Potpuni opis Katerine od grmljavine. Karakteristike Katerine iz predstave „Grom

A. N. Ostrovsky je u svakoj svojoj predstavi stvorio i prikazao višestruke likove, čiji je život zanimljivo gledati. Jedno od dramskih djela govori o djevojci koja je izvršila samoubistvo, ne mogavši ​​izdržati pritisak okolnosti. Razvoj Katerininog lika u drami Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom", kao i njena emotivna iskustva, glavni su pokretači radnje.

Listed glumci Ostrovski naziva Katerinu ženom Tihona Kabanova. S razvojem radnje, čitatelj postupno otkriva sliku Katje, shvaćajući da ovaj lik nije iscrpljen funkcijom supruge. Lik Katerine u drami "Oluja sa grmljavinom" može se nazvati snažnim. Uprkos nezdravoj situaciji u porodici, Katya je uspjela održati čistoću i čvrstinu. Odbija da prihvati pravila igre, živeći po svom. Na primjer, Tikhon sluša svoju majku u svemu. U jednom od prvih dijaloga, Kabanov uvjerava majku da nema svoje mišljenje. Ali ubrzo se tema razgovora mijenja - i sada Kabanikha, kao slučajno, optužuje Katerinu za činjenicu da je Tikhon više voli. Katerina do ovog trenutka nije učestvovala u razgovoru, ali je sada uvrijeđena riječima svoje svekrve. Devojka se obraća Kabanikhi kao tebi, što se može smatrati skrivenim nepoštovanjem, kao i nekom vrstom jednakosti. Katerina se stavlja u ravan s njom, poričući porodičnu hijerarhiju. Katya ljubazno izražava svoje nezadovoljstvo zbog klevete, ističući da je u javnosti ista kao i kod kuće, te da nema potrebe da se pretvara. Ova opaska zapravo govori o Katji kao jakoj osobi. U toku priče saznajemo da se tiranija Kabanikha odnosi samo na porodicu, a u društvu starica govori o održavanju porodičnog poretka i pravilnom odgoju, prikrivajući svoju okrutnost riječima o dobročinitelju. Autor pokazuje da je Katerina, prvo, svjesna ponašanja svoje svekrve; drugo, ne slažem se sa ovim; i, treće, on otvoreno izjavljuje Kabanikheu, kome čak ni njegov rođeni sin ne može da prigovori, o svojim stavovima. Međutim, Kabanikha ne ostavlja pokušaje da ponizi svoju snahu, prisiljavajući je da klekne pred mužem.

Ponekad se djevojka sjeti kako je prije živjela. Katerinino djetinjstvo bilo je prilično bezbrižno. Djevojčica je išla u crkvu sa svojom majkom, pjevala pjesme, hodala, prema Katjinim riječima, nije imala sve što bi moglo biti. Katya se prije braka upoređuje sa slobodnom pticom: bila je prepuštena sama sebi, kontrolirala je vlastiti život. A sada se Katya često upoređuje sa pticom. Zašto ljudi ne lete kao ptice? kaže ona Barbari. “Znaš, ponekad se osjećam kao da sam ptica.”

Ali takva ptica ne može odletjeti. Jednom u kavezu s debelim rešetkama, Katerina se postepeno guši u zatočeništvu. Takva osoba koja voli slobodu kao što je Katya ne može postojati u krutom okviru kraljevstva laži i licemjerja. Čini se da sve u Katji diše osjećajima i ljubavlju prema najjedinstvenijem - prema samom životu. Jednom u porodici Kabanov, djevojka gubi taj unutrašnji osjećaj. Njen život je sličan životu prije braka: iste pjesme, isti odlasci u crkvu. Ali sada, u takvom licemjernom okruženju, Katya se osjeća lažno.

Iznenađujuće je da se s takvom unutrašnjom snagom Katya ne suprotstavlja drugima. Ona je „mučenica, zarobljenica, lišena mogućnosti da raste, razvija se“, ali sebe takvom ne smatra. Kroz „mlinski kamen neprijateljstva i zlonamerne zavisti“ pokušava da prođe dostojanstveno, a da ne izgubi ili vulgarizuje svoju suštinu.

Katya se lako može nazvati hrabrom. Zaista, djevojka je pokušala da se izbori sa osećanjima koja su se u njoj rasplamsala prema Borisu, ali je ipak odlučila da ga upozna. Katya preuzima odgovornost za svoju sudbinu i odluke. Na neki način, tokom tajnih sastanaka s Borisom, Katya dobiva slobodu. Ona se ne boji "ni grijeha ni ljudskog suda". Konačno, djevojka može raditi ono što joj srce kaže.

Ali sa povratkom Tihona, njihovi sastanci prestaju. Katjina želja da ispriča o svojoj vezi s Dikijevim nećakom ne prija Borisu. Nada se da će djevojka šutjeti, uvlačeći je u mrežu. mračno kraljevstvo“, iz kojeg je Katya tako očajnički pokušala pobjeći. Jedan od kritičara drame, Melnikov-Pečerski, iznenađujuće je prikladno opisao Katerinu: „Mlada žena, koja je pala pod jaram ove starice, doživljava hiljade moralnih muka i istovremeno shvata da je Bog stavio gorljivo srce u njoj, da strasti haraju u njenoj mladoj grudi, nimalo kompatibilno sa povučenošću udatih žena, koja dominira sredinom u kojoj se Katerina našla.

Ni priznanje izdaje, ni razgovor sa Borisom nisu opravdali Katerinine nade. Za nju se kobnim pokazao razlika i nesklad između stvarnog svijeta i ideja o budućnosti. Odluka da se juri u Volgu nije bila spontana - Katja je dugo osjećala približavanje smrti. Plašila se približavanja grmljavine, videći u tome osvetu za grijehe i loše misli. Katerinino iskreno priznanje postaje kao očajničko zajedništvo, želja da bude iskrena do kraja. Važno je napomenuti da između događaja priznanje izdaje - razgovor s Borisom - samoubistvo traje neko vrijeme. I svih ovih dana djevojka trpi uvrede i psovke od svekrve, koja želi da je živu zakopa u zemlju.

Ne možete osuđivati ​​heroinu, pričajte o slabosti Katerininog lika u Grmljavini. Ipak, čak i počinivši takav grijeh, Katya ostaje čista i nevina kao u prvim činovima drame.

