Писането

Довлатов е хитър, наричайки историите на "Зоната" "хаотични бележки": образът на главния герой ги превръща в глави от цялостно произведение. Жанрът на "Зона" е генетично свързан с жанра на "Кавалерията". Творбите си приличат по това, че във всеки от разказите от цикъла има нов герой, разглеждан в отношенията с другите и в контекста на неговата епоха. Довлатов има цяла система от образи: Густав Пахапил, пилот Мишчук, ефрейтор Петров, затворник Купцов, политически офицер Хуриев, капитан Павел Егоров. Авторът създава живи герои, отказвайки да разделя героите на „лоши“ и „добри“. На Купцов, останал свободен дори в затвора, е ефрейтор Петров, страхливец и незначител. Капитан Егоров, „глупаво и злобно животно“, се влюбва в студентката Катя Лунина и открива в себе си способност за грижа и състрадание.

В същото време отделни фрагменти се открояват в Довлатов като самостоятелни микроновели и могат да съществуват отделно от цикъла. Някои от тях са пълни шеги.

Цикълът от разкази на Довлатов „Компромис“ разказва за периода на работа на героя в естонски вестник. Преминаването към журналистическото ежедневие не направи прозата на Довлатов по-малко остра и вълнуваща. Тук отново е описано онова изострено чувство за несвобода, което беше обект на изследване в „Зоната”. Журналистът е принуден да прави компромиси, за да публикува статиите си. Преглеждайки стари бележки, той си спомня, че зад всяка стои лъжа. „Хрониката” на журналистическата дейност разкрива законите на обществото, в което на всяка крачка човек се натъква на невидими затворнически решетки. Драматичното рамо до рамо с комичното тук. Истинският герой на този свят е „допълнителният човек” – „неудържимият руски дегенерат”, полулуд безработен журналист Ерик Буш. Необходимостта от компромис го кара да протестира, Буш не успява да угоди на началниците си и затова губи работата си.

Ежедневието на трагедията, преживяна от журналистката Лида Агапова, напомня прозата на Чехов, на когото Довлатов, по собствено признание, се стреми да прилича. Анекдотична ситуация е в основата на историята за пътуването на героя до колхоза със задачата да напише писмо до Брежнев в замяна на доярката Линда Пейпс. Гротескността на ситуацията се утежнява от факта, че отговорът на Брежнев е получен преди изпращането на писмото. Изобразените тук обстоятелства напомнят „Апотегата“ на Поляков и „Москва 2042“ на Войнович: служители на областния комитет на Комсомола действат като ескорт на журналистите. Както в „Зоната”, така и в цикъла „Компромис” действието се развива на фона на всеобщо необуздано пиянство.

В търсене на подходящо новородено за статията „Човек се ражда“, героят на „Компромис“ среща много трудности: бащата на детето се оказва или етиопец, или евреин, което също не устройва редактора на вестника. В крайна сметка родителите на труднодостъпно бебе са принудени да дадат на детето сложно, архаично име. В същото време се оказва, че семейството, в което се е родило детето, е нефункционално: съпругът пие и няма да живее с нелюбимата майка на новороденото. Реалността е в пълен разрез с нейния пропаганден образ, създаден от пресата.

Героят на прозата на Довлатов е измъчван от традиционни за руската литература въпроси за безпорядъка на живота, несигурността на бъдещето, несигурността на неговите мисли и чувства.

Довлатов не се ограничава с изобразяването на безчовечността на една тоталитарна държава. Той показва абсурдността на човешкото съществуване, липсата на хармония в отношенията между човека и света. В трагичен фарсов разговор между лиричния герой на цикъла и майор от КГБ Беляев, последният съветва: „... Ако бях на твое място, щях да избягам оттук, докато не ме пуснат ... Нямам шанс.“ Телефонен разговор със съпругата му, която се обади от Австрия, води героя до обобщение на екзистенциалното ниво: „Дори не попитах къде ще се срещнем? .. Може би в рая. Защото раят е мястото за срещи… Обща зала, където можеш да срещнеш любим човек…” Героят открива „света като цяло”, той придобива способността да се чувства част от това цяло, но това не го радва в всичко.

Темата за индивидуалната свобода в разказа на С. Довлатов "Зона"

Името на С. Д. Довлатов прозвуча в литературните среди в края на 60-те години. Писателите от онази епоха на страниците на своите произведения повдигнаха остри, неотложни въпроси, свързани с близкото историческо минало на Русия, осмислиха настоящето. Важна характеристика както на литературния, така и на социалния живот на страната по това време е полемиката, чиято основна цел е да защити правото на писателите да отразяват истината за отрицателните страни на живота, за реалното състояние на нещата в съветската държава. Това време се превърна в период на безкръвни репресии, много писатели и поети бяха преследвани заради любовта си към свободата, отразяването в творчеството на възгледи, които противоречат на общоприетото отношение към възхвала на социалистическото отечество. Творческата интелигенция беше принудена да работи като кладачи, чистачи, да емигрира от страната, за да не се превърне в "придворни поети", възхваляващи комунистическата идеология.

