Най-известните православни храмове в Русия. Презентация - Руски църкви Презентация на тема видове християнски църкви

Катедралата "Св. Василий Блажени" в Москва или катедралата "Покровителство на Божията майка на рова" Храмът е построен на Червения площад в края на 16 век при Иван Грозни в чест на превземането на Казан. Смята се за един от основните символи не само на Москва, но и на Русия. На негово място е имало отбранителен ров около Кремъл. Храмът се състои от 9 църкви на една основа. Централен - Покровски. Именно на празника Покров е спечелена решителна победа и превзет Казан. По-късно мощите на московския Христос, погребан наблизо, били пренесени в храма в името на юродивия Василий, който имал дар на ясновидство, и храмът започнал да се нарича сред хората с името на този почитан светец от московчани. Всички нейни куполи и барабани са различни по цвят и форма на украса. Храмът има интересна функция. От която и страна да подходиш, изглежда, че тази страна е основната. Напускайки Москва през 1812 г., французите минират катедралата, но не успяват да я взривят. Вторият път болшевиките планират да го премахнат, за да не пречи, през 1936 г., но храмът е запазен и все още ни радва.

Катедралата на Христос Спасителя в Москва или Катедралата на Рождество Христово Храмът е създаден в знак на благодарност за застъпничеството на Христос като паметник в чест на героите Отечествена война 1812 г. с обществени пари. През 1931 г. е разрушен от болшевиките. На негово място комунистите планираха да построят своя Дворец на Съветите, но успяха да построят само московския открит плувен басейн. Реставриран в края на 90-те години на 20 век. Може да настани човек. Смята се за главния храм на Русия. Днес тя се състои от горен и долен храм и редица зали - Залата на църковните събори, Заседателната зала на Светия синод и др.

Тук са коронясвани руските царе, тук е избиран глава на църквата, тук са погребвани митрополити и патриарси. Изграждането на голяма каменна катедрала в Кремъл започва през 15 век при Иван III, но първият опит е неуспешен и храмът се срутва. Принцът поканил майстор от Италия, Аристотел Фиорованти, който изучавал руската архитектура и построил храм, който се превърнал в главната катедрала на страната. Изографисана е от великия руски иконописец от 15 век Дионисий и неговите ученици. Картината е частично запазена до днес. Една от главните светини на Русия, Владимирската икона на Божията майка, се съхраняваше в катедралата Успение Богородично.

Това е била домашната църква на московските владетели. Тук те се кръстиха, изповядаха и причестиха. Снежнобелият храм с 9 купола е изографисан от Теофан Гръцки, Андрей Рубльов Прохор от Городец. Тук са запазени най-ранните оцелели произведения на великия Андрей Рубльов. В рисунките на храма виждаме московски князе, царе и византийски императори, а по стените на притвора има интересно изображение на 12 езически мъдреци - вестители на Христос. Тук се съхраняваше Донската икона Света Богородица, пред който руски войници са се молили преди Куликовската битка. По-късно е преместен в Донския манастир.

Покровителят на руските князе беше водачът на небесната армия Архангел Михаил. Първият храм в негова чест е построен в Москва от Иван Калита през 14 век. Става гробница на московски велики князе и царе. Новата Архангелова катедрала е построена през 16 век италиански майсторАлевиз Нови.

Църква „Рождество Христово“ - Дивеево Църквата „Рождество Христово“ е построена по заповед на Небесната Царица до входа на църквата „Казанска икона на Божията майка“, така че олтарът на църквата „Рождество Христово“ да е на мястото си. на Казанската веранда. По заповед на преподобния в храма „Рождество Христово“ горя неугасима свещ, която се пали отново от 1992 г. пред образа на Спасителя. В олтара е запазена старинна фреска, изобразяваща Спасителя, заобиколен от ангели. Храмът е преосветен през 1993 г.

Църква „Рождество Богородично“ Църквата в името на „Рождество Богородично“ е построена през лятото на 1830 г. Затова о. Серафим инструктира Елена Василиевна Мантурова и Св. Василий да отида при Нижни Новгородда получи разрешение от епископа за освещаване нов храмРождество Богородично.

Църквата на катедралата на Пресвета Богородица (църква "Рождество Христово"), издигната от Г. Д. Строганов. на Нижни Посад под едноименния храм, построен от търговеца-индустриалец С.Ф. през 1653г на терасата на Дятловските планини. През 17 век наблизо имаше няколко каменни стаи и зимни дворове на Строганов. След смъртта на Задорин Строганов прави църквата "Рождество Христово" брауни и до 1685 г. добавя към нея параклиса Григориевски в чест на своя покровител. След завършването на Смоленската църква в Гордеевка той започва изграждането на нова църква на Рождество Христово.

Църквата "Успение Богородично" на Илинската планина е единствената известна в руската каменна архитектура църкви с връх под формата на кръстообразна бъчва с четири лица (техника, която е широко разпространена в дървеното църковно строителство, но изключително рядка за камъка ). Построена е на мястото на съществуваща преди това дървена с парите на търговеца Афанаси Олисов. Църквата е уникална и със своите Балахнски керемиди от 17-ти век.

