ომის სურათი ლ.ნ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა"

ასახავს სამხედრო მოვლენებს თავის რომანში "ომი და მშვიდობა", ტოლსტოი არა მხოლოდ იძლევა ფართო ტილოებს, რომლებიც ხატავს ისეთ ნათელ ნახატებს, როგორიცაა შენგრაბენის, აუსტერლიცისა და ბოროდინოს ბრძოლები, არამედ ფართოდ აჩვენებს ყველა ადამიანს, ვინც მონაწილეობს საომარი მოქმედებების ნაკადში. ჯარების მთავარსარდლები, გენერლები, შტაბები, ხაზის ოფიცრები და ჯარისკაცების მასა, პარტიზანები - ომის ყველა ეს სხვადასხვა მონაწილე ავტორმა საოცარი ოსტატობით აჩვენა მათი საბრძოლო და "მშვიდობიან" პირობებში. "ცხოვრება. ამავდროულად, მწერალი, თავად კავკასიის ომის ყოფილი მონაწილე და სევასტოპოლის დაცვის ყოფილი მონაწილე, ცდილობს აჩვენოს ნამდვილი ომი, ყოველგვარი შემკულობის გარეშე, „სისხლში, ტანჯვაში, სიკვდილში“, ხატავს ღრმა და ღრმად. ფხიზელი სიმართლე ეროვნული სულის მშვენიერი თვისებები, რომლებიც უცხოა გამოჩენილი სიმამაცე, წვრილმანი, ამაოება.

ომი და მშვიდობა ასახავს ორ ომს: საზღვარგარეთ - 1805-1807 წლებში და რუსეთში - 1812 წელს.

1805-1807 წლების ომის გამოსახულებით, ტოლსტოი ხატავს სამხედრო ოპერაციების სხვადასხვა სურათებს და მისი მონაწილეთა სხვადასხვა ტიპებს. მკითხველი ხედავს ბაგრატიონის რაზმის გმირულ გადასვლას, შენგრაბენისა და აუსტერლიცის ბრძოლებს, ნიჭიერ სარდალს კუტუზოვს და უღიმღამო ავსტრიელ გენერალს მაკს, რუსი ჯარისკაცების გამბედაობასა და გმირობას და სამხედრო "ტოპების", პატიოსანი და მამაცი მეთაურების ცუდ მუშაობას. და კარიერისტები, რომლებიც ომს პირადი ზრდისთვის იყენებენ. ტიპიურია შტაბის ოფიცრებისთვის ჟერკოვისთვის, რომელიც, მთავარი შტაბიდან გაძევების შემდეგ, „არ დარჩა პოლკში და თქვა, რომ სულელი არ იყო, რომ წინა ღვედი გადაეჭიმა, როცა შტაბში იყო, არაფერს აკეთებდა, მიიღებდა. მეტი ჯილდო და მოახერხა უფლისწულ ბაგრატიონთან მოწესრიგებულად დამკვიდრება.

მაგრამ, ჟერკოვის მსგავს ადამიანებთან ერთად, ტოლსტოი ასევე აჩვენებს ნამდვილ გმირებს, ლამაზებს მათი უბრალოებით, მოკრძალებით, საფრთხის მომენტში მოხერხებულობით, დაჟინებით და მტკიცე აღსრულებაში. განსაკუთრებული სიმპათიით ის აჩვენებს ასეულის მეთაურ ტიმოხინს, რომლის ასეულიც „ერთი წესრიგში იყო“. მისი მეთაურის მაგალითით შთაგონებული, მოულოდნელი თავდასხმით ფრანგებზე, მან უკან დააბრუნა ისინი, რამაც შესაძლებელი გახადა წესრიგის აღდგენა მეზობელ ბატალიონებში.

ბრძოლების სურათების დახატვით, ტოლსტოი აჩვენებს გმირული თავდასხმების მომენტებს და დაბნეულობის მომენტებს, მაგალითად, აუსტერლიცის მახლობლად. „მიმდინარე არეულობისა და სისულელეების უსიამოვნო შეგნებამ მოიცვა რიგები და ჯარები იდგნენ იქ, მოწყენილი და იმედგაცრუებული“. ჭრილობების, დასახიჩრების, სიკვდილის სცენები ავსებს დიდი სურათიბრძოლები, რომლებიც აჩვენებს ომის რეალურ სახეს.

რომანში ორი ყველაზე ნათელი ბრძოლა - შენგრაბენი და აუსტერლიცი - იბრძოდა რუსეთის ფარგლებს გარეთ. ამ ომის აზრი და მიზანი ხალხისთვის გაუგებარი და უცხო იყო. ტოლსტოი განსხვავებულად ხატავს 1812 წლის ომს. სურათზე აქ სახალხო ომირომელიც ქვეყნის დამოუკიდებლობაზე ხელყოფილ მტრებს აწარმოებდა. ნაპოლეონის ნახევარმილიონიანი არმია, რომელმაც ევროპაში დაუმარცხებლობის დიდება მოიპოვა, მთელი თავისი უზარმაზარი ძალით დაეცა რუსეთს. მაგრამ იგი ძლიერ ოპოზიციას შეხვდა. ჯარი და ხალხი ერთიანად აღუდგა მტერს და იცავდა თავის ქვეყანას, დამოუკიდებლობას.

ტოლსტოიმ აჩვენა, რომ არა მხოლოდ არმია, ჯარი, არამედ მთელი ხალხი აღდგა "წმინდა რუსული მიწის" დასაცავად. ფრანგების მოსკოვში შესვლამდე „მთელი მოსახლეობა, როგორც ერთი ადამიანი, დატოვა თავისი ქონება, გაიქცა მოსკოვიდან, ამ ნეგატიური მოქმედებით აჩვენა თავისი პოპულარული გრძნობის სრული ძალა“. და ასეთი ფენომენი დაფიქსირდა არა მარტო მოსკოვში: „სმოლენსკიდან დაწყებული, რუსული მიწის ყველა ქალაქსა და სოფელში... იგივე მოხდა, რაც მოხდა მოსკოვში“.
ტოლსტოი აჩვენებს დენისოვისა და დოლოხოვის პარტიზანულ რაზმებს, საუბრობს რომელიღაც სექსტონზე, რომელიც იდგა რაზმის სათავეში, უფროს ვასილიზაზე, რომელმაც ასობით ფრანგი სცემა: ”პარტიზანებმა ნაწილ-ნაწილ გაანადგურეს დიდი ჯარი. აიღეს ის ჩამოცვენილი ფოთლები, რომლებიც თვითონ ჩამოვარდნილი იყო გამხმარი ხიდან - ფრანგული არმიიდან და შემდეგ შეარყია ეს ხე. მცირე, მაგრამ სულით ძლიერმა რაზმებმა თანდათან გაანადგურა მტრები.

Ომი დასრულდა. აგრესიული, მტაცებელი ფრანგების მხრიდან და პოპულარული, სამშობლოს დამოუკიდებლობის დამცველი - რუსების მხრიდან. გამარჯვების მთავარ როლს ტოლსტოი ანიჭებს ხალხს, იმ კარპასა და ვლასს, რომლებმაც „მოსკოვში თივა არ მიიტანეს იმ კარგი ფულისთვის, რომელიც მათ შესთავაზეს, არამედ დაწვეს“, ტიხონ შჩერბატის სოფელ პოკროვსკიდან. დენისოვის პარტიზანულ რაზმში იყო "ყველაზე სასარგებლო და მამაცი ადამიანი". არმია და ხალხი გაერთიანდნენ სიყვარულში სამშობლო ქვეყანადა მტერ-დამპყრობლების სიძულვილით მათ გადამწყვეტი გამარჯვება მოიპოვეს ნაპოლეონის არმიაზე, რომელიც მთელ ევროპაში ტერორს შთააგონებდა. ომის შედეგში მნიშვნელოვანი როლი შეასრულეს მეთაურებმა, გენერლებმა და სხვა წამყვანმა პიროვნებებმა. ტოლსტოი დიდ ყურადღებას აქცევს მათ. თუმცა, რიგითი ჯარისკაცების წვლილი გამარჯვებაში ფასდაუდებელია და თამამად შეიძლება ითქვას, რომ სწორედ ხალხმა აიღო მხრებზე ომის ყველა გაჭირვება და მწუხარება, მაგრამ იპოვა ძალა ბრძოლისთვის და დაამარცხა ნაპოლეონი.

