Характеристика на героите в драмата Гръмотевична буря. Състав „Характеризиране на образа на Феклуша в пиесата“ Гръмотевична буря

Борис Григориевич - племенник на Уайлд. Той е един от най-слабите персонажи в пиесата. Самият Б. казва за себе си: „Ходя наоколо напълно мъртъв ... Каран, изкован ...“
Борис е мил, добре образован човек. Тя рязко се откроява на фона на търговската среда. Но той е слаб по природа. Б. е принуден да се унижи пред чичо си Дивия заради надеждата за наследството, което ще му остави. Въпреки че самият герой знае, че това никога няма да се случи, той все пак се подвизава пред тиранина, търпейки неговите лудории. Б. не успява да защити нито себе си, нито любимата си Катерина. В нещастие той само се втурва и вика: „Ех, да знаеха тези хора какво ми е да се сбогувам с теб! Боже мой! Дай боже някой ден и на тях да им е толкова сладко, колкото сега на мен... Негодници! Демони! Ех, само ако имаше сила! Но Б. няма тази сила, така че не е в състояние да облекчи страданието на Катерина и да подкрепи избора й, като я вземе със себе си.

Варвара Кабанова- дъщеря на Кабанихи, сестра на Тихон. Можем да кажем, че животът в къщата на Кабанихи морално осакати момичето. Тя също не иска да живее според патриархалните закони, които майка й проповядва. Но, въпреки силния си характер, В. не смее открито да протестира срещу тях. Принципът му е „Прави каквото искаш, стига да е ушито и покрито“.

Тази героиня лесно се адаптира към законите на "тъмното кралство", лесно мами всички около себе си. Стана й навик. В. твърди, че е невъзможно да се живее по друг начин: цялата им къща е основана на измама. „И аз не бях лъжец, но научих, когато стана необходимо.“
В. хитруваше, докато беше възможно. Когато започнаха да я заключват, тя избяга от дома си, нанасяйки съкрушителен удар на Кабаника.

Дивият Савел Прокофич- богат търговец, един от най-уважаваните хора в град Калинов.

Д. е типичен тиранин. Той чувства властта си над хората и пълната безнаказаност и затова създава това, което иска. „Няма старейшини над вас, така че вие сте самонадеяни“, обяснява Кабаниха поведението на Д.
Всяка сутрин съпругата му със сълзи моли околните: „Бащи, не ме ядосвайте! Гълъбчета, не се ядосвай! Но Д. е трудно да не се ядоса. Самият той не знае в какво настроение може да дойде в следващата минута.
Този „жесток хулител“ и „пронизителен човек“ не е срамежлив в изразите. Речта му е изпълнена с думи като "паразит", "йезуит", "аспид".
Но Д. „атакува“ само хора по-слаби от себе си, тези, които не могат да отвърнат на удара. Но Д. се страхува от своя чиновник Кудряш, който се слави като груб човек, да не говорим за Кабаних. Д. я уважава, още повече, че тя е единствената, която го разбира. В крайна сметка понякога самият герой не е доволен от тиранията си, но не може да си помогне. Следователно Кабаника смята Д. за слаб човек. Кабаниха и Д. са обединени от принадлежност към патриархалната система, следване на нейните закони и безпокойство за предстоящите промени наоколо.

глиган -Не признавайки промените, развитието и дори разнообразието на явленията от реалността, Кабаниха е нетолерантна и догматична. Той „легитимира“ обичайните форми на живот като вечна норма и счита за свое най-висше право да наказва тези, които са нарушили законите на всекидневния живот в голяма или малка степен. Като твърд привърженик на неизменността на целия начин на живот, на "вечността" на социалната и семейната йерархия и ритуалното поведение на всеки човек, който заема своето място в тази йерархия, Кабаниха не признава легитимността на индивидуалните различия на хората и многообразието от живота на хората. Всичко, което отличава живота на други места от живота на град Калинов, свидетелства за „изневяра“: хората, които живеят различно от Калиновци, трябва да имат кучешки глави. Центърът на вселената е благочестивият град Калинов, центърът на този град е къщата на Кабанови, - така опитният скитник Феклуша характеризира света в името на сурова любовница. Тя, забелязвайки промените, настъпващи в света, твърди, че те заплашват да „омаловажат“ самото време. Всяка промяна изглежда за Кабаниха като начало на греха. Тя е привърженик на затворения живот, който изключва комуникацията между хората. Те гледат през прозорците, според нея, от лоши, греховни мотиви, заминаването за друг град е изпълнено с изкушения и опасности, поради което тя чете безкрайни инструкции на Тихон, който заминава, и го кара да изисква от жена си тя не гледа през прозорците. Кабанова слуша със симпатия историите за „демоничното“ нововъведение – „чугуна“ и твърди, че никога не би пътувала с влак. Загубвайки незаменим атрибут на живота - способността да се променят и умират, всички обичаи и ритуали, одобрени от Кабаниха, се превърнаха в "вечна", неодушевена, перфектна по рода си, но празна форма