Прозата на Сергей Довлатов, изобразяваща свободомислещи хора, неприети от официалната йерархия, не отговаря на каноните социалистическа литература, не беше официално признат в Съветския съюз. За да видят светлината творбите, писателят е принуден да емигрира.

През 60-те години Довлатов започва работа върху автобиографичния разказ "Зоната", който е публикуван в Русия едва в средата на 80-те години. Известно време писателят служи като пазач в лагера и Зоната отразява особеното му възприемане на живота на хората от двете страни на свободата. Той разруши традиционните представи за противопоставянето на затворници и пазачи, които имаха две интерпретации. От гледна точка на „порядъчното“ общество осъденият е „чудовище, дявол, а полицаят следователно е герой, моралист, ярка творческа личност“. А от противоположна гледна точка осъденият „е фигура на страдание, трагична, заслужаваща съжаление и възхищение. Пазачът е злодей, въплъщение на жестокост и насилие.

Оригиналността на историята на Довлатов беше, че той показа връзката на затворника - пазача от трета, неочаквана страна. „Открих поразителна прилика между лагера и завещанието... Говорехме на един и същ измамен език. Те пееха едни и същи прочувствени песни. Те претърпяха същите трудности. Дори изглеждахме еднакви... Бяхме много сходни и дори взаимозаменяеми. Почти всеки затворник беше подходящ за ролята на пазач. Почти всеки надзирател заслужаваше да отиде в затвора." Тази мисъл минава през цялата история. Довлатов показва колко тънка е границата между този и онзи живот: „Нямате ли в себе си разбойник и мошеник? Да не сте убивали психически, ограбвали? Или поне не го е изнасилил?“, пита Борис Алиханов своята половинка, от чието име се води историята. Освен това авторът е поразен от приликата на два противоположни свята.

Довлатов пише: „Бях зашеметен от дълбочината и разнообразието на живота. Видях колко ниско може да падне човек. И колко високо успя да се издигне... Светът беше ужасен. Но животът продължаваше. Освен това тук бяха запазени обичайните жизнени пропорции. Съотношението на доброто и злото, скръбта и радостта - остана непроменено.

Светът на зоната се явява на писателя като умалено копие на модела на държавата, предполагащ своя класова йерархия, свои закони, идентични с тези на държавата. Подобен паралел в годините на създаване на произведението изглеждаше като нечувана наглост, дори престъпление, така че забраната за публикуване на историята на Довлатов в Съветския съюз е съвсем естествена.

Какво е свобода и несвобода? Писателят разсъждава върху този въпрос в цялата история. В неговите разсъждения тези понятия губят своите ясно очертани граници, както всичко останало в историята, те стават взаимозаменяеми. Изглежда, че ситуацията не може да се тълкува по два начина: престъпниците, които са под охрана, не са свободни. Конвоят, който ги охранява, пък е безплатен. Но героите от историята често имат обратното усещане. По този начин е показателен епизодът на конфронтация между охранителя Алиханов и рецидивиста Купцов, който отказва да отиде на работа в съответствие с „високата“ си позиция на крадец в закона. След дълга и упорита борба Алиханов изглежда се опитва да получи съгласието на Купцов да отиде на сечта, но веднага щом има брадва в ръцете си, той отрязва лявата си ръка. Така вътрешната свобода на Купцов е по-реална от външната свобода на Алиханов, който е принуден да прави това, което противоречи на вътрешните му убеждения.

Темата за свободата на човешката личност е повдигната в различни периоди от различни писатели, но Довлатов, може би единственият от тях, разкрива тази идея по толкова необичаен начин - от гледна точка на взаимозаменяемостта. Той показа, че човек сам избира свободата или несвободата, независимо от условията на съществуване.

Сергей Довлатов

(бележки на надзирателя)

ПИСМО ДО ИЗДАТЕЛЯ

Уважаеми Игор Маркович! Осмелявам се да се обърна към вас с деликатно предложение. Същността му е следната.

През последните три години планирах да издам книгата си за лагера. И трите години - възможно най-бързо.

Нещо повече, именно "Зоната" трябваше да отпечатам преди всичко останало. Все пак това беше началото на моето злополучно писане.

Както се оказва, намирането на издател е изключително трудно. Двама от тях например ми отказаха. И не искам да го крия.

