Франческа да Римини: исторически факти, образ в произведенията на литературата, живописта и музиката. Паоло и Франческа Благородната дама от Римини Любимата на Паоло
Може би тази история нямаше да стигне до нас,
разтваряне без следа в миналото, както много други подобни истории, ако
Данте Алигиери, изгонен от Флоренция по политически причини, не намира подслон
в Равена с Гуидо да Полента, племенник на Франческа да Римини.
красив
красивата Франческа мечтаеше за любов. Но на кого му пука за мечтите на едно младо момиче, ако
срещу честта и достойнството на две знатни семейства?
Росети_Данте_Габриел_Паоло_И_Франческа_Да_Римини
Между семействата
Римини и Равена имаха дългогодишна вражда. Разрешете разногласията през средновековието
Италия можеше да има само един начин - да се ожени. И бащи от знатни семейства
решил да ожени децата. От четиримата синове на Римини, баща Франческа избра
Старши. Джовани, по прякор Сакатия, се отличаваше със свиреп характер и ужасен
външен вид и е малко вероятно Франческа да се съгласи доброволно да се омъжи за него
женен. За да не се разстрои сделката, беше решено да се прибегне до трикове. За
след сключването на брачния договор по-малкият брат Джовани е изпратен в Равена
красив Паоло.
Паоло_и_Франческа__Едуард_Чарлз_Хали
Франческа хареса младежа и тя с радост
напуснала бащиния си дом. И едва когато пристигнала в имението Римини, разбрала, че е била жестока
измамен, съпругът й не беше красив и мил Паоло, а жесток инвалид
Джована. Любовта, която пламна между Франческо и Паоло обаче не го направи
излезна.
Според обичаите на времето Джовано, владетелят на Пезаро, беше длъжен
да живее на мястото на службата си, а семейството му трябваше да бъде извън града, в
семеен замък. Този замък стана за Франческа затвор и в същото време място
тайни срещи с любими хора.
Фойербах_Анселм_Паоло_И_Франческа
Легендата разказва, че един ден Джовано, подозирайки
нещо не беше наред, не напусна замъка, а изчака известно време и нахлу в спалнята на жена си в
моментът, в който тя тайно се среща с Паоло. В стаята имаше таен изход
но Паоло нямаше време да го използва. Ядосан измамен съпруг граби
кама, се втурна към брат си. Франческа застана между съпруга си и любимия си, приемайки
смъртоносен удар върху себе си. Това не спаси Паоло, той беше убит от следващия удар.
той.
Александър_Кабанел_Смъртта_на_Франческа_де_Римини_и_Паоло_Малатеста_1870 г.
Така гласи легендата. Историческите факти свидетелстват за малко по-различна история.
По това време Франческа вече не беше млада красива девойка, тя беше от първия си брак
отгледа дъщеря. И между нея и Паоло не е имало тайни срещи. Докато няма време
четейки книги, понякога ги четеше с по-малкия брат на съпруга си. В такива е
в момента, в който бяха хванати от Джовано и, приемайки приятелска целувка за доказателство за предателство,
Без да се колебае, той уби и двамата.
Това не попречи на Данте да постави мъртвите в ада, където
те, по волята на автора, кръжаха, без да разтварят обятия си, във вечния вихър на дяволското
огън. Любовната страст, довела до смъртта, ги обедини завинаги след смъртта.
Доре_Гюстав_Паоло_И_Франческа_Да_Римини
Но дори Данте, подготвил за тях мъките на ада, не каза нищо за дълга връзка и
прелюбодеяние. Подробности за тайните срещи в стаята с таен проход
се появява по-късно, когато трагедията на Габриеле Д'Анунцио „Франческа да
Римини“.
А. Шефер. Появата на призраците на Паоло и Франческа да Римини пред Данте и Вергилий
Моралните принципи на Средновековието са били такива, че всички обичат
смятан за грешен. Данте не търсеше и не искаше да търси оправдания за своята любима.
Но споменаването му в Божествена комедия» за мъките на Франческа и Паоло в ада
позволи появата на красива легенда за любовта, чийто сюжет е в основата на
творби на много музиканти, художници и писатели.
Джордж_Фредерик_Уотс_18171904_Паоло_и_Франческа
http://italy-guide.sitecity.ru/stext_2803223812.phtml
http://dnevnik.bigmir.net/groups/article/48475
Вчера (вече даже, оказва се, завчера) ходих до Операта да гледам „Франческа да Римини“ от Рахманинов. Тази опера се поставя в Малката зала, отново в полуконцертен спектакъл: с условни костюми и намек за декор. Режисьор-продуцент е все същият нашият най-продуктивен Вячеслав Стародубцев, когото Вадим Журавлев нарича най-скучния. Колкото до Пиковата дама, дори мога да се съглася, но той доста добре постави Франческа, като си играеше, както обикновено, с балкона и горните странични галерии на Малката зала, за да покаже съдържателно онези вътрешни разстояния, които всъщност разделят героите.
