Katerina Ivanovna čitavog života traži kako i čime prehrani svoju djecu, trpi potrebu i neimaštinu. Ponosna, gorljiva, nepokolebljiva, ostavila udovicu sa troje dece, ona je, pod pretnjom gladi i siromaštva, bila primorana, "plačući i jecajući, i krčeći ruke, da se uda za neupadljivog službenika, udovca sa četrnaestogodišnjim... stara kćerka Sonja, koja se, pak, udaje za Katerinu Ivanovnu iz osjećaja sažaljenja i sažaljenja.
Čini joj se da je okolina pravi pakao, a ljudska podlost sa kojom se susreće na svakom koraku bolno je boli. Katerina Ivanovna ne zna kako da izdrži i šuti, kao Sonja. Snažno razvijen osjećaj za pravdu u njoj podstiče je na odlučnu akciju, što dovodi do nerazumijevanja njenog ponašanja od strane drugih.
Ona je plemićkog porekla, iz razorene plemićke porodice, pa joj je višestruko teže od pastorke i muža. Poanta nije čak ni u svakodnevnim poteškoćama, već u činjenici da Katerina Ivanovna nema izlaz u životu, poput Sonje i Semjona Zakhariča. Sonya nalazi utjehu u molitvama, u Bibliji, a njen otac, barem nakratko, biva zaboravljen u kafani. Katerina Ivanovna je, s druge strane, strastvena, odvažna, buntovna i nestrpljiva narav.
Ponašanje Katerine Ivanovne na dan Marmeladove smrti pokazuje da je ljubav prema bližnjem duboko usađena u ljudsku dušu, da je prirodna za čoveka, čak i ako to ne shvata. "I hvala Bogu što umire! Manje gubitka!" - uzvikuje Katerina Ivanovna pored kreveta umirućeg muža, ali se u isto vreme vrpolji oko pacijenta, daje mu nešto da popije, ispravlja jastuke.
Veze ljubavi i saosećanja vezuju Katerinu Ivanovnu i Sonju. Sonya ne osuđuje svoju maćehu, koja je svojevremeno gurnula pastorku na panel. Naprotiv, devojka brani Katerinu Ivanovnu pred Raskoljnjikovom, „uznemirena i pateći i krčeći ruke“. A malo kasnije, kada Luzhin javno optužuje Sonju za krađu novca, Raskoljnikov vidi s kakvom gorčinom Katerina Ivanovna žuri da zaštiti Sonju.
Potreba, siromaštvo slomi porodicu Marmeladov, dovede Katerinu Ivanovnu u potrošnju, ali u njoj živi osjećaj dostojanstvo. Sam Dostojevski za nju kaže: „Ali Katerina Ivanovna je bila iznad toga i nije bila od onih potlačenih, mogla je biti potpuno ubijena okolnostima, ali nije mogla biti moralno pretučena, odnosno bilo je nemoguće zastrašiti i pokoriti njenu volju.“ Upravo je ta želja da se osjeća kao punopravna osoba natjerala Katerinu Ivanovnu da organizira šik komemoraciju. Tu želju Dostojevski stalno naglašava rečima „ponosno i dostojanstveno je pregledao svoje goste“, „nije udostojio da odgovori“, „glasno je zvučalo preko stola“. Pored osjećaja samopoštovanja u duši Katerine Ivanovne živi još jedno veliko osjećanje - ljubaznost. Ona pokušava da opravda svog muža govoreći: "Zamislite, Rodione Romanoviču, našla sam mu medenjaka u džepu: mrtav je pijan, ali se sjeća djece." Ona, čvrsto držeći Sonju, kao da je grudima želi da je zaštiti od Lužinovih optužbi, kaže: "Sonja! Sonja! Ne verujem!" U potrazi za pravdom, Katerina Ivanovna istrčava na ulicu. Ona razumije da su nakon smrti njenog muža djeca osuđena na glad, da sudbina nije milostiva prema njima. Tako Dostojevski, kontradiktorno sam sebi, pobija teoriju utjehe i poniznosti, navodno vodeći sve do sreće i blagostanja, kada Katerina Ivanovna odbija utjehu svećenika. Kraj Katerine Ivanovne je tragičan. U nesvijesti trči generalu da traži pomoć, ali njihove ekselencije večeraju, a vrata su zatvorena pred njom. Nema više nade za spas i Katerina Ivanovna odlučuje da učini poslednji korak: ide da prosi. Scena smrti jedne siromašne žene je veoma impresivna. Riječi s kojima umire ("napustile su", "uzele samu sebe") U licu Katerine Ivanovne utisnuta je tragična slika tuge. Ova slika utjelovljuje ogromnu snagu protesta. On dolazi u red vječne slike svjetska književnost.

Centralno mjesto u romanu F. M. Dostojevskog zauzima lik Sonje Marmeladove, heroine čija sudbina izaziva naše simpatije i poštovanje. Što više saznajemo o njoj, više smo uvjereni u njenu čistoću i plemenitost, počinjemo razmišljati...

Roman F. M. Dostojevskog „Zločin i kazna“ je socio-psihološki. U njemu autor pokreće važna društvena pitanja koja su zabrinjavala ljude tog vremena. Originalnost ovog romana Dostojevskog leži u tome što prikazuje psihologiju...

F. M. Dostojevski - “ veliki umjetnik ideje” (M. M. Bahtin). Ideja određuje ličnost njegovih heroja, kojima "ne trebaju milioni, već treba da riješe ideju". Roman "Zločin i kazna" je raskrinkavanje teorije Rodiona Raskoljnikova, osuda principa ...

Dostojevski se s pravom smatra piscem-psihologom. U romanu "Zločin i kazna" psihološka analiza stanja zločinca pre i posle izvršenja ubistva spojena je sa analizom Raskoljnikove "ideje". Roman je izgrađen tako da čitalac neprestano...

meni sajta

Katerina Ivanovna Marmeladova jedna je od najsjajnijih sporednih junakinja romana Zločin i kazna.

Slika i karakteristike Katerine Ivanovne u romanu "Zločin i kazna": opis izgleda i karaktera u citatima.

vidi:
Svi materijali na temu "Zločin i kazna"
Svi materijali o Katerini Ivanovnoj

Slika i karakteristike Katerine Ivanovne u romanu "Zločin i kazna": opis izgleda i karaktera u citatima

Katerina Ivanovna Marmeladova je supruga službenog Marmeladova.

Starost Katerine Ivanovne je oko 30 godina:
„Raskoljnikovu je izgledala kao da ima tridesetak godina i zaista nije bila par za Marmeladova...“ Katerina Ivanovna je nesretna, bolesna žena:
„Beela! Da, šta si ti! Gospode, pobedi! A i da je tukla, pa šta! Pa, pa šta? Ne znaš ništa, ništa. Ona je tako nesrećna, oh, tako nesrećna! I bolesna. " Katerina Ivanovna je obrazovana, obrazovana žena iz dobre porodice. Otac heroine bio je sudski savjetnik (prilično visok čin prema "Tabelu rangova"):
". ona je ćerka dvorskog savetnika i gospodina, a samim tim, zapravo, skoro pukovnikova ćerka. ". Tata je bio državni pukovnik i već gotovo guverner; ostao mu je samo jedan korak, pa su svi prišli njemu i rekli: „Mi te, Ivane Mihajliču, zaista smatramo našim gubernatorom. ". Katerina Ivanovna, moja supruga, je visokoobrazovana i rođena štabna ćerka. " ". obrazovana je i odgojena i ima poznato prezime. " Katerina Ivanovna je rođena i odrasla u gradu T. negdje u zaleđu Rusije:
". sigurno će osnovati pansion u svom rodnom gradu T. "

Nažalost, Katerina Ivanovna nije našla sreću u braku s Marmeladovim. Očigledno je manje-više stabilan život trajao oko godinu dana. Tada je Marmeladov uzeo piće i porodica je zapala u siromaštvo:

Bila je to citatna slika i karakterizacija Katerine Ivanovne u romanu Zločin i kazna Dostojevskog: opis izgleda i karaktera u citatima.

www.alldostoevsky.ru

Zločin i kazna (dio 5, poglavlje 5)

Lebezijatnikov je izgledao uznemireno.

- Tu sam za vas, Sofija Semjonovna. Izvini. Mislio sam da ću te uhvatiti“, odjednom se okrenuo Raskoljnikovu, „to jest, nisam ništa mislio. u ovoj vrsti. ali to sam i mislio. Tamo je poludela naša Katerina Ivanovna”, iznenada je odbrusio Sonji, napuštajući Raskoljnikova.

„To jest, barem se tako čini. Kako god. Ne znamo šta da radimo tamo, eto šta! Vratila se - izgleda da su je odnekud izbacili, možda su je prebili. barem tako izgleda. Otrčala je do glave Semjona Zahariča, nije ga zatekla kod kuće; večerao je i sa nekim generalom. Zamislite, mahnula je tamo gdje su večerali. ovom drugom generalu, i, zamislite, insistirala je, pozvala je načelnika Semjona Zahariča, da, čini se, čak i sa stola. Možete zamisliti šta se tamo dogodilo. Izbačena je, naravno; i kaže da ga je sama grdila i pustila nešto u njega. Može se čak i pretpostaviti. Ne razumem kako je nisu uzeli! Sada govori svima, i Amaliji Ivanovnoj, ali to je teško razumjeti, vrišti i bije. O, da: kaže i viče da će, pošto su je sada svi napustili, ona će uzeti djecu i izaći na ulicu, nositi škarpu, a djeca će pjevati i plesati, a i ona će skupljati novac, i svaki dan pod prozor na opštu šetnju. “Neka, kaže, vidi kako plemenita djeca službenog oca hodaju ulicama kao prosjaci!” Tuče svu djecu, ona plaču. On uči Lenju da peva "Khutorok", dečaka da igra, Polinu Mihajlovnu takođe, cepa sve haljine; pravi im neku vrstu šešira, poput glumaca; ona želi da nosi lavor za udaranje, umjesto muzike. Ne sluša ništa. Zamislite kako je? To jednostavno nije moguće!

Lebezijatnikov bi nastavio i dalje, ali Sonja, koja ga je slušala jedva dahnuvši, iznenada je zgrabila mantiju i šešir i istrčala iz sobe, oblačeći se u bekstvu. Raskoljnikov je izašao za njom, a Lebezijatnikov iza njega.

- Definitivno zabrljao! - rekao je Raskoljnikovu, izlazeći s njim na ulicu, - samo nisam hteo da uplašim Sofiju Semjonovnu i rekao sam: "izgleda", ali nema sumnje. To su, kažu, takve tuberkule, u potrošnji, skaču na mozak; Žao mi je što ne znam medicinu. Međutim, pokušao sam je uvjeriti, ali ona ništa ne sluša.

- Jesi li joj rekao za tuberkuloze?

- To jest, ne baš o tuberkulozima. Osim toga, ništa ne bi razumjela. Ali ja govorim o ovome: ako osobu logično uvjerite da, u suštini, nema zbog čega da plače, onda će prestati da plače. Jasno je. I vaše uvjerenje da to neće prestati?

„Tada bi bilo previše lako živeti“, odgovorio je Raskoljnikov.

