2.16. Uništenje velikog hrama tokom smrti Samsona Zemstva Biblija kaže da je junak Samson srušio VELIKU KUĆU, propao pod njenim ruševinama i zajedno sa sobom ubio hiljade ljudi (Sudije 16:30). Šta se zapravo dogodilo u Rusiji-Hordi 16. veka? O čemu nam govori

SAMSON

SAMSON (Shimshon), sin Manoa iz Danova plemena, "sudija" (vladar) starih Izraelaca, čiji su podvizi opisani u biblijskoj knjizi Sudija (13-16). Priča o njemu je prepuna legendi od priča o drugim "sudijama".

Priča o Samsonovom rođenju karakterističan je motiv Božjeg čudesnog darivanja sina neplodnoj ženi. Anđeo poslat od Boga najavio je majci da će roditi sina, koji bi trebao biti nazirej već u majčinoj utrobi, pa joj je zato bilo zabranjeno piti vino i jesti bilo šta nečisto, a kada se dijete rodilo, on je ne bi trebalo da se šiša. Anđeo je također objavio da je dječaku suđeno da započne oslobađanje Izraela od filistejskog jarma.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Žrtva Manoa. 1641
Umjetnička galerija, Drezden.

Priče o Samsonu, o kojima govori knjiga Sudija, povezane su sa tri filistejke. Prvi je živeo u filistejskom gradu Timni, ili Timnati. Samson je ostvario svoj prvi podvig na putu do Timnate, ubivši lava koji ga je napao golim rukama.

Peter Paul Rubens. Samson razdire usta lavu 1615-16
Kolekcija Villar-Mir, Madrid

U Timnatu, na svom venčanju, Samson je Filistejcima zadao zagonetku zasnovanu na incidentu sa lavom, koji oni nisu mogli da reše, i nagovorio je mladu da iznudi odgovor od Samsona. Kada je Samson shvatio da je prevaren, u ljutnji je napao Aškelon i, nakon što je ubio 30 Filistejaca, vratio se u kuću svojih roditelja. Kada je Samson nekoliko dana kasnije došao da vidi svoju ženu, ispostavilo se da ju je njen otac, vjerujući da ju je Samson napustio, dao za Samsonovog "bračnog prijatelja".

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Samson prijeti svom svekru. 1635

Kao odmazdu, Samson je spalio polja Filistejaca puštajući 300 lisica sa bakljama vezanim za repove. Znajući uzrok Samsonovog bijesa, Filistejci su spalili njegovu nevjernu ženu i njenog oca, ali Samson je to smatrao nedovoljnim i mnogima je nanio teške ozljede. Filistejci su umarširali u Judeju da zarobe i kazne Samsona. Uplašeni, Izraelci su poslali delegaciju od 3.000 ljudi Samsonu tražeći da se predaju Filistejcima. Samson je pristao da ga Izraelci vežu i predaju Filistejcima. Međutim, kada su ga doveli u filistejski logor, lako je pokidao užad i, zgrabivši magarčevu čeljust, njome ubio hiljadu Filistejaca.

Gustave Dore Samson razbija Filistejce magarećom vilicom

Druga priča je vezana za filistejsku bludnicu u Gazi. Filistejci su opkolili njenu kuću kako bi ujutro uhvatili Samsona, ali je on ustao usred noći, otkinuo gradska vrata i odneo ih na planinu, "koja je na putu za Hebron".

Treća Filistejka, zbog koje je Samson umro, bila je Dlila (u ruskoj tradiciji Delila, kasnije Delila), koja je filistejskim vladarima obećala nagradu da otkrije u čemu je Samsonova snaga.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Delilahina izdaja. 1629-30
Berlinski državni muzeji

Nakon tri neuspješna pokušaja, ipak je uspjela otkriti tajnu: izvor Samsonove snage bila je njegova neošišana kosa.

Francesco Morone. Samson i Delila

Uljuljkavši Samsona, Dlila je naredio da mu se odsiječe "sedam pletenica na glavi".