Мотивите за отказ са почти стандартни. Ето, ако искате, основните аргументи:

Темата за лагера приключи. Безкрайните затворнически мемоари отегчиха читателя. След Солженицин темата трябва да се затвори ...

Тези съображения не издържат на проверка. Разбира се, че не съм Солженицин. Това лишава ли ме от правото на съществуване?

И нашите книги са напълно различни. Солженицин описва политически лагери. Аз съм престъпник. Солженицин е бил затворник. аз съм надзирател. Според Солженицин лагерът е ад. Мисля, че адът сме самите ние...

Повярвайте ми, не сравнявам мащаба на таланта. Солженицин - страхотен писатели страхотна личност. И стига за това.

Друго съображение е много по-убедително. Факт е, че ръкописът ми не е завършена работа.

Това е вид дневник, хаотични бележки, набор от неподредени материали.

Струваше ми се, че в тази бъркотия има общ художествен сюжет. Има един лирически герой. Спазва се някакво единство на място и време. Изобщо се декларира единствената банална идея - че светът е абсурден ...

Издателите бяха смутени от такава безредна текстура. Те поискаха по-стандартни форми.

Тогава се опитах да им наложа „Зоната“ като сборник с разкази. Издателите казаха, че е нерентабилно. Че публиката жадува за романи и епоси.

Въпросът се усложни от факта, че "Зоната" дойде на части. Преди да замина, заснех ръкописа на микрофилм. Парчета от него бяха раздадени от моя екзекутор на няколко смели французойки. Успяха да пренесат моите писания през митническите кордони. Оригиналът е в съюза.

От няколко години получавам малки колети от Франция. Опитвам се да направя едно цяло от отделни части. Филмът е повреден на места. (Не знам къде са го скрили моите благодетели.) Някои фрагменти са напълно изгубени.

Възстановяването на ръкопис от филм на хартия е трудна задача. Дори в Америка, с нейната техническа мощ, това не е лесно. И между другото не е евтино.

Тридесет процента са реставрирани към днешна дата.

С това писмо изпращам част от готовия текст. Ще публикувам следващия след няколко дни. Останалите ще бъдат през следващите седмици. Утре ще взема под наем фотоувеличител.

Може би ще успеем да изградим едно цялостно цяло от всичко това. Нещо, което ще се опитам да компенсирам с безотговорните си разсъждения.

Основното нещо е да бъдете снизходителни. И както каза затворникът Хамраев, тръгвайки на мокра работа, - с Господ! ..

Старият Калю Пахапил мразеше окупаторите. И той обичаше, когато пееха в хор, харесваше горчива каша и малки дебели деца.

„Само естонци трябва да живеят в тези части“, каза Пакапил, „и никой друг. Тук непознатите няма какво да правят...

Мъжете го слушаха, кимайки одобрително с глави. След това дойдоха германците. Свиреха на хармоники, пяха, почерпиха децата с шоколад. Старият Калю не харесваше всичко това. Дълго мълча, после се приготви и отиде в гората.

Беше тъмна гора, която отдалеч изглеждаше непроходима. Там Пахапил ловуваше, убиваше риба, спеше на смърчови клони. Накратко, той живя, докато руснаците не прогониха нашествениците. И когато германците си тръгнаха, Пахапил се върна. Появява се в Раквере, където съветски капитан го награждава с медал. Медалът беше украсен с четири неразбираеми думи, фигура и удивителен знак.

„Защо един естонец се нуждае от медал?“ Пахапил се замисли дълго време.

И въпреки това той внимателно го закрепи на ревера на сакото си Cheviot. Калджу носеше това яке само веднъж, в магазина на Лансман.

Така той живее и работи като стъклар. Но когато руснаците обявиха мобилизация, Пахапил отново изчезна.

„Естонците трябва да живеят тук“, каза той, заминавайки, „и тук няма място за ванки, фрици и различни гренлани! ..

Пахапил отново влезе в гората, само отдалече изглеждаше непроходима. И пак ловува, мисли, мълчи. И всичко мина добре.

Но руснаците направиха нападение. Гората се оглася от вик. Стана тясно и Пахапил беше арестуван. Съден е като дезертьор, бит, заплют в лицето. Особено се постара капитанът, който му връчи медал.

И тогава Пахапил беше заточен на юг, където живеят казахите. Там той скоро почина. Сигурно от глад и чужда земя...

Синът му Густав завършва морското училище в Талин, на улица Луиза, и получава диплома за радиооператор.

Вечер той седеше в Mundi-bar и казваше на несериозните момичета:

– Истинският естонец трябва да живее в Канада! В Канада и никъде другаде...

