ლიხაჩევი ეგე. ტექსტის გამოყენება

მოსკოვის სახელმწიფო რეგიონალური უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტი (1994 წ.)
ასპირანტურა მოსკოვის სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულების ეკონომიკური თეორიის განყოფილებაში (1997 წ.)
მოსკოვის სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულების ეკონომიკური თეორიის კათედრის დოქტორი (2010)

სადოქტორო ნაშრომის თემა

ეკონომიკური ბალანსი და დასაქმება (თეორიის კითხვები) (1998)

სადოქტორო დისერტაციის თემა

მაკროეკონომიკური წონასწორობა, როგორც თანამედროვე მაკროეკონომიკის ძირითადი კონცეფცია (ისტორიული ევოლუცია და მეთოდოლოგიური სტატუსი) (2011)

მიმდინარე სასწავლო წლის კურსები

ეკონომიკური თეორია,
ინსტიტუციური ეკონომიკა,
ეკონომიკური აზროვნების ისტორია,
ინდუსტრიული ბაზრების თეორია,

პუბლიკაციები

სტატიები

პუბლიკაციები რეცენზირებად პერიოდულ გამოცემებში, რომლებიც შედის VAK სიაში

1. სტრატეგიული ურთიერთქმედება საერთაშორისო ვაჭრობაში: "ნეომერკანტილიზმის" თეორიული პრობლემები // ჟურნალი Naukovedenie. 2017. V. 9. No3. S. 81.
2. გლობალიზაციის და მსოფლიო ეკონომიკის ზრდის თანამედროვე მოდელის კრიზისი // Journal of Naukovedenie. T. 8. No2 (33). S. 54.
3. "მომავალი სამყარო აღმაშფოთებელია... და შეუძლია მხოლოდ უბედურების მოტანა." პოზიცია ჯ.მ. გასაღებები 1919 წლის ვერსალის სამშვიდობო კონფერენციაზე // ლოკუსი: ხალხი, საზოგადოება, კულტურები, მნიშვნელობები. No 3. S. 10-20.
4. გლობალიზაცია და პირველი მსოფლიო ომი: გლობალური ეკონომიკის პირველი მოდელის წარუმატებლობა // ლოკუსი: ხალხი, საზოგადოება, კულტურები, მნიშვნელობები. No 4. S. 5-15.
5. "სუსტი რგოლი": რუსეთის იმპერია მე-19 დასასრულის გლობალურ ეკონომიკაში - მე-20 საუკუნის დასაწყისი. // ლოკუსი: ხალხი, საზოგადოება, კულტურები, მნიშვნელობები. No 3. S. 19-32.
6. "კატასტროფა": რუსეთის ეკონომიკა პირველი მსოფლიო და სამოქალაქო ომების დროს (1914-1922) // ლოკუსი: ხალხი, საზოგადოება, კულტურები, მნიშვნელობები. No 2. S. 31-40.

პუბლიკაციები შეტანილია საერთაშორისო მეცნიერომეტრიულ მონაცემთა ბაზებში

1. მაკროეკონომიკური პოლიტიკის მოდელის არჩევანი გლობალური არასტაბილურობის პირობებში // World Applied Sciences Journal. T. 30. No 10. S. 1321-1325 წწ.
2. ONTOLOGICAL PROBLEMS OF MODERN MACROECONOMICS // Middle East Journal of Scientific Research. T. 14. No 6. S. 788-794.
3. დისკრეცია თუ „წესები“: მაკროეკონომიკური პოლიტიკის ძველი დილემა გლობალური ეკონომიკური კრიზისის კონტექსტში // European Social Science Journal. 2013. No11-1 (38). გვ 346-354.

მონოგრაფიები

1. მაკროეკონომიკური წონასწორობის თეორია (ისტორიული და ევოლუციური ასპექტი) M: მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი. რეგიონი უნ-ტ. მოსკოვი, 2007 წ.
2. მაკროეკონომიკური წონასწორობა: ტრანზიციული ეკონომიკის მეთოდოლოგიური პრობლემები და რეალობა მოსკოვი: მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტი. რეგიონი უნ-ტ. მოსკოვი, 2007 წ.
3. თანამედროვე მაკროეკონომიკის კვლევის მეთოდოლოგიური მიდგომები / წიგნში: თეორიული ეკონომიკის განვითარება Akimova EN, Ivanov OB, Likhachev MO, Nikolaev MV, Platonova ED, Filkevich IA. აქტუალური საკითხები და მეთოდოლოგიური მიდგომები. მოსკოვი, 2015. S. 7-40.

საგანმანათლებლო და სასწავლო საშუალებები

1. ეკონომიკური თეორიის შესავალი. მიკროეკონომიკა: სასწავლო დახმარება. მოსკოვი: მოსკოვის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი, 2017 წ.
2. მაკროეკონომიკის სასწავლო დამხმარე საშუალება. მოსკოვი: მოსკოვის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი, 2017 წ.

ტრენინგი

2011 „თანამედროვე ტექნოლოგიები განათლებაში. უნივერსიტეტის ძირითადი საგანმანათლებლო პროგრამების შემუშავება და განხორციელება ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტების მესამე თაობის დანერგვით, მოსკოვის სახელმწიფო ჰუმანიტარული უნივერსიტეტი. მ.ა. შოლოხოვი, სერთიფიკატი
2013 წელი "მასწავლებლის მომზადება EOT-ის გამოყენებით დისტანციურად მუშაობისთვის (LMS Moodle-ის მაგალითზე)",
MGGU im. მ.ა. შოლოხოვი, სერთიფიკატი
2015 წელს 2015 წელს გაიარა კვალიფიკაციის ამაღლება ეროვნული კვლევითი უნივერსიტეტის პროგრამით „ბაკალავრიატის საბაზო საგანმანათლებლო პროგრამების ახალი მოდულების შემუშავება“ ფარგლებში. სკოლის დამთავრებაეკონომია 72 საათის ოდენობით.

მიღწევები და დაწინაურებები

მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის რექტორის მადლობის წერილი მ.ა. შოლოხოვი, 2015 წ

ციტატა, რომელიც დაფუძნებულია დ.ს. ლიხაჩოვის წიგნზე "წერილები კარგისა და მშვენიერის შესახებ"

(არგუმენტები რუსული ენის გამოცდის 25-ე დავალების ესსესთვის)

მორალური
გამონათქვამი "მიზანი ამართლებს საშუალებას" არის დამღუპველი და ამორალური. დოსტოევსკიმ კარგად აჩვენა ეს დანაშაული და სასჯელი. მთავარია მსახიობიამ ნაწარმოების - როდიონ რასკოლნიკოვი ფიქრობდა, რომ ამაზრზენი მოხუცი უზრდელის მოკვლით ის მიიღებდა ფულს, რომლითაც მას შემდეგ შეეძლო დიდი მიზნების მიღწევა და კაცობრიობის სარგებელი, მაგრამ განიცდის შინაგან კოლაფსს. მიზანი შორეული და განუხორციელებელია, მაგრამ დანაშაული რეალურია; საშინელებაა და არაფრით ვერ გამართლდება. დაბალი საშუალებებით მაღალი მიზნისკენ სწრაფვა შეუძლებელია. ჩვენ ერთნაირად პატიოსნები უნდა ვიყოთ როგორც დიდ, ასევე პატარა საქმეებში.

ახალგაზრდობის ღირებულება
ამიტომ იზრუნეთ ახალგაზრდობაზე სიბერემდე. დააფასე ყველაფერი სიკეთე, რაც ახალგაზრდობაში შეიძინე, ახალგაზრდობის სიმდიდრეს ნუ გაფლანგავ. ახალგაზრდობაში შეძენილი არაფერი რჩება შეუმჩნეველი. ახალგაზრდობაში შემუშავებული ჩვევები მთელი ცხოვრება გრძელდება. უნარები სამუშაოში - ასევე. შეეგუეთ მუშაობას - და მუშაობა ყოველთვის სიხარულს მოაქვს. და რამდენად მნიშვნელოვანია ეს ადამიანის ბედნიერებისთვის! არაფერია იმაზე უბედური, ვიდრე ზარმაცი, რომელიც ყოველთვის გაურბის სამუშაოს, ძალისხმევას...

ცხოვრების მიზანი
არსებობს რუსული ანდაზა: „პატარაობიდანვე გაუფრთხილდი ღირსებას“. ახალგაზრდობაში ჩადენილი ყველა საქმე მეხსიერებაში რჩება. კარგები მოეწონებათ, ცუდები არ გაძლევენ ძილის საშუალებას!

იმით, რისთვისაც ადამიანი ცხოვრობს, შეიძლება მისი თვითშეფასების შეფასება – დაბალი თუ მაღალი.
თუ ადამიანი საკუთარ თავს აყენებს ყველა ელემენტარული მატერიალური სიკეთის მოპოვების ამოცანას, ის აფასებს საკუთარ თავს ამ მატერიალური სიკეთის დონეზე:
თუ ადამიანი იმისთვის ცხოვრობს, რომ ადამიანებს სიკეთე მოუტანოს, ავადმყოფობის შემთხვევაში ტანჯვა შეუმსუბუქოს, ხალხს სიხარული მიანიჭოს, მაშინ ის საკუთარ თავს ადამიანურობის დონეზე აფასებს. ის თავის თავს უსახავს მამაკაცის ღირსეულ მიზანს.

პატრიოტიზმი, ნაციონალიზმი
პატრიოტი უნდა იყო და არა ნაციონალისტი. თქვენ არ უნდა გძულდეთ ყველა სხვა ოჯახი, რადგან გიყვართ საკუთარი. არ არის საჭირო სხვა ერების სიძულვილი, რადგან პატრიოტი ხარ. პატრიოტიზმსა და ნაციონალიზმს შორის ღრმა განსხვავებაა. პირველში - სამშობლოს სიყვარული, მეორეში - სიძულვილი სხვების მიმართ.

სიბრძნე
სიბრძნე არის ინტელექტი, რომელიც შერწყმულია სიკეთესთან. გონება სიკეთის გარეშე მზაკვრულია. თუმცა, ეშმაკობა თანდათან იკლებს და ადრე თუ გვიან ეწინააღმდეგება თავად ცბიერს. ამიტომ, ხრიკი იძულებულია დამალვა. სიბრძნე ღია და საიმედოა. ის არ ატყუებს სხვებს და უპირველეს ყოვლისა ყველაზე გონიერ ადამიანს. სიბრძნეს მოაქვს ბრძენი კარგი სახელი და ხანგრძლივი ბედნიერება, მოაქვს ბედნიერება.

ადამიანებისადმი დამოკიდებულება
ჩვენ უნდა ვიყოთ ღია ხალხის მიმართ, ტოლერანტული ადამიანების მიმართ, რომ პირველ რიგში მათში ვეძიოთ საუკეთესო. საუკეთესო, უბრალოდ „კარგი“, „დაფარული სილამაზის“ ძიებისა და პოვნის უნარი სულიერად ამდიდრებს ადამიანს.

ცხოვრება, ცხოვრების აზრი, პრინციპები
მსოფლიოში ყველაზე დიდი ღირებულება სიცოცხლეა: სხვისი, საკუთარი, ცხოველთა სამყაროსა და მცენარეთა ცხოვრება, კულტურის ცხოვრება, სიცოცხლე მთელ მის სიგრძეზე - როგორც წარსულში, ასევე აწმყოში და მომავალში. .. და ცხოვრება უსასრულოდ ღრმაა. ყოველთვის ვხვდებით ისეთ რამეს, რაც აქამდე არ შეგვიმჩნევია, რაც გვაოცებს თავისი სილამაზით, მოულოდნელი სიბრძნით, ორიგინალურობით.
შენი არსებობის მიზანი სხვადასხვანაირად შეგიძლია განსაზღვრო, მაგრამ მიზანი უნდა იყოს – წინააღმდეგ შემთხვევაში ეს იქნება არა სიცოცხლე, არამედ მცენარეულობა.
ცხოვრებაში პრინციპები უნდა გქონდეს.

ღირსება
ღირსეულად უნდა იცხოვრო ისე, რომ არ გრცხვენოდეს გახსენების.
ცხოვრების ღირსების გულისთვის ადამიანმა უნდა შეძლოს უარი თქვას წვრილმან სიამოვნებაზეც და მნიშვნელოვანზეც... ბოდიშის მოხდა, შეცდომის აღიარება სხვებისთვის უკეთესია, ვიდრე თამაში და ტყუილი.
მოტყუებისას ადამიანი უპირველეს ყოვლისა საკუთარ თავს იტყუებს, რადგან ჰგონია, რომ წარმატებით იცრუა, მაგრამ ხალხი მიხვდა და დელიკატურობის გამო გაჩუმდა.

კარგის კეთება
ცხოვრება, უპირველეს ყოვლისა, შემოქმედებაა, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ყველა ადამიანი, იმისთვის, რომ იცხოვროს, უნდა დაიბადოს მხატვრად, ბალერინად ან მეცნიერად. ასევე შეიძლება შეიქმნას კრეატიულობა. თქვენ უბრალოდ შეგიძლიათ შექმნათ კარგი ატმოსფერო თქვენს გარშემო, როგორც ახლა ამბობენ, სიკეთის აურა თქვენს გარშემო.
მაშასადამე, მთავარი ცხოვრებისეული ამოცანა აუცილებლად უნდა იყოს უფრო ფართო დავალება, ვიდრე უბრალოდ პირადი, ის არ უნდა დაიხუროს მხოლოდ საკუთარ წარმატებებზე და წარუმატებლობებზე. ეს უნდა იყოს ნაკარნახევი ხალხის მიმართ სიკეთე, სიყვარული ოჯახის, შენი ქალაქის, შენი ხალხის, ქვეყნის, მთელი სამყაროს მიმართ.
სიკეთე არ შეიძლება იყოს სისულელე. კარგი ქცევაარასოდეს სულელი, რადგან უინტერესოა და არ მისდევს მოგების და „ჭკვიანი შედეგის“ მიზანს.
უპასუხისმგებლო სულიერი მოთხოვნილება სიკეთის კეთების, ადამიანებისთვის სიკეთის კეთების ყველაზე ღირებულია ადამიანში.
ცხოვრებაში სიკეთე ყველაზე ღირებულია და ამავდროულად სიკეთე ჭკვიანი, მიზანდასახულია. ჭკვიანური სიკეთე არის ყველაზე ღირებული რამ ადამიანში, ყველაზე განკარგული მისთვის და ყველაზე ჭეშმარიტი პირადი ბედნიერების გზაზე.
ბედნიერებას აღწევენ ისინი, ვინც ცდილობს გაახაროს სხვები და შეუძლია დაივიწყოს თავისი ინტერესები, საკუთარი თავი, სულ ცოტა ხნით მაინც. ეს არის "უცვლელი რუბლი".

დატოვე საკუთარი თავის მეხსიერება
ასე რომ, სიცოცხლე მარადიული ქმნილებაა. ადამიანი იბადება და მეხსიერებას ტოვებს. რა სახის მეხსიერებას დატოვებს იგი? ამაზე ზრუნვა არა მხოლოდ გარკვეული ასაკიდან, არამედ, ვფიქრობ, თავიდანვეა საჭირო, რადგან ადამიანს შეუძლია ნებისმიერ მომენტში და ნებისმიერ დროს წავიდეს. და ძალიან მნიშვნელოვანია, რა სახის მეხსიერებას ტოვებს იგი საკუთარ თავზე.

მატერიალური და სულიერი
და თქვენ უნდა ჩაიცვათ კარგად (ეს არის სხვების პატივისცემა), მაგრამ არა აუცილებლად "სხვებზე უკეთესი". და თქვენ უნდა გააკეთოთ ბიბლიოთეკა თქვენთვის, მაგრამ არა აუცილებლად უფრო დიდი ვიდრე მეზობლის ბიბლიოთეკა. და კარგია მანქანის ყიდვა საკუთარი თავისთვის და ოჯახისთვის - ეს მოსახერხებელია. უბრალოდ არ გადააქციოთ მეორადი პირველადად და არ მისცეთ უფლება ცხოვრების მთავარ მიზანს გამოგაწუროთ იქ, სადაც არ არის საჭირო.

თანაგრძნობა და თანაგრძნობა
ადამიანი უნდა იყოს მზრუნველი. უყურადღებო ან უდარდელი ადამიანი დიდი ალბათობით არის ადამიანი, რომელიც არაკეთილსინდისიერია და არავის უყვარს.
მორალს ახასიათებს თანაგრძნობის გრძნობა უმაღლესი ხარისხით. თანაგრძნობაში არის კაცობრიობასთან და სამყაროსთან (არა მხოლოდ ადამიანებთან, ერებთან, არამედ ცხოველებთან, მცენარეებთან, ბუნებასთან და ა.შ.) ერთიანობის შეგნება. თანაგრძნობის გრძნობა (ან რაღაც მიახლოებული) გვაიძულებს ვიბრძოლოთ კულტურული ძეგლებისთვის, მათი შენარჩუნებისთვის, ბუნების, ინდივიდუალური პეიზაჟებისთვის, მეხსიერების პატივისცემისთვის. თანაგრძნობაში არის სხვა ხალხთან, ერთან, ხალხთან, ქვეყანასთან, სამყაროსთან ერთიანობის შეგნება. ამიტომაც მივიწყებული თანაგრძნობის კონცეფცია მის სრულ აღორძინებასა და განვითარებას მოითხოვს.

განსხვავებულად მოჩვენება (ადამიანში სიმარტივე)
სიჩუმეზე უკეთესი მუსიკა არ არსებობს, სიჩუმე მთებში, სიჩუმე ტყეში. არ არსებობს უკეთესი „მუსიკა ადამიანში“, ვიდრე მოკრძალება და დუმილის უნარი, პირველ რიგში წინ არ გამოსულიყო. არაფერია უფრო უსიამოვნო და სულელური ადამიანის გარეგნობასა და ქცევაში, ვიდრე ღირსება ან ხმაურიანი; არაფერია კაცში უფრო სასაცილო, ვიდრე გადაჭარბებული ზრუნვა მისი კოსტუმისა და თმის მიმართ, გათვლილი მოძრაობები და „ჭკუის შადრევანი“ და ხუმრობები, მით უმეტეს, თუ ისინი მეორდება.
ის, ვინც სხვების მოტყუებას ცდილობს, უპირველეს ყოვლისა, თავად არის მოტყუებული. გულუბრყვილოდ ფიქრობს, რომ მათ სჯეროდათ, გარშემომყოფები კი უბრალოდ თავაზიანი იყვნენ. მაგრამ ტყუილი ყოველთვის ღალატობს საკუთარ თავს, ტყუილი ყოველთვის „იგრძნობა“ და შენ არა მარტო ამაზრზენი ხდები, უარესი – სასაცილო ხარ.
უბრალოება და „დუმილი“ ადამიანში, სიმართლე, ჩაცმულობასა და ქცევაში პრეტენზიების ნაკლებობა - ეს არის ყველაზე მიმზიდველი „ფორმა“ ადამიანში, რომელიც ასევე ხდება მისი ყველაზე ელეგანტური „შინაარსი“.

შეურაცხყოფა და შეურაცხყოფა
უნდა გეწყინოს მხოლოდ მაშინ, როცა უნდათ შენი შეურაცხყოფა. თუ მათ არ უნდათ და უკმაყოფილების მიზეზი უბედური შემთხვევაა, მაშინ რატომ ეწყინებათ?
აბა, რა მოხდება, თუ მათ უნდათ შეურაცხყოფა? სანამ შეურაცხყოფას შეურაცხყოფით უპასუხებთ, ღირს დაფიქრება: უნდა დაიხოცოს შეურაცხყოფაზე? ბოლოს და ბოლოს, წყენა, როგორც წესი, სადღაც დაბლა დევს და თქვენ უნდა დაიხაროთ მისკენ, რომ აიღოთ იგი.
ზოგადად, გადაჭარბებული შეხება არის ინტელექტის ნაკლებობის ან რაიმე სახის კომპლექსის ნიშანი. Იყავი ჭკვიანი.

სინდისი და პატივი
სინდისსა და პატივს შორის ერთი არსებითი განსხვავებაა. სინდისი ყოველთვის სულის სიღრმიდან მოდის და სინდისით ისინი ამა თუ იმ ხარისხით იწმინდებიან. სინდისი „ღრღნის“. სინდისი არ არის ყალბი.
ჭეშმარიტი პატივი ყოველთვის სინდისის შესაბამისობაშია. ყალბი პატივი მირაჟია უდაბნოში, ადამიანური (უფრო სწორად, „ბიუროკრატიული“) სულის მორალურ უდაბნოში.

კარიერიზმი
ადამიანი მუდმივად ისწრაფვის მომავლისკენ და მომავალი აღარ არის რეალურ ცოდნაში, არა უნარის დაუფლებაში, არამედ ხელსაყრელ მდგომარეობაში მოწყობაში. შინაარსი, ორიგინალური შინაარსი დაკარგულია. აწმყო დრო არ მოდის, ისევ ცარიელია სწრაფვა მომავლისკენ. ეს კარიერიზმია.

