როდის იქნება ოქროს ხანა. როდის იყო ოქროს ხანა დედამიწაზე? ამ ეპოქის მნიშვნელობა

ოქროს ხანა

წინაპრების იდეების მიხედვით, პერიოდი, როცა ხალხი ხელმძღვანელობდა ბედნიერი ცხოვრება- ჩხუბის, ომებისა და შრომისმოყვარეობის გარეშე. ლეგენდა წარმოიშვა ელადაში კლასობრივი საზოგადოების ჩამოყალიბების დროს, როდესაც თემის ზოგიერთი წევრის ცხოვრება გაუარესდა: მათ უნდა ემუშავათ თავადაზნაურობისთვის, განიცდიდნენ დამცირებას. როგორც ჰესიოდე ყვება ლექსში „საქმეები და დღეები“ (109 - 201 წწ.), ხალხი „ზ.ვ. ღმერთების მიერ შექმნილი კრონოსის (კრონოსის) მმართველობისას. მათ არ იცოდნენ არც მწუხარება, არც საზრუნავი, არც სიბერე, დღეების გატარება დღესასწაულებში. მიწამ თავად გამოიღო ნაყოფი და მასზე უამრავი ნახირი ძოვდა.

შეიცვალა "z.v." ვერცხლის ხანა ადამიანებს ყველანაირი სარგებლით ანიჭებდა. თუმცა ზევსმა გაანადგურა ხალხი, რადგან მათ არ სურდათ ღმერთებისთვის მსხვერპლის გაღება. შემდეგ, ჰესიოდეს თქმით, დადგა სპილენძის ხანა: ადამიანებმა შექმნეს სპილენძის იარაღები და იარაღები, ისინი არსებობდნენ ომებისა და ძარცვების გამო, რამაც საკუთარი თავი გაანადგურა.

მათ შემდეგ მოვიდა გმირების მეომარი, მაგრამ სამართლიანი და კეთილშობილი თაობა. ისინი დაიღუპნენ შვიდთა კამპანიის დროს თებესა და ტროას ომის წინააღმდეგ. ჰესიოდე თავის ასაკს რკინას უწოდებს: ადამიანები იძულებულნი არიან გამუდმებით იმუშაონ, მწუხარება და საზრუნავი არ ტოვებს მათ და თავად ცხოვრება ხანმოკლე გახდა. კანონების ნაცვლად, ძალაუფლება მართავს დედამიწაზე; სირცხვილი გაქრა და კაცობრიობა სიკვდილისკენ მიდის - ზევსი ამ თაობასაც გაანადგურებს.

ლეგენდა "ზ.ვ." პოპულარული იყო რომაულ ლიტერატურაშიც (იხ., მაგალითად, ოვიდის მეტამორფოზები).

ჰესიოდე. ნაწარმოებები და დღეები // ბერძნული პოეტები ვ.ვ. ვერესაევი. მ., 1963; ოვიდიუსი. მეტამორფოზები / პერ. ს. შერვინსკი. მ., 1977; ტრენჩენი-ვალდაფფელი I. ჰომეროსი და ჰესიოდე / პერ. ჰუნგისგან. მ., 1956; დამწვრობა ა.რ. ჰესიოდეს სამყარო. ნიუ-იორკი, 1966 წ.

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. უძველესი სამყარო ტერმინებით, სახელებითა და სათაურებით: ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი ძველი საბერძნეთისა და რომის ისტორიისა და კულტურის შესახებ / სამეცნიერო გამოცემა A.I. Nemirovsky. - 3rd ed. - Minsk: Belarus, 2001)

მითოლოგიური წარმოდგენა, რომელიც არსებობდა ძველ სამყაროში - ბედნიერი დრო, როდესაც ადამიანები ეწეოდნენ უყურადღებო ცხოვრებას, არ დაჩრდილულები იყვნენ ჩხუბით, ომებით და მძიმე იძულებითი შრომით. ჰესიოდეს ცნობით, ზ.ვ. მეფობდა დედამიწაზე, როდესაც კრონოსი ჯერ კიდევ ზეცაში მეფობდა. იმ დღეებში მიწები უხვად იყო და ადამიანები ღმერთებივით ცხოვრობდნენ, არ იცოდნენ არც მწუხარება, არც შრომა და არც სიბერე. მათ სიცოცხლე ქეიფებში და კმაყოფილებაში გაატარეს და დაიღუპნენ, თითქოს ჩაეძინათ. ამ თაობის ხალხი სიკვდილის შემდეგ გადაიქცნენ კეთილ სულებად, იცავდნენ წესრიგს დედამიწაზე. რომაელი პოეტი ოვიდი ასე აღწერს ზ.ვ.-ს, როგორც ჩანს, ეს მითი ისესხა ბერძნებისგან: „ოქროს ხანა იყო პირველი, რომელიც დათესეს, არ იცოდა შურისძიება, თვითონ ყოველთვის იცავდა კანონების გარეშე, სიმართლესაც და ერთგულებას, არ იყო ჩაფხუტი. ხმლები, სამხედრო წვრთნები არ იცოდა ტკბილი გემო უვნებლად მცხოვრები ადამიანების სიმშვიდეს. ასევე, ხარკისაგან თავისუფალი, ბასრი თოხისაგან ხელუხლებელი, გუთანი არ დაჭრია, თვითონ მიწამ მოუტანა მათ ყველაფერი... გაზაფხული მუდამ იდგა; სასიამოვნო მაგარი სუნთქვა, მოსიყვარულე უცხოვრებელი ეთერის ყვავილები, რომლებმაც არ იცოდნენ თესვა. უფრო მეტიც, მიწამ მოსავალი მოიტანა ხვნის გარეშე; არ ისვენებდა, მინდვრები ოქროდ იქცეოდა მძიმე ყურში, მდინარეები მოედინებოდნენ რძეს, მიედინებოდნენ მდინარის ნექტარი, წვეთოვანი და ოქროსფერი თაფლი, მწვანე მუხიდან ჟონავს...“ ზა ზ.ვ. გაუარესების მიხედვით მოჰყვა ვერცხლის, სპილენძის და, ბოლოს, რკინის ხანა, ყველაზე რთული. იდეები ზ.ვ. არსებობდა მრავალ მითოლოგიაში - სკანდინავიურ, ჩინურ, ეგვიპტურ, ბაბილონურ, აცტეკებში და ა.შ. ქრისტიანულ მითოლოგიაში ისინი აისახა ედემის კაცობრიობის წინამორბედების ცხოვრების სახით.

(მითოლოგიური ლექსიკონი / G.V. Shcheglov, V. Archer - M.: ACT: Astrel: Transitbook, 2006)

ოქროს ხანა, ვერცხლის, ბრინჯაოს და რკინის ხანებთან ერთად, კაცობრიობის განვითარების ოთხი პერიოდიდან ერთ-ერთია. ასე აღწერს ამ ოთხი ეპოქის თანმიმდევრული მონაცვლეობის სახით ბერძენი პოეტი ჰესიოდე თავის პოემაში „შრომები და დღეები“ თავის თანამედროვე შეხედულებებს ადამიანის წარმოშობისა და საუკუნეების ცვლილების შესახებ. თუმცა ჰესიოდე რაღაც დამატებას აკეთებს - სპილენძისა და რკინის ხანას შორის ათავსებს ნახევარღმერთების გმირების ხანას. სწორედ მაშინ, მისი აზრით, ცხოვრობდნენ ჰომეროსის გმირები და ძველი ბერძნული მითოლოგიის სხვა პერსონაჟები. მისი საკუთარი ცხოვრება, სავსე შრომითა და ხელმოკლეობით, დაეცა შემაშფოთებელ, ბნელ დროს, რომელსაც ჰესიოდე რკინის ხანა უწოდა. მშვიდობიანი და იდილიური იყო ცხოვრება ოქროს ხანაში (იხ.). ღმერთი კრონოსი სამართლიანად და გულუხვად განაგებდა სამოთხეში; ხალხი სამუდამოდ ახალგაზრდა და ბედნიერი დარჩა. ჰორაციუსმა, ვერგილიუსმა „გეორგიებში“ და ოვიდიუსმა „მეტამორფოზებში“ ოქროს ხანისკენ მიიპყრეს თვალი; ყველა კლასიკური ლიტერატურაგამსჭვალავს ნოსტალგიურ დამოკიდებულებას ბედნიერი წარსულის მიმართ. უკეთესობისკენ ცვლილებების იმედები აისახება ვერგილიუსის მეექვსე ეკლოგაში, რომელიც შთაგონებულია წინასწარმეტყველი სიბილის წინასწარმეტყველებით, რომლის თანახმად, ცხოვრების მსოფლიო წრე არის პერიოდების, წრეების ცვლილება, რომელიც დაკავშირებულია ათ თვესთან და გარკვეული მფარველობით. ღვთაებები. ეკლოგის დაწერისას დიანას წრე (რკინის ხანა) მთავრდებოდა და იწყებოდა ახალი წრე - აპოლონი, რომელშიც ოქროს ხანის დაბრუნება იყო მოსალოდნელი. იგივე თემას ვხვდებით შელის ლექსებში:

