ცხოვრების მნიშვნელობის პრობლემა დაშლის საქმეში. რა აზრი აქვს ობლომოვის ცხოვრებას? ობლომოვი: ცხოვრების ამბავი

ივან ალექსანდროვიჩ გონჩაროვის ნაშრომი „ობლომოვი“ მრავალი წლის წინ დაიწერა, მაგრამ მასში წამოჭრილი პრობლემები დღესაც აქტუალური რჩება. Მთავარი გმირირომანი ყოველთვის დიდ ინტერესს იწვევდა მკითხველში. რა აზრი აქვს ობლომოვის ცხოვრებას, ვინ არის ის და მართლა ზარმაცი იყო?

ნაწარმოების მთავარი გმირის ცხოვრების აბსურდულობა

ნაწარმოების თავიდანვე ილია ილიჩი მკითხველის წინაშე სრულიად აბსურდულ სიტუაციაში ჩნდება. ის ყოველდღე ატარებს თავის ოთახში. ყოველგვარ შთაბეჭდილებას მოკლებული. არაფერი ახალი არ ხდება მის ცხოვრებაში, არაფერია ისეთი, რაც მას რაიმე მნიშვნელობით ავსებს. ერთი დღე მეორეს ჰგავს. აბსოლუტურად არ არის გატაცებული და არაფრით დაინტერესებული, ეს ადამიანი, შეიძლება ითქვას, მცენარეს ჰგავს.

ილია ილიჩის ერთადერთი ოკუპაცია დივანზე კომფორტული და მშვიდი წოლაა. ბავშვობიდანვე იყო მიჩვეული, რომ მუდმივად ზრუნავდნენ. არასოდეს უფიქრია იმაზე, თუ როგორ უნდა უზრუნველყოს საკუთარი არსებობა. ყოველთვის მზადაა ყველაფერზე ცხოვრება. არ ყოფილა ისეთი ინციდენტი, რომელიც დაარღვიოს მის მშვიდ მდგომარეობას. უბრალოდ მისთვის მოსახერხებელია ცხოვრება.

უმოქმედობა არ აბედნიერებს ადამიანს

და ეს მუდმივი წოლა დივანზე არ არის გამოწვეული რაიმე განუკურნებელი დაავადებით ან ფსიქოლოგიური აშლილობით. არა! საშინელება ის არის, რომ ეს რომანის მთავარი გმირის ბუნებრივი მდგომარეობაა. ობლომოვის ცხოვრების აზრი დივნის რბილ პერანგსა და კომფორტულ სპარსულ კაბაშია. ყველა ადამიანი დროდადრო მიდრეკილია იფიქროს საკუთარი არსებობის მიზანზე. დგება დრო და ბევრი, უკანმოუხედავად, იწყებს კამათს: "რა გავაკეთე სასარგებლო, რატომ ვცხოვრობ საერთოდ?"

რა თქმა უნდა, ყველას არ შეუძლია მთების გადაადგილება, რაიმე გმირობის გაკეთება, მაგრამ ყველას შეუძლია საკუთარი ცხოვრება საინტერესო და შთაბეჭდილებებით აღსავსე გახადოს. უმოქმედობით ჯერ არავინ გაბედნიერებულა. ალბათ მხოლოდ გარკვეულ მომენტამდე. მაგრამ ეს არ ეხება ილია ილიჩს. ობლომოვი, რომლის ცხოვრების ისტორია აღწერილია ამავე სახელწოდების რომანიივან ალექსანდროვიჩ გონჩაროვი, არ არის დამძიმებული მისი უმოქმედობით. ყველაფერი მას უხდება.

მთავარი გმირის სახლი

ილია ილიჩის პერსონაჟზე უკვე შეიძლება ვიმსჯელოთ რამდენიმე სტრიქონიდან, რომელშიც ავტორი აღწერს ოთახს, სადაც ობლომოვი ცხოვრობდა. რა თქმა უნდა, ოთახის გაფორმება ცუდად არ გამოიყურებოდა. იგი ლამაზად იყო მოწყობილი. და მაინც არ იყო მასში სიმყუდროვე და კომფორტი. ნახატები, რომლებიც ოთახის კედლებზე ეკიდა, ობობის ქსელის ნიმუშებით იყო ჩასმული. სარკეები, რომლებიც შექმნილია მათში საკუთარი თავის ასახვისთვის, შეიძლება გამოყენებულ იქნას საწერი ქაღალდის ნაცვლად.

მთელი ოთახი მტვერითა და ჭუჭყით იყო დაფარული. სადღაც ირგვლივ შემთხვევით გადაყრილი ნივთი ეგდო, რომელიც იქამდე იწვება, სანამ ისევ საჭირო იქნება. სუფრაზე - გაუსუფთავებელი ჭურჭელი, ნამცეცები და გუშინდელი ტრაპეზის ნარჩენები. ეს ყველაფერი არ იწვევს კომფორტის განცდას. მაგრამ ილია ილიჩი ამას ვერ ამჩნევს. ობობა, მტვერი, ჭუჭყიანი და გაუსუფთავებელი ჭურჭელი მისი ყოველდღიური დივანზე დაწოლის ბუნებრივი თანამგზავრია.

მეოცნებეობა ილიას პერსონაჟში, ანუ სოფელში

ხშირად ილია ილიჩი საყვედურობს საკუთარ მსახურს, რომლის სახელია ზახარი, დაუდევრობის გამო. მაგრამ, როგორც ჩანს, იგი შეეგუა მესაკუთრის ხასიათს და, ალბათ, თავადაც თავიდან შორს არ იყო მისგან, საკმაოდ მშვიდად რეაგირებდა საცხოვრებლის მოუწესრიგებლობაზე. მისი მსჯელობით, ოთახის მტვრისგან გაწმენდას აზრი არ აქვს, რადგან ისევ იქ გროვდება. მაშ, რა აზრი აქვს ობლომოვის ცხოვრებას? კაცი, რომელიც საკუთარ მსახურსაც კი ვერ აიძულებს მოაწესრიგოს. მას საკუთარი ცხოვრების მართვაც კი არ შეუძლია და ირგვლივ მყოფთა არსებობა საერთოდ მის კონტროლს სცილდება.

რა თქმა უნდა, ხანდახან ოცნებობს, რამე გააკეთოს თავისი სოფლისთვის. ის ცდილობს რაღაც გეგმების მოფიქრებას, ისევ – დივანზე მწოლიარე, სოფლის ცხოვრების აღსადგენად. მაგრამ ეს ადამიანი უკვე ისეა დაშორებული რეალობისგან, რომ მის მიერ აშენებული ყველა ოცნება მათზე რჩება. გეგმები ისეთია, რომ მათი განხორციელება თითქმის შეუძლებელია. ყველა მათგანს აქვს რაღაც ამაზრზენი ფარგლები, რომელსაც არაფერი აქვს საერთო რეალობასთან. მაგრამ „ობლომოვის“ ნაწარმოებში ცხოვრების აზრი მხოლოდ ერთი პერსონაჟის აღწერილობაში არ ვლინდება.

გმირი ობლომოვის მოპირდაპირედ

ნაწარმოებში არის კიდევ ერთი გმირი, რომელიც ცდილობს ილია ილიჩი გამოაფხიზლოს ზარმაცი მდგომარეობიდან. ანდრეი შტოლცი არის ადამიანი სავსე ენერგიითა და გონების სიცოცხლით. რასაც ანდრეი იღებს, ყველაფერში ახერხებს და ყველაფრით ტკბება. არც კი ფიქრობს, რატომ აკეთებს ამა თუ იმ საქმეს. თავად პერსონაჟის თქმით, ის მუშაობს სამუშაოსთვის.