- dozvoliti, dozvoliti; naravno, Katerini Ivanovnoj je prilično teško razumjeti; ali da li znate da su se u Parizu već odvijali ozbiljni eksperimenti u pogledu mogućnosti izlečenja luđaka, delujući isključivo na osnovu logičkog uverenja? Jedan tamošnji profesor, nedavno preminuli, ozbiljan naučnik, zamislio je da je moguće lečiti na ovaj način. Njegova glavna ideja je da u tijelu luđaka nema posebnog poremećaja, već da je ludilo, da tako kažemo, logička greška, greška u rasuđivanju, netačan pogled na stvari. Postepeno je opovrgao pacijenta i, zamislite, postigao je, kažu, rezultate! Ali pošto je istovremeno koristio i duše, rezultati ovog tretmana su, naravno, podložni sumnji. Barem se tako čini.

Raskoljnikov se dugo nije čuo s njim. Došavši do svoje kuće, klimnuo je glavom Lebezjatnikovu i skrenuo na kapiju. Lebezjatnikov se probudio, pogledao oko sebe i potrčao dalje.

Raskoljnikov je ušao u svoj orman i stao u njegovu sredinu. "Zašto se vratio ovamo?" Pogledao je oko sebe te žućkaste, otrcane tapete, tu prašinu, svoj kauč. Iz dvorišta je dopiralo oštro, neprestano kucanje; nešto kao da je negde bilo zabijeno, neka vrsta eksera. Prišao je prozoru, stao na prste i dugo, s prizvukom krajnje pažnje, gledao u dvorište. Ali dvorište je bilo prazno i ​​nije bilo kucanja. Na lijevoj strani, u krilu, mogli su se tu i tamo vidjeti otvoreni prozori; na prozorskim daskama bile su saksije s tekućim geranijumom. Veš je okačen ispred prozora. Sve je to znao napamet. Okrenuo se i sjeo na sofu.

Nikad, nikada se nije osećao tako strašno sam!

Da, ponovo je osetio da bi zaista mogao da mrzi Sonju, i to baš sada, kada ju je još više unesrećio. “Zašto je otišao kod nje da traži njene suze? Zašto mu toliko treba da pojede njen život? Oh, podlost!

- Biću sam! iznenada je rekao odlučno, "i ona neće ići u zatvor!"

Nakon otprilike pet minuta podigao je glavu i čudno se nasmiješio. Bila je to čudna pomisao: „Možda je zaista bolje u kaznenoj službi“, pomisli odjednom.

Nije se sećao koliko je dugo sedeo u svojoj sobi, sa nejasnim mislima koji su mu se gužvali u glavi. Odjednom su se vrata otvorila i ušla je Avdotja Romanovna. Prvo je zastala i pogledala ga s praga, kao što je i on gledao Sonju; onda je već otišla i sjela nasuprot njemu na stolicu, juče na njenom mjestu. On ju je ćutke i nekako bez razmišljanja pogledao.

„Ne ljuti se brate, ja sam samo na minut“, rekla je Dunja. Izraz lica joj je bio zamišljen, ali ne i strog. Pogled je bio jasan i tih. Vidio je da mu je ovaj došao s ljubavlju.

„Brate, ja sada znam sve, sve. Dmitrij Prokofič mi je sve objasnio i ispričao. Proganja vas i muči vas glupa i podla sumnja. Dmitrij Prokofič mi je rekao da nema opasnosti i da to ne treba prihvatiti sa takvim užasom. Mislim da nije, i potpuno razumijem koliko je sve u vama ogorčeno i da ta ogorčenost može zauvijek ostaviti tragove. To je ono čega se bojim. Zato što si nas napustio, ja te ne osuđujem i ne usuđujem se da sudim, i oprosti mi što sam ti ranije zamerio. I sama osjećam da bih, da imam tako veliku tugu, i ja ostavila sve. Neću pričati svojoj majci o tome, ali ću pričati o tebi bez prestanka i reći ću u tvoje ime da ćeš doći vrlo brzo. Ne brini za nju; ja ću je smiriti; ali nemoj ni nju mučiti, dođi bar jednom; zapamti da je ona majka! I sad sam došla samo da kažem (Dunya je počela da ustaje sa svog mjesta) da ako, za svaki slučaj, zatrebam u bilo čemu ili zatrebam. ceo moj život, ili šta. onda me nazovi, doći ću. Zbogom!

Naglo se okrenula i krenula prema vratima.

- Dunya! - Raskoljnikov ju je zaustavio, ustao i prišao joj, - ovaj Razumihin, Dmitrij Prokofič, veoma je dobra osoba.

Dunja je malo pocrvenela.

"Pa", upitala je, nakon što je čekala minut.

“On je poslovni čovjek, vrijedan, pošten i sposoban za mnogo ljubavi. Zbogom Dunja.

Dunja je pocrvenela, a onda se odjednom uzbunila:

- Šta je brate, zar se stvarno rastajemo zauvek, šta mi pričaš. Da li sastavljate takve testamente?

- Nema veze. doviđenja.

Okrenuo se i otišao od nje do prozora. Stajala je i s nelagodom ga gledala i uplašena izašla.

Ne, nije bio hladan prema njoj. Bio je jedan trenutak (posljednji) kada je imao strašnu želju da je čvrsto zagrli i pozdravi s njom, pa čak i kaže, ali nije se ni usudio rukovati s njom:

„Onda će se, možda, naježiti kada se sjeti da sam je sada zagrlio, reći će da sam joj ukrao poljubac!“

“Hoće li ovaj preživjeti ili ne? dodao je za sebe nakon nekoliko minuta. - Ne, neće stajati; ne mogu to da podnesem! Ove nikad ne traju. "

I pomislio je na Sonju.

S prozora je dopirao dašak svježine. Napolju, svetlost više nije bila tako jaka. Odjednom je uzeo kapu i izašao.

On, naravno, nije mogao, a ni želio da vodi računa o svom morbidnom stanju. Ali sva ta neprestana tjeskoba i sav taj duhovni užas nisu mogli proći bez posljedica. A ako još nije ležao u pravoj groznici, onda možda upravo zato što ga je ta unutrašnja, neprekidna tjeskoba još uvijek držala na nogama i svijesti, ali nekako umjetno, zasad.

Lutao je besciljno. Sunce je zalazilo. Neka posebna melanholija ga je počela pogađati u posljednje vrijeme. U njemu nije bilo ničeg posebno zajedljivog, gorućeg; ali iz nje je izbijalo nešto stalno, večno, predviđale su se beznadne godine ove hladne, umrtvljujuće melanholije, predviđala se nekakva večnost u „dvorištu svemira“. Uveče ga je ovaj osjećaj obično počeo još jače mučiti.

- Ovde sa nekakvim glupim, čisto fizičkim slabostima, zavisno od nekakvog zalaska sunca, i suzdržite se od gluposti! Ne samo kod Sonje, nego i kod Dunje ići ćeš! mrmljao je on.

Zvali su ga. Osvrnuo se; Lebezijatnikov je pojurio do njega.

- Zamisli, bio sam s tobom, tražio sam te. Zamislite, ispunila je svoju namjeru i odvela djecu! Sofija Semjonovna i ja smo ih teško našli. Ona sama bije po tiganju, tjera djecu da pjevaju i plešu. Djeca plaču. Zaustavljaju se na raskrsnicama i kod prodavnica. Glupi ljudi trče za njima. Idemo.

- Sonja. upita Raskoljnikov zabrinuto, žureći za Lebezijatnikovom.

- Samo u ludilu. To jest, ne Sofija Semjonovna u pomami, već Katerina Ivanovna; i usput, Sofija Semjonovna je pomahnitala. A Katerina Ivanovna je potpuno izbezumljena. Kažem ti, potpuno sam lud. Oni će biti privedeni policiji. Možete zamisliti kako bi to funkcioniralo. Sada su u jarku kod mosta, vrlo blizu Sofije Semjonovne. Zatvori.

Na jarku, nedaleko od mosta i ne stižući do dvije kuće od kuće u kojoj je Sonja živjela, gužva se gomila ljudi. Posebno su trčali dječaci i djevojčice. S mosta se još čuo promukli, napeti glas Katerine Ivanovne. I zaista, bio je to čudan spektakl koji je mogao zainteresirati uličnu publiku. Katerina Ivanovna, u svojoj staroj haljini, u šalu od dredova, i u svom polomljenom slamnatom šeširu, koji je u ružnom klupku zalutao na jednu stranu, zaista je bila u pravom ludilu. Bila je umorna i bez daha. Njeno iscrpljeno, potrošeno lice izgledalo je jadnije nego ikad (osim toga, na ulici, na suncu, potrošač uvijek izgleda bolesnije i unakaženije nego kod kuće); ali njeno uzbuđeno stanje nije prestajalo, i svakim minutom postajala je sve nervoznija. Dojurila je do djece, vikala na njih, nagovarala, učila ih tu pred narodom da igraju i pjevaju, počela im objašnjavati čemu to, pala u očaj od njihove tuposti, tukla ih. Zatim je, ne završivši, izjurila u javnost; ako je primijetila malo dobro odjevenu osobu koja je zastala da pogleda, odmah je krenula da mu objašnjava da su, kažu, na to svela djeca „iz plemenite, reklo bi se, plemićke kuće”. Ako bi u masi čula smeh ili neku nasilničku reč, odmah je nasrnula na drske i počela da ih grdi. Neki su se zapravo smijali, drugi su odmahivali glavom; općenito, svi su bili radoznali da pogledaju ludu ženu sa uplašenom djecom. Tiganj o kojem je Lebeziatnikov govorio nije bio tamo; barem Raskoljnikov nije video; ali umesto da kuca po tiganju, Katerina Ivanovna je počela da pljeska suhim dlanovima u ritmu kada je naterala Polečku da peva, a Lenju i Kolju da plešu; štaviše, čak je i sama počela da peva, ali je svaki put prekidala na drugoj toni od mučnog kašlja, što ju je ponovo dovodilo u očaj, psovalo je na kašalj, pa čak i plakalo. Najviše od svega, Koljin i Lenin plač i strah izluđivali su je. Zaista, bilo je pokušaja da se djeca obuče u kostim, kao što se oblače ulični pjevači i pjevači. Dječak je nosio turban od nečeg crveno-bijelog, tako da se predstavljao kao Turčin. Nije bilo dovoljno odela za Lenju; na glavu pokojnog Semjona Zahariča stavljena je samo crvena kapa (ili, bolje, kapa) pletena od garusa, i komad belog nojevog pera, koji je pripadao baki Katerine Ivanovne i do sada je sačuvan u sanduk, u vidu porodičnog rariteta, bio je zaboden u šešir. Polechka je bila u svojoj uobičajenoj haljini. Ona je plaho i izgubljeno gledala u majku, nije silazila sa nje, prikrivala suze, nagađala majčino ludilo i s nelagodom se osvrtala oko sebe. Ulica i gužva su je užasno uplašili. Sonya je neumorno pratila Katerinu Ivanovnu, plačući i moleći je da se vrati kući svakog minuta. Ali Katerina Ivanovna je bila neumoljiva.

"Prestani, Sonya, prestani!" viknula je brzo, žurno, dahćući i kašljajući. "Ne znaš šta tražiš, kao dijete!" Već sam ti rekao da se neću vraćati toj pijanoj Njemici. Neka svi, cijeli Peterburg, vide kako djeca plemenitog oca mole milostinju, koji je čitavog života služio vjerno i istinito i, moglo bi se reći, umro u službi. (Katerina Ivanovna je već uspela da stvori ovu fantaziju za sebe i da joj slepo veruje.) Neka vidi ovaj bezvredni general. Da, i ti si glupa, Sonja: šta je sad, reci mi? Dosta smo te mučili, ne želim više! Oh, Rodion Romanych, to si ti! povikala je, ugledavši Raskoljnikova i pojurila prema njemu, "molim te, objasni ovoj budali da se ništa pametnije ne može učiniti!" Čak i brusilice orgulja dobiju svoj novac, i svi će nas odmah razlikovati, saznaće da smo siromašna plemićka porodica siročadi, dovedena do siromaštva, a ovaj general će izgubiti mjesto, vidjet ćete! Svakog dana hodat ćemo pod prozore do njega, a suveren će proći, ja ću kleknuti, sve ću ih iznijeti naprijed i pokazati im: „Čuvaj, oče!” On je otac sve siročadi, milostiv je, štitiće, videćete, ali ovaj general. Lenya! tenez vous droite! Ti, Kolja, sad ćeš opet plesati. Šta kukaš? Opet kuka! Pa šta se bojiš, budalo! Bože! šta da radim s njim, Rodione Romanoviču! Da samo znaš koliko su glupi! Pa šta ćeš sa ovim.

I ona sama, gotovo plačući (što nije smetalo njenom neprestanom i neprestanom klepetu), pokazala je na djecu koja cvile. Raskoljnikov je pokušao da je nagovori da se vrati i čak je rekao, misleći da ugrozi njen ponos, da joj je nepristojno hodati ulicama kao što brusilice orgulja hodaju, jer se spremala da bude ravnateljica plemenitog internata za djevojčice. .

— Penzija, ha-ha-ha! Slavni tamburaši iza planina! poviče Katerina Ivanovna, iskašljavajući se odmah nakon smeha. „Ne, Rodione Romanoviču, san je nestao!" Svi smo napušteni. I ovaj general. Znate, Rodione Romaniču, stavio sam mu mastionicu - ovdje, u lakejevoj sobi, uzgred, stajala je na stolu, blizu lista na kojem su se potpisali, a ja sam potpisao, pustio to i pobjegao. Oh, podlo, podlo. Nije briga; sad ću ih sam hraniti, nikome se neću klanjati! Dovoljno smo je mučili! (Pokazala je na Sonju.) Polečka, koliko si skupila, pokaži mi? Kako? Samo dva penija? Oh podlo! Ne daju nam ništa, samo trče za nama ispraćenih jezika! Zašto se ovaj idiot smije? (pokazala je na jednog iz gomile). To je sve zato što je ovaj Kolja tako spor, zezajte se s njim! Šta hoćeš, Polečka? Govori mi na francuskom, parlez-moi francais. Na kraju krajeva, ja sam te naučio, jer znaš nekoliko fraza. Inače, kako ćete razlikovati da ste iz plemenite porodice, dobro odgojena djeca, a nimalo kao svi brusilice za orgulje; ne "Petrushka" mi predstavljamo neke na ulicama, ali ćemo pevati plemenitu romansu. Oh da! šta da pevamo? Svi me prekidate, i mi. Vidite, stali smo ovdje, Rodion Romanych, da izaberemo šta ćemo pjevati, da čak i Kolja može plesati. jer sve ovo imamo, možete zamisliti, bez pripreme; treba da se dogovorimo da sve bude potpuno uvežbano, a onda idemo u Nevski, gde ima mnogo više ljudi iz visokog društva i odmah ćemo biti primećeni: Lenja zna „Hutorok“. Samo sve je "Khutorok" i "Khutorok", i svi to pevaju! Trebalo bi da otpevamo nešto mnogo plemenitije. Pa šta si smislio, Fields, samo da si mogao pomoći svojoj majci! Nemam pamćenja, zapamtio bih! Ne pjevajte "Husar naslonjen na sablju", zapravo! Ah, pevajmo na francuskom "Cinq sous!" Naučio sam te, naučio sam te. I što je najvažnije, pošto je na francuskom, odmah će vidjeti da ste djeca plemstva, a ovo će biti mnogo dirljivije. Moglo bi se čak reći: "Malborough s'en va-t-en guerre", jer je ovo potpuno dječja pjesma i koristi se u svim aristokratskim kućama kada se djeca uspavljuju.

Malborough s'en va-t-en guerre,

Ne sait quand revendra. počela je da peva. — Ali ne, Cinq sos je bolji! Pa, Kolja, ruke do bokova, požuri, a ti, Lenya, se također okreni u suprotnom smjeru, a Polechka i ja ćemo pjevati i pljeskati!

Cinq sos, cinq sos

Pour monter notre menage. Hee-hee-hee! (I prevrnula se od kašlja.) Ispravi joj haljinu, Polečka, spuštene su vješalice, primijetila je kroz kašalj, kako se odmara. - Sada posebno treba da se ponašate pristojno i na tankoj nozi, da svi vide da ste plemenita deca. Tada sam rekao da grudnjak treba da se kroji duže i, osim toga, u dva dela. Ti si tada, Sonja, sa svojim savjetom: "Ukratko, ukratko", pa se ispostavilo da je dijete potpuno unakaženo. Pa, opet svi plačete! Zašto si glup! Pa, Kolja, počni brzo, brzo, brzo - o, kako je to nepodnošljivo dete.

Cinq sous, cinq sous. Opet vojnik! Pa, šta ti treba?

Zaista, policajac će se probiti kroz gomilu. Ali u isto vreme jedan gospodin u uniformi i kaputu, ugledni činovnik od pedesetak godina, sa ordenom oko vrata (ovo je Katerini Ivanovnoj bilo veoma prijatno i uticalo je na policajca), prišao je i ćutke predao Katerini Ivanovnoj trojku. rublja zelena kreditna kartica. Njegovo lice je izražavalo iskreno saosećanje. Katerina Ivanovna ga je primila i naklonila se pristojno, čak i svečano.

„Zahvaljujem vam se, gospodine“, počela je nadmeno, „razlozima koji su nas potaknuli. uzmi novac, Polechka. Vidite, ima plemenitih i velikodušnih ljudi koji su odmah spremni da pomognu siromašnoj plemkinji u nesreći. Vidite, gospodine, plemenita siročad, moglo bi se čak reći, sa najaristokratskim vezama. A ovaj general je sjedio i jeo tetrijeba. lupio nogama da sam ga uznemirio. „Vaša ekselencijo, kažem, zaštitite siročad, poznavajući vrlo dobro, kažem, pokojnog Semjona Zahariča, i budući da je njegova rođena ćerka bila oklevetana od najpodlijih nitkova na dan njegove smrti. » Opet taj vojnik! Zaštitite! viknula je službeniku, „zašto se ovaj vojnik penje do mene? Već smo pobegli od jednog ovde iz Meščanske. Pa šta te briga, budalo!

„Zato je zabranjeno na ulicama, gospodine. Ne budi nepristojan.

- I sam si kopile! Ja i dalje idem sa hurdy-gurdy, šta te briga?

„Što se tiče hardi-gurdija, morate imati dozvolu, a vi sami, gospodine, i na takav način srušite ljude. Gdje biste željeli odsjesti?

- Kao dozvolu! viknula je Katerina Ivanovna. - Danas sam sahranila muža, kakva je tamo dozvola!

"Gospođo, gospođo, smirite se", počeo je službenik, "idemo, ja ću vas dovesti." Ovdje u gužvi je nepristojno. nije ti dobro.

„Poštovani gospodine, dostojanstveni gospodine, vi ništa ne znate! vikala je Katerina Ivanovna, "ići ćemo na Nevski", Sonja, Sonja! Gdje je ona? Takođe plačući! Šta je sa svima vama. Kolja, Lenja, gde ćeš? odjednom je uplašeno povikala: „O, glupa djeco! Kolja, Lenja, gde su?

Desilo se da su Kolja i Lenja, do poslednjeg stepena uplašeni uličnom gužvom i ludorijama lude majke, konačno ugledavši vojnika koji je želeo da ih odvede i nekamo odvede, iznenada, kao po dogovoru, zgrabili jedan drugog za ruke i požurio da trči. Uz plač i plač, jadna Katerina Ivanovna pojuri da ih sustigne. Bilo je ružno i jadno gledati je kako trči, plače, guši se. Sonya i Polechka su pojurile za njom.

- Kapija, kapija, Sonya! O glupa, nezahvalna djeco. Polja! uhvatite ih. Za tebe jesam.

Posrnula je dok je trčala i pala.

— Razbijena u krv! O moj boze! poviče Sonya, naginjući se nad nju.

Svi su trčali, svi su se nagomilali. Raskoljnikov i Lebezijatnikov su dotrčali iz prve; Požurio je i službenik, a za njim policajac, gunđajući: "Eh-ma!" i odmahnuo rukom, sluteći da će stvari ispasti problematično.

— Otišao! idi! - rasterao je narod koji se gomilao okolo.

- Umirem! viknuo je neko.

- Ona je poludela! rekao je drugi.

- Gospode, spasi! rekla je jedna žena prekrstivši se. - Da li su devojka i dečak bili ljuti? Won-ka, vodi, najstariji je presreo. Vish, sbalmoshnye!

Ali kada su dobro pogledali Katerinu Ivanovnu, videli su da ona uopšte nije bila razbijena o kamen, kao što je Sonja mislila, već da joj je krv, koja je zaprljala trotoar, šiknula iz njenih grudi u grlo.

„Znam to, video sam“, promrmlja službenik Raskoljnikovu i Lebezjatnikovu, „to je potrošnja, gospodine; krv će šiknuti i smrskati. Sa jednim od mojih rođaka, donedavno sam bio svjedok, i tako čaša i po. iznenada gospodine. Šta, međutim, učiniti, sad će umrijeti?

- Evo, ovamo, meni! Sonya je molila: „Ovdje živim. Ova kuća je druga odavde. Meni, brzo, brzo. pojurila je na sve. - Pošalji po doktora. O moj boze!

Zalaganjem službenika, ova stvar je riješena, čak je i policajac pomogao prebacivanju Katerine Ivanovne. Donijeli su je Sonji skoro mrtvu i položili je na krevet. Krvarenje je i dalje trajalo, ali činilo se da je počela da dolazi k sebi. Pored Sonje, Raskoljnikova i Lebezijatnikova, u prostoriju su odjednom ušli službenik i policajac, koji su prethodno rasterali gomilu, od kojih su neki ispratili do samih vrata. Polečka je uvela Kolju i Lenju, držeći se za ruke, drhteći i plačući. Složili su se i od Kapernaumovih: on sam, hrom i nakrivljen, čovek čudnog izgleda sa čekinjastom, uspravnom kosom i zaliscima; njegova žena, koja je jednom za svagda imala neku vrstu uplašenog pogleda, i nekoliko njihove djece, lica ukočenih od stalnog iznenađenja i otvorenih usta. Među svom tom javnošću iznenada se pojavio Svidrigailov. Raskoljnikov ga je iznenađeno pogledao, ne shvatajući odakle dolazi, i ne sećajući ga se u gomili.

Razgovarali su o doktoru i svešteniku. Iako je službenik šapnuo Raskoljnikovu da je, čini se, doktor sada suvišan, naredio je da ga pošalje. Sam Kapernaumov je trčao.

U međuvremenu, Katerina Ivanovna je došla do daha, i neko vrijeme je krv nestala. Gledala je bolnim, ali napetim i prodornim pogledom bledu i drhtavu Sonju, koja je maramicom brisala kapi znoja sa čela; Konačno je zatražila da je podignu. Stavili su je na krevet držeći je s obje strane.

Krv je još prekrivala njene isušene usne. Zakolutala je očima, gledajući okolo.

"Znači tako ti živiš, Sonja!" Nikad nisam bio sa tobom. LED.

Pogledala ju je s mukom.

“Izvukli smo te, Sonya. Fields, Lenya, Kolya, dođite ovamo. Pa evo ih Sonja, to je sve, uzmi ih. iz ruke u ruku. i to mi je dovoljno. Bal je gotov! G'a. Spusti me, pusti me da umrem u miru.

Spustili su je na jastuk.

- Šta? Sveštenik. Nema potrebe. Odakle vam rublja viška. Nemam grijeha. Bog ionako mora oprostiti. On zna kako sam patio. Ako ne oprostiš, ne moraš.

Sve više ju je obuzimao nemirni delirijum. Ponekad je zadrhtala, pogledala oko sebe, na trenutak prepoznala svakoga; ali odmah je svest ponovo ustupila mesto delirijumu. Promuklo je i otežano disala, činilo se da joj nešto žubori u grlu.

“Kažem mu: “Vaša Ekselencijo. ' vikala je, odmarajući se nakon svake riječi, 'ta Amalija Ludvigovna. Oh! Lenja, Kolja! ručke sa strane, požuri, požuri, glisse-glisse, pas de basque! Udari noge. Budite graciozno dete.

Du hast die schonsten Augen,

Madchen, was willst du mehr? Pa da, kako da ne! was willst du mehr, - on će to izmisliti, budalo. Oh da, evo još:

Po podnevnoj vrućini, u dolini Dagestana. Ah, kako sam voleo. Obožavala sam ovu romansu do obožavanja, Polechka. znaš, tvoj otac. još uvek pevao kao mladoženja. Oh dani. Kad bismo bar mogli da pevamo! Pa, kako, kako. Evo šta sam zaboravio. Podsjeti me, kako? Bila je u velikoj uznemirenosti i borila se da ustane. Konačno, užasnim, promuklim, plačljivim glasom, počela je, vičući i dahtajući na svaku riječ, s prizvukom sve većeg straha:

Na podnevnoj vrućini. u dolini. Dagestan.

Sa olovom u grudima. Vaša Ekselencijo! iznenada je viknula uz razdirući krik i briznula u plač: „Zaštitite siročad!“ Poznavajući hljeb i sol pokojnog Semjona Zahariča. Moglo bi se reći čak i aristokratski. G'a! odjednom je zadrhtala, došavši k sebi i sa nekakvim užasom sve pregledala, ali je Sonju odmah prepoznala. Sonya, Sonya! rekla je krotko i umiljato, kao iznenadjena sto ju je ugledala pred sobom, "Sonja, draga, jesi li i ti tu?"

Ponovo je podignuta.

- Dosta. Vrijeme je. Zbogom, jadniče. Napustili smo nag. Broke-a-ah! vikala je očajno i mrsko i udarila glavom o jastuk.

Ponovo se zaboravila, ali ovaj posljednji zaborav nije dugo potrajao. Njeno blijedožuto, usahlo lice zabačeno, usta otvorena, noge grčevito ispružene. Duboko je udahnula i umrla.

Sonja je pala na njen leš, obavila je rukama i ukočila se, naslonivši glavu na usahla prsa pokojnika. Polečka je pala pred noge svoje majke i poljubila ih, gorko plačući. Kolja i Lenja, još ne shvatajući šta se dogodilo, ali predosećajući nešto veoma strašno, zgrabili su se obema rukama za ramena i, zureći jedno u drugo očima, odjednom, zajedno, odjednom, otvorili su usta i počeli da vrište. . Obojica su još uvijek bila u nošnji: jedan u turbanu, drugi u jarmulki s nojevim perom.

I kako se ovaj „pohvalni list“ odjednom našao na krevetu, pored Katerine Ivanovne? Ležao je tu, kraj jastuka; Raskoljnikov ga je video.

Otišao je do prozora. Lebezijatnikov je skočio do njega.

- Umro! rekao je Lebezjatnikov.

„Rodione Romanoviču, imam dve neophodne reči da vam prenesem“, prišao je Svidrigajlov. Lebezijatnikov je odmah popustio i delikatno se sklonio. Svidrigajlov je začuđenog Raskoljnikova odveo dalje u ugao.

- Svu ovu gužvu, odnosno sahrane i tako dalje, preuzimam na sebe. Znate, da sam imao novca, rekao sam vam da imam viška novca. Smestiću ove dve pilića i ovu Polečku u neke bolje ustanove za sirotište i svakom, do punoletstva, staviti hiljadu i petsto rubalja kapitala, tako da Sofija Semjonovna bude potpuno mirna. Da, i izvući ću je iz bazena, jer je dobra djevojka, zar ne? Pa ti reci Avdotji Romanovnoj da sam je tako iskoristio deset hiljada.

- Sa kojim ste ciljevima postali toliko blaženi? upita Raskoljnikov.

- Eh! Čovjek je nepovjerljiv! Svidrigajlov se nasmeja. - Uostalom, rekao sam da imam viška novca. Dobro, ali jednostavno, po ljudskosti, ti to ne dozvoljavaš, ili šta? Uostalom, ona nije bila “uš” (uperio je prstom u ugao gdje je pokojnik bio), kao neka stara zalagaonica. Pa, složićete se, pa, "Da li Lužin zaista živi i čini gadosti ili bi trebalo da umre?" I nemojte mi pomoći, jer će „Polenka, na primjer, ići tamo, istim putem. "

Rekao je to u duhu nekakvog namigivanja, veselog varanja, ne skidajući pogled sa Raskoljnikova. Raskoljnikov je prebledeo i hladio se dok je čuo sopstvene izraze lica kako se obraćaju Sonji. Brzo je ustuknuo i divlje pogledao Svidrigajlova.

Zašto. ti znaš? šapnuo je, jedva hvatajući dah.

„Pa, ​​ja stojim ovdje, kroz zid, kod gospođe Reslich. Ovdje je Kapernaumov, a tu je i gospođa Reslich, stara i najodanija prijateljica. Komšije.

„Ja“, nastavi Svidrigajlov, njišući se od smeha, „i mogu vas s čašću uveriti, moj dragi Rodione Romanoviču, da ste me iznenađujuće zainteresovali. Uostalom, rekao sam da ćemo se okupiti, ovo sam ti predvidio, - pa, dogovorili smo se. I vidjet ćete kakva sam ja sklopiva osoba. Vidi da još možeš živjeti sa mnom.

dostoevskiy.niv.ru

Svet Dostojevskog

Život i delo Dostojevskog. Analiza radova. Karakteristike heroja

meni sajta

Katerina Ivanovna Marmeladova jedna je od najupečatljivijih i najdirljivijih slika Dostojevskog u romanu Zločin i kazna.

Ovaj članak predstavlja sudbinu Katerine Ivanovne u romanu "Zločin i kazna": životna priča, biografija heroine.

Sudbina Katerine Ivanovne u romanu "Zločin i kazna": životna priča, biografija heroine

Katerina Ivanovna Marmeladova je obrazovana, inteligentna žena iz ugledne porodice. Otac Katerine Ivanovne bio je državni pukovnik. Očigledno, po poreklu, junakinja je plemkinja. U vrijeme naracije u romanu, Katerina Ivanovna ima oko 30 godina.

Katerina Ivanovna je u mladosti diplomirala na institutu za djevojčice negdje u provinciji. Prema njenim rečima, imala je dostojne obožavaoce. Ali mlada Katerina Ivanovna zaljubila se u pješadijskog oficira po imenu Mihail. Otac nije odobravao ovaj brak (vjerovatno mladoženja zaista nije bio dostojan svoje kćeri). Kao rezultat toga, djevojka je pobjegla od kuće i udala se bez saglasnosti roditelja.

Nažalost, voljeni suprug Katerine Ivanovne pokazao se nepouzdanom osobom. Voleo je da igra karte i na kraju je završio na suđenju i umro. Kao rezultat toga, u dobi od oko 26 godina, Katerina Ivanovna je ostala udovica sa troje djece. Zapala je u siromaštvo. Rođaci su se okrenuli od nje.

U to vrijeme Katerina Ivanovna je upoznala službenog Marmeladova. Sažalio se na nesretnu udovicu i ponudio joj ruku i srce. Ova zajednica nije nastala iz velike ljubavi, već iz sažaljenja. Katerina Ivanovna se udala za Marmeladova samo zato što nije imala kuda. U stvari, mlada i obrazovana Katerina Ivanovna nije bila par za Marmeladova.

Brak s Marmeladovim nije donio sreću Katerini Ivanovnoj i nije je spasio od siromaštva. Nakon godinu dana braka, Marmeladov je ostao bez posla i počeo da pije. Porodica je zapala u siromaštvo. Uprkos svim naporima supruge, Marmeladov nikada nije uspeo da prestane da pije i izgradi karijeru.

U vrijeme događaja opisanih u romanu, Katerina Ivanovna i njen suprug Marmeladov bili su u braku 4 godine. Marmeladovi žive u Sankt Peterburgu 1,5 godinu. U to vrijeme Katerina Ivanovna se razboljela od konzumacije. Nije imala više haljina, a njen suprug Marmeladov joj je čak ispio čarape i šal.

Vidjevši očajnu situaciju porodice, pokćerka Katerine Ivanovne, Sonya Marmeladova, počela je da se bavi "opscenim" poslom. Zahvaljujući tome, Marmeladovi su dobili sredstva za život. Katerina Ivanovna je bila iskreno zahvalna Sonji na ovoj žrtvi.

Ubrzo se dogodila tragedija u porodici Marmeladov: pijani Marmeladov je pao pod konja na ulici i umro istog dana. Katerina Ivanovna je pala u očaj, jer nije imala novca ni za sahranu svog muža. Raskoljnikov je pomogao nesrećnoj udovici dajući svoj poslednji novac.

Na dan komemoracije svog muža, Katerina Ivanovna se ponašala čudno, pokazujući znake ludila: zajedno sa decom priredila je predstavu na ulici. Ovdje je slučajno pala, počela je krvariti. Istog dana žena je umrla.

Nakon smrti Katerine Ivanovne, njeno troje djece ostalo je siročad. G. Svidrigajlov je pomogao da se uredi budućnost siromašne siročadi: sve troje je dodelio jednom sirotištu (što se nije uvek radilo), a takođe je deponovao nešto kapitala na njihov račun.

Takva je sudbina Katerine Ivanovne Marmeladove u romanu "Zločin i kazna" Dostojevskog: životna priča, biografija heroine.

www.alldostoevsky.ru

Smrt Katerine Ivanovne

Katerina Ivanovna je poludela. Otrčala je do bivšeg šefa pokojnice da traži zaštitu, ali je odatle otjerana, a sada će luda ići da moli milostinju na ulici, tjerajući djecu da pjevaju i igraju.

Sonya je zgrabila mantil i šešir i istrčala iz sobe, oblačeći se u bijegu, a muškarci su je krenuli za njom. Lebezjatnjikov je pričao o razlozima ludila Katerine Ivanovne, ali Raskoljnikov nije slušao, već je, prišavši svojoj kući, klimnuo glavom svom saputniku i skrenuo na kapiju.

Lebezjatnikov i Sonja su na silu pronašli Katerinu Ivanovnu - nedaleko odavde, na kanalu. Udovica je sasvim poludela: bije po tiganju, tera decu da igraju, ona plaču; uskoro će biti privedeni policiji.

Požurili su ka kanalu, gdje se već okupila masa. S mosta se još uvijek čuo promukli glas Katerine Ivanovne. Ona je, umorna i bez daha, ili vrištala na uplakanu djecu, koju je obukla u neku staru odjeću, pokušavajući im dati izgled uličnih izvođača, a onda je jurila u narod i pričala o svojoj nesretnoj sudbini.

Natjerala je Polečku da pjeva, a mlađe da plešu. Sonya je pratila maćehu i jecajući je molila da se vrati kući, ali je bila neumoljiva. Videvši Raskoljnikova, Katerina Ivanovna je svima rekla da je to njen dobrotvor.

U međuvremenu, glavna ružna scena tek je usledila: policajac se provlačio kroz gomilu. U isto vrijeme, neki ugledni gospodin nijemo je predao Katerini Ivanovnoj novčanicu od tri rublje, a izbezumljena žena je počela da pita
njega da ih zaštiti od policajca.

Mlađa djeca, uplašena policije, uhvatila su se za ruke i pojurila da bježe.

Katerina Ivanovna se spremala da pojuri za njima, ali se spotaknula i pala. Polechka je dovela bjegunce, udovica je podignuta. Ispostavilo se da je krvarila od udarca.

Zalaganjem uglednog funkcionera sve je rešeno. Katerina Ivanovna je prebačena kod Sonje i legla na krevet.

Krvarenje je i dalje trajalo, ali je počela da se oporavlja. Sonja, Raskoljnikov, Lebezjatnikov, službenik sa policajcem, Polečka, držeći za ruke mlađu decu, porodica Kapernaumov, okupili su se u prostoriji, a među svom tom publikom iznenada se pojavio Svidrigajlov.

Poslali su po doktora i sveštenika. Katerina Ivanovna je bolnim pogledom pogledala Sonju, koja je brisala kapljice znoja sa čela, zatim je zamolila da se pridigne i, ugledavši djecu, smirila se.

Počela je ponovo da delirijus, zatim se nakratko zaboravila, a onda joj se usahlo lice povuklo, otvorila usta, noge su joj se grčevito ispružile, duboko je udahnula i umrla. Sonya i djeca su plakali.

Raskoljnikov je otišao do prozora, Svidrigajlov mu je prišao i rekao da će se pobrinuti za sve sahrane, smjestiti djecu u najbolje sirotište, staviti hiljadu petsto rubalja za svakoga do punoljetstva i izvući Sofiju Semjonovnu iz ovog vrtloga.

Katerina Ivanovna Marmeladova

Ćerka Semjona Zaharoviča Marmeladova iz prvog braka, devojka koja je očajavala da se proda. Uprkos ovom zanimanju, osetljiva je, plaha i stidljiva; prinuđen da zaradi na tako ružan način. Razumije Rodionovu patnju, u njemu nalazi podršku u životu i snagu da od njega ponovo napravi čovjeka. Ona odlazi po njega u Sibir, postaje njegova doživotna djevojka.

Rodion Romanovič Raskoljnikov

Proseći bivši student glavni lik pripovijedanje. Smatra da ima moralno pravo da čini zločine, a ubistvo je samo prvi korak na beskompromisnom putu koji će ga dovesti do vrha. Za žrtvu nesvjesno bira najslabijeg i najbezobranijeg člana društva, pravdajući to beznačajnošću života starog lihvara, nakon čijeg se ubistva suočava s teškim psihičkim šokom: ubistvo ne čini osobu „izabranom“.

Veliki ruski pisac Fjodor Mihajlovič Dostojevski nastojao je da pokaže puteve moralne obnove ljudsko društvo. Čovek je centar života za koji je prikovan pogled pisca.

„Zločin i kazna“ je roman Dostojevskog, koji je više od jednog veka služio kao povod za intenzivna razmišljanja o ceni ljudskog života, o moralnim granicama samovolje, o tome koliko je u čoveku od đavola, a koliko je od Boga.

Već na prvim stranicama romana osjeća se težina i beznađe života njegovog protagonista. Bivši student Raskoljnikov živi u ormaru "pod samim krovom visoke petospratnice". Glavni kvaliteti prostora prikazanog u romanu su zbijenost i skučenost. Junak koji se nađe u takvom prostoru oseća duhovnu prazninu i usamljenost: "...bio je u razdražljivom i napetom stanju... duboko je ušao u sebe i povukao se od svih..." Raskoljnikov će kroz čitav roman čamiti, sebično se ograđujući od drugih ljudi, a tek na kraju će doći do raskrsnice, odnosno otvorenog prostora za traženje oprosta od cijelog svijeta. Od ovog trenutka počinje njegovo duhovno uskrsnuće.

Ali za sada Rodion, kao u delirijumu, juri prljavim ulicama Sankt Peterburga, smrdljivim stepenicama i tavanima, sumornim tavernama. Junak je odlučio poduzeti akciju koja će mu u potpunosti promijeniti život. Ova ideja se pojavila u njemu kada je založio prsten od starog zalagača - poklon njegove sestre. Raskoljnikov je tada iskusio mržnju prema štetnoj i beznačajnoj starici, koja je profitirala na tuđoj nesreći. Starica izaziva i negativna osećanja kod čitaoca: nepoverljivo ispituje posetioca, ne želeći da ga u početku pusti, oči joj svetle! u mraku kašlje i grca, a vrat joj podsjeća na "pileću nogu". I tako je Raskoljnikov došao na ideju koja ga je dovela do zločina.

Slučajno čuje razgovor između studenta i oficira o "glupoj, besmislenoj, beznačajnoj, zloj, bolesnoj starici, nikome nekoristnoj i, naprotiv, štetnoj za sve". Student kaže da ubistvo starice ne bi bilo zločin: "Jedna smrt i sto života zauzvrat - pa, tu je aritmetika!" Ove riječi usjekle su se u Rodionovo sjećanje.

Zatim, u kafani, Raskoljnikov sluša ispovest pijanog Marmeladova i saznaje za njegovu ćerku Sonečku, koja se prodaje da bi spasila svoju porodicu. Priča o Sonji Marmeladovi odzvanja sudbinom Dunje, Raskoljnikove sestre, koja pruža ruku nevoljnoj osobi zarad "neprocenjivog Rodija". Simboli vječne žrtve pojavljuju se pred maštom junaka: "Sonechka, Sonechka Marmeladova, vječna Sonechka, dok svijet stoji!" dostojevski zločin kazneni roman

Okolnosti vanjskog života i ideološki motivi junaka rezultiraju integralnom filozofijom "prave" novopečenog Napoleona. Ako je Puškinov Herman iz Pikove dame čovjek od akcije, čija se strast za bogatstvom pretvara u opsesiju, onda Raskoljnikov nije takav. Kod junaka Dostojevskog, naprotiv, ideja postaje strast. Živi po svojoj ideji, usavršava je i radi nje izvodi užasan "eksperiment". Ali lažna ideja ne može služiti cijeloj osobi, pa je ona dijeli unutrašnji svet osoba. Nije slučajno što je pisac za svog junaka odabrao prezime Raskoljnikov.

Raskoljnikov živi, ​​takoreći, dvostrukim životom: stvarnim i logički apstraktnim. Teško mu je razlikovati stvarnost od delirija. Unutrašnji temelji u njemu su uništeni. I prije zločina se pojavljuje kao moralno devastirana osoba, jer više puta psihički počini ubistvo starog zalagača. Raskoljnikov dolazi do zaključka da će upravo on morati „da uzme krv na sebe“. On misli da ima pravo na to. Rodionov idol je vladar koji nema sumnje. Njegov ideal je sloboda i "vlast nad mravinjakom",

Želja da se utvrdi u ovoj misli dovodi Rodiona do zločina u životu. Trenutak ubistva je početak kolapsa Raskoljnikovove teorije. Čitav mjesec od ubistva do priznanja, junak romana doživljava moralne muke, bori se sam sa sobom. Nije mu trebalo dugo da shvati užas onoga što je uradio. Isprva, Rodiona muči pitanje: da li bi mogao prijeći granicu koja razdvaja osobu od "drhtavog stvorenja". Teško mu je da sve shvati sam, a Raskoljnikov odlazi kod ljudi, priča svoj život Sonji. Sonya tjera Rodiona da iznova pogleda svoje djelo.

Sonechka Marmeladova uskraćuje heroju pravo da odlučuje o ljudskoj sudbini, da bude sudija, dajući pravo na život ili smrt. Raskoljnikov počinje da shvata pogrešnost svoje ideje: "Hodajući istim putem, nikada više ne bih ponovio ubistvo." Rodion uništava ne staricu, već sebe.

Raskoljnikova teorija se brzo ruši. Govori Svidrigajlovu o ubistvu, ali se samo pita zašto se Raskoljnikov muči. „Mi smo jedno polje bobica“, kaže Svidrigajlov, užasavajući jadnog mladića. Svidrigajlov smatra da Raskoljnikov nije preuzeo posao, da po svom karakteru nije ubica. Poput filozofije Lužina, koji je u stanju da zgazi, moralno uništi osobu, tako i cinizam Svidrigajlova duboko ogorčava Raskoljnikova. On je ogorčen: "... Dovedite do posljedica onoga što ste maloprije propovijedali, pa će se ispostaviti da se ljudi mogu rezati." Ali Rodionova teorija takođe dozvoljava prolivanje krvi. A onda Raskoljnikov konačno shvata da je počinio zločin.

Dostojevski je otkrio štetan učinak lažne, individualističke ideje na ljudsku svijest. Dakle, ne samo "okruženje" može uticati na nečije postupke, već i na misao, ideju. Ogorčenje zbog društvene nepravde dobilo je izopačeno, lažno rješenje. Raskoljnikovov protest protiv sveopšte tuge pretvorio se u sebično samopotvrđivanje, u anarhičnu pobunu. Dostojevski je pokazao da buržoaska filozofija individualizma vodi u zločin.

Ideja zla u ime dobra propada. Raskoljnikova ispovest otvara put ka spasenju ljudske duše. Rodionov duševni bol, koji vodi do pokajanja, pomaže mu da izbjegne sudbinu Svidrigailova. Raskoljnikov odlazi na teške poslove. On je još uvek moralno bolestan, treba da prođe i shvati mnogo toga da bi izlečio svoju dušu, došao do razumevanja istinska vrijednostčovječe, ideja univerzalnog dobra.

Takav je Raskoljnikov put od zločina do kazne. Dostojevski suprotstavlja strašnu teoriju nadčovjeka s idealima humanizma, ljubavi i praštanja. U moralnom savršenstvu pisac vidi ideal čovjeka i društva, u kojem nema mjesta nasilju i zlu.

O zadnji daniŽivot Dostojevskog je priča o njegovoj supruzi Ani Grigorijevni Snitkinoj. U noći između 25. i 26. januara, Dostojevski je, želeći da olovkom dobije pali umetak, pomerio tešku policu za knjige, nakon čega je iskrvario iz grla. Oko 17 sati krvarenje se ponovilo. Uzbunjena, Ana Grigorijevna je poslala po doktora. Kada je doktor počeo da lupka pacijenta po grudima, krvarenje se ponovilo i bilo je toliko jako da je Fjodor Mihajlovič izgubio svest. Kada je pisac došao k sebi, zatražio je da odmah pozove sveštenika. Doktor je uvjerio da nema posebne opasnosti, ali da bi smirila pacijenta, supruga mu je ispunila želju. Pola sata kasnije sa njima je već bio i sveštenik Vladimirske crkve. Fjodor Mihajlovič se mirno i dobrodušno susreo sa sveštenikom, dugo je išao na ispovijed i pričestio se. Kada je sveštenik otišao, a žena i deca ušli u kancelariju, blagoslovio je ženu i decu, zamolivši ih da se vole. Noć je prošla tiho. Ujutro 28. januara, Ana Grigorijevna, probudivši se u sedam ujutru, videla je da Dostojevski gleda u njenom pravcu. Na pitanje o njegovom zdravstvenom stanju, odgovorio je: „Znaš, Anja, ne spavam tri sata i stalno razmišljam, i jasno shvatam da ću danas umrijeti...“ „Draga moja, zašto ti misliš ovo”, Anna Grigorjevna je prigovorila strašnoj tjeskobi – jer ti je sada bolje, nema više krvarenja... Još ćeš živjeti, uvjeravam te... “Ne, znam, moram umrijeti danas. Zapali svijeću , Anya, i daj mi jevanđelje." Bilo je to isto jevanđelje koje su mu žene decembrista dale u Tobolsku. Fjodor Mihajlovič se nije odvajao od ove knjige tokom svog boravka na teškom radu. Često je, razmišljajući ili sumnjajući u nešto, nasumce otvarao ovo jevanđelje i čitao ono što je bilo na prvoj stranici (lijevo od čitaoca). A sada je Dostojevski želeo da proveri svoje sumnje. On je sam otvorio svetu knjigu i zatražio da je pročita. Otkriveno je Jevanđelje po Mateju, pogl.3, st.14-15. ("Jovan ga je zadržao i rekao: trebam da se krstim od tebe, i ti dolaziš k meni? Ali Isus mu je odgovorio: Ne suzdržavaj se; jer tako nam dolikuje da ispunimo svu pravdu") "Čuješ -" ne suzdržavajte se, " "To znači da ću umrijeti", rekao je muž i zatvorio knjigu ... "Fjodor Mihajlovič je počeo tješiti svoju ženu, zahvalio se na sretan život da je živeo sa njom. Zatim je izgovorio reči koje bi retki muž mogao da kaže svojoj supruzi posle četrnaest godina bračnog života: "Zapamti, Anja, uvek sam te jako voleo i nikada te nisam prevario, čak ni psihički!" Oko 9 sati je zaspao, au 11 sati se probudio, ustao sa jastuka i krvarenje se nastavilo. Nekoliko puta je šapnuo ženi: "Zovi djecu." Djeca bi dolazila, ljubila ga i, po nalogu doktora, odmah odlazila. Otprilike dva sata pre smrti, kada su deca došla na njegov poziv, Dostojevski je naredio da svom sinu Fedi da Jevanđelje... Uveče se okupilo mnogo ljudi, čekali su profesora D.I. Koshlakov. Odjednom Fjodor Mihajlovič zadrhti, lagano se podiže na sofu, a na licu mu se ponovo zamrlja krv. Dostojevski je bio u nesvijesti, djeca i supruga klečali su mu ispred glave i plakali, suzdržavajući glasne jecaje svom snagom, dok je doktor upozoravao da je posljednji osjećaj koji čovjek ostavlja sluh, a svako kršenje tišine može usporiti agoniju. i produžavaju patnju umiranja. "Osećao sam da puls sve slabije kuca. U 8 sati i 28 minuta uveče, Fjodor Mihajlovič je preminuo u večnost." Desilo se to 28. januara (9. februara) 1881. godine. 1. februara 1881. godine, uz ogromno okupljanje ljudi, pisac je sahranjen na Tihvinskom groblju u Aleksandro-Nevskoj lavri u Sankt Peterburgu. Ana Grigorijevna se prisjetila da je Dostojevski želio da bude sahranjen na Novodevičkom groblju u Sankt Peterburgu, ali je Lavra ponudila bilo koje mjesto na svojim grobljima za njegovu sahranu. Predstavnik Lavre je rekao da monaštvo "traži da prihvati mesto besplatno i da će smatrati za čast ako pepeo Dostojevskog, koji se revnosno zalagao za pravoslavnu veru, počiva u zidinama Lavre". Mjesto je pronađeno u blizini grobova Žukovskog i Karamzina. Pogrebna povorka napustila je kuću Dostojevskog oko 11 sati ujutru, ali je tek posle dva sata posle podne stigla do Lavre. Kovčeg su nosili rođaci i prijatelji pisca. Povorku su otvorili studenti svih peterburških obrazovnih institucija, zatim su prošetali umjetnici, glumci, deputacija iz Moskve: „dugačak niz vijenaca nošenih na motkama, brojni horovi mladih koji pjevaju pogrebne himne, lijes koji se uzdizao visoko iznad gomila i ogromna masa od nekoliko desetina hiljada ljudi koja prati kolonu." U povorci je učestvovalo do 60 hiljada ljudi. Tihvinsko groblje je bilo toliko krcato da su se „ljudi penjali na spomenike, sedeli na drveću, držali se za rešetke, a povorka se kretala polako, prolazeći ispod venaca naslonjenih na obe strane“. Prema A.P. Miljukova, Dostojevskog "sahranili ne rođaci, ne prijatelji - sahranjen je rusko društvo Godine 1883. na grobu je podignut spomenik (arhitekta X.K. Vasiljev, skic N.A. Laveretsky). unuk - A.F. Dostojevski (1908-1968). Ostali rođaci pisca - brat Andrej Mihajlovič (1825-1897), nećaci Aleksandar Andrejevič (1857-1894) i Andrej Andrejevič (1863-1933) i nećakinja Varvara-183 Savost (1935) ) sahranjeni su na Smolenskom pravoslavnom groblju. Uprkos slavi koju je Dostojevski dobio na kraju svog života, zaista postojana, svjetska slava mu je došla nakon smrti. Konkretno, čak je i Friedrich Nietzsche priznao da je Dostojevski jedini uspio objasniti njemu kakva ljudska psihologija.

Rad iz rubrike: "Književnost"
„Čuj, ako svi moraju da pate da bi patnjom kupili večni sklad, šta onda deca imaju sa tim, reci mi, molim te? Potpuno je neshvatljivo zašto su morali da pate, i zašto da kroz patnju kupuju harmoniju? Ne vredi ni suze jednog izmučenog deteta...“ Ivan Karamazov, „Braća Karamazovi“. Sistem karaktera romana "Zločin i kazna" obuhvata veliki broj glumci imaju svoj lik, poziciju i ulogu u romanu. Rodion Raskoljnikov je glavni lik; Sonja, Dunja, Pulherija Aleksandrovna, Svidrigajlov, Lužin su takođe istaknuti i stoga razumljivi likovi. Ali postoje i sekundarni likovi o kojima možemo naučiti manje. Među svim sporednim likovima treba izdvojiti djecu, čiji utjecaj kolektivne slike možemo pratiti kroz cijeli roman: to su djeca Katerine Ivanovne, i nevjesta Svidrigajlova, i utopljenica koja ga sanja u san, ovo je pijana devojka koja je srela Raskoljnikova na bulevaru - svi ovi likovi ne mogu ostati bez pažnje, jer, uprkos malom učešću u razvoju radnje u romanu, igraju važnu ulogu, kao i cela tema djeteta i djetinjstva. Razmotrite sliku djece Katerine Ivanovne. Da se Marmeladova supruga Katerina Ivanovna udala za njega sa troje dece, saznajemo iz Marmeladovog razgovora sa Raskoljnikovom. Otac djece bio je prvi muž Katerine Ivanovne, pješadijski oficir s kojim je pobjegla od kuće. Kada joj je muž umro, Katerina Ivanovna je ostala sama sa troje male djece. “Udala se za svog prvog muža, pješadijskog oficira, iz ljubavi i s njim je pobjegla iz roditeljske kuće. Muž je počeo da igra karte, dobio je suđenje i sa tim je umro... I ostala je nakon njega sa troje male djece u dalekoj i brutalnoj županiji ... ”Katerina Ivanovna je imala dvije kćeri: Polechku i Lenu - i sina Kolju. Ovako ih opisuje F.M. Dostojevski: „starija devojčica, oko devet godina, visoka i mršava kao šibica,... sa velikim, velikim tamnim očima koje su se činile još većim na njenom iznurenom i uplašenom licu“ (Polečka), „ najmanja devojčica, šest godina" (Lena), "dečak godinu dana stariji od nje" (Kolja). Deca su bila loše obučena: Polečka je bila obučena u „otrcani burusik, verovatno sašiven za nju pre dve godine, jer joj sada nije sezao do kolena“, i „tanka košulja svuda pocepana“, Kolya i Lena nisu bili ništa bolje obučeni ; sva deca su imala samo po jednu košulju koju je Katerina Ivanovna prala svako veče. Iako je majka pokušavala da brine o deci, ona su često bila gladna, jer porodica nije imala dovoljno novca; mlađi su često plakali, bili su tučeni i zastrašivani: „... Jer Katerina Ivanovna je takve prirode, i čim djeca zaplaču, makar i gladna, ona ih odmah počne tući.“ U liku Sonje, pokćerke Katerine Ivanovne i ćerke Marmeladove, uprkos činjenici da je mnogo starija od sve dece i zarađuje na ovaj način, vidimo i mnogo dece: „neodgovara, a glas joj je tako krotak ...plava, lice joj je uvijek blijedo, mršavo, ... uglato, ... nježno, bolesno, ... male, krotke plave oči. Upravo je želja da se pomogne Katerini Ivanovnoj i njenoj nesretnoj djeci natjerala Sonju da prestupi kroz sebe, kroz moralni zakon. Žrtvovala se za druge. „I tek tada je shvatio šta su ova jadna, mala siročad značila za nju i ovu patetičnu, poluludu Katerinu Ivanovnu, sa njenom potrošnjom i lupanjem o zid.” Veoma je zabrinuta, svjesna svog položaja u društvu, svoje sramote i grijeha: “Ali ja... nepoštena... ja sam velika, velika grešnica!”, “... na kakav monstruozni bol ju je mučio, i za dugo vremena, pomisao na njen nečasni i sramni položaj". Da sudbina njene porodice (a Katerina Ivanovna i deca su zaista bili jedina Sonjina porodica) nije bila tako žalosna, život Sonečke Marmeladove bi se okrenuo drugačije. A da je Sonjin život bio drugačiji, onda F. M. Dostojevski ne bi mogao da ostvari svoj plan, ne bi nam mogao pokazati da je Sonja, uronjena u porok, sačuvala svoju dušu čistom, jer je spasena verom u Boga. „Da, reci mi, konačno,... kako se u tebi spaja tolika sramota i takva niskost, pored drugih suprotnih i svetih osjećaja?“ upitao ju je Raskoljnikov. Ovdje je Sonya dijete, bespomoćna, bespomoćna osoba sa svojom djetinjastom i naivnom dušom, koja će, čini se, umrijeti u destruktivnoj atmosferi poroka, ali Sonya, pored djetinje čiste i nevine duše, ima ogroman moralne izdržljivosti, snažnog duha, i zato nalazi u sebi snagu da se spase verom u Boga, pa spasava svoju dušu. "Šta bih ja bio bez Boga?" Dokaz neophodnosti vere u Boga bio je jedan od glavnih ciljeva koje je Dostojevski postavio za svoj roman. Dakle, vidimo da je slika djece bila neophodna da bi pisac otkrio sliku Sonje i ostvario svoju namjeru. Djeca Katerine Ivanovne odigrala su određenu ulogu u sudbini svakog od glavnih likova djela. Uz pomoć slike djece, pisac nam pokazuje da je Marmeladov, koji je nanio toliko tuge i bola svojoj porodici, još uvijek mislio na svoju ženu i djecu, a to se sastojalo u tome da je pokušavao da ne pije barem za neko vrijeme. Kada ga je zgnječila vagon i umro, u džepu su mu pronašli medenjak koji je nosio djeci: „...našli su mu medenjaka u džepu: mrtav je pijan, ali se sjeća djece. .” Tako pisac koristi sliku djece da nam pokaže da je u duši Marmeladova, čovjeka koji je nanio tugu sebi i svojoj porodici, još uvijek bilo ljubavi, brige i suosjećanja. Stoga ispoljavanje duhovnih osobina penzionisanog službenika ne možemo smatrati samo čisto negativnim. Slika Svidrigailova postaje još tajanstvenija i neshvatljivija kada vidimo da vulgarna, izopačena osoba, za koju ne postoje moralni zakoni, čini plemenito djelo i troši svoj novac na smještaj djece Katerine Ivanovne u internat. I ovdje pisac ponovo utkaje sliku djece u tkivo romana. Ali čak i takvo plemenito djelo ne može zasjeniti sve grijehe Svidrigailova. Kroz roman možemo vidjeti sve ono najniže u njemu, u njegovoj duši, sve najgore osobine: okrutnost, sebičnost, sposobnost da pregazi osobu da bi zadovoljio svoje interese, uključujući i sposobnost da ubije (njegovu suprugu Marfu Petrovnu, jer se, očigledno, može reći da je Svidrigajlov ubio svoju ženu, predstavljajući se kao apopleksija), sva podlost Svidrigajlovljeve prirode manifestuje se u epizodi sa Dunečkom, kada se tajno sastala sa njim poslednji put, kako bi saznala o njenom bratu. „Da li je moguće ovo što pišete? Nagovještavate zločin koji je navodno počinio brat. ... Obećali ste da ćete to dokazati: govorite!” - ogorčena je Dunja. Svidrigajlov je doveo Dunju k sebi, zaključao vrata i počeo je ljubiti i grliti, ali je onda otvorio vrata, shvativši da ga Dunja mrzi i da ga nikada neće voljeti. Ovo je bio težak test za Dunju, ali je barem znala kakva je osoba Svidrigailov, i da nije bilo njene ljubavi prema bratu, nikada ne bi otišla kod ovog čovjeka. To dokazuju Dunjine riječi: „Evo već smo skrenuli iza ugla, sad nas brat neće vidjeti. Izjavljujem vam da neću ići dalje s vama." Ali još više otkriva dubinu razuzdanosti u kojoj je zaglibljena Svidrigajlovljeva duša, priča o gluvonemoj nećakinji sitnog zalagača, Svidrigajlovljevom prijatelju, Nemcu Reslihu. U Sankt Peterburgu se pročulo da je djevojka izvršila samoubistvo jer ju je Svidrigajlov teško uvrijedio. Iako on sam sve poriče, ali u noći prije samoubistva sanja: „...a usred hodnika, na stolovima prekrivenim bijelim satenskim pokrovima, stajao je kovčeg. Vijenci cvijeća su se umotali oko njega sa svih strana. U njemu je sva u cveću ležala devojka, u beloj haljini od tila, sa rukama sklopljenih i prislonjenih na grudi, kao isklesane od mermera. Ali njena raspuštena kosa, kosa svijetloplave, bila je mokra; venac od ruža omotan oko njene glave. Strogi i već okoštali profil njenog lica takođe je bio, takoreći, isklesan od mermera, ali je osmeh na njenim bledim usnama bio pun neke nedetinje, bezgranične tuge i velike jadikovke. Svidrigajlov je poznavao ovu devojku; nije bilo slike, nije bilo upaljenih svijeća kod ovog kovčega, i nije se čula molitva. Ova devojka je bila bombaš samoubica. Imala je samo četrnaest godina, ali to je već bilo slomljeno srce, i ono se uništilo, uvrijeđeno uvredom koja je užasnula i iznenadila ovu mladu djetinju svijest, preplavila njenu anđeoski čistu dušu nezasluženim stidom i izvukla posljednji krik očaja, nije čuo, ali drsko grdio u tamnoj noći, u mraku, u hladnoći, u vlažnom mlazu, kada je vjetar zavijao ... ”Svidrigailov je svojom popustljivošću, s potpunim odsustvom ikakvih moralnih principa i moralnih ideala, zadirao na najsvetije, po Dostojevskom - na dušu deteta. Ovom epizodom, a posebno sa snom, pisac je želio pokazati, koristeći primjer Svidrigajlova (naime, primjerom, jer, iako Arkadij Ivanovič ima specifično ime, ovo je skupna slika mnogih desetina sličnih Svidrigajlova - isti nemoralni i izopačeni ljudi) da takvi nemoralni ljudi, djelujući samo u korist svojih (skoro uvijek podlih) interesa, uništavaju nevine duše. Slika devojke ovde sadrži sliku svih onih koji su čistiji, neviniji, svetliji od svih ostalih na ovom svetu pa samim tim i slabiji, pa ih zbog toga rugaju, muče i uništavaju svi oni koji uopšte nemaju moralna načela . Svidrigajlovoj nevjesti može se samo radovati što se njihovo vjenčanje nije dogodilo. Jer, uprkos tome što se devojka zaljubila u svog verenika na svoj način („Svi su otišli na minut, ostali smo sami takvi kakvi jesmo, odjednom mi se baci na vrat (sebe, prvi put), grli mene s obje ruke, poljupcima i kune se da će mi biti poslušna, ljubazna i dobronamjerna žena, da će me usrećiti ... ”- rekao je Svidrigailov Raskoljnikovu), ostao je ista pokvarena osoba, ona jednostavno nije razumjela ovo; uništio bi njenu dušu. Ovaj problem - nemoral i duhovna čistoća zaokupljali su i Dostojevskog, ali je shvatio da će ljudi poput Svidrigajlova uvijek biti, ne bez razloga, kao potvrda da će oni slabiji, čiji imidž personificiraju djeca, dijete, nastaviti da muče i uništavaju njihove duše. , Svidrigajlov smeh služi: „Volim decu uopšte, mnogo volim decu.“ Svidrigajlov je ateista, sebe naziva grešnikom: „Ali zašto ste se uvukli u vrlinu sa svim svojim vučom? Smiluj se, oče, ja sam grešan čovek. He-he-he." Ali on to ne misli, smije se. Iako Svidrigajlov priznaje svoje grijehe, ne pomišlja ništa da promijeni u svom ponašanju, ne vjeruje u Boga, a njegov lik je za nas utoliko strašniji. Svidrigailov se pojavljuje u liku đavola - on uništava nevine duše. Ali vidimo da čovek koji je otišao od Boga ne samo da nije srećan, on sam pati od takvog života, on sam pati, nemajući duhovne i moralne smernice i ne shvatajući da su one neophodne. Svidrigajlov, koji je izgubio vezu sa svim moralnim, koji je živeo u grehu, a pre smrti preuzima na sebe strašni greh - ubija se. Dostojevski nam dosledno dokazuje da čovek koji ne veruje u Boga, koji je otišao od njega, ne može da živi. O tome nam je pisac pričao i preko Sonje. Opća tema djece i djetinjstva također je široko otkrivena u liku Rodiona Raskoljnikova. Čak i Razumikhin, kako bi dokazao prisustvo najboljih kvaliteta u duši prijatelja, posebno "pritišće" takve epizode iz svog života kao što su: spašavanje djece iz zapaljene kuće, davanje posljednjeg novca Katerini Ivanovnoj i njenoj djeci . To pokazuje njegovu želju da pomogne "poniženim i uvrijeđenim", odnosno onim ljudima koje je želio usrećiti novcem stare kamatare Alene Ivanovne. Saosećanje i bol za „ponižene, uvređene“ i nesrećne (njihov kolektivni lik oličava brutalno ubijeni bespomoćni konj) vidimo u Raskoljnikovljevom snu. On je bespomoćan u liku djeteta u snu i u tome vidi svoju bespomoćnost u stvarnom okrutnom svijetu. Drugo značenje sna Rodiona Raskoljnikova je da razumijemo da Raskoljnikova duša već u djetinjstvu (na kraju krajeva, on sebe vidi kao dijete) protestira protiv zločina, protiv okrutnosti i protiv samopotvrđivanja osobe na račun drugih, a Mikolka samo sam se htio pohvaliti svojom snagom, njenom snagom: „...Ne diraj! Moje dobro! Radim šta hoću. Sedi još! Svi sedite! Želim definitivno da skočim! .. ”Prezime Raskoljnikov govori. Njegova duša je zbog nedostatka vere u Boga podeljena na dve polovine. To dokazuju njegove riječi. On kaže: „Da, možda Boga uopšte nema.“ U jednom sazrijeva njegova teorija o „bićima koja drhte i imaju pravo“, ideja o testiranju samog sebe, pokušaju da se osjećate kao „Napoleon“. Druga polovina je kao duša drugog čoveka, saosećajna i pomaže „poniženim i uvređenima“, protestuje protiv nepravednog ustrojstva društva, sanja da učini hiljade dobrih dela. Nije slučajno da glavni lik čini toliko dobrih djela: kvalitete druge polovine njegove duše sa najbolje kvalitete - dobrota, sažaljenje, saosećanje - ima moć nad njim. Pred njim se stalno postavlja pitanje vjere u Boga. Vidimo da je Raskoljnikov u djetinjstvu (upravo kada se postavljaju temelji morala i vrline) bio blizak Bogu, odnosno personificirao sliku tog neporočnog i nevinog djeteta, a to su bili i gluhonijema utopljenica i djeca Katerine Ivanovne. O tome čitamo u pismu Pulherije Aleksandrovne: „Moliš li se još uvek Bogu, Rodja, i veruješ li u dobrotu našeg Stvoritelja i Otkupitelja? U srcu se bojim da je i vas posjetila najnovija pomodna nevera? Ako je tako, onda se molim za vas. Sjeti se, draga, kako si još u djetinjstvu, za života tvog oca, brbljao svoje molitve na mojim kolenima, i kako smo tada svi bili sretni! Sam Raskoljnikov shvata da je dete blisko Bogu, da je i sam bio blizu, i uzimajući u obzir njegove reči: „Djeca su slika Hrista“ To su carstvo Božije. On zapoveda da ih se poštuje i voli..." - a sve navedeno da je slika dece puna čistote, nevinosti, čednosti, možemo sa sigurnošću reći da misao Dostojevskog leži upravo u činjenici da su "Deca slika Hrista." Vrijedi se prisjetiti ovdje Lizavete sa svojim djetinjasto uplašenom u trenutku kada je Raskoljnikov podigao sjekiru nad njom, lica čijeg se izraza, kroz cijeli roman, protagonist sjeća: „...usne su joj bile iskrivljene, tako žalobno, kao one vrlo male djece kada se počnu nečega bojati, zagledaju se u predmet koji ih plaši i spremaju se da vrisnu”; čak primećuje sličnost u izrazima lica Sonje i Lizavete, dve duboko religiozne devojke: „... pogledao je u nju [Sonju] i odjednom mu se na njenom licu učinilo da vidi Lizavetino lice. Jasno se sećao izraza Lizavetinog lica kada joj je tada prišao sa sekirom, a ona se odmaknula od njega do zida, ispruživši ruku, sa potpuno detinjastim strahom na licu, baš kao mala deca kada iznenada nešto počnu. da se uplaše, nepomično i s nelagodom gledaju u predmet koji ih plaši, odstupe i, ispruživši ruku, spremaju se da zaplaču. Skoro ista stvar se sada dogodila sa Sonjom...". Dostojevski ne slučajno pokazuje detinjasti strah na licima Sonje i Lizavete. Obe ove devojke spasava religija, vera u Boga: Sonja od užasne opake atmosfere u kojoj mora da bude; i Lizaveta - od zastrašivanja i premlaćivanja njene sestre. Pisac još jednom potvrđuje svoju ideju da je dijete blisko Bogu. Pored toga što je dete „slika Hrista“ u širem smislu shvatanja slike, dete je, prema Dostojevskom, i nosilac svega čistog, moralnog, dobrog što je svojstveno čoveku od detinjstva. , čije se nade, ideje i ideali nemilosrdno gaze, a to u budućnosti vodi razvoju neharmonične ličnosti, to dovodi do razvoja takvih teorija kao što je teorija Raskoljnikova. Dakle, slika djeteta je i slika bespomoćne osobe sa svojim idealima, moralnim težnjama; osoba koja je slaba pred utjecajem nemilosrdnog nesavršenog svijeta i okrutnog ružnog društva, u kojem se gaze moralne vrijednosti, i takvih "dilera" kao što je Luzhin, koje zanimaju samo novac, profit i karijera, su na čelu. To možemo zaključiti iz činjenice da Isus Krist ima dvojnu prirodu: on je sin Božji koji je sišao s neba, to očituje njegovu božansku prirodu, ali je imao ljudski izgled, uzeo je na sebe ljudske grijehe i stradao za njih, tako da mi može reći da slika Hrista nije samo samo dete kao simbol duhovnog morala i čistote, nebeske svetosti, već i zemaljska osoba, moralnih ideala koji su gaženi u atmosferi poroka. U zagušljivoj užasnoj atmosferi Sankt Peterburga, bespomoćne duše ljudi su osakaćene, sve najbolje i moralno u njima je zaglušeno, razvoj je zaustavljen u korenu. Ali čak i Raskoljnikov ima nadu u duhovni preporod. Počinje kada on uzme krst od Sonje. Onda on tome ne pridaje nikakvu važnost, ne vjeruje da mu može pomoći u nečemu - uostalom, krivi sebe samo za grešku: "Krestov, ili šta, da li mi je to stvarno trebalo od nje?" Ali tada sam Rodion traži od Sonje jevanđelje. I iako su oboje - i Sonja i Raskoljnikov - vaskrsli ljubavlju: „Ljubav ih je vaskrsla“, kaže Dostojevski, vera u Boga nije dozvolila da Sonjina duša propadne, koja je spasila Raskoljnikova. Potreba da se veruje u Boga, u svetle ideale glavna je ideja romana i razlog zašto pisac uvodi sliku deteta u tkivo dela. Naučni rad u književnosti „Slike dece i njihova uloga u romanu F. M. Dostojevskog „Zločin i kazna” Autor: učenica 10. „c” razreda MOU „Gimnazija br. 9” Morozova Maria Rukovodilac: Kulikova L.A. 2002 Spisak korišćene literature: Dostojevski F.M. "Zločin i kazna", Moskva, izdavačka kuća "Pravda", 1982 Ozerov Yu.A. „Svet „poniženih i uvređenih“ u romanu F. M. Dostojevskog „Zločin i kazna“, Moskva, izdavačka kuća „Dom“, 1995.

U djelu Dostojevskog "Zločin i kazna" ima mnogo ženskih slika. Ima ih čitava galerija. To su Sonechka Marmeladova, Katerina Ivanovna ubijena okolnostima, Alena Ivanovna i njena sestra Lizaveta. U radu ove slike igraju važnu ulogu.

Sonya Marmeladova - glavni lik

Jedna od glavnih ženskih slika u romanu "Zločin i kazna" je Sonya Marmeladova. Djevojčica je bila kćerka zvaničnika koji se napio i nakon toga više nije mogao izdržavati svoju porodicu. Zbog stalne zloupotrebe alkohola, otpušten je sa posla. Osim rođene kćerke, ima drugu ženu i troje djece. Maćeha nije bila ljuta, ali je siromaštvo depresivno uticalo na nju, a ponekad je za svoje nevolje krivila pastorku.

I Raskoljnikov odlučuje da se zadrži na ovoj misli. Ovo objašnjenje mu se sviđa više od bilo kojeg drugog. Da glavni junak nije vidio takvu ludu ženu u Sonji, onda joj možda ne bi rekao za svoju tajnu. U početku je jednostavno cinično izazivao njenu poniznost, govoreći da je ubio samo zbog sebe. Sonja ne odgovara na njegove reči sve dok joj Raskoljnikov direktno ne postavi pitanje: „Šta da radim?“.

Kombinacija niskog puta i kršćanske vjere

Uloga ženskih likova u Zločinu i kazni, posebno Sonečke, ne može se potcijeniti. Uostalom, postepeno glavni lik počinje usvajati Sonjin način razmišljanja, kako bi shvatio da ona zapravo nije prostitutka - ne troši novac zarađen na sramotan način na sebe. Sonya iskreno vjeruje da sve dok život njene porodice zavisi od njene zarade, Gospod neće dozvoliti njenu bolest ili ludilo. Paradoksalno, F. M. Dostojevski je uspeo da pokaže kako spaja hrišćansku veru sa potpuno neprihvatljivim, užasnim načinom života. A vjera Sonje Marmeladove je duboka i ne predstavlja, kao mnogi, samo formalnu religioznost.

Školski domaći zadatak iz književnosti može zvučati ovako: „Analiziraj ženske slike roman Zločin i kazna. Kada se priprema informacija o Sonji, mora se reći da je ona talac okolnosti u koje ju je život stavio. Imala je mali izbor. Mogla je ostati gladna dok gleda kako njena porodica pati od gladi, ili bi mogla početi prodavati svoje tijelo. Naravno, njen čin je bio za osudu, ali drugačije nije mogla. Gledajući Sonyu s druge strane, možete vidjeti heroinu koja je spremna da se žrtvuje za dobrobit svojih najmilijih.

Katerina Ivanova

Katerina Ivanovna je takođe jedan od važnih ženskih likova u romanu Zločin i kazna. Udovica je, ostala sama sa troje djece. Ona je ponosna i vruća. Zbog gladi bila je prinuđena da se uda za službenika - udovca koji ima kćer Sonju. Uzima je za ženu samo iz saosećanja. Cijeli život pokušava pronaći načine da prehrani svoju djecu.

Katerini Ivanovnoj okruženje izgleda pravi pakao. Veoma je bolno povrijeđena ljudskom podlošću koja se sreće na gotovo svakom koraku. Ne zna da ćuti i trpi, kao što to zna njena pastorka Sonja. Katerina Ivanovna ima dobro razvijen osjećaj za pravdu i upravo je to tjera da preduzme odlučnu akciju.

Šta je najteži deo heroine

Katerina Ivanovna je plemićkog porijekla. Potječe iz bankrotirane plemićke porodice. I iz tog razloga njoj je mnogo teže nego njenom mužu i poćerki. I to nije samo zbog svakodnevnih poteškoća - Katerina Ivanovna nema isti izlaz kao Semjon i njegova ćerka. Sonja ima utjehu - ovo je molitva i Biblija; njen otac se može zaboraviti u kafani na neko vrijeme. Katerina Ivanovna se razlikuje od njih po strasti svoje prirode.

Neiskorenjivost samopoštovanja Katerine Ivanovne

Njeno ponašanje govori da se ljubav ne može iskorijeniti iz ljudske duše bilo kakvim poteškoćama. Kad službenik umre, Katerina Ivanovna kaže da je to najbolje: „Manje je gubitaka“. Ali istovremeno se brine o bolesnima, namješta jastuke. Takođe, ljubav je povezuje sa Sonjom. Istovremeno, sama djevojka ne osuđuje svoju maćehu, koja ju je jednom nagnala na takve nepristojne postupke. Dapače, naprotiv - Sonja nastoji da zaštiti Katerinu Ivanovnu ispred Raskoljnikova. Kasnije, kada Lužin optuži Sonju za krađu novca, Raskoljnikov ima priliku da vidi s kojim žarom Katerina Ivanovna Sonja brani.

Kako je završio njen život?

Ženske slike "Zločina i kazne", unatoč raznolikosti likova, odlikuju se duboko dramatičnom sudbinom. Siromaštvo dovodi Katerinu Ivanovnu do potrošnje. Međutim, samopoštovanje u njoj ne umire. F. M. Dostojevski naglašava da Katerina Ivanovna nije bila jedna od potlačenih. Uprkos okolnostima, bilo je nemoguće slomiti moralni princip u njoj. Želja da se osjeća kao punopravna osoba natjerala je Katerinu Ivanovnu da organizira skupu komemoraciju.

Katerina Ivanovna je jedan od najponosnijih ženskih likova Dostojevskog u Zločinu i kazni. Velika ruska spisateljica neprestano nastoji da istakne ovu svoju osobinu: „nije se udostojila odgovoriti“, „dostojno je pregledala svoje goste“. A uz sposobnost da poštuje sebe, u Katerini Ivanovnoj živi još jedna kvaliteta - ljubaznost. Shvaća da je nakon smrti svog muža sa svojom djecom osuđena na glad. U suprotnosti sa samim sobom, Dostojevski pobija koncept utjehe, koja može dovesti čovječanstvo do blagostanja. Kraj Katerine Ivanovne je tragičan. Ona trči do generala da ga moli za pomoć, ali vrata su zatvorena pred njom. Nema nade za spas. Katerina Ivanovna ide da prosi. Njena slika je duboko tragična.

Ženske slike u romanu "Zločin i kazna": stara zalagaonica

Alena Ivanovna je suha starica, stara oko 60 godina. Ima zle oči i oštar nos. Kosa, koja je vrlo malo posijedila, bogato je podmazana. Na tankom i dugom vratu, koji se može uporediti s pilećim butom, obješene su krpice. Slika Alene Ivanovne u djelu simbol je potpuno beskorisnog postojanja. Na kraju krajeva, ona uzima tuđu imovinu uz kamatu. Alena Ivanovna iskorištava nevolje drugih ljudi. Dodeljivanjem visokog procenta ona bukvalno pljačka druge.

Slika ove heroine trebala bi kod čitaoca izazvati osjećaj gađenja i poslužiti kao olakšavajuća okolnost u ocjeni ubistva koje je počinio Raskoljnikov. Međutim, prema velikom ruskom piscu, i ova žena ima pravo da se zove muškarac. A nasilje nad njom, kao i nad bilo kojim živim bićem, je zločin protiv morala.

Lizaveta Ivanovna

Analizirajući ženske slike u romanu "Zločin i kazna", treba spomenuti i Lizavetu Ivanovnu. Ovo je mlađa polusestra starog zalagača - bile su od različitih majki. Starica je Lizavetu stalno držala u "savršenom ropstvu". Ova junakinja ima 35 godina, po poreklu je iz malograđanske porodice. Lizaveta je nespretna djevojka prilično visokog rasta. Njen karakter je tih i krotak. Radi danonoćno za svoju sestru. Lizaveta pati od mentalne retardacije, a zbog svoje demencije je gotovo stalno trudna (može se zaključiti da ljudi niskog morala koriste Lizavetu u svoje svrhe). Zajedno sa svojom sestrom, heroina umire od ruke Raskoljnikova. Iako je ružna, mnogima se sviđa njen imidž.