Աչքերի գեղեցկությունը Ակնոցներ Ռուսաստան

Առակներ ռուս ժողովրդի և ռուս բնավորության մասին. Առատաձեռնություն

Բայը աղքատին պարտք էր գառով ոչխար: (Ղազախական ասացվածք)

Աղքատները միշտ առատաձեռն են։ (Ղազախական ասացվածք)

Վերցրու, ձեռքը չի մաքրվի, բայց տալը կցված է ( այսինքն՝ սակավ կդառնա).

Հարուստ է Իլյինսկու բջիջի պես, բայց ապրում է անասունների պես։

Կրեսոսի պես հարուստ, բայց շան պես ապրում։

Հարստությունն առանց առատաձեռնության նման է առանց պտուղի ծառի: (արաբական ասացվածք)

Նա նայում է դագաղի մեջ և գումար է խնայում։

Հանրության մեջ նա մի քիչ կուռ թվաց, բայց տանը ոչ ոքի չասաց.

Նա նայում է գերեզմանին և դողում է գրոշի վրա։

Տվեք այն պատուհանից դուրս - տվեք այն Աստծուն:

Ջուրը մաղում չի պահվում, փողը առատաձեռնին չի պահում: (Ղազախական ասացվածք)

Լուծման մեջ ավելի զվարճալի է, բայց սեղմակով ավելի շահավետ է (այսինքն կենդանի).

Պատվիրիր Աստծուն, որ տա, հրամայիր Աստծուն չխլել:

Պատվիրիր Աստծուն տալ, մի հրամայիր Աստծուն խնդրել:

Քաղաքի տերն է և սովից մեռնում է։

Պահուստային ջուր - և շիլա մի եփեք:

Ագռավը չի հասկանում, թե ինչ է թակում։ (Ղազախական ասացվածք)

Ագռավը մի աչքով նայում է գնդակին, մյուս աչքով՝ աղբին։ (Ղազախական ասացվածք)

Ահա քեզ, Աստված, ինչ լավ չէ մեզ համար:

Տվեք բոլորին - շատ բան կլինի:

Բայի ողջ առատաձեռնությունը լեզվի վրա է: (Ղազախական ասացվածք)

Դուք կփոխանակեք թխվածքաբլիթի փշրանքները:

Ուր լցնում են, այնտեղ թափվում են։

Որտեղ խմում են, այնտեղ լցնում են։

Աչքերը կկշտանան միայն մի բուռ հողով (այսինքն՝ մահով). (Ղազախական ասացվածք)

Տվող ձեռքը չի ցավի, վերցնողը չի թառամելու։

Նվիրողի ձեռքը չի տապալվի։

Հինգ տվողը շատ է, վեց վերցնողը քիչ է։ (Ղազախական ասացվածք)

Բայի աղբի պատճառով երկու մուկ կռվի մեջ են մտել։ (Ղազախական ասացվածք)

Լավություն արա ու գցիր գետը։

Շատ փող, և նույնիսկ ավելին:

Փողը ստում է, իսկ մաշկը դողում է։

Փողը գլորվում է: Կլոր և գլանվածք - կհեռանա:

Սիրելի ընկերոջ համար - և ականջօղ ականջից:

Լավ տերը փողի տերն է, իսկ վատը՝ ծառան։

Արծաթից ու ոսկուց թանկ է այն հոգին, որը հարուստ է առատաձեռնությամբ:

Ով ոսկու վրա դողում է, սովից է մեռնում։ (Ղազախական ասացվածք)

Եթե ​​ձի եք տալիս, սանձ էլ տվեք։ (արաբական ասացվածք)

Եթե ​​դու ագահության նավակի մեջ ես, քո ուղեկիցը կլինի աղքատությունը: (արաբական ասացվածք)

Կա ռեզերվ, բայց ոչ քո մասին։

Շատ են, բայց ես ավելին եմ ուզում։

Ագահությունը յուրաքանչյուր վշտի սկիզբն է:

Ագահությունը հաշվի չի առնում բեռի իրագործելիությունը։ (Ղազախական ասացվածք)

Ագահությունը դրդում է ստորության: (Ղազախական ասացվածք)

Խաղաղության ագահությունը դաժան թշնամի է:

Ագահությունը ոչ մի օգուտ չունի։ (արաբական ասացվածք)

Ագահությունը լսողության կորուստ է առաջացնում՝ լսում է, բայց հայացք չի տալիս։ (Ղազախական ասացվածք)

Ագահությունը զրկում է վերջին խելքին:

Ագահությունը կույր է:

Զղջում եմ գինու համար - հյուրեր չտեսնելու համար (կամ՝ հյուրերին մի սպասարկեք).

Մի՛ փրկիր քո որովայնը, բայց մի՛ սպանիր քո հոգին:

Նա ապրում էր երանության մեջ, բայց նստում էր սայլը:

Կյանքը ստոր է - հագնում է բարակ զգեստ:

Եթե ​​դու հետապնդես ուրիշին, կկորցնես քոնը:

Ուրիշների նախօրեին նա նշում է իր մահացածների հիշատակը։

Ուղտ մորթողը ուրիշի այծի միսն է տենչում։ (Ղազախական ասացվածք)

Քարի վարդապետից երկաթյա պրոսվիր ուզեցին։

Իսկ ջուրը քաղցր է, եթե մատուցվում է սրտից: (Ղազախական ասացվածք)

The bootleg կտրված է լու.

Մեկից կկազմես երկու - երկուսն էլ կանցնես (կամ՝ նետել երկուսն էլ).

Մեկ մորթուց կտրում է երկու գանգուր։

Քաշում է ութոտնուկների քառորդներից:

Ավազից պարանները փչում են։

Շան պես պառկում է խոտի մեջ՝ ինքն իրեն չի ուտում և ուրիշներին չի տալիս։

Ինչպես դու պարտք ես տալիս, այնպես էլ քեզ պարտք են տալիս: (արաբական ասացվածք)

Հաց գցեք ձեր ետևից, այն կգա ձեր առջև (ուկրաինական ասացվածք)

Նիհար ձին ժլատ տեր է։

Ո՞վ է փողի տերը; ով է ծառան.

Ով ցնցում է, այդպես չի լինում։

Ով որբերին կերակրում է, նա ճանաչում է Աստծուն (կամ՝ Աստված գիտի).

Նրանք, ովքեր վարձկան են, հարուստ չեն.

Նա, ով լայնորեն ապրում է, չի կողպում դարպասը:

Դարբնեք երկաթ - ածուխ մի խնայեք, որդի մեծացրեք - սնունդ մի խնայեք: (Չինական ասացվածք)

Կամ խնայիր պինդը, կամ ձին։

Ավելի լավ է ժլատ լինել, քան վատնել։

Ավելի լավ է փրկել սեփականը, քան ապրել ուրիշի:

Ավելի լավ է ժլատ, քան անփույթ:

Եթե ​​սիրում ես վերցնել, կարողացիր քեզ տալ։ (Ղազախական ասացվածք)

Շատ մաղթել - լավ չի երեւում: Շատ բան գրավելը նշանակում է կորցնել քոնը:

Պատրաստի ուտելիքի համար միշտ ուտողներ կան։ (Ղազախական ասացվածք)

Քայլում է ոտքը, իսկ չաքչուրը (կոշիկ)չի գնում.

