Сергей Кургинян - биография, личен живот, снимка. Сергей Кургинян - главен режисьор Кургинян биография

13.11.2017

Кургинян Сергей Ервандович

Руски политик

Театрален директор

Лидер на движението Същност на времето

Сергей Кургинян е роден на 14 ноември 1949 г. в Москва. Израства в семейството на историк и филолог. Баща му е бил професор, специализирал в изучаването на Близкия изток и е роден в малко арменско село, майка му е изследовател в Института за световна литература. А. Горки. Родните майки, дядо и баба на Сергей, бяха благородници.

Като дете Сережа мечтаеше да стане художник, затова активно участваше в аматьорски представления, посещаваше училищен драматичен клуб и играеше в представления. Въпреки това, той не успя да влезе в театралното училище след училище. Но той става студент в геолого-проучвателния университет, където още през втората си година започва да ръководи създадения любителски театър.

След като завършва университета през 1972 г., младият мъж работи в Института по океанология и с течение на времето става изследовател и кандидат на науките. През 1980 г. постъпва на работа в родния Геолого-проучвателен институт. Съчетавайки научна дейност със страст към художественото творчество, Сергей остава директор на театралното студио, организирано по време на студентския период, а също така завършва задочно през 1983 г. от училището на името на. Б. Шчукин.

Библиографите с интерес отбелязаха, че настоящият привърженик на СССР в съветско време изобщо не е бил привърженик на съществуващата система. Напротив, той подчертава ужаса и кървавостта на сталинисткия режим и факта, че той, потомък на знатен дворянски род и внук на дядо си, няма за какво да уважава съветската власт.

През 1986 г. любимото дете на геофизика, неговият театър, е признат за държавен театър и придобива името "На дъските", а самият Сергей напуска работата по първата си специалност и се посвещава на творчеството.

Дейностите на бъдещия политолог като драматичен режисьор не бяха много успешни през онези години. Единственият спектакъл "Пастир" по пиесата "Батум" на Михаил Булгаков, поставен от него през 1992 г. на сцената на Московския художествен театър, се провали. Но в икономическата дейност, напротив, той успя. През 1987 г. на базата на неговия театър-студио е създаден "Експериментален творчески център". С подкрепата на неговата инициатива, секретаря на Изпълнителния комитет на Московския градски съвет Юрий Прокофиев, на Центъра бяха предоставени няколко помещения в самото сърце на столицата във Всполни Лейн и бяха отпуснати средства.

През 1990 г. ETC получава правото да се нарича Международна обществена фондация или Център Кургинян. През 2004 г. центърът получава и висок статут на организация към Департамента на ООН.

Сергей Ервандович подкрепи перестройката и всички начинания на Михаил Горбачов. Но той никога не е искал разпадането на СССР, а се е застъпил за модернизация на административно-командната система. Влиза в редиците на КПСС, за да реализира идеите си за запазване и усъвършенстване на държавността, противопоставя се на демократите, които жадуват за смъртта на империята.

Благодарение на посредничеството на ръководителя на Московския градски изпълнителен комитет Прокофиев, той, като част от група политически експерти, посети Баку, за да помогне за разрешаването на арменско-азербайджанския конфликт. Докладът за резултатите от пътуването, представен от него на Политбюро на ЦК на партията, съдържа точни прогнози за развитието на ситуацията. Затова Кургинян започна да бъде привлечен като експерт в бъдеще. Пътува до Карабах, Литва, Душанбе.

През 1991 г. е неофициален съветник на Горбачов, който предлага план за излизане на страната от кризата, изпълняван от президента. Самият Сергей Ервандович обаче твърди, че има различия в мненията с държавния глава относно начините за извеждане на партията и СССР от задънената улица. Той подкрепи Държавния комитет за извънредното положение по време на августовския преврат, като обяви това в публикацията „Аз съм идеологът на извънредното положение“. Впоследствие той прие един от заговорниците, шефа на КГБ Владимир Крючков, в своя ЕТС. По време на вътрешнополитическия конфликт от 1993 г. той се озовава в сградата на Върховния съвет. Привържениците на преместването в Останкино го поставиха навън като противник на това решение. Той веднага информира обществеността за намеренията им.

През 1996 г. политикът призова големите бизнесмени да заемат продържавната страна. В резултат на това в пресата се появи призивът „Писмо от 13“, подписан по-специално от ръководителите на LogoVAZ Борис Березовски, Сибирската петролна компания Виктор Городилов, AvtoVAZ Алексей Николаев, Alfa Group Михаил Фридман, Menatep Михаил Ходорковски, съдържащи предложения за изход от кризата и подкрепа на Борис Елцин. По-късно резултатът от взаимодействието на големия бизнес с държавния глава беше появата на олигархична политическа система в Руската федерация.

Сергей Ервандович е женен за Мария Мамиконян. Те се срещнаха и се ожениха, докато учеха в института. Днес тя е артист на театъра Na Doskakh, служител на ETC, ръководител на Всеруската родителска съпротива, която се занимава със защита и образование на семейството. Организацията отрича западния модел на образование, застъпва се за забрана на сексуалното възпитание на децата.

Двойката има възрастна дъщеря Ирина, която също работи в Центъра Кургинян. По образование тя е историк, кандидат на науките. Ира отглежда дъщеря.

Сергей Ервандович обичаше нови видове театрални форми. Затова той е сред първите участници в експеримента за организиране на самофинансиращи се театрални групи, създавайки „На дъските”. Когато се оказва, че Мелпомена не е склонна да отвърне със същото, той намира не по-малко интересно призвание - открива и развива таланта на експерт-аналитик. Центърът на негово име, работещ на принципа на своеобразен семеен договор, издава вестници, списания, книги с политическо съдържание.

... прочети повече >

Съветски и руски политик, театрален режисьор, политолог и лидер на движението "Същност на времето".

Сергей Кургинян

кратка биография

Сергей Ервандович Кургинян(роден на 14 ноември 1949 г., Москва, СССР) - съветски и руски политик, театрален режисьор, политолог и лидер на движението "Същност на времето". До 2012 г. е постоянен съ-водещ на политическото токшоу "Исторически процес" на телевизионния канал "Русия".

Роден в московско семейство на учени. Баща - Ерванд Амаякович Кургинян (1914-1996), историк, "първоначално от отдалечено арменско село". Майка - Мария Сергеевна Бекман (1922-1989) е старши изследовател в отдела по теория на литературата на Института за световна литература "Горки", специалист по Т. Ман и автор на редица монографии. Дядо по майчина линия, Сергей Николаевич Бекман - потомствен благородник, потомък на шведа Бекман, дошъл в Русия и постъпил на служба при Иван Грозни, и полски благородно семействоБонч-Осмоловских, бял офицер, преминал при червените, е разстрелян през 1938 г. Баба по майчина линия - Мария Семьоновна Бекман, родена принцеса Мещерская от Смоленск.