Тази опера на Рахманинов е трудна за поставяне, най-вече защото няма толкова много вокали. Описанията често показват, че тя е по-близка по структура до кантата. А симфоничните партии на сцената трябва да бъдат изпълнени с нещо. Стародубцев, изпълнен с разходките на хора (това трябва да изобрази полета на грешните души, носени от адски вихър), игра с антични маски (всеки герой има своя собствена маска. Маските, очевидно, символизират архетипното, вечното в героите на конкретна история Или може би те крият истинската същност на всеки) и пластични скици. Това са:
Това са Паоло и Франческа, носени от адска вихрушка. И ето ги (Паоло - Сергей Кузмин, Франческа - София Бачаева) ще правят любов:
А ето и маскираните герои във финалната сцена (вляво Сергей Кузмин и София Бачаева):
Честно казано, не съм съвсем сигурен в естетическата висота на пластичните изследвания, но в крайна сметка, ако на някой не му се гледа, може да затвори очи и да слуша музика. Музиката на Рахманинов е грандиозна, а маестро Дмитрий Юровски, противно на обичайната си практика, не "размазва" оркестъра, а му придава мощен звук и не задвижва темпото (слушах финала в YouTube, дирижиран от Михаил Плетньов - това е просто гоп-галоп, гоп-галоп"). По принцип обичам Рахманинов и особено тази опера и завчера отидох да я слушам за трети път, което шокира момичето цигулар от оркестъра, което аз информирани за този факт (нашата Малка зала е подредена по такъв начин, че членовете на оркестъра излизат заедно с публиката, а вие можете да благодарите на музикантите и да разпространите дума).
За трети път отидох да слушам нови изпълнители на партиите на Паоло и Франческа - имаше само Сергей Кузмин и София Бачаева, а преди това бях слушал два пъти с Владимир Кучин и Анна Датай. Но и трите пъти Алексей Зеленков изпя партията на Ланчото Малатеста и аз силно препоръчвам както на Новосибирск, така и на гостите на нашия град да отидат с нас на тази опера, главно за да чуят Алексей, преди да „изпее“ тази роля или докато той беше подмамен голям театър(и поканен, знае се със сигурност).
(Алексей Зеленков като Лансиото Малатеста)
Не, препоръката ми не означава, че другите са пели лошо. Дори малките части на Данте (Кирил Нифонтов) и Сянката на Вергилий (Максим Головачев) бяха изпълнени много експресивно. И Анна Датай, и София Бачаева са красива Франческа и много различни. Датаи има нещо в себе си, напълно вкаменена пред нелюбимия си мъж, докато тази на Бачаева не успява да скрие отвращението си и едва издържа на ролята на покорна съпруга. Партията на Франческа, разбира се, е трудна от вокална гледна точка - Рахманинов, за да покаже как чувствата на Франческа играят като изворни води, написва нейната ария ("О, не плачи, мой Паоло") и последвалата дует с Паоло в доста висока теситура, с горното „си” на сопраното, но певците се справиха с тези трудности. Паоло на Кучин е по-фриволен, този на Кузмин е по-страстен. Но вокалното и драматично ядро на операта на Рахманинов е именно партията на Ланчото. Зеленков го води с неподправен драматизъм, но без да губи чувство за мярка и без да прекрачва границите на добрия вкус. В същото време неговият Lanciotto винаги е различен. С една дума, това е прекрасна вокална и актьорска работа.
Е, малко образователна програма, вече не пряко свързана с нашия театър.
Франческа да Римини, родена от Полента, живяла през 13 век. (приблизителни години на живот - 1255 - 1285). Баща й, Гуидо I да Полента, беше подеста (т.е. ръководител на изпълнителната и съдебната власт) на град Равена. Казват, че Франческа Гвидовна се отличава с изключителна красота и татко решава да уреди изгоден династичен брак, давайки я на сина на пвеста на Равена, за същия Джанчото Малатеста. С Модест Илич Чайковски, който е композирал либретото за операта на Рахманинов и когото моят покоен Учител галено нарича Модея или Модинка, Джовани очевидно се е превърнал в Ланфранко или дори в Ланселот, оттук и Ланчото.
Известно е, че бракът е сключен през 1275 г. И така, тогава младоженецът беше на около двадесет години. И така, преди смъртта си, тя живя с нелюбимия си съпруг около десет години. В същото време тя обичаше зет си, по-малкия брат на съпруга си, Паоло. Съществува упорита легенда, започнала или записана от Джовани Бокачо в коментарите към „Божествена комедия“ на Данте, че Гуидо да Полента е подмамил дъщеря си да се омъжи чрез така наречения брак с представител (помнете „Анджелика, маркиза на ангелите" - спомняте ли си, че там вместо куция дьо Пейрак, красивият и елегантен маркиз д'Андихос пристига като представител на графа? Тук е същата история). И уж представителят бил Паоло, когото издали за момичето истински годеник, но такова представяне едва ли беше възможно, тъй като Паоло по това време беше женен.
Затова остава открит въпросът в кой момент от тези около десет години брак Франческа се влюбва в Паоло. Известно е само, че Паоло е живял отделно със законната си съпруга в продължение на няколко години: тя е била в имението, а той е бутал в Римини, където не само се е занимавал с политика, но и вероятно е бъркал в къщата на по-големия си брат . Дали е имало любов от негова страна – Господ знае. Не можете да влезете в главата на отдавна убит герой-любовник, но, за съжаление, може да се окаже, че той просто е отишъл да прекара ... съвкупление със снаха си. Съпругът, както обикновено, беше последният, който научи за всичко, но той разбра. И така, според една от версиите (Якопо дела Лана, коментар към Божествената комедия от 1320 г.), той се промъкнал в спалнята, където влюбените се лудували, хванал ги в коиту и ги пронизал с меч отвсякъде, като насадил и двамата на острие, като пъдпъдъци на шиш ("застреля и двамата с един куршум и се скиташе по брега в мъка" - от същата серия). Според друга, по-правдоподобна, Паоло избягал през задната врата / таен проход, докато Франческа задържала съпруга си, който внезапно паднал на главата си, "отключвайки" вратата, но дрехите му се закачили на кука и така бил заловен от брат си .