През лятото го повикаха за защита. Учебният пост се намираше на гара Йосер. Всичко се правеше по команда: сън, вечеря, разговори. Говореха за водка, за хляб, за коне, за печалби от рудодобив. Густав мразеше всичко това и говореше само по свой начин. Само на естонски. Дори и с кучета пазачи.

Освен това, сам - пиеше, ако се намеси - биеше се. И също призна – „инциденти от женски порядък“. (По думите на политическия офицер Хуриев.)

- Колко си егоцентричен, Пакхапил! — предпазливо го укори политическият офицер.

Густав се смути, поиска лист хартия и несръчно заключи: „Вчера, тази година, злоупотребих с алкохолна напитка. После изпусна войнишкото си достойнство в калта. Обещавам в бъдеще. Редник Пахапил.

След кратък размисъл той винаги добавяше:

— Моля, не отказвайте.

След това дойдоха пари от леля Рийт. Пахапил взе литър шартрьоз в магазина и отиде на гробището. Там, в зеления здрач, белееха се кръстове. По-нататък, на ръба на резервоара, имаше занемарен гроб, а до него имаше шперплатов обелиск. Пахапил седеше тежко на могилата, пиеше и пушеше.

„Естонците трябва да живеят в Канада“, тихо промърмори той под ритмичното жужене на насекоми. По някаква причина не го ухапаха...

Рано сутринта в поделението пристигна невзрачен офицер. Съдейки по очилата - идеологически работник. Срещата беше обявена.

„Елате в стаята за облекло“, извика санитарят на войниците, които пушеха близо до гимнастическите щанги.

- Ние не ядем политика! — измърмориха войниците.

Те обаче влязоха и седнаха.

„Аз бях тънката струна на тътнещия концерт на войната“, започна подполковник Мар.

- Стихове - провлачи разочаровано латвиецът Балодис ...

Отвън през прозореца капитанът и чиновникът хващаха прасе. Приятели завързаха колан около краката й и се опитаха да я измъкнат по стълбата в задната част на камион. Прасето крещеше лошо, тилът я болеше от пронизителния й вик. Тя падна по корем. Копитата й се плъзнаха по изцапаната с тор стълба. Малките очи се губеха в гънките на мазнините.

Старшина Евченко мина през двора. Той ритна прасето с крак. Тогава той взе стрък от лопата, лежащ без собственик на тревата ...

... - В частите на Съветската армия се развива благородна традиция - каза подполковник Мар.

- Войници и офицери поемат патронаж над гробовете на загинали войници. Те старателно пресъздават историята на военния подвиг. Установете контакти със семейството и приятелите на героите. Задължение на всеки е да развива и укрепва подобна традиция по всякакъв възможен начин. Нека злобните критици в света на чистокръвния разтръбяват за конфликта между бащи и деца. Нека раздуват легендата за измислен антагонизъм между тях ... Нашата младеж свято почита гробовете на своите бащи. По този начин утвърждавайки неразривната връзка между поколенията...

Година на издаване на книгата: 1982 г

Разказът на Довлатов "Зоната: Бележки на надзирателя" е публикуван за първи път през 1982 г. в Америка. Творбата се състои от четиринадесет разказа и описва впечатленията на автора от работата като пазач в лагера. Историята придоби голяма популярност и признание сред читателите и беше препоръчана на руски ученици за самостоятелно четене. Въз основа на един от разказите от произведението "Зоната" на Сергей Довлатов през 1992 г. е заснет Игрален филм„Комедия с висока степен на сигурност“.

Разказът "Зона" резюме

Ефрейтор Петров, наричан и по друг начин Фидел, беше много жесток и неграмотен човек, който обичаше да пие и нещо по-силно. Веднъж той рани колегата си, главният герой на историята, Борис Алиханов, но досега не се чувства виновен за постъпката си. Историята на Довлатов "Зоната" описва подробно, че ефрейторът, гледайки затворниците, разбира, че бъдещето на този свят е предопределено, а не за по-добро. По време на службата си той се разочарова от хората, накрая се пристрасти към алкохола и почти напълно загуби ума си.

По-нататък в работата на Довлатов "Зона" резюмеразказва, че веднъж Фидел решил да направи малък номер на естонския страж Пахапил. Петров каза на ръководството, че новопристигналият естонец редовно се грижи за гробовете на загинали войници. Властите се зарадваха да чуят тази новина и веднага се обадиха на Пакапил, за да му кажат повече за това.

В следващите епизоди от книгата на Довлатов „Зона” можем да прочетем, че на цялата територия на лагерите работи само една жена. Това е медицински служител на име Раиса. Пакхапил отдавна се опитва да ухажва младата жена. Той вече е сигурен, че Раиса изпитва чувства към него, когато внезапно разбира, че друг мъж търси момичето. Оказва се неговият дългогодишен познат ефрейтор Петров. Естонците не харесват много тази ситуация.

Ние безкрайно проклинаме другаря Сталин и, разбира се, за каузата. И все пак искам да попитам – кой написа четири милиона доноса? (Тази цифра фигурира в секретни партийни документи.) Дзержински? Ежов? Абакумов с Ягода?

Следващата история е за главния герой на историята - Борис Алиханов, който е прототип на самия автор. От няколко месеца пази наказателната килия, но не е имал време да си намери добри другари на тази длъжност. Дори местните кучета го възприемат като чужденец. Докато цялата му компания весело празнуваше новогодишни празници, Борис се затвори сам с бележника си. В него той, следвайки примера, записва всичките си емоции и впечатления от лагерния живот.

След известно време Борис започва да общува със затворника Купцов, който е прекарал повече от тридесет години в лагера. През цялото това време престъпникът се опитваше да върви срещу системата, без да иска да се подчинява на властите. Във всички тези пориви и борба за истината разказвачът вижда себе си в Купцов. Те започват да говорят за живота дълго време. Веднъж, когато всички лагеристи бяха отведени на мястото за дърводобив, затворникът категорично отказа да работи. Тогава Алиханов се приближи до него. Той подаде брадвата на Купцов, но той, като много герои, взе оръжието и отряза пръстите си с един удар, без да иска да се подчини на командата.

Ако изтеглите книгата на Довлатов "Зона", тогава ще научим за друг герой в историята - капитан Егоров, който веднъж отиде в Сочи, където се срещна с млад и красиво момичена име Катрин. Била е аспирантка в един от местните университети. Младите хора си прекарват добре заедно и говорят много за музика и литература. Катя моли Егоров да напусне работата в лагерите, които за момичето се възприемат като истински ад. Той й казва, че в момента не може да изпълни молбата й, но казва, че заради нея е готов да препрочита вече забравени класики. Веднага щом дойде времето капитанът да се върне на работа, Катя казва, че е съгласна да отиде с него. Женят се и започват семеен живот. През цялото това време обаче Катрин е обременена от факта, че зимата и престъпниците са около нея, но въпреки това тя мечтаеше за нещо съвсем различно. Един ден момичето се разболява и тя е откарана с линейка, след което Егоров не може да се събере дълго време и да намери сили да работи.

Също така в разказа "Зона" можем да прочетем за други затворници и техния живот в лагерите. Авторът ни запознава с герой на име Бутирин. Дълго време работи усилено във фабриката. Един ден обаче върху него пада огромен парогенератор. Бутирин незабавно е откаран в болницата, но не е възможно да се спаси затворникът. Когато дойде моментът да уведомят близките на починалия за случилото се, властите решиха да напишат, че той е починал по време на поста, без да навлизат в подробности за инцидента. Довлатов говори и за капитан Токар, който сега е притеснен по-добри времена. Той разбира, че всичките му другари вече са получили повишение и всички близки хора живеят далеч от тайгата. Единствената му радост е вярното куче на име Брошка, което живее с него.

Няма значение какво се случва наоколо. Важното е как се чувстваме ние. Защото всеки от нас е това, което чувства.

В разказа си авторът разказва подробно за лагерното ежедневие. Един от ключови епизодиработа е процесът на поставяне на пиеса, наречена „Кремълски звезди“ от затворниците, в която Алиханов също участва като асистент-режисьор. Съдбата на Борис в лагерите беше доста трудна. Историята завършва с обвинението на надзирателя в участие в масово сбиване. За това той трябваше да бъде наказан - той беше изпратен в караулката. През цялото време по пътя към мястото за задържане Алиханов е придружаван от ефрейтор Петров.

Зоната: Бележки на надзирателя за най-добрите книги

Разказът на Довлатов „Зоната: бележки на надзирателя“ стана възможен за четене едва с началото на перестройката у нас. Книгата веднага спечели признание, което й позволи да влезе в нашата. И предвид постоянно високия интерес към работата, можем да кажем с увереност, че ще я видим повече от веднъж на страниците на нашия сайт.

Н.М. Малигин

Творчеството на Сергей Довлатов има една съществена особеност: всички негови творби са автобиографични. Критиците Питър Вейл и Александър Генис, които познаваха добре Сергей Довлатов, смятат, че цялата проза на този писател е негов автопортрет.