დაზვერვა
დაზვერვა საჭიროა ნებისმიერ ვითარებაში. ეს აუცილებელია როგორც სხვებისთვის, ასევე თავად ადამიანისთვისაც.
ბევრი ფიქრობს: ინტელექტუალური ადამიანი არის ის, ვინც ბევრს კითხულობს, მიიღო კარგი განათლება (და უპირატესად ჰუმანიტარულიც), ბევრი იმოგზაურა, იცის რამდენიმე ენა.
იმავდროულად, შენ შეგიძლია გქონდეს ეს ყველაფერი და იყო არაინტელექტუალური და არ შეიძლება დიდწილად ფლობდე ამას, მაგრამ მაინც იყო შინაგანად ინტელექტუალური ადამიანი.
განათლება არ უნდა აგვერიოს დაზვერვასთან. განათლება ცხოვრობს ძველ შინაარსზე, ინტელექტი ცხოვრობს ახლის შექმნით და ძველის, როგორც ახლის გაცნობიერებით.
ინტელექტი არ არის მხოლოდ ცოდნაში, არამედ სხვისი გაგების უნარში. ეს გამოიხატება ათას და ათას წვრილმანში: პატივისცემით კამათის უნარში, სუფრასთან მოკრძალებულად მოქცევაში, სხვისი შეუმჩნევლად (ზუსტად შეუმჩნევლად) დახმარების უნარში, ბუნების დაცვაში, თავის ირგვლივ არ დაყრის უნარში - არა. ნაგავი სიგარეტის ნამწვით ან გინებათ, ცუდი იდეებით (ესეც ნაგავია და კიდევ რა!)
ინტელექტი არის გაგების, აღქმის უნარი, ეს არის ტოლერანტული დამოკიდებულება სამყაროსა და ადამიანების მიმართ.
ადამიანის სოციალური მოვალეობაა იყოს ჭკვიანი. ეს არის საკუთარი თავის მოვალეობაც. ეს არის მისი პირადი ბედნიერების გარანტია და მის გარშემო და მის მიმართ (ანუ მის მიმართ) „კეთილგანწყობის აურა“.

ბოროტება და შური
და ადამიანში ბოროტება ყოველთვის ასოცირდება სხვა ადამიანის გაუგებრობასთან, შურის მტკივნეულ გრძნობასთან, მტრობის კიდევ უფრო მტკივნეულ გრძნობასთან, საზოგადოებაში საკუთარი პოზიციის უკმაყოფილებასთან, მარადიულ ბრაზთან, რომელიც ჭამს ადამიანს, იმედგაცრუება ცხოვრებაში. .
მანკიერი და ბოროტი რეაქცია გარემოზე, უხეშობა და სხვების გაუგებრობა - ეს არის გონებრივი და სულიერი სისუსტის ნიშანი, ადამიანის სიცოცხლის უუნარობა..
მეგობრობა და სიკეთე ადამიანს არა მხოლოდ ფიზიკურად ჯანსაღს, არამედ ლამაზსაც ხდის. დიახ, ლამაზია.
შური უპირველეს ყოვლისა ვითარდება იქ, სადაც შენთვის უცხო ხარ. შური უმთავრესად იქ ვითარდება, სადაც არ გამოირჩევით სხვებისგან. შური ნიშნავს, რომ ვერ იპოვე საკუთარი თავი.

განათლება, კარგი მანერები
ნამდვილი აღზრდა ვლინდება უპირველეს ყოვლისა სახლში, თქვენს ოჯახში, ნათესავებთან ურთიერთობაში.
განათლებული არის ის, ვისაც სურს და იცის, როგორ გაანგარიშება სხვებთან, ეს არის ის, ვისთვისაც საკუთარი თავაზიანობა არა მხოლოდ ნაცნობი და მარტივია, არამედ სასიამოვნოც. ეს არის ის, ვინც თანაბრად თავაზიანია როგორც უფროსი, ისე ახალგაზრდა ასაკისა და თანამდებობის მიმართ.
ყველა კარგი მანერების საფუძველია ზრუნვა - ზრუნვა, რომ ადამიანმა ხელი არ შეუშალოს ადამიანს, რათა ყველამ ერთად თავი კარგად იგრძნოს.
არ იფიქროთ, რომ კარგი მანერები მხოლოდ მანერებია, ანუ რაღაც ზედაპირული. შენი ქცევა ავლენს შენს არსს. აუცილებელია საკუთარ თავში აღზრდა არა იმდენად მანერები, როგორც ის, რაც გამოიხატება მანერებით, ფრთხილი დამოკიდებულება სამყაროს მიმართ: საზოგადოების, ბუნების, ცხოველებისა და ფრინველების, მცენარეების, ტერიტორიის სილამაზის, წარსულის მიმართ. ადგილები, სადაც ცხოვრობთ და ა.შ. დ.

გარე გავლენები
ეს მესამე მხარის გავლენა ჩვეულებრივ ძალზე ძლიერია, როდესაც ბიჭი ან გოგო იწყებს ზრდასრულობას - გარდამტეხ მომენტში. შემდეგ ამ გავლენის ძალა გადის.
გავლენა არის როგორც კარგი, ასევე ცუდი. დაიმახსოვრე ეს. მაგრამ ცუდი გავლენის უნდა გვეშინოდეს. რადგან ნებისყოფის მქონე ადამიანი არ ემორჩილება ცუდ გავლენას, ის საკუთარ გზას ირჩევს. ნებისყოფის სუსტი ადამიანი ემორჩილება ცუდ გავლენებს.

სიხარბე
სიხარბე არის დავიწყება ღირსებაეს არის მატერიალური ინტერესების საკუთარ თავზე მაღლა დაყენების მცდელობა, ეს არის სულიერი მრუდე, გონების საშინელი ორიენტაცია, მისი უკიდურესად შეზღუდვა, გონებრივი დაბნეულობა, სამწუხაროა, სამყაროს იქტერული ხედვა, საკუთარი თავის და სხვების მიმართ ბოროტება, დავიწყება. ამხანაგობა. სიხარბე ადამიანში სასაცილო კი არ არის, დამამცირებელია. ის მტრულად არის განწყობილი საკუთარი თავის და სხვების მიმართ.

კამათის უნარი
კამათში მაშინვე მჟღავნდება გონიერება, ლოგიკური აზროვნება, ზრდილობა, ადამიანების პატივისცემის უნარი და... თავმოყვარეობა.
თუ კამათში ადამიანი ზრუნავს არა იმდენად სიმართლეზე, რამდენადაც მოწინააღმდეგეზე გამარჯვებაზე, არ იცის როგორ მოუსმინოს მოწინააღმდეგეს, ცდილობს მოწინააღმდეგის „ყვირილს“, შეაშინოს ბრალდებებით, ეს ცარიელი ადამიანია და მისი არგუმენტი ცარიელია.
ადამიანი არ უნდა იყოს ამინდის ველოსიპედი, არ უნდა დანებდეს მოწინააღმდეგეს მხოლოდ მის მოსაწონად, ან, ღმერთმა ქნას, სიმხდალის გამო, კარიერული მიზეზების გამო და ა.შ.
მაგრამ ღირსეულად დათმო ისეთ საკითხზე, რომელიც არ გაიძულებს მიატოვო შენი საერთო რწმენები (მაღალი იმედი მაქვს), ან ღირსეულად მიიღო შენი გამარჯვება, დავაში დამარცხებულზე გახარების გარეშე, ტრიუმფის გარეშე, მოწინააღმდეგის შეურაცხყოფის გარეშე. სიამაყე - რა ლამაზია!

შეცდომები
საჭიროა გამოცდილება, რომ შეცდომის დაშვების შემდეგ რაც შეიძლება მალე და რაც შეიძლება მარტივად ჩაერთოთ საქმეში, გავაგრძელოთ იგი. და გარშემომყოფებს არ სჭირდებათ აიძულონ ადამიანი შეცდომის აღიარებაზე, მათ უნდა წაახალისონ მის გამოსწორებაში; რეაგირებს ისევე, როგორც მაყურებლები რეაგირებენ შეჯიბრებებზე, ხანდახან აჯილდოვებენ დაცემულს და ადვილად ასწორებენ მის შეცდომას მხიარული ტაშით პირველივე შესაძლებლობისთანავე.

გარეგნობა
ჩაცმულობაში დაუდევრობა, უპირველეს ყოვლისა, გარშემომყოფების უპატივცემულობაა და საკუთარი თავის მიმართ.

მეტყველება, ენა
ენა, უფრო მეტად, ვიდრე ტანსაცმელი, მოწმობს ადამიანის გემოვნებაზე, მის დამოკიდებულებაზე მის გარშემო არსებულ სამყაროზე, საკუთარ თავზე.
ენით უხეშობის ატეხვა, ასევე მანერებში უხეშობის გამოვლენა, ჩაცმულობით უხეშობა ყველაზე გავრცელებული ფენომენია და ის ძირითადად მიუთითებს ადამიანის ფსიქოლოგიურ დაუცველობაზე, მის სისუსტეზე და არა სიძლიერეზე.
ჩვენი ენა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი ჩვენი ზოგადი ქცევის ცხოვრებაში. და იმით, თუ როგორ ლაპარაკობს ადამიანი, ჩვენ შეგვიძლია დაუყოვნებლივ და მარტივად ვიმსჯელოთ, ვისთან გვაქვს საქმე: შეგვიძლია განვსაზღვროთ ადამიანის ინტელექტის ხარისხი, მისი ფსიქოლოგიური წონასწორობის ხარისხი, მისი შესაძლო „სირთულის“ ხარისხი (არსებობს ასეთი სამწუხარო ფენომენი ზოგიერთი სუსტი ადამიანის ფსიქოლოგიაში, მაგრამ მე არ მაქვს ამის ახსნა ახლა - ეს დიდი და განსაკუთრებული კითხვაა).
მაგრამ სიტყვის ხელოვნება ყველაზე რთულია, რომელიც ადამიანისგან უდიდეს შინაგან კულტურას მოითხოვს.

ორატორული
თავად მომხსენებელს უნდა აინტერესებდეს თავისი საუბრის თემა და შეძლოს აუდიტორიისთვის ეს ინტერესი გადასცეს – აგრძნობინოს მათ მომხსენებლის ინტერესი. მხოლოდ მაშინ იქნება საინტერესო მისი მოსმენა.
თუნდაც რაიმე იდეის წინააღმდეგ საუბრისას, შეეცადეთ ააგოთ აზრები, როგორც მხარდაჭერა იმ პოზიტივისთვის, რაც თქვენთან კამათის წინააღმდეგია. საჯარო გამოსვლა ყოველთვის უნდა იყოს საჯარო პოზიციიდან. მაშინ ის შეხვდება თანაგრძნობას.

უნდა შეეძლოს წერა
ყველა ადამიანი კარგად უნდა წერდეს და კარგად ლაპარაკობდეს. მეტყველება, წერილობითი თუ ზეპირი, ახასიათებს მას უფრო მეტად, ვიდრე თუნდაც მისი გარეგნობა ან მანერები. ენა გავლენას ახდენს ადამიანის ინტელექტზე, ზუსტად და სწორად აზროვნების უნარზე, სხვების პატივისცემაზე, „მოწესრიგებულობაზე“ ამ სიტყვის ფართო გაგებით.
უფრთხილდით ცარიელ რიტორიკას!

კითხვა, ლიტერატურა
წაიკითხეთ ნამდვილი წიგნები და არა მხოლოდ კითხვა. შეისწავლეთ ისტორია და ლიტერატურა. ჭკვიანმა ადამიანმა ორივე კარგად უნდა იცოდეს. ისინი აძლევენ ადამიანს მორალურ და ესთეტიკურ მსოფლმხედველობას, აქცევენ ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს დიდს, საინტერესოს, ასხივებენ გამოცდილებას და სიხარულს.
კითხვა არ უნდა იყოს შემთხვევითი. ეს დროის უზარმაზარ ფლანგვაა და დრო არის უდიდესი ღირებულება, რომლის დახარჯვაც არ შეიძლება წვრილმანებზე.
ზოგადად კითხვის ან კულტურის გარკვეული დარგებისადმი ინტერესი საკუთარ თავში უნდა განვითარდეს.
"სწრაფი კითხვა" ქმნის ცოდნის გარეგნობას.
ლიტერატურა გვაძლევს ცხოვრების კოლოსალურ, უზარმაზარ და ღრმა გამოცდილებას. ის აქცევს ადამიანს ინტელექტუალურს, ავითარებს მასში არა მხოლოდ სილამაზის გრძნობას, არამედ გაგებას - ცხოვრების, მთელი მისი სირთულეების გაგებას, ემსახურება როგორც გზამკვლევი სხვა ეპოქებს და სხვა ხალხებს, ხსნის ადამიანების გულებს თქვენს წინაშე. ერთი სიტყვით ჭკუას გხდის.
ადამიანს უნდა ჰქონდეს საყვარელი ნამუშევრები, რომლებზეც არაერთხელ მიუთითებს, რომლებიც მან დეტალურად იცის, რომლებზეც შეუძლია სხვებს შეახსენოს შესაფერის გარემოში და ამით ან გაახალისოს, შემდეგ განმუხტოს სიტუაცია (როდესაც გაღიზიანება გროვდება ერთმანეთზე), შემდეგ გაიცინოს. შემდეგ უბრალოდ გამოხატეთ თქვენი დამოკიდებულება იმის მიმართ, რაც მოხდა თქვენთან ან ვინმესთან.

კლასიკა არის ის, ვინც გაუძლო დროს
არ გადაიტანოთ მხოლოდ ყველა მოდური წიგნი. ნუ იქნები აურზაური. ამაოება აიძულებს ადამიანს დაუფიქრებლად დახარჯოს ყველაზე დიდი და ძვირფასი კაპიტალი, რაც მას აქვს - დრო.
თუ ადამიანი წიგნებს მხოლოდ პრესტიჟისთვის ყიდულობს, მაშინ ამას ტყუილად აკეთებს. პირველსავე საუბარში თავს დათმობს. გაირკვევა, რომ თავად არ კითხულობდა წიგნებს და თუ წაიკითხა, არ ესმოდა.
არ უნდა იყვნენ ისინი, ვინც ბრმაა სილამაზეზე, ყრუ სიტყვებზე და ნამდვილ მუსიკაზე, სიკეთისადმი გულმოდგინე, წარსულის დავიწყებული. ამ ყველაფრისთვის კი ცოდნაა საჭირო, ინტელექტია საჭირო, რასაც ჰუმანიტარული მეცნიერებები იძლევა. წაიკითხეთ მხატვრული ლიტერატურადა გაიგეთ, წაიკითხეთ ისტორიის წიგნები და შეიყვარეთ კაცობრიობის წარსული, წაიკითხეთ სამოგზაურო ლიტერატურა, მემუარები, წაიკითხეთ ხელოვნების ლიტერატურა, ეწვიეთ მუზეუმებს, იმოგზაურეთ მნიშვნელობით და იყავით სულიერად მდიდარი.

სულიერი კულტურა, სულიერების ნაკლებობა
რაც უფრო მეტად არის ადამიანი გარშემორტყმული ამ სულიერი კულტურით, ჩაძირული მასში, რაც უფრო ბედნიერია, მით უფრო საინტერესოა მისთვის ცხოვრება, მისთვის ცხოვრება აზრიანი ხდება.
„სულიერების ნაკლებობა“ – მექანიზმის ცხოვრება, რომელიც არაფერს გრძნობს, ვერ ახერხებს სიყვარულის, საკუთარი თავის გაწირვას, აქვს მორალური და ესთეტიკური იდეალები.

მორალური პასუხისმგებლობა სამეცნიერო მიღწევებზე
ურთულესი და ურთულესი ამოცანა დაეკისრება ადამიანს, იყოს არა უბრალოდ ადამიანი, არამედ მეცნიერი, ადამიანი მორალურად პასუხისმგებელი ყველაფერზე, რაც ხდება მანქანებისა და რობოტების ეპოქაში. ზოგად განათლებას შეუძლია შექმნას მომავლის ადამიანი, შემოქმედებითი ადამიანი, ყოველივე ახლის შემქმნელი და მორალურად პასუხისმგებელი ყველაფერზე, რაც შეიქმნება.

მეხსიერება, წარსულის მეხსიერება
წარსულის მეხსიერება და ცოდნა ავსებს სამყაროს, ხდის მას საინტერესოს, მნიშვნელოვანს, სულიერებას. თუ მის წარსულს ვერ ხედავ შენს გარშემო არსებული სამყაროს მიღმა, ის შენთვის ცარიელია.
მაგრამ ჩვენ უნდა ვიცოდეთ არა მხოლოდ ყველაფრის ისტორია, რაც ჩვენს ირგვლივ, დაწყებული ჩვენი ოჯახით, სოფლითა თუ ქალაქით გაგრძელებით და ქვეყნითა და სამყაროთი დამთავრებული, არამედ უნდა შევინარჩუნოთ ეს ისტორია, ირგვლივ არსებული უზარმაზარი სიღრმე.
წარსულისადმი დამოკიდებულება აყალიბებს საკუთარ ეროვნულ იმიჯს. რადგან თითოეული ადამიანი წარსულის მატარებელია და მატარებელია ეროვნული ხასიათი. ადამიანი საზოგადოების ნაწილია და მისი ისტორიის ნაწილი.
მეხსიერება - დროის დაძლევა, სიკვდილის დაძლევა.
ეს არის მეხსიერების უდიდესი მორალური მნიშვნელობა. „დავიწყება“ არის, უპირველეს ყოვლისა, უმადური, უპასუხისმგებლო და, შესაბამისად, კარგი, უინტერესო საქმის უნარის მქონე ადამიანი.
ისევე, როგორც ადამიანის პირადი მეხსიერება აყალიბებს მის სინდისს, მის კეთილსინდისიერ დამოკიდებულებას მისი პირადი წინაპრებისა და ნათესავების - ნათესავებისა და მეგობრების, ძველი მეგობრების, ანუ ყველაზე ერთგულების მიმართ, რომელთანაც მას საერთო მოგონებები აკავშირებს - ასე. ისტორიული მეხსიერებახალხი აყალიბებს მორალურ კლიმატს, რომელშიც ხალხი ცხოვრობს
მეხსიერება არის სინდისისა და ზნეობის საფუძველი, მეხსიერება არის კულტურის საფუძველი, კულტურის „დაგროვება“, მეხსიერება არის პოეზიის ერთ-ერთი საფუძველი – კულტურული ფასეულობების ესთეტიკური გაგება. მეხსიერების შენარჩუნება, მეხსიერების შენარჩუნება ჩვენი მორალური მოვალეობაა საკუთარი თავის და ჩვენი შთამომავლების წინაშე. მეხსიერება ჩვენი სიმდიდრეა.

სინდისი
სინდისი ძირითადად მეხსიერებაა, რომელსაც უერთდება გაკეთებულის მორალური შეფასება. მაგრამ თუ სრულყოფილი მეხსიერებაში არ არის შენახული, მაშინ შეფასება არ შეიძლება. მეხსიერების გარეშე არ არსებობს სინდისი.

მოგზაურობები
ცხოვრების ერთ-ერთი უდიდესი ღირებულებაა მოგზაურობა საკუთარ ქვეყანაში და უცხო ქვეყნებში. ნებისმიერი ქალაქი, ნებისმიერი ქვეყანა, ნებისმიერი ადგილი, სადაც მოგზაურობისთვის არ მოგიმზადებიათ, უინტერესო და მოსაწყენია. პირიქით, თუ იცით ადგილის ისტორია, ის ათჯერ უფრო საინტერესო ხდება.
დედამიწაზე არ არსებობს უინტერესო ადგილები: არსებობენ მხოლოდ ადამიანები, რომლებიც არ არიან დაინტერესებულნი, ადამიანები, რომლებმაც არ იციან საინტერესო ნივთების პოვნა, შინაგანად მოსაწყენი არიან.
მოგზაურობა ბევრ რამეს გვიჩვენებს, გვაფიქრებინებს და ვიოცნებებთ ბევრ რამეზე.

ეროვნული ტოლერანტობა
ყველა ერი უნდა შეფასდეს იმ მორალური სიმაღლეებით და იმ იდეალებით, რომლითაც ის ცხოვრობს. კეთილგანწყობა ნებისმიერი ხალხის მიმართ, ყველაზე პატარა! ეს თანამდებობა არის ყველაზე ერთგული, ყველაზე კეთილშობილი. საერთოდ, ნებისმიერი ავადმყოფი ყოველთვის აღმართავს გაუგებრობის კედელს.
ეროვნული თვისებების გადაჭარბება, გამონაკლისი არ შეიძლება. ეროვნული ნიშნები მხოლოდ ზოგიერთი აქცენტია და არა ის თვისებები, რაც სხვებს აკლიათ. ეროვნული თავისებურებები აერთიანებს ადამიანებს, აინტერესებს სხვა ეროვნების ადამიანებს და არ აშორებს ადამიანებს სხვა ხალხების ეროვნული გარემოდან, არ ახშობს ხალხებს საკუთარ თავში. ერები არ არიან კედლებით შემოფარგლული თემები, არამედ ჰარმონიულად კოორდინირებული ასოციაციები.

მორალური დამკვიდრებული ცხოვრების წესი, მამის კუბოების სიყვარული
როგორ უნდა აღზარდოს საკუთარ თავში და სხვებში „ზნეობრივი დამკვიდრება“ - მიჯაჭვულობა ოჯახთან, სახლთან, სოფელთან, ქალაქთან, ქვეყანასთან?
წარსულზე ზრუნვა იმავდროულად მომავალზე ზრუნვაა...
გიყვარდეს ოჯახი, ბავშვობის შთაბეჭდილებები, სახლი, სკოლა, სოფელი, ქალაქი, ქვეყანა, კულტურა და ენა, მთელი გლობუსი აუცილებელია, აბსოლუტურად აუცილებელია ადამიანის მორალური დამკვიდრებისთვის.
არ შეიძლება ადამიანების დაფასება მხოლოდ მათი გონებითა და ინტელექტით: დააფასე ისინი სიკეთისთვის, შრომისთვის, იმით, რომ ისინი თავიანთი წრის წარმომადგენლები არიან - თანასოფლელები თუ თანამოქალაქეები, თანამოქალაქეები, ან უბრალოდ "შენი". "განსაკუთრებული" გარკვეულწილად.
დავიწყებული სახელების კითხვისას, ზოგჯერ აქ დაკრძალულ ცნობილ ადამიანებს, მათ ნათესავებს ან უბრალოდ ნაცნობებს ეძებენ, სტუმრები გარკვეულწილად სწავლობენ „სიბრძნეს“. ბევრი სასაფლაო თავისებურად პოეტურია. მაშასადამე, მარტოხელა საფლავებისა თუ სასაფლაოების როლი „ზნეობრივი დამკვიდრებული ცხოვრების წესის“ აღზრდაში ძალიან დიდია.
პატივისცემა ჩვენი წინაპრების შრომის, მათი შრომის ტრადიციების, მათი იარაღების, მათი წეს-ჩვეულებების, მათი სიმღერებისა და გართობისადმი. ეს ყველაფერი ჩვენთვის ძვირფასია. და მხოლოდ წინაპართა საფლავების პატივისცემა. გაიხსენეთ პუშკინი:
ორი გრძნობა საოცრად ახლოს არის ჩვენთან -
მათში გული პოულობს საკვებს -
სამშობლოს სიყვარული
მამის კუბოების სიყვარული.
ცოცხალი სალოცავი!
მათ გარეშე დედამიწა მკვდარი იქნებოდა.
თუ ადამიანი გულგრილია თავისი ქვეყნის ისტორიული ძეგლების მიმართ, მაშინ ის გულგრილია თავისი ქვეყნის მიმართ.

