"Bývalí ľudia" na dne života: oni za to nemôžu? Hrdinovia hry Gorkého „Na dne“: charakteristiky, obrazy a osudy Úloha Luka v diele.

Hra Maxima Gorkého „Na dne“ je dodnes najúspešnejšou drámou v jeho zbierke diel. Priazeň verejnosti si získala už za života autora, samotný spisovateľ dokonca opísal výkony v iných knihách, ironicky o svojej sláve. Čo je teda na tejto knihe, ktorá ľudí tak zaujala?

Hra bola napísaná koncom roka 1901 - začiatkom roku 1902. Táto práca nebola posadnutosťou alebo výbuchom inšpirácie, ako to u kreatívnych ľudí býva. Naopak, bol napísaný špeciálne pre herecký súbor z Moskovského umeleckého divadla, vytvoreného na obohatenie kultúry všetkých vrstiev spoločnosti. Gorkij si nevedel predstaviť, čo z toho vzíde, no zrealizoval želaný nápad vytvoriť hru o tulákoch, kde by asi dve desiatky herci.

Osud Gorkého hry nemožno nazvať konečným a neodvolateľným triumfom jeho tvorivého génia. Názory boli rôzne. Ľudia sa tešili alebo kritizovali takýto kontroverzný výtvor. Prežila zákazy aj cenzúru a význam drámy doteraz každý chápe po svojom.

Význam mena

Význam názvu hry „Na dne“ zosobňuje sociálny status všetky postavy v diele. Názov vyvoláva nejednoznačný prvý dojem, pretože nie je konkrétne uvedené, ktorý deň to je. Autor umožňuje čitateľovi prejaviť svoju fantáziu a uhádnuť, o čom je jeho dielo.

Dnes sa mnohí literárni kritici zhodujú v tom, že autor mal na mysli, že jeho postavy sú na dne svojho života v sociálnej, finančnej a sociálnej oblasti morálny zmysel. Toto je význam mena.

Žáner, réžia, kompozícia

Hra je napísaná v žánri „sociálno-filozofická dráma“. Autor sa takýchto tém a problémov dotýka. Jeho smerovanie možno označiť za „kritický realizmus“, hoci niektorí bádatelia trvajú na formulácii „socialistický realizmus“, keďže autor zameral pozornosť verejnosti na sociálnu nespravodlivosť a večný konflikt medzi chudobnými a bohatými. Jeho tvorba tak nabrala ideologický nádych, pretože v tom čase sa konfrontácia medzi šľachtou a prostým ľudom v Rusku len prihrievala.

Kompozícia diela je lineárna, pretože všetky akcie sú chronologicky postupné a tvoria jednu niť rozprávania.

Podstata práce

Podstata hry Maxima Gorkého spočíva v obraze dna a jeho obyvateľov. Ukázať čitateľom v postavách hier marginálov, ľudí ponížených životom a osudom, zavrhnutých spoločnosťou a pretrhnutých s ňou spojenie. Napriek tlejúcemu plameňu nádeje – bez budúcnosti. Žijú, hádajú sa o láske, čestnosti, pravde, spravodlivosti, no ich slová sú len prázdnym zvukom pre tento svet a dokonca aj pre ich vlastné osudy.

Všetko, čo sa v hre deje, má jediný cieľ: ukázať stret filozofických názorov a pozícií, ako aj ilustrovať drámy vyvrheľov, ktorým nikto nepodáva pomocnú ruku.

Hlavné postavy a ich vlastnosti

Obyvatelia dna sú ľudia s rôznymi životné princípy a presvedčenia, no všetkých spája jedna podmienka: utápajú sa v chudobe, ktorá ich postupne zbavuje dôstojnosti, nádeje a sebavedomia. Skazí ich a odsúdi obete na istú smrť.

Roztoč– pracuje ako zámočník, 40 rokov. Ženatý s Annou (30 rokov), trpiaci konzumom. Hlavným charakterizujúcim detailom sú vzťahy s manželkou. Kleshova úplná ľahostajnosť k jej blahu, časté bitie a ponižovanie hovoria o jeho krutosti a bezcitnosti. Po Anninej smrti bol muž nútený predať svoje pracovné náradie, aby ju mohol pochovať. A len nedostatok práce ho trochu znepokojil. Osud necháva hrdinu bez šance dostať sa z ubytovne a bez vyhliadok na ďalší úspešný život.
Bubnov- 45-ročný muž. Bývalý majiteľ kožušinovej dielne. Nespokojný so súčasným životom, ale snaží sa zachovať potenciál na návrat do normálnej spoločnosti. Stratil majetok v dôsledku rozvodu, pretože dokumenty boli vydané jeho manželke. Býva v ubytovni a šije klobúky.
satén- Asi 40 ročný pije, kým nestratí pamäť a hrá karty, kde podvádza, než si zarobí na živobytie. Čítam veľa kníh, ktoré neustále pripomínam ani nie tak susedom, ako skôr sebe, ako útechu, že nie je všetko stratené. Odsedel si 5 rokov vo väzení za zabitie počas boja o česť svojej sestry. Napriek svojmu vzdelaniu a náhodnému pádu neuznáva čestné spôsoby existencie.
Luke- tulák vo veku 60 rokov. Pre obyvateľov ubytovne sa objavil nečakane. Správa sa inteligentne, utešuje a upokojuje všetkých naokolo, no akoby prišiel s konkrétnym zámerom. S každým sa snaží budovať vzťahy rozdávaním rád, čo podnecuje ešte väčšiu polemiku. Hrdina neutrálneho charakteru, napriek svojmu dobrému tónu, chce vždy pochybovať o čistote úmyslov. Podľa jeho rozprávaní sa dá predpokladať, že si odsedel vo väzení, no odtiaľ ušiel.
Ash- volá sa Vasily, 28 rokov. Neustále kradne, no napriek nečestnému spôsobu zarábania peňazí má, ako každý iný, svoj vlastný filozofický pohľad. Chce sa dostať z izby a začať nový život. Niekoľkokrát bol vo väzení. V tejto spoločnosti má isté postavenie vďaka tajnému vzťahu s vydatou Vasilisou, o ktorom všetci vedia. Na začiatku hry sa postavy rozídu a Pepel sa pokúsi postarať o Natashu, aby ju odviezol z ubytovne, ale v boji zabije Kostyleva a na konci hry skončí vo väzení. .
Nasťa- mladé dievča, 24 rokov. Na základe jej liečby a rozhovorov možno usúdiť, že pracuje ako call girl. Neustále chce, aby bola potrebná pozornosť. Má spojenie s barónom, ale nie to, s čím prichádza vo svojich fantáziách po prečítaní ľúbostných románov. V skutočnosti od svojho priateľa toleruje hrubosť a neúctu, pričom mu dáva peniaze na alkohol. Všetko jej správanie sú neustále sťažnosti na život a žiadosti o ľútosť.
Barón- 33 rokov, pije, ale kvôli nešťastným okolnostiam. Neustále pripomína svoje ušľachtilé korene, ktoré mu kedysi pomohli stať sa bohatým úradníkom, ale nemali veľký význam pri obvinení zo sprenevery štátnych fondov, kvôli ktorým sa hrdina dostal do väzenia a zostal žobrákom. Má milostný vzťah s Nastyou, ale berie ich ako samozrejmosť, prenáša všetky svoje povinnosti na dievča, neustále berie peniaze za pitie.
Anna- Kleschova manželka, 30-ročná, si potrpí na konzum. Na začiatku hry je v stave umierania, no nedožije sa konca. Pre všetkých hrdinov je rooming house nešťastným prvkom „interiéru“, ktorý vydáva zbytočné zvuky a zaberá miesto. Až do svojej smrti dúfa v prejav manželovej lásky, ale zomiera v kúte od ľahostajnosti, bitia a ponižovania, z ktorých mohla vzniknúť choroba.
herec- muž, asi 40 rokov. Rovnako ako všetci obyvatelia ubytovne, aj on si vždy spomína na svoj minulý život. láskavý a spravodlivý človek ale príliš sebaľútostivý. Chce prestať piť po tom, čo sa od Luka dozvedela o nemocnici pre alkoholikov v nejakom meste. Začína šetriť peniaze, ale keď nemá čas zistiť polohu nemocnice skôr, ako tulák odíde, hrdina si zúfa a ukončí svoj život samovraždou.
Kostylev- Vasilisin manžel, 54-ročný majiteľ ubytovne. Ľudí vníma len ako chodiace peňaženky, rád pripomína dlhy a presadzuje sa na úkor nížiny vlastných nájomníkov. Svoj skutočný postoj sa snaží skryť za masku láskavosti. Manželku podozrieva z podvádzania s Ashom, a preto neustále počúva zvuky za dverami. Verí, že by mal byť vďačný za nocľah. S Vasilisou a jej sestrou Natašou sa zaobchádza o nič lepšie ako s opilcami, ktorí žijú na jeho úkor. Kupuje veci, ktoré Cinder ukradne, no skrýva to. Kvôli vlastnej hlúposti zomiera rukou Asha v boji.
Vasilisa Karpovna - Kostylevova manželka, 26 rokov. Nelíši sa od svojho manžela, no nenávidí ho z celého srdca. Tajne podvádza svojho manžela s Ashesom a podnecuje svojho milenca, aby zabil jej manžela, sľubujúc, že nebude poslaný do väzenia. A k sestre necíti žiadne city, okrem závisti a hnevu, preto dostáva najviac. Vo všetkom hľadá svoj prospech.
Nataša- Vasilisina sestra, 20 rokov. Najčistejšia duša roomingu. Trpí šikanou od Vasilisy a jej manžela. Nemôže dôverovať Ashovi s jeho túžbou vziať ju preč, pretože pozná všetku podlosť ľudí. Hoci chápe, že zmizne. Nezištne pomáha obyvateľom. Ide sa stretnúť s Vaskou, aby odišiel, ale po Kostylevovej smrti skončí v nemocnici a zmizne.
Kvashnya- 40-ročná predavačka halušiek, ktorá zažila silu manžela, ktorý ju bil na 8 rokov manželstva. Pomáha obyvateľom ubytovne, niekedy sa snaží dať dom do poriadku. S každým sa háda a už sa nechystá oženiť, spomínajúc na svojho zosnulého tyrana. V priebehu hry sa ich vzťah s Medvedevom vyvíja. Na samom konci sa Kvashnya vydá za policajta, ktorého sama začne biť pre svoju závislosť od alkoholu.
Medvedev- strýko sestier Vasilisa a Natasha, policajt, 50 rokov. Počas hry sa snaží nakloniť Kvashnyu a sľubuje, že nebude ako jej bývalý manžel. Vie, že jeho neter bije jeho staršia sestra, no nezasiahne. Vie o všetkých machináciách Kostyleva, Vasilisy a Pepela. Na konci hry sa ožení s Kvashnyou, začne piť, za čo ho jeho žena bije.
Alyoshka- Obuvník, 20 rokov, pije. Hovorí, že nič nepotrebuje, že je zo života sklamaný. Zo zúfalstva pije a hrá na ústnej harmonike. Kvôli výtržnostiam a pitiu alkoholu často končí na policajnej stanici.
tatársky– býva aj v ubytovni, pracuje ako gazdiná. Rád hrá karty so Satinom a Baronom, ale ich nečestnú hru vždy pohoršuje. Čestný človek gaunerom nerozumie. Neustále hovorí o zákonoch, ctí ich. Na konci hry ho Crooked Goit udrie a zlomí si ruku.
krivá struma- ďalší málo známy obyvateľ ubytovne, strážca kľúčov. Nie taký čestný ako Tatarin. Tiež rád trávi čas hraním kariet, pokojne lieči podvádzanie Satina a baróna, nachádza pre ne výhovorky. Zbije Tatarina, zlomí si ruku, kvôli čomu má konflikt s policajtom Medvedevom. Na konci hry si s ostatnými zaspieva pieseň.