Peter Paul Rubens. Samson i Delila.

Fragment

Pošto je izgubio snagu, Filistejci su uhvatili Samsona, oslijepili ga, okovali ga i bacili u tamnicu.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Osljepljivanje Samsona.

Fragment. 1636

Ubrzo su Filistejci priredili gozbu na kojoj su zahvalili svom bogu Dagonu što je predao Samsona u njihove ruke, a zatim doveli Samsona u hram da ih zabavi. U međuvremenu, Samsonova kosa je ponovo narasla i snaga mu je počela da se vraća.

Peter Paul Rubens. Samsonova smrt 1605
Paul Getty Museum, Los Angeles

Uznevši molitvu Bogu, Samson je pomerio stubove sa njihovog mesta, hram se srušio, a Filistejci koji su se tamo okupili i Samson izginuli su pod ruševinama. "I bilo je više mrtvih koje je Samson pobio u svojoj smrti, nego koliko ih je pobio u svom životu." Biblijska priča o Samsonu završava se porukom o Samsonovoj sahrani u porodičnoj grobnici između Zore i Eštaola.

Samsonova grobnica danas

Knjiga Sudija izvještava da je Samson "sudio" Izraelu 20 godina. Samson je bio drugačiji od ostalih "sudaca": on je jedini kome je, još u majčinoj utrobi, bilo suđeno da postane oslobodilac Izraela; jedini "sudija" obdaren nadljudskom snagom, izvodeći neviđene podvige u bitkama s neprijateljem; konačno, Samson je jedini "sudija" koji je pao u ruke neprijatelja i umro u zatočeništvu.

Schnorr von Karolsfeld.Smrt Samsona

Ipak, uprkos svojoj folklornoj obojenosti, Samsonov lik se uklapa u galaksiju "sudaca" Izraela, koji su djelovali pod vodstvom "Božjeg duha" koji je sišao na njih i dao im snagu da "spase" Izrael. Biblijska priča o Samsonu otkriva kombinaciju herojsko-mitoloških i bajkovitih elemenata s povijesnim narativom.

Bareljef od škriljevca "Samson razdere usta lavu"

XI-XII vijeka.

Istorijska slika „sudije“, a to je bio Samson, obogaćena je folklornim i mitološkim motivima, koji, prema mišljenju brojnih istraživača, sežu do astralnih mitova, posebno do mitologije Sunca (naziv „Samson ” je doslovno `sunčano', "pletenice njegove glave" - ​​sunčeve zrake, bez kojih sunce gubi snagu).

"Samson razdire usta lava" - centralna fontana

dvorskog i parkovskog ansambla Peterhof a. ( 1736)

Biblijska priča o Samsonu jedna je od omiljenih tema u umjetnosti i književnosti, počevši od renesanse (tragedija Hansa Saksa "Samson", 1556. i niz drugih drama). Tema je postala veoma popularna. u 17., posebno među protestantima, koji su lik Samsona koristili kao simbol svoje borbe protiv moći pape. Najznačajnije delo nastalo u ovom veku je drama J. Miltona "Samson rvač" (1671; ruski prevod 1911).

Među radovima 18 in. treba napomenuti: pesmu W. Blakea (1783), poetski komad M. H. Luzzattoa "Shimshon ve-ha-plishtim" ("Samson i Filistejci"), poznatiji kao "Ma'ase Shimshon" ("Djela od Samsona"; 1727.). AT 19 in. ovom temom bavili su se A. Carino (oko 1820), Mihai Tempa (1863), A. de Vigny (1864); u 20. F. Wedekind, S. Lange, L. Andreev i drugi, kao i jevrejski pisci: V. Žabotinski („Samson Nazarećanin“, 1927, na ruskom; ponovo izdala izdavačka kuća Biblioteka-Alija, Jer., 1990); Lea Goldberg ("Ahavat Shimshon" - "Samsonova ljubav", 1951-52) i drugi.