Катедралата Александър Невски () Шофирайки по Канавинския мост или разхождайки се по насипите на горната част на Нижни, е невъзможно да не обърнете внимание на ярко жълтата катедрала Александър Невски, която се откроява на фона на частта отвъд реката. във височина, еднаква височина 26-етажната сграда, по отношение на своите размери, катедралата се нарежда на трето място в Русия след катедралата "Христос Спасител" в Москва и катедралата "Свети Исак" в Санкт Петербург.

Слайд 1

Храмове на Русия

Слайд 2

В потъмнелите лъчи на хоризонта погледнах към околността, където душата на Ферапонт видя Нещо Божие в земна красота. И един ден те се появиха от съня, от тази молеща се душа, като трева, като вода, като брези, чудно чудо в руската пустиня! И небесно-земният Дионисий, появил се от съседните земи, издигна това дивно чудо до невиждано ниво... Н. Рубцов.

Слайд 3

Видове руски църкви.
През вековете се формира уникалният облик на древната руска архитектура. Византийците са първите учители на руснаците. Но едва излязла от пелените на ученичеството, руската архитектура пое по свой независим път.

Слайд 4

Кръстокуполни църкви.
Цялото централно пространство на храма в план оформя кръст. Пирамидална композиция: от централния купол постепенно намаляват всички форми на храма.

Слайд 5

Палаткови храмове.
Вътрешното пространство е обединено. Отвън храмът е увенчан с шатра - издължен, висок четири- или осмоъгълен покрив.

Слайд 6

Многослойни храмове.
Те се състоят от части и секции, разположени една върху друга и постепенно намаляващи към върха. Храмът е изпълнен с богата външна украса.

Слайд 7

Църкви ротонди.
Сградите са кръгли в план, подобни на павилион. В църквите-ротонди често се срещат архитектурни елементи като веранда с колони или колони покрай стените в кръг.

Слайд 8

Храмове-кораби.
Кубичният храм, свързан с камбанарията с правоъгълна сграда, прилича на кораби.

Слайд 9

Храмът като образ на космоса.
апсиди
барабан
купол
купол
zakomars
престилка
аркатура

Слайд 10

Куполи
Броят на куполите на православните храмове е дълбоко символичен. Двата купола означават двете природи (Божествена и човешка) в Исус Христос; три купола – Троица; пет – Исус Христос и четирима евангелисти. Седемте купола отразяват различните сакрални значения на числото 7: седемте дара на Светия Дух, седемте дни от сътворението на света. Девет купола - девет ранга на Небесните сили; 13 купола (както на катедралите Св. София в Киев и Новгород) символизират Христос и Неговите 12 апостоли. Много уникални, изразителни многокуполни ансамбли също възникват в Русия. Известният църковен двор Кижи на Онежкото езеро, състоящ се от две многокуполни църкви и еднокуполна камбанария, има общ брой куполи от 33, символизиращи 33 години от земния живот на Христос Спасителя.

Слайд 11

Интериор на храма
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
1 – Олтар 2 – Иконостас 3 – Солея 4 – Амвон 5 – Хор 6 – Платна 7 – Трон 8 – Високо място и трон за йерарси 9 – Олтар 10 – Царски двери 11 – Дяконска порта

Слайд 12

Схема на храмовата живопис.
1. Спасител Всемогъщи
2. ангели
3. пророци, апостоли
4. евангелисти
5. Дева Мария от Оранта
6. Евхаристия
7. светци
8. мъченици

Слайд 13

Дива е невероятна.
В Русия отдавна са казали за красивото творение на човешките ръце, при вида на което сърцето подскача: „Прекрасно, чудесно“. В Русия има храмове, които изглежда са създадени не от човешки ръце, а от нечия магическа воля. И отдалеч тези храмове приличат или на древни кораби, които се втурват нанякъде с пълни платна, или на джинджифилови градове от приказките.

Основни принципи на храмовата архитектура, нейните вътрешно устройствои рисунките се предават в църковната традиция. Основните принципи на архитектурата на храма, неговата вътрешна структура и живопис са предадени в църковната традиция. Символиката на храма е разкрита в детайли през 4-8 век. в съчиненията на светите отци – създателите на каноните: Максим Изповедник, Софроний, Герман, Андрей Критски, Йоан Дамаскин, Симеон Солунски. Символиката на храма е разкрита в детайли през 4-8 век. в съчиненията на светите отци – създателите на каноните: Максим Изповедник, Софроний, Герман, Андрей Критски, Йоан Дамаскин, Симеон Солунски.

Храм - „дом Господен” ​​Храмът е свещено място, където членовете на Църквата участват в Божествения живот в тайнствата. Храмът е свещено място, където членовете на Църквата участват в Божествения живот в тайнствата. Храмът е образ на цялото Божествено Царство, към което Църквата води целия свят. Храмът е образ на цялото Божествено Царство, към което Църквата води целия свят. Храмът е свят, вселена, чийто смисъл се дава от участието в делото на Спасението. Храмът е свят, вселена, чийто смисъл се дава от участието в делото на Спасението.

