Priča o tragičnoj ljubavi u priči "Olesya" (Kuprin A.)

Tema ljubavi jedna je od najpopularnijih među piscima i pjesnicima. O ljubavi su napisane mnoge priče, romani, pesme, postavljene na scenu velika količina Posebno mi se dopao rad A.I.Kuprina pod nazivom "Olesya".
Ljubav je osećanje kojem je podložna svaka osoba, bez obzira da li je gospodin ili seljak, da li je bogat ili siromašan, star ili mlad. Ljubav može nastati odmah ili vremenom. Ona čini da ljudi pate jedni bez drugih, čini ih nesrećnim u daljini jedno od drugog.U djelu "Olesya" Kuprin pokazuje koliko ljubav može biti jaka. Priča govori o tome kako se majstor Ivan Timofejevič zaljubljuje u devojku: ćerku čarobnice, veštice. Njihova osećanja su obostrana.Čini se da gospodar i devojka koja je mnogo niža od njega po društvenom statusu nema obrazovanje,živi u šumi, daleko od ljudi.Kako bi se plemenita,inteligentna,obrazovana osoba zaljubila sa Olesjom? Ali ljubav ne bira, ona jako zbližava ljude, bez obzira na njihov položaj u društvu, menja ih na bolje. Kada su ljubavnici zajedno, nema granice za sreću, pokušavaju da urade nešto prijatno jedno za drugo , ali prilikom rastanka javlja se osjećaj čežnje i dosade. U tekstu autor posebnu pažnju posvećuje upravo opisu kako su protekli susreti Ivana Timofejeviča i Olesje, kako im je bilo dobro zajedno. Upoznali su se u šumi, daleko od drugih ljudi.Trofimovu se svidelo u Olesu što je drugačija od drugih devojaka,nije kao ostale.Sa njom se imalo oko čega svađati,nagađati iako nije imala obrazovanje,nije znala ni da čita .I svidjelo joj se što je Ivan Timofejevič veoma načitan,pametan.Tako se rađa ljubav.,nestaje strahovi.Nakon mesec dana njihova ljubav je samo ojačala.I Panych i Olesya nisu mogli dugo jedno bez drugog.Devojka je znala da njihova sreća neće dugo trajati i završiti sramotom za nju,ali osećanja su bila jača.Olesya nije prestala i plašila se ljudi, a prokletstvo je nametnulo, po njenom mišljenju, njihovoj vrsti. Devojka je, dakle, htela da učini nešto prijatno za svog voljenog, da ga usreći. Kao što se često dešava, sudbina razdvaja istinski voljene ljude, i tako se dogodilo u priči "Olesya". Putovanje u crkvu za djevojku završilo se neuspješno. Ljudi su je tukli, a ona im je, zauzvrat, "proricala" nevolje za njih od zla. Stoga, bilo kakve nevolje koje su se dogodile u selu bi bio povezan sa ovim proročanstvom i ne bi dozvolio Olesji i njenoj baki da žive u miru. Stoga su morali da odu. Takođe, poslovno putovanje Ivana Timofejeviča se bližilo kraju. Možda će se jednog dana ponovo sresti i biti srećni. Uspomena na njihovu ljubav, Olesya je Trofimovu ostavila prekrasne crvene perle, simbol vječne ljubavi.
Ljubav je najjače osećanje.Zahvaljujući postojanju ljubavi čovek se menja nabolje,nestaju mu nekadašnji strahovi,u stanju je da ostvari podvig.Svet je zasnovan na ljubavi,ljubav nas sve čini boljim.

S poštovanjem, Alexander!