Հետույքի վրա, տարեկանի կալսերը, հատիկները չեն իջնի։

Ետքի վրա՝ աշորայի կալերը, ժանյակային հյուսած հարդերից։

Նատոլոկը տոպրակի մեջ, որը նա տեղից չէր քաշել։

Ոչ թե հարուստ, այլ տորովատ, ուրախ եմ հյուրեր տեսնելու համար:

Ինձ ինչի՞ է պետք հարուստ մարդ, մի չաղ տո՛ւր:

Ոչ հարուստ գարեջուր է եփում, թուխ: Ոչ հարուստ կերեր, թուխ:

Աստված հարյուր ռուբլի չի տվել, իսկ հիսունը փող չէ։

Ալթինի համար մի խղճացեք, կես ռուբլի կվերադարձնեք։

Մի սպասիր առաջարկ մեկից, ով իրեն չի կերել։ (Ղազախական ասացվածք)

Հարուստին մի հարցրեք, փքունին հարցրեք:

Առատաձեռն մի համարեք նրանց, ովքեր տալիս են ուրիշին: (Թուրքմենական ասացվածք)

Ոչ այնքան հարուստ նրանով, ինչ ինքն է, այլ այնքան հարուստ է նրանով, ինչ ուրախ է (այսինքն ինչով կիսվել).

Ոչ թե առատաձեռնը, ով տալիս է, այլ նա, ով չի վերցնում։ (Ղազախական ասացվածք)

Աչքերը թշնամի են տալիս, ժլատը՝ հաճույք: (Ղազախական ասացվածք)

Անհագը բավարար չէ։

Ոչխարը բուրդ է աճեցնում, բայց թշվառը փող է խնայում, ոչ թե իր մասին:

Դուք չեք կարող կրակ վերցնել (կամ՝ չի տա).

Մերկներին կհագցնենք, ոտաբոբիկներին կոշիկ կանենք. կերակրել ագահին, խմել ագահին, առաջնորդել մեռելներին - մենք արժանի ենք երկնքի արքայությանը:

Մեկը տառապում է արտաքինից, մյուսը՝ ագահությունից։ (Ղազախական ասացվածք)

Մեկը դողում է իր կյանքի համար, մյուսը՝ իր լավը։ (Ղազախական ասացվածք)

Մեկը մի ամբողջ այգի չի խնայում, մյուսը մի ողկույզ խաղող չի տա։ (Հայկական ասացվածք)

Ապրիր մի ձեռքով, սա մյուսով:

Մի ձեռքով հավաքեք, մյուսով բաժանեք։

Նա ապրում է սեղմակով (այսինքն ժլատ).

Նա ցեխից է (և խայտառակություն)հեռացնում է փրփուրը.

Նա նաև հաչում է քարից։

Նա դողում է մի կոպեկի վրա։

Նա ձգտում է խաբել Աստծուն:

Ամեն կոպեկին հրաժեշտ է տալիս։

Մի կոպեկ անգամ հրաժեշտ չի տա։

Նա հիշում է իր ծնողներին ուրիշի նախօրեին:

Թշվառ մուրացկանը տվեց իր վերջին կոպեկը, ինքն էլ թողեց հարուստներին և այլն։

Մսից ստամոքսը կուշտ է, ուշադրությունից՝ հոգին։ (Ղազախական ասացվածք)

Միջին օգուտից, որ փտած ջրից։ (Ղազախական ասացվածք)

ագահությունից, արյունը՝ ատամներից։

Դադարեցե՛ք չար ողորմությունից և օգնություն խնդրե՛ք ագահությունից:

Վատ մտքեր՝ ագահությունից: (արաբական ասացվածք)

Ձեռքի առատաձեռնությամբ դուք կարող եք տեսնել, թե ինչ է սիրտը:

Տվեք այն պատուհանին - Աստված կտա այն դարպասին (այսինքն անտեսանելի).

Փոքրիկ ձողիկը կփոշմանես, ժապավենով չես կապի։

Եթե ​​ափսոսում ես լիչկայի համար, ապա ժապավենը կտաս։

Խղճացիր Ալթինին, դու հասարակ կլինես ռուբլով (այսինքն հետո).

Քանի դեռ աչքերը կուշտ չեն, ստամոքսը կուշտ չի լինի։ (Ղազախական ասացվածք)

Եթե ​​մեռնես, քեզ հետ ոչինչ չես տանի։

Քրտնած ձեռքը torovat, չոր համառ.

Վաճառում է շահույթով, բայց գնում է մերկ (կամ ժլատ կամ հարբած).

Շատակեր ուղտը պատրաստ է ուտել իր վերմակը։ (Ղազախական ասացվածք)

Ժողովուրդը չի մոռանում բաժանված բարիքը. (Վրացական ասացվածք)

Այն ձեռքը, որը կարող է վերցնել, կարող է նաև տալ: (Ղազախական ասացվածք)

Աշխարհի հետ թելի վրա՝ մերկ վերնաշապիկ:

Խոզն իմ եղբայրը չէ, հինգ ռուբլին էլ փող չէ։

Նա կորցնում է իր լավը, բայց ուզում է ուրիշին:

Թշվառի համար փողը նման է խոտի շան համար:

Ժլատին պետք է, ժլատը՝ ուզում։ Թշվառին շատ բան է պետք, իսկ ժլատին՝ ամեն ինչ։

Թշվառը հիմար չէ, նա իր համար լավ է ուզում:

Հիմար - ոչ հիմար: Ժլատը հիմար չէ։

Ձեռքերի դողը մատնում է ժլատին. (Ղազախական ասացվածք)

Ժլատ ընթրիք չի եփում, քանի դեռ հյուրը չի հեռանում։ (Ղազախական ասացվածք)

Թշվառ հարուստն ավելի աղքատ է, քան մուրացկանը: Ե՛վ հարուստ, և՛ աղքատ: պահանջվում է (այսինքն՝ թշվառ)ժլատ, ժլատ կարիքներ.

Թշվառ հարուստն ավելի աղքատ է, քան առատաձեռն աղքատը: (արաբական ասացվածք)

Թշվառը սերտորեն փակվում է, բայց հազվադեպ է վերաբերվում:

Ժլատը փրկում է - սատանան փող է կարում:

Ժլատ՝ տոպիարի վրա (կամ՝ na mota)փրկում է.

Թշվառը չի խնայում իր համար՝ կմեռնի, ոչինչ իր հետ չի տանի։

Թշվառը երկու անգամ է վճարում:

Թշվառն իրենից թաքցնում է սեփականը։ (Ղազախական ասացվածք)

Թշվառ հոգին ավելի էժան է, քան կոպեկը։

Ագահությունը վարակ է։ Կպչում է կամ հարևաններից, կամ հարազատներից: (Ղազախական ասացվածք)

Ագահությունը հիմարություն չէ։

Աստված մարդու ժլատությունը տարիքի կնվազեցնի։

Ժլատները մեռնում են, իսկ երեխաները բացում են սնդուկները։

Խղճուկ, ինչպես մեղուները. մեղր են հավաքում, բայց իրենք են մահանում։

Ափսոս իրար ձեռք սեղմելը։ (Ղազախական ասացվածք)

Քաղցրը քիչ է, դառը չի խմում:

Կույրին բուժել են սեփական ցորենը տապակելով։ (Ղազախական ասացվածք)

Մահվան փորերը թվում են (այսինքն՝ գույք).

Ես շանը ոսկոր եմ պարտական։ (Ղազախական ասացվածք)

Հարյուր ռուբլի չկա, ռուբլին էլ փող չէ։

Ձերը միայն այն է, ինչ տվել եք:

Դուք խաղադրույք չեք կատարի, որ հեղուկով կլուծարվեք (աճել. խմբաքանակին ավելի շատ կգնա).