დიდი ხანა ბრუნდება სამყაროში,

ოქროს წლები მოდის...

ანტიკური სამყარო. ლექსიკონი-ცნობარი. EdwART. 2011 წელი.

სინონიმები:

ნახეთ, რა არის "ოქროს ხანა" სხვა ლექსიკონებში:

ოქროს ხანა- პირველად გვხვდება ძველ ბერძენ პოეტ ჰესიოდეს (ძვ. წ. VIII–VII სს.) პოემაში „საქმეები და დღეები“. როგორც ჰესიოდე წერს, ოდესღაც ადამიანები ცხოვრობდნენ უდარდელად, ომების გარეშე, ტანჯვის გარეშე. და ის ამ დროს "ოქროს ხანას" უწოდებს: ისინი ცხოვრობდნენ ... ... ლექსიკონი ფრთიანი სიტყვებიდა გამონათქვამები

ᲝᲥᲠᲝᲡ ᲮᲐᲜᲐ- მითოლოგიური წარმოდგენა, რომელიც არსებობდა ძველ სამყაროში, პირველყოფილი კაცობრიობის ბედნიერი და უდარდელი მდგომარეობის შესახებ. ეს აზრი ყველაზე ნათლად არის გამოხატული ჰესიოდეს პოემაში „შრომები და დღეები“ და ოვიდის „მეტამორფოზებში“. ჰესიოდის მიხედვით (ჰეს. ... ... მითოლოგიის ენციკლოპედია

ოქროს ხანა- აწევა, მწვერვალი, კეთილდღეობა, საუკეთესო დრო, აყვავების დღე, მწვერვალი, ასტრეის ასაკი რუსული სინონიმების ლექსიკონი. ასტრეას ხანის ოქროს ხანა (მოძველებული წიგნი.) რუსული ენის სინონიმების ლექსიკონი. პრაქტიკული სახელმძღვანელო. მ.: რუსული ენა. Z. E. ალექსანდროვა. 2011... სინონიმური ლექსიკონი

ᲝᲥᲠᲝᲡ ᲮᲐᲜᲐ ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი ძველი საბერძნეთისა და რომის შესახებ, მითოლოგიაზე

ᲝᲥᲠᲝᲡ ᲮᲐᲜᲐ- ოქროს ხანა ვერცხლის, ბრინჯაოსა და რკინის ხანებთან ერთად კაცობრიობის განვითარების ოთხი პერიოდიდან ერთ-ერთია. ასე აღწერს ბერძენი პოეტი ჰესიოდე ამ ოთხი ეპოქის თანმიმდევრული მონაცვლეობის სახით თანამედროვე ... ... ძველი ბერძნული სახელების სია

ᲝᲥᲠᲝᲡ ᲮᲐᲜᲐ თანამედროვე ენციკლოპედია

ᲝᲥᲠᲝᲡ ᲮᲐᲜᲐ- მრავალი ძველი ხალხის იდეებში, კაცობრიობის არსებობის ადრეული დრო, როდესაც ადამიანები სამუდამოდ ახალგაზრდები რჩებოდნენ, არ იცოდნენ წუხილი და მწუხარება, ღმერთებივით იყვნენ, მაგრამ ექვემდებარებოდნენ სიკვდილს, რომელიც მათ ტკბილი სიზმარივით მოვიდა (აღწერილია ნაშრომებში და...... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ოქროს ხანა- ოქროს ხანა, მრავალი უძველესი ხალხის იდეებში, კაცობრიობის ბედნიერი ადრეული დრო, როდესაც ადამიანები სამუდამოდ ახალგაზრდები რჩებოდნენ, არ იცოდნენ წუხილი, ღმერთებივით იყვნენ, მაგრამ ექვემდებარებოდნენ სიკვდილს, რომელიც მათ ტკბილი სიზმარივით მოდიოდა. გადატანითი მნიშვნელობით, დრო ... ... ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი

წინასწარმეტყველებები ოქროს ხანის შესახებ

გასაკვირია, რომ არსებობს დიდი თანხაწინასწარმეტყველებები სხვადასხვა წყაროებიდან, რომლებიც მიუთითებენ იმ დროის განსაკუთრებულ ვითარებაზე, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ. და მიუხედავად იმისა, რომ პროგნოზები ზოგჯერ არ არის სრულიად სანდო რამ, ისინი მაინც შეიძლება იქნას მიღებული, როგორც "ინფორმაცია აზრისთვის" ...

ნოსტრადამუსი

დავიწყოთ ყველაზე „პოპულარული“ წინასწარმეტყველით - მიშელ ნოსტრადამუსით. მათ სენსაციურ წიგნში ნოსტრადამუსის გაშიფვრა, დიმიტრი და ნადეჟდა ზიმა, როგორც ჩანს, სწორად იპოვეს მისი წინასწარმეტყველებების დაშიფრული ქრონოლოგიის გასაღებები. და რა არის მათი მთავარი დასკვნა? მთელი რიგი ომებისა და აჯანყებების შემდეგ, დედამიწაზე ოქროს ხანა უნდა დამყარდეს დაახლოებით 2035 წელს. ეს დაკავშირებული იქნება ხალხის მიერ დავიწყებული უძველესი სულიერი სწავლების ამ სამყაროში დაბრუნებასთან.

ერაყის მოვლენებს ნოსტრადამუსი გულდასაწყვეტი სიცხადით ახსენებს:

”მარცხენა მებრძოლი მიუთითებს მესოპოტამიაზე (ერაყის ტერიტორია) ...” (9.76).

„ხუთი და ორმოცი გრადუსი ცა დაიწვება. მოახლოვდება ცეცხლი დიდი ახალი ქალაქიდან...“ (6.97).

(აღმოსავლეთით ორმოცდამეხუთე გრადუსზე არის ბაღდადი, "ახალი ქალაქი" - რა თქმა უნდა, ნიუ-იორკი)

და აქ არის ცოტა რამ იმის შესახებ, თუ რა გველოდება, როდესაც ყველა საზრუნავი დასრულდება:

„ამის შემდეგ დაიწყება ოქროს ხანა. მშვიდობა დამყარდება ღმერთსა და ხალხს შორის. სულიერი ძალა თავის თავს უბრუნებს უმაღლეს ძალებს ”(„ ეპისტოლედან ჰენრისადმი ”).

„გაჩნდება ფილოსოფოსთა ახალი სექტა, რომელიც ეზიზღება სიკვდილს, ოქროს, ღირსებებს, სიმდიდრეს, ისინი არ შემოიფარგლება მშობლიური მთებით, მათში მიმდევრები მიიღებენ მხარდაჭერას და სოლიდარობას“ (3.67).