Циклите на неговите разкази са подредени в хронологичен ред: "Зона" - за службата в армията, "Компромис" - за работата като журналист, "Резерв" - за престоя в Пушкиногорие, "Занаят", "Куфар", „Чужденец”, „Клон” – за заминаването в чужбина и живота в изгнание. Съдбата на техния „лирически герой“, както самият автор нарича своя литературен двойник, обединява тези произведения в цялостна книга.

„Зона” е придружена с авторски коментар – „Писма до издателя”. Тук е посочен моментът на началото на неговото "злополучно писане" и трудният път до издаването на "Зоната". В писмата до издателя на „затворническата история” неусетно за читателя, тактично и ненатрапчиво, но напълно съзнателно, писателят създава своята творческа и духовна биография.

„Зоната“, наречена от автора „затворническа история“, се ражда в резултат на остър прелом в живота на просперираща студентка по филология. След третата година на филологическия факултет на Ленинградския университет Сергей Довлатов е призован в армията. Попада в ескортните войски и през целия период на службата си остава надзирател в лагер със специален режим.

Веднъж в лагерната охрана, млад мъж от интелигентно семейство беше шокиран от разкритата му истина: „Бях зашеметен от дълбочината и разнообразието на живота. Видях колко ниско може да падне човек. И колко високо може да се издигне. За първи път разбрах какво е свобода, жестокост, насилие. Видях свободата зад решетките. Жестокост, безсмислена като поезия. Насилие, ежедневно, като влага. Видях човек, напълно приведен до животинско състояние. Видях на какво е способен да се зарадва. И мисля, че съм узрял."

В тази авторска декларация са точно определени моралните и естетически принципи на прозата на Довлатов: нейният безпощаден реализъм, правдивост и дълбок психологизъм. Тук също има ясни връзки между творчеството на Довлатов и неговите литературни предшественици.

Цикълът "Зона" автоматично включи автора си в традицията на "лагерната" проза. Довлатов трябваше да защити правото си да работи върху тема, която след Солженицин изглеждаше изчерпана за издателите: „Солженицин описва политически лагери. Аз съм престъпник. Солженицин е бил затворник. аз съм надзирател. Според Солженицин лагерът е ад. Мисля, че адът сме ние самите ... ". Довлатов забеляза, че преди него в литературата за затворниците се разграничават две течения. В каторжната литература, на която Достоевски е класик, затворникът е представян като страдалец, а полицаите като мъчители. В "полицейската" литература, напротив, полицаят изглеждаше като герой, а затворникът изглеждаше като чудовище. Уникалният опит на Довлатов показа, че и двете скали са фалшиви. Според неговите наблюдения всеки затворник е подходящ за ролята на пазач, а пазачът заслужава затвор.

Но литературната традиция, с която е свързана прозата на Довлатов, не се изчерпва с развитието на лежащата на повърхността "лагерна" тема.

Шокът на „лирическия герой“ Довлатов припомня състоянието, което героят на Кавалерията на И. Бабел, Кирил Лютов, преживява, когато се озовава в Първата кавалерийска армия на Будьони. Бабел описва зверствата на поляците през гражданска войнаредуват се с епизоди, показващи, че войниците от кавалерията са показали не по-малко жестокост: те са ограбвали, убивали и отмъщавали, без дори да щадят своите роднини.

Подобно на героя от Кавалерията, Борис Алиханов се оказва в нечовешки обстоятелства: той е заобиколен от престъпници и лагерна охрана, еднакво способни на всяко насилие.

Ефрейтор Петров, по прякор Фидел, е неграмотен човек с психическо разстройство, който с катастрофална скорост се превръща в заклет пияница. Молитвата му е шокираща с израза на безнадеждността на ситуацията, в която се намира този човек, и жестокостта на саморазкритието му: “Боже мили! Надявам се, че виждате тази бъркотия?! Надявам се, че разбирате какво означава vohra ?!<...>Гледай да не се напия“. Фидел казва за своите колеги: „Нашата публика е несравнима. Крадци и хулигани“.

В навечерието на Нова година в казармата на чекистите става грозен алкохол. След това главен геройцикъл, Борис Алиханов, припомня онези епизоди от детството и младостта, които потвърждават, че насилието постоянно нахлуваше в предишния му "свободен" живот. Героят Довлатов - двойникът на автора - има смелостта за тежък самоанализ. Той признава пред себе си, че мълчаливото съучастие в колективната подигравка на училищния прокрадник, срамен епизод от студентските му години в спортен лагер край Коктебел свидетелстват за приликата му с изнасилвачите от лагерната охрана, потвърждават, че насилието се е превърнало в норма на живот както в лагера така и в дивата природа.. Кражбата, за която лежи пилотът Мишук, се възприема не по-малко непринудено в този свят. В лагера за кражби попаднал случайно, тъй като преди успявал да краде безнаказано. Останалите другари на Мишук продължават да се занимават с кражби. Хората в лагера и в дивата природа не се различават един от друг, правят едни и същи неща. Присъствието им от двете страни на бодливата тел се дължи на чистата случайност.

Довлатов има обобщена картина на общество, което живее според наказателните закони. Довлатов показва един свят, в който от двете страни на бодливата тел властват жестокостта, насилието и лъжата. Централният образ-символ на цикъла е описание на село Чебю, в което се заселват освободени от затвора хора, които се опитват да останат близо до лагера, защото са забравили как да живеят на свобода. Обобщението на Довлатов напомня за изводите, до които авторът на „Колимски разкази“ Варлам Шаламов стига при изследването на лагерния живот. Още по-ранен предшественик на Довлатов несъмнено е авторът на Сахалин А.П. Чехов, когото Довлатов винаги е смятал за недостижим модел.

Опитът в лагера позволи на Довлатов да преосмисли проблема за връзката между доброто и злото в човека. Лагерът се появява в „Зоната” като пространствено-времева ситуация, която разпорежда със злото човек, способен да прояви човечност при други обстоятелства. Героят на Довлатов забелязва в себе си чертите, оформени от живота, изграден върху лагерните закони.

И в същото време Довлатов влиза в полемика с Шаламов, вярвайки, че в живота, въпреки всичко, се запазва доброто и незаинтересоваността. Авторът на „Зоната“ вижда прояви на човечност както в затворниците, така и в техните пазачи, като отказва да ги рисува само с черна боя. Това качество напомня и на автора на Кавалерията: за неговия герой Лютов казаците, които се бият в армията на Будьони, смели мъже и „търговци на боклук“, предизвикват едновременно ужас и възхищение.

С добро чувство Довлатов описва любовната история на капитан Борис Егоров и студентката Катя Лугина. Катя, сравнявайки Борис с познатите си "Марикс и Шурикс", разбира, че това е силен човек, с когото се чувства малка и безпомощна. Авторът се чуди защо в историята на любовта на Егоров капитанът се оказа толкова красив, докато в службата той изглеждаше човек, меко казано, непривлекателен. Довлатов описва любовната история на учителката Изолда Шчукина и престъпника Макеев, който на 60-годишна възраст трябваше да лежи още 14 години в затвора. Единствената им среща се състоя пред колона от затворници и показа, че тези хора са запазили вярата си в светостта на любовта.

Лагерната действителност остро изправя художника пред проблема за свободата. „Писма до издателя“, впръсквайки повествованието, създават двуизмерна творба. Писмата за заминаването на героя Довлатов в емиграция са свързани с описание на село Чебю, обитавано от бивши затворници, които не знаят как да живеят на свобода.

Довлатов не се ограничава с изобразяването на безчовечността на една тоталитарна държава. Показва абсурда на човешкото съществуване като цяло. Измъчва го липсата на хармония в отношенията между човека и света. В края на цикъла „Резерв“ е възпроизведен трагичният фарсов разговор на лирическия герой на прозата Довлатов с майора от КГБ Беляев, който съветва: „... на твое място бих избягал оттук, докато ме оставят аз вън ... нямам шанс. Телефонен разговор със съпругата му, която се обади от Австрия, води героя до обобщение на екзистенциалното ниво: „Дори не попитах - къде ще се срещнем? .. Може би в рая. Защото раят е мястото за срещи... Обща стая, където можеш да срещнеш любим човек...” Героят открива „света като цяло”, придобива способността да се чувства част от това цяло.

Напускането на страната е свързано с напускане на дълъг затвор. Показано е, че реалността, основана на лагерните норми на живот, изтласква човек, който не е способен на компромиси със „зоната“.

Много преди руското общество да навлезе в сегашното си състояние на свобода и откритост, Довлатов показва цената на свободата с удивителна точност. Неговите емигранти приличат на осакатените от лагерния свят жители на село Чебю, загубили моралните си ориентири. И всички те заедно дават възможност да се разберат причините за процесите, които наблюдаваме в живота си вече около десетина години: свободата беше дадена на хора, които нямат вътрешно морално самоограничение, които не могат да я използват без да навреди на другите.

Лагерът е изобразен от Довлатов като модел на съветско общество, институция, която е съветска по дух. Писателят изобличава фалшивостта на идеологията, която не отговаря на истинските мотиви на поведението на хората и се опровергава от състоянието на действителността. Довлатов показа контраста между лагерния живот и декларираните тук идеологически схеми. Разговорът с войниците от охраната в стаята на Ленин се провежда под вика на прасе, което те се опитват да влачат в камион, за да го доставят в кланицата. Резкият контраст на фалшивите и лицемерни думи на идеологическия работник със заобикалящата мръсотия и жестокост се засилва от образа-символ на превръщането на човека в покорно и мръсно животно. Тази метафора се разгръща и реализира в сюжета на „Зоната”.

