Примери в живота на незаинтересованост. Пример за безкористност в живота Примери за безкористна помощ на хората

В размножаването, ако не разчитате на деца в бъдеще

Когато човек зададе такъв въпрос, вътре в него има частица незаинтересованост))) Похвално е.)) Но може да се изрази по различни начини.))

Прав си, безкористни действия няма. Всеки има някаква полза от това. В телевизионния сериал "Приятели" цяла серия беше посветена на този въпрос.

Така че незаинтересовано дадох на баба ми 10 рубли на пазара. защото смяташе, че има повече нужда от тях. Какъв е моят личен интерес, никога повече няма да я видя. Дори само в нуждите на моята съвест да върша добро

Няма, защото съм съгласен с теб. Всички сме егоисти, търсим личен интерес, материален и морален.)

В услуга на моите приятели - офицери от флота. Не знам колко, но тези хора, за които говоря, служат на нашата обща, уви, неблагодарна Родина (всеки от тях има различни таланти и образование).

да не се случва и много често благотворителността е анонимна. .майчината обич е безкористна (чаша вода)... .Но в същото време е всеизвестен факт, че хората се водят от суета и жажда за пари или от страх да не ги загубят.

Какво означава да си безкористен човек?

Безкористността е едно от най-добрите морални качества. Безкористният човек прави всичко за другите и не изисква награда за тази работа. Струва ми се, че в нашия свят днес, където царуват парите, е много трудно да се намери такъв човек, който е готов да помогне във всеки един момент и да направи нещо добро и полезно безплатно. Сега почти всички са загрижени за материалното богатство и никой не иска да харчи умствена и физическа сила за нещо, което няма да му донесе печалба.

Хареса ли ти училищното есе? И ето още:

Пример за безкористност в живота

Безкористността е способността на човек да извършва действия, които носят ползи (материални или психологически) на другите, без да очаква взаимна благодарност, компенсация или други ползи от извършеното. Безкористието като качество на личността поставя самата личност сред най-последните точки на приоритетната скала, като е анти-стремеж, анти-притежание, анти-измерване. При незаинтересованост няма очакване на ползи и изчисляване на изразходваните ресурси (не са важни нито похарчените пари, нито безсънните нощи).

Какво е безкористност

Проявата на безкористност се сравнява с проявата на вътрешна свобода в максимален вариант, където действията се извършват не в името на меркантилното благоразумие и не в името на голяма добра идея, а просто се извършват в настоящето (без авторитети, гледайки към бъдещето и предпоставките, но водени от желанието да подобрят живота на другите).

Безкористността като качество на човек отразява най-високите ценностни мотиви, не се подчинява на външни или социални принципи, тъй като всяка концепция изисква очакване на определен резултат и разделя света според стойността на действията, а в безкористните прояви няма скала за оценка на последствията за себе си. Има само оценка за това как светът, благосъстоянието или настроението на друг могат да бъдат подобрени в този момент, дори ако благодарността идва отвън или последват лични загуби за донесеното добро.

Безкористността, като вътрешноличностно качество, има своето външно проявление и реализация в ефективна сфера, където, като бъдете добри към другите, няма очакване за лични бонуси и облаги в замяна. Безкористието е чуждо не само на желанието за осезаеми ползи, но и на желанието за самореклама или изграждане на определен имидж с помощта на действия. Извършените действия трябва да бъдат оценени така, сякаш никой никога няма да разбере за тях, а изпълнителят ще остане завинаги зад завесата на тайната, т.е. всичко, което човек може да получи от безкористни мотиви, е да се наслаждава на донесеното щастие, но дори и тогава не винаги, защото често радостта от постижението е скрита.

Често хората се самозалъгват, смятайки собствените си действия за безкористни, но ако се анализира по-задълбочено мотивацията и ситуацията, може да се окаже, че действията са извършени, за да се угодят, да получат похвала или да спечелят подкрепата на човек в бъдещето (да бъдем добри и полезни сега, така че по-късно да се наслаждаваме на плодовете на добрите отношения в бъдеще).

Любовта и приятелството предполагат безкористност като неразделна част от изграждането на такива взаимоотношения. Може да изглежда като необмислени действия, но насочени в полза на другиго. Продаване на кола за плащане на операция на приятел, поставяне на шеф, който обижда момиче, са примери за сериозни и забележими реакции, но има по-жизнени и прозаични, изпълнени с незаинтересованост, когато човек оставя да чете любимата си книга и отива при помогнете да отворите буркан, когато бърза за вкъщи и готви вкусна вечеря за втория уморен човек (ако зад тези действия няма мисли за собствената полза и сравнение как най-добре да прекарате времето си, тогава това са примери за това как приятелството ражда незаинтересованост).

Защо говорят толкова много за безкористността и се стремят да я развиват, ако няма практическа полза, а само разходи? Изглежда, че еволюционно този тип поведение е трябвало да бъде фиксирано като отрицателно и постепенно изтребено от човешкото поведение, но цялата трудност се крие във факта, че безкористността засяга по-високи сфери на човешкото съществуване от физиологичното ниво, на което действат еволюционните инстинкти. Намирайки се на нивото на високо духовно развитие, себеотрицанието не засяга материалните сфери (безкористието едва ли е възможно във времена на сложна йерархия и борба за парче месо), намирайки се на нивото на духа. На това духовно ниво щастието, изпитано от съвършена безкористна постъпка, засенчва в усещанията си всякакви физически удоволствия, тъй като представлява по-качествено и фино изпълване на цялото човешко същество.

Веднъж потопен в това усещане, идеята за духовен живот се променя, ценностите се преоценяват, приоритетите се пренареждат и самият човек се учудва колко безполезни и глупави неща са заемали водещи позиции в светогледа му. Променя безкористното поведение и отношението на света към него. Докато се ръководим от законите на печалбата и личния личен интерес, ние сме склонни да изискваме и натискаме, манипулираме и сплашваме, а малко хора около нас харесват подобно отношение.