Prava ljubav je čista, uzvišena, sveobuhvatna ljubav.
Takva je ljubav prikazana u mnogim djelima A. I. Kuprina: „ Narukvica od granata”,„Shulamith”,„Olesya”. Sve tri priče završavaju tragično: "Narukvica od granata" i "Shulamith" razriješene su smrću glavnih likova, u "Olesu" radnja se završava rastankom Olesje i naratora. Prema Kuprinovim riječima, prava ljubav je osuđena na propast jer joj nije mjesto na ovom svijetu - uvijek će biti osuđena u opakom društvenom okruženju.
U Olesu su prepreke ljubavi likova bile njihove socijalne razlike i predrasude društva. Olesya je djevojka koja je rođena i cijelu svoju mladost provela u šikarama Polisije, divlja, neobrazovana, podalje od ljudi. Mještani su je smatrali vješticom, prezirali je, mrzeli (indikativan je okrutni prijem kod crkvene ograde). Olesya im nije odgovorila međusobnom mržnjom, jednostavno ih se bojala i preferirala je samoću. Međutim, već od prvog susreta bila je prožeta povjerenjem u naratora; njihova međusobna privlačnost je brzo rasla i postepeno prerasla u pravi osjećaj.
Pripovjedač (Ivan) je bio zapanjen spojem prirodnosti, „šumske duše“, i plemenitosti, „naravno, u najboljem smislu ove prilično vulgarne riječi“. Olesya nikada nije učila, nije znala ni čitati, ali je govorila elokventno i tečno, "ništa gore od prave mlade dame". A glavna stvar koja ga je privukla polisskoj čarobnici bila je njena privlačnost narodnim tradicijama, njen snažan karakter jake volje i slobodoljubiv, osjetljiv i sposoban iskreno voljeti dušu. Olesya nije znala da se pretvara, tako da njena ljubav nije mogla biti niski impuls ili maska. A junak je imao tako iskrena, iskrena osjećanja prema njoj: pronašao je srodnu dušu u djevojci, razumjeli su se bez riječi. A prava ljubav, kao što znate, izgrađena je na međusobnom razumijevanju.
Olesya je voljela Ivana nesebično, požrtvovno. U strahu da ga društvo ne osudi, djevojka ga je napustila, napustila svoju sreću, preferirajući njegovu sreću. Svaki od junaka birao je dobrobit onog drugog. Ali pokazalo se da je njihova lična sreća nemoguća bez međusobne ljubavi. Ovo potvrđuje završetak priče: „Gospode! Šta se desilo? - šapnuo je Ivan, "ulazeći stisnutog srca u hodnik". Ovo je bio vrhunac herojeve nesreće.
Ljubav ih je zauvijek spojila i zauvijek razdvojila: samo su jaka osjećanja potaknula Olesju da napusti Ivana, a Ivana da joj to dopusti. Nisu se plašili za sebe, već su se plašili jedno za drugo. Olesya je otišla u crkvu zbog Ivana, shvativši da je tamo čeka opasnost. Ali Ivanu nije izdala svoje strahove da ga ne bi uznemirila. U sceni njihovog poslednjeg susreta, takođe nije htela da uznemiri svog ljubavnika, da ga razočara, pa mu se nije okrenula sve dok joj on „nežno nežno nije skinuo glavu sa jastuka“. Povikala je: “Ne gledaj me... preklinjem te... sad sam ružna...” Ali Ivan se nije postidio dugim crvenim modricama koje su joj nabrale čelo, obraze i vrat, okrenule su se od nje, ranjene, za njega je i tada bila najljepša. Voleo ju je bezuslovno i nije odustajao od namere da je oženi. Ali u okrutnom društvu, okoštalom u predrasudama, to je bilo nemoguće.
