Традиции и обичаи. Якути (обща информация) История и национална култура на якутите

Якутите са коренното население на Република Якутия (Саха) и най-голямото от всички коренни народи на Сибир. За първи път предците на якутите се споменават през 14 век. Предците на съвременните якути са номадско племе курикани, които до 14 век са живели на територията на Забайкалия. Те дойдоха там заради река Енисей. Якутите са разделени на няколко основни групи:

Амга-Лена, живеят между река Лена, на съседния ляв бряг на реката, между долния Алдан и Амга;
Олекма, обитават територии в басейна на Олекма;
Вилюи, живеят в басейна на Вилюй;
северни, живеят в тундровата зона на басейните на реките Колима, Оленьок, Анабар, Индигирка и Яна.

Самоназванието на народа звучи като Саха, в множествено число Сахалар. Има и старо самоназвание уранчайкоето все още е написано уранхайи uraanghai. Тези имена се използват и днес в тържествени речи, песни и олонхо. Има сред якутите захари- метиси, потомци на смесени бракове между якутите и представители на кавказката раса. Тази дума не трябва да се бърка с горната Сахалар.

Къде живеят

Основната част от якутите живеят в Якутия, на територията на Русия, някои живеят в Магаданска, Иркутска област, Красноярска и Хабаровска територия, в Москва, Бурятия, Санкт Петербург и Камчатка.

население

За 2018 г. населението на Република Якутия е 964 330 души. Почти половината от общото население е в централната част на Якутия.

език

Якутският, заедно с руския, е един от официалните езици на Република Якутия. Якутският принадлежи към тюркската група езици, но се различава значително от тях по отношение на речника с неясен произход, който може да принадлежи към палеоазиатския. Якутският има много думи от монголски произход, древни заеми и руски думи, които се появяват на езика, след като Якутия стана част от Русия.

Якутският език се използва главно в живота на якутите и техния обществен живот. Евенките, евените, дълганите, юкагирите и руското старожилно население говорят на този език: селяни от Лена, якути, походчани и руски устяни. Този език се използва на територията на Якутия в деловодството, на него се провеждат културни събития, издават се вестници, списания, книги, излъчват се радио и телевизионни програми, има интернет ресурси на якутски език. В града и селските райони на него се изнасят представления. Якутският е езикът на древния епос олонхо.

Двуезичието е често срещано сред якутите, 65% владеят руски език. В якутския език има няколко групи диалекти:

Северозападен
Вилюйская
Централна
Таймирская

Якутският език днес използва азбука, базирана на кирилицата, има всички руски букви и още 5 допълнителни, както и 2 комбинации D d и N n n, използвани са 4 дифтонга. Дългите гласни в писмена форма се обозначават с двойни гласни.

Характер

Якутите са много трудолюбиви, издръжливи, организирани и упорити хора, те имат добра способност да се адаптират към новите условия на живот, да издържат на трудности, лишения и глад.

Външен вид

Якутите от чиста раса овална формалице, широко и гладко, ниско чело, черни очи с леко скосени клепачи. Носът е прав, често с гърбица, устата е голяма, зъбите са големи, скулите са умерени. Тенът е мургав, бронзов или жълто-сив. Косата е права и груба, черна на цвят.

облекло

Националната носия на якутите съчетава традициите на различни народи, тя е идеално адаптирана към суровия климат, в който живее този народ. Това се отразява в кройката и дизайна на облеклото. Костюмът се състои от кафтан с колан, кожени панталони и кожени чорапи. Якутските ризи са препасани с презрамка. През зимата се носят ботуши от еленова кожа и козина.

Основният орнамент на дрехите е цветето лилия-сандана. В дрехите якутите се опитват да комбинират всички цветове на годината. Черното е символ на земята и пролетта, зеленото е лято, кафявото и червеното са есента, сребърните бижута символизират снега, звездите и зимата. Якутските модели винаги се състоят от разклонени непрекъснати линии, което означава, че семейството не трябва да спира. Колкото повече клонове има една линия, толкова повече деца има човекът, който притежава дрехите.

При шиенето на връхни дрехи са използвани пъстра козина, жакардова коприна, плат, кожа и ровдуга. Костюмът е украсен с мъниста, декоративни вложки, метални висулки и орнаменти.

Бедните шиели бельо и летни дрехи от тънка велурена кожа, богатите носели ризи от китайски памучен плат, който бил скъп и можел да се получи само чрез бартер.

Празнични дрехи на якутите с по-сложна кройка. Лагерът е разширен до долу, ръкавите са събрани по яката. Тези ръкави се наричат бууктаах. Леките кафтани имаха асиметрична закопчалка и бяха щедро украсени с бродерия с мъниста, тясна лента от скъпа кожа и метални елементи. Такива дрехи носели само богатите.

Един от предметите на гардероба на якутите са халати, ушити от плат в ред с ръкави от една част. Носена от жени през лятото. Шапката на якутите е подобна на малка камина. Най-отгоре обикновено се правела дупка, за да могат да гледат луната и слънцето. Ушите на шапката означават връзка с космоса. Днес те обикновено са украсени с мъниста.