Самоотвержен човек живее в името на другите, без да причинява насилие и без да избива желаното от хората, способността му да дава всичко поражда реципрочни импулси в заобикалящата го реалност и хората с радост помагат на тези, които не се грижат за себе си , изпълнява желанията на тези, които правят нещо за това, но в същото време помага да се сбъднат мечтите на другите.

Хората наоколо разчитат мотивацията на нашите действия и се опитват да избягват онези, които търсят печалба, докато онези, които живеят за другите, са по-привлечени. Може да изглежда, че като е незаинтересован, човек рискува да бъде заобиколен от егоисти, които се стремят да спечелят от това качество, но механизмите на Вселената и човешкото общуване са подредени по такъв начин, че повече добро се връща. В опит да се отплатят за искрена помощ, хората изграждат силни взаимоотношения и предлагат най-добрите възможности на тези, които са помогнали, без да налагат дълг. Лекотата и свободата са високо ценени в отношенията, мнозина дори се опитват да преодолеят най-трудните проблеми сами, само за да не бъдат задължени на някого за помощ при разрешаването им и именно на този кръстопът се раждат истински искрени отношения, които не изискват връщане , но му се радвай.

Незаинтересован - как е?

Безкористността е начин на съществуване в свят, в който собственият живот принадлежи не толкова на индивида, колкото на битието и пространството. Това е философия на изоставяне на собствените нужди с чувствителност към нуждите на околната среда, без твърдо разделение и прилагане на волеви усилия - всичко се случва самостоятелно и органично, тъй като личността и околният свят се възприемат холистично и еднакво ценен.

За безкористност няма сравнение, какво би било по-добре - да вечеряте или да помогнете на приятел в гаража, а ако приятел се обади, тогава просто трябва да излезете. Следването на исканията на външния свят се превръща във вълнуващо приключение в разбирането, че всички сме едно с този свят и работещият мотоциклет на приятел е равен на изядената вечеря (поне по отношение на попълването на енергия, а духовната или материалната енергия е въпрос на рециклиране). Това ниво на безкористно поведение обикновено се постига чрез преминаване през дълъг духовен пътили дълбока криза, но някои просто се раждат с подобна нагласа, където служенето на другите, без очакване на награда, се възприема като най-висшата свобода да се прояви силата на собствения дух.

Възможно е да се действа незаинтересовано на много нива: от нежелание да се действа в ущърб на другите, до съзнателно действие в посока подобряване живота на другия. Да извършиш действие безкористно означава да го извършиш на ръба на себеотрицанието, забравяйки за ползите, но в същото време изпитвайки радостта от свободата на собствената си личност. Постоянната нужда от материално богатство налага много ограничения, както и произтичащите от това психологически травми принуждават хората да действат в рамките на едни и същи сценарии, за да получат това, което не са получили, а безкористният акт дава опияняващо чувство за свобода да надхвърлите тези ограничения .

Безкористието е любов, без надежда за взаимност, приятелство с по-слабите и не могат да помогнат, правене на добро на тези, които продължават да отговарят със зло или просто не се връщат. Безкористността е учтивост в отговор на грубостта, това е помощ на хора в трудни ситуации (познати и минувачи), това е отхвърляне на похвали и подаръци за техните действия.

И ако има интерес и желание да развиете това качество в себе си, тогава е достатъчно да гледате хората всеки ден, чудейки се какво може да се направи, за да бъде този човек щастлив. Опитайте малки неща, може би няма да ви направят веднага щастливи, но започнете, като помогнете да се усмихнете сега или облекчите страданието. Може да се окаже, че не е нужно много - трябва да прегърнеш някого и да дадеш на някого сакото си, но е важно да не следваш логичния възглед на експерт, който прави инвентаризация на живота на някой друг (по този начин рискуваш да дадеш на хората вашите прогнози), но да се опитате да усетите какво всъщност липсва на човек. Тайна - ако сте познали правилно, тогава очите на човека ще светят от щастие.

Примери за безкористна помощ в литературата

Например романът на Лев Толстой „Война и мир“.

нечувана доброта и щедростшоу

герои на произведението по време на войната от 1812 г.

Пиер Безухов оборудва всичко със собствени пари

необходим цял отряд милиции и той с тях

тръгва на война с Наполеон.

След поражението на нашите войски при Бородино, Кутузов

кани всички да напуснат Москва и семейство Ростов

ще замине за имението си, потапяйки имущество

Но когато Наташа Ростова разбира, че са необходими колички

за извеждането на ранените от горящата Москва,

тя веднага нарежда да пуснат количките и

дай ги на ранените.

Това е романът Престъпление и наказание.

Родион Разколников, на ръба на бедността и лудостта,

дава почти всичките си пари, изпратени му от майка му

и сестра, на погребението на Мармеладов, смазан от кон.

Пьотър Гринев подари на Пугачов палтото си от заешка овча кожа,

показвайки несравнима щедрост.

Седейки, прав и легнал в слой,

На него са спасени дузина зайци

„Бих те взел, но потопи лодката! “

Жалко за тях обаче, но жалко за находката -

Закачих се на възел

И влачи дънер след себе си.

Беше забавно за жени, деца,

Как завъртях селото на зайчетата:

„Виж какво прави старият Мазай! “

без да казвам нито дума, застава между мен и храната ми. И тук, в моята трапезария, поне търкаляйте топка! Яж, щуко, яж, акуло!

Бих искал да знам колко реда зъби имате в устата си? Яж, вълче! Не, вземам тази дума назад - от уважение към

вълци. Глътни храната ми, боа констриктор! Работеше и работеше, но стомахът му беше празен, гърлото му беше сухо, имаше болка в панкреаса, това е всичко.

спазми на червата; Работих до късно през нощта - и това е моята награда: гледам как другият яде. Е, нека го направим, нека да споделим една вечеря

на половина. Той - хляб, картофи и мас, аз - мляко.

Всички са една проба, нищожни! Веднага щом представиш това, което искат, те млъкват.