Olesya je bila izopćenik iz društva. Ljudi su vjerovali da Olesya podstiče nevolje, gata, prezirali su je i bojali se, ali Ivan joj je vjerovao. Čak i kada ga je ona sama počela uvjeravati da posjeduje vještičarsku moć, on nije sumnjao da je ljubazna i da nije sposobna nikome nauditi, da je moć koja se nalazi u njoj svijetla, a ogovaranje o njoj sujevjerna fikcija. Nije mogao da posumnja u Olesju ni za šta loše, verovao joj je, što znači da je doživeo pravu ljubav, ljubav zasnovanu na veri, nadi i praštanju.
Olesya je također bila spremna oprostiti Ivanu u svakoj situaciji, kriviti sebe, ali ga zaštititi (iako je zbog Ivana išla u crkvu, krivila je samo sebe za nesreću koja joj se dogodila). Suze i neumoljiv drhtaj u čitaočevom srcu izaziva Olesjin odgovor na herojev zahtjev da mu oprosti: „Šta to radiš! .. Šta si, draga? .. Zar te nije sramota i pomisliti na to? Šta je tvoja greška? Sam sam, glup... Pa, zašto sam se baš popeo? Ne, dušo, ne možeš sebe kriviti ... ”Djevojka je svu krivicu i svu odgovornost za ono što se dogodilo svalila na sebe. I za naknadne radnje - također. Olesya, koja se nikada ničega nije bojala, odjednom se uplašila ... za Ivana. Ivan je više puta nudio Olesji da se uda za njega, izražavao joj uvjeravanja u njihovu budućnost, sretnu i zajedničku budućnost, ali djevojka se bojala staviti ga pod udar zakona i glasina, kako bi bacila sjenu na njegovu reputaciju. A Ivan je zauzvrat zanemario svoju reputaciju u ime ljubavi.
Njihov osjećaj nije im donio sreću, žrtve u ime jedni drugih - također. Društvo je imalo preveliki pritisak na njih. Ali nikakve predrasude nisu mogle nadvladati njihovu ljubav. Nakon nestanka Olesje, pripovjedač kaže: „Sa grčenim, plačnim srcem, htio sam napustiti kolibu, kada je iznenada moju pažnju privukao svijetli predmet, očito namjerno okačen na uglu prozorskog okvira. Bio je to niz jeftinih crvenih perli, poznatih u Polisiji kao "koralji", - jedino što mi je ostalo kao uspomena na Olesju i njenu nježnu, velikodušnu ljubav. Ova nezaboravna sitnica za Ivana je simbolizirala ljubav Olesje, koju mu je, čak i nakon rastanka, nastojala prenijeti.
Koncepti "duše" i "ljubavi" za oba junaka bili su nerazdvojni, stoga je njihova ljubav čista i besprijekorna, uzvišena i iskrena, poput duša - čista, svijetla. Ljubav prema njima je kreacija duše. Osjećaj lišen nepovjerenja i ljubomore: "Jesi li bio ljubomoran na mene?" - „Nikad, Olesya! Nikad!" Kako neko može biti ljubomoran na nju, čistu i svijetlu Olesyu ?! Njihova zajednička ljubav bila je previše uzvišena, jaka i jaka da bi dozvolila sebičan instinkt - ljubomoru. Sama po sebi, njihova ljubav je isključivala sve što je prizemno, vulgarno, banalno; junaci nisu voljeli sebe, nisu njegovali svoju ljubav, nego su jedni drugima davali dušu.
Takvu ljubav - vječnu, ali neshvaćenu od društva, požrtvovnu, ali koja ne donosi sreću, može se pokloniti ne mnogima i samo jednom u životu. Jer takva ljubav je najviša manifestacija Čoveka. A osoba se rađa samo jednom.

