Красотата на очите Очила Русия

Кутията в поемата на Гогол "Мъртви души". Образът на Кутията в стихотворението „Мъртви души

Обобщение на урока по поемата на Н. В. Гогол "Мъртви души".

(9 клас)

Тема: „Моите герои следват един след друг…” Образи на Коробочка и Ноздрьов.

Цел: анализирайте образите на Коробочка и Ноздрев.

Задачи:

    да разкрие методите за описване на героите на наемодателите, вътрешната логика на създаване на образи;

    да се научи на способността да се определят принципите на типизация на социалните явления;

    ангажира студентите в изследователска работа.

Структура на урока:

1 . организационен етап.

2. Проверка на домашните.

3. Обявяване на тематаи цели на урока.

4. Повторение на миналото.

5. Работа в тетрадки.

6. Обобщаване на урока.

7. Домашна работа.

По време на часовете

1. Организационен етап.

1. Подготовка на учениците за работа в класната стая.

2. Взаимни поздрави между учител и ученици.

3. Визуален контрол на готовността за урока.

2. Проверка на домашните.

3. Обявяване на темата и цели на урока.

Темата на нашия урок: „Образи на кутията и Ноздрьов“. Продължаваме да работим върху анализа на литературните образи, ще се опитаме да разберем сатиричната позиция на автора, която прониква в цялата работа.

4. Повторение на миналото. (Глава II, Манилов)

На последния урок се срещнахме с първия земевладелец, посетен от Чичиков - Манилов. Съгласихме се, че ще характеризираме собствениците на земя според определен план:

а) описание на външния вид (портрет);

б) естеството на собственика на земята;

в)характеристики на поведението и речта;

G)взаимоотношения с другите;

д)описание на имота;

е) резултатът от сделката.

Не забравяйте, че Гогол, рисувайки живота на съвременна Русия, внимателно изучава малките неща, показва ги в едър план, преувеличава, тъй като вижда в тях израз на същността на заобикалящата го действителност. Това е така нареченият художествен детайл.

5. Работа в тетрадки.

Анализ на литературния образ. Кутия.

В главата за Коробочка ще видим различен тип характер, който на пръв поглед се различава от този на Манилов; в края на краищата, следвайки нашия план, ние няма да можем веднага да открием в текста характерни черти, художествени детайли, които биха потвърдили очевидната сатирична насоченост.

Но това е особеността на талантливото произведение: с помощта на художественото изследване се научаваме да бъдем умни читатели. И така, нека се обърнем към нашите маси.

( „Влезе домакинята, възрастна жена, с някаква шапка за спане, сложена набързо, с фланела около врата, една от онези майки, дребни собственици на земя, които плачат за провалени реколти, загуби и държат главата си малко на една страна, а междувременно печелят малко пари в пъстри торбички” (портретът се слива с героя). „Беше облечена по-добре от вчера - в тъмна рокля и вече не в шапка за спане, но всичко също беше вързано около врата й.“ Неочакваният гост изненада Настася Петровна, на сутринта тя се появи в по-приличен вид. Фланелата около врата й говори за нейната възраст, нейния уединен домашен начин на живот в пустинята.)

б) естеството на собственика на земята.( Гогол не крие иронията по отношение на нейните умствени способности: тя се замисли, отвори уста, погледна почти със страх. — Е, жената май е твърдоглава! Различен и почтен, та дори и държавник човек, но в действителност се оказва перфектна кутия . Тъй като хакна нещо в главата си, тогава нищо не можеше да го надвие; както и да му представяш аргументи, ясно като бял ден, всичко му се отбива, както гумена топка от стена. Същността на характера на Коробочка е особено видима чрез диалогичната реч на героите. Диалогът между Коробочка и Чичиков е шедьовър на комедийното изкуство. Този разговор може да се нарече диалог на глухите.)