Завършил Московския геологоразузнавателен институт със специалност геофизика (1972 г.). През 1978 г. защитава дисертацията си "Разработване на методи за количествена интерпретация на честотните характеристики на полето в сложната честотна равнина в методите на електроизследването и дълбоката геоелектрика", като става кандидат на физико-математическите науки. Бил е научен сътрудник в Института по океанология на Академията на науките на СССР (1974-1980 г.), до 1986 г. е бил и старши научен сътрудник в лабораторията по приложна кибернетика на Московския геологоразузнавателен институт.

Театрална кариера

От 1968 г. той ръководи театралната група в Московския геологоразузнавателен институт. Задочно завършва Театралното училище. Б. Шчукин (1983) специалност драматична режисура.

Той беше член на комисията по нови театрални форми на Съюза на театралните дейци на RSFSR и инициатор на социално-икономическия експеримент „Театър-студио на колективен договор“. Участие в този експеримент през 1986 г. взе театралното студио, създадено от С. Кургинян в студентските му години, заедно със студията на М. Розовски, „На югозапада“, „Човекът“ и др. В резултат на експеримента театърът получи статут на експериментален държавен театърсамофинансиране (професионален театър-студио "На дъските"). Театърът на С. Кургинян изповядва философски и метафизичен подход към явленията на нашето време.

През 1992 г. играе в Московския художествен театър. Постановка на Горки на пиесата "Пастирът" по пиесата на М. А. Булгаков "Батум".

Експериментален творчески център

Според икономиста Сергей Алексашенко, Кургинян е участвал в така наречената „номенклатурна приватизация“, срещу която самият той многократно активно се е противопоставял. Както отбеляза Алексашенко, със специално разрешение на областния изпълнителен комитет Кургинян получи две сгради за „Експериментален творчески център“. Самият Кургинян потвърди, че наистина е получил тези сгради в баланса, но отрече оценката за това като „получаване на собственост“.

От 80-те години Кургинян, успоредно с театрална дейностсе занимава с анализ на политическия процес. През ноември 1987 г. Изпълнителният комитет на Московския градски съвет с решение № 2622 създава "Експериментален творчески център" на базата на театър-студио "На дъските" и му предоставя комплекс от помещения във Всполни Лейн , откриване на финансиране за реконструкцията им. През януари 1989 г. Кургинян оглавява организация от нов тип, Експериментален творчески център, създаден от Московския градски изпълнителен комитет на базата на театъра. През 1990 г. той получава името на Международната обществена фондация "Експериментален творчески център" (MOF ETC, "Център Кургинян"), Кургинян става неин президент. На 4 юли 1991 г. ЕТЦ на МФ е регистриран в Министерството на правосъдието като самостоятелна обществена организация. От декември 2004 г. ETC има статут на неправителствена организация, свързана с Департамента за обществена информация на ООН.

Политическа дейност

През 1988 г. се присъединява към КПСС, за да се опита да спре разпадането на СССР. След като се обърна към ЦК на КПСС с предложение за оказване на експертна помощ за разрешаване на задаващия се арменско-азербайджански конфликт с посредничеството на Вячеслав Михайлов (по това време служител на апарата на ЦК на КПСС, ръководител на отдел на ЦК на КПСС за междуетнически отношения), той е изпратен с група анализатори в Баку. Резултатът от пътуването беше докладът "Баку" от 15 декември 1988 г. Докладът отиде директно в Политбюро на ЦК на КПСС, след което С. Кургинян беше привлечен от ЦК на КПСС като консултант и многократно пътува до " горещи точки" (Карабах, Вилнюс, Душанбе) от името на ЦК на КПСС и Върховния съвет на СССР за разглеждане на конфликтите.

В процеса на работа с ЦК на КПСС той получава подкрепата на втория (тогава първи) секретар на МГК на КПСС Юрий Прокофиев, който подкрепя идеята на С. Кургинян за разчитане на интелектуалния слой (предимно научно-техническата интелигенция), за да поеме модернизационната бариера от страната. През септември 1990 г. на мозъчна атака в Съвета на министрите на СССР Кургинян предлага да се приложат сурови мерки за конфискация и масови репресии срещу "бизнесмените от сивата икономика". По това време той поддържа тесни връзки с народния депутат на СССР, ръководителя на депутатската група на Союз Виктор Алкснис.

Сергей Кургинян ( на фона) на форума „Кавказ днес и утре: Открит диалог на младежта“.

През пролетта на 1990 г. той участва в изборите за народни депутати на РСФСР в списъците на Блока на социалните и патриотичните сили „Към народното съгласие“ в Чертановския териториален район № 58 на Москва. Предизборната програма на кандидата С. Кургинян предлага стратегия за национално спасение на Русия, насочена към предотвратяване на краха на руската икономика, общество и държава. В обръщение на група избиратели, подкрепили кандидата С. Кургинян, в отговор на въпроса откъде да се вземат парите за изпълнението на тази програма, се посочва, че Русия губи ежегодно огромни суми пари поради несправедливото разпределение между съюзните републики на СССР, за дългосрочно строителство и съюзнически „проекти на века“ и т.н. С отделящите се републики беше предложено да се премине „към разплащане по световни цени на суровините“. На руснаците беше предложено "пестеливо и благоразумно", подобно на японците, да инвестират всички освободени средства в програмата за национално спасение на Русия.

През юли 1990 г. Кургинян написа меморандум до Централния комитет на КПСС, в който се посочва, че „СССР по същество се превръща във фиктивно държавно образувание, ненужна и обременителна надстройка за всички без изключение субекти на държавността, де факто вече декларирайки своите пълнота като състояния в пълния смисъл на тази дума.<…>Единственият възможен курс за сегашното политическо ръководство на СССР е т.нар. „кралска идея“, тоест най-мощната концептуална идея, която ви позволява да създадете нов предмет в най-кратки срокове.<…>Такава държава трябва да бъде част от СССР, по-голяма от Русия и неизбежно по-малка от днешния СССР.

Според Кургинян през 1991 г. той отказва да стане съветник на президента на СССР Михаил Горбачов поради различия във възгледите за начините за извеждане на комунистическата партия и страната от задънената улица. Въпреки това, според бившия народен депутат от СССР Виктор Алкснис: „С. Кургинян беше неофициален съветник на Политбюро на ЦК на КПСС и дори на М. Горбачов. След това С. Кургинян предложи на Горбачов своя план за изтегляне съветски съюзизлезе от кризата и започна да го прилага. Накратко, същността на този план беше, че Горбачов трябва да обедини центристките сили на Съветския съюз, да отсече радикалите отляво и отдясно, да създаде мощен центристки блок от политически партии и движения, разчитайки на който да започне реформи в страната. .