რა განსხვავებაა ობლომოვისა და შტოლცის ცხოვრების მნიშვნელობას შორის? ანდრეი არასოდეს იტყუება, ისევე როგორც ილია ილიჩი, უსაქმური. ის ყოველთვის რაღაცით არის დაკავებული, უზარმაზარი სოციალური წრე აქვს საინტერესო ხალხი. შტოლცი არასოდეს ზის ერთ ადგილას. ის მუდმივად გზაშია, ხვდება ახალ ადგილებს და ადამიანებს. მიუხედავად ამისა, ის არ ივიწყებს ილია ილიჩს.

ანდრეის გავლენა მთავარ გმირზე

ობლომოვის მონოლოგი ცხოვრების აზრზე, მისი განსჯა ამის შესახებ სრულიად ეწინააღმდეგება სტოლცის აზრს, რომელიც ხდება ერთადერთი, ვინც შეძლო ილიას აწევა რბილი დივნიდან. უფრო მეტიც, ანდრეი ცდილობდა მეგობრის აქტიურ ცხოვრებას დაებრუნებინა. ამისათვის ის მიმართავს რაიმე სახის ხრიკს. აცნობს მას ოლგა ილიინსკაიას. ლამაზ ქალთან სასიამოვნო კომუნიკაციის გაცნობიერება, ალბათ, ილია ილიჩს სწრაფად გაუღვიძებს გემოვნებას უფრო მრავალფეროვანი ცხოვრებისა, ვიდრე მის ოთახში ყოფნა.

როგორ იცვლება ობლომოვი შტოლცის გავლენით? მისი ცხოვრების ისტორია ახლა ლამაზ ოლგას უკავშირდება. სათუთი გრძნობებიც კი უღვიძებს ამ ქალს. ის ცდილობს შეცვალოს, მოერგოს სამყაროს, რომელშიც ილიინსკაია და შტოლცი ცხოვრობენ. მაგრამ მისი ხანგრძლივი წოლა დივანზე უკვალოდ არ გადის. ობლომოვის ცხოვრების აზრი, რომელიც დაკავშირებულია მის არაკომფორტულ ოთახთან, ძალიან ღრმად იყო ფესვგადგმული მასში. გადის გარკვეული დრო და ის იწყებს დამძიმებას ოლგასთან ურთიერთობით. და, რა თქმა უნდა, მათი დაშლა გარდაუვალი გახდა.

ობლომოვის სიცოცხლისა და სიკვდილის მნიშვნელობა

ილია ილიჩის ერთადერთი ოცნება სიმშვიდის პოვნის სურვილია. მას არ სჭირდება ყოველდღიური ცხოვრების მდუღარე ენერგია. სამყარო, რომელშიც ის დახურულია, თავისი პატარა სივრცით, მისთვის ბევრად სასიამოვნო და კომფორტული ჩანს. და ცხოვრება, რომელსაც მისი მეგობარი შტოლცი უძღვება, მას არ იზიდავს. ეს მოითხოვს აურზაურს და მოძრაობას და ეს უჩვეულოა ობლომოვის პერსონაჟისთვის. საბოლოოდ, ანდრეის მთელი ენერგია, რომელიც გამუდმებით ეშვება ილიას გულგრილობაში, დაშრა.

ილია ილიჩი ნუგეშს პოულობს ქვრივის სახლში, რომლის გვარია ფშენიცინა. მას შემდეგ რაც დაქორწინდა, ობლომოვმა მთლიანად შეწყვიტა ცხოვრებაზე ფიქრი და თანდათან მორალურ ჰიბერნაციაში ჩავარდა. ახლა ის დაბრუნდა საყვარელ ხალათში. ისევ დივანზე იწვა. ობლომოვი მას ნელი გადაშენებისკენ მიჰყავს. ბოლო დროს, როდესაც ანდრეი მეგობარს სტუმრობს, უკვე ფსენიცინას ფხიზლოვანი თვალის ქვეშაა. ის ხედავს, როგორ ჩაიძირა მისი მეგობარი და ბოლო მცდელობას აკეთებს, რომ გამოიყვანოს იგი აუზიდან. მაგრამ აზრი არ აქვს.

დადებითი თვისებები გმირის ხასიათში

ობლომოვის სიცოცხლისა და სიკვდილის მნიშვნელობის გამოვლენისას აუცილებელია აღინიშნოს, რომ ილია ილიჩი ამ ნაწარმოებში ჯერ კიდევ არ არის უარყოფითი პერსონაჟი. მის იმიჯში არის საკმაოდ ნათელი დადებითი თვისებები. ის უაღრესად სტუმართმოყვარე და სტუმართმოყვარე მასპინძელია. დივანზე მუდმივი წოლის მიუხედავად, ილია ილიჩი ძალიან განათლებული ადამიანია, ის აფასებს ხელოვნებას.

ოლგასთან ურთიერთობაში ის არ იჩენს უხეშობას ან შეუწყნარებლობას, ის არის გალანტური და თავაზიანი. მისი ძალიან მდიდარი, მაგრამ ბავშვობიდან დანგრეული გადაჭარბებული ზრუნვით. თავიდან შეიძლება იფიქროთ, რომ ილია ილიჩი უსაზღვროდ ბედნიერია, მაგრამ ეს მხოლოდ ილუზიაა. ოცნება, რომელმაც შეცვალა რეალური მდგომარეობა.

ტრაგედიაში გადაქცეული ობლომოვი, როგორც ჩანს, კმაყოფილია თავისი პოზიციით. და მაინც მას ესმის მისი არსებობის უაზრობა. საკუთარი უმოქმედობის გაცნობიერების მომენტები მოდის მასთან. ბოლოს და ბოლოს, ილია სტოლზმა აუკრძალა ოლგას მასთან წასვლა, არ სურდა, რომ მისი დაშლის პროცესი ენახა. განათლებული ადამიანი ვერ ხვდება, რამდენად ცარიელი და ერთფეროვანია მისი ცხოვრება. მხოლოდ სიზარმაცე არ აძლევს საშუალებას მის შეცვლას და გახადოს ნათელი და მრავალფეროვანი.

1. Მთავარი გმირიგონჩაროვის რომანი ობლომოვი.
2. ცხოვრების აზრის საკითხი.
3. ობლომოვის მეოცნებეობა და აქტიურობა.
4. ილია ილიჩის დეგრადაცია.

ა.ა. გონჩაროვის რომანი "ობლომოვი" ჩვენთვის აქტუალური რჩება. თანამედროვე მკითხველს, მიუხედავად იმისა, რომ მისი დაარსებიდან დიდი დრო გავიდა. რომანის მთავარი გმირი, ილია ილიჩ ობლომოვი, არ შეიძლება არ გამოიწვიოს ინტერესი. თქვენ უნებურად იწყებთ ცხოვრების აზრზე ფიქრს და ცდილობთ უპასუხოთ კითხვას, ვინ არის ობლომოვი? იყო თუ არა ის თავიდანვე ზარმაცი? თუ რომანის მთავარი გმირის პრობლემა გაცილებით ღრმაა? დაინახა თუ არა ობლომოვმა რაიმე აზრი ცხოვრებაში? ან მასზე ფიქრის ტენდენცია არ ჰქონდა? როგორც კი ობლომოვს ვხვდებით მუშაობის დასაწყისში, გვესმის სიტუაციის აბსურდულობა. დღის გამო ილია ილიჩს მოკლებულია ახალი შთაბეჭდილებები, შემდეგი წინას მსგავსია. დღეები გადის აბსოლუტურად არაფრის გარეშე. ობლომოვი თითქმის ვეგეტატიურ არსებობას უძღვება, მას არაფერი აინტერესებს, არაფერი უყვარს. ცხოვრებაში მთავარია მყუდრო დივანი, რომელზეც ობლომოვი მთელი დღე წევს. ირგვლივ სამყარო ილია ილიჩს მტრულად და საშიშად ეჩვენება. ობლომოვის ცხოვრებაში არ ყოფილა შოკი, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს მის მსოფლმხედველობაზე. არა, ყველაფერი ძალიან კარგად წავიდა. ბავშვობიდან ილია ილიჩი გარშემორტყმული იყო ახლობლების მზრუნველობითა და ყურადღებით. და მას არასოდეს უწევდა ფიქრი თავის ყოველდღიურ პურზე. ობლომოვისთვის მოსახერხებელია ცხოვრება არაფერზე ფიქრის გარეშე, არაფერზე ზრუნვის გარეშე. მას აბსოლუტურად არანაირი მისწრაფებები და სურვილები არ აქვს. დღე და ღამე ობლომოვი დივანზე წევს სპარსული ქსოვილისგან შეკერილ იმავე კაბაში. „... ილია ილიჩთან დაწოლა არც აუცილებლობა იყო, როგორც ავადმყოფი ან დაძინების მსურველი, არც უბედური შემთხვევა. როგორც ვინმე დაღლილი, არც სიამოვნება, როგორც ზარმაცი: ეს იყო მისი ნორმალური მდგომარეობა ... ".

