Saltykow-Schtschedrin, ein russischer Satiriker, schrieb seine moralisierenden Geschichten in Form von Märchen. Die schwierigen Jahre der Reaktion und der strengen Zensur, die die Aktivitäten der Schriftsteller sorgfältig überwachten, blockierten alle Wege für Schriftsteller, die ihre Meinung zu politischen Ereignissen äußerten. Märchen gaben dem Autor die Möglichkeit, seine Meinung ohne Angst vor Zensur zu äußern. Wir bieten kurze Analyse Märchen kann dieses Material sowohl für die Arbeit im Literaturunterricht der 7. Klasse als auch für die Prüfungsvorbereitung eingesetzt werden.

Kurze Analyse

Schreibjahr - 1883

Schöpfungsgeschichte - Die Jahre der Reaktion konnten es nicht zulassen, ihre offen auszudrücken Politische Sichten, und der Schriftsteller verschleierte die gesellschaftspolitische Bedeutung seiner Äußerungen in Märchenform.

Thema- Der gesellschaftspolitische Hintergrund impliziert ein politisches Thema, das sich in Spott über die russische liberale Intelligenz ausdrückt.

Komposition — Kompositorischer Aufbau Märchen sind einfach: der Beginn eines Märchens, eine Beschreibung des Lebens und Sterbens eines Gründlings.

Genre- Das Genre "The Wise Elritze" ist eine epische allegorische Geschichte.

Richtung— Satire.

Geschichte der Schöpfung

Der große russische Satiriker hatte die Zeit, in den Jahren der Reaktion zu leben und zu schaffen. Die Behörden und die Zensur überwachten sorgfältig, was in die Köpfe der Bürger eindrang, und vertuschten politische Probleme auf jede erdenkliche Weise.

Die harte Realität der Ereignisse musste vor den Menschen verborgen werden. Menschen, die offen ihre fortschrittlichen Ansichten zum Ausdruck brachten, wurden streng bestraft. Literarisch tätige Menschen versuchten mit allen Mitteln, dem Volk revolutionäre Ideen zu vermitteln. Dichter und Prosaschreiber nutzten verschiedene künstlerische Mittel, um die ganze Wahrheit über das Schicksal zu erzählen. gewöhnliche Menschen und ihre Unterdrücker.

Die Entstehungsgeschichte satirischer Erzählungen durch Saltykow-Schtschedrin war eine direkte Notwendigkeit gegen die Staatspolitik. Um menschliche Laster, bürgerliche Feigheit und Feigheit lächerlich zu machen, verwendete der Autor satirische Techniken und gab verschiedenen Bestien und Tieren menschliche Eigenschaften.

Thema

Das Thema von "The Wise Elritze" umfasst die gesellschaftspolitischen Probleme der damaligen Gesellschaft. Das Werk verspottet gnadenlos das Verhalten der Bewohner der reaktionären Ära, ihre feige Tatenlosigkeit und Gleichgültigkeit.

In der moralisierenden Arbeit von Saltykov-Shchedrin ist der Protagonist ein liberaler Fisch, dessen Existenz die Politik der liberal gesinnten Intelligenz vollständig widerspiegelt. Dieses Bild enthält die Hauptidee der Geschichte, die Intellektuelle anprangert - Liberale, die sich hinter ihrer eigenen Feigheit vor der Wahrheit des Lebens verstecken und versuchen, ihr Leben unbemerkt zu verbringen. Hier taucht es wieder auf ewiges Thema diese Zeit, in der sich alle so verhalten und nur daran denken, „egal wie etwas passiert, egal wie etwas passiert“.

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Die Denunziation einer solchen Gesellschaft beweist eindeutig, dass ein solches Verhalten zu nichts führen wird, der Punkt ist, dass Sie sowieso nicht in der Lage sein werden, sich in Ihrem Loch zu verstecken.

In The Wise Gudgeon ist die Analyse des Werks unmöglich, ohne die Bedeutung des Titels zu bestimmen, den der Autor seiner Erzählung gegeben hat. Eine allegorische und satirische Geschichte impliziert auch einen satirischen Namen.

Es gibt einen Gründling, der sich für „weise“ hält. Nach seinem Verständnis ist dies wahr. Die Eltern des Gründlings konnten lange leben, sie starben an Altersschwäche. Das haben sie ihrem eigenen Sohn, der Elritze, vererbt: „Lebe ruhig und gelassen, geh nirgendwo hin, du wirst glücklich bis ans Ende leben.“ Der Autor legt Sarkasmus in den Namen der Elritze "weise". Es ist unmöglich, weise zu sein, ein graues, bedeutungsloses Leben zu führen und jeden und alles zu fürchten.

Komposition

Merkmale der Komposition des Märchens des Schriftstellers ist, dass dieses Märchen eine Allegorie ist. Die Exposition der Geschichte am Anfang der Entwicklung der Handlung. Darin beginnt der Anfang: Es erzählt vom Elritze und seinen Eltern, vom harten Leben und Überlebenswegen. Der Vater bezeugt dem Gründling, wie er leben soll, um sein Leben zu retten.

Die Handlung der Handlung: Der Elritze verstand seinen Vater gut, akzeptierte seine Handlungswünsche. Als nächstes kommt die Entwicklung der Handlung, die Geschichte, wie die Elritze lebte, nicht lebte, sondern vegetierte. Sein ganzes Leben lang zitterte er vor jedem Geräusch, Geräusch, Klopfen. Er hatte sein ganzes Leben lang Angst und versteckte sich die ganze Zeit.