სიცოცხლის ღირებულება
სიცოცხლე ყველაზე დიდი ღირებულებაა, რაც ადამიანს გააჩნია.

ხელოვნების როლი
და ყველაზე დიდი ღირებულება, რომელსაც ხელოვნება ანიჭებს ადამიანს, არის სიკეთის ღირებულება. დაჯილდოვებული ხელოვნების გაგების ნიჭით, ადამიანი ხდება მორალურად უკეთესი და, შესაბამისად, ბედნიერი.
„აღმოჩენები, რომლებსაც ხელოვნების დახმარებით ვაკეთებთ, არა მხოლოდ ცოცხალი და შთამბეჭდავია, არამედ კარგი აღმოჩენებიც.
გოგოლი წერდა თეატრის შესახებ: ”ეს არის ისეთი განყოფილება, საიდანაც შეგიძლიათ ბევრი სიკეთის თქმა მსოფლიოსათვის”. მთელი ნამდვილი ხელოვნება სიკეთის წყაროა. ის ძირეულად მორალურია სწორედ იმიტომ, რომ მკითხველში, მაყურებელში - ნებისმიერში, ვინც ამას აღიქვამს, იწვევს თანაგრძნობას და თანაგრძნობას ადამიანების, მთელი კაცობრიობის მიმართ.
ხელოვნება ამ სიტყვის ღრმა გაგებით არის ადამიანი. ადამიანიდან მოდის და ადამიანამდე მიჰყავს - ყველაზე ცოცხალი, კეთილი, მასში საუკეთესო. ის ემსახურება ადამიანთა სულების ერთობას.
ხელოვნება ანათებს და ამავე დროს ასუფთავებს ადამიანის სიცოცხლეს. და კიდევ ვიმეორებ: ეს მას უფრო კეთილსინდისიერს ხდის და, შესაბამისად, უფრო ბედნიერს.

გემოვნების განათლება
რა თქმა უნდა, გემოვნებაზე არ კამათობენ, მაგრამ გემოვნებას უვითარდებათ – საკუთარ თავშიც და სხვებშიც. შეიძლება ვცდილობთ გავიგოთ ის, რაც სხვებს ესმით, განსაკუთრებით მაშინ, თუ მათგან ბევრია. ბევრი და ბევრი ვერ იქნება უბრალოდ მატყუარა, თუ ამტკიცებს, რომ რაღაც მოსწონს, თუ მხატვარი ან კომპოზიტორი, პოეტი ან მოქანდაკე დიდი და თუნდაც მსოფლიო აღიარებით სარგებლობს. თუმცა, არის მოდები და არის ახლის ან უცხოს გაუმართლებელი არაღიარება, ინფექცია თუნდაც სიძულვილით „უცხოს“, ძალიან რთულის მიმართ და ა.შ.

კაცობრიობა
კაცობრიობა ყოველთვის იყო ლიტერატურის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ფენომენი – დიდი და პატარა. ღირს უბრალო ადამიანური გრძნობებისა და შეშფოთების ამ გამოვლინებების ძიება. ისინი ძვირფასები არიან.

ბუნების კულტურა, ურთიერთობა ადამიანსა და ბუნებას შორის
ბუნებას აქვს თავისი კულტურა. ქაოსი არ არის ბუნების ბუნებრივი მდგომარეობა. პირიქით, ქაოსი (თუ ის საერთოდ არსებობს) ბუნების არაბუნებრივი მდგომარეობაა.
ბუნება თავისებურად „სოციალურია“. მისი „სოციალურობა“ იმაშიც მდგომარეობს, რომ მას შეუძლია იცხოვროს ადამიანის გვერდით, თანაარსებობდეს მასთან, თუ ის, თავის მხრივ, არის სოციალური და ინტელექტუალური, იცავს მას, არ აყენებს გამოუსწორებელ ზიანს, არ ჭრის ტყეებს. ბოლომდე არ აყრის მდინარეებს...
რუსული ლანდშაფტი ძირითადად ორი დიდი კულტურის ძალისხმევით შეიქმნა: ადამიანის კულტურა, რომელმაც შეარბილა ბუნების სიმკაცრე და ბუნების კულტურა, რამაც თავის მხრივ შეარბილა ყველა დისბალანსი, რომელიც ადამიანმა უნებურად შემოიტანა მასში.
უძველესი დროიდან რუსული კულტურა თავისუფლებას და სივრცეს ადამიანის უდიდეს ესთეტიკურ და ეთიკურ სიკეთედ მიიჩნევდა.
მაშასადამე, ბუნებასა და ადამიანს შორის ურთიერთობა არის ურთიერთობა ორ კულტურას შორის, რომელთაგან თითოეული თავისებურად არის „სოციალური“, კომუნიკაბელურია, აქვს თავისი „ქცევის წესები“. და მათი შეხვედრა აგებულია თავისებურ მორალურ ნიადაგზე.
ქვეყნის ლანდშაფტი იგივე ელემენტია ეროვნული კულტურა, როგორც ყველაფერი დანარჩენი. მშობლიური ბუნების არშენახვა იგივეა, რაც არ შეინარჩუნო მშობლიური კულტურა. ის არის ხალხის სულის გამოხატულება
და რაც უფრო ველური ბუნებაა, მით უფრო მკვეთრი და ღრმაა მისი საზოგადოება ადამიანთან.

ქალაქის დაცვა
ქვეყანაში არის ხალხის, ბუნებისა და კულტურის ერთიანობა.
ჩვენი ქალაქებისა და სოფლების მრავალფეროვნების შენარჩუნება, მათი ისტორიული მეხსიერების, საერთო ეროვნული და ისტორიული იდენტობის შენარჩუნება ჩვენი ურბანისტების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანაა. მთელი ქვეყანა გრანდიოზული კულტურული ანსამბლია. ის უნდა იყოს შენახული მის გასაოცარ სიმდიდრეში. მარტო ისტორიული მეხსიერება კი არ ასწავლის ადამიანს თავის ქალაქში და სოფელში, არამედ მთლიანად მისი ქვეყანა ასწავლის ადამიანს. ახლა ადამიანები ცხოვრობენ არა მარტო თავის „წერტილში“, არამედ მთელ ქვეყანაში და არა მარტო თავიანთ საუკუნეში, არამედ მათი ისტორიის ყველა საუკუნეში.
არა, ბაღები და პარკები არის ის მნიშვნელოვანი საზღვარი, სადაც ადამიანი და ბუნება ერთიანდებიან. ბაღები და პარკები ერთნაირად მნიშვნელოვანია - როგორც ქალაქში, ასევე ქალაქგარეთ.
ბაღი იდეალური კულტურაა, კულტურა, რომელშიც კეთილშობილი ბუნება იდეალურად არის შერწყმული მასში არსებულ კეთილ ადამიანთან.
შემთხვევითი არ არის, რომ დოსტოევსკი ოცნებობდა სანქტ-პეტერბურგის ყველაზე დატვირთული ადგილების ბაღად გადაქცევაზე.

კულტურული ფონი
ჩვენი ქვეყნის კულტურული წარსული უნდა გავიგოთ არა მის ნაწილებში, არამედ მთლიანობაში.
აუცილებელია არა მხოლოდ ცალკეული შენობების ან ცალკეული ლანდშაფტებისა და ლანდშაფტების შენარჩუნება, არამედ თვით ხასიათი და ბუნებრივი ლანდშაფტის შენარჩუნება. და ეს ნიშნავს, რომ ახალი მშენებლობა ნაკლებად უნდა ეწინააღმდეგებოდეს ძველს.

პუშკინი და ბუნება
რუსული ბუნების აღმოჩენა მიხაილოვსკის პუშკინის სახლში მოხდა. მიხაილოვსკოე და ტრიგორსკოე ის ადგილებია, სადაც პუშკინმა აღმოაჩინა მარტივი რუსული ლანდშაფტი. ამიტომ მიხაილოვსკოე და ტრიგორსკოე წმინდაა ყველა რუსი ადამიანისთვის.
რუსეთის ბუნებიდან გამოსულმა პუშკინმა თანდათან აღმოაჩინა რუსული რეალობა თავისთვის.

კულტურული გარემოს შენარჩუნება
ადამიანი ცხოვრობს არა მხოლოდ ბუნებრივ გარემოში, არამედ იმ გარემოში, რომელიც შექმნილ იქნა მისი წინაპრების კულტურისა და საკუთარი თავის მიერ. კულტურული გარემოს დაცვა ბუნებრივი გარემოს დაცვაზე არანაკლებ მნიშვნელოვანი ამოცანაა. თუ ბუნება აუცილებელია ადამიანისათვის მისი ბიოლოგიური ცხოვრებისათვის, მაშინ კულტურული გარემო არანაკლებ აუცილებელია მისი სულიერი, მორალური ცხოვრება, მისი „სულიერი დამკვიდრებული ცხოვრების წესისთვის“, მშობლიური ადგილებისადმი მიჯაჭვულობისთვის, წინაპრების მითითებების შესაბამისად, ზნეობრივი თვითდისციპლინისა და სოციალურობისთვის.

სამყაროს სილამაზის გაგება
ჩვენ თვითონ უნდა ვიყოთ გონიერი, კულტურული, კეთილგანწყობილი, გავიგოთ სილამაზე და ვიყოთ კეთილი - კერძოდ, კეთილი და მადლიერი ჩვენი წინაპრების, რომლებმაც შექმნეს ჩვენთვის და ჩვენი შთამომავლებისთვის მთელი ის სილამაზე, რომელსაც არავინ, კერძოდ, ჩვენ ზოგჯერ ვერ ვცნობთ, მიიღონ თავიანთ მორალურ სამყაროში, შეინარჩუნონ და აქტიურად დაიცვან.
თითოეულმა ადამიანმა უნდა იცოდეს რა სილამაზე და რა ზნეობრივი ღირებულებებით ცხოვრობს.

კულტურის ძეგლების შენარჩუნება
კულტურის ძეგლები ეკუთვნის ხალხს და არა მხოლოდ ჩვენს თაობას. ჩვენ პასუხისმგებელნი ვართ მათზე ჩვენი შთამომავლების წინაშე. ჩვენ ას ორას წელიწადში დიდი მოთხოვნა გვექნება.
ჩვენი ქალაქების ისტორიული ატმოსფერო ვერანაირი ფოტომასალა, რეპროდუქცია და მოდელი ვერ იქნება აღბეჭდილი. ეს ატმოსფერო შეიძლება გამოვლინდეს, ხაზგასმით აღვნიშნოთ რეკონსტრუქციები, მაგრამ ასევე შეიძლება ადვილად განადგურდეს - განადგურდეს უკვალოდ. ის გამოუსწორებელია. ჩვენ უნდა შევინარჩუნოთ წარსული: მას აქვს ყველაზე ეფექტური საგანმანათლებლო ღირებულება. ეს უნერგავს პასუხისმგებლობის გრძნობას სამშობლოს წინაშე.

სამშობლოს სიყვარული
სამშობლოს სიყვარული არ არის რაღაც აბსტრაქტული; ეს ასევე არის სიყვარული საკუთარი ქალაქის, ადგილმდებარეობის, მისი კულტურის ძეგლებისადმი, სიამაყე საკუთარი ისტორიით. ამიტომ სკოლაში ისტორიის სწავლება სპეციფიური უნდა იყოს - ისტორიის, კულტურის, საკუთარი ადგილის რევოლუციური წარსულის ძეგლებზე.
არ შეიძლება მხოლოდ პატრიოტიზმისკენ მოწოდება, ის ფრთხილად უნდა აღიზარდოს - აღზარდოს სიყვარული მშობლიური ადგილების მიმართ, აღზარდოს სულიერი სიმშვიდე. და ამ ყველაფრისთვის აუცილებელია კულტურული ეკოლოგიის მეცნიერების განვითარება.
მშობლიურ მხარეში ფესვები არ იქნება სამშობლო ქვეყანა- ბევრი იქნება სტეპური მცენარის ჭურჭლის მსგავსი ადამიანი.
დედამიწა ჩვენი სახლია
დედამიწა ჩვენი პატარა სახლია, რომელიც დაფრინავს უზომოდ დიდ სივრცეში.
და რაც მთავარია: სამყაროში მეორე სიცოცხლე არ არსებობს!
დედამიწა არის ერმიტაჟი, რომელიც გადის კოსმოსში!

ხალხის მომსახურება
თუ თქვენ ცხოვრობთ მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, თქვენი წვრილმანი საზრუნავით თქვენი კეთილდღეობის შესახებ, მაშინ აღარ დარჩება კვალი იმისა, რაც თქვენ იცხოვრეთ. თუ სხვებისთვის ცხოვრობ, მაშინ სხვები გადაარჩენენ იმას, რასაც ემსახურებოდნენ, რასაც ძალა მისცეს.
და ადამიანები, რომლებიც სხვებს ემსახურებოდნენ, რომლებიც გონივრულად ემსახურებოდნენ, რომლებსაც კარგი და მნიშვნელოვანი მიზანი ჰქონდათ ცხოვრებაში, დიდხანს ახსოვთ. მათ ახსოვს მათი სიტყვები, საქმეები, გარეგნობა, ხუმრობა და ზოგჯერ ექსცენტრიულობა. მათ შესახებ ეუბნებიან. გაცილებით ნაკლებად ხშირად და, რა თქმა უნდა, არაკეთილსინდისიერი გრძნობით საუბრობენ ბოროტ ადამიანებზე.

Quest წყარო: გადაწყვეტილება 3559. ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა 2017. რუსული ენა. ი.პ. ციბულკო. 36 ვარიანტი.

(1) რუსეთს, ისევე როგორც დიდი ხე, აქვს დიდი ფესვთა სისტემა და დიდი ფოთლოვანი გვირგვინი სხვა ხეების გვირგვინებთან კონტაქტში. (2) ჩვენ არ ვიცით ყველაზე მარტივი რამ ჩვენს შესახებ. (3) და ნუ იფიქრებთ ამ მარტივ საკითხებზე.

(4) ერთ-ერთი უდიდესი საფუძველი, რომელსაც კულტურა ეფუძნება, არის მეხსიერება. (5) ხალხის მრავალი თაობა მონაწილეობს კულტურის შექმნაში. (ბ) კაცობრიობის კულტურა არ არის გენიოსები, რომლებიც შობენ ყველაფერს საკუთარი თავისგან. (7) გენიოსები კულტურის გარკვეულ ნიადაგზე იქმნება.

(8) კულტურა გადაეცემა თაობიდან თაობას, გროვდება. (9) ამავდროულად, მეხსიერება საერთოდ არ არის მექანიკური. (10) ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი შემოქმედებითი პროცესი: ეს არის პროცესი და ეს არის შემოქმედებითი. (11) რაც საჭიროა, ახსოვს და ახსოვს თანდათან, ზოგჯერ მტკივნეულად რთული, შეცდომების დაძლევით და უდიდესი ფასეულობების ზოგჯერ ტრაგიკული სიკვდილის მიუხედავად.

(12) კულტურის ისტორია არის ადამიანის მეხსიერების ისტორია, მეხსიერების განვითარების ისტორია, მისი გაღრმავება და გაუმჯობესება.

(13) მეხსიერების საოცარი თვისება! (14) მეხსიერებაში ინდივიდუალური ადამიანისაზოგადოების მეხსიერებაში კი ძირითადად დაცულია ის, რაც საჭიროა, სიკეთე - უფრო აქტიურად ვიდრე ბოროტება. (15) მეხსიერების დახმარებით გროვდება ადამიანის გამოცდილება, ყალიბდება ცხოვრების ხელშემწყობი ტრადიციები, სამუშაო და საყოფაცხოვრებო უნარები, ოჯახური ცხოვრება, სოციალური ინსტიტუტები, იზრდება აღქმისა და შემოქმედების ესთეტიკური დონე, იქმნება ცოდნა.

(16) მეხსიერება აქტიური. (17) ის არ ტოვებს ადამიანს გულგრილს, უმოქმედო. (18) ის ფლობს ადამიანის გონებას და გულს. (19) მეხსიერება ეწინააღმდეგება დროის დესტრუქციულ ძალას და აგროვებს იმას, რასაც კულტურა ჰქვია. (20) მეხსიერება - დროის დაძლევა, სიკვდილის დაძლევა. (21) ეს არის მისი უდიდესი მორალური მნიშვნელობა. (22) გულმავიწყი, უპირველეს ყოვლისა, უმადური, უპასუხისმგებლო, არაკეთილსინდისიერი ადამიანია და, შესაბამისად, გარკვეულწილად უანგარო ქმედებების უნარის მქონე.

(23) კულტურის მაჩვენებელია ძეგლებისადმი დამოკიდებულება. (24) გაიხსენეთ პუშკინის სტრიქონები:

ორი გრძნობა საოცრად ახლოს არის ჩვენთან,

მათში გული პოულობს საკვებს:

სამშობლოს სიყვარული

მამის კუბოების სიყვარული.

(25) მაცოცხლებელი სალოცავი!

(26) 3 დედამიწა მკვდარი იქნებოდა მათ გარეშე ...

(27) პუშკინის პოეზია ბრძენია. (28) მასში არც ერთი სიტყვა არ არის უაზრო. (29) რატომ არის სიყვარული „მამის საფლავებისადმი“ „მაცოცხლებელი“? (30) დიახ, იმიტომ, რომ ის არის ღირებული, შემოქმედებითად აქტიური, რადგან კულტურის ერთ-ერთი კომპონენტია.

(31) გლეხი საუკუნეების განმავლობაში მუშაობდა, გულმოდგინედ უვლიდა გორებსა და ხეობებს გუთანით და გუთანით, ხორთმითა და ნაჭუჭით, რის გამოც ცენტრალური რუსი და განსაკუთრებით მოსკოვის მახლობლად ბუნება ასე ძვირფასია, ეფერება. (32) გლეხმა დატოვა ტყეები და კოპები ხელუხლებლად, გვერდი აუარა მათ გუთანით და ამიტომ ისინი იზრდებოდნენ თანაბარ მტევნებში, თითქოს ვაზაში იყო მოთავსებული. (ЗЗ) სოფლის არქიტექტორმა მოაწყო ქოხები და ეკლესიები, როგორც საჩუქრები რუსული ბუნებისადმი, მდინარის ან ტბის ზემოთ ბორცვზე, რათა აღფრთოვანებულიყვნენ მათი ანარეკლებით. (34) ოქროს გუმბათი არა მხოლოდ შორიდან ანათებდა, როგორც ორნამენტი, არამედ გზამკვლევიც იყო მოგზაურისთვის. (35) არა თავად შენობა, როგორც ასეთი, იყო საჭირო ადამიანისთვის, არამედ გარკვეულ ადგილას განთავსებული შენობა, რომელიც ამშვენებს მას, ემსახურება როგორც ლანდშაფტის ჰარმონიულ დასრულებას. (36) ამიტომ აუცილებელია ძეგლისა და ლანდშაფტის შენახვა ერთად და არა ცალ-ცალკე. (37) ერთად, მათ ჰარმონიულ კომბინაციაში, ისინი შედიან ადამიანის სულში, ამდიდრებენ მის იდეებს სილამაზის შესახებ.

(38) ინდივიდის კულტურა ყალიბდება ერთი ადამიანის აქტიური მეხსიერების შედეგად, ოჯახის კულტურა - ოჯახის მეხსიერების შედეგად, ხალხის კულტურა - ხალხის მეხსიერება. (39) მაგრამ ჩვენ დიდი ხანია შევედით ეპოქაში, როდესაც for საერთო კულტურაინდივიდს, საზოგადოებას და ადამიანებს სჭირდებათ მთელი კაცობრიობის აქტიური, შემოქმედებითი მეხსიერება. (40) და როგორც ოჯახის კულტურა არ ანადგურებს, არამედ აუმჯობესებს პიროვნულ კულტურას, ასევე მთელი კაცობრიობის კულტურა აუმჯობესებს, ამაღლებს, ამდიდრებს თითოეული ცალკეული ხალხის კულტურას.

(41) კულტურული გარემოს დაცვა არანაკლებ მნიშვნელოვანი ამოცანაა, ვიდრე ბუნებრივი გარემოს დაცვა. (42) თუ ბუნება აუცილებელია ადამიანისთვის მისი ბიოლოგიური ცხოვრებისთვის, მაშინ კულტურული გარემოც ისევეა საჭირო მისი „სულიერი დამკვიდრებული ცხოვრების წესისთვის“, მისი მშობლიური ადგილებისადმი მიჯაჭვულობისთვის; მისი მორალური თვითდისციპლინისა და სოციალურობისთვის.

(43) თუ ადამიანს არ უყვარს დროდადრო ნახოს მშობლების ძველი ფოტოები, არ აფასებს მათ მიერ გაშენებულ ბაღში დარჩენილ ხსოვნას, იმ ნივთებში, რაც მათ ეკუთვნოდა, მაშინ მას არ უყვარს ისინი. . (44) თუ ადამიანს არ უყვარს ძველი ქუჩები, ძველი სახლები, თუნდაც დაბალი, ეს ნიშნავს, რომ მას არ აქვს სიყვარული თავისი ქალაქის მიმართ. (45) თუ ადამიანი გულგრილია თავისი ქვეყნის ისტორიული ძეგლების მიმართ, ის, როგორც წესი, გულგრილია თავისი ქვეყნის მიმართ.