Катерина-но е неспособен да възприеме обреда извън неговото съдържание. Религия, семейни отношения, дори разходка по бреговете на Волга - всичко, което сред калиновците и особено в къщата на Кабанови се е превърнало във външно наблюдаван набор от ритуали, за Катерина е или пълно с смисъл, или непоносимо. От религията тя извлича поетичен екстаз и повишено чувство за морална отговорност, но е безразлична към формата на църковността. Тя се моли в градината сред цветята, а в църквата вижда не свещеник и енориаши, а ангели в лъч светлина, падащ от купола. От изкуство, древни книги, иконопис, стенопис, тя научи изображенията, които видя на миниатюри и икони: „златни храмове или някои необикновени градини ... и планините и дърветата изглеждат не същите, както обикновено, а както в образите пишат” - всичко това живее в съзнанието й, превръща се в мечти и тя вече не вижда картина и книга, а света, в който се е движила, чува звуците на този свят, помирисва го. Катерина носи в себе си творческо, вечно живо начало, породено от непреодолимите нужди на времето, тя наследява творческия дух на онази древна култура, която се стреми да превърне в празна форма на Кабаних. През цялото действие Катерина е съпътствана от мотива за бягство, бързо шофиране. Тя иска да лети като птица и мечтае да лети, опита се да отплува по Волга и в сънищата си вижда как се състезава на тройка. Тя се обръща към Тихон и Борис с молба да я вземат със себе си, да я отведат.

ТихонКабанов- Съпругът на Катерина, син на Кабаниха.

Този образ по свой начин показва края на патриархалния бит. Т. вече не смята за необходимо да се придържа към старите начини в ежедневието. Но по силата на природата си той не може да направи каквото намери за добре и да се противопостави на майка си. Неговият избор е светски компромиси: „Защо да я слушам! Тя трябва да каже нещо! Ами тя да говори, а ти минавай покрай ушите!
Т. е мил, но слаб човек, той се движи между страха от майка си и състраданието към жена си. Героят обича Катерина, но не по начина, по който Кабаниха изисква - строго, "като мъж". Той не иска да доказва силата си на жена си, има нужда от топлина и обич: „Защо да се страхува? За мен е достатъчно, че тя ме обича." Но Тихон не получава това в къщата на Кабанихи. У дома той е принуден да играе ролята на послушен син: „Да, мамо, не искам да живея по собствена воля! Къде да живея с моята воля! Единственият му отдушник са командировките, където забравя всичките си унижения, като ги дави във вино. Въпреки факта, че Т. обича Катерина, той не разбира какво се случва с жена му, какви душевни страдания изпитва. Мекотата на Т. е едно от отрицателните му качества. Именно заради нея той не може да помогне на жена си в борбата й със страстта към Борис, не може да облекчи съдбата на Катерина дори след публичното й покаяние. Въпреки че самият той реагира нежно на предателството на жена си, без да й се сърди: „Ето майката казва, че трябва да бъде погребана жива в земята, за да бъде екзекутирана! И аз я обичам, съжалявам да я докосна с пръст. Едва заради тялото на мъртвата си съпруга Т. решава да въстане срещу майка си, като публично я обвинява за смъртта на Катерина. Именно този бунт пред хората нанася най-ужасния удар на Кабаниха.

Кулигин- „търговец, самоук часовникар, който търси perpetuum mobile“ (т.е. вечен двигател).
К. е поетична и мечтателна натура (възхищава се на красотата на волжкия пейзаж, например). Първата му поява е белязана от литературната песен "Сред плоската долина ..." Това веднага подчертава книжността на К., неговото образование.
Но в същото време техническите идеи на К. (инсталиране на слънчев часовник в града, гръмоотвод и т.н.) са очевидно остарели. Тази „отживелица” подчертава дълбоката връзка между К. и Калинов. Той, разбира се, е „нов човек“, но се разви вътре в Калинов, което не може да не се отрази на отношението и философията му за живот. Основният бизнес в живота на К. е мечтата да изобрети машина за вечно движение и да получи милион от британците за това. Този милион "антиквариат, химик" Калинова иска да похарчи за родния си град: "работата трябва да се даде на буржоазията". Междувременно К. се задоволява с по-малки изобретения в полза на Калинов. На тях той е принуден постоянно да проси пари от богатите хора в града. Но те не разбират ползите от изобретенията на К., те му се присмиват, смятайки го за ексцентричен и луд. Затова страстта на Кулиг към творчеството остава нереализирана в стените на Калинов. К. съжалява сънародниците си, виждайки в техните пороци резултат от невежество и бедност, но не може да им помогне с нищо. Така че неговият съвет да прости на Катерина и да не помни повече греха й е неизпълним в къщата на Кабаних. Този съвет е добър, той идва от хуманни съображения, но не взема предвид характерите и вярванията на Кабанови. Така, с всички положителни качества, К. е съзерцателна и бездействена природа. Неговите красиви мисли никога няма да прераснат в красиви действия. К. ще си остане ексцентрикът на Калинов, негова особена атракция.