Der Höhepunkt der Geschichte ist, als der Gründling endlich darüber nachdachte, wie es wäre, wenn jeder so leben würde, wie er lebt. Der Gründling war entsetzt, als er ein solches Bild präsentierte. Schließlich hätte sich die ganze Gründlingsfamilie auf diese Weise fortgepflanzt.

Die Auflösung kommt: Der Gründling verschwindet. Wo und wie blieb unbekannt, aber alles deutet darauf hin, dass er eines natürlichen Todes gestorben ist. Der Autor betont sarkastisch, dass niemand eine alte, magere Elritze essen wird, und sogar eine „weise“.

Die ganze Geschichte des Satirikers ist auf Allegorien aufgebaut. Die Figuren des Märchens, die Ereignisse, die Umgebung – all dies spiegelt in einem allegorischen Sinne das menschliche Leben dieser Zeit wider.

Alle satirischen Geschichten des Schriftstellers sind als Reaktion auf ein Ereignis oder ein soziales Phänomen geschrieben. Geschichte " weiser Gründling“ist die Reaktion des Schriftstellers auf das Attentat der Streitkräfte des Volkswillens auf den Monarchen Alexander II.

Was das Werk des Satirikers lehrt, zeigt der Tod des Gründlings. Wir müssen zum Wohle der Gesellschaft hell leben und dürfen uns nicht vor Problemen verstecken.

Genre

Die reaktionäre Ära führte zur Geburt verschiedener Ausdrucksmöglichkeiten, der Autor von The Wise Gudgeon verwendete dafür das Genre eines allegorischen Märchens, natürlich eine satirische Richtung. Das Märchen „Der weise Gründling“ ist ein epischer Essay für Erwachsene. Die satirische Ausrichtung weist auf die Anprangerung sozialer Laster hin, deren schroffen Spott. In einem kurzen Märchen enthüllte der Autor zusammenhängende Laster - Feigheit und Untätigkeit. Es ist typisch für Saltykov-Shchedrin, die unangenehmen Seiten des Lebens durch hyperbolische Bilder und Grotesken darzustellen.

Das für Erwachsene bestimmte Märchen „Die weise Elritze“ zeigt typische Züge von M.E. Saltykow-Schtschedrin. Der Schriftsteller war ein Meister der subtilen Ironie. Im Rahmen des gewählten Stils zeichnet der Autor sehr charakteristische Bilder, hilft sich mit grotesken Techniken und übertreibt die Figuren der Hauptfiguren.

Die literarische Kritik der sowjetischen Schule versuchte, in den russischen Klassikern der Kaiserzeit nach Merkmalen von Klassenkonfrontation und sozialem Kampf zu suchen. Das gleiche Schicksal ereilte die Geschichte der weisen Elritze – in der Hauptfigur suchten sie fleißig nach den Zügen eines verächtlichen, vor Angst zitternden kleinen Beamten, anstatt sein Leben dem Klassenkampf zu widmen.

Die Mehrheit der russischen Schriftsteller machte sich jedoch immer noch weniger Sorgen um revolutionäre Ideen als vielmehr Moralische Probleme Gesellschaft.

Genre und Bedeutung des Namens des Märchens

Das Märchengenre ist seit langem für Romanautoren attraktiv. Das ist interessant, weil man sich im Rahmen der Allegorie beliebige Parallelen zur objektiven Realität und zu den realen Figuren der Zeitgenossen leisten kann, ohne auf Epitheta zu verzichten, aber gleichzeitig niemanden zu ärgern.

Ein typisches Genre eines Märchens impliziert die Teilnahme an der Handlung von Tieren, die mit Intelligenz, Schnelligkeit, menschlicher Kommunikationsweise und Verhalten ausgestattet sind. In diesem Fall fügt sich das Werk mit seiner phantasmagorischen Natur perfekt in die Handlung des Märchens ein.

Die Arbeit beginnt charakteristisch - es war einmal. Aber gleichzeitig wird es ein Märchen für Erwachsene genannt, weil der Autor den Leser in allegorischer Sprache einlädt, über ein Problem nachzudenken, das keineswegs ein Kind ist - darüber, wie man sein Leben lebt, um es nicht zu bereuen seine Bedeutungslosigkeit vor dem Tod.

Der Titel ist durchaus passend für das Genre, in dem das Werk geschrieben ist. Die Elritze wird in den besten Traditionen des Märchengenres nicht als klug, nicht weise, nicht intellektuell, sondern als „weise“ bezeichnet (es genügt, zumindest an Wassilissa die Weise zu erinnern).

Doch schon in diesem Titel lässt sich die traurige Ironie des Autors erahnen. Es regt den Leser sofort zum Nachdenken an, ob es fair ist, den Protagonisten als weise zu bezeichnen.

Hauptdarsteller

Im Märchen wird das Bild der weisesten Elritze durch das hellste Porträt geschaffen. Der Autor charakterisiert nicht nur seinen allgemeinen Entwicklungsstand – die „Gedankenkammer“ erzählt die Hintergründe der Herausbildung seiner Charakterzüge.

Ausführlich beschreibt er die Motive des Handelns des Protagonisten, seine Gedanken, seelischen Qualen und Zweifel kurz vor seinem Tod.