AT likovne umjetnosti epizode iz Samsonovog života prikazane su na mermernim bareljefima iz 4. veka. u napuljskoj katedrali. U srednjem vijeku, scene iz Samsonovih podviga često se nalaze u minijaturama knjiga. Slike na teme priče o Samsonu naslikali su umjetnici A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens i drugi.

U muzici Samsonova radnja se ogleda u brojnim oratorijumima italijanskih kompozitora (Veracini, 1695; A. Scarlatti, 1696, i drugi), Francuske (J. F. Rameau, opera na Volterov libreto, 1732), Nemačke (G. F. Handel prema drami J. Milton je napisao oratorij Samson, premijerno izveden u pozorištu Covent Garden 1744.). Najpopularnija opera francuskog kompozitora C. Saint-Saensa "Samson i Dalila" (premijerno izvedena 1877.).

U mnogim kršćanskim zemljama neobično ime Samson postalo je poznato i popularno. Još iz biblijskih vremena poznati su podvizi heroja s tim imenom, koji se bori protiv svojih neprijatelja snagom kose. Mnogi moderni roditelji tako zovu dječake, pa im neće škoditi da prouče značenje imena Samson. Kakav karakter ima njegov vlasnik, kakva ga sudbina čeka, kakve će pokrovitelje imati? Pratimo sve ovo redom.

Ime Samson: značenje i porijeklo

Ako uzmemo u obzir riječ "Samson" na hebrejskom, onda to znači "sunce". Ovo daje povoda mnogim tumačima da Samsona smatraju "solarnim herojem" kojeg je humanizirao bog sunca. Usput, izvorno je ova riječ zvučala "Shimshon".

Kada se pojavila biblijska legenda o Samsonu i Dalili, riječ je dobila značenje "jaka". Tako nazvan starohebrejski heroj imao je izvanrednu fizičku snagu pohranjenu u njegovom dugu prelepa kosa. Ali jednom je podmukla Filistejka Delila, zaljubivši se u heroja, ubila mladića. Uspjela mu je ošišati kosu i uspavati heroja. Tada je Samson bio oslijepljen i okovan od strane filistejskih vojnika. Vrijeme je prolazilo, ponovo izrasla kosa, snaga se ponovo vratila Samsonu, i on je slomio lance. Od tada se vjeruje da se vlasnik imena Samson odlikuje hrabrošću, poštenjem, žarom, tvrdoglavošću.

Sakrament imena

Značenje imena Samson za dječaka zaslužuje pažljivo proučavanje. Šta je karakteristično za ovo "solarno" stvorenje? U djetinjstvu ga od milja zovu Monya, Samoney, Samohoy. Danas je prilično rijetko ime. Planeta-zaštitnik za njega je Sunce. Najprikladnija boja je žuta. Ćilibar dolazi iz kamenja. Pogodne biljke su lotos i bor. Branitelj imena je bijeli konj. Subota se naziva srećnim danom. Najbolje doba godine je zima. Numerologija je postavila broj 3 za Samsona, što ukazuje na društvenost i energiju ove osobe.

Samsonov imendan je 12. januara i 10. jula. U januaru, na današnji dan, rođen je sveti mučenik Samson, koji je postradao za Hrista. A 10. jula rođen je rimski ljekar, monah Samson Gostoljubivi. Dobivši odlično znanje, besplatno je liječio ljude.

Karakteristike dječaka sa ovim imenom

Govoreći o značenju imena Samson, treba napomenuti da ova osoba ne voli publicitet i hype, on je introvert - često uranja u duboke misli i daleko je od okolnih događaja. Mladić retko izražava svoja osećanja. Češće živi u svom svijetu, ali ponekad je u stanju da tuđe nevolje preuzme za svoje.