Témy

Napriek zdanlivo jednoduchej zápletke a absencii prudkých vrcholných zvratov je dielo plné tém, ktoré vyvolávajú úvahy.

Téma nádeje sa tiahne počas celej hry až do samotného rozuzlenia. Je v pracovnej nálade, ale ani raz sa nikto nezmienil o úmysle dostať sa z izby. Nádej je prítomná v každom dialógu obyvateľov, ale len nepriamo. Ako raz každý z nich narazil na dno, tak jedného dňa sníva o tom, že sa odtiaľ dostane. V každom je malá príležitosť vrátiť sa znova do minulého života, kde boli všetci šťastní, hoci si to nevážili.
Téma osudu je tiež veľmi dôležitý v hre. Definuje úlohu zlého osudu a jeho význam pre hrdinov. Osud môže byť v práci tou hybnou silou, ktorá sa nedala zmeniť, ktorá spojila všetkých obyvateľov. Alebo tá okolnosť, vždy podliehajúca zrade, ktorú bolo treba prekonať, aby bolo možné dosiahnuť veľký úspech. Zo života obyvateľov sa dá pochopiť, že svoj osud prijali a snažia sa ho zmeniť len opačným smerom v domnení, že už nemajú kam klesnúť. Ak sa jeden z nájomníkov pokúsi o zmenu pozície a dostane sa dnu, skolabuje. Možno chcel autor týmto spôsobom ukázať, že si takýto osud zaslúžili.
Téma zmyslu života vyzerá v hre dosť povrchne, ale ak o tom premýšľate, môžete pochopiť dôvod takéhoto postoja k životu hrdinov chatrče. Súčasný stav všetci považujú za dno, z ktorého niet cesty von: ani dole, o to viac hore. Hrdinovia, napriek rôznym vekovým kategóriám, sú v živote sklamaní. Stratili o ňu záujem a prestali vidieť zmysel svojej existencie, nehovoriac o vzájomných sympatiách. Neašpirujú na iný osud, pretože ho nepredstavujú. Len alkohol niekedy dáva farbu existencii, a preto si spolubývajúci radi vypijú.
Téma pravdy a lži v hre je hlavná myšlienka autora. Táto téma je v Gorkého diele filozofickou otázkou, o ktorej sa zamýšľa ústami postáv. Ak sa v dialógoch bavíme o pravde, tak sa jej hranice stierajú, pretože niekedy postavy hovoria absurdné veci. Ich slová však ukrývajú tajomstvá a tajomstvá, ktoré nám odhaľujú v priebehu deja diela. Autor v hre nastoľuje túto tému, keďže pravdu považuje za spôsob, ako zachrániť obyvateľov. Ukázať hrdinom skutočný stav vecí, otvoriť im oči pred svetom a vlastným životom, ktorý každý deň strácajú v chatrči? Alebo skrývať pravdu pod maskami klamstiev, pretvárky, pretože je to pre nich jednoduchšie? Odpoveď si vyberie každý samostatne, ale autor dáva jasne najavo, že sa mu páči prvá možnosť.
Téma lásky a citov ovplyvňuje v práci, pretože umožňuje pochopiť vzťah obyvateľov. Láska v byte, dokonca aj medzi manželmi, absolútne absentuje a takmer nemá príležitosť sa tam objaviť. Samotné miesto je plné nenávisti. Všetkých spájal len spoločný životný priestor a pocit nespravodlivosti osudu. Vo vzduchu je cítiť ľahostajnosť pre zdravých aj chorých ľudí. Len hádky, ako psie škriepky, bavia prenocovania. Spolu so záujmom o život sa strácajú farby emócií a pocitov.

Problémy

Hra je bohatá na námet. Maxim Gorkij sa v jednom diele pokúsil naznačiť skutočný, v tom čase, morálne problémy ktoré však existujú dodnes.

Prvý problém je konflikt medzi obyvateľmi ubytovne, nielen medzi sebou navzájom, ale aj so životom. Z dialógov medzi postavami sa dá pochopiť ich vzťah. Neustále hádky, názorové rozdiely, elementárne dlhy vedú k večným šarvátkam, čo je v tomto prípade chyba. Noci sa musia naučiť žiť nad jednou strechou v harmónii. Vzájomná pomoc uľahčí život, zmení celkovú atmosféru. Problém verejný konflikt je zničením akejkoľvek spoločnosti. Chudobných spája spoločný problém, no namiesto toho, aby ho riešili, spoločným úsilím vytvárajú nové. Konflikt so životom spočíva v jeho nedostatočnom vnímaní. Bývalých ľudí život uráža, preto nerobia ďalšie kroky k vytvoreniu inej budúcnosti a jednoducho idú s prúdom.
Ďalším problémom je pálčivá otázka: Pravda alebo Súcit? Autor vytvára dôvod na zamyslenie: ukázať hrdinom reálie života alebo súcitiť s takýmto osudom? V dráme niekto trpí fyzickým alebo psychickým týraním a niekto zomiera v agónii, ale dostáva svoj podiel súcitu, čo znižuje jeho utrpenie. Každý človek má svoj vlastný pohľad na aktuálnu situáciu a my reagujeme na základe svojich pocitov. Spisovateľ v Satinovom monológu a zmiznutí tuláka dali jasne najavo, na ktorej strane stojí. Luka pôsobí ako protivník Gorkého, snaží sa priviesť obyvateľov späť k životu, ukázať pravdu a utešiť utrpenie.
Aj v hre stúpa problém humanizmu. Presnejšie, jeho absencia. Ak sa opäť vrátime k vzťahom medzi obyvateľmi a ich vzťahu k sebe samým, možno na tento problém nazerať z dvoch pozícií. Nedostatok humanizmu zo strany postáv voči sebe je vidieť na situácii s umierajúcou Annou, ktorej nikto nevenuje pozornosť. Počas výsmechu Vasilisy jej sestre Natashe, Nastinom ponížení. Existuje názor, že ak sú ľudia na dne, tak už nepotrebujú pomoc, každý sám za seba. Túto krutosť voči sebe samým určuje ich súčasný spôsob života – neustále pitie, bitky, sklamanie a strata zmyslu života. Existencia prestáva byť najvyššou hodnotou, keď pre ňu neexistuje cieľ.
Problém nemorálnosti stúpa v súvislosti so životným štýlom, ktorý obyvatelia vedú na základe svojej sociálnej polohy. Nasťina práca telefonovačky, hranie kariet o peniaze, pitie alkoholu s následnými dôsledkami v podobe bitiek a jázd na políciu, krádeže – to všetko sú dôsledky chudoby. Toto správanie autor ukazuje ako typický jav pre ľudí, ktorí sa ocitli na dne spoločnosti.

Zmysel hry

Myšlienka Gorkého hry je, že všetci ľudia sú úplne rovnakí, bez ohľadu na ich sociálne a finančné postavenie. Každý je z mäsa a kostí, rozdiely sú len vo výchove a povahe, ktoré nám dávajú možnosť inak reagovať na aktuálne situácie a konať podľa nich. Nech ste ktokoľvek, život sa môže v okamihu zmeniť. Každý z nás, ktorý stratil všetko, čo mal v minulosti, klesá na dno, stratí sám seba. Už nebude mať zmysel držať sa v rámci slušnosti spoločnosti, vyzerať a správať sa primerane. Keď človek stratí hodnoty stanovené inými, je zmätený a vypadne z reality, ako sa to stalo s hrdinami.