Ето един артистичен шедьовър съвременен художник, показвайки "как се случи всичко" (не влизайте под спойлера естетически уязвим!) в последната версия:
(Владимир Капустин. Паоло Малатеста, хванат на кука от подгъва, изработен от много висококачествена манифактурна тъкан, която не се разкъса!)
Досега никой не знае къде точно се е случило това траурно събитие: или в Римини, или в Пезаро, или в Сантарканджело ди Романя, или в замъка Градара. Замъкът Градара, междувременно, показва на туристите как точно е "самото място". Случката, разбира се, е трагична, много бързо се превърна в клюка, която се предаваше от уста на уста с аха, въздишки и клатене на глава, но спокойно щеше да бъде забравена, ако не беше включена в Божествена комедия (Ад, V) от Данте Алигиери, който лично познава брата на убитата Франческа. С други думи, младата дама стана известна всъщност само с това, че прелюбодея много скандално и с изключително тежки последици, но самият Данте я увековечи!
По времето, когато суровият Данте написа „Ад“, историята на Франческа все още беше на устните на всички, така че той само леко загатва за фона на връзката на грешната двойка. Да, и историята на Франческа в Данте е много кратка, но той толкова шокира своя поетичен двойник, че той "падна като мъртвец". Който желае да прочете текста на Данте, може да го направи и на оригиналния език.
Ако искате да прочетете накратко за историческата основа на Дантевия фрагмент, тогава сте тук. Списанието "Вокруг света", разбира се, не е научен източник, но не е най-лошият от популярните.
Информация за операта на Рахманинов и нейното кратко съдържание -.
Между другото, либретото на Модест Илич е базирано на превода на Дмитрий Мережковски, а според линка, който дадох по-горе - преводът, разбира се, на Михаил Лозински.
Е, музикални илюстрации - за тези, които нямат представа как звучи "Франческа да Римини" на Рахманинов.
1. Монолог, сцена и ария на Ланчото. Александър Виноградови Гелена Гаскарова. Това е от продукция от 2015 г. в Нанси. Тя е малко забавна, както често се случва с режисьор, но пеят добре. (Можете да го видите изцяло). Lanciotto тръгва на поход срещу гибелините (кои са гвелфите и гибелините, потърсете в гугъл сами. Гвелфите са били все още бели и черни, хи хи), в същото време той е измъчван от ревниви мисли. Обърнете внимание колко бедни са интонационно репликите на Франческа. Тя ще интонира с Паоло и говори със съпруга си с такива дървени фрази - така композиторът показа истинското отношение на Франческа към съпруга си.
2. Не може без старата школа. Александър Пирогов, симфоничен оркестърВсесъюзно радио (кой е диригентът - не е посочено). Само ария („Искам твоята любов“). Обърнете внимание на темпото тук. Бих казал, че темпото е внушително - през първата половина на 20-ти век се пееше значително по-бавно от сега и не само в Русия / СССР, но и по целия свят.
3. Ария на Франческа ("О, не плачи, мой Паоло"). Гелена Гаскарова.
4. И, търсейки добри изпълнения на тази ария, попаднах на аржентински певец Мерцедес Аркури. Сега тя е на 40 години (родена е през 1979 г.). Тя има доста добър руски език и се справя добре с високи нотки.
Е, как ви хареса? Ако е така, сега трябва да слушате продукция на живо. Следваме плаката. Ако успея да заразя поне един човек с опера, ще знам, че не съм си драскал постовете напразно.
А, да – какво стана с историческия Джани Малатеста? Да, той се ожени по-късно, беше много по-благополучен във втория си брак, роди пет или шест деца. И за убийството му нямаше нищо! Напротив, умря. Вярно, имаше причина за безсмъртие, хм... не бих искал това за себе си.
PS: снимки от официалния сайт на НОВАТ.
Във втория кръг на Ада безкрайният вятър все още носи жертвите на високи чувства - Елена Красивата и Парис, Клеопатра, Ахил, както и съвременниците на Данте - Франческа и Паоло, които са убити от ревнив мъж. трагична историятази двойка е оцеляла до днес благодарение на успеха на Божествената комедия
Илюстрация: Владимир Капустин
Дона Франческа, дъщеря на месер Гуидо да Полента, най-могъщият човек в Равена, непрекъснато гледаше през прозореца в очакване на сватовниците. Бащата на момичето възлагаше големи надежди на брака й със сина на могъщ господар от Римини, надявайки се да стане едноличен владетел на Равена с подкрепата на нови роднини. И Франческа се чудеше на себе си какъв маниер има младоженецът, какви са неговите маниери и навици - например дали той споделя нейната страст да чете френски романи за рицари и красиви дами. И тогава портите се отвориха, копита изтропаха по камъните на павирания двор. Кавалкадата беше водена от грациозен млад мъж, чиито дрехи издаваха не само високо положение, но и умение да избира шивачи.