Elritzensohn - nicht dumm, denkend, sogar anfällig für liberale Ideen. Gleichzeitig ist er ein so feiger Mensch, dass er bereit ist, sogar mit seinen Instinkten zu kämpfen, um sein Leben zu retten. Er willigt ein, immer hungrig zu leben, keine eigene Familie zu gründen, nicht mit seinen Verwandten zu kommunizieren und praktisch kein Sonnenlicht zu sehen.

Daher befolgte der Sohn die Hauptlehre seines Vaters und beschloss, nachdem er seine Eltern verloren hatte, alle verfügbaren Maßnahmen zu ergreifen, um niemals sein Leben zu riskieren. Alles, was er in der Folge tat, zielte darauf ab, seinen Plan zu verwirklichen.

Dadurch erlangte nicht das Leben als Ganzes, nämlich die Lebenserhaltung, die größte Bedeutung, wurde zum Selbstzweck. Und für diese Idee hat der Gründling absolut alles geopfert, wofür er eigentlich geboren wurde.

Der Elritzenvater ist der zweite Held der Geschichte. Er, der eine positive Charakterisierung des Autors verdient, lebte ein gewöhnliches Leben, hatte eine Familie und Kinder, ging Risiken in Maßen ein, hatte aber die Unvorsichtigkeit, seinen Sohn mit einer Geschichte, wie er sich fast ans Ohr geschlagen hätte, lebenslang zu erschrecken.

Das Hauptbild seiner Persönlichkeit entsteht beim Leser vor allem durch die Geschichte dieses dramatischen Vorfalls, die in der ersten Person erzählt wird.

Zusammenfassung von Saltykov-Shchedrins Märchen „Der weise Gründling“

Minnow, der Sohn guter und fürsorglicher Eltern, der nach ihrem Tod allein gelassen wurde, überdachte sein Leben. Die Zukunft machte ihm Angst.

Er sah, dass er schwach und wehrlos war und die Wasserwelt um ihn herum voller Gefahren war. Um sein Leben zu retten, begann der Elritze, sein eigenes Loch zu graben, um sich vor den Hauptbedrohungen zu verstecken.

Tagsüber kam er nicht heraus, er ging nur nachts, wodurch er mit der Zeit fast erblindete. Wenn draußen Gefahr drohte, blieb er lieber hungrig, um es nicht zu riskieren. Aufgrund seiner Angst lehnte die Elritze ein erfülltes Leben, Kommunikation und Fortpflanzung ab.

So lebte er mehr als hundert Jahre in seinem Loch, zitterte vor Angst und hielt sich für weise, weil er sich als so klug herausstellte. Gleichzeitig teilten andere Bewohner des Stausees seine Meinung über sich selbst nicht und betrachteten ihn als Narren und Dummkopf, der als Einsiedler lebt, um sein wertloses Leben zu bewahren.

Manchmal hatte er einen Traum, in dem er zweihunderttausend Rubel gewinnt, aufhört zu zittern und so groß und angesehen wird, dass er selbst anfängt, Hechte zu schlucken. Gleichzeitig strebt er nicht danach, reich und einflussreich zu werden, dies sind nur geheime Träume, die in Träumen verkörpert sind.

Doch vor seinem Tod kommen Gedanken an ein vergeblich gelebtes Leben in den Sinn. Wenn er die vergangenen Jahre analysiert und denkt, dass er nie jemanden getröstet, erfreut oder gewärmt hat, erkennt er, dass die Familie der Elritzen schnell aufhören würde, wenn andere Elritzen dasselbe nutzlose Leben führen würden wie er.

Er stirbt so, wie er gelebt hat – unbemerkt von anderen. Nach Angaben des Autors ist er verschwunden und eines natürlichen Todes gestorben oder wurde gefressen - niemanden interessiert es, nicht einmal den Autor.

Was lehrt das Märchen "Die weise Elritze".

Der Autor versucht in allegorischer Sprache den Leser dazu zu zwingen, das wichtigste philosophische Thema - den Sinn des Lebens - zu überdenken.

Genau das, wofür ein Mensch sein Leben verbringt, wird schließlich zum Hauptkriterium seiner Weisheit.

Mit Hilfe des grotesken Bildes einer Elritze versucht Saltykow-Schtschedrin, diese Idee dem Leser zu vermitteln, die jüngere Generation davor zu warnen, den falschen Weg zu wählen, und der älteren schlägt er vor, über ein würdiges Ende seines Lebensweges nachzudenken .

Die Geschichte ist nicht neu. Das Gleichnis des Evangeliums über einen Mann, der sein Talent in der Erde begraben hat, handelt genau davon. Es gibt die allererste und wichtigste moralische Lektion zu diesem Thema. In der Folge wurde das Problem immer wieder in der Literatur aufgeworfen. kleiner Mann- "zitternde Kreaturen" und sein Platz in der Gesellschaft.

Aber trotz alledem zog ein beträchtlicher Teil der Zeitgenossen Saltykow-Schtschedrins, die mit dem literarischen Erbe ihrer Vorfahren vertraut, gebildet und gemäßigt liberal waren, nicht die notwendigen Schlussfolgerungen, weshalb sie in ihrer Mehrzahl nur solche Elritzen waren , die weder eine bürgerliche Stellung noch soziale Verantwortung noch den Wunsch nach einer positiven Veränderung der Gesellschaft hatten, in ihrer kleinen Welt verschanzt und vor Angst vor den Machthabern zittern.