"მე არ ვიცი ვინმე, ვინც ტოლსტოისზე უკეთ დაწერს ომს"

ერნესტ ჰემინგუეი

ბევრი მწერალი იყენებს რეალურ ისტორიულ მოვლენებს მათი ნაწარმოებების სიუჟეტებისთვის. ერთ-ერთი ყველაზე ხშირად აღწერილი მოვლენაა ომი - სამოქალაქო, საშინაო, მსოფლიო. განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს 1812 წლის სამამულო ომი: ბოროდინოს ბრძოლა, მოსკოვის დაწვა, გადასახლება. საფრანგეთის იმპერატორინაპოლეონი. რუსულ ლიტერატურაში ომის დეტალური ასახვა წარმოდგენილია ლ.ნ.ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა". მწერალი აღწერს კონკრეტულ სამხედრო ბრძოლებს, საშუალებას აძლევს მკითხველს დაინახოს რეალური ისტორიული ფიგურები, აძლევს საკუთარ შეფასებას მომხდარ მოვლენებზე.

ომის მიზეზები რომანში "ომი და მშვიდობა"

ტოლსტოი ეპილოგში გვეუბნება "ამ კაცზე", "რწმენის გარეშე, ჩვევების გარეშე, ტრადიციების გარეშე, სახელის გარეშე, არც ფრანგი ...", რომელიც არის ნაპოლეონ ბონაპარტი, რომელსაც სურდა მთელი მსოფლიოს დაპყრობა. მის გზაზე მთავარი მტერი რუსეთი იყო - უზარმაზარი, ძლიერი. სხვადასხვა მატყუარა გზებით, სასტიკი ბრძოლებით, ტერიტორიების მიტაცებით, ნაპოლეონი ნელ-ნელა გადავიდა მიზნიდან. ვერც ტილზიტის მშვიდობამ, ვერც რუსეთის მოკავშირეებმა და ვერც კუტუზოვმა ვერ შეაჩერეს იგი. მიუხედავად იმისა, რომ ტოლსტოი ამბობს, რომ "რაც უფრო მეტად ვცდილობთ გონივრულად ავხსნათ ეს ფენომენები ბუნებაში, მით უფრო არაგონივრული, გაუგებარი ხდება ისინი ჩვენთვის", მიუხედავად ამისა, რომანში "ომი და მშვიდობა" ომის მიზეზი ნაპოლეონია. მას აკლდა საფრანგეთში ხელისუფლებაში დგომა, ევროპის ნაწილის დამორჩილება დიდი რუსეთი. მაგრამ ნაპოლეონი შეცდა, მან ძალა არ გამოთვალა და წააგო ეს ომი.

ომი რომანში "ომი და მშვიდობა"

თავად ტოლსტოი ამ კონცეფციას შემდეგნაირად წარმოგვიდგენს: „მილიონობით ადამიანმა ჩაიდინა ერთმანეთის წინააღმდეგ ისეთი უთვალავი სისასტიკე... რომ მთელი საუკუნეების განმავლობაში მსოფლიოს ყველა სასამართლოს ქრონიკა არ შეგროვდება და რომელიც დროის ამ პერიოდში ადამიანები, ვინც ისინი ჩაიდინეს, არ ჰგავდნენ დანაშაულს“. რომანში ომის აღწერით ტოლსტოი გვაფიქრებინებს, რომ თავად სძულს ომი მისი სისასტიკისთვის, მკვლელობის, ღალატისა და უაზრობის გამო. ის ომის შესახებ განსჯას აყენებს თავის გმირებს. ასე რომ, ანდრეი ბოლკონსკი ეუბნება ბეზუხოვს: ”ომი არ არის თავაზიანობა, არამედ ყველაზე ამაზრზენი რამ ცხოვრებაში და თქვენ უნდა გაიგოთ ეს და არ ითამაშოთ ომი”. ჩვენ ვხედავთ, რომ არ არსებობს სიამოვნება, სიამოვნება, სურვილების დაკმაყოფილება სხვა ხალხის წინააღმდეგ სისხლიანი ქმედებებიდან. რომანში ნამდვილად ნათლად ჩანს, რომ ომი ტოლსტოის იმიჯით არის „მოვლენა, რომელიც ეწინააღმდეგება ადამიანის გონებას და მთელ ადამიანურ ბუნებას“.

1812 წლის ომის მთავარი ბრძოლა

რომანის I და II ტომებშიც კი ტოლსტოი მოგვითხრობს 1805-1807 წლების სამხედრო ლაშქრობებზე. შენგრაბენის, აუსტერლიცის ბრძოლები გადის მწერლის რეფლექსიებისა და დასკვნების პრიზმაში. მაგრამ 1812 წლის ომში მწერალი წინა პლანზე აყენებს ბოროდინოს ბრძოლას. მიუხედავად იმისა, რომ ის მაშინვე სვამს საკუთარ თავს და მკითხველს კითხვას: ”რატომ მოხდა ბოროდინოს ბრძოლა?

არც ფრანგებისთვის და არც რუსებისთვის ამას ოდნავი აზრი არ ჰქონდა. მაგრამ ეს იყო ბოროდინოს ბრძოლა, რომელიც გახდა საწყისი წერტილი რუსული არმიის გამარჯვებამდე. LN ტოლსტოი იძლევა დეტალურ წარმოდგენას ომის მიმდინარეობის შესახებ ომსა და მშვიდობაში. ის აღწერს რუსული არმიის ყოველ მოქმედებას, ჯარისკაცების ფიზიკურ და ფსიქიკურ მდგომარეობას. თავად მწერლის შეფასებით, არც ნაპოლეონი, არც კუტუზოვი და მით უმეტეს, ალექსანდრე I არ ელოდა ამ ომის ასეთ შედეგს. ყველასთვის ბოროდინოს ბრძოლა დაუგეგმავი და გაუთვალისწინებელი იყო. რა არის 1812 წლის ომის კონცეფცია, რომანის გმირებს არ ესმით, ისევე როგორც ტოლსტოის არ ესმის, ისევე როგორც მკითხველს.

რომანის გმირები "ომი და მშვიდობა"

ტოლსტოი აძლევს მკითხველს შესაძლებლობას შეხედოს თავის პერსონაჟებს გარედან, დაინახოს ისინი მოქმედებაში გარკვეულ ვითარებაში. გვიჩვენებს ნაპოლეონს მოსკოვში გამგზავრებამდე, რომელმაც იცოდა არმიის ყველა დამღუპველი მდგომარეობა, მაგრამ წინ წავიდა თავისი მიზნისკენ. ის კომენტარს აკეთებს თავის იდეებზე, აზრებზე, მოქმედებებზე.

ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ კუტუზოვს, ხალხის ნების მთავარ აღმსრულებელს, რომელმაც შეტევას „მოთმინება და დრო“ ამჯობინა.

ჩვენს წინაშეა ბოლკონსკი, ხელახლა დაბადებული, მორალურად გაზრდილი და მოსიყვარულე თავისი ხალხი. პიერ ბეზუხოვი ყველა "ადამიანური უბედურების მიზეზის" ახალ გაგებაში, რომელიც მოსკოვში ჩავიდა ნაპოლეონის მოკვლის მიზნით.

მილიციელი კაცები „ჯვრებით ქუდებზე და თეთრ პერანგებში, რომლებიც ხმამაღალი ხმითა და სიცილით ცოცხალნი და ოფლიანები არიან“, მზად არიან ყოველ წუთს მოკვდნენ სამშობლოსათვის.

ჩვენს წინაშეა იმპერატორი ალექსანდრე I, რომელმაც საბოლოოდ გადასცა "ომის კონტროლის სადავეები" "ყოვლისმცოდნე" კუტუზოვს, მაგრამ ჯერ კიდევ ბოლომდე არ ესმის რუსეთის ნამდვილი პოზიცია ამ ომში.

ნატაშა როსტოვამ, რომელმაც მიატოვა მთელი საოჯახო ქონება და დაჭრილ ჯარისკაცებს ვაგონები გადასცა, რათა დანგრეული ქალაქი დაეტოვებინათ. ის ზრუნავს დაჭრილ ბოლკონსკისზე, აძლევს მას მთელ დროსა და სიყვარულს.

პეტია როსტოვი, რომელიც ასე აბსურდულად დაიღუპა ომში რეალური მონაწილეობის გარეშე, ბედობის გარეშე, ბრძოლის გარეშე, რომელიც ფარულად "დაეწერა ჰუსარებს" ყველასგან. და კიდევ ბევრი გმირი, რომლებსაც ვხვდებით რამდენიმე ეპიზოდში, მაგრამ იმსახურებენ პატივისცემას და აღიარებას ნამდვილ პატრიოტიზმში.