Той подкрепяше политически и морално Държавния комитет за извънредни ситуации (чието изказване не беше пряко свързано), малко след провала на чието изказване публикува статията „Аз съм идеологът на извънредното положение“. Според самия Кургинян той научил за Държавната комисия за извънредни ситуации сутринта на 19 август, влизайки в кабинета на Олег Лобов, първи заместник-председател на Съвета на министрите на RSFSR. След освобождаването на бившия председател на КГБ на СССР Владимир Крючков от ареста през януари 1993 г., той го взе на работа в Експерименталния творчески център.

През май 1992 г. от името на клуба Postperestroika той разпространява документа „На последния ред. Меморандум за възможното помирение на конструктивните сили на Русия“, в който той призовава за създаване на коалиционно правителство от „демократи, които не са опетнили честта си чрез сътрудничество с антинароден курс, напреднали и прогресивно мислещи патриоти, комунисти, ориентирани към бъдещото развитие на страната, както и представители на ръководството на индустрията, посветено на националните интереси и селското стопанство, фермери, предприемачи, банкери, водещи профсъюзи на страната.“

През март 1993 г., според някои сведения, Кургинян става съветник на председателя на Върховния съвет на РСФСР Руслан Хасбулатов. Самият Хасбулатов обаче отрича Кургинян да е работил като негов съветник. По време на събитията от септември - октомври 1993 г. той беше в сградата на Върховния съвет, противопоставяйки се на привържениците на насилственото разрешаване на кризата със сила от средите на опозиционните силови органи и политическите радикали (В. Ачалов, А. Баркашов, А. Макашов, С. Терехов и др.) и посочва опасната липса на ресурси - властови, политически, информационни и други - сред привържениците на Върховния съвет за успех на подобни действия. Той беше разработчикът на сценарий за поведение на опозиционните сили, алтернативен на този, който беше реализиран на 3 октомври („походът на Останкино“). Според него планът за поход към Останкино е провокативен. Няколко пъти осуетява провокациите, организирани сред защитниците на сградата на Върховния съвет (т.нар. „Соколовски бунт” и др.), категорично се противопоставя на внедряването в средата на защитниците на бъркашовците и други провокативни елементи. Проведен политически диалог и информационна кампания в полза на ВСС. На 30 септември „партията“ на привържениците на кампанията срещу Останкино, която беше в сградата на въоръжените сили, постигна експулсирането на С. Кургинян като техен опасен противник (според друга версия, Сергей Ервандович е ескортиран от територия от сътрудници на Баркашов, заедно с якут, открит в умивалник). Същия ден С. Кургинян се обърна към всички привърженици на Върховния съвет с предупреждение за предстоящата провокация. Предупреждението беше предадено по каналите на съществуващата тогава информационна система „Колцо“, а също така се появи на записите на официалните информационни агенции.

През март 1996 г. той прикани представителите на едрия бизнес да се обединят и да заемат конструктивна продържавна позиция, която трябваше да бъде гаранция за запазване на правовия демократичен политически режим в страната. Резултатът от това беше добре известното "Писмо от тринадесет", което беше подписано от такива известни личности като Борис Березовски, Михаил Фридман, Михаил Ходорковски. Публикуването на писмото се превърна във важен елемент от политическия процес, който блокира началото на развитието на събитията по линията на 1993 г. (на 17 март 1996 г. депутатите от Държавната дума бяха неочаквано евакуирани от сградата), свързан със страха от част от елитите за последиците от очакваната загуба на президентските избори през 1996 г. от Б. Н. Елцин Ръководителят на комунистическата партия Г. А. Зюганов. В резултат на това Борис Н. Елцин беше убеден, че изборният вариант за разширяване на правомощията му е обещаващ. Ескалацията на събитията и въвеждането на извънредно положение бяха предотвратени (Държавната дума възобнови работата си, изборите бяха проведени през лятото на 1996 г.). Въпреки това, резултатът от взаимодействието между обкръжението на Борис Елцин и големи бизнесмени по време на подготовката и провеждането на изборите през 1996 г. беше появата в Русия през 1996-1999 г. олигархичен политически режим, т.нар. „седем банкери“.

Кургинян твърди, че е участвал в отстраняването на генерал А. И. Лебед от поста секретар на Съвета за сигурност Руска федерация.

В началото на 2011 г. създава и ръководи движението „Същност на времето“, което включва привърженици на червения реванш и възстановяването на обновения СССР, които се събраха около програмния цикъл „Същност на времето“.

"Есенцията на времето"- авторската програма на Сергей Кургинян, която бележи началото на едноименното движение. Публикуван от 1 февруари до 17 ноември 2011 г. Излезли са общо 41 броя и 2 специални броя.

През декември 2011 г. той два пъти публично изгори бяла лента (символ на протестното движение в Русия в началото на 2011-2012 г.), която той нарече символ на новото издание на перестройката, Перестройка 2.

През зимата на 2012 г., заедно с редица политици, той се обяви срещу заплахата от "оранжевата революция" в Русия (наречена по аналогия с украинската оранжева революция), която, започнала под формата на " Движение за честни избори“, според тези политици, използва формата и методите на украинския сценарий. За да се противопостави на тази заплаха, беше сформирана широка „антиоранжева коалиция” от политически и обществени организации, в която основен обединяващ принцип беше предотвратяването на започването на „Оранжевата революция” в страната и която застана на позицията на алтернативна опозиция, „третата сила” в случилите се събития. В същото време по инициатива на С. Кургинян е създаден „Антиоранжевият комитет“, който включва Максим Шевченко, Михаил Леонтиев, Александър Дугин, Вадим Квятковски, Марина Юденич. Касянов, Рижков, Собчак) и към „ либероиди” беше, че според Кургинян те се стремят към „разпадането на Русия” и стартирането на Перестройка-2.

През 2011-2012г начело на движението, Същността на времето, заедно с редица свързани движения, организации и общественици, провеждат редица митинги в Москва.

На първия етап (декември 2011-март 2012) те бяха посветени основно на борбата срещу "оранжевата коалиция":

24 декември 2011 г., Altermiting "Collection Point", Vorobyovy Gory
4 февруари 2012 г., Антиоранжев митинг, Поклонная гора
23 февруари 2012 г., Трета сила Altermiting, Всеруски изложбен център
5 март 2012 г. Мобилизационен митинг пл

Според С. Кургинян, стартирайки поредица от митинги, той решава два проблема: първо, противодейства на „оранжевото“ завземане на властта от радикалната несистемна опозиция; второ, фиксиране на позицията „срещу оранжевите, в опозиция на Путин“, за да играе заедно с Комунистическата партия на Руската федерация, за да развие своя изборен успех на изборите за Държавната дума през декември 2011 г. Въпреки това, до голяма степен поради липса на ясна позиция на ръководството на комунистическата партия по въпроса за опозицията или обратното, подкрепа за "оранжевата опозиция" не се случи. Съответно, целият ефект от действията на С. Кургинян беше получен от В. Путин, който спечели президентските избори и, най-важното, успя да консолидира тази победа. Важен фактор за това беше загубата на динамика и до голяма степен на авторитет от несистемната опозиция (не се случи ситуацията „народът срещу властта”). Това беше един от резултатите от масови митинги както на самите привърженици на В. Путин, така и на „третата сила“ на Кургинян; в резултат на това представители на опозицията активно критикуваха С. Кургинян, обвинявайки го, че работи за Путин. Кургинян стана обект на твърда информационна кампания от обединената несистемна опозиция, както радикална лява („нова левица“, неотроцкисти, най-радикалната част от Комунистическата партия на Руската федерация и др.), така и либерална ( Б. Немцов, Ехо Москвы и др.).