Es ist merkwürdig, dass die Gesellschaft selbst solche Personen auch als Ballast betrachtet - nicht interessant, dumm und bedeutungslos. Die Bewohner des Stausees sprachen äußerst unbefangen über den Gründling, obwohl er lebte, ohne jemanden zu stören, niemanden zu beleidigen und sich keine Feinde zu machen.

Das Ende des Lebens des Protagonisten ist sehr bezeichnend - er ist nicht gestorben, er wurde nicht gefressen. Er verschwand. Der Autor hat ein solches Ende gewählt, um noch einmal die vergängliche Existenz des Gründlings zu betonen.

Die Hauptmoral der Geschichte lautet wie folgt: Wenn sich ein Mensch während seines Lebens nicht bemüht hat, Gutes zu tun und gebraucht zu werden, wird niemand seinen Tod bemerken, weil seine Existenz keinen Sinn ergab.

Auf jeden Fall bedauert der Protagonist vor seinem Tod genau dies und stellt sich Fragen - wem hat er eine gute Tat getan, wer kann sich mit Wärme an ihn erinnern? Und er findet keine tröstliche Antwort.

Die besten Zitate aus dem Märchen „Die weise Elritze“

Die Märchen von M. Saltykov-Shchedrin richten sich in erster Linie an Erwachsene, denn unter der Maske seiner Figuren verbarg der Autor geschickt die Laster der Gesellschaft. Trotzdem sind die Werke von Mikhail Evgrafovich auch für Kinder im Mittelschulalter interessant. Sie bringen Teenagern bei, ihr Verhalten zu analysieren und den „richtigen Weg“ vorzuschlagen. Das Märchen "Die weise Elritze" wird von Schülern der 7. Klasse studiert. Um sich damit vertraut zu machen, muss man den historischen und kulturellen Kontext seiner Entstehung berücksichtigen. Wir bieten eine kurze Analyse des Märchens an, die die Suche nach dem, was sich zwischen den Zeilen verbirgt, erleichtern und auch zur Vorbereitung auf die Prüfung beitragen werden.

Kurze Analyse

Geschichte der Schöpfung- Gesellschaftspolitische Ereignisse veranlassten die Entstehung des Märchens von M. Saltykov-Shchedrin. Liberal gesinnte Intellektuelle versuchten, sich vor der Reaktion der Behörden zu „verstecken“, um ihr Leben nicht zu riskieren. Die analysierte Arbeit ist eine Kritik an einer solchen Position.

Thema- Sie können ein Märchen sowohl wörtlich als auch im übertragenen Sinne wahrnehmen, sodass mehrere Themen darin unterschieden werden können: das Leben eines weisen Gründlings; Untätigkeit aus Angst vor Gefahr.

Komposition- Sowohl die semantische als auch die formale Organisation des Märchens "Der weise Gründling" ist einfach. Die Autorin beginnt ihr traditionelles „Es war einmal“, stellt die Fischfamilie vor und geht allmählich zur Geschichte der Hauptereignisse über. Die Arbeit endet mit einer rhetorischen Frage, die den Leser zum Nachdenken anregt.

Genre- Geschichte.

Richtung- Satire.

Geschichte der Schöpfung

Die Entstehungsgeschichte des Werkes ist eng mit der gesellschaftspolitischen Situation der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts verbunden. 1881 versuchten Mitglieder der Narodnaya Volya-Organisation, Alexander II. Zu ermorden. Der Tod des Kaisers verschärfte die Verfolgung der Intellektuellen. Liberale Intellektuelle beschlossen, eine passive Position einzunehmen, um ihre Freiheit und ihr Leben nicht zu riskieren. Mikhail Evgrafovich teilte diese Meinung nicht, aber er konnte die Liberalen nicht offen kritisieren. So erschien die Geschichte von Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon". Jahre des Schreibens - Dezember 1882 - Januar 1883.

Die russische Zensur ließ Saltykow-Schtschedrins Märchen „Der weise Gründling“ lange Zeit nicht zu, so dass es erstmals 1883 in der Emigrantenzeitung Common Cause in Genf erschien. „Die weise Elritze wurde in die Überschrift „Geschichten für Kinder in einem fairen Alter“ eingefügt, als wollte sie andeuten, dass sie die Motive der Kinder überhaupt nicht preisgibt. In Russland wurde die Genfer Zeitung mit dem analysierten Werk von Mitgliedern der „Narodnaya Volya“ verbreitet.

Thema

Zum besseren Verständnis der Bedeutung des Märchens "Die weise Elritze" sollte seine Analyse mit einer Beschreibung der Motive beginnen.

In der Literatur gibt es viele Werke, in denen behördlich verbotene Themen verschleiert entwickelt werden. M. Saltykov-Shchedrin ist einer der bekanntesten russischen Schriftsteller, der mit allegorischen Bildern gearbeitet hat. Sein Märchen „Der weise Gründling“ kann sowohl oberflächlich gelesen werden, ohne über die bildliche Bedeutung nachzudenken, als auch unter Berücksichtigung der allegorischen Bedeutung, also zwei Hauptthemen: das Leben einer Elritze und Untätigkeit, deren Ursache Angst ist.