Roditeljima je prilično teško da se nose sa malim dječakom. Pametan je, okretan i zahtijeva puno pažnje. Kao zabavu, Samson bira razne ekstremne aktivnosti. Zbog toga ga vole njegovi vršnjaci, jer mu nikad nije dosadno. Dječaka se ne može nazvati marljivim učenikom, jer je nemiran. Često pokazuje duhovitost i zapažanje, realistične parodije i šale, što kod mnogih izaziva strah.

Sazreli Samson je smireniji i uravnoteženiji, razmišlja o svakom svom činu i riječi. Staloženost i smirenost pomažu mu u najekstremnijim situacijama. Sve o čemu sanja, pokušava da oživi. Samson može podržati prijatelje moralno i finansijski.

Izgled muškarca je privlačan, pa ljudi stupaju u kontakt s njim. Lako pronalazi zajednički jezik sa ženama. Samson je galantan i duhovit gospodin, obasipa dame komplimentima. Ali često se veze s njim završavaju samo flertom. Ovaj čovjek se ne može nazvati dobrim porodičnim čovjekom, jer za odgoj djece krivi svoju ženu. Samson najčešće bira aktivnosti koje donose trenutnu korist, a za prijatelje bira ljude s visokim društvenim statusom i finansijskim položajem.

Zdravlje i vještine vlasnika imena

Kao dijete, Samson mora biti zaštićen od straha, ne treba mu pričati strašne priče. On sve shvata veoma ozbiljno. Roditelji se moraju potruditi da ga nauče živjeti u društvu. Mladić ima prilično dobro zdravlje, to mu omogućava da se bavi sportom i učestvuje na takmičenjima.

Dječakov omiljeni predmet je matematika. Mnogo vremena provodi igrajući šah. Samson je bistra svestrana ličnost sa odličnim sposobnostima u egzaktnim naukama, ali zbog njegove eksplozivne prirode često mijenja posao.

Profesionalni uspjeh

Samson ima mnogo talenata koji ga izdvajaju iz gomile. To čini dobrog programera, tužioca, umjetnika, umjetnika, zubara. Često zauzima liderske pozicije, iako sebi ne postavlja takav cilj. Dobar je i u ulozi podređenog i u ulozi vođe. Korisne veze se pojavljuju posvuda.

Samsonov profesionalizam se može naučiti, on zaslužuje poštovanje drugih. Nikad ne ulazi u sukobe, bezglavo uranja u posao. Ponekad postaje reformator ustaljene tradicije u timu, preuzima rizik. Iako ponekad pokazuje pretjeranu okrutnost prema ljudima. Ova eksplozivna priroda, kao što je već spomenuto, dovodi do čestih promjena posla.

Samsonov lični život

Samson zna da voli, i drugi ga vole. Brine se o porodici, poštuje starije, uči djecu. Njegova djeca postaju učesnici matematičkih olimpijada, idu na časove tehničkih krugova. Članovi domaćinstva učestvuju u njegovim naučnim aktivnostima.

Samson nije baš društven, ima malo prijatelja, gotovo nikad ne dolazi u posjete, cijeni red i održiv način života. Ponekad se povuče od svoje žene i organizuje svoju teritoriju. Muškarac dosljedno, pažljivo i iskreno gradi romantične odnose.

Samson Vyrin: značenje imena i prezimena

Hajde da razgovaramo o tome književnih heroja, koji nosi opisano ime. Dakle, vrlo neobična slika uvedena je u rad A. S. Puškina "Načelnik stanice" mali čovek"koji trpi oskudicu i poniženje. Ovaj junak je Samson Vyrin. Značenje imena i prezimena ovog lika zanima mnoge čitaoce. Kao šef stanice, on krotko i obespravljeno nosi svoj krst. Značenje imena Vyrin - Samson - već je gore opisano.Vrijedi se ukratko osvrnuti na prezimena Ali prvo, malo o karakteru.

