите и каталозите бяха класифицирани по теми, езици и снабдени със специални препратки. Взети са предвид и специалните интереси на читателите към определени издания. Попълването на фондовете се извършва чрез придобиване на книги в малки библиотеки и частни колекции.

В библиотеката работеха специални майстори, които също се занимаваха с осигуряването на тяхната "четимост". Те също така провериха точността на представената информация и съмнителните точки бяха маркирани със специални икони, така че всеки читател да може да разбере на какви факти може да се разчита и с каква информация трябва да се борави предпазливо.

В долината на Нил съвременните учени са открили голям брой древни папируси. Тези находки ги карат да заключат, че оригиналите в библиотеката са били копирани. И тъй като Александрия е била основен център, включително на търговията с книги, възможно е тези копия от папируси да са били актуална стока, изнасяна от александрийски търговци в други страни и продавана на пристанищния пазар.

Историците определиха и приблизителен списък на библиотекарите на Александрийската библиотека - до 2 век пр.н.е. пр.н.е д.

Особено в Александрийската библиотека те наблюдаваха изпълнението на санитарните и хигиенни стандарти и стандарти с цел най-голямото им запазване. Помещенията са добре проветрени, защитени от влага. Свитъците бяха проверявани от време на време за повреди, включително от множество насекоми, и бяха своевременно приведени в ред.

По време на управлението на Птолемей III Евергерт, клон на институцията е открит в Александрийския Серапеум (храм на бог Серапий).

Кой изгори Александрийската библиотека?

Историята ни разказва за няколко събития, които са повредили известната библиотека.

Първата дата е 48 г. пр.н.е. д., когато голям брой свитъци изгарят заедно с част от библиотеката по време на войната с римския император Юлий Цезар. Тогава избухна известният пожар в Александрийската библиотека, който избухна в резултат на градски пожар, възникнал от опожаряването на градските стени от римските войски.

По това време численият състав на колекцията беше попълнен. Но съставът на неговите съкровища се е променил качествено. Това се случи през 41 г. пр.н.е. д. благодарение на Марк Антоний. Той иззе 200 хиляди свитъка от колекцията на Пергам и ги подари на своята любима, египетската царица Клеопатра. По-късно колекцията е разграбена за втори път от римляните. Това обаче не ни дава отговор на въпроса кой е унищожил Александрийската библиотека.

През периода на римското владичество, когато през 4в. в цялата Римска империя християнството е обявено за основна религия, библиотеката в Александрия е унищожена по заповед на египетския епископ Теофил, който се бори с всички сили срещу ненавижданото от него "езичество". Това се случи по време на управлението на император Теодосий. Но това все още не е окончателният отговор на въпроса кой е изгорил Александрийската библиотека.

Александрия е превземана два пъти от арабите през първата половина на 7 век и окончателното унищожаване на нейната библиотека често се свързва с тези нашествия.

Така че въпросът кой е изгорил Александрийската библиотека, за да стане известен, едва ли някога ще намери точен отговор.

Кралската библиотека в Александрия, Египет, е била най-голямата библиотека в древния свят.

Общоприето е, че е основан в началото на 3 век пр. н. е., по време на управлението на египетския цар Птолемей II. Библиотеката вероятно е създадена, след като баща му построява това, което ще стане първата част от библиотечния комплекс, Храмът на музите (Museion).

Гръцкият храм на музите е бил дом на музиката, поезията и литературата, училище по философия и библиотека, както и хранилище на свещени текстове.

Първоначално библиотеката е тясно свързана с Храма на музите и се занимава основно с редактиране на текстове. AT древен святбиблиотеките играят важна роля в поддържането на автентичността на произведенията, тъй като един и същ текст често съществува в няколко версии, с различно качество и надеждност.

Редакторите на Bibliotheca Alexandrina са най-известни с работата си върху омировите текстове. Много изтъкнати учени от елинистическата епоха са работили в библиотеката, включително Евклид и Ератостен (последният е пазител на библиотеката от 236 до 195 г. пр.н.е.).

Географската разпръснатост на учените от онази епоха предполага, че библиотеката всъщност е била основният център на научни изследвания и преподаване.

През 2004 г. екип от полски и египетски изследователи откриха това, което смятат за останките на част от библиотеката. Археолозите са открили тринадесет "лекционни зали", всяка с централен подиум (амвон).

Захи Хавас, генерален секретар на Египетския висш съвет по антиките, изчислява, че всички лекционни зали могат да поберат около 5000 студенти. Така библиотеката е голям изследователски център, особено за онова време.

Най-вероятно библиотеката се е състояла от няколко сгради, където основното книгохранилище е било в съседство или е разположено много близо до стария храм на музите. Имаше и помощна библиотека в храма Серапеум. От историческите източници не винаги става ясно дали формулировката „библиотека“ се отнася за целия комплекс или за отделна сграда. Това добавя объркване към въпроса кога, от кого и коя библиотека е била унищожена.