в)(Кутията е „една от онези майки, дребни собственици на земя, които плачат за провал на реколтата, загуби“ (така я характеризира тя) и това е перфектно отразено в речта й. „Да, беда, времената са лоши, това е миналата годинаИмаше такъв провал на реколтата, да пази Господ. „Колко жалко наистина, че продадох мед на търговци толкова евтино.“

Речта на Коробочка отразява нейната глупост и невежество, страх от новото, необичайно, страх от предложението за продажба на мъртви души: „Наистина, не знам, защото никога не съм продавал мъртвите;“. “Никога не се е случвало да ми продадат мъртвите”; „Точно така, страхувам се. Първоначално, за да не претърпите загуба по някакъв начин.

Понякога речта на Коробочка разкрива изключителната примитивност на нейните мисли, достигайки до някаква детска наивност. — Искаш ли да ги изровиш от земята? тя пита Чичиков за мъртвите. Или на друго място: „Или може би ще им трябва по някакъв начин във фермата за случая.“ В речта на Коробочка има много разговорни думи и изрази: солено, техен, обрат, малка пърженка, нещо, маненко, може би, с което пиете чай; Няма да го приема за даденост; прилагат към цените; Няма да изчистя всичко, какво да правя и т.н. Известно е какво магическо въздействие имаше върху Коробочка думата „благородник“, което я накара да отключи портата дори в късен час и да пусне Чичиков, който беше загубил неговия път, да пренощува.)

G)взаимоотношения с другите. (Коробочка, старомоден феодал, земевладелец, живеещ в „прилична пустош“, пази елементарните принципи на земевладелското гостоприемство и показва в сцената с Чичиков чертите на сърдечността, необходими за нейната среда. Оттук и призивът й към Чичиков: „баща ми“, „татко“. Тя любезно се обръща към Чичиков с предложения: „Искате ли да пиете чай, татко?“ — Ето, седни, татко, на този диван. „Не е ли необходимо да разтриете гърба си с нещо?“ „Има ли още нещо, от което се нуждаете?“ През нощта тя пожелава на госта „лека нощ“, на сутринта любезно поздравява: „Здравей, татко. Как си почина?" Коробочка познава всичките си селяни, които са умрели след последната ревизионна приказка; знае кой какъв майстор е бил, оплаква се, че хората са умрели всички занаятчии.)

д)описание на имота.( Стаята беше облепена със стари раирани тапети; снимки с някои птици; между прозорците има малки антични огледала с тъмни рамки под формата на навити листа; зад всяко огледало имаше или писмо, или стар пакет карти, или чорап. На сутринта... сега забелязах, че не всички картини бяха птици: между тях висеше портрет на Кутузов и някакъв старец, рисуван с маслени бои с червени маншети на униформата, както шиеха при Павел Петрович. Тесният двор беше пълен с птици и всякакви домашни животни. Пуйки и кокошки бяха безброй. Кокошарникът беше преграден с дървена ограда, зад която се простираха просторни зеленчукови градини със зеле, лук, картофи, леки и други домашни зеленчуци. Тук-там из градината бяха пръснати ябълкови дървета и други овощни дървета. Селото е източник на мед, сланина, коноп, които Коробочка продава. Тя също търгува със селяни. )

д) резултатът от сделката.( Глупаво, непоклатимо, с убеденост, Коробочка върши работата си - продава, яде, спи, спестява, спестява, спестява ... Характерно е, че самата търговия с "мъртви души" не я притеснява: тя е готова да търгува с мъртва, само тя се страхува да продаде твърде евтино. Характеризира се с досадна бавност и предпазливост. Тя отиде в града, за да разбере колко продават сега " мъртви души”. Оказва се, че пестеливостта на хазяина може да има същото нечовешко значение като лошото управление. )

Анализ на литературния образ. Ноздрев.

Галерията от мъртви души е продължена в поемата на Ноздрев.