(დ.ს. ლიხაჩევის მიხედვით)

დავალება 24.”დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩოვი ასახავს იმას, რაც მისთვის ყოველთვის იყო, ლიტერატურისა და კულტურის ისტორიკოსი, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულება - მეხსიერების, როგორც შემოქმედებითი პროცესის შესახებ. პარალელურად ავლებს ნიადაგის, მიწის დამუშავებას, ავტორი იყენებს ბილიკებს: (A) ____ (წინადადებაში 7, "გლეხი მუშაობდა საუკუნეების განმავლობაში, გულმოდგინედ უვლიდა ბორცვებსა და ხეობებს გუთანით და გუთანით, ხორბლით და სკირით. " წინადადებაში 31) და (B) ____ (წინადადებებში 1, 32, 34). ჩვეული მშვიდი, გონივრული ტონით წარმართავს მოთხრობას, პუბლიცისტი მკითხველს ართმევს საუბარში, რომელშიც მას ეხმარება მიღება - (B) ____ (წინადადებები 29-30). თავისი აზრების შეჯამებით, ის იყენებს ნათელ, ყურადღების მიპყრობას - (D) ____ (წინადადებები 43-44).

ტერმინების სია:

1) წიგნის ლექსიკა

2) რიტორიკული ძახილი

3) პრეზენტაციის კითხვა-პასუხის ფორმა

4) გრადაცია

5) იმიტაცია

6) მეტაფორა

7) რიტორიკული მიმართვა

8) სინტაქსური პარალელიზმი

9) შედარება

გამოსავალი.

1. ყურადღება მივაქციოთ „ტროპების“ და „სინტაქსური საშუალებების“ მახასიათებლებს. თუ მიმოხილვაში ასეთი მახასიათებელი არ არის, მაშინ ფრჩხილებში მოცემული სიტყვა არის ტროპი ან ლექსიკური საშუალება, ხოლო ფრჩხილებში მითითებული წინადადების ნომერი სინტაქსური საშუალებაა. ყურადღება: 24-ე დავალების ეპითეტი მაგალითში ყოველთვის დახრილია!

A არის ტროპი.

B - ტროპი.

B სინტაქსურია.

G არის სინტაქსური საშუალება.

2. ტერმინთა ჩამონათვალში ავირჩიოთ ბილიკები, ლექსიკური საშუალებები და სინტაქსური საშუალებები.

ბილიკები: 5, 6, 9.

სინტაქსური საშუალებები: 2,3,7, 8.

ლექსიკური საშუალებები: 1, 4.

ამრიგად, 2-დან 4-მდე ტერმინი დაკავშირებულია თითოეულ ამოცანასთან. დავალების ტერმინები არ მეორდება.

3. ავირჩიოთ სწორი ტერმინი.

A - მეტაფორა 6

B - შედარება 9 (ისინი იზრდებოდნენ თანაბარ ნაჭრებად, თითქოს ვაზაში იყვნენ მოთავსებული)

კითხვა - (29) რატომ არის სიყვარული „მამათა კუბოებისადმი“ „მაცოცხლებელი“? (30) დიახ, იმიტომ, რომ ის არის ღირებული, შემოქმედებითად აქტიური, რადგან კულტურის ერთ-ერთი კომპონენტია. კითხვა-პასუხი,3

G - (43) თუ ადამიანს არ მოსწონს დროდადრო ნახოს მშობლების ძველი ფოტოები, არ აფასებს მათ ხსოვნას, რომლებიც მათ ამუშავებდნენ ბაღში, იმ ნივთებში, რაც მათ ეკუთვნოდა, მაშინ ის აკეთებს. არ მიყვარს ისინი. (44) თუ ადამიანს არ უყვარს ძველი ქუჩები, ძველი სახლები, თუნდაც დაბალი, ეს ნიშნავს, რომ მას არ აქვს სიყვარული თავისი ქალაქის მიმართ.

წინადადებები მსგავსია სტრუქტურით. სინტაქსის პარალელიზმი 8

ექსპერტიზა. მოდით ჩავანაცვლოთ ტერმინები მიმოხილვის ტექსტში და დავრწმუნდეთ, რომ ყველა სიტყვა სწორი ფორმითაა, არ არის გრამატიკული შეცდომები.

საპასუხოდ, ჩვენ ვწერთ რიცხვებს ასოების თანმიმდევრობის დარღვევის გარეშე, შუალედური და მძიმეებით.

„დ. შინაგანი სამყაროავტორი. ამავდროულად, დიმიტრი სერგეევიჩის ტექსტების კითხვისას ჩვენ არავითარ შემთხვევაში არ ვგრძნობთ თავს პასიურ დამკვირვებლად: ისეთი ტექნიკის გამოყენებით, როგორიცაა (A) ______ (წინადადებები 5–6), ავტორი ასახავს მკითხველს რეფლექსიის პროცესში, აკეთებს. მას მარადიული ფასეულობების შესახებ საუბრის მონაწილე. ლექსიკაში, გარკვეული ცნებების მნიშვნელობის ხაზგასმის მიზნით, ლიხაჩოვი ძალიან აქტიურად იყენებს (B) _____ (კარგი - ბოროტება, წარსული - მომავალი). ალბათ, ამავე მიზნით, ავტორი იყენებს ისეთ ლექსიკურ და სინტაქსურ მოწყობილობას, როგორიცაა (B) _____ (25–27 წინადადებებში). სინტაქსში, დ.

ტერმინების სია:

2) ანტონიმები

3) ამანათება

4) ხალხური

7) პრეზენტაციის კითხვა-პასუხის ფორმა

9) ანაფორა

ა	ბ	AT	გ

(1) ადამიანმა უნდა ასხივოსნოს სიკეთე და იცხოვროს სიკეთის სფეროში. (2) სიკეთის ეს სფერო დიდწილად თვითშექმნილია. (3) იგი იქმნება მისი კეთილი საქმეებიდან, კარგი გრძნობებიდან, გარემოზე კარგი ზემოქმედებით, მეხსიერებიდან სიკეთისთვის.

(4) ბოროტი საქმე უფრო სწრაფად ივიწყება, ვიდრე კარგი. (5) იქნებ ეს იმიტომ ხდება, რომ სიკეთის გახსენება უფრო სასიამოვნოა, ვიდრე ბოროტება? (6) რა თქმა უნდა, ეს უფრო სასიამოვნოა! (7) მაგრამ საქმე სხვაგვარადაა. (8) ბოროტება ყოფს საზოგადოებას. (9) ის ბუნებით „განცალკევებულია“. (10) სიკეთე არის სოციალური ამ სიტყვის ფართო გაგებით. (11) ის აკავშირებს, აერთიანებს, აერთიანებს. (12) იწვევს სიმპათიას, მეგობრობას, სიყვარულს. (13) ამიტომ, ბოროტი ასოციაციები ხანმოკლეა. (14) ისინი ეფუძნება დროებით ინტერესთა საზოგადოებას.

(15) „მგლების ხროვა“, გაბრაზებული, ველური, სასტიკი, დაუნდობელი, გაღიმებული, აღზრდილი თმით, სისხლიანი თვალებით, ადრე თუ გვიან მთავრდება მგლების ბრძოლით. (16) გაერთიანება კარგი საქმის, კარგი გრძნობების, სიკეთის საფუძველზე ცოცხლობს მაშინაც კი, როცა სრულდება ის ძალიან კარგი საქმე, რამაც გამოიწვია მისი შექმნა. (17) კარგი ასოციაცია ცხოვრობს ადამიანების სულებში მაშინაც კი, როდესაც ასეთი ასოციაციის პრაქტიკული აუცილებლობა დასრულებულია და დავიწყებულია.

(18) სიკეთე პრაქტიკულ საჭიროებაზე მაღლა დგას! (19) მაშასადამე, ცხოვრებაში სიკეთე და, შესაბამისად, სიკეთე, ალბათ, ყველაზე ძვირფასია და ამავდროულად სიკეთე ჭკვიანი, მიზანდასახულია. (20) ჭკვიანური სიკეთე არის ყველაზე ღირებული რამ ადამიანში, ყველაზე ხელსაყრელი მისთვის და, საბოლოო ჯამში, ყველაზე ჭეშმარიტი პირადი ბედნიერების გზაზე. (21) ბედნიერებას აღწევს ის, ვინც ცდილობს გაახაროს სხვები და შეუძლია დაივიწყოს თავისი ინტერესები, საკუთარი თავი, სულ ცოტა ხნით მაინც. (22) ეს არის "უცვლელი რუბლი".

(23) აქ ყურადღებას ვაქცევთ სიკეთის სფეროს კიდევ ერთ მახასიათებელს. (24) იგი მჭიდროდ არის დაკავშირებული მშობლიური კულტურის ტრადიციებთან, ზოგადად კაცობრიობის კულტურასთან, მის წარსულთან და მომავალთან. (25) სიკეთის სფერო დიდია. (26) სიკეთის სფერო ძლიერია, ურღვევი, თუმცა უფრო რთული მისაღწევია, ვიდრე ბოროტების სფერო ყალიბდება. (27) სიკეთის სფერო უფრო ახლოსაა მარადისობასთან.

(28) ამიტომ სიკეთის სფერო თითოეულ ჩვენგანს მოითხოვს, ყურადღება მივაქციოთ ისტორიას - საკუთარს და სამყაროს, მთელი კაცობრიობის მიერ დაგროვილ კულტურულ ფასეულობებს, პირველ რიგში ჰუმანიტარულ ღირებულებებს. (29) ხელოვნებალიტერატურა, მუსიკა, არქიტექტურა, ურბანული დაგეგმარება და ბუნებით შექმნილი ბუნებრივი ლანდშაფტი ან ბუნება ადამიანთან ალიანსში - ყველა ამ ჰუმანიტარული ღირებულებების შესწავლა ამრავლებს, აძლიერებს, აუმჯობესებს ინდივიდის და მთელი საზოგადოების მორალს. (30) მორალის გარეშე, თავის მხრივ, სოციალური და ეკონომიკური, ისტორიული და ნებისმიერი სხვა კანონი, რომელიც ქმნის კაცობრიობის კეთილდღეობას და თვითშეგნებას, არ მუშაობს.

(31) და ეს არის ბუნების "არაპრაქტიკული" სიკეთის უზარმაზარი პრაქტიკული შედეგი.

(32) ამიტომ თითოეულის ამოცანა ცალკე და ყველა ერთად არის სიკეთის გამრავლება, პატივი და ტრადიციების დაცვა, მშობლიური ისტორიისა და მთელი კაცობრიობის ისტორიის ცოდნა და პატივისცემა. (33) ამის ცოდნა, ამის ყოველთვის დამახსოვრება და სიკეთისა და სიკეთის გზების გაყოლა ძალიან, ძალიან მნიშვნელოვანია.

(ჩართულია დ.ს.ლიხაჩოვი*)

* დიმიტრი სერგეევიჩ ლიხაჩოვი (1906-1999) - საბჭოთა და რუსი ფილოლოგი, კულტუროლოგი, ხელოვნებათმცოდნე, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი.

(5) იქნებ ეს იმიტომ ხდება, რომ სიკეთის გახსენება უფრო სასიამოვნოა, ვიდრე ბოროტება? (6) რა თქმა უნდა, ეს უფრო სასიამოვნოა!

რომელი დებულება შეესაბამება ტექსტის შინაარსს? მიუთითეთ პასუხის ნომრები.

1) რაც არ უნდა სასიამოვნო იყოს კარგის გახსენება, ის უფრო სწრაფად ივიწყება, ვიდრე ცუდი.

2) სიკეთე არის სიმპათიის, მეგობრობის, სიყვარულის გაჩენის საფუძველი.

3) ზოოლოგების დაკვირვებით, ჩხუბი ხშირად ხდება მგლებს შორის ხბოს იერარქიაში ადგილის გამო.

4) კარგი საქმე პრაქტიკული აუცილებლობის შედეგია და როგორც კი ეს აუცილებლობა გაქრება, კეთილი საქმე აზრს კარგავს.

5) ლიხაჩოვი ჰუმანიტარულ ფასეულობად მიიჩნევს სახვით ხელოვნებას, ლიტერატურას, მუსიკას, არქიტექტურას, ქალაქგეგმარებას და ბუნებრივ ლანდშაფტს.

ახსნა.

1) რაც არ უნდა სასიამოვნო იყოს კარგის გახსენება, ის უფრო სწრაფად ივიწყება, ვიდრე ცუდი. არა, მე-4 წინადადებაში ეს აზრი უარყოფილია.

2) სიკეთე არის სიმპათიის, მეგობრობის, სიყვარულის გაჩენის საფუძველი. Დიახ ეს სწორია. წინადადება 12.

3) ზოოლოგების დაკვირვებით, ჩხუბი ხშირად ხდება მგლებს შორის ხბოს იერარქიაში ადგილის გამო. ასეთი ინფორმაცია არ არსებობს.

4) კარგი საქმე პრაქტიკული აუცილებლობის შედეგია და როგორც კი ეს აუცილებლობა გაქრება, კეთილი საქმე აზრს კარგავს. ასეთი ინფორმაცია არ არსებობს, მე-18 წინადადებაში პირიქითაა ნათქვამი.

5) ლიხაჩოვი ჰუმანიტარულ ფასეულობად მიიჩნევს სახვით ხელოვნებას, ლიტერატურას, მუსიკას, არქიტექტურას, ქალაქგეგმარებას და ბუნებრივ ლანდშაფტს. Დიახ ეს სწორია. წინადადება 29.

პასუხი: 2, 5.

პასუხი: 25|52

ქვემოთ ჩამოთვლილთაგან რომელია მართალი? მიუთითეთ პასუხის ნომრები. ჩამოთვალეთ რიცხვები ზრდადი თანმიმდევრობით.

1) 1-2 წინადადებები აღწერს.

3) მე-15 წინადადება შეიცავს აღწერას.

4) 28-ე წინადადება წარმოადგენს თხრობას.

5) 32-ე წინადადება წარმოადგენს მსჯელობას.

ახსნა.

1) 1-2 წინადადებები აღწერს. არა, ისინი მსჯელობენ.

3) მე-15 წინადადება შეიცავს აღწერას. დიახ, ეს არის პაკეტის აღწერა, რომელიც შედის მსჯელობაში.

4) 28-ე წინადადება წარმოადგენს თხრობას. არა, ეს არის დისკუსია.

5) 32-ე წინადადება წარმოადგენს მსჯელობას. Დიახ ეს სწორია.

პასუხი: 2, 3, 5.

პასუხი: 235

სირთულე: ნორმალური

32-ე წინადადებიდან ჩამოწერეთ სინონიმები (სინონიმური წყვილი).

ახსნა.

(32) ამიტომაა, რომ თითოეულის ამოცანა ინდივიდუალურად და ყველას ერთად არის სიკეთის გაზრდა, პატივიდა შეინარჩუნე ტრადიციები, იცოდე და პატივისცემამშობლიური ისტორია და მთელი კაცობრიობის ისტორია.

პასუხი: პატივისცემა, პატივისცემა.

პასუხი: პატივისცემა პატივისცემა | პატივისცემა პატივი

შესაბამისობა: გამოიყენება 2015 წლიდან

28-33 წინადადებებს შორის იპოვნეთ ერთი(ები), რომლებიც დაკავშირებულია წინასთან საკოორდინაციო კავშირისა და საჩვენებელი ნაცვალსახელის გამოყენებით. დაწერეთ ამ შეთავაზებ(ებ)ის ნომრები.

(30) მორალის გარეშე, თავის მხრივ, სოციალური და ეკონომიკური, ისტორიული და ნებისმიერი სხვა კანონი, რომელიც ქმნის კაცობრიობის კეთილდღეობას და თვითშეგნებას, არ მუშაობს.

(31)და in ეს(=30 წინადადების შინაარსი) არსებითად „არაპრაქტიკული“ სიკეთის უზარმაზარი პრაქტიკული შედეგი.

პასუხი: 31.

პასუხი: 31

შესაბამისობა: გამოიყენება 2015 წლიდან

სირთულე: ნორმალური

წესი: ამოცანა 25. ტექსტში წინადადებების გადაცემის საშუალებები

შემოთავაზებების კომუნიკაციის საშუალებები ტექსტში

თემითა და ძირითადი იდეით მთლიანობაში დაკავშირებულ რამდენიმე წინადადებას ტექსტი ეწოდება (ლათინური textum - ქსოვილი, კავშირი, კავშირი).

ცხადია, წერტილით გამოყოფილი ყველა წინადადება ერთმანეთისგან იზოლირებული არ არის. ტექსტის ორ მომიჯნავე წინადადებას შორის არსებობს სემანტიკური კავშირი და არა მხოლოდ ერთმანეთის გვერდით მდებარე წინადადებები შეიძლება იყოს დაკავშირებული, არამედ ერთმანეთისგან ერთი ან რამდენიმე წინადადებით გამოყოფა. წინადადებებს შორის სემანტიკური მიმართებები განსხვავებულია: ერთი წინადადების შინაარსი შეიძლება დაუპირისპირდეს მეორის შინაარსს; ორი ან მეტი წინადადების შინაარსი შეიძლება შევადაროთ ერთმანეთს; მეორე წინადადების შინაარსს შეუძლია პირველის მნიშვნელობის გამოვლენა ან მისი ერთ-ერთი წევრის გარკვევა, ხოლო მესამეს შინაარს შეუძლია გამოავლინოს მეორის მნიშვნელობა და ა.შ. 23-ე დავალების მიზანია წინადადებებს შორის ურთიერთობის ტიპის განსაზღვრა.

დავალების ფორმულირება შეიძლება იყოს შემდეგი:

11-18 წინადადებებს შორის იპოვნეთ ერთი (s) რომელიც (s) დაკავშირებულია წინასთან საჩვენებელი ნაცვალსახელის, ზმნისა და თანამოსახელეების გამოყენებით. დაწერეთ შეთავაზებ(ებ)ის ნომრები

ან: დაადგინეთ კავშირის ტიპი მე-12 და მე-13 წინადადებებს შორის.

გახსოვდეთ, რომ წინა არის ერთი უმაღლესი. ამრიგად, თუ მითითებულია 11-18 ინტერვალი, მაშინ სასურველი წინადადება არის დავალებაში მითითებულ საზღვრებში, ხოლო პასუხი 11 შეიძლება იყოს სწორი, თუ ეს წინადადება დაკავშირებულია დავალებაში მითითებულ მე-10 თემასთან. პასუხები შეიძლება იყოს 1 ან მეტი. დავალების წარმატებით შესრულების ქულა არის 1.

გადავიდეთ თეორიულ ნაწილზე.

ყველაზე ხშირად, ჩვენ ვიყენებთ ტექსტის კონსტრუქციის ამ მოდელს: თითოეული წინადადება უკავშირდება შემდეგს, ამას ეწოდება ჯაჭვის რგოლი. (პარალელურ კავშირზე ქვემოთ ვისაუბრებთ). ვლაპარაკობთ და ვწერთ, ვაერთიანებთ დამოუკიდებელ წინადადებებს ტექსტში მარტივი წესების მიხედვით. აი არსი: ორი მიმდებარე წინადადება უნდა ეხებოდეს ერთსა და იმავე საგანს.

ყველა სახის კომუნიკაცია ჩვეულებრივ იყოფა ლექსიკური, მორფოლოგიური და სინტაქსური. როგორც წესი, წინადადებების ტექსტთან დაკავშირებისას შეგიძლიათ გამოიყენოთ რამდენიმე სახის კომუნიკაცია ერთდროულად. ეს მნიშვნელოვნად უწყობს ხელს სასურველი წინადადების ძიებას მითითებულ ფრაგმენტში. მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ თითოეულ ტიპს.

23.1. კომუნიკაცია ლექსიკური საშუალებების დახმარებით.

1. ერთი თემატური ჯგუფის სიტყვები.

ერთი და იგივე თემატური ჯგუფის სიტყვები არის სიტყვები, რომლებსაც აქვთ საერთო ლექსიკური მნიშვნელობა და აღნიშნავენ მსგავს, მაგრამ არა იდენტურ ცნებებს.

სიტყვების მაგალითები: 1) ტყე, ბილიკი, ხეები; 2) შენობები, ქუჩები, ტროტუარები, სკვერები; 3) წყალი, თევზი, ტალღები; საავადმყოფო, ექთნები, სასწრაფო, პალატა

წყალიიყო სუფთა და გამჭვირვალე. ტალღებინელა და ჩუმად გაიქცა ნაპირზე.

2. ზოგადი სიტყვები.

ზოგადი სიტყვები არის სიტყვები, რომლებიც დაკავშირებულია გვარის - სახეობის მიმართებით: გვარი უფრო ფართო ცნებაა, სახეობა უფრო ვიწრო.

სიტყვების მაგალითები: გვირილა - ყვავილი; არყის ხე; მანქანა - ტრანსპორტიდა ასე შემდეგ.

შემოთავაზების მაგალითები: ფანჯრის ქვეშ კვლავ გაიზარდა არყი. რამდენი მოგონება მაქვს დაკავშირებული ამასთან ხე...

ველი გვირილაიშვიათობად იქცეს. მაგრამ ეს უპრეტენზიოა ყვავილი.

3 ლექსიკური გამეორება

ლექსიკური გამეორება არის ერთი და იგივე სიტყვის გამეორება იმავე სიტყვის ფორმაში.