ყოველთვის ადამიანის ბუნებაა ცხოვრების აზრზე ფიქრი. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ცხოვრების მნიშვნელობის საკითხს აბსტრაქტულ ფილოსოფიურ კატეგორიად მივიჩნევთ, არ შეიძლება არ ვაღიაროთ, რომ უმოქმედობამ არასოდეს არავის გაახარა. სიცოცხლის სისავსის შეგრძნება შესაძლებელია მხოლოდ მუდმივი მოძრაობის, ახალი გამოცდილების აქტიური ძიების შემთხვევაში. დაე, ადამიანმა ვერ შეძლოს შეცვალოს სამყარო ან გააკეთოს რაიმე მნიშვნელოვანი. მაგრამ მას შეუძლია საკუთარი ცხოვრება უფრო ნათელი და საინტერესო გახადოს. და ამაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ყოველდღიური ცხოვრებისმის საქმეებთან და საზრუნავებთან. ყოველდღიური ცხოვრება ყოველთვის არ არის მოსაწყენი და უინტერესო. თუ სასურველია, ყოველდღიური საქმეები შეიძლება იყოს ნათელი, შთამბეჭდავი. მაგრამ ეს ყველაფერი არ ეხება ილია ილიჩ ობლომოვს. ის წევს მოუწესრიგებელ, მტვრიან ოთახში. აქ ბინძური და არასასიამოვნოა. მაგრამ რომანის გმირს არ აქვს სურვილი მაინც შეცვალოს ეს ოთახი, ცოტა უფრო კომფორტული გახადოს თავისი ცხოვრება. აი, როგორ ამბობს მწერალი ობლომოვის ოთახზე: ”ოთახი, სადაც ილია ილიჩი იწვა, ერთი შეხედვით, იდეალურად გაწმენდილი ჩანდა... მაგრამ სუფთა გემოვნების მქონე ადამიანის გამოცდილი თვალი, ერთი სწრაფი შეხედვით ყველაფერს, რაც იქ იყო. წავიკითხე სურვილი მხოლოდ როგორმე დააკვირდე გარდაუვალი წესიერების დეკორუმს, თუ მხოლოდ მათგან თავის დაღწევას... კედლებზე, ნახატების მახლობლად, მტვრით გაჯერებული ფესტონის სახით იყო ჩამოსხმული; სარკეები, საგნების ასახვის ნაცვლად, უფრო მეტად შეეძლოთ მათზე დასაწერი პლანშეტების ფუნქცია, მტვრის მეშვეობით, მეხსიერების რამდენიმე ჩანაწერი... ხალიჩები შეღებილი იყო. დივანზე დავიწყებული პირსახოცი იდგა; სუფრაზე, იშვიათ დილას, არ იყო თეფში მარილის შემრევით და ღრღნილი ძვლით, რომელიც გუშინდელი ვახშმიდან არ იყო ამოღებული და ირგვლივ არც პურის ნატეხები ეყარა.

გარემო, რომელიც მთავარ გმირს აკრავს, საკმაოდ უსიამოვნოა. ობლომოვი ცდილობს გაკიცხოს თავისი მსახური ზახარი მისი უზნეობის გამო. მაგრამ მსახური თავისი ბატონის შესატყვისი აღმოჩნდება. ის საუბრობს მტვერზე და ჭუჭყზე: "... რატომ გაასუფთავეთ, თუ ისევ აიღებს". ზახარს ასევე სჯერა, რომ „მას არ გამოუგონია ბუშტები და ტარაკნები, ისინი ყველას ჰყავს“.

ობლომოვს არ აქვს ძალა და სურვილი, აიძულოს თავისი მსახური ოთახი დაალაგოს. მშობლიურ სოფელშიც კი ვერაფერს აკეთებს. მაგრამ ილია ილიჩი სიამოვნებით აწყობს გეგმებს, აგრძელებს დივანზე წოლას. ობლომოვი სოფლის აღდგენაზე ოცნებობს. რა თქმა უნდა, მის ოცნებებს არაფერი აქვს საერთო რეალობასთან. მათი განხორციელება ძირითადად შეუძლებელია. და, რა თქმა უნდა, თავად ობლომოვი ვერასდროს შეძლებს მათ განხორციელებას. ობლომოვის ფიქრი რაღაც ამაზრზენ მასშტაბებს იღებს. ის ცხოვრობს ამ ოცნებებით, რითაც უარს ამბობს ნამდვილი ცხოვრება. მწერალი გვაძლევს შესაძლებლობას დავაკვირდეთ ილია ილიჩს, როცა ის ოცნებობს: „ფიქრი თავისუფალ ჩიტივით დადიოდა სახეზე, თვალებში აფრიალებდა, ნახევრად გაღებულ ტუჩებზე დადგებოდა, შუბლის ნაკეცებში დაიმალა, შემდეგ სრულიად გაქრა. შემდეგ კი უყურადღებობის თანაბარი შუქი მთელ სახეზე მოეფინა.. ”.

ობლომოვი არ ფიქრობს საკუთარ ცხოვრებაზე. ერთის მხრივ, ის შეიძლება ბედნიერი ჩანდეს. ხვალინდელი დღის არ ადარდებს, არ ფიქრობს რაიმე პრობლემაზე და უსიამოვნებაზე. მაგრამ მეორე მხრივ, მისი ცხოვრება მოკლებულია ძალიან მნიშვნელოვან კომპონენტებს - მოძრაობას, ახალ გამოცდილებას, აქტიურ მოქმედებებს. ობლომოვი პრაქტიკულად არ ურთიერთობს ხალხთან, მისთვის საკმარისია ხალხისგან სრული განმარტოება და წუხილი.

უნდა ითქვას რომ შინაგანი სამყაროობლომოვი ძალიან მდიდარია. ყოველივე ამის შემდეგ, ილია ილიჩს შეუძლია ხელოვნების გრძნობა და გაგება. გარდა ამისა, ის სიამოვნებას პოულობს ზოგიერთ ადამიანთან ურთიერთობაში, მაგალითად, სტოლცის მეგობართან, ოლგა ილიინსკაიასთან. თუმცა, ეს აშკარად არ არის საკმარისი სიცოცხლის სისავსის შესაგრძნობად. და გულის სიღრმეში ობლომოვს ეს ესმის. ის ცდილობს შექმნას წარმოსახვითი ჰარმონია მის შინაგან სამყაროსა და გარე სამყაროს შორის. მაგრამ ამის გაკეთება არც ისე ადვილია. ყოველივე ამის შემდეგ, რეალური ცხოვრება კონფლიქტში მოდის ოცნებებისა და ოცნებების სამყაროსთან. დაე, ობლომოვი სრულიად კმაყოფილი იყოს მისი არსებობით. მაგრამ ამავე დროს ის უბედურია, რადგან რეალური ცხოვრება ნახევრად მძინარეთ ჩაანაცვლა. შემთხვევითი არ არის, რომ არაფერი არ სიამოვნებს ილია ილიჩს, ნათელი გამოცდილება, გრძნობები და ემოციები მისთვის არ არის ნაცნობი. ობლომოვის ინერცია და ცხოვრებისადმი გულგრილობა მის ტრაგედიად იქცევა.

