Наполеон след битката война и мир. Образът и характеристиките на Наполеон в есето на романа на Толстой "Война и мир".

В четиритомния роман на Л.Н. Толстой изобразява много хора, както измислени герои, така и реални исторически герои. Наполеон е един от тях и един от малкото, които присъстват в романа буквално от първата и почти до последната страница.

Освен това за Толстой Наполеон не е просто историческа личност, командир, който премества войски в Русия и е победен тук. Писателят се интересува от него и като човек, надарен със своите човешки качества, добродетели и недостатъци, и като въплъщение на индивидуализма, човек, който е сигурен, че е над всички и всичко му е позволено, и като фигура, с която романистът свързва най-сложните морални проблеми.

Разкриването на този образ е важно както за възприемането на целия роман като цяло, така и за редица главни герои: Андрей Болконски, Пиер Безухов, Кутузов, Александър I, и за разбирането на философските възгледи на самия автор. Образът на Наполеон - не велик човек и командир, а завоевател и поробител, позволи на Толстой да даде своя собствена картина на визията за реалните сили на историята и ролята на видни личности в романа.

В романа има редица епизоди, които говорят за безспорния военен опит и талант на Наполеон. През цялата кампания в Аустерлиц той е показан като командир, който познава добре бойната обстановка и не е пощаден от военните успехи. Той бързо разбира както тактическия план на Кутузов, който предлага примирие близо до Голабрун, така и злощастната грешка на Мурат, който се съгласява да започне мирни преговори. Преди Аустерлиц Наполеон надхитри руското примирие Долгоруков, внушавайки му фалшива представа за страха му от обща битка, за да приспи бдителността на противника и да приближи войските си възможно най-близо до него, което след това осигури победа в битката .

Когато описва французите, преминаващи през Неман, Толстой споменава, че аплодисментите притесняват Наполеон, когато се посвещава на военни грижи. В картината на битката при Бородино, която илюстрира философската теза на Толстой за невъзможността на главнокомандващия да бъде в крак със своите заповеди с бързо променящата се обстановка по време на битката, Наполеон разкрива познанията си за тънкостите на бойната ситуация. . Той отчита уязвимостта на отбраната на лявото крило на руската позиция. След искането на Мурат за подкрепление, Наполеон си помисли: „Какви подкрепления искат, когато имат в ръцете си половината армия, насочена срещу слабото, неукрепнало крило на руснаците“.

Когато описва битката при Бородино, Толстой два пъти говори за дългогодишния опит на Наполеон като командир. Това беше опитът, който помогна на Наполеон да разбере трудността и резултатите от битката при Бородино: „Наполеон, след дългия си опит във войната, знаеше добре какво“ означава това за осем часа, след всички положени усилия, неспечелена битка от нападател.На друго място авторът отново говори за военната ерудиция на командира, който "с голям такт и опит от войната спокойно и радостно изигра ролята си ...".

И не е изненадващо, че през 1805 г., в разгара на възхода и победите на Наполеон, двадесетгодишният Пиер се втурва в защита на френския император, когато в салона на Шерер го наричат узурпатор, антихрист, новопостъпил човек, убиец и злодей, а Андрей Болконски говори за невъобразимото величие на Наполеон.

Но Толстой не иска да покаже в романа живота на един човек или група хора, той се стреми да въплъти в него мисълта на хората. Затова Наполеон понякога е смешен в убеждението си, че той ръководи битките и хода на историята; и силата на Кутузов е в това, че той се опира на спонтанно изразената народна воля, взема предвид настроението на народа.

И като цяло в първите два тома писателят предпочита читателят да види Наполеон не през неговите очи, на Толстой, а през очите на героите на романа. Триъгълна шапка и сив походен сюртук, смела и права походка - така го представят княз Андрей и Пиер, така го познаваше победената Европа. Толстой, на пръв поглед също е така: „Войските знаеха за присъствието на императора, търсеха го с газове и когато намериха фигура в сюртук и шапка, отделена от свитата на планината отпред на шатрата вдигнаха шапките си и викаха: „Виват! По лицата на тези хора имаше общо изражение на радост от началото на дългоочаквания поход и наслада и преданост към човека в сивия сюртук, който стоеше на планината.

Такъв е Наполеон Толстой в деня, когато заповядва на войските си да преминат река Неман, като по този начин започва война с Русия. Но скоро ще стане друго, защото за писателя този образ е преди всичко въплъщение на войната, а войната е "събитие, противно на човешкия разум и човешката природа".