колекция

С указ на Птолемей III всички гости на града бяха задължени да предадат всички свитъци и книги на всеки език в библиотеката, където произведенията бързо бяха преписани от писари за колекцията. Понякога копията бяха толкова добре изпълнени, че оригиналът беше изпратен на склад, а копията бяха дадени на нищо неподозиращи собственици.

Птолемей също придобива свитъци из Средиземноморието, включително Родос и Атина. Според Гален Птолемей III решил да заеме от атиняните оригиналните произведения на Есхил, Софокъл и Еврипид. Атиняните поискаха огромна сума пари като залог: 15 таланта (1 талант - 26,2 кг сребро) и получиха плащане. По-късно атиняните получават "наем", а Птолемей съхранява оригиналните свитъци в библиотеката.

Колекцията на библиотеката е била известна още в древния свят и е продължила да расте след това. Първоначално папирусът е бил използван за запис, след 300 г. е възможно някои от свитъците да са били копирани върху пергамент.

Разбира се, невъзможно е да се определи точният брой на свитъците. Според различни източници библиотеката съхранява от 400 000 до 700 000 свитъка. Марк Антоний даде на Клеопатра над 200 000 свитъка за библиотеката като част от сватбения й подарък. Тези свитъци са взети от голяма библиотека в Пергам, което доведе до обедняването на нейната колекция.

Класификаторът на библиотеката, в каквато и да е форма, не е оцелял и е невъзможно да се каже колко обширна е била колекцията. Вероятно в колекция от стотици хиляди свитъци може да е имало десетки хиляди оригинални произведения, но останалите свитъци ги дублират или са алтернативни версии на същия текст.

Унищожаване на библиотека

От древни и съвременни източници могат да се разграничат основните препратки към унищожаването на Александрийската библиотека:

• Завоеванията на Цезар, 48 ​​пр.н.е.;
• нападението на Аврелиан през трети век;
• декрет на Теофил през 391 г.;
• Мюсюлмански завоевания през 642 г. и след това.

Всички тези точки трябва да се третират предпазливо, много от тях се оспорват от други учени и често текстовете страдат от пристрастност и желание да се прехвърли вината върху конкретни теми.

Завоеванията на Цезар, 48 ​​пр.н.е.;

Биографиите на Плутарх, написани в края на първи или началото на втори век, описват битка, в която Цезар е принуден да изгори собствените си кораби в пристанището на Александрия, от което пристанищните съоръжения, градските сгради и библиотеката се запалват. Това се случва през 48 г. пр.н.е., по време на битките между Цезар и Птолемей XIII.

Въпреки това, 25 години по-късно историкът и географ Страбон пише, че библиотеката е на мястото си и той е работил в нея. Въпреки че Плутарх също споменава, че Марк Антоний, който управлявал в източната част на империята (40-30 г. пр.н.е.), взел свитъците от втората по големина библиотека в света (Пергамон) и представил колекцията като подарък на Клеопатра като компенсация за загуби.

Нападението на Аврелиан през трети век

Очевидно библиотеката е запазена и продължава да работи, докато градът не е превзет от император Аврелиан (270-275), който потушава бунта в Александрия.

Библиотеката в Серапеума остава непокътната, но част от нея изглежда е пренесена в новата столица на Източната Римска империя, Константинопол. Въпреки това, римският историк Марцелин пише за 378 година на храма Серапеум в минало време и заявява, че библиотеката е била изгорена, когато Цезар превзема града.

Въпреки че Марцелин може да повтаря историята на Плутарх, също е възможно той да пише за собствените си наблюдения, че библиотеката вече не съществува в момента.

Декрет на Теофил през 391 г.;

През 391 г. християнският император Теодосий I заповядва унищожаването на всички езически храмове и Александрийският патриарх Теофил изпълнява заповедта.

Бележките на съвременниците говорят за разрушаването на храма Серапеум, но нищо не се казва за библиотека. Възможно е някои от свитъците да са били унищожени от християнски фанатици, но няма доказателства за това.

мюсюлмански завоевания

Има такава история: когато през 645 г. арабските войски превзеха града, командирът попита халиф Умар какво да прави със свитъците, на което той отговори: „ако това, което е написано в тях, не противоречи на Корана, тогава те не са необходими, ако си противоречат, още повече не са необходими. Унищожи ги." След това свитъците бяха изгорени.

Това обаче в много отношения е подобно на една пропагандна легенда, предназначена да изобличи „варварството на мюсюлманските армии“. Няма достоверна информация за унищожаването на библиотеката по онова време, както и информация дали библиотеката изобщо е съществувала по това време.

Въпреки че действителните обстоятелства и времето на физическото унищожаване на библиотеката остават несигурни, ясно е, че до осми век библиотеката вече не е била значима институция и е престанала да функционира във всяко отношение.

Александрийската библиотека е била една от най-големите в древния свят. Основан от наследниците на Александър Велики, той запазва статута си на интелектуален и образователен център още през 5 век. Въпреки това, през дългата си история, от време на време имаше сили на светатова, опитвайки се да унищожа този факел на културата. Нека се запитаме защо?...

Главни библиотекари

Смята се, че Александрийската библиотека е основана от Птолемей I или Птолемей II. Самият град, който е лесен за разбиране по името му, е основан от Александър Македонски и това се случва през 332 г. пр.н.е.

Египетска Александрия, която според плана на великия завоевател е била предназначена да стане център на учени и интелектуалци, вероятно е първият град в света, построен изцяло от камък, без използването на дърво. Библиотеката се състои от 10 големи зали и стаи за работа на изследователите.

И досега се спори за името на нейния основател. Ако тази дума се разбира като инициатор и създател, а не царят, който управлява по това време, истинският основател на библиотеката най-вероятно трябва да бъде признат за човек на име Деметриус от Фалер.

Деметрий от Фалера се появява в Атина през 324 г. пр. н. е. като народен трибун и е избран за управител седем години по-късно. Той управлява Атина в продължение на 10 години: от 317 до 307 г. пр.н.е. Деметрий издал доста закони. Сред тях е закон, който ограничаваше лукса при погребенията.

По негово време Атина има 90 000 граждани, 45 000 допуснати чужденци и 400 000 роби. Що се отнася до личността на самия Деметриус Фалерски, той се смяташе за законодател на модата в своята страна: той беше първият атинянин, който изсветли косата си с водороден прекис.

По-късно той е отстранен от поста си и заминава за Тива. Там Деметриус написва огромен брой творби, една от които със странно име - "На светлинен лъч в небето" - се смята от уфолозите за първата в света работа за летящи чинии.

През 297 г. пр. н. е. Птолемей I го убеждава да се засели в Александрия. Тогава Деметрий основава библиотеката. След смъртта на Птолемей I неговият син Птолемей II изпраща Деметрий в египетския град Бусирис. Там създателят на библиотеката умира от ухапване на отровна змия.

Птолемей II продължава да изучава библиотеката, интересува се от науките, главно от зоологията. Той назначава Зенодот от Ефес за пазител на библиотеката, който изпълнява тези функции до 234 г. пр.н.е. Оцелелите документи позволяват да се разшири списъкът на главните пазители на библиотеката: Ератостен от Кирена, Аристофан от Византион, Аристарх от Самотраки. След това информацията става мъглива.

Библиотекарите са разширявали колекцията през вековете, добавяйки към нея папируси, пергамент и дори, според легендата, печатни книги. Библиотеката съдържаше просто безценни документи. Тя започва да има врагове, главно в древен Рим.

Първа плячка и тайни книги

Първото ограбване на Александрийската библиотека е извършено през 47 г. пр. н. е. от Юлий Цезар. По това време той се смяташе за хранилище на тайни книги, даващо почти неограничена власт.

Когато Цезар пристигнал в Александрия, в библиотеката имало най-малко 700 000 ръкописа. Но защо някои от тях започнаха да всяват страх? Разбира се, имаше книги на гръцки, които бяха съкровища класическа литератураче сме загубили завинаги. Но сред тях не трябва да има опасни.

Но цялото наследство на вавилонския свещеник Берос, който избяга в Гърция, може да бъде тревожно. Берос е бил съвременник на Александър Велики и е живял в ерата на Птолемеите. Във Вавилон бил жрец на Бел. Той беше историк, астролог и астроном. Той изобретява полукръгъл слънчев часовник и създава теории за добавянето на слънчеви и лунни лъчи, предвиждайки съвременни произведениячрез светлинна интерференция.

Но в някои от творбите си Берос пише за нещо много странно. Например за цивилизацията на гигантите и или за извънземни, или за подводна цивилизация.

Библиотеката на Александрия също съхранява пълните произведения на Манетон. Египетският свещеник и историк, съвременник на Птолемей I и Птолемей II, е бил посветен във всички мистерии на Египет. Дори самото му име може да се тълкува като "любимецът на Тот" или "знаещ истината за Тот".

Този човек поддържаше връзки с последните египетски свещеници. Той беше автор на осем книги и събра 40 внимателно подбрани свитъка в Александрия, които съдържаха скритите египетски тайни, включително, вероятно, Книгата на Тот.

В Александрийската библиотека се съхраняват и трудовете на финикийския историк Мокус, на когото се приписва създаването на атомната теория. Имаше и изключително редки и ценни индийски ръкописи, от които не остана и следа.