Религия

Преди Якутия да стане част от Русия, хората изповядвали религията Aar Aiyy, която предполагала, че всички якути са деца на Танар, бога и роднина на 12-те бели Aiyy. Те вярвали, че детето от момента на зачеването е заобиколено от духовете на иччи и небесните, вярвали са в зли и добри духове, духове-майстори и духове на мъртви шамани. Всеки клан имаше животно-покровител, което не можеше да бъде наречено по име и убито.

Якутите вярвали, че светът се състои от няколко нива, в горната глава е Yuryung Aiyy Toyon, в долната - Ala Buura Toyon. Конете бяха принесени в жертва на духовете, които живеят в горния свят, кравите бяха принесени в жертва на тези, които живеят в долния свят. Важно място е заемал култът към женското божество на плодородието Айысыт.

През 18 век християнството идва в Якутия и по-голямата част от местното население става православно християнство. Но масовата християнизация беше предимно формална, якутите често я приемаха поради предимствата, на които имаха право в замяна, и дълго време имаха повърхностно отношение към тази религия. Днес мнозинството якути са християни, но традиционната вяра, пантеизмът и агностицизмът също са широко разпространени. Досега в Якутия има шамани, но има много малко от тях.

жилище

Якутите живеели в ураси и будки от дървени трупи, които също се наричали якутски юрти. От 20 век започват да се строят колиби. Селищата на якутите се състоят от няколко юрти, които са разположени на голямо разстояние една от друга.

Юртите са построени от стоящи кръгли трупи. За строежа са използвани само малки дървета, отсичането на големи е грях. Мястото за изграждане трябва да бъде разположено ниско и защитено от вятъра. Якутите винаги търсят "щастливо място" и не се заселват сред големи дървета, тъй като смятат, че вече са взели цялата сила от земята. Когато избирали място за изграждане на юрта, якутите се обърнали към шаман. Често жилищата са построени сгъваеми, така че да е лесно да се транспортират с номадски начин на живот.

Вратите на жилището са разположени от източната страна, към слънцето. Покривът беше покрит с брезова кора, много малки прозорци бяха направени за осветление в юртата. Вътре има камина, измазана с глина, покрай стените имаше широки шезлонги. различни формиразделени един от друг с прегради. На входа е най-ниската. Собственикът на жилището спи на висок шезлонг.

живот

Основните занимания на якутите са коневъдство и говедовъдство. Мъжете гледаха конете, жените гледаха добитъка. Якутите, живеещи на север, отглеждат елени. Якутските говеда бяха непродуктивни, но много издръжливи. Сенокосът отдавна е известен сред якутите, а още преди пристигането на руснаците е развит и риболовът. Риба се лови предимно през лятото, през зимата се правят дупки в леда. През есенния период якутите организираха колективен риболов на мрежа, плячката беше разделена между всички участници. Бедните, които нямали добитък, се прехранвали предимно с риба. В тази дейност са се специализирали и пешите якути: кокул, онтуй, осекуй, орготи, крикианци и киргидайци.

Ловът е бил особено разпространен на север и е бил основният източник на храна в тези региони. Якутите ловуваха заек, арктическа лисица, птица, лос и северен елен. С пристигането на руснаците в тайгата започна да се разпространява ловът на мечки, катерици и лисици с кожи и месо, но по-късно, поради намаляване на броя на животните, той стана по-малко популярен. Якутите ловуваха с бик, зад който се криеха, прокрадвайки се към плячката си. По следите на животните те преследваха на коне, понякога с кучета.

Якутите също се занимаваха със събиране, събирайки вътрешния слой на кората от лиственица и бор, изсушен за зимата. Събираха корени от чакан и саран, зеленина: лук, киселец и хрян, бераха плодове, но не използваха малини, тъй като ги смятаха за нечисти.

Якутите заемат селското стопанство от руснаците през 17 век и до 19 век тази област на икономиката е много слабо развита. Отглеждали ечемик, рядко пшеница. Изселените руски заселници допринесоха за широкото разпространение на селското стопанство сред този народ, особено в района на Ольомкински.

Дървообработването беше добре развито, якутите се занимаваха с художествена резба, боядисани продукти с отвара от елша. Те също така обработваха брезова кора, кожа и кожи. Съдовете се правеха от кожа, килимите се правеха от кожи на крави и коне, одеялата се шиеха от заешка козина. Конската коса се използвала при шиене, тъкане и бродиране, усукана с ръце на въжета. Якутите се занимавали с мазилка, което ги отличавало от другите сибирски народи. Сред хората били развити топенето и коването на желязо, топенето и сеченето на сребро, мед и други метали. От 19 век якутите започват да се занимават с резба на кости.

Якутите пътували главно на кон и превозвали товари в пакети. Те направиха ски, които бяха подплатени с конски кожи, и шейни, които бяха впрегнати за бикове и елени. За да се движат по водата, те направиха лодки от брезова кора, наречени tyy, направиха дъски с плоско дъно, ветроходни кораби-karbass, които заеха от руснаците.

В древни времена местните народи, живеещи в северната част на Якутия, отглеждат породата кучета якутска лайка. Широко разпространена е и породата големи якутски придворни кучета, която се отличава със своята непретенциозност.

Якутите имат много стълбове, от древни времена те са били основните компоненти на хората, традициите, обичаите, вярванията и ритуалите са свързани с тях. Всички стълбове за прикачване са с различни височини, форми, декорации и орнаменти. Има 3 групи такива структури:

на открито, това включва тези стълбове за закачване, които са инсталирани в близост до жилището. За тях са вързани коне;
Стълбове за религиозни церемонии;
прикачни стълбове, инсталирани на главния празник на Ysyah.

Храна

Националната кухня на якутите е малко подобна на кухнята на монголите, бурятите, северните народи и руснаците. Ястията се приготвят чрез варене, ферментация и замразяване. От месо якутите ядат конско месо, еленско и говеждо месо, дивеч, кръв и вътрешности. Приготвянето на ястия от сибирска риба е широко разпространено в кухнята на този народ: бяла риба, есетра, омул, муксун, пелед, липан, нелма и таймен.

Якутите се възползват максимално от всички компоненти на оригиналния продукт. Например, когато готвите каракуда в якутски стил, рибата остава с главата си и практически не се изкормва. Люспите се обелват, чрез малък разрез се отстранява жлъчния мехур, част от дебелото черво и се пробива плувният мехур. Рибата се пържи или вари.

Всички субпродукти се използват доста активно, много популярни са чорбата от вътрешности, кървавите деликатеси, конският и говеждият черен дроб, който се пълни със смес от кръв и мляко. Месото от говежди и конски ребра в Якутия се нарича ойогос. Яде се замразено или сурово. Stroganina се приготвя от замразени риба и месо, които се ядат с пикантни подправки. Черният пудинг Khaan се прави от конска и телешка кръв.

В традиционната кухня на якутите не се използват зеленчуци, гъби и плодове, а само някои горски плодове. От напитките използват кумис и по-силен койурген, вместо чай пият топла плодова напитка. Суорат от изварено мляко, бита сметана kerchekh, гъст крем от масло, разбито с мляко, което се нарича kober, chokhoon - мляко, разбито с горски плодове и масло, извара iedegey, сирене suumekh се приготвят от краве мляко. От смес от млечни продукти и брашно се сварява плътен саламат. Закваската се прави от ферментирал разтвор на ечемично или ръжено брашно.

фолклор

Древният епос олонхо се предава от поколение на поколение и е подобен по изпълнение на опера. Това е най-старото епическо изкуство на якутите, което заема най-важно място във фолклора на народа. Олонхо обозначава епическата традиция и служи като име на отделни легенди. Стихотворения с дължина 10 000-15 000 реда се изпълняват от народни разказвачи, каквито не всеки може да стане. Разказвачът трябва да има ораторски и актьорски талант, да може да импровизира. Изпълнението на голямо олонхо може да отнеме 7 нощи. Най-голямото подобно произведение се състои от 36 000 стихотворни знака. През 2005 г. олонхо е обявено от ЮНЕСКО за „шедьовър на нематериалното и устното наследство на човечеството“.

Народните певци на якутите използват типа гърлено пеене dieretii yrya. Това е необичайна техника на пеене, чиято артикулация се основава на ларинкса или фаринкса.

Най-известният от музикални инструментиЯкутов е хомус - якутска разновидност на еврейска арфа и лъков струнен инструмент. Играят го с устни и език.

традиции

Якутите винаги са се стремели да живеят в хармония със себе си, вярата и природата, почитат традициите и не се страхуват от промяната. Има толкова много традиции и ритуали на този народ, че може да се напише отделна книга за това.

Якутите защитават своите жилища и добитък от зли духове, използвайки много конспирации, извършват ритуали за потомството на добитъка, добрата реколта и раждането на деца. И до днес якутите имат кръвна вражда, но тя постепенно е заменена от откуп.

Stone Sat сред тези хора се смята за магически, жените не могат да го гледат, в противен случай ще загуби силата си. Тези камъни се намират в стомасите на птици и животни, увити в брезова кора и увити в конски косми. Смята се, че с помощта на определени заклинания и този камък можете да предизвикате сняг, дъжд и вятър.

Якутите са много гостоприемни хора и обичат да си правят подаръци. Техните ритуали за майчинство са свързани с богинята Аййысыт, която се смята за покровителка на децата. Според митовете, Aiyy приема само растителни жертвоприношения и млечни продукти. В ежедневния съвременен език на якутите има думата "anyy", чието значение се превежда като "невъзможно".

Якутите влизат в брак от 16 до 25 години, ако семейството на младоженеца не е богато и няма цена за булката, можете да откраднете булката и след това да помогнете на семейството на съпругата и по този начин да отработите цената на булката.

До 19 век полигамията е била широко разпространена в Якутия, но съпругите живеели отделно от съпрузите си и всяка водила собствено домакинство. Имаше калим, който се състоеше от говеда. Част от калим - курум беше предназначена за сватбено тържество. Булката имаше зестра, чиято стойност беше равна на половината калим. Основно това бяха дрехи и прибори. Модерният калим беше заменен с пари.

Задължителен традиционен обред сред якутите е Благословението на Айий на тържества и празници сред природата. Благословиите са молитви. Най-важният празник е Исях, денят за възхвала на Белия Айй. При лов и риболов се извършва ритуал за умилостивяване на ловния дух и късмет Баянай.

С мъртвите е извършена въздушна церемония по погребение, тялото е окачено във въздуха. Ритуалът означавал предаването на починалия на светлината, въздуха, духа и дървото.

Всички якути почитат дърветата, вярват, че в тях живее духът на господарката на земята Аан Дархан Хотун. При изкачване на планини рибите и животните традиционно се принасят в жертва на горските духове.

По време на националния празник Ysyah се провеждат национални якутски скокове, международни игри „Децата на Азия“, които са разделени на следните етапи:

Kylyy, 11 скока без спиране, скок започва на един крак, трябва да кацнете на двата крака;
Истанга, 11 подскока от крак на крак. Трябва да се приземите на двата крака;
Kuobah, 11 скока без спиране, докато скачате от място, трябва да се оттласнете с два крака наведнъж или да се приземите с бягане на двата крака.

Националният спорт на якутите е масова борба, по време на която противникът трябва да грабне пръчката от ръцете на противника. Този спорт стартира през 2003 г. Друг спорт hapsagay е много древен вид борба сред якутите.

Сватбата в Якутия е специално събитие. С раждането на момиче в семейството родителите, според свещената древна традиция, търсят нейния младоженец и дълги години следват неговия живот, нрави и поведение. Обикновено момчето се избира от семейство, където бащите се отличават с добро здраве, издръжливост и сила, умеят да работят с ръцете си, да строят юрти и да получават храна. Ако бащата на момчето не му предаде всичките си умения, то вече не се счита за жених. Някои родители успяват бързо да намерят младоженец за дъщеря си, докато за някой този процес отнема много години.

Сватовството е един от обичаите и традициите на якутите. Родителите в уречения ден отиват в къщата на бъдещия младоженец, а момичето няма право да напуска къщата. Родителите разговарят с родителите на момчето, описват дъщеря си и нейните добродетели във всички цветове. Ако родителите на момчето не са против сватбата, се обсъжда размерът на калима. За сватбата момичето се подготвя от майка си, приготвя зестрата си, шие тоалети. Булката избира часа на сватбата.

Преди това сватбената рокля се шиеше само от естествени материали. Днес това не е необходимо, важно е тоалетът да е снежнобял и допълнен със стегнат колан. Булката трябва да има амулети за защита ново семействоот болестта и злото.

Булката и младоженецът седят в различни юрти, шаманът, майката на младоженеца или бащата на булката ги опушват с дим, почиствайки ги от всяко зло. Едва след това булката и младоженецът се срещат, обявяват се за съпруг и съпруга и празникът започва с гощавка, танци и песни. След брака момичето трябва да ходи само с покрита глава, само съпругът й трябва да вижда косата й.

В трудните условия на вечната замръзналост якутите основават държавност, извеждат устойчиви на замръзване породи крави и коне, адаптирани към северната природа, и създават уникален художествен и философски епос олонхо. Развивайки се всестранно, хората укрепиха своите позиции и станаха още по-силни с настъпването на новото време.

Област на разпространение

Не трябва да забравяме, че народите на Якутия са произлезли от номади, но според легендата някога са намерили долина, идеална за живеене, наречена Туймаада. Днес в центъра му се намира столицата на републиката - Якутск. Голям брой якути се наблюдават в района на Иркутск, Красноярск и Хабаровск Руска федерация, но разбира се, най-голям брой могат да бъдат намерени на мястото на дългогодишното им местообитание - сега Република Саха.

Думите "якути" и "саха" според една от версиите се връщат към една обща, по-ранна концепция, която стана широко разпространена като самоназвание. От друга страна се предполага, че другите етнически групи са наричали първо хората, а саха - те самите.

Създавайки центъра на мястото на сегашното си пребиваване, през цялата история якутите продължават да увеличават местообитанието си. Премествайки се на изток от Сибир, те усвоиха и подобриха отглеждането на северни елени, разработиха свои собствени техники за впряг. В резултат на това те успяха да пуснат корени в тези части.

История и произход

Националността се формира през 14-15 век. Общоприето е, че куриканите от Забайкалия са се преместили в средната част на река Лена, измествайки тунгусите и други "местни" номади. Въпреки че отчасти групите се обединиха, създадоха взаимоотношения от бизнес характер, въпреки че на този фон конфликтите не престанаха да пламват.

Разбира се, имаше много тоини (водачи), които се прочуха с обединителните си настроения. Опитвайки се да потисне вътрешните бунтове, както и да успокои външните врагове (конкуренти за пасища и земи), имаше опити да се реши въпросът по агресивен начин - внукът на Баджей Тойон Тигън. Насилствените методи обаче само отчуждават други националности от якутите, засилвайки конфронтацията.

Повратна точка в историята беше присъединяването на територията към руската държава, което се състоя през 1620-30 г. С развитието и напредъка православието също почука на всяка врата на будката (жилището). Насърчаващите методи за тези, които са били кръстени, и наказателните методи за привържениците на вярата на бащите постигнаха целта си - повечето якути приеха нова религия.

Култура и бит на народа на Якутия

Якутите са се научили да оцеляват в трудни условия, а традициите и обичаите на хората са продиктувани от факторите, допринесли за това. Жилищата, разположени на голямо разстояние, не оказват влияние върху социалната активност на представителите на народа.

В края на живота си по-възрастният имаше какво да разкаже на по-младото поколение - приятелства се създаваха на общи празници и по време на ритуали, а враговете се появяваха, когато териториите бяха разделени. Хората не бяха мирни. Дългогодишният навик за лов, борба за живот и умението да се борави с оръжия (лъкове) създават условия за конфликти между другите. етнически групиместоположение.

Родът е бил на почит от незапомнени времена, по-старото поколение е било и остава на висока почит. Към тях не се отнасят снизходително, както се случва в модерен святНапротив, те са уважавани за големия си житейски опит, вслушват се в наставленията им и още повече смятат за чест да ги приемат в дома си.

Якутско жилище

За жилище тук е служела народна юрта - будка. Изградена е под формата на трапец от млади трупи, а празнините между тях са плътно натъпкани с тор, талаш и копка. Формата на стените, разширяващи се към земята, направи възможно икономичното и бързо затопляне на помещението с печка на колиба, която беше разположена в центъра. Нямаше прозорци или имаше малки отвори, които лесно се затваряха.

През лятото брезовата кора се използва за строителство, създавайки ураса - сезонни жилища. Тя застана близо до кабината. Всички неща дори не бяха прехвърлени в него, защото зимата се върна много скоро. Юртата беше конусовидна палатка със заоблена в горната част врата. По периметъра бяха разположени места за спане, понякога разделени със символични прегради. Тук нямаше печка - огънят беше запален на земята, толкова много, че димът излизаше направо през дупката в горната част.

облекло

Първоначално целта на облеклото е да предпазва тялото от студа, така че е била ушита от кожи на мъртви животни. След като усвоиха скотовъдството, кожите от домашни животни дойдоха да ги заменят. Метални колани и висулки служеха като естетически компонент на фона на голям кожен продукт. Също така, майсторките се опитаха да комбинират цветовете и дебелината на козината, така че на раменете или ръкавите да се появи ефектна облицовка. По-късно започват да използват тъкани и бродерии. През лятото цветовете бяха пълни с разнообразие, отразявайки бунта на природата.

Класическият комплект беше:

кожена шапка, зашита или с платнена вложка;
кожено палто, опасано с метален колан;
кожени панталони;
плетени вълнени чорапи.

Обувки и ръкавици също бяха изработени от кожа, като не забравяме, че ръцете и краката първо измръзват.

Якутска кухня

С оглед на условията за оцеляване се използва изцяло храна от животински произход - от риба, птици (от лов), крави, коне или елени, след готвене не остава следа. Всичко беше в движение:

месо;
вътрешности;
глави;
кръв.

От наивни продукти се приготвяха супи, задушаваха се, смляха се на черен дроб. Млечните продукти заемат специално място в диетата. Те зависеха от наличието в къщата на пиене - айрян, кисело мляко, десерт - chokhoon, както и сирене и масло.

Един от най-необичайните начини за готвене е замразяването. В Сибир не можете без него, така че якутите могат да се похвалят с такова ястие като строганина (по-рано „струганина“). Риба (чир, нелма, мускун, омул и други) или месо от елен се замразяват в естествена среда и се сервират на масата под формата на най-тънки слоеве или стърготини. Измислена е и маканината, която придава вкус на суровия продукт. Състоеше се от смес от сол и смлян черен пипер 50/50.

Който се покланяше на якутите от древни времена

Въпреки приемането на християнството, културата на Якутия все още е тясно свързана с каноните на вярата, които техните предци са заложили в тях. Според легендите на хората всеки елемент от природата и заобикалящия свят има господарски дух, който буди страх и благоговение. В жертва върху тях са оставяни конски косми от гривата, платнени хлопки, копчета и монети. Имаше управляващи покровители:

пътища - той ще покаже пътя и ще ви помогне да не се заблудите;
резервоари - поради него не можете да хвърляте нож или остри лъкове в реките, а малка лодка от брезова кора със символ на човек вътре се счита за дар;
земя - духът на женското начало, който е отговорен за плодородието на всички живи същества;
вятър - защитавал земята от вражда;
гръм и светкавица - ако елементът паднеше в дърво, останките му се смятаха за лечебни;
огън - пази мира в семейството, затова огнището се пренасяло от място на място в глинен съд, за да не угасва никога;
горите са помощник в лова и риболова.

занаяти

След обединяването с голяма и силна Русия животът на хората се промени. Говедовъдството продължава да процъфтява, като се появяват мразоустойчивите породи крави и коне, които и до днес остават уникални по рода си. Въпреки това, селското стопанство също се развива, въпреки факта, че в условията на рязко континентален климат уличният термометър остава около 40-50º за дълго време, а зимата продължава 9 месеца в годината.

Ловът и риболовът, които някога бяха последната надежда за храна, избледняха на заден план. Развитието на икономиката спомогна за поддържането на населението, тъй като суровите зими често завършваха фатално. В ледения студ на много километри от селището, борейки се със слана и диви животни, не всеки ловец се върна у дома. Младо семейство, което нямаше на кого да разчита, можеше да остане без храна и поради липса на консумативи (просто нямаше какво да изпрати в кофите), просто умря от глад.

Хората повериха движението по снежната покривка на самоотгледана порода лайка, а охраната на къщата - по-малко пъргава и голяма, но със същата топла "шуба" на якутското куче.

Човек не може да остане безразличен към Якутия. Всичко е уникално в Република Саха: климат, природа с нейните ендемити и необичайни хора, които обитават тази невероятна земя. За да разберете якутските обичаи и традиции, диви на пръв поглед, трябва да се запознаете с условията на живот на този оригинален народ.

Ловни обичаи и суеверия

Якутските зими са най-тежките. Оймяконски район на Република Саха е признат за полюс на студа. Дори през миналия век смъртта от глад и студ в якутските жилища беше чест гост. Особено висока е била детската смъртност. В условията на вечна замръзналост обработването на земята е неефективно, следователно основата на диетата беше замразено еленско месо или риба, а през пролетта те ядяха беловина от дървета.

От късмета на ловеца зависело дали семейството му ще оцелее през зимата или не. Кожите от космати животни се добивали за размяна за храна и плащане на ясак - вид данък. Затова ловните обичаи се спазвали стриктно. Беше невъзможно да се убиват животни за забавление, а само за храна. Ловец, който случайно уби неядлив дивеч или риба, беше принуден да изяде плячката. Смятало се, че производството на амулети, амулети, богове ще донесе късмет.

Децата са били научени да ловуват много рано. Петгодишно момче може да убие и изяде малко животно самостоятелно. Беше строго забранено да се играе с мъртва риба или животно. След успешен лов е било обичайно да се "нахрани" домашният бог, като се намаже носът му или се изгори част от мазнината върху въглища.

Въпреки че древният човек се е появил в суровата земя много отдавна - преди повече от десет хиляди години, първото селище е основано едва през 1632 г. Острог даде началото на бъдещия Якутск. Традиционно Якутски народбило обичайно семействата да се установяват на значителни разстояния едно от друго. Смяташе се, че е невъзможно да се живее в големи селища върху тънък слой вечна замръзналост, тъй като земята не се изчиства от стопена вода.

Имаше дори ограничение за броя на добитъка. Всяко семейство имало по четири парцела или сърта, в които живеело в зависимост от сезона. Думата „юрта“ също се формира от думата „сурт“, въпреки че народите на Севера живееха както в яранги, така и в дървени колиби. Беше невъзможно да се живее с вече използвани сурти.

Народите на Якутия разделят околния свят на видим и невидим, както и на горен, долен и среден свят. Според якутския епос Олонхо хората са изпратени от горния свят в средния свят, за да установят ред и просперитет в него. Това е възпрепятствано от зли духове от света на Долния.

Главата на средния свят е духът домакин, който живее в свещеното дърво. Олонхо също е якутската традиция на песнопения, изпълнявани от олонхосути. Народите на Севера вдъхновяват всичко наоколо - и реки и езера, животни и птици. Смята се, че дори предметите от бита - ножове, прибори имат свой характер.

През пролетта, която идва в този район в края на май - началото на юни, идва плодородно време. Полярната зима свършва, започва времето на белите нощи. Както самите северняци се шегуват, те имат девет месеца зима - останалата част от лятото. Интересна традиция на якутите е да поздравяват слънцето, когато се появи за първи път след полярната зима. Огънят и слънцето се обожествяват от хората и това е толкова разбираемо.

До края на юни в Якутия се празнува Ysyah - един вид Нова годинапразнува се на лятното слънцестоене. Инсталиран е Serge - прототипът на световното дърво, жилището на богинята Aiyysyt. Този празник се нарича още празник на кумиса. Чрез пиенето на тази напитка хората се приобщават към висшите тайнства.

Като символ на единство и взаимопомощ хората се събират на хоро - осуохай. Игри, конни надбягвания, юмручни битки са най-зрелищните събития в Ysyah. Някога беше наистина страхотен празник за хората, които бяха гладни и изтощени от студа.

Никое събитие не е пълно без шаман. Неговото задължение е да успокоява духовете, да ги моли за помощ чрез ритуал. Шаманът влиза в контакт с духовете и съобщава тяхната воля. Шаманът е поканен на сватба, монтаж на къща, раждане на дете.

Доскоро бездетните семейства можеха да купят дете от бедни семейства. Вярно, родителите на детето не бяха склонни да се съгласят на сделката, тъй като се смяташе, че детето може да вземе част от късмета със себе си. Якутите вярват, че семейството може да бъде голямо или богато.

В тази сурова земя е невъзможно да се оцелее без помощ. Запазването на семейните и приятелските връзки, почитането на предците, благоговейното отношение към природата - това е веруюто не само на якутите, но и на всички народи.

Якутите, които наричат себе си саха (сахалар), са народност, която според археологически и етнографски проучвания се е формирала в резултат на смесването на тюркски племена с населението в района на средното течение на река Лена. Процесът на формиране на националността завършва приблизително през XIV - XV век. Някои групи, например якутските пастири на северни елени, се формират много по-късно в резултат на смесването с евенките в северозападната част на региона.

Саха принадлежат към северноазиатския тип на монголоидната раса. Животът и културата на якутите са тясно преплетени с централноазиатските народи от тюркски произход, но поради редица фактори се различават значително от тях.

Якутите живеят в район с рязко континентален климат, но в същото време успяха да овладеят скотовъдството и дори селското стопанство. Тежките климатични условия се отразиха и на националните дрехи. Дори като сватбено облекло якутските булки използват кожени палта.

Култура и бит на народа на Якутия

Якутите са потомци на номадски племена. Затова живеят в юрти. Въпреки това, за разлика от монголските филцови юрти, кръглото жилище на якутите е изградено от стволовете на малки дървета с конусообразен покрив. В стените са подредени много прозорци, под които са разположени шезлонги на различна височина. Между тях са монтирани прегради, образуващи подобие на стаи, а в центъра е утроено намазано огнище. За лятото могат да се издигнат временни юрти от брезова кора - урази. И от 20-ти век някои якути се заселват в колиби.

Животът им е свързан с шаманизма. Изграждането на къща, раждането на деца и много други аспекти на живота не минават без участието на шаман. От друга страна, значителна част от половин милионното население на якутите изповядва православното християнство или дори се придържа към агностичните вярвания.

Най-характерният културен феномен са поетичните истории на олонхо, които могат да имат до 36 хиляди римувани реда. Епосът се предава от поколение на поколение между майстори изпълнители и напоследък тези разкази са посочени като нематериални културно наследствоЮНЕСКО. Добрата памет и високата продължителност на живота са една от отличителните черти на якутите.

Във връзка с тази особеност възниква обичай, според който умиращият старецвика някой от по-младото поколение при себе си и му разказва за всичките си социални връзки - приятели, врагове. Якутите се отличават със социална активност, въпреки че техните селища са няколко юрти, разположени на внушително разстояние. Основните социални отношения се развиват по време на големите празници, основен от които е празникът на кумиса - Ысях.

Не по-малко характерни за якутската култура са гърленото пеене и изпълнението на музика на националния инструмент хомус, един от вариантите на устната арфа. Якутските ножове с асиметрично острие са достойни за отделен материал. Почти всяко семейство има подобен нож.

Традиции и обичаи на народа на Якутия

Обичаите и ритуалите на якутите са тясно свързани с народните вярвания. Дори много православни или агностици ги следват. Структурата на вярванията е много подобна на шинтоизма - всяко проявление на природата има свой собствен дух и шаманите общуват с тях. Полагането на юрта и раждането на дете, бракът и погребението не са завършени без обреди.

Трябва да се отбележи, че доскоро якутските семейства бяха полигамни, всяка жена на един съпруг имаше собствено домакинство и жилище. Очевидно под влияние на асимилацията с руснаците якутите все пак са преминали към моногамни клетки на обществото.

Важно място в живота на всеки якут заема празникът кумис Ысях. Различни ритуали са предназначени да умилостивят боговете. Ловците прославят Бай-Баянай, жените възхваляват Аиййсит. Празникът е увенчан от универсалния танц на слънцето - осухай. Всички участници се хващат за ръце и организират голямо хоро.

Огънят има свещени свойства по всяко време на годината. Следователно всяко хранене в якутската къща започва с обработка на огъня - хвърляне на храна в огъня и напояване с мляко. Подхранването на огъня е един от ключовите моменти на всеки празник и бизнес.

Да живееш в хармония с природата, вярата и себе си, да почиташ традициите, но да не се страхуваш от промяната - всичко това е за якутите, един от най-многобройните северни народи на Русия.

Якутите (самоназвание Саха или Сахалар) като народ се появяват в резултат на смесването на турците с народите, живеещи близо до средното течение на Лена. Смята се, че като етническа общност якутите са се формирали през XIV-XV век. Но дори и тогава процесът не беше напълно завършен: в резултат на номадския начин на живот тези хора непрекъснато се движеха, изливайки се в нацията по пътя. нова кръв, например, Evenki.

Якутите принадлежат към северноазиатския тип на монголоидната раса. В много отношения тяхната култура и традиции са подобни на обичаите на централноазиатските тюркски народи, но все пак има някои разлики. Якутският език е част от алтайското семейство и принадлежи към тюркските диалекти.

Търпение, постоянство и висока производителност - национални чертиЯкути: въпреки изключително суровия климат и трудните условия на живот, Саха от незапомнени времена успя да пасе добитък и да оре студени неблагодарни земи. Климатът също оказа голямо влияние върху националната носия: дори за сватба якутските момичета носят кожени палта.

Основните занаяти на якутите включват коневъдство, лов и риболов. В днешно време е проблематично да се изхранват такива дейности, така че много якути участват в минната индустрия, тъй като техният регион е богат на диаманти.

Якутите са традиционно номадски народ, така че те използват лесно разглобяема юрта като жилище.

Но не бързайте да си представяте филцова къща, подобна на тези, построени от монголите: якутската юрта е направена от дърво и има конусообразен покрив.

В юртата има много прозорци, под всеки от които са разположени места за спане. Шезлонгите са разделени от прегради, които отделят малки "стаи" една от друга; сърцето на юртата е намазано огнище. В горещия сезон се изграждат краткотрайни юрти от брезова кора, които се наричат урасами. Не всички якути се чувстват удобно в юрти, следователно, започвайки от 20-ти век, мнозина предпочитат колиби.

Традиционни вярвания и празници

Якутските вярвания се характеризират с призив към природата като майка, любов и уважение към нея. В същото време в отношенията с околната среда има известно „несемейно“ откъсване: природата се възприема като неземна сила, която не може да бъде напълно контролирана. Всичко, което съществува, според Саха, има душа и сила. И ритуалите на якутите са предназначени да подобрят отношенията между много духове и човечеството.

Саха има свое собствено, доста любопитно обяснение за произхода на природните бедствия: те възникват, за да прочистят места, засегнати от зли духове.

По този начин дърво, разцепено или изгорено от мълния, е свободно от всякаква мръсотия и дори може да лекува.

От голямо значение е богинята Аан, покровителката на всичко живо, помагаща на хората, растенията и животните да растат и да се размножават. Ритуалът за предлагане за Аан се провежда през пролетта.

Един от най-важните духове в якутската традиция е собственикът на пътя. Опитват се да го умилостивят с малки приношения: на кръстопътя се поставят конски косми, монети, парчета плат и копчета.

Не по-малко важен е собственикът на водата, на когото е обичайно да носи подаръци два пъти годишно: през есента и пролетта. Те се състоят от лодка от брезова кора, върху която е издълбан образът на човек и завързани за нея парчета плат, панделки и др. Не пускайте ножове, игли и други остри предмети във водата: това може да обиди и обиди собственика на водата.

Собственикът на огъня е стар и побелял, неговата мисия е прогонването на злите духове. Огънят, като символ на светлина и топлина, винаги е бил почитан от Саха. Те се страхували да го гасят и го пренасяли на ново място в саксии, защото докато пламъкът блести, семейството и огнището са защитени.

Baai Baiyanai - духът на гората - помощник във всичко свързано с лова. Дори в древни времена якутите са избрали някои животни за свещени, най-близки до Баай, и затова са поставили табу върху убиването и яденето им. Такива животни включват гъска, лебед, хермелин. Орелът се смяташе за цар на птиците. Основният сред животните и най-почитаният сред якутите беше мечката. И в наше време мнозина вярват в чудотворната сила на амулети от неговите нокти или зъби.

Корените на якутските празници се връщат към древните ритуали, сред които Ysyah, празнуван в началото на лятото, се счита за най-важен. По време на празника около млади брези на поляна се прави стълб за прикачване. Днес подобно действие се свързва с приятелството на всички народи, живеещи на територията на Якутия, но по-рано символизираше Световното дърво. ИСях е семеен ден и се празнува от хора от всички възрасти.

Важна част от празника е поръсването на огъня с кумис, а след това обръщение към Божествата с молба да изпратят такива благословии като късмет, мир и др. Якутите обличат традиционна носия, приготвят национални ястия, пият кумис. По време на хранене е задължително да седнете на една маса с цялото семейство, близки или далечни роднини. Ysyakh е забавен празник с танци, кръгли танци, състезания по борба, теглене на пръчки, стрелба с лък.

Семейни ритуали и традиции

Съвременното якутско семейство се различава малко от средното руско семейство. Но чак до 19-ти век полигамията е била широко разпространена сред Саха. Според якутския традиционен модел на семейството всяка от съпругите живееше отделно, спазвайки своя начин на живот, живот, домакинство. Якутите предпочитали да се оженят на 16-25 години. Когато семейството на младоженеца отиде да ухажва родителите на булката, беше обичайно да се плати парична цена за момичето. Ако младоженецът е твърде беден, той може да открадне булката и да "отработи" парите по-късно.

За да предпазите къщата и добитъка от щети, зло око, зли духове, в някои улуси все още се предприемат редица мерки. За успешна конспирация имат значение такива привидно дреболии като украшение върху дрехите, „правилни“ бижута и специални прибори. Само конспирациите не са достатъчни, необходимо е също така да се провеждат специални церемонии, с помощта на които саха се надяват да получат добра реколта, да увеличат броя на добитъка, да раждат здрави деца и т.н.

Старите обичаи и традиции са от голямо значение. Жените не трябва да гледат магическия камък Сат, който се намира в стомасите или черния дроб на животни и птици, в противен случай той ще загуби силата си. Сат се увива в брезова кора и конски косми, тачи се като зеницата на окото, защото с него може да се извика дъжд, вятър, сняг. Първото е особено важно в случай на сухо време, тъй като плодородието на почвата до голяма степен зависи от навременното поливане.

Интересни факти за якутите и якутия

Най-известният компонент на якутския фолклор е епосът олонхо, който се счита за вид поезия, но звучи повече като опера. Благодарение на древно изкуство olonkho, много якутски народни приказки са оцелели до наше време. Приносът на олонхо към фолклора на народите по света е толкова голям, че през 2005 г. е включен в списъка на културното наследство на ЮНЕСКО.

Едно от популярните якутски ястия е строганината: тънко нарязана замразена риба.

Площта на Якутия е по-голяма от площта на Аржентина.

Приблизително една четвърт от световното производство на диаманти идва от Якутия.

Повече от четиридесет процента от територията на Якутия се намира отвъд Арктическия кръг.

Когато саха ядат мечешко месо, те имитират вика на врана преди хранене. Така те се предпазват от духа на мечката, представяща се за птици.

Якутските коне пасат сами, не се гледат от пастир.