Im Zusammenhang mit diesen Themen, a Ausgaben. Die Arbeit wirft solche Probleme auf: Erziehung der Eltern und ihr Einfluss auf das Schicksal der Kinder, Angst, den Sinn des Lebens, Mensch und Gesellschaft usw.

Um Allegorien zu schaffen, lässt der Autor den Leser eintauchen Unterwasserwelt, deshalb die Hauptfiguren der Geschichte- Fische. Es gibt jedoch einen Platz für Bilder von Menschen. Die Arbeit beginnt mit einer Geschichte über eine Elritzenfamilie. Das Familienoberhaupt lehrte die Kinder, äußerst vorsichtig zu sein, denn für kleine Fische lauern überall Gefahren. Protagonist, nachdem er diese Anweisungen gehört hatte, beschloss er, sich vor der Welt zu verstecken, um bis ins hohe Alter zu leben und eines natürlichen Todes zu sterben.

Der Elritze grub sich ein Loch, in dem er sich tagsüber versteckte. Abends ging er sogar essen. So allein und ständig vor Angst zitternd, lebte er mehr als hundert Jahre. Und tatsächlich starb er eines natürlichen Todes. Der Held hat nicht verstanden, dass die Essenz des Lebens im Kampf um Ihr Glück liegt, in der Freude, die Sie im Freundes- und Verwandtenkreis empfinden, im einfachen Spaß.

Erst wenn man die Geschichte zu Ende gelesen hat, versteht man es "Bedeutung des Namens". Mikhail Evgrafovich nennt den Elritze weise und deutet tatsächlich auf die Dummheit des Helden hin. Die Vorsilbe Präfix ist in diesem Fall ein Synonym für das Wort „zu viel“, denn der Gründling hatte zu viel Angst um sein Leben und dachte daher zu viel darüber nach, wie er sich retten könnte.

Um dem Leser anzudeuten, dass es solche Elritzen unter Menschen gibt, bringt der Autor menschliche Realitäten in die Geschichte um den Fisch ein: „Er spielt nicht Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak, tut nicht Jagd auf rote Mädchen“; "Es ist, als ob er zweihunderttausend gewonnen hat, um einen halben Meter gewachsen ist und den Hecht selbst geschluckt hat."

Komposition

Die Merkmale der Komposition des Werkes sind die gleichen wie bei Volksmärchen. Seine Organisation ist äußerst einfach, der Text beginnt mit einer traditionellen Einleitung. Alle Handlungselemente sind in einer logischen Reihenfolge angeordnet.

Auf dem Bildschirm Der Leser lernt die Hauptfigur der Geschichte und seine Familie kennen und erfährt von den Gefahren, die auf kleine Fische warten. Nach der Lektüre dieses Teils bekommt man einen ersten Eindruck vom Gründling. binden- Geschichten und Anweisungen Elritzenvater. Die Entwicklung der Ereignisse ist eine Geschichte über das Leben eines Elritzensohns nach dem Tod seiner Eltern, Gedanken eines Fisches, wie sein Leben verlaufen wäre, wenn er anders gelebt hätte.

Ausgesprochen Höhepunkt nicht im Märchen, aber Episoden, in denen Krebs und Hecht auf die Elritze lauern, können als Höhepunkte angesehen werden. Auflösung Werke - der Tod eines Gründlings.

Es ist bemerkenswert, dass die Geschichte mit einer rhetorischen Frage endet, die darauf hinweist, was der Autor lehrt.

Genre

Genre "Der weise Gründling" von Saltykov-Shchedrin - satirisches Märchen. Es gibt reale und fantastische Ereignisse in der Arbeit, und menschliche Qualitäten und der Autor versteckt die Charaktere unter den Bildern von Fischen. Gleichzeitig benutzte der Schriftsteller satirische Mittel, um Liberale zu entlarven. Er macht sich über die Elritze lustig, indem er seinen Charakter und sein Verhalten beschreibt, künstlerische Mittel, zum Beispiel die ständige Wiederholung des Beinamens „weise“.

Artwork-Test

Analysebewertung

Durchschnittliche Bewertung: 4.5. Insgesamt erhaltene Bewertungen: 290.

Die Komposition wurde von Leonid Zusmanov vorbereitet

M. E. Saltykov-Shchedrin wurde im Januar 1826 im Dorf Spas-Ugol in der Provinz Twer geboren. Laut seinem Vater gehörte er einem alten und reichen Mann Noble Familie, von Mutter - die Kaufmannsklasse. Nach seinem erfolgreichen Abschluss am Tsarskoye Selo Lyceum wird Saltykov Beamter in der Militärabteilung, interessiert sich jedoch kaum für den Dienst.

1847 erstmals im Druck erscheinen literarische Werke- "Widersprüche" und "Verwirrte Fälle". Aber ernsthaft über Saltykov als Schriftsteller begannen sie erst 1856 zu sprechen, als er mit der Veröffentlichung von Provincial Essays begann.

Er richtete sein außergewöhnliches Talent darauf, seine Augen zu öffnen, um denen zu zeigen, die immer noch nicht die Gesetzlosigkeit sehen, die im Land passiert, die blühende Ignoranz und Dummheit, den Triumph der Bürokratie.