В бъдеще (от май 2012 г.) основното внимание се обръща на борбата с правосъдието за непълнолетни (което в допълнение към основния резултат разширява социално-политическата база за подкрепа на движението на С. Кургинян "Същността на времето" "), освен това като част от широка коалиция, включваща представители на ROC MP , и със собствени ресурси:

15 май 2012 г., Митинг срещу юношеското правосъдие, площад Пушкинская
17 юни 2012 г. Коалиционен митинг срещу либералния курс на Кремъл, Площад на революцията
1 юли 2012 г. Коалиционен митинг на широката патриотична опозиция, Площад на Революцията
22 септември 2012 г., март и митинг срещу приемането на закони за непълнолетни, Кримская насип
На 9 февруари 2013 г. Сергей Кургинян изнесе встъпителна реч на Първия конгрес на родителите, освен него, ръководителят на администрацията на президента на Руската федерация Сергей Иванов, председателят на Синодалния отдел за взаимодействие между църквата и обществото на Московската патриаршия Всеволод Чаплин, а също и президентът на Руската федерация Владимир Путин говори там. Форумът беше посветен на критиката на детското правосъдие, реформата на училищното образование и практиката на осиновяване на руски сираци от чужденци. Сергей Кургинян нарече организацията "Родителска всеруска съпротива" "патриотична и опозиционна".

През юни 2014 г. Кургинян пристига в Донецк. В разгара на украинската криза на 7 юли Кургинян разкритикува Игор Стрелков, командир на отбраната на Славянск, като го обвини, че е напуснал града, опитвайки се да предаде Донецк и отива в Русия, за да свали Путин. В Донецк, охраняван от батальона "Восток", Кургинян даде пресконференция. Стрелков, който тогава беше в Донецк, изпрати Павел Губарев при Кургинян, като покани Кургинян при него за разговор и гарантира безопасността на московския гост. Кургинян отказа да дойде и настоя самият Стрелков да дойде при него.

Участие в телевизионни проекти

От юли до декември 2010 г. е съ-водещ на телевизионната програма „Съдът на времето“ (заедно с Леонид Млечин и Николай Сванидзе като съдия) на Пети канал.

Автор и водещ на "антишоу" предаването "Същността на времето", публикувано от февруари 2011 г. на видео хостинга Vimeo, сайта на Експерименталния творчески център и сайта на виртуалния клуб "Същността на времето". В програмата, наред с други неща, той изразява идеята за месианската роля на Русия в съвременния свят.

От август 2011 г. до февруари 2012 г. - съ-водещ (заедно с Николай Сванидзе) на проекта "Исторически процес" на телевизионния канал "Россия". През пролетта на 2012 г. той обяви, че се оттегля от тази програма.

Семейство

Съпруга - Мария Мамиконян, съученичка на Сергей в Геоложкия проучвателен институт, актриса от театъра "На дъските", политически публицист, служител на Центъра "Кургинян", председател на Родителската всеруска съпротива.

Дъщеря - Ирина, кандидат исторически науки, служител на Център Кургинян.

Има внучка.

Убеждения, нагласи

През 1991 г. той подкрепя идеята на "Демократичния съюз" за създаване на Учредително събрание за промяна на обществено-политическата система:

Моята позиция е много в съответствие с позицията на Демократическия съюз, който говори за Учредително събрание. Смятам също, че за промяна на конституцията и обществено-политическия строй е необходимо Учредително събрание.

Той също така се обяви против съветската демокрация като демокрация, която вече не се контролира от закона, за диктата на законите и стриктното спазване на принципа на един законодател в лицето на ръководството на съюза:

Все пак у нас е като: или - сталинизъм, или - ветровете на демокрацията. Системата е създадена за идиот. Целият политически опит на света подсказва, че точно когато тези ветрове на демокрацията започнат да духат с пълна сила, всичко свършва с тоталитаризъм. Рано или късно народът казва: „Трябва ни цар, за да отреже главите на всички, но само на един“. И започва руската игра: от беззаконие към диктатура, от диктатура към беззаконие, от беззаконие пак към диктатура... В крайна сметка, когато ви говоря за моята враждебност към демокрацията, имам предвид съветската демокрация. Демокрация, която вече не се контролира от закона.
Вестник "Промяна". 104-105, 8 май 1991 г

Той се застъпи за прехвърлянето на властта към производителя:

И най-важното - това е моята лична гледна точка - мощността трябва да бъде прехвърлена на производителя.
Вестник "Промяна". 104-105, 8 май 1991 г

През 2007 г., преди президентските избори в Русия, той изрази мнение, че „самият принцип на президентската власт в Русия е по-фундаментално конституционен от принципа, който говори за два мандата на президентството“, и също така изрази загриженост, че „ако Путин се опита да мръдне от президентския пост, макар и с милиметър, ще съсипе системата.

През 2011 г., след конгреса на партията „Единна Русия“, коментирайки номинацията на министър-председателя В. Путин от Д. Медведев като кандидат за поста президент на Русия, С. Кургинян каза, че „процесът, който искаха да обърнат към връщане към радикалния либерализъм не се обърна в тази посока“, както и че „с десталинизацията на радикалния либерализъм, връщането към вече мъртвите митологеми и типове социален и друг културен живот – всичко това свърши за близко време. бъдеще." Обръщайки се към своите поддръжници, С. Кургинян също подчерта, че това не се е случило благодарение на „включително нашите скромни усилия“.

Уважава Ленин, Сталин и Берия и съжалява, че не е успял да спаси СССР. Според него той се чувства лично виновен за разпадането на СССР:

- Смятам, че моята вина е в това, че не изведох хората на улицата. През 1991 г. не извеждах хората на улицата, защото обичах КПСС, смятах, че има потенциал, работех за КПСС и смятах, че тя ще ги изкара на улицата. Поверих социалната енергия в ръцете на институция, на която имах доверие. Това е единствената грешка. Шест пъти спасявах положението там като експерт. Но аз не станах уличен политик през 1991 г., защото си мислех, че улицата е точно там, наблизо, така че ще преоткрия колелото. Но през 2012 г. направих нещо различно.
От интервю за Антикризисен клуб

Той характеризира състоянието на съзнанието на съвременното руско общество като катастрофа на значенията, която стана едно от последствията от Перестройката и се състоеше в замяната на идеалните ценности (комунистическите идеали и свързаните с тях значения) с материални (потреблението като цел на живота) вместо еквивалентна замяна на едни идеали с други. В книгата „Исав и Яков” С. Кургинян прави паралел между този обмен и сюжета на библейската притча за Исав и Яков, която описва как Исав, като по-голям брат, продал първородството си на Яков за яхния от леща.