ობლომოვს სჯერა, რომ მას ყველაფერი უხდება. ფაქტობრივად, სხვა ცხოვრება არ იცის, მისთვის უცხოა საქმიანობა, მისწრაფებები და მოღვაწეობა. ყველაფერი მთავარი გმირის გვერდით გადის. და ის კვლავ ცხოვრობს თავისი ილუზიებით. და ერთადერთი, რასაც მის წინ ხედავს, არის მოუწესრიგებელი ოთახი. სამყარო ობლომოვს საკუთარი დივნის ზომამდე შევიწროვდა. ილია ილიჩი უარს ამბობს სიყვარულზე, კარიერაზე, ოჯახურ ბედნიერებაზე, რათა მშვიდად იწვა დივანზე. ფაქტობრივად, ობლომოვის აზროვნების სივიწროვე ხდება მისი ტრაგედიის მიზეზი. ილია ილიჩმა ვერ დაინახა რეალური ცხოვრების ყველა უპირატესობა. ობლომოვის დეგრადაცია საკმაოდ გამართლებული გახდა. საკუთარ გარეგნობას არც კი აქცევს ყურადღებას. Რისთვის? ის ისეთი კარგია. არ აქვს მნიშვნელობა რა იყო და რა იქნება. მთავარი და ერთადერთი რეალობა სწორედ დივანია, რომელზეც ამდენი ხანი ეძინა და რომელზედაც მთავარი გმირი დარჩენას ამჯობინებს.

ობლომოვის ცხოვრებას აზრი არ აქვს. უმოქმედობას, სიცარიელეს, სიზარმაცეს, აპათიას ხომ აზრი არ შეიძლება ეწოდოს. ცხოვრება მტკივნეული ხდება, რადგან არ არის ბუნებრივი ადამიანი ვეგეტატიური არსებობის წარმართვას. რომანი „ობლომოვი“ მკითხველს აფიქრებინებს, რომ ადამიანს შეუძლია გახდეს საკუთარი თავის მტერი, თუ გადაწყვეტს რეალური ცხოვრების შეცვლას.

მთელი ცხოვრება გონჩაროვი ოცნებობდა გრძნობებსა და გონიერებას შორის ჰარმონიის პოვნაზე. იგი ასახავდა „გონიერი კაცის“ სიძლიერესა და სიღარიბეს, „გულის კაცის“ მომხიბვლელობასა და სისუსტეს. ობლომოვში ეს იდეა ერთ-ერთი წამყვანი გახდა. ამ რომანში ორი ტიპის მამრობითი პერსონაჟი ერთმანეთს უპირისპირდება: პასიური და სუსტი ობლომოვი თავისი ოქროს გულითა და სუფთა სულით და ენერგიული შტოლცი, რომელიც გონებისა და ნების ძალით გადალახავს ნებისმიერ გარემოებას. თუმცა, გონჩაროვის ადამიანური იდეალი არც ერთნაირად არ არის პერსონიფიცირებული. შტოლცი მწერალს არ ეჩვენება უფრო სრულყოფილ პიროვნებად, ვიდრე ობლომოვი, რომელსაც ის ასევე "ფხიზელი თვალებით" უყურებს. მიუკერძოებლად გამოავლინა ორივეს ბუნების „უკიდურობები“, გონჩაროვი მხარს უჭერდა სისრულესა და მთლიანობას. სულიერი სამყაროადამიანი მის ყველა სხვადასხვა გამოვლინებაში.

რომანის თითოეულ მთავარ გმირს ჰქონდა ცხოვრების აზრის საკუთარი გაგება, საკუთარი ცხოვრების იდეალებირაზეც ოცნებობდნენ.

მოთხრობის დასაწყისში ილია ილიჩ ობლომოვი ოცდაათ წელზე ცოტა მეტია, ის არის საყრდენი დიდგვაროვანი, სამას ორმოცდაათი სულის მფლობელი, რომელიც მან მემკვიდრეობით მიიღო. მოსკოვის უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ სამი წლის განმავლობაში მსახურობდა დედაქალაქის ერთ-ერთ განყოფილებაში, პენსიაზე გავიდა კოლეგიის მდივნის წოდებით. მას შემდეგ ის პეტერბურგში შესვენების გარეშე ცხოვრობდა. რომანი იწყება მისი ერთ-ერთი დღის, მისი ჩვევებისა და ხასიათის აღწერით. იმ დროისთვის ობლომოვის ცხოვრება ზარმაცი „დღითი დღე მცოცავად“ გადაიქცა. ენერგიული საქმიანობიდან გადადგომის შემდეგ, ის დივანზე იწვა და გაღიზიანებული ეკამათებოდა ზახარს, თავის მსახურ მსახურს, რომელიც მას ეჯახებოდა. ობლომოვიზმის სოციალური ფესვების გამოვლენისას გონჩაროვი გვიჩვენებს, რომ „ყველაფერი წინდების ჩაცმის უუნარობით დაიწყო და სიცოცხლის უუნარობით დასრულდა“.

პატრიარქალურ დიდგვაროვან ოჯახში აღზრდილი ილია ილიჩი ობლომოვკაში, მის საოჯახო მამულში ცხოვრებას, სიმშვიდითა და უმოქმედობით, ადამიანის არსებობის იდეალად აღიქვამდა.
ბავშვობაში პატარა ილიუშას თვალწინ მუდმივად ხდებოდა ცხოვრების სამი ძირითადი აქტი: სამშობლო, ქორწილები, დაკრძალვები. შემდეგ მოჰყვა მათი დაყოფა: ნათლობა, სახელობის დღეები, საოჯახო არდადეგები. მთელი ცხოვრებისეული პათოსი ამაზეა კონცენტრირებული. ეს იყო „არისტოკრატული ცხოვრების ფართო სივრცე“ თავისი უსაქმურობით, რომელიც სამუდამოდ იქცა ობლომოვის ცხოვრების იდეალად.

ყველა ობლომოვიტი შრომას სასჯელად თვლიდა და არ მოსწონდა, თვლიდა, რომ ეს რაღაც დამამცირებელი იყო. ამიტომ, ილია ილიჩის თვალში ცხოვრება ორ ნაწილად გაიყო. ერთი შედგებოდა შრომისა და მოწყენილობისგან და ეს მისთვის სინონიმები იყო. მეორე არის მშვიდობისა და წყნარი გართობიდან. ობლომოვკაში ილია ილიჩს სხვა ადამიანებზე უპირატესობის განცდაც გაუჩნდა. „სხვა“ ჩექმებს იწმენდს, თვითონ იცვამს, გარბის, რაც სჭირდება. ამ „სხვას“ დაუღალავად უწევს მუშაობა. ილიუშა კი „ნაზად აღიზარდა, არ მოითმინა სიცივე და შიმშილი, არ იცოდა საჭიროება, არ იშოვა პური თავისთვის, არ აკეთებდა ბინძურ საქმეს“. და ის ფიქრობდა ცოდვებისთვის ზეცის მიერ გამოგზავნილი სასჯელის შესწავლაზე და ყოველ შემთხვევაში თავს არიდებდა სასკოლო დავალებას. უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ აღარ იყო დაკავებული სწავლით, არ იყო დაინტერესებული მეცნიერებით, ხელოვნებით, პოლიტიკით.

როდესაც ობლომოვი ახალგაზრდა იყო, ის ბევრს ელოდა ბედისგან და საკუთარი თავისგან. ის ემზადებოდა სამშობლოს სამსახურში, მნიშვნელოვანი როლი ეთამაშა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, ოცნებობდა ოჯახურ ბედნიერებაზე. მაგრამ დღეები დღეების შემდეგ გადიოდა და ის მაინც აპირებდა ცხოვრების დაწყებას, ის მუდმივად ხატავდა თავის მომავალს გონებაში. თუმცა „სიცოცხლის ყვავილი აყვავდა და ნაყოფი არ გამოიღო“.