Aber heute möchte ich auf den 1869 begonnenen Märchenzyklus des Schriftstellers eingehen. Märchen waren eine Art Ergebnis, eine Synthese der ideologischen und kreativen Suche des Satirikers. Zu dieser Zeit konnte der Autor aufgrund der strengen Zensur die Laster der Gesellschaft nicht vollständig aufdecken und die gesamte Widersprüchlichkeit des russischen Verwaltungsapparats aufzeigen. Und doch konnte Shchedrin mit Hilfe von Märchen "für Kinder in einem fairen Alter" den Menschen eine scharfe Kritik an der bestehenden Ordnung vermitteln.

1883 erschien der berühmte „Wise Gudgeon“, der in den letzten hundert Jahren zu Shchedrins Lehrbuchmärchen geworden ist. Die Handlung dieser Geschichte ist jedem bekannt: Es war einmal eine Elritze, die sich zunächst nicht von seiner eigenen Art unterschied. Aber von Natur aus ein Feigling, beschloss er, sein ganzes Leben lang nicht in seinem Loch hervorzustehen und vor jedem Rascheln zu zittern, vor jedem Schatten, der neben seinem Loch aufflackerte. So verging das Leben - keine Familie, keine Kinder. Und so verschwand er - entweder von selbst, oder irgendein Hecht hat es verschluckt. Kurz vor seinem Tod denkt der Elritze über sein Leben nach: „Wem hat er geholfen? Wen bedauerte er, dass er gute Dinge im Leben getan hatte? - Er lebte - zitterte und starb - zitterte. Erst vor dem Tod erkennt der Bewohner, dass ihn niemand braucht, niemand ihn kennt und sich nicht an ihn erinnern wird.

Aber das ist die Handlung, die äußere Seite der Geschichte, was an der Oberfläche ist. Und der Subtext von Shchedrins Karikatur in diesem Märchen über die Manieren des modernen Philisterrusslands wurde vom Künstler A. Kanevsky, der Illustrationen für das Märchen „Der weise Gründling“ anfertigte, gut erklärt: „... jeder versteht, dass Shchedrin es nicht ist über Fisch sprechen. Minnow ist ein feiger Laie, der um seine eigene Haut zittert. Er ist ein Mensch, aber auch ein Gründling, der Schriftsteller hat ihm diese Form gegeben, und ich, der Künstler, muss sie bewahren. Meine Aufgabe ist es, das Bild eines verängstigten Laien und einer Elritze zu kombinieren, Fisch und menschliche Eigenschaften zu kombinieren. Es ist sehr schwierig, einen Fisch zu „verstehen“, ihm eine Pose, eine Bewegung, eine Geste zu geben. Wie kann man auf dem Fisch "Gesicht" für immer gefrorene Angst zeigen? Die Figur eines Minnow-Beamten bereitete mir viel Ärger ....».

Schreckliche engstirnige Entfremdung, Isolation in sich selbst zeigt der Schriftsteller in The Wise Gudgeon. M. E. Saltykov-Shchedrin ist bitter und schmerzhaft für das russische Volk. Saltykow-Schtschedrin zu lesen ist nicht einfach. Deshalb haben vielleicht viele die Bedeutung seiner Märchen nicht verstanden. Aber die meisten "Kinder im guten Alter" schätzten die Arbeit des großen Satirikers aufgrund ihrer Verdienste.

Abschließend möchte ich hinzufügen, dass die Gedanken, die der Schriftsteller in Märchen zum Ausdruck bringt, heute modern sind. Shchedrins Satire hat sich bewährt und ist besonders ergreifend in Zeiten sozialer Unruhen, wie sie Russland heute erlebt.

Märchen "Die weise Elritze"

Viele Märchen von M.E. Saltykow-Schtschedrin widmen sich der Entlarvung des Spießers. Einer der ergreifendsten ist der „weise Gründling“. Die Geschichte erschien 1883 und hat sich in den letzten hundert Jahren zu einer der berühmtesten Lehrbuchgeschichten des Satirikers entwickelt.

Im Mittelpunkt des Märchens „Der weise Gründling“ steht das Schicksal eines feigen Einwohners, eines Menschen ohne öffentliche Perspektive mit kleinbürgerlichen Ansprüchen. Das Bild eines kleinen hilflosen und feigen Fisches charakterisiert diesen zitternden Bewohner am besten. In der Arbeit legt der Schriftsteller Wert darauf Philosophische Probleme: Was ist der Sinn des Lebens und der Zweck des Menschen.

Saltykow-Schtschedrin gibt dem Märchentitel einen sprechenden, eindeutig wertenden Beinamen: „Der weise Gründling“. Was bedeutet der Beiname „weise“? Synonyme dafür sind die Wörter „smart“, „reasonable“. Der Leser behält zunächst den Glauben, dass der Satiriker seinen Helden nicht umsonst so beschrieben hat, aber nach und nach wird im Laufe der Ereignisse und nachdenklichen Schlussfolgerungen klar, dass die Bedeutung, die der Autor dem Wort „weise“ beimisst, ist unbestreitbar ironisch. Minnow hielt sich für weise, so nannte der Autor sein Märchen. Die Ironie dieser Überschrift offenbart die ganze Wert- und Nutzlosigkeit des um sein Leben zitternden Laien.