Rasprava o snazi ​​ili slabosti Katerininog karaktera može biti korisna za učenike 10. razreda kada pišu esej na temu „Katerinin lik u predstavi „Oluja”.

Test umjetničkog djela

Izbornik članaka:

Pitanje izbora srodne duše oduvijek je bilo problematično za mlade. Sada imamo pravo da sami biramo životnog partnera (pratioca), pre nego što su konačnu odluku u braku doneli roditelji. Naravno, roditelji su prije svega gledali na dobrobit budućeg zeta, na njegov moralni karakter. Takav izbor obećavao je divnu materijalnu i moralnu egzistenciju djeci, ali intimna strana braka je često patila. Supružnici razumiju da se trebaju odnositi jedno prema drugom blagonaklono i s poštovanjem, ali odsustvo strasti ne utiče na najbolji način. U literaturi ima mnogo primjera takvog nezadovoljstva i traganja za ostvarenjem svog intimnog života.

Nudimo vam da se upoznate sa rezimeom drame A. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom"

Ova tema nije nova u ruskoj književnosti. S vremena na vrijeme ga podižu pisci. A. Ostrovsky je u predstavi "Gromna oluja" prikazao jedinstvenu sliku žene Katerine, koja u potrazi za ličnom srećom, pod uticajem pravoslavnog morala i nastalog ljubavnog osećanja, zastaje.

Katerinina životna priča

Glavni lik drame Ostrovskog je Katerina Kabanova. Od djetinjstva je odgajana u ljubavi i naklonosti. Njenoj majci je bilo žao kćerke, pa ju je ponekad oslobađala svakog posla, ostavljajući Katerinu da radi šta hoće. Ali djevojčica nije odrasla lijena.

Nakon vjenčanja sa Tihonom Kabanovim, djevojka živi u kući roditelja svog muža. Tihon nema oca. A majka upravlja svim procesima u kući. Svekrva ima autoritarni karakter, ona svojim autoritetom potiskuje sve članove porodice: sina Tihona, kćer Varju i mladu snaju.

Katerina se nalazi u njoj potpuno nepoznatom svijetu - svekrva je često grdi bez razloga, njen muž se također ne razlikuje po nježnosti i brizi - ponekad je tuče. Katerina i Tihon nemaju djece. Ova činjenica je neverovatno uznemirujuća za ženu - ona voli da čuva decu.

U jednom trenutku, žena se zaljubi. Udata je i odlično shvaća da njena ljubav nema pravo na život, ali ipak s vremenom popušta svojoj želji dok joj je muž u drugom gradu.

Po povratku supruga, Katerina doživljava grižnju savjesti i priznaje svoj čin svekrvi i mužu, što izaziva val ogorčenja. Tihon je tuče. Svekrva kaže da ženu treba zakopati u zemlju. Situacija u porodici, ionako nesretna i napeta, eskalira do nemogućnosti. Ne videći drugi izlaz, žena izvrši samoubistvo tako što se utopi u rijeci. Na posljednjim stranicama drame saznajemo da je Tihon i dalje volio svoju ženu, a njegovo ponašanje prema njoj isprovocirala je majka.

Pojava Katerine Kabanove

Autor ne daje detaljan opis izgleda Katerine Petrovne. O izgledu žene saznajemo s usana drugih junaka predstave - većina likova smatra je lijepom i divnom. Malo znamo i o Katerininim godinama - činjenica da je u najboljim godinama omogućava nam da je definišemo kao mladu ženu. Prije vjenčanja bila je puna težnji, blistala od sreće.

Život u svekrvinoj kući nije na nju uticao na najbolji način: primetno je uvenula, ali je i dalje bila lepa. Njena djevojačka veselost i vedrina brzo su nestali - njihovo mjesto zauzeli su malodušnost i tuga.

Odnosi u porodici

Katerinina svekrva je veoma kompleksna osoba, ona vodi sve u kući. Ovo se ne odnosi samo na kućne poslove, već i na sve odnose u porodici. Ženi je teško da se nosi sa svojim emocijama - ljubomorna je na sina na Katerinu, želi da Tikhon obraća pažnju ne na svoju ženu, već na nju, svoju majku. Ljubomora izjeda svekrvu i ne daje joj priliku da uživa u životu - uvijek je nečim nezadovoljna, stalno svima nalazi zamjerke, a posebno mladoj snaji. Ona ni ne pokušava da sakrije ovu činjenicu - oni oko nje ismijavaju staru Kabanikhu, kažu da je mučila sve u kući.

Katerina poštuje staru Kabanikhu, uprkos činjenici da joj bukvalno ne daje prolaz svojim gnjavama. Isto se ne može reći za ostale članove porodice.

Katerinin muž Tihon takođe voli svoju majku. Autoritarnost i despotizam njegove majke su ga slomili, kao i njegovu suprugu. Razdire ga osjećaj ljubavi prema majci i ženi. Tihon ne pokušava nekako da reši tešku situaciju u svojoj porodici i utehu nalazi u pijanstvu i razonodi. Najmlađa Kabanikha i Tihonova sestra, Varvara, pragmatičnija je, razumije da je nemoguće probiti zid čelom, u ovom slučaju je potrebno djelovati lukavo i pametno. Njeno poštovanje prema majci je razmetljivo, govori ono što majka želi da čuje, ali u stvarnosti sve radi na svoj način. Nesposobna da podnese život kod kuće, Barbara bježi.

Uprkos različitosti devojaka, Varvara i Katerina postaju prijateljice. Podržavaju jedni druge u teškim situacijama. Varvara podstiče Katerinu na tajne sastanke sa Borisom, pomaže ljubavnicima da organizuju sastanke za ljubavnike. U ovim akcijama Varvara ne misli ništa loše - sama djevojka često pribjegava takvim izlascima - to je njen način da ne poludi, želi unijeti barem djelić sreće u Katerinin život, ali rezultat je suprotan.

Katerina takođe ima težak odnos sa suprugom. Prije svega, to je zbog Tihonove beskičmenosti. Ne zna kako da odbrani svoj stav, čak i ako je želja majke očigledno suprotna njegovim namerama. Njen muž nema svoje mišljenje - on je "maca", bespogovorno ispunjava volju roditelja. Često, na poticaj majke, grdi svoju mladu ženu, ponekad je tuče. Naravno, takvo ponašanje ne unosi radost i harmoniju u odnos supružnika.