Hlavnou myšlienkou je, že život môže zlomiť každého človeka. Aby bol ľahostajný, zatrpknutý, stratil akúkoľvek motiváciu existovať. Samozrejme, ľahostajná spoločnosť bude mať na svedomí veľa jeho problémov, ktoré len postrčia ten padajúci. Zlomení chudáci však často nesú vinu na tom, že sa nevedia povzniesť, pretože v ich lenivosti, skazenosti a ľahostajnosti ku všetkému je stále ťažké nájsť vinníkov.

Gorkého autorský postoj vyjadruje Satinov monológ, ktorý sa rozbil na aforizmy. "Človeče - to znie hrdo!" zvolá. Spisovateľ chce ukázať, ako sa správať k ľuďom, aby apeloval na ich dôstojnosť a silu. Nekonečná ľútosť bez konkrétnych praktických krokov len ublíži chudobnému, pretože sa bude naďalej ľutovať a nebude pracovať, aby sa dostal zo začarovaného kruhu chudoby. Toto je filozofický význam drámy. V spore o pravý a falošný humanizmus v spoločnosti vyhráva ten, kto hovorí priamo a úprimne, aj keď hrozí, že vyvolá rozhorčenie. Gorkij v jednom zo Sateenových monológov spája pravdu a lož s ľudskou slobodou. Nezávislosť je daná len za cenu pochopenia a hľadania pravdy.

Záver

Záver si urobí každý čitateľ sám. Hra „Na dne“ môže človeku pomôcť pochopiť, že v živote by sa človek mal vždy o niečo snažiť, pretože dáva silu ísť ďalej bez toho, aby sa obzeral späť. Neprestávajte si myslieť, že nič nebude fungovať.

Na príklade všetkých hrdinov je vidieť absolútnu nečinnosť a nezáujem o vlastný osud. Bez ohľadu na vek a pohlavie sú jednoducho utopení vo svojej súčasnej pozícii, ospravedlňujú sa tým, že je príliš neskoro vzdorovať a začať odznova. Človek musí sám mať túžbu zmeniť svoju budúcnosť a v prípade akéhokoľvek zlyhania neobviňovať život, neurážať sa ním, ale naberať skúsenosti prežívaním problému. Obyvatelia ubytovne veria, že za ich utrpenie v pivnici by na nich zrazu mal padnúť zázrak, ktorý im prinesie nový život, ako sa to stáva - prichádza k nim Luke, ktorý chce rozveseliť všetkých zúfalcov, pomôcť s radami na zlepšenie života. Ale, zabudli, že slovo padlým nepomohlo, podal k nim ruku, no nikto ju nevzal. A každý čaká len na akciu od kohokoľvek, len nie od seba.

Kritika

Nedá sa povedať, že pred zrodom svojej legendárnej hry nemal Gorky v spoločnosti žiadnu popularitu. Ale, možno zdôrazniť, že záujem o neho sa zintenzívnil práve kvôli tejto práci.

Gorkymu sa podarilo ukázať každodenné, obyčajné veci, ktoré obklopujú špinavých, nevzdelaných ľudí z nového uhla. Vedel, o čom píše, keďže sám mal skúsenosti s dosiahnutím svojho postavenia v spoločnosti, pretože bol z prostého ľudu a sirota. Neexistuje presné vysvetlenie, prečo boli diela Maxima Gorkého také populárne a urobili taký silný dojem na verejnosť, pretože nebol inovátorom žiadneho žánru a písal o známych veciach. Ale Gorkého práca bola v tom čase módna, spoločnosť rada čítala jeho diela, navštevovala divadelné predstavenia svojimi výtvormi. Dá sa predpokladať, že miera sociálneho napätia v Rusku stúpala a mnohí neboli spokojní s nastoleným poriadkom v krajine. Monarchia sa vyčerpala a ľudové akcie nasledujúcich rokov boli tvrdo potlačené, a preto mnohí ľudia s radosťou hľadali mínusy v existujúcom systéme, akoby posilňovali svoje vlastné závery.

Znaky hry spočívajú v spôsobe predstavenia a predstavenia charakterov postáv, v harmonickom využívaní opisov. Jedným z problémov nastolených v diele je individualita každého hrdinu a jeho boj o ňu. Umelecké trópy a štylistické figúry veľmi presne vykresľujú životné podmienky postáv, pretože všetky tieto detaily autor osobne videl.

Maksim Gorky - skvelý spisovateľ a dramatik začiatku 20. storočia, materialista, človek svojej doby. Na prelome 19. a 20. storočia, v období zlomu a krízy, sa v Rusku potulovali skrachovaní, zbedačení roľníci za prácou, bývali v páchnucich pivniciach zvaných flophouses - úkryt pre nezamestnaných, žobrákov, tulákov, zlodejov a iných „bývalých ľudí“. Títo ľudia, ktorí sa ocitli „na dne“ života, ako krvácajúca rana času, sa často stávali „ideologickými inšpirátormi“ mnohých spisovateľov. Maxim Gorkij, muž, ktorý veľa videl a sledoval život trampov, zobrazil život práve takýchto ľudí. Sám autor o svojej hre napísal: „Bol to výsledok môjho takmer dvadsaťročného pozorovania sveta „bývalých ľudí“, medzi ktorých zaraďujem nielen tulákov, obyvateľov ubytovne a vôbec „lumpen-proletárov“. “, ale aj niektorí intelektuáli, „demagnetizovaní“, sklamaní, urazení a ponížení životnými zlyhaniami. Veľmi skoro som cítil a pochopil, že títo ľudia sú nevyliečiteľní.“

Gorky okamžite nedal hre názov „Na dne“. Jeho počiatočné plány – „Nochlezhka“, „Na dne života“, Bez slnka – buď úplne neodrážali myšlienku diela („Nochlezhka“), alebo ju robili príliš špecifickou („Na Bottom of Life”), alebo to príliš zovšeobecnili („Bez slnka“). Ideálnou možnosťou bol názov „Na dne“. Tento názov má niekoľko významov a významov: „dole“ - priestor, v ktorom sú umiestnení hrdinovia hry, obytný dom umiestnený pod úrovňou terénu, osvetlený iba slabým oknom, ktorého svetlo prichádza zhora, ak ukazuje neprístupnosť východu. „Na dne“ – ako na dne života – konečný bod existencie, pod ktorý už nie je možné klesnúť. Dno je ako psychologický „hrob“, prázdnota, mŕtvy duševný a materiálny stav, z ktorého sa cesta von hľadá len veľmi ťažko.

V hre neuvidíme priamu kolíziu ideologické postavy. Hlavný konflikt Gorkého hry je skrytý, ale hlavný, zameraný na hlavnú myšlienku hry, je konflikt medzi myšlienkami materializmu a idealizmu. Tento ideologický konflikt sa stal hlavnou myšlienkou Gorkého hry. Materialista Gorkij zaútočil na filozofiu utešovania klamstiev s veľkou odhaľovacou silou, chcel upozorniť ľudí na nekonzistentnosť idealizmu a ukázať rozsah myšlienok materializmu, pričom si na to vybral dvoch hrdinov. Lukáš je idealista, duchovne bohatý starec, ktorý verí v Boha a dušu, a Satin je nositeľom myšlienok samotného autora, materialistu, ktorý spieva o ľudskej nadradenosti. Luka bol počatý Gorkým ako hlásateľ „falošnej pravdy“, ako osoba „klamať o spásu“. A neúspech pre Gorkého bola láska publika k Luke, ktorá nepochopila autorovu myšlienku. Gorky nepredvídal, že verejnosť bude vnímať Luku ako človeka duše, ako stelesnenie lásky ku všetkému živému. Po tomto neúspešnom pochopení svojej hry bude Gorky považovať The Lower Depths za svoje veľké zlyhanie.

Napriek Satineovmu odporu voči Lucovi medzi nimi nie je žiadny priamy konflikt, rovnako ako málo či žiadne rozhovory. Luke uvedomujúc si, že Satin je mysliaci človek a nepotrebuje Lukovu pomoc, odmietajúc jeho ľútosť, nevstupuje s ním do rozhovoru, ale len pokorne a miestami žieravo odpovedá na jeho otázky. Luka aj Satin majú o seba bezvýhradný záujem, keďže pre ľudí môžu byť zaujímavé dva úplne opačné svetonázory. Navzájom sa pozorne počúvajú, no aj tak každý radšej zostane na svojej strane. Lukovu lož nemožno brať ako lož v jej obvyklom zmysle. Luka neklame pre svoj vlastný prospech, ale preto, aby dal obyvateľom ubytovne nádej a vieru. Počas svojho dlhého života si Luka dokázal zachovať svoju vieru a lásku, záujem o život a ľudí. Pre neho sú si všetci rovní: „Podľa mňa ani jedna blcha nie je zlá: všetci sú čierni, všetci skáču ...“. Luka vidí dno, kde všetci títo ľudia končia. Ale vie, že aj v tej najstratenejšej duši je človek. Satin neakceptuje lži a hovorí: „Lož je náboženstvom otrokov a pánov. Pravda je Boh slobodný človek! Navyše, na rozdiel od Lukovej teórie, Satin neakceptuje súcit, verí, že uráža slobodného človeka: „Musíte rešpektovať človeka! Neľutuj...neponižuj ho ľútosťou...musíš rešpektovať!" A napriek tomu tak rozdielni ľudia ako Luka a Satin nachádzajú medzi svojimi teóriami spoločný styčný bod - Človek. Luka napokon verí v ľuďoch, pomáha im a Satin chváli človeka slovami: "Všetko je v človeku, všetko je pre človeka! Existuje len človek, všetko ostatné je dielom jeho rúk a jeho mozgu! Človeče! To je úžasné! Znie to ... hrdo! Man-age!". Len Satin neverí v obyčajného, slabého a malého človeka, ako Luke, verí v ľudskosť ako celok: "Čo je to človek? .. Nie si to ty, nie ja, nie oni... nie! - to si ty, ja, oni, starec, Napoleon, Mohamed... v jednom! (Prstom načrtne postavu muža vo vzduchu.) Rozumieš? je obrovský! V tomto – všetky začiatky a konce...“