Той смята, че единствената възможна форма на съществуване на страната ни е империя като съюз на равнопоставени народи, а руският народ трябва да играе държавообразуваща роля в нея и да стане нейното ядро, около което се събират други народи.

Сигурен съм, че Русия трябва да се откаже от идеята за присъединяване към Европа, тъй като това е несъвместимо със запазването на целостта на страната и може да се осъществи само ако страната се разпадне. Той смята, че Русия не може да влезе в Европа и защото Русия е Европа, но различна, че е алтернативна Европа, част от християнския свят, основана на европейска култураи я наследява, но води историята си от Източната Римска империя (Византия), докато съвременна Западна Европа е наследник на Западната Римска империя.

Той отбелязва наличието на глобална криза на развитието: „Свят без развитие е чудовищен – това е свят на контрамодерност и постмодерност. И става все по-невъзможно да се развиваме по законите на модерността.” Той твърди, че страната ни притежава уникален опит на алтернативен (неевропейски) път на развитие, тъй като нейната модернизация не е класическа, протича по различен начин от всички други развити страни (тези възгледи са изложени в поредицата от програми "Същността на времето"). И така, в изданието на програмата "Същността на времето" от 25.10.2011 г., базирано на концепциите на редица учени, включително В. И. Вернадски, Николай Федоров, А. А. не както е предписано от съвременността" и че " Желанието на Русия да се развива не по правилата на модерността не е каприз, не е руска глупост, а е световно-историческо спасение“. Той вярва, че прилагането на този опит ще позволи на Русия не само да преодолее самата регресия и да започне развитие, но и да прояви месианство, като предложи на целия свят начин за преодоляване на кризата на модерността, в която развитието чрез класическа модернизация вече не е възможно , защото страната ни е „източник на знания за това как да се развиваме не по правилата на модерността“:

Въпросът за световно-историческото значение на Русия, нейната световно-историческа уникалност, дори в дъното на нейното падение, се крие в нейната изключителност! В какво е тя?
Фактът, че само Русия в целия свят е способна да се развива различно от предписаното от съвременността. И тя има не просто абстрактна способност да се развива по този начин. Тя има историческия опит от това друго развитие! Един век исторически опит!

Той твърди, че поради тази причина те искат да премахнат Русия от историческата сцена:

Точно сега, в дъното на своето падение, Русия е спасителят на човечеството, защото точно сега е възникнала световно-историческата задача за развитие отвъд модерността. Или развитие отвъд модерността – или неразвитие, тоест фашизъм и смърт. Въпросът е остър както винаги. И точно защото искат да свалят Русия от историческата сцена, тя си остава възможност за развитие в 21 век – жив пазител на знанието как се прави.
Програма Същността на времето бр.38

Придържа се към антилиберални опозиционни възгледи и заема алтернативна опозиционна ниша, като критикува както правителството, така и либералната опозиция, като същевременно смята правителството за по-малкото зло. От декември 2011 г. дискутира политически събития и изразява своята гледна точка за политическите процеси в цикъла аналитични предавания „Смисълът на играта“.

„Смисълът на играта“- авторската аналитична програма на Сергей Кургинян, която обсъжда въпроси на актуалната политика. Публикувана от 9 декември 2011 г.

Думата "либероид" за С. Кургинян е ругателна, той използва този термин, за да обозначи онази част от руските либерали, която се характеризира с крайно отхвърляне на традиционните руски ценности и убеденост в покварата на всички етапи от нейната история; същевременно той отбелязва, че политическото им поведение нарушава всички либерални норми, приети на Запад. Той разкритикува и влизането на Русия в СТО и се обяви в подкрепа на патриарх Кирил.

Създаване

Автор на редица книги и много статии в пресата, чест гост на аналитични програми на централните канали на руската телевизия. Няколко пъти той участва в телевизионното предаване "До бариерата" и "Дуел", неговите "съперници" станаха:

Марк Урнов
Константин Боровой
Николай Злобин
Алексей Венедиктов
Борис Надеждин
Леонид Гозман
Григорий Амнуел
Вячеслав Ковтун
Владимир Жириновски

Създател, постоянен ръководител и главен режисьор на театър-студио "На дъските". Сред многото представления на театъра през годините на перестройката спектакълът „Стенограма“, поставен въз основа на документални материали от XIV конференция на ВКП (б), звучи актуално. През 1987 г. в европейските вестници и списания оригиналната постановка на драмата на А. С. Пушкин „Борис Годунов“ е наречена „пиеса за краха на първата руска перестройка“.

В началото до средата на 90-те години той е постоянен член на Аналитичната група на Асоциацията за външна политика („Групата на безсмъртните“, кръстена на бившия министър на външните работи на СССР Александър Бессмертных).

От 1994 г. редовно участва в международни конгреси и симпозиуми. От 2001 г. той ръководи постоянен руско-израелски семинар по борба с тероризма и международната сигурност.

През 1995 г. участва заедно с група други млади интелектуалци (С. Чернишев, А. Белоусов, В. Глазъчев, А. Кураев, В. Махнач, В. Радаев, Ш. Султанов и др.) в сборника „Други . Читател на новото руско самосъзнание.

Развива концепцията за четвъртия (освен модерността, контрамодерността и постмодерността) вариант за развитие на обществото – „свръхмодерността” (изложена в книгата „Исав и Яков” и развита в поредицата предавания „Същността на времето”). като единствената подходяща за развитието на Русия.

Главен редактор е на научното списание "Русия-XXI", което излиза от 1992 г., и на алманаха "Школа за холистичен анализ" (от 1998 г.). Ръководи интелектуален дискусионен клуб "Смислено единство". Занимава се с анализ на политическите процеси в Русия и света, посткапиталистически идеологии, политическа философия и стратегия за вземане на решения.

