Epigrafi rata i mira ženske slike. Slike žena u "Ratu i miru": esej

Esej o književnosti. Ženske slike u romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir"

Roman L. N. Tolstoja „Rat i mir“ prikazuje život ruskog društva na početku 19. veka tokom rata 1812. Ovo je vrijeme aktivne društvene aktivnosti raznih ljudi. Tolstoj pokušava da shvati ulogu žene u životu društva, u porodici. U tu svrhu on u svom romanu prikazuje veliki broj ženskih slika koje se mogu podijeliti u dvije velike grupe: u prvu spadaju žene – nositeljice narodnih ideala, poput Nataše Rostova, Marije Bolkonske i drugih, a u drugu grupu spadaju žene iz visokog društva, kao što su Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina i druge.

Jedna od najupečatljivijih ženskih slika u romanu je slika Nataše Rostove. Kao majstor prikazivanja ljudskih duša i likova, Tolstoj je najviše utjelovio u liku Nataše. najbolje karakteristike ljudska ličnost. Nije želeo da je prikaže pametnom, razboritom, prilagođenom životu i istovremeno potpuno bezdušnom, kao što je napravio drugu junakinju romana - Helen Kuraginu. Jednostavnost i duhovnost čine Natašu privlačnijom od Helen svojom inteligencijom i dobrim sekularnim manirima. Mnoge epizode romana govore kako Nataša inspiriše ljude, čini ih boljim, ljubaznijim, pomaže im da pronađu ljubav za život, pronađu prava rešenja. Na primjer, kada se Nikolaj Rostov, izgubivši veliku sumu novca na kartama od Dolohova, vraća kući iznerviran, ne osjećajući životnu radost, čuje Natašu kako pjeva i odjednom shvati da „sve ovo: nesreća, i novac, i Dolohov, i ljutnja, i čast - sve su to gluposti, ali ona je prava...".

Ali Nataša ne samo da pomaže ljudima u teškim životnim situacijama, ona im jednostavno donosi radost i sreću, daje im priliku da se dive sebi, i to nesvjesno i nezainteresovano, kao u epizodi plesa nakon lova, kada je „postala , osmehnula se svečano, ponosno i lukavo - prošla je zabava, prvi strah koji je obuzeo Nikolaja i sve prisutne, strah da će nešto pogrešiti, a oni su joj se već divili.

Baš kao i ljudi, Nataša je blizu razumevanja neverovatne lepote prirode. Opisujući noć u Otradnom, autor upoređuje osećanja dve sestre, najbliže prijateljice, Sonje i Nataše. Nataša, čija je duša puna svetlih poetskih osećanja, zamoli Sonju da ode do prozora, zaviri u neobičnu lepotu zvezdanog neba, udahne mirise koji su puni tiha noc. Ona uzvikuje: „Uostalom, ovako lepa noć se nikada nije dogodila!“ Ali Sonya ne može razumjeti Natašino oduševljeno uzbuđenje. U njoj nema takve unutrašnje vatre koju je Tolstoj pevao u Nataši. Sonja je ljubazna, draga, iskrena, druželjubiva, ne čini ni jedno loše delo i ljubav prema Nikolaju nosi kroz godine. Predobra je i korektna, nikada ne pravi greške iz kojih bi mogla da crpi životno iskustvo i dobije podsticaj za dalji razvoj.

Nataša, s druge strane, pravi greške i iz njih crpi potrebno životno iskustvo. Ona upoznaje princa Andreja, njihova osećanja se mogu nazvati iznenadnim jedinstvom misli, iznenada su se razumeli, osetili nešto što ih spaja.

Ipak, Nataša se iznenada zaljubljuje u Anatola Kuragina, čak želi da pobegne s njim. To se može objasniti činjenicom da je Nataša najviše obicna osoba, sa svojim slabostima. Jednostavnost, otvorenost, lakovjernost svojstveni su njenom srcu, ona jednostavno slijedi svoja osjećanja, ne u stanju da ih podredi svom umu. Ali prava ljubav probudila se u Nataši mnogo kasnije. Shvatila je da onaj kome se divi, koji joj je drag, živi u njenom srcu sve ovo vrijeme. Bio je to radostan i nov osjećaj koji je Natašu progutao cijelu, vratio je u život. Pjer Bezukhov je igrao važnu ulogu u tome. Njegova "djetinja duša" bila je bliska Nataši, a on je jedini unosio radost i svjetlost u kuću Rostovovih kada je bila bolesna, kada ju je mučilo kajanje, patila, mrzela samu sebe zbog svega što se dogodilo. Nije vidjela ukor ili ogorčenje u Pjerovim očima. Obožavao ju je, a ona mu je bila zahvalna što je na svijetu. Uprkos greškama iz mladosti, uprkos smrti voljene osobe, Natašin život je bio neverovatan. Bila je u stanju da doživi ljubav i mržnju, stvori veličanstvenu porodicu, pronalazeći u sebi toliko željeni duševni mir.

Na neki način je slična Nataši, ali joj se na neki način suprotstavlja princeza Marija Bolkonskaja. Glavni princip kojem je podređen cijeli njen život je samopožrtvovnost. Ova samopožrtvovanost, prepuštenost sudbini spojena je u njoj sa žeđom za jednostavnom ljudskom srećom. Pokoravanje svim hirovima svog moćnog oca, zabrana razgovora o njegovim postupcima i njihovim motivima - tako princeza Marija shvaća svoju dužnost prema kćeri. Ali ona može pokazati čvrst karakter ako je potrebno, što se otkriva kada se njen osjećaj patriotizma uvrijedi. Ona ne samo da napušta porodično imanje, uprkos predlogu Mademoiselle Bourienne, već i zabranjuje svom saputniku da dođe kod nje kada sazna za njene veze sa neprijateljskom komandom. Ali zarad spašavanja druge osobe, ona može žrtvovati svoj ponos; to je vidljivo kada ona traži oprost od Mademoiselle Bourrienne, oprost za sebe i za slugu, kojeg je napao gnjev njenog oca. Pa ipak, uzdižući svoju žrtvu u princip, okrećući se od "živog života", princeza Marija potiskuje nešto važno u sebi. Pa ipak, požrtvovana ljubav dovela ju je do porodične sreće: kada je upoznala Nikolaja u Voronježu, „prvi put je izašao sav taj čisti, duhovni, unutrašnji rad koji je do sada živela“. Princeza Marija se u potpunosti ispoljila kao osoba kada su je okolnosti navele na samodovoljnost u svakodnevnom životu, što se dogodilo nakon smrti njenog oca, i što je najvažnije, kada je postala supruga i majka. Njeni dnevnici posvećeni deci i oplemenjujući uticaj na muža govore o harmoniji i bogatstvu unutrašnjeg sveta Marije Rostove.

Ove dvije, po mnogo čemu slične, žene suprotstavljaju se damama iz visokog društva, poput Helen Kuragine, Anne Pavlovne Scherer, Julie Kuragine. Ove žene su slične po mnogo čemu. Na početku romana, autor kaže da je Helen, „kada je priča ostavila utisak, osvrnula se na Anu Pavlovnu i odmah poprimila isti izraz na licu deveruše”. Najkarakterističniji znak Ane Pavlovne je statičnost reči, gestova, čak i misli: „Suzdržani osmeh koji je neprestano igrao na licu Ane Pavlovne, iako nije išao na njene zastarele crte lica, izražavao je, kao kod razmažene dece, konstantno svest o njenom slatkom nedostatku, kojeg nije htela, ne može, ne nalazi za shodno da se oslobodi. Iza ove karakteristike krije se autorova ironija i nesklonost liku.

Julie je ista sekularna dama, "najbogatija nevjesta u Rusiji", koja je dobila bogatstvo nakon smrti svoje braće. Poput Helen, koja nosi masku pristojnosti, Julie nosi masku melanholije: „Julie je izgledala razočarana u sve, rekla je svima da ne vjeruje ni u prijateljstvo, ni u ljubav, ni u bilo kakve životne radosti i očekuje mir samo „tamo ”. Čak i Boris, zaokupljen potragom za bogatom nevjestom, osjeća izvještačenost, neprirodnost njenog ponašanja.

Dakle, žene bliske prirodnom životu, narodnim idealima, kao što su Natasha Rostova i princeza Marya Bolkonskaya, pronalaze porodičnu sreću, prošavši kroz određeni put duhovne i moralne potrage. A žene koje su daleko od moralnih ideala ne mogu doživjeti pravu sreću zbog svoje sebičnosti i privrženosti praznim idealima sekularnog društva.