Katerinino nezadovoljstvo raste iz dana u dan. Osjeća se jadno. Shvatanje da je gnjavarenje protiv nje nategnuto i dalje joj ne dozvoljava da živi u potpunosti.

S vremena na vreme, u Katerininim mislima, jave se namere da promeni nešto u svom životu, ali ona ne može da nađe izlaz iz situacije - Katerinu Petrovnu sve češće posećuje misao o samoubistvu.

Karakterne osobine

Katerina je krotke i ljubazne naravi. Ne zna kako da se brine o sebi. Katerina Petrovna je mekana, romantična djevojka. Voli da se prepušta snovima i fantazijama.

Ona ima radoznao um. Zanimaju je najneobičnije stvari, na primjer, zašto ljudi ne mogu letjeti. Zbog toga je ljudi oko nje smatraju malo čudnom.

Katerina je po prirodi strpljiva i nekonfliktna. Ona oprašta nepravedno i okrutno postupanje prema svom mužu i svekrvi.

Općenito, oni oko, ako ne uzmete u obzir Tihona i Kabanikhu, imaju dobro mišljenje o Katerini, misle da je ona slatka i ljupka djevojka.

Težnja za slobodom

Katerina Petrovna ima poseban koncept slobode. U vrijeme kada većina ljudi slobodu shvata kao fizičko stanje u kojem su slobodni da izvršavaju one radnje i radnje koje preferiraju, Katerina preferira moralnu slobodu, lišenu psihičkog pritiska, dopuštajući joj da sama kontroliše svoju sudbinu.

Katerina Kabanova nije toliko odlučna da na njeno mesto stavi svekrvu, ali joj želja za slobodom ne dozvoljava da živi po pravilima u kojima se našla - misao o smrti kao načinu sticanja slobode pojavljuje se u tekstu nekoliko puta prije Katerinine romantične veze s Borisom. Objavljivanje informacija o Katerininoj izdaji muža i dalja reakcija rođaka, posebno svekrve, postali su samo katalizator njenih samoubilačkih težnji.

Religioznost Katerine

Pitanje religioznosti i uticaja religije na živote ljudi oduvek je bilo prilično kontroverzno. Ovaj trend je posebno podložan sumnji u vremenima aktivne naučne i tehnološke revolucije i napretka.

U odnosu na Katerinu Kabanovu, ovaj trend ne funkcioniše. Žena, koja ne nalazi radost u svakodnevnom, svjetovnom životu, prožeta je posebnom ljubavlju i poštovanjem prema vjeri. Jača njenu privrženost crkvi i činjenicu da je njena svekrva religiozna. Dok je religioznost stare Kabanikh samo razmetljiva (zapravo, ona se ne pridržava osnovnih crkvenih kanona i postulata koji regulišu međuljudske odnose), Katerinina religioznost je istinita. Ona pobožno vjeruje u Božje zapovijesti, trudi se da uvijek poštuje zakone života.

Tokom molitve, dok je u crkvi, Katerina doživljava posebno zadovoljstvo i olakšanje. U tim trenucima ona je poput anđela.

Međutim, želja da se doživi sreća, prava ljubav ima prednost nad religioznom vizijom. Znajući da je preljuba strašni grijeh, žena i dalje podleže iskušenju. Za deset dana sreće plaća još jednim, najstrašnijim grijehom u očima vjernog kršćanina - samoubistvom.

Katerina Petrovna je svjesna težine svog čina, ali ideja da se njen život nikada neće promijeniti prisiljava je da zanemari ovu zabranu. Treba napomenuti da je ideja ovakvog kraja životni put već je nastao, ali, uprkos težini njenog života, nije sproveden. Možda je tu igrala činjenica da je pritisak svekrve za nju bio bolan, ali je djevojku zaustavila pomisao da to nema osnova. Nakon što su njeni rođaci saznali za izdaju - prigovori na njen račun postali su opravdani - zaista je narušila svoj ugled i ugled porodice. Drugi razlog za ovakav rasplet događaja mogla bi biti činjenica da Boris odbija ženu i ne vodi je sa sobom. Sama Katerina mora nekako da reši trenutnu situaciju i ne vidi bolju opciju, kako da se baci u reku.

Katerina i Boris

Prije nego što se Boris pojavio u fiktivnom gradu Kalinovu, pronalazak lične, intimne sreće za Katerinu nije bio relevantan. Nije pokušavala da nadoknadi nedostatak ljubavi od strane svog muža sa strane.

Slika Borisa budi u Katerini ugašeno osećanje strasne ljubavi. Žena je svjesna težine ljubavne veze sa drugim muškarcem, pa čami od osjećaja koji se pojavio, ali ne prihvata nikakve preduslove da svoje snove pretvori u stvarnost.

Varvara ubeđuje Katerinu da Kabanova treba da se nađe nasamo sa svojim ljubavnikom. Bratova sestra dobro je svjesna da su osjećaji mladih ljudi obostrani, osim toga, hladnoća odnosa između Tihona i Katerine za nju nije nova, stoga svoj čin doživljava kao priliku da pokaže svoju slatku i ljubaznu kćer. -zakon šta je prava ljubav.

Katerina se dugo ne može odlučiti, ali voda nosi kamen, žena pristaje na sastanak. Zarobljena svojim željama, pojačana srodnim osećanjem kod Borisa, žena ne može sebi da uskrati dalje susrete. Odsustvo muža joj igra na ruku - 10 dana je živela kao u raju. Boris je voli više od života, nježan je i nježan prema njoj. Uz njega se Katerina osjeća kao prava žena. Ona misli da je konačno pronašla sreću. Sve se menja dolaskom Tihona. Niko ne zna za tajne sastanke, ali Katerinu muče muke, ozbiljno se boji Božje kazne, njeno psihičko stanje dostiže vrhunac i priznaje svoj greh.

Nakon ovog događaja, život žene pretvara se u pakao - već pljušteni prijekori u njenom smjeru od svekrve postaju nepodnošljivi, muž je tuče.