Tema ljubavi se često dotiče u radu A.I. Kuprin. Taj osjećaj se u njegovim djelima otkriva na različite načine, ali je po pravilu tragičan. Tragediju ljubavi posebno živo vidimo u dva njegova djela: "Olesya" i "Garnate narukvica".
Priča "Olesya" - rani rad Kuprin, napisan 1898. Ovdje se mogu uočiti crte romantizma, jer pisac svoju junakinju prikazuje izvan uticaja društva i civilizacija.
Olesya je osoba čiste duše. Odrasla je u šumi, karakteriše je prirodna prirodnost, dobrota, iskrenost. Junakinja živi samo po nalogu svog srca, tuđi su joj pretvaranje, neiskrenost, ne zna da prekorači svoje prave želje.
Olesya u svom životu susreće osobu iz potpuno drugog svijeta. Ivan Timofejevič je ambiciozni pisac, urbani intelektualac. Među likovima se rađa osjećaj koji kasnije pomaže da se otkrije suština njihovih likova. Pred nama se pojavljuje drama nejednake ljubavi likova. Olesya je iskrena djevojka, ona voli Ivana Timofeeviča svim srcem. Iskren osjećaj čini djevojku jačom, spremna je da savlada sve prepreke zbog svog ljubavnika. Ivan Timofeevič, uprkos svojim pozitivnim osobinama, razmažen je civilizacijom, iskvaren od društva. Ovaj ljubazan, ali slab čovjek "lijenog" srca, neodlučan i oprezan, ne može se izdići iznad predrasuda svog okruženja. Ima nekakva mana u njegovoj duši, ne može se prepustiti tom snažnom osjećaju koji ga je obuzeo. Ivan Timofejevič nije sposoban za plemenitost, ne zna da se brine o drugima, njegova duša je puna sebičnosti. To je posebno uočljivo u trenutku kada Olesyu stavlja pred izbor. Ivan Timofejevič je spreman natjerati Olesyu da bira između sebe i svoje bake, nije razmišljao kako bi Olesjina želja da ode u crkvu mogla završiti, junak daje svojoj voljenoj priliku da se uvjeri u potrebu njihovog razdvajanja i tako dalje.
Takvo sebično ponašanje heroja postaje uzrok prave tragedije u životu djevojke, pa čak i samog Ivana Timofeeviča. Olesya i njena baka prisiljene su napustiti selo jer su u stvarnoj opasnosti od lokalnog stanovništva. Život ovih heroja je u velikoj meri uništen, a da ne spominjemo srce Olesje, koja je iskreno volela Ivana Timofejeviča.
U ovoj priči vidimo tragediju razilaženja istinskog, prirodnog osjećaja i osjećaja koji je upio crte civilizacije.
Priča „Granatna narukvica“, napisana 1907. godine, govori nam o pravoj, snažnoj, bezuslovnoj, ali neuzvraćenoj ljubavi. Vrijedi napomenuti da je ovo djelo zasnovano na stvarnim događajima iz porodičnih hronika knezova Tugan-Baranovsky. Ova priča je postala jedno od najpoznatijih i najdubljih djela o ljubavi u ruskoj književnosti.
Pred nama su tipični predstavnici aristokratije s početka 20. vijeka, porodica Šein. Vera Nikolaevna Sheina je lijepa sekularna dama, umjereno sretna u braku, živi mirnim, dostojanstvenim životom. Njen suprug, princ Šein, prilično je prijatna osoba, Vera ga poštuje, prijatno joj je s njim, ali čitalac od samog početka stiče utisak da ga junakinja ne voli.
Miran životni tok ovih likova prekidaju samo pisma anonimnog obožavatelja Vere Nikolajevne, izvjesnog G.S.Zh. Brat junakinje prezire brak, ne veruje u ljubav, pa je spreman da javno ismeje ovog nesrećnog H.S.J. Ali, gledajući pažljivije, čitalac shvata da je samo ovaj tajni obožavalac princeze Vere pravo blago među vulgarnim ljudima koji su zaboravili da vole. „.. ljubav među ljudima poprimila je tako vulgarne oblike i spustila se jednostavno na neku vrstu svakodnevne udobnosti, na malu zabavu“, - ovim riječima generala Anosova, Kuprin mu prenosi trenutno stanje stvari.
Ispostavilo se da je obožavatelj Vere Nikolajevne sitni službenik Želtkov. Jednom u njegovom životu dogodio se fatalni sastanak - Želtkov je vidio Veru Nikolajevnu Sheinu. Sa ovom mladom damom, koja je tada još bila neudata, nije ni razgovarao. Da, i kako se usudio - bilo je previše nejednako društveni status. Ali osoba nije podložna osjećajima takve moći, nije u stanju kontrolirati život svog srca. Ljubav je toliko zarobila Želtkova da je postala smisao čitavog njegovog postojanja. Iz čovjekovog oproštajnog pisma saznajemo da je njegov osjećaj "poštovanje, vječno divljenje i ropska odanost".
Od samog junaka saznajemo da ovaj osjećaj nije posljedica psihičke bolesti. Uostalom, kao odgovor na emocije, nije mu bilo potrebno ništa. Možda je ovo apsolutna, bezuslovna ljubav. Želtkova su osećanja toliko jaka da on dobrovoljno umire, kako ne bi smetao Veri Nikolajevnoj. Već nakon smrti junaka, na samom kraju djela, princeza počinje nejasno shvaćati da nije uspjela na vrijeme uočiti nešto vrlo važno u svom životu. Ne bez razloga, na kraju priče, slušajući Beethovenovu sonatu, junakinja plače: "Princeza Vera je zagrlila deblo bagrema, uhvatila se za njega i zaplakala." Čini mi se da su te suze čežnja heroine za istinskom ljubavlju, na koju ljudi tako često zaboravljaju.
Ljubav je u percepciji Kuprina često tragična. Ali, možda samo ovaj osjećaj može dati smisao ljudskom postojanju. Možemo reći da pisac ispituje ljubav svojih likova. Jaki ljudi (kao što su Zheltkov, Olesya), zahvaljujući ovom osjećaju, počinju da sijaju iznutra, u stanju su nositi ljubav u svojim srcima, bez obzira na sve.