Թոռե, լեզուն քաղցր է, բայց հոգին անգութ։ (Ղազախական ասացվածք)

Տորովատ, ինչպես կայծքարը. հետույքով չես խփի, կայծ չես տեսնի:

Չի կարելի չաղ մարդուն ճանաչել հարուստի հետ։

Աստված փքուն տալիս է, բայց սատանային քարշ է տալիս ժլատին։

Աստված փքուն տալիս է, իսկ ժլատից սատանան խլում է։

Այդ իսկական հերոսը, ով իր կամքը չտվեց կրքին։ (Ղազախական ասացվածք)

Երեք բան սեր է առաջացնում՝ հավատք, համեստություն և առատաձեռնություն:

Պայուսակը ամուր է, բայց տոպրակի մեջ ոզնի կա։

Պայուսակը կիպ է, բայց փոքրիկը ժլատ է։

Նա ծանր տարավ այն և տուն չհայտնեց:

Հարուստն ու ժլատ ռուբլին լաց է լինում, բայց աղքատն ու աղքատը թռչկոտում են։

Փողը աչքեր չունի. Փողը աչքեր չունի. նրանք չեն տեսնում, թե ինչի համար են տալիս:

Քարե քահանայից ու երկաթե պրոսվիրից չես կարող մուրալ.

Ով առատաձեռն ձեռքեր ունի, նրա առաջ բոլոր ճանապարհները բաց են։ (Ղազախական ասացվածք)

Մարդիկ մի կոպեկ թռչկոտում են, իսկ մենք ունենք (այսինքն՝ խղճուկների մեջ)իսկ ռուբլին լաց է լինում։

Նրանից ոչ մի կոպեկ չես կարող ստանալ:

Նա ունի ամեն մի կոպեկ ալտին (կամ՝ ռուբլի)մեխված է.

Նրա ատամները քարացել էին ագահությունից։

Դուք չեք կարող նրանից սառույց մուրալ ձմռան կեսին (կամ՝ դուք չեք կարող ձյուն գնել).

Որկրամոլի ստամոքսը ճաքում է, իսկ աչքերը դեռ հարցնում են. (Ղազախական ասացվածք)

Հայցվորի մի այտը վառված է, հրաժարվողի երկու այտը վառված է։ (Ղազախական ասացվածք)

Որբը յոթ փոր ունի. (Ղազախական ասացվածք)

Ժլատը ոչ թե երանություն. կա վերցնելու բան:

Ժլատների համար - ոչ ժլատների համար:

Թշվառը ավելի շատ է կորցնում։

Ժլատը երկու ժլատի դիմաց կստանա։

Դուք չեք կարող սառույց մուրալ թշվառից նույնիսկ մկրտության ժամանակ:

Թշվառը շատ արդարացումներ ունի մերժելու համար։ (Ղազախական ասացվածք)

Ժլատ մարդը շատ գարեջուր ունի, միս, բայց ժամանակն է, որ նա ամբողջովին ջուրը մտնի։

Չի կարելի թշվառի համար մուրալ: Չի կարելի թշվառից հացահատիկ կալսել։

Ժլատը թարախակույտ չունի, որ շտապ փսխի։

Թշվառը ավելի շատ փող ունի, ավելի շատ վիշտ:

Փշոտը ներքեւում ժլատություն ունի (կամ՝ փաթաթվածների տակ)ստում.

Առատաձեռնը միշտ փող ունի գրպանում (Լեզգիական ասացվածք)

Առատաձեռն տանտերերն ունեն հավ, որոնք յուրաքանչյուրը երկու ձու են ածում: (Ղազախական ասացվածք)

Առատաձեռն տերերի մոտ հավերը երկուական ձու են բերում:

Մեկ կարիքը ճնշում է թշվառին, երկուսը՝ թշվառին (թշվառություն և ժլատություն).

Տեսնելով ոսկի, հրեշտակը շեղվեց ճանապարհից: (Ղազախական ասացվածք)

Թշվառի հետ վարվել, ինչպես գրել նրան արցունքներով. (Ղազախական ասացվածք)

Խելացի երազը տանում է առաջ, հիմար ստորությունը հետ է քաշվում: (Ղազախական ասացվածք)

Իմաստունն իր պատվի ստրուկն է, հիմարը՝ իր ունեցվածքի։ (Ղազախական ասացվածք)

Իմաստունը պահպանում է իր պատիվը, ագահ անասունը՝ իր պատիվը։ (Ղազախական ասացվածք)

Ի՜նչ քիչ, դա պատուհանում թրեր չեն։

Ինչքան շատ ունես, այնքան ավելի շատ ես պետք:

Ինչքան շատ է օձը գիրանում, այնքան շատ է ցնցվում ագահությունից։ (Ղազախական ասացվածք)

Ավելի լավ է շանից ոսկոր խլել, քան սպասել ստոր վերաբերմունքին: (Ղազախական ասացվածք)

Սատանան քսակը կարում է, թշվառը՝ լցնում։

Այն, ինչ ավելի աղքատ է, ավելի առատաձեռն է:

Ինչ կա ջեռոցում, սեղանին բոլորը թրեր են։

Ինչ սիրուն չէ, ուրեմն էշը խնկամանում։

Ինչ որ ընկավ թշվառի ձեռքը, կորավ։

Ժլատին ամաչելու համար ինքդ տուր նրան։ (Ղազախական ասացվածք)

Նա սիսեռը թմբկահարում է սիսեռով և թափահարում այն:

Մուշտակը պառկում է, իսկ մաշկը դողում է։

Առատաձեռն մարդը չի պարծենում նվերով, հերոսը չի հրաժարվում ասվածից:

Հարստությունը չափվում է առատաձեռնությամբ:
Անդրեյ Լավրուխին

Անշնորհակալ մարդիկ շատ ավելի քիչ են, քան մարդիկ կարծում են, քանի որ առատաձեռն մարդիկ շատ ավելի քիչ են, քան մարդիկ կարծում են:
Չարլզ Սենտ Էվրեմոնտ

Ավելի հեշտ է լինել առատաձեռն, քան հետո չզղջալ դրա համար:
Ժյուլ Ռենար

Մեզանից շատերը հաճույքով կկիսվեն մեր հարևանի հետ նորաձևությունից դուրս վերնաշապիկով:
Լեշեկ Կումոր

Ավելի օրհնված է տալը, քան ստանալը:
Գործք Առաքյալների, 20, 35

Տվեք, և այն կտրվի ձեզ:
Ղուկասի Ավետարան 6.38

Կրկնակի տալիս է արագ տվողին։
Պուբիլիուս պարոն

Ով երկու անգամ է տալիս, թող արագ տա։
Յանինա Իպոհորսկայա

Կրկնակի տանում է արագ վերցնողին։
«Պշեկրուի»

Անարժաններին կատարած բարի գործերը ես դաժանություն եմ համարում.
Ցիցերոն Մարկ Տուլիուս

Տերը մեզ երկու ձեռք տվեց՝ մեկը ստանալու, մյուսը՝ տալու։
Բիլլի Գրեհեմ

Այսպես կոչված առատաձեռնությունը հիմնված է ունայնության վրա, որն ավելի թանկ է մեզ համար, քան այն ամենը, ինչ մենք տալիս ենք։
Ֆրանսուա Լա Ռոշֆուկո

Հարուստների առատաձեռնությունը հաճախ միայն ամաչկոտության հատուկ տեսակ է:
Ֆրիդրիխ Նիցշե

Սեփականության համայնքի դեպքում ազնվական առատաձեռնության տեղ չի լինի, և ոչ ոք չի կարողանա դա ցույց տալ գործնականում, քանի որ առատաձեռնությունը դրսևորվում է հենց այն ժամանակ, երբ հնարավոր է տնօրինել սեփական բարիքները։
Արիստոտել

Հսկայական տարբերություն կա նրանց միջև, ովքեր գիտեն ինչպես տալ, և նրանք, ովքեր չգիտեն, թե ինչպես պաշտպանել:
Սենեկա

Արիստիպոս Կյուրենացին ասաց. «Իրոք, առատաձեռնությունը երբեք չի կործանի Դիոնիսիոսին. մեզ, ով շատ է խնդրում, նա քիչ է տալիս, իսկ Պլատոնին, ով ոչինչ չի վերցնում, նա շատ է տալիս»:
Ըստ Պլուտարքոսի