Бебето глътна мляко толкова припряно и с такава алчност се зарови в изкуствената гърда, протегната към нея от това

мрънкащо провидение, което кашляше.

Да, ще се задавите - измърмори ядосано Урсус. - Виж, и ти си лакомник!

Той взе гъбата от нея, изчака кашлицата да премине, след това постави бутилката обратно в устата й, като каза:

Пример за безкористност в живота

есе за един безкористен човек, когото срещнах в живота си

Поискайте повече обяснения
Писта
Нарушение на флага

Katea99 24.04.2013г

Отговори и обяснения

хеленаал
главен мозък

Живот без егоизъм.

Безкористността е духовно качество, което ви насърчава да правите добро, без да мислите за печалба.

Ето класически примери от литературата и живота. Данко, който извади сърцето си, за да освети пътя на хората, и Александър Матросов, който блокира огъня на вражеска картечница. Наташа Ростова, която изхвърля неща, за да постави ранените в каруци, и Даниил Иванович Кютинен, пекар (!) от обсадения Ленинград, който умира от глад. Всеки знае много примери.

Вярвам, че истинската безкористност се проявява не само в действията, но и в готовността за тях, способността да съчувстваш и да видиш кой има нужда от помощ.

И за мен най-безкористният човек в живота ми е майка ми Лидия Василиевна, чийто живот беше пълен с тревоги и проблеми за другите. Без никакъв личен интерес, по заповед на сърцето.

Спомням си, че бях на около 10 години. Родителите отидоха да пазаруват, но скоро се върнаха с разплакано момиче. Наредиха й да я нахрани и отидоха в полицията, за да уредят съдбата й. Не помня точно какво беше. Изглежда, че майката е пияница и момичето или се е загубило, или е поискало хляб в магазина. Но в паметта ми беше здраво запечатано, че тя може да стане по-малка сестра за мен и сестра ми.

И няколко години по-късно, когато видях непозната жена на семеен празник, чух такава история. Жената седеше на пейка в парка и затвори очи. Мама, разбира се, се втурна към нея: „Болна ли си?“ В последвалия разговор научих, че Любов Николаевна, която наскоро се премести в нашия град, е сама, сестра й и синът й са далеч. Оттогава Любочка стана наш чест гост. И когато се разболя, майка ми ме изпрати да й помагам в домакинската работа.

В библиотеките ни в абонаментните издания пъстротата не е рядкост. Това е замяна, която трябваше да бъде закупена в магазините за втора употреба, а не върнати томове (някой имаше нужда от нея, но ние я имахме - точно според училищната програма!).

Майка ми имаше много приятели и добри познати. А в портмонето винаги имаше сладкиши, с които да почерпя някого при повод. Просто. Безкористно.

Пример за незаинтересованост и филантропия: човек прави безплатни прически на бездомни

Получавайте една от най-четените статии по имейл веднъж на ден. Присъединете се към нас във Facebook и VKontakte.

След тежка работна седмица 28-годишният фризьор не заминава някъде за уикенда, а тръгва по улиците на града си в търсене на бездомните. Човекът ги реже безплатно, опитвайки се да направи тези хора малко по-щастливи.

В британския град Ексетър (Exeter, Devonshire) има свой собствен малък герой. Джошуа Кумбс е фризьор. Факт е, че този човек посвещава всеки уикенд на бездомните в продължение на 6 месеца, подстригвайки ги.

Освен че помага на бездомните, Джошуа ангажира обществеността с действията си. социален проблемза което мнозина предпочитат да премълчат. И работи. Понякога хората идват в импровизиран мини салон и гощават всички с кафе или носят храна. Е, за хората, останали без дом, този незаинтересован жест връща надеждата, че не всичко е загубено.

Докато Джошуа се грижи за бездомните, приятелят му фотограф Мат Спраклен заснема това преди и след подстригване и го публикува в Instagram.

Джошуа се вдъхнови от примера на Марк Бъстос от Ню Йорк за подобно събитие. Тази също се разхожда по улиците на града и прави фризьорски безплатно. По този начин той помага на хора, които имат по-малко късмет в живота от него.

Добавянето на коментари е забранено от правилата на блога. Разрешено само: модератори, регистрирани потребители, членове на блогове

Хората са алтруисти, значението на думата и примери от живота

Здравейте скъпи приятели и гости на моя блог! Днес ще засегна темата - алтруизъм, ще говоря за значението на тази дума и ще дам примери. Алтруистът е човек, който действа безкористно, без да очаква нищо в замяна. Струва ми се, че сега това е много актуално и нашето общество трябва да събуди тези прекрасни качества в себе си. Надявам се моята статия да ви помогне с това.

Значението на думата алтруист

Думата алтруист е напълно противоположна по значение на думата егоист. Тоест, това е човек, който се грижи за другите, извършва дела и дела, които са в полза на обществото, дори в ущърб на себе си. Това понятие е въведено от френския социолог Огюст Конт. Според него основният принцип на алтруизма е да живееш за другите. Разбира се, не харесвам много думата щети, тъй като безкористност, все пак не е да действаш от малоценност, а най-вероятно от изобилие. Това изобилие не се проявява непременно в някакво материално богатство на човек, по-скоро това е изобилие на душата и сърцето. В статия за състраданието вече засегнах малко тази тема.

Характерните качества на алтруистичната личност са доброта, отзивчивост, емпатия, активност, състрадание. Хората, които са склонни към алтруизъм, имат добре работеща сърдечна чакра. Външно се познават по очите, които излъчват топъл блясък. По правило алтруистичните личности са оптимисти. Вместо да губят време в депресия и оплаквания от света, те просто го правят по-добро място.

Примери за алтруистични дейности

Свойствата на алтруистичните дела могат да се различават при различните полове. По правило при жените те имат по-голяма продължителност. Например, те често слагат край на кариерата си в полза на семействата си. А мъжете, напротив, се характеризират с моментни героични импулси: да извадят човек от огън, да се хвърлят на амбразура. Както по време на Великата Отечествена войнатова беше направено от Александър Матросов и много други неизвестни герои.