В третия том Толстой вече не таи омразата си към Наполеон, ще даде воля на сарказма, ще се подиграе с човека, който е бил обожаван от хиляди хора. Защо Толстой мрази Наполеон толкова много?

„За него не беше ново убеждението, че присъствието му във всички краища на света, от Африка до степите на Московия, еднакво поразява и потапя хората в лудостта на самозабравата ... Около четиридесет копиеца се удавиха в реката. .. Повечето приковани към този бряг ... Но веднага щом излязоха ... те извикаха: „Виват!“, Ентусиазирано гледайки мястото, където стоеше Наполеон, но където той вече не беше там, и в този момент смятаха се за щастливи.”

Всичко това не се харесва на Толстой, нещо повече го отвращава. Наполеон е безразличен, когато вижда, че хората безсмислено умират в реката от чиста преданост към него. Наполеон допуска идеята, че е едва ли не божество, че може и трябва да решава съдбата на другите хора, да ги обрича на смърт, да ги прави щастливи или нещастни... Толстой знае: такова разбиране за властта води до престъпления, носи зло . Затова като писател той си поставя задачата да развенчае Наполеон, разрушавайки легендата за неговата необичайност.

За първи път виждаме Наполеон на брега на Неман. Вторият път беше в къщата, където преди четири дни живееше Александър I. Наполеон приема пратеника на руския цар. Толстой описва Наполеон без най-малкото изкривяване, но подчертавайки подробностите: „Той беше в синя униформа, отворена върху бяла жилетка, спускаща се върху кръгъл корем, в бели гамаши, плътно прилепнали дебели бедра на къси крака и в над ботуши до коляното ... Цялата му пълна, ниска фигура с широки дебели рамене и неволно изпъкнали корем и гърди, тя имаше онзи представителен, едър вид, който четиридесетгодишните хора винаги имат, живеещи в залата.

Всичко е истина. И кръгъл корем, и къси крака, и дебели рамене. Толстой няколко пъти говори за "треперенето на прасеца в левия крак на Наполеон" и отново и отново му напомня за неговата тежест, за неговата ниска фигура. Толстой не иска да види нищо необичайно. Човек, като всеки друг, закръглен в своето време; просто човек, който си позволи да повярва, че не е като другите хора. И оттук следва още едно ненавиждано от Толстой свойство – неестествеността.

В портрета на Наполеон, излязъл да посрещне пратеника на руския цар, упорито се подчертава склонността му да се „направи“: той току-що беше сресал косата си, но „един кичур коса се спускаше над средата на широка коса. чело” - това беше прическата на Наполеон, известна на целия свят, тя беше подражавана, тя трябваше да запази. Дори фактът, че миришеше на одеколон, предизвиква гнева на Толстой, защото това означава, че Наполеон е много зает със себе си и впечатлението, което прави на другите: „Беше ясно, че дълго време за Наполеон в неговото убеждение не е имало възможност да грешка и че в неговата концепция всичко, което е правил, е било добро, не защото е съвпадало с идеята кое е добро и кое е лошо, а защото той го е правил.

Това е Наполеон Толстой. Не величествен, но абсурден в убеждението си, че историята се движи от неговата воля, че всички хора трябва да му се молят. Толстой показа както боготворението на Наполеон, така и как самият той през цялото време искаше да се покаже като велик човек. Всичките му жестове са предназначени да привличат специално внимание. Постоянно действа. Той дава знак за началото на битката при Аустерлиц със свалена ръкавица от ръката си. В Тилзит, пред почетния караул, той откъсва ръкавицата от ръката си и я хвърля на земята, знаейки, че това ще бъде забелязано. И в навечерието на битката при Бородино, приемайки придворен, дошъл от Париж, той играе малко представление пред портрет на сина си. С една дума, Толстой винаги показва в Наполеон откровено желание за слава и как той постоянно играе ролята на велик човек.

Образът на Наполеон позволява на Толстой да постави въпроса: възможно ли е да вземем величието и славата за жизнен идеал? И писателят, както виждаме, дава отрицателен отговор на него. Както пише Толстой, „демаскираните владетели на света не могат да противопоставят никакъв разумен идеал на Наполеоновия идеал за слава и величие, който няма смисъл”. Отричането на този егоистичен, изкуствен, илюзорен идеал е един от основните начини, по които самият Наполеон бива развенчан във „Война и мир“.