Храмът е изображение на света В основата има камък с изображението на храма и 12 други камъка, в памет на факта, че Църквата се крепи на Христос и 12-те апостоли. В основата има камък с изображението на храма и още 12 камъка, в памет на факта, че Църквата се крепи на Христос и 12-те апостоли. Храмът има четири стени, съответстващи на четирите основни посоки; те са изградени еднакви по размер и образуват куб. Храмът има четири стени, съответстващи на четирите основни посоки; те са изградени еднакви по размер и образуват куб. Стените означават нации; има четири от тях, защото те приемат, че стените се сближават от четири страни; те са четири, защото приемат сближаване от четири страни Петър Карнатски (XII век) Петър Карнатски (XII век)

Православна църква Православната църква е разделена на три части: притвор, самият храм (средна част) и олтар. Православният храм е разделен на три части: преддверие, самата църква (средна част) и олтар. олтарът е областта на Божието съществуване, олтарът е областта на Божието съществуване, самият храм е областта на ангелския свят, самият храм е областта на ангелския свят, преддверието е областта на земното съществуване. верандата е зоната на земното съществуване.

Олтар Олтарът, най-важната част от храма, винаги се намира от източната страна на храма. Думата "олтар" означава "висок олтар". Олтарът, най-важната част от храма, винаги се намира от източната страна на храма. Думата "олтар" означава "висок олтар". Символично изобразява мястото, където Христос седи на трона с апостолите. Той символично изобразява мястото, където Христос седи на трона с апостолите.

Солея, амвон Солея - “възвишение” на запад, към богомолците. Това е място за певци и четци, които символизират ангелите, пеещи хваление на Бога. Solea - "възвишение" на запад, към поклонниците. Това е място за певци и четци, които символизират ангелите, пеещи хваление на Бога. Амвонът е полукръгла издатина на подметката, която също маркира планината или кораба, от който е проповядвал Господ Исус Христос. Амвонът е полукръгла издатина на подметката, която също маркира планината или кораба, от който е проповядвал Господ Исус Христос.

Иконостас Иконостас - олтарна преграда, повече или по-малко непрекъсната, от северната към южната стена на храма, състояща се от няколко реда последователно разположени икони Иконостас - олтарна преграда, повече или по-малко непрекъсната, от северната към южната стена на храмът, състоящ се от няколко реда подредени икони. Иконостасът показва формирането и живота на Църквата във времето. Иконостасът показва формирането и живота на Църквата във времето.

Иконостасът е най-горният ред - праотците, представящи старозаветната църква от Адам до Мойсеевия закон; горният ред е праотците, представящи старозаветната църква от Адам до Мойсеевия закон закон, това е старозаветната Църква от Мойсей до Христос, това е старозаветната Църква от Мойсей до Христос, тук е изобразен земният живот на Христос. Третият ред е празничен, тук е изобразен земният живот на Христос, символизиращ молитвата на Църквата за целия свят. Четвъртият ред символизира молитвата на Църквата за целия свят. Долният (местен) ред съдържа изображения на местно почитани светци, както и икона на празника, на който е посветена църквата. Долният (местен) ред съдържа изображения на местно почитани светци, както и икона на празника, на който е посветена църквата.

Средната част на храма Средната част на храма, „корабът“, представлява цялото земно пространство, където универсалният Христова църква(молитви). Средната част на храма, "корабът", представлява цялото земно пространство, където се намира вселенската Христова Църква (молитви).

Западната страна на храма символизира „страната на мъртвите“ и ада. От тази страна по правило са били погребвани мъртвите - вътре или извън храма е символ на света, който все още лежи в грях, дори и на самия ад. Затова преддверието е разположено в западната част на храма, срещу олтара – символ на небето.

Сводове, стълбове, купол. Над четирите стени на основната част на храма се издига свод, обикновено във формата на полусфера, точно както небето се простира над четирите кардинални точки. Над четирите стени на основната част на храма се издига свод, обикновено във формата на полусфера, точно както небето се простира над четирите кардинални точки. Стълбове. Върху четирите стълба, поддържащи купола, са изобразени проповядвали словото Божие, християнската вяра, Истинските стълбове на Църквата – апостоли, епископи, подвижници, мъченици. Стълбове. Върху четирите стълба, поддържащи купола, са изобразени проповядвали словото Божие, християнската вяра, Истинските стълбове на Църквата – апостоли, епископи, подвижници, мъченици. Куполът изобразява Главата на Църквата - Христос Пантократор. Куполът изобразява Главата на Църквата - Христос Пантократор.

Символика на архитектурата на храма Горната част на храма се състои от основа, която понякога се нарича "трибуна", както и "врат", глава, състояща се от "помпа" и кръст. Върхът на храма се състои от основа, която понякога се нарича „трибуна“, както и „врат“, глава, състояща се от „помпа“ и кръст.

Кръст Кръстът е основният християнски символ на самия Христос и символ на кръстния път. Появата на кръста също показва тайнството на Троицата: Кръстът е основният християнски символ на самия Христос и символ на пътя на кръста. Появата на кръста също показва тайната на Троицата: с вертикалата си той ни насочва към Бог Отец, с напречната си греда - към Сина и Светия Дух; с вертикалата си ни насочва към Бог Отец, с напречната му греда - на Сина и Светия Дух

Формата на главата е полукълбо - изображение на равномерното сияние или светлината на Бога, слизаща от небето. Изображението на пламък е символ на молитвите, отправени от вярващите към Бога; формата на главата е полукълбо - изображение на равномерното сияние или светлината на Бог, слизаща от небето. Изображението на пламък е символ на молитви, отправени от вярващите към Бога