მომავალი სამსახური მას ეჩვენებოდა არა მკაცრი აქტივობის, არამედ რაიმე სახის „ოჯახური საქმიანობის“ სახით. მას ეჩვენებოდა, რომ თანამდებობის პირები შეადგენდნენ მჭიდრო და მეგობრულ ოჯახს, რომლის ყველა წევრი დაუღალავად ზრუნავს ორმხრივ სიამოვნებაზე. თუმცა, მისი ახალგაზრდული იდეები მოატყუეს. სიძნელეებს ვერ გაუძლო, თანამდებობა დატოვა მხოლოდ სამი წლის მსახურობის შემდეგ და მნიშვნელოვანი ვერაფერი მიაღწია.

ისე მოხდა, რომ დივანზე დაწოლილი მას აენთო სურვილი, კაცობრიობას მიანიშნებოდა მისი მანკიერებებით. ის სწრაფად შეიცვლის ორ-სამ პოზას, ანათებს თვალებით, წამოდგება საწოლზე და შთაგონებით მიმოიხედავს. როგორც ჩანს, მისი დიდი შრომა ბედად გადაიქცევა და კაცობრიობას კარგი შედეგები მოუტანს. ზოგჯერ თავს უძლეველ სარდალად წარმოუდგენია: მოიგონებს ომს, მოაწყობს ახალ ჯვაროსნულ ლაშქრობებს, შეასრულებს სიკეთესა და დიდსულოვნებას. ან, თავი მოაზროვნედ, ხელოვანად წარმოიდგინა, თავის ფანტაზიაში დაფნას მოიმკი, ყველა ეთაყვანება, ბრბო მისდევს უკან. თუმცა, სინამდვილეში, მან ვერ შეძლო საკუთარი ქონების მართვის გაგება და ადვილად გახდა ისეთი თაღლითების მტაცებელი, როგორიც არის ტარანტიევი და მისი მემამულის „ძმა“.

დროთა განმავლობაში მას სინანული განუვითარდა, რაც მას ასვენებდა. მას სტკიოდა განუვითარებლობა, სიმძიმის გამო, რომელიც ხელს უშლიდა ცხოვრებას. მას შური აწუხებდა, რომ სხვები ასე სრულყოფილად და ფართოდ ცხოვრობენ, მაგრამ რაღაც ხელს უშლის, რომ თამამად გაიაროს ცხოვრება. მან მტკივნეულად იგრძნო, რომ კარგი და ნათელი დასაწყისი იყო მასში დამარხული, როგორც საფლავში. ცდილობდა დამნაშავეს გარეთ ეპოვა და ვერ იპოვა. თუმცა აპათიამ და გულგრილობამ სწრაფად შეცვალა შფოთვა მის სულში და ისევ მშვიდად ეძინა დივანზე.

ოლგას სიყვარულმაც კი არ გააცოცხლა იგი პრაქტიკულ ცხოვრებაში. მოქმედების აუცილებლობის წინაშე დადგა, გადალახა სირთულეები, რომლებიც ხელს უშლიდნენ, შეეშინდა და უკან დაიხია. ვიბორგის მხარეზე დასახლების შემდეგ, მან მთლიანად მიატოვა თავი აგაფია ფშენიცინას ზრუნვას, საბოლოოდ დატოვა აქტიური ცხოვრება.

თავადაზნაურობის მიერ აღზრდილი ამ უუნარობის გარდა, ობლომოვს აქტიურობაში მრავალი სხვა რამ უშლის ხელს. ის ნამდვილად გრძნობს ცხოვრებაში „პოეტურისა“ და „პრაქტიკულის“ ობიექტურად არსებულ გამიჯვნას და ეს არის მისი მწარე იმედგაცრუების მიზეზი.

თუ რომანის დასაწყისში გონჩაროვი უფრო მეტს ლაპარაკობს ობლომოვის სიზარმაცეზე, ბოლოს სულ უფრო დაჟინებით ჟღერს ობლომოვის „ოქროს გულის“ თემა, რომელიც მან უვნებლად გადაიტანა სიცოცხლეში. ობლომოვის უბედურება დაკავშირებულია არა მხოლოდ სოციალურ გარემოსთან, რომლის გავლენასაც მან ვერ გაუძლო. მას ასევე შეიცავს „გულის დამღუპველი სიჭარბე“. გმირის სირბილე, დელიკატურობა, დაუცველობა განაიარაღებს მის ნებას და უძლებს მას ადამიანებისა და გარემოებების წინაშე.

პასიური და არააქტიური ობლომოვისგან განსხვავებით, სტოლცი ავტორის მიერ სრულიად უჩვეულო ფიგურად იყო ჩაფიქრებული. გონჩაროვი ცდილობდა მკითხველისთვის მიმზიდველი ყოფილიყო თავისი „განზრახვით“, რაციონალური ოსტატური პრაქტიკულობით. ეს თვისებები ჯერ კიდევ არ იყო დამახასიათებელი რუსული ლიტერატურის გმირებისთვის.

გერმანელი ბურგერისა და რუსი დიდგვაროვანი ქალის ვაჟმა, ანდრეი შტოლცმა ბავშვობიდანვე მიიღო შრომითი, პრაქტიკული განათლება მამის წყალობით. ეს, დედის პოეტურ გავლენასთან ერთად, მას გამორჩეულ პიროვნებად აქცევდა. მომრგვალებული ობლომოვისგან განსხვავებით, ის გამხდარი იყო, ყველაფერი კუნთებისა და ნერვებისაგან შედგებოდა. მისგან იყო რაღაც სიახლე და ძალა. „ისევე, როგორც მის სხეულში არაფერი იყო ზედმეტი, ასევე მისი ცხოვრების მორალურ მართვაში ის ეძებდა პრაქტიკული ასპექტების ბალანსს სულის დახვეწილ მოთხოვნილებებთან“. ”ის მტკიცედ, მხიარულად დადიოდა ცხოვრებაში, ცხოვრობდა ბიუჯეტში, ცდილობდა ყოველი დღე დაეხარჯა, როგორც ყოველი რუბლი.” ყოველგვარი წარუმატებლობის მიზეზს თავის თავს მიაწერდა, „და არ ეკიდა, როგორც ქაფტანი, სხვის ლურსმანზე“. ის ცდილობდა შეექმნა მარტივი და პირდაპირი შეხედულება ცხოვრებაზე. ყველაზე მეტად მას ეშინოდა წარმოსახვის, „ამ ორსახიანი თანამგზავრის“ და ნებისმიერი სიზმრის, ამიტომ ყველაფერს იდუმალი და იდუმალი ადგილი არ ჰქონდა მის სულში. ყველაფერი, რაც გამოცდილების ანალიზს არ ექვემდებარება, არ შეესაბამება პრაქტიკულ სიმართლეს, მან მოტყუებად მიიჩნია.

მიუხედავად იმისა, რომ ობლომოვს არაფერი აქვს გასაპროტესტებელი შტოლცის საყვედურებზე, გარკვეული სულიერი სისწორე მდგომარეობს ილია ილიჩის აღიარებაში, რომ მან ვერ გაიგო ეს ცხოვრება.

თუ რომანის დასაწყისში გონჩაროვი უფრო მეტს ლაპარაკობს ობლომოვის სიზარმაცეზე, ბოლოს სულ უფრო დაჟინებით ჟღერს ობლომოვის „ოქროს გულის“ თემა, რომელიც მან უვნებლად გადაიტანა სიცოცხლეში. ობლომოვის უბედურება დაკავშირებულია არა მხოლოდ სოციალურ გარემოსთან, რომლის გავლენასაც მან ვერ გაუძლო. მას ასევე შეიცავს „გულის დამღუპველი სიჭარბე“. გმირის სირბილე, დელიკატურობა, დაუცველობა განაიარაღებს მის ნებას და უძლებს მას ადამიანებისა და გარემოებების წინაშე.