Книги

поле за отговор
Руският въпрос и институтът на бъдещето
Постперестройката: концептуален модел за развитие на нашето общество, политически партии и обществени организации 1990 г.
Седмият сценарий (в три части: част 1 Преди пуча, част 2 След пуча, част 3 Преди избора) 1992 г.
Уроците на октомври (Уроците на кървавия октомври) (публикуван в сп. "Русия XXI", № 11-12, 1993 г.) 1993 г.
Русия: власт и опозиция 1993 г
Слабостта на силата: Затворен анализ на елитни игри и неговите концептуални основи 2006 г.
Клатушка: конфликт между елитите или крах на Русия? 2008 г
Кургинян С.Е.Исав и Яков. - М .: MOF ETC, 2009. (информация за книгата на уебсайта на MOF ETC)
Актуален архив. Теория и практика на политическите игри 2010
политическо цунами. Анализ на събитията в Северна Африка и Близкия изток 2011 г
Кургинян С.Е.Същността на времето. Философска обосновка на месианските претенции на Русия през 21 век. - М .: MOF ETTs, 2012. - 1500 бр. (Книгата "Същността на времето" на сайта на МФ ИТС)

Критика, отзиви

Положителен

Александър Янов през 1995 г. приписва Сергей Кургинян на най-умния от опозиционните идеолози.
Редакцията на руския журнал отбелязва, че „въз основа на школата за холистичен анализ, създадена от Кургинян през г. последните годининаистина успя да получи ново качество в описанието на макрорегионалните и глобалните процеси, за да осигури висока ефективност на прогнозите за развитието на редица процеси.
Саймън Кордонски описва Кургинян като "изключителен интелигентен човек, който съчетава всички форми на изследователско отношение към света (режисьорско-концептуално, редукционистко и експертно)". Според Кордонски „Светът на Кургинян е сцена, на която под безсънния режисьорски поглед на Кургинян се разгръща представление, конструирано от експерт Кургинян на основата на редукционисткия (Кургинянов) модел на фрагмент от историята. Творческите и политически провали на такива всестранно развити интелектуалци само допълват плама, амбицията и популярността им в родната им среда.
Вадим Джоузеф Росман през 2002 г. смята Кургинян за един от най-последователните държавници (етатисти), който се противопоставя на фашистките и нацистките идеологии
Вячеслав Кузнецов изтъкна трудовете на Сергей Кургинян сред „значими изследвания, които предлагат интересни подходи за създаване на методология и теория на културата на развитието“.
Докторът на историческите науки Дмитрий Левчик стига до извода, че С. Кургинян през 1991-1993 г. „демонстрира приемствеността на историческия път СССР – Русия“. Той отбеляза заслугите на Кургинян в развенчаването на идеологическото клише за „историческата грешка“ „по пътя на развитието на страната ни“.

Неутрален и умерен

Докторът на историческите науки Александър Репников (RGASPI), коментирайки статията на С. Кургинян за виртуализацията на живота, борбата на постмодернизма с индивида и идеологията на „гражданите на света“, като цяло споделя позицията на автора и съжалява, че сега „това е желанието не да бъдеш, а да изглеждаш, желанието на индивида се разтваря в нищото, в един вид виртуална игра, основната цел на живота за мнозина.
В статия във вестник „Известия“ колумнистът Ирина Петровская, говорейки за Кургинян, отбеляза: Поема го с гърло, темперамент, често преминаващ в истерична ярост, наличие на аргументи и популистко обръщение към хората. Това според нея е причината за редовната подкрепа на Кургинян в телевизионния вот.
Според наблюдателя на APN Ерик Лобач, Кургинян изпълнява две политически технологични поръчки. Първо: предизборна критика на всички политически сили, с изключение на Единна Русия; второто: „да се вбие клин между руските патриоти и руските националисти“.

Отрицателна

Според политолога Андрей Пионтковски Кургинян достатъчно безскрупулен в средствата си да защити кауза, която искрено вярва, че е правилна. Като пример той цитира предаването „Исторически процес“, посветено на съдбата на Михаил Ходорковски. Кургинян стоварват върху осъден на бавна и мъчителна смърт обвинения, толкова фалшиви и демагогски, че дори официалното следствие, което мрази жертвата си, не смее да ги представи вече десетилетие- каза Пионтковски. Пионтковски също класифицира С. Кургинян като основен ляв патриотичен мислител.
Докторът на политическите науки, професор, академик на Историко-филологическия отдел на Руската академия на науките Юрий Пивоваров, опониращ на С. Кургинян в ефира на предаването „Исторически процес“ и отговаряйки на въпроса „Капитализмът може ли да спре войните?“ , Отговори: „Не знам какво е капитализъм, аз не използвам езика, това не е моят език“, „вашият език на полуобразован учител по политическа икономия от 70-те години не ме убеждава, можете Не описвайте западното общество във вашите категории, това е глупост, глупост и неадекватност.
Андрей Кураев нарече Кургинян и други оратори на митинга на 4 февруари 2012 г. „пънк-сталинисти“ и ги обвини в оскверняване на Поклонния хълм.
Икономистът и публицист Михаил Хазин каза на живо по RSN: „Кургинян е политолог... работи по поръчка“.
Борис Алтшулер, заместник-комисия на Гражданската камара на Руската федерация по социална политика, трудови отношения и качество на живот на гражданите, председател на регионалната обществена организация за защита на правата на децата „Право на детето“: „За противниците на правосъдие за непълнолетни, по-специално за Сергей Кургинян, Законът за обществен контрол върху интернатите върви във връзка със Закона за социалния патронаж. Това, че съчетават тези закони е много лошо. Знам плюсовете и минусите на закона за социалния патронаж, но опонентите, когато критикуват закона за социалния патронаж, го правят неконструктивно”

"Фондация в Кипър"

През февруари 2012 г. в интернет се появи информация, че Кургинян "има фонд в Кипър". От малко повече от година тази информация циркулира в интернет. Говорейки пред обществеността във Владивосток през октомври 2012 г., Кургинян направи изявление, че има фондация в Кипър.

През март 2013 г. публикация на MK.ru цитира Борис Немцов с линк към страницата му във Facebook, че Кургинян има фонд, регистриран в Кипър. Кургинян заведе дело срещу него за защита на честта и достойнството и веднага отрече тази информация, като добави публично обещание, че ако някой докаже, че има фонд, регистриран в Кипър, ще напусне политиката. Немцов коментира тази ситуация по следния начин: „Клоунадата се състои в това, че самият Кургинян призна, че има фонд в Кипър, говорейки във Владивосток през октомври 2012 г. И тогава забравих. Възраст…“. По време на срещата собствените адвокати на Кургинян предложиха на съда да не се доверява на думите на клиента му, заявявайки, че той може случайно или умишлено да подведе слушателите.На 29 март Немцов публикува видео в блога си, където Кургинян казва, че има фонд в Кипър , придружавайки ги с линк към извлечение от руския Единен държавен регистър на юридическите лица, където на 7-ма страница има информация за регистрацията на представителството на Фондация Център Кургинян в кипърския град Ларнака, който е клон на руския ETC и не е независимо юридическо лице в съответствие със законодателството както на Руската федерация, така и на Република Кипър, чието законодателство предвижда такъв вид юридическо лице като "Фонд". Немцов също поиска Кургинян да изпълни обещанието си и да напусне политиката.