Epski roman L. N. Tolstoja „Rat i mir“ je delo grandiozno ne samo po monumentalnosti istorijskih događaja opisanih u njemu, duboko istraženo od strane autora i umetnički obrađeno u jedinstvenu logičku celinu, već i po raznovrsnosti stvorene slike, istorijske i izmišljene. U prikazu istorijskih likova, Tolstoj je bio više istoričar nego pisac, rekao je: "Tamo gde istorijske ličnosti govore i deluju, on nije izmišljao i koristio materijale." Izmišljene slike su umjetnički opisane i ujedno su vodiči autorovih misli. Ženski likovi prenose Tolstojeve ideje o složenosti ljudske prirode, o posebnostima međuljudskih odnosa, o porodici, braku, majčinstvu i sreći.

Sa stanovišta sistema slika, junaci romana se uslovno mogu podeliti na „žive” i „mrtve”, odnosno na razvijanje, menjanje tokom vremena, duboko osećanje i doživljavanje, i – za razliku od njih. - zamrznuta, ne evoluirajuća, već statična. U oba “tabora” ima žena, a ženskih slika ima toliko da je gotovo nemoguće sve ih navesti u eseju; možda bi bilo mudrije da se detaljnije zadržimo na glavnom glumci i karakteristični sporedni likovi koji igraju značajnu ulogu u razvoju radnje.

"Žive" heroine u djelu su, prije svega, Natasha Rostova i Marya Bolkonskaya. Uprkos razlikama u vaspitanju, porodičnim tradicijama, atmosferi kuće, karakteru, na kraju postaju bliski prijatelji. Nataša, koja je odrasla u toploj, ljubaznoj, otvorenoj, iskrenoj porodičnoj atmosferi, upijala je bezbrižnost, polet, entuzijazam "rostovske rase", osvaja srca iz mladosti svojom sveobuhvatnom ljubavlju prema ljudima i žeđom za uzajamnom ljubavlju . Ljepotu u općeprihvaćenom smislu riječi zamjenjuje pokretljivost crta lica, živost očiju, gracioznost, fleksibilnost; divan glas i sposobnost plesa očaravaju mnoge. Princeza Meri je, naprotiv, nespretna, ružnoću njenog lica samo povremeno osvetljavaju „blistave oči“. Život bez izlaska na selo čini je divljom i tihom, komunikacija s njom je otežana. Samo osjećajna i pronicljiva osoba može primijetiti čistoću, religioznost, čak i samopožrtvovnost skrivenu iza vanjske izolacije (uostalom, princeza Marija krivi samo sebe za svađe s ocem, ne prepoznajući njegovu ćud i grubost). Međutim, u isto vrijeme, dvije heroine imaju mnogo zajedničkog: život, razvoj unutrašnji svet, žudnja za visokim osećanjima, duhovnom čistoćom, čistom savešću. Sudbina ih oboje spaja sa Anatolom Kuraginom, a samo slučajnost spašava Natašu i princezu Meri od kontakta s njim. Zbog svoje naivnosti, djevojke ne vide Kuraginove niske i sebične ciljeve i vjeruju u njegovu iskrenost. Zbog vanjske razlike, odnos između junakinja u početku nije lak, dolazi do nerazumijevanja, čak i prezira, ali onda, bolje poznavajući jedni druge, postaju nezamjenjivi prijatelji, čineći nedjeljivu moralnu zajednicu, ujedinjenu najboljim duhovnim osobinama Tolstojeve omiljene heroine.

U konstruisanju sistema slika, Tolstoj je daleko od šematizma: granica između „živog” i „mrtvog” je propusna. Tolstoj je napisao: „Za umetnika ne može i ne sme biti heroja, ali moraju postojati ljudi“. Stoga se u tkivu djela pojavljuju ženske slike koje je teško definitivno pripisati „živim“ ili „mrtvim“. Ovo se može smatrati majkom Nataše Rostove, grofice Natalije Rostove. Iz razgovora likova postaje jasno da se u mladosti kretala po svijetu i bila član i rado viđen gost salona. Ali, udavši se za Rostov, mijenja se i posvećuje se porodici. Rostova kao majka je uzor srdačnosti, ljubavi i takta. Ona je blizak prijatelj i savetnik dece: u večernjim dirljivim razgovorima, Nataša posvećuje majku svim svojim tajnama, tajnama, iskustvima, traži njen savet i pomoć. Istovremeno, u vrijeme glavne radnje romana, njen unutrašnji svijet je statičan, ali to se može objasniti značajnom evolucijom u njenoj mladosti. Ona postaje majka ne samo za svoju djecu, već i za Sonju. Sonja gravitira ka taboru "mrtvih": nema onu kipuću vedinu koju ima Nataša, nije dinamična, nije impulsivna. To je posebno naglašeno činjenicom da su na početku romana Sonja i Nataša uvek zajedno. Tolstoj je ovu generalno dobru djevojku obdario nezavidnom sudbinom: zaljubljenost u Nikolaja Rostova ne donosi joj sreću, jer iz razloga porodičnog blagostanja, Nikolajeva majka ne može dozvoliti ovaj brak. Sonya je zahvalna Rostovima i toliko se fokusira na nju da se zaglavi u ulozi žrtve. Ona ne prihvata predloge Dolohova, odbijajući da reklamira svoja osećanja prema Nikolaju. Ona živi u nadi, u suštini pokazuje i pokazuje svoju neprepoznatu ljubav.

U svom izvanrednom romanu "Rat i mir" L.N. Tolstoj je prikazao život ruskog društva na početku 19. veka. On, pokušavajući da shvati važnost žene u društvu, porodici, stvara u svom radu mnogo ženskih slika koje se mogu podijeliti u dvije kategorije: u prvoj su žene nacionalnog ideala, kao što su Marya Bolkonskaya, Natasha Rostova i drugi, au drugom - predstavnici visokog društva - Anna Scherer, Helen i Julie Kuragin.

Jedna od najistaknutijih ženskih slika je slika Nataše Rostove, u kojoj je Tolstoj najviše shvatio najbolje kvalitete ličnost. Plemenitost i skromnost čine je šarmantnijom od razborite, inteligentne Helen Kuragine sa svojim sekularnim manirima. Mnogi fragmenti romana govore o tome kako Nataša pruža ruku pomoći ljudima, čini ih ljubaznijima, pomaže im da pronađu ljubav za život, daje savjete, čini da se drugi osjećaju sretnijima, ne zahtijevajući ništa zauzvrat.

Dakle, kada Nikolaj Rostov dođe kući nakon što je izgubio novac od Dolohova, s osjećajem beznađa, nakon što je čuo Natašino pjevanje, ponovo zadobije radost života: „Sve ovo: nesreća, i novac, i Dolohov, i ljutnja, i čast - sve gluposti, a evo je stvarno.”

Pored svega, Nataši je bliska percepcija neverovatne lepote prirode. Opisujući noć u Otradnom, Tolstoj upoređuje raspoloženje dve sestre, Sonje i Nataše. Natasha, diveći se ljepoti noćnog neba, uzvikuje: "Uostalom, tako lijepa noć se nikada nije dogodila!" Međutim, Sonya nije blizu stanja svoje prijateljice, ona nema onu iskru koja je svojstvena Nataši. Sonya je iskrena, privržena, nježna, druželjubiva. Previše je korektna, ne preduzima radnje iz kojih bi se mogle izvući pouke i dalje razvijati. I za razliku od nje, Nataša stalno griješi i izvodi neke zaključke; oseća osećanja prema princu Andreju, nešto im spaja duše. Međutim, tada se iznenada zaljubljuje u Anatolija Kuragina. To sugerira da je Natasha jednostavna osoba sa nesavršenostima.

Marya Bolkonskaya je suprotnost Nataši, ali je na neki način slična njoj. Njegovo glavno obilježje je samopožrtvovnost, koja se u njemu spaja sa poniznošću i željom za srećom. Poslušnost očevim naredbama, zabrana protesta protiv njegovih želja - razumijevanje njegove uloge kćeri princeze Marije. Ali ako je potrebno, može pokazati čvrst karakter. Stavljajući samopožrtvovanje iznad svega, ona uništava nešto zaista važno u sebi; a ipak, požrtvovana ljubav joj je omogućila da pronađe sreću u porodici. Marija je zaista otkrila svoje lične kvalitete kada ju je stanje primoralo da se osamostali nakon smrti oca, ali i kada je postala majka i supruga.

Ove dvije slične žene suprotstavljaju se dame iz visokog društva - Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Kuragina. Oni su slični na mnogo načina.

Sa ovim slikama, L.N. Tolstoj pokazuje da jednostavne žene koje žive običnim životom, poput Nataše Rostove i princeze Marije Bolkonske, pronalaze porodičnu sreću, dok sekularne dame, daleko od moralnih vrednosti, nisu u stanju da ostvare pravu sreću zbog ponosa i odanosti lažnim i praznim idealima najviše društvo.