Samson Vyrin (prema Puškinu) služio je u jednoj poštanskoj stanici. Često je morao čuti prijekore i uvrede od bogatih putnika. Bio je udovac i odgajao je kćer Dunju. Odrasla je u dobrog pomagača i zadovoljila svog oca. Ali jednom se dogodila nesreća: husar je prošao pored stanice i odveo svoju kćer u Sankt Peterburg. Vyrin je otišao pješice do glavnog grada u potrazi za Dunjom. Pronašao je otmičara svoje ćerke, ali ga je izbacio, pokušavajući prvo da se isplati. Vyrin se vratio kući, a harmonija njegovog života je narušena. Počeo je da pije i umro. I što je najvažnije, s čime se junak nije mogao pomiriti - kako se za dobro uzvratiti zlom?

Prezime Vyrin je prilično rijetko u Rusiji. Najvjerovatnije, prikazuje nadimak, ime, profesiju dalekog pretka svog vlasnika. Drevne hronike svjedoče o značajnim ličnostima Vyrina u trgovačkom okruženju 17.-19. stoljeća. Imali su vlast u Moskvi i bili su ugledni ljudi. Prvo spominjanje prezimena zabilježeno je nakon popisa stanovništva za vrijeme vladavine Ivana Groznog.

Ko je Samson Silych Bolshov?

Modernom čitaocu je poznata drama Ostrovskog "Svoji ljudi - da se nagodimo". Autor ironično prikazuje trgovačko okruženje, njegove navike i težnje. Novac je iznad svega za junaka djela, trgovca Samsona Silych Bolshova. Već ste naučili značenje imena. Kako Ostrovski crta svog heroja? On pokazuje sebične i neznalice, a njegova pratilja je neobrazovana supruga koja ima visoko mišljenje o sebi. Čitalac vidi i Bolšovljevu nevaspitanu kćer Lipočku, koja sanja da se uda za plemića.

Svi likovi živo odražavaju svu stvarnost trgovačkog života. U odnosu na svoju kćer, Bolšov izgleda kao apsolutni tiranin. Ostrovsky je pokazao bezdušni svijet ljudi s vlastitim zakonima, gdje se odrasla djeca ponašaju na isti način kao i njihovi roditelji.

Istorijske ličnosti sa ovim imenom

Mnogi ljudi koji čitaju Bibliju znaju da je Samson tamo najromantičniji lik. Njegova istorija je opisana na početku članka. Bog je poslao anđela na zemlju da objavi njenoj majci da joj se rodio sin, pobjednik Filistejaca. Ovom mladiću je bilo zabranjeno piti sok od grožđa i šišati se, jer su to bili njegova moć.

Istorija poznaje i takvu osobu kao što je Makinsev Samson Yakovlevich. Postao je poznat po tome što je bio vodnik ruske službe. Nakon jedne bitke dezertirao je u Perziju (1821.) Na visokom položaju u perzijskoj vojsci, odbio je da se bori sa Rusijom i čak je smirio jedan od ustanaka protiv nje.

Još jedan poznati vlasnik ovog imena bio je Sukhanov Samson Ksenofontovič. Radio je kao zidar u Sankt Peterburgu i početkom 19. veka stvorio je veličanstvene zgrade glavnog grada na Nevi.

Biblijski heroj, Jevrej, starozavetni sudija iz zemlje Kanaana. Borio se sa neprijateljskim narodom Filistejaca i postao poznat po svojim podvizima. Ime Samson je sa hebrejskog prevedeno kao "sunčano".

U biblijsko doba sudaca, "sudije" su bili ljudi s autoritetom kojima su se Izraelci obraćali radi presude. Isti ti ljudi bili su značajni nosioci etničkog identiteta, koji su pozivali Izraelce da se odupru asimilaciji i gubitku etničkog identiteta. Bilo koja osoba je mogla djelovati u tom svojstvu - prorok, žena, pa čak i vođa grupe pljačkaša. Mitološki Samson je jedan od njih.