а) описание на външния вид (портрет).( Подобно на други земевладелци, той е вътрешно празен, възрастта не го засяга: „Ноздриов на тридесет и пет години беше същият перфектен, както на осемнадесет и двадесет: ловец на разходка“. Среден на ръст, много добре сложен мъж с пълни румени бузи, бели като сняг зъби и черни като катран бакенбарди. Беше свеж като кръв и мляко; здравето сякаш бликаше от лицето му. Чичиков забелязва, че единият мустак на Ноздрьов е по-малък и не толкова дебел, колкото другия (резултат от друга битка).

б) естеството на собственика на земята.( Ноздрьов е боклук, Ноздрьов може да лъже, да добавя, да разтваря дявол знае какво, ще излязат още клюки. Страстта към лъжата и игрите на карти до голяма степен обяснява факта, че нито една среща, на която присъстваше Ноздрьов, не можеше да мине без „история“.)

в)характеристики на поведението и речта.( Почти цялата му реч е празно бърборене, чисти лъжи. — Само аз изпих седемнадесет бутилки шампанско по време на вечерята. „В това поле на русаците такава смърт, че земята не се вижда; Самият аз хванах един за задните крака със собствените си ръце. В речта на Ноздрьов, който се върти сред веселящите се офицери, се забелязва "ехо" от "армейския" език: "как пиеха"; "Бордо нарича просто бурдашка"; "ще бъдете жестоко изненадани"; "в месеца.. . сякаш ескадрилата е прекарала нощта. За речта на Ноздрьов са характерни следните черти: резки преходи от едно чувство към друго, например, той казва на Чичиков: „Ти си свиня за това, един вид животновъд! Целуни ме, душа, смъртта те обича." Схематични, недовършени изречения, показващи, че думите му не могат да се справят с летящите му мисли.)

G)взаимоотношения с другите.( Всеки трябваше да среща много такива хора. Наричат ​​ги разбити другари, те са известни дори в детството и в училище като добри другари и за всичко това са много болезнено бити. Те скоро се запознават и преди да имате време да погледнете назад, те вече ви казват "ти". Приятелството ще започне, изглежда, завинаги: но почти винаги се случва този, който се сприятелява, да се бие с тях същата вечер на приятелски празник. Те винаги са говорещи, веселяци, безразсъдни хора, видни хора. Бракът му изобщо не го промени, особено след като съпругата скоро отиде в другия свят, оставяйки две деца, от които определено не се нуждае. Децата бяха гледани от сладка бавачка. Не можеше да седи вкъщи повече от ден. Колкото повече се сближаваше някой с него, толкова по-вероятно беше той да вбеси всички: той разпространи басня, по-глупава от която е трудно да се измисли, разстрои сватба, търговска сделка и изобщо не се смяташе за ваш враг ; напротив, ако случайността го доведе отново да се срещне с вас, той отново се отнасяше към вас приятелски и дори казваше: „Ти си такъв негодник, никога няма да дойдеш при мен.“)

д)описание на имота. ( В средата на трапезарията стояха дървени козли и двама селяни, застанали върху тях, варосаха стените, пеейки някаква безкрайна песен; подът беше целият опръскан с вар. Село Ноздрьова - за малко повече от два часа показа абсолютно всичко, така че нямаше какво да се покаже. Най-напред отидоха да огледат конюшнята, където видяха две кобили, едната сива на петна, другата кафява, после един гнедов жребец, невзрачен на вид, но за който Ноздрьов се кълнеше, че е платил десет хиляди. Празни сергии, където преди също имаше добри коне. В същия обор е видяна коза. Вълче, което беше на каишка, което Ноздрьов храни със сурово месо, за да бъде съвършен звяр. Езеро, в което според Ноздрьов е имало риба с такъв размер, че двама души едва ли биха могли да извадят парче. В двора има всякакви кучета, както дебели, така и чисти, във всички възможни цветове и ивици. Полето, което на много места се състоеше от тупици. Офис, в който обаче нямаше забележими следи от това, което се случва в офиса, тоест книги или хартия; висяха само саби и две пушки — едната на стойност триста, а другата — осемстотин рубли. турски ками. Дори обядът се състои от ястия, които са изгорени или, напротив, не са сготвени. ) Чичиков остана без нищо. Но в никакъв случай не защото беше възмутен от незаконността на предложената от Чичиков сделка. Той просто не може да мисли за това, не може да излезе извън границите на обичайните си представи . Това изразително поставя началото на рецепцията механично повтаряне на реплики: „купете жребец от мен“; „Е, тогава купете кучета“; „така че си купете шурди“ и т.н. Самият той страстта, с която предлага За Чичиков всевъзможните начини за получаване на "мъртви души", от продажбата на бричка до играта на дама, красноречиво убеждават не само в духовната нищожност и цинизъм на Ноздрьов, но и в пълното му безразличие към съдбата на своите селяни, били те мъртви или живи. - все същото. )