„Es war einmal eine Elritze“, und er sei „aufgeklärt, gemäßigt liberal“. Kluge Eltern lebten im Fluss "Arids Augenlider" "Arids Augenlider lebten im Fluss ..." - der Ausdruck "Arids (oder Areds) Augenlider" bedeutet extreme Langlebigkeit. Es geht auf die biblische Figur namens Jared zurück, die laut Bibel 962 Jahre lebte (Genesis, V, 20). und im Sterben ihm zum Leben vermacht, beide betrachtend. Der Elritze versteht, dass ihm überall Ärger droht: von großen Fischen, von Elritzennachbarn, von einer Person (sein eigener Vater wurde ihm einmal fast ins Ohr gekocht). Der Gründling baut sich ein Loch, in das außer ihm niemand hineinpasst, schwimmt nachts zum Fressen hinaus, und tagsüber „zittert“ er im Loch, schläft nicht, ist unterernährt, kümmert sich aber mit aller Kraft um sein Leben . Krebse und Hechte lauern auf ihn, aber er entgeht dem Tod. Die Elritze hat keine Familie: „Ich würde gerne alleine leben.“ „Und der weise Gründling dieser Art lebte mehr als hundert Jahre. Alle zitterten, alle zitterten. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder er zu irgendjemandem, noch jemand zu ihm. Nur einmal in seinem Leben beschließt der Elritze, aus dem Loch zu kriechen und „wie ein goldenes Auge über den Fluss zu schwimmen!“, Aber er bekommt Angst. Auch im Sterben zittert der Gründling. Niemand kümmert sich um ihn, niemand fragt ihn um Rat, wie man hundert Jahre leben soll, niemand nennt ihn weise, sondern "dumm" und "hasserfüllt". Am Ende verschwindet die Elritze an einen unbekannten Ort: Schließlich brauchen ihn nicht einmal Hechte, er ist krank und stirbt.

Die Geschichte basiert auf den Lieblingstricks des Satirikers – der Groteske und Übertreibung. Mit dem Grotesken bringt Saltykov-Shchedrin die Vorstellung vom Elend einer einsamen, egoistischen Existenz und der überwältigenden Angst um das eigene Leben auf den Punkt der Absurdität. Und mit der Technik der Übertreibung betont der Satiriker die negativen Eigenschaften der Elritze: Feigheit, Dummheit, Engstirnigkeit und übertriebene Einbildung für einen kleinen Fisch („Kein einziger Gedanke wird kommen: „Lass mich die weise Elritze fragen, in was Weise hat er es geschafft, mehr als hundert Jahre zu leben, und weder ein Hecht hat ihn verschluckt, noch eine Krebsschere, noch hat ihn ein Fischer mit einem Haken gefangen? .

Die Geschichte zeichnet sich durch eine harmonische Komposition aus. In einem kleinen Werk gelingt es dem Autor, das ganze Leben des Helden von der Geburt bis zum Tod zu beschreiben. Nach und nach zeichnet der Autor den Lebenslauf der Elritze nach und ruft beim Leser unterschiedliche Gefühle hervor: Spott, Ironie, sich in ein Gefühl des Ekels verwandelnd, und im Finale Mitleid mit der Weltphilosophie eines stillen, wortlosen, aber nutzlosen und nutzloses Geschöpf.

In dieser Geschichte, wie in allen anderen Geschichten von Saltykov-Shchedrin, gibt es einen begrenzten Kreis von Charakteren: den Gründling selbst und seinen Vater, dessen Gebote der Sohn regelmäßig erfüllte. Menschen und andere Bewohner des Flusses (Hecht, Barsch, Krebse und andere Elritzen) werden nur vom Autor genannt.

Der Autor in der Geschichte prangert die Feigheit, geistige Einschränkungen, Lebensversagen des Laien an. Allegorie (Allegorie) und die Technik der zoologischen Assimilation helfen dem Satiriker, die zaristische Zensur zu täuschen und ein scharf negatives, abstoßendes Bild zu schaffen. Zoologische Vergleiche dienen dem Hauptzweck der Satire - negative Phänomene und Menschen auf eine niedrige und lächerliche Weise zu zeigen. Der Vergleich sozialer Laster mit der Tierwelt ist einer der witzigen Tricks von Saltykov-Shchedrins Satire, er verwendet sie sowohl in einzelnen Episoden als auch in ganzen Märchen. Indem er Fischen menschliche Eigenschaften zuschreibt, zeigt der Satiriker gleichzeitig, dass „Fisch“-Eigenschaften auch einem Menschen innewohnen, und „Elritze“ eine Definition eines Menschen ist, eine künstlerische Metapher, die die Bewohner treffend charakterisiert. Die Bedeutung dieser Allegorie wird in den Worten des Autors offenbart: „Diejenigen, die glauben, dass nur diese Elritzen als würdige Bürger angesehen werden können, die vor Angst verrückt in einem Loch sitzen und zittern, glauben falsch. Nein, das sind keine Bürger, aber zumindest nutzlose Elritzen.

Wie in vielen seiner anderen Werke verbindet der Autor auch in dieser Erzählung Fantasie mit einer realistischen Schilderung des Alltags. Vor uns ist eine Elritze - ein kleiner Fisch, der vor allem auf der Welt Angst hat. Aber wir erfahren, dass dieser Fisch "kein Gehalt erhält", "keine Diener hält", "keine Karten spielt, keinen Wein trinkt, keinen Tabak raucht, keine roten Mädchen jagt". Eine solch ungewöhnliche Kombination vermittelt ein Gefühl für die Realität dessen, was passiert. Im Schicksal des Gründlings wird auch das Schicksal eines gesetzestreuen Beamten vermutet.