Gorky obdaril Sateena vlastnosťami, ktoré sú mu najbližšie - hrdosť, láska k slobode. Veril, že Satin je jediný človek, ktorý má silu a schopnosť dostať sa dnu. Na rozdiel od Gorkého očakávania však došlo k „odporu textu“: ukázalo sa, že jediný človek v celom ubytovni, ktorý sa odtiaľ mohol dostať, bol Luka. Veď čo čaká ďalších hrdinov? Ich cesty vedú do slepej uličky – do bazáru, do baru, do väzenia, do pustatiny, na cintorín či do krčmy. Nasťa pôjde na chodník, inak ju vyženú z doss house. Vaska Pepel po odpykaní si trestu vo väzení opäť začne kradnúť. Nataša, zmrzačená vlastnou sestrou, skončí v nemocnici. Tatar, ktorý prišiel o ruku, zostáva bez práce. Dokonca aj Satin po monológoch: „Človeče, to znie hrdo,“ bude naďalej podvádzať. Luke, muž, ktorý dal nádej týmto ľuďom, „prebudil“ dušu v týchto polomŕtvych telách, vyzýva ľudí, aby ho nasledovali. Ale márne. Nikto z obyvateľov ubytovne za ním nepôjde. Herec si vyberie iné východisko - smrť. Ash padne do pasce svojej vlastnej milenky a s najväčšou pravdepodobnosťou upadne do tvrdej práce. Každý zostane pri svojej voľbe, pri svojom osude. Veď nie nadarmo Gorkij zaradil do diela pieseň, ktorú nocujúci spievajú niekoľkokrát, pieseň, ktorá sa stala ich „hymnou“: „Slnko vychádza a zapadá, ale v mojom väzení je tma“. Tu je obraz Lukáša v korelácii s obrazom Slnka, ktoré na krátky čas osvetlilo život nocľažníkov, no toto Slnko nič nemení a ani nemôže zmeniť v ich živote. Keďže každý z hrdinov sa už dávno vyrovnal so svojou existenciou, títo ľudia už nemôžu byť iní. A dokonca aj Slnko, ktoré na chvíľu ožiarilo tie sivé tváre, odišlo, nedokázalo ich presvedčiť o ich vlastnej pravde.

Dráma „Na dne“ je prelomovým dielom tvorivý životopis Gorkij. Popis hrdinov bude uvedený v tomto článku.

Toto dielo bolo napísané v kritickom období pre krajinu. V 90. rokoch 19. storočia vypukla v Rusku vážna epidémia, keď po každej neúrode odchádzali z dedín za prácou masy zbedačených, zničených roľníkov. Závody a továrne boli zatvorené. Tisíce ľudí sa ocitli bez živobytia a prístrešia. To viedlo k tomu, že sa objavilo veľké množstvo „tulákov“, ktorí klesli na životné dno.

Kto býval v ubytovniach?

Podnikaví majitelia slumov, ktorí využili fakt, že ľudia boli v beznádejnej situácii, našli spôsob, ako využiť zapáchajúce pivnice. Urobili z nich bundy, kde bývali chudobní, nezamestnaní, zlodeji, vagabundi a ďalší predstavitelia „dna“. Toto dielo bolo napísané v roku 1902. Hrdinovia hry „Na dne“ sú práve takí ľudia.

Maxim Gorkij celý kreatívnym spôsobom záujem o osobnosť, človeka, jeho tajomstvá Pocity a myšlienky, sny a nádeje, slabosť a sila – to všetko sa odráža v tvorbe. Hrdinami hry „Na dne“ sú ľudia, ktorí žili na začiatku 20. storočia, keď sa starý svet rúcal a nový život. Od ostatných sa však líšia tým, že ich spoločnosť odmieta. Ide o ľudí „zdola“, vyvrheľov. Miesto, kde žije Vaska Pepel, Bubnov, Herec, Satin a ďalší, je neatraktívne a desivé. Podľa Gorkého popisu ide o suterén, ktorý vyzerá ako jaskyňa. Jeho strop sú kamenné klenby s opadávajúcou sa omietkou, sadzou. Prečo sa obyvatelia ubytovne ocitli „na dne“ života, čo ich sem priviedlo?

Hrdinovia hry „Na dne“: stôl

hrdina	Ako ste skončili na dne?	charakteristika hrdinu	sny
Bubnov	V minulosti vlastnil farbiarsku dielňu. Okolnosti ho však prinútili odísť. Bubnova manželka si rozumela s majstrom.	Verí, že človek nie je schopný zmeniť osud. Bubnov preto ide len s prúdom. Často prejavuje skepticizmus, krutosť, nedostatok pozitívnych vlastností.	Ťažko určiť, vzhľadom na negatívny postoj k celému svetu tohto hrdinu.
Nasťa	Život prinútil túto hrdinku stať sa prostitútkou. A toto je sociálne dno.	Romantický a zasnený človek, ktorý žije v milostných príbehoch.	Dlho sníva o čistej a veľkej láske a naďalej vykonáva svoju profesiu.
Barón	V minulosti bol skutočným barónom, ale stratil svoje bohatstvo.	Výsmech obyvateľov ubytovne, pokračujúceho bývania v minulosti, nevníma.	Chce sa vrátiť na svoju bývalú pozíciu a stať sa opäť bohatým človekom.
Alyoshka	Veselý a vždy opitý obuvník, ktorý sa nikdy nepokúsil vstať z dna, kam ho zaviedla márnomyseľnosť.	Ako hovorí, nič nechce. O sebe hovorí, že je „dobrý“ a „zábavný“.	Každý je vždy spokojný, o jeho potrebách ťažko povedať. Sny s najväčšou pravdepodobnosťou o „teplom vánku“ a „večnom slnku“.
Vaska Pepel	Ide o dedičného zlodeja, ktorý bol dvakrát vo väzení.	Slabý, milujúci človek.	Sníva o tom, že s Natalyou odíde na Sibír a stane sa váženým občanom a začne nový život.
herec	V opitosti klesol na dno.	Citáty často	Sníva o tom, že si nájde prácu, vylieči sa z alkoholizmu a dostane sa z izby.
Luke	Toto je tajomný tulák. Veľa sa o ňom nevie.	Učí súcitu, láskavosti, utešuje hrdinov, vedie ich.	Sny o pomoci všetkým, ktorí to potrebujú.
satén	Zabil muža, následkom čoho skončil na 5 rokov vo väzení.	Verí, že človek nepotrebuje útechu, ale rešpekt.	Sníva o tom, že svoju filozofiu sprostredkuje ľuďom.

Čo týmto ľuďom zničilo život?

Herca zabila závislosť od alkoholu. Ako sám priznal, mal dobrú pamäť. Teraz Herec verí, že sa pre neho všetko skončilo. Vaska Pepel je predstaviteľom „dynastie zlodejov“. Tomuto hrdinovi nezostávalo nič iné, len pokračovať v otcovom biznise. Hovorí, že už keď bol malý, už vtedy ho označovali za zlodeja. Bývalý kožušník Bubnov opustil dielňu pre manželkinu neveru a tiež zo strachu o milenca svojej ženy. Skrachoval, potom odišiel slúžiť do jednej „štátnej komory“, v ktorej sa dopustil sprenevery. Jednou z najfarebnejších postáv v diele je Satén. V minulosti bol telegrafistom a dostal sa do väzenia za vraždu muža, ktorý urazil jeho sestru.

Koho obviňujú obyvatelia ubytovne?

Takmer všetci hrdinovia hry „Na dne“ majú tendenciu obviňovať súčasnú situáciu nie na seba, ale na životné okolnosti. Možno, keby sa vyvíjali inak, nič by sa výrazne nezmenilo a aj tak by prenocovania postihol rovnaký osud. Fráza, ktorú Bubnov vyslovil, to potvrdzuje. Priznal, že dielňu vlastne prepil.

Príčinou pádu všetkých týchto ľudí je zrejme nedostatok morálneho jadra, ktoré tvorí osobnosť človeka. Ako príklad môžete uviesť slová herca: "Prečo zomrel? Neveril som ..."

Bola tu šanca žiť iný život?

Vytvorením obrazov hrdinov hry „Na dne“ dal autor každému z nich príležitosť žiť iný život. To znamená, že mali na výber. Pre všetkých sa však prvá skúška skončila kolapsom života. Barón si napríklad mohol zlepšiť svoje záležitosti nie rozkrádaním štátnych prostriedkov, ale investovaním do výnosných obchodov, ktoré mal.

Satin by mohol dať páchateľovi lekciu iným spôsobom. Čo sa týka Vaska Pepela, naozaj by bolo na zemi málo miest, kde by o ňom a jeho minulosti nikto nič nevedel? To isté možno povedať o mnohých obyvateľoch ubytovne. Nemajú budúcnosť, ale v minulosti mali šancu sa sem nedostať. Hrdinovia hry „Na dne“ to však nevyužili.

Ako sa hrdinovia utešujú?