6. Обобщаване на урока.

Вътрешният свят на Настася Петровна Коробочка е празен и плитък. Бездушието на тази земевладелка се отразява в нейната дребнавост. Единственото нещо, което тревожи Коробочка, е цената на конопа и меда. За покойния си съпруг тя може да си спомни само, че той обичаше момиче да му чеше петите по крака. Това се проявява особено от нейната изолация от хората, пълно безразличие

Третият земевладелец, от когото Чичиков се опитва да купи мъртви души, е Ноздрьов. Това е елегантен 35-годишен „приказливец, гуляйджия, безразсъден шофьор“. Ноздрьов постоянно лъже, тормози всички безразборно. Той е много безразсъден, готов да "осра" най-добрия си приятел без никаква цел. Цялото поведение на Ноздрев се обяснява с доминиращото му качество: "оживеност и жизненост на характера". Този собственик на земя не замисля и не планира нищо, той просто не знае мярката в нищо.

7. Домашна работа

Подгответе характеристика на Собакевич и Плюшкин.

Срещаме Коробочка в 3-та глава на поемата на Гогол „Мъртви души“. Тя е втората поред, на която Чичиков посещава. Всъщност Чичиков влиза в имението й случайно - кочияшът се напива, "разхожда се", както самият автор характеризира това събитие, и се изгубва. Следователно, вместо Собакевич, главният герой се среща със собственика на земята Коробочка.

Разгледайте подробно изображението на кутията

Тя е жена на почтени години, вдовица, в миналото "колегиален секретар". Тя живее сама в имението си и е изцяло погълната от домакинството. Най-вероятно тя няма собствени деца, тъй като Гогол споменава в описанието на героя, че целият й „боклук“, натрупан през живота й, ще отиде при някоя пра-племенница.

Изглежда старомодно и малко нелепо, „в шапка“, „фланела“, „нещо е наложено на врата“.

Коробочка, за разлика от Манилов, успешно се справя с домакинството. През очите на Чичиков виждаме, че къщите в нейното село са силни, крепостните са „тежки” (силни), има много кучета пазачи, което показва, че това е „прилично село”. Дворът е пълен с птици, а зад оградата се простират зеленчукови градини - зеле, цвекло, лук, картофи. Има и овощни дръвчета, грижливо покрити с мрежи от ненаситни свраки и врабчета. Със същата цел бяха монтирани и препарирани животни. Гогол иронично отбелязва, че едно от изображенията е с шапката на самата домакиня.

Къщите на селяните бяха поддържани и актуализирани - Чичиков видя нова дъска на покривите, портите стояха прави навсякъде, каруците стояха в някои дворове. Тоест грижата на господаря си личи отвсякъде. Общо Коробочка имаше 80 крепостни, 18 умряха, за което домакинята много се оплаква - те бяха добри работници.

Коробочка не позволява на крепостните да мързелуват - перата на Чичиков беше майсторски пухена, сутринта, когато се връща в хола, където е прекарал нощта, всичко вече е подредено; масата се пръска от печене.

Фактът, че собственикът на земя е в ред и всичко е под неин личен контрол, виждаме от диалога за закупуването на мъртви души - тя помни всички мъртви селяни по техните имена и фамилии, тя дори не води никакви записи.