Ето го, младият месер Малатеста, предназначен да бъде ваш съпруг! - посочи красивия спътник на дона Франческа, жизнено и паметливо момиче, което сякаш познаваше всички аристократи на Романя от поглед. Сърцето на булката често биеше: волята на могъщите родители рядко съвпадаше с мечтите за женена дъщеря, но Франческа трябваше да свърже живота си с мъж, който сякаш е слязъл от страниците на любимите й романи. Как може момичето да разбере колко жестоко е сбъркала ...
Среща със съвременник: изневяра и двойно убийство
Франческа Малатеста, родена да Полента и известна в изкуството като да Римини, е първата грешница, с която Данте Алигиери разговаря в ада. Авторът на поемата "Божествена комедия", изпращайки себе си на "обиколка" из отвъдното, по време на нея "изми костите" на мн. известни хора. Красива италианка, заедно с мъж, който се превърна в единствената любов на живота й, след смъртта попаднаха във втория кръг на ада. В нея безкрайно се носят от вятъра онези, „които предадоха ума на властта на похотта“ – прелюбодейци и еротомани. Тук са Елена и Парис, заради които започва Троянската война, египетската царица Клеопатра и други „знаменитости“ от древността, но вниманието на поета е привлечено от съвременник.
"Паоло и Франческа да Римини". Данте Габриел Росети, 1867 г
Флорентинецът Данте почти не се е срещал с Франческа, но трагичната смърт на благородна дама се обсъжда във всички благороднически семейства на Италия. Освен това по времето на създаването на „Ада“ поетът лично познава брат си Бернардино, с когото през 1289 г. се бие рамо до рамо в битката при Кампалдино.
Разговорът на Данте с Франческа в „Божествена комедия“ съдържа минимум информация за жената и обстоятелствата на нейната смърт, дори не е посочено името на нейния спътник: през 1308–1315 г., когато се създава първата част на поемата, тя все още беше очевидно за потенциалните читатели кой и каква реч.
Същността на тази история е донесена до наши дни от хронисти, а подробностите от средновековни коментатори на поемата на Данте: в средата на 1280 г. Джовани Малатеста, син на владетеля на Римини, убива красивата си съпруга и по-малкия си брат Паоло от ревност. „Той ги хвана да прелюбодействат, взе меч и ги намушка веднага, така че те умряха прегърнати“, пише Якопо дела Лана, коментатор на Божествената комедия през 1320-те години.
Данте само пита жената за това как между нея и нейния спътник е възникнало чувство, което ги е довело до изневяра и смърт. Поетът чува трогателна история за това как Паоло и Франческа са чели сами френски роман за любовта на легендарния рицар Ланселот към съпругата на неговия крал и книгата им е помогнала да разберат собствените си взаимни чувства:
Прочетохме малко за това как се е целувал
Вкопчи се в усмивката на скъпа уста,
Този, с когото завинаги съм свързан с мъка,
Целуна, треперещи, устните ми.
"Целувка". Огюст Роден, 1888-1898
И сега Франческа и Паоло, убити без покаяние, са осъдени на вечни мъки, но смъртта не ги раздели. Съпругът на Франческа обаче е предречен да страда в най-долния и страшен кръг на Ада, предназначен за най-лошите предатели, защото Джовани Малатеста е убиецът на най-близкия роднина, който е предал светостта на семейните връзки.
В защита на Франческа: Брачна измама
Повечето подробна историядруг класик на италианската литература, Джовани Бокачо, пише за тази трагедия в своя Коментар върху Божествената комедия, вероятно написан през 1373 г. Той дава подробности, които променят "картината на престъплението".
Така месер да Полента се съгласи със семейство Малатеста, че от името на Джанчото Паоло, който носеше прозвището il Bello, Красивия, ще дойде да се ожени за Франческа. Само на булката не беше казано за замяната, а романтичното момиче, мислейки, че Паоло е предназначен за нейния съпруг, се влюби в младия мъж още преди сватбата.
Бокачо пише за събития от почти век и не всичко е ясно в историята. И така, според него Месер да Полента избира Джанчото за съпруг на дъщеря си, защото той се смята за наследник на Римини, но всъщност господството на фамилията Малатеста над града през онези години все още е под въпрос. Паоло не беше подходящ за ухажори, тъй като вече беше женен за Орабиле Беатриче от фамилията Джаджоло. Колкото и да е странно, Франческа не знаеше за това.
Реконструиран през 20 век, интериорът на „Стаята на Франческа“ на втория етаж на замъка Градара
Когато момичето беше доведено в Римини при истинския си съпруг, Бокачо продължи, тя беше дълбоко разочарована и обидена: „Сигурно мислите, че тя, виждайки се измамена, го намрази.“ Но в същото време, според флорентинеца, Франческа „не е изхвърлила от душата си вече съществуващата любов към Паоло“. Сърцето на тази красота не може да се нарече склонно към предателство: постоянството в чувствата я доведе в крайна сметка до обятията на Паоло.