Samson u Bibliji

Narod Samsona, porobljen od Filistejaca, patio je četrdeset godina zbog toga. Dok je Samson odrastao, stalno je svjedočio kako su njegovi sunarodnici ponižavani. Sazreli junak odlučuje da se osveti filistejskim porobljivačima.

Samson je bio nazirej - posvećen Bogu. To je značilo da se junak pridržavao određenih zavjeta - nije mogao jesti grožđe i piti pića napravljena na njegovoj osnovi, dodirivati ​​mrtve i šišati se. Ogromna fizička snaga koja je data heroju bila je "sadržana" u Samsonovoj dugoj kosi i manifestovala se još u detinjstvu.

Odrastajući, junak je odlučio da se oženi filistejkom. Roditelji su odvratili Samsona od ovog braka, ali heroj je insistirao na svom. Jednom, idući u grad u kojem je živjela njegova buduća žena, Samson je sreo lava. Zvijer je htela da juriša na junaka, ali Samson je imao vremena i razderao lava golim rukama.

Tokom svadbene gozbe dogodila se epizoda koja je postala početak neprijatne priče. Junak je odlučio da se zabavi i zapitao goste zagonetku. Tačan odgovor bi dobio trideset pari odjeće i košulja. Gosti su natjerali mladu suprugu heroja da od njega sazna tačan odgovor, a zatim im ga prenese. Žena je noću u krevetu izmamila odgovor od svog muža, a zatim se "predala" svojim suplemenicima. Formalno, Samson je izgubio i morao je dati "nagradu" nepoštenim svatovima. Junak se potukao u gradu, ubio trideset Filistejaca i dao im njihovu odjeću kao nagradu.

Nakon toga, suprugin otac se iznenada predomislio i bez upozorenja dao ćerku drugom muškarcu. I sam je Samson odlučio da ništa drugo ne ometa planove osvete, i počeo je da se osveti Filistejcima, čim je fantazija navela. Legende opisuju kako je Samson zapalio repove tri stotine lisica i pustio životinje u polja tokom žetve. Hleb Filistejaca je spaljen zajedno sa lisicama. Sam rvač se sakrio u planinama.

Filistejci, uplašeni Samsonom, spalili su propalog svekra heroja zajedno sa njegovom kćerkom, odlučivši da su agresiju izazvali upravo oni. Ali junak je rekao da se osvećuje Filistejcima kao narodu, a ne ovim konkretnim ljudima, i dalje bi bilo zabavnije. Ubrzo su se stanovnici grada uplašili ići dalje od zidina, jer je Samson otvorio lov na njih. I od heroja nije bilo spasa.

Teror koji je organizirao Samson naveo je Filistejce da napadnu susjedne posjede Jevreja. Delegacija od tri hiljade suplemenika došla je u Samson u planinsko sklonište i iznijela tvrdnje o još većem pogoršanju odnosa sa Filistejcima. Samson je dozvolio Jevrejima da ga vežu i predaju Filistejcima da ih smire.

Oni su to i učinili, ali u trenutku kada je junak trebao biti predat Filistejcima, on je raskinuo veze i pobjegao. Na putu je junak podigao magareću čeljust i počeo njome da ubija Filistejce, na koje je naišao, i tako se obračunao sa hiljadu ljudi.

Lokalno stanovništvo pokušalo je uhvatiti Samsona, koji je prenoćio u filistejskom gradu, zaključavajući gradska vrata radi sigurnosti. Ali junak je poneo kapiju zajedno sa stubovima i prkosno je odneo na vrh planine. Na kraju je bilo moguće izaći na kraj s herojem zahvaljujući Filistejki. Žena je saznala da je snaga junaka u kosi, a kada je zaspao pozvala je čovjeka koji je ošišao Samsona.

Heroj koji je izgubio snagu je oslijepljen, okovan i bačen u tamnicu. Filistejci su se na kraju toliko opustili da su, radi zabave, odvukli Samsona u hram svog vlastitog božanstva Dagona. U međuvremenu, herojeva kosa je ponovo narasla. U hramu, Samson je dozivao Boga i svojim posljednjim naporom srušio svodove na glavama onih koji su bili unutra, propadajući s njima.