ვანგა

ვანგელია პანდევა გუშტეროვა, რომელიც მთელ მსოფლიოში გახდა ცნობილი, როგორც ბრმა ქალი ვანგა, არაერთხელ გააოცა თავისი თანამედროვეები საოცრად ზუსტი პროგნოზებით. ბებია ვანგი ზოგჯერ წარმოთქვამდა საოცარ წინასწარმეტყველებებს მთელი კაცობრიობის მომავალთან დაკავშირებით. ყველაზე გასაკვირი ის არის, რომ ერაყის ომი და უძველესი სწავლებებიც იქ იყო ნახსენები. ასე რომ, ერთ დღეს მან თქვა: ”მალე მსოფლიოში ყველაზე უძველესი სწავლება მოვა. მეკითხებიან: "მალე მოვა ეს დრო?" არა, მალე არა. სირია ჯერ არ დაეცა! (სირია ძალიან ახლოს არის ერაყთან, გარდა ამისა, ვანგა ლაპარაკობდა გაურკვევლად და რადგან, შესაძლოა, მან თქვა "ასურეთი". ეს უძველესი სახელმწიფო მდებარეობდა მხოლოდ თანამედროვე ერაყის ტერიტორიაზე.)

და აი, ბებია ვანგას კიდევ რამდენიმე წინასწარმეტყველება: „დედამიწა შემოდის დროის ახალ პერიოდში, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს სათნოების დრო... მომავალი ეკუთვნის. კეთილი ხალხი, ისინი იცხოვრებენ საოცარ სამყაროში, რომელიც ახლა ჩვენთვის ძნელი წარმოსადგენია... მთელი დაფარული ოქრო ზედაპირზე ამოვა, მაგრამ წყალი გაქრება. ასე წინასწარ არის განსაზღვრული. („ოქროში“ აქ ვგულისხმობთ ჭეშმარიტ სიბრძნეს.) ... ყველაზე უძველესი სწავლება დაუბრუნდება სამყაროს. არსებობს უძველესი ინდური სწავლება. ის მთელ მსოფლიოში გავრცელდება. მის შესახებ დაიბეჭდება ახალი წიგნები და წაიკითხება ყველგან დედამიწაზე.

ბიბლიური წინასწარმეტყველება

ბიბლიის ყველა წიგნს შორის არის ორი წინასწარმეტყველება, რომლებიც მიმართულია ჩვენს დღეებში. ეს არის იოანე ღვთისმეტყველის „დანიელ წინასწარმეტყველის წიგნი“ („ძველი აღთქმა“) და „აპოკალიფსი (გამოცხადება)“ („ახალი აღთქმა“).

წინასწარმეტყველი დანიელი საუბრობს დროზე, როდესაც „სამეფო და ბატონობა და სამეფოს დიდება მთელ ზეცის ქვეშ გადაეცემა უზენაესის წმინდანთა ხალხს, რომელთა სამეფო მარადიული სამეფოა და ყველა მმართველი ემსახურება და დაემორჩილეთ მას“ (დან. 7.27).

იოანე მახარებელი ამბობს: „ის მათთან დამკვიდრდება; ისინი იქნებიან მისი ხალხი და თვით ღმერთი მათთან ერთად იქნება მათი ღმერთი“ (იოანე 21:3). სატანა კი „ათასი წლით იქნება შეკრული, რათა აღარ მოატყუოს ერები“.

იგივე დიმიტრი და ნადეჟდა ზიმა, რომლებმაც გაშიფრეს ნოსტრადამუსის ქრონოლოგია, როგორც ჩანს, იპოვეს დანიელის და იოანე ღვთისმეტყველის მიერ მოცემული დროის გამოთვლების სწორი გასაღები. და, გასაკვირია, მაგრამ "აღსასრულის დრო", ან ახალი დროის დასაწყისი, ორივე წიგნის წინასწარმეტყველების თანახმად, მოდის 2038 წელს, თითქმის ახლოს ნოსტრადამუსის მიერ მითითებულ თარიღთან.

მეშვიდე ლუბავიჩერ რებე

ჰასიდიზმი არის იუდაიზმის განშტოება, რომელიც წარმოიშვა მეთვრამეტე საუკუნეში. ჰასიდიმები სიმღერითა და ცეკვით აღიარებენ ღმერთის მხიარულ განდიდებას (რაც ძალიან მოგვაგონებს შრი ჩაიტანიას მიერ მეთექვსმეტე საუკუნეში ბენგალში დაარსებულ სანკირტანას მოძრაობას). მთელი მსოფლიოს ჰასიდიმის ხელმძღვანელია ლუბავიჩერ რებე, მასწავლებელი და სულიერი მენტორი. მეშვიდე ლუბავიჩერ რები იყო მენაჰემ-მენდლ შნეერსონი (1902-1994), რომელმაც უზარმაზარ წარმატებას მიაღწია მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ იუდაიზმის აღორძინებაში. ბოლო წლებიმისი ცხოვრება მუდმივად საუბრობდა მოშიახის (მესიის, რომელმაც სულიერი განთავისუფლება მთელ კაცობრიობას) მოახლოვებულ მოსვლაზე. მაგალითად, 1991 წლის გაზაფხულზე: „იცხოვრე ახლა ახალ ეპოქაში. შეისწავლე. ისაუბრეთ მასზე. დააკვირდით ჩვენი სამყაროს ყველა დეტალს და წარმოიდგინეთ როგორი იქნება ის ამ დროს. Აქ იყავი. არა მხოლოდ დააჩქარეთ მისი ჩამოსვლა, არამედ მოემზადეთ მისი სიკეთის მისაღებად.

მკვდარი ზღვის გრაგნილები

1947 წლის ზამთარში სამმა ბედუინმა მწყემსმა აღმოაჩინეს უძველესი გრაგნილები კუმრანის გამოქვაბულებში მკვდარი ზღვის სანაპიროზე, რომელიც დამალული იყო ესენების სექტის მიერ ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 68 წელს. ამ გრაგნილებში ბევრი წინასწარმეტყველება იყო, რომელთაგან ზოგიერთი უკვე ახდა.

ფრანგი ენათმეცნიერი ფელიქს ბონჟანი იყო ერთ-ერთი მეცნიერი, რომელიც აღიარებულია ამ გრაგნილებში. ის ამტკიცებს, რომ ამბობენ შემდეგს: „2025 წლიდან დაიწყება ბედნიერი საუკუნეები ადამიანებისთვის ეკონომიკური კრიზისების, სიღარიბის, ომების გარეშე 11191 წლამდე“.

ჰელენა როერიხი

ელენა ივანოვნა და ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩ როერიხი ბევრს წერდნენ და საუბრობდნენ იმაზე, რომ მალე დედამიწაზე ახალი ერა დადგება, უმაღლესი ცნობიერების ერა. ხალხი აღმოაჩენს უძველესი ბრძენების საიდუმლო ცოდნას. ამას წინ უძღვის დიდი აჯანყების პერიოდი.

თავის ერთ-ერთ ბოლო წერილში (1955 წლის 18 თებერვალი) ჰელენა როერიხი წერს იმ არახელსაყრელ მოვლენებზე, რომლებიც მოხდება მეოცე საუკუნის ბოლოს - ოცდამეერთე საუკუნის დასაწყისში: „მოვლენები მოულოდნელად განვითარდება... საშინელება. დრო გაივლის გამწმენდი ქარიშხლით. სირთულე ის არის, რომ ბევრს ჯერ კიდევ არ ესმის მიზეზი და აზრი იმისა, რაც ხდება პლანეტაზე... მსოფლიო ომი არ იქნება - მხოლოდ რამდენიმე შეტაკება.

ვედა

რას ამბობს ვედური წერილები ამის შესახებ? ვედები ყველაზე ძველი და ამავე დროს ყველაზე სრულყოფილი წერილებია დედამიწაზე. ისინი შეიცავს საოცრად ზუსტ და ამომწურავ ინფორმაციას სამყაროს სტრუქტურის, დროის ციკლების, წარსულისა და მომავლის შესახებ. სხვა საკითხებთან ერთად, ვედებში შეგიძლიათ იპოვოთ წინასწარმეტყველებები ბუდას, იესო ქრისტეს, მუჰამედის და თუნდაც ინგლისის დედოფალ ვიქტორიას მოსვლის შესახებ...