В защита на Джовани: Непредумишлено убийство
Всичко тайно става ясно и, както пише Бокачо, следвайки по-ранния флорентински коментатор на поемата на Данте, месер Джовани, който често отсъстваше по работа, слугите информираха за връзката на Франческа с Паоло. Разгневеният съпруг, който неочаквано се втурна към дома, започна да нахлува във вратата на спалнята, откъдето съпругата му в този момент в паника ескортира Малатеста младши през друг изход. Франческа пусна съпруга си в стаята, мислейки, че Паоло вече е изчезнал, а младежът междувременно беше хванат в дрехите си от желязна кука, стърчаща от вратата, и нямаше време да се освободи, когато брат му се втурна него с меч. Жената се втурна между тях, прикривайки любовника си от удара, а Джовани, както пише Бокачо, „вече замахна с ръка с меч и се втурна навсякъде с този удар и се случи нещо, което той не искаше, тъй като по-рано мечът беше разряза гърдите на Франческа, как се приближи до Паоло. Джовани бил шокиран от случилото се, „защото обичал жена си повече от себе си“. С втория удар ревнивецът посякъл Паоло.
Замъкът Градара, на 30 км от Римини, според една версия, мястото на смъртта на Паоло и Франческа
Джовани има своя драма. И ако вярвате на Бокачо, той не е хладнокръвен отмъстител и дори, вероятно, би могъл да прости на жена си за предателство, съдейки по факта, че не е искал смъртта й. Съпругът, когото дамата тихо мразеше, също в известен смисъл е жертва на веригата трагични събития, който е лансиран, според Бокачо, от един наистина безмилостен човек – бащата на Франческа.
Земна справедливост: Отмъщение, което не се случи
Данте предрича на Джовани Малатеста вечни мъки в леда за стореното от него, но в земния живот благородният господар не е наказан за убийството. През 1286 г. той се жени отново за Джиневра от Фаенца, те имат пет деца; управлявал град Пезаро до смъртта си.
Отношенията със семейството да Полента от клана Малатеста не се влошиха след смъртта на Франческа: двата клана продължиха да сключват династични бракове помежду си. Трагедията на влюбените се върна, за да преследва следващото поколение: Уберто, синът на Паоло, мечтаещ за отмъщение за смъртта на баща си, избяга от Римини и се бие във войните срещу клана Малатеста в редиците на техните врагове в продължение на няколко години години. По-късно обаче политическите амбиции надделяват в душата му над жаждата за отмъщение и Уберто предлага на Рамберто Малатеста, сина на Джовани, да свалят заедно чичо им Пандолфо, за да завладеят Римини. Рамберто обаче беше едновременно отмъстителен и благоразумен и затова предаде и уби неспокойния братовчед.
Който и да е виновен за смъртта на нещастните любовници, пише зъболекарят Теодолинда Баролини, „Историята на Франческа я превръща през първото десетилетие на 14 век в централна Италия в културна икона, известна приблизително като покойната принцеса Даяна днес. ” С течение на времето обаче трагедията постепенно щеше да бъде забравена, ако Данте не беше писал за Франческа и Паоло в Божествената комедия. Сюжетът на тяхната любов е заимстван оттам от много художници, по-специално от поетите Джон Кийтс и Габриеле д'Анунцио, композиторите Петър Чайковски и Сергей Рахманинов, Огюст Роден също е вдъхновен от този сюжет - известната скулптура "Целувката" е за първи път наречен "Франческа да Римини".
--
* Превод М. Лозински
Снимка: Fine Art Images / Legion-media, Bridgeman / Fotodom.ru, Getty Images, Назарено Балдучи
Още един пост за реставрация.
ГЕРОИНЯТА
Удивителното нещо е славата. Някой се бори години наред безрезултатно, за да се представи, а за някой ненужната световна слава внезапно пада върху раменете им и се залепва здраво, а обстоятелствата на това случайно придобиване на безсмъртие могат да бъдат много неприятни.
И така, в един не много красив, но определено неустановен ден в края на тринадесети век, известен италиански джентълмен, в гнева на ревността, увековечи жена си с едно движение на ръката си: той я уби, като я прониза с меч. Ако със сигурност не той самият е оставил нещастната жена в паметта на народа, а поетът, но това са вече дреболии, защото ако не беше самото убийство, поетът нямаше какво да пише .
(Паоло, Франческа, Данте и Вергилий - илюстрация към "Божествена комедия")
Най-проницателните читатели вече са разбрали, че поетът е Данте, гневен италиански джентълмен - не кой да е, а Джовани (Джанчото) Малатеста, по прякор Куция, и неговата злощастна жертва - Франческа да Римини, родена да Полента.
Според изследователите цялата тази история най-вероятно се е случила между февруари 1283 г. (когато Паоло се завръща в Римини) и 1284 г. Във всеки случай през 1286 г. Джанчото се жени повторно, което се потвърждава от документални доказателства и е малко вероятно той да е направил това веднага след престъплението.
Отпечатък в изкуството
Историята на Паоло и Франческа днес е една от най-известните любовни трагедии в света. Въпреки това, за разлика от такива сълзливи като "Отело, мавърът на Венеция" или "Ромео и Жулиета", тази история не се появи на света като отделно литературно произведение. Читателят за първи път се сблъсква с двойка нещастни влюбени в Божествената комедия на Данте, където тяхната история е изследвана в Пета песен на Ада.