• Dve fontane su nazvane po Samsonu. Jedan je sada u Kijevu u Nacionalu muzej umjetnosti, drugi - gluma - u Peterhofu. Obojica igraju na zapletu o Samsonu koji kida lavlju usta.

• U knjizi poznatog antropologa Jamesa Frasera "Folklore u Starom zavjetu" zabilježena je sličnost Samsona iz Biblije sa drevnim slovenskim Koshchei Besmrtnim, uzimajući u obzir promjenu uloga antagonista i heroja.
• Za protestante 17. stoljeća, Samsonov lik postao je simbol njihove vlastite borbe protiv moći pape.

Adaptacije ekrana

Godine 1963. u Italiji je izašao film "Herkul protiv Samsona", gdje su se ukrštali slobodno interpretirani biblijski i grčki mitovi. Ulogu Samsona igrao je glumac Ilosh Khoshade.

Samson je ovdje predstavljen kao pobunjenik i vođa antidržavnog pokreta, koji se krije od vlasti u malom jevrejskom selu. Grci ulaze u ovo selo i nakon što ih, zajedno sa ekipom, odvode na obale Judeje. Grčki brod je uništen i oni žele da se vrate kući.

Kraljevski vojnici traže Samsona, a Herkules, koji žuri sa svojim drugovima u glavni grad kako bi tamo došao do broda, zamijenjen je sa Samsonom. To se događa jer Herkul ubija lava golim rukama pred lokalnim trgovcem - Samson je izveo isti podvig, a to svi znaju.

Trgovac javlja „gde treba da bude“, a u glavnom gradu Herkulovi pratioci bivaju zarobljeni, a grčkom junaku je naređeno da ode i pronađe pravog Samsona, jer on tvrdi da on sam nije Samson. Zajedno s Herkulom, kraljica Dalila kreće u potragu.

Kada Herkul pronađe Samsona, između njih dolazi do okršaja, ali na kraju, borci jednake snage sklapaju prijateljstva i zajedno odlučuju da zbace kralja u Judeji. Delila, stigavši ​​do glavnog grada prije heroja, "predaje" ih kralju, a na prilazima glavnom gradu Herkules i Samson čekaju vojsku.

U Australiji je 2009. godine objavljena melodrama Samson i Delilah. Film ne reproducira biblijsku priču direktno, ovdje je više riječ o alegoriji. O socijalni problemi koje nastaju u zajednicama Aboridžina u Australiji.

Glavni likovi - tinejdžeri Samson i Dalila - žive u siromaštvu. Nakon što su meštani tukli Dalilu motkama, trčali su u grad. Tamo se sudbina heroja ne popravlja, niko ne obraća pažnju na tinejdžere beskućnike, a oni ne znaju kako da zarade. Nakon teških iskušenja, junaci se vraćaju u svoje rodno selo. Ulogu Samsona u ovom filmu tumači Rowan McNamara.

2018. izlazi američki akcioni film Samson - spektakularna adaptacija biblijskog mita, gdje će junaka igrati glumac Taylor James.

Citati

“I dođe Duh Gospodnji na njega, i on razdere [lava] kao jare; i nije imao ništa u ruci.

“Pronašao je svježu vilicu magarca, ispruživši ruku, uzeo je i njome ubio hiljadu ljudi.”

“A Samson reče: Umri, dušo moja, sa Filistejcima! I odmorio se (svom) svojom snagom, i kuća se srušila na vlasnike i na sve ljude koji su bili u njoj. I bilo je više mrtvih, koje je [Samson] pobio u svojoj smrti, nego koliko ih je pobio u svom životu.

Glavni lik Puškinove priče "Upravitelj stanice" je Samson Vyrin. Autor, opisuje tragični život ovaj čovjek, uspio je kod čitalaca pobuditi simpatije i empatiju prema običnom čovjeku.