ვედები დეტალურად აღწერენ ოთხი ეპოქის ციკლს, რომლებიც მუდმივად მეორდება დედამიწაზე (და მთელ სამყაროში): ოქროს ხანა (სატია იუგა), ვერცხლის ხანა (ტრეტა იუგა), ბრინჯაოს ხანა (დვაპარა იუგა) და რკინის ხანა. (კალი იუგა). ჩვენ გვაქვს სიამოვნება ვიცხოვროთ რკინის ხანაში. იგი დაიწყო დაახლოებით 5 ათასი წლის წინ (სწორედ ამ დროს იწყება ბიბლიაში აღწერილი ძირითადი მოვლენების განვითარება) და გაგრძელდება კიდევ 427 ათასი წლის განმავლობაში. თუმცა, ეს რკინის ხანა უჩვეულოა (ეს 8 მილიონ 640 ათას წელიწადში მხოლოდ ერთხელ ხდება). მისი დაწყებიდან 5 ათასი წლის შემდეგ (ახლავე!) უნდა დაიწყოს სატია იუგას შერევა - პატარა ოქროს ხანა.

ბრაჰმა-ვაივარტა პურანაში უზენაესი უფალი კრიშნა („კრიშნა“ სანსკრიტზე ნიშნავს „ყველა მიმზიდველს“) ამბობს, რომ კალი იუგას დაწყებიდან 5 ათასი წლის შემდეგ ამ სამყაროში გამოჩნდება მისი დიდი ერთგული, რომელიც გაავრცელებს გალობას. ღვთის წმინდა სახელების შესახებ ყველგან: „არა მხოლოდ ინდოეთში, არამედ მთელ დედამიწაზე ადამიანები იმღერებენ ჰარე კრიშნა ჰარე კრიშნა კრიშნა კრიშნა ჰარე ჰარე / ჰარე რამა ჰარე რამა რამა რამა ჰარე ჰარე. ამით მთელი მსოფლიო გახდება ერთი. იგი შედგება უზენაესი უფლის ერთგულებისგან. და რადგანაც უფლის ერთგულები ძალიან სუფთანი არიან, ვინც მათთან შეხება იქნება, განიწმინდება მათი ცოდვების რეაქციებისგან. ეს ეპოქა 10 ათასი წელი გაგრძელდება.

შრილა პრაბჰუპადამ, რომელმაც დააარსა 1966 წელს ნიუ-იორკში კრშნას ცნობიერების საერთაშორისო საზოგადოება, რომლის მიზანი იყო ვედური ცოდნის გავრცელება მთელ მსოფლიოში, ხშირად საუბრობდა იმაზე, რომ ჩვენ ვართ ოქროს ხანის ზღვარზე, რომელიც გაგრძელდება 10000 წელი. გთავაზობთ ფრაგმენტებს მისი საუბრიდან ალენ გინსბერგთან, იმდროინდელ ცნობილ ამერიკელ პოეტთან და კომპოზიტორთან, 1969 წლის მაისში:

გინსბერგი: როგორ ფიქრობთ, იქნებიან თუ არა მეტ-ნაკლებად ადამიანები, რომლებიც მღერიან ჰარე კრიშნას მანტრას?

პრაბჰუპადა: მეტი, რა თქმა უნდა მეტი. ახლა მათი რიცხვი გაიზრდება. ხალხი ისარგებლებს ამ შესაძლებლობით ათი ათასი წლის განმავლობაში.

გინსბერგი: და მერე?

პრაბჰუპადა: და შემდეგ ისინი თანდათან წყვეტენ ამის გაკეთებას.

გინსბერგი: ეს არის უკანასკნელი იმედი, ჰაერის ბოლო ამოსუნთქვა?

პრაბჰუპადა (იცინის): დიახ. ასე რომ, რაც უფრო მალე მივუდგებით კრშნას ცნობიერების გზას, მით უკეთესი.

და აი, 1973 წლის ივლისში ექიმ არნოლდ ტოინბისთან საუბარში ნათქვამი სიტყვები:
„ეს მოძრაობა გაიზრდება. ათი ათასი წლის განმავლობაში კრშნას ცნობიერების მოძრაობა გაიზრდება და გაფართოვდება, როგორც ეს წმინდა წერილებშია ნაწინასწარმეტყველები. მაგრამ ათი ათასი წლის განმავლობაში ყველას ექნება შესაძლებლობა გახდეს კრშნას ცნობიერი და ამით მიაღწიოს ადამიანის ცხოვრების მიზანს. და როდესაც ეს ათი ათასი წელი დასრულდება, დადგება კალი იუგას ბნელი დღეები. მაგრამ არის დრო. ათი ათასი წელი დიდი დროა“.

ოქროს ხანა არის მთელი ეპოქა ხელოვნებაში, რომელიც განსხვავდება სხვებისგან თავისი გამოსახულებებითა და სტილისტური მანერებით. მოდით შევხედოთ იმ თავისებურებებს, რომლებიც განასხვავებს ხელოვნების ამ ეპოქას ყველა დანარჩენისგან. რატომ გახდა ოქროს ხანა მთავარი და ფუნდამენტური რუსული კულტურის განვითარებაში? შევეცადოთ გავერკვეთ.

ამ ეპოქის ძირითადი ელემენტები

გამოთქმა "ოქროს ხანა" გაჩნდა, როდესაც მთელი ხელოვნება დაიწყო დროის პერიოდებად დაყოფა. სწორედ მაშინ დაიწყო ოქროსა და ვერცხლის ხანის გარჩევა. ოქროს ხანა არის მეცხრამეტე საუკუნე, როცა რუსული ხელოვნებადაიწყო აყვავება და მოიცავდა მხატვრულ ელემენტებს, რომლებიც უკვე ცნობილი და აქტიურად გამოიყენებოდა დასავლეთ ევროპაში.

ამ დროის ლიტერატურაში დომინირებდა განმანათლებლობის სტილის ელემენტები, რომლებიც ყველაზე პოპულარული იყო ევროპაში. გარდა ამისა, მნიშვნელოვანია იმის თქმა, რომ ოქროს ხანა არის პერიოდი, როდესაც რუსული ენა დაიწყო განვითარება, რის წყალობითაც იგი გახდა ბევრად უფრო ლამაზი და ვრცელი. ჩნდება ახალი სიტყვები, ფრაზები, გამოხატვის საშუალებები და პოეტური გამოსახულებები.

ამ ეპოქის მნიშვნელობა

ოქროს ხანის მნიშვნელობის გამოვლენის შემდეგ, რამდენიმე სიტყვა უნდა ითქვას იმის შესახებ, თუ რა მიმართულებები იყო რუსული ხელოვნებისთვის ამ ეპოქაში. ოქროს ხანამ ხელი შეუწყო რუსული ენის განვითარებას, რომლის დროსაც რუსულის მნიშვნელოვანი თვისებები ეროვნული კულტურა. დაიწყო ოქროს ხანის რამდენიმე ძირითადი მიმდინარეობის გამორჩევა - ეს არის ჰუმანიზმი, სოციალიზმი და მოქალაქეობა.

მეცხრამეტე საუკუნე ძალიან მნიშვნელოვანი ხდება სოციალური ცხოვრების ჩამოყალიბებაში, სადაც ლიტერატურა გამოდის წინა პლანზე და ცენტრალურ როლს ასრულებს საზოგადოების საქმიანობაში.