Radnja priče A.I. Kuprina "Olesya" zasnovana je na odnosu dva junaka. Ivan Timofejevič je gradski čovek koji dolazi u Polesje. Olesya je šarmantna djevojka, lokalna stanovnica.

Likovi se vole. Međutim, unatoč osjećaju koji je među njima izbio, oni su apsolutno različiti ljudi, predstavnici različitih slojeva društva.

Ivan Timofejevič je gradski čovek, u priči se ponaša kao pripovedač. On je iskren prema čitaocu, dijeli svoje utiske o Polisiji, priča o rasplamsanom osjećaju prema unuci starog Manuilikha.

Olesju njeni suseljani smatraju vešticom. Mještani krive djevojčicu i njenu baku za sve nevolje: neuspjeh, loše vrijeme, smrt stoke. U isto vrijeme, Olesya je iznenađujuće čista u duši. Tako je osvojila srce Ivana Timofejeviča.

Oba lika vole različito. Olesya je spremna žrtvovati sve za svog izabranika, čak i svoj život. Ona, prekoračivši sopstveni ponos, kroz strah odlazi u crkvu. Sujevjerne lokalne žene žestoko su pretukle Olesju. Ali djevojka, koja nije gajila iluzije o odnosu sumještana prema njoj, nesumnjivo je nagađala da će se to dogoditi ...

Ivan Timofejevič voli drugačije. Olesya ga je očarala svojom spontanošću i različitošću od drugih. Osećaj heroja je stvaran i iskren. Međutim, teško da je u stanju da učini barem neki ozbiljan korak za dobrobit svoje voljene.

Olesya i Ivan Timofeevich nisu predodređeni da budu zajedno: previše su različiti, drugačije se odnose prema životu. Njihova ljubav će se pretvoriti u tragediju: ponižena Olesya i stara Manuilikha zauvijek će napustiti Polisiju. Malo je vjerovatno da će oni napredovati u budućnosti.

Civilizacija, prema AI Kuprinu, truje ljudsku dušu, ne dozvoljava ljudima da postanu sretni. Sudbina Ivana Timofejeviča je potvrda toga. Stanovnik grada nikada neće u potpunosti razumjeti djevojku koja je odrasla u njedrima prirode, ma koliko on to želio. Ispostavilo se da je junak nemoćan da prihvati neprocjenjivi dar - ljubav, pa je osudio i sebe i Olesyu na patnju.