Lav Tolstoj je bio ambivalentan prema ženama. Pisac je opjevao ulogu majčinskog principa, ali je sumnjao u sposobnost slabijeg pola da voli jednako strasno kao što vole muškarci. Slike žena u romanu "Rat i mir" mogu se uslovno podijeliti u dvije kategorije. Autor je dodijelio važno mjesto u priči djela junakinjama, personificirajući narodne ideale, čitalac se divi vrlini Nataše Rostove i Marije Bolkonske. Osuđuje se besposleni način života sekularnih dama: Ane Pavlovne Šerer, Helen Kuragine i drugih predstavnika visokog društva Rusije početkom 19. veka.

Natasha Rostova

Kuća bogatog grofa bila je poznata širom Moskve. Nataša je odgajana u luksuzu, ali ni ljubazna roditeljska ljubav ni njihova nežna briga nisu pokvarili devojčicu. Poznato je da je junakinja rođena 1792. godine i pred čitaocima se pojavila kao mlada trinaestogodišnja ljepotica, miljenica sudbine, majke, braće i sestara.

Šarmantno dijete crnih očiju, izražajne konture usta autor naziva ružnim, ali odmah naglašava da će dječja živost i spontanost, zajedno sa crnim loknama, uvelike krasiti odraslu djevojčicu kakva će postati. Uostalom, 13 godina je prelazno doba, Nataša u plavoj haljini izgleda, prema autoru, svježe, rumeno, veselo.

Bez nametanja strogih zabrana djetetu, majka je uspjela odgojiti iskrenu i otvorenu djevojčicu koja je s njom dijelila svoje najskrivenije misli i tajne, igrala igre na otvorenom sa svojim vršnjacima, ali je pokazala izvrstan odgoj za stolom. Kroz čitavu priču romana, kćerka je nosila poštovanje i ljubav prema svojoj majci.

Mladost Nataše Rostove ispunjena je ljubavnim iskustvima. Tinejdžerska strast prema Borisu Drubeckom odlazi u zaborav. Dušu muče strasna osećanja, karakteristična za sve devojčice od šesnaest godina. 1809. godine grof po prvi put iznosi svoju kćer na svijet, sašiju joj odraslu dugu haljinu od bijele tkanine, ukrašenu ružičastim vrpcama, i ponesu sa sobom na bal. Opis lopte je važna epizoda u priči romana. Ovdje je po prvi put Bolkonski skrenuo pažnju na gracioznu djevojku koja lako pleše, a među njima se razvija međusobna simpatija.

Da li je to bila ljubav, oboje će se uveriti mnogo kasnije. A sada će mladi princ popustiti pred argumentima svog oca, koji insistira da ćerka grofa Rostova nije dostojna strana u njihovoj porodici. Odrasli će odgoditi predstojeće vjenčanje Andreja i Nataše za godinu dana, ova godina će biti fatalna za cijelu Rusiju.

Bolkonski odlazi, ostavljajući svojoj voljenoj slobodu delovanja, vreme je da odluči o svojim osećanjima. Ili je možda on, udovac s neuspješnim porodičnim iskustvom, trebao 365 dana da se uvjeri da je njegov izbor ispravan. Život je podelio par, Nataša pokušava da poboljša odnose sa budućim svekrom i mladoženjinom sestrom. Ali bezuspješno.

Vrijedi li osuditi heroinu zbog činjenice da u stanju usamljenosti, kada postoji hipotetički voljena, ali zajednička budućnost je vrlo iluzorna, voli upornog Anatolija Kuragina? Neozbiljni mladić okružio je djevojku pažnjom, podigao joj samopoštovanje i iskazao priznanje njenim zaslugama. Nametljivim udvaranjem, zli zavodnik Kuragin spasio je mladu dušu od neizbježne depresije.

Vjerujući u Anatolovu ljubav i ozbiljne namjere, Nataša odlučuje pobjeći s njim. Ludu odluku ometa ljubazna Sonya, koja je upozorila odrasle na planirani bijeg. Pjer obavještava propalog bjegunca da je odabranik već smatran brakom. Došao je trenutak za krah nade u sreću, razočarenje životom i promišljanje surovosti svijeta, ljudske sudbine.

Nataša Rostova, čista duša, koja veruje u Boga, sposobna da se duboko pokaje, da preispita svoja osećanja prema Bolkonskom, plemenitog dela, odbija svog voljenog, smatrajući se nedostojnom da bude s njim. Rat će pomoći herojima da shvate svoja osjećanja, natjerati ih da pronađu i izgube jedni druge.

Djevojka će pronaći ranjenog Andreja u gustom potoku trupa koje se povlače, pazit će na njega, držati ga za ruku zadnji daniživot ruskog patriote, pravog oficira. Nakon rata, Nataša se udaje za Pjera Bezuhova, uspeva da pokaže u braku najbolje osobine majke i čuvara porodičnog ognjišta. Lav Tolstoj smatrao je Natašu svojim omiljenim likom u romanu.

Marya Bolkonskaya

Princeza Marija rođena je u plemićkoj porodici, ali visoka titula nije donijela sreću djevojčici. Marija se od djetinjstva odlikovala slabim tijelom i malim oštrim licem. Lav Tolstoj je naziva ružnom, ali njenim očima pripisuje toplinu i sjaj koji izviru iz čestite duše osobe. Početkom 19. vijeka bolesno bljedilo je izašlo iz mode.

Devojka asketskog izgleda je više puta plakala, tuga je izrazu njenog lica davala posebnu draž. Okruženi su predviđali brak samo proračunato, isključujući mogućnost da bi neko istinski zavoleo nezgodnu, bezobraznu princezu. Kako bi uravnotežio nedostatke u izgledu, utjecajni otac je iscrpio svoju kćer strogim odgojem i obukom prema složenom programu koji je sam izradio.

Matematika je bila glavni predmet kućnog školovanja; knez Nikolaj Bolkonski je proveo mnogo sati učeći geometriju. U procesu obuke, otac se ponašao grubo, zahtjevno i kritički. Starcu je bilo nemoguće ugoditi. Pošto je bila pobožna, Marija je sve podnosila, molila se i čekala promjene u svom životu, oslobođenje koje može donijeti samo brak. Mlada žena je pronašla utjehu u vjeri.

Odgajana od strane muškarca, ona je, kao što se to često dešava u takvim slučajevima, imala malo vrijednosti za red, ali se odlikovala suzdržanošću u rasuđivanju i znala je pronaći objektivnu procjenu onoga što se događa oko nje. Princeza Marija je svoj život živela na selu, nije težila drugom životu, jer nije znala kako je drugačije živeti. Djevojčica je pomagala beskućnicima lutalicama.

Kada joj je princ Vasilij Kuragin poslao svog raspuštenog sina Anatola Kuragina kao provodadžiju, ona se nije usudila udati za nevoljenog čovjeka. Marija žrtvuje svoj lični život, ostaje sa zlim ocem, koji se na kraju pretvara u pravog tiranina za svoju kćer.

Ali rat 1812. odveo joj je oca i voljenog brata Andreja. Smisao života bio je nećak Nikolaj. Nakon rata, princeza je našla prijatelja u liku Nataše Rostove, a Pjera Bezuhova je poznavala od djetinjstva i cijenila ga zbog njegovog dobrog srca.

Ljubavna priča princeze Marije počinje susretom sa Nikolajem Rostovom. Husar je spašava iz zatočeništva seoskih seljaka koji su je htjeli predati Francuzima. Ruski oficir je odmah pročitao u očima devojke čistotu morala i plemenitost duše. Njihova veza se razvijala protiv njihove volje, nisu uspjeli da se udalje jedno od drugog, od sveobuhvatnog osjećaja ljubavi koji spaja dvoje ljudi.

Grof Nikolaj Rostov i princeza Marija Bolkonskaja smatraće se brakom pred Bogom i ljudima. Marija je postala srećna žena, odana i verna žena. U njenoj slici čitatelj će pronaći narodni primjer ženskih vrlina.

Helen Kuragina

Helen Kuragina je bila prelijepa žena, pored nje je uvijek bilo muškaraca, ali grof Pjer Bezuhov postao je njen izabranik po savjetu njenog oca. Sam princ Vasilij Kuragin je inicirao vjenčanje, želeći da obezbijedi svoju kćerku na račun mladoženjinog nasljedstva. Brak iz koristi je laka igra samo za ograničene žene. Helen je bila bistra ličnost, opterećena zavodljivom pojavom koja je kvarila karakter mlade žene.

Crne oči s koketnom iskrom, tijelo koje podsjeća na drevnu gracioznost kipova, razoružalo je grofa Bezuhova, nazivali su ga vlasnikom ljepote. Likovi romana često govore o osmehu socijalista. Helen je znala da se nasmeši onim senzualnim osmehom od kojeg muškarce prodire slatko strahopoštovanje.