მას შემდეგ, რაც ეს იყო მეცხრამეტე საუკუნე, რომელიც გახდა ზუსტად ის დრო, რომელიც დაეცა Სამოქალაქო ომი 1812 წელს ეს ეპოქა საკვანძო გახდა რუსული პატრიოტული სულისკვეთების შექმნაში. იმავე ეპოქაში დაიწყო დეკაბრისტების აჯანყება (1825) და მალე ბატონობის გაუქმება. ამ ყველაფერმა ძალიან დიდი გავლენა მოახდინა რუსი ხალხის სულისკვეთებაზე, შეცვალა მათი მთელი ცხოვრება ყველა სფეროში, შექმნა ახალი იდეა სამყაროსა და ცხოვრების შესახებ.

გარდა ამისა, მნიშვნელოვანია იმის თქმა, რომ ოქროს ხანა არის დრო, როდესაც ადამიანები უფრო მეტად დაინტერესდნენ ისტორიით. ეს გამოწვეული იყო 1812 წლის სამოქალაქო ომში გამარჯვებით. ეროვნული იდენტობა ბევრად უფრო განვითარდა. ნ.კარამზინის ნაშრომი „რუსეთის სახელმწიფოს ისტორია“ უზარმაზარ კულტურულ ძეგლად იქცა. ეს ქმნილება პირველი იყო ისტორიის ჟანრში, რომელიც წაიკითხა მთელმა ქვეყანამ, ეძებდა პასუხს კითხვაზე, თუ რა ადგილი უჭირავს რუსეთს მთელი მსოფლიოს ისტორიაში.

ამ ეპოქის ლიტერატურა

ლიტერატურაში ოქროს ხანა სწორედ ის ხანაა, როდესაც იწყება ყოველგვარი მხატვრული შემოქმედების გარიჟრაჟი. ახალი ლიტერატურული ტენდენციები, მაგალითად, იგივე რომანტიზმი, ახალი პოეტური გამოსახულებები, ვერსიფიკაციის ახალი ფორმები. ეს ყველაფერი განვითარებას იწყებს ელიზაბეთის ეპოქაში - რუსული ლიტერატურის ოქროს ხანაში.

ალექსანდრე პუშკინი

ყველაზე ცნობილი პოეტი, რომელმაც დიდი წვლილი შეიტანა ოქროს ხანის ლიტერატურის განვითარებაში, არის ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი. პოეტის წყალობით დაიწყო რუსული ენის განვითარება. გამოჩნდა დიდი რაოდენობით ახალი, ადრე გამოუყენებელი ფიგურალური და ექსპრესიული საშუალებები, რომლებიც იწყება პუშკინის ყველა ნაწარმოებში.

ოქროს ხანის ერთ-ერთი ცენტრალური პერსონაჟი, რომელიც ამ ეპოქას საუკეთესოდ ახასიათებს, იყო ევგენი ონეგინი - მთავარი გმირი ამავე სახელწოდების რომანიალექსანდრე სერგეევიჩი. ონეგინი მხარს უჭერს ყველა იმ შეხედულებას, რომელიც დამახასიათებელი იყო ამ ეპოქაში მცხოვრებთათვის.

მიხაილ ლერმონტოვი

მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვის ნამუშევრები "მცირი" და "დემონი" იქცა ქმნილებებად, რომლებიც ხაზს უსვამენ მეცხრამეტე საუკუნეში ლიტერატურის განვითარების დონეს. ალექსანდრე პუშკინის მსგავსად, მთავარი გმირები გახდნენ „ზედმეტი ადამიანის“ იმიჯი, რომელიც ვერ პოულობს თავის ადგილს სამყაროში, მარტო ხეტიალი და ცხოვრებისეული სირთულეების გადალახვა, ზოგჯერ არაკეთილსინდისიერი გზით მიმავალი.

ანტონ ჩეხოვი

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის სატირული ნაწარმოებები ასევე ეკუთვნის ოქროს ხანის რუს კლასიკოსებს. ანტონ პავლოვიჩის მრავალი სპექტაკლი, რომელიც ასახავს ჭეშმარიტ ადამიანურ არსს, დღემდე იდგმება მსოფლიოს თეატრებში. ანტონ ჩეხოვი თავის ნამუშევრებში ყოველთვის ძალიან მნიშვნელოვან საკითხებს ეხებოდა. თანამედროვე ადამიანი. უფრო მეტიც, მნიშვნელოვანია იმის თქმა, რომ ავტორის მიერ ამ ადამიანური ნაკლოვანებების წარმოჩენა იწვევს სიცილსაც და სინანულსაც. ისინი ყოველთვის ამბობდნენ "სიცილი ცრემლებით".

ფედორ დოსტოევსკი

ფიოდორ მიხაილოვიჩის მოღვაწეობაც ძალიან მნიშვნელოვანი გახდა ოქროს ხანისთვის. ახალმა შეხედულებებმა, რომლებიც ეფუძნებოდა ინდივიდის თავისუფლებას, სამყაროს მთელი აღქმა თავდაყირა დააყენა. სწორედ ამ პრობლემას აყენებს ფიოდორ დოსტოევსკი თავის რიგ ნაშრომებში. მაგალითად, „აზარტული მოთამაშე“ კი წარმოთქვამს ფრაზას, რომელიც აფიქრებინებს: „თუ ათი წლის წინ სამარცხვინო იყო, დღეს კი გამოფენილია, მაშინ რა შეიძლება ველოდოთ შემდგომ თაობებს?...“ თავის სხვა ნაწარმოებში „ დანაშაული და სასჯელი“, დოსტოევსკი თავისი მთავარი გმირის - რასკოლნიკოვის მეშვეობით აჩვენებს, რომ ყველაფერი ექვემდებარება ადამიანს, ის თავისუფალია და აქვს უფლება გააკეთოს ის, რაც მოესურვება. თუმცა, სინდისმა და ზნეობრივმა პრინციპებმა უნდა შეაჩეროს ადამიანი ძალიან დიდი და გამოუსწორებელი შეცდომებისგან.

ივან ტურგენევი

ივან სერგეევიჩ ტურგენევის ნაშრომი ასევე ნათლად ხაზს უსვამს საზოგადოებაში ახალი ყოველდღიური სისტემის ყველა ასპექტს. მისი ნამუშევარი „მამები და შვილები“ ​​აღწერს პერიოდს, როდესაც ახალგაზრდებში ახალი შეხედულებები ახლახან იწყებენ გაჩენას. სულ სხვა პერიოდში გაზრდილი უფროსი თაობა ვერ იგებს და მხარს არ უჭერს ახლად შემოსულს საზოგადოებრივი აზრი. ეს უარყოფა შესანიშნავად ახასიათებს უფროსი თაობის მთელ აღზრდას. ივან ტურგენევის ნაშრომებს შეუძლია დაეხმაროს მათ, ვინც ცდილობს გაარკვიოს, როგორ და რატომ ფიქრობს ადამიანი დღეს ასე და არა სხვანაირად.

ლევ ტოლსტოი

ოქროს ხანის თანაბრად ცნობილი წარმომადგენლის ლეო ტოლსტოის ნამუშევრები არის ქმნილებები, რომლებსაც შეუძლიათ მკითხველს აჩვენონ მორალის ყველა ის ნორმა და პრინციპი, რომელიც შენარჩუნებულია ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში. მრავალი თხზულება, რომელიც მოგვითხრობს უზნეო ადამიანების მარტოობის, მათი ტანჯვისა და გამოცდილების შესახებ, ყველა მკითხველისთვის განსაკუთრებულ მორალს ატარებს.

„ომი და მშვიდობა“ ეპიკური რომანია, რომელიც გარდა ადამიანთა უზნეობის პრობლემისა, ავლენს სამხედრო ხელოვნების ყველა საშინელებას. ნაწარმოებში ცენტრალური ადგილი უკავია მწერლის მიერ აღწერილ 1812 წლის სამოქალაქო ომს. მთავარ გმირებს ესმით ომის მთელი სისასტიკე და სისულელე, შეწირული სიცოცხლის უაზრობა.