Evo priče u priči. Siromašni šef stanice ima prelijepu kćer Dunyu. Svima se dopadala svima koji su stali na stanici, uvek je bila vesela i druželjubiva. Jednog dana jedan husar u prolazu proveo je noć na stanici. Sljedećeg jutra pojavio se bolestan i ostao još nekoliko dana. Sve to vrijeme Dunja se brinula o njemu, posluživala ga pićem. Kada se husar oporavio i htio je otići, Dunja je odlučila posjetiti crkvu. Husar je ponudio da je odveze. Samson je dozvolio svojoj kćeri da ode s mladićem, rekavši: "Uostalom, njegovo visoko plemstvo nije vuk i neće te pojesti, odvezi se do crkve." Dunja je otišla i više se nije vratila. Samson je shvatio da ju je husar odveo sa sobom, a njegova bolest je lažna, pretvarao se, samo da bi ostao duže na stanici. Jadni starac se razbolio od tuge, a čim se oporavio, otišao je u Peterburg da traži kćer. Našao je husara Minskyja, krenuo za njim i upao u sobu do Dunje. Bila je u prekrasnoj haljini, u bogato opremljenim odajama. Starac traži od Minskyja da ga pusti

Dunja, ali ga je izbacio, naredivši mu da se više nikada ne pojavi. Vraćajući se u stanicu, Samson je samo pomislio da će mu husar uništiti kćer, udovoljiti sebi i istjerati je na ulicu, a tamo će ona potpuno nestati. Od tuge je počeo da pije i ubrzo umro.

Pokušavajući da odgovorimo na pitanje ko je kriv za njegovu smrt, odgovor nalazimo u samoj priči. Na početku priče, pripovjedač, ušavši u Vyrinovu kuću, pregledava slike koje vise na zidu. Pričaju priču o izgubljenom sinu. U početku mislimo da predstavljaju životni put Dunya. Ali, pročitavši do kraja, razumijemo da su slike u skladu sa životom Samsona Vyrina. Slika na kojoj sin odlazi od kuće ukazuje da Samson "ostavlja" svoju kćer. Ne vjeruje u njenu sreću, sumnja da će je husar prevariti. On nije u stanju da zamisli da se Minsky oženi Dunjom. Na drugoj slici sin je okružen lažnim prijateljima. Tako je Samsona prevario doktor koji je došao da liječi navodno bolesnog husara. Doktor je potvrdio bolest i plašio se da Vyrin kaže istinu. I sam mu je povjerovao, ne shvaćajući da je doktor bio u zavjeri sa Minskyjem. Treća slika prikazuje lutajućeg sina koji čuva svinje. Tako je Vyrin, ostao bez kćeri, počeo da pije od čežnje, pretvarajući se od snažnog čovjeka u starca. Zadnja slika govori o "povratku" oca kćeri nakon smrti. Dunja je došla da poseti svog oca i zatekla ga na groblju. Ali Minsky se oženio njome, imali su djecu, živjeli su u blagostanju i ljubavi. Dakle, Samson Vyrin je sam bio kriv za svoju tešku sudbinu. Ne vjerujući u kćerkinu sreću, mučio se mislima o njenom padu. Sjećanja na Dunyu izazvala su u njemu bol i gorčinu, predbacivao je sebi što joj je sam dozvolio da ide s husarom u crkvu. Pijući od tuge, došao je do žalosnog kraja. I mogao je da komunicira sa svojom ćerkom, i sa njenim mužem, i sa unucima.

Dakle, autor, suosjećajući sa iskustvima starca, jasno stavlja do znanja čitateljima da osuđuje ograničenost razmišljanja “malog čovjeka”, koji nije u stanju vjerovati i nadati se najboljem. Ali u isto vrijeme, Puškin ne prezire Vyrina, već pokušava razumjeti prirodu ovih misli.