Делото беше разгледано на 13 септември в Пресненския районен съд на Москва. Според самия подсъдим (Немцов) изявлението му съдържа неточности, че MOF ETC („Кургинян център“) е регистрирано в Кипър, тъй като е регистрирано в Русия, а в Кипър има само представителство, но тази неточност не уронват честта на ищеца. Според съда тези думи на Немцов не дискредитират част от ищеца, поради което той отказва да удовлетвори иска на Кургинян. Немцов каза на страницата си в социалната мрежа, че е спечелил делото срещу Кургинян: „ Този верен путинист, патриот и държавник има фонд в Кипър". Същия ден във видеообръщение Кургинян обърна внимание на факта, че самият обвиняем опроверга думите си, а също така изрази намерението си да обжалва това решение.

Разни

На 17 февруари 2008 г., по време на предаването с Е. Албац, след като водещият отказа да му се извини и изключи микрофона му, С. Кургинян напусна студиото.
На 16 декември 2008 г. в предаването Clinch на Ехо Москвы С. Кургинян, който е последователен противник на нацистката идеология, хвърли чаша вода по Роман Доброхотов, след като му каза: „Същата протестна вълна може да премине по пътя на Кургинян - това е най-ужасният път е фашисткият път, кафяв" и "струва ми се, че се отнасяте към сините по-добре от портокалите".
През 2010 г., след трагедията в мина Распадская и вълна от протестни митинги, преминали в цялата страна, Кургинян организира политически десант в Междуреченск. Във вестник „Завтра“ С. Кургинян обвини опозиционните медии в „долнопробни лъжи“, които съобщават за ниски заплати, лоши условия на труд на миньорите, а също така надценяват броя на жертвите. След като направи психологически портрет на съсобственика на мината Г. Козовой, С. Кургинян стигна до извода, че „мина Распадская за Козовой е страстно обичана жена“. Анализирайки възможните причини за трагедията, С. Кургинян твърди, че мината Raspadskaya е най-напредналата мина по отношение на технологиите за добив и технологията за контрол на безопасността, а също така нарече причинена от човека специална катастрофа като една от версиите на случилото се.

Сергей Ервандович Кургинян казва, че връщането към модерността е невъзможно.

Сергей Ервандович Кургинян казва, че само ерата на супермодерността може да промени постмодерната епоха.

Сергей Ервандович Кургинян казва, че в противен случай преходът към контрамодерността е неизбежен.

Сергей Ервандович Кургинян знае какво говори!

Така че любовта, диалектически свързана с постлюбовта (често преживявана като омраза или загуба), може да се прероди само в нещо принципно ново - в свръхлюбов.

Но как да разберем това много супермодерно? Какъв би могъл да бъде той?

Кургинян отговаря на това със своите мистерии. И аз искам да говоря за неговите мистерии, да ги символизирам чрез призив към танц или живопис. С други думи, искам да изоставя всякаква символизация и да се озова в пространството на въображаемото. Това „искам” е естествено и неприемлив компромис се оказва обръщение към песен, посветена на танците. Към старата закачлива песен "Танцова школа на Соломон Кляр". Точно на онзи, в който звучат най-важните думи за анализа на културата чрез диалектиката: „Две крачки наляво, Две крачки надясно, Стъпи напред и се обърни“.

Посоката на диалектическото развитие не може да бъде разкрита в действителната му траектория. Отрицанието на отрицанието описва кръгове само около предполагаемия център, който се измества някъде. Всеки преход, отделен от редица предишни, изглежда като спонтанна игра на случайност (по-точно стечение на много причини), лишена от външен смисъл и цел. Така че постоянството на Сергей Ервандович и неговата великолепна трупа в обръщането към мистериите на политологията може да бъде разбрано чрез много различни системи за разбиране. Но само разбирането на това постоянство като друг такт на диалектическото развитие на световната култура му придава смисъл. Във всеки случай смисълът, който се чува в изказванията на Кургинян. И той знае какво говори!

Преходът от един обект към друг след него се оказва такт на диалектическо (а не илюзорно прогресивно) развитие само поради сумата от елементите на движението: „стъпка напред“ и „завой“. Само техните обобщени свойства ни позволяват да говорим за новост или авангард. Именно тези свойства могат да бъдат открити в действията, които се развиват в театъра "На дъските". Именно тези свойства карат човек да лъже, казвайки „това е супермодерното“.

За маневрата „стъпка напред“ трябва поне да застанете някъде и да знаете къде е фронтът. Песента ясно казва: „Където е лъкът, там е и фронтът“. Но в културата всичко е малко по-сложно... В 21 век танцуваме постмодерен танц на сенките. Колкото и да му се иска, човек може да носталгира за модерността само в рамките на постмодерността – ние я виждаме през лупата на модерността само като поредния призрак, просто като сполучлив цитат в комплект. Тук стоим. Върви от тук. Това означава, че творбите на Кургинян, оказващи се в резултат на това супермодерни, трябва да са постмодерни като начало. Как остават "Евгений Онегин" и "Шинелът", (от) обръщащи романтизма към реализъм романтични произведенияв основата си, такова е и "аз!" подхранва своята супермодерност върху фрагментите на една напълно обикновена постмодерност.

Само всички типично познати елементи на постмодерността тук са изместени напред и обърнати настрани. Например: постмодерното може да се разбира като защита на културата и автора от психоаналитичния дискурс. „Няма да се оставя да бъда съден, аз изобщо нямам собствен текст: само цитати и препратки“, безмълвно заявява постмодернистичният автор. „Читателят е източникът на интерпретациите, а аз, авторът, съм само връзката на текста.“ Сергей Ервандович не се смущава от възможните интерпретации, изграждайки мистериите си по всички закони на постмодерността, той не само представя автора като действащ герой, но и сам публично говори преди и след края на всяко представление, издигайки авторството до сила и по този начин разширяване на сцената към живот. И не напразно, защото Сергей Ервандович знае какво говори!

Вкарвайки себе си лично в представлението, режисьорът разрушава всички възможни рамки и граници. Ако все пак човек може да се опита да разложи текста, актьорската игра или сценографията на краен брой елементи, препратки или цитати, то трябва да има забележително (граничещо с глупостта) самочувствие, за да направи това с жив Кургинян. Но също така редовно съобщава за уникалността на актьорите от неговата трупа в резултат на свръхмотивирана смисленост, в която всеки може да се убеди, като отвори поне подвързията на вестник „Същността на времето“. Между другото, във времето, с което разполагаме, авторството може да се окаже елемент произведение на изкуството, за което Уорхол и Дали са класически примери, там (привидно) няма нищо ново ... Но и тук Сергей Ервандович продължава с обрат: в неговия случай авторството не е самоцел, а само инструмент за изграждане на "свръхмодерност".