წინადადებების უახლოესი კავშირი გამოიხატება პირველ რიგში გამეორებაში. წინადადების ამა თუ იმ წევრის გამეორება ჯაჭვის კავშირის მთავარი მახასიათებელია. მაგალითად, წინადადებებში ბაღის უკან ტყე იყო. ტყე ყრუ, მიტოვებული იყოკავშირი აგებულია „სუბიექტ - საგანი“ მოდელის მიხედვით, ანუ პირველი წინადადების ბოლოს დასახელებული საგანი მეორდება მომდევნო წინადადების დასაწყისში; წინადადებებში ფიზიკა მეცნიერებაა. მეცნიერებამ უნდა გამოიყენოს დიალექტიკური მეთოდი- "მოდელი პრედიკატი - სუბიექტი"; მაგალითში ნავი ნაპირზე დაეშვა. სანაპირო პატარა კენჭებით იყო მოფენილი.- მოდელი "გარემოება - საგანი" და ა.შ. მაგრამ თუ პირველ ორ მაგალითში სიტყვები ტყე და მეცნიერება დადგით თითოეულ მიმდებარე წინადადებაში იმავე შემთხვევაში, შემდეგ სიტყვა სანაპირო Მას აქვს სხვადასხვა ფორმები. ლექსიკური გამეორება ში გამოიყენეთ დავალებებიგანხილული იქნება სიტყვის გამეორება იმავე სიტყვის ფორმით, რომელიც გამოიყენება მკითხველზე გავლენის გასაძლიერებლად.

მხატვრული და ჟურნალისტური სტილის ტექსტებში ჯაჭვურ კავშირს ლექსიკური გამეორებით ხშირად აქვს ექსპრესიული, ემოციური ხასიათი, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც გამეორება წინადადებების შეერთებაზეა:

აქ არალის ზღვა ქრება სამშობლოს რუქიდან ზღვის.

მთელი ზღვის!

გამეორების გამოყენება აქ გამოიყენება მკითხველზე გავლენის გასაძლიერებლად.

განვიხილოთ მაგალითები. ჩვენ ჯერ არ ვითვალისწინებთ კომუნიკაციის დამატებით საშუალებებს, ვუყურებთ მხოლოდ ლექსიკურ გამეორებას.

(36) გავიგე ძალიან მამაცი კაცი, რომელმაც ერთხელ ომი გაიარა, თქვა: ” ადრე საშინელი იყოძალიან საშიში." (37) მან სიმართლე თქვა: ის ადრე ეშინოდა.

(15) როგორც განმანათლებელს, შემთხვევით შევხვდი ახალგაზრდებს, რომლებსაც სურთ მკაფიო და ზუსტი პასუხი მიიღონ უმაღლესი განათლების კითხვაზე. ღირებულებებიცხოვრება. (16) 0 ღირებულებები, რაც საშუალებას გაძლევთ განასხვავოთ სიკეთე ბოროტებისგან და აირჩიოთ საუკეთესო და ღირსეული.

შენიშვნა: სიტყვების სხვადასხვა ფორმა მიუთითებს სხვადასხვა სახის კავშირზე.სხვაობის შესახებ მეტი იხილეთ აბზაცში სიტყვების ფორმების შესახებ.

4 ძირეული სიტყვა

ერთძირიანი სიტყვები არის სიტყვები ერთი და იგივე ძირითა და საერთო მნიშვნელობით.

სიტყვების მაგალითები: სამშობლო, დაიბადე, დაბადებული, კეთილი; შესვენება, შესვენება, შესვენება

შემოთავაზების მაგალითები: იღბლიანი ვარ დაიბადაჯანსაღი და ძლიერი. ისტორია ჩემი დაბადებისარაფერი აღსანიშნავი.

მიუხედავად იმისა, რომ მივხვდი, რომ ურთიერთობა იყო საჭირო შესვენებამაგრამ თვითონ ვერ შეძლო. ეს უფსკრულიძალიან მტკივნეული იქნება ორივესთვის.

5 სინონიმი

სინონიმები არის მეტყველების ერთი და იგივე ნაწილის სიტყვები, რომლებიც მსგავსია მნიშვნელობით.

სიტყვების მაგალითები: მოწყენილი, შუბლშეკრული, მოწყენილი; გართობა, სიხარული, სიხარული

შემოთავაზების მაგალითები: განშორებისას მან ეს თქვა გამოტოვებს. ეგ მეც ვიცოდი მოწყენილი ვიქნებიჩვენი სეირნობისა და საუბრების მეშვეობით.

სიხარულიმომიჭირა, ამიყვანა და წამიყვანა... მხიარულებათითქოს საზღვარი არ ჰქონდა: უპასუხა ლინამ, ბოლოს უპასუხა!

უნდა აღინიშნოს, რომ ტექსტში სინონიმები ძნელად მოსაძებნია, თუ კავშირის ძიება მხოლოდ სინონიმების დახმარებით გჭირდებათ. მაგრამ, როგორც წესი, კომუნიკაციის ამ მეთოდთან ერთად, სხვებიც გამოიყენება. ასე რომ, მაგალით 1-ში არის გაერთიანება ძალიან , ეს ურთიერთობა ქვემოთ იქნება განხილული.

6 კონტექსტური სინონიმები

კონტექსტუალური სინონიმები არის მეტყველების ერთი და იგივე ნაწილის სიტყვები, რომლებიც მნიშვნელობით ხვდებიან მხოლოდ მოცემულ კონტექსტში, რადგან ისინი ეხება ერთსა და იმავე ობიექტს (მახასიათებელს, მოქმედებას).

სიტყვების მაგალითები: კნუტი, ღარიბი, ცელქი; გოგონა, სტუდენტი, სილამაზე

შემოთავაზების მაგალითები: კიტიცოტა ხნის წინ ცხოვრობდა ჩვენთან. ქმარი აფრინდა ღარიბი ბიჭიხიდან, სადაც ძაღლებისგან თავის დასაღწევად ავიდა.

ვხვდებოდი, რომ ის სტუდენტი. Ახალგაზრდა ქალიგანაგრძო დუმილი, მიუხედავად ყველა მცდელობისა ჩემი მხრიდან მასთან საუბრისა.

ამ სიტყვების პოვნა ტექსტში კიდევ უფრო რთულია: ავტორი ხომ მათ სინონიმებად აქცევს. მაგრამ კომუნიკაციის ამ მეთოდთან ერთად გამოიყენება სხვებიც, რაც აადვილებს ძიებას.

7 ანტონიმი

ანტონიმები არის მეტყველების იგივე ნაწილის სიტყვები, რომლებიც საპირისპიროა მნიშვნელობით.

სიტყვების მაგალითები: სიცილი, ცრემლები; ცხელი ცივი

შემოთავაზების მაგალითები: ვითომ მომეწონა ეს ხუმრობა და რაღაც მსგავსი გამოვწურე სიცილი. მაგრამ ცრემლებიდაახრჩო და ოთახიდან სწრაფად გავედი.

მისი სიტყვები თბილი იყო და დაიწვა. თვალები გაცივებულიცივი. ისეთი შეგრძნება მქონდა, თითქოს კონტრასტული შხაპის ქვეშ ვიყავი...

8 კონტექსტური ანტონიმები

კონტექსტური ანტონიმები არის მეტყველების ერთი და იგივე ნაწილის სიტყვები, რომლებიც მნიშვნელობით საპირისპიროა მხოლოდ ამ კონტექსტში.

სიტყვების მაგალითები: თაგვი - ლომი; სახლი - სამუშაო მწვანე - მწიფე

შემოთავაზების მაგალითები: Ზე მუშაობაეს კაცი ნაცრისფერი იყო მაუსი. სახლებიმასში გაიღვიძა ლომი.

მწიფეკენკრა შეიძლება უსაფრთხოდ გამოიყენოთ ჯემის დასამზადებლად. მაგრამ მწვანეუმჯობესია არ დააყენოთ, ისინი ჩვეულებრივ მწარეა და შეუძლიათ გააფუჭონ გემო.

ყურადღებას ვაქცევთ ტერმინების არა შემთხვევით დამთხვევაზე(სინონიმები, ანტონიმები, მათ შორის კონტექსტური) ამ დავალებაში და 22 და 24 ამოცანებში: ეს არის იგივე ლექსიკური ფენომენი,მაგრამ სხვა კუთხით დანახული. ლექსიკური საშუალებები შეიძლება ემსახურებოდეს ორი მიმდებარე წინადადების დასაკავშირებლად, ან ისინი შეიძლება არ იყოს რგოლი. ამავდროულად, ისინი ყოველთვის იქნებიან გამოხატვის საშუალებად, ანუ აქვთ ყველა შანსი, იყვნენ 22-ე და 24-ე დავალების ობიექტი. ამიტომ რჩევა: 23-ე დავალების შესრულებისას ყურადღება მიაქციეთ ამ ამოცანებს. უფრო მეტ თეორიულ მასალას ლექსიკური საშუალებების შესახებ 24-ე დავალების დახმარების წესიდან შეიტყობთ.

23.2. კომუნიკაცია მორფოლოგიური საშუალებებით

საკომუნიკაციო ლექსიკურ საშუალებებთან ერთად გამოიყენება მორფოლოგიურიც.

1. ნაცვალსახელი

ნაცვალსახელის ბმული არის ბმული, რომელშიც ერთი სიტყვა ან მრავალი სიტყვა წინა წინადადებიდან იცვლება ნაცვალსახელით.ასეთი კავშირის სანახავად, თქვენ უნდა იცოდეთ, რა არის ნაცვალსახელი, რა რიგებია მნიშვნელობით.

რა უნდა იცოდეთ:

ნაცვალსახელები არის სიტყვები, რომლებიც გამოიყენება სახელის ნაცვლად (არსებითი სახელი, ზედსართავი სახელი, რიცხვი), აღნიშნავენ პირებს, მიუთითებენ ობიექტებზე, საგნების ნიშნებზე, საგნების რაოდენობაზე, მათ კონკრეტულად დასახელების გარეშე.

მნიშვნელობისა და გრამატიკული მახასიათებლების მიხედვით განასხვავებენ ნაცვალსახელების ცხრა კატეგორიას:

1) პირადი (მე, ჩვენ; შენ, შენ; ის, ის, ის; ისინი);

2) დასაბრუნებელი (თვითონ);

3) მესაკუთრე (ჩემი, შენი, ჩვენი, შენი, შენი); გამოიყენება როგორც მესაკუთრე ასევე პიროვნული ფორმები: მისი (ქურთუკი), მისი სამუშაო),მათ (დამსახურება).

4) დემონსტრაციული (ეს, ის, ასეთი, ასეთი, ასეთი, ამდენი);

5) განმსაზღვრელი(თავად, უმეტესობა, ყველა, ყველა, თითოეული, განსხვავებული);

6) ნათესავი (ვინ, რა, რა, რა, რომელი, რამდენი, ვისი);

7) დაკითხვითი (ვინ? რა? რა? ვისი? ვინ? რამდენი? სად? როდის? საიდან? საიდან? რატომ? რატომ? რა?);

8) უარყოფითი (არავინ, არაფერი, არავინ);

9) განუსაზღვრელი (ვიღაც, რაღაც, ვინმე, ვინმე, ვინმე, ვინმე).

Არ დაგავიწყდეს ეს ნაცვალსახელები იცვლება საქმის მიხედვითასე რომ, "შენ", "მე", "ჩვენს შესახებ", "მათ შესახებ", "არავინ", "ყველა" ნაცვალსახელების ფორმებია.

როგორც წესი, ამოცანა მიუთითებს რა რანგის უნდა იყოს ნაცვალსახელი, მაგრამ ეს არ არის აუცილებელი, თუ მითითებულ პერიოდში არ არის სხვა ნაცვალსახელები, რომლებიც ასრულებენ დამაკავშირებელ ელემენტებს. ნათლად უნდა გვესმოდეს, რომ ყველა ნაცვალსახელი, რომელიც გვხვდება ტექსტში, არ არის ბმული.

მოდით მივმართოთ მაგალითებს და დავადგინოთ, თუ როგორ არის დაკავშირებული 1 და 2 წინადადებები; 2 და 3.

1) ჩვენი სკოლა ახლახანს გარემონტდა. 2) მრავალი წლის წინ დავამთავრე, მაგრამ ხანდახან დავდიოდი და ვხეტიალობდი სკოლის სართულებზე. 3) ახლა ისინი რაღაც უცხოები არიან, სხვები და არა ჩემი….

მეორე წინადადებაში არის ორი ნაცვალსახელი, ორივე პირადი, მედა მისი. რომელია ერთი ქაღალდის სამაგრი, რომელიც აკავშირებს პირველ და მეორე წინადადებას? თუ ეს ნაცვალსახელია მე, რა არის ეს შეცვალა 1 წინადადებაში? არაფერი. რა ცვლის ნაცვალსახელს მისი? სიტყვა " სკოლაპირველი წინადადებიდან. ვასკვნით: კომუნიკაცია პირადი ნაცვალსახელის გამოყენებით მისი.

მესამე წინადადებაში სამი ნაცვალსახელია: ისინი რატომღაც ჩემი არიან.მხოლოდ ნაცვალსახელი უკავშირდება მეორეს მათ(=სართულები მეორე წინადადებიდან). დაისვენე არავითარ შემთხვევაში არ დაუკავშირდით მეორე წინადადების სიტყვებს და არ შეცვალოთ არაფერი. დასკვნა: მეორე წინადადება აკავშირებს ნაცვალსახელს მესამესთან მათ.

რა არის პრაქტიკული მნიშვნელობა კომუნიკაციის ამ მეთოდის გაგებას? ის ფაქტი, რომ თქვენ შეგიძლიათ და უნდა გამოიყენოთ ნაცვალსახელები სახელების, ზედსართავებისა და რიცხვების ნაცვლად. გამოიყენეთ, მაგრამ არ ბოროტად გამოიყენოთ, რადგან სიტყვების "ის", "მისი", "მათ" სიმრავლე ზოგჯერ გაუგებრობას და დაბნეულობას იწვევს.

2. ზმნიზედა

ზმნიზედთა დახმარებით კომუნიკაცია არის კავშირი, რომლის თავისებურებები დამოკიდებულია ზმნიზედის მნიშვნელობაზე.

ასეთი კავშირის სანახავად, თქვენ უნდა იცოდეთ რა არის ზმნიზედა, რა არის წოდებები მნიშვნელობით.

ზმნიზედები უცვლელი სიტყვებია, რომლებიც მოქმედებით აღნიშნავენ ნიშანს და მიმართავენ ზმნას.

შემდეგი მნიშვნელობების ზმნიზედები შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც კომუნიკაციის საშუალება:

დრო და სივრცე: ქვემოთ, მარცხნივ, ახლოს, დასაწყისში, დიდი ხნის წინდა მსგავსი.

შემოთავაზების მაგალითები: საქმეს შევუდექით. პირველადრთული იყო: შეუძლებელი იყო გუნდში მუშაობა, არ იყო იდეები. მერეჩაერთო, იგრძნო მათი ძალა და აღელვდა კიდეც.შენიშვნა: 2 და 3 წინადადებები დაკავშირებულია 1 წინადადებასთან მითითებული ზმნიზედების გამოყენებით. ამ ტიპის კავშირი ე.წ პარალელური კავშირი.

მთის მწვერვალზე ავედით. ირგვლივჩვენ მხოლოდ ხეების მწვერვალები ვიყავით. გვერდითღრუბლები დაცურავდნენ ჩვენთან ერთად.პარალელური კავშირის მსგავსი მაგალითი: 2 და 3 დაკავშირებულია 1-თან მითითებული ზმნიზედების გამოყენებით.

საჩვენებელი ზმნები. (მათ ზოგჯერ უწოდებენ ნაცვალსახელიანი ზმნები, ვინაიდან ისინი არ ასახელებენ როგორ ან სად ხდება მოქმედება, მაგრამ მხოლოდ მიუთითებენ მასზე): იქ, აქ, იქ, შემდეგ, იქიდან, რადგან, ასედა მსგავსი.

შემოთავაზების მაგალითები: გასულ ზაფხულს ვისვენებ ბელორუსის ერთ-ერთ სანატორიუმში. იქიდანსატელეფონო ზარის განხორციელება თითქმის შეუძლებელი იყო, რომ აღარაფერი ვთქვათ ინტერნეტში მუშაობაზე.ზმნიზედა „იქიდან“ ცვლის მთელ ფრაზას.

ცხოვრება ჩვეულებრივად გაგრძელდა: ვსწავლობდი, დედა და მამა მუშაობდნენ, ჩემი და გათხოვდა და წავიდა ქმართან. Ისესამი წელი გავიდა. ზმნიზედა „ასე“ აჯამებს წინა წინადადების მთელ შინაარსს.

შესაძლებელია გამოყენება და სხვა კატეგორიის ზმნებიმაგალითად, უარყოფითი: B სკოლა და უნივერსიტეტითანატოლებთან კარგი ურთიერთობა არ მქონია. დიახ და არსადარ დაუმატებია; თუმცა მე ეს არ განვიცდიდი, ოჯახი მყავდა, ძმები მყავდა, მეგობრები გამოცვალეს.

3. კავშირი

კავშირის დახმარებით კავშირი არის კავშირის ყველაზე გავრცელებული ტიპი, რის გამოც წარმოიქმნება კავშირის მნიშვნელობასთან დაკავშირებულ წინადადებებს შორის სხვადასხვა ურთიერთობა.

კომუნიკაცია საკოორდინაციო კავშირების დახმარებით: მაგრამ, და, მაგრამ, მაგრამ, ასევე, ან, თუმცადა სხვა. ამოცანა შეიძლება მიუთითებდეს ან არ მიუთითებდეს გაერთიანების ტიპზე. ამიტომ, კავშირების შესახებ მასალა უნდა განმეორდეს.

დეტალები კოორდინაციის კავშირების შესახებ აღწერილია სპეციალურ განყოფილებაში.

შემოთავაზების მაგალითები: შაბათ-კვირის ბოლოს წარმოუდგენლად დაღლილები ვიყავით. მაგრამგანწყობა საოცარი იყო!კომუნიკაცია მოწინააღმდეგე კავშირის "მაგრამ".

ასე იყო ყოველთვის... ანასე მომეჩვენა...კომუნიკაცია გამყოფი კავშირის „ან“-ის დახმარებით.

ყურადღებას ვაქცევთ იმ ფაქტს, რომ კავშირის ჩამოყალიბებაში ძალიან იშვიათად მონაწილეობს მხოლოდ ერთი გაერთიანება: როგორც წესი, კომუნიკაციის ლექსიკური საშუალებები ერთდროულად გამოიყენება.

კომუნიკაცია დაქვემდებარებული გაერთიანებების გამოყენებით: ამისთვის, ასე. ძალიან ატიპიური შემთხვევაა, რადგან დაქვემდებარებული კავშირები აკავშირებს წინადადებებს, როგორც რთულის ნაწილს. ჩვენი აზრით, ამგვარ კავშირთან ერთად რთული წინადადების სტრუქტურაში მიზანმიმართული რღვევაა.

შემოთავაზების მაგალითები: სულ სასოწარკვეთილებაში ვიყავი... ამისთვისარ ვიცოდი რა მექნა, სად წავსულიყავი და რაც მთავარია, ვის მივმართო დახმარებისთვის.კავშირი საკითხებზე იმიტომ, რომ, რადგან, მიუთითებს გმირის მდგომარეობის მიზეზზე.

არც გამოცდები ჩავაბარე, არც ინსტიტუტში ჩავაბარე, არც მშობლებს ვთხოვდი დახმარებას და არც გავაკეთებდი. Ასე რომდარჩა მხოლოდ ერთი: სამსახურის პოვნა.გაერთიანებას „ასე“ აქვს შედეგის მნიშვნელობა.

4. ნაწილაკები

ნაწილაკებთან ურთიერთობაყოველთვის თან ახლავს სხვა სახის კომუნიკაციას.

ნაწილაკები ბოლოს და ბოლოს, და მხოლოდ, აქ, გარეთ, მხოლოდ, თუნდაც, იგივეშეიტანეთ დამატებითი ჩრდილები წინადადებაში.

შემოთავაზების მაგალითები: დაურეკე მშობლებს, დაელაპარაკე მათ. Ყველაფრის შემდეგეს ისეთი მარტივი და ამავდროულად რთულია - გიყვარდეს...

სახლში უკვე ყველას ეძინა. და მხოლოდბებია რბილად ჩურჩულებდა: ის ყოველთვის კითხულობდა ლოცვებს ძილის წინ და ევედრებოდა ზეციურ ძალებს ჩვენთვის უკეთესი წილისთვის.

ქმრის წასვლის შემდეგ სულში დაცარიელდა და სახლში დაცარიელდა. თუნდაცკატა, რომელიც მეტეორივით დარბოდა ბინას, მხოლოდ ძილიანად იღიმება და ისევ ცდილობს ჩემს მკლავებში ასვლას. Აქვის ხელებს დავეყრდნო...ყურადღება მიაქციეთ, დამაკავშირებელი ნაწილაკები წინადადების დასაწყისშია.

5. სიტყვის ფორმები

კომუნიკაცია სიტყვის ფორმის გამოყენებითმდგომარეობს იმაში, რომ მიმდებარე წინადადებებში ერთი და იგივე სიტყვა გამოიყენება სხვადასხვაში

• თუ ეს არსებითი სახელი - რიცხვი და შემთხვევა
• თუ ზედსართავი სახელი - სქესი, რიცხვი და შემთხვევა
• თუ ნაცვალსახელი - სქესი, რიცხვი და შემთხვევაკლასის მიხედვით
• თუ ზმნა პირში (სქესი), რიცხვი, დრო

ზმნები და მონაწილეები, ზმნები და მონაწილეები განიხილება სხვადასხვა სიტყვებად.

შემოთავაზების მაგალითები: ხმაურითანდათან გაიზარდა. ამ მზარდი ხმაურიარასასიამოვნო გახდა.

ჩემს შვილს ვიცნობდი კაპიტანი. Ჩემს თავთან კაპიტანიბედმა არ მომიტანა, მაგრამ ვიცოდი, რომ ეს მხოლოდ დროის საკითხი იყო.

შენიშვნა: დავალებაში შეიძლება ჩაიწეროს „სიტყვის ფორმები“ და შემდეგ ეს არის ერთი სიტყვა სხვადასხვა ფორმით;

"სიტყვების ფორმები" - და ეს უკვე ორი სიტყვაა, რომელიც მეორდება მიმდებარე წინადადებებში.

განსხვავება სიტყვათა ფორმებსა და ლექსიკურ გამეორებას შორის განსაკუთრებული სირთულეა.

ინფორმაცია მასწავლებლისთვის.