Շռայլությունը ընդօրինակում է առատաձեռնությունը:
Ցիցերոն Մարկ Տուլիուս

Թեև յուրաքանչյուր առաքինություն մեզ գրավում է դեպի իրեն, արդարությունն ու առատաձեռնությունն ամենից շատ դա անում են:
Ցիցերոն Մարկ Տուլիուս

Առատաձեռն մարդն ունի անսպառ հարստություն։
Ռիգ Վեդա

Ոգևորված և առատաձեռն ամուսինը, թեև երկար չի ապրելու, երկարակյացների թվում է, և նա, ով գոյություն ունի աշխարհիկ ունայնությամբ և թշվառությամբ, ով ի վիճակի չէ օգուտ բերել իրեն և ուրիշներին, կարճատև կլինի: և դժբախտ, նույնիսկ եթե մինչև հասուն ծերություն կապրի:
Հովհաննես Դամասկոսի

Ուրիշինը ծախսելով՝ փառք ես ավելացնում քեզ, իսկ քոնը վատնելով՝ միայն քեզ ես վնասում։ Ուրիշ ոչինչ չի սպառում իրեն ավելի, քան առատաձեռնությունը. ցույց տալով դա, միևնույն ժամանակ դու կորցնում ես դա ցույց տալու հնարավորությունը և կամ ընկնում ես աղքատության մեջ, արհամարհանք առաջացնելով, կամ կործանում ուրիշներին՝ դրանով իսկ ատելություն առաջացնելով քո հանդեպ:
Նիկոլո Մաքիավելի

Այսպես կոչված առատաձեռնությունը սովորաբար հիմնված է ունայնության վրա, որն ավելի թանկ է մեզ համար, քան այն ամենը, ինչ մենք տալիս ենք։
Ֆրանսուա դե Լա Ռոշֆուկո


Ժան դե Լա Բրյուեր

Մարդը երբեմն ավելի առատաձեռն է լինում, երբ քիչ փող ունի, քան երբ շատ ունի. երևի չմտածել, որ ինքը դրանք ընդհանրապես չունի...
Բենջամին Ֆրանկլին

Առատաձեռնության շքեղությունը հասկանալու համար պետք է աղքատ լինել:
Ջորջ Էլիոթ

Մարդու առատաձեռնությունը ցույց է տալիս, որ նա ունի գրեթե բոլոր մյուս առաքինությունները, որոնք զարդարում են հասարակության անդամին. ժլատությունը խոսում է այս առաքինությունների բացակայության մասին։
Գոնկուր եղբայրներ

Աղքատների առաքինությունը հոգու առատաձեռնությունն է:
Ալբեր Քամյու

Դուք շուտ եք հոգնում առատաձեռն լինելուց, նույնքան արագ եք հոգնում սթափ և ողջամիտ լինելուց։
Ֆրանտիշեկ Կափարիչ

Առատաձեռնությունը նրա առատաձեռնությունն է, ով շատ ունի և թույլ է տալիս նրան, ով ոչինչ չունի, ստանալ այն ամենը, ինչ կարող է:
A. Գարեջուրներ

Առատաձեռնությունը որոշվում է դրա դրսևորման պատճառներով։
K. Helvetius

Լինել առատաձեռն նշանակում է տալ ավելին, քան կարող ես. հպարտ լինել նշանակում է վերցնել ավելի քիչ, քան պետք է:
Դ.Ջիբրան

Ապագայի հանդեպ իրական առատաձեռնությունը կայանում է նրանում, որ ամեն ինչ նվիրես ներկային:
Ա. Քամյու

Առատաձեռնությունը ոչ այնքան շատ բան տալն է, որքան ժամանակին տալը:
J. La Bruyère

Ով ծնված օրվանից օժտված է առատաձեռնությամբ,
Նա չի մտածում՝ հարուստ է, թե աղքատ։
Ա.Նավոյ

Ով առատաձեռն է առանց չափի, աղմուկը կանցնի նրա շուրջը.
Իսկ առատաձեռնությունը կկոչվի անառակություն։
Ա.Նավոյ

Նա, ով առատաձեռն է, համարձակ լինելու կարիք չունի։
պարսկ.

Առատաձեռնությունը սահմաններ չունի։
Ցիցերոն

Ժողովրդական իմաստության խոզուկ բանկ. Ավանդույթներ, ծեսեր, նշաններ, ասացվածքներ, ասացվածքներ Դեմուս Վալերի Անատոլևիչ

Մեծահոգության և ագահության մասին

Մեծահոգության և ագահության մասին

Անհատակ լոգարանը ջրով չես լցնի:

Վերցրու, ձեռքը չի մաքրվի, այլ կտրվի (այսինքն՝ սակավ է դառնալու):

Հարուստ է Իլյինսկու բջիջի պես, բայց ապրում է անասունների պես։

Հարուստները չեն կերակրում աղքատներին, բայց բոլորը կուշտ են:

Հարուստը չի գնի իր խիղճը, բայց կկործանի իր խիղճը. կբարձրանա հարստության մեջ, կմոռանա նաև եղբայրությունը։

Նա նայում է դագաղի մեջ և գումար է խնայում։

Նա նայում է գերեզմանին և դողում է գրոշի վրա։

Ենթարկվել պատուհանին - ենթարկվել Աստծուն:

Դուք չեք կարող կուտակել աղբը ձախողված փոսում:

Ուրիշների ձեռքում կտորը մեծ է թվում, բայց հենց որ ստանանք, փոքր կթվա։

Պատվիրիր Աստծուն տալ, մի հրամայիր Աստծուն խնդրել:

Քաղաքի տերն է և սովից մեռնում է։

Պահուստային ջուր - և շիլա մի եփեք:

Ահա քեզ, Աստված, ինչ լավ չէ մեզ համար:

Դուք չեք կարող չափից շատ ուտել բոլոր քաղցրավենիքները, դուք չեք կարող տանել բոլոր լավը:

Դուք կփոխանակեք թխվածքաբլիթի փշրանքները:

Որտեղ աչքերը նետված են, ափսոս է հեռանալ։

Մեր վիշտը հնդկացորենի շիլան է; Չեմ ուզում ուտել, բայց ափսոս եմ հեռանալ։

Դառն է ուտելը, բայց ափսոս է հեռանալ։

Տվող ձեռքը չի ցավի, վերցնողը չի թառամելու։

Շատ փող, և նույնիսկ ավելին:

Փողը գլորվում է:

Փողը քարերի պես է` հոգու համար ծանր:

Լավ տերը փողի տերն է, իսկ վատը՝ ծառան։

Արծաթից ու ոսկուց թանկ է այն հոգին, որը հարուստ է առատաձեռնությամբ:

Նրանք իրար ձեռքից թակում են։

Հոգին չի ընդունում, բայց աչքերն ավելի ու ավելի են հարցնում.