Желанието да се помага на другите е присъщо на всички живи същества. Това важи дори за животните. Например, делфините помагат на ранените си братя да останат на повърхността, те могат да плуват дълги часове под болния, като го избутват на повърхността, за да може да диша. Котки, кучета, лисици, моржове се грижат за осиротели малки като за свои.

Също така алтруизмът може да включва доброволчество, дарение, наставничество (само при условие, че учителят не изисква фиксирана такса за това).

Известни хора алтруисти

Някои алтруистични действия са толкова мощни в своята дълбочина, че остават в историята за дълго време. И така, по време на Втората световна война германският индустриалец Оскар Шиндлер стана известен в целия свят, като спаси от смъртта около 1000 евреи, които работеха в неговата фабрика. Шиндлер не беше праведен човек, но спасявайки работниците си, той направи много жертви: похарчи много пари, за да се разплати с служители, рискуваше да отиде в затвора. В негова чест е написана книга и е заснет филмът "Списъкът на Шиндрер". Разбира се, той не можеше да знае, че това ще му донесе слава, така че този акт може да се счита за наистина алтруистичен.

Истинските алтруисти включват руския лекар Фьодор Петрович Гааз. Той посвети живота си в служба на човечеството, за което беше наречен "свещеният лекар". Фьодор Петрович помагаше на бедните хора с лекарства, смекчаваше съдбата на затворници и изгнаници. Любимите му думи, които могат да се превърнат в мото на алтруистите, са: „Бързай да направиш добро! Умейте да прощавате, желаете помирение, побеждавайте злото с добро. Опитайте се да повдигнете падналите, да смекчите огорчените, да коригирате морално унищожените.

Известните алтруисти включват всички духовни учители и наставници (Христос, Буда, Прабхупада и т.н.), които помагат на хората да станат по-добри. Те дават своето време, енергия, а понякога и живота си, без да искат нищо в замяна.

Най-добрата награда за тях може да бъде, че учениците са приели знанията и са поели по пътя на духовното развитие.

Скрити мотиви

Както вече казах, в душите ни има естествено желание да се грижим за света около нас и хората, защото всички сме свързани помежду си. Но понякога умът взема връх над импулсите на сърцето. В такива случаи в човека се събужда егоизъм и загриженост само за собственото си добро.

Ще ви дам пример. Младо момиче се грижи за болен възрастен мъж, само защото след това той ще й запише къщата си. Може ли това да се нарече алтруистична постъпка? Разбира се, че не, защото първоначалната цел, преследвана от това момиче, не е да помогне на човек, а непосредствената полза след това.

Самореклама

Все по-често се извършват добри дела (на пръв поглед безкористни) с цел повишаване на репутацията. Световните звезди без изключение се занимават с благотворителност и други филантропични дейности. Този мотив се нарича "потлач ефект" в чест на индийската церемония по демонстративна размяна на подаръци. Когато възникнаха остри вражди между племената, започна борба за власт, но това беше необичайна битка. Всеки водач на племето организира празник, на който призовава враговете си. Той щедро ги почерпи и подари скъпи подаръци. Така те показаха своята сила и богатство.

Лично съчувствие

Най-често срещаният мотив за алтруистични действия е съчувствието. За хората е по-приятно да помагат на тези, които харесват, на своите приятели и близки. В някои отношения този мотив се пресича със саморекламата, защото една от целите му е да предизвика уважението на скъпите ни хора. Но все пак има съществена разлика, защото има любов към ближните.

досада

Някои хора посвещават целия си живот на алтруистични дела и служба на обществото, без да изпитват вътрешно удовлетворение и хармония. Причината за това е вътрешна празнота, така че човек хвърля всичките си сили, за да спаси душите на други хора, за да не чуе вик за помощ от своите.

Истинска безкористност

Нека разгледаме такава ситуация. Мъж с патерици върви до вас и изпуска очилата си. Какво ще направиш? Сигурен съм, че ще ги вземете и ще му ги дадете, без да мислите, че той трябва да направи нещо хубаво за вас в замяна. Но представете си, че той мълчаливо взема очилата си и без да каже нито дума на благодарност, се обръща и си тръгва. Какво ще почувствате? Че не си бил оценен и всички хора са неблагодарни? Ако това е така, тогава не мирише на истински алтруизъм. Но ако, независимо от всичко, този акт стопля душата ви, тогава това е искрен алтруизъм, а не проява на банална учтивост.

Истинският алтруист не търси материална изгода (слава, чест, уважение), целта му е много по-висока. Предоставяйки безкористна помощ на другите, нашата душа става по-чиста и по-светла и съответно целият свят става малко по-добър, защото всичко в него е взаимосвързано.

За да не могат егоистичните, егоистични хора да не „седнат на главата“ на алтруист, е необходимо да развиете съзнание в себе си. Тогава ще можете да правите разлика между тези, които наистина се нуждаят от помощ, и тези, които просто се опитват да ви използват.

Видео

В заключение искам да ви разкажа една история от древните ведически писания, която илюстрира проявата на истински алтруизъм и безкористност. Гледай видеото.

Руслан Цвиркун написа за вас. Желая ви духовно израстване и развитие. Помогнете на приятелите си и споделете с тях полезна информация. Ако имате уточняващи въпроси, не се колебайте да питате, с удоволствие ще отговоря.

Благодаря за интересната и подробна статия. Търсих материал по тази тема за есе. В интернет наистина няма примери, навсякъде само за Майка Тереза и за жена, която живее с алкохолик, въпреки че този пример трудно може да се нарече алтруизъм.

Радвам се, че статията беше полезна.

Това съм аз. И всеки казва: или си глупак, или си светец :-/ Благодаря за статията)

Руслан, благодаря за статията. Темата наистина е интересна.

За алтруизма е писано и казано много. AT в общи линииАлтруизмът е желанието и готовността да се помогне на нуждаещите се, без да се изисква нищо в замяна.