Трябва да се каже, че отношението на Данте към убитите, съдейки по Божествената комедия, може да се определи като двусмислено. Той ги постави не в рая и дори не в чистилището - но все пак не директно в ада, а в самото начало на пътя към него. Поетът явно им симпатизираше, но не можеше открито да одобри прелюбодеянието - обществото нямаше да разбере, а Данте имаше повече от достатъчно проблеми с него.
ваканционни кортове
Доста банална, изглежда, темата за изневярата малцина от творческите хора оставиха безразлични в този случай. Историята на Паоло и Франческа беше коментирана от Бокачо, Габриеле Д'Анунцио беше привързан към нея, писатели и поети Бокер, Гайзе, Блок, композитори Чайковски и Рахманинов, както и много художници и илюстратори - например Ингра и Доре можеха да не минава покрай нея. 
Дали поетичният талант на Данте е виновен или има нещо специално в това домашно убийство на базата на ревност, не е много ясно, но фактът остава: умовете на хората и до днес няма да се успокоят по този въпрос.
Например, през юни 1992 г. в Равена се проведе публичен преглед на историята на Паоло и Франческа. Това събитие имаше за цел да възстанови възможно най-близо до реалността обстоятелствата, довели до трагедията, и беше истински процес срещу Джанчото - с обвинители, адвокат и всичко, което разчита на съда. Вярно, самият обвиняем го нямаше, но това са дреболии, като се има предвид, че разследването на убийството закъсня с шест-седем века.
Между другото, тази инициатива ужасно възмути Флоренция, която от векове се кара с Равена заради Данте. Спомнете си, че първият изпрати великия поет в изгнание за цял живот, а вторият, напротив, го приюти, а Божествената комедия беше започната във Флоренция, но завършена в Равена. Никой от градовете няма да отстъпи позициите си в битката за наследството и особено прахът на поета няма да отстъпи, така че престрелките и взаимните претенции нямат край и до днес.
И така, флорентинската общественост не се забави да обяви събитието за сквернословие, целящо да опошли едно от най-красивите поетични произведения на човечеството, а също така поиска останките на великия поет да бъдат оставени на мира. Факт е, че цялото действие се разигра на площад Свети Франциск, на петдесет метра от гроба на Данте. На Равена обаче не им пукало за претенциите, така че събитието се състояло.
През май 2010 г. се проведе друг процес срещу Джанчото. Този път това се случи в Римини, в Palazzo Arengo, който се намира на Piazza Cavour в самия център на града. Този път процесът също беше открит, но не се проведе като самостоятелно действие, а в рамките на “ международни днив памет на Франческа да Римини, които се провеждат от 2007 г. и включват семинари за студенти и преподаватели, средновековен панаир в центъра на града, екскурзии до места, свързани с тази история и много други.
Един на двама души
Феручо Фарина, координатор на Дните, професор в университета в Урбино, журналист и социолог, от години се занимава с феномена на Франческа да Римини. Той смята, че днес е невъзможно да се говори за една героиня, тъй като отдавна съществуват две различни Франческа. Едната е истинската, каква беше тя и как Данте Алигиери я представи пред обществения съд: жалък пример за това как не трябва да се постъпва в брачния живот. Обикновена жена, без ангел в плътта. Фарина пише: Тя никога не е била красавица и в началото художниците я изобразяват така - с доста неприятни черти.».
(Според изследователите жената вдясно е истинската Франческа да Полента да Римини)
Втората Франческа е плод на въображението на читателите на Божествена комедия. Една невярна съпруга, от която винаги е имало изобилие, се е превърнала в красива дама, красота и изобщо в идеал за любима, който може да съперничи на Дантевата Беатриче и Лаура Петрарка. " Тя беше превърната в безстрашно умно момиче и дръзка красавица до краяXVII век - оттогава тя окончателно се отдели от "Божествената комедия" и стана независим герой в човешкото възприятие».
Беше - не беше
Парадоксално, въпреки факта на прелюбодейство, Франческа често се идентифицира с понятията "вярност" и "вечна любов", докато по време на периода на обединението на Италия тя се превърна почти в символ на свободата сред някои патриоти. Като цяло, точно както Дон Кихот приписва безпрецедентни качества на своята Дулсинея, така и почитателите на нашата героиня фантазираха много подробности от трагедията, които първоначално не бяха споменати.
Например, разпространена идея е насилственият брак. Като цяло, да, бракът на Франческа преследваше политически цели: баща й, владетелят на Равена, искаше да се ожени за Малатеста и по този начин да хвърли мост от владенията си до Римини и дори по-нататък до Монтефелтро. Въпреки това, няма доказателства, че Франческа е припаднала от отвращение към съпруга си или че по време на сватбата е била силно влюбена в своя зет или някой друг.
Предателството на Франческа веднага след сватбата също е по всяка вероятност фолклор, защото по време на смъртта Франческа и Куцият имат дъщеря тийнейджърка. Малко вероятно е любовниците да са успели да се скрият повече от дузина години. А историята с люка, през който дълго и твърдо жененият Паоло Красавец уж се е изкачил до любовницата си, изобщо не издържа.