ფედორ ტიუტჩევი

ფედორ ივანოვიჩის ნამუშევარი ბოლო იყო. სწორედ ივან ტიუტჩევის ნაწარმოებებმა დაასრულა ოქროს ხანა ლიტერატურაში, რითაც გამოეყო ისინი ყველა შემდგომი ეპოქისგან. ლირიკული ნაწარმოებები, რომლებიც მწერლის ხელიდან გამოვიდა, უკვე უფრო ვერცხლის ხანას მოგვაგონებს მათ გამოსახულებებში, მაგრამ მაინც არ გააჩნიათ შემდეგი ეპოქის თანდაყოლილი თვისებები.

ზოგადი დასკვნა

მეცხრამეტე საუკუნე, ანუ ოქროს ხანა, ძალიან მნიშვნელოვანი გახდა რუსული ენის, ლიტერატურისა და ზოგადად, კულტურის განვითარებაში. დეტალურად ზემოთ. ძნელი წარმოსადგენია, რა მოუვიდოდა რუსულ კულტურას, რომ არ ყოფილიყო ყველა ის მშვენიერი მწერალი, რომელთა წყალობით მოხდა ყველა შეხედულების ასეთი სწრაფი და სწრაფი აჯანყება, როგორც პოლიტიკური, ასევე სოციალური.

« არ დაშავებულა გუთანიმთელმა დედამიწამ მოიყვანა ისინი...
ყოველთვის გაზაფხული იყო; სასიამოვნო მაგარი სუნთქვა,
მოსიყვარულე ეთერის ყვავილები, რომლებმაც არ იცოდნენ თესვა.
უფრო მეტიც, მიწამ მოსავალი მოჰქონდა ხვნის გარეშე;
არ ისვენებდა, მინდვრები ოქროსფერი გახდა მძიმე ყურებში».
ოვიდიუსი (ძვ. წ. 43-ახ. წ. 17) მეტამორფოზები

ძნელია იპოვოთ მინიმუმ ორი ადამიანი, ვინც ამ კითხვას ერთნაირად უპასუხებს. ზოგი „ოქროს ხანას“ უძველეს ეპოქას ადარებს, ზოგი თვლის, რომ იგი შეესაბამებოდა მითიური ატლანტიდის აყვავების პერიოდს, ზოგი კი მას სამოთხეში პირველი ადამიანების ცხოვრებას უკავშირებს. პასუხი კითხვაზე, იყო თუ არა „ოქროს ხანა“ მთელ დედამიწაზე თუ მის ზოგიერთ ნაწილში, ისევე ბუნდოვნად ჟღერს.
რა არის ამის მიზეზი? რატომ არ შეუძლიათ მეცნიერები, რომლებიც აგზავნიან კოსმოსურ ხომალდებს სხვა პლანეტებზე და იღებენ იუპიტერის, სატურნისა და ნეპტუნის თანამგზავრების ლამაზ სურათებს დედამიწიდან რამდენიმე მილიარდ კილომეტრში, შეაღწიონ დედამიწის ერთი შეხედვით არც თუ ისე შორეულ წარსულში? რატომ განსხვავდებიან მეცნიერები ამ წარსულის შესახებ?
ამ საკითხთან დაკავშირებით ჩემი აზრი პირველად 1990 წელს გამოვთქვი. ეს ასეა: ატლანტიდა, პაციფისი, ლემურია, მუ, არქტიდა (ჰიპერბორეა), ავალონი, უკვდავების კუნძულები, „ოქროს ხანა“ და სხვა მსგავსი „ეზოთერული“ ცნებები არ შეიძლება იყოს გეოლოგიის, არქეოლოგიის შესწავლის საგანი.ისტორია, ეთნოგრაფია და ნებისმიერი სხვა ცალკეული დისციპლინარადგან ისინი მიეკუთვნებიან ცოდნის იმ კატეგორიას, რომელიც სცილდება რომელიმე ამ მეცნიერებას. მათი ეფექტური შესწავლა შესაძლებელია მხოლოდ სხვადასხვა პროფესიის სპეციალისტების ერთობლივი ძალისხმევით.– ასტრონომები და მათემატიკოსები, გეოლოგები და გეოფიზიკოსები, არქეოლოგები და ისტორიკოსები, ეთნოგრაფები და ენათმეცნიერები და კიდევ უკეთესი– უნივერსალური სპეციალისტები თითოეული ზემოთ ჩამოთვლილი დისციპლინის საბაზისო ცოდნით.
თუმცა, ჯერ კიდევ ძალიან ცოტაა ასეთი უნივერსალური სპეციალისტები. სისტემა თანამედროვე განათლებადაყენებულია ისე, რომ ბევრმა ჩინებულმა გეოლოგმა საკმარისად არ იცის ძველი აღთქმა, ყურანი, მაჰაბჰარატა და სხვა უძველესი ტექსტები, ხოლო ისტორიკოსებსა და ეთნოგრაფებს, რომლებიც სწავლობენ ასეთ ლიტერატურას და ლეგენდებს, აქვთ ძალიან ბუნდოვანი წარმოდგენები ფირფიტების ტექტონიკის, ოკეანისა და კონტინენტური ქერქის შესახებ. , პალეოფაციების ანალიზი და გეოლოგიისა და გეოფიზიკის მრავალი სხვა ფუნდამენტური კონცეფცია. შედეგად, ისტორიკოსები და ეთნოგრაფები თავიანთ პუბლიკაციებში ხშირად მოიხსენიებენ ოკეანეების ადგილზე მდებარე უძველეს კონტინენტებს (Pacifida, Lemuria, Atlantis და ა.შ.) და უნივერსალური სიმრავლის „ოქროს ხანას“. გეოლოგები და გეოფიზიკოსები, როგორც წესი, ამას არ ეთანხმებიან და განმარტავენ, რომ ოკეანეები უხსოვარი დროიდან ოკეანის ტიპის ქერქის ქვეშ იყო. რაც შეეხება „ოქროს ხანას“, რომლის დროსაც მთელ დედამიწაზე თერმომეტრი ოცდახუთი გრადუსის ნიშნულზე იყო, ხილი და ბოსტნეული მწიფდებოდა მთელი წლის განმავლობაში და მზე არასოდეს ჩადიოდა, გეოლოგების ერთსულოვანი მოსაზრებით, ეს არ შეიძლებოდა ყოფილიყო. იყო კაცობრიობის არსებობის მთელი პერიოდის განმავლობაში.
Როგორ თუ? ყოველივე ამის შემდეგ, მრავალი უძველესი და შუა საუკუნეების ავტორი ახსენებდა კაცობრიობის "ოქროს ხანას". ის, რომ ის ერთხელ დედამიწაზე იყო, მჭევრმეტყველად მოწმობს სხვადასხვა ხალხის ლეგენდებს. ყველანი მზად არ ვართ ვიპოვოთ გამოსავალი ისტორიის ამ ყველაზე საინტერესო გამოცანისთვის, რომელიც აკმაყოფილებს სხვადასხვა სპეციალისტს? ჩვენ ნამდვილად არ შეგვიძლია გამოვიდეთ თითქმის სამეცნიერო სპეკულაციის არედან და შემოგვთავაზოთ სამეცნიერო ჰიპოთეზები, რომლებიც დაფუძნებულია მკაცრად ფაქტობრივ მასალაზე?
როგორც ჩანს, ისინი ჯერ მზად არ არიან. მაგრამ ადამიანი ისეა მოწყობილი, რომ ხანდახან სურს გააკეთოს ის, რაც მის გარშემო მყოფ ადამიანებს ძალებს აღემატება. ავტორი არ არის გამონაკლისი. მოხიბლულმა "ოქროს ხანის" შესახებ ლეგენდების ჯადოსნური მიმზიდველობით, ამ საკითხს უშუალოდ იცნობდა - სხვადასხვა ხალხის წმინდა ტექსტების, ლეგენდებისა და მითების შესწავლისას და მისი სხვა ნამუშევრების მომზადებისას - მან მთელი თავისი ცოდნა სპეციალისტ გეოლოგთან დააგდო. 15 წელზე მეტი გამოცდილება საველე კვლევებში.
სავარაუდოა, რომ ჩემი დასკვნები ზოგიერთისთვის დამაჯერებლად ჟღერს. სხვა მკითხველი მათ აღიქვამს, როგორც სამეცნიერო ფანტასტიკას ან თითქმის სამეცნიერო ფანტასტიკას. მაგრამ იმედი მაქვს, რომ ისინი მაინც ინტერესით წაიკითხავენ ჩემს ნაწარმოებს და ამისთვის მადლობელი ვიქნები მათი. თითქმის აუცილებლად იქნებიან კრიტიკოსი მკითხველები, რომლებიც ისტორიის კიდევ ერთ ფალსიფიკატორად ან შარლატანად მიმაჩნია. ეს ნიშნავს, რომ ისინი ვერ გაერკვნენ, რომ ჩემს კვლევაში ფაქტობრივ მასალას ვეყრდნობოდი, ან, კიდევ უფრო უარესი, არცერთი ფაქტი არ დაარწმუნებს ასეთ მკითხველს.