Կա ռեզերվ, բայց ոչ քո մասին։

Շատ են, բայց ես ավելին եմ ուզում։

Ագահին ազատություն տուր, նա ավելին կուզենա։

Խաղաղության ագահությունը դաժան թշնամի է:

Ագահությունը զրկում է վերջին խելքին:

Ագահությունը կույր է:

Նա ապրում էր երանության մեջ, բայց նստում էր սայլը:

Կյանքը ժլատ է - հագնում է բարակ զգեստ:

Ես քշեցի դեպի հետևի տեսադաշտը, բայց մի մեծ սայլ դրեցի, և ոչ մի տեղից:

Բերքը կուշտ է, աչքերը՝ սոված։

Եթե ​​ես յոթ ոչխարի մորթ ունենայի, ամեն ինչ կուտի։

Անփորթ հավի պես բոլորը սոված են։

Ինչպես կշտացա, այնպես էլ սովորեցի ամոթը:

Երբ կուշտ ես, ուրեմն իմացիր ամոթը։

Որ կովը սատկեց, նա բարի էր կթել։

Գդալը նեղ է, երեք կտոր է կրում՝ պետք է փռել, որ կարողանա վեցը տանել։

Մարդիկ թաշկինակով սրբելիս կխմեն. և նա կխմի, ինչպես որ այրում է այն կրակով։

Շատ, շատ ու դեռ այնքան շատ:

Շատ բան բռնել – կորցնել քոնը:

Նազարը լիզեց ամեն ինչ։

Նրան եղբայր կոչիր, և նա ցանկանում է մեծ լինել:

Նատոլոկը տոպրակի մեջ, որը նա տեղից չէր քաշել։

Դուք չեք կարող կուտակել աղբը ձեր փոսում:

Գետի շունը չի հաչում, ուստի ամբողջ գիշեր կանգնում է գետի վերևում և հաչում։

Հարուստներին մի՛ հարցրեք, ուշացողին հարցրեք։

Ոչ այնքան, որքան կարող ես, որքան ուզում ես։

Ես ուրախ էի, որ շան նրբաբլիթը:

Ապրիր մի ձեռքով, սա մյուսով։

Նա ամեն ինչ վերցնում է իր թաթի տակ:

Թշվառ մուրացկանը տվեց իր վերջին կոպեկը, ինքն էլ թողեց հարուստներին և այլն։

Մեր աչքերը ծակ են, մեր ձեռքերը՝ փոցխ։

Մեկ գդալի համար երկու սունկ, իսկ երրորդը կպչում է ցողունին:

Մեկ գդալի համար երկու գդալ:

Քաղցրավենիքը և թուքը հոսում են:

Վանքի գորգի վրա նա գցում է այտին.

Հետապնդվեց փշրանքների հետևից, բայց մնաց առանց կտորի:

Նա հետապնդեց կացին բռնակին և խեղդեց կացինը։

Փոքրիկ ձողիկը կփոշմանես, ժապավենով չես կապի։

Եթե ​​դու խղճում ես Ալթինին, ապա դու պարզ կլինես ռուբլով (այսինքն, հետո):

Էշը, այդ կույտը, ամեն ինչ լավ է:

Քրտնած ձեռքը torovat, չոր համառ.

Նա խոզի պես գլորվեց դեպի տաշտը։

Մարին յուրացրել է գոտու մտրակը։

Շահույթով է վաճառում, բայց մերկ է գնում։

Թող կինը գնա դրախտ, և նա իր հետ տանում է կովին։

Արթնացրու ինձ, մայրիկ, վաղը շուտ: -Ի՞նչ է դա: - Այո, ահա մի կտոր հաց ավարտելու համար. հիմա ես չեմ կարող:

Տվողի ձեռքը չի ձախողվում.

Ինքն իրեն կերավ, բայց աչքերը կշտացած չեն։

Նա կորցնում է իր լավը, բայց ուզում է ուրիշինը։

Ինչքան կարող ես, որքան ուզում ես։ Դուք կարող եք շատ բան անել, դուք երկու անգամ եք ուզում:

Թշվառի համար փողը նման է խոտի շան համար:

Թշվառ հարուստն ավելի աղքատ է, քան մուրացկանը:

Թշվառը սերտորեն փակվում է, բայց հազվադեպ է վերաբերվում:

Ժլատը փրկում է - սատանան փող է կարում:

Ժլատը խնայում է տորիի (կամ՝ մորթի) համար։

Թշվառը հիմար չէ, նա իր համար լավ է ուզում:

Թշվառը չի խնայում իր համար՝ կմեռնի, ոչինչ իր հետ չի տանի։

Թշվառը երկու անգամ է վճարում:

Թշվառ հոգին ավելի էժան է, քան կոպեկը։

Ագահությունը ավելի դժվար է բուժվում, քան վերքը:

Աստված մարդու ժլատությունը տարիքի կնվազեցնի։

Ժլատները մեռնում են, իսկ երեխաները բացում են սնդուկները։

Մեղուների պես ստոր. մեղր են հավաքում, բայց իրենք մեռնում են։

Ամբողջ աշխարհից դուք չեք կարող ծաղիկներ հավաքել:

Շունը պառկում է խոտի մեջ, իրեն չի ուտում և անասուններին չի տալիս։

Շունը բավական է, բայց հագեցվածություն չկա։

Հավաքված, ինչպես դոնդողի քաղցած։ Եկա իմ գդալով։

Շնորհակալություն դրա համար, և նույնիսկ դրա համար:

Հարյուր ռուբլի չկա, ռուբլին էլ փող չէ։

Կանգնում է մինչև պարանոցը ջրի մեջ և խմիչք խնդրում:

Գայլը կերավ ձագին ու խեղդվեց վառելափայտից։

Ուտելը վատ է, իսկ թողնելը՝ ափսոս:

Ձերը միայն այն է, ինչ տվել եք:

Քեզ կանչել են ընթրիքի, եկել ես ուտելու։

Տորովատ, ինչպես կայծքարը. հետույքով չես խփի, կայծ չես տեսնի:

Աստված փքուն տալիս է, բայց սատանային քարշ է տալիս ժլատին։

Երեք բան սեր է առաջացնում՝ հավատք, համեստություն և առատաձեռնություն:

Պայուսակը ամուր է, բայց տոպրակի մեջ ոզնի կա։

Պայուսակը կիպ է, բայց փոքրիկը ժլատ է։

Եթե ​​այն ուժեղ փորփրես, տուն չես տանի:

Հարուստն ու ժլատ ռուբլին լաց է լինում, բայց աղքատն ու աղքատը թռչկոտում են։

Թշվառին շատ բան է պետք, իսկ ժլատին՝ ամեն ինչ։

Մեկ կարիքը կեղեքում է թշվառին, երկուսը՝ թշվառներին (խղճուկն ու ժլատությունը):

Փողը աչքեր չունի. նրանք չեն տեսնում, թե ինչի համար են տալիս:

Քարե քահանայից ու երկաթե պրոսվիրից չես կարող մուրալ.

Մարդկանց համար կոպեկը թռչում է, իսկ ագահ մարդկանց համար ռուբլին լաց է լինում։

Եթե ​​մեռնեմ, հետս կտանեմ։

Նրանից ոչ մի կոպեկ չես կարող ստանալ:

Նրա ամեն մի կոպեկը մեխված է ալտինով (կամ՝ ռուբլու) մեխով։

Նրա ատամները քարացել էին ագահությունից։

Ձմռան կեսին նրանից ձյուն վերցնել չես կարող։

Թշվառը ավելի շատ է կորցնում։

Դուք չեք կարող սառույց մուրալ թշվառից նույնիսկ Epiphany-ում:

Ժլատ մարդը շատ գարեջուր ունի, միս, բայց ժամանակն է, որ նա ամբողջովին ջուրը մտնի։

Չի կարելի թշվառի համար մուրալ:

Թշվառը ավելի շատ փող ունի, ավելի շատ վիշտ:

Տորիգոն ներքևում ունի ժլատություն:

Առատաձեռն տերերի մոտ հավերը երկուական ձու են բերում:

Եթե ​​անգամ որովայնդ պայթի, լավ մի մնա։

Ի՜նչ քիչ, դա պատուհանում թրեր չեն։

Ինչքան շատ ունես, այնքան ավելի շատ ես պետք:

Սատանան քսակը կարում է, թշվառը՝ լցնում։

Այն, ինչ ավելի աղքատ է, ավելի առատաձեռն է:

Ինչ որ մտավ նրա ճանկերը, անհետացավ։

Ինչ որ ընկավ թշվառի ձեռքը, կորավ։

Փնտրելով ուրիշին, կորցրեց իր սեփականը:

Չուր մենակ. ոչ մեկին մի տվեք:

Նա սիսեռը թմբկահարում է սիսեռով և թափահարում այն:

Մուշտակը պառկում է, իսկ մաշկը դողում է։

Առատաձեռն մարդը չի պարծենում նվերով, հերոսը չի հրաժարվում ասվածից:

Ավելի մեծահոգի խոստում չկա։

Ես ավարտեցի բոլորը, իսկ նա գլորեց մեկը։

Ուտեստները շատ են, բայց փորի համար ափսոս։

Սուլիր տանը - կոչիր աղքատություն:

Տարվա ընթացքում մարդիկ, ովքեր նախկինում այնտեղ չեն եղել, չեն կարող հրավիրվել ժառանգած կացարան։

Անբարենպաստ եղանակին ավելի լավ է տնից ոչինչ դուրս չհանել։

Նրանք երեկոյան չեն ավլում - դուք երջանկությունը դուրս կհանեք տնից:

Երեկոյան աղբը դուրս չի նետվում.