Brojni dijamanti naglasili su bjelinu šik ramena. Žena voli bijelu odjeću koja povoljno zasjenjuje mramornu boju njezine kože, često ih nosi. Njen hod je veličanstven, to je hod šik žene iz visokog društva koja zna kako se ponašati među plemićima i dvorjanima. Autor naglašava da su se svi koji su vidjeli heroinu divili njenoj ljepoti. Čak se i uravnoteženi Andrej Bolkonski slaže da je lepa.

Starost princeze Kuragine ostaje nepoznata, iako se po indirektnim dokazima može pretpostaviti da je na večeri kod Ane Scherrer 1805. godine riječ o mladoj djevojci, diplomci Smoljnog instituta, deveruši Njenog Veličanstva. Helen cijeli Peterburg smatra svojim prijateljima, samo njen muž govori loše o njoj, pokušavajući da inspiriše čitaoca ovom idejom.

Suprotno mišljenju supružnika, drugi smatraju heroinu jednako pametnom i lijepom. Helen vara Pjera, izazivajući njegovu prirodnu ogorčenost. Stoga je Bezukhov naziva podlom, bezdušnom, razmaženom rasom, licemjernom, laskavom, grubom, vulgarnom. Iza aristokratskih manira, žena je skrivala pokvarene sklonosti. Nije samo Pjer Bezuhov mislio tako.

S vremenom se počelo pričati o Heleninim brojnim ljubavnicima, o opakoj vezi s Borisom Drubeckim. O heroini su kružili prljavi tračevi, osuđujući njene postupke, konačno, žena prihvata katoličku vjeru kako bi slobodno stvarala nova porodica. Ali iznenadna bolest oduzima život mladoj lepotici. Lav Tolstoj je bio strog prema svojoj junakinji, na njenoj slici pokazao je nedostatke predstavnika visokog društva.

Rat i mir je jedna od onih knjiga koja se ne zaboravlja. U samom imenu - sav ljudski život. A takođe i “Rat i mir” je model strukture svijeta, svemira, pa se stoga u IV dijelu romana (san Pjera Bezuhova) pojavljuje simbol ovog svijeta - globus - lopta. "Ovaj globus je bio živa, oscilirajuća lopta, bez dimenzija." Cijela mu se površina sastojala od kapi čvrsto stisnutih jedna uz drugu. Kapljice su se kretale, kretale, sad se spajale, sad razdvajale. Svaki je nastojao da se proširi, da zauzme najveći prostor, ali drugi su se, smanjujući, ponekad uništavali, ponekad spajali u jedno. „Ovde je život“, rekao je stari učitelj, koji je nekada predavao Pjeru geografiju. „Kako je sve to jednostavno i jasno“, pomisli Pjer, „kako to nisam mogao znati ranije.

„Kako je sve jednostavno i jasno“, ponavljamo, čitajući naše omiljene stranice romana. A ove stranice, poput kapi na površini globusa, povezujući se s drugima, čine dio jedinstvene cjeline. Tako se, epizoda za epizodom, krećemo ka beskonačnom i večnom, što je život čoveka. Ali pisac Tolstoj ne bi bio filozof Tolstoj da nam nije pokazao polarne strane bića: život u kojem prevladava forma i život koji sadrži punoću sadržaja. Upravo iz ovih Tolstojevih ideja o životu razmotrićemo ženske slike u kojima autor ističe njihovu posebnu svrhu - da budu žena i majka.

Za Tolstoja je svijet porodice osnova ljudsko društvo gde žene igraju ulogu ujedinjenja. Ako muškarca karakteriše intenzivna intelektualna i duhovna potraga, onda žena, koja ima suptilniju intuiciju, živi sa osećanjima i emocijama.

Jasna suprotnost dobra i zla u romanu se prirodno odrazila na sistem ženskih slika. Kontrast unutrašnjih i vanjskih slika kao omiljena tehnika pisca ukazuje na takve heroine kao što su Helen Kuragina, Natasha Rostova i Marya Bolkonskaya.

Helena je oličenje spoljašnje lepote i unutrašnje praznine, fosil. Tolstoj stalno pominje njen "monoton", "nepromenljivi" osmeh i "drevnu lepotu tela", podseća na prelepu statuu bez duše. Helene Scherer ulazi u salon „bučno sa svojim bolesnim bijelim ogrtačem, ukrašenim bršljanom i mahovinom“, kao simbolom bezdušnosti i hladnoće. Nije uzalud što autor ne spominje njene oči, dok našu pažnju uvek privlače „sjajne“, „sjajne“ oči Nataše i „blistave“ oči Marije.

Helen personificira nemoral i izopačenost. Cijela porodica Kuragin su individualisti koji ne poznaju nikakve moralne standarde, žive po neumoljivom zakonu ispunjenja svojih beznačajnih želja. Helen se udaje samo radi vlastitog bogaćenja. Stalno vara muža, jer u njenoj prirodi prevladava životinjska priroda. Nije slučajno što Tolstoj ostavlja Helenu bez djece. „Nisam tolika budala da imam decu“, izgovara ona bogohulne reči. Helen je, pred čitavim društvom, zaokupljena sređivanjem svog privatnog života dok je još bila Pjerova žena, a njena misteriozna smrt povezana je sa činjenicom da se uplela u sopstvene spletke.

Takva je i Helen Kuragina sa svojim odbojnim odnosom prema sakramentu braka, prema dužnostima supruge. Nije teško pretpostaviti da je Tolstoj u njoj utjelovio najgore ženske osobine i suprotstavio je slikama Nataše i Marije.

Nemoguće je ne reći za Sonju. Vrhunci Marijinog duhovnog života i Natašini „vrhunci osećanja“ su joj nedostupni. Previše je svakodnevna, previše uronjena u svakodnevni život. Daju joj se i radosni trenuci života, ali to su samo trenuci. Sonya se ne može porediti sa omiljenim Tolstojevim junakinjama, ali to je više njena nesreća nego njena krivica, kaže nam autor. Ona je "prazan cvijet", ali, možda, život siromašnog rođaka, osjećaj stalne zavisnosti nije joj dozvolio da procvjeta u njenoj duši.

Jedan od glavnih likova u romanu je Nataša Rostova. Tolstoj privlači Natašu u razvoju, prati Natašin život u različitim godinama, i, naravno, njena osećanja, njena percepcija života se menjaju tokom godina.

Prvi put srećemo Natašu kada ova trinaestogodišnja devojčica, "crnooka, velikih usta, ružna, ali živa" istrča u dnevnu sobu i naleti na svoju majku. A sa njenom slikom u roman ulazi i tema „življenja života“. Tolstoj je u Nataši uvijek cijenio upravo punoću života, želju da se živi zanimljivo, potpuno i, što je najvažnije, svaki minut. Preplavljena optimizmom, svuda nastoji da stigne u vreme: da uteši Sonju, da na detinjasto naivan način izjavi ljubav prema Borisu, da se svađa oko vrste sladoleda, da otpeva romansu „Ključ“ sa Nikolajem, da zapleše sa Pierre. Tolstoj piše da je "suština njenog života ljubav". Kombinovao je najvrednije osobine osobe: ljubav, poeziju, život. Naravno, ne verujemo joj kada „s punom ozbiljnošću“ kaže Borisu: „Zauvek... Do smrti“. I, uzevši ga za ruku, tiho je ušla pored njega u sofu srećnog lica.

Svi Natašini postupci determinisani su zahtevom njene prirode, a ne racionalnim izborom, tako da ona nije samo učesnik u određenom privatnost jer ne pripada jednom porodičnom krugu, već svetu opšteg kretanja. A možda je to i imao na umu Tolstoj govoreći o istorijskim likovima romana: „Samo jedna nesvesna aktivnost daje plodove, a osoba koja ima ulogu u istorijskom događaju nikada ne razume njen značaj. Ako pokuša da to shvati, zadivi se neplodnosti." Ona, ne pokušavajući da shvati njegovu ulogu, već je definiše za sebe i za druge. “Cijeli svijet mi je podijeljen na dvije polovine: jedna je ona, i sve je tu – sreća, nada, svjetlost; druga polovina je sve tamo gde je nema, sve je malodušnost i tama “, kaže princ Andrej četiri godine kasnije. Ali dok ona sedi za rođendanskim stolom, gleda u Borisa djetinjasto ljubavnim pogledom. „Isti njen pogled se ponekad okretao prema Pjeru, a pod pogledom ove smiješne, živahne djevojke htio je da se nasmeje, ne znajući čemu. Tako se Nataša otkriva u nesvesnom pokretu i vidimo njenu prirodnost, tu osobinu koja će biti nepromenljivo svojstvo njenog života.