Фронтът в случая на супермодерността на Кургинян е в пълнотата на произведенията със смисъл. Където авторът-модернист излага интерпретацията на най-видно място и ювелирно води цялата творба по нея, сякаш по смисловата струна, където авторът-постмодернист плахо скрива интерпретацията в скалите на чужд текст или фрагменти от сюжета. , в мистериите на театъра "На дъските" има толкова много значения и интерпретации, че зрителят неизменно преживява "преливане на масиви", "напускане на покрива" и "взрив на мозъка". Това е много трудно за вярване. Да, и не е необходимо. Но на сцената на театъра буквално се разиграва палимпсест.

Във водопада от значения и интерпретации необходимо условие за възникване изглежда не само задълбочено познаване на произведението, номинално прототип на мистерията, за да се разбере ясно къде например свършва Лондон и започва Кургинян, не само задълбочено (до пълно потапяне) запознаване с културно-историческия контекст на мистерията, не само повърхностно (до задълбочено) четене на политически текстове и гледане на речите на Кургинян, не само задълбочено запознаване с различни знания и логики , а не само лично запознаване с най-великите (до незабелязани) произведения на световното изкуство. Но (без да изключвам всичко по-горе), на първо място, умението да живееш и да се изправиш пред реалността. Мистериите на Кургинян са абсолютно реални, тоест те са изключително травматични, непоносими, неприлични.

Но супермодерното нямаше да се осъществи, ако в него не беше настъпил „обрат“. (В края на краищата самият палимпсест се вписва добре в постмодерното и дори е обичан от него). Обаче „завой“ без „стъпка напред“ също не прави разлика. Повратната точка е във формата на представлението: наричайки "мистерия" действието, което се развива в театъра "На дъските", Кургинян знае за какво говори!

Той не се шегува, това е точно тайнство - от гръцкото mysterion - тайнство. Жанр, който чрез театрализацията на християнските мистерии се връща към дионисиевите ритуали, от които започва целият театър. И трябва да се разбира през Ницше и неговото Раждане на трагедията от духа на музиката. Някога това произведение имаше за цел да убие театъра като цяло и критиката в частност, а с тях и проектите на световното западно изкуство и същата цивилизация. И успешно се справи със задачата си. Театърът е мъртъв. Критиката умира. Изкуството като цяло и цивилизацията на път. Ницше вярва, че грешката (отхвърлянето на трагедията) в полза на „сократовия“ оптимизъм се е появила в Гърция в рамките на нейната култура, но той предлага да се коригира тази грешка в рамките на съвременна за него култура. Кургинян, влизайки в титаничен спор с неустоимия Фридрих, поставя на дъската не аргументи, а мистерии. Живи, наистина трагични дионисиево-аполонови мистерии, ясно демонстриращи неизбежността (и същевременно основополагащ камък) от рестартирането на оптимистичния проект.

Действията на театър „На дъските” се оказват мистерии поради безпрецедентно обръщане към „зрителя”. Всичко, което се случва на сцената и в салона на театъра, е насочено и посветено само на една цел – да се изгради пространство на „свръхмодерно“, в което сблъсъкът с реалното е възможен за всеки, който желае. Мистичното съдържание не е достъп до условно обективно познание, достъпно за малцина (както в класическата мистерия), а сблъсък с истината на дълбокото незнание (несимволизация и не-въображение), тоест реалността на себе си и, в резултат на това светът.
И така, за да се появи на сцената като супермодернист, диалектически отричащ всяка постмодерност, Сергей Ервандович връща основните, но вече очевидно несъстоятелни елементи на модерността - воля и знание, но с нещо друго. Именно това „нещо” осигурява легитимността на присъствието както на представката супер-, така и на края на модерното в този нов-стар проект. Именно на това „нещо” винаги му липсва воля и знание, за да бъдем напълно богати.

Това са танците, когато Кургинян говори!

Дмитрий Третяков

Сблъсъкът с недостатъчността на граматическия апарат на руския език е неизбежен. „Зрител“ е дума, която очевидно не е подходяща за ситуацията: зрителят вижда, тоест участва косвено в процеса. Спешната нужда от дума, която издига директния труд в основата на името, принуждава, следвайки примера на установения в психоанализата франкизъм „анализатор“ (където наставката „мравка“ има за цел да обяви дейност), да предложим ужасяващи конструкции като „ spectator” или “scopilant”.

Митинг на 4 февруари Хълм Поклоннаястана истински бенефис на неговия организатор и водещ Сергей Кургинян. Никога преди този неизвестен театрален режисьор не е привличал толкова огромна публика. Да, и няма да събира. Следващата му акция във Всеруския изложбен център на 23 февруари, оптимистично обявена за 15 000 участници, се оказа способна да събере не повече от няколкостотин без административен ресурс.

Въпреки това, за Сергей КургинянВажното е не да спечелиш, а да участваш. Неговият театър "На дъските" събира публиката безплатно. След представленията неизменно се организира бюфет. Паузите между тях са седмици. И представленията все още се играят в полупразна зала. Според рецензии, театър КургинянСпектакълът не е за хора със слаби сърца.

„Дори не мога да го нарека мой колега“, каза режисьорът на събеседника. Марк Розовски.- В съветско време той наистина ръководеше театралното студио "На дъските", но там имаше малко изкуство. Успях да овладея само половината от едно негово изпълнение. Но през 1986 г. четири московски студия, включително моето и Кургинян, получиха статут на театри, на които беше разрешено да се самоиздържат. Нямахме нито една рубла субсидии, но ни бяха разпределени помещения. Освен това, Кургиняннякак си се оказа цял комплекс от сгради. Мисля, че тук лично Павлов се постара, г-н министър-председател. И КГБ. Сергей Кургинянбързо превърна този театър в политически клуб, контактувайки с всякакви боклуци. Чух, че след преврата арестували председателя на КГБ Крючков, той имал текста на бюрото си Кургинянс подчертани области. След това веднага скъсах с него. Тогава стигнаха само слухове, че вместо представления, щурмовици тренират в неговия театър.

Таен съветник

Веднага след пуча Независимая газета публикува огромна статия, озаглавена „Часен съветник на лидерите на Кремъл“, обвинявайки Кургинян в подкрепа на пучистите и предателство. Двадесет години по-късно авторът на тази статия Михаил Леонтиев стои ръка за ръка с бившия си идеологически противник на Поклонка.

- Тогава Кургинян беше прав, но аз не. И аз му признах вината си, - обясни самият телевизионен водещ пред Събеседника. – Написах тази статия по молба на тогавашните ми политически партньори, които се застъпваха за коренни промени. По това време с Кургинян бяхме в различни окопи, въпреки че бях единственият щатен служител в неговия Експериментален творчески център, където изнасях лекции по философия. Там се събраха хора с различни възгледи - активисти на полската "