1812 წლის ომში გამარჯვების მიზეზები

რომანში ტოლსტოი გამოთქვამს აზრებს სამამულო ომში რუსეთის გამარჯვების მიზეზებზე: ”არავინ არ ამტკიცებს, რომ ნაპოლეონის ფრანგული ჯარების სიკვდილის მიზეზი იყო, ერთი მხრივ, მათი შემდგომი შესვლა მომზადების გარეშე. ზამთრის კამპანია რუსეთში ღრმად და, მეორე მხრივ, მეორე მხრივ, ის ხასიათი, რომელიც ომმა მიიღო რუსული ქალაქების დაწვამ და რუს ხალხში მტრის მიმართ სიძულვილის გაღვივებამ. რუსი ხალხისთვის სამამულო ომში გამარჯვება იყო რუსული სულის, რუსული ძლიერების, რუსული რწმენის გამარჯვება ნებისმიერ ვითარებაში. მძიმე იყო 1812 წლის ომის შედეგები ფრანგული მხარისთვის, კერძოდ ნაპოლეონისთვის. ეს იყო მისი იმპერიის ნგრევა, მისი იმედების ნგრევა, მისი სიდიადის ნგრევა. ნაპოლეონმა არა მხოლოდ არ დაიპყრო მთელი მსოფლიო, მან ვერ შეძლო მოსკოვში დარჩენა, არამედ გაიქცა თავისი ჯარის წინ, უკან დაიხია სამარცხვინოდ და მთელი სამხედრო კამპანიის მარცხი.

ჩემი ნარკვევი თემაზე „ომის ასახვა რომანში ომი და მშვიდობა“ ძალიან მოკლედ მოგვითხრობს ტოლსტოის რომანში ომის შესახებ. მხოლოდ მთელი რომანის გულდასმით წაკითხვის შემდეგ შეგიძლიათ დააფასოთ მწერლის მთელი უნარი და აღმოაჩინოთ რუსეთის სამხედრო ისტორიის საინტერესო გვერდები.