Žena još ima nade u uspješan ishod događaja - vjeruje da je Boris neće ostaviti u nevolji. Međutim, njen ljubavnik ne žuri da joj pomogne - boji se da ne naljuti strica i da ostane bez nasledstva, pa odbija da povede Katerinu sa sobom u Sibir.

Za ženu ovo postaje novi udarac, više nije u stanju da ga preživi - smrt joj postaje jedini izlaz.

Dakle, Katerina Kabanova je vlasnica najljubaznijih i najnježnijih osobina ljudske duše. Žena je posebno osetljiva na osećanja drugih ljudi. Njena nesposobnost da oštro odbije postaje uzrok stalnog ismijavanja i prijekora od strane svekrve i muža, što je dodatno dovodi u ćorsokak. Smrt u njenom slučaju postaje prilika da pronađe sreću i slobodu. Shvatanje ove činjenice izaziva najtužnija osećanja kod čitalaca.

Prema jednoj verziji, dramu "Oluja sa grmljavinom" napisao je Ostrovski kada je bio pod utiskom jedne udate glumice - Ljube Kosicke. Slika Katerine u Grmljavini pojavila se upravo zahvaljujući Kosickoj, a zanimljivo je da je tada dobila ovu ulogu na sceni.

Katerina je rođena u trgovačkoj porodici, njihova kuća je bila bogata, a Katerinino djetinjstvo bilo je bezbrižno i radosno. Sama junakinja uporedila se sa slobodnom pticom i priznala Varvari da je radila šta je želela dok se nije udala. Da, Katerinina porodica je bila dobra, njeno vaspitanje je bilo dobro, tako da je devojčica odrasla čista i otvorena. Na slici Katerine jasno je vidljiva ljubazna, iskrena, ruska duša, koja ne zna prevariti.

Nastavimo da razmatramo sliku Katerine u drami Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" i primetimo da je devojci bilo veoma teško da živi sa svojim mužem bez pretvaranja, s obzirom na njegovu porodicu. Ako se prisjetimo Kabanikhe, Katerinine svekrve, koja sve drži u strahu kod kuće, postaje jasno zašto se ti likovi u drami sukobljavaju. Naravno, Kabanikha je djelovao metodama ponižavanja i zastrašivanja, a neki su se tome mogli prilagoditi i podnijeti. Na primjer, Varvari i Tihonu je bilo lakše stvoriti utisak da su potpuno podložni svojoj majci, iako su i kćerka i sin divljali izvan kuće.

Karakteristike na slici Katerine u drami "Oluja sa grmljavinom"

Kojim osobinama karaktera je Katerina doslovno uplašila Kabanikhu? Bila je čiste duše, iskrena i gorljiva, nije tolerisala licemerje i prevaru. Na primjer, kada je muž otišao, svekrva je htjela da vidi svoju snaju kako zavija, ali nije bilo u Katerininim pravilima da se pretvara. Ako običaj ne prihvata dušu, onda ga ne treba slijediti, smatra djevojka.

Kada je Katerina shvatila da voli Borisa, nije krila svoja osećanja pričajući o njima. Za Katerininu ljubav saznali su Varvara, njena svekrva i sam suprug glavne junakinje. U prirodi djevojke vidimo dubinu, snagu i strast, a njene riječi dobro izražavaju ove osobine ličnosti. Ona govori o ljudima i pticama, zašto ljudi ne mogu da lete na isti način? Kao rezultat toga, Katerina kaže da neće izdržati nepodnošljiv i odvratan život, a u ekstremnim slučajevima će se odlučiti na fatalan korak - da se baci kroz prozor ili da se udavi u rijeci. Razmišljajući o ovim riječima, može se bolje razumjeti lik Katerine u drami Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom".

Konačno, kakav je trud trebao djevojci da ispriča Borisu svoja osjećanja! Na kraju krajeva, Katerina je bila udata žena, ali strast za slobodom i želja za srećom, kao i snaga volje, ispoljile su se u ovom smelom činu. Ostrovski suprotstavlja ove Katerine karakterne osobine sa svijetom Kabanikha (Marfa Kabanova). Kako je prikazano? Na primjer, Kabanikha se slijepo klanja tradicijama starih vremena, a to nije impuls duše, već prilika da se ne izgubi moć nad drugima. Isto se može reći i za religiozni stav, jer je za Katerinu prirodno i ugodno ići u crkvu, u Kabanikhi obavlja formalnost, a svakodnevna pitanja je više uzbuđuju od misli o duhovnom.

Za šta Ketrin ide?

Važna stvar koja se mora uzeti u obzir kada se govori o imidžu Katerine u drami "Oluja sa grmljavinom" jeste da je ona puna religioznog straha. Djevojčica smatra da su kazna za grijeh od Gospoda i grmljavina, koju poistovjećuje sa ovim pojmovima, strašne i teške. Sve to, zajedno sa osjećajem krivice, tjera je da pred svima svima ispriča svoj grijeh. Katerina odlučuje da pobegne iz porodice koju ne prihvata srcem i dušom. Muž je žao, ali je tuče, jer tako treba.

Boris, Katerinin ljubavnik, ne može joj pomoći. I iako saosjeća s njom, jasno je koliko je nemoćan i pokazuje slabost, nedostatak volje. Ostavši sama, Katerina odlučuje da se baci sa litice. Neki takav postupak pripisuju slabosti djevojke, ali Ostrovsky je želio pokazati snagu njene ličnosti, koja, opet, upotpunjuje imidž Katerine.

U zaključku, možemo reći da je prekrasna ruska duša utjelovljena u Katerini - čista i svijetla. Njena duša je suprotstavljena tiraniji, grubosti, okrutnosti i neznanju - osobinama koje su svojstvene mnogim ljudima ne samo u vrijeme pisanja drame, već i danas.

