Matenadaran tjänsteman. Matenadaran Museum, Jerevan, Armenien: beskrivning, foto, plats på kartan, hur man kommer

En av de största förråden av manuskript, Institutet (Matenadaran) uppkallad efter St. Mesrop Mashtots är i Jerevan. Det skapades på grundval av samlingen av manuskript från Etchmiadzin-klostret. Dess äldsta kopior går tillbaka till 500-talet e.Kr. och är förknippade med Mesrop Mashtots, som uppfann det armeniska alfabetet.

Lazar Parpetsi, en författare från 400-talet, skrev att det fanns ett bokförråd vid klostret, där det 1892 fanns lite mer än 3100 manuskript, och i slutet av 1913 fanns det redan 4060 exemplar. Klostrets samling förklarades som statens egendom 1929 och 1939 överfördes den till Jerevan.

Yerevans landmärke designades 1944-1952, det byggdes 1959 enligt Mark Grigoryans projekt. Den första volymen av katalogen för samlingen av Institute of Ancient Manuscripts publicerades 1984, idag fylls samlingen ständigt på. Särskilt representanter för den armeniska diasporan som bor i Amerika, Europa och andra länder i världen.

Sammansättning av Matenadaran-kollektionen

Totala medel från Matenadaran uppkallad efter Mesrop Mashtots inkluderar mer än 17 000 antika manuskript, såväl som mer än 100 000 gamla arkivdokument. Förutom 13 000 armeniska manuskript finns det mer än 2 000 manuskript skrivna på hebreiska och ryska, arabiska och latin, grekiska, japanska och andra språk.

I allmänhet är samlingen av intresse för forskare som studerar antik historia och kultur i Armenien, grannfolken i Nära och Fjärran Östern, Kaukasus. Det finns manuskript från 400-1700-talen och en samling av tidiga tryckta och tidiga tryckta armeniska böcker med anor från 1500-1700-talen. Här kan du också hitta verk av antika och medeltida armeniska författare och historiker, matematiker och filosofer, läkare och geografer. Synen av Armenien innehåller i sina arkiv översättningar av verk av forskare från antikens Grekland och Syrien, arabiska och latinska forskare, såväl som verk som tyvärr inte har bevarats på originalspråket.

Några av manuskripten av antika armeniska skrifter och miniatyrer är av konstnärligt värde, till exempel. "Mugni Gospel" och "Lazarev Gospel". Det är förresten här, bland de många unika skrifterna, som de största och minsta, tunnaste och tjockaste böckerna på jorden finns.

Inom Matenadarans murar pågår ett ständigt arbete med att studera och publicera gamla manuskript. Sedan 1940 har samlingen "Banber Matenadarani" publicerats på armeniska, med slutsatser på franska och ryska.

Fortsätt din resa genom Armenien och Jerevan, se till att besöka Tsitsernakaberd minnesmärke, byggt 1965 till minne av offren för folkmordet 1915. Den ligger i parken med samma namn på en kulle med utsikt över floden.

Information till besökare:

Adress: 53 Mashtots Avenue, Jerevan, Armenien.

Hur man kommer dit:

Med tunnelbana: ta dig till stationen "Yeritasardakan" eller "Marshal Baghramyan", gå sedan lite. Priset är 100 AMD (0,18 EUR);
Med buss: gula bussar nr 16, 18, 26, blå buss nr 44, lila bussar nr 5, 7, 35 till slutet av Mashtots Avenue. Priset för alla transportsätt är 100 AMD (0,18 EUR).

Arbetstimmar: Tisdag-lördag - från 10:00 till 17:00.

Matenadaran är världens största förråd av antika armeniska manuskript, Mesrop Mashtots Research Institute of Ancient Manuscripts, centrum för andligt och kulturellt arv i Jerevan. Matenadaran skapades 1920 på grundval av den nationaliserade samlingen av manuskript från Etchmiadzin, katedralen och centrum för den armeniska apostoliska kyrkan.

Behovet av att skapa ett bokförråd uppstod på 400-talet under Mesrop Mashtots tid, när han återställde alfabetet och började översätta Bibeln och andra andliga böcker. Bokförrådet skapades i Vagharshapat, huvudstaden i östra Armenien, där Etchmiadzin-katedralen låg. Inte bara i Etchmiadzin, utan även på andra platser i Armenien och där många armenier bodde, skrevs och kopierades manuskript som förvarades i kyrkor och i klostrens bibliotek.

Många kloster (Tatev, Gladzor, Sanahin, Haghpat och andra) hade skolor och till och med universitet. Dessa kloster hade egna bokförråd och scriptorium, där böcker kopierades. Saghmosavank-klostret (20 km från Jerevan), grundat av Vache Vachutyan 1215, hade en rik samling manuskript. Hans son lade till ett bokförråd till klostret. Gradvis flyttade Saghmosavanks värdefulla manuskript till Etchmiadzin, och 1953 lämnade de sista manuskripten klostret.

Matenadaran skulle ha varit rikare om inte många erövrare hade förstört manuskripten. Så, enligt Stepanos Orbelyan, intog seljukturkarna 1170 fästningen Baghaberd, som hade ett stort bokförråd, och förstörde de manuskript som samlats in där från Tatev och de omgivande klostren. Kirakos Gandzaketsi berättar om stölden 1242 av många manuskript från bokförrådet i staden Karin. År 1298 förstörde de egyptiska mamlukerna skattkammaren i Kilikiens huvudstad, staden Sis. År 1804 skadades Etchmiadzin-bokförrådet.

Under perioden 1915-23. inte bara befolkningen i västra Armenien förstördes, utan också kulturellt arv: Förlorade många manuskript. Manuskript som kunde räddas från förstörelse hittar gradvis sitt hem i Matenadaran.

År 1915 skickade Catholicos of All Armenians Gevorg V 4 060 manuskript till Heliga Korsets kyrka i Moskva för förvaring i händelse av krig. 1922 återlämnades manuskripten till Matenadaran. De återlämnade manuskripten, av en lycklig slump, föll inte rånarnas offer: de transporterades med tåg, vars alla vagnar rånades på vägen, med undantag för vagnen i vilken samlingen av Etchmiadzin bars.

Senare fick Matenadaran manuskript från Moskva Lazarev-institutet, Tbilisi Nersesyan-skolan, Yerevans litterära museum, från städerna Erzrum (Karin), New Nakhichevan, Astrakhan och andra platser.

1939 flyttade Matenadaran från Etchmiadzin till byggnaden av det republikanska biblioteket i Jerevan. 1959 blev Matenadaran ett institut med avdelningar för lagring, forskning, omtryck och översättning av manuskript och flyttade till en ny byggnad designad av Mark Grigoryan.

Byggnaden av Matenadaran designades i enlighet med stilen av antik armenisk arkitektur. Framför byggnaden finns basaltskulpturer av framstående figurer från den armeniska kulturen: Movses Khorenatsi, Anania Shirakatsi, Mkhitar Gosh, Toros Roslin, Frik, Grigor Tatevatsi. På en liten plattform framför trappan till byggnaden finns en skulpturgrupp: Mesrop Mashtots och Koryun. Sedan 1962 har Matenadaran fått sitt namn efter Mesrop Mashtots.

Nu har Matenadaran museum 15 salar. För vetenskaplig verksamhet 2011 byggdes en ny byggnad enligt projektet av arkitekten Artur Meschyan. Den har ett konferensrum, utrustat med separata kontor för vetenskapliga arbeten som är utrustade med modern utrustning för att arbeta med digitaliserade manuskript.

Mer än 20 000 manuskript täcker flykten av armenisk forntida och medeltida vetenskaplig tanke på nästan alla områden: historia, geografi, grammatik, filosofi, juridik, medicin, matematik, astronomi, kronologi, spådomslitteratur, översatt och nationell litteratur, miniatyr, musik och teater .

Manuskript på arabiska, persiska, grekiska, assyriska, ryska, hebreiska, latin, syriska, etiopiska, indiska, japanska och andra språk lagras här. Många manuskript har gått förlorade i originalet och har bara överlevt i armenisk översättning. Bland dem finns "krönikan" av Eusebius av Caesarea översatt på 500-talet; "Assizes of Antioch" - beslut av högsta domstolen i Furstendömet Antiochia, grundat av korsfararna; avhandlingen "Om tingens natur" av Zeno stoikern; "The Book of Labor" av Anatolius Brutsky, som anses vara världens första bok om jordbruk.

Matenadaran fortsätter att fyllas på med nya manuskript: den köper och tar emot gåvor från filantroper. Välgörare finns med i listan över givare. De informeras om nyheterna om Matenadaran, bjuds in till firandet, överlämnade certifikat och, som en symbolisk gåva, ett exemplar av Grigor Narekatsis Book of Sorrowful Songs och tilldelas Mesrop Mashtots-medaljen.

Här är namnen på några välgörare: Harutyun Ghazaryan från New York donerade 397 manuskript på armeniska och andra språk, Rafael Markosyan från Paris – 37 manuskript, Varuzhan Malatyan från Damaskus – 150 manuskript, Ruben Galchyan från London donerade antika kartor. 95-åriga Tachat Markosyan från Iran presenterade en kopia av manuskriptet till Bibeln, skapat av Mesrop Mashtots, denna kopia gjordes 1069 i Nareks kyrka.

Det finns spår av blod, eld och ett svärd på många pergamentark med manuskript. De prövningar som föll på deras lott och tiden satte sina spår, och därför finns det ett behov, med hjälp av modern teknik, för att förlänga deras liv. Sedan 2007 har digitaliseringen av manuskript påbörjats. Den elektroniska versionen av manuskriptet gör det tillgängligt inte bara för en smal krets av specialister, nu kan alla njuta av skönheten i miniatyrer, konstnärernas skicklighet. Den virtuella boken kommer att innehålla översättning av texten, förklaringar och kartor.

Matenadaran är ett institut, ett museum och ett bibliotek med bekväma studierum, utställning och läsrum.

Hall av Matenadaran Museum

Ett av de första manuskripten av Matenadaran med en elektronisk version av evangeliet om åtta miniatyrister: kontoristen Avetis, storleken på manuskriptet är 22,5 cm gånger 17 cm - detta är ett unikt manuskript när det gäller antalet miniatyrister som arbetade på den och antalet miniatyrer som finns på alla sidor, av vilka det finns nästan 280. Till en början (troligen 60-70-talet 13 c.) anförtroddes designen till sex miniatyrister. Ett så ovanligt antal miniatyrister förklaras av det stora antalet planerade tomter. Av okänd anledning fullföljdes inte beställningen. Manuskriptet förvarades tillfälligt i kung Oshins bibliotek, som 1320 överlämnade det till biskop Sebastia Stepanos. På uppdrag av biskopen slutförde konstnären Sargis Pitsak och hans elev arbetet. Pitsak utförde de flesta intrigen. Andra konstnärers namn har inte bevarats, men enligt arbetsstilen var en av dem då ännu ung, men redan med egen handstil, Toros Roslin, en välkänd miniatyrist från Kilikien.

Elektroniska böcker levereras med översättning och förklaringar. Översättning av texten är också nödvändig för dem som kan det armeniska språket, eftersom de flesta av manuskripten är skrivna på Grabar - det antika armeniska litterära språket.

Den största boken i Matenadaran väger tjugosju och ett halvt kilo, dess storlek är 75 gånger 55 centimeter. Dessa är "Sermons of Mush" skriven omkring 1200 i Taron. Kund: Astvatsatur (bogdan - översatt från armeniska) beställde en bok från en präst vid namn Vartan, som innehöll tal, krönikor, helgonliv och panegyriker, utvalda sidor från historiska verk, tolkningar och kyrkliga kanoner. Vartan klarade det på tre år. Den hade 675 ark, 28 kg vikt. Varje ark är ett kalvskinn. När boken var klar dödades kunden av Emir Aladin, som tillägnade sig alla varor och den dyrbara boken. Två år senare beslutade emiren att sälja manuskriptet. Armenierna samlade in 4 000 drakmer och köpte manuskriptet. Boken innehåller en stor lista över personer som deltog i lösensumman för denna jätte, dekorerad med sällsynta miniatyrer. Efter att ha släppts ur fångenskapen låg manuskriptet i mer än sju århundraden i de heliga apostlarnas kloster i Mush, tills tragiska händelser 1915. Boken räddades av två kvinnor. De kunde inte bära den enorma boken och delade den på mitten. Manuskriptet gick från hand till hand. Ena halvan hamnade i Etchmiadzin. På gården till en armenisk kyrka nära Erzrum hittades den utgrävda andra halvan av manuskriptet av misstag. Efter långa vandringar förenades båda halvorna av boken i Matenadaran. 601 ark av detta manuskript förvaras här, 17 ark finns i den armeniska katolska församlingen av mekhitaristerna på ön St. Lazarus i Venedig.

Det minsta manuskriptet till Matenadaran, en kyrkkalender från 1500-talet, är mindre än en tändsticksask, innehåller 104 pergamentark och väger tillsammans med bindet endast 19 gram. Skriven med skrivarens Ogsents kalligrafiska handstil kan kalendern endast läsas med förstoringsglas.

"Sermons of Mush" och 1500-talets kyrkkalender

Matenadaran (Jerevan, Armenien) - utställning, öppettider, adress, telefonnummer, officiell webbplats.

Turer i maj runt världen
Heta turer runt världen

Föregående foto Nästa foto

Ordet "matenadaran" i översättning från armeniska betyder "en plats där manuskript förvaras". Nu är det ett forskningscentrum och ett av världens största förråd av antika manuskript. Här studerar man antika manuskript från olika tidsepoker och för turister finns ett museum på institutet.

Matenadaran har en lång historia. Det grundades på 500-talet. i Etchmiadzin i Armeniens högsta patriarks residens. Alla efterföljande år multiplicerades hans bibliotek med hundratals manuskript, och snart förvandlades det till världens största förråd av manuskript. Fram till 1828 hölls samlingen bara på att samlas, men händerna sträckte sig inte för att effektivisera den. Efter annekteringen av östra Armenien till Ryssland blev livet mycket lugnare och det var dags att göra ordning på samlingen, sammanställa kataloger och ta tag i forskningsarbete. När sovjetmakten etablerades i Armenien började ett nytt skede för Matenadaran – nu har det officiellt blivit ett forskningsinstitut, man fortsatte att studera och restaurera manuskript här, och ett museum öppnades för ett brett spektrum av besökare.

Byggnaden där Matenadaran ligger idag byggdes 1957 i stil med armenisk arkitektur. På torget framför det finns ett monument över Mesrop Mashtots, en berömd vetenskapsman, tänkare och skapare av det armeniska alfabetet.

På fasaden kan du se monument över andra figurer inom armenisk vetenskap och kultur: historikern Movses Khorenatsi (400-talet), matematikern Anania Shirakatsi (600-talet), juristen och fabulisten Mkhitar Gosh (1100-talet) och andra. Interiören är dekorerad med fresker som visar scener av hantverkare, religiösa och andra ämnen.

Vad ska vi titta på

Det finns mer än 120 tusen manuskript och annat arkivmaterial i Matenadaran-fonden idag. Förutom dokument på armeniska finns det även texter på latin, hebreiska, ryska, grekiska, georgiska, persiska, japanska och andra språk. En särskilt värdefull utställning är det första pappersmanuskriptet i Armenien daterat 971, som beskriver fysikern och astronomen Anania Shirakatsis arbete. Här lagras också "Book of Sorrowful Hymns" av Gregory Narekatsi från 1173 och "Lazarev-evangeliet" från 887.

Matenadaran har de största och minsta manuskripten i världen. Den största är "Samlingen av utvalda tal och predikningar" daterad 1202, vars varje ark är tillverkat av huden på en kalv. Den minsta är en förklarande kalender från 1400-talet, som bara väger 19 gram.

Matenadaran, som öppnades den 1 mars 1959, är ett forskningsinstitut och ett unikt förråd av antika manuskript. Mer än 16 tusen manuskript om det armeniska folkets urgamla historia, deras konst, litteratur och naturvetenskap lagras och studeras i Matenadarans fonder. Dessa är verk av mer än 80 armeniska krönikörer från 10-1700-talen och deras samtida, samt översättningar av framstående forskare och tänkare från antiken och medeltiden. Det finns också enstaka och antika kopior av världslitteraturens manuskript, vars original är oåterkalleligt förlorade, och idag bekantar mänskligheten sig med dem endast i armenisk översättning. Matenadaran är av särskild betydelse som ett konstmuseum, där unik samling bokmålning och de typer av konsthantverk som är förknippade med den handskrivna bokens konst: tygprover, läderprägling, metallplast och smycken. I Matenadaran, i nivå med källaren, finns manuskriptförråd, samt laboratorier för att arbeta med manuskript. De övre våningarna rymmer utställningssalar, studierum, läsrum och kataloger. Referens: "Matenadaran" Institute of Ancient Manuscripts uppkallat efter Mesrop Mashtots, världens största förråd av antika armeniska manuskript och ett forskningsinstitut i Jerevan. Det skapades på grundval av samlingen av manuskript från Etchmiadzin-klostret, nationaliserade 1920. M.-byggnaden byggdes 1959 (arkitekt M. Grigoryan). Matenadarans medel (från 1972) omfattar 12 960 armeniska manuskript och över 100 000 antika arkivdokument, cirka 2 000 manuskript på arabiska, persiska och andra språk. Matenadarans manuskript är av stort vetenskapligt och historiskt värde som de viktigaste primärkällorna för att studera Armeniens historia och andliga kultur, såväl som grannfolken i Kaukasus, Mellanöstern och Mellanöstern. Manuskript från 5-1700-talen, en unik samling av tidiga tryckta och tidiga tryckta armeniska böcker från 1500- och 1700-talen, verk av antika och medeltida armeniska historiker, författare, filosofer, matematiker, geografer, läkare, översättningar av antikens verk Grekiska, syriska, arabiska och latinska vetenskapsmän, inklusive ett antal verk som inte är bevarade på originalspråket. Matenadaran-museet visar de bästa exemplen på antika armeniska skrifter och miniatyrer. Många manuskript är av stort konstnärligt värde (till exempel "Lazarus-evangeliet", 887, "Echmiadzin-evangeliet", 989, "Mugni-evangeliet", 1000-talet). Forskningsarbete utförs i Matenadaran: studiet och publiceringen av monument av armenisk skrift, studiet av problemen med armenisk textologi, källstudier, paleografi, medeltida bokmålning, historiografi, vetenskapliga översättningar av monument till ryska och andra språk. Sedan 1940 har samlingen "Banber Matenadaran" ("Bulletin of the Matenadaran" på armeniska med en sammanfattning på ryska och franska) publicerats.


Institutet för antika manuskript Matenadaran Institutet för antika manuskript Adress: Armenia, Jerevan, Mashtots Avenue 53 Tel: + 374-10-513014, + 374-10-562578 Fax: + 374-10-513000 E-post: [e-postskyddad] Webbplats: www.matenadaran.am/	Hur man kommer dit: Tunnelbanestation: "Yeritasardakan"	Giltighet: konstant Arbetsläge: dagligen: från 10 till 17. helger: söndag, måndag och allmänna helgdagar. Pris: 1000 AMD / 1 person skolgrupper - 100 dram; studentgrupper - 200 dram (studentbiljetter); vuxna - 1000d ramar; barn förskoleåldern och pensionärer gratis. fotografering - 2500 AMD (blixt är inte tillåtet)

Matenadaran i Jerevan gjorde ett överraskande trevligt och varmt intryck på oss. Det verkar, ja, vad kan vara attraktivt för vanlig person?! Vi kan inte det armeniska språket. Armenisk historia vet väldigt ytligt. Istället för bibliotek föredrar vi Internet. Istället för bokdamm föredrar vi frisk bergsluft. Vi var båda skeptiska till att besöka denna plats först.

Men plötsligt … Matenadaran visade sig oväntat inte vara ett dött museum med en avsiktlig statsideologi, utan en plats där du enkelt kan kommunicera med innehavarna av gamla manuskript. En plats där den glada Jerevan-solen skiner genom de spröjsade fönstren. Här är uråldriga böcker som inte kan lämna dig oberörd. Här vill man vandra långsamt, titta länge på det och kommunicera mycket.