Prvi bal Nataše Rostove postao je mesto njenog susreta sa Andrejem Bolkonskim, što je dovelo do sukoba njihovih životnih pozicija, što je imalo ogroman uticaj na oboje.

Tokom bala, ne zanimaju je ni suveren ni sve važne osobe koje je istakla Peronskaya, ne obraća pažnju na dvorske intrige. Ona čeka radost i sreću. Tolstoj je nedvosmisleno izdvaja među svim prisutnima na balu, suprotstavljajući je sekularnom društvu. Oduševljenu, bledeću od uzbuđenja, Natašu je L. Tolstoj opisao s ljubavlju i nežnošću. Njegove ironične opaske o ađutantu-menadžeru koji od svih traži da se odmaknu „negdje drugdje“, o „nekoj gospođi“, o vulgarnoj galami oko bogate mlade, čine svjetlo sitnim i lažnim, dok je Nataša među svima njima prikazana kao jedino prirodno biće. Tolstoj suprotstavlja živahnu, burnu, uvek neočekivanu Natašu sa hladnom Helenom, sekularnom ženom koja živi po ustaljenim pravilima, nikada ne čini ishitrene radnje. „Natašini goli vratovi i ruke bili su mršavi i ružni u poređenju sa Heleninim ramenima. Ramena su joj bila tanka, grudi neodređene, ruke tanke; ali na Heleni je to već bilo kao lak od svih hiljada pogleda koji su klizili po njenom tijelu, “i zbog toga djeluje vulgarno. Ovaj utisak se pojačava kada se setimo da je Helena bezdušna i prazna, da u njenom telu, kao isklesanom od mermera, živi kamena duša, pohlepna, bez ijednog pokreta osećanja. Ovdje se otkriva Tolstojev odnos prema sekularnom društvu, još jednom se naglašava Natašina ekskluzivnost.

Šta je dao susret sa Andrejom Bolkonsky Natasha? Kao zaista prirodno biće, iako nije razmišljala o tome, težila je stvaranju porodice i sreću je mogla naći samo u porodici. Susret sa princom Andrejem i njegovim predlogom stvorili su uslove za postizanje njenog ideala. Spremajući se da osnuje porodicu, bila je srećna. Međutim, sreći nije bilo suđeno da traje dugo. Princ Andrej je težio Nataši, ali je nije razumeo, nije imao prirodni instinkt, pa je odložio venčanje, ne shvatajući da Nataša treba da voli sve vreme, da treba da bude srećna svakog minuta. On je sam izazvao njenu izdaju.

Karakteristika portreta omogućava da se razotkriju glavne kvalitete njenog karaktera. Nataša je vesela, prirodna, spontana. Što je starija, brže se iz devojke pretvara u devojku, više želi da joj se dive, da bude voljena, da bude u centru pažnje. Nataša voli sebe i smatra da bi svi trebali da je vole, za sebe kaže: "Kakav je šarm ova Nataša." I svi joj se zaista dive, vole je. Natasha je poput zraka svjetlosti u dosadnom i sivom sekularnom društvu.

Ističući ružnoću Nataše, Tolstoj tvrdi: ne radi se o vanjskoj ljepoti. Bitna su bogatstva njene unutrašnje prirode: darovitost, sposobnost razumijevanja, priskočiti u pomoć, osjetljivost, suptilna intuicija. Natašu svi vole, svi joj žele dobro, jer sama Nataša svima čini samo dobro. Nataša ne živi umom, već srcem. Srce retko vara. I iako Pjer kaže da se Nataša „ne udostoji da bude pametna“, ona je oduvek bila pametna i razumna ljudi. Kada se Nikolenka, koja je izgubila skoro čitavo bogatstvo Rostovovih, vrati kući, Nataša, ne sluteći toga, peva samo za svog brata. A Nikolaj, slušajući njen glas, zaboravlja na sve o svom gubitku, o teškom razgovoru sa ocem koji mu dolazi, samo sluša divan zvuk njenog glasa i razmišlja: „Šta je ovo?.. Šta se desilo njoj? Kako ona danas peva? .. Pa, Nataša, dobro, draga moja! Pa, majko." I nije samo Nikolaj očaran njenim glasom. Na kraju krajeva, Natašin glas je imao izuzetne vrline. „U njenom glasu bilo je one nevinosti, netaknutosti, tog nepoznavanja sopstvenih snaga i one još nerazvijene baršunasti, koji su bili toliko spojeni sa manama pevačke umetnosti da se činilo da se u ovom glasu ništa ne može promeniti, a da se ne pokvari. ”

Nataša odlično razume Denisova, koji ju je zaprosio. Ona ga priželjkuje i razume da "nije hteo da kaže, ali je slučajno rekao". Nataša ima umetnost koja nije data svima. Ona zna kako da bude saosećajna. Kada je Sonja urlala, Nataša je, ne znajući razlog za suze svoje prijateljice, "raširivši svoja velika usta i postala potpuno ružna, urlala kao dete... i to samo zato što je Sonja plakala". Natašina osetljivost i suptilna intuicija "nisu uspele" samo jednom. Nataša, tako pametna i pronicljiva, nije razumjela Anatola Kuragina i Helenu i skupo je platila grešku.

Nataša je oličenje ljubavi, ljubav je suština njenog karaktera.

Nataša je patriota. Ona bez oklijevanja daje sva kola za ranjenike, ostavljajući stvari, i ne zamišlja da je u ovoj situaciji moguće drugačije.

Nataša je bliska ruskom narodu. Ona voli narodne pesme, tradicija, muzika. Iz svega ovoga možemo zaključiti da je vatrena, živahna, puna ljubavi, patriotska Nataša sposobna za podvig. Tolstoj nam daje da shvatimo da će Nataša pratiti decembrista Pjera u Sibir. Zar to nije podvig?

Susrećemo se s princezom Marijom Bolkonskom sa prvih stranica romana. Ružan i bogat. Da, bila je ružna, pa čak i veoma lošeg izgleda, ali to je po mišljenju autsajdera, dalekih ljudi koji je jedva poznaju. Svi oni malobrojni koji su je voljeli i bili voljeni od nje su znali i na sebi uhvatili njen lijep i blistav izgled. Ni sama princeza Marija nije poznavala sve njegove čari i snagu. Ovaj pogled je sam po sebi obasjavao sve oko sebe svetlošću tople ljubavi i nežnosti. Princ Andrej je često hvatao ovaj pogled na sebi, Julie se u svojim pismima prisjećala krotkog, smirenog pogleda princeze Marije, tako da joj je, prema Juliji, to nedostajalo, a Nikolaj Rostov se zaljubio u princezu upravo zbog ovog izgleda. Ali pri pomisli na sebe, iskra u Marijinim očima se zamračila, otišla negdje duboko u dušu. Oči su joj postale iste: tužne i, što je najvažnije, uplašene, čineći njeno ružno, bolesno lice još ružnijim.

Marija Bolkonskaja, kćerka glavnog generala kneza Nikolaja Andrejeviča Bolkonskog, živjela je bez prekida na imanju Ćelavih planina. Nije imala ni prijatelje ni devojke. Pisala joj je samo Julie Karagina i tako unijela radost i raznolikost u sivi, monotoni život princeze. Sam otac se bavio podizanjem svoje kćeri: davao joj je lekcije iz algebre i geometrije. Ali šta su joj ove lekcije dale? Kako je mogla išta razumjeti, osjećajući iznad sebe pogled i dah svog oca kojeg se bojala i voljela više od svega na svijetu. Princeza ga je poštovala i poštovala njega i sve što je uradio svojim rukama. Glavna utjeha i, možda, učiteljica bila je religija: u molitvi je nalazila i utjehu, i pomoć, i rješenje za sve probleme. Svi složeni zakoni ljudske aktivnosti bili su koncentrisani za princezu Mariju u jednom jednostavno pravilo- Lekcija o ljubavi i samopotvrđivanju. Ona živi ovako: voli svog oca, brata, snaju, svoju saputnicu, Francuskinju Mademoiselle Bourienne. Ali ponekad princeza Marija uhvati sebe kako razmišlja o zemaljskoj ljubavi, o zemaljskoj strasti. Princeza se plaši ovih misli kao vatre, ali one se javljaju, nastaju jer je ona osoba i, kako god bilo, grešna osoba, kao i svi ostali.

I tako princ Vasilij i njegov sin Anatol dolaze na Ćelave planine da se udvaraju. Vjerojatno je u tajnim mislima princeza Marija dugo čekala upravo takvog budućeg muža: zgodan, plemenit, ljubazan.

Stari princ Bolkonski poziva svoju kćer da sama odluči o svojoj sudbini. I, vjerovatno, napravila bi fatalnu grešku pristankom na brak da nije slučajno vidjela Anatolea kako grli Mademoiselle Bourienne. Princeza Marija odbija Anatola Kuragina, odbija, jer odlučuje da živi samo za svog oca i nećaka.

Princeza ne vidi Natašu Rostovu kada ona i njen otac dolaze da upoznaju Bolkonske. Ona se prema Nataši odnosi sa nekim unutrašnjim neprijateljstvom. Vjerovatno previše voli svog brata, cijeni njegovu slobodu, boji se da ga neka potpuno osjetljiva žena može oduzeti, oduzeti, osvojiti njegovu ljubav. A strašna riječ "maćeha"? Samo ovo izaziva nesklonost i gađenje.

Princeza Marija u Moskvi pita Pjera Bezuhova o Nataši Rostovoj. "Ko je ova djevojka i kako je pronaći?" Ona traži da se kaže "cijela istina". Pjer osjeća "zlu volju princeze Marije prema njenoj budućoj snaji." Ona zaista želi da "Pjer nije odobrio izbor princa Andreja".

Pjer ne zna kako da odgovori na ovo pitanje. “Definitivno ne znam kakva je ovo djevojka, ne mogu je ni na koji način analizirati. Ona je šarmantna,” kaže Pjer.

Ali ovaj odgovor nije zadovoljio princezu Mariju.

„Je li pametna? - upitala je princeza.

Pjer je razmišljao.

Mislim da nije, rekao je, ali da. Ona se ne udostoji da bude pametna.”

„Kneginja Marija je ponovo s neodobravanjem odmahnula glavom“, primećuje Tolstoj.

Svi Tolstojevi likovi se zaljubljuju. Princeza Marija Bolkonskaja se zaljubljuje u Nikolaja Rostova. Zaljubivši se u Rostova, princeza se tokom susreta s njim transformira na takav način da je Mademoiselle Bourrienne gotovo ne prepoznaje: u njenom glasu se pojavljuju "grudni koš, ženstvene note", u njenim pokretima pojavljuju se gracioznost i dostojanstvo. “Prvi put je izašao sav onaj čisti duhovni unutrašnji rad koji je do sada proživjela” i uljepšao lice junakinje. Uhvaćena u teškoj situaciji, slučajno susreće Nikolaja Rostova, a on joj pomaže da se izbori sa nemirnim seljacima i napusti Ćelave planine. Princeza Marija voli Nikolaja na potpuno drugačiji način nego što je njega voljela Sonja, koja je stalno morala nešto da radi i da nešto žrtvuje. A ne kao Nataša, kojoj je bilo potrebno da voljena osoba bude samo tu, nasmejana, da se raduje i da joj kaže reči pune ljubavi. Princeza Marija voli tiho, mirno, srećno. A tu sreću uvećava spoznaja da se konačno zaljubila, i da se zaljubila u ljubaznu, plemenitu, poštenu osobu.

I Nikolas sve to vidi i razumije. Sudbina ih sve češće gura jedno prema drugom. Sastanak u Voronježu, neočekivano pismo od Sonje, oslobađanje Nikolaja svih obaveza i obećanja koje je dala Sonja: šta je ovo ako ne sudbina?

U jesen 1814. Nikolaj Rostov se ženi princezom Marijom Bolkonskom. Sada ima ono o čemu je sanjala: porodicu, voljenog muža, djecu.

Ali princeza Marija se nije promenila: ostala je ista, samo što je sada to bila grofica Marija Rostova. Trudila se da razume Nikolaja u svemu, želela je, zaista je želela da voli Sonju i nije mogla. Mnogo je volela svoju decu. I bila je veoma uznemirena kada je shvatila da joj nešto nedostaje u osećanjima prema nećaku. I dalje je živjela za druge, trudeći se da ih sve voli najvišom, Božanskom ljubavlju. Ponekad je Nikola, gledajući svoju ženu, bio užasnut pri pomisli šta bi se dogodilo njemu i njegovoj djeci da je grofica Marija umrla. Voleo ju je više od života i bili su srećni.

Marya Bolkonskaya i Natasha Rostova postaju divne supruge. Nije sve dostupno Nataši u Pjerovom intelektualnom životu, ali dušom razume njegove postupke, nastoji da pomogne svom mužu u svemu. Princeza Marija osvaja Nikolu duhovnim bogatstvom, koje nije dato njegovoj jednostavnoj prirodi. Pod uticajem supruge, njegova neobuzdana narav omekšava, prvi put shvata svoju grubost prema seljacima. Harmonija porodicni zivot, kao što vidimo, postiže se tamo gde se muž i žena, takoreći, dopunjuju i obogaćuju, čineći jedinstvenu celinu. U porodicama Rostov i Bezuhov, međusobno nerazumijevanje i neizbježni sukobi rješavaju se pomirenjem. Ovdje vlada ljubav.

Marija i Nataša su divne majke. Međutim, Natasha je više zabrinuta za zdravlje djece, a Marija prodire u karakter djeteta, brine se o njegovom duhovnom i moralnom obrazovanju.

Tolstoj obdaruje heroine najvrednijim, po njegovom mišljenju, kvalitetima - sposobnošću da suptilno osete raspoloženje voljenih, dele tuđu tugu, nesebično vole svoju porodicu.

Vrlo važna kvaliteta Nataše i Marije je prirodnost, bezumječnost. Nisu u stanju da igraju unapred određenu ulogu, ne zavise od mišljenja stranaca, ne žive po zakonima sveta. Na svom prvom velikom balu Nataša se ističe upravo po iskrenosti u izražavanju osećanja. Princeza Marija, u odlučujućem trenutku svoje veze sa Nikolajem Rostovom, zaboravlja da je htela da bude povučena i pristojna, a njihov razgovor nadilazi sekularni razgovor: „daleko, nemoguće je odjednom postalo blisko, moguće i neizbežno“.

Uz sličnost najboljih moralnih kvaliteta, Nataša i Marija su, u suštini, potpuno različite, gotovo suprotne prirode. Nataša živi pohlepno, hvata svaki trenutak, nedostaju joj reči da izrazi puninu svojih osećanja, junakinja uživa u plesu, lovu, pevanju. Veoma je obdarena ljubavlju prema ljudima, otvorenošću duše, talentom za komunikaciju.

I Marija živi u ljubavi, ali u njoj ima puno krotkosti, poniznosti, nesebičnosti. Često juri u svojim mislima iz zemaljskog života u druge sfere. „Duša grofice Marije“, piše Tolstoj u epilogu, „stremi ka beskonačnom, večnom i savršenom, i stoga nikada ne bi mogla biti mirna.

Upravo je u princezi Mariji Lav Tolstoj vidio ideal žene, i što je najvažnije, žene. Princeza Meri ne živi za sebe: ona želi da usreći i usreći svog muža i decu. Ali i sama je srećna, njena sreća se sastoji u ljubavi prema bližnjima, njihovoj radosti i blagostanju, što bi, inače, trebalo da bude sreća svake žene.

Tolstoj je na svoj način riješio pitanje mjesta žene u društvu: mjesto žene u porodici. Natasha je stvorila dobru, jaku porodicu, nema sumnje da će u njenoj porodici odrastati dobra djeca, koja će postati punopravni i punopravni članovi društva.

U Tolstojevom djelu svijet se pojavljuje višestruko, ima mjesta za najrazličitije, ponekad suprotne likove. Pisac nam prenosi svoju ljubav prema životu, koja je u svoj svojoj ljepoti i punoći. A s obzirom na ženske slike romana, još jednom smo se u to uvjerili.

„Kako je sve jednostavno i jasno“, uvjeravamo se još jednom, okrećući pogled na kuglu globusa, gdje više nema kapi koje se međusobno uništavaju, a svi su se spojili, čineći jedan veliki i svijetli svijet, kao na sam početak - u kući Rostovovih. A Nataša i Pjer, Nikolaj i kneginja Marija sa malim princom Bolkonskim ostaju na ovom svetu i „potrebno je uhvatiti ruku pod ruku što bliže i što više ljudi da bismo se oduprli opštoj katastrofi.

Književnost

1. List "Književnost" br.41, str.4, 1996.

2. List "Književnost" br. 12, str. 2, 7, 11, 1999.

3. List "Književnost" br.1, str.4, 2002

4. E. G. Babaev "Lav Tolstoj i rusko novinarstvo njegovog doba."

5. "Najbolji ispitni radovi."

6. 380 najboljih školskih eseja.

Izbornik članaka:

"Rat i mir", bez sumnje, jedan je od vrhunaca ruske književnosti. Lav Tolstoj se dotiče akutnih društvenih i filozofskih problema. Ali, vredne pažnje su i ženske slike u romanu „Rat i mir“, koje predstavljaju uloge ženskih likova – kako u periodu rata, tako iu periodu mira.

Prototipovi ženskih slika "Rata i mira"

Pozivamo radoznale čitaoce da se upoznaju sa onim što je opisano u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"

Lav Tolstoj je priznao Mitrofanu Polivanovu, prijatelju iz detinjstva i bivšoj verenici Sofije Andrejevne, da je njegova porodica poslužila kao inspiracija za stvaranje imidža porodice Rostov. U prepisci sa Polivanovim, memoaristka Tatjana Kuzminskaja, sestra Sofije Tolstoj, napominje da je Boris otpisan sa slike samog Mitrofana, Vere iz Lize (posebno osobine gravitacije i odnosa prema drugima). Pisac je groficu Rostovu obdario crtama svekrve - majke Sofije Andrejevne i Tatjane. Pronađena je i Kuzminskaja zajedničke karakteristike između sebe i imidža Nataše Rostove.

Pored činjenice da je Tolstoj mnoge osobine i kvalitete likova preuzeo od stvarnih ljudi, pisac je naveo i mnoge događaje u romanu koji su se odigrali u stvarnosti. Na primjer, Kuzminskaya se prisjeća epizode vjenčanja s lutkom Mimi. Poznato je da je Lav Tolstoj visoko cijenio književne talente Bersa, odnosno njegove supruge Tatjane Kuzminske i vlastite djece. Stoga Bersi zauzimaju značajno mjesto u Ratu i miru.

Viktor Šklovski, međutim, smatra da pitanje prototipova nije rešeno jednoznačno. Kritičar podsjeća na priče prvih čitalaca "Rata i mira", koji su u djelu zaista prepoznali slike ljudi - njihovih prijatelja i rođaka. Ali sada, prema Šklovskom, ne možemo adekvatno reći da je ta i takva osoba poslužila kao prototip ovog lika. Najčešće govore o imidžu Nataše Rostove i da je Tolstoj odabrao Tatjanu Kuzminsku kao prototip heroine. Ali Shklovsky daje primedbu: savremeni čitaoci nisu znali i nisu mogli znati Kuzminsku, pa je stoga nemoguće objektivno suditi kako Tatjana Andreevna odgovara osobinama Nataše (ili obrnuto - Nataše - Tatjane). Postoji još jedna verzija "podrijetla" slike mlađe grofice Rostove: Tolstoj je, navodno, posudio "šablon" lika iz nekog engleskog romana, pružajući kvalitete Sofije Andrejevne. Sam Lev Nikolajevič u pismima izvještava da je slika Nataše Rostove mješavina, "mješavina" karakterističnih osobina žena koje su bile važne u životu pisca.

Marija, sestra Andreja Bolkonskog, otpisana je od majke pisca, Marije Volkonske. Važno je napomenuti da u ovom slučaju Tolstoj nije promijenio ime heroine, ostavljajući ga što sličnijim imenu prototipa. Starija grofica Rostovska liči na autorovu baku: govorimo o Pelageji Tolstoj. Stav pisca prema ovim junakinjama je naglašen nježnim, toplim. Vidi se da je Tolstoj uložio mnogo truda i emocija u stvaranje ženskih likova.

Dragi ljubitelji knjiga! Predstavljamo vam roman Lava Tolstoja "Rat i mir".

Posebno mjesto zauzima Rostov. Prezime porodice nastalo je transformacijom prezimena samog pisca. To objašnjava zašto među slikama Rostovovih ima toliko sličnosti s porodicom i rođacima Lava Tolstoja.

Zanimljivi detalji okružuju još jedan prototip heroine Rata i mira, Lize Bolkonske, supruge princa Andreja. Čitaoci se ponekad pitaju zašto se Tolstoj tako okrutno ponašao prema ovom liku: kako se sjećamo, književna Liza Bolkonskaya umire. Ovu sliku stvorila je ličnost supruge drugog rođaka autora "Rata i mira" (Aleksandar Volkonski) - Louise Ivanovna Volkonskaya-Truson. Tolstoj opisuje neobična i "najbolja" sjećanja koja se odnose upravo na Louise. Postoji verzija da je 23-godišnji Tolstoj bio zaljubljen u 26-godišnjeg koketnog rođaka. Zanimljivo je da je pisac negirao da je Louise Volkonskaya bila prototip Lize. Međutim, Sofya Andreevna, supruga autora, napisala je da je pronašla sličnosti između Lize i Louise Ivanovne.

Čitalac će sigurno pronaći mnogo sličnosti između ljudi koji su okruživali Tolstoja i slika koje je stvorio pisac. Ali valja spomenuti još jednu misao Viktora Šklovskog: prototipovi su tragedija autora, koji pokušava da se sakrije od prototipova u romanu, da izbjegne paralele sa stvarnim ljudima, što nikako ne uspijeva.

Ženska tema u romanu Lava Tolstoja

Naslov djela tjera pisca da roman podijeli na dva dijela - rat i mir. Rat se tradicionalno povezuje sa muškim osobinama, sa okrutnošću i grubošću, hladnoćom života. Svijet se poistovjećuje sa pravilnošću, predvidljivom mirnoćom svakodnevice i slikom žene. Međutim, Lev Nikolajevič pokazuje da se u periodima najveće napetosti ljudskih snaga, u situaciji, na primjer, rata, muške i ženske osobine miješaju u jednoj ličnosti. Stoga su žene u romanu krotke i strpljive, ali u isto vrijeme snažne duhom, sposobne za hrabra i očajnička djela.

Natasha Rostova

Mlada grofica Rostova je miljenica pisca. To se osjeća u nježnosti s kojom tvorac "Rata i mira" pristupa ispisivanju lika heroine. Čitalac postaje svedok promena koje se dešavaju sa Natašom kako se događaji u romanu odvijaju. Nešto u mlađoj Rostovi ostaje nepromijenjeno: želja za ljubavlju, predanost, iskrenost i jednostavnost, zamršeno u kombinaciji s profinjenošću prirode.

Na početku priče grofica se pojavljuje kao dijete. Nataša ima 13-14 godina, znamo nešto iz njenog porekla. Natašina prva ljubav iz djetinjstva je Boris Drubetskoy, koji je živio pored imanja Rostov. Boris će kasnije napustiti kuću svog oca da bi služio pod Kutuzovim. Tema ljubavi će nastaviti da zauzima značajno mesto u Natašinom životu.

Čitalac prvi put upoznaje mladu groficu u kući Rostovovih. Epizoda - imendan najstarije grofice i najmlađe ćerke - obe Nataše. Mlađa Rostova se ponaša koketno i pomalo hirovito, jer razumije da je slatkom djetetu na ovaj dan sve dozvoljeno. Roditelji vole svoju ćerku. U porodici Rostov vlada mir, atmosfera gostoprimstva i ljubaznosti.

Nadalje, pred očima čitalaca, Natasha se pretvara u djevojčicu koja odrasta, formira pogled na svijet i sliku svijeta, proučavajući svoju senzualnost koja se budi. Od male, živahne, ružne, stalno nasmijane, krupnih usta, odjednom izrasta odrasla, romantična i sofisticirana djevojka. Natašino srce je spremno da se otvori za velika osećanja. U to vrijeme grofica upoznaje princa Bolkonskog, koji je izgubio ženu i doživio duhovnu krizu nakon vojnih događaja. Princ Andrej, koji je, čini se, direktna suprotnost mlađoj grofici Rostovoj, zaprosi djevojku. Odluku princa prati unutrašnja borba i sumnje u Nataši.

Natasha nije prikazana kao idealna: djevojci nisu strane greške, neozbiljni postupci, ono što se može nazvati ljudskošću. Rostova - zaljubljena i vjetrovita. Na insistiranje svog oca, Andrej Bolkonski je odgodio veridbu sa Natašom za godinu dana, ali devojka nije prošla test, jer ju je odneo zgodni, ali ženskar Anatolij Kuragin. Izdaja Anatolija Rostova teško prolazi, čak i pokušava da izvrši samoubistvo. Ali muzika, žudnja za umjetnošću pomažu Nataši da izdrži vjetar životnih poteškoća.

Nakon rata sa Napoleonom, Nataša ponovo upoznaje starog prijatelja iz detinjstva - Pjera Bezuhova. Rostova vidi čistoću u Pjeru. U jednom od dijaloga romana, Bezuhov, koji se vratio iz rata, bio je u zatočeništvu, preispitao život, poredi se sa čovekom okupanim u kadi. U odnosima sa Pjerom, Nataša pokazuje potpuno drugačije osobine od svog mladalačkog imidža: sada je žena, zrela, sigurna u svoja osećanja, odana majka i žena, ozbiljna, ali joj je još uvek potrebna ljubav.

