Идейно-художественото своеобразие на трагедията на П. Корней „Хораций

Пиер Корней

Блестящ представител френски класицизъм, строго, тържествено и великолепно изкуство, беше човек от третото съсловие, неуспешен адвокат.

Човекът сякаш е живял 2 живота. 56 години той живееше като спокоен, спокоен провинциалист, имаше 7 деца, не спечели нито едно дело, защото не говореше добре, но когато хващаше писалката, изпод него се сипеха редове, който дори премина във френски.под формата на поговорки (fine as Sid).

Адвокатът с вързан език познаваше голяма слава, 2 години битка с кардинал Ришельо (Ришельо хвърли ръкавицата, но Корней спечели). Дълго време не искаха да го въведат във френската академия (провинциална), но тогава, когато „Сид“ вече беше написан, векът не спести епитети по негов адрес.

"SID"

През 1606 г. се появява трагикомедията Сид, в която са концентрирани основните проблеми и конфликти от първата третина на века. Т.е.: борбата на краля с феодалните свободници; въпросът дали да бъде или не централизирана държава; конфликт между семейно и гражданско; патриотичната тема за защитата на родината, която е нападната от чужденци; но най-важното е, че в творбата се появи специален герой, който, под съмнение, се колебае сам по себе сив безнадеждна ситуация той намери изход, реши собствената си съдба (Ришельо не можеше да прости това), без да разчита нито на волята на краля, нито на решението на феодалите, нито на традициите. Той беше смел човек, който решаваше проблемите сам.

Сюжетът е елементарен: първо, действието се развива в Испания. Испанският крал, който все още не е станал абсолютен монарх и името му не е крал, но името му, както и останалите, е Дон (Дон Фернандо), той все още не е абсолютен монарх. Този крал избира учител за сина си и кандидатът е Дон Гомес, свободомислещ феодал, и старецът Дон Диего, който някога е бил велик и славен воин, помогнал за обединяването на територията, но сега е стар. Избирайки между тях, кралят естествено избира Дон Диего. Дон Гомес е възмутен, че е избран немощен старец. В същото произведение пред нас: вулгарна кавга на феодали и епична история за това как враговете са били отблъснати; и оплаквания, и изповеди, и любовни дуети, т.е. живота в различните му проекции. Дон Гомес удря шамар на стареца (той не само се падна в очите на всички, но и урони честта на Дон Диего) и ако този шамар не бъде измит с кръв, тогава срамът ще падне върху цялото семейство.

Дъщерята на Дон Гомес - Химена и синът на Дон Диего - Родриго се обичат, сгодени са. Ако Родриго убие бащата на Химена, той ще загуби Химена и ако откаже да се бие, тогава срамът няма да бъде измит от фамилията му и Химена няма да може да обича недостойните.

За първи път герой застана на френската сцена, който самостоятелно обмисли варианти как да действа в ситуация, в която нямаше изход, когато така или иначе щеше да загуби Химена.

Тази способност за самостоятелно избиране на собствената си съдба в безнадеждна ситуация беше много важна.

В Сиде Корней създава специална визия за любовта. Любовта при Корней в творбите му винаги е споделена страст, тържествуваща, която се изпитва за най-благородните хора. И най-важното - което не може да бъде зачеркнато от никакви житейски обстоятелства, дори и от най-трагичните (да убиеш бащата на булката).

На първо място, обичайно е да се мисли, защото наричат ​​го суровия Корней, той е певец на юнашка природа, но преди всичко той е певец на споделената, радостна, щастлива любов, която стои над всички препятствия. Това е най-благородното, възвисяващо чувство на човек.

Колебайки се и решавайки да вземе една или друга страна, Корней все пак решава да вдигне меча срещу бащата на Химена и го убива. В текста на Корней няма конфликт между любов и дълг. Като убие бащата на Химена, защото така са се развили житейските обстоятелства, а любовта на младите е над сложността на живота, над приетите правила на поведение. Това е нещо, което не може да бъде убито. С меча си (мечът е един от главните герои на произведението) Дон Родриго идва в къщата на Химена.

Обричам те на копнеж, който трябваше да обичам

Да измие срама и да те заслужи

(Ако не бях вдигнал меча си срещу баща ти, нямаше да съм достоен като човек, защитил баща си, теб)

Но изплащайки изцяло дълга си към баща ми и честта

Аз на свой ред трябва да стана жертва на правилното отмъщение

... той протяга меч към нея: "В кръвта на убития да се разлее този, който го е убил."

Химена: „Уви, въпреки че враждата ни раздели много. Родриго, няма да те упреквам. И като отдадох данъка на страданието на съдбата си, не те обвинявам. Плача за теб. Фактът, който изпълнихте, беше само пряк дълг ... вие запазихте славата си и аз ще издържа моя труден път до края .. След като загубих баща си, губя и вас, в името на гордостта на моя любим ... Дори страстта не може да ми каже да бъда плах преди екзекуцията ти. Трябва да съм като теб - безстрашен и суров. Дългът ми заповяда достоен да отмъстя. Достоен за теб - трябва да те убие.

Тук става въпрос за неразрешим конфликт - само този, който е честен и благороден, който защитава по-възрастните, е достоен за любов. Двама врагове сякаш стоят на сцената и започва нещо, което Корней не може да прости, започва любовен дует. Беше необичайно ново: над традициите, дуелите, битките имаше любов на две същества, които не бяха виновни, че бяха въвлечени в този кървав конфликт. Беше смело, ново. Те бяха индивидуалности, а личността винаги е опасна.

Конфликтът изглежда неразрешим. Една жена не може да се включи в битката, но ще намери някой, който ще я защити.

За да разреши този конфликт, Корней въвежда втора интрига – втора сюжетна линия. А именно: страната е нападната от маврите. И няма време за решаване на семейни проблеми. И тук Родриго е великолепен. Чужденците атакуват страната, трябва да кажете на краля, трябва да поискате благословията му - и това е моментът, маврите могат да завземат земята. Без да иска разрешението му, той отива да бие враговете. Обличайки дрехите на краля (измама) ... същия импулсивен, същия темпераментен ... той също обича Химена, както обича родината си. Родриго води армия, побеждава маврите, които хвърлят знамена по него и го наричат ​​Сид (в превод „господар“). Той става първият воин на държавата, победител. Това вече не е само Дон Родриго, това е дясната ръка на краля. Разказвайки на царя за подвизите си, той моли за прошка, че не е поискал разрешение да победи враговете. Пред портите на двореца стои Химена, която казва, че спечели, но баща ми не иска да стане.

Нов конфликт между семейния дълг (Химена) и началото на държавата (той вече не е Родриго, а Сид – спасителят на отечеството). В спалнята си тя се моли на всички врагове… тя разбира разликата между Дон Родриго и Сид победителя… тя смята, че, дай Боже, няма да има човек, който да хвърли ръкавицата на Сид победителя. Но има Дон Санчо, който е влюбен в Химена и от нейно име влиза в битката и Родриго трябва да се бие. И тук Корней перфектно показва женската психология. Изключително точно е показана разликата между мъжката и женската психология. Когато на един мъж му кажат „не“, той разбира, че е „да“. И жената разбира, че не - това е "може би". Когато Ксимена предизвиква и от нейно име Дон Санчо трябва да се бие със Сид, Родриго вярва, че тя иска той да умре и той няма да се бие и просто ще свали меча. И със същия меч той идва в спалнята на Чимене, за да се сбогува.

Тогава това, което той ценеше като най-доброто в родината над страстта, е честта, но страстта е над живота.Това беше дързостта на Корней. И Химена разбира, че Сид ще свали меча си и ще позволи да бъде убит, тя трябва да каже истината: „Ако зовът на смъртта е толкова силен над теб, помниш нашата страст, скъпи ми Родриго.“ Според закона на двубоя трябва да отиде при този, който победи: "Да ме победи, за да не ме дадат на някой, който е отвратителен и на сърцето, и на ума." Главен герой- дръзка основа, която беше посрещната враждебно от Решелие - светлата любов на младите над морала, над традициите, светлата любов, която побеждава в своята вечност.
Вдъхновен от Химена, Родриго отива на дуела.

Химена се моли Сид да победи, но Дон Санчо влиза в спалнята на Химена с меча на Сид. Той успява да каже половин фраза: "Тези оръжия са в краката ви, лежат ..." тогава той се опитва да каже нещо, но не може да пробие потока от думи на Химена. Тя плаче от своя дял, появява се кралят, на когото тя говори за голямата си любов към Сид, че отива в манастира. Когато тя се уморява от речи, Дон Санчо казва, че всичко не е както си е представяла, по време на дуела Сид изби меча от ръцете му, но не искаше да го убие - той му даде живот и меча на победителя, той заповяда да доведат Химена.
Родриго се появява, казва, че не е дошъл за обидна плячка, пита какво трябва да направи, така че тя поне за минута да забрави за смъртта на баща си. Корней поражда помежду си (и това е 17 век) онази страст, която бушува в сърцата на младите хора и която не може да бъде убита от нищо и проблемите на брака. Защото да попаднеш в ръцете на някой, който е убил баща ти, е нещо съвсем различно от това да обичаш някой, който е убил баща ти. И Корней много фино, много интелигентно разделя тези два момента в любовта. Химена не може да убие любовта си към Родриго, но не може и да се омъжи за него.

И това назрява, с което тогава ще започне 19 век: „Времето неведнъж е узаконявало това, което виждахме като престъпно начало.“ Кралят казва, че времето лекува много рани и нюанси. Тези. Родриго е изпратен, маврите атакуват отново, за да защити страната от маврите. Може би някой ден Химена ще успее да забрави за смъртта на баща си и да стане негова съпруга, защото го обича. Но засега работата е с отворен край.

Сид е страхотна творба, която направи Корней известен.

Пиер Корней. Сид.

Сид е героят на испанската реконкиста. Истинското му име е Родриго Диас де Бивар. След като завладява маврите, Родриго става Сид, което се превежда от арабски като господар.

Пиесата на Корней "Сид" е написана в жанра на класицизма, основава се на семеен и любовен конфликт. Според закона на жанра това е доста прост сюжет. Композицията е изградена в логическа хармония и лаконизъм. Родриго и Химена не могат да бъдат заедно поради кавгата на бащите си: бащата на Химена удря шамар на бащата на Родриго, Родриго се застъпва за честта на баща си.

Дон Диего

Родриго, смел ли си?

Дон Родриго

Не бих чакал с отговор

Ако не ми беше баща.

В тези редове се проявяват високопарните пориви на героите, характерни за този жанр, с които постоянно ще се срещаме по-нататък в текста.

Дон Диего

<…>И мечът, който вече ми тежи в битката,

За наказание и отмъщение ви давам.

Върви - и смело отговори дързост:

Само кръвта може да измие такава обида.

Умри или бъди убит<…>

Виждаме и илюстрация на тезата на Боало за конфликта в този жанр: той винаги е обвързан с чувствата и разума и включва тяхната борба.

Дон Родриго

<…>На горчиво отмъщение, пуснати в битката на правото<…>

Ние сме потиснати от грешната съдба от всички страни,

Аз съм бавен, неподвижен, а духът е объркан, безсилен

Поемете ужасен удар.<…>

Отдаден съм на вътрешната война;

Моята любов и чест в непримиримата борба:

Защитете баща си, отречете се от любимия си!

Има и друг конфликт – любовта. Родриго обича инфантата на Кастилия, доня Урака, която поради положението си в обществото никога не може да стане съпруга на рицар, и за да успокои чувствата си, тя доведе Родриго при Химена. И през цялата пиеса инфантата копнее и се тревожи.

И сега Родриго измива позора от семейството си, като убива бащата на Химена, който не може да преодолее горчивината от загубата. Нейната учителка, Елвира, казва на Родриго, който е дошъл, че Химена може да се нарече непочтена. Той показва конфликта между частното и публичното.

<…>Злите речи ще започнат около нейната беда,

Че дъщерята на убития търпи срещи с убиеца.

Химена иска да отмъсти на Родриго, когото все още обича.

<…>Уви! Душата ми е една от половинките

Друг е убит, а дългът, който повелява, е ужасен,

За да отмъстя на оцелелия за мъртвия.

Родриго моли Химена да посегне на живота му. Тя отказва. Но събитията се развиват по такъв начин, че Родриго "отблъсква нарастващата армия" на маврите, за което започва да се нарича Сид. Тази победа го направи известен. Дон Фернандо, първият крал на Кастилия, се опитва да убеди Химена да "успокои прекомерните импулси" и да бъде благодарна, защото е спасил "скъпото й сърце". Сега честта й не е в опасност, но тя решава да отмъсти на любовника си, като обяви битката между Сид и Дон Санчо. Благородният Сид излиза победител, той не иска да убие този, който се бие за Химене. Има и комедиен елемент (не напразно пиесата за първи път е наречена трагикомедия): виждайки кървавия меч, донесен от Дон Санчо, Химена е сигурна, че това е кръвта на победения Сид.

Дон Родриго

Донесох живота си като подарък за добре дошъл за теб.

За всичко, което Родриго заслужава пред страната,

Трябва ли да платя?

И ме обричай на безкрайни мъки,

Че имаш кръвта на баща ми по ръцете си?

Дон Фернандо лесно решава въпроса за брака на Химена и Сид: той го изпраща на подвизи срещу мюсюлманите, в резултат на което Химена ще има време да оцелее всичко.

Дон Фернандо

Трябва да издигнеш съдбата си толкова високо,

Да стане твоя съпруга, тя смяташе за чест.

Трябва да се каже за интересите на държавата, които кралят олицетворява, както красноречиво говори последната му фраза:

И да успокои неразрешената й болка

Промяната на дните, вашият меч и вашият крал ще помогнат“, обяснява дон Фернандо на рицаря. Тук думата цар е много важна.

Характерен е и езикът на писане на пиесата, гравитиращ към високопарност. Пример е например, че думата "диамант" в речите на инфантата е заменена с по-старата - "adamante" или - "умре" по думите на Дон Диего до - "умри".

Също така трябва да се изясни, че работата е много стегната. Събитията се развиват с изключителна скорост според един от постулатите на класическия жанр и засягат само вечерта и половината от следващия ден, неслучайно подвигът на Сид се случва в морето, а не на сушата, защото той не би имал имаше време да се справи с тях за една нощ!

Дон Родриго

И сега, в светлината на звездите, в мрака на тишината,

Флот от тридесет платна се плъзга с прилива на морето<…>

Пиер Корней(1606-1684) - създател на класическата трагедия във Франция. В края на двадесетте години младият провинциалист, който се готви да стане адвокат, страстно се интересува от театъра и следва трупата на турне в родния му Руан до Париж. Тук той се запознава с доктрината на класицизма и постепенно преминава от ранните комедии и трагикомедии към жанра, който теоретиците на класицизма одобряват като най-висок. Първата оригинална пиеса на Корней, Сид, поставена през януари 1637 г., донесе национална слава. Той имаше изключителен успех сред публиката, оттогава поговорката „Красиво е като Сид“ навлезе във френския език. Но може ли "Сид" да се счита за образцова класическа трагедия? Вярно ли е, че историята на френската класическа трагедия започва със "Сид"? Отговорите на тези въпроси не могат да бъдат еднозначни.

Пиесата по испански материал предизвиква недоволството на кардинал Ришельо. Испания е основният външен враг на Франция в този момент, французите водят дълги войни с Испания за позицията на доминираща европейска сила и в тази ситуация Корней поставя пиеса, в която испанците са показани като доблестни и благородни хора. Освен това главният герой действа като спасител на своя крал, в него има нещо непокорно, анархично, без което не може да има истински героизъм- всичко това накара Ришельо да се отнася предпазливо към "Сид" и да вдъхнови "Становището на Френската академия за трагикомедията" Сид "" (1638), което съдържа много сериозни упреци по отношение на идеологическия и формален план на пиесата. Това означава, че Корней не заимства сюжета от античността, но има силна историческа и литературна традиция; сюжетът има щастлив край, невъзможен в една трагедия. Корней се отклонява от александрийския стих, на места се обръща към по-сложни строфични форми, заимствани от испанската поезия. Какво тогава е трагичното в Сиде? Това е първата пиеса в историята на френската литература, която въплъщава основния философски и морален проблем на класицизма - конфликтът между дълг и чувство.На заглавната страница на пиесата е авторското обозначение на жанра – „трагикомедия”. Трагикомедията е бароков, смесен жанр, остро критикуван от класиците. Слагайки подзаглавието „трагикомедия“, Корней посочва, че пиесата му има щастлив край, немислим за трагедия, която трябва да завърши със смъртта на главните герои. „Сид“ не може да завърши трагично, защото източниците на сюжета му се връщат към средновековните испански романси за младостта на Сид. Сид в трагедията е същият реален герой от Реконкистата Родриго Диас, който е отгледан на испански героичен епос„Песента на моя Сид“. Взет е само още един епизод от живота му – историята на брака му с Химена, дъщерята на граф Гормас, която той убива в дуел. Непосредственият източник на Корней, в допълнение към испанските романси, е пиесата "Младостта на Сид" (1618) от испанския драматург Гилен де Кастро.Родриго, страстно влюбен в Химена, е принуден да предизвика бащата на любимата си, граф Гормас, който обиди баща му, Дон Диего, на дуел. Родриго се колебае между любовта и дълга на семейната чест, боли го да загуби Химена, но в крайна сметка той изпълнява синовния си дълг. След смъртта на баща си, Ксимена не може да спре да обича Родриго за една нощ и се озовава в абсолютно същата ситуация: тя трябва да направи също толкова болезнен избор между любовта и задължението на дъщеря си да отмъсти на убиеца на баща си, и точно както перфектна героиня, като неин любовник, Ксимена изисква смъртта на Родриго от краля. Но през нощта Родриго води отряд, който отблъсква изненадваща атака на маврите. Неговият патриотичен подвиг и вярна служба на царя служат като тласък за успешна развръзка. Кралят решава за двубой между Родриго и защитника на Химена, дон Санчо: който спечели този двубой, ще получи ръката на Химена. Когато дон Санчо се появява пред Химена, треперещ в очакване - той е изпратен при нея от Родриго, който го победи - тя, вярвайки, че Родриго е убит, разкрива истинските си чувства. След това Ксимена е принудена да се откаже от отмъщението за баща си и кралят определя времето за сватбата им с Родриго.С поразителна симетрия пиесата развива конфликт между чувството - гореща и взаимна любов - и най-високите изисквания за лична чест. Външно героите стриктно следват дълга на честта, но величието на Корней е, че той показва агонията от изпълнението на този дълг. Първият труден избор е направен от Родриго:Отдаден съм на вътрешната война; Л моята любов и чест в непримиримата борба: застъпи баща си, отречи се от любимия си! Той призовава за смелост, тя я държи за ръка

на мен. Но каквото и да избера - да сменя любовта на планината Или да вегетирам в позор - И там, и тук мъките нямат край. О, злите съдби на предателството! Да забравя ли за екзекуцията

нахален? Да екзекутирам ли бащата на моята Химена?

И тогава в известните строфи, в края на първото действие, Родриго дава всички аргументи на спора със себе си и пред очите на зрителя стига до правилното решение. По-късно Чимене намира еднакво силни и еднакво разумни думи, за да опише терзанията си:Уви! Една от половинките на душата ми е убита от Другия и дългът, който ми нареди да отмъстя на оцелелия за изгубеното, е ужасен.

Във всеки момент от трагедията героите на Корней знаят точно какво да правят в ситуацията си, а интроспекцията им помага в борбата с личните чувства. Те жертват надеждата за лично щастие в името на дълга.Семейният дълг за отмъщение е архаична реликва в ценностната система на зараждащия се буржоазен свят. Хамлет се поколеба с племенното отмъщение, а героите на Корней, напълно осъзнали своя дълг, решават да отмъстят, отказвайки да обичат. Такова развитие на конфликта е наистина трагично и изключва възможността за лично щастие. Корней обаче намира сюжетно и психологическо разрешение на конфликта, като въвежда в пиесата още една, по-висока степен на дълга, пред която еднакво мълчат както дългът на индивидуалната любов, така и феодалният дълг на семейната чест. Този най-висш дълг е дългът към своя монарх, към своята родина, който се оценява в пиесата като единствено верен. Спазването на този върховен дълг отстранява Родриго от полето на обикновените норми, отсега нататък той е национален герой, спасител на трона и отечеството, кралят му е благодарен и задължен, следователно всички изисквания на дълга, които са валидно за обикновените хора, се отменят по отношение на него по държавна необходимост. И този морален урок прави Сид образцова творба на ранния класицизъм.

Методите и техниките на Корней за създаване на герои са също толкова типични за класицизма. Нацията в епохата на Ришельо е в "героичен" период от историята и героят на Корней е призован да реализира мечтата за истинско величие и благородство. Той събужда у зрителя и читателя ентусиазирана изненада (admiracion) със своята сила, почтеност и непоколебимост. Отбелязва се, че героите на Корней са непроменени: положителните в тяхната лоялност, отрицателните в тяхната измама. Те сякаш устояват на външни влияния, в своята вярност към себе си „удрят по една точка“ във всяка сцена. тях вътрешен святпредставено пространствено, което отговаря на традиционните представи за същността на героичното. Разбира се, Испания на Корней е чиста конвенция, едва ли някой ще сбърка героите от "Сид" с испански идалго, те са французи от епохата на Луи XIII.

Трагедията на Корнелев, с изобилието от движение, честите промени в позицията на героите един спрямо друг, така да се каже, илюстрира атомистичната философия на 17 век: нейните герои, точно като частиците материя у Декарт, първоначално се движат във всички посоки, постепенно удрят острите си ъгли един в друг, намират се в "добър ред" и накрая приемат "една много съвършена форма на Света".

В „Мнението на Френската академия ...“ са записани многобройните отклонения на Корней в „Сид“ от нормите на класицизма (наличието на страничен сюжет на инфантата, влюбена в Сид; предполагаемото нескромно поведение на Химена, която под никакви обстоятелства не могат да станат съпруга на убиеца на баща й; неправдоподобен конгломерат от събития в сюжета). Тази критика от самия връх има парализиращ ефект върху Корней - той отива в Руан и се връща в Париж две години по-късно с нови пиеси, написани в пълно съответствие не само с духа, но и с буквата на класицизма - "Хораций" и " Цина".Най-голямата слава на Корней дойде през тридесетте и четиридесетте години и въпреки че той все още работи за театъра много дълго време, през втората половина на века той беше заменен от нови велики драматурзи. Расин издига класическата трагедия на ново ниво, а Молиер създава класическа комедия.

ПРЕДСТАВИТЕЛСТВО Акт 1 Елвира казва на своята подопечна Химена, че Дон Гомес, нейният баща, и Дон Диего, бащата на Родриго, са се съгласили на брака й с Родриго; обаче Химена очаква нещастие. Инфантата, която обича Родриго, признава на своя довереник Леонора как страда: високото й положение й забранява дори да мисли за брак с Родриго; Инфантата се опитва да задуши любовта й, като сближава Родриго с Химена. Дон Гомес, разгневен, че не той, а Дон Диего е избран за възпитател на кралския син, удря шамар на своя съперник (трета сцена). Дон Диего, първоначално отчаян (сцена 4), призовава сина си да му отмъсти (сцена 5). Родриго, останал сам, се колебае между честта на семейството си и любовта си към Химена. Накрая той решава да отмъсти за баща си (шеста сцена).

Акт 2 Дон Гомес отказва, въпреки заповедите на краля, да се извини на Дон Диего; Родриго го предизвиква на дуел (трета сцена). Притеснената Химена е успокоена от инфантата, която по-късно признава на Леонора, че се надява на кавга между Родриго и Химена сега, когато бащите им са враждуващи. Кралят решава да накаже Дон Гомес, когато се съобщава, че Родриго вече го е убил. Химена и Дон Диего идват при краля едновременно: тя, за да накаже убиеца; той, за да го защити (осма сцена). Акт 3 Родриго се осмелява да дойде при Химена; Елвира го принуждава да се скрие, докато Химена се върне. Химена отказва да бъде предизвикана от влюбения в нея Дон Санчо на дуел с Родриго, но въпреки това по-късно Химена признава на Елвира, че няма да се откаже от плановете си за отмъщение. Ето го Родриго. Той предлага живота си на Химена, която му дава да разбере, че все пак го обича (четвърта сцена). Неочаквано нападение от маврите заплашва града: Дон Диего призовава Родриго да поведе съпротивата (шеста сцена).

ИЗТОЧНИЦИ

Акт 5 Прощална сцена на Родриго и Химена: Родриго ще се остави да бъде убит. Химена го моли да не го прави (първа сцена). Инфантата, убедена, че вече нищо не може да раздели влюбените, решава да се помирят. След битката Дон Санчо се явява на Химена: без да го остави да говори, Химена, мислейки, че Родриго е мъртъв, дава воля на чувствата си (пета сцена); кралят й казва какво наистина се е случило: Сид победи противника си, но го пощади и изпрати до Химена, за да й каже новината. Химена вече не може да изисква смъртта на Родриго: вече е ясно на всички, че тя го обича. Кралят я съветва да се откаже от плановете за отмъщение и й дава една година да оплаче баща си; след това тя ще трябва да се омъжи за Родриго. Родриго през цялото това време ще трябва да извършва нови подвизи на бойните полета. Не е известно точно защо Корней се интересува от сюжет, извлечен от испанската литература. В Руан имаше голяма испанска колония; една от тези испански фамилии, Chalons (Halones), е по някакъв начин свързана с Corneilles. Може би благодарение на Шалоните Корней започва да чете испански текстове в епоха, когато Испания е на мода? Със сигурност е известно, че драматургът се е запознал през 1635 г. с една испанска колекция, Rodomontades; оттам Корней заимства Матамора, герой, който ще включи в своята Комична илюзия. В същото време Корней чете пиеса от Гилен дьо Кастро (1569-1631), публикувана през 1618 г.: Mocedades del Cid („Младостта на Сид“). Именно благодарение на тази пиеса ще се появи шедьовърът на Корней. Сид е национален испански герой. Истинското му име е Родриго Бивар (Вивар); Сид (от арабски "sit" - господар) живял през втората половина на 11 век, воювал с маврите и превзел техния град Валенсия. Още по време на живота на Сид образът му започна да придобива легенди.

Огромният успех на "Сид" не може да не предизвика завист. Мнозина вярват, че първият подстрекател на атаките срещу Корней е кардинал Ришельо; казват, че Корней произволно напуснал компанията от петима автори, които Ришельо взел на служба. В допълнение, възхвалата на Испания, с която Франция беше във война, както и защитата на забранените дуели, можеха да не харесат всемогъщия кардинал. Всичко това е възможно, но кардиналът по никакъв начин не изрази мнението си за „Сид“ и дори даде благородството на бащата на Корней (март 1637 г.), което беше косвено доказателство за възхищението на кардинала от Корней.

ПЕРСОНАЖИ Сюжетът на конфликта е решението на краля да назначи Дон Диего, бащата на Сид, за наставник на сина си. Последствията от кавгата между арогантния дон Гомес, бащата на Химена, и скрупулния по въпросите на честта дон Диего, ще паднат върху техните деца. Младост Родриго(на бъдещия Сид) обяснява може би своето колебание, но трябва да се признае, че той има много здрав разум: той избира единственото правилно решение, т.к. ако не отмъсти за баща си, ще загуби честта, както и уважението на Химена; ако отмъсти за позора на баща си, той ще стане известен и по този начин само ще предизвика по-голямо уважение от Химена. Така Родриго ще запази и достойнствои печелете възхищението на другите, включително Химена. Постигането на това обаче струва на Родриго много страдания. Здрав и волев, Сид е първият пример за герой на Корней, който се бори със страстите си, но не е в състояние да ги потисне, което би го направило нечовек. Родриго влага цялата си енергия в изпълнение на дълга, който смята за най-важен. Родриго има голям късмет, че се срещна в Хименатвоята сродна душа. Ксимено също е подложена на трудно изпитание и нейната позиция, след смъртта на любимия й баща, е още по-тежка от тази на Родриго, т.к. тя е тази, която трябва да изисква справедливост и да преодолее препятствията, които намира в себе си и в другите. Тя е подкрепена от чувството за собствената си репутация: Родриго й дава пример в това и Химена не може да покаже слабост, която би я направила недостойна за Родриго. Химена, която изисква смъртта на Родриго в присъствието на другите и го призовава да живее, когато са сами, показва колко изпитания трябва да се бори една жена за честта си, без да жертва нито дълга си, нито любовта си. Всички останали персонажи създават условия, в които се разкриват качествата на двамата главни герои. Всички герои обаче са хора, принадлежат към свят, в който има място за героизъм. Всеки герой е героичен по свой начин. Дон Гомесе пример за велик командир, който, достигнал върха на почестите, се смята за необходим на държавата и не толерира нищо, което може да помрачи славата му. Жесток и яростен нрав, той обаче се възхищава на смелостта на Родриго, предизвиквайки него, великия воин, на дуел. Гордостта придава на това възхищение нотка на снизходително съжаление, но разкрива и нещо човешко в този характер. Дон Диегопредставлява преданост към законите на семейната чест. В него няма ни най-малко съмнение, когато в името на принципите си излага малкия си син на смъртна опасност, като му нарежда да предизвика Дон Гомес, прочутия воин, на дуел. Дон Диего има и политическа прозорливост: в момент на обща опасност той назначава сина си за главнокомандващ, за да покаже на краля, че сигурността на държавата не е приключила със смъртта на Дон Гомес и че страната има нов , още по-добре командир. Така че, дори възрастта да попречи на Дон Диего да отмъсти за собствената си чест, той намира в сина си средствата да запази своята чест и престиж. Това обаче не означава, че Дон Гомес е нечовешки баща: той разбира какво жертва Родриго, като се съгласява да предизвика бащата на Химена на дуел. Дон Диего и Родриго, които принадлежат към различни поколения, имат различни концепции за любовта: старецът смята любовта за слабост в сравнение със славата. Инфантае излекувана от безнадеждна любов чрез щедрост: тя предлага Родриго на Химена и отказва да бъде нейна съперница. Освен това инфантата много добре знае, че Родриго не я обича. Дон Санчо, смел и галантен джентълмен, рискува живота си в името на Химена, но в края на пиесата се прекланя пред благородството, с което са пълни Родриго и Химена. Инфантата и Дон Санчо не са ненужни персонажи, олицетворяващи онази нещастна любов, която изпитват благородните хора. Относно кралТой е изпълнен със снизхождение и добродушие. Но в характера му има и величие. За да запази властта над своите васали, той се нуждае както от умения, така и от баланс. Той е този, който поставя последната точка в конфликта, който се противопостави на двамата грандове на неговия двор Родриго и Химен. Злото няма място в тази пиеса. Дори необмисленият жест на гняв, на който Дон Гомес се предава, ни изглежда извинителен. Нито един от героите не е антипатичен. Що се отнася до самия Корней, дори и да искаше да се хареса на публиката, той в никакъв случай нямаше да критикува политиката на Ришельо. Но именно той провокира съперниците си, като състави съобщение, в което се хвали с превъзходството си. Един от съперниците на Корней е Скудерите, които публикуват през април 1637 г. „Наблюдения върху Сид“ (Бележки за Сид). Този трактат гласи, Че сюжетът е безполезен Че той нарушава основните правила на една драматична поема, че има много лоши стихове в него, Че почти всичко красиво в него е откраднато. Четвъртото обвинение ясно сочи плагиатство; третото отговаря на критика, че някои от редовете са недобре написани от гледна точка на стила.

Но най-интересни са първите две точки от обвинението. Scuderi означава "Сид" не е нищо подобно антична трагедия, нито съвременната модна трагикомедия на Корней: „Сид” държи зрителя в постоянно напрежение и всичко се обяснява едва към края; такъв обрат не отговаряше на традицията. Втората точка беше най-опасна за Корней: Корней беше обвинен като цяло, че иска да превърне драматичната техника в анархия. Скудери твърди, че няма никаква достоверност в пиесата на Корней (как можете да предположите, че толкова много събития се побират в 24 часа?); защо толкова много ненужни герои, по-специално инфантата и дон Санчо. В пиесата, според Скудери, няма спазване на приличието: поведението на Химена, която обича убиеца на баща си, е просто възмутително. В отговор на обвинението на Скюдерите Корней написва Lettre apologetique. Тогава Скудерите искаха Френската академия да вземе решение; Корнел се съгласи с това. Но докато Академията решаваше, спорът за "Сид" се разгоря. Най-накрая, през октомври, Ришельо даде да се разбере, че иска да сложи край на целия този шум.		Жерар Филип като Родриго (Сид)

През декември се появи Настроенията на "Academie sur" le Cid(мнението на Академията за "Сид"); в тази работа Корней не е възхваляван, а само смекчава някои от обвиненията, отправени от Scuderi. Корней обаче беше още по-обвинен в неспазване на драматичните правила. Корней беше дълбоко смутен от решението на Академията. Въпреки факта, че следващите трагедии на Корней (например "Хораций") точно следват всички правила, Корней не призна обвиненията на Скудери за "Сид" за правилни. Спорът около „Сид“ на Корней е преди всичко литературен спор, най-важният и значим в цялата история на театъра от тази епоха, в който става въпрос кой ще победи – бароковият или класическият театър.

Прикаченият файл:

Величествените образи на сурови, волеви герои изразяват идеята за патриотичен дълг, разбиран като служба на държавата в лицето на царя. Темата, характерна за класицизма - сблъсъкът на личните интереси с обществения дълг - е разрешена от Корней в полза на дълга, въпреки че в същото време той изобразява с голяма сила трагедията на човешкото чувство, потиснато от абсолютистката държавност.

Корней. Сид. Филм от 1961 г

Най-доброто творение на Корней е ранната му пиеса "Сид" (трагикомедия, което означава "трагедия с щастлив край" - смесен жанр, неприет в класицизма). Сюжетът е взет от средновековието испански епос, но образите и проблемите отразяват френския живот от 17 век.

Пиесата е пропита с героичен патос. Младият мъж Родриго и момичето Химена, които се обичат, жертват любовта си в името на дълга, в този случай дълга да се борят за честта на бащите си: Родриго убива бащата на Химена в дуел, който обиди баща му с шамар по лицето; Химена от своя страна настоява за екзекуцията на Родриго за убийството на баща й. Духовният конфликт и на двамата е изразен с голяма сила, особено в известния монолог на Родриго в VI феномен на първо действие:

Отдаден съм на вътрешната война:
Моята любов и чест в непримиримата борба:
Защитете баща си, отречете се от любимия си!
Той призовава за смелост, тя ме държи за ръка.

Любовта, която Родриго и Химена жертват, е изобразена като голямо героично чувство. Всеки от тях, направил тази жертва, мечтае да умре. Величествена и същевременно трогателна е сцената на срещата им след убийството, препречило пътя им към щастието. И двамата не отстъпват нито за миг от жестокия си дълг, но, разделяйки се, искрено изразяват човешката си болка.

Най-висшият героизъм се изразява тук в това, че самата любов поставя строги изисквания и не се примирява със слабостта и срама. Както обяснява Родриго Химене, той е бил подтикнат да разреши вътрешен спор в полза на дълга от мисълта, че

Че този, който смел ме виждаше,
Потиснатите трябва да бъдат мразени.

Ксимена отговаря, като казва на Родриго:

Този, който е достоен за теб, трябва да те убие.

Родриго е героизиран като идеален войн, отдаден на дълга и честта, като патриот, който извършва най-висши подвизи в защита на родината си, и като влюбен, готов да умре за любовта си.

Той оцени като най-добрия в родината,
Над страстта е дългът и страстта е над живота.

Следователно характерът му не е превърнат в схематично въплъщение на една черта, а силата на чувството му придава жизненост и убедителност.

Пиесата е много ясна като структура. Основният проблем се разкрива чрез многобройни аргументи на героите и логически ясно симетрично противопоставяне на образи: от една страна, Родриго е единственият син с любовта и дълга към баща си; от друга страна, в същата позиция, Химена е единствената дъщеря. Преди всичко като съдия, крал,

За логическото разкриване на конфликта допринася и ясното звучене на стиха. Сред класиците римата изразително подчертава значението на фразата. С паралелната структура на два поетични реда или две половини на стих Корней създава остри съпоставки:

Химена:
Той загуби баща си заради дъщеря си!

Дон Диего:
Върна честта на баща си!

В „Сид” обаче абсолютистката идеология далеч не е последователно изразена! Победата на дълга се оказва непълна: Химена трябва в крайна сметка да се омъжи за убиеца на баща си. Героите на пиесата са независими феодали, трудно отвикващи от предишните си свободи; те извършват отговорни дела на свой собствен риск и риск, бият се в дуели, срещу които Ришельо ожесточено се бори по това време. Най-необузданият от тях - бащата на Химена - си позволява да критикува решението на краля с непочтителни тонове.

В пиесата не се спазват стриктно художествените правила на класицизма. Нито жанрът на трагикомедията, нито испанският средновековен (вместо античен) сюжет им съответстваха. За нарушение на благоприличието се смяташе и шамар на сцената. Разширително тълкуван три единства: сцената се променя в рамките на един и същи град, продължителността на действието на Корней се удължава до 36 часа и през този период, по думите на Пушкин, „натрупват събития за цели 4 месеца“. Единството на действието се нарушава от ролята на инфантата, дъщеря на краля; освен това любовта й към Родриго, младеж с некралска кръв, също нарушава съдебните норми.

За всички тези отстъпления "Сид", по искане на кардинал Ришельо, въпреки огромния успех сред публиката, беше осъден от Френската академия.

Пиер Корней (1606-1684) - френски поет и драматург, създател на най-великото произведение на класицизма, пиесата "Сид", станала връх на неговото творчество.

герои:
Дон Фернандо, първият крал на Кастилия
Доня Урака, инфанта от Кастилия.
Дон Диего, баща на Дон Родриго.
Дон Гомес, граф Гомес, баща на Химена.
Дон Родриго, любовник на Химена.
Дон Санчо е влюбен в Химена.
Дон Ариас, Дон Алонсо - кастилски благородници
Химена, дъщеря на Дон Гомес.
Леонор, възпитател на инфантата.
Елвира, учителка на Чимене.
Страница.
Инфанта.

Жанр "Сида" - трагикомедия, (т.е. трагедия с щастлив край). Корней го рисува през 1636 г. Главният герой на пиесата е Дон Родриго, наречен Сид за военни заслуги. В първото действие на пиесата има кавга между граф Гомес и Дон Диего, по време на която графът удря шамар на Диего. Гомес отказва да се бие, без да смята стареца за достоен противник. Тогава Диего моли сина си да измие обидата си с кръвта на нарушителя. Родриго е объркан:

"За щастие най-накрая бях толкова близо, -О, злите съдби на предателството! —И в този момент баща ми е обиден,А нарушителят беше бащата на Чимене.Отдаден съм на вътрешната война;Моята любов и чест в непримиримата борба:Защитете баща си, отречете се от любимия си!

Във второто действие кралят казва на графа да се извини на Диего, но е твърде късно: Родриго и Гомес отиват на дуел. Химена също е изправена пред избор между чувство и дълг и въпреки това избира да защити честта на починалия си баща:

„Накажи младия глупак смело:Той отне живота на този, който имаше нужда от короната;Той лиши дъщеря си от баща си.

В третото действие Родриго се екзекутира и идва да се покае при Химена:

„След като екзекутирах нарушителя, аз самият отивам на екзекуцията.Съдията е моята любов, съдията е моята Химена.Да спечелиш нейната вражда е по-лошо от предателство,И дойдох да спечеля, като утоление на мъките,Твоята присъда от сладки устни и смърт от сладки ръце"

Но инфантата го отказва от тази среща. Химена й признава, че обича Родриго и след като си отмъсти, ще умре. Тогава излиза убиецът на баща й и й предлага да го убие със същия меч, но Химена разчита на краля. По това време маврите атакуват Севиля. Диего предлага на сина си да ръководи отбора. В четвъртото действие Родриго се завръща като герой. Кралят е възхитен от постъпката му. Химена заявява, че ще се омъжи за някой, който ще отмъсти на баща й. Санчо, който отдавна е влюбен в нея, решава да се бие. В петото действие Санчо се завръща и съобщава, че Родриго е избил меча от ръцете му, но не е убил този, който защитава Химена. Тогава кралят дава на Химена една година "изсуши сълзите”, а Родриго засега ще прави подвизи:

„Уповавай на себе си, на кралската дума;Химена е готова да ти даде сърцето си отново,И успокои неразрешената болка в неяПромяната на дните, вашият меч и вашият крал ще помогнат!

„Сид” от Пиер Корней като произведение на класицизма

Какво е класицизъм? Накратко

Класицизмът възниква във Франция в края на 17-ти и 18-ти век. Манифестът на жанра е произведението на Боало „Поетично изкуство”. Основният конфликт в класицизма е борбата между чувство и дълг. В същото време героите винаги трябва да избират с главите си, а не със сърцата си.

Основните характеристики на класицизма на примера на пиесата "Сид":

Героят винаги трябва да бъде себе си. В пиесата героите избират задължението и го следват докрай. Концепцията за героичното в пиесата "Сид" предполага, че Родриго трябва да преодолее неразумния глас на чувствата в себе си, това го прави "Сид", а не победата над маврите. Основният му триумф е превъзходството на волята и разума над страстите.

- Единство на форма и съдържание, но водеща ролявъзпроизвежда съдържание.

- Трагикомедията е написана в стихове на ясен и точен език, без излишък от тропи.

„Героят винаги трябва да избира дълга пред чувството. Той се ръководи от рационализъм, а не от романтични импулси. В пиесата "Сид" и двамата герои следват дълга, Корней показва колко трудно им се дава този избор. Те жертват щастието в името на дълга, но накрая авторът им дава надежда за щастлив край като награда.

Драмата е базирана на реални исторически събития. Родриго Диас е герой от реалния живот, който е бил героят на Реконкистата. Образът на Сид не е измислен герой.

- Броят на действията трябва да бъде строго нечетен (3,5, рядко 7). В пиесата на Корней "Сид" има 5 действия.

- Проблематиката на "Сид" напълно се вписва в класическия репертоар от онова време: конфликтът на чувства и дълг, ум и сърце, обществено и лично.

Правилото на триединството в класицизма на примера на пиесата на Корней "Сид":

- Места. Цялото действие се развива на едно място - град Севиля, което има двусмислена интерпретация, тъй като това е разширена сцена на действие.

- Време. Според каноните на класицизма действието трябва да продължи не повече от един ден. Играта се развива в рамките на два дни. На първия ден има кавга между графа и Диего, през нощта маврите атакуват града, на следващия ден кралят дава на Химена ръката и сърцето на Родриго.

- Действия. По време на пиесата трябва да се развие една сюжетна линия, един конфликт. Сюжетът е пречупен от ролята на кралската дъщеря инфанта, която преди всичко е влюбена в дон Родриго.

Интересно? Запазете го на стената си!