Tema ljubavi u priči Aleksandra Ivanoviča Kuprina "Olesya" je najvažnija, jer je s njom povezana većina pitanja koja autor postavlja i otkriva. I to nije iznenađujuće, jer bi tema ljubavi zapravo zauzela najvažnije mjesto kada bi svako od nas odlučio opisati cijeli svoj život stvarajući umjetničko djelo. Zbog toga je prvo veliko i ozbiljno Kuprinovo djelo posvećeno temi ljubavi.

Glavni lik priča, Ivan Timofejevič - sekularni i civilizirani čovjek iz grada, voljom sudbine nalazi se u dubokoj provinciji. Tamo ga sudbina dovodi do poljske čarobnice i njene unuke. Unuka, koja je cijeli život proživjela daleko od društva u šumskoj gustini sa svojom bakom, sigurna je da je i ona obdarena magičnim sposobnostima, iskreno vjeruje u legende i zavjere, čak ni ne sumnja u postojanje natprirodnih sila. Ali u tome nisu jedinstveni - većina stanovnika okolnih gradova i sela na isti način vjeruje u legende i tradicije, iskreno su sigurni da čarobnica Maylikha i njena unuka Olesya izvode različite magične rituale kod kuće, duboko u šumskoj gustini .

Čini se da bi se glavni lik morao iznenaditi, a možda i malo nasmijati "divljini" seljana. Ali kada je ugledao Olesyu, skoro odmah, na prvi pogled, zaljubio se u mladu devojku. Činjenica je da njena iskrenost, njena čistoća i ljubaznost zadivljuju heroja, koji je naviknut na hladnu koketnost sekularnih dama. I sama Olesya se zaljubljuje u Ivana. njihov odnos, njihove susrete i šetnje autor opisuje sa posebnim strepnjom, obraćajući pažnju na najsitnije detalje, kako bi čitalac bio što dublje prožet ljubavnom linijom.

Ali rad bi bio besmislen da Kuprin nije stvorio dramatičnu situaciju, otkrivajući nekoliko problema odjednom, na ovaj ili onaj način vezanih za temu ljubavi. S obzirom na ličnost Olesje i njen odnos prema Ivanu Timofejeviču, može se uočiti nesebična predanost, beskompromisna ljubav i odanost, koja se graniči sa ludim samopožrtvovanjem. Spremna je na sve za svog ljubavnika. Ali za samog Ivana Timofejeviča, osećanja prema Olesji ispostavljaju se kao privremena afera, trenutna strast, iskren, ali brzo prolazan bljesak. Gradi se situacija u kojoj Olesya žrtvuje miran i spokojan život zarad svog ljubavnika, tuku je seljani, a ona sama, zajedno sa svojom bakom, bježi iz svog nastanjivog mjesta u šumskom gustišu u strahu od odmazde stanovnika susednog sela. Ivan Timofejevič je traži, ali ubrzo zaboravlja.

Tako se tema ljubavi otkriva kroz samu glavni problem djela, najvažnije pitanje koje autor postavlja čitaocu je „Vrijedi li sve žrtvovati i riskirati za ljubav ako ne možeš biti siguran da je to prava, obostrana ljubav?“. Koristeći primjer Olesje, Kuprin nam kaže da prije nego što stavite svoj život na kocku zbog svog ljubavnika (ili voljene), trebate biti sigurni da je i druga strana spremna učiniti isto. Jer inače neće biti ni mirnog života ni voljene osobe, kao što se to dogodilo u istoriji Ivana Timofejeviča i Olesje.

Opcija 2

Priča "Olesya" jedno je od ranih velikih djela Aleksandra Ivanoviča Kuprina. Sam autor mu je tokom svog kasnijeg života davao veoma visoku ocjenu. S pravom se smatra jednim od najpoznatijih u ruskoj književnosti tog perioda.