Феклуша- странник. Скитниците, светите глупци, благословените - незаменим знак на търговските къщи - се споменават от Островски доста често, но винаги като герои извън сцената. Наред с тези, които се скитаха по религиозни причини (дадоха обет да се покланят на светилища, събираха пари за изграждане и поддръжка на храмове и т.н.), имаше доста просто безделни хора, които живееха за сметка на щедростта на население, което винаги е помагало на скитниците. Това бяха хора, за които вярата беше само претекст, а разсъжденията и разказите за светилища и чудеса бяха предмет на търговия, своеобразна стока, с която плащаха милостиня и подслон. Островски, който не обичаше суеверието и святотационните прояви на религиозност, винаги споменава скитниците и блажените с иронични тонове, обикновено за да характеризира средата или един от героите (виж специално „Има достатъчно простота за всеки мъдър човек“, сцени в Турусина къща). Островски изведе такъв типичен скитник на сцената веднъж - в "Гръмотевична буря", а ролята на Ф., малка по отношение на текста, стана една от най-известните в руския комедиен репертоар, а някои от репликите на Ф. влязоха в ежедневието реч.
Ф. не участва в действието, не е пряко свързан със сюжета, но значението на този образ в пиесата е много важно. Първо (и това е традиционно за Островски), тя е най-важният герой за характеризиране на средата като цяло и Кабаниха в частност, като цяло за създаване на образа на Калинов. Второ, нейният диалог с Кабаниха е много важен за разбирането на отношението на Кабаниха към света, за разбирането на присъщото й трагично усещане за разпадането на нейния свят.
Появявайки се на сцената за първи път веднага след историята на Кулигин за " жесток морал”на град Калинов и непосредствено преди изхода на Ка-баниха, безмилостно разрязвайки децата, които я придружаваха, с думите „Бла-а-лепие, скъпа, бла-а-ле-пай!”, Ф. особено хвали Кабанови за тяхната щедрост. По този начин се засилва характеристиката, дадена на Кабаниха от Кулигин („Лицемерът, господине, той облича бедните, но напълно изяде домакинството“).
Следващият път, когато виждаме Ф., вече е в къщата на Кабанови. В разговор с момичето Глаша тя съветва да се грижи за нещастника, „не би извадил нещо“ и чува раздразнена забележка в отговор: „Който и да ви подреди, всички се занитвате“. Глаша, която многократно изразява ясно разбиране за добре познатите й хора и обстоятелства, невинно вярва на историите на Ф. за страни, където хората с кучешки глави са "за изневяра". Това засилва впечатлението, че Калинов е затворен свят, непознаващ чуждите земи. Това впечатление се засилва още повече, когато Ф. започва да разказва на Кабанова за Москва и железопътна линия. Разговорът започва с твърдението на Ф., че идват „последните времена“. Признак за това е повсеместното суетене, бързане, стремеж към скорост. Ф. нарича парния локомотив „огнена змия“, която те започнаха да впрягат за скорост: „другите от суматохата не виждат нищо, така че им показва кола, те я наричат кола и видях как лапи като това (разперва пръсти) прави . Е, и стонът, който хората с добър живот чуват така. Накрая тя съобщава, че „времето започна да намалява“ и за нашите грехове „всичко става все по-кратко“. Апокалиптичните разсъждения на скитницата се вслушват със съчувствие в Кабанов, от чиято реплика, завършваща сцената, става ясно, че тя осъзнава предстоящата смърт на своя свят.
Името Ф. се е превърнало в нарицателно за тъмен лицемер, под прикритието на благочестиви разсъждения, разпространяващ всякакви нелепи басни.

Съпругата на Тихон Кабанов и снахата на Кабаних. Това е централният герой на пиесата, с помощта на който Островски показва съдбата на силен, необикновена личноств условията на малък патриархален град. В Катерина от детството е много силно желанието за щастие, което с порастването прераства в желание за взаимна любов.