ნამუშევრების ტესტი

რუსეთის ისტორიული გზა ძალიან რთული იყო. თავისი მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის განმავლობაში რუსეთი არაერთხელ გამოსცადა ომებით. ომის თემა წარმოდგენილია რუსული ლიტერატურის ბევრ ნაწარმოებში - „იგორის კამპანიის ზღაპრიდან“ თანამედროვე ავტორების ნაწარმოებებამდე. რომანში "ომი და მშვიდობა" ეს თემა განსაკუთრებით ნათლად არის გამოხატული, ამის გარეშე შეუძლებელია ჯ.ი.ჰ.-ის ცხოვრების ფილოსოფიის გაგება. ტოლსტოი.
თავის რომანში ტოლსტოი აღწერს მე-19 საუკუნის დასაწყისში ორ ომს - 1805-1807 წლების ომს. ევროპაში და 1812 წლის სამამულო ომში. პირველი ტარდება უცხო მიწაზე და აქვს გაუგებარი მიზნები ჩვეულებრივი ადამიანი. მეორე - ეხება ყველას და ყველას, რადგან ამ ომის შედეგზეა დამოკიდებული არა მხოლოდ ევროპაში პოლიტიკური ბალანსი, ცალკეული ადამიანების კარიერა თუ ოჯახური ბედნიერება, არამედ ზოგადად სამყაროს არსებობა.
რომანის თითქმის ყველა გმირის ბედი ომს უკავშირდება. ომი ამოწმებს მათ მსოფლმხედველობას და მორალურ სიძლიერეს. მაგალითად, პრინცი ანდრეის, რომელიც მონაწილეობდა ორივე ომში, აუსტერლიცის მახლობლად, სურდა მარტო გაეკეთებინა საქმე, გადაერჩინა მთელი ჯარი, ცდილობდა დიდებასა და სიდიადეს, თავისი ტულონისთვის. და ბრძოლის შემდეგ, ”მას ასე უმნიშვნელო ეჩვენა ... ყველა ინტერესი, რაც ნაპოლეონს ეჭირა, თავად მისი გმირი მას ასე წვრილმან ჩანდა, ამ წვრილმანი ამაოებითა და გამარჯვების სიხარულით, იმ მაღალ, სამართლიან და კეთილ ცასთან შედარებით. რომ დაინახა და მიხვდა, რომ ვერ უპასუხა. ბოროდინოს მახლობლად, პრინცი ანდრეი, თავის პოლკთან ერთად, მთელ რუსულ არმიასთან ერთად, ყველაფერს აკეთებს რუსეთის გადასარჩენად, ის ერთ-ერთია. ”პრინცი ანდრეი, ისევე როგორც პოლკის ყველა ადამიანი, წარბშეკრული და ფერმკრთალი, დადიოდა წინ და უკან ... ხელებით უკან გადაკეცილი და თავი დახრილი. მას არაფერი ჰქონდა გასაკეთებელი ან შეკვეთა. ყველაფერი თავისთავად გაკეთდა. ”
ახალგაზრდა ნიკოლაი როსტოვმა თავიდან აღიქვა ომი, როგორც დღესასწაული, ლამაზი ფორმების აღლუმი, მას სურდა დაესრულებინა ღვაწლი სამშობლოსა და მისი საყვარელი იმპერატორის სახელით. „მარცხისა და გაქცევის ფიქრი როსტოვს გონებაში ვერ გაუვლია“. ნამდვილმა ომმა მისი სისხლით, ოფლით, გარდაუვალი სიკვდილის შესაძლებლობით გახსნა როსტოვის ცხოვრება მეორე მხრიდან, როგორც რაღაც დამაბნეველი და საშინელი, საღი გონების, ადამიანის ბუნების საწინააღმდეგოდ. ამავდროულად, ომი, პოლკში ცხოვრება ეხმარება როსტოვს თავი დააღწიოს "სიცოცხლის ფაფს", თავიდან აიცილოს მისი რთული საკითხები. სწორედ ომი აძლევს მას ცხოვრების შეცნობის, მომწიფების შესაძლებლობას.
რომანის კიდევ ერთი გმირი, პიერ ბეზუხოვი, მიუხედავად იმისა, რომ უშუალო მონაწილეობა არ მიუღია საომარ მოქმედებებში, მაინც იმყოფებოდა ბოროდინოს ველზე და იხილა ბრძოლა. მოსკოვში იგი ფრანგებმა დაატყვევეს, ტყვეობაში კი პლატონ კარატაევს შეხვდა. ომის დროს ყველა შინაგანი სამყაროპიერი შეიცვალა. ”მან ტყვეობაში შეიტყო არა სიტყვებით, არა მსჯელობით, არამედ უშუალო განცდით, რაც ძიძამ დიდი ხნის განმავლობაში უთხრა: ღმერთი აქ არის, აქ არის, ყველგან. ტყვეობაში მან შეიტყო, რომ ღმერთი კარატაევში უფრო დიდი, უსასრულო და გაუგებარია, ვიდრე მასონების მიერ აღიარებული სამყაროს არქიტექტორი... მან ესროლა მილი, რომელშიც ჯერ კიდევ ათვალიერებდა ადამიანთა თავებს და სიხარულით უყურებდა მის გარშემო. მარად ცვალებადი, მარად დიდი, გაუგებარი და უსასრულო სიცოცხლე.
რომანის ის გმირებიც, რომლებიც ბრძოლებში არ მონაწილეობდნენ, ომმაც დააზარალა. მაგალითად, როსტოვები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ მოსკოვი და დატოვეს მთელი ქონება. ნატაშამ დაჭრილების გადასაყვანად ყველა ვაგონი მისცა. მოსკოვის მახლობლად, მითიშჩში, ნატაშა შეხვდა პრინც ანდრეის, რომელიც ჭრილობისგან კვდებოდა. სწორედ ეს შეხვედრა აცოცხლებს ნატაშას სულიერად, განაახლებს მას. პრინცესა მერი დატოვა მელოტი მთები, თუმცა ფრანგებმა მას მფარველობა შესთავაზეს. წასვლის წინ იგი შეხვდა ნიკოლაი როსტოვს და ეს შეხვედრა ძალიან მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა მათ ბედში.
რომანის „ომი და მშვიდობის“ ზოგიერთი გმირი ისტორიული ფიგურაა: ნაპოლეონი, კუტუზოვი, ალექსანდრე I. ყველა მათგანი ასევე პირდაპირ კავშირში იყო ომთან - ისინი იყვნენ გენერლები, მთავარსარდლები. დიდი ძალაუფლების მქონე ნაპოლეონი ცდილობდა ასობით ათასი ადამიანის გაკონტროლებას. მას სჯეროდა, რომ ბრძოლის მიმდინარეობა მხოლოდ მის ბრძანებებზე იყო დამოკიდებული. ტოლსტოიმ აჩვენა ნაპოლეონს ბოროდინოს ბრძოლის დროს, სადაც მან აჩვენა გმირის სხვა ხასიათის თვისებები: ”ნაპოლეონმა ვერ დაინახა, რომ თავის ჯარებთან მიმართებაში მან შეასრულა ექიმის როლი, რომელიც ერევა მის წამლებში, როლი, რომელიც მას ასე ნამდვილად ესმოდა. და დაგმო“, რაც აჩვენებს, რომ ნაპოლეონს არ შეეძლო გავლენა მოახდინოს ბრძოლის მიმდინარეობაზე. ალექსანდრე I ასევე არ ახდენს გავლენას აუსტერლიცის ბრძოლის მიმდინარეობაზე. მან დატოვა ბრძოლის ველი, როცა გაირკვა, რომ ბრძოლა წაგებული იყო. მაგრამ კუტუზოვი, პირიქით, არ ცდილობდა ჯარების გაკონტროლებას - ის მხოლოდ ხალხის ნებას ასრულებდა. როდესაც ბევრმა გენერალმა ურჩია კუტუზოვს ფრანგებზე თავდასხმა, მან უარი თქვა, რადგან მიხვდა, რომ რუსეთიდან ფრანგების განდევნის ყველაზე სწრაფი გზა იყო მათი გაქცევა. კუტუზოვი ასევე მიხვდა, რომ ხალხს სჭირდებოდა არა ფრანგი გენერლების დატყვევება, არამედ დამპყრობლებისგან რუსეთის განთავისუფლება. ხალხი განსხვავებულადაღიქვა 1805 წლის ომი და 1812 წლის ომი. 1805-1807 წლების ომში. ჯარისკაცები იბრძოდნენ იმპერატორების ინტერესებისთვის. ეს ომი ხალხს არ სჭირდებოდა. ამიტომ რუსებმა წააგეს აუსტერლიცის ბრძოლა და ავსტრიის ომი. და 1812 წლის ომის დროს რუსული არმიის ჯარისკაცები იცავდნენ სამშობლოს, ხოლო ფრანგები, პირიქით, დამპყრობლები იყვნენ. რუსი ჯარისკაცების მორალი უფრო მაღალი იყო და ეს არის ჯარის სიძლიერე და ამიტომ რუსებმა მოიგეს ეს ომი. ტოლსტოი ამბობს, რომ ისტორიის მიმდინარეობაზე გავლენას ახდენს არა ცალკეული ისტორიული ფიგურები, არამედ ხალხის ნება. ამრიგად, ორი ომის მაგალითზე ტოლსტოი ადასტურებს თავის ისტორიის ფილოსოფიას.
რომანში "ომი და მშვიდობა" ტოლსტოიმ საოცრად ზუსტად წარმოაჩინა ომის სცენები შენგრაბენის, აუსტერლიცისა და ბოროდინოს ბრძოლებში. მაგალითად, შენგრაბენის ბრძოლის აღწერისას ტოლსტოი მოგვითხრობს კაპიტან თუშინის ბედზე. თუშინის ბატარეის მოქმედებებმა გადაარჩინა რუსული არმია, თუმცა თავად თუშინმა ვერ გააცნობიერა, რომ მან მიაღწია წარმატებას და არც უფიქრია იმაზე, თუ რა საფრთხეს ემუქრებოდა. „ამ საშინელი წუწუნის, ხმაურის, ყურადღებისა და აქტივობის მოთხოვნილების შედეგად თუშინს არ განუცდია შიშის ოდნავი უსიამოვნო განცდა და ფიქრი, რომ შესაძლოა მოკლან ან მტკივნეულად დააზარალონ, არ უფიქრია. ტოლსტოი ტუშინის ღვაწლს დოლოხოვის ბედს უპირისპირებს. დოლოხოვმა, რომელმაც ოფიცერი ტყვედ აიყვანა, ეს მაშინვე გამოუცხადა მეთაურს: ”გთხოვთ, გახსოვდეთ, თქვენო აღმატებულებავ!” დოლოხოვი თავისი საქციელისთვის ჯილდოს ელოდა და თუშინმა არც კი იცოდა, რომ ის ასრულებდა საქციელს. ტოლსტოი ხაზს უსვამს, რომ თუშინის ქმედებები ნამდვილი გმირობაა, ხოლო დოლოხოვის ქმედება მცდარი.
ბრძოლების აღწერისას ტოლსტოი ხაზს უსვამს ომის ამაოებას. მაგალითად, რომანში მოცემულია აუსტერლიცის ბრძოლის შემდეგი სურათი: ”ამ ვიწრო ჯებირზე, ახლა ვაგონებსა და ქვემეხებს შორის, ცხენების ქვეშ და ბორბლებს შორის, სიკვდილის შიშით დამახინჯებული ხალხი ხალხმრავლობაა. იღუპებიან და კლავენ ერთმანეთს, რათა რამდენიმე ნაბიჯის გავლის შემდეგ იმავე გზით მოეკლათ. ტოლსტოი აჩვენებს აუსტერლიცის ბრძოლის კიდევ ერთ სცენას - წითური მსროლელი და ფრანგი ჯარისკაცი ბანნიკისთვის იბრძვიან. "Რას აკეთებენ? გაიფიქრა პრინცმა ანდრეიმ და შეხედა მათ. და ბოლოს, ტოლსტოის მიერ ბოროდინოს ველის სურათის გამოსახვა ბრძოლის შემდეგ: „ღრუბლები შეიკრიბა და წვიმა დაიწყო დაღუპულებზე, დაჭრილებზე, შეშინებულებზე, დაღლილ ადამიანებზე და ეჭვის ქვეშ მყოფებზე. თითქოს ამბობდა: „კმარა, კმარა ხალხო. გაჩერდი... გონს მოდი. Რას აკეთებ?" ამრიგად, ტოლსტოი, ომის საშინელებისა და უაზრობის გამოვლენით, ამბობს, რომ ომი და მკვლელობა ადამიანისა და კაცობრიობისთვის არაბუნებრივი მდგომარეობაა.
ტოლსტოი თავის რომანში საუბრობს ომის გავლენას არა მხოლოდ ცალკეული ადამიანების ბედზე, არამედ მთელი მსოფლიოს ცხოვრებაზე, ისტორიის მსვლელობაზე. „ამ ოცწლიან პერიოდში დიდი თანხამინდვრები არ არის გუთანი; დამწვარია სახლები; ვაჭრობა მიმართულებას იცვლის, მილიონობით ადამიანი ღარიბდება, მდიდრდება, მიგრირებს და მილიონობით ქრისტიანი, რომლებიც მეზობლობის სიყვარულის კანონებს აღიარებენ, ერთმანეთს კლავენ“.
ტოლსტოის ტრადიციები ომის, როგორც ადამიანის ბუნების საწინააღმდეგო ფენომენის და ამავე დროს ერის ცხოვრებაში გამაერთიანებელი პრინციპის გამოსახვისას, ტოლსტოის შეხედულებები ისტორიაზე, რუსი ხალხის ეროვნულ მახასიათებლებზე, თავად ჟანრზე, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი. როგორც ეპიკური რომანი, გამოიყენეს მე-20 საუკუნის რუსი მწერლები და აითვისეს მსოფლიო ხელოვნება.
ალექსეი ტოლსტოის "პეტრე I", პასტერნაკის "ექიმი ჟივაგო", ჰემინგუეისა და რემარკის მრავალი ნამუშევარი, მე-20 საუკუნის კინო და მხატვრობა შეუძლებელი იქნებოდა ტოლსტოის "ომი და მშვიდობის" გარეშე, განსაკუთრებით ომის თემის ასახვის გარეშე.

ომის სურათი რომანის ფურცლებზე

L.N. ტოლსტოი "ომი და მშვიდობა"

გაკვეთილის მიზანი: ომის იმიჯის იდეოლოგიური და მხატვრული თავისებურებები; ადევნეთ თვალი სამამულო ომის იმიჯს, რომელიც ეფუძნება ტოლსტოის შეხედულებებს ისტორიაზე.

მეთოდოლოგიური ტექნიკა: ლექცია საუბრის ელემენტებით, სტუდენტური მესიჯებით

აღჭურვილობა: ინდივიდუალური ბარათები, ვიდეოფილმის ფრაგმენტები, ცხრილი "ომის სურათი რომანის გვერდებზე"

გაკვეთილების დროს

1. ორგ. მომენტი.

2. საშინაო დავალების შემოწმება.

3. გახსნის სიტყვამასწავლებლები.