Teraz môžu žiť len s nerealizovateľnými nádejami a ilúziami. Barón, Bubnov a herec žijú Sny o skutočnej láske bavia prostitútku Nasťu. Zároveň je charakteristika hrdinov hry „Na dne“ doplnená skutočnosťou, že títo ľudia, odmietnutí spoločnosťou, ponižovaní, sa donekonečna hádajú o morálnych a duchovných problémoch. Aj keď by bolo logickejšie hovoriť, pretože žijú z ruky do úst. Autorova charakteristika hrdinov hry „Na dne“ naznačuje, že sa zaoberajú takými otázkami, ako je sloboda, pravda, rovnosť, práca, láska, šťastie, právo, talent, čestnosť, hrdosť, súcit, svedomie, ľútosť, trpezlivosť. , smrť, mier a oveľa viac. Tiež ich znepokojuje ešte dôležitejší problém. Hovoria o tom, aký je človek, prečo sa narodil, čo skutočný význam bytie. Filozofi ubytovne sa môžu volať Luka, Satina, Bubnov.

S výnimkou Bubnova všetci hrdinovia diela odmietajú „spálňový“ spôsob života. Dúfajú v úspešný obrat šťastia, ktorý ich vynesie „zdola“ na povrch. Kliešť napríklad hovorí, že od malička pracuje (tento hrdina je zámočník), takže sa odtiaľto určite dostane. „Tu, počkaj... manželka zomrie...“ hovorí. Herec, tento chronický opilec, dúfa, že nájde luxusnú nemocnicu, v ktorej sa mu zázračne vráti zdravie, sila, talent, pamäť a potlesk divákov. Nešťastná trpiteľka Anna sníva o blaženosti a pokoji, v ktorom bude konečne odmenená za svoje trápenie a trpezlivosť. Vaska Pepel, tento zúfalý hrdina, zabije Kostyleva, majiteľa ubytovne, pretože ho považuje za stelesnenie zla. Jeho snom je odísť na Sibír, kde spolu s priateľkou začnú nový život.

Úloha Luka v diele

Luke, tulák, podporuje tieto ilúzie. Má zručnosť utešiteľa a kazateľa. Maxim Gorkij zobrazuje tohto hrdinu ako lekára, ktorý všetkých ľudí považuje za nevyliečiteľne chorých a svoje povolanie vidí v zmierňovaní ich bolesti a skrývaní ich pred nimi. Život však na každom kroku vyvracia postavenie tohto hrdinu. Anna, ktorej sľubuje božskú odmenu v nebi, chce zrazu „žiť ešte trochu...“. Herec, ktorý spočiatku veril v liek na alkoholizmus, si na konci hry vezme život. Vaska Pepel definuje skutočnú hodnotu na všetky tieto útechy Lukáša. Tvrdí, že „rozprávky rozpráva“ príjemne, veď dobra je na svete tak málo.

Satin názor

Luka je plný úprimného súcitu s obyvateľmi ubytovne, no nedokáže nič zmeniť, pomôcť ľuďom žiť iný život. Satin vo svojom monológu tento postoj odmieta, pretože ho považuje za ponižujúci, naznačuje zlyhanie a úbohosť tých, ktorým je táto ľútosť namierená. Hlavné postavy hry „Na dne“ Satin a Luka vyjadrujú opačné názory. Satin hovorí, že je potrebné rešpektovať človeka a neponižovať ho ľútosťou. Tieto slová zrejme vyjadrujú postoj autora: "Človeče!.. To znie... hrdo!"

Ďalší osud hrdinov

Čo sa stane so všetkými týmito ľuďmi v budúcnosti, dokážu hrdinovia Gorkého hry „Na dne“ niečo zmeniť? Je ľahké si ich predstaviť ďalší osud. Napríklad Klesh. Snaží sa dostať z „dna“ na začiatku práce. Myslí si, že keď jeho žena zomrie, veci sa zázračne zmenia k lepšiemu. Kleshch však po smrti manželky zostáva bez náradia a peňazí a zachmúrene spieva spolu s ostatnými: "Ja aj tak neutečiem." V skutočnosti neutečie, ako ostatní obyvatelia ubytovne.

čo je spasenie?

Existujú nejaké spôsoby spásy „zdola“ a aké sú? Rozhodujúce východisko z tejto ťažkej situácie je snáď načrtnuté v Sateenovom prejave, keď hovorí o pravde. Verí, že účelom silného človeka je vykoreniť zlo a nie utešovať trpiacich ako Lukáš. Toto je jedno z najpevnejších presvedčení samotného Maxima Gorkého. Ľudia „zdola“ sa môžu povzniesť len tak, že sa naučia rešpektovať samých seba, získajú zmysel dôstojnosť. Potom budú môcť nosiť hrdý titul Človek. Podľa Gorkého si to ešte treba zaslúžiť.

Maxim Gorkij, ktorý deklaroval svoju vieru v tvorivé sily, schopnosti a myseľ slobodného človeka, potvrdil myšlienky humanizmu. Autor pochopil, že v ústach Satina, opitého tuláka, slová o slobodnom a hrdý muž znieť umelo. Mali však v hre odznieť, vyjadrujúc ideály samotného spisovateľa. Tento prejav nemal komu povedať, okrem Sateena.

Gorky v práci vyvrátil hlavné princípy idealizmu. Sú to myšlienky pokory, odpustenia, neodporovania. Dal jasne najavo, aké presvedčenia sú budúcnosť. Dokazuje to osud hrdinov hry „Na dne“. Celé dielo je preniknuté vierou v človeka.

V srdci hry "Na dne" je milostný vzťah, ktorý zapadá do dvoch milostných trojuholníkov "Ash - Vasilisa-Natasha", "Ash-Vasilisa-Kostylev". Jeho vývoj vedie k tomu, že Pepel zabije Kostyleva a skončí vo väzení, Vasilisou zmrzačená Nataša skončí v nemocnici a Vasilisa sa stane suverénnou hostiteľkou ubytovne.

Originalita hry je ale v tom, že nie láska je rozhodujúca. Väčšina postáv sa nezúčastňuje na vývoji milostného sprisahania a on sám zaujíma vo vzťahu k tomu, čo zobrazuje Gorky, akoby sekundárnu pozíciu.

Na prvom mieste je tu sociálny konflikt medzi majiteľmi života, Kostylevovcami, a obyvateľmi ubytovne. A ešte širšie medzi ruskou realitou a osudmi ľudí, ktorí boli vyhodení z aktívneho života na dno.

Sociálny konflikt diela súčasníci vnímali ako volanie po revolúcii, po radikálnej zmene života. Bol to konflikt hry, ktorý ju urobil revolučnou – bol to konflikt medzi realitou a životmi ľudí v izbe. Najzaujímavejšie však je, že ani teraz hra nestratila svoj moderný (univerzálny) zvuk, len moderný divák a čitateľ zmenil akcenty.

Obrazový systém hry pri riešení konfliktu „Na dne“

Obyvatelia ubytovne sú predstaviteľmi dvoch životov, vagabundmi, ktorých spoločnosť zvrhla na dno a ktorých spoločnosť nepotrebuje.

Gorky ukazuje, že ľudia sa ocitajú na dne rôznymi spôsobmi:

Satén - po väzení,
Herec zaspal
Tick kvôli chorobe manželky,
Barón zbankrotoval
Popol, pretože je dedičným zlodejom.

Dôvody, ktoré viedli ľudí k tomuto stavu, nestratili na aktuálnosti. Dôvody konfliktu medzi týmito ľuďmi a realitou sú teda rôzne.

Obyvatelia doss house majú rôzne postoje k svojmu postaveniu, k tomu, že samotná realita je taká, že ich tlačí ku dnu a drží. Niektorí sa zmierili s realitou:

Bubnov

(„Človek je vec, všade ste zbytoční ... a všetci ľudia sú zbytoční ...“),

("Musíme žiť - podľa zákona"),

Natasha (sny nahrádzajú skutočný život),
Barón (život nahradený spomienkami na minulosť).

Iní ťažko znášajú svoj stav, dúfajú alebo snívajú o jeho zmene (Natasha, Pepel, herec).

Ale ani prvý, ani druhý nevedia, ako odtiaľto ujsť. Moderné čítanie hry nám umožňuje povedať, že postoj človeka k jeho pozícii určuje jeho postoj k realite.

Preto je veľmi dôležitá tretia skupina hrdinov - Satin a Luka - sú to oni, ktorí akoby vedia, čo treba urobiť. Význam obrazov Sateena a Luka a to je tu viac formované

jeden konflikt je konflikt medzi pravdou a súcitom, medzi pravdou a bielou lžou.

Humanitárna zložka konfliktu v Gorkého hre

Luka je jednou z ústredných postáv, s jeho objavením sa v ubytovni začínajú vnútorné zmeny. Táto postava je podľa autora skôr negatívna

(„divokosť cnosti“, „prefíkaný starec“).

Luka sa nad mužom zľutuje: utešuje umierajúcu Annu a povie Ashovi nádherný život na Sibíri, kde sa môžete znova rozísť, rozpráva Herec o nemocniciach, kde sa môžete zotaviť z alkoholizmu. Sám Gorkij je o tom presvedčený

"Neľutuj toho človeka." Spisovateľ verí, že „ľutovanie človeka ponižuje“.

Luke však ovplyvňuje ľudí, je to on, kto ich núti pozrieť sa na svoju situáciu novým spôsobom. Práve on zostáva do poslednej chvíle pri lôžku umierajúcej Anny. V dôsledku toho pomerne jednoznačný postoj autora k postave nerobí obraz Luky jednoznačným, ale nastavuje jeho mnohorozmernosť.

Satin vyniká medzi ostatnými svojím postojom k životu a výrokmi o ňom. Jeho monológy o človeku a pravde sú Gorkého krédom. Obraz tohto hrdinu je nejednoznačný. Možno ho považovať za osobu provokujúcu napríklad Pepela k zabitiu Kostyleva. Človek, ktorý úmyselne čokoľvek odmieta, ktorého monológy sú v rozpore s jeho správaním. Ale môžete zvážiť jeho postavenie z pohľadu stoickej filozofie: zámerne odmieta pracovať pre túto spoločnosť, ktorá ho odvrhla na vedľajšiu koľaj, opovrhuje ním

(„Pracovať? Načo? Nasýtiť sa?... Človek je vyšší! Človek je vyšší ako sýtosť!“).

Satin teda nie je v diele jednoznačný.

Konflikt hry „Na dne“ medzi súcitom a pravdou je formálne vyriešený v prospech pravdy: Lukove útechy život obyvateľov ubytovne nezlepšili (herec spácha samovraždu, Ash ide do väzenia, Natasha ide do nemocnice, sám Luka zmizne). Človek musí poznať pravdu o sebe, hovorí Gorkij, potom môže zmeniť tento život. Otázka položená spisovateľom však zostáva otázkou, pretože obrazy postáv neposkytujú jednoznačné riešenie, takže hra nestratila svoju aktuálnosť.

Nejednoznačne je vyriešený aj konflikt medzi obyvateľmi ubytovne a realitou. Na jednej strane, ako už bolo spomenuté, samotný prístup ľudí určuje ich stav, ich životná cesta. Na druhej strane páni života (Kostylev a Vasilisa) sú typom vykorisťovateľov, ktorí sú ľudstvu cudzí, ich myšlienky sú zamerané na zisk, existujúci systém je pre nich výhodný. Na obrázkoch Kostylevovcov Gorkij odsudzuje existujúci systém. Niet divu, že súčasníci berú hru ako výzvu na zmenu existujúceho systému. Preto je podľa Gorkého potrebné zmeniť život – vtedy sa zmení človek. Riešenie konfliktu medzi obyvateľmi ubytovne a realitou vyťahuje autor mimo diela.

Na svoju dobu nezvyčajný dej (život ubytovne) a univerzálny ľudský konflikt v hre „Na dne“, s jednoznačným a určitým postojom autora, poskytujú nejednoznačnú interpretáciu diela a robia ho relevantným. kedykoľvek.

Materiály sú publikované s osobným súhlasom autora - Ph.D. O.A. Maznevoy (pozri „Naša knižnica“)

Páčilo sa ti to? Neskrývajte svoju radosť pred svetom - zdieľajte

Jedna z najťažších otázok: čo robiť, ak je už všetko neskoro, nič nezostalo, beznádejná situácia a všetko je zlé? Keď je všetko v poriadku a nejaký zdroj spadol - je to veľmi bolestivé a desivé, ale nie beznádejné, môžete to nejako prežiť, keď dostanete pomoc a podporu z rôznych strán. Niekedy sa však veci zhoršia na všetkých frontoch súčasne. A teraz ani nevieš, čo poradiť. Keď nie sú peniaze, zdravie, perspektíva, podpora, bývanie a osem bodov z desiatich potrebných na akékoľvek rozhodnutie nestačí.

Na túto prednášku som natrafil úplne náhodou. Chcel som si vypočuť úplne iné predstavenie, no meškal som. Rozhodol som sa ísť dovnútra dúfajúc, že po akcii bude párty. a tam je už sála uvoľnená a prebieha ďalšia akcia. O svoje skúsenosti sa delí muž, ktorý bol svojho času úplne na dne a na ulici.

Bolo strašne zaujímavé počúvať túto prednášku. Škoda, že nenapísal knihu (ja by som si ju kúpila, možno ju ešte napíše). Ale skúsim prerozprávať, čo si pamätám z jeho prednášky.

Samozrejme, bolo by veľmi cool, keby ľudia začali konať PREDTÝM, ako dôjde ku dnu. Toto je takmer rétorická poznámka, pretože všetci vieme, že ľudia majú tendenciu ignorovať takéto problémy až do konca. A väčšina z týchto situácií by sa pravdepodobne nestala presne takou, keby človek predtým neignoroval niekoľko desiatok „zvončekov“. Čo tam je - v živote sú nešťastia, ale vo väčšine prípadov, aby ste boli na dne, musíte najskôr urobiť množstvo chýb, alebo konať niekde bez rozvážnosti, neopatrnosti, krátkozrakých. A samozrejme, pre každého je ľahké tlačiť po požiari múdre reči.

Ale napriek tomu - nebola to zbytočná poznámka. Medzi „všetko je v poriadku a nie sú žiadne problémy“ a „všetko okolo je problém“ je množstvo medzistupňov. A v mnohých z týchto fáz sa dá urobiť veľa vecí, aby sa situácia nedostala do najhoršieho stavu. Aj keď je všetko „napoly zlé“, stále je čo zachraňovať.

A tiež: niekedy sa všetko v živote vyvinie tak, že medzi „takmer zlým“ a bodom, keď sa všetko zrúti, prejde veľa času. Z rôznych dôvodov všetko visí nad priepasťou, niekedy rok, niekedy dva. A potom bezpečne spadne do tejto priepasti. (Pretože sa za celé tie roky nikto nepohol.) A všetko bolo možné počas tejto doby opatrne odsunúť od priepasti.

A predsa – znie to absurdne, no niektorým ľuďom sa podarí spadnúť do tejto čiernej diery oveľa viackrát za život. A to nie preto, že by boli blázni, ale preto, že nemajú nejakú zručnosť – nie sú zvyknutí analyzovať situácie a robiť plány do budúcnosti. Nevedia vypočítať situácie na pár ťahov dopredu. A nie sú zvyknutí na to, že z toho je veľa výhod. Preto môže byť premýšľanie „čo robiť vopred“ stále užitočné.

Hlavné pravidlo: nemyslite si, že sa to stane iba iným. Každý sa môže zrazu ocitnúť bez peňazí, bez zdravia, bez perspektívy a s veľkými problémami na krku. Všetko sa deje – môžete ochorieť, skrachovať, robiť chyby. Všetci sme ľudia a to sa stáva aj tým najmúdrejším, najúspešnejším a „správnym“. Toto pochopenie je potrebné z nasledujúceho dôvodu: niektorí ľudia sú si takí istí, že sa im môže stať taký hnev, že si nevšimnú, kedy sa to má stať. Je to paradox, ale aj keď stoja centimeter od priepasti, presviedčajú samých seba, že „toto nie“. Čo očakávajú, nie je jasné. To nie je vec nejakej logiky alebo dedukcie. Ide len o to, že ľudia nevidia jednoduchú vec – že sa to môže stať aj im, a v skutočnosti sa to takmer stalo.

Vyliečenie tohto bloku je polovica úspechu. Za predpokladu, že sa to môže stať aj vám, môžete niekedy premýšľať o tom, ako ďaleko od toho ste. V ideálnom prípade by bolo pekné na to myslieť, keď je vo všeobecnosti všetko v poriadku. Toto samozrejme nikto nechce. Ale bolo by to pekné. Čo sa stane, ak môj manžel zajtra odíde? Čo sa stane, ak môj manžel zajtra príde o prácu a do šiestich mesiacov si nenájde novú? Čo sa stane, ak prídem o prácu? Čo ak ochoriem a zostanem mesiac v nemocnici? A na rok? Čo ak moja krajina zbankrotuje a banky sa zajtra zatvoria? Ak sa dnes večer naše ulice zrazu rozbúria Občianska vojna, a buduci tyzden bude nemozne vyjst z domu do potravin? Čo ak tornádo, povodeň, požiar? Zlomená noha, invalidný vozík, strata zraku, sluchu, rúk, nôh? Samozrejme, nemôžete sa poistiť proti všetkému na svete a neustále sa pripravovať na milión katastrof, z ktorých 99% sa nestane, je veľmi hlúpe. Ale v procese takýchto úvah môžete naraziť na množstvo „chyb“, ktoré by možno stálo za to opraviť.

Uvediem jednoduchý príklad: otázka znie – čo sa stane, ak zajtra prídem o prácu? Predpokladajme, že odpoveď je takáto: ak ma zajtra vyhodia, s najväčšou pravdepodobnosťou ma zajtra nebudú môcť vyhodiť na ulicu. V zmluve mám napísané, že výpovedná lehota je 3 mesiace. Tie. 3 platy sú mi stále zabezpečené, potom (ak som v krajine, kde je sociálny systém) dostanem od budúceho mesiaca toľko eur. To je o toľko stoviek či tisícov menej ako môj plat. Koľko peňazí v súčasnosti míňam na živobytie a aké sú bežné výdavky na základe dlhodobej zmluvy? Teraz mám zmluvy, ktoré trvajú viac ako 3 mesiace na tieto služby: telocvičňa, internet, mobil, plávanie, klub a tak, kredit tak a tak. A mám aj bežné výdavky: byt, elektrina, plyn, telefón, poistenie, auto... Po zvážení tohto všetkého ľahko zistíte, aké výdavky vás rýchlo dostanú do mínusu. A z ktorých sa nebude možné zbaviť rýchlejšie ako za tri mesiace.

Čo z toho vyplýva? Ak človeka niekedy napadla takáto myšlienka, spomenie si na ňu, keď ho vyhodia. Zapamätá si, že v prvom rade treba utiecť a vypovedať polovicu zmlúv, aby sa neskôr neukázalo, že už prestali vyplácať mzdy a podľa zmluvy musíte doplatiť ešte pol roka (a niekedy dva roky). Niektoré zmluvy môžete aj zrevidovať a pokúsiť sa nahradiť napríklad dvojročné zmluvy trojmesačnými. Alebo ako možnosť táto osoba navrhuje - ak je zmluva oveľa výnosnejšia, keď sa uzatvára na dva roky, bolo by pekné mať požadovanú sumu niekde ďalšie dva roky v čase uzavretia zmluvy. Toto je, samozrejme, možnosť pre úplne paranoidných. Ale on nie je taký hlúpy. Tento chlapík sám (po tom, čo zažil hroznú vec) - všetko je usporiadané nasledovne: Má predvídateľný počet dlhodobých zmlúv - povedzme posilňovňu, telefón, webovú stránku a niečo iné. Telocvičňa v najhoršom prípade po ukončení zmluvy bude musieť zaplatiť ďalšie 2 roky, web - rok, telefón - tri mesiace. A niekde má obálky s nápisom „peniaze na telocvičňu na ďalšie 2 roky“ a „peniaze na stránku na ďalší rok“. Možno nemá obálky, ale určitá suma je odložená. Na účte, na karte, na vkladnej knižke alebo v bankovej schránke. Ale túto sumu má, ak zajtra pôjde vypovedať všetky zmluvy, má ich ešte do dna vyplatiť a nepotopia ho. Ideálne je, ak takúto sumu niekde potrebujete mať – alebo nemať takéto záväzky. Všetko ostatné je riziko. Opäť – ak takto uvažujete, mnohí to risknú. Takýchto rizikových pozícií sa ale z opatrnosti otvorí možno päťkrát menej.

Po druhé, bolo by dobré si pravidelne klásť otázku, ako ďaleko sme od tejto priepasti. Ak sa objektívne ukáže, že je to ďaleko, môžete ďalej pokojne spať. Ak je už dlhší čas pocit, že zdravie sa valí dole vodou, sily dochádzajú, peniaze sú stále horšie a horšie, s prácou je všetko zlé atď. - to by možno stálo za úvahu. ako niekde rozložiť ihrisko, až sa všetko zrútilo. Niekedy si ľudia naozaj nechcú priznať, že priepasť je nablízku. Pretože len tak pri troche snahy už „pokladanie slamky“ nepôjde. A potrebujete si napríklad priznať, že „som na pokraji vyhorenia (alebo už som v stave vyhorenia) a musím hneď skončiť v práci.“ Kto chce podľahnúť takémuto záveru? Ľahšie sa zabávate na myšlienkach, že „snáď sa to nejako spraví“. Ale bolo by fajn ešte zachytiť moment, keď je už jasné, že sa opravovať nebude.

Po tretie: čím skôr, tým lepšie – v zásade však toto pravidlo platí v ktorejkoľvek fáze – pozerajte sa na to, kým sa obklopujete a s kým máte do činenia. Tento chlap sa dostal do situácie, keď bolo všetko veľmi zlé a na vyriešenie najstrašnejších problémov bolo potrebných len pár tisíc eur. Vieme, že pre niektorých ľudí sú to také bezvýznamné groše, že nie je o čom ani len rozprávať. A pre iných v určitých momentoch života – len nie je jasné, kde to získať – od slova „absolútne“. V tom čase mal viac ako 100 ľudí, ktorí boli uvedení ako priatelia alebo kamaráti. Boli to ľudia, ktorí pravidelne telefonovali, chodili na návštevy, s ktorými spolupracoval. A všetkých obišiel, pýtal peniaze a všetci svorne odmietli. Zdôvodnil to hocičím: mne sa teraz robí zle, atď. Zvažoval, že keby mu dal po 20 eur každému z nich, problémy by sa vyriešili. A keď už bolo po všetkom, tento muž sa nejako dostal von, neskôr podstúpil psychoterapia, psychoterapeut povedal: „Počúvaj, akých máš priateľov! Stále sa pozeráš, s kým chodíš! A premýšľajte - prečo! Vďaka svojej spoločenskosti môžete byť priateľmi s kýmkoľvek, s Iný ľudia prečo si sa obklopil len tak?!" Bola to zaujímavá otázka. Sto priateľov - a ani jeden z nich nie je pripravený dať dvadsať? Ale mal dosť spoločenskosti, aby prilákal sto ľudí. Prečo práve ich? Teraz má oveľa menej priateľov a kamarátov, ale sú to úplne iní ľudia.

To neznamená, že si treba priateľov vyberať podľa tohto parametra: dajú mi peniaze, ak mám problémy. Ale vo všeobecnosti je zlé, ak sa pozriete okolo seba a uvedomíte si, že všetci vaši priatelia sú porazení, ktorí žijú pod hranicou chudoby, alebo hlupáci, ktorí vôbec nevedia, ako žijú. Alebo vás v skutočnosti ani zďaleka nepovažujú za priateľa.

A tiež o ľuďoch okolo vás. Musíme sa dobre pozrieť na tých, ktorí vynakladajú veľa úsilia, alebo urobiť obrovskú dieru v rozpočte. Netreba „vidieť, aká je človek prehra“ znamená, že ho musíte okamžite vykopnúť a zhodiť z krku. Ale bolo by pekné pochopiť a uvedomiť si, koľko to stojí. A bolo by fajn mať „plán B“ aj pre neho. Niektorých ľudí si nemožno „vyhodiť z krku“ – napríklad invalida, o ktorého sa starajú nevládni rodičia alebo rodinní príslušníci. A sú aj takí, ktorí stále nie sú slabí, ale sedia im na krku z nejakého „dobrého dôvodu“. Tu sa musíte pozrieť - je to naozaj ťažké? A je to na dlho? Navždy? Neuplynuli už 20-krát všetky termíny, do ktorých ste sa pôvodne chystali túto zodpovednosť prevziať? Nie je načase porozprávať sa s človekom aj o tejto situácii? Opýtajte sa, ako to vidí on sám – čo urobí, ak sa vám náhle minú zdroje? Atď. Aj tu sa dá nájsť veľa zaujímavostí. A je radostné zbaviť sa niektorých výdavkových položiek. A myslite na to, že "predtým bolo potrebné sa na to pozrieť bližšie a vyriešiť tento problém inak!"

A ak to už prišlo, alebo príde.

Po prvé, musíte sa pozrieť na to, čo robí hlavnú dieru vo vašom rozpočte. Tu nejde len o financie, aj keď väčšinou hrajú hlavna rola. Čo si vyžaduje všetky nervy, všetko zdravie, stále? Čoho sa môžete zbaviť? A nehovorte „toho sa nedá zbaviť“. Dobre, môžeme povedať, že napríklad ťažko chorého dieťaťa sa nemôžete zbaviť a nemôžete sa zbaviť povinnosti starať sa oň. Ale aj o túto povinnosť sa dá často s niekým podeliť, ak to človek zrazu sám úplne nedokáže. takže riešenie bolo! Možno niekedy stojí za to uchýliť sa k takýmto riešeniam skôr, ako sa iná osoba ukáže ako úplne chorá?

A hlavne – stále sa môžete zbaviť obrovského percenta povinností. A je to oveľa menej dramatické, ako si myslíme. Koľko vecí, výdavkových položiek, predplatného, zvykov sa dá ľahko opustiť a svet sa nezrúti. Ale je potrebné sa pýtať, čo presne si vyžaduje najviac zdrojov a koľko je to potrebné. Môže sa ukázať, že hlavná položka výdavkov je stále príliš dôležitá. Ale to je ďalšia položka. Ak áno, potom je potrebné zbaviť sa aspoň druhej, tretej a desiatej položky veľkých výdavkov. niektoré diery musia byť uzavreté, väčšie a rýchlejšie.

Druhou dôležitou otázkou sú závislosti. Tu musíte byť úprimní a priznať si - mám nejaký druh závislosti? Najčastejšie sú to oni, ktorí nás posielajú do priepasti. Ale tu nemáme na mysli len drogovú závislosť, alkoholizmus a gamblerstvo. Možností je veľa. Workoholik je rovnako strašidelný. Mánia záchrany celého účtu - tiež. Sú ľudia, ktorých domy už hladujú a idú niekoho zachrániť a svoje posledné peniaze a jedlo nosia cudzím (aj keď nešťastným) ľuďom. Niekto má záľubu chodiť každý deň po baroch a platiť za každého. A veľmi sa boja, že ak s tým prestanú, už ich nebudú milovať. Niekto iný platí za niekoho iného. Niekto má drahý koníček (sú veľmi drahé koníčky). Niekto odbúrava stres nákupmi – to môže rodinu zahnať do neskutočných dlhov.

So závislosťami - samostatná smutná pieseň. Všetko to však začína tým, že si treba priznať, že to existuje. A priznajte si, že je to choré. (Keď ľudia pochopia, že ide o chorobu, a nie o zlú povahovú črtu, môžu sa ísť liečiť.) Takže – ak sa toto nájde, treba sa utekať liečiť, behať do všelijakých skupín. psychológom atď., aby našli spôsoby, ako túto dieru rýchlo zapchať.

Tretia otázka – treba si rýchlo rozmyslieť, čo je najdôležitejšie, čo sa nedá stratiť. Väčšinou ide o bývanie. Ani v štátoch, kde je sociálny systém, nemožno získať sociálnu pomoc, ak osoba nemá adresu. ak prídete o domov, je veľmi ťažké sa niekam znova dostať Nová adresa a registrácia. Tu sa preto naliehavo musíme zamyslieť: buď ako nestratiť súčasné bývanie, alebo ako nájsť iné, lacnejšie, dostupnejšie. Okrem bývania sú aj iné veci, bez ktorých je veľmi zle. Aj keď to znie arogantne, jednou z najdôležitejších vecí je dnes smartfón a prístup na internet! Dokonca aj veľmi veľa jednoduchých pracovných miest a brigád na čiastočný úväzok sa nedá nájsť (a urobiť), ak nemáte telefón a možnosť pravidelne kontrolovať e-maily a prezerať si nejakú stránku.