Պարտքը մարվում է առավոտյան, ոչ թե երեկոյան, որ փողը հոսի։

Եթե ​​որեւէ կենդանի եք տալիս, պետք է գոնե մի փոքր մետաղադրամ վերցնեք։

Հարազատներից ժառանգած զարդերը չպետք է կրեն ձեզ հետ արյունակցական կապ չունեցող մարդիկ։

Դուք չեք կարող գումար և գլխարկ դնել սեղանին, վնասով:

Երեքշաբթի, երեկոյան և նվազող լուսնի վրա պարտք մի տվեք։

Երեկոյան գումար մի վերցրեք կամ վերադարձրեք:

Ձեռք ձեռք մի ողորմություն մի տվեք.

Մի լվացեք հատակները մայրամուտից հետո, դուք կլվանաք ձեր բարեկեցությունը:

Առավոտյան դատարկ ստամոքսի վրա հայտնաբերված գումարը մի հավաքեք։

Դուք չեք կարող գումար փոխանցել ձեռքից ձեռք.

Չի կարելի փողի վրա նստել։

Դուք չեք կարող ձեր դրամապանակը դատարկ թողնել, ամուսնալուծության համար պետք է թողնել առնվազն մեկ կոպեկ:

Երբեք մի դրեք հատակին դրամապանակով պայուսակ:

Պատուհանից ոչինչ մի շպրտեք, այլապես երջանկությունը կլքի ձեր տունը:

Սեղանի վրա դրված դանակը սայրը վերև բերում է փողի պակասի։

Գումարը սեղանին մեկ գիշերում թողնելը փողի կորուստ է:

Թողեք բանալիները սեղանի վրա գիշերում - կորցրեք գույքը:

Թողեք դատարկ շիշը սեղանի վրա գիշերը `փողի պակասի համար:

Մի կողմ դնելով «անձրևոտ օրվա համար», անընդհատ խոզաբուծություն մի՛ նայիր, այլապես դրամապանակդ կծկվի։

Պետք է հատակն ավլել շեմքից, այլ ոչ թե շեմին, որպեսզի լավը տանից չհեռացնես։

Մեկ բնակարանում ավլելը տարբեր ցախավելներով - ցրել հարստությունը անկյուններում, սեղմել աղքատությունը:

Մայրամուտից հետո փողը չի հաշվվում, որ չպակասի։

Ձեր դրամապանակի ծալովի թղթադրամները պետք է կոկիկ ուղղվեն՝ ըստ անվանական արժեքի աճման կարգի:

Որքան մեծ է գումարը, այնքան ավելի արագ են բազմապատկվում՝ փողը փող է գրավում։

Մի փոքրիկ մետաղադրամ են վերցնում, բռնում եկեղեցու մոմի կրակի վրա և երեք անգամ ասում. Այս մետաղադրամը կարված է հագուստի կարի մեջ:

Տան բոլոր մանրուքները գցեք անկյունները՝ ասելով. «Թող գա իմ տուն»։

Շաբաթվա ընթացքում դրամապանակում կուտակված բոլոր չնչին գումարները պետք է ծախսվեն կամ բաժանվեն կիրակի օրը, հակառակ դեպքում դուք կհարստանաք միայն չնչին փողերով։

Հարստության հասնելու համար անցկացվում էր լվացման արարողություն. Ավագ հինգշաբթին նրանք լվանում էին ջրով, որի մեջ դրված էին ոսկե և արծաթե իրեր, մետաղադրամներ:

Իվան Կուպալայի տոնից հետո երեկոյան հարստություն գրավելու համար տան ողջ գումարը հավաքում են և դնում մահճակալի մոտ գտնվող անկողնու կողքի սեղանին, իսկ հաջորդ օրը, առանց մահճակալից վեր կենալու, մի քանի անգամ հաշվում են։

Տանը բարեկեցությունը պահպանելու և փող ներգրավելու համար տերերը ստիպված էին ընկերանալ բրաունիի հետ և տան մուտքի մոտ կախել հմայքը՝ պայտ, պտերներով կամ մետաղադրամներով պայուսակ, երջանկության փայտե թռչուն:

Որպեսզի հարստությունը չպակասի, եղունգները պետք է կտրել միայն երեքշաբթի կամ ուրբաթ օրերին։

Դրամապանակում գումարն ավելացնելու համար դրա մեջ կաղամախու տերեւ են դնում։

Որպեսզի երեխաները չճանաչեն աղքատությունը, նորածնի համար բարձի տակ արծաթյա փող են դնում և արծաթե գդալ նվիրում։

Եթե ​​ձեռքը քոր է գալիս, ապա անհրաժեշտ է, որ փողը տանեն, այս ձեռքով քերեն կամ քսեն սեղանի տախտակի հետևի կողմը։

Երբ տեսնում եք մի երիտասարդ ամիս ձեր աջ կողմում, ցույց տվեք նրան գումարը:

Աճող լուսնի վրա պետք է շոյել սպիտակ թաթերով մոխրագույն կատվին՝ ասելով.

Դուք չեք կարող անցնել ճանապարհին ընկած մետաղադրամի կողքով, այն պետք է վերցնել, բայց միայն այն դեպքում, եթե այն չի ընկած խաչմերուկում:

Մկրտության ժամանակ երեխաներին պատյանով բերում և տանում էին եկեղեցուց:

Գևորգության տոնի նախօրեին կկու առաջին կանչի ժամանակ գլխին մի բուռ հող, հացահատիկ կամ փող են նետում։

Պարտք ստանալիս ձախ ձեռքով գրպանում թուզ են պահում։

Ցանքի կամ հերկի սկզբում հողն իր աղքատությամբ մեղմելու և առատ բերք ստանալու համար պետք է ուտել միայն կվասով վարսակի ալյուր։

Ստանալուց հետո մեծ գումարարյուն է կաթում խոշոր թղթադրամներից մեկի վրա. Այն միշտ կրում են դրամապանակով, չեն ծախսում կամ փոխանակում։

Հյուրերի գնալուց հետո դրսում թափահարում են սփռոցը, որ փողը հոսի։

Որպեսզի փողը տուն հոսի, ավելը բռնակով ցած դրեք։

Որպեսզի տանը փող գտնվի, դրա յուրաքանչյուր անկյունում մետաղադրամ են դնում, իսկ նոր տուն կառուցելիս հիմքում մետաղադրամներ են դրվում։

Մետաղադրամ

Կլոր, փոքր, հաճելի բոլորի համար:

Փոքր, կլոր ցատկեր՝ գրպանից գրպան:

Փոքրիկ, կլոր, թեք, հենց որ փախչի, չես հասնի։

Փոքրիկ, կլոր ցատկում է բանտից բանտ, ամբողջ աշխարհը ցատկում է. լավ է ոչնչի համար, բայց դա բոլորին է պետք:

Մեզ մուրճով ծեծում են ու տալիս։

Նիհար, սպիտակ, փոքր, կլոր, գեղեցիկ ամբողջ աշխարհի համար: ( արծաթե մետաղադրամ)

Բանը փոքր է, բայց դա բոլորին է պետք։

Փող

Նրանք քայլում են առանց ոտքերի։

Բոլորիս համար մենք աշխարհ ենք ծնվել առատությամբ, բայց մեզանից ոմանք շատ բան ունեն, իսկ մյուսները չունեն մեզ:

Ինչպես ոչ թե հսկվել, այլ ցնցվել:

Ի՞նչ է այրվում առանց բոցի:

Կեղծ փողեր

Ով ինձ ստիպեց՝ չի ասում, ով ինձ չի ճանաչում, ընդունում է, իսկ ով գիտի, ինձ բակ չի թողնում։

Մարդը ռուբլով գրքից հեղինակ Խոդորկովսկի Միխայիլ

ԱԳԱԼՈՒԹՅԱՆ ԴԻՄԱՆ Մոսկվայում կա մի ինստիտուտ, որը կրում է նման մրմնջիկ անունով՝ VNIIETO: «Ռուսաստանի հիմնական գիտական ​​կենտրոնը բոլոր տեսակի էլեկտրաջերմային սարքավորումների մշակման և արտադրության համար», - ասվում է նրա պաշտոնական կայքում: Ինչպես շատ այլ մետրոպոլիայի գիտահետազոտական ​​ինստիտուտներ,

Հեղինակի գրքից

Ուռա - ագահություն: The Week-ում (No. 50, 1991) մեջբերված փաստերը չեն կարող մտածելու տեղիք չտալ: Ըստ US News and World Report-ի՝ 1980-ից 1989 թվականների ինը տարում միլիոնատերերի թիվն ԱՄՆ-ում աճել է տասնչորս անգամ։

Կյանքը շարժում է անկատարությունից դեպի կատարելություն: Բնությունն ինքն է հուշում մեզ այս ուղղությունը՝ բոլոր կենդանի էակները, այսպես թե այնպես, զարգանում են, և ոչինչ չի կարող հավերժ մնալ ստատիկ վիճակում: Մարդկային գիտակցությունը միջանկյալ մակարդակ է կենդանական գիտակցության և աստվածային գիտակցության միջև: Իսկ մարդու բարձրագույն ճակատագիրը նրա կենդանական գիտակցության կերպարանափոխումն է, նրա կենդանական բնազդների խաղաղացումն ու աստվածային գիտակցական վիճակ ձեռք բերելու ցանկությունը։ Ո՞րն է տարբերությունը կենդանական գիտակցության և աստվածային գիտակցության միջև: Կենդանու գիտակցությունը հիմնված է բնազդների վրա, որոնք, այսպես թե այնպես, ուղղված են միայն կոնկրետ արարածի կենսունակության ապահովմանը։

Մենք չենք կարող հստակ իմանալ, թե ինչ ձևով է գիտակցությունը դրսևորվում կենդանիների մոտ, բայց դատելով նրանց վարքագծից, կարող ենք եզրակացնել, որ նրանք ամենից հաճախ հետաքրքրված են միայն իրենց անձնական ֆիզիկական կարիքների բավարարմամբ: Այսինքն՝ կենդանիների գիտակցության հիմնական նշանը եսասիրությունն է։ Դուք, իհարկե, կարող եք օրինակ բերել, ասենք, շուն, մարդու ընկեր, ով կարող է հավատարմության հրաշքներ ցույց տալ և նույնիսկ իր կյանքը զոհաբերել հանուն իր տիրոջ (քչերն են դրան ընդունակ):

Բայց այստեղ, ի դեպ, արդեն կարելի է տեսնել, թե ինչպես է մարդու հետ շփվելիս շան գիտակցությունը «մարդկայնանում». այն դառնում է ավելի ալտրուիստական։ Սա վառ օրինակ է այն բանի, որ էվոլյուցիան առաջին հերթին էգոիզմի փոխակերպումն է ալտրուիզմի։ Դրանից բխում է հետևյալ եզրակացությունը. որ աստվածային գիտակցության նշան է ալտրուիզմը։ Եվ որքան բարձր է գիտակցության զարգացման մակարդակը, այնքան բարձր է ալտրուիզմի մակարդակը։

Կենդանական և աստվածային գիտակցության բախումը, դրանց տարբերության հակադրությունը լավ է նկատել Շանտիդևան իր «Բոդհիչարյա Ավատարա» փայլուն աշխատության մեջ. - այդպիսին է չար ոգիների սեփական շահը: Ի՞նչ կտամ, եթե ուտեմ: «Սա աստվածների արքային արժանի անձնուրացություն է»։ Շատ նուրբ: Էգոիստի գիտակցությունը իր անձը, իր անհատականությունը, ինչպես ասում են, դնում է առաջնագծում՝ Տիեզերքի կենտրոնում։ Եվ առաջին հերթին էգոիստը ձգտում է բավարարել իր կարիքները, և միայն դրանից հետո, եթե ռեսուրսները մնան, կարող եք մտածել ուրիշների մասին: Եվ սա լավագույն դեպքում:

Եվ վատագույն դեպքում, նման միտք անգամ էգոիստի մտքում չի առաջանում, ինչպես քամու պոռթկում չի կարող առաջանալ վակուումում: Ալտրուիստի գիտակցությունը տրամագծորեն հակառակ ուղղություն ունի՝ նա առաջին հերթին մտածում է ուրիշների համար լավի մասին, և միայն այն ժամանակ, երբ դադարում է իր շրջապատի բոլոր տառապանքները, նա կարող է մտածել իր մասին։ Եվ սա բանական էակի բարձրագույն նպատակն է: Երբ էակի գիտակցությունը ընդլայնվում է Տիեզերքի չափերով, նա սկսում է հասկանալ, որ այս աշխարհում ամեն ինչ նույնն է, և անհնար է երջանկության անձնական կղզի ստեղծել անախորժությունների և տառապանքների օվկիանոսում: Որովհետև վաղ թե ուշ տառապանքի ալիքները կհեղեղեն այս կղզին: Հետո մարդը սկսում է գործել ոչ թե իր, այլ բոլոր կենդանի էակների շահերից ելնելով։

Առատաձեռնությունը հարստության պատճառն է

«Բաց թողեք ձեր հացը ջրերի վրա, որովհետև շատ օրեր անց այն նորից կգտնեք», - ասում էր Հին Կտակարանի Սողոմոն թագավորը, և դարերի փոշով ծածկված իմաստությունը արդիական է մինչ օրս: Նույնն ասել է Աստվածների և մարդկանց ուսուցիչը՝ Բուդդա Շաքյամոնին։ Նրա խոսքերն ասված են Կարմայի օրենքի սուտրաում, որը խորհուրդ է տրվում կարդալ բոլորին.

Սովածներին սնունդ առաջարկելը կհանգեցնի նրան, որ հաջորդ կյանքում դուք կունենաք սննդի մեծ պաշար: Կարիքավորների նկատմամբ խղճուկ և ագահ լինելը հաջորդ կյանքում սննդի և հագուստի բացակայության պատճառով մեծ տառապանք կպատճառի սովից և ցրտից: Վանքերին սնունդ առաջարկելը հաջորդ կյանքում ընդարձակ տուն ունենալու պատճառ կդառնա»։ Ո՞վ ավելի լավ և պարզ, քան Տատագատան կարող է բոլոր կենդանի մարդկանց բացատրել, թե որքան իմաստուն է լինել առատաձեռն, և որքան հիմար է լինել ագահ:

Գաղտնիք չէ, որ յուրաքանչյուր ազգ ունի առանձնահատուկ հատկանիշներ, աշխարհայացք, մտածելակերպ։ Նույնը վերաբերում է ռուս ժողովրդին։ Մեր նախնիները վաղուց նկատել են, թե ինչ է դա, Ռուսական կերպարև արձանագրել իրենց դիտարկումները ասացվածքներում. Ռուս մարդմեր առջև հայտնվում է հերոսի, լավ մարդու կերպարանքով: Նրան բնորոշ է քաջությունը, պատիվը, քաջությունը։ Օգտագործվում են էպիտետներ՝ համառ, համբերատար, բարի, արագ, համառ, ուժեղ։

Կարդացեք ասացվածքները և փորձեք պարզել, թե որքանո՞վ է ճիշտ ռուս բնավորության նկարագրությունը:

Ռուս մարդ

Ռուսը ոչ սրով, ոչ կալաչով չի կատակում.