Nadamo se da je razmatranje slike Katerine u drami Ostrovskog "Gromna oluja" bilo korisno za vas. Ostali članci

Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" napisana je godinu dana pre ukidanja kmetstva, 1859. godine. Ovo djelo se izdvaja među ostalim dramama pisca po karakteru glavnog lika. U Grmljavini Katerina je glavni lik kroz koji je prikazan sukob drame. Katerina nije poput ostalih stanovnika Kalinova, odlikuje se posebnom percepcijom života, snagom karaktera i osjećajem dostojanstvo. Imidž Katerine iz predstave "Oluja sa grmljavinom" formira se kombinacijom mnogih faktora. Na primjer, riječi, misli, okruženje, radnje.

djetinjstvo

Katya ima oko 19 godina, rano se udala. Iz Katerinina monologa u prvom činu saznajemo o Katjinom djetinjstvu. Mama "nije imala dušu" u sebi. Zajedno sa roditeljima, djevojčica je otišla u crkvu, prošetala, a zatim radila. Svega se toga Katerina Kabanova prisjeća sa laganom tugom. Zanimljiva Varvarina fraza da "imamo isto". Ali sada Katya nema osjećaj lakoće, sada se "sve radi pod prisilom". Zapravo, život prije braka se praktično nije razlikovao od života poslije: iste radnje, isti događaji. Ali sada Katya sve tretira drugačije. Tada je osetila podršku, osećala se živom, imala je neverovatne snove o letenju. “A sada sanjaju”, ali samo mnogo rjeđe. Prije udaje, Katerina je osjetila kretanje života, prisustvo nekih viših sila na ovom svijetu, bila je pobožna: „kako je sa strašću voljela ići u crkvu!

" Iz rano djetinjstvo Katerina je imala sve što joj je trebalo: majčinu ljubav i slobodu. Sada je, sticajem okolnosti, odsječena od svoje rodne osobe i lišena slobode.

Životna sredina

Katerina živi u istoj kući sa suprugom, suprugovom sestrom i svekrvom. Ova okolnost sama po sebi više ne doprinosi srećnom porodicni zivot. Međutim, situaciju pogoršava činjenica da je Kabanikha, Katjina svekrva, okrutna i pohlepna osoba. Pohlepu ovdje treba shvatiti kao strastvenu, na granici ludila, želju za nečim. Vepar želi da sve i svakoga podredi svojoj volji. Jedno iskustvo sa Tihonom joj je dobro išlo, sledeća žrtva bila je Katerina. Uprkos činjenici da je Marfa Ignatievna čekala vjenčanje svog sina, ona je nezadovoljna svojom snahom. Kabanikha nije očekivala da će Katerina biti toliko jaka po karakteru da se može prešutno oduprijeti njenom utjecaju. Starica razumije da Katya može okrenuti Tikhona protiv svoje majke, ona se toga boji, pa na sve moguće načine pokušava slomiti Katju kako bi izbjegla takav razvoj događaja. Kabanikha kaže da je njegova žena Tihonu odavno postala draža od majke.

“Vepar: Al žena te odvodi od mene, ne znam.
Kabanov: Ne, majko!

Šta si, smiluj se!
Katerina: Za mene je, majko, svejedno da i tvoja majka, da te voliš i ti, i Tihon.
Kabanova: Ti bi, izgleda, mogao da ćutiš da te ne pitaju. Šta si iskočio u oči nečemu da bockaš! Da vidite, ili šta, kako volite svog muža? Dakle, znamo, znamo, u očima nečega vi to dokazujete svima.
Katerina: O meni, majko, uzalud pričaš. Sa ljudima, to bez ljudi, sasvim sam, ne dokazujem ništa od sebe.”

Katerinin odgovor je prilično zanimljiv iz više razloga. Ona, za razliku od Tihona, oslovljava Marfu Ignatjevnu sa vama, kao da se stavlja u ravan s njom. Katya skreće pažnju Kabanikhi na činjenicu da se ne pretvara i ne pokušava da izgleda kao neko ko nije. Uprkos činjenici da Katya ispunjava ponižavajući zahtjev da klekne pred Tihonom, to ne govori o njenoj poniznosti. Katerina je uvrijeđena lažnim riječima: "Kome je stalo da trpi uzalud?" - ovim odgovorom Katja ne samo da se brani, već i zamjera Kabanikhu lažima i klevetama.

Katerinin muž u filmu Grmljavina izgleda kao siv muškarac. Tihon je poput preraslog deteta koje je umorno od majčine brige, ali istovremeno ne pokušava da promeni situaciju, već se samo žali na život. Čak i njegova sestra Varvara zamjera Tikhonu da ne može zaštititi Katju od napada Marfe Ignatievne. Barbara je jedina osoba koja je barem malo zainteresirana za Katju, ali ipak naginje djevojci da će morati lagati i koprcati se kako bi opstala u ovoj porodici.

Veza sa Borisom

U Grmljavini se kroz ljubavnu liniju otkriva i lik Katerine. Boris je došao iz Moskve poslom u vezi sa primanjem nasljedstva. Osećanja prema Katji iznenada buknu, kao i devojčina recipročna osećanja. Ovo je ljubav na prvi pogled. Boris je zabrinut što je Katya udata, ali nastavlja da traži sastanke s njom. Katya, shvativši svoja osjećanja, pokušava ih se odreći. Izdaja je u suprotnosti sa zakonima hrišćanskog morala i društva. Barbara pomaže ljubavnicima da se upoznaju. Punih deset dana Katya se tajno sastaje s Borisom (dok je Tikhon bio odsutan). Saznavši za Tihonov dolazak, Boris odbija da se sastane s Katjom, traži od Varvare da nagovori Katju da šuti o njihovim tajnim sastancima. Ali Katerina nije takva osoba: ona mora biti iskrena prema drugima i sebi. Boji se Božje kazne za svoj grijeh, pa na bijesnu grmljavinu gleda kao na znak odozgo i govori o izdaji. Nakon toga, Katya odlučuje razgovarati s Borisom. Ispostavilo se da će otići u Sibir na nekoliko dana, ali ne može povesti djevojku sa sobom. Očigledno je da Borisu Katja baš i ne treba, da je nije volio. Ali ni Katya nije voljela Borisa. Tačnije, voljela je, ali ne i Borisa. U Grmljavini, Ostrovskijev lik Katerine obdario ju je sposobnošću da vidi dobro u svemu, obdario djevojku iznenađujuće snažnom maštom. Katya je smislila sliku Borisa, u njemu je vidjela jednu od njegovih osobina - odbacivanje Kalinovove stvarnosti - i učinila je glavnom, odbijajući da vidi druge strane. Uostalom, Boris je došao da traži novac od Divljeg, baš kao i drugi Kalinovci. Boris je za Katju bio osoba iz drugog svijeta, iz svijeta slobode, onog o kojem je djevojka sanjala. Stoga i sam Boris postaje svojevrsno oličenje slobode za Katju. Ona se ne zaljubljuje u njega, već u svoje ideje o njemu.