Съпругата на богатия търговец Марфа Игнатиевна Кабанова е един от основните стълбове на "тъмното царство". Това е властна, жестока, суеверна жена, която се отнася към всичко ново с дълбоко недоверие и дори презрение. В прогресивните явления на своето време тя вижда само зло, затова Кабаника с такава ревност защитава малкия си свят от тяхното нашествие.

Съпругът на Катерина и синът на Кабаних. Това е потиснат човек, страдащ от постоянни упреци и заповеди от Кабанихи. В този герой най-пълно се разкрива осакатяващата, разрушителна сила на „тъмното царство”, което превръща хората само в сенки на себе си. Тихон не е в състояние да отвърне на удара - той постоянно се оправдава, угаждайки на майка си по всякакъв възможен начин, страхувайки се да не й се подчини.

Един от централните герои, който е племенник на търговеца Уайлд. Сред провинциалната общественост на град Калинов Борис се отличава значително с възпитанието и образованието си. Всъщност от разказите на Борис става ясно, че той е дошъл тук от Москва, където е роден, израснал и живял до смъртта на родителите си от епидемия от холера.

Един от най-уважаваните представители на Калинов е предприемчивият и могъщ търговец Савел Прокофиевич Дикой. В същото време тази фигура, заедно с Кабаника, се счита за олицетворение на "тъмното царство". В основата си Wild е тиранин, който на първо място поставя само своите желания и капризи. Следователно отношенията му с околните могат да се характеризират само с една дума – произвол.

Ваня Кудряш е носител на националния характер - той е солиден, смел и весел човек, който винаги може да отстоява себе си и чувствата си. Този герой се появява в самото начало на сцената, запознавайки читателите, заедно с Кулигин, с порядките и обичаите на Калинов и неговите жители.

Дъщеря на Кабаниха и сестра на Тихон. Тя е уверена в себе си, не се страхува от мистични поличби, знае какво иска от живота. Но в същото време личността на Варвара има някои морални недостатъци, причината за които е животът в семейство Кабанов. Тя изобщо не харесва жестоките правила на това. областен град, но Варвара не намира нищо по-добро от това да се примири с установения начин на живот.

Пиесата показва герой, който през цялата работа полага определени усилия, за да защити прогреса и обществените интереси. И дори фамилното му име - Кулигин - много прилича на името на известния руски механик-изобретател Иван Кулибин. Въпреки буржоазния си произход, Кулигин се стреми към знания, но не към користни цели. Основната му грижа е развитието на родния му град, така че всичките му усилия са насочени към "обществената полза".

Такъв типичен скитник Островски изведе на сцената веднъж - в "Гръмотевична буря" и малката като текст роля на Феклуша. стана един от най-известните в руския комедиен репертоар, а някои от забележките на Ф. влязоха в ежедневната реч.

Феклуша не участва в действието, не е пряко свързана със сюжета, но значението на този образ в пиесата е много важно.

Първо (и това е традиционно за Островски), тя е най-важният герой за характеризиране на средата като цяло и Кабаниха в частност, като цяло за създаване на образа на Калинов.

Второ, нейният диалог с Кабаниха е много важен за разбирането на отношението на Кабаниха към света, за разбирането на присъщото й трагично усещане за разпадането на нейния свят.

За първи път се появява на сцената веднага след историята на Кулигин за „жестоките нрави“ на град Калинов и непосредствено преди освобождаването на Кабаних, безмилостно разрязвайки децата, които я придружават, с думите „Бла-а-лепие, скъпа, бла -а-лепие!", Ф. особено хвали щедростта на дома на Кабанови. По този начин се засилва характеристиката, дадена на Кабаниха от Кулигин („Лицемерът, господине, той облича бедните, но напълно изяде домакинството“).
Следващият път, когато виждаме Ф., вече е в къщата на Кабанови. В разговор с момичето Глаша тя съветва да се грижи за нещастника, „не би извадил нещо“ и чува раздразнена забележка в отговор: „Който и да ви подреди, всички се занитвате“. Глаша, която многократно изразява ясно разбиране за добре познатите й хора и обстоятелства, невинно вярва на историите на Ф. за страни, където хората с кучешки глави са "за изневяра". Това засилва впечатлението, че Калинов е затворен свят, непознаващ чуждите земи. Това впечатление се засилва още повече, когато Ф. започва да разказва на Кабанова за Москва и железопътната линия. Разговорът започва с твърдението на Ф., че идват „последните времена“. Признак за това е повсеместното суетене, бързане, стремеж към скорост. Ф. нарича парния локомотив „огнена змия“, която те започнаха да впрягат за скорост: „другите от суматохата не виждат нищо, така че им показва кола, те я наричат кола и видях как лапи като това (разперва пръсти) прави . Е, и стонът, който хората с добър живот чуват така. Накрая тя съобщава, че „времето започна да намалява“ и за нашите грехове „всичко става все по-кратко“. Кабанов съчувствено се вслушва в апокалиптичните разсъждения на скитницата, от чиято реплика, завършваща сцената, става ясно, че тя осъзнава предстоящата смърт на своя свят.

Името Ф. се е превърнало в нарицателно за тъмен лицемер, под прикритието на благочестиви разсъждения, разпространяващ всякакви нелепи басни.

Гръмотевичната буря на А. Н. Островски направи силно и дълбоко впечатление на неговите съвременници. Много критици бяха вдъхновени от тази работа. Въпреки това, в наше време тя не е престанала да бъде интересна и актуална. Издигнат до категорията на класическата драма, той все още предизвиква интерес.

Произволът на "старото" поколение продължава дълги години, но трябва да се случи някакво събитие, което да разбие патриархалната тирания. Такова събитие е протестът и смъртта на Катерина, която събуди други представители на по-младото поколение.

Нека разгледаме по-подробно характеристиките на главните действащи герои.

герои	Характеристика	Примери от текста
*„По-старото поколение.*
Кабаниха (Кабанова Марфа Игнатиевна)	Вдовица на богат търговец, пропита със стари вярвания. „Всичко е под прикритието на благочестие“, според Кудряш. Силите да почитат обредите, сляпо да следват старите обичаи във всичко. Домашен тиранин, глава на семейството. В същото време той разбира, че патриархалният начин на живот се руши, заветите не се спазват - и затова налага властта си в семейството още по-твърдо. „Пруд“, според Кулигин. Той вярва, че пред хората е необходимо да се изобразява благоприличие на всяка цена. Нейният деспотизъм е основната причина за краха на семейството.	Действие 1, явление 5; Действие 2, явление 3, 5; Действие 2, феномен 6; Действие 2, събитие 7.
Дикой Савел Прокофиевич	Търговец, тиранин. Използва се, за да плаши всички, да го вземе нагло. Псувните са това, което му носи истинско удоволствие, за него няма по-голяма радост от унижението на хората. Погазвайки човешкото достойнство, той изпитва несравнимо удоволствие. Ако този „псуващ“ срещне някого, когото не смее да се скара, тогава той се разпада у дома. Грубостта е неразделна част от неговата природа: "не може да диша, за да не се скара на някого". Псувните също са вид защита за него, щом става въпрос за пари. Стиснат, несправедлив, което се вижда от поведението му към племенника и племенницата му.	Действие 1, явление 1 - разговор на Кулигин с Кудряш; Действие 1, феномен 2 - разговор на Дики с Борис; Действие 1, явление 3 - думи за него от Кудряш и Борис; Акт 3, събитие 2; Акт 3, събитие 2.
*По-младото поколение.*
Катерина	Съпругата на Тихон не противоречи на съпруга си, отнася се към него нежно. Първоначално в нея е живо традиционното смирение и послушание към съпруга и старейшините в семейството, но изостреното чувство за несправедливост й позволява да направи крачка към „греха“. За себе си казва, че е „непроменлива по характер както пред хората, така и без тях“. При момичетата Катерина живееше свободно, майка й я разглези. Той искрено вярва в Бог, затова е много притеснен от греховната извънбрачна любов към Борис. Мечтателна, но нейната нагласа е трагична: тя очаква смъртта си. „Гореща“, безстрашна от детството си, тя предизвиква нравите на Домострой както с любовта, така и със смъртта си. Страстна, влюбена, дава сърцето си без остатък. Живее повече с емоции, отколкото с разум. Той не може да живее в грях, да се крие и крие, като Варвара. Затова признава на съпруга си във връзка с Борис. Тя проявява смелост, на която не всеки е способен, побеждавайки себе си и се втурвайки в басейна.	Действие 1, феномен 6; Действие 1, явление 5; Действие 1, феномен 7; Действие 2, феномен 3, 8; Действие 4, явление 5; Действие 2, феномен 2; Акт 3, сцена 2, поява 3; Действие 4, феномен 6; Действие 5, явление 4, 6.
Тихон Иванович Кабанов.	Син на Кабаниха, съпруг на Катерина. Тих, плах, покорен във всичко на майка си. Поради това той често е несправедлив към жена си. Радвам се да се измъкна за малко изпод петата на майка ми, да се отърва от постоянно поглъщащия страх, заради който отивам в града да се напия. По своему той обича Катерина, но по никакъв начин не може да устои на майка си. Като слаба натура, лишена от всякаква воля, той завижда на решителността на Катерина, останала „да живее и страда”, но в същото време проявява своеобразен протест, обвинявайки майка си за смъртта на Катерина.	Действие 1, феномен 6; Действие 2, феномен 4; Действие 2, явление 2, 3; Действие 5, феномен 1; Действие 5, явление 7.
Борис Григориевич.	Племенник на Дики, любовника на Катерина. Образован младеж, сирак. В името на наследството, оставено от баба му на него и сестра му, той неволно понася мъмренето на Уайлд. „Добър човек“, според Кулигин, той не е способен на решителни действия.	Действие 1, явление 2; Действие 5, явление 1, 3.
Барбара.	Сестра Тихон. Характерът е по-жив от този на брат му. Но също като него не протестира открито срещу произвола. Предпочита тихо да осъди майката. Практичен, на земята, не в облаците. Той тайно се среща с Кудряш и не вижда нищо лошо в това да събере Борис и Катерина: „правете каквото искате, само да е ушито и покрито“. Но тя също не толерира произвола над себе си и бяга с любимия си от дома, въпреки цялото външно смирение.	Действие 1, явление 5; Действие 2, феномен 2; Действие 5, феномен 1.
Къдравата Ваня.	Клерк Уайлд има репутацията на груб човек, според собствените му думи. Заради Варвара той е готов на всичко, но вярва, че жените трябва да седят вкъщи.	Действие 1, феномен 1; Акт 3, сцена 2, поява 2.
*Други герои.*
Кулигин.	Търговец, самоук механик, търси перпетуум мобиле. Егоистичен, искрен. Проповядва здрав разум, просвета, разум. Разностранно развита. Като художник той се наслаждава на естествената красота на природата, гледайки Волга. Пише поезия по свои думи. Отстоява прогреса в полза на обществото.	Действие 1, феномен 4; Действие 1, феномен 1; Действие 3, феномен 3; Действие 1, явление 3; Действие 4, явление 2, 4.
Феклуша	Скитница, която се приспособява към концепциите на Кабаних и се стреми да изплаши околните с описание на неправеден начин на живот извън града, внушавайки, че те могат да живеят щастливо и добродетелно само в "обетованата земя" на Калинов. Една клюка и една клюка.	Действие 1, явление 3; Действие 3, събитие 1.