ფიქრები ცხოვრების აზრზე. ა.ა. გონჩაროვის რომანი "ობლომოვი" აქტუალური რჩება ჩვენთვის, თანამედროვე მკითხველისთვის, მიუხედავად იმისა, რომ მისი შექმნიდან დიდი დრო გავიდა. რომანის მთავარი გმირი, ილია ილიჩ ობლომოვი, არ შეიძლება არ გამოიწვიოს ინტერესი.

თქვენ უნებურად იწყებთ ცხოვრების აზრზე ფიქრს და ცდილობთ უპასუხოთ კითხვას, ვინ არის ობლომოვი? იყო თუ არა ის თავიდანვე ზარმაცი? თუ რომანის მთავარი გმირის პრობლემა გაცილებით ღრმაა? დაინახა თუ არა ობლომოვმა რაიმე აზრი ცხოვრებაში? ან მასზე ფიქრის ტენდენცია არ ჰქონდა? როგორც კი ობლომოვს ვხვდებით მუშაობის დასაწყისში, გვესმის სიტუაციის აბსურდულობა. დღის გამო ილია ილიჩს მოკლებულია ახალი შთაბეჭდილებები, შემდეგი წინას მსგავსია. დღეები გადის აბსოლუტურად არაფრის გარეშე. ობლომოვი თითქმის ვეგეტატიურ არსებობას უძღვება, მას არაფერი აინტერესებს, არაფერი უყვარს. ცხოვრებაში მთავარია მყუდრო დივანი, რომელზეც ობლომოვი მთელი დღე წევს. ირგვლივ სამყარო ილია ილიჩს მტრულად და საშიშად ეჩვენება. ობლომოვის ცხოვრებაში არ ყოფილა შოკი, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს მის მსოფლმხედველობაზე. არა, ყველაფერი ძალიან კარგად წავიდა. ბავშვობიდან ილია ილიჩი გარშემორტყმული იყო ახლობლების მზრუნველობითა და ყურადღებით. და მას არასოდეს უწევდა ფიქრი თავის ყოველდღიურ პურზე. ობლომოვისთვის მოსახერხებელია არაფერზე ფიქრის გარეშე ცხოვრება. არ აინტერესებს არაფერი. მას აბსოლუტურად არანაირი მისწრაფებები და სურვილები არ აქვს. დღე და ღამე ობლომოვი დივანზე წევს სპარსული ქსოვილისგან შეკერილ იმავე კაბაში. „... ილია ილიჩთან წოლა არც აუცილებლობა იყო, როგორც ავადმყოფი ან ძილის მსურველი, არც უბედური შემთხვევა, როგორც დაღლილი, არც სიამოვნება, როგორც ზარმაცი: ეს იყო მისი ნორმალური მდგომარეობა. ... -.

ყოველთვის ადამიანის ბუნებაა ცხოვრების აზრზე ფიქრი. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ცხოვრების მნიშვნელობის საკითხს აბსტრაქტულ ფილოსოფიურ კატეგორიად მივიჩნევთ, არ შეიძლება არ ვაღიაროთ, რომ უმოქმედობამ არასოდეს არავის გაახარა. სიცოცხლის სისავსის შეგრძნება შესაძლებელია მხოლოდ მუდმივი მოძრაობის, ახალი გამოცდილების აქტიური ძიების შემთხვევაში. დაე, ადამიანმა ვერ შეძლოს შეცვალოს სამყარო ან გააკეთოს რაიმე მნიშვნელოვანი. მაგრამ მას შეუძლია საკუთარი ცხოვრება უფრო ნათელი და საინტერესო გახადოს. და ამაში ბოლო როლს არ თამაშობს ყოველდღიურობა თავისი საქმეებითა და საზრუნავებით. ყოველდღიური ცხოვრება ყოველთვის არ არის მოსაწყენი და უინტერესო. თუ სასურველია, ყოველდღიური საქმეები შეიძლება იყოს ნათელი, შთამბეჭდავი. მაგრამ ეს ყველაფერი არ ეხება ილია ილიჩ ობლომოვს. ის წევს მოუწესრიგებელ, მტვრიან ოთახში. აქ ბინძური და არასასიამოვნოა. მაგრამ რომანის გმირს არ აქვს სურვილი მაინც შეცვალოს ეს ოთახი, ცოტა უფრო კომფორტული გახადოს თავისი ცხოვრება. აი, როგორ ამბობს მწერალი ობლომოვის ოთახზე: ”ოთახი, სადაც ილია ილიჩი იწვა, ერთი შეხედვით, იდეალურად გაწმენდილი ჩანდა... მაგრამ სუფთა გემოვნების მქონე ადამიანის გამოცდილი თვალი, ერთი სწრაფი შეხედვით ყველაფერს, რაც იქ იყო. წავიკითხე სურვილი მხოლოდ როგორმე დავაკვირდე გარდაუვალი წესიერების დეკორუმს, თუ მხოლოდ მათგან თავის დაღწევას... კედლებზე, ნახატების მახლობლად, მტვრით გაჯერებული ქოქოსები იყო ჩამოსხმული ფესტონის სახით; სარკეები, საგნების ასახვის ნაცვლად, უფრო მეტად შეეძლოთ მათზე დასაწერი პლანშეტების ფუნქცია, მტვრის მეშვეობით, მეხსიერების რამდენიმე ჩანაწერი... ხალიჩები შეღებილი იყო. დივანზე დავიწყებული პირსახოცი იდგა; სუფრაზე, იშვიათი დილა, არ იყო თეფში მარილის შემრევით და ღრღნილი ძვლით, არ იყო ამოღებული გუშინდელი ვახშმიდან და პურის ნამსხვრევები არ იყო ირგვლივ *

გარემო, რომელიც მთავარ გმირს აკრავს, საკმაოდ უსიამოვნოა. ობლომოვი ცდილობს გაკიცხოს თავისი მსახური ზახარი მისი უზნეობის გამო. მაგრამ მსახური თავისი ბატონის შესატყვისი აღმოჩნდება. ის საუბრობს მტვერზე და ჭუჭყზე: "... რატომ გაასუფთავეთ, თუ ისევ აიღებს". ზახარს ასევე სჯერა, რომ „მას არ გამოუგონია ბუშტები და ტარაკნები, ისინი ყველას ჰყავს“.

ობლომოვს არ აქვს ძალა და სურვილი, აიძულოს თავისი მსახური ოთახი დაალაგოს. მშობლიურ სოფელშიც კი ვერაფერს აკეთებს. მაგრამ ილია ილიჩი სიამოვნებით აწყობს გეგმებს, აგრძელებს დივანზე წოლას. ობლომოვი სოფლის აღდგენაზე ოცნებობს. რა თქმა უნდა, მის ოცნებებს არაფერი აქვს საერთო რეალობასთან. მათი განხორციელება ძირითადად შეუძლებელია. და, რა თქმა უნდა, თავად ობლომოვი ვერასდროს შეძლებს მათ განხორციელებას. ობლომოვის ფიქრი რაღაც ამაზრზენ მასშტაბებს იღებს. ის ცხოვრობს ამ ოცნებებით, რითაც უარს ამბობს რეალურ ცხოვრებაზე. მწერალი შესაძლებლობას გვაძლევს ვუყუროთ ილია ილიჩს, როცა ოცნებობს: „ფიქრი თავისუფალ ჩიტივით დადიოდა მის სახეზე, თვალებში აფრიალებდა, ნახევრად გაღებულ ტუჩებზე იჯდა, შუბლის ნაკეცებში დაიმალა, შემდეგ კი სრულიად გაქრა. შემდეგ კი უყურადღებობის თანაბარი შუქი მთელ სახეზე მოეფინა...“ .