ტოლსტოის შემდეგ უნდა გავიგოთ ომის ბუნება, რომელიც ნათლად არის გამოსახული რომანის ფურცლებზე, გავეცნოთ ეპოქის ისტორიულ მოვლენებს, ვნახოთ, როგორ იქცევა ადამიანი ომში განსხვავებულად, როგორ უკავშირდება ავტორი ომს. და ისევ შევხვდებით ტოლსტოის „ყველა სახის ნიღბის ჩამოგდებას“ და გმირთა სხვადასხვა ჯგუფის კონტრასტულ შედარებას.

4. საუბარი.

1805-1807 წლების ომის სურათი

თხრობა გადადის ავსტრიის ბრძოლის ველებზე, ჩნდება მრავალი ახალი გმირი: ალექსანდრე I, ავსტრიის იმპერატორი ფრანცი, ნაპოლეონი, არმიის მეთაურები კუტუზოვი და მაკი, მეთაურები ბაგრატიონი, ვეიროტერი, რიგითი მეთაურები, შტაბის ოფიცრები ... და უმეტესობა ჯარისკაცები არიან: რუსი, ფრანგი, ავსტრიელი, დენისოვის ჰუსარები, ქვეითი (ტიმოხინის ასეული), არტილერისტები (ტუშინის ბატარეა), მცველები. ასეთი მრავალფეროვნება ტოლსტოის სტილის ერთ-ერთი მახასიათებელია.

- რა მიზნები ჰქონდა ომს და როგორ უყურებდნენ ომს მისი უშუალო მონაწილეები?

რუსეთის მთავრობა ომში შევიდა რევოლუციური იდეების გავრცელების შიშით და ნაპოლეონის აგრესიული პოლიტიკის აღკვეთის სურვილით. ტოლსტოიმ წარმატებით აირჩია ბრანაუში განხილვის სცენა ომის საწყისი თავებისთვის. არსებობს ადამიანებისა და აღჭურვილობის მიმოხილვა.

რას აჩვენებს იგი? მზად არის რუსეთის არმია ომისთვის? ჯარისკაცები ომის მიზნებს სამართლიანად თვლიან, ესმით თუ არა? (წაიკითხეთ თავი 2)

ეს მასობრივი სცენა ჯარისკაცების ზოგად განწყობას გადმოსცემს. კუტუზოვის გამოსახულება ახლოდან გამოირჩევა. ავსტრიელი გენერლების თანდასწრებით განხილვის დაწყებისას, კუტუზოვს სურდა დაერწმუნებინა ეს უკანასკნელი, რომ რუსული არმია არ იყო მზად კამპანიისთვის და არ უნდა შეერთებოდა გენერალ მაკის არმიას. კუტუზოვისთვის ეს ომი არ იყო წმინდა და აუცილებელი საქმე, ამიტომ მისი მიზანი იყო არმიის ბრძოლებისგან თავის დაღწევა.

დასკვნა:ჯარისკაცების მიერ ომის მიზნების გაუგებრობა, კუტუზოვის ნეგატიური დამოკიდებულება მის მიმართ, უნდობლობა მოკავშირეებს შორის, ავსტრიის სარდლობის უღიმღამოობა, დებულებების ნაკლებობა, ზოგადი დაბნეულობა - აი რას გვაძლევს მიმოხილვის სცენა ბრანაუში. რომანში ომის ასახვის მთავარი მახასიათებელია ის, რომ ავტორი შეგნებულად აჩვენებს ომს არა გმირულად, არამედ აქცენტს აკეთებს „სისხლზე, ტანჯვაზე, სიკვდილზე“.

რა გამოსავალი შეიძლება მოიძებნოს რუსეთის არმიას?

კუტუზოვის ინიციატივით გაჩაღებულმა შენგრაბენის ბრძოლამ რუსეთის არმიას საშუალება მისცა ძალები გაეერთიანებინა რუსეთიდან გამოსული ნაწილებით. ამ ბრძოლის ისტორია კიდევ ერთხელ ადასტურებს მეთაურის კუტუზოვის გამოცდილებას და სტრატეგიულ ნიჭს. მისი დამოკიდებულება ომისადმი, როგორც ბრანაუში ჯარების განხილვისას, იგივე დარჩა: კუტუზოვი ომს არასაჭიროდ მიიჩნევს; მაგრამ აქ საუბარი იყო ჯარის გადარჩენაზე და ავტორი გვიჩვენებს, თუ როგორ მოქმედებს გენერალი ამ შემთხვევაში.

შენგრაბენის ბრძოლა.

- მოკლედ აღწერეთ კუტუზოვის გეგმა.

ეს "დიდი ბედი", როგორც კუტუზოვმა უწოდა, მთელი ჯარის გადასარჩენად იყო საჭირო და ამიტომ კუტუზოვი, რომელიც ასე ზრუნავდა ხალხზე, წავიდა მასზე. ტოლსტოი კიდევ ერთხელ ხაზს უსვამს კუტუზოვის გამოცდილებას და სიბრძნეს, მის უნარს იპოვოს გამოსავალი რთულ ისტორიულ სიტუაციაში.

რა არის სიმხდალე და გმირობა, ბედი და სამხედრო მოვალეობა - ეს მორალური თვისებები ყველასთვის ნათელია. მოდით მივყვეთ კონტრასტს დოლოხოვისა და შტაბის ქცევას, ერთი მხრივ, და თუშინის, ტიმოხინის ჯარისკაცებთან, მეორე მხრივ (ჩვ. 20-21).

კომპანია ტიმოხინი

ტიმოხინის მთელმა ასეულმა გამოიჩინა გმირობა. დაბნეულობის პირობებში, როდესაც გაკვირვებული ჯარები გაიქცნენ, ტიმოხინის ასეული "მარტო ტყეში დარჩა წესრიგში და, ტყის მახლობლად თხრილში მჯდომი, მოულოდნელად შეუტია ფრანგებს". ტოლსტოი კომპანიის გმირობას მათ გამბედაობასა და დისციპლინაში ხედავს. მშვიდად, სანამ ბრძოლა უხერხული ჩანდა, ასეულის მეთაურმა ტიმოხინმა მოახერხა ასეულის წესრიგში შენარჩუნება. კომპანიამ დანარჩენი გადაარჩინა, აიღო ტყვეები და თასები.

დოლოხოვის საქციელი

ბრძოლის შემდეგ, ერთი დოლოხოვი ამაყობდა თავისი დამსახურებითა და ტრავმით. მისი სიმამაცე გამორჩეულია, ახასიათებს თავდაჯერებულობა და წინა პლანზე წამოწევა. ჭეშმარიტი გმირობა მიიღწევა გაანგარიშებისა და საკუთარი ღვაწლის გაშლის გარეშე.

თუშინის ბატარეა.

ყველაზე ცხელ უბანში, ბრძოლის ცენტრში, თუშინის ბატარეა საფარის გარეშე იყო. შენგრაბენის ბრძოლაში უფრო რთული მდგომარეობა არავის ჰქონია, ბატარეის სროლის შედეგები კი ყველაზე დიდი იყო. ამ რთულ ბრძოლაში კაპიტან თუშინს ოდნავი შიშიც არ განუცდია. ბატარეაზე და თუშინზე თქვი. თუშინში ტოლსტოი აღმოაჩენს შესანიშნავ ადამიანს. მოკრძალება, თავგანწირვა, ერთი მხრივ, მონდომება, გამბედაობა, მეორე მხრივ, მოვალეობის გრძნობაზე დაფუძნებული, ეს არის ტოლსტოის ადამიანის ქცევის ნორმა ბრძოლაში, რომელიც განსაზღვრავს ნამდვილი გმირობა.

აუსტერლიცის ბრძოლა (ნაწილი 3, თავ.11-19)

ეს არის კომპოზიციური ცენტრი, მასზე მიდის უსირცხვილო და არასაჭირო ომის ყველა ძაფი.

ომის წარმოების მორალური სტიმულის არარსებობა, მისი მიზნების გაუგებრობა და ჯარისკაცებისთვის გაუცხოება, მოკავშირეებს შორის უნდობლობა, ჯარებში დაბნეულობა - ეს ყველაფერი იყო რუსების დამარცხების მიზეზი. ტოლსტოის თქმით, სწორედ აუსტერლიცშია 1805-1807 წლების ომის ნამდვილი დასასრული, რადგან აუსტერლიცი გამოხატავს კამპანიის არსს. "ჩვენი წარუმატებლობისა და სირცხვილის ეპოქა" - ასე განსაზღვრა თავად ტოლსტოიმ ეს ომი.