Ռուսի համար առողջարարը գերմանացու համար մահն է։
Ռուսը սրով կամ գլանով չի կատակում.

Ռուսը ամենասկզբից համբերատար է.

Ռուսը ամուր է երեք կույտի վրա. միգուցե, ենթադրում եմ, ինչ-որ կերպ։
Ռուս ժողովուրդը գուցե սիրում է:
Ռուսները կամաց-կամաց զինվում են, բայց հետո արագ վազում են:
Ռուս զինվորը արգելքներ չի ճանաչում.
Ռուսական կործանիչը մոդել է բոլորի համար.
Ռուսական ոսկորը ջերմորեն սիրում է:
Ռուսները կամաց-կամաց են լծվում, բայց հետո արագ են քշում։
Ռուսն ամաչկոտ չէ դաշտում.
Եթե ​​ռուսերենով կարված, և մեկ ռազմիկ դաշտում:
Ռուսը հպարտ է խոսքերով, ամուր՝ գործով։
Ռուսերեն մինչև դարակների վերջը:
Ռուսական ոգևորությունը սպասում է.
Ռուսը խմում է վշտով և ուրախությամբ:
Սուրով ռուսը կատակ չի անում.

Ռուս մարդը ուժեղ է հետին հայացքով.
Ռուս մարդը հաց ու աղ է բերում.
Ռուս ժողովուրդը չի վախենում խաչից, նա վախենում է խրճիթից.
Ռուսական գերմաներենը պղպեղ հարցրեց.
Ֆաշիստը աղմկոտ քայլերթ է անում, ռուսը նշան է վերցնում.
Ֆրանսիացին հարձակվող է, բայց ռուսը՝ դիմացկուն։
Խորհրդային նավաստու ձեռքը ամուր է.
Խորհրդային զինվորի համար սահմանը սուրբ է.
Ես քեզ հետ ռուսերեն եմ խոսում:
Ռուսական մազեր - հարյուր ռուբլի, բռնի գլուխ - հազար, և բոլոր լավ ընկերները, և գին չկա:
Ռուս տղամարդ Բանյան սավառնում է և կառավարում.

Ռուսական կերպար

Ռուս կինը լաց է լինում թե՛ վշտից, թե՛ ուրախությունից։

Ռուսական հոգին լայն բաց է:
Ռուսները չեն հանձնվում.
Ռուսները մտածում են մի բանի մասին, խոսում են մեկ այլ բանի մասին, անում են երրորդը:
Ռուսները դանդաղ են լծվում, բայց արագ են գնում.
Ռուսական ախորժակ - մինչև գլխարկը ընկնի:
Ռուսական ախորժակը երբեք չի հիվանդանում.
Ռուսական ախորժակը ոչինչ չի զզվում.
Ռուսական կործանիչը մոդել է բոլորի համար.
Ռուսները հարվածում են այնտեղ, որտեղ հակառակորդը չի սպասում.
Ռուսն ամաչկոտ չէ դաշտում.
Ռուսը հպարտ է խոսքերով, ամուր՝ գործով։
Ռուս հսկա ռազմիկը երկու անգամ գրավեց Բեռլինը։
Ռուսերեն մինչև դարակների վերջը:
Ռուսը խելացի է.
Ռուս գյուղացին ուժեղ է հետին հայացքով։
Ռուսը պատահական չի կրակում.
Ռուս ժողովուրդը ոչ թե մատից է վախենում, այլ խրճիթից։
Ռուս ժողովուրդը ցարասեր է.
Ռուսերենը երկչոտ տասնյակ չէ.
Ռուսը չի կատակում ոչ կալաչի, ոչ սրի հետ.
Ռուսական գերմաներենը պղպեղ հարցրեց.
Ռուսը խմում է և՛ ուրախությամբ, և՛ վշտով։
Ռուսերենը մտքումս է։
Ռուս զինվորը խելքով հարուստ է՝ խելքով կորոշի, սվինով կաջակցի։
Ռուսը ամենասկզբից համբերատար է.
Ռուսական միտքը խորամանկ է.
Ռուսական ժամ - սպասիր, հիմա:
Ռուս մարդն առանց հարազատների չի ապրում.
Ռուս ժողովուրդը լավ է հիշում.
Ռուս մարդը միգուցե, ենթադրում եմ, ինչ-որ կերպ սիրում է։
Երեք կույտերի վրա մի ռուս մարդ է կանգնած. երևի, ենթադրում եմ, մի կերպ։
Ռուսները ծանոթ են թշնամուն համարձակորեն հարվածելու գաղափարին.

Ռուս ժողովուրդը և հայրենիքը

Ով լեռ է Հայրենիքի համար, նա հերոս է։

Աֆոնյուշկան ձանձրանում է ուրիշի կողմից։
Ռուսաստանը հերոսական է.
Ռուսաստանը սուրբ է, ուղղափառ, հերոսական, մայր սուրբ ռուսական հող:
Ռուսաստանում ոչ բոլոր կարպն է - կան ռուֆներ:
Մեզ՝ հրացաններով, իսկ մեզնից՝ փայտերով։
Ով քաջ է ու հաստատուն, նա տաս արժե։
Ով ազնվորեն ծառայում է, փառքը նրա հետ ընկեր է։
Կռվում են ոչ թե ուժով, այլ հմտությամբ։
Ով սրով գա մեզ մոտ, սրով կմեռնի։
Որտեղ երկչոտ Սեմյոնն է, այնտեղ թշնամին ուժեղ է։
Հմուտ մարտիկը ամենուր լավ է ստացվում:
Սուր խելքով զինվորն էլ ձեռնոց ունի՝ նռնակ։
Անշարժ ջրերը խորանում են:
Ամեն մի լավ արված նրա օրինակին:
Փող չկա, բայց ինքը՝ ոսկին։
Յուրաքանչյուր մարդ առեղծված է:
Ինչ կա, այդպիսին է պատիվը։
Ինչ են դարերը, այդպիսին են մարդիկ։
Նրանք, ովքեր չեն հարգում իրենց, չեն հարգվի ուրիշների կողմից:
Մի նայեք, որ թեւերը խաշած են, այլ նայեք հնարքին։
Հանգիստ, այո սրընթաց; բարձրաձայն և արտագնա:
Մարդը հայտնի է իր աշխատանքով.
Տղամարդը ընկույզ չէ, դուք անմիջապես չեք կծի:
Կարճ միտք ունեցող մարդը երկար լեզու է ձեռք բերում։
Յուրաքանչյուր մարդ գործով է հայտնի։
Ժամանակին մի ընկեր կար. իր գյուղում զվարճություն չտեսավ, դուրս եկավ օտար երկիր – լաց եղավ։
Մարդը առանց հայրենիքի նման է բլբուլին առանց երգի.
Լաթերով թագավորին մուրացկանի կառնեն։
Թռչունը կարմիր է փետուրներով, իսկ մարդը՝ ուսումով։
Հովազը փոխում է իր բծերը.
Տղամարդը դղյակի նման է. բոլորի համար պետք է բանալին վերցնել: