Историята на трагичната любов в разказа "Олеся" (Куприн А.)

Темата за любовта е една от най-популярните сред писателите и поетите. За любовта са написани много разкази, романи, стихове, поставени са на сцени голяма сумапиеси Особено ми хареса работата на А. И. Куприн, наречена "Олеся".
Любовта е чувство,на което е подвластен всеки човек,независимо дали е джентълмен или селянин,богат или беден,стар или млад.Любовта може да възникне веднага или след време.Тя кара хората да страдат един без друг, ги прави нещастни в далечината един от друг.В ​​произведението "Олеся" Куприн показва колко силна може да бъде любовта. Историята разказва как майсторът Иван Тимофеевич се влюбва в момиче: дъщерята на магьосница, вещица. Чувствата им са взаимни. Изглежда, че господарят и момичето, което е много по-ниско от него в социален статус, няма образование, живее в гората, далеч от хората. Как би могъл един благороден, интелигентен, образован човек да се влюби с Олеся? Но любовта не избира, тя много обединява хората, независимо от позицията им в обществото, променя ги към по-добро. Когато влюбените са заедно, няма граници за щастието, те се опитват да направят нещо приятно един за друг , но при раздяла се появява чувство на копнеж и скука.В текста авторът обръща специално внимание именно на описанието на това как са преминали срещите на Иван Тимофеевич и Олеся, колко добре са били заедно.Те се срещнаха в гората, далеч от други хора.Трофимов харесваше в Олес, че тя е различна от другите момичета, не беше като другите.С нея имаше за какво да се спори, да се спекулира, въпреки че нямаше образование, тя дори не знаеше как да чете , И тя харесваше факта, че Иван Тимофеевич беше много начетен, умен. Ето как се ражда любовта. , изчезва страхове.След месец любовта им само се укрепи.И Панич, и Олеся не можеха да бъдат един без друг дълго време.Момичето знаеше, че щастието им няма да продължи дълго и да завърши със срам за нея, но чувствата бяха по-силни.Олеся не спираше и се страхуваше от хората и проклятието, наложено, според нея, на техния вид.Момичето, следователно, искаше да направи нещо приятно за любимия си, за да го направи щастлив.Както често се случва, съдбата разделя истински обичащите хора, и така се случи в историята " Олеся. " Пътуване до църквата за момичето завърши неуспешно. Хората я биеха, а тя от своя страна "пророкува" неприятности за тях от злото. Следователно всички проблеми, които се случиха в селото ще бъде свързано с това пророчество и няма да позволи на Олеся и нейната баба да живеят в мир. Затова те трябваше да напуснат. Освен това командировката на Иван Тимофеевич беше към своя край. Може би те ще се срещнат отново някой ден и ще бъдат щастливи. спомен за тяхната любов, Олеся остави Трофимов красиви червени мъниста, символ на вечната любов.
Любовта е най-силното чувство.Благодарение на съществуването на любовта човек се променя към по-добро,изчезват предишните му страхове,способен е да извърши подвиг.Светът се основава на любовта,любовта прави всички ни по-добри.

С уважение, Александър!

Истинската любов е чиста, възвишена, всепоглъщаща любов.
Такава любов е изобразена в много произведения на А. И. Куприн: „ Гривна от гранат”,„ Суламит ”,„ Олеся ”. И трите истории завършват трагично: "Гранатната гривна" и "Шуламит" са решени със смъртта на главните герои, в "Олес" сюжетното действие завършва с раздялата на Олеся и разказвача. Според Куприн истинската любов е обречена, защото няма място на този свят – тя винаги ще бъде осъждана в порочна социална среда.
В Олес пречките за любовта на героите са техните социални различия и предразсъдъците на обществото. Олеся е момиче, което е родено и прекарало цялата си младост в гъсталаците на Полисия, диво, необразовано, далеч от хората. Местните я смятат за вещица, презират я, мразят я (показателен е жестокият прием, уреден й при оградата на църквата). Олеся не им отговори с взаимна омраза, тя просто се страхуваше от тях и предпочиташе самотата. Въпреки това, тя беше пропита с доверие към разказвача от първата среща; взаимното им привличане нараства бързо и постепенно прераства в истинско чувство.
Разказвачът (Иван) беше поразен от комбинацията от естественост, „горска душа“ и благородство, „разбира се, в най-добрия смисъл на тази доста вулгарна дума“. Олеся никога не учи, дори не можеше да чете, но говореше красноречиво и гладко, „не по-лошо от истинска млада дама“. И основното нещо, което го привлече към полиската магьосница, беше нейното влечение към народните традиции, нейният силен, волеви характер и свободолюбива, чувствителна и способна искрено да обича душа. Олеся не знаеше как да се преструва, така че любовта й не можеше да бъде нисък импулс или маска. И героят изпитваше толкова искрени, истински чувства към нея: той намери сродна душа в момичето, те се разбираха без думи. И истинската любов, както знаете, се гради на взаимно разбиране.
Олеся обичаше Иван безкористно, жертвоготовно. От страх, че обществото ще го осъди, момичето го напусна, изостави щастието си, предпочитайки неговото щастие. Всеки от героите избра благополучието на другия. Но личното им щастие се оказа невъзможно без взаимна любов. Това потвърждава края на историята: „Господи! Какво стана? - прошепна Иван, "влизайки със свито сърце в коридора." Това беше апогеят на нещастието на героя.
Любовта ги обедини завинаги и ги раздели завинаги: само силни чувства подтикнаха Олеся да напусне Иван, а Иван да й позволи да го направи. Те не се страхуваха за себе си, а един за друг. Олеся отиде на църква в името на Иван, осъзнавайки, че там я очаква опасност. Но тя не издаде страховете си на Иван, за да не го огорчи. В сцената на последната им среща тя също не искаше да разстрои любовника си, да го разочарова, затова не обърна лицето си към него, докато той „не взе главата й от възглавницата с нежна нежност“. Тя извика: „Не ме гледай ... моля те ... сега съм грозна ...“ Но Иван не се смути от дългите червени синини, които браздиха челото, бузите и шията й, обърнати настрани от нея, наранена, за него тя беше най-красивата още тогава. Той я обичаше безусловно и не се отказа от намерението си да се ожени за нея. Но в едно жестоко общество, закостеняло от предразсъдъци, това беше невъзможно.
Олеся беше изгнаник от обществото. Хората вярваха, че Олеся предизвиква неприятности, гадае, презираха и се страхуваха от нея, но Иван й повярва. Дори когато самата тя започна да го уверява, че има магьосническа сила, той не се съмняваше, че тя е мила и не може да нарани никого, че силата, която се съдържа в нея, е ярка, а клюките за нея са суеверна измислица. Той не можеше да подозира Олеся в нищо лошо, той й се довери, което означава, че изпита истинска любов, любов, основана на вяра, надежда и прошка.
Олеся също беше готова да прости на Иван във всяка ситуация, да обвинява себе си, но да го предпази (въпреки че заради Иван отиде на църква, тя обвиняваше само себе си за нещастието, което й се случи). Сълзите и неумолимият трепет в сърцето на читателя са причинени от отговора на Олеся на молбата на героя да му прости: „Какво правиш! .. Какво си, скъпа? .. Не те ли е срам дори да мислиш за това? Каква е твоята вина тук? Съвсем сам съм, глупав ... Е, защо наистина се изкачих? Не, скъпа, не можеш да се обвиняваш ... ”Момичето хвърли цялата вина и цялата отговорност за случилото се върху себе си. И за последващи действия – също. Олеся, която никога не се е страхувала от нищо, изведнъж се страхува ... за Иван. Иван многократно предлагаше на Олеся да се омъжи за него, изрази уверения пред нея в тяхното бъдеще, щастливо и съвместно бъдеще, но момичето се страхуваше да го постави под удара на закона и слуховете, да хвърли сянка върху репутацията му. А Иван от своя страна пренебрегна репутацията си в името на любовта.
Чувството им не им донесе щастие, жертвите в името на другия – също. Обществото имаше твърде голям натиск върху тях. Но никакви предразсъдъци не биха могли да победят любовта им. След изчезването на Олеся, разказвачът казва: „Със свито, разплакано сърце се канех да напусна хижата, когато изведнъж вниманието ми беше привлечено от ярък предмет, очевидно умишлено окачен в ъгъла на рамката на прозореца. Това беше низ от евтини червени мъниста, известни в Полисия като "корали", - единственото нещо, което ми остана като спомен за Олеся и нейната нежна, щедра любов. Това незабравимо малко нещо символизира за Иван любовта на Олеся, която тя, дори след раздяла, се опита да му предаде.
Понятията "душа" и "любов" и за двамата герои са неразделни, следователно тяхната любов е чиста и непорочна, възвишена и искрена, като душите - чисти, светли. Любовта за тях е творение на душата. Чувство, лишено от недоверие и ревност: „Ревнувахте ли ме?“ - „Никога, Олеся! Никога!" Как може човек да ревнува от нея, чиста и светла Олеся ?! Взаимната им любов беше твърде възвишена, силна и силна, за да допусне един егоистичен инстинкт – ревността. Сама по себе си любовта им изключваше всичко светско, вулгарно, банално; юнаците не са се обичали за себе си, не са лелеели любовта си, а са отдавали душите си един на друг.
Такава любов - вечна, но неразбрана от обществото, жертвоготовна, но не носеща щастие, може да се даде не на много и само веднъж в живота. Защото такава любов е най-висшето проявление на Човека. А човек се ражда само веднъж.

Темата за любовта често се засяга в работата на A.I. Куприн. Това чувство се разкрива в творбите му по различни начини, но като правило е трагично. Трагедията на любовта можем да видим особено ярко в две от неговите творби: "Олеся" и "Гранатова гривна".
Историята "Олеся" - ранна работаКуприн, написана през 1898 г. Тук можете да видите чертите на романтизма, защото писателят показва своята героиня извън влиянието на обществото и цивилизациите.
Олеся е човек с чиста душа. Тя е израснала в гората, характеризира се с естествена естественост, доброта, искреност. Героинята живее само според повелите на сърцето си, преструвките, неискреността са й чужди, тя не знае как да прекрачи истинските си желания.
Олеся среща в живота си човек от съвсем различен свят. Иван Тимофеевич е амбициозен писател, градски интелектуалец. Между героите се заражда чувство, което по-късно помага да се разкрие същността на техните характери. Пред нас се появява драмата на неравната любов на героите. Олеся е искрено момиче, тя обича Иван Тимофеевич с цялото си сърце. Искреното чувство прави едно момиче по-силно, тя е готова да преодолее всички препятствия в името на любовника си. Иван Тимофеевич, въпреки положителните си качества, е разглезен от цивилизацията, покварен от обществото. Този мил, но слаб човек с "мързеливо" сърце, нерешителен и предпазлив, не може да се издигне над предразсъдъците на своята среда. Има някакъв недостатък в душата му, той не може да се предаде на това силно чувство, което го е завладяло. Иван Тимофеевич не е способен на благородство, не знае как да се грижи за другите, душата му е пълна с егоизъм. Това е особено забележимо в момента, когато той поставя Олеся пред избор. Иван Тимофеевич е готов да принуди Олеся да избира между себе си и баба си, той не мислеше как може да свърши желанието на Олеся да отиде на църква, героят дава възможност на любимата си да се убеди в необходимостта от тяхната раздяла и т.н.
Такова егоистично поведение на героя става причина за истинска трагедия в живота на едно момиче и дори на самия Иван Тимофеевич. Олеся и баба й са принудени да напуснат селото, защото са в реална опасност от местните. Животът на тези герои е до голяма степен унищожен, да не говорим за сърцето на Олеся, която искрено обичаше Иван Тимофеевич.
В тази история виждаме трагедията на разминаването на едно истинско, естествено чувство и чувство, погълнало чертите на цивилизацията.
Разказът „Гранатова гривна“, написан през 1907 г., ни разказва за истинската, силна, безусловна, но несподелена любов. Заслужава да се отбележи, че тази работа се основава на реални събития от семейните хроники на князете Туган-Барановски. Тази история се превърна в едно от най-известните и дълбоки произведения за любовта в руската литература.
Пред нас са типични представители на аристокрацията от началото на 20 век, семейство Шеин. Вера Николаевна Шейна е красива светска дама, умерено щастлива в брака, живее спокоен, достоен живот. Нейният съпруг, принц Шейн, е доста приятен човек, Вера го уважава, чувства се удобно с него, но от самото начало читателят остава с впечатлението, че героинята не го обича.
Спокойният ход на живота на тези герои се нарушава само от писма от анонимен почитател на Вера Николаевна, определен Г.С.Ж. Братът на героинята е презрителен към брака, не вярва в любовта, така че е готов публично да осмие този нещастен H.S.J. Но, като се вгледа по-внимателно, читателят разбира, че само този таен почитател на принцеса Вера е истинско съкровище сред вулгарни хора, които са забравили как да обичат. „.. любовта между хората е приела толкова вулгарни форми и се е спуснала просто до някакво всекидневно удобство, до малко развлечение“, - с тези думи на генерал Аносов Куприн му предава текущото състояние на нещата.
Почитател на Вера Николаевна се оказва дребен чиновник Желтков. Веднъж в живота му имаше фатална среща - Желтков видя Вера Николаевна Шейна. Той дори не разговаря с тази млада дама, която тогава все още не беше омъжена. Да, и как смееше - беше твърде неравностойно социален статус. Но човек не е подвластен на чувствата на такава сила, той не е в състояние да контролира живота на сърцето си. Любовта завладява Желтков толкова много, че се превръща в смисъл на цялото му съществуване. От прощалното писмо на мъжа научаваме, че неговото чувство е „благоговение, вечно възхищение и робска преданост“.
От самия герой научаваме, че това чувство не е следствие от психично заболяване. В крайна сметка, в отговор на емоциите си, той не се нуждаеше от нищо. Може би това е абсолютната, безусловна любов. Чувствата на Желтков са толкова силни, че той доброволно си отива, за да не пречи на Вера Николаевна. Вече след смъртта на героя, в самия край на творбата, принцесата започва смътно да осъзнава, че не е успяла да различи нещо много важно в живота си навреме. Не без причина в края на историята, слушайки сонатата на Бетовен, героинята плаче: „Принцеса Вера прегърна ствола на акациево дърво, вкопчи се в него и заплака.“ Струва ми се, че тези сълзи са копнежът на героинята за истинска любов, за която хората толкова често забравят.
Любовта във възприятието на Куприн често е трагична. Но може би само това чувство може да осмисли човешкото съществуване. Можем да кажем, че писателят изпитва любовта на своите герои. Силните хора (като Желтков, Олеся), благодарение на това чувство, започват да светят отвътре, те са в състояние да носят любов в сърцата си, независимо какво.

Сюжетът на разказа на А. И. Куприн „Олеся“ се основава на връзката между двама герои. Иван Тимофеевич е градски човек, който идва в Полесие. Олеся е очарователно момиче, местен жител.

Героите се обичат. Но въпреки чувството, което избухна между тях, те са абсолютно различни хора, представители на различни слоеве на обществото.

Иван Тимофеевич е градски човек, в историята той действа като разказвач. Той е честен с читателя, споделя впечатленията си от Полисия, разказва за пламналото чувство към внучката на старата Мануилиха.

Олеся е смятана за вещица от своите съселяни. Местните жители обвиняват момичето и баба й за всички проблеми: провал на реколтата, лошо време, смърт на добитък. В същото време Олеся е изненадващо чиста по душа. Така тя спечели сърцето на Иван Тимофеевич.

И двата знака обичат по различен начин. Олеся е готова да пожертва всичко за своя избраник, дори живота си. Тя, прекрачвайки собствената си гордост, чрез страх отива на църква. Суеверните местни жени жестоко биха Олеся. Но момичето, което нямаше илюзии за отношението на съселяните към нея, несъмнено се досети, че това ще се случи ...

Иван Тимофеевич обича различно. Олеся го очарова със своята спонтанност и несходство с другите. Чувството на героя е истинско и искрено. Той обаче едва ли е в състояние да предприеме поне някаква сериозна стъпка в името на любимата си.

Олеся и Иван Тимофеевич не са предопределени да бъдат заедно: те са твърде различни, третират живота по различен начин. Тяхната любов ще се превърне в трагедия: унизената Олеся и старата Мануилиха ще напуснат Полисия завинаги. Малко вероятно е те да просперират в бъдеще.

Цивилизацията, според А. И. Куприн, трови човешката душа, не позволява на хората да станат щастливи. Съдбата на Иван Тимофеевич е потвърждение за това. Един градски жител никога няма да разбере напълно момиче, израснало в лоното на природата, колкото и да му се иска. Героят се оказа безсилен да приеме безценен дар - любовта и затова обрече себе си и Олеся на страдание.

Темата за любовта в историята на Александър Иванович Куприн "Олеся" е най-важната, тъй като именно с нея са свързани повечето от въпросите, които авторът поставя и разкрива. И това не е изненадващо, тъй като темата за любовта всъщност би заемала най-важното място, ако всеки от нас реши да опише целия си живот, създавайки произведение на изкуството. Поради тази причина първата голяма и сериозна творба на Куприн е посветена на темата за любовта.

Главен геройистория, Иван Тимофеевич - светски и цивилизован човек от града, по волята на съдбата се оказва в дълбока провинция. Там съдбата го отвежда при полиската магьосница и нейната внучка. Внучката, живяла през целия си живот далеч от обществото в горския гъстал с баба си, е сигурна, че също е надарена с магически способности, искрено вярва в легенди и конспирации, дори не се съмнява в съществуването на свръхестествени сили. Но в това те не са уникални - повечето жители на околните градове и села вярват в легенди и традиции по същия начин, те са искрено сигурни, че магьосницата Майлиха и нейната внучка Олеся извършват различни магически ритуали у дома, дълбоко в горската гъсталака .

Изглежда, че главният герой ще трябва да бъде изненадан и може би дори да се смее малко на „дивостта“ на селяните. Но когато видя Олеся, почти веднага, от пръв поглед, той се влюби в младо момиче. Факт е, че нейната искреност, нейната чистота и доброта, те учудват героя, който е свикнал със студеното кокетство на светските дами. Самата Олеся също се влюбва в Иван. авторът описва връзката им, техните срещи и разходки с особено трепет, обръщайки внимание на най-малките детайли, така че читателят да бъде възможно най-дълбоко проникнат от любовната линия.

Но работата би била безсмислена, ако Куприн не беше създал драматична ситуация, разкривайки няколко проблема наведнъж, по един или друг начин свързани с темата за любовта. Имайки предвид личността на Олеся и нейното отношение към Иван Тимофеевич, можете да видите безкористна преданост, безкомпромисна любов и лоялност, граничеща с безумна саможертва. Готова е на всичко за любимия си. Но за самия Иван Тимофеевич чувствата към Олеся се оказват временна афера, моментна страст, искрена, но бързо преминаваща светкавица. Създава се ситуация, в която Олеся жертва мирен и спокоен живот в името на любовника си, селяните я бият, а самата тя, заедно с баба си, бяга от обитаемото си място в горската гъсталака в страх от репресии от страна на жителите на съседно село. Иван Тимофеевич я търси, но скоро забравя.

Така темата за любовта се разкрива през самата основен проблемпроизведения, най-важният въпрос, който авторът поставя пред читателя, е „Струва ли си да жертваш всичко и да рискуваш заради любовта, ако не можеш да си сигурен, че това е истинска, взаимна любов?“. Използвайки примера на Олеся, Куприн ни казва, че преди да заложите живота си на карта в името на любимия (или любимия), трябва да се уверите, че другата страна е готова да направи същото. Защото в противен случай няма да има нито спокоен живот, нито любим човек, както се случи в историята на Иван Тимофеевич и Олеся.

Вариант 2

Разказът "Олеся" е едно от ранните големи произведения на Александър Иванович Куприн. Самият автор през целия си следващ живот му даде много висока оценка. Той с право се счита за един от най-известните в руската литература от своя период.

Творбата е написана през 1898 г. По това време руската литература навлиза в нов етап от своето развитие. Методът на критичния реализъм вече е признат за не единствения възможен за автора. Историята "Олеся" е написана със забележимо влияние на течението на "неоромантизма".

Действието се развива не в обичайния руски регион, а в доста оригинално Полесие (Волинска губерния, сега територията на Украйна и Беларус). Главният герой е писателят Иван Тимофеевич, петербургец, който е бил принуден да се премести в западните покрайнини на Руската империя за няколко месеца. Местното население са полещуците, много своеобразна национално-етническа група, със собствен установен бит и традиции.

Сред местните жители Иван срещна местни изгнаници, майка и дъщеря, живеещи в гората, без да общуват с никого от местните. Суеверни съселяни ги обвиняват в магьосничество, а жените всъщност не се опитаха да опровергаят слуховете, вместо това предпочетоха да напуснат селото

Младо момиче, Олеся (местната версия на името Елена), започва да общува с главния герой. Градският жител наистина хареса момичето, но също така не може да се откаже от снобизма. Иван Тимофеевич не може да разбере Олеся, която е свикнала да живее в гората в хармония с природата. Не отговаря на стандартите на просветеното общество.

Историята завършва с раздялата на главните герои. Олеся, която посети църквата, беше тормозена от местните жители. Тя била принудена да избяга с майка си. Единственото нещо, което остава на младия мъж от скорошната му любовница, са кораловите мъниста, оставени от Олеся за спомен.

Творбата е написана в духа на Тургенев. Подобно на друг велик руски писател, женският герой се оказва по-силен и по-смел. Младото момиче, което също се влюби в Иван, осъзна, че чувствата му към нея са повърхностни, главният герой не може да се пребори за любовта му. Затова момичето избра да избяга.

Основният извод от историята на Куприн е, че в името на истинската любов трябва да сте готови да вземате волеви решения. Главният герой не беше готов, поради което той е принуден тъжно да си спомни своето хоби.

Няколко интересни есета

• Образът и характеристиките на Любим Торцова в комедията Бедността не е порок на есето на Островски

  Любим Торцов е един от най-ярките герои в пиесата на Александър Николаевич Островски „Бедността не е порок“. Този герой оставя значителна следа в литературата и играе важна роля в работата.

• Преглед на книгата Капитанската дъщеря на Пушкин (8, 9 клас)

  приказка" Дъщерята на капитанас право може да се нарече исторически. В него, на фона на сюжет за любовта на главните герои, се разгръщат истински исторически събития: въстанието на Е. Пугачов

• Героите на романа Двама капитани Каверин (композиционна характеристика)

  Александър и бащата на Катя са много свързани, това са двама лакомства. Капитан Татаринов винаги е бил пример и идеал за Александър. Гледаше всичко. Когато Александър

• Състав Защо служителите погрешно взеха Хлестаков за одитор

  Действия в областен градзапочва с факта, че главният чиновник Антон Антонович свиква всички местни служители и съобщава неприятната новина, че одиторът идва от Санкт Петербург.

• Анализ на разказа на Батрака Шолохов

  Творбата на Шолохов "Трудове" е част от сборника на автора, който съдържа прозаични разкази. По композиционна структура творбата представлява малък разказ, в който има 19 глави. Историята се развива бавно през главите.