Характерът на човешкото възприятие в цикъла "Зона" сочи към предшествениците на писателя: свеждането на човек до нивото на биологичното съществуване е предмет на изображение в романите на Достоевски "Престъпление и наказание", "Демони", в разказа на Чехов " Дуел", а по-късно в разказа на Платонов "Ямата" и собствената му история "Боклуков вятър", разказа на Солженицин "Един ден от живота на Иван Денисович", романа "Живот и съдба" на В. Гросман и "Колимски разкази" от В. Шаламов.

Двойникът на автора, който преминава през всички разкази - главите от цикъла "Зона", които образуват "своеобразен дневник", прилича на героя на Кавалерията от И. Бабел - интелектуалецът Кирил Лютов с неговата "хроника". на ежедневните зверства“.

Героят на "Зоната", надзирател Борис Алиханов, е интелектуалец. Подобно на Лютов, който не успя да стане „свой“ за бойците от Първа кавалерия, лирическият герой на Довлатов „... беше чужд за всички. За затворници, войници, офицери и свободни лагеристи. Дори кучетата пазачи го смятаха за непознат. На лицето му непрекъснато блуждаеше разсеяна и в същото време тревожна усмивка. Интелектуалецът може да бъде разпознат от нея дори в тайгата. Лютов Първа кавалерия остави същия непознат за другари войници, обвинен в стремеж да живее без насилие. Кавалерията описва няколко случая, когато Лютов по чудо избягал от репресии, защото не успял да убие човек, влязъл в битка и не заредил оръжието си.

Героят от „Зоната” е спасен от „отбранителна реакция”: „Чувствах се по-добре, отколкото можех да си представя. Започнах да имам раздвоение на личността. Животът се превърна в история. Помня добре как стана. Съзнанието ми излезе от обичайната черупка. Започнах да мисля за себе си в трето лице.<...>Ако се изправях пред жестоко изпитание, съзнанието ми тихо се радваше. На негово разположение беше нов материал. <...>Всъщност вече писах. Моята литература се превърна в допълнение към живота. Добавка, без която животът би бил напълно неприличен.

Довлатов е хитър, наричайки историите на "Зоната" "хаотични бележки". Те се превръщат в глави от едно цялостно произведение, обединено от съдбата на двойника на автора - героя от "Зоната" Борис Алиханов. Жанрът "Зони" е генетично свързан с жанра "Кавалерия": "затворническата история" е разделена на глави, всяка от които може да се възприема като отделна история. Творбите си приличат по това, че във всеки от разказите от цикъла има нов герой, разглеждан в отношенията с другите и в контекста на неговата епоха. Има цяла система от образи на герои: Густав Пахапил, пилот Мишук, ефрейтор Петров, затворник Купцов, политически офицер Хуриев, капитан Павел Егоров. Авторът създава живи образи на своите съвременници, отказвайки да разделя героите на "лоши" и "добри". Капитан Егоров, „глупаво и злобно животно“, се влюби в студентката Катя Лугина и откри способността да се грижи и състрадание към любим човек.

Довлатов създава особен, точен, пестелив и афористичен език. Стилът му се отличава с изискана простота. Използването на анекдотични ситуации, рутината и простотата на темите правят прозата му увлекателно четиво. Популярността на Довлатов нараства с времето. Това се обяснява с моралната ориентация на писателя, откровено изразена в цикъла „Занаят“: „Обичам Америка,<...>Благодарен съм на Америка, но родината ми е далеч. Бедни, гладни, луди и пияни! Изгубени, съсипани и отхвърлени най-добрите си синове!<...>Родината сме ние самите.<...>Всичко, което ни се случи, беше нашата родина. И всичко, което беше, ще остане завинаги ... ".

Явната автобиографичност на прозата на Довлатов далеч не изчерпва нейното съдържание.

Той пресъздава портрет на „ерата на застоя“, поразителен със своята дълбочина и размах на обобщение.

В критиката беше изразено мнението, че Довлатов е художник на свят, който е потънал в миналото. Но ако нашият свят сме ние самите, Довлатов завинаги ще остане летописец на нашето време и наш съвременник.

Ключови думи:Сергей Довлатов, "Зона", критика на творчеството на Сергей Довлатов, критика на творчеството на Сергей Довлатов, анализ на разказите на Сергей Довлатов, изтегляне на критика, изтегляне на анализ, безплатно изтегляне, руска литература на 20 век, писатели емигранти