აუსტერლიცი გახდა სირცხვილისა და იმედგაცრუების ეპოქა არა მხოლოდ მთელი რუსეთისთვის, არამედ ცალკეული გმირებისთვისაც. სულაც არა ისე, როგორც მას სურდა, იქცეოდა ნ.როსტოვი. ბრძოლის ველზე შეხვედრაც კი იმ სუვერენთან, რომელსაც როსტოვი თაყვანს სცემდა, მას სიხარული არ მოუტანა. ნაპოლეონის უდიდესი იმედგაცრუების გრძნობით, რომელიც ადრე მისი გმირი იყო, პრინცი ანდრეი ასევე წევს პრაცენსკის გორაზე. ნაპოლეონმა მას თავი პატარა, უმნიშვნელო ადამიანად წარუდგინა. გმირების მიერ დაშვებული შეცდომების გაცნობიერების შედეგად ცხოვრებაში იმედგაცრუების გრძნობა. ამ მხრივ აღსანიშნავია, რომ აუსტერლიცის ბრძოლის სცენების გვერდით არის თავები, რომლებიც მოგვითხრობს პიერის ელენეს ქორწინებაზე. პიერისთვის ეს არის მისი აუსტერლიცი, მისი სირცხვილისა და იმედგაცრუების ეპოქა.

დასკვნა:უნივერსალური აუსტერლიცი - ეს არის პირველი ტომის შედეგი. საშინელებას, როგორც ნებისმიერ ომს, ადამიანის სიცოცხლის განადგურებით, ამ ომს, ტოლსტოის აზრით, მაინც არ ჰქონდა ახსნა მისი გარდაუვალობის შესახებ. დაწყებული დიდებისთვის, რუსული სასამართლო წრეების ამბიციური ინტერესებისთვის, გაუგებარი იყო და არ სჭირდებოდა ხალხს და ამიტომ დასრულდა აუსტერლიცით. ასეთი შედეგი მით უფრო სამარცხვინო იყო, რადგან რუსეთის არმია შეიძლება იყოს გაბედული და გმირული, როცა მას სულ ცოტა რამ ერკვეოდა ბრძოლის მიზნების შესახებ, როგორც ეს იყო შანგრებენის დროს.

1812 წლის ომის სურათი

1. „ფრანგული გადაკვეთა ნემანზე“ (ნაწილი 1, თავ. 1-2)

ფრანგული ბანაკი. მაშ, რატომ მოუწიათ „მილიონობით ადამიანს, რომლებმაც უარი თქვეს თავიანთ ადამიანურ გრძნობებსა და გონებაზე, დასავლეთიდან აღმოსავლეთში წასულიყვნენ და საკუთარი გვარი მოეკლათ“

საფრანგეთის არმიაში ერთობაა - როგორც ჯარისკაცებს შორის, ასევე მათ და იმპერატორს შორის. მაგრამ ეს ერთობა იყო დაქირავებული, დამპყრობლების ერთობა. მაგრამ ეს ერთიანობა მყიფეა. შემდეგ ავტორი აჩვენებს, თუ როგორ იშლება იგი გადამწყვეტ მომენტში. ეს ერთიანობა გამოიხატება ჯარისკაცების ბრმა სიყვარულში ნაპოლეონისადმი და ნაპოლეონის მიერ მის ნებადართული აღქმაში (უჰლანების სიკვდილი გადაკვეთის დროს! ისინი ამაყობდნენ, რომ კვდებოდნენ თავიანთი იმპერატორის თვალწინ! მაგრამ ის მათ არც კი უყურებდა. !).

2. რუსების მიერ მათი მიწების მიტოვება. სმოლენსკი (ნაწილი 2, თავი 4), ბოგუჩაროვო (ნაწილი 2, თავი 8), მოსკოვი (ნაწილი 1, თავი 23)

რუსი ხალხის ერთიანობა სხვა რამეზეა დამყარებული - დამპყრობლების სიძულვილზე, მშობლიური მიწისა და მასზე მცხოვრები ხალხის სიყვარულსა და სიყვარულზე.

ბოროდინოს ბრძოლა(ტ. 3, ნაწილი 2, თავი 19-39)

ეს არის მთელი მოქმედების კულმინაცია, როგორც პირველ რიგში, ბოროდინოს ბრძოლა იყო გარდამტეხი მომენტი, რის შემდეგაც საფრანგეთის შეტევა ჩაიძირა; მეორეც, ეს არის ყველა გმირის ბედის გადაკვეთის წერტილი. იმის დასამტკიცებლად, რომ ბოროდინოს ბრძოლა რუსული არმიისთვის მხოლოდ მორალური გამარჯვება იყო, ტოლსტოი რომანში შემოაქვს საბრძოლო გეგმა. ბრძოლის წინ და ახლა სცენების უმეტესობა ნაჩვენებია პიერის თვალით, რადგან პიერი, რომელსაც სამხედრო საქმეებში არაფერი ესმის, ომს ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით აღიქვამს და შეუძლია მონაწილეთა განწყობაზე დაკვირვება. ტოლსტოის, ეს არის გამარჯვების მიზეზი. ყველა საუბრობს ბოროდინოში გამარჯვების აუცილებლობაზე, მის მიმართ ნდობაზე: "ერთი სიტყვა - მოსკოვი", "ხვალ, რაც არ უნდა მოხდეს, ჩვენ მოვიგებთ ბრძოლას". პრინცი ანდრეი გამოთქვამს ომის გაგების მთავარ იდეას: ჩვენ არ ვსაუბრობთ აბსტრაქტულ საცხოვრებელ სივრცეზე, არამედ იმ მიწაზე, რომელშიც ჩვენი წინაპრები იწვებიან, ჯარისკაცები ამ მიწისთვის საბრძოლველად მიდიან.

და ამ პირობებში მტერთან არც „მოწყალება“ შეიძლება და არც „კეთილშობილება“. ტოლსტოი აღიარებს და ამართლებს თავდაცვით და განმათავისუფლებელ ომს, ომს მამებისა და შვილების სიცოცხლისთვის. ომი არის "ყველაზე ამაზრზენი რამ ცხოვრებაში". ეს არის ანდრეი ბოლკონსკი. მაგრამ როცა შენი მოკვლა უნდათ, მოგართმევენ თავისუფლებას, შენ და მიწას, მერე აიღეთ ხელკეტი და გაანადგურე მტერი.

1. ფრანგული ბანაკის განწყობა (მტ. 26-29)

2. ბატარეა რაევსკი (მ. 31-32)

3. ნაპოლეონისა და კუტუზოვის ქცევა ბრძოლაში (33-35).

4. თავადი ანდრეის ჭრილობა, მისი გამბედაობა (36-37 წ.)

ბოროდინოს ბრძოლის შედეგად ჟღერს ტოლსტოის დასკვნა რუსების მორალური გამარჯვების შესახებ (თ. 39).

5. უპასუხეთ კითხვებს:

1. 1805-1807 წლების ომი მიეცით აღწერა.

2. მზად არის თუ არა რუსეთის არმია ომისთვის?

3. რატომ მოიგეს შენგრაბენის ბრძოლა?

4. რატომ დამარცხდა რუსული არმია აუსტერლიცთან?

5. რომანის გმირებიდან რომელი იტანს მის „აუსტერლიცს“?

6. სამამულო ომი 1812 წ. მიეცით აღწერა.

7. ესმით თუ არა რუს ჯარისკაცებს მისი მიზნები?

8. რატომ მოიპოვა ტოლსტოის აზრით ზნეობრივი გამარჯვება რუსეთის ჯარმა ბოროდინოსთან?

9. აღწერეთ პარტიზანული ომი? რა როლი ითამაშა მან რუსული არმიის ფრანგ დამპყრობლებზე გამარჯვებაში?

10. რა როლი ითამაშა 1812 წლის სამამულო ომმა რომანის გმირების ბედში?

6. გაკვეთილის შეჯამება.

7. საშინაო დავალება.

1. უპასუხეთ კითხვებს:

შეესაბამება თუ არა რომანში კუტუზოვისა და ნაპოლეონის გამოსახულებები რეალურ ისტორიულ პიროვნებებს?

ვის ეწინააღმდეგებიან ეს პერსონაჟები და ვის ჰგვანან რომანში?

4. რატომ აქვს ტოლსტოის ნეგატიური დამოკიდებულება ნაპოლეონის მიმართ და სიყვარულით კუტუზოვის მიმართ?

5. აქვს თუ არა პრეტენზია კუტუზოვი ისტორიაში გმირად? და ნაპოლეონი?

2. მოამზადეთ შეტყობინება: „ნაპოლეონი“ და „კუტუზოვი“ ისტორიული ფონი.