Много куполи на храмове Една глава означава единството на Бог. Една глава означава единството на Бог. Две глави отговарят на двете природи на Богочовека Исус Христос. Две глави отговарят на двете природи на Богочовека Исус Христос. Три глави отбелязват Светата Троица. Три глави отбелязват Светата Троица. Четирите глави представляват четирите евангелия и тяхното разпространение в четирите кардинални посоки. Четирите глави представляват четирите евангелия и тяхното разпространение в четирите кардинални посоки. Петте глави представят Господ Исус Христос и четиримата евангелисти. Петте глави представят Господ Исус Христос и четиримата евангелисти. Седемте глави отбелязват седемте тайнства на Църквата, седемте дара на Светия Дух, седемте Вселенски събора. Седемте глави отбелязват седемте тайнства на Църквата, седемте дара на Светия Дух, седемте Вселенски събора. Девет глави са свързани с образа на небесната Църква, състояща се от девет чина на ангели и девет чина на праведници. Девет глави са свързани с образа на небесната Църква, състояща се от девет чина на ангели и девет чина на праведници. Тринадесетте глави са знакът на Господ Исус Христос и дванадесетте апостоли. Тринадесетте глави са знакът на Господ Исус Христос и дванадесетте апостоли. Двадесет и петте глави могат да бъдат знак за апокалиптичната визия на престола на Светата Троица и двадесет и четирите старци или да означават възхвала на Пресвета Богородица, в зависимост от освещението на храма. Двадесет и петте глави могат да бъдат знак за апокалиптичната визия на престола на Светата Троица и двадесет и четирите старци или да означават възхвала на Пресвета Богородица, в зависимост от освещението на храма. Тридесет и три глави са броят на земните години на Спасителя. Тридесет и три глави са броят на земните години на Спасителя.

Символика на материалния камък е преди всичко символ на самия Христос. Камъкът е символ преди всичко на самия Христос. Дървото е символ на Дървото на живота на Райската градина, в което обитават праведните души. Дървото е символ на Дървото на живота на Райската градина, в което обитават праведните души.

Литература 1. Кудрявцев М.П. Руски храм // Към светлината С Кудрявцев М., Кудрявцева Т. Руската православна църква: символичен език на архитектурните форми // Към светлината С Троицки Н. Християнската православна църква в нейната идея // Към светлината С Лосев А.Ф. Диалектика на мита. М., С. Мокеев Г.Я., Кудрявцев М.П. За типична руска църква от 17 век. // Архитектурно наследство стр. 70–79 6. Троицки Н.И. Иконостасът и неговата символика // Православен преглед. 4

Слайд 2

Съвременният облик на православния храм е комбинация от дълго развитие и стабилна традиция.

Основните части на храма са оформени още в периода на Стария завет. Според легендата структурата на храма е продиктувана от Бога на Мойсей на планината Синай.

Слайд 3

Прототипът на християнските храмове беше еврейската скиния - преносим храм-палатка по време на скитанията на евреите в пустинята.

Слайд 4

Основната цел на скинията - съхраняване на Ковчега на завета със скрижалите на Моисеевия закон и извършване на жертвоприношения - беше много подходяща за нейната структура от три части.

Слайд 5

• Поради традицията православната църква е ясно разделена на три части.
• Олтарът символизира небесното царство; това включва само духовници.
• Храмът е централната част, която в православието е отворена за всички вярващи.
• Притворът на храма е предназначен за огласени (подготвящи се да приемат православието) или провинили се.

Слайд 6

• Нартекс
• Олтар
• амвон;
• Солея;
• стъпала Solea;
• Царски двери;
• Дяконовата порта;
• хорове;
• трон;
• Олтар;
• Олтарен кръст;
• Планинско място.

Следните части на олтара са най-значими.

Слайд 7

Солея (част от олтара пред иконостаса) с амвон (перваз) в средата.

От амвона свещеникът произнася най-значимите думи по време на службата.

Слайд 8

Иконостасът - висока олтарна преграда - се появява само в Русия.

В центъра на иконостаса са Царските двери, през които в олтара може да влезе само свещеник.

Слайд 9

Иконите в иконостаса са подредени в редове – чинове.

• Пророци
• Почивни дни
• Деисус чин
• Пядник икони
• Брадичката на Кралските порти

Слайд 10

Най-значим е Деисисният обред (от гръцки deisis – молитва).

• Нашата дама
• Спасителят е на власт
• Йоан Кръстител
• архангел Михаил
• Архангел Гавриил

Слайд 11

Отдясно и отляво на Царските двери в иконостаса са разположени Дяконските порти, през които зад олтарната преграда влизат дякони, най-нисшият духовен чин.

Слайд 12

Непосредствено зад Царските двери се вижда престолът - специално осветена маса, на която символично присъства самият Христос по време на службата.

На престола са най-свещените предмети на храма.

Слайд 13

Основният сакрален предмет в храма е антиминсът (на гръцки „на мястото на престола”) – копринен плат, осветен от епископа, изобразяващ положението на Христос в гробницата, в който е зашита частица от мощите на някой светец.

Първите християни се молели на гробовете на светци, вярвайки, че от мощите им струи благодат.

В съвременната православна църква основният източник на благодат е антименсът с частици от мощи.

Слайд 14

U северна стенаНа олтара има олтар - маса, на която се приготвя всичко за извършване на главното тайнство на християнската църква - причастие.

Слайд 15

Потирът, чаша, символично представяща чашата на Тайната вечеря, е особено красиво проектиран.

Слайд 16

• Тъй като всички помещения на храма са символи, рисунките по стените им са подредени по определен начин.
• Кубичният обем на храма със сферичен купол се възприема като връзка между земята и небето.

Образователна институция	Държавен бюджет специален (поправителен) образователна институцияза студенти и ученици с увреждания специални (поправителни) общообразователно училище№ 13 Приморски район на Санкт Петербург
Учител	Пекарева Екатерина Константиновна, учител по история
ORKSE курс	Модул „Основи на православната култура“
Учебник	А. Кураев “Основи на православната култура”
Тема на урока	"православна църква"
Клас	4 клас
Целта на урока	Дайте представа за предназначението на православната църква и нейната структура
Цели на урока	1. Въведете понятието „православна църква“. 2. Запознайте учениците с целта, външен види устройването на православен храм. 3. Да се ​​формира представа за неговата стойност като национален молитвен дом, светилище за православните хора. 4. Развиване на интерес към знанията за църквите, мотивация за изучаване на православната култура, обогатяване и активизиране на историческия и културен речник на учениците. 5. Възпитаване на ценностно отношение към духовното, историческо и културно наследство.
Оборудване	мултимедиен проектор, компютър, слайд презентация

Предмет: "православна църква"

Целта на урока: да формира у учениците представа за православна църква, нейната структура и нейното значение в живота на православния човек.

Задачи:

образователен:

Запознайте учениците с православните църкви и храмове в Санкт Петербург

Дайте на учениците представа защо храмът се нарича „Божият дом“;

Представете структурата на храма;

развитие:

Да развива уменията и способностите за четене на учениците;

Развийте у децата умението и способността да работят с илюстративен материал и текста на учебника;

образователен:

Да възпитава у децата чувство на уважение към произхода и традициите на православната култура, уважение към другите хора

- култивират ценностно отношение към духовното, историческо и културно наследство.

Предварителна подготовка за урока за ученици и техните родители: Учениците подготвят представление и заедно с родителите си намират информация за храмове.

Основни понятия на урока: храм, навечерие, иконостас, олтар, Царски двери.

Оборудване на урока:

Кураев А.В. Основи на религиозните култури и светската етика. Основи на православната култура. 4–5 клас: Учебни. надбавка за общо образование заведение М.: Образование, 2012.

Интерактивна дъска, компютър, проектор, слайд презентация.

По време на часовете:

1. Организиране на времето.

Здравейте момчета! Радвам се да ви видя в урока „Основи на православната култура“.

II. Актуализиране на знанията на учениците.

Чуйте стихотворението - гатанка.

Тази къща не е просто къща.

Той е красив и има кръст.

Златни куполи. Звън на камбани.

Бим-бом-бом. Дън-дън-дън-дън.

Някои с мама, други сами

Молете се в тази къща

Ходи в свещен трепет

Сутрин и вечер...

Това - ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА!

За какво си мислите, че говорим? Как позна? Колко от вас са били в православен храм?

III. Учене на нов материал.

1). Въведение в темата.

Намерете православен храм (слайд 2)

Храмове има и в др религиозни култури. Намерете православен храм.

(Слайдът показва изображения на различни храмове: джамия, православен храм, будистки храм)

Защо така реши? Докажи го.

(Има купол с кръст върху него.)

Опитайте се да дефинирате думата "храм".

(учениците определят думата „храм“)

Храмът е сграда, в която хората се молят на Бога и палят свещи.

В храма има много икони.

Защо хората посещават храмове?

В храма човек се приближава до Бога, благодари му или моли за нещо.

Всичките ви отговори са абсолютно верни.

Нека прочетем по-подробна дефиниция на думата храм (слайд 3)

храм - това е свещена сграда, в която вярващи в Бога, почитащи иконите и Библията хора се събират за съвместни и индивидуални молитви, служби и ритуали, както и място за духовен живот на човека, където душата намира покой и закрила . Всеки човек среща Бога в храма. Това означава, че храмът е специално място.

Момчета, днес в урока ще научите как е устроена една православна църква, какво правят хората в църквите и как да се държат в църква.

1. Видове храмове.

Работа с презентацията „Православни храмове” (слайдове 4-9)

В Русия винаги е имало много храмове. Сега православни традициисе прераждат. Възстановяват се, възстановяват се и се строят нови църкви. Руските хора винаги са се опитвали да посветят на Бога най-доброто, на което са способни.

От древни времена храмовете се строят на най-красивите места, но преди построяването обикновено се молят Господ да посочи необходимото място. След като научиха Божията воля, строителите започнаха работа.

С какво храмът се различава от всички други сгради?

Има купол с кръст върху него.

3) Външно устройство на храма.(слайд 10)

Храмът се строи съглспециални правила, канони. Хората не са измислили сами какъв трябва да бъде храмът. Самата сграда на храма е построена или под формата на кръст - символ на Христос, или под формата на кръг - символ на вечността, или под формата на кораб, където хората бягат от житейските бури.

Всеки детайл от храма има дълбок смисъл и значение. Храмът завършва с купол, символ на небето, върху който поставят глава с кръст.кръст - основният знак на християнството, знак за спасението на хората. Христос умря на кръста, а кръстът над храма е знамето на Неговата победа над смъртта.

В руската архитектура се появяват църкви с куполи с различни форми - шлемовидни (такива са построени във Владимир и Псков) и луковидни (Троицко-Сергиевата лавра, църквите на Ярославъл и Переяславл-Залески (слайд 11)

(слайд 12) Броят на куполите винаги е символичен, например: един съответства на Божието единство, седем - седемте тайнства на Църквата, тринадесет символизират Исус Христос и неговите дванадесет ученици. Но най-често има три и пет купола.

(слайд13) Над входа на храма обикновено се изгражда камбанария – кула, на която виси камбана. Камбанарията е образ на височина и крепост. Първоначално камбаните не са имали определено място и са били окачени в удобни ниши вътре в храма. Тогава те започнаха да строят специални камбанарии. Камбаните трябваше да висят високо, за да може звукът им да достигне далеч.

Първите камбани се появяват с идването на християнството в Русия и започват да се разпространяват през 14 век. Камбанният звън съпровожда молитвата и съпътства духовния живот на човека. Камбаните звучаха както в дните на празнуване, така и когато настъпи беда: камбаната оповестяваше приближаването на врага, призоваваше войници към битка, беше зов за помощ по време на бедствие, приветстваше победоносните полкове и внасяше радост и тържественост в празниците.

(слайд 14) Обажданията могат да се сменят едно след друго в зависимост от естеството на услугите.Благовест - Това е камбанен звън, при който се удря ритмично едната камбана.Звънене означава биене на няколко камбани едновременно.

Има камбани(overkill) и звънене. Звънът е звук от различни камбани, които се удрят последователно. Trezvon е радостен звън на всички камбани едновременно. И по време на бедствие звучиалармен звънец - звън на голяма камбана. Само звънарят може да бие камбаните.

Вътрешно устройство на храма(слайд 15)

1. Олтар

2. Средна част

3. Притвор

4. Иконостас

5. Трон

6. Олтар

7. Планинско място

8. Сакристия

9. Солея

10. Амвон

11. Хорове

Да отидем в храма

Може би някой може да назове от какви части се състои храмът?

(предположения на децата)

Качваме се по стълбите и спираме на платформа, наречена веранда.

Православният храм е разделен на три части: преддверие, самият храм (средна част) и олтар (слайд 16)

В преддверието стояха онези, които се подготвяха за кръщение и тези, които се покаяха. В момента вестибюлът е сравнително малък. Тук се продават свещи и можете да пишете бележки за здраве и почивка.

(слайд 17) Втората по големина част е място за енориаши, събрани за църковни служби. В центъра има катедра с икона на празника. Тук и на други икони можем да запалим свещи за здраве на нашите близки и роднини.

(слайд 18) От лявата страна има погребална маса -кануник , тук обикновено се палят свещи за упокой и се отслужват панихиди, тоест панихиди за мъртвите.

(слайд 19) Най-важната част от храма е олтарът, свято място, затова непосветените нямат право да влизат в него. Олтарът означава небето, където обитава Бог, а храмът означава земята.

(слайд20) Най-важното място в олтара етрон - специално осветена четириъгълна маса, украсена с два материала: долен - бял лен и горен - брокат. Смята се, че самият Христос невидимо присъства на трона и затова само свещениците могат да го докосват.

(слайд 21) Олтарът е отделен от храмаиконостас - преграда, върху която са разположени икони в няколко реда, обърнати към молещите се вярващи. Чрез тях Евангелието се носи на хората. А Евангелието е словото на нашия Христос. За християните Христос е Царят.

Първата икона вдясно от иконата на Спасителя (без да се брои южната врата) винаги трябва да бъдехрамова икона , т.е. изображение на празника или светеца, в чиято чест е осветен храмът.

Иконостасът е с 3 врати, като главните са средните (Царски двери (слайд 22)

Самият Христос, Царят на славата в светите Дарове, невидимо се появява чрез тях. Когато Царските двери са отворени, можете да видите какво има вътре в олтара.

Вдясно от Царските двери винаги е иконата на Христос. Отляво винаги е иконата на Богородица Богородица

1. Работа с учебника. (стр. 48-49)

„Специални храмови предмети“ (слайд 23)

1. Творчески работи на ученици.

- А сега ще слушаме разказите на вашите съученици. Те подготвиха кратки доклади за църквите на Санкт Петербург.

Исакиевската катедрала в Санкт Петербург– изключителен образец на руското религиозно изкуство. Това е една от най-красивите и значими куполни структури не само в Русия, но и в света. По големина храмът отстъпва само на катедралите Свети Петър в Рим, Свети Павел в Лондон и Света Мария във Флоренция. Височината на храма е 101,5 метра, а общото тегло достига триста хиляди тона. Площта на храма е 4000 кв. м и може да побере до 12 000 души. Преди революцията от 1917 г. Исакиевската катедрала е главната катедрала на Санкт Петербург и едва след 1937 г. се превръща в исторически и художествен музей. Камбанариите на Исакиевския събор са разположени в ъглите на основната сграда. Камбаните са изработени от сплав от мед, калай и сребро. През 1848 г. на северозападната камбанария на катедралата е монтирана основна камбана с тегло около 30 тона, украсена с изображения на руски суверени.В храма има три олтара. Главният олтар е посветен на Исаак Далматийски, олтарът отдясно е посветен на Света великомъченица Екатерина, а левият олтар е посветен на Свети благоверен княз Александър Невски. Иконостасът на главния олтар е облицован с бял мрамор, украсен с малахитни колони, зад него виждаме цветен витраж „Възкресение Христово“. Царските двери също са украсени с колони и скулптурната група „Христос Вослав“.

Казанската катедрала в Санкт Петербург- православен катедрален храм, разположен в самия център на града. Фасадите на храма гледат към Невски проспект и канала Грибоедов. Това е една от най-големите сгради в северната столица. Височината му достига 71,5 метра. Тъй като на запад от храма трябваше да има вход, а на изток - олтар, храмът се оказа странично към Невски проспект. По решение на архитекта пред северната фасада е издигната грандиозна колонада от 96 колони с височина 13 метра, направена под формата на полукръг. А северната част на храма, обърната към Невски проспект, стана входна врата, украсяваща главната артерия на града - Невски проспект.Проектът за храма не е напълно реализиран. Според плана колонадата трябваше да бъде от двете страни: от юг и от север. Но е построена само северната колонада. Всички важни събития в историята на Русия са свързани с храма. Оттук след тържествен молебен фелдмаршал М. И. Кутузов заминава за действащата армия. И тук през юни 1813 г. прахът на великия командир е доставен. Тялото на Кутузов е погребано в крипта, построена в северния коридор на храма. Наблизо бяха поставени заловени знамена и ключове от градове, които се предадоха на руската армия.

Александър Невска лавра в Санкт Петербург- смята се, че на мястото, където Черна река (сега Монастирка) се влива в Нева, на 15 юли 1240 г. се е състояла битка между отряда на княз Александър Невски и шведите. В памет на тези събития, както и в чест на победата над шведите през 1704 г., Петър I решава да построи тук манастир и го нарича - Света Троица Александър Невски манастир. Княз Александър Невски е канонизиран от църквата за добрите му дела към Отечеството. Народът нарекъл манастира Александров храм. Според проекта манастирският комплекс включва църкви, килии (всекидневни на монаси), стаи на митрополита и други сгради. Сградите са построени в „почивка” - буквата П с църкви в ъглите. На територията на манастира е оформена градина с цветна леха. В средата на 18 век са построени още няколко сгради, включително Митрополитската къща, Семинарията и сградите на Просфората (арх. М. Д. Расторгуев). И. Старов проектира и кръгъл площад пред входа на територията на манастира. През 1720 г. към манастира е открита печатница. По-късно в манастира се помещава семинария, преобразувана в Духовна академия, която действа и до днес. С указ на Павел Първи през 1797 г. манастирът придобива най-висок статут - статут на манастир.

6) Работа в екип.

Ходите ли често на църква?

Знаете ли, че има специални правила за поведение в църквата, наречени църковен етикет? (слайд 24)

През вековете е изграден образът на православния християнин, по който той може да бъде разпознат. Този образ се превърна в традиция и дори в неписано правило.

Облеклото трябва да е подходящо за пола. Жените трябва да покриват главите си и да носят рокля или блуза с дълги ръкави с пола, която покрива краката им. Панталоните, като предимно мъжко облекло, не се приемат.

Мъжете носят панталони и риза с дълги ръкави.

Всички дрехи трябва да са чисти и спретнати. На празниците тя може да бъде облечена.

В храма не се приемат шумни разговори и прекомерна жестикулация. И разбира се, сигналите на мобилния телефон, още по-малко разговорите по него, са неприемливи.

Какво трябва да помни едно момче, когато влиза в храм?

Как трябва да изглеждат момичетата, когато идват на църковни служби?

Как влизаме в храма?

V. Затвърдяване на изучения материал. Самостоятелна работа(слайд 25)

Въведете ключови думицарски двери, Исус Христос, купол, навечерие, Богородица, олтар, западна част, притвор, свещи, иконостасв текста.

Всяка християнска църква е увенчана с ………. с кръст. Входът на храма е в …………… част. Храмът е разделен на три части: олтар, храм и …………. Вътре в храма основното място е ……………. Отделено е от богомолците …………. В центъра на иконостаса са разположени врати. Те се наричат ​​…………. Вдясно от Царските двери винаги има икона ……………. Отляво винаги е иконата…………………. Квадратна маса, върху която свети много ……………… се нарича ………………. Там се молят за вече починали хора.

VI. Отражение.

• С какво настроение ще излезете от урока?

VII. Обобщение на урока.

Какво е храм?

Какво е иконостас?

Какво привлича човек в храма?

VIII. Домашна работа:

1. - разкажете на родителите си какво си спомняте в клас
2. - съставете и подредете бележка „Как да се държим в църквата“
3. -нарисувайте храм.

Списък на използваната литература

1. А.В. Кураев „Основи на православната култура” учебник за 4 клас, М.: „Просвещение”, 2010 г.
2. OPK. Насокикъм учебника. М.: „Просвещение“, 2010 г

Използвани материали и интернет ресурси

1. http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=palomnik-pamiatka.htm

2. Надписи на слайдове:

   Храмът е свещена сграда, в която вярващи в Бога, почитащи иконите и Библията хора се събират за съвместни и индивидуални молитви, служби и ритуали, както и място за духовен живот на човека, където душата намира покой и закрила . Всеки човек среща Бога в храма.

   Катедралата на Христос Спасителя

   Исакиевската катедрала

   Формата на купола също имаше смисъл. Шлемоподобната форма напомняше за армията, за духовната битка, която Църквата води със силите на злото и мрака. Формата на лука е символ на пламъка на свещта, насочвайки ни към думите на Христос: „Вие сте светлината на света“.

   Двете глави означават двете природи (Божествена и човешка) в Исус Христос. Три глави (три лица на Света Троица). Пет глави (Исус Христос и четиримата евангелисти). Седем глави (седем тайнства и седем вселенски събора). Девет глави (девет ранга на ангелите). Тринадесет глави (Исус Христос и дванадесетте апостоли). Понякога се изграждат повече глави. Но по-често се срещат три и пет купола.

   Звънът на една камбана се нарича благовест (добра, радостна вест за богослужението). Трезвон се нарича звънът на всички камбани, изразяващ християнска радост по случай тържествен празник и др. Камбанният звън за отбелязване на тъжно събитие се нарича „звън“.

   ВЪТРЕШНО УСТРОЙСТВО НА ХРАМА

   Вътрешно устройство на храмовете Притворът е преддверието към храма. Мистичното значение на нартекса е мястото на контакта между божественото и земята. Това е светът на хората. В първите векове на християнството в притвора са стояли каещи се и огласени - лица, подготвящи се за св. Кръщение. В съвременните църкви преддверието почти напълно се е сляло с предназначението на храма. В вестибюла се продават църковни принадлежности и свещи. Тук обаче, както и в храма, има много икони, както и стенописи. Камбанарията, ако не стои отделно, и притворът са в непосредствена близост до преддверието. Средната част, или самият храм, символизира хората, но вече оправдани от жертвата на Спасителя на кръста, осветени от Него, Царството Божие, новото небе и новата земя. Това е тварният свят, за разлика от олтара, който бележи сферата на Божието съществуване. Ето защо олтарът се издига над средната част и е отделен от нея с иконостаса. Именно в средната част на храма присъстват всички вярващи по време на службите. Иконостасът е преграда с икони, монтирани върху нея в определен ред. Той не само отделя Божествения свят от земния, но е и образ на Небесната Църква, ръководена от Господ Иисус Христос. Иконостасът е обърнат към средната част на храма с икони, където стоят богомолците. Така по време на богослужения събранието на вярващите се изправя като че ли лице в лице с събранието на небесните същества, тайнствено присъстващи в изображенията на иконостаса. Иконостасът е с три порти. Централните, най-големите, се наричат ​​Царските двери. Наричат ​​се така, защото чрез тях Самият Цар на Славата, Господ Иисус Христос, невидимо идва при нас в чашата със Светите Дарове. Никой освен духовници няма право да влиза в Царските двери.

   Каналът е висока маса със специална форма със скосена горна дъска, върху която е разположена храмова икона или икона на празнувано в момента църковно събитие. Канун - специална маса с изображение на Разпятието и много поставки за свещи. Специални храмови предмети.

   Kanunnik - погребална маса. Тук палят свещи и се молят за хора, които вече са си отишли ​​от земния живот.

   Основната част на храма е ОЛТАРА, свято място, поради което непосветените нямат право да влизат в него. Олтарът означава небето, където обитава Бог, а храмът означава земята. Олтарът винаги е разположен от източната страна.

   Престолът е специално осветена четириъгълна маса, украсена с два материала: долен - бял лен и горен - брокат. Смята се, че самият Христос невидимо присъства на трона и затова само свещениците могат да го докосват.

   Иконостасът е преграда, върху която в няколко реда са разположени икони, обърнати към молещите се вярващи.

   Царски двери

   Кадилницата (кадилницата) е малък съд за тамян, използван по време на богослужение. Полилей - (гръцки - полилей) - в православна църква, централен полилей с много свещи или свещници.

   Облеклото трябва да е подходящо за пола. Жените трябва да покриват главите си и да носят рокля или блуза с дълги ръкави с пола, която покрива краката им. Панталоните, като предимно мъжко облекло, не се приемат. Мъжете носят панталони и риза с дълги ръкави. Всички дрехи трябва да са чисти и спретнати. На празниците тя може да бъде облечена. В храма не се приемат шумни разговори и прекомерна жестикулация. И разбира се, сигналите на мобилния телефон, още по-малко разговорите по него, са неприемливи.

   Самостоятелна работа Въведете ключови думи в текста: царски двери, Исус Христос, купол, навечерие, Богородица, олтар, западна част, притвор, свещи, иконостас. Всяка християнска църква е увенчана с ………. с кръст. Входът на храма е в …………… част. Храмът е разделен на три части: олтар, храм и …………. .Вътре в храма основното място е …………….То е отделено от богомолците …………. .В центъра на иконостаса има двери. Наричат ​​се …………. Вдясно от Царските двери винаги има икона……………. Отляво винаги е иконата…………………. Квадратна маса, върху която светят много ……………… се нарича ………………. Там се молят за вече починали хора.