Който нямаше време, той закъсня
Като цяло е глупаво да се отрича: само мързеливите не са спекулирали с тази трагедия. Това, че градските власти на Римини, които по това време са се разпаднали, могат да направят добри пари от името на Франческа да Полента, беше изразено още през деветнадесети век от френския журналист Шарл Ириарте. Те се вслушаха в идеята му и всичко се оказа както трябва: родом от Полента днес тя е силно свързана с Римини, а не с малката си родина и дори не с Равена.
(Градара, стаята на Франческа. Снимка от gradara.org)
Съседна Градара нашумя и "настани" трагедията в своя великолепен замък, въпреки че няма данни историята да се е случила там. в Сантарканджело ди Романя последните годиниоткрито оспорва правото на Градара да играе ролята на сцена, но тези византийски сгради, в които според местните историци се е случило действието, не са оцелели в Сантарканджело и градския замък, въпреки че принадлежат на същото семейство Малатеста , е построен много по-късно. В допълнение, той има доста невзрачен външен вид и изобщо няма известния люк, на който неразумно се обръща толкова голямо внимание.
С една дума, всеки от градовете дърпа одеяло върху себе си - все пак легендата привлича туристи, а туристите носят пари. За самите туристи важи цитат от друг велик поет: „Ах, не е трудно да ме измамиш, аз самият се радвам да бъда измамен“. Всъщност "Божествена комедия" - единственият писмен източник, който разказва за тази история - е справедлив литературна творба. Данте е бил поет, така че в случая не може да става дума за сериозни доказателства.
Политика
Междувременно напоследък сред историците става все по-популярна версията, че убийството на Франческа не е извършено от ревност, а по банални политически причини. Ситуацията в политиката по това време беше много трудна и така наречените бракове със стратегическо значение бяха твърде чести. Например в семейството на da Polenta в това отношение Франческа не беше ограничена до едно: брат й беше по същия начин женен за Мадалена, по-малката сестра на същите Паоло и Джанчото.
Джовани Малатеста беше недвусмислено заинтересован да измъкне от пътя по-красив и успешен по-малък брат по отношение на кариерния растеж, вече отбелязан по това време от папата. И това, че собствената ти жена ще страда - десетото нещо, колко време ще намериш друга. Освен това в онези дни не е имало организации за защита на жените от домашно насилие и просто от понятието „права на жените". Така че е напълно възможно между Паоло и Франческа изобщо да не е имало любовна афера, а просто да е имало някакъв вид на "достойна" причина за братоубийство.
Важно доказателство, че убийството на Паоло и Франческа може да бъде политическо, е между другото самата липса на документални източници. От 1295 г. Малатеста стават пълноправни собственици на Римини за дълго време, което им дава пълна власт над архивите и възможността да зачеркнат всичко, което сърцето им желае в тях - на първо място, разбира се, мръсотия върху себе си.
Не можете обаче да затворите устата на всички. Петата песен от „Ада“ Данте написва преди да стигне до Равена, където може да я чуе от устните на близки роднини на Франческа. Това означава само едно: историята на двамата нещастници вече е успяла да получи достатъчно публичност по онова време, за да разбере за нея поетът, намиращ се на другия край на страната.
С една дума, докато не бъде изобретена машина на времето, не може да се разбере какво точно се е случило в края на тринадесети век в рода Малатеста. Тук ще приключим.
Нашият разговор започна с припомняне на вече добре познатото и много просто на пръв поглед любовна историяразказана от Данте Франческа да Римини. Почти петдесет години преди пристигането ми в Равена, около 1275 г., Франческа, дъщеря на господаря на Равена, Гуидо да Полента по-стария, беше омъжена за грозния Джанчото Малатеста, господар на Римини. Тя се влюбва в неговия красив полубрат Паоло и е убита с него от ревнивия си съпруг. Данте включи в петата песен на „Ад“ историята на Франческа – нейната сянка, отнесена от разрушителна вихрушка – и тази история придоби същия резонанс като историята на Ромео и Жулиета и в продължение на седем века притиска сърцето на всеки читател на "Божествена комедия". Самият Данте беше първият, който изпита болезнено състрадание към бедните любовници, които прочетоха романа за Ланселот и Джиневра и, следвайки героите на романа, съединиха устните си в целувка, което беше първата стъпка към смъртта и смъртното мъчение. Именно той, след като изслуша историята на Франческа да Римини, "падна като мъртвец". Отлична характеристика на тази сцена от Де Санктис („Данте е объркан, той отговаря като насън, сякаш говори сам на себе си, не може да отговори на Франческа и накрая пада като мъртъв; Данте - болезнено ехо на ада - носи човешко сърце надолу”...) изглежда израз на емоционалното впечатление на много поколения, които са чели Ад, впечатление, което ще остане през вековете.
Попитах Данте защо сред ужасите на един въображаем ад и всички реални ужаси на една жестока епоха, съдбата на Франческа и Паоло му направи най-голямо впечатление и го накара да оправи това впечатление за света в една история, която няма равна в краткост, простота и впечатляваща сила.
Поетът отговори, че след като научи за любовта и смъртта на Франческа, той никога не можеше да се отърве от възхищението от възвишеността на тази любов и от скръбния спомен за нейната съдба. Данте наблюдаваше непоносимото страдание на цяла Италия, сърцето му съдържаше страданието на целия свят, той преживя краха на идеалите на флорентинския гибелин, загуби надежда да види родния си град, осъзна горчивината на изгнанието, но световната и лична скръб не помрачи трогателния образ на Франческа и сърцераздирателното състрадание към нейната съдба. Опитвайки се да обясни интензивността на това чувство, Данте каза, че Франческа и Паоло не са били участници в политически интриги, религиозни и династични сблъсъци. Те бяха жертви на такива интриги и сблъсъци. Стойността на тяхното чувство, стойността на техния живот е стойността на един индивидуален, уникален живот.