მთელ მსოფლიოში, ჰომეროსის დროიდან დღემდე, არ ყოფილა ლიტერატურული ქმნილება, რომელიც აღწერს ცხოვრებას ისეთი ყოვლისმომცველი სიმარტივით, როგორიც ლევ ტოლსტოიმ გააკეთა ეპიკურ ომსა და მშვიდობაში.

რომანტიკა სიცოცხლესავით ღრმა

ნაწარმოებში არ არიან მთავარი გმირები ამ სიტყვის ჩვეულებრივი გაგებით. რუსმა გენიოსმა წიგნის ფურცლებზე გაუშვა სიცოცხლის ნაკადი, რომელიც ახლა ომით ღრიალებს, შემდეგ მშვიდობით წყნარდება. და ამ ნაკადში ჩვეულებრივი ადამიანები ცხოვრობენ, რომლებიც მისი ორგანული ნაწილაკები არიან. ისინი ზოგჯერ გავლენას ახდენენ მასზე, მაგრამ უფრო ხშირად ჩქარობენ მასთან ერთად, აგვარებენ ყოველდღიურ პრობლემებსა და კონფლიქტებს. და ომიც კი რომანში "ომი და მშვიდობა" ჭეშმარიტად და სასიცოცხლოდ არის დახატული. რომანში არ არის განდიდება, მაგრამ არც ვნებების ესკალაცია. უბრალო ხალხი ცხოვრობს ომისა და მშვიდობის პირობებში და ვლინდება ზუსტად ისე, როგორც ეს მათ შინაგან მდგომარეობას შეესაბამება.

არანაირი მხატვრული გამარტივება

ომის თემა რომანში „ომი და მშვიდობა“ ავტორი ხელოვნურად არ არის ხაზგასმული. ის ზუსტად იმდენ ადგილს იკავებს ნაწარმოებში, რამდენიც რუსი ხალხის რეალურ ცხოვრებაში მე-19 საუკუნის დასაწყისში. მაგრამ რუსეთი 12 წლის განმავლობაში აწარმოებდა მუდმივ ომებს და მათში ათასობით ადამიანი იყო ჩართული. ევროპა არეულია, ევროპული სულის არსი ახლებს ეძებს, ბევრი სრიალებს „ორფეხა არსებებამდე“, რომელთაგან მილიონებია, მაგრამ „ნაპოლეონებს უმიზნებენ“.

პირველად პრინცი კუტუზოვი ჩნდება რომანის ფურცლებზე აუსტერლიცის ბრძოლამდე. მისი, ღრმა და შინაარსიანი საუბარი ანდრეი ბოლკონსკისთან, გვიმხელს იმ როლის საიდუმლოს, რომელიც კუტუზოვმა შეასრულა თავისი ხალხის ბედში. კუტუზოვის სურათი „ომი და მშვიდობა“ ერთი შეხედვით უცნაურია. ეს არის მეთაური, მაგრამ მწერალი, როგორც ჩანს, ვერ ამჩნევს მის სამხედრო ლიდერობის ნიჭს. დიახ, ისინი მასში იყვნენ, ნაპოლეონთან და ბაგრატიონთან შედარებით, არც თუ ისე გამორჩეულები. მაშ როგორ აჯობა მან სამხედრო გენიოსს? და ის გრძნობები, ის სიყვარული, რომელიც აუსტერლიცის მახლობლად გაექცა გულიდან, როდესაც რუსული ჯარები გარბოდნენ: "აი რა მტკივა!"

ლეო ტოლსტოი უმოწყალოდ აყალიბებს ომის ლოგიკას. 1805 წელს რუსული არმიის სრული განადგურებიდან უცნობი თუშინი იხსნის და არა ბაგრატიონისა და კუტუზოვის სამხედრო ნიჭი. ეჭვგარეშეა, რომ დედოფალი ძლიერი ნაჭერია, მაგრამ მისი ძალა იქცევა ცხენის ძალაში მხედრის გარეშე, როდესაც პაიკები უარს ამბობენ მისთვის სიკვდილზე: ის ურტყამს, მაგრამ კბენს და ეს ყველაფერია.

ცალკე თემა - ბრძოლები

ლეო ტოლსტოის წინამორბედ მწერლებისთვის ეს იყო ნაყოფიერი თემა, რომელიც დაეხმარა მკითხველს გამოეჩინა ნაწარმოებების გმირების საუკეთესო სულიერი თვისებები. გრაფი კი მწერალი არ იყო და ყველაფერი „გააფუჭა“. მან დაიჭირა ადამიანთა სულების ხმა. მისი გმირები ზუსტად სულის ხმის შესაბამისად მოქმედებენ, ეზოში ომია თუ მშვიდობა. ნაპოლეონის გამოსახულება "ომი და მშვიდობა" ნაჩვენებია ყველაზე ჭეშმარიტი მხრიდან, კერძოდ, ადამიანის ტონით. ის არ არის უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე იგივე ნატაშა როსტოვა. ისინი ორივე ერთნაირად დიდია სიცოცხლისთვის. და ორივე მიდის ბრძოლიდან ბრძოლაში.

მხოლოდ ნაპოლეონის გზა გადიოდა სისხლით, ნატაშა კი - სიყვარულით. ნაპოლეონს ერთი წუთითაც არ ეპარება ეჭვი, რომ ის მართავს ხალხთა ბედს. ასე ჟღერს მისი სული. მაგრამ ნაპოლეონი მხოლოდ იმ გარემოებათა იმ წარმოუდგენელმა ერთობლიობამ აირჩია, როცა ევროპის ყველა ხალხის ტვინში საშინელი იდეა შემოვიდა - ერთმანეთის მოკვლა. და ვინ შეიძლება იყოს ნაპოლეონზე მეტად ამ აზრთან შესაბამისობაში - განუვითარებელი ჯუჯა ზედმეტად განვითარებული გონებით?

ბრძოლები დიდი და პატარა

რომანში „ომი და მშვიდობა“ ბრძოლების აღწერილობები წარმოდგენილია სრული, დიდი და პატარა, ომის დროს და მშვიდობის დროს. რუსული ჯარების საზღვრიდან უკანდახევაც ბრძოლა იყო. "როდის გავჩერდებით?" - მოუთმენლად ეკითხებიან ახალგაზრდა მეთაურები კუტუზოვს. ”და მაშინ, როდესაც ყველას სურს ბრძოლა”, - უპასუხა ბრძენმა მოხუცმა რუსმა. მათთვის ომი არის თამაში და სერვისი, რომელშიც ისინი იღებენ ჯილდოებს და კარიერულ წინსვლას. ხოლო ცალთვალა ვეტერანისთვის და ხალხისთვის - ეს არის ცხოვრება, რომელიც ერთადერთია.

ბოროდინოს ბრძოლა არის ორ დიდ ერს შორის ბრძოლის აპოგეა, მაგრამ მხოლოდ ეპიზოდია ყველა ადამიანის ცხოვრებაში, ვინც მის შემდეგ დარჩა მსოფლიოში. ბრძოლა მხოლოდ ერთ დღეს გაგრძელდა. და მის შემდეგ სამყაროში რაღაც შეიცვალა. ევროპა თავისით მოვიდა. მან არასწორი გზა აირჩია. და მას აღარ სჭირდებოდა ნაპოლეონი. გარდა ამისა, მხოლოდ ხმობა. და ვერც სამხედრო გენიოსმა და ვერც პოლიტიკურმა გონებამ ვერ გადაარჩინა იგი ამისგან, რადგან ბოროდინოს მინდორზე მთელი ხალხი ამბობდა, რომ მათ მთელი გულით სურდათ საკუთარი თავის დარჩენა.

ომის რაინდები

ომი რომანში "ომი და მშვიდობა" აღწერილია სხვადასხვა ადამიანის თვალთახედვით. მათ შორის არიან ისეთებიც, ვისთვისაც ომი მათი მშობლიური ელემენტია. ვინც მგელივით ცულს იჭერდა კბილებს; დოლოხოვი, ბრეტერი და მოთამაშე; ნიკოლაი როსტოვი, გაწონასწორებული და უსაზღვროდ მამაცი კაცი; დენისოვი, სასმელი წვეულებებისა და ომის პოეტი; დიდი კუტუზოვი; ანდრეი ბოლკონსკი ფილოსოფოსი და ქარიზმატული პიროვნებაა. Რა აქვთ საერთო? და ის, რომ ომის გარდა, მათთვის სხვა სიცოცხლე არ არსებობს. კუტუზოვის იმიჯი "ომი და მშვიდობა" ამ მხრივ უბრალოდ შესანიშნავად არის დახატული. ისიც კი, ილია მურომეცის მსგავსად, ღუმელი გამოაღო სამშობლოს გადასარჩენად.