Saltykov-Shchedrin im Märchen "Der weise Gründling" fügt der Märchensprache moderne Konzepte hinzu und verbindet so den folkloristischen Anfang des Märchens mit der Realität. Shchedrin verwendet also den üblichen Märchenanfang („Es war einmal ein Gründling“), übliche Märchenwendungen („weder im Märchen erzählen noch mit einem Stift beschreiben“, „begann zu leben und zu leben“, „ Brot und Salz“), volkstümliche Ausdrücke („Gedankenschutz“, „aus dem Nichts“), Umgangssprache („ein hasserfülltes Leben“, „zerstören“, „nippen“) und vieles mehr. Und neben diesen Wörtern gibt es Wörter eines ganz anderen Stils, die zur Echtzeit gehören: „das Leben leben“, „nachts Sport treiben“, „es wird empfohlen“, „der Lebensprozess ist abgeschlossen“.

Eine solche Verbindung von folkloristischen Motiven und Fantasie mit realer, aktueller Realität ist eines der Hauptmerkmale von Shchedrins Satire und seiner neuen Gattung des politischen Märchens. Es war diese besondere Form des Geschichtenerzählens, die Saltykov-Shchedrin half, sich zu vergrößern künstlerisches Bild, Satire auf den kleinen Laien einen riesigen Spielraum zu geben, ein echtes Symbol eines feigen Menschen zu schaffen.

Im Märchen „Die weise Elritze“ verschränkt Saltykow-Schtschedrin traditionell komische Elemente mit tragischen. Humorvoll vermittelt der Satiriker dem Leser die Meinung des Fisches über den Mann: „Und der Mann? Was ist das für eine böse Kreatur! egal welche Tricks er erfand, damit er, der Gründling, durch einen eitlen Tod vernichtet würde! Und die Wade und das Netz und das Blei und die Norota und schließlich ... werde ich fischen! “, Beschreibt die schmeichelhaften Reden der Hechte: „Nun, wenn alle so leben würden, dann wäre es ruhig der Fluss! Ja, aber sie sagten es absichtlich; Sie dachten, er würde sich zum Lob vorstellen - hier, sagen sie, bin ich! Hier ist es und klatschen! Aber auch dieser Sache ist er nicht erlegen und hat mit seiner Weisheit erneut die Intrigen seiner Feinde besiegt. “ Und der Autor selbst kichert ständig über den Gründling, seine Ängste und imaginären Siege über Raubtiere.

Saltykov-Shchedrin, ein leidenschaftlicher Gegner einer so feigen und sinnlosen Existenz, beschreibt jedoch den Tod der Elritze, ihr langsames Aussterben und sterbende Gedanken, bereits mit Bitterkeit und sogar etwas Mitleid: riecht nicht nach Wärme. Und er liegt in dieser feuchten Dunkelheit, blind, abgemagert, niemand braucht ... ". Der einsame und unauffällige Tod einer Elritze ist wahrlich tragisch, trotz all ihres bisherigen wertlosen Lebens.

Wie sehr verachtet Saltykow-Schtschedrin ein so demütigendes Leben für einen Mann! Er bringt die gesamte Biographie des Gründlings auf eine kurze Formel: „Er lebte – zitterte, und starb – zitterte.“ Dieser Ausdruck ist zu einem Aphorismus geworden. Der Autor behauptet, dass man nicht mit der einzigen Lebensfreude leben kann: „Ehre sei dir, Herr, du lebst!“. Es ist diese Philosophie der Lebensangst, die vom Autor lächerlich gemacht wird. Saltykow-Schtschedrin zeigt dem Leser eine schreckliche Isolation in sich selbst, eine spießbürgerliche Entfremdung.

Bevor er stirbt, stellt sich der Elritze rhetorische Fragen: „Was waren seine Freuden? Wen hat er getröstet? Wer hat wen gut beraten? Wem hast du ein freundliches Wort gesagt? Wer hat geborgen, gewärmt, beschützt? Auf all diese Fragen gibt es eine Antwort - niemand, niemand, niemand. Diese Fragen werden für den Leser in das Märchen eingebracht, damit er sie sich selbst stellt und über den Sinn seines Lebens nachdenkt. Schließlich hängen sogar die Träume einer Elritze mit seinem Leerleib-Dasein zusammen: „Es ist, als ob er zweihunderttausend gewonnen hat, um einen halben Arschin gewachsen ist und den Hecht selbst geschluckt hat.“ So wäre es natürlich gewesen, wenn Träume Wirklichkeit geworden wären, denn nichts anderes wurde in die Seele des Laien gelegt.

Saltykov-Shchedrin versucht dem Leser die Idee zu vermitteln, dass man nicht nur leben kann, um sein Leben zu retten. Die Geschichte der weisen Elritze lehrt in übertriebener Form die Notwendigkeit, sich hohe Ziele zu setzen und sie zu erreichen. Es ist notwendig, sich an die Würde, den Mut und die Ehre des Menschen zu erinnern.

Der Autor „zwingt“ die Elritze, unrühmlich zu sterben. In der abschließenden rhetorischen Frage erklingt ein niederschmetternder, sarkastischer Satz: „Höchstwahrscheinlich ist er selbst gestorben, denn was ist es für ein Hecht, eine kranke, sterbende Elritze zu verschlingen, und noch dazu eine weise?“

Märchenkünstlerischer politischer Satiriker