Ето защо Андрей Болконски в навечерието на битката при Бородино говори за липсата на Наполеон на „най-високото, най-доброто човешки качества- любов, поезия, нежност, философски, любознателно съмнение. Според Болконски той бил „щастлив от нещастието на другите“.

На Наполеон са посветени седем глави от двадесет, описващи битката при Бородино. Тук той се облича, преоблича, дава заповеди, обикаля позицията, слуша санитарите ... Битката за него е същата игра, но тази основна игра той губи. И от този момент нататък Наполеон започва да изпитва истинско „чувство на ужас пред онзи враг, който, загубил половината от войските си, стоеше също толкова заплашително в края, колкото и в началото на битката“.

Според теорията на Толстой Наполеон нашественикът е бил безсилен в руската война. До известна степен това е вярно. Но е по-добре да си припомним други думи на същия Толстой, че Наполеон просто се оказа по-слаб от противника си - "най-силният по дух". И такъв възглед за Наполеон ни най-малко не противоречи нито на историята, нито на законите на художественото възприемане на индивида, които великият писател следваше.

Въведение

Историческите личности винаги са представлявали особен интерес в руската литература. Някои са посветени на отделни произведения, други са ключови образи в сюжетите на романите. За такъв може да се приеме и образът на Наполеон в романа на Толстой "Война и мир". С името на френския император Наполеон Бонапарт (Толстой пише точно на Бонапарт и много герои го наричат само Буонопарт) се срещаме още на първите страници на романа и се разделяме едва в епилога.

Героите на романа за наполеон

Във всекидневната на Анна Шерер (придворната дама и приближена императрица) с голям интерес се обсъждат политическите действия на Европа спрямо Русия. Самата господарка на салона казва: „Прусия вече обяви, че Бонапарт е непобедим и че цяла Европа не може да направи нищо срещу него ...“. Представителите на светското общество - княз Василий Курагин, емигрантът виконт Мортемар, поканен от Анна Шерер, абат Маурио, Пиер Безухов, Андрей Болконски, княз Иполит Курагин и други членове на вечерта не бяха единни в отношението си към Наполеон. Някой не го разбираше, някой му се възхищаваше. Във „Война и мир“ Толстой показва Наполеон от различни ъгли. Виждаме го като командир-стратег, като император, като личност.

Андрей Болконски

В разговор с баща си, стария княз Болконски, Андрей казва: „... но Бонапарт все още е велик командир!“ Той го смяташе за "гений" и "не можеше да позволи позор за своя герой". На вечерта при Анна Павловна Шерер подкрепи Пиер Безухов в преценките му за Наполеон, но все пак запази собственото си мнение за него: „Наполеон като човек е велик на моста Арколе, в болницата в Яфа, където подава ръка на чумата, но ... има и други действия, които трудно могат да бъдат оправдани." Но след известно време, лежейки на полето на Аустерлиц и гледайки в синьото небе, Андрей чу думите на Наполеон за него: „Ето една красива смърт“. Болконски разбра: „... беше Наполеон - неговият герой, но в този момент Наполеон му се стори толкова малък, незначителен човек ...“ По време на проверката на затворниците Андрей си помисли „за незначителността на величието“. Разочарованието в неговия герой дойде не само при Болконски, но и при Пиер Безухов.

Пиер Безухов

Младият и наивен Пиер, който току-що се появи на бял свят, ревностно защитаваше Наполеон от атаките на виконта: „Наполеон е велик, защото се издигна над революцията, потуши нейните злоупотреби, запазвайки всичко добро, както равенството на гражданите , и свободата на словото и печата, и само така придоби властта. Пиер разпознава "величието на душата" на френския император. Той не защитаваше убийствата на френския император, но разчетът на действията му за благото на империята, готовността му да поеме такава отговорна задача - да вдигне революция - това изглеждаше за Безухов истински подвиг, силата на страхотен човек. Но изправен лице в лице със своя "идол", Пиер видя цялата незначителност на императора, жестокостта и липсата на права. Той лелеял идеята - да убие Наполеон, но осъзнал, че не си заслужава, защото дори не заслужавал героична смърт.

Николай Ростов

Този млад мъж нарече Наполеон престъпник. Той вярваше, че всичките му действия са незаконни и от наивността на душата си мразеше Бонапарт „доколкото можеше“.

Борис Друбецкой

Обещаващ млад офицер, протеже на Василий Курагин, говори за Наполеон с уважение: „Бих искал да видя велик човек!“

Граф Ростопчин

Представителят на светското общество, покровителят на руската армия, каза за Бонапарт: „Наполеон се отнася към Европа като пират на завладян кораб“.