Djelo je napisano 1898. U to vrijeme ruska književnost je ušla u novu fazu u svom razvoju. Metoda kritičkog realizma već je prepoznata kao ne jedina moguća za autora. Priča "Olesya" napisana je uz primjetan uticaj struje "neoromantizma".

Radnja se ne odvija u uobičajenoj ruskoj regiji, već u prilično originalnom Polesju (Volinska gubernija, sada teritorija Ukrajine i Bjelorusije). Glavni lik je pisac Ivan Timofejevič, Peterburgovac koji je na nekoliko mjeseci bio primoran da se preseli na zapadnu periferiju Ruskog carstva. Lokalno stanovništvo su Poleščuci, vrlo osebujna nacionalna etnička grupa, sa svojim ustaljenim načinom života i tradicijama.

Među mještanima Ivan je sreo lokalne izopćenike, majku i kćer koji žive u šumi, a ne komuniciraju ni sa kim od mještana. Praznovjerni suseljani optužuju ih za vradžbine, a žene nisu baš pokušavale da opovrgnu glasine, već su radije napustile selo.

Mlada djevojka, Olesya (lokalna verzija imena Elena), počinje komunicirati s glavnim likom. Gradskom stanovniku se djevojka jako svidjela, ali ni on ne može odustati od snobizma. Ivan Timofejevič ne može razumjeti Olesju, koja je navikla živjeti u šumi u skladu s prirodom. Ne zadovoljava standarde prosvijećenog društva.

Priča se završava razdvajanjem glavnih likova. Olesyu, koja je posjetila crkvu, maltretirali su lokalni stanovnici. Bila je primorana da pobegne sa svojom majkom. Jedino što je mladiću ostalo od nedavnog ljubavnika su koraljne perle koje je Olesya ostavila za uspomenu.

Delo je napisano u duhu Turgenjeva. Poput drugog velikog ruskog pisca, ženski lik ispada jači i hrabriji. Mlada devojka, koja se takođe zaljubila u Ivana, shvatila je da je njegov osećaj prema njoj površan, glavni lik nije u stanju da se izbori za svoju ljubav. Zbog toga je devojka odlučila da pobegne.

Glavni zaključak iz Kuprinove priče je da zarad prave ljubavi morate biti spremni na donošenje odluka snažne volje. Glavni lik nije bio spreman, zbog čega je primoran da se tužno prisjeti svog hobija.

Neki zanimljivi eseji

• Slika i karakteristike Lyubima Tortsove u komediji Siromaštvo nije porok eseja Ostrovskog

  Ljubim Torcov jedan je od najupečatljivijih likova u drami Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog "Siromaštvo nije porok". Ovaj junak ostavlja značajan trag u književnosti i igra važnu ulogu u djelu.

• Prikaz knjige Kapetanova kći Puškinova (8., 9. razred)

  priča " Kapetanova ćerka s pravom se može nazvati istorijskim. U njemu, u pozadini zapleta o ljubavi glavnih likova, odvijaju se pravi istorijski događaji: ustanak E. Pugačova

• Junaci romana Dva kapetana Kaverin (karakterizacija kompozicije)

  Aleksandar i Katjin otac su jako povezani, njih dvoje goodies. Kapetan Tatarinov je uvek bio primer i ideal za Aleksandra. Gledao je sve. Kada Aleksandar

• Sastav Zašto su zvaničnici zamijenili Khlestakova za revizora

  Akcije u provincijski grad početi s činjenicom da glavni činovnik Anton Antonovič saziva sve lokalne zvaničnike i saopštava neugodnu vijest da revizor dolazi iz Sankt Peterburga.

• Analiza priče o Batraki Šolohovu

  Šolohovljevo djelo "Radovi" dio je autorske zbirke koja sadrži prozne priče. Po kompozicionoj strukturi, djelo je mala pripovijetka, u kojoj se nalazi 19 poglavlja. Priča polako napreduje kroz poglavlja.