Poseban naglasak treba staviti na Natašin patriotizam. Tokom povlačenja iz Moskve, devojka je insistirala da se vagoni u kojima su prevožene porodične stvari oslobode za ranjenike. Darujući imovinu, Natasha pokazuje razumijevanje vrijednosti života jednostavnog vojnika. Ova slika podsjeća na priču o tome kako su kćeri posljednjeg ruskog cara, tokom Prvog svjetskog rata, radile u bolnici kao obične bolničarke, mijenjajući zavoje bolesnim i ranjenim vojnicima.

Nataša je puna strasti za životom, ona je šarmantna, lagana, vesela devojka. Rostova uspeva da održi ovu lakoću čak i dok se brine o umirućem princu Andreju. Uprkos prošlosti, Nataša se nesebično brine za teško ranjenog Bolkonskog: princ umire na rukama svoje bivše neveste.

Starija princeza od Rostova

Natalija, majka Nataše Rostove, opisuje se kao mudra i zrela žena. Heroina, majka porodice, navodno je stroga. Zapravo, žena je ljubazna i puna ljubavi, samo se pretvara da pokazuje bijes na hirovitoj djeci - u obrazovne svrhe.

Za Rostovce je tipično da ne povlače moralnu liniju između sebe i običnih ljudi. To je u kombinaciji s liberalnim tendencijama koje su prevladavale među plemićima u to vrijeme. Suprotno prihvaćenim pravilima lijepog ponašanja, starija Rostova je suosjećajna priroda, nastoji pomoći prijateljima i poznanicima u nevolji.

Na prvi pogled, Natalia Rostova daje djeci potpunu slobodu izbora. Ali, ako bolje pogledate, grofica se, poput majke, brine za budućnost svoje djece. Natalija pokušava da drži Borisa Drubeckog podalje od svoje najmlađe ćerke, kako bi bila sigurna da Nikolaj napravi profitabilnu igru. Zbog toga Natalija ne dozvoljava svom sinu da se oženi svojom voljenom Sofijom. Djevojka je bila rođak Nikolaja Rostova, ali nije imala ni peni iza sebe, što je osramotilo mladićevu majku. Slika starije grofice Rostove je izraz čistoće i sveobuhvatnosti majcinska ljubav.

Vera Rostova

Slika Natašine sestre - Vere - nalazi se na mapi likova "Rata i mira" malo po strani. Lepota Vere je pritisnuta hladnoćom devojačke prirode. Lav Tolstoj ističe da je Nataša svojim ružnim crtama lica ostavljala utisak veoma lepe osobe. Ovaj efekat je postignut zahvaljujući lepoti unutrašnjeg sveta. Vera je, naprotiv, bila lepa spolja, ali devojčin unutrašnji svet bio je daleko od savršenog.

Vera je opisana kao mlada dama, nedruštvena, zatvorena. Djevojčino lice je ponekad postalo čak i neprijatno. Vera je sebična i sebična priroda, pa Vera nije voljela društvo svoje mlađe braće i sestara.

Karakterna osobina Vere Rostove je zaokupljenost sobom, koja je djevojku razlikovala od ostatka njenih rođaka, koji će vjerovatnije imati iskren odnos prema drugima. Vera postaje supruga izvjesnog pukovnika Berga: ova zabava je vrlo prikladna za djevojku po karakteru.

Lisa Bolkonskaya

Žena princa Andrije. Nasljedni aristokrata koji je poticao iz uticajne plemićke porodice. Na primjer, Lev Nikolajevič piše da je sam Kutuzov bio djevojčin ujak. U djetinjstvu se junakinja zvala Lisa Meinen, ali čitaocu nije rečeno ništa o Lizinom djetinjstvu, roditeljima i mladosti. Ovaj lik poznajemo samo po " odrasloj dobi».

Lizin odnos sa Bolkonskim je neutralan. Lisa se pojavljuje kao minijaturna, lagana i vesela djevojka, uravnotežujući tešku prirodu princa Andreja. Međutim, Bolkonski je umoran od ženinog društva. U naletu mentalne zbunjenosti, princ odlazi u rat. Trudna Liza čeka mužev povratak. Ali bračnoj sreći nije bilo suđeno da se ostvari, jer na dan Andrejevog dolaska Liza umire na porođaju. Tragično je što je, vraćajući se, Andrej čvrsto odlučio da pokuša da započne vezu sa svojom ženom od nule. Smrt Lize uznemiruje Bolkonskog: princ dugo pada u stanje tmine i depresije.

Vesela Liza se dopada svim gostima koji su dolazili u kuću Bolkonskih. Međutim, odnos sa suprugom nije najzastupljeniji na najbolji način. Prije braka, između budućih supružnika vladala je romansa, ali u procesu porodičnog života dolazi razočaranje. Lizu i Andreja ne ujedinjuje zajednički pogled na život ili zajednički ciljevi: supružnici žive kao odvojeno. Lisa je veliko dete. Žena je hirovita, pomalo ekscentrična, princezu ne odlikuje zapažanje. Općenito, princeza je ljubazna i iskrena.

Marya Bolkonskaya

Sestra princa Andreja Bolkonskog je milosrdna i duboka devojka. Prvi utisak o princezi Mariji je da je ona nesrećna devojka koja pati od sopstvene neprivlačnosti, tužna i povučena. U međuvremenu, princeza je ljubazna i brižna, predano brine o svom umirućem ocu, koji je oduvek bio naglašeno grub i despotski prema svojoj ćerki.

Mariju odlikuju inteligencija i mudrost, zrelost stečena u izolovanom životu. Djevojčicu krase oči koje svu pažnju usmjeravaju na sebe - tako da ružnoća princeze postaje nevidljiva. Jedinstvenost slike Marije Bolkonske zahtijeva pažnju na duhovni život djevojke. Postepeno, čitalac uviđa koliko je jaka priroda heroine, koliko je jak njen karakter. Marija štiti imanje od francuske pljačke, sahranjujući njenog oca.

Devojčini snovi su, u međuvremenu, jednostavni, ali nedostižni. Marya želi porodični život, toplinu, djecu. Princeza je opisana kao prilično odrasla djevojka koja se sprema udati. Anatole Kuragin čini se Bolkonskoj prikladnim kandidatom u pogledu statusa. Ali kasnije princeza saznaje da je odabranik oženjen. Zbog simpatije prema nesretnoj ženi - Anatolovoj ženi - Marija odbija da se uda. Međutim, porodična sreća još uvijek čeka djevojku: princeza će se udati za Nikolaja Rostova. Brak sa Nikolajem je koristan za oboje: za porodicu Rostov to je spas od siromaštva, za princezu Bolkonsku je spas od usamljenog života.

Marya ne saoseća sa Natašom. Odnosi između djevojaka postaju sve bolji nakon smrti princa Andreja. Natašina nesebičnost, iskazana tokom ranjavanja njenog brata, pomogla je princezi da promeni mišljenje o Rostovu.

Helen Kuragin

Elena Vasilievna Kuragina je prekrasna princeza koja je postala prva žena Pjera Bezuhova. Princeza je izgledala kao starinski kip, a lice devojčice oživljavale su duboke, crne oči. Helen je bila dobro upućena u modu i bila je poznata kao ljubiteljica haljina i nakita. Odjeća princeze uvijek su se odlikovala pretjeranom iskrenošću, golim ramenima i leđima. Čitaocu nije rečeno ništa o Heleninim godinama. Ali maniri heroine su zaista aristokratski i veličanstveni.

Diplomkinja Smolnog instituta za plemenite djevojke, Helen je pokazala smirenost karaktera, izdržljivost, odgoj, dostojnu prave svjetovne dame. Junakinju karakteriše društvenost, ljubav prema bučnim prijemima koje je Helen priređivala kod kuće, ugošćujući "ceo Sankt Peterburg".

Helenin izgled, pažnja prema njenoj lepoti, osmehu i golim ramenima karakteriše devojčinu bezdušnost, fiksiranost isključivo na telesnost. Helen je glupa žena, ne odlikuje se inteligencijom i visokim moralnim kvalitetima. U međuvremenu, princeza zna kako da se predstavi, jer oni oko nje imaju iluziju o Heleninom umu. Podlost, bezdušnost, praznina - to je ono što razlikuje djevojku. AT moralni stav nije otišla daleko od svog brata - Anatola.

Narativ se odvija na način da pisac pokazuje Heleninu sklonost razvratu, licemjerju i prijevari. Ispada da je princeza gruba i vulgarna žena, ali svrsishodna: Kuragina dobija ono što želi.

Helen pokreće brojne afere sa strane i čak prihvata katoličku veru kako bi se razvela od Pjera Bezuhova i ponovo udala. Kao rezultat toga, Kuragina umire vrlo mlada od bolesti, vjerovatno venerične prirode.