ობლომოვი არ ფიქრობს საკუთარ ცხოვრებაზე. ერთის მხრივ, ის შეიძლება ბედნიერი ჩანდეს. მას არ აწუხებს ხვალინდელი დღე, არ ფიქრობს (არავითარ პრობლემაზე და უბედურებაზე. მაგრამ, მეორე მხრივ, მისი ცხოვრება მოკლებულია ძალიან მნიშვნელოვან კომპონენტებს - მოძრაობას, ახალ შთაბეჭდილებებს, აქტიურ მოქმედებებს. ობლომოვი პრაქტიკულად არ ურთიერთობს ადამიანებთან, ის საკმაოდ სრული განცალკევებაა ხალხისგან და საზრუნავებისგან.

უნდა ითქვას, რომ ობლომოვის შინაგანი სამყარო ძალიან მდიდარია. ყოველივე ამის შემდეგ, ილია ილიჩს შეუძლია ხელოვნების გრძნობა და გაგება. გარდა ამისა, ის სიამოვნებას პოულობს ზოგიერთ ადამიანთან ურთიერთობაში, მაგალითად, სტოლცის მეგობართან, ოლგა ილიინსკაიასთან. თუმცა, ეს აშკარად არ არის საკმარისი სიცოცხლის სისავსის შესაგრძნობად. და გულის სიღრმეში ობლომოვს ეს ესმის. ის ცდილობს შექმნას წარმოსახვითი ჰარმონია მის შინაგან სამყაროსა და გარე სამყაროს შორის. მაგრამ ამის გაკეთება არც ისე ადვილია. ყოველივე ამის შემდეგ, რეალური ცხოვრება კონფლიქტში მოდის ოცნებებისა და ოცნებების სამყაროსთან. დაე, ობლომოვი სრულიად კმაყოფილი იყოს მისი არსებობით. მაგრამ ამავე დროს ის უბედურია, რადგან რეალური ცხოვრება ნახევრად მძინარეთ ჩაანაცვლა. შემთხვევითი არ არის, რომ არაფერი არ სიამოვნებს ილია ილიჩს, ნათელი გამოცდილება, გრძნობები და ემოციები მისთვის არ არის ნაცნობი. ობლომოვის ინერცია და ცხოვრებისადმი გულგრილობა მის ტრაგედიად იქცევა.

ობლომოვს სჯერა, რომ მას ყველაფერი უხდება. ფაქტობრივად, სხვა ცხოვრება არ იცის, მისთვის უცხოა საქმიანობა, მისწრაფებები და მოღვაწეობა. ყველაფერი მთავარი გმირის გვერდით გადის. და ის კვლავ ცხოვრობს თავისი ილუზიებით. და ერთადერთი, რასაც მის წინ ხედავს, არის მოუწესრიგებელი ოთახი. სამყარო ობლომოვს საკუთარი დივნის ზომამდე შევიწროვდა. ილია ილიჩი უარს ამბობს სიყვარულზე, კარიერაზე, ოჯახურ ბედნიერებაზე, რათა მშვიდად იწვა დივანზე. ფაქტობრივად, ობლომოვის აზროვნების სივიწროვე ხდება მისი ტრაგედიის მიზეზი. ილია ილიჩმა ვერ დაინახა რეალური ცხოვრების ყველა უპირატესობა. ობლომოვის დეგრადაცია საკმაოდ გამართლებული გახდა. საკუთარ გარეგნობას არც კი აქცევს ყურადღებას. Რისთვის? ის ისეთი კარგია. არ აქვს მნიშვნელობა რა იყო და რა იქნება. მთავარი და ერთადერთი რეალობა სწორედ დივანია, რომელზეც ამდენი ხანი ეძინა და რომელზედაც მთავარი გმირი დარჩენას ამჯობინებს.

ობლომოვის ცხოვრებას აზრი არ აქვს. უმოქმედობას, სიცარიელეს, სიზარმაცეს, აპათიას ხომ აზრი არ შეიძლება ეწოდოს. ცხოვრება მტკივნეული ხდება, რადგან არ არის ბუნებრივი ადამიანი ვეგეტატიური არსებობის წარმართვას. რომანი „ობლომოვი“ მკითხველს აფიქრებინებს იმაზე, რომ ადამიანს შეუძლია გახდეს საკუთარი თავის მტერი, თუ გადაწყვეტს რეალური ცხოვრება მცენარეულობით ჩაანაცვლოს.

ყველანი ადრე თუ გვიან ვფიქრობთ ცხოვრების აზრზე. მიუხედავად ამ ფილოსოფიური კითხვის სიღრმისა, თითქმის ყველა ადამიანი მასზე მარტივ პასუხს აძლევს, თავისი ღირებულებებით ხელმძღვანელობით. ადამიანის ცხოვრების აზრი ასახავს იმას, რაც მისთვის ნამდვილად მნიშვნელოვანია.

ივან ალექსანდროვიჩ გონჩაროვის რომანის მთავარი გმირი "ობლომოვი" თავიდან ძნელად აღძრავს მკითხველში სიმპათიას. უმოქმედოა, მისწრაფებებს მოკლებული... ცხოვრების მანძილზე განსაკუთრებული შოკი და პრობლემა არ შეხვედრია, რაც მისი ზედმეტად მზრუნველი მშობლებისა და არისტოკრატული წარმომავლობის ბრალია. ილია ილიჩის ცხოვრება მშვიდად მიმდინარეობს და ის ძალიან მიჩვეულია ამას, რომ რაიმე შეცვალოს. მთელი უმოქმედობით, ობლომოვი ცარიელი არ არის: აქვს ცოცხალი სულიდა მდიდარი ფანტაზია, რამაც სერიოზულად დააინტერესა ოლგა ილიინსკაია.

რა არის ასეთი ადამიანის ცხოვრების მიზანი? ობლომოვი ოცნებობს სიმშვიდის პოვნაზე, მას არ სჭირდება ყოველდღიური ცხოვრების აყვავებული ენერგია. მისი იდეალი არის მშვიდი და გაზომილი ოჯახური ცხოვრება, გარშემორტყმული მისი საყვარელი ცოლ-შვილით. სიყვარული მისი უმაღლესი ღირებულებაა. ამიტომ ოლგასადმი სიყვარულმა გმირი დივნიდან წამოაყენა. მან დაინახა მასში ის, რაზეც ოცნებობდა, რაში ხედავდა მისი ცხოვრების მნიშვნელობას.

მაგრამ მან მშვიდობა იპოვა არა ოლგასთან, არამედ აგაფია ფშენიცინასთან. სწორედ აგაფიამ შეძლო ილიას შემორტყმა დედობრივი სიყვარულიდა ზრუნვა, როგორც ბავშვობაში. ობლომოვმა შეძლო დაბრუნებულიყო ბუნებრივ უმოქმედო მდგომარეობაში და მიეძღვნა ცოლ-შვილს.

ყველას არ ესმის და იღებს ილია ილიჩის იდეალებს. ზოგისთვის ის ზარმაცი და გაცვეთილ ადამიანად მოეჩვენება. დიახ, ობლომოვმა იცხოვრა მოკლე და შეუმჩნეველი ცხოვრებით მსოფლიოსთვის, მაგრამ ის ბედნიერი იყო, რომ ცხოვრობდა თავისი ბოლო დღეოჯახისა და მეგობრების წრეში. ის გარდაიცვალა, გულწრფელად გლოვობდა მისი საყვარელი ცოლი ...

ანდრეი ივანოვიჩ შტოლცის ცხოვრების წესი მკვეთრად ეწინააღმდეგება მისი მეგობრის ცხოვრების წესს. ანდრეი ვერ წარმოიდგენს თავის დღეებს მუდმივი სამსახურის გარეშე. ამავდროულად, მთელი რომანის განმავლობაში, გონჩაროვი არ წერს იმაზე, თუ რას აკეთებს ეს გმირი. მისი ცხოვრების აზრი არის აქტიურობა, თვითრეალიზაცია. ობლომოვის მსგავსად, ეს იდეალი შტოლცს ბავშვობაში მშობლებმა ჩაუნერგეს. მამამ ასწავლა დამოუკიდებლად მიაღწიოს ყველაფერს და სწრაფვა რაღაცისკენ.

მიუხედავად მსოფლმხედველობის უზარმაზარი განსხვავებისა, ორივე გმირი გულწრფელად პატივს სცემს და აფასებს ერთმანეთს. და ისინი სწორად იქცევიან, რადგან ყველა ადამიანი განსხვავებულია და განსხვავებული იდეალები აქვს, მაგრამ სწორედ ეს ხდის მათ საინტერესოს და უნიკალურს.

რა არის ცხოვრების აზრი? ეს არის კითხვა, რომელზეც პასუხის გაცემა რთულია.

ადრე თუ გვიან, ყველა ადამიანის ცხოვრებაში დგება მომენტი, როდესაც ის საკუთარ თავს ეკითხება, აქვს თუ არა სიცოცხლეს აზრი. მიუხედავად ამ რიტორიკული კითხვის გლობალური ბუნებისა, პლანეტის თითქმის ყველა მკვიდრი პასუხობს მასზე მარტივ პასუხს: სიცოცხლის აზრი ისაა, რომ შენ ცხოვრობ. ცხოვრების აზრი არის ის, რომ ცხოვრება მნიშვნელოვანია.

რომანი "ობლომოვი" დაწერა ივან ალექსანდროვიჩ გონჩაროვის მიერ. ამ ნაწარმოების გმირს ნაკლებად აქვს ვინმეს სიმპათია. მას, კაცს, რომელიც სიცოცხლეს წვავს, მიზანი არ აქვს. მის ცხოვრების გზაზე იშვიათი იყო პრობლემები და გამოცდილება, რაც მშობლების გადაჭარბებული მეურვეობისა და კეთილშობილური წარმომავლობის ბრალია. ილიას ცხოვრება ზომიერად მიმდინარეობს. ბევრმა მკითხველმა შეიძლება თქვას, რომ ის ცარიელია, მაგრამ სინამდვილეში მას მდიდარი შინაგანი სამყარო ჰქონდა. ფანტაზიების, რწმენისა და გეგმების სამყარო. დედამიწის გეგმები.

ობლომოვს სურს მშვიდობისა და წონასწორობის პოვნა. მას მოსწონს თავისი მშვიდი, შეუმჩნეველი ცხოვრება. მას დიდად არ აინტერესებს ის, რაც მის გარშემო ხდება. მისი მიზანი სიმშვიდე და გაზომვაა. ოჯახი მისთვის მნიშვნელოვანი იყო. ოჯახური ღირებულებები და ცხოვრება მოსიყვარულე ცოლითა და ჯანმრთელი შვილებით გარშემორტყმული. სიყვარული მისთვის სიცოცხლის აზრია. ამიტომ ოლგასადმი მიზიდულობა აღვიძებს მას. მან მასში სრულყოფილი ქალი დაინახა.

მაგრამ "მისი ქალი" არ იყო ოლგა, არამედ აგაფია. მხოლოდ მასთან შეძლო სიმშვიდის პოვნა და თავს ნამდვილად ბედნიერად გრძნობდა. Ოჯახური ცხოვრება, მოსიყვარულე ცოლი, შვილები... ამაში დაინახა თავისი ცხოვრების აზრი. ბანალური, თქვენ ამბობთ. შესაძლოა, მაგრამ დედამიწაზე ადამიანების უმეტესობა სწორედ ასეთ ოცნებებში ცხოვრობს.

ყველას არ აღფრთოვანებული აქვს ობლომოვის იდეალები. უმოქმედობა მისი მთავარი ნაკლია. მის ცხოვრებაში თითქმის არაფერი ხდება, ის დგას, მაგრამ ობლომოვი არ არის დაჩაგრული და მეტიც, კმაყოფილი. მას არც ცეცხლი ჰქონდა და არც სიცოცხლის ლტოლვა. მას არ გააჩნდა ის ვნება, როგორიც არის აქტიური ცხოვრების წესის მქონე ადამიანებში. ობლომოვის სიცოცხლე ხანმოკლე იყო. ის იყო შეუმჩნეველი და მოსაწყენი, მაგრამ ის ბედნიერი იყო თავის პატარა სამყაროში, რომელმაც თავისი ბოლო დღეები გაატარა იმ ადამიანების წრეში, ვისაც უყვარს.

როცა ის გარდაიცვალა, ახლობლები გულწრფელად გლოვობდნენ მის სიკვდილს, წუხდნენ. შემდეგ მრავალი წლის განმავლობაში ახსოვდათ.

მაგრამ ანდეი შტოლცის ცხოვრების წესი ობლომოვის აბსოლუტური საპირისპიროა. აქტიური. მიზანმიმართული. სიცოცხლით სავსე იყო. შტოლცი შრომისმოყვარე იყო. ის ძალიან გატაცებული იყო თავისი საქმით. მისი ცხოვრების აზრი მოძრაობა იყო. წინ მოძრაობა. გონჩაროვი თავის ნაშრომში არ აკონკრეტებს შტოლცის საქმიანობის ტიპს, მაგრამ ეს არც ისე მნიშვნელოვანია. მისი დასაქმების ფაქტი უკვე ახასიათებს ამ გმირს. ეს გმირი თვითრეალიზებით არის დაკავებული და რა თქმა უნდა იწვევს სიმპათიას.

მათი მსოფლმხედველობა განსხვავებული იყო, მაგრამ ორივე გმირი გულწრფელად აფასებს და პატივს სცემს ერთმანეთს. მათ კავშირს შეიძლება ეწოდოს ნამდვილი მეგობრობა. მათი მეგობრობის უნიკალურობა იმაში მდგომარეობს, რომ განსხვავებულობის მიუხედავად, მათი მეგობრობა ძლიერი და ურყევი იყო.

რამდენიმე საინტერესო ნარკვევი

პოლიტიკინი შუახნის მამაკაცია, დაბალი აღნაგობის. ავტორი მასზე საუბრობს როგორც ადამიანზე, რომელიც კარგად ექცევა ყმებს, მათ მიმართ იმდროინდელი ზოგადი დამოკიდებულების სტანდარტების მიხედვით.

ახლა ახალგაზრდობის კერპის ფენომენი რაღაცნაირად უცნაური ხდება. ჩემს თანატოლებს შორის რეგულარულად ვხედავ ჰობი ზოგიერთი უღირსი პიროვნებისთვის, რომლებიც რეალურად არაფერს წარმოადგენენ და ამავდროულად ირჩევენ კერპად.

• ჰარმონია მამებისა და შვილების ურთიერთობაში დასკვნითი ნარკვევი

  მამებისა და შვილების პრობლემა ყოველთვის ააღელვებს მოსახლეობის სხვადასხვა ფენის გონებას. უშედეგოდ, თვით ტურგენევმაც კი მიუძღვნა თავისი უდიდესი ნაშრომი ამ საკითხს, რამაც მწერალი ცნობილი გახადა მთელ მსოფლიოში.

• კომპოზიცია პუშკინის ევგენი ონეგინის ნაწარმოების მიხედვით

  რომანი "ევგენი ონეგინი" პუშკინი 8 წლის განმავლობაში წერდა. საინტერესოა, რომ საწყისი თავები საკმაოდ ახალგაზრდა კაცმა დაწერა. ბოლო თავები ფაქტიურად გაჟღენთილია ადამიანისათვის დამახასიათებელი უზარმაზარი გრძნობით.

AT თანამედროვე სამყაროცოტას შეუძლია წარმოიდგინოს თავისი ცხოვრება კომპიუტერის ან ინტერნეტის გარეშე. ჩვენ შეჩვეულები ვართ, რომ ქსელში გვაქვს წვდომა მთელი საათის განმავლობაში, რომ ნებისმიერ დროს შეგვიძლია მივიღოთ პასუხი ჩვენს კითხვაზე, მაგრამ ეს ყოველთვის ასე არ იყო.