განვიხილოთ, როგორც მაგალითი, 2016 წელს რეალური USE-ის ყველაზე რთული ამოცანა. გთავაზობთ FIPI-ის ვებსაიტზე გამოქვეყნებულ სრულ ფრაგმენტს "სახელმძღვანელო მასწავლებლებისთვის (2016)"

გამომცდელებს გაუჭირდათ 23-ე დავალების შესრულება, როდესაც დავალების პირობა მოითხოვდა სიტყვის ფორმისა და ლექსიკური გამეორების გარჩევას, როგორც ტექსტში წინადადებების დამაკავშირებელ საშუალებას. ამ შემთხვევებში, ენობრივი მასალის გაანალიზებისას მოსწავლეებმა ყურადღება უნდა მიაქციონ იმას, რომ ლექსიკური გამეორება გულისხმობს ლექსიკური ერთეულის გამეორებას განსაკუთრებული სტილისტური ამოცანებით.

აქ არის დავალების 23 მდგომარეობა და 2016 წელს USE-ის ერთ-ერთი ვარიანტის ტექსტის ფრაგმენტი:

„8–18 წინადადებებს შორის ლექსიკური გამეორების დახმარებით იპოვეთ ის, რომელიც დაკავშირებულია წინასთან. დაწერეთ ამ წინადადების ნომერი.

ქვემოთ მოცემულია ანალიზისთვის მოცემული ტექსტის დასაწყისი.

- (7) როგორი ხელოვანი ხარ, როცა არ გიყვარს მშობლიური მიწა, ექსცენტრიკოსი!

(8) შესაძლოა ამიტომაც არ მიაღწია ბერგმა წარმატებას პეიზაჟებში. (9) მან ამჯობინა პორტრეტი, პლაკატი. (10) ის ცდილობდა ეპოვა თავისი დროის სტილი, მაგრამ ეს მცდელობები სავსე იყო წარუმატებლობებითა და ბუნდოვანებით.

(11) ერთხელ ბერგმა მიიღო წერილი მხატვარ იარცევისგან. (12) მან დაუძახა მას მირომის ტყეებში მისულიყო, სადაც ზაფხული გაატარა.

(13) აგვისტო იყო ცხელი და მშვიდი. (14) იარცევი ცხოვრობდა მიტოვებული სადგურიდან შორს, ტყეში, ღრმა ტბის სანაპიროზე შავი წყლით. (15) მან იქირავა ქოხი მეტყევესგან. (16) ბერგი ტბაზე წაიყვანა მეტყევე შვილმა ვანია ზოტოვმა, მოხრილმა და მორცხვმა ბიჭმა. (17) ბერგი ცხოვრობდა ტბაზე დაახლოებით ერთი თვის განმავლობაში. (18) ის არ აპირებდა სამსახურში და თან არ წაიღო ზეთის საღებავები.

წინადადება 15 დაკავშირებულია მე-14 წინადადებასთან ნაცვალსახელი "ის"(იარცევი).

წინადადება 16 დაკავშირებულია მე-15 წინადადებასთან სიტყვის ფორმები "მეტყევე": ზმნის მიერ კონტროლირებადი წინადადების ფორმა და არსებითი სახელის მიერ კონტროლირებადი არაწინდოვანი ფორმა. ეს სიტყვაფორმები სხვადასხვა მნიშვნელობას გამოხატავს: საგნის მნიშვნელობას და კუთვნილების მნიშვნელობას, ხოლო განხილული სიტყვაფორმების გამოყენება არ ატარებს სტილისტურ დატვირთვას.

წინადადება 17 დაკავშირებულია მე-16 წინადადებასთან სიტყვის ფორმები ("ტბაზე - ტბაზე"; "ბერგა - ბერგი").

წინადადება 18 უკავშირდება წინას საშუალებით პირადი ნაცვალსახელი "ის"(ბერგი).

ამ ვარიანტის 23 ამოცანაში სწორი პასუხია 10.ეს არის ტექსტის მე-10 წინადადება, რომელიც უკავშირდება წინა (წინადადება 9) დახმარებით ლექსიკური გამეორება (სიტყვა "ის").

უნდა აღინიშნოს, რომ სხვადასხვა სახელმძღვანელოების ავტორებს შორის არ არსებობს კონსენსუსი,რაც ითვლება ლექსიკურ გამეორებად - ერთი და იგივე სიტყვა სხვადასხვა შემთხვევაში (პირები, რიცხვები) თუ ერთსა და იმავეში. გამომცემლობის "ეროვნული განათლების", "გამოცდის", "ლეგიონის" წიგნების ავტორები (ავტორები Tsybulko I.P., Vasiliev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) არ იძლევიან არცერთ მაგალითს, რომელშიც სიტყვები სხვადასხვა ფორმები ჩაითვლება ლექსიკურ გამეორებად.

ამასთან, სახელმძღვანელოებში განსხვავებულად განიხილება ძალიან რთული შემთხვევები, როდესაც სიტყვები სხვადასხვა შემთხვევაში ემთხვევა ერთმანეთს. წიგნების ავტორი N.A. Senina ამაში ხედავს სიტყვის ფორმას. ი.პ. ციბულკო (2017 წლის წიგნის მიხედვით) ხედავს ლექსიკურ გამეორებას. ასე რომ, წინადადებებში, როგორიცაა სიზმარში ზღვა ვნახე. ზღვა მეძახდასიტყვა "ზღვას" აქვს სხვადასხვა შემთხვევები, მაგრამ ამავე დროს უდავოდ არის იგივე სტილისტური დავალება, რაც ი.პ. ციბულკო. ამ საკითხის ენობრივ გადაწყვეტაში ჩაუღრმავებლად მივუთითებთ RESHUEGE-ს პოზიციას და მივცემთ რეკომენდაციებს.

1. ყველა აშკარად შეუსაბამო ფორმა სიტყვის ფორმაა და არა ლექსიკური გამეორება. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ჩვენ ვსაუბრობთ იგივე ენობრივ ფენომენზე, როგორც დავალება 24-ში. ხოლო 24-ში ლექსიკური გამეორებები მხოლოდ განმეორებადი სიტყვებია, იგივე ფორმებით.

2. RESHUEGE-ის ამოცანები არ იქნება თანხვედრილი ფორმები: თუ ამას თავად ენათმეცნიერები-სპეციალისტები ვერ ხვდებიან, მაშინ სკოლის კურსდამთავრებულები ამას ვერ გააკეთებენ.

3. თუ გამოცდაზე მსგავსი სირთულეების მქონე ამოცანები წავა, ჩვენ განვიხილავთ კომუნიკაციის იმ დამატებით საშუალებებს, რომლებიც დაგეხმარებათ არჩევანის გაკეთებაში. KIM-ების შემდგენელებს ხომ შეიძლება ჰქონდეთ საკუთარი, ცალკე მოსაზრება. სამწუხაროდ, შეიძლება ასეც იყოს.

23.3 სინტაქსური საშუალებები.

შესავალი სიტყვები

შესავალი სიტყვების დახმარებით კომუნიკაცია თან ახლავს, ავსებს ნებისმიერ სხვა კავშირს, ავსებს შესავალი სიტყვებისთვის დამახასიათებელ მნიშვნელობათა ჩრდილებს.

რა თქმა უნდა, თქვენ უნდა იცოდეთ რომელი სიტყვებია შესავალი.

ის აიყვანეს სამსახურში. სამწუხაროდანტონი ზედმეტად ამბიციური იყო. Ერთი მხარე, კომპანიას სჭირდებოდა ასეთი პიროვნებები, მეორე მხრივ, ის არავის და არაფრით ჩამოუვარდებოდა, თუ რაღაც, როგორც თავად ამბობდა, მის დონეზე იყო.

კომუნიკაციის საშუალებების განმარტების მაგალითებს ვაძლევთ მცირე ტექსტში.

(1) ჩვენ შევხვდით მაშას რამდენიმე თვის წინ. (2) ჩემს მშობლებს ჯერ არ უნახავთ იგი, მაგრამ არ მოითხოვდნენ მასთან შეხვედრას. (3) ჩანდა, რომ ის ასევე არ ცდილობდა დაახლოებისკენ, რამაც ოდნავ გამაბრაზა.

მოდით განვსაზღვროთ, თუ როგორ არის დაკავშირებული ამ ტექსტში წინადადებები.

წინადადება 2 დაკავშირებულია 1 წინადადებასთან პირადი ნაცვალსახელით მისი, რომელიც ცვლის სახელს მაშაშეთავაზებაში 1.

წინადადება 3 უკავშირდება წინადადებას 2 სიტყვის ფორმების გამოყენებით ის მას: „იგი“ სახელობითი ფორმაა, „ჰე“ გვარის ფორმაა.

გარდა ამისა, მე-3 წინადადებას აქვს კომუნიკაციის სხვა საშუალებები: ეს არის კავშირი ძალიან, შესავალი სიტყვა ჩანდა, სინონიმური კონსტრუქციების რიგები შეხვედრას არ მოითხოვდადა არ უნდოდა მიახლოება.

ანდრეი დიმიტრიევი 20.01.2019 12:17

რაც შეეხება წინადადებას 29?

ტატიანა სტაცენკო

წინასთან კომუნიკაცია მასში არ ხორციელდება საკოორდინაციო კავშირისა და საჩვენებელი ნაცვალსახელის დახმარებით.

წაიკითხეთ მიმოხილვის ფრაგმენტი. იკვლევს ენის მახასიათებლებიტექსტი. მიმოხილვაში გამოყენებული ზოგიერთი ტერმინი აკლია. შეავსეთ ხარვეზები სიიდან ტერმინის რიცხვის შესაბამისი რიცხვებით.

„პროზა დ.ს. ლიხაჩოვს აქვს საკუთარი სტილი, რომელიც გამოირჩევა ფორმის ცნობადი სიმოკლეობით და შინაარსის უნიკალური სიღრმით. ავტორი წარმოდგენილ ტექსტში, ისევე როგორც ნაწარმოებების უმეტესობაში, ძალიან ცოტა ტროპებს იყენებს. და ეს საკმაოდ ბუნებრივია. ის საუბრობს რთულ საგნებზე - მარადიულ ფასეულობებზე - და ცდილობს თავისი აზრები გახადოს ხელმისაწვდომი, გასაგები, პატიოსანი, გადაჭარბებული ფორმალურ პათოსს მოკლებული. ტექსტში ნაპოვნი ტროპებიდან აღსანიშნავია მხოლოდ (A) _____ (წინადადებაში 15). მაგრამ ტექსტში ძალიან ხშირად არის ისეთი ლექსიკური მოწყობილობა, როგორიცაა (B)_____ (კარგი, კეთილი წინადადებებში 1–3) და ისეთი სინტაქსური საშუალებები, როგორიცაა (C)______ (წინადადებებში 3, 24, 29 და ა.შ.) . სინტაქსში ასევე აღსანიშნავია (D) _____ (წინადადებები 6, 18): ეს ამატებს გამოხატვას, გადმოსცემს ავტორის ემოციებს.

ტერმინების სია:

1) ეპითეტები

2) ანტონიმები

3) ამანათება

4) სასაუბრო სიტყვები

5) წინადადების ერთგვაროვანი წევრების რიგები

6) ძახილის წინადადებები

7) ლექსიკური გამეორება

9) ალიტერაცია

საპასუხოდ ჩაწერეთ რიცხვები, დაალაგეთ ისინი ასოების შესაბამისი თანმიმდევრობით:

ა	ბ	AT	გ

ახსნა (იხილეთ ასევე წესი ქვემოთ).

„პროზა დ.ს. ლიხაჩოვს აქვს საკუთარი სტილი, რომელიც გამოირჩევა ფორმის ცნობადი სიმოკლეობით და შინაარსის უნიკალური სიღრმით. ავტორი წარმოდგენილ ტექსტში, ისევე როგორც ნაწარმოებების უმეტესობაში, ძალიან ცოტა ტროპებს იყენებს. და ეს საკმაოდ ბუნებრივია. ის საუბრობს რთულ საგნებზე - მარადიულ ფასეულობებზე - და ცდილობს თავისი აზრები გახადოს ხელმისაწვდომი, გასაგები, პატიოსანი, გადაჭარბებული ფორმალურ პათოსს მოკლებული. ტექსტში აღმოჩენილი ტროპებიდან აღსანიშნავია, ალბათ, მხოლოდ ეპითეტები(წინადადებაში 15). მაგრამ ტექსტში ძალიან ხშირად არის ისეთი ლექსიკური მოწყობილობა, როგორიცაა ლექსიკური გამეორება(კარგი, კეთილი 1–3 წინადადებებში) და ისეთი სინტაქსური მოწყობილობა, როგორიცაა ერთგვაროვანი წევრების რიგები(3, 24, 29 და ა.შ. წინადადებებში). ასევე აღსანიშნავია სინტაქსში ძახილის წინადადებები(წინადადებები 6, 18): ეს ამატებს გამოხატულებას, გადმოსცემს ავტორის ემოციებს.

მოდით, საპასუხოდ ჩამოვწეროთ რიცხვები, დავალაგოთ ისინი ასოების შესაბამისი თანმიმდევრობით:

ა	ბ	AT	გ
1	7	5	6

პასუხი: 1756 წ

შესაბამისობა: გამოიყენება 2015 წლიდან

სირთულე: ნორმალური

წესი: ამოცანა 26. ენობრივი გამოთქმის საშუალება

გამოხატვის საშუალებების ანალიზი.

ამოცანის მიზანია მიმოხილვისას გამოყენებული გამოთქმის საშუალებების დადგენა მიმოხილვის ტექსტში ასოებით მითითებულ ხარვეზებსა და განმარტებით რიცხვებს შორის შესაბამისობის დადგენით. თქვენ უნდა ჩაწეროთ შესატყვისები მხოლოდ იმ თანმიმდევრობით, რომლითაც ასოები შედის ტექსტში. თუ არ იცით რა იმალება კონკრეტული ასოს ქვეშ, ამ ნომრის ნაცვლად უნდა დააყენოთ "0". დავალებისთვის შეგიძლიათ მიიღოთ 1-დან 4 ქულამდე.

26-ე დავალების შესრულებისას უნდა გახსოვდეთ, რომ მიმოხილვისას ავსებთ ხარვეზებს, ე.ი. ტექსტის აღდგენა და მასთან ერთად სემანტიკური და გრამატიკული კავშირი. მაშასადამე, თავად მიმოხილვის ანალიზი ხშირად შეიძლება გახდეს დამატებითი მინიშნება: ამა თუ იმ სახის სხვადასხვა ზედსართავი სახელები, პრედიკატები, რომლებიც ეთანხმება უმოქმედობას და ა.შ. ეს ხელს შეუწყობს დავალების შესრულებას და ტერმინთა სიის ორ ჯგუფად დაყოფას: პირველი მოიცავს ტერმინებს სიტყვის მნიშვნელობიდან გამომდინარე, მეორეში - წინადადების სტრუქტურა. თქვენ შეგიძლიათ განახორციელოთ ეს დაყოფა, იმის ცოდნა, რომ ყველა საშუალება იყოფა ორ დიდ ჯგუფად: პირველი მოიცავს ლექსიკურ (არასპეციალურ საშუალებებს) და ტროპებს; მეტყველების მეორე ფიგურაში (ზოგიერთ მათგანს სინტაქსური ეწოდება).

26.1 ძირითადი სიტყვა ან გამოთქმა, რომელიც გამოიყენება პორტატული მნიშვნელობით, მხატვრული გამოსახულების შესაქმნელად და უფრო დიდი გამოხატვის მისაღწევად. ტროპები მოიცავს ისეთ ტექნიკას, როგორიცაა ეპითეტი, შედარება, პერსონიფიკაცია, მეტაფორა, მეტონიმია, ზოგჯერ მათში შედის ჰიპერბოლა და ლიტოტები.

შენიშვნა: ამოცანაში, როგორც წესი, მითითებულია, რომ ეს არის TRAILS.

მიმოხილვაში ტროპების მაგალითები მითითებულია ფრჩხილებში, როგორც ფრაზა.

1.ეპითეტი(ბერძნულიდან თარგმანში - განაცხადი, დამატება) - ეს არის ფიგურალური განმარტება, რომელიც აღნიშნავს გამოსახულ ფენომენში მოცემული კონტექსტისთვის არსებით მახასიათებელს. ეპითეტი განსხვავდება მარტივი განმარტებისგან მხატვრული ექსპრესიულობადა გამოსახულება. ეპითეტი ფარულ შედარებას ეფუძნება.

ეპითეტები მოიცავს ყველა "ფერად" განმარტებას, რომელიც ყველაზე ხშირად არის გამოხატული ზედსართავი სახელები:

სევდიანი ობოლი მიწა(F.I. ტიუტჩევი), ნაცრისფერი ნისლი, ლიმონის შუქი, ჩუმი სიმშვიდე(I. A. Bunin).

ეპითეტები ასევე შეიძლება გამოითქვას:

-არსებითი სახელები, მოქმედებს როგორც აპლიკაციები ან პრედიკატები, რაც იძლევა საგნის ფიგურალურ აღწერას: ჯადოქარი-ზამთარი; დედა - ყველი დედამიწა; პოეტი ლირაა და არა მხოლოდ მისი სულის მედდა(მ. გორკი);

-ზმნებიმოქმედებს როგორც გარემოებები: ჩრდილოეთით დგას ველური მარტო...(მ. იუ. ლერმონტოვი); ფოთლები იყო დაძაბულიწაგრძელებული ქარში (კ. გ. პაუსტოვსკი);

-გერუნდები: ტალღები ჩქარობენ ჭექა-ქუხილი და ცქრიალა;

-ნაცვალსახელებიგამოხატავს ადამიანის სულის ამა თუ იმ მდგომარეობის უმაღლეს ხარისხს:

ბოლოს და ბოლოს, იყო საბრძოლო ჩხუბები, დიახ, ამბობენ, უფრო მეტი რა სახის! (მ. იუ. ლერმონტოვი);

-მონაწილეები და მონაწილეობითი ფრაზები: ბულბულის ლექსიკა წუწუნიგამოაცხადეთ ტყის საზღვრები (ბ. ლ. პასტერნაკი); მე ასევე ვაღიარებ მწერლების გარეგნობას, რომლებიც ვერ ამტკიცებენ, სად გაათენეს გუშინ ღამე და რომლებსაც ენაში სხვა სიტყვები არ აქვთ, გარდა სიტყვებისა, არ ახსოვს ნათესაობა(მ. ე. სალტიკოვ-შჩედრინი).

2. შედარება- ეს არის ვიზუალური ტექნიკა, რომელიც დაფუძნებულია ერთი ფენომენის ან კონცეფციის მეორესთან შედარებაზე. მეტაფორისგან განსხვავებით, შედარება ყოველთვის ორობითია: ის ასახელებს ორივე შედარებულ ობიექტს (ფენომენებს, ნიშნებს, მოქმედებებს).

სოფლები იწვის, მათ დაცვა არ აქვთ.

სამშობლოს შვილები მტერმა დაამარცხა,

და სიკაშკაშე მარადიული მეტეორივით,

ღრუბლებში თამაში აშინებს თვალს. (მ. იუ. ლერმონტოვი)

შედარება გამოიხატება სხვადასხვა გზით:

არსებითი სახელების ინსტრუმენტული საქმის ფორმა:

ბულბულიგაფრინდა მაწანწალა ახალგაზრდობა,

ტალღაცუდ ამინდში სიხარული ჩაცხრა (ა.ვ.კოლცოვი)

ზედსართავი ან ზმნიზედის შედარებითი ფორმა: ეს თვალები უფრო მწვანეზღვა და ჩვენი კვიპაროსები მუქი(ა.ახმატოვა);

შედარებითი ბრუნვები გაერთიანებებთან, როგორიცაა, თითქოს, თითქოს, თითქოს და ა.შ.:

როგორც მტაცებელი ცხოველი, თავმდაბალ სამყოფელამდე

გამარჯვებული იჭრება ბაიონეტებით ... (მ. იუ. ლერმონტოვი);

მსგავსი, მსგავსი სიტყვების გამოყენება ეს არის:

ფრთხილი კატის თვალებში

Მსგავსიშენი თვალები (ა. ახმატოვა);

შედარებითი პუნქტების დახმარებით:

ოქროს ფოთლები ტრიალებდა

აუზის ვარდისფერ წყალში

ისევე როგორც პეპლების მსუბუქი ფარა

ვარსკვლავებისკენ გაცვეთილი ბუზებით (S.A. Yesenin)

3.მეტაფორა(ბერძნულიდან თარგმანში - გადაცემა) არის სიტყვა ან გამოთქმა, რომელიც გამოიყენება გადატანითი მნიშვნელობით, ორი ობიექტის ან ფენომენის მსგავსების საფუძველზე. შედარებისგან განსხვავებით, რომელშიც მოცემულია შედარებულიც და შედარებულიც, მეტაფორა შეიცავს მხოლოდ მეორეს, რაც ქმნის სიტყვის გამოყენების კომპაქტურობას და ფიგურატიულობას. მეტაფორა შეიძლება დაფუძნდეს საგნების მსგავსებაზე ფორმის, ფერის, მოცულობის, დანიშნულების, შეგრძნებების და ა.შ. ვარსკვლავების ჩანჩქერი, ასოების ზვავი, ცეცხლის კედელი, მწუხარების უფსკრული, პოეზიის მარგალიტი, სიყვარულის ნაპერწკალიდა ა.შ.

ყველა მეტაფორა იყოფა ორ ჯგუფად:

1) ზოგადი ენა("წაშლილი"): ოქროს ხელები, ქარიშხალი ჩაის ფინჯანში, მთები გადასაადგილებლად, სულის სიმები, სიყვარული გაქრა;

2) მხატვრული(ინდივიდუალური-ავტორული, პოეტური):

და ვარსკვლავები ქრებიან ბრილიანტის მღელვარება

AT უმტკივნეულო სიცივეგათენება (მ. ვოლოშინი);

ცარიელი ცის გამჭვირვალე მინა (ა. ახმატოვა);

და თვალები ცისფერი, უძირო

ყვავის შორეულ ნაპირზე. (A.A. Blok)

მეტაფორა ხდება არა მარტო მარტოხელა: შეიძლება განვითარდეს ტექსტში, შექმნას ფიგურული გამონათქვამების მთელი ჯაჭვები, ხშირ შემთხვევაში - დაფარვა, თითქოს მთელ ტექსტში გაჟღენთილი. ის გაფართოებული, რთული მეტაფორა, განუყოფელი მხატვრული გამოსახულება.

4. პერსონალიზაცია- ეს არის ერთგვარი მეტაფორა, რომელიც დაფუძნებულია ცოცხალი არსების ნიშნების ბუნებრივ მოვლენებზე, ობიექტებზე და ცნებებზე გადაცემაზე. ყველაზე ხშირად, პერსონიფიკაციები გამოიყენება ბუნების აღსაწერად:

მძინარე ხეობებში მოძრავი მძინარე ნისლები იწვადა მხოლოდ ცხენის ზარბაზანი იკარგება შორს. შემოდგომის დღე გავიდა, ფერმკრთალი გახდა, სურნელოვან ფოთლებს ახვევდა, უოცნებო სიზმარი გასინჯე ნახევრად გამხმარი ყვავილები. (მ. იუ. ლერმონტოვი)

5. მეტონიმია(ბერძნულიდან თარგმანში - გადარქმევა) არის სახელის გადატანა ერთი ობიექტიდან მეორეზე მათი მიმდებარეობის მიხედვით. მეზობლობა შეიძლება იყოს ურთიერთობის გამოვლინება:

მოქმედებასა და მოქმედების იარაღს შორის: მათი სოფლები და მინდვრები ძალადობრივი დარბევისთვის მან განწირა ხმლები და ცეცხლი(ა. ს. პუშკინი);

ობიექტსა და მასალას შორის, საიდანაც ობიექტი მზადდება: ... არა ის, რომ ვერცხლზე, - ოქროზე შეჭამა(A. S. Griboedov);

ადგილსა და ამ ადგილას მყოფ ადამიანებს შორის: ქალაქი ხმაურიანი იყოდროშები ხრაშუნა, სველი ვარდები ჩამოვარდა ყვავილების გოგოების თასებიდან ... (იუ. კ. ოლეშა)

6. სინეკდოქე(ბერძნულიდან თარგმანში - კორელაცია) არის ერთგვარი მეტონიმია, ემყარება მნიშვნელობის გადაცემას ერთი ფენომენიდან მეორეზე მათ შორის რაოდენობრივი ურთიერთობის საფუძველზე. ყველაზე ხშირად, გადაცემა ხდება:

ნაკლებიდან მეტზე: ჩიტიც კი არ მიფრინავს მასთან, და ვეფხვი არ მიდის ... (ა. ს. პუშკინი);

ნაწილი მთლიანად: წვერი რატომ ხარ ისევ ჩუმად?(ა.პ. ჩეხოვი)

7. პარაფრაზი, ანუ პარაფრაზი(ბერძნულიდან თარგმანში - აღწერითი გამოთქმა), არის ბრუნვა, რომელიც გამოიყენება სიტყვის ან ფრაზის ნაცვლად. მაგალითად, პეტერბურგი ლექსში

A.S. პუშკინი - "პეტრეს ქმნილება", "შუაღამის ქვეყნების სილამაზე და საოცრება", "ქალაქი პეტროვი"; ა.ა. ბლოკი M. I. ცვეტაევას ლექსებში - "რაინდი საყვედურის გარეშე", "ცისფერთვალება თოვლის მომღერალი", "თოვლის გედი", "ჩემი სულის ყოვლისშემძლე".

8. ჰიპერბოლა(ბერძნულიდან თარგმანში - გაზვიადება) არის ფიგურალური გამოთქმა, რომელიც შეიცავს ობიექტის, ფენომენის, მოქმედების ნებისმიერი ნიშნის გადაჭარბებულ გაზვიადებას: იშვიათი ფრინველი გაფრინდება დნეპრის შუაგულში(ნ.ვ.გოგოლი)

და სწორედ იმ მომენტში კურიერები, კურიერები, კურიერები... თქვენ წარმოიდგინეთ ოცდათხუთმეტი ათასიერთი კურიერი! (ნ.ვ. გოგოლი).

9. ლიტოტა(ბერძნულიდან თარგმნა - სიმცირე, ზომიერება) არის ფიგურალური გამოთქმა, რომელიც შეიცავს საგნის, ფენომენის, მოქმედების რაიმე ნიშნის გადაჭარბებულ შეფასებას: რა პაწაწინა ძროხებია! არსებობს, მართალია, ქინძისთავზე ნაკლები.(ი.ა. კრილოვი)

და რაც მთავარია, მწყობრში სიმშვიდით, ცხენს ლაგამი მიჰყავს გლეხი დიდი ჩექმებით, ცხვრის ტყავის ქურთუკით, დიდი ხელთათმანებით... და თვითონ ფრჩხილით!(ნ.ა. ნეკრასოვი)

10. ირონია(ბერძნულიდან თარგმანში - პრეტენზია) არის სიტყვის ან განცხადების გამოყენება პირდაპირის საპირისპირო მნიშვნელობით. ირონია არის ალეგორიის სახეობა, რომელშიც დაცინვა იმალება გარეგნულად დადებითი შეფასების მიღმა: სადა, ჭკუა, ხარ მოხეტიალე, თავი?(ი.ა. კრილოვი)

26.2 ენის „არასპეციალური“ ლექსიკური ხატოვანი და გამომხატველი საშუალებები

შენიშვნა: ამოცანები ზოგჯერ მიუთითებს იმაზე, რომ ეს არის ლექსიკური საშუალება.ჩვეულებრივ, 24-ე დავალების განხილვისას, ლექსიკური საშუალების მაგალითი მოცემულია ფრჩხილებში, ერთი სიტყვით ან ფრაზაში, რომელშიც ერთ-ერთი სიტყვა დახრილია. გთხოვთ გაითვალისწინოთ: ეს თანხები ყველაზე ხშირად საჭიროა იპოვე დავალება 22!

11. სინონიმებიმეტყველების ერთი და იგივე ნაწილის სიტყვები, ბგერით განსხვავებული, მაგრამ ლექსიკური მნიშვნელობით ერთნაირი ან მსგავსი და ერთმანეთისგან განსხვავებული მნიშვნელობით, ან სტილისტური შეღებვით ( მამაცი - მამაცი, გაიქცე - იჩქარე, თვალები(ნეიტრალური) - თვალები(პოეტ.)), აქვთ დიდი გამომსახველობითი ძალა.

სინონიმები შეიძლება იყოს კონტექსტური.

12. ანტონიმები, ანუ მეტყველების ერთი და იგივე ნაწილის სიტყვები, მნიშვნელობით საპირისპირო ( სიმართლე - სიცრუე, სიკეთე - ბოროტება, ამაზრზენი - მშვენიერი), ასევე აქვს გამოხატვის დიდი შესაძლებლობები.

ანტონიმები შეიძლება იყოს კონტექსტური, ანუ ისინი ხდებიან ანტონიმები მხოლოდ მოცემულ კონტექსტში.

ტყუილი ხდება კარგი თუ ბოროტი,

მოწყალე თუ დაუნდობელი,

ტყუილი ხდება ეშმაკური და მოუხერხებელი

ფრთხილი და უგუნური

მომხიბვლელი და უსიამოვნო.

13. ფრაზეოლოგიზმებიროგორც ენობრივი გამოხატვის საშუალება

ფრაზეოლოგიური ერთეულები (ფრაზეოლოგიური გამოთქმები, იდიომები), ანუ სიტყვების კომბინაციები და წინადადებები, რომლებიც რეპროდუცირებულია დასრულებული სახით, რომლებშიც ინტეგრალური მნიშვნელობა დომინირებს მათი შემადგენელი კომპონენტების მნიშვნელობებზე და არ არის ასეთი მნიშვნელობების მარტივი ჯამი ( უბედურებაში მოხვდი, იყავი მეშვიდე ცაში, კამათის ძირიაქვს დიდი გამომსახველობითი პოტენციალი. ფრაზეოლოგიური ერთეულების ექსპრესიულობა განისაზღვრება:

1) მათი ნათელი გამოსახულება, მათ შორის მითოლოგიური ( კატა ტიროდა, როგორც ციყვი ბორბალში, არიადნეს ძაფი, დამოკლეს ხმალი, აქილევსის ქუსლი);

2) ბევრი მათგანის შესაბამისობა: ა) მაღალი კატეგორიის ( უდაბნოში ტირილის ხმა, ჩაიძირა დავიწყებაში) ან შემცირებული (სასაუბრო, სასაუბრო: როგორც თევზი წყალში, არც ძილი და არც სული, ცხვირზე წამოიყვანე, კისერზე ქაფით დაკიდე ყურები); ბ) პოზიტიური ემოციურად გამოხატული შეფერილობის მქონე ენობრივი საშუალებების კატეგორიაში ( შენახვა, როგორც თვალის ჩინი - ტორჟ.) ან უარყოფითი ემოციურად გამოხატული შეღებვით (გარეშე თავში მეფე უკმაყოფილოა, წვრილმანი უგულებელყოფილია, ფასი უვარგისია - ზიზღი.).

14. სტილისტურად შეფერილი ლექსიკა

ტექსტში ექსპრესიულობის გასაძლიერებლად, სტილისტურად ფერადი ლექსიკის ყველა კატეგორიის გამოყენება შეიძლება:

1) ემოციურად გამოხატული (შეფასებითი) ლექსიკა, მათ შორის:

ა) სიტყვები დადებითი ემოციური და ექსპრესიული შეფასებით: საზეიმო, ამაღლებული (მათ შორის ძველი საეკლესიო სლავური): შთაგონება, მოსვლა, სამშობლო, მისწრაფებები, საიდუმლო, ურყევი; ამაღლებულად პოეტური: მშვიდი, გაბრწყინებული, შელოცვა, ცისფერი; მოწონება: კეთილშობილი, გამორჩეული, საოცარი, მამაცი; მოსიყვარულე: მზე, ძვირფასო, ქალიშვილი

ბ) სიტყვები ნეგატიური ემოციურ-გამომსახველობითი შეფასებით: უკმაყოფილო: ვარაუდი, კამათი, სისულელე;დამამცირებელი: დამწყები, დამნაშავე; საზიზღარი: დუნჯი, დაჭყლეტვა, ჩანაწერი; გინება/

2) ფუნქციურ-სტილისტურად ფერადი ლექსიკა, მათ შორის:

ა) წიგნი: სამეცნიერო (ტერმინები: ალიტერაცია, კოსინუსი, ჩარევა); ოფიციალური ბიზნესი: ქვემორე ხელმომწერი, მოხსენება; ჟურნალისტური: ანგარიში, ინტერვიუ; მხატვრული და პოეტური: ცისფერი, თვალები, ლოყები

ბ) სასაუბრო (ყოველდღიური-საყოფაცხოვრებო): მამა, ბიჭი, ტრაბახი, ჯანმრთელი

15. შეზღუდული გამოყენების ლექსიკა

ტექსტში ექსპრესიულობის გასაძლიერებლად, ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას შეზღუდული გამოყენების ლექსიკის ყველა კატეგორია, მათ შორის:

დიალექტური ლექსიკა (სიტყვები, რომლებსაც იყენებენ ნებისმიერი ადგილის მცხოვრებლები: კოჩეტი - მამალი, ვეკშა - ციყვი);

სასაუბრო ლექსიკა (სიტყვები გამოხატული შემცირებული სტილისტური შეღებვით: ნაცნობი, უხეში, დამამცირებელი, შეურაცხმყოფელი, მდებარეობს საზღვარზე ან ლიტერატურული ნორმის მიღმა: გუფი, ნაბიჭვარი, შლაპი, მოლაპარაკე);

პროფესიული ლექსიკა (სიტყვები, რომლებიც გამოიყენება პროფესიულ მეტყველებაში და არ შედის ზოგადი ლიტერატურული ენის სისტემაში: გალერეა - მეზღვაურების მეტყველებაში, იხვი - ჟურნალისტების სიტყვაში, ფანჯარა - მასწავლებლების მეტყველებაში);

ჟარგონის ლექსიკა (ჟარგონებისთვის დამახასიათებელი სიტყვები - ახალგაზრდობა: წვეულება, ზარები და სასტვენები, მაგარია; კომპიუტერი: ტვინი - კომპიუტერის მეხსიერება, კლავიატურა - კლავიატურა; ჯარისკაცი: დემობილიზაცია, სკუპი, სუნამო; კრიმინალების ჟარგონი: ძმაო, ჟოლო);

ლექსიკა მოძველებულია (ისტორიციზმი არის სიტყვები, რომლებიც გამოვიდა ხმარებიდან იმ ობიექტების ან ფენომენების გაუჩინარების გამო, რომლებიც მათ მიუთითებენ: ბოიარი, ოპრიჩინნა, ცხენი; არქაიზმები არის მოძველებული სიტყვები, რომლებიც ასახელებენ ობიექტებს და ცნებებს, რომლებისთვისაც ახალი სახელები გამოჩნდა ენაში: წარბი - შუბლი, იალქანი - იალქანი); - ახალი ლექსიკა (ნეოლოგიზმები - სიტყვები, რომლებიც ახლახან შემოვიდა ენაში და ჯერ კიდევ არ დაკარგა სიახლე: ბლოგი, სლოგანი, მოზარდი).

26.3 ფიგურები (რიტორიკული ფიგურები, სტილისტური ფიგურები, მეტყველების ფიგურები) არის სტილისტური ტექნიკა, რომელიც დაფუძნებულია სიტყვების სპეციალურ კომბინაციებზე, რომლებიც სცილდება ჩვეულებრივი პრაქტიკული გამოყენების ფარგლებს და მიზნად ისახავს ტექსტის ექსპრესიულობისა და აღწერითობის გაზრდას. მეტყველების ძირითად ფიგურებს მიეკუთვნება: რიტორიკული შეკითხვა, რიტორიკული ძახილი, რიტორიკული მიმართვა, გამეორება, სინტაქსური პარალელიზმი, პოლიკავშირი, არაერთობა, ელიფსი, ინვერსია, პაცელაცია, ანტითეზა, გრადაცია, ოქსიმორონი. ლექსიკური საშუალებებისგან განსხვავებით, ეს არის წინადადების ან რამდენიმე წინადადების დონე.

შენიშვნა: ამოცანებში არ არსებობს მკაფიო განმარტების ფორმატი, რომელიც მიუთითებს ამ საშუალებებზე: მათ უწოდებენ სინტაქსურ საშუალებებს, ტექნიკას, და უბრალოდ გამოხატვის საშუალებას და ფიგურას.დავალება 24-ში მეტყველების ფიგურა მითითებულია ფრჩხილებში მოცემული წინადადების რაოდენობით.

16. რიტორიკული კითხვაარის ფიგურა, რომელშიც განცხადება შეიცავს კითხვის სახით. რიტორიკული კითხვა არ საჭიროებს პასუხს, იგი გამოიყენება ემოციურობის, მეტყველების ექსპრესიულობის გასაძლიერებლად, მკითხველის ყურადღების მიქცევისთვის კონკრეტულ ფენომენზე:

რატომ დაუსვა ხელი უმნიშვნელო ცილისმწამებლებს, რატომ სჯეროდა ცრუ სიტყვებს და მოფერებას, ის, ვინც პატარაობიდანვე ესმოდა ხალხს?.. (მ. იუ. ლერმონტოვი);

17. რიტორიკული ძახილი- ეს არის ფიგურა, რომელშიც მტკიცება შეიცავს ძახილის სახით. რიტორიკული შეძახილები აძლიერებს შეტყობინებაში გარკვეული გრძნობების გამოხატვას; ისინი, როგორც წესი, გამოირჩევიან არა მხოლოდ განსაკუთრებული ემოციურობით, არამედ საზეიმოდ და აღფრთოვანებით:

ეს იყო ჩვენი წლების დილით - ოჰ ბედნიერება! ო, ცრემლები! ო, ტყე! ოჰ სიცოცხლე! ოჰ, მზის შუქი!ო, არყის სუფთა სული. (ა. კ. ტოლსტოი);

ვაი!ამაყმა ქვეყანამ ქედს იხრიალა უცხო ძალაუფლების წინაშე. (მ. იუ. ლერმონტოვი)

18. რიტორიკული მიმართვა- ეს არის სტილისტური ფიგურა, რომელიც შედგება ხაზგასმული მიმართვით ვინმეს ან რაღაცის მიმართ მეტყველების გამომხატველობის გასაძლიერებლად. ემსახურება არა იმდენად სიტყვის ადრესტის დასახელებას, არამედ ტექსტში ნათქვამისადმი დამოკიდებულების გამოხატვას. რიტორიკულმა მიმართვამ შეიძლება შექმნას სიტყვის საზეიმო და პათოსი, გამოხატოს სიხარული, სინანული და განწყობისა და ემოციური მდგომარეობის სხვა ჩრდილები:

Ჩემი მეგობრები!ჩვენი კავშირი მშვენიერია. ის, როგორც სული, შეუჩერებელი და მარადიულია (ა. ს. პუშკინი);

ოჰ ღრმა ღამე! ოჰ ცივი შემოდგომა!ჩუმად! (K. D. Balmont)

19. გამეორება (პოზიციურ-ლექსიკური გამეორება, ლექსიკური გამეორება)- ეს არის სტილისტური ფიგურა, რომელიც შედგება წინადადების (სიტყვის), წინადადების ნაწილის ან მთლიანი წინადადების, რამდენიმე წინადადების, სტროფის გამეორებაში, რათა მათზე განსაკუთრებული ყურადღება მიიპყროს.

გამეორების სახეებია ანაფორა, ეპიფორა და დაჭერა.

ანაფორა(ბერძნულიდან თარგმანში - ასვლა, აწევა) ან ერთფეროვნება, არის სიტყვის ან სიტყვების ჯგუფის გამეორება სტრიქონების, სტროფების ან წინადადებების დასაწყისში:

ზარმაცადნისლიანი შუადღე სუნთქავს,

ზარმაცადმდინარე გორავს.

და ცეცხლოვან და სუფთა ფსკერზე

ღრუბლები ზარმაცი დნება (ფ. ი. ტიუტჩევი);

ეპიფორა(ბერძნულიდან თარგმანში - დამატება, პერიოდის ბოლო წინადადება) არის სიტყვების ან სიტყვების ჯგუფების გამეორება სტრიქონების, სტროფების ან წინადადებების ბოლოს:

მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი არ არის მარადიული,

რაც მარადიულია, ადამიანურად.

რა არის დღე ან საუკუნე

მანამდე რა არის უსასრულო?

მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი არ არის მარადიული,

რაც მარადიულია, ადამიანურად(A. A. Fet);

მათ მიიღეს მსუბუქი პური - სიხარული!

დღეს ფილმი კარგია კლუბში - სიხარული!

წიგნის მაღაზიაში პაუსტოვსკის ორტომიანი წიგნი მიიტანეს სიხარული!(ა.ი. სოლჟენიცინი)

აღება- ეს არის მეტყველების ნებისმიერი სეგმენტის (წინადადება, პოეტური სტრიქონი) გამეორება მის შემდეგ მეტყველების შესაბამისი სეგმენტის დასაწყისში:

ის დაეცა ცივ თოვლზე

ცივ თოვლზე, ფიჭვის მსგავსად,

როგორც ფიჭვი ნესტიან ტყეში (მ. იუ. ლერმონტოვი);

20. პარალელიზმი (სინტაქსური პარალელიზმი)(ბერძნულიდან თარგმანში - სიარული გვერდიგვერდ) - ტექსტის მიმდებარე ნაწილების იდენტური ან მსგავსი კონსტრუქცია: მიმდებარე წინადადებები, პოეზიის სტრიქონები, სტროფები, რომლებიც ურთიერთდაკავშირებისას ქმნიან ერთ სურათს:

შიშით ვუყურებ მომავალს

მონატრებით ვუყურებ წარსულს... (მ. იუ. ლერმონტოვი);

მე შენი ზარის სიმები ვიყავი

მე ვიყავი შენი აყვავებული გაზაფხული

მაგრამ შენ არ გინდოდა ყვავილები

და სიტყვები არ გაგიგია? (K. D. Balmont)

ხშირად იყენებენ ანტითეზებს: რას ეძებს ის შორეულ ქვეყანაში? რა ჩააგდო მან მშობლიურ მიწაზე?(მ. ლერმონტოვი); არა ქვეყანა - ბიზნესისთვის, არამედ ბიზნესი - ქვეყნისთვის (გაზეთიდან).