В този разговор с Данте през пролетта на 1321 г. особено силно усетих признанието на поета за реалността и уникалността на конкретното, локалното. Това чувство сближава Данте с онези, които се противопоставят на средновековната абстракция на човека като носител на първородния грях, копнеещ за спасение в лоното на църквата, различен, конкретен, жив, „номинален” човек на Ренесанса.
В това отношение Данте говори за ценността на мига, за крехкото очарование на местното и изчезващото, за желанието то да бъде съхранено, желанието, което съставлява душата на поезията. Сега ми е трудно да предам думите на Данте, той не говореше на терци, но конструкцията на фрази, интонация, гласова модулация, изражения на лицето доближиха забележките му до поетична реч, която единствена можеше да изрази многоцветността на случващото се. Неволно си спомних тъжното сбогуване, изразено в Божествената комедия, с отминаващия завинаги днешен ден. В осма песен на "Чистилище" има ред, пропит с примирена тъга за "далечен звън, като плач над мъртъв ден". И също толкова уникално е индивидуалното щастие и също толкова тъжна е неговата ефимерност. И колкото по-тъжно, толкова по-пълно, уникално и индивидуално е то.
Исках да попитам Данте защо суровата и сурова архитектоника на "Ад" с неизбежно наказание, с пълно подчинение на грешника на общата съдба, се съчетава с нежно участие в индивидуалната съдба на Франческа, толкова далеч от убеждения и симпатии на поета, обитавал кръговете на ада, ръководен от железните норми, произтичащи от тези вярвания. Как се съчетава извинението на любовта на Франческа със суровото наказание на грешника? Накъде води този сблъсък на поетиката, поетическото състрадание към преходната земна любов и патоса на световната архитектоника? Има ли тук дух на нова ера, която още не е настъпила, но вече наближава?
Данте не ми отговори веднага. По-скоро не извлякох веднага от думите му отговора на този въпрос, който обаче не беше поставен в пряка форма, далеч от началото на XIV век, в който го дадох сега. Данте говори за своя приятел Гуидо Кавалканти, автор на прочутата любовна канцона, както и за темата за любовта и отношението към нея в средновековните философски и теологични трактати. Постепенно се избистря собствената му концепция, много близка до концепциите на Ренесанса. Данте си спомня литературните спорове от края на миналия век, но тези спомени, въпреки цялата си философска дълбочина, остават автобиографични. Казаното от поета за любовните му сонети, за „Новия живот“, за стиховете на Кавалканти и други поети от онова време се слива с разказа за личните импулси на поезията. И преди всичко за Беатрис.
От своя страна еволюцията на самата любов не беше отделена в тези спомени от еволюцията на любовната философия. Данте обсъжда философията на любовта, както е изложена в някои от познатите му средновековни трактати и в средновековната поезия. Имаше малко трактати, много малко. По-късно започва почти непрекъсната дискусия за философията на любовта. Прочетох някои произведения от 15-16 век, включително коментари на Марсилиус Фичино върху „Пирът“ на Платон, Диалозите за любовта на Йехуда Абарбанел, други произведения, които продължават неоплатоническата традиция, а след това излизат отвъд тази традиция, намерени и публикувани вече в наше време ( „нашите“ в моята първоначална препратка към времето, през 1963 г.) „Любовна философия“ от Франческо Патричи, както и съвременни (в същия хронологичен смисъл), исторически и литературни прегледи, посветени на Ренесанса. Това, което Данте каза, беше много несредновековно, много съзвучно с 15-ти и 16-ти век, то неволно се модернизира в съзнанието ми, един и половина до два века напред, и аз ще представя идеите на Данте в такава модернизирана, ренесансова форма.
Възвишената любов – колкото е по-възвишена, толкова повече – откроява личността на любимия, прави я неидентична на целия свят, незаменима. На постоянния въпрос: "Защо обичаш?" - невъзможно е, според Данте, да се отговори чрез изброяване на предикати, те приравняват обекта на любовта с други; единственият отговор е: „Ти си ти, ти не си идентичен с никого, ти си единственият“ ...
Данте не забрави за началото на разговора, той се върна при Франческа да Римини, причината за обобщението бяха чувствата на Паоло и Франческа. Но скоро той си спомни един от неговите сонети, където любовта вече не се разглежда като изолация на индивидуалната съдба от общата, а като отправна точка за трансформацията на общата съдба:
Целият свят е залят с проклета отрова;
Смирените хора, обзети от страх, мълчат.
Но ти, огън на любовта, небесна светлина,
Заповядайте на невинно убитите да въстанат.
Издигнете Истината, без която няма
И не може да има мир във Вселената.
Възможно ли е шипка при кърмене на новородено
"Новая газета" намери в биографията на сенатора и борец срещу външната заплаха Климов чуждестранни офшорки Андрей Климов сенатор биография
Съвети и тайни на Клондайк - Изгубената експедиция Къде да вземем цимент Клондайк