Въпреки факта, че Коробочка много обича да се оплаква колко лоши са нещата, нейното имение също имаше излишъци, които бяха продадени на търговци и дилъри. От диалога с Чичиков научаваме, че собственикът на земята продава мед, коноп, пера, месо, брашно, зърнени храни, мас. Тя умее да се пазари, продава пуд мед на много скъпа цена, цели 12 рубли, на което Чичиков е много изненадан.

Настася Петровна е пестелива и дори малко стисната. Въпреки факта, че нещата в имението вървят добре, ситуацията в къщата е много скромна, тапетите са стари, часовникът е скърцащ. Въпреки учтивото отношение и гостоприемството, Коробочка не предложи на госта да вечеря, позовавайки се на късното време. А сутрин предлага на Чичиков само чай, макар и с плодова тинктура. Само усещайки ползата - когато Чичиков обеща да купи от нея "домакински продукти", Коробочка реши да го успокои и му нареди да изпече пай и палачинки. И също така подредете масата с различни сладкиши.

Гогол пише, че нейната рокля "няма да изгори и няма да се износи сама". Оплаквайки се от бедност и неурожай, тя, въпреки това, спестява пари в "пъстри торби", които пъха в скрин. Всички монети са внимателно сортирани - "солидни монети, петдесет долара, четвъртинки" се подреждат отделно в торби. Във всичко старият собственик на земя се опитва да намери полза - забелязвайки хартията на Чичиков с печат, тя го моли "да даде лист".

Кутията е набожна и суеверна. При гръмотевична буря слага свещ пред иконата и се моли; се плаши, когато Чичиков споменава дявола в разговор.

Тя не е твърде умна и малко подозрителна, много се страхува да не направи грешни изчисления и да продаде твърде евтино. Тя се съмнява в сделката с Чичиков и не иска да му продава мъртви души, въпреки че трябва да плати за тях като за живи. Той наивно смята, че могат да дойдат други търговци и да предложат по-добра цена. Тази сделка напълно изтощава Чичиков и в процеса на преговори той нарича Коробочка мислено и на глас "силна глава", "тояга", "куче в сеното" и "проклета старица".

Образът на Коробочка е интересен с това, че е доста често срещан тип в Русия по времето на Гогол. Нейните основни черти - упоритост, глупост и тесногръдие, също бяха присъщи на истински личности– някои чиновници и държавни служители. Авторът пише за такива хора, че изглежда, че виждате уважаван и величествен човек, но в действителност се оказва „перфектна кутия“. Аргументите и споровете отскачат от тях като от „гумена“ топка.

Описанието на собственика на земята завършва с размисъл по темата, възможно ли е да се повярва, че Коробочка е в самото дъно на "стълбата на" човешкото съвършенство "? Гогол я сравнява с аристократична сестра, която живее в богата и изискана къща, която чете книги, посещава социални събития и мислите й са заети от "модния католицизъм" и политическите катаклизми във Франция, а не от икономическите дела. Авторът не дава конкретен отговор на този въпрос, трябва да отговори самият читател.

Нека обобщим основните характеристики на образа на кутията

Домакински

Има бизнес нюх

Практичен

Пестелив

дребнави

лицемерен

подозрителен

Ограничен

Грижи се само за собствената си изгода

Обсебен от иманярство

Религиозни, но без истинска духовност

суеверен

Символиката на фамилното име на собственика на земята

Символизмът е важно художествено средство в ръцете на писателя. В поемата на Гогол "Мъртви души" всички имена на собствениците на земя са символични. Нашата героиня не е изключение. Кутия е умалително производно на думата "кутия", тоест неодушевен предмет. Така че в образа на Кутията има малко живи черти, той е обърнат към миналото, няма го истинския живот, развитие - личностно, духовно. Истинска "мъртва душа".

Хората съхраняват различни неща в кутия - точно както Кутията е погълната от трупане единствено заради самите пари, тя няма глобална цел, за която тези пари да бъдат изразходвани. Тя просто ги слага в торби.