Сега често можете да чуете поговорката от хората: "Не правете добро, няма да получите зло." Много съм мислил, чел и слушал.

Първото, което ми хрумна е това, което описвате в статията. Добротата трябва да е незаинтересована, искрена, да идва от сърцето. Когато правите действия, не се привързвайте към техните плодове.

И второто - трябва да следвате правилото на истинския алтруизъм (оказва се, че алтруизмът може да бъде и фалшив).

Истинският алтруизъм има три основни компонента.

1. Имате молба за помощ.

Понякога просто ни се струва, че човек има нужда от помощ и, налагайки се с нашата помощ, ние му пречим в изпълнението на някои от неговите планове.

2. Да имаш желание да помогнеш.

Случва се човек веднъж да поиска помощ, втори, трети и просто да е станал нагъл. Виждаме, че той просто е мързелив. И вече не искаме да му помагаме. С други думи, не ни се дава енергия отгоре, тъй като нашата помощ ще доведе този, който иска, до деградация. Това е лоша услуга.

3. Наличие на възможности за оказване на помощ.

Това означава да помагаш в изобилие, а не в ущърб.

Всички тези три точки трябва да се вземат предвид в съвкупност, в противен случай поговорката „Не прави добро, няма да получиш зло“ ще продължи да работи.

И винаги, ако искате да помогнете на другите, трябва да вземете предвид времето, мястото, обстоятелствата, проявявайки здрав разум.

Благодаря за коментара

Получавайте нови статии във входящата си поща

Цялата информация е защитена и не е собственост на трети страни.

Много се радвам, че животът ми ви заинтересува и с удоволствие ще отговоря на въпросите ви.

Намерете своя път - абонирайте се за нови публикации!

2018 © Цялата информация на сайта е собственост и е защитена от законите на Руската федерация.

Проблемът с незаинтересованата помощ (по разказа на Борис Екимов "Как да кажа")

Какъв е произходът на безкористността? Можете ли да обясните нуждата си да помагате безкористно на хората? Борис Екимов разсъждава върху това в своя труд, озаглавен "Как да разкажа ...".

За да привлече вниманието ни към проблемите, които го вълнуват, той описва ежегодните пътувания на героя от историята до Дон. Григорий казва на жена си и приятелите си от фабриката, че отива на пролетен риболов, но всъщност ще помогне на селската леля Варя, от която също крие истинската причина за пристигането си. Защо прави това? Веднъж Григорий видял колко е трудно за една възрастна жена да копае градина и оттогава вече пета година той й помагал да сади картофи и да върши друга домакинска работа. И въпреки че леля Варя е напълно непозната за него и трезвен глас спира: „Никога не знаеш кой страда на този свят“, „но сърцето си спомняше и не искаше да забрави леля Варя и болеше за нея“.

До края на живота си той запомни посещение в цирка с моряк и пайовете на контрольорката леля Катя. Може би паметта за действията на тези хора имаше толкова благоприятен ефект върху формирането на характера на героя на историята? Той не казва на никого за истинската цел на пътуванията си, като през цялото време мислено повтаря: „Как да кажа ...“.

Григорий, мечтаещ да доведе порасналия си син при леля Варя на работа, се надява, че няма да му се налага да обяснява нищо: той сам ще види и разбере всичко. В крайна сметка „необходимо е той да съжалява някого. Тогава няма да има насилие“.

Авторът на историята не изразява директно своята позиция, но ние, читателите, я разбираме, анализирайки действията на главния герой. Първо, писателят, така да се каже, призовава: съчувствайки на човек, помогнете му с дело и не очаквайте благодарност в замяна. И второ, не е нужно да обяснявате „прекрасните импулси на душата си“, защото колко хора, толкова много мнения.

Някой беше добър с теб

Не забравяйте неговата доброта през цялото време!

Самият той направи добро на някого -

Не му го споменавайте и го забравете сами!

В подкрепа на казаното следва следното литературен пример. Спомнете си историята на А. Платонов "Юшка". Как и деца, и озлобени възрастни се подиграват на помощника на ковача! И вярва, че всички хора са мили и просто не знаят как да изразят любовта си. Самият той е болен от консумация, недохранва се, за да спести пари и да помогне на сираче. Никой не знае къде отива Юшка всяко лято. И той отиде в града пеша, за да носи пари за живота и образованието на момичето. Действието на Юшка даде плод: момичето, на което помогна, порасна и стана лекар. Лекувала е безплатно болни от туберкулоза.

Ето още един пример от руската литература. Героинята на историята на В. Распутин "Уроци по френски", учителката Лидия Михайловна, знаейки, че може да загуби работата си, играе за пари с гладуващия си ученик, защото от скромност той отхвърля всички опити на учителя да му помогне. И директорът на училището очевидно не можеше да разбере мотивите на благородната й постъпка и Лидия Михайловна трябваше да напусне училището.

И така, всичко по-горе ни позволява да направим следното заключение: основното е да правите добро, а не да тръбите на всеки кръстопът за вашата благотворителност. И не е нужно да обяснявате нищо, защото човек с добро сърце ще разбере всичко без думи, но няма да стигнете до коравосърдечен човек с думи.

Нека първо си припомним лексикалното значение на тези думи.

Безкористен- чужд на егоистични интереси.

личен интерес- облага, материална облага.

милост- желание да помогнеш на някого или да простиш на някого от състрадание, човеколюбие.

благодетел- Някой, който се занимава с благотворителност.

Благотворителност- благотворителност.

Благотворителен- 1.За действия, дела: безвъзмездни и насочени към обществена полза.2.Насочени към оказване на материална помощ на бедните.

1

Пред вас е интерпретация на събитието от есето на Д.А.ГРАНИН „МИЛОСТ“.

Авторът разказва за една случка, която му се е случила. Един ден той падна и се нарани лошо. Едва стигнах до най-близкия вход, вече бях в шок. И все пак реших да се прибера. Беше изпълнен с повишено очакване за помощ. Но… никой не помогна.