Известно е, че преди унищожаването на библиотеката: е имало 532 800 свитъка. Известно е, че имаше катедри, които можеха да се наричат ​​„Математически науки“ и „Природни науки“. Имаше и общ указател, също унищожен. Всички тези разрушения се приписват на Юлий Цезар. Той отнесе някои от книгите: някои изгори, други остави за себе си.

Томас Коул Пътят на империята. Унищожение" 1836 г

До момента няма пълна сигурност какво точно се е случило тогава. И две хиляди години след смъртта на Цезар той все още има както поддръжници, така и противници. Поддръжниците казват, че той не е изгорил нищо в самата библиотека; възможно е редица книги да са изгорели в склада на пристанището в Александрия, но не римляните са ги подпалили.

Противниците на Цезар, напротив, твърдят, че огромен брой книги са били унищожени нарочно. Броят им не е точно определен и варира от 40 до 70 хиляди. Има и междинно мнение: огънят се е разпространил в библиотеката от квартала, където се е водил боят, и тя е изгоряла случайно.

Във всеки случай библиотеката не е напълно унищожена. За това не говорят нито противниците, нито привържениците на Цезар, съвременниците им – също; разказите за събитието, които са най-близки до него във времето, все пак са разделени от него с два века. Самият Цезар не се занимава с тази тема в своите бележки. Явно той е "хващал" отделни книги, които са му се сторили най-интересни.

Случайност или "мъже в черно"?

Най-сериозното от следващите руини на библиотеката най-вероятно е извършено от Зенобия Септимий, кралицата на Палмира, и император Аврелиан в хода на тяхната война за господство над Египет. И отново, за щастие, не се стигна до пълно унищожение, но ценни книги ги нямаше.

Причината, поради която император Диоклециан вдигна оръжие срещу библиотеката, е добре известна. Той искаше да унищожи книгите, които съдържаха тайните за правене на злато и сребро, тоест всички трудове по алхимия. Ако египтяните можеха да произвеждат толкова злато и сребро, колкото искат, тогава, разсъждаваше императорът, те биха могли да въоръжат огромна армия и да победят империята.

Император Диоклециан, който унищожи алхимичните ръкописи

Внукът на роба Диоклециан е провъзгласен за император през 284 г. Той изглежда е роден тиранин и последният указ, който подписва, преди да абдикира на 1 май 305 г., нарежда унищожаването на християнството.

В Египет избухва голямо въстание срещу Диоклециан и през юли 295 г. императорът започва обсадата на Александрия. Той превзе Александрия, но според легендата конят на императора, влизайки в превзетия град, се спъна. Диоклециан тълкува този инцидент като знак от боговете, който му заповядва да пощади града.

След превземането на Александрия започва неистово търсене на алхимични ръкописи и всички намерени са унищожени. Може би те съдържаха основните ключове към алхимията, които сега липсват, за да се разбере тази наука. Нямаме списък на унищожените ръкописи, но легендата приписва някои от тях на Питагор, Соломон и дори на самия Хермес Трисмегист. Въпреки че това, разбира се, трябва да се третира с известна степен на скептицизъм.

Библиотеката продължи да съществува. Въпреки факта, че е разрушавана отново и отново, библиотеката продължава да работи, докато арабите не я унищожават напълно. И арабите знаеха какво правят. Те вече са унищожили много тайни трудове по магия, алхимия и астрология както в самата ислямска империя, така и в Персия. Завоевателите действали според мотото си: „Не са необходими други книги освен Корана“.

През 646 г. Александрийската библиотека е опожарена от тях. Известна е следната легенда: халифът Умар ибн ал-Хатаб през 641 г. наредил на командира Амр ибн ал-Ас да изгори Александрийската библиотека, казвайки: „Ако тези книги казват това, което е в Корана, тогава те са безполезни“.

Изгарянето на Александрийската библиотека през 391 г. 1910 илюстрация.

Френският писател Жак Бержие каза, че в този пожар са загинали книги, които вероятно датират от працивилизацията, съществувала преди сегашната човешка. Загинаха алхимичните трактати, чието изучаване би позволило реалното постигане на трансформацията на елементите.

Работите върху магията и доказателствата за срещата с извънземни, за които Берос говори, бяха унищожени. Той вярваше, че цялата тази поредица от погроми не може да бъде случайна. Може да бъде извършено от организация, която Бержие условно нарича "мъже в черно". Тази организация съществува от векове и хилядолетия и се стреми да унищожи знание от определен вид.

Малкото останали ръкописи може би все още са непокътнати, но са внимателно пазени от света от тайни общества.

Разбира се, много е възможно Бержие просто да си е позволил да мечтае, но е възможно зад всичко това да стоят реални, но трудно подлежащи на разумно тълкуване факти.

Валдис ПЕЙПИНС

връзкаhttp://storyfiles.blogspot.ru/2015/05/b log-post_2.html