წაიკითხეთმუშაობს"

ოქროს ხანის ლეგენდა

ყვითელი ყანწების აღლუმი,

ბროკადის სადავეები, ანძის ჯოხები,

თეთრი თოლიები აფრინდებიან.

გასული დღეების ცეკვები...

გააკეთე ფუ. რვა სტროფი შემოდგომის შესახებ.

ლდა იუანმა გააკეთა ყველაფერი, რასაც აჯანყებული ხალხი მოითხოვდა - მან გახსნა ყველა ბეღელი და პური დაურიგა მშიერებს, გააუქმა გადასახადები ცოტა ხნით, აუკრძალა ჯარისკაცებს სოფლებში შესვლა და გლეხების ძარცვა. მონები გაათავისუფლეს, იან გუანის სასტიკი კანონები გაუქმდა, იმპერიული ბაღები გაიხსნა. ჩვეულებრივი ხალხი- და სასახლის ხარჭებიც კი გაათავისუფლეს თავიანთ ოჯახებში. ხალხი თანდათან დამშვიდდა და აჯანყებები შეწყდა; რაზმები, რომლებმაც უარი თქვეს იარაღის დაყრაზე, დამარცხდნენ და ქვეყანაში მშვიდობა დამყარდა. 626 წელს იმპერატორი გახდა ლი იუანის ვაჟი ტაიზონგი. ტაიზონგის მრჩეველი იყო ლეგენდარული „სარკე კაცი“ ვეი ჟენგი, ბრძენი ბერი, რომელიც დაეხმარა იმპერატორს სამართლიანი ადმინისტრაციის აღდგენაში. აღდგა "ჯინ-ტიანის" სისტემა და ყველა გლეხმა იღებდა ერთნაირი გამოყოფა 100 მუ, გადასახადი არ აღემატებოდა მოსავლის 1/20-ს, გადასახადები იყო მსუბუქი და არა მძიმე. მოსავლის ჩავარდნის შემთხვევაში გლეხებს მარცვლეულითა და ფულით ეხმარებოდნენ, ჩინოვნიკები ვალდებულნი იყვნენ თვალყური ადევნონ გლეხური მეურნეობების კეთილდღეობას.

ომის ჭრილობები თანდათან განიკურნა და კაიუანის პერიოდში (713-40 წწ.) შუა სახელმწიფომ მიაღწია უპრეცედენტო აყვავებას. "კაიუანის პერიოდი იყო სავსე და აყვავებული დღე", - წერდა დიდი პოეტიდუ ფუ, პატარა ქალაქებშიც კი უამრავი ოჯახი იყო. ჩამოსული ბრინჯის ნაკადულები ანათებდა და ფეტვი გათეთრდა, როგორც სახელმწიფო, ისე კერძო ბეღლები უთვალავ სიმდიდრეს მალავდნენ. ქვეყნის გზებზე ტურა და ვეფხვი არ იყო... კაცები მუშაობდნენ მინდვრებში, ქალები ამრავლებდნენ აბრეშუმის ჭიებს. საქონლის ურმები ავსებდა გზებს, სავაჭრო ქალაქები აყვავდებოდა, ათასობით გემი ყოველდღე ტოვებდა ნავსადგურებს. იმპერატორმა ტაიზონგმა დაამარცხა ბატონები. სტეპიდან, თურქებმა და გახსნეს სავაჭრო გზა დასავლეთით, აბრეშუმითა და ფაიფურით დატვირთული აქლემების ქარავნები მიდიოდნენ აბრეშუმის დიდი გზის გასწვრივ ბუხარასა და სამარყანდში. ბუდისტი ბერი ჩუან ჯიანგი ამ გზის გასწვრივ ინდოეთში წავიდა 627 წელს და დატოვა. ამ ქვეყნის დეტალური აღწერა და ხელახლა აღმოაჩინა დასავლეთის შორეული სამყარო ციური იმპერიის მაცხოვრებლებისთვის სამშობლოში დაბრუნებულმა, ჩუან ჯიანგმა ააგო ცნობილი ველური ბატის პაგოდა ჩანგანში - ეს იყო აგურის კოშკი 65 მეტრის სიმაღლეზე, გაოცებული იყო. დედაქალაქის მკვიდრნი: ბოლოს და ბოლოს, ჩინელებმა არ იცოდნენ აგურისა და ქვის შენობების აგება და ეს რთული ხელოვნება ინდოეთიდან მოვიდა ბუდისტ ბერებთან ერთად ჩანგანი, იმპერიის ბრწყინვალე დედაქალაქი, იყო ელეგანტური ხის ქალაქი. სასახლეები და პარკი ov აუზებით, ფარშევანგითა და ოქროს თევზით; აქ ცხოვრობდნენ დიდებულები და მინისტრები, რომლებიც გარშემორტყმული იყვნენ ათობით მსახურით და მოგზაურობდნენ მდიდრული ეტლებით.

ტანგის ეპოქის დასაწყისში დიდმა იმპერატორმა ტაიზონგმა აღადგინა უძველესი საგამოცდო სისტემა, რომელიც არსებობდა ჰანის დროს: ამიერიდან, მხოლოდ კანდიდატი, რომელმაც გამოცდა ჩააბარა, შეიძლება გახდეს თანამდებობის პირი ან მინისტრი. ამან გამოიწვია იმ რამდენიმე Xianbing კეთილშობილური ოჯახის პროტესტი, რომელიც გადაურჩა გლეხთა ომს - მაგრამ მათ მოუწიათ შეეგუონ ყოვლისშემძლე იმპერატორს. ტანგის ეპოქის ახალი თავადაზნაურობა შედგებოდა მეცნიერ-ჩინოვნიკებისგან, რომლებმაც მიიღეს თანამდებობები რთული გამოცდის ჩაბარების შემდეგ: კანდიდატებს უნდა ეჩვენებინათ მენეჯმენტის თეორიის ცოდნა კონფუცის, მენციუსის, ჰან ფეის უძველეს ნაშრომებზე დაყრდნობით - და გარდა ამისა, მათ უნდა ეჩვენებინათ საკუთარი აზრების ლექსებით გამოხატვის უნარი. მაშინდელი მენეჯმენტის თეორიის არსი დაყვანილ იქნა კონფუცის სიტყვებამდე: „თუ საკმარისი საკვებია, მაშინ ხალხი ენდობა მმართველს“, - ამიტომ საჭირო იყო ზრუნვა თანაბარი განაწილების სისტემის შენარჩუნებაზე, სოფლის მეურნეობის წახალისებაზე და. ხარჯების დაზოგვა; საჭირო იყო ბაზარზე ფასების დარეგულირება და სახელმწიფო მონოპოლიების შენარჩუნება სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვან ხელოსნობაზე - რკინის წარმოებასა და მარილის მოპოვებაზე.