Разсъжденията на писателя за това отношение на хората го доведоха до заключението, че нивото на нашата отзивчивост значително е намаляло. Авторът искаше да си спомни ... военно време, когато "в гладен окопен живот беше невъзможно да се мине при вида на ранен човек." Имаше, разбира се, изключения, но авторът се фокусира върху основното житейско правило от онова време - милосърдието.

Писателят не оставя въпроса: какво може да се направи, така че милостта да стопли живота ни.

Допълнителна информация

Даниил Александрович Гранин (1919…) е руски писател и общественик.

Произведения на изкуството:

1954 - роман "Търсачи"

1962 - роман "Отивам в гръмотевична буря"

1969 - историята "Някой трябва" (за учените, за морален избор)

1977-1981 "Книга за обсадата" (хроники на епопеята на обсадата на Ленинград; в съавторство с Алес Адамович)

1987 г. - "Зубр" - документален биографичен роман за Н. В. Тимофеев-Ресовски)

1994 - "Бягство в Русия"

1997 - есе "Страх"

2000 г. - исторически роман "Вечери с Петър Велики"

Николай Владимирович Тимофеев-Ресовски (1900-1981) - биолог, генетик. Основни области на изследване: радиационна генетика, популационна генетика, проблеми на микроеволюцията.

2

Тълкуване на фрагмент от статията на К. И. ЧУКОВСКИ "АННА АХМАТОВА".

К. И. Чуковски познава А. А. Ахматова от 1912 г. От мемоарите на този писател научаваме за нея като за човек, който ще помогне по всяко време, въпреки факта, че самата тя често е изпитвала трудности в живота. К. И. Чуковски разказва за събитие, случило се през 1920 г. В Петроград имаше тежък глад. Един от гостуващите приятели остави на Ахматова голяма и красива кутия, съдържаща суперхранителен, супервитаминен концентрат, произведен в Англия от Nestle. Една малка лъжица от този концентрат, разредена с преварена вода, може да се счита за най-засищащото ястие. Един ден Ахматова, изпращайки гостите, изобщо не съжаляваше, даде "Нестле" на К. И. Чуковски, като му каза да се грижи за жена си.

Допълнителна информация

Корней Иванович Чуковски (1882-1969) - руски съветски поет, публицист, критик, преводач и литературен критик, детски писател.

Крокодил (1916)

Хлебарка (1921)

Moidodyr (1923)

Флай-Цокотуха (1924)

Бармалей (1925)

Телефон (1926)

Скръбта на Федорино (1926)

Откраднато слънце (1927)

Айболит (1929)

Приключенията на Бибигон (1945-1946)

Предучилищно образование:

две до пет

Историята на моя "Айболит"

Как е написана "Fly-Tsokotuha".

Чукокала страница

Анна Андреевна Ахматова (Горенко); (1889-1966) - руски поет, писател, литературен критик, литературен критик, преводач; един от най-известните руски поети на ХХ век.

Известен със своите трагична съдба. Въпреки че самата тя не е затворена или заточена, трима нейни близки са подложени на репресии. Нейният съпруг Н. С. Гумильов през 1010-1918 г., е разстрелян през 1921 г. Николай Пунин, нейният партньор в живота през 30-те години, е арестуван три пъти, умира в лагера през 1953 г. Единственият син Лев Гумильов е затворен през 30-те - 40-те и 40-те години на ХХ век - 1950 г. Опитът на съпругата и майката на „врагове на народа“ е отразен в един от най- известни произведенияАхматова - поемата "Реквием".

Призната за класик на руската поезия през 20-те години на миналия век, Ахматова е подложена на мълчание, цензура и тормоз (включително „личната“ резолюция на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките от 1946 г., която не е отменена по време на нейния живот). Много от нейните творби не са публикувани не само приживе на авторката, но и повече от две десетилетия след нейната смърт. В същото време името й до края на живота й беше заобиколено от слава сред широк кръг почитатели на поезията както в СССР, така и в изгнание.

Произведения на изкуството

"Вечер" 1912 г

„Броеница 1914-1923.

"Бял пакет" 1917, 1918, 1922 г

"Живовляк" 1921г

"Време на работа" 1965 г

"Реквием" 1935-1940

3

Интерпретация на фрагмент от книгата на А. СЕДИХ „ДАЛЕЧНО, БЛИЗО“.

Руският композитор Сергей Василиевич РАХМАНИНОВ... В книгата на А. Седих "Далеч, близо" авторът споделя впечатленията си от един епизод от живота на този човек, нарушавайки думата, която му е дал.

Веднъж А. Седих писа в един от вестниците за млада жена, която беше в трудна ситуация. На следващия ден Рахманинов изпраща чек за 3000 франка. Единственото условие, което постави, беше това да не се пише във вестника и никой, особено тази жена, да не знае за помощта му.

Сергей Василиевич Рахманинов наистина беше незаинтересован, даваше големи дарения на хората с увреждания, на гладуващите в Русия, изпращаше много колети на стари приятели в Москва и Санкт Петербург, организираше годишен концерт в Париж в полза на руските студенти.

Допълнителна информация

Сергей Василиевич Рахманинов (1873-1943) е руски композитор, пианист и диригент. В творчеството си той синтезира принципите на петербургската и московската композиторска школа (както и традициите на западноевропейската музика) и създава свой собствен оригинален стил, който впоследствие повлиява както на руската, така и на световната музика на 20 век.

Произведения на изкуството:

опера "Скъперникът рицар"

етюди-картини за пиано

романси: „Не пей, красавице, с мен“ (по стиховете на А. Пушкин), „Пролетни води“ (по стиховете на Ф. Тютчев) и др.

Руски песни за хор и оркестър

симфонични танци

Римски-Корсаков - Рахманинов, Полетът на земната пчела

Допълнителна информация

Владимир Алексеевич Гиляровски (1855-1935) - писател, журналист, всекидневен писател на Москва.