Е, стените на кутията са здрави, като ума на кутията. Тя е глупава и ограничена.

Що се отнася до умалителния суфикс, авторът може би е искал да покаже безобидността и някакъв комичен характер.

Възрастен собственик на земя, живеещ в околностите на град N, е колоритен и разпознаваем персонаж. Житейските цели на една вдовица, която управлява собственото си имение, е да получи по всеки възможен начин повече пари. Затова възрастната жена продава мъртви души без колебание. Единственото, което притеснява дамата е дали не е продала твърде евтино.

История на създаването

За първи път собственикът на земя Коробочка се появява в творбата "Мъртви души" в трета глава. Старицата не заема централно място в творбата, а авторът е вложил голяма доза презрение в получения образ.

Въпреки това, с негативно отношение към героя, Гогол разпозна домашните таланти на собственика на земята:

„Колегиалният регистратор Коробочка, който не е чел никакви книги, освен Книгата на часовете, и дори тогава с грях наполовина, без да научи нищо изящни изкуства, освен може би за гадаене на карти, тя умееше обаче да пълни сандъци и кутии с рубли.

Късният анализ на "Мъртви души", където Настася Коробочка се появява в целия си блясък, вдъхнови писателите да изградят различни теории. Например, той твърди, че творчеството на Гогол корелира със създаването на Одисея.


В тази версия старият земевладелец е аналог на древногръцкия персонаж Цирцея. Гъркинята отрови съпруга си и въведе строг ред в собствените си имоти. Същото поведение е характерно и за Настася Коробочка, която, въпреки цялата си външна глупост, се показва като истинска квалифицирана домакиня. Въпреки това доказателства, подобни на заключенията на Биков, не са открити.

Публикувана за първи път през 1842 г., работата все още не губи своята актуалност. Въз основа на романа-поема редовно се снимат филми, поставят се спектакли и се създават опери.

"Мъртви души"


Настася Петровна Коробочка е земевладелка, която води сравнително уединен живот. Биографията на една възрастна дама не е изпълнена с ярки събития. Настасия Петровна се омъжва за колегиален секретар в ранна възраст и след дълги години стабилен брак остава вдовица. Жена ръководи домакинство, разположено между именията и.

В творчеството на Гогол Настася Петровна се появява в момента, когато Чичиков, главният герой на романа, се заблуждава и е принуден да търси място за спане. Активната Настася Петровна, въпреки стабилния доход, е загрижена за собственото си финансово състояние, така че се опитва да продава различни продукти на гостите.


Вътрешното състояние на жената се отразява във външния й вид. Суетливият собственик на земя не обръща внимание и време на гардероба. При първата среща с Чичиков героинята не се стреми да направи добро впечатление. Не губи време за Кутия за дрехи и след:

„Тя беше по-добре облечена от вчера - в тъмна рокля и вече не с шапка за спане, но все още имаше нещо, наложено на врата й.“

Основната дейност на Настася Петровна е собственото й домакинство. Въпреки постоянните оплаквания, земевладелецът умело ръководи селяните. Жената отглежда различни зеленчуци и плодове, дворът е пълен с домашни птици. Животът на селяните от Коробочка е подчинен на строг режим. Хората или работят на полето, или продават собствените си стоки в съседните имения: мед, брашно, месо, пера.


Грижовната домакиня се грижи и за най-малките детайли. В нивите на собственика бяха поставени препарирани животни, за да изплашат гарваните, а резервни колички бяха скрити в навесите, така че реколтата да не спре дори при спешни случаи.

Къщата на Коробочка, подобно на домакинството, се поддържа в строг ред. Малко имение се охранява от глутница кучета, всяка повреда се коригира незабавно. Дребната Коробочка обаче се грижи както за собственото си имение, така и за селото. За разлика от съседите си, собственикът на земята се грижи за колибите на селяните.