Drama "Oluja sa grmljavinom" završava tragično. Katya juri u Volgu, shvaćajući da ne može živjeti u takvom svijetu. I ne postoji drugi svijet. Djevojka, uprkos svojoj religioznosti, čini jedan od najgorih grijeha kršćanske paradigme. Za donošenje takve odluke potrebno je mnogo volje. Nažalost, u tim okolnostima djevojka nije imala drugog izbora. Iznenađujuće, Katya održava unutrašnju čistoću čak i nakon samoubistva.

Detaljno otkrivanje slike glavnog lika i opis njenog odnosa s drugim likovima u predstavi bit će korisno za 10 časova u pripremi za esej na temu „Slika Katerine u predstavi„ Grmljavina “.

Test umjetničkog djela

U drami "Oluja sa grmljavinom" Ostrovski je stvorio vrlo psihološki složenu sliku - sliku Katerine Kabanove. Ova mlada žena raspolaže gledaocem svojom ogromnom, čistom dušom, dječjom iskrenošću i dobrotom. Ali ona živi u pljesnivoj atmosferi "mračnog kraljevstva" trgovačkog morala. Ostrovski je od naroda uspio stvoriti svijetlu i poetsku sliku Ruskinje. Glavna priča drame je tragični sukob između žive, osjećajne duše Katerine i mrtvog načina života „mračnog kraljevstva“. Iskrena i dirljiva Katerina ispala je obespravljena žrtva okrutnih naredbi trgovačkog okruženja. Nije ni čudo što je Dobroljubov nazvao Katerinu "zrakom svjetlosti u mračnom kraljevstvu". Katerina se nije mirila sa despotizmom i tiranijom; dovedena u očaj, ona izaziva "mračno kraljevstvo" i umire. Samo na taj način može se spasiti od njenog grubog pritiska unutrašnji svet. Prema kritičarima, za Katerinu „smrt nije poželjna, već je život nepodnošljiv. Živeti za nju znači biti ono što jeste. Ne biti svoja znači ne živjeti za nju.

Slika Katerine izgrađena je na narodno-poetskoj osnovi. Njena čista duša je stopljena sa prirodom. Ona se predstavlja kao ptica, čija je slika u folkloru usko povezana s pojmom volje. "Živeo sam, nisam tugovao ni za čim, kao ptica u divljini." Katerina, koja je u kući Kabanove završila, kao u strašnom zatvoru, često se prisjeća roditeljske kuće u kojoj su se prema njoj ophodili s ljubavlju i razumijevanjem. U razgovoru sa Varvarom, junakinja pita: „... Zašto ljudi ne lete kao ptice? Znate, ponekad se osećam kao da sam ptica." Katerina je istrgnuta na slobodu iz kaveza, gdje je prisiljena ostati do kraja svojih dana.

Religija je u njoj izazivala visoka osjećanja, navalu radosti i poštovanja. Ljepota i punoća heroinine duše iskazane su u molitvama Bogu. “Po sunčanom danu tako svijetli stub silazi sa kupole, a dim hoda u ovom stubu, kao oblaci, a vidim, nekad anđeli u ovom stubu lete i pjevaju. A onda se desilo... Ustajao bih noću... ali negdje u ćošku i molio se do jutra. Ili ću rano ujutru otići u baštu, čim sunce izađe, pasti ću na koljena, moliti se i plakati.”

Katerina svoje misli i osećanja izražava narodnim pesničkim jezikom. Melodični govor heroine obojen je ljubavlju prema svijetu, upotreba mnogih deminutivnih oblika karakterizira njenu dušu. Ona kaže „sunce“, „vodica“, „grob“, često pribegava ponavljanjima, kao u pesmama: „na trojku na dobrom“, „ljudi su mi odvratni, a kuća mi je odvratna, a zidovi su odvratni.” Pokušavajući da izbaci osećanja koja kipte u njoj, Katerina uzvikuje: „Divlji vetrovi, prenesite moju tugu i čežnju na njega!“

Katerina tragedija je u tome što ne ume i ne želi da laže. A u "mračnom kraljevstvu" laži su osnova života i odnosa. Boris joj kaže: "Niko neće znati za našu ljubav...", na šta Katerina odgovara: "Neka svi znaju, neka svi vide šta radim!" Ove riječi otkrivaju hrabru, zdravu prirodu ove žene, koja riskira da ospori filistički moral, suočavajući se sama s društvom.

Ali, zaljubivši se u Borisa, Katerina ulazi u borbu sama sa sobom, sa svojim uvjerenjima. Ona, udata žena, oseća se kao veliki grešnik. Njena vera u Boga nije licemerje Kabanikhe, koja prikriva svoju zlobu i mizantropiju prema Bogu. Katerinu proganja svijest o vlastitoj grešnosti, griža savjesti. Ona se žali Varji: „Ah, Varja, greh mi je na pameti! Koliko sam ja, jadna, plakala, šta nisam sebi uradila! Ne mogu pobjeći od ovog grijeha. Nigdje ići. Uostalom, ovo nije dobro, ovo je strašni grijeh, Varenka, što volim drugog? Katerina ne razmišlja o tome da su počinili nasilje nad njom, dajući je udaju za nevoljnika. Njen muž Tihon rado odlazi od kuće i ne želi da zaštiti svoju ženu od svekrve. Srce joj govori da je njena ljubav najveća sreća, u kojoj nema ništa loše, ali moral društva i crkve ne opraštaju slobodno ispoljavanje osećanja. Katerina se bori sa nerešivim pitanjima.

Napetost u predstavi raste, Katerina se boji grmljavine, čuje strašna proročanstva lude dame, na zidu vidi sliku Strašnog suda. U pomračenju svog uma, ona se kaje za svoj greh. Pokajanje od čistog srca prema vjerskim zakonima nužno zahtijeva oprost. Ali ljudi su zaboravili Boga koji prašta i voli, i dalje imaju Boga koji kažnjava i kažnjava. Katerina ne prima oprost. Ne želi da živi i pati, nema kuda, njen voljeni se pokazao slabim i zavisnim kao i njen muž. Svi su je izdali. Crkva samoubistvo smatra strašnim grijehom, ali za Katerinu je to čin očaja. Bolje je biti u paklu nego živjeti u "mračnom kraljevstvu". Junakinja ne može nikome nauditi, pa odlučuje da sama umre. Bacivši se sa litice u Volgu, Katerina u poslednjem trenutku ne razmišlja o svom grehu, već o ljubavi, koja joj je osvetlila život velikom srećom. Katerinine posljednje riječi upućene su Borisu: „Prijatelju! Moja radost! Zbogom!" Ostaje se nadati da će Bog biti milostiviji prema Katerini od ljudi.

• U Grmljavini Ostrovski prikazuje život ruske trgovačke porodice i položaj žene u njemu. Lik Katerine formiran je u jednostavnoj trgovačkoj porodici, u kojoj je vladala ljubav, a njena ćerka je dobila potpunu slobodu. Stekla je i zadržala sve prelepe crte ruskog karaktera. Ovo je čista, otvorena duša koja ne zna da laže. „Ne znam kako da prevarim; Ne mogu ništa da sakrijem”, kaže ona Varvari. U religiji je Katerina pronašla najvišu istinu i ljepotu. Njena želja za lijepim, dobrim, izražavala se u molitvama. Izlaziti […]
• Čitava, poštena, iskrena, nije sposobna za laži i laži, stoga je u okrutnom svijetu u kojem vladaju divlje i divlje svinje, njen život tako tragičan. Katerinin protest protiv despotizma Kabanikhe je borba svijetlog, čistog, ljudskog protiv tame, laži i okrutnosti "mračnog kraljevstva". Nije ni čudo što je Ostrovski, koji je posvetio veliku pažnju odabiru imena i prezimena likova, dao takvo ime heroini "Oluje": na grčkom "Katarina" znači "vječno čista". Katerina je poetična priroda. NA […]
• Katerina Varvara Karakter Iskrena, druželjubiva, ljubazna, poštena, pobožna, ali sujevjerna. Nežan, mekan, u isto vreme, odlučan. Grub, veseo, ali prećutan: "...Ne volim puno da pričam." Odlučan, može uzvratiti. Temperament Strastven, slobodoljubiv, hrabar, nagao i nepredvidiv. Za sebe kaže: "Rođena sam tako zgodna!". Slobodoljubiva, pametna, razborita, odvažna i buntovna, ne boji se ni roditeljske ni nebeske kazne. Odgoj, […]
• „Oluja” je objavljena 1859. godine (uoči revolucionarne situacije u Rusiji, u doba „pre oluje”). Njegov historizam leži u samom sukobu, nepomirljivim kontradikcijama koje se ogledaju u predstavi. Ona odgovara duhu vremena. "Oluja sa grmljavinom" je idila "mračnog kraljevstva". Tiranija i tišina su u njemu dovedeni do krajnjih granica. U predstavi se pojavljuje prava heroina iz narodnog okruženja, a opisu njenog lika se pridaje glavna pažnja, a opštije se opisuje mali svet grada Kalinova i sam sukob. „Njihov život […]
• Oluja sa grmljavinom A. N. Ostrovskog ostavila je snažan i dubok utisak na njegove savremenike. Mnogi kritičari bili su inspirisani ovim radom. Međutim, u naše vrijeme nije prestala biti zanimljiva i aktualna. Uzdignuta u kategoriju klasične drame, i dalje izaziva interesovanje. Samovolja "starije" generacije traje dugi niz godina, ali se mora dogoditi neki događaj koji bi mogao slomiti patrijarhalnu tiraniju. Takav događaj je protest i Katerina smrt, koja je probudila druge […]
• Predstava Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog "Gromna oluja" za nas je istorijska, jer prikazuje život buržoazije. "Oluja sa grmljavinom" napisana je 1859. To je jedino djelo ciklusa "Noći na Volgi" koje je pisac osmislio, ali nije realizovao. Glavna tema rada je opis sukoba koji je nastao između dvije generacije. Porodica Kabanihi je tipična. Trgovci se drže svojih starih načina, ne želeći razumjeti mlađu generaciju. A budući da mladi ne žele slijediti tradiciju, oni su potisnuti. Siguran sam, […]
• U "Oluji sa grmljavinom" Ostrovski je, operišući sa malim brojem likova, uspeo da otkrije nekoliko problema odjednom. Prvo, to je, naravno, društveni sukob, sukob „očeva“ i „dece“, njihovih gledišta (a ako pribegnemo generalizaciji, onda dve istorijske epohe). Kabanova i Dikoy pripadaju starijoj generaciji, aktivno izražavaju svoje mišljenje, a Katerina, Tihon, Varvara, Kudryash i Boris pripadaju mlađoj. Kabanova je sigurna da je red u kući, kontrola svega što se u njoj dešava, ključ dobrog života. Ispravno […]
• Počnimo sa Catherine. U predstavi "Oluja sa grmljavinom" ova dama - glavni lik. Šta je problem sa ovim radom? Pitanje je glavno pitanje koje autor postavlja u svom stvaralaštvu. Dakle, pitanje je ko će pobediti? Mračno kraljevstvo, koje predstavljaju birokrati iz županijskog grada, ili svijetli početak, koji predstavlja naša heroina. Katerina je čiste duše, ima nežno, osećajno srce puno ljubavi. Sama heroina je duboko neprijateljski nastrojena prema ovoj mračnoj močvari, ali toga nije u potpunosti svjesna. Katerina je rođena […]
• Kritička istorija "Gromove" počinje i pre njenog pojavljivanja. Da bi se raspravljalo o "zraku svjetlosti u tamnom carstvu", bilo je potrebno otvoriti "Tamno carstvo". Članak pod ovim naslovom pojavio se u julskom i septembarskom broju Sovremennika 1859. Potpisano je uobičajenim pseudonimom N. A. Dobrolyubova - N. - bov. Razlog za ovaj rad bio je izuzetno značajan. Godine 1859. Ostrovski je sažeo međurezultat svoje književne aktivnosti: pojavila su se njegova dvotomna sabrana djela. „Smatramo to najviše […]
• Dramatični događaji drame A.N. "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog raspoređena je u gradu Kalinov. Ovaj grad se nalazi na slikovitoj obali Volge, sa čije se visoke strmine otvaraju oku ogromna ruska prostranstva i bezgranične daljine. “Pogled je izvanredan! Ljepota! Duša se raduje “, divi se lokalni samouki mehaničar Kuligin. Slike beskrajnih daljina, odzvanjale u lirskoj pesmi. Usred ravne doline”, koje on peva, od velikog su značaja za prenošenje osećaja ogromnih mogućnosti ruskog […]
• Katerina - glavni lik Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom", žena Tihona, snaha Kabanihija. Glavna ideja djela je sukob ove djevojke sa "mračnim kraljevstvom", kraljevstvom tiranina, despota i neznalica. Zašto je došlo do ovog sukoba i zašto je kraj drame tako tragičan možete saznati ako shvatite Katerinine ideje o životu. Autor je pokazao porijeklo lika heroine. Iz Katerinih riječi saznajemo o njenom djetinjstvu i adolescenciji. Evo idealne verzije patrijarhalnih odnosa i patrijarhalnog svijeta općenito: „Živio sam, a ne oko […]
• Sukob je sukob dvije ili više strana koje se ne podudaraju u svojim stavovima, stavovima. U drami Ostrovskog "Gromna oluja" ima nekoliko sukoba, ali kako odlučiti koji je glavni? U doba sociologizma u književnoj kritici vjerovalo se da je društveni sukob najvažniji u komadu. Naravno, ako u slici Katerine vidimo odraz spontanog protesta masa protiv okovanih uslova „mračnog kraljevstva“ i shvatimo Katerininu smrt kao rezultat njenog sudara sa svekrvom tiraninom , […]
• Općenito, istorija nastanka i ideja predstave „Oluja sa grmljavinom“ su veoma interesantne. Neko vrijeme postojala je pretpostavka da je ovo djelo zasnovano na stvarnim događajima koji su se zbili u ruskom gradu Kostromi 1859. godine. „U rano jutro 10. novembra 1859. kostromska buržuja Aleksandra Pavlovna Klikova nestala je iz kuće i ili se bacila u Volgu, ili je bila zadavljena i tamo bačena. Istraga je otkrila dosadnu dramu koja se odigrala u nedruštvenoj porodici koja živi sa usko trgovačkim interesima: […]
• Aleksandar Nikolajevič Ostrovski bio je obdaren velikim talentom kao dramaturg. Zasluženo se smatra osnivačem Rusa nacionalnog teatra. Njegove drame, različite tematike, veličale su rusku književnost. Kreativnost Ostrovskog imala je demokratski karakter. Stvarao je predstave u kojima se ispoljavala mržnja prema autokratsko-feudalnom režimu. Pisac je pozvao na zaštitu potlačenih i poniženih građana Rusije, čeznuli za društvenim promjenama. Velika zasluga Ostrovskog je što je otvorio prosvijećeni […]
• Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog zvali su "Kolumbo iz Zamoskvorečja", moskovskog okruga u kojem su živeli ljudi iz trgovačke klase. Pokazao je kakav napet, dramatičan život teče iza visokih ograda, kakve šekspirovske strasti ponekad bujaju u dušama predstavnika takozvane "proste klase" - trgovaca, trgovaca, sitnih službenika. Patrijarhalni zakoni svijeta koji blede u prošlosti izgledaju nepokolebljivi, ali toplo srce živi po svojim zakonima - zakonima ljubavi i dobrote. Junaci predstave "Siromaštvo nije porok" […]
• Ljubavna priča službenika Mitje i Ljube Torcove odvija se u pozadini života trgovačke kuće. Ostrovsky je još jednom oduševio svoje obožavatelje svojim izvanrednim poznavanjem svijeta i iznenađujuće živopisnim jezikom. Za razliku od ranijih komada, u ovoj komediji nisu samo bezdušni tvorničar Koršunov i Gordej Torcov, koji se hvali svojim bogatstvom i moći. Njima se suprotstavljaju jednostavni i iskreni ljudi, ljubazan i ljubazan Mitya, i rasipni pijanac Ljubim Torcov, koji je, uprkos padu, […]
• U fokusu pisaca 19. veka je ličnost bogatog duhovnog života, promenljivog unutrašnjeg sveta.Novi junak odražava stanje pojedinca u eri društvenih transformacija.Autori ne zanemaruju složenu uslovljenost razvoja. ljudske psihe vanjskom materijalnom situacijom.Glavna karakteristika slike svijeta heroja ruske književnosti je psihologizam, odnosno sposobnost da se prikaže promjena u duši junaka U središtu različitih djela, vidimo "ekstra […]
• Radnja drame odvija se u gradu Bryakhimov na Volgi. I u njemu, kao i drugdje, vladaju okrutni nalozi. Društvo je ovdje isto kao iu drugim gradovima. Glavni lik predstave, Larisa Ogudalova, je miraz. Porodica Ogudalov nije bogata, ali se, zahvaljujući upornosti Kharite Ignatievne, upoznaje sa moćnici sveta ovo. Majka inspiriše Larisu da se, iako nema miraz, uda za bogatog mladoženju. A Larisa za sada prihvata ova pravila igre, naivno se nadajući da će ljubav i bogatstvo […]
• Specijalni heroj u svetu Ostrovskog, pored tipa siromašnog zvaničnika sa osećajem sopstvenog dostojanstva, je Karandyshev Julius Kapitonovich. Istovremeno, ponos na njega je toliko hipertrofiran da postaje zamjena za druga osjećanja. Larisa za njega nije samo voljena djevojka, ona je i "nagrada" koja omogućava trijumf nad Paratovom, šik i bogatim rivalom. U isto vrijeme, Karandyshev se osjeća kao dobrotvor, uzimajući za ženu miraz, djelomično kompromitovan […]
• Portret heroja Društveni status Osobine karaktera Odnosi sa drugim junacima Khor Ćelavi, nizak, širokih ramena i zdepast starac. Podseća me na Sokrata: visoko kvrgavo čelo, male oči i prćast nos. Brada je kovrdžava, brkovi dugi. Pokret i način govora dostojanstveno, polako. Malo govori, ali "razume sam sebe". Popustljivi seljak plaća darivatelja a da ne otkupljuje svoju slobodu. Živi odvojeno od ostalih seljaka, usred šume, nastanio se na iskrčenoj i uređenoj čistini. […]