Čo ešte? Myslieť si! Počítač? Zdravotné poistenie! Niekto má nástroj, ktorý je kľúčom k zarábaniu peňazí. Niekedy je to hudobný nástroj - s ktorým môžete ísť hrať na koncerty, alebo v extrémnych prípadoch stáť na kraji cesty a hrať, zbierať peniaze do šiltovky. Pre niekoho je to fotoaparát. Niekto má tlačiareň, tlačiareň, ploter, webovú stránku, šijací stroj. Je potrebné zistiť, ktoré z vecí nemožno v žiadnom prípade stratiť, a zamerať všetko úsilie na záchranu tohto konkrétneho zdroja.

Druhým je rýchlo premýšľať o tom, čo môžete získať zadarmo z aktuálneho potrebného. Berlín je v tomto smere ideálnym mestom, no v mnohých iných mestách v rozdielne krajiny svet môže získať veľa zadarmo. Napríklad jedlo a oblečenie. Vo všeobecnosti sa o mnohých veciach musíte rýchlo rozhodnúť, že si ich nemôžete kúpiť veľmi dlho. Jednou z vecí bude pravdepodobne oblečenie – väčšina z nich má dosť na to, aby prežila pár sezón. Čo ešte? topánky? Tašky? šperky? Parfum? Čistiace prostriedky? Urobte si audit – čo ešte ukáže rezervy? Čoho máte dosť a nepotrebujete nové? Tieto veci je potrebné uviesť a vedome prestať kupovať. Ukazuje sa, že ľudia reflexívne naďalej míňajú veľa peňazí na mnohé veci, ktoré si jednoducho zvykli kupovať, hoci o ne nie je núdza.

Vo všeobecnosti platí, že upchávanie dier je pri páde na dno to najdôležitejšie. Odstráňte všetky položky výdavkov. Čo najskôr sa zbavte všetkých dlhodobých zmlúv. Aj keď je niečo teoreticky nevyhnutné - najskôr zrušte zmluvu. Vždy si môžete vytvoriť nový. Alebo možno skončí a potom sa zrazu ukáže, že život je bez toho normálny. Musíme však rýchlo znížiť prevádzkové náklady.

Vo všeobecnosti platí, že ak sa minú peniaze, je to zvyčajne spôsobené poklesom príjmu. Ak ide iba o to, že spoločnosť skrachovala alebo bola prepustená z práce - pozrite sa, počnúc akoukoľvek. Podľa zásady „najprv si nájdite akýkoľvek spôsob, ako zarobiť bežné výdavky alebo ich maximálnu časť, potom si môžete skúsiť hľadať lepšiu prácu“. Ak príjem klesol z iných dôvodov, musíte sa tam pozrieť. Čo sa stalo? Ak je zdravie podkopané, snažte sa objektívne posúdiť, koľko je potrebné na obnovenie zdravia. Ak lekári hovoria „dva roky“, je najlepšie nesnažiť sa presvedčiť samých seba, že za dva mesiace môžete urobiť čokoľvek. Zapojte všetkých a zamyslite sa nad tým, čo teraz budeme robiť, čo sa dá vôbec robiť, ak je to naozaj na dva roky? Ak ide o ďalšieho človeka, s ktorým sa niečo stalo, a ktorý sa pre vás stal nákladovou položkou, zamyslite sa aj nad tým, s kým sa o tieto výdavky podelíte, pobehajte, spýtajte sa, kto pomôže (peniazmi, časom, úsilím, skutkom).

Vo všeobecnosti sa tu odporúča urobiť plán: napíšte si, čo je potrebné uložiť. Čo je tu na to. Čo k tomu chýba. Cez to, čo sa stáva nemožné, čo prekáža, čo požiera všetky zdroje. A hrabať sa, šúchať, kde skrutkovať, ťahať, kľučkovať, vyžiť.

Ak vôbec nemôžete vyžiť. Čo potom? To je všetko. Účty sú uzavreté. Žiadne peniaze. Vo všeobecnosti. Nie je tam žiadna práca. Je nemožné ísť do práce, pretože neexistuje zdravie (napríklad). Existuje veľa problémov, s ktorými nie je jasné, čo robiť. Už nie je na výber medzi viac či menej príjemnými alebo prijateľnými možnosťami. Všetko treba zvážiť. Čo sa stane, ak zajtra naozaj skončíte na ulici alebo zomriete? Kam pôjde váš miláčik, vaše dieťa, vaše veci, ktoré tam stále sú? Napríklad tento istý muž, ktorý viedol seminár, keď si siahol na úplné dno – nesmejte sa – skončil na ulici s tuctom vlastných koní! Takých, ktorých nikto zvlášť nepotrebuje (kúpil tých, ktorí už boli chorí a starí, aby jednoducho dožili svoj život v pokoji). a kde su? Nie je čo kŕmiť, on sám je na ulici, aby ich predal alebo pripevnil. Potrebujete aj internet, telefón, niečo. Je to hrozné, ale pre tento prípad života musíte mať plán. Nech to nikdy nepríde! Ale keď sú problémy už veľmi veľké, treba sa o takéto riešenia zaujímať. Vypočúvajte známych (úprimne). Kto ťa nechá žiť? Kto bude predpisovať? (V niektorých krajinách nie je registrácia niekoho doma veľmi vážna záležitosť, ale tejto osobe by to pomohlo získať sociálnu pomoc alebo dôchodok.) Kto si adoptuje mačku? A dieťa? A potom, keď sa toto všetko premyslí, je potrebné, samozrejme, zostaviť plán, ako zo všetkého von. Aspoň na nejaké životné minimum. Vo väčšine krajín existujú pre takéto prípady všelijaké konzultácie – treba k nim bežať. V mnohých krajinách môžu skrachovaní podnikatelia vyhlásiť „súkromný bankrot“, ale aj to je možné len vtedy, ak ten človek ešte nie je úplne na dne a je nejaká šanca, že si svoje dlhy aspoň často nejako odpracuje. Existujú sociálne organizácie, ktoré pomáhajú nájsť lacný byt, izbu, ubytovňu, získať pomoc, dôchodok, invaliditu. Ak sú takéto problémy, musíte k nim bežať.

Vlastne, o čom to všetko bolo!

Mnoho ľudí si myslí, že všetky vyššie uvedené opatrenia treba urobiť, keď sa uzávierka účtovníctva, prišiel príkaz na vypratanie bytu, vypli elektrinu a plyn pre neplatenie. Tri mesiace neboli zaplatené všetky účty, niekoľkokrát prišiel exekútor, vyniesol z domu nábytok a spotrebiče, prípadne sa do domu nedostal a za svoj príchod nechal ďalšiu faktúru na 300 eur. A tak ďalej. Nie

Toto všetko treba urobiť, keď mi žena napíše: „Zdá sa, že môj manžel je so mnou v rozpore, nemám povolanie, prácu a v náručí mám trojročné dieťa.“ Vtedy musíte toto všetko urobiť a premýšľať.
Alebo keď mi prebleskla prvá myšlienka: ak teraz ochoriem, celá táto spoločnosť, ktorú mám, celý môj biznis a tak ďalej rodinný život kolaps." Alebo keď sa myšlienka "je to strašidelné, pretože všetko je na mne!"
Alebo keď sa hráme s myšlienkou začať nový biznis. Teraz je tu ešte úver, sporenie, práca. Rozmýšľali sme nad tým, čo sa stane, keď sa minie úver, podnik skrachuje a nebude práca? Ten istý muž bol, mimochodom, výborný študent a otvoril si živnosť, dopracoval sa k vyhoreniu a nechcel si priznať, že podnik skrachoval. dlho si myslel, že je to len zlá fáza a teraz všetko napraví. A potom manželka odišla a ukázalo sa, že veľa je na nej. A potom to vyhorelo a všetko sa zrútilo. Takže – podľa mysle bolo treba skôr klásť otázky – čo bude. ak manželka odíde? No, alebo ani neodíde - ale čo keď ochorie? Aj tak tu takmer nedýcham – a nedajbože, aby spadla a všetka jej časť práce visela na mne – prežijem to vôbec?

Odporúča prebehnúť si všetky tieto scenáre v hlave hneď, ako sa objaví otázka „Neviem, čo mám teraz robiť“. Nezáleží na tom, o čom je otázka: o osobnom živote, o práci, o presťahovaní sa do inej krajiny alebo mesta, stavbe domu, darovaní domu, delení majetku, o čomkoľvek. Musíme si položiť otázku: aká je pravdepodobnosť, že úplne zlyhám a nezostane mi vôbec nič? Ako som v bezpečí? Ako ďaleko som od toho? Ako som na to pripravený? Čo ak to a to spadne?

Vlastne, keď som ho počúval, myslel som si, že tieto otázky si malo položiť veľa ľudí, keď mi prvýkrát napísali (osobne alebo v otázke a odpovedi) niečo ako „neviem, kam mám ísť“. Potom, po niekoľkých rokoch, mnohí z týchto ľudí už píšu: "Pomoc radou - na čo myslieť, ako vstať, keď je všetko stratené?!"

Škoda, že tento súdruh nenapísal knihu. Možno napíš viac.
Tiež som si myslel, že možno by bolo užitočné ukázať takéto životopisy mladým ľuďom. Aby si aspoň pripustili myšlienku, že existuje aj takýto scenár. Ktorá môže predbehnúť každého. Možno by niekto stlačil brzdu o niečo skôr.