21. ინვერსია(ბერძნულიდან თარგმნა - პერმუტაცია, შებრუნება) არის წინადადებაში ჩვეულებრივი სიტყვების თანმიმდევრობის ცვლილება ტექსტის ნებისმიერი ელემენტის (სიტყვის, წინადადების) სემანტიკური მნიშვნელობის ხაზგასასმელად, ფრაზას განსაკუთრებული სტილისტური შეღებვა მისცეს: საზეიმო, მაღალი ჟღერადობის, ან, პირიქით, სასაუბრო, გარკვეულწილად შემცირებული მახასიათებლები. შემდეგი კომბინაციები რუსულად ინვერსიულად ითვლება:

შეთანხმებული განმარტება არის განსაზღვრული სიტყვის შემდეგ: მე ვიჯექი გისოსებს მიღმა ნესტიანი დუნდული(მ. იუ. ლერმონტოვი); მაგრამ ამ ზღვაზე ადიდებული არ იყო; ჩახლეჩილი ჰაერი არ მოედინებოდა: დუღდა დიდი ჭექა-ქუხილი(ი. ს. ტურგენევი);

არსებითი სახელებით გამოხატული დამატებები და გარემოებები სიტყვის წინ არის, რომელიც მოიცავს: საათობით ერთფეროვანი ბრძოლა(საათის მონოტონური დარტყმა);

22. ამანათება(ფრანგულიდან თარგმანში - ნაწილაკი) - სტილისტური მოწყობილობა, რომელიც შედგება წინადადების ერთი სინტაქსური სტრუქტურის რამდენიმე ინტონაციურ-სემანტიკურ ერთეულებად - ფრაზებად დაყოფაში. წინადადების გაყოფის ადგილას შეიძლება გამოვიყენოთ წერტილი, ძახილის და კითხვის ნიშნები, ელიფსისი. დილას ნადებივით ნათელი. საშინელება. გრძელი. რატინი. განადგურდა ქვეითი პოლკი. ჩვენი. უთანასწორო ბრძოლაში(რ. როჟდესტვენსკი); რატომ არავინ არის გაბრაზებული? განათლება და ჯანდაცვა! საზოგადოების ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი სფეროები! ამ დოკუმენტში საერთოდ არ არის ნახსენები(გაზეთებიდან); აუცილებელია, სახელმწიფომ ახსოვდეს მთავარი: მისი მოქალაქეები არ არიან ინდივიდები. და ხალხი. (გაზეთებიდან)

23. არაკავშირი და მრავალგაერთიანება- სინტაქსური ფიგურები, რომლებიც ეფუძნება განზრახ გამოტოვებას, ან, პირიქით, გაერთიანებების შეგნებულ განმეორებას. პირველ შემთხვევაში, როდესაც გაერთიანებები გამოტოვებულიამეტყველება ხდება შეკუმშული, კომპაქტური, დინამიური. აქ გამოსახული მოქმედებები და მოვლენები სწრაფად, მყისიერად ვითარდება, ცვლის ერთმანეთს:

შვედური, რუსული - ჭრის, ჭრის, ჭრის.

დრამის ცემა, დაწკაპუნება, ჭექა-ქუხილი.

ქვემეხების ჭექა-ქუხილი, კვნესა, კვნესა,

და სიკვდილი და ჯოჯოხეთი ყველა მხრიდან. (A.S. პუშკინი)

Როდესაც პოლიკავშირიპირიქით, მეტყველება ანელებს, ჩერდება და განმეორებითი კავშირი ხაზს უსვამს სიტყვებს, გამოხატულად ხაზს უსვამს მათ სემანტიკურ მნიშვნელობას:

მაგრამ დაშვილიშვილი, დაშვილიშვილი, დაშვილიშვილი

ისინი იზრდებიან ჩემში, ხოლო მე თვითონ ვიზრდები ... (P.G. Antokolsky)

24.პერიოდი- გრძელი, მრავალწევრი წინადადება ან ძალიან გავრცელებული მარტივი წინადადება, რომელიც გამოირჩევა სისრულით, თემის ერთიანობით და ინტონაციის ორ ნაწილად გაყოფით. პირველ ნაწილში, იგივე ტიპის დაქვემდებარებული წინადადებების (ან წინადადების წევრების) სინტაქსური გამეორება ინტონაციის მზარდი მატებით მიმდინარეობს, შემდეგ ხდება გამოყოფის მნიშვნელოვანი პაუზა, ხოლო მეორე ნაწილში, სადაც მოცემულია დასკვნა. ხმის ტემბრი შესამჩნევად იკლებს. ეს ინტონაციის დიზაინი ქმნის ერთგვარ წრეს:

როცა მსურდა ჩემი ცხოვრება შინაური წრით შემომეზღუდა, / როცა სასიამოვნო ბედმა მიბრძანა, მამა გავმხდარიყავი, ცოლ-ქმარი, / ერთი წამით მაინც რომ შემიპყრო ოჯახური სურათი, მაშინ, მართალი იქნებოდა, შენს გარდა ერთი პატარძალი მეორეს არ ეძებს. (A.S. პუშკინი)

25. ანტითეზა, ანუ წინააღმდეგობა(ბერძნულიდან თარგმანში - ოპოზიცია) - ეს არის შემობრუნება, რომელშიც მკვეთრად ეწინააღმდეგება საპირისპირო ცნებები, პოზიციები, სურათები. ანტითეზის შესაქმნელად, ჩვეულებრივ გამოიყენება ანტონიმები - ზოგადი ენა და კონტექსტური:

შენ ხარ მდიდარი, მე ვარ ძალიან ღარიბი, შენ ხარ პროზაიკოსი, მე ვარ პოეტი.(ა. ს. პუშკინი);

გუშინ თვალებში ჩავხედე

ახლა კი - ყველაფერი გვერდით იშლება,

გუშინ, სანამ ჩიტები ისხდნენ,

დღეს ყველა ლარნაკი ყვავებია!

მე სულელი ვარ და შენ ჭკვიანი

ცოცხალი და დამუნჯებული ვარ.

ყველა დროის ქალების ძახილი:

"ჩემო ძვირფასო, რა დაგიშავე?" (მ.ი. ცვეტაევა)

26. გრადაცია(ლათინურიდან თარგმნა - თანდათანობითი ზრდა, გაძლიერება) - ტექნიკა, რომელიც შედგება სიტყვების, გამონათქვამების, ტროპების (ეპითეტები, მეტაფორები, შედარება) თანმიმდევრული განლაგებით ნიშნის გაძლიერების (გაზრდის) ან შესუსტების (შემცირების) მიზნით. გრადაციის გაზრდაჩვეულებრივ გამოიყენება ტექსტის გამოსახულების, ემოციური ექსპრესიულობისა და გავლენის ძალის გასაძლიერებლად:

დაგირეკე, მაგრამ უკან არ მოიხედე, ცრემლები წამომივიდა, მაგრამ არ ჩამოხვედი(ა. ა. ბლოკი);

ანათებს, ანათებს, ანათებსუზარმაზარი Ცისფერი თვალები. (ვ. ა. სოლუხინი)

დაღმავალი გრადაციაგამოიყენება ნაკლებად ხშირად და ჩვეულებრივ ემსახურება ტექსტის სემანტიკური შინაარსის გაძლიერებას და გამოსახულების შექმნას:

მან სიკვდილის ტარი მოიტანა

დიახ, ტოტი გამხმარი ფოთლებით. (ა.ს.პუშკინი)

27. ოქსიმორონი(ბერძნულიდან თარგმანში - მახვილგონივრული-სულელური) - ეს არის სტილისტური ფიგურა, რომელშიც ჩვეულებრივ შეუთავსებელი ცნებები გაერთიანებულია, როგორც წესი, ერთმანეთთან წინააღმდეგობრივი ( მწარე სიხარული, ხმაურიანი სიჩუმედა ა.შ.); ამავე დროს, ახალი მნიშვნელობა მიიღება და მეტყველება იძენს განსაკუთრებულ გამომსახველობას: იმ საათიდან დაიწყო ილიასთვის ტკბილი ტანჯვა, სულის მსუბუქად მწველი (I. S. Shmelev);

Იქ არის მელანქოლიურად მხიარულიცისკრის შიშში (ს. ა. ესენინი);

მაგრამ მათი მახინჯი სილამაზემალე მივხვდი ამ საიდუმლოს. (მ. იუ. ლერმონტოვი)

28. ალეგორია- ალეგორია, აბსტრაქტული კონცეფციის გადატანა კონკრეტული გამოსახულების საშუალებით: უნდა დაამარცხო მელიები და მგლები(ეშმაკობა, ბოროტება, სიხარბე).

29.ნაგულისხმევი- განზრახ შესვენება განცხადებაში, გადმოსცემს სიტყვის აღფრთოვანებას და ვარაუდობს, რომ მკითხველი გამოიცნობს იმას, რაც არ იყო ნათქვამი: მაგრამ მე მინდოდა ... ალბათ თქვენ ...

ზემოაღნიშნული სინტაქსური გამომსახველობითი საშუალებების გარდა, ტესტებში გვხვდება აგრეთვე:

-ძახილის წინადადებები;

- დიალოგი, ფარული დიალოგი;

პრეზენტაციის ეს ფორმა, რომელშიც ერთმანეთს ენაცვლება კითხვები და პასუხები;

-ერთგვაროვანი წევრების რიგები;

-ციტირება;

-შესავალი სიტყვები და კონსტრუქციები

-არასრული წინადადებები- წინადადებები, რომლებშიც წევრი აკლია, რაც აუცილებელია სტრუქტურისა და მნიშვნელობის სისრულისთვის. წინადადების დაკარგული წევრები შეიძლება აღდგეს და კონტექსტი.

ელიფსის ჩათვლით, ანუ პრედიკატის გამოტოვება.

ეს ცნებები განიხილება სინტაქსის სასკოლო კურსში. ალბათ ამიტომაა, რომ ამ გამოხატვის საშუალებებს მიმოხილვებში ყველაზე ხშირად სინტაქსს უწოდებენ.

დაწერეთ ესსე წაკითხული ტექსტის მიხედვით.

ჩამოაყალიბეთ ტექსტის ავტორის მიერ დასმული ერთ-ერთი პრობლემა.

კომენტარი გააკეთეთ ჩამოყალიბებულ პრობლემაზე. ჩართეთ კომენტარში წაკითხული ტექსტიდან ორი საილუსტრაციო მაგალითი, რომლებიც, თქვენი აზრით, მნიშვნელოვანია საწყის ტექსტში არსებული პრობლემის გასაგებად (მოერიდეთ ზედმეტ ციტირებას). ახსენით თითოეული მაგალითის მნიშვნელობა და მიუთითეთ მათ შორის სემანტიკური ურთიერთობა.

ესეს მოცულობა მინიმუმ 150 სიტყვაა.

წაკითხულ ტექსტზე (არა ამ ტექსტზე) დაყრდნობის გარეშე დაწერილი ნაწარმოები არ ფასდება. თუ თხზულება არის პარაფრაზა ან საწყისი ტექსტის სრული გადაწერა ყოველგვარი კომენტარის გარეშე, მაშინ ასეთი ნამუშევარი ფასდება 0 ქულით.

დაწერეთ ესსე ფრთხილად, წაკითხული ხელნაწერით.

ახსნა.

ძირითადი პრობლემები	ავტორის პოზიცია
1. სიკეთისა და სიკეთის როლის პრობლემა ადამიანის ცხოვრებაში და საზოგადოებაში. (რა როლს თამაშობს სიკეთე ცხოვრებაში ადამიანი და კაცობრიობა? Როგორ ურთიერთდაკავშირებული ცნებები „კარგი“ და "ბედნიერება"?)	1. ადამიანმა უნდა იცხოვროს სფეროში კარგი და გააკეთე კარგი. Კარგი და სიკეთე ყველაზე ძვირფასია ადამიანში. ეს არის გზა პირადი ბედნიერებისა და მთელი კაცობრიობის ბედნიერებისთვის. ზე მნიშვნელოვანია, რომ კარგი იყოს "ჭკვიანი", მიზანდასახული.
2. სიკეთისა და ბოროტების პრობლემა. (ვიდრე კარგი განსხვავდება ბოროტებისგან? რამდენად კარგი და ბოროტი იმოქმედებს საზოგადოებაზე?	2. სიკეთის სფერო, თუმცა მიღწევადი უფრო რთული ვიდრე ბოროტების სამეფო იქმნება, უფრო სტაბილურია, ის უფრო ახლოსაა მარადიულთან არსი, რადგან ის აერთიანებს. ბოროტება კი, პირიქით, ანგრევს საზოგადოებას. გარდა ამისა, სიკეთის სფერო ყოველთვის არის ძალიან მჭიდროდ არის დაკავშირებული ტრადიციებთან, ისტორიასთან, წარსულთან და მომავალთან კაცობრიობა, ხოლო ბოროტება შენდება დროებითი განზოგადების საფუძველზე ადამიანთა გარკვეული ჯგუფის ინტერესები.
3. ცნებების ურთიერთმიმართების პრობლემა "კარგი", "ზნეობა", "ჰუმა- ნიტარული ღირებულებები“. პრობლემა ჰუმანური შესწავლის აუცილებლობა კონტეინერის ღირებულებები. (როგორ არის ურთიერთობა ცნებები "კარგი", "მორალური". სიკეთე“, „ჰუმანიტარული ღირებულებები“? რატომ სწავლობენ ჰუმანიტარულ მეცნიერებებს ღირებულებები? როგორია ჰუმანურის შესწავლა კონტეინერის ღირებულებები გავლენას ახდენს განვითარებაზე მორალი და გაძლიერება სიკეთის სფეროები?	3. ჰუმანიტარული ღირებულებების შესწავლა ტეი - როგორიცაა ფერწერული ხელოვნება, ლიტერატურა, მუსიკა, არქიტექტურა, ურბანული დაგეგმარება და შექმნილი ბუნებრივი ლანდშაფტი ერთი ბუნება ან ბუნება კაცთან ერთობაში - მრავლდება, აძლიერებს, აუმჯობესებს მორალს პიროვნებისა და ყველაფრის არსება საზოგადოება და, შესაბამისად, გაძლიერება ავრცელებს სიკეთის სფეროს. კანონებზე მორალი, თავის მხრივ, ყველა სხვა კანონი აგებულია: სოციალური, ეკონომიკური და ა.შ.
4. პირადი ბედნიერების პრობლემა. (Როგორ მივაღწიოთ პირად ბედნიერებას? რა არის წამი - ადამიანის ბედნიერება?)	4. ბედნიერებას აღწევს ის, ვინც ცდილობს გაახაროს სხვებს და შეუძლია ცოტა ხნით მაინც დაივიწყოს პირადი ინტერესები, ქმნის ჭკვიანი კარგი.

ახსნა.

„დ. ამავდროულად, დიმიტრი სერგეევიჩის ტექსტების კითხვისას ჩვენ არავითარ შემთხვევაში არ ვგრძნობთ თავს პასიურ დამკვირვებლებად: ისეთი ტექნიკის გამოყენებით, როგორიცაა (A) პრეზენტაციის კითხვა-პასუხის ფორმა(5–6 წინადადება), ავტორი მკითხველს რთავს რეფლექსიის პროცესში, ხდის მას მარადიულ ფასეულობებზე საუბრის მონაწილე. ლექსიკაში, ცდილობს ხაზი გაუსვას გარკვეული ცნებების მნიშვნელობას, ლიხაჩოვი ძალიან აქტიურად იყენებს (B) ანტონიმები(კარგი - ბოროტება, წარსული - მომავალი). ალბათ, ამავე მიზნით, ავტორი იყენებს ისეთ ლექსიკურ და სინტაქსურ მოწყობილობას, როგორიცაა (B) ანაფორა(25–27 წინადადებებში, სამი წინადადების ერთი დასაწყისი: „სიკეთის სფერო…“). სინტაქსში, დ. წინადადების ერთგვაროვანი წევრების რიგები

ძვირფასო მეთერთმეტე კლასელებო!

ეს ტექსტი შეიძლება გამოადგეს გამოცდის ესეს მოსამზადებლად.

2. ყურადღება მიაქციეთ ტექსტში გამოკვეთილ ფრაგმენტებს.

3. აირჩიეთ თქვენთვის საჭირო კლიშეები.

1. ტექსტს ერთვის ერთი პრობლემა.

2. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ტექსტის სათაური ყოველთვის არ შეესაბამება იმ სათაურს, რომელიც შესაძლოა ავტორს ჰქონოდა. ამიტომ, გამოცდის თხზულებაში, თუ ზუსტი სახელი არ იცით, მოერიდეთ სახელს, რომელიც სხვადასხვა წყაროშია შემოთავაზებული.

გამოხატავს (გამოთქვამს, აყალიბებს, ატარებს) აზრს, რომ „...“

ცდილობს (სურს) მკითხველს მიაწოდოს აზრი, რომ "..."

მკითხველს ყურადღებას აქცევს...

იწვევს მკითხველს...

ფიქრობს, რომ...

გვარწმუნებს ამაში

აცხადებს, რომ…

ამტკიცებს, რომ მხოლოდ

ადვოკატებს

გვაჩვენებს ადამიანებს, რომლებიც...

მიჰყავს (მიყავს) მკითხველი იმ აზრამდე, რომ ...

მიდის შემდეგ დასკვნამდე:...

აღფრთოვანებულია (ვის? რა?)

გაოცებული (რატომ?)

თითქოს გიწვევთ აღტაცებაში (რა?)

ინტერესით უყურებ (რა?)

გულში ტკივილით (მწარე ირონიით, სიმწარით) წერს (ამბობს) რომ ....

ვერ უმკლავდება...

გამოხატავს შეშფოთებას...

ყურადღებას ამახვილებს…

„...“ - ეს სიტყვები, ჩემი აზრით, ასახავს ტექსტის მთავარ პრობლემას.

"..." - ეს განცხადება ზუსტად ასახავს ავტორის აზრს.

ტექსტი ადასტურებს აზრს, რომ "..."

ავტორი აფასებს (რას?)
ავტორი ავლენს არსს (რისი?)
ავტორი ადგენს თავის მიდგომას (რაზე?)
ავტორი გამომდინარეობს იქიდან, რომ
ავტორი განასხვავებს ცნებებს (რისი)
ავტორი ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ
ავტორი დამაჯერებლად ამტკიცებს (რას?)
არსის და ადგილის განსაზღვრისას (რისი? რაში?) ავტორი თვლის, რომ
ხაზს უსვამს შესაბამისობას (რისი?), ავტორი ყურადღებას ამახვილებს (რაზე?)
ავტორის აზრით, მნიშვნელოვანია (რა?)

ტექსტი

პრობლემა- ფილოლოგიის როლი ადამიანურ სამყაროში

დ.ს.-ის წერილიდან. ლიხაჩევი "სიტყვისა და ფილოლოგიის ხელოვნების შესახებ"

1)სიტყვის ხელოვნება- ყველაზე რთული მოითხოვს ადამიანისგან უდიდეს შინაგან კულტურას...

2) ... ლიტერატურა არ არის მხოლოდ სიტყვის ხელოვნება, ეს არის სიტყვის დაძლევის ხელოვნება, სიტყვით განსაკუთრებული „სიმსუბუქის“ შეძენა, თუ რა კომბინაციებში შედის სიტყვები. 3) სიტყვების კომბინაციები და მხოლოდ ისინი წარმოშობს ასოციაციებს ტექსტში, ქმნის ტექსტის ემოციურობას. 4) როგორც ადამიანის სხეულის სიმძიმის დაძლევა ხდება ცეკვაში, ფერწერაშიც ფერთა ერთმნიშვნელოვნება იძლევა ფერთა კომბინაციების წყალობით, ლიტერატურაში დაძლეულია სიტყვის ჩვეულებრივი ლექსიკონის მნიშვნელობები. 5) სიტყვა კომბინაციებში იძენს ისეთ ჩრდილებს, რომლებსაც ვერ ნახავთ რუსული ენის საუკეთესო ისტორიულ ლექსიკონებში.

6)ფილოლოგია უდევს საფუძვლად... ყველა ადამიანურ კულტურას. 7) სიტყვით ყალიბდება ცოდნა და შემოქმედება, სიტყვის ინერტულობის დაძლევით კი კულტურა იბადება. 8)ფილოლოგია აერთიანებს კაცობრიობას - ჩვენთვის თანამედროვე და წარსულს. 9) ის აახლოებს კაცობრიობასდა სხვადასხვა ადამიანური კულტურები, არა კულტურებში განსხვავებების წაშლით, არამედ ამ განსხვავებების გაცნობიერებით... კულტურათა „ინდივიდუალურობის“ პატივისცემისა და შემწყნარებლობის საფუძველზე.

10) არ უნდა იყვნენ ისინი, ვინც ბრმაა სილამაზეზე, ყრუ სიტყვებისა და ნამდვილი მუსიკის მიმართ, სიკეთისადმი გულმოდგინე, წარსულის დავიწყება. 11) და ამისთვის საჭიროა ცოდნა, საჭიროა ინტელექტი, რომელსაც გვაძლევს ჰუმანიტარული მეცნიერებები. 12) წაიკითხეთ მხატვრული ლიტერატურა და გაიგეთ, წაიკითხეთ ისტორიის წიგნები და შეიყვარეთ კაცობრიობის წარსული, წაიკითხეთ სამოგზაურო ლიტერატურა, მემუარები, წაიკითხეთ ხელოვნების ლიტერატურა, ეწვიეთ მუზეუმებს, იმოგზაურეთ მნიშვნელობით და იყავით სულიერად მდიდარი.

13) დიახ, იყავით ასევე ფილოლოგები, ანუ „სიტყვის მოყვარულნი“, რადგან სიტყვა კულტურის დასაწყისში დგას და ავსებს მას, გამოხატავს მას. (დ.ს. ლიხაჩევის მიხედვით)

ლიხაჩოვი დიმიტრი სერგეევიჩი (1906-1999) - რუსი ფილოლოგი, ლიტერატურათმცოდნე, კულტურის ისტორიკოსი, პუბლიცისტი, საზოგადო მოღვაწე.

ადამიანი ძველი რუსეთის ლიტერატურაში

ძველი რუსული ლიტერატურის პოეტიკა

ძველი რუსეთის მხატვრული მემკვიდრეობა და აწმყო

„იგორის კამპანიის ზღაპარი“ და მისი დროის კულტურა

დიალოგები გუშინდელზე, დღესა და ხვალზე (თანაავტორი ნ. გ. სამველიანი)

მე მახსოვს

შფოთვის წიგნი

ანარეკლები

ინტელიგენციის შესახებ

წერილები კარგისა და ლამაზის შესახებ

გისურვებთ მოთმინებას კომპოზიციისთვის მომზადებაში! დარწმუნდით: შეუპოვრობა, მონდომება და ინტენსიური ვარჯიში ღირსეულ შედეგს მოგცემთ.

___________________________________________________________________________________

ამისთვის მომზადება გამოცდისთვისᲨეგიძლია გამოიყენო სასწავლო სახელმძღვანელო « ნახევრად დასრულებული სამუშაოები. ᲠᲣᲡᲣᲚᲘ ᲔᲜᲐ. კოლექცია #1».

დეტალური ინსტრუქცია კოლექციის გამოყენების შესახებან თუ გსურთ გამოიყენოთ ნახევრად მზა ესეების კრებული, მოგვწერეთ