С такъв правилен и внимателен подход към домакинството Настася Петровна не се различава по умствени способности. Възрастната жена е дребнава, егоистична и обсебена от мисли за постоянна измама от познати и непознати. Подобни черти в характера усложняват комуникацията със собственика на земята:

„... една от онези майки, дребни собственици на земя, които плачат за провал на реколтата, загуби и държат главите си малко настрани, а междувременно събират малко пари в пъстри чанти, поставени в чекмеджета на скринове ...“

Любимото занимание на жената, освен да брои собственото си богатство, е гадаенето на карти. В същото време Коробочка вярва в Бог и твърди, че дяволът се е срещнал заради картите.


След първата комуникация с Чичиков възрастната жена се тревожи дали не е продала твърде евтино с продажбата на мъртви души. Такава мисъл не напуска собственика на земята и тя, изоставяйки собствените си дела, отива в града, за да разбере колко всъщност струват стоките.

Въпросите на възрастната жена водят до разпространение на слухове, които придобиват нови невероятни подробности и довеждат ситуацията до абсурд.

Екранни адаптации

Прехвърлен в киното през 1960 г театрална постановка"Мъртви души" 1932 г. Филмът е режисиран от Леонид Трауберг. Художниците от Московския художествен театър въплътиха идеята на Гогол. академичен театъртях. . Ролята на кутията отиде при актрисата.


Осем години по-късно, през 1968 г., режисьорът Александър Белински се обръща към класическата история. Екранизацията е излъчена в рамките на проекта „Театър на екрана“. Ролята на цветната Кутия изигра актрисата Клавдия Фадеева.

През 1984 г. излиза поредицата „Мъртви души“, базирана на първия том на едноименното произведение на Гогол. Сюжетът на филма е максимално близък до първоизточника. Ролята на собственика на земята се играе от актриса.


През 2005 г. се състоя премиерата на "Случаят на мъртвите души" по канала NTV. Поредицата засяга и едноименното творение на Гогол и няколко други творби на автора. Критиците не оцениха работата на режисьора и се изказаха негативно. Ролята на кутията получи актрисата.

  • Името на героинята в творчеството на Гогол има скрито значение. Изследователите на творчеството на писателя твърдят, че героят се е превърнал в капан (или кутия, от която човек не може да излезе) за Чичиков.

Илюстрация към книгата на Гогол "Мъртви души"
  • Главен геройКупих 18 души от собственика на земята за 15 рубли.
  • За разлика от други герои, възрастният собственик на земя помни имената на загиналите селяни наизуст.
  • Липсата на развитие на героинята Гогол показва с помощта на мухи. Въпреки чистотата на къщата, насекомите постоянно летят около героите, олицетворявайки стагнация и липса на развитие.
  • Може би Коробочка страда от сериозно психологическо заболяване. Нищо не е загубено в домакинството на собственика на земята, дори съскащ часовник и древни неизвестни портрети. Психолозите наричат ​​това явление патологично натрупване.

Цитати

„Моята работа на толкова неопитна вдовица! По-добре да изчакам малко, може би търговците ще дойдат в големи количества, но ще опитам цените.
„Честно за Бога, продуктът е толкова странен, напълно безпрецедентен!“
„Миналата седмица моят ковач изгоря, толкова опитен ковач познаваше ключарските умения.“
„А, значи вие сте купувач! Колко жалко наистина, че продадох меда на търговците толкова евтино, но ти, баща ми, със сигурност щеше да го купиш от мен.

Коробочка Настася Петровна - вдовица-землевладелка от поемата на Николай Гогол "Мъртви души", втората "продавачка" на мъртви души. По природа тя е самообслужващо се малко копеле, което вижда потенциален купувач във всеки. Чичиков бързо забеляза търговската ефективност и глупостта на този земевладелец. Въпреки факта, че тя умело управлява домакинството и успява да се възползва от всяка реколта, идеята за закупуване на „мъртви души“ не й изглеждаше странна. Тя дори пожела лично да разбере колко мъртви селяни се продават сега, за да не се продават твърде евтино. Освен това тя помни мъртвите си селяни наизуст. Настася Петровна се съгласява на сделка с Чичиков само когато той обещава да купува различни домакински стоки от нея.

Основната цел на тази героиня е да трупа и увеличава малкото си богатство. Затова тя и Коробочка. Тя има само около осемдесет души на свое разположение и живее като в черупка, изолирана от останалия свят. Пестелива домакиня крие всичките си спестявания в чанти на скринове. Въпреки очевидното богатство в къщата, тя обича да се оплаква от провал на реколтата или загуби. И когато Чичиков я пита за съседните земевладелци, включително Манилов и Собакевич, тя се преструва, че чува за тях за първи път.

Коробочка Настася Петровна - вдовица-земевладелец, колегиален секретар; вторият (след Манилов и преди Ноздрев) "продавач" на мъртви души. Чичиков идва при нея (гл. 3) случайно: пияният кочияш Селифан пропуска много завои на връщане от Манилов. „Тъмнината“ на нощта, гръмотевичната атмосфера, съпътстваща посещението при Настася Петровна, плашещото змийско съскане на стенния часовник, постоянните спомени на К. за мъртвия й съпруг, признанието на Чичиков (още сутринта), че на третия ден, когато тя сънува "прокълнатия" дявол - Всичко това кара читателя да бъде предпазлив. Но сутрешната среща на Чичиков с К. напълно заблуждава очакванията на читателя, отделя нейния образ от приказно фантастичния фон, напълно го разтваря в ежедневието. Основното положително качество на К., превърнало се в нейна отрицателна и всепоглъщаща страст, също работи за „преживяването“ на изображението: търговската ефективност. Всеки човек за нея е преди всичко потенциален купувач.

Малка къща и голям двор на К., символично отразяващи нея вътрешен свят, - чист, силен; нов тес по покривите; портата никъде не примижаваше; перо легло - до тавана; мухи навсякъде, които при Гогол винаги придружават замръзналото, спряло, вътрешно мъртво модерен свят. Ограничаващото изоставане, забавянето на времето в пространството на К. е посочено и от съскащ часовник като змия и портрети по стените „в раирани тапети“: Кутузов и старец с червени маншети, носени при цар Павел Петрович. Едва във 2-ри том ще оживее епохата на генералите от 1812 г. - генерал Бетришчев сякаш слиза от един от портретите, висящи по стените на много герои в 1-ви том. Но досега „генералските портрети“, ясно останали от покойния съпруг на К., показват само, че историята е приключила за нея през 1812 г. (Междувременно действието на поемата е приурочено към времето между седмия и осмия „ ревизии”, т.е. преброявания през 1815 г. и 1835 г. - и лесно се локализира между 1820 г., началото на гръцкото въстание, и 1823 г., смъртта на Наполеон.)

Въпреки това, "избледняването" на времето в света на К. е все пак по-добро от пълното безвремие на света на Манилов; поне тя има минало; някои, макар и смешни, загатват за биография (имаше един съпруг, който не можеше да заспи, без да си почеше петите). К. има характер; леко смутен от предложението на Чичиков да продаде мъртвите („Наистина ли искате да ги изкопаете от земята?“), веднага започва да се пазари („В крайна сметка никога не съм продавал мъртвите“) и не спира, докато Чичиков, в гняв й обещава дявола, а след това обещава да купи не само мъртвите, но и други „продукти“ по държавни договори. К. - отново за разлика от Манилов - помни своите мъртви селяни наизуст. К. е тъпа: накрая тя ще дойде в града, за да разпита колко струват сега мъртвите души и по този начин напълно да съсипе репутацията на Чичиков, вече разклатена. Но дори и тази глупост с нейната сигурност е по-добра от пустотата на Манилов – нито умен, нито глупав, нито добър, нито зъл.

Въпреки това, самото местоположение на село К. (встрани от главния път, на страничен клон на живота) показва неговата „безперспективност“, „напразността“ на всякакви надежди за евентуалното му поправяне и възраждане. В това тя е подобна на Манилов - и заема едно от най-ниските места в "йерархията" на героите на поемата.