Катерина Варвара Характер Искрена, общителна, мила, честна, благочестива, но суеверна. Нежна, мека и в същото време решителна. Груб, весел, но мълчалив: "... не обичам да говоря много." Решен, може да отвърне на удара. Темперамент Страстен, свободолюбив, дързък, буен и непредсказуем. Тя казва за себе си „Родена съм толкова гореща!“. Свободолюбива, умна, благоразумна, смела и непокорна, тя не се страхува нито от родителско, нито от небесно наказание. Възпитанието, […]
В „Гръмотевична буря“ Островски показва живота на едно руско търговско семейство и позицията на жената в него. Характерът на Катерина се формира в обикновено търговско семейство, където царува любовта и дъщеря й получава пълна свобода. Тя придоби и запази всички красиви черти на руския характер. Това е чиста, открита душа, която не знае как да лъже. „Не знам как да лъжа; Нищо не мога да скрия“, казва тя на Варвара. В религията Катерина намери най-висшата истина и красота. Нейният стремеж към красивото, доброто се изразяваше в молитви. Излиза подава се […]
В "Гръмотевична буря" Островски, работейки с малък брой герои, успя да разкрие няколко проблема наведнъж. Първо, това е, разбира се, социален конфликт, сблъсък на "бащи" и "деца", техните гледни точки (и ако прибягваме до обобщение, тогава две исторически епохи). Кабанова и Дикой принадлежат към по-старото поколение, активно изразявайки мнението си, а Катерина, Тихон, Варвара, Кудряш и Борис принадлежат към по-младото. Кабанова е сигурна, че редът в къщата, контролът върху всичко, което се случва в нея, е ключът към добрия живот. Правилно […]
„Гръмотевичната буря“ е публикувана през 1859 г. (в навечерието на революционната ситуация в Русия, в „предбуревата“ епоха). Неговият историзъм се крие в самия конфликт, непримиримите противоречия, отразени в пиесата. Тя отговаря на духа на времето. "Гръмотевична буря" е идилия на "тъмното царство". Тиранията и мълчанието са доведени до краен предел. В пиесата се появява реална героиня от народната среда, като основното внимание е отделено на описанието на нейния характер, а малкият свят на град Калинов и самият конфликт са описани по-общо. „Животът им […]
Пиесата на Александър Николаевич Островски "Гръмотевична буря" е историческа за нас, тъй като показва живота на буржоазията. „Гръмотевична буря“ е написана през 1859 г. Това е единственото произведение от цикъла "Нощи над Волга", замислено, но неосъществено от писателя. Основната тема на творбата е описание на конфликта, възникнал между две поколения. Типично е семейство Кабанихи. Търговците се придържат към старите си начини, без да искат да разберат по-младото поколение. И тъй като младите не искат да следват традициите, те биват потискани. Сигурен съм, […]
Да започнем с Катрин. В пиесата "Гръмотевична буря" тази дама - главен герой. Какъв е проблемът с тази работа? Въпросът е основният въпрос, който авторът задава в творението си. Така че въпросът тук е кой ще спечели? тъмно кралство, което е представено от бюрократите на окръжния град, или светлото начало, което е представено от нашата героиня. Катерина е чиста по душа, има нежно, чувствително, любящо сърце. Самата героиня е дълбоко враждебна към това мрачно блато, но не го осъзнава напълно. Катерина е родена […]
Конфликтът е сблъсък на две или повече страни, които не съвпадат в своите възгледи, нагласи. В пиесата на Островски "Гръмотевична буря" има няколко конфликта, но как да решим кой е основният? В епохата на социологизма в литературната критика се смяташе, че социалният конфликт е най-важното в една пиеса. Разбира се, ако в образа на Катерина видим отражение на спонтанния протест на масите срещу оковите на „мрачното царство“ и възприемем смъртта на Катерина като резултат от сблъсъка й със свекървата-тиранин , […]
Драматични събития от пиесата на A.N. "Гръмотевична буря" на Островски са разположени в град Калинов. Този град е разположен на живописния бряг на Волга, от чиято висока стръмност се откриват огромните руски простори и безкрайните разстояния. „Гледката е невероятна! Красотата! Душата се радва ”, възхищава се местният самоук механик Кулигин. Картини от безкрайни далечини, отекнали в лирична песен. Всред равна долина”, които той пее, са от голямо значение за предаване на усещането за необятните възможности на руския […]
Катерина - главен геройДрамата на Островски "Гръмотевична буря", съпруга на Тихон, снаха на Кабанихи. Основната идея на творбата е конфликтът на това момиче с "тъмното царство", царството на тираните, деспотите и невежите. Можете да разберете защо е възникнал този конфликт и защо краят на драмата е толкова трагичен, като разберете представите на Катерина за живота. Авторът показа произхода на характера на героинята. От думите на Катерина научаваме за нейното детство и юношество. Ето една идеална версия на патриархалните отношения и патриархалния свят като цяло: „Аз живях, не за […]
Като цяло историята на създаването и идеята за пиесата „Гръмотевична буря“ са много интересни. Известно време имаше предположение, че тази работа се основава на реални събития, случили се в руския град Кострома през 1859 г. „В ранната сутрин на 10 ноември 1859 г. костромската буржоа Александра Павловна Кликова изчезна от къщата и или се хвърли във Волга, или беше удушена и хвърлена там. Разследването разкри скучна драма, която се разигра в необщително семейство, живеещо с тясно търговски интереси: […]
В драмата "Гръмотевична буря" Островски създаде много психологически сложен образ - образа на Катерина Кабанова. Тази млада жена разполага със своята огромна, чиста душа, детска искреност и доброта. Но тя живее в мухлясалата атмосфера на "тъмното царство" на търговския морал. Островски успя да създаде ярък и поетичен образ на руска жена от народа. Основната сюжетна линия на пиесата е трагичен конфликт между живата, чувстваща душа на Катерина и мъртвия начин на живот на „тъмното царство“. Честен и […]
Александър Николаевич Островски е надарен с голям талант на драматург. Той заслужено се смята за основател на руския народен театър. Неговите пиеси, разнообразни по тематика, прославят руската литература. Творчеството на Островски имаше демократичен характер. Създава пиеси, в които се проявява омразата към самодържавно-феодалния режим. Писателят призова за защита на потиснатите и унижени граждани на Русия, жадуващи за социална промяна. Голямата заслуга на Островски е, че той откри просветеното […]
Критичната история на "Гръмотевична буря" започва още преди появата му. За да се спори за "лъч светлина в тъмното царство", беше необходимо да се отвори "тъмното царство". Статия под това заглавие се появява в юлския и септемврийския брой на „Съвременник“ през 1859 г. Подписано е с обичайния псевдоним на Н. А. Добролюбова - Н. - бов. Причината за тази работа беше изключително значима. През 1859 г. Островски обобщава междинния резултат от своята литературна дейност: появяват се двутомните му събрани съчинения. „Ние го считаме за най- [...]
Целостна, честна, искрена, тя не е способна на лъжа и лъжа, затова в един жесток свят, където царуват диви и диви свине, животът й е толкова трагичен. Протестът на Катерина срещу деспотизма на Кабаниха е борбата на светлото, чисто, човешко срещу тъмнината, лъжата и жестокостта на "тъмното царство". Нищо чудно, че Островски обърна голямо внимание на избора на имена и фамилии актьори, даде такова име на героинята на „Гръмотевична буря“: в превод от гръцки „Катрин“ означава „вечно чиста“. Катерина е поетична натура. НА […]
Обръщайки се към размисли по темите от тази посока, първо си спомнете всички наши уроци, в които говорихме за проблема с „бащите и децата“. Този проблем е многостранен. 1. Може би темата ще бъде формулирана по такъв начин, че да ви накара да говорите за семейните ценности. След това трябва да запомните произведенията, в които бащите и децата са кръвни роднини. В този случай ще трябва да се вземат предвид психологическите и моралните основи на семейните отношения, ролята на семейните традиции, […]
Романът е написан от края на 1862 г. до април 1863 г., тоест за 3,5 месеца през 35-ата година от живота на автора.Романът разделя читателите на два противоположни лагера. Поддръжници на книгата са Писарев, Шчедрин, Плеханов, Ленин. Но такива художници като Тургенев, Толстой, Достоевски, Лесков смятат, че романът е лишен от истинска артистичност. За да отговоря на въпроса "Какво да правя?" Чернишевски поставя и разрешава от революционни и социалистически позиции следните наболели проблеми: 1. Социално-политическият проблем […]
Как мия подовете За да измия подовете чисто, а не да изливам вода и да размазвам мръсотията, правя следното: вземам кофа от килера, която майка ми използва за това, както и моп. Наливам гореща вода в леген, добавям към нея супена лъжица сол (за унищожаване на микробите). Изплаквам мопа в легена и го изцеждам добре. Почиствам подовете във всяка стая, започвайки от далечната стена към вратата. Гледам във всички ъгли, под легла и маси, където се натрупват повечето трохи, прах и други зли духове. Domyv всеки […]
На бала След бала Чувствата на героя Той е "много силно" влюбен; възхитен от момичето, живот, бал, красота и елегантност на околния свят (включително интериор); забелязва всички детайли на вълна от радост и любов, готов да бъде докоснат и да пролее сълзи от всяка дреболия. Без вино - пиян - с любов. Той се възхищава на Варя, надява се, трепери, радва се, че е избран от нея. Той е лек, не усеща собственото си тяло, "плува". Наслада и благодарност (за перце от ветрило), "весел и доволен", щастлив, "благословен", мил, "неземно същество". ОТ […]
Никога не съм имал собствено куче. Живеем в града, апартаментът е малък, бюджетът е ограничен и ни мързи да променим навиците си, адаптирайки се към режима на "разходка" на кучето ... Като дете мечтаех за куче. Тя поиска да купи кученце или да вземе поне от улицата, всеки. Тя беше готова да се грижи, да дава любов и време. Всички родители обещаха: "Тук растеш ...", "Тук отиваш в пети клас ...". Минах 5-ти и 6-ти, след това пораснах и разбрах, че никой никога няма да пусне куче в къщата. Съгласен за котките. От […]
Любовната история на чиновника Митя и Люба Торцова се разгръща на фона на живота на един търговец. Островски отново зарадва феновете си със забележителните си познания за света и изненадващо ярък език. За разлика от по-ранните пиеси, в тази комедия присъстват не само бездушният фабрикант Коршунов и Гордей Торцов, който се хвали с богатството и властта си. Противопоставят им се прости и искрени хора, добрият и любящ Митя и пропиляният пияница Любим Торцов, който въпреки падението си […]

Скитникът Феклуша е второстепенен герой, но в същото време много характерен представител на "тъмното царство". Странниците и благословените винаги са били редовни гости на къщите на търговците. Например Феклуша забавлява представители на Кабанови с различни приказки за отвъдморските страни, говорейки за хора с кучешки глави и владетели, които „каквото и да съдят, всичко е грешно“. Но град Калинов Феклуша, напротив, хвали, което е много приятно за жителите му. Клюките на Феклуша изглежда насърчават мрачното невежество на жителите на града. Всичко неразбираемо се критикува, а за провинциалния свят на Калинов се говори само със суперлативи.

Всъщност в основата си Феклуша е просто жалка пародия на древни скитници, с помощта на които в древността са се разпространявали новини и различни легенди. Историите на Феклуша за Кабанова и Глаша, които, разбира се, не знам за книги или вестници, са просто необходими, за да задоволят любопитството, а освен това помагат да се озари скучното провинциално ежедневие. И за Кабанова, която е яростен пазител на патриархалния бит, всички тези "приказки" служат като доказателство за правилността на нейния живот.

Образът на Феклуша е фарсов и често се използва за обозначаване на невеж скромник, който обича да разпространява различни нелепи клюки.