Основни произведения:

„Хора от бедните квартали“ (1887)

"В родината на Гогол" (1902)

"Москва и московчани" (1926)

"Моите странствания" (1928)

„Хора на театъра“ (изд. 1941 г.)

„Москва и московчани“ е основната, най-известната книга на В. А. Гиляровски. Състои се от различни есета и е погълнал повече от половин век впечатления за Москва и нейните жители.

5

Сестра на милосърдието от деветнадесети век.

Вревская Юлия Петровна (1838 или 1841 - 1878) - баронеса. По време на Руско-турската война медицинска сестра на полевата болница на Руския червен кръст. Активната природа на Юлия Петровна изискваше повече от съдебни задължения и социален живот. Вревская удиви всички, които я познават, със своята ерудиция.

През 1877 г. решава да отиде в действащата армия. С приходите от продажбата на имението Орел той оборудва санитарен отряд. Става обикновена сестра на милосърдието, изпълнява най-трудната и мръсна работа. „Войната наблизо е ужасна, колко скръб, колко вдовици и сираци“, пише тя до родината си. Докато работи в превързочна станция на първа линия, Вревская се разболява от тежка форма на тиф. Тя беше погребана в роклята на сестра на милосърдието близо до православна църква.

Допълнителна информация

В средата на 70-те години на 19 век И. С. Тургенев за известно време е увлечен от баронеса Юлия Петровна Вревская. Когато се запознаха, той вече беше на петдесет и пет, тя на тридесет и три. Тя загуби съпруга си-генерал рано, той беше свободен, богат и известен, очарователен. Баронесата е омагьосана, влюбена и очакваща взаимно чувство. Но, уви, тя не дочака това. Тургенев вече беше запознат с плановете на Ю. Вревская да отиде като сестра на милосърдието в руско-турската война. Научавайки за смъртта на Вревская, Тургенев пише с болка в сърцето си: „Тя получи този мъченически венец, към който се стремеше душата й, алчна за жертва. Смъртта й ме натъжи дълбоко... Животът й е един от най-тъжните, които познавам.“ И. С. Тургенев й посвещава стихотворението „В памет на Ю. Вревская“, чийто основен мотив е мотивът за милостта, жертвата за спасението на другите.

Нека събитията, които четете за достойни хора, ви помагат да мислите за живота около вас.

За да разширите полето за аргументация в процеса на подготовка за изпита, препоръчваме да посетите страниците:

Очакваме с нетърпение да продължим нашите срещи!

За подготовка за изпитаМожеш да използваш учебно ръководство « ПОЛУГОТОВИ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ПО РУСКИ ЕЗИК».

Безкористността - нежеланието за получаване на награди за добри дела - е едно от най-висшите чувства, достъпни за човек. Понякога е изключително трудно да следваш пътя на безкористността, да направиш нещо добро просто така, пропуснал някаква полза, но такива действия са необходими, това е добротата без награда, която прави човек и целия свят по-добър. Тази тема е вечна, тя е отразена в творчеството на много писатели. Съвременните автори също не стоят настрана, защото сега, в ерата на парите и влиянието, е особено важно да остане нещо безвъзмездно.

Темата за безкористността в разказа на Шукшин "Майстор"

В. М. Шукшин създава непретенциозни, на пръв поглед, истории. Но всички негови творби имат дълбок смисъл. Историята "Учителят" не беше изключение. Сюжетът е прост: дърводелец със златни ръце Сьомка Рис се запалва с идеята да възстанови селската църква, но се натъква на административни пречки (районният изпълнителен комитет съобщава, че регионалните експерти вече са отишли да видят храма Талицки и стига до извода, че тя „като паметник на архитектурата не представлява никаква стойност... Нищо ново за времето си, някакви неочаквани решения или търсенето на такъв „майстор, който я е построил, не показва. Авторът на църквата е истински майстор на занаята си, като Семка, защото героят разбра истинската стойност на храма, той искаше да направи света около себе си по-красив, така че хората, минаващи покрай църквата, да се възхищават и да се радват.За съжаление, героят не постигна нищо, неговата незаинтересованост актът остана без отговор, а самият Семка „не заекваше за църквата Талицки, никога не отиде при нея и ако се случи да мине по пътя Талицки, той обърна гръб на църквата на склона, погледна към реката, към ливадите отвъд реката, пушеше и мълчеше." Да, юнакът не постигна нищо, но неговата безкористност потъва в душата, а именно такива грижовни хора се опитват сами да направят света по-красив и не очакват никакви действия от администрацията.

Безкористието в историята на Распутин "Уроци по френски"

В. Г. Распутин пише както за тематични, така и за вечни теми, включително и за незаинтересоваността. В един от най-известните си разкази „Уроци по френски“ той засяга тази тема. Главен геройна име Володя е принуден да напусне дома си, за да учи в 5-ти клас, тъй като в родното му село има само 4-то класно училище. Момчето живее от ръка на уста, недохранва се, затова започва да играе за пари в "чика". Неговата учителка по френски Лидия Михайловна научава за това и иска да помогне. Съвсем незаинтересовано, младата жена дърпа Володя на френски и в същото време също играе с него за пари в "стената". Но учителят не въвлича ученика в хазартна игра, а иска само той да има пари, защото гордото момче не приема директно помощ. Въпреки това, подобно на Сьомка Рис, Лидия Михайловна не е възнаградена за постъпката си: директорът, който я уволни, разбира за играта. Но тази подкрепа в най-трудната ситуация потъна в душата на героя, той пренесе спомените на Лидия Михайловна през целия си живот, не е ли това награда?