სახელმწიფოს ძალაუფლების გამოყენება ხალხის საკვებით უზრუნველყოფისა და მათი უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად - ეს იყო კონფუცის მთავარი იდეა, იდეა, რომელიც ეყრდნობოდა ყველა აღმოსავლეთის მონარქიის საფუძველს. ამ იდეიდან გამომდინარეობდა, რომ შიმშილის დროს მდიდრებისგან უნდა აეღო, რათა ღარიბებს მისცე, რომ ხალხი უნდა იყოს ძმები და უყვარდეს ერთმანეთი - მოჰყვა რას ამბობდნენ ქრისტე, მუჰამედი, ბუდა და სხვა წინასწარმეტყველები. ეს ყველაფერი იყო იმ დოქტრინის შინაარსი, რომელსაც ახლა სოციალიზმს უწოდებენ - და ტანგის იმპერია იყო სოციალისტური სახელმწიფო - ისევე, როგორც ჰანის იმპერია და ახლო აღმოსავლეთის უძველესი იმპერიები. გლეხთა ომმა და რევოლუციამ ძალაუფლება სწავლულ მოხელეებს, „შენშის“ ხელში გადასცა, სწავლულმა ჩინოვნიკებმა კი წერდნენ ნარკვევებს, თუ როგორ უნდა დაეხმარონ ხალხს და უზრუნველყონ სახელმწიფოს სიმშვიდე. ტრადიცია მოითხოვდა, რომ ყველა კულტურულ ადამიანს შეეძლოს თავისი აზრების ლექსებით გამოხატვა - და ისინი წერდნენ მშვენიერ ლექსებს, რომლებიც ქრისტეს ქადაგებას ჰგავდა:

ოჰ, ასეთი სახლი რომ აშენდეს

უზარმაზარის სახურავის ქვეშ,

ასე რომ მასში მილიონობით ოთახია

ბედისგან განაწყენებული ღარიბებისთვის.

რომ არ შეგეშინდეთ ქარის და წვიმის

და მთასავით ძლიერი და მაღალი იყო,

და თუ ცხოვრების გავლით,

მე ნამდვილად შემეძლო მისი ნახვა

მერე - ჩემი კერა დაიშლება

ნება მომეცით გავყინო - მხოლოდ ასე რომ იყოს ...

ეს სტრიქონები დიდმა პოეტმა დუ ფუმ დაწერა თავისთვის უბედურ დღეს - როდესაც ქარიშხალმა გაანადგურა ლერწმისა და ჩალის სახლი. ის იყო სამხრეთ ჩინეთის ერთ-ერთი პროვინციის განათლების რაიონული განყოფილების ხელმძღვანელი, ერთ-ერთი იმ მრავალრიცხოვან მეცნიერ თანამდებობის პირთაგან, რომლებსაც წითელი ფორმა ეცვათ. ის ხშირად ათენებდა ღამეს სამსახურში, ცდილობდა დაგროვილი საქმეების დალაგება - და დახმარებოდა ყველას, რისი დახმარებაც შეეძლო:

გამჭვირვალე შემოდგომა. ღამის სიცივე

მდ

ღამეს მარტო ვატარებ მარტოხელა ოფისში

სანთლის ნაკვთს ვუყურებ.

ის ბევრს მოგზაურობდა პროვინციაში, ამოწმებდა სკოლებს სოფლებში და ქალაქებში - ბოლოს და ბოლოს, თითქმის ყველა სოფელში იყო სკოლა, სადაც სოფლის მასწავლებელი ასწავლიდა ბავშვებს წერა-კითხვას. იგი დარჩა თვალწარმტაცი ადგილებში, აღფრთოვანებული იყო ბუნებით და შეადგინა ლექსები:

მესმის დაბერებული ტყის ტოტების ხმაური,

თვალებს ვუყურებ კაშკაშა მთვარეს,

მაგრამ სამოთხის სილამაზე და ეს მდინარის მანძილი,

მარტოსული ფიქრებიდან ისინი არ განმკურნავს ...

ტანგის ეპოქა იყო დიდი პოეტების დრო - შესაძლოა ეს იყო ერთადერთი ეპოქა, როდესაც სამყაროს პოეტები მართავდნენ - იმპერატორები და მინისტრები ქმნიდნენ ლექსებს და სასახლეში ყოველი მიღება პოეტურ შეჯიბრში გადაიზარდა. ლექსებს კითხულობდნენ სასახლეებში და ქუჩებში, ისინი იქცეოდნენ ხალხური სიმღერები- ძნელი დასაჯერებელია, მაგრამ ჩვენს დრომდე მოღწეული ტანგის პოეზიის ანთოლოგია შეიცავს ორი ათასი ავტორის 50 ათას ლექსს. არსად - არც აზიაში და არც ევროპაში - არასოდეს ყოფილა პოეზიის ასეთი მშვენიერი ყვავილობა. ყველაზე მეტად ცნობილი პოეტიიმ დროს იყო ლი ბო, რომელიც დიდხანს ცხოვრობდა მთებში მოღუშული და დახვეწილი ენით მღეროდა მთების, ხეობების, ღრუბლების სილამაზეს:

ღრუბლები ცურავს დასასვენებლად ცხელი დღის შემდეგ,

სწრაფი ჩიტების ბოლო ფარა გაფრინდა,

მე ვუყურებ მთებს - და მთები მიყურებენ,

და ჩვენ დიდხანს ვეძებთ, არ ვაწუხებთ ერთმანეთს.

ბუნების მშვენიერებაზე ჭვრეტა მეცნიერ-ჩინოვნიკების საყვარელი გართობა იყო; დასვენების დღეებში ისინი ტოვებდნენ დედაქალაქს მთებში, ავიდნენ მწვერვალებზე, აღფრთოვანდნენ ჩანჩქერით, ღვინოს სვამდნენ და ერთმანეთს პოეზიას უკითხავდნენ. მათ გარშემორტყმული იყვნენ თავიანთი ქალაქის სახლები პატარა ბაღებით აუზებით, პავილიონებით, ყვავილების საწოლებით; მათი ფილტვები, რომლებიც სახლის სიმწვანეში დგანან, იყო მადლის განსახიერება - ფერადი ლაქით შეღებილი სხივები, აჟურული გალერეები, ლამაზი ციგურები სახურავებზე. ამ სათამაშოების სასახლეების კედლები დამზადებული იყო სქელი თეთრი ქაღალდისგან - და მხოლოდ კედლის ქვედა გასწვრივ იყო ლაქირებული ხის პანელები; მთელი დეკორაცია შედგებოდა იატაკზე დაყრილი ხალიჩებისგან, ნაქარგი ბალიშებისგან, მოხატული ეკრანებისგან და დიდი ფაიფურის ვაზებისგან. ქალისა და მამაკაცის ტანსაცმელი იყო აბრეშუმის ნაქარგი უცნაური ცხოველებითა და ლამაზი ყვავილებით; ტანგის ეპოქა იყო სილამაზისა და მადლის სამყარო, ოქროს ხანა, რომლის ლეგენდაც საუკუნეების განმავლობაში ცხოვრობდა. ეს იყო სამყარო, მყიფე, როგორც ფაიფურის ვაზა, რომელიც ცვიოდა მარმარილოს იატაკზე: ოქროს ხანა გაგრძელდა მხოლოდ ასი წელი - და შემდეგ ისევ დადგა ისტორიის შემოდგომა და პოეტებს მხოლოდ დაკარგული დროის გამო კვნესა შეეძლოთ:

მარგალიტის ტილო, მოჩუქურთმებული სვეტები,

ყვითელი ყანწების აღლუმი.

ბროკადის სადავეები, ანძის ჯოხები,

თეთრი თოლიები აფრინდებიან.

მე არ მაქვს ყურების ძალა: სამწუხაროა ეს მანძილი ...

გასული დღეების ცეკვები.

ჩინეთის გული...

უძველესი მეფეების სამკვიდრო.