ეს ყველაფერი ომის რაინდებია, რომელთა თავებში არა მსოფლმხედველობა ან წარმოსახვა, არამედ ცხოველური საფრთხის გრძნობაა. კუტუზოვი დიდად არ განსხვავდება ტიხონ შჩერბატისგან. ორივე არ ფიქრობს, არ წარმოუდგენია, მაგრამ ცხოველად გრძნობს თავს, რომ არის საფრთხე და სად ემუქრება. ძნელი წარმოსადგენია მთვრალი ტიხონი, რომელიც ეკლესიასთან მათხოვრობს. ნიკოლაი როსტოვი რომანის ბოლოს რაღაცაზე საუბრობს ბეზუხოვთან, მაგრამ ყველა საუბარში ის მხოლოდ ბრძოლის სცენებს ხედავს.

რომანში "ომი და მშვიდობა" არ არის ჩვეულებრივი ტყუილი და არც ის, რაც ლევ ტოლსტოის გულისთვის არის ნათქვამი, დაუნდობლად სამართლიანია მისი გმირების გამოსახატავად. ის არასოდეს გმობს მათ, მაგრამ არც აქებს. ანდრეი ბოლკონსკიც კი, ერთი შეხედვით, მისი საყვარელი გმირიც კი არ არის მისაბაძი. მის გვერდით ცხოვრება წამებაა, რადგან ისიც ომის რაინდია, თუნდაც მშვიდობის დროს. ნატაშას სიკვდილი და მომაკვდავი სიყვარული მისი ჯილდო იყო, რადგან ის, არსებითად, მისი სულის ნაპოლეონია, რომელიც უფრო საშინელია, ვიდრე ნამდვილი ნაპოლეონი. ყველას უყვარდა ის, მაგრამ არა. ომის ამ რაინდის სულიერი ძალა მაშინაც კი იგრძნობოდა, როცა სიკვდილის წინ მას მშვიდობა დაეუფლა. მისი გავლენის ქვეშ მოექცა კიდეც ყველაზე კეთილი ადამიანი- უსაზღვრო გულით პიერ ბეზუხოვი და ეს უკვე ისეთი საშიშროებაა მსოფლიოსთვის, რომ ყველაზე სისხლიან ომზე უარესია.

განხეთქილება ცაში

ანდრეი ბოლკონსკი აუსტერლიცის მახლობლად მინდორზე იწვა და ზეცა დაინახა. უსასრულობა გაიხსნა მის ზემოთ. და უცებ ნაპოლეონი თავისი თანხლებით მიდის. "აი მშვენიერი სიკვდილი!" - თქვა მან, ვისაც არაფერი ესმოდა არც სიკვდილში, არც, მით უმეტეს, ცხოვრებაში. და რა შეიძლება გაიგოს ამ საკითხში, ვინც არ გრძნობს სიცოცხლეს სხვა ადამიანში? კითხვა რიტორიკულია. და ომის სცენები ომსა და მშვიდობაში რიტორიკულია.

ხალხი მიწაზე მირბის, ესვრიან ერთმანეთს, სხვის პირიდან პურის ნაჭრებს აშორებენ, ახლობლებს ამცირებენ და ატყუებენ. რატომ არის ეს ყველაფერი, როცა ცა უძირო მშვიდია? ცა დაყოფილია, რადგან ასევე არის განხეთქილება ადამიანების სულებში. ყველას სურს კეთილი მეზობლის გვერდით ცხოვრება, მაგრამ ამავდროულად სულიერ ჭრილობებს აყენებს კეთილ ადამიანს.

რატომ არის ომი და მშვიდობა ცხოვრებაში გვერდიგვერდ?

ტოლსტოის ომის ასახვა რომანში „ომი და მშვიდობა“ განუყოფელია სამყაროს ასახვისგან, რადგან რეალურ ცხოვრებაში ისინი თანაარსია. და რუსი გენიოსი ხატავს ზუსტად რეალურ ცხოვრებას და არა იმას, რისი ნახვაც მის გარშემო სურდა. მისი ფილოსოფიური მსჯელობა ნაშრომში საკმაოდ პრიმიტიულია, მაგრამ მათში უფრო მეტი სიმართლეა, ვიდრე მაღალფარდოვანი მეცნიერების აზრებში. ადამიანი ხომ არ არის ფორმულა ქაღალდზე.

ვნებები უფრო ხშირად საუბრობენ, ვიდრე მიზეზი. კარატაევი არ არის ბრძენი იმიტომ, რომ ჭკვიანია, არამედ იმიტომ, რომ მან სიცოცხლე შთანთქა მისი სხეულის ყველა ნაწილაკით: ტვინიდან ფრჩხილების წვერებამდე. რომანში ასახულია ცხოვრების გაუთავებელი პროცესის თანასუბსტანციალურობა, რომელშიც არის კაცობრიობის და, შესაბამისად, თითოეული ადამიანის უკვდავება ინდივიდუალურად.

და სამყარო ნახევრად გაიბზარა - ბზარი ეწევა

ბოლკონსკი საოპერაციო მაგიდაზე, მის გვერდით კი ანატოლ კურაგინის ფეხს ხედავენ. და პირველი აზრი ანდრეის თავში: "რატომ არის ის აქ?" ასეთი ფიქრებით ნებისმიერი სცენა ადამიანის ცხოვრებაში ერთ წამში მზადაა ბრძოლის სცენად გადაიქცეს. ომი რომანში "ომი და მშვიდობა" არ არის გამოსახული მხოლოდ იქ, სადაც ქვემეხები ისვრიან და ხალხი ბაიონეტის მუხტით დარბიან. როცა დედა ყვირის მოკლულ უმცროს შვილზე, ეს არ არის ბრძოლის სცენა? და რა შეიძლება იყოს იმაზე მეტი ბრძოლა, როდესაც ორი ადამიანი საუბრობს მილიონობით ადამიანის სიცოცხლესა და სიკვდილზე, რომლებიც ორივეს არც კი უნახავს? სამოთხის შუქი იყოფა ომად და მშვიდობად, გაყოფილი.

ცხოვრების სილამაზე რომანში "ომი და მშვიდობა"

ლევ ტოლსტოი დაუნდობელია ადამიანის გამოსახულებების გამოსახვაში, დაუნდობელია თავად ადამიანის ცხოვრების გამოსახატავად. მაგრამ მისი სილამაზე დიდი რომანის ყველა სიტყვაში ჩანს. ბეზუხოვი ბავშვს ცეცხლიდან გამოაქვს, დედას ეძებენ. ვიღაც ძილიანად პასუხობს კითხვებს, გაქვავებული პრობლემებისგან. მაგრამ თავად ბეზუხოვი და მისი დაუფიქრებელი ქმედებები მკითხველთა მიერ აღიქმება, როგორც ადამიანის სულის არაჩვეულებრივი სილამაზე.

და ნატაშა როსტოვას სიამოვნება, რომელიც ბოლკონსკიმ მოისმინა ღამის სიჩუმეში! და უბედურ სონიასაც კი, თავისი უშვილო, უნაყოფო სულით, აქვს თავისი საზიზღარი, მტკივნეული სილამაზე. იგი იბრძოდა თავისი ბედნიერებისთვის და წააგო ომი შეუქცევადი ბედისთვის. ომს რომანში „ომი და მშვიდობა“ ათასი ელფერი აქვს, ისევე როგორც სილამაზე.

არააღწერი თუშინი, რომელიც მტერს ხელებით ესვრის თოფებს, მითურ მშვენიერ გიგანტად იზრდება, არა მხოლოდ მის წარმოსახვაში. ის ემსგავსება მუხას, რომლითაც ისაუბრა ანდრეი ბოლკონსკი. გენერლების შემდგომი შეხვედრის სცენა რომანში ბავშვის აღქმის გზითაა წარმოდგენილი. და რა მშვენიერია, როგორც ბავშვმა დაინახა და გაიხსენა შეხვედრა: ”ბაბუამ გაიღვიძა და ყველა დაემორჩილა მას!”

მიაღწიე ცას

რომანის "ომი და მშვიდობა" დაწერის შემდეგ, მრავალი კრიტიკოსის აზრით, ლეო ნიკოლაევიჩ ტოლსტოიმ მხოლოდ ორჯერ მოახერხა სუპერ ჭეშმარიტი ლიტერატურული ხელოვნების მწვერვალზე ასვლა - "ეშმაკში" და "აღსარებაში", მაგრამ არა დიდხანს.