Безкористност с цената на героизъм в романа на Биков "Сотников"

Най-трудното нещо е да вършиш добри и безкористни дела, когато можеш да платиш за тях със смърт. Точно такава ситуация се случи в живота на героя Сотников едноименен романВ. Биков. Той и неговият другар по оръжие Рибак бяха партизани, но при друг набег късметът се обърна от тях. Сотников се разболя сериозно и германците последваха партизаните. Героите дойдоха в къщата на многодетната майка Демичиха, смъртно уморена и измъчена жена, която въпреки това сподели последното си с войниците и скри Сотников и Рибак от германците на тавана. Болният герой обаче се издаде, те бяха намерени, заедно с Демичиха бяха изпратени в полицията. Сотников се измъчваше от мисълта, че той е виновен за всичко, много повече от мъченията (и те му счупиха пръстите и извадиха ноктите му, защото героят не издаде местонахождението на партизаните). Рибарят е измъчван от мисълта за страдание, затова той предава всички, които може да предаде, за да остане жив. Безкористната постъпка на Сотников е, че той пое вината върху себе си, защото искаше само той да умре. Полицията обаче вече беше чула изобличението на Рибак, така че само предателят беше пощаден. Сотников и Демичиха бяха обесени, но те бяха по-живи от Рибак, който в името на личния си интерес и комфорт се продаде на врагове, срещу които самият той активно се бори.

Действия, извършени от милост, на пръв поглед може да изглеждат смешни и безсмислени.
Човек може да прояви милост дори в най-трудните за него ситуации
Действията, свързани с помощта на сираци, могат да се нарекат милостиви
Проявата на милост често изисква жертви от човек, но тези жертви винаги са оправдани с нещо.
Хората, които показват милост, са достойни за уважение

Аргументи

Л.Н. Толстой "Война и мир". Наташа Ростова проявява милост - една от най-важните човешки качества. Когато всички започват да напускат Москва, заловена от французите, момичето заповядва да дадат колички на ранените и да не носят собствените си неща до тях. Помощта на хората за Наташа Ростова е много по-важна от материалното благополучие. И няма никакво значение, че сред нещата, които трябваше да бъдат отнети, зестрата е част от нейното бъдеще.

М. Шолохов "Съдбата на човека". Андрей Соколов, въпреки трудните житейски изпитания, не е загубил способността да проявява милост. Той загуби семейството и дома си, но не можеше да не обърне внимание на съдбата на Ванюшка, малко момче, чиито родители починаха. Андрей Соколов казал на момчето, че е негов баща и го завел при себе си. Способността за милост направи детето щастливо. Да, Андрей Соколов не забрави семейството си и ужасите на войната, но не остави Ваня в беда. Това означава, че сърцето му не е закоравяло.

Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание". Съдбата на Родион Разколников е трудна. Живее в мизерна, тъмна стая, недохранен. След убийството на стария заложник целият му живот прилича на страдание. Разколников все още е беден: той крие това, което е взел от апартамента под камък, и не го взема за себе си. Въпреки това, героят дава последното на вдовицата на Мармеладов за погребението, той не може да преодолее случилото се нещастие, въпреки че самият той няма какво да съществува. Родион Разколников се оказва способен на милост, въпреки убийството и създадената от него ужасна теория.

М.А. Булгаков "Майстора и Маргарита". Маргарита е готова на всичко, за да види своя Учител. Тя сключва сделка с дявола, съгласява се да бъде кралицата на ужасния бал на Сатаната. Но когато Воланд пита какво иска, Маргарита моли само Фрида да спре да поднася носна кърпа, с която е запушила собственото си дете и го е заровила в земята. Маргарита иска да спаси напълно чужд човек от страданието и тук се проявява милостта. Тя вече не иска среща с Учителя, защото не може да не се грижи за Фрида, да отмине мъката на някой друг.

Н.Д. Телешов "Дом". Малкият Семка, син на починали от тиф мигранти, най-много иска да се върне в родното си село Белое. Момчето бяга от казармата и тръгва на пътя. По пътя среща непознат дядо, тръгват заедно. Дядо също отива в родния край. По пътя Семка се разболява. Дядо го отвежда в града, в болницата, въпреки че знае, че не може да отиде там: оказва се, че той е избягал от тежък труд за трети път. Там дядо е хванат и след това върнат на каторга. Въпреки опасността за себе си, дядо проявява милост към Семка - не може да остави болно дете в беда. Собственото щастие става по-малко значимо за човек от живота на детето.

Н.Д. Телешов "Елка Митрич". На Бъдни вечер Семьон Дмитриевич разбра, че всички ще имат празник, с изключение на осем сирачета, живеещи в една от казармите. Митрич на всяка цена реши да угоди на момчетата. Въпреки че му беше трудно, той донесе коледна елха, купи бонбон за петдесет копейки, издаден от служител по преселването. Семьон Дмитриевич отряза на всяко от децата парче наденица, въпреки че наденицата беше любимото му лакомство. Съчувствие, състрадание, милост тласнаха Митрич към този акт. И резултатът се оказа наистина красив: радост, смях, ентусиазирани викове изпълниха мрачната преди това стая. Децата бяха щастливи от организирания от него празник, а Митрич от факта, че е направил това добро дело.

И. Бунин "обувки". Нефед не можа да не изпълни желанието на едно болно дете, което непрекъснато искаше червени обувки. Въпреки лошото време, той отиде пеша за обувки и фуксин до Новоселки, разположен на шест мили от дома. За Нефед желанието да помогне на детето беше по-важно от осигуряването на собствената му безопасност. Оказа се, че е способен на саможертва – в известен смисъл на висша степен на милосърдие. Нефед е мъртъв. Мъжете го доведоха у дома. В лоното на Нефед намериха шишенце с фуксин и нови лапти.

В. Распутин "Уроци по френски". За Лидия Михайловна, учителка по френски, желанието да помогне на своя ученик се оказа по-важно от поддържането на собствената си репутация. Жената знаела, че детето е недохранено, поради което залагала. Затова поканила момчето да играе с нея за пари. Това е недопустимо за един учител. Когато директорът разбра за всичко, Лидия Михайловна беше принудена да замине за родината си, за Кубан. Но разбираме, че постъпката й не е никак лоша – тя е проява на милосърдие. На пръв поглед неприемливото поведение на учителката всъщност донесе доброта и грижа към детето.