Характеристики на Наполеон

Нееднозначната характеристика на Наполеон в романа на Толстой "Война и мир" е представена на читателя. От една страна, той е велик командир, владетел, от друга страна, той е „незначителен французин“, „служебен император“. Външните черти свалят Наполеон до земята, той не е толкова висок, не е толкова красив, той е дебел и неприятен, както бихме искали да го видим. Това беше „здрава, ниска фигура с широки, дебели рамене и неволно изпъкнали корем и гърди“. Описанието на Наполеон присъства в различни части на романа. Ето го преди битката при Аустерлиц: „... слабото му лице не помръдна нито един мускул; блестящите му очи бяха неподвижно приковани на едно място... Той стоеше неподвижен... и върху студеното му лице имаше онзи особен оттенък на самоуверено, заслужено щастие, което се случва на лицето на влюбено и щастливо момче. Между другото, този ден беше особено тържествен за него, тъй като беше денят на годишнината от коронацията му. Но ние го виждаме на среща с генерал Балашев, който пристигна с писмо от цар Александър: „... твърди, решителни стъпки“, „кръгъл корем ... дебели бедра на къси крака ... Бяла подпухнала шия ... На младо пълно лице... израз на благодатно и величествено императорско поздравление“. Интересна е и сцената, в която Наполеон награждава с орден най-храбрия руски войник. Какво искаше да покаже Наполеон? Неговото величие, унижението на руската армия и самия император или възхищение от смелостта и издръжливостта на войниците?

Портрет на Наполеон

Бонапарт се цени много: „Бог ми даде корона. Горко на този, който я докосне." Тези думи са изречени от него по време на коронацията му в Милано. Наполеон във "Война и мир" за едни е идол, за едни враг. „Треперенето на левия ми прасец е голям знак“, каза Наполеон за себе си. Той се гордееше със себе си, обичаше себе си, прославяше величието си над целия свят. Русия застана на пътя му. След като победи Русия, не си струваше труда да смаже цяла Европа под себе си. Наполеон се държал арогантно. В сцената на разговор с руския генерал Балашев Бонапарт си позволява да дръпне ухото си, като казва, че е голяма чест да бъдеш дръпнат за ухото от императора. Описанието на Наполеон съдържа много думи, съдържащи негативна конотация, Толстой особено ярко характеризира речта на императора: „снизходително“, „подигравателно“, „зло“, „гневно“, „сухо“ и др. Бонапарт смело говори и за руския император Александър: „Войната е моят занаят и неговата работа е да царува, а не да командва войски. Защо е поел такава отговорност?

Образът на Наполеон във „Война и мир“, разкрит в това есе, ни позволява да заключим, че грешката на Бонапарт е в надценяването на неговите възможности и прекомерната самоувереност. Искайки да стане владетел на света, Наполеон не можа да победи Русия. Това поражение сломи духа и вярата в силата му.

Тест на произведения на изкуството

Л. Н. Толстой в епичния роман "Война и мир", създавайки широки епични картини на военния и мирен живот, развивайки идеята за хода на историческия процес, обмисляйки действията отделни хора, вярва, че истински великият човек е този, чиято воля и стремеж съвпадат с стремежа на народа.

Според Л. Н. Толстой в историческите събития така наречените велики хора са само етикети, които дават име на събитието, ако тяхната дейност се основава на егоизъм, безчовечност, желание да оправдаят престъпленията, извършени в името на егоистични цели. Писателят отнася френския император Наполеон към такива исторически личности, не го признава за „гений“, показвайки на страниците на произведението си като незначителен, самонадеян актьор, заклеймявайки го като узурпатор и нашественик на чужда земя.

За първи път името на Наполеон се чува в салона на Анна Павловна Шерер. Повечето от гостите й мразят и се страхуват от Бонапарт, наричайки го „антихрист“, „убиец“, „злодей“. Напредналата дворянска интелигенция в лицето на княз Андрей Болконски и Пиер Безухов вижда в него „герой“ и „велик човек“. Те са привлечени от военната слава на младия генерал, неговата смелост, смелост в битките.

Във войната от 1805 г., която се води извън Русия, Толстой рисува реален образ на командира Наполеон, който има трезв ум, непоколебима воля, благоразумна и дръзка решителност. Той познава и разбира добре всеки противник; обръщайки се към войниците, им вдъхва увереност в победата, обещавайки, че в критичен момент, "ако победата е съмнителна дори за минута", той ще бъде първият, който ще застане под ударите на врага.

В битката при Аустерлиц френската армия, добре организирана и талантливо водена от Наполеон, печели безспорна победа и победоносният командир обикаля бойното поле, великодушно и оценявайки победения враг. Виждайки убития руски гренадир, Наполеон казва: "Славни хора!" Гледайки княз Болконски, лежащ по гръб с прът за знаме, хвърлен до него, френският император произнася знаменитите си думи: „Ето една красива смърт!“ Самодоволен и щастлив, Наполеон отдава почит на командира на ескадрилата княз Репнин: „Вашият полк честно изпълни своя дълг“.

По време на подписването на Тилзитския договор Наполеон с достойнство се придържа към руския император, връчва ордена на Почетния легион на „най-храбрия от руските войници“, показвайки своята показна щедрост.

Победителят от съюзените австрийски и руски армии не е лишен от определен ореол на величие. Но в бъдеще поведението и действията на действителния владетел на Европа, неговите намерения и заповеди характеризират Наполеон като суетен и коварен човек, жаден за слава, егоистичен и жесток. Това се проявява в сцената на пресичането на широката река Вилия от полските улани, когато стотици улани се втурват в реката, за да покажат своя героизъм на императора, и се удавят „под погледа на човек, седнал на дънер и не дори като гледам какво правят."

Л. Н. Толстой във войната от 1812 г., която е от грабителски, грабителски характер от страна на армията на Наполеон, сатирично изобразява външния вид на този "велик човек", незначителен и смешен. Писателят постоянно подчертава ниския ръст на императора на Франция („ малък човекс бели ръце", той има "малка шапка", "малка пълничка ръка"), отново и отново рисува "кръглия корем" на императора, "дебелите бедра на късите крака".

Според писателя човек, пиян от успеха, приписващ на себе си водеща роля в хода на историческите събития, откъснат от масите на народа, не може да бъде велика личност. „Наполеоновата легенда“ е развенчана в случайна среща между императора и Лаврушка, крепостния селянин на Денисов, в разговор с когото се разкрива празната суета и дребнавостта на „владетеля на света“.

Наполеон нито за миг не забравя своето величие. С когото и да говори, винаги смята, че това, което е направил и казал, ще остане в историята. И „само това, което ставаше в душата му, го интересуваше. Всичко, което се случваше извън него, нямаше значение за него, защото всичко в света, както му се струваше, зависеше само от неговата воля. Когато на императора е представен алегоричен портрет на сина му, в който наследникът е изобразен да играе на билбок с глобус, Наполеон гледа портрета и чувства: това, което той „казва и прави сега, е история ... Той поръча портрета да бъде изведен пред шатрата, за да не лиши старата гвардия, която стоеше близо до шатрата му, от щастието да види римския цар, син и наследник на техния обожаван суверен.

Писателят подчертава студенината, самодоволството, престорената дълбочина в изражението на лицето на Наполеон и неговата поза. Пред портрета на сина си той "проявява замислена нежност", жестът му е "изящен и величествен". В навечерието на битката при Бородино, правейки сутрешна тоалетна, Наполеон с удоволствие „се обърна или с дебел гръб, или с дебел гръден кош, обрасъл с четка, с която камериерът разтриваше тялото си. Друг камериер, държейки колба с пръст, поръси одеколон върху добре поддържаното тяло на императора ... "

В описанията на битката при Бородино Л. Н. Толстой развенчава гения, приписван на Наполеон, като отбелязва, че за него тази кървава битка е игра на шах. Но по време на битката императорът на Франция е толкова далеч от бойното поле, че курсът му „не може да му бъде известен и нито една негова заповед по време на битката не може да бъде изпълнена“. Като опитен командир, Наполеон разбира, че битката е загубена. Той е депресиран и морално унищожен. Живял преди поражението при Бородино в призрачния свят на славата, императорът за кратък миг носи върху себе си страданието и смъртта, видяни на бойното поле. В този момент той „не искаше за себе си нито Москва, нито победа, нито слава“, а сега искаше едно нещо - „почивка, спокойствие и свобода“.

В битката при Бородино, в резултат на гигантските усилия на целия народ, неговата физическа и морална сила, Наполеон сдаде позициите си. Победи дълбокото човешко патриотично чувство на руските войници и офицери. Но, като носител на злото, Наполеон не може да се прероди и не е в състояние да се откаже от „призрака на живота“ – величие и слава. „И никога, до края на живота си, той не можа да разбере нито доброто, нито красотата, нито истината, нито значението на своите действия, които бяха твърде противоположни на доброто и истината, твърде далеч от всичко човешко ...“

За последен път Наполеон играе ролята на победител в Хълм Поклонная, представяйки си влизането си в Москва като тържествено, театрално представление, в което ще демонстрира своята щедрост и величие. Като опитен актьор той разиграва цялата среща с "болярите" и съчинява речта си пред тях. Използвайки художествената техника на „вътрешния“ монолог на героя, Л. Н. Толстой излага във френския император дребната суета на играча, неговата безполезност.

Дейностите на Наполеон в Москва - военни, дипломатически, правни, армейски, религиозни, търговски и т.н. - са били "също толкова удивителни и гениални, колкото и другаде". В него обаче той „е като дете, което, държейки се за панделките, вързани вътре във вагона, си въобразява, че управлява“.

Провидението за Наполеон е предопределено за тъжната роля на палач на народите. Самият той се стреми да се увери, че целта на действията му е „благото на народите и че той може да ръководи съдбите на милиони и да върши добри дела чрез властта“. В Отечествената война от 1812 г. действията на Наполеон стават в противоречие с „това, което цялото човечество нарича добро и дори справедливост“. Л. Н. Толстой казва, че френският император не може да има величие, да бъде велика личност, тъй като „няма величие там, където няма простота, доброта и истина“.

Според писателя дейността на Наполеон, неговата личност представляват "измамна форма на европейски герой, уж контролиращ хората, който историята е измислила". Наполеон, човек без убеждения, без навици, без легенди, без име, дори не французин, по най-странни случайности, изглежда, "бива изведен на видно място". Като началник на армията той е номиниран от „невежеството на своите другари, слабостта и незначителността на противниците, искреността на лъжите и блестящата самоувереност и самоуверената ограниченост на този човек“. Неговата военна слава беше ... брилянтен състав от войници от италианската армия, нежелание да се бият противници, детска дързост и самоувереност. Той бил придружаван навсякъде от „безбройно много така наречени произшествия“. В Русия, към която Наполеон толкова се стреми, „всички произшествия вече са постоянно не за, а срещу него“.

Л. Н. Толстой не само не признава „гениалността“ на Наполеон, но и осъжда неговия индивидуализъм, неизмерима жажда за власт, жажда за слава и почести, съчетани с глупаво безразличие към хората, по чиито трупове можете спокойно да вървите към властта, въпреки че като командир, той не по-нисък от Кутузов. Но като човек Наполеон не може да бъде равен на Кутузов, защото състраданието, болката на другите хора, милостта и интересът към вътрешния свят на хората са му чужди. В морално отношение той е злодей, а злодейът не може да бъде брилянтен, тъй като "гениалността и злодеянието са две несъвместими неща".

Въведение

Героите на романа за наполеон

Андрей Болконски

Пиер Безухов

Николай Ростов

Борис Друбецкой

Граф Ростопчин

Характеристики на Наполеон

Портрет на Наполеон

Тест на произведения на изкуството

Много писатели се обръщат към исторически личности в творчеството си. 19 век е пълен с различни събития, в които участват видни хора. Един от водещите лайтмотиви за създаване литературни произведениябеше образът на Наполеон и наполеонизма. Някои писатели романтизираха този човек, дарявайки я със сила, величие и любов към свободата. Други видяха в тази фигура егоизъм, индивидуализъм, желание да доминират над хората.

Ключът беше образът на Наполеон в романа "Война и мир" на Лев Толстой. Писателят в този епос разсея мита за величието на Бонапарт. Толстой отрича понятието „велик човек“, защото то се свързва с насилие, зло, подлост, страхливост, лъжа и предателство. Лев Николаевич вярва, че само човек, който е намерил мир в душата си, който е намерил пътя към мира, може да познае истинския живот.

Бонапарт през очите на героите на романа

За ролята на Наполеон в романа "Война и мир" може да се прецени още от първите страници на произведението. Героите го наричат Буонапарте. За първи път започват да говорят за него в хола на Анна Шерер. Много придворни дами и близки сътрудници на императрицата активно обсъждат политическите събития в Европа. От устата на господарката на салона идват думите, че Бонапарт е обявен за непобедим в Прусия и Европа не може да направи нищо, за да му се противопостави.

Всички представители на висшето общество, поканени на вечерта, имат различно отношение към Наполеон. Някои го подкрепят, други му се възхищават, трети не го разбират. Образът на Наполеон в романа "Война и мир" Толстой показва от различни гледни точки. Писателят описва как той е командир, император и човек. По време на работата героите изразяват мнението си за Бонапарт. И така, Николай Ростов го нарече престъпник. Наивният младеж ненавиждаше императора и осъждаше всичките му действия. Младият офицер Борис Друбецкой уважава Наполеон и би искал да го види. Един от представителите на светското общество, граф Ростопчин, сравнява действията на Наполеон в Европа с пиратите.

Визия на великия командир Андрей Болконски

Мнението на Андрей Болконски за Бонапарт се промени. Отначало той го видя като велик командир, „велик гений“. Принцът вярваше, че такъв човек е способен само на величествени дела. Болконски оправдава много действия на френския император и не разбира някои. Какво най-накрая разсея мнението на принца за величието на Бонапарт? Битката при Аустерлиц. Княз Болконски е смъртоносно ранен. Той лежеше на терена, гледаше синьото небе и си мислеше за смисъла на живота. По това време неговият герой (Наполеон) се приближи до него на кон и изрече думите: „Ето една красива смърт“. Болконски разпозна в него Бонапарт, но той беше най-обикновеният, малък и незначителен човек. По-късно, когато прегледаха затворниците, Андрей разбра колко незначително е величието. Той беше напълно разочарован от бившия си герой.

Изгледи на Пиер Безухов

Като млад и наивен, Пиер Безухов защитава възгледите на Наполеон с ревност. Той видя в него човек, който стои над революцията. На Пиер му се стори, че Наполеон е дал на гражданите равенство, свобода на словото и печата. Първоначално Безухов видя голяма душа във френския император. Пиер взе предвид убийствата на Бонапарт, но призна, че това е допустимо за доброто на империята. Революционните действия на френския император му се струваха подвиг на велик човек. Но Отечествена война 1812 г. показа на Пиер истинското лице на своя идол. Той видя в него незначителен, жесток, лишен от права император. Сега той мечтаеше да убие Бонапарт, но вярваше, че не заслужава такава героична съдба.

Наполеон преди битката при Аустерлиц и Бородино

В началото на военните действия Толстой показва френския император, надарен с човешки черти. Лицето му е изпълнено със самочувствие и самодоволство. Наполеон е щастлив и изглежда като "любящо и успяло момче". Портретът му излъчва "замислена нежност".

С възрастта лицето му се изпълва със студенина, но все още изразява заслужено щастие. А как го виждат читателите след нахлуването в Русия? Преди битката при Бородино той се промени много. Невъзможно беше да се разпознае външният вид на императора: лицето му стана жълто, подуто, очите му замъглени, носът му почервеня.

Описание на външния вид на императора

Лев Николаевич, рисувайки образа на Наполеон в романа "Война и мир", много често прибягва до неговото описание. Първо го показва сред маршалите на сива кобила и в сиво палто. Тогава нито един мускул не помръдна по лицето му, нищо не издаваше нервността и тревогите му. Отначало Бонапарт бил слаб, но през 1812 г. бил много набит. Толстой описва своя кръгъл голям корем, бели клинове на дебели къси бедра, високи ботуши над коляното. Той е помпозен мъж с бяла дебела шия, миришещ на одеколон. Дебели, дребни, широкоплещести, непохватни читатели виждат Наполеон в бъдещето. Няколко пъти Толстой акцентира върху ниския ръст на императора. Той също така описва малките пухкави ръце на владетеля. Гласът на Наполеон беше рязък и ясен. Изговаряше всяка буква. Императорът вървеше решително и твърдо, с бързи крачки.

Цитати от Наполеон във война и мир

Бонапарт говореше много красноречиво, тържествено и не сдържаше раздразнителността си. Беше сигурен, че всички му се възхищават. Сравнявайки себе си и Александър I, той каза: „Войната е моят занаят, а неговата работа е да царува, а не да командва войски...“ сравнява с обикновени случаи, които трябва да бъдат завършени: „... виното е отпушено, ти трябва да го пия ..." Говорейки за реалността, владетелят каза: "Нашето тяло е машина за живот." Често командирът мислеше за изкуството на войната. Смяташе за най-важно да бъдеш по-силен от врага в определен момент. Той също така притежава думите: "Лесно е да се направи грешка в разгара на огъня."

Целите на Наполеон във войната и мира

Френският император беше много целеустремен човек. Бонапарт се придвижваше стъпка по стъпка към целта си. Отначало всички бяха възхитени, че този човек от обикновен лейтенант стана велик владетел. Какво ги ръководеше? Наполеон имаше амбициозно желание да завладее целия свят. Като властолюбив и грандиозен характер, той беше надарен с егоизъм и суета. Вътрешният свят на този човек е страшен и грозен. Желаейки да доминира над света, той се разтваря в суета и се губи. Императорът трябва да живее за показ. Амбициозните цели превръщат Бонапарт в тиранин и завоевател.

Безразличието на Бонапарт, изобразено от Толстой

Личността на Наполеон в романа "Война и мир" постепенно се деградира. Действията му са в разрез с доброто и истината. Съдбата на другите хора изобщо не го интересува. Читателите са поразени от безразличието на Наполеон към „Война и мир“. Хората се оказват пионки в неговата игра на власт и власт. В действителност Бонапарт не забелязва хората. Лицето му не изразяваше нито една емоция, докато обикаляше полето на Аустерлиц след битката, цялото осеяно с трупове. Андрей Болконски забеляза, че нещастията на другите доставят удоволствие на императора. Ужасната картина на битката при Бородино му причинява лека радост. Приемайки за себе си лозунга „Победителите не се съдят”, Наполеон стъпва по труповете към властта и славата. Това е показано много добре в романа.

Други характеристики на Наполеон

Френският император смята войната за свой занаят. Той обича да се бие. Отношението му към войниците е престорено и помпозно. Толстой показва колко важен е луксът за този човек. Великолепният дворец на Бонапарт беше просто невероятен. Писателят го представя като разглезен и разглезен таласъм. Той обича да му се възхищават.

Истинският облик на Бонапарт става ясен след сравняването му с Кутузов. И двамата са изразители на историческите течения на времето. Мъдрият Кутузов успя да ръководи народноосвободителното движение. Наполеон беше начело на завоевателната война. Наполеоновата армия е унищожена. Самият той се превърна в нищожество в очите на мнозина, като загуби уважението дори на онези, които някога са му се възхищавали.

Ролята на личността в историческото движение върху образа на Бонапарт

Характеристиката на Наполеон в романа "Война и мир" е необходима, за да се покаже истинското значение на събитията. За съжаление, масите понякога се превръщат в инструменти в ръцете на велики личности. Толстой в своя епос се опита да покаже своята визия за този, който ръководи историческия процес: злополуки, водачи, хора, висш ум? Писателят не смята Наполеон за велик, защото в него няма простота, истина и доброта.

Отношението на Толстой към френския император

Наполеон във „Война и мир“ е изобразен от Толстой по следния начин:

Ограничено лице. Той е прекалено уверен във военната си слава.
Човешки приписван гений. В битките той не пощади армията си.
Острие, чиито действия не могат да бъдат наречени страхотни.
Старт и личност без убеждения.
Глупаво поведение на Бонапарт след превземането на Москва.
Подъл човек.

Каква концепция за живота на Наполеон показа Лев Николаевич? Френският император отрече целесъобразността на историческото завещание. Той приема индивидуалните интереси като основа на историята, така че я вижда като случаен сблъсък на нечии желания. Наполеон преодолява култа към личността, той не вярва във вътрешната мъдрост на битието. За да постигне собствените си цели, той използва интриги и приключения. Военната му кампания в Русия е одобрението на приключението като световен закон. В опита си да наложи волята си на света, той е безсилен, следователно е победен.

Лев Толстой е удивен от самодоволството, фалшивото рицарство, арогантността, фалшивата галантност, раздразнителността, властността, актьорството, мегаломанията на френския владетел, който заплашва да изтрие Прусия от европейската карта. Толстой наистина искаше да докаже, че всички велики владетели са зли играчки в ръцете на историята. Все пак Наполеон е много добър командир, защо загуби? Писателят вярва, че не е виждал болката на други хора, не се е интересувал вътрешен святдруги, нямаха милост. Образът на Наполеон в романа "Война и мир" Толстой показа морално посредствен човек.

Лев Николаевич не вижда в Бонапарт гений, защото в него има повече злодей. Изобразявайки личността на Наполеон в романа "Война и мир", Толстой прилага хуманистичния морален принцип. Властта дарява императора с егоцентризъм, който се развива в него до крайни граници. Победите на Наполеон се основават на тактика и стратегия, но той не взема предвид духа на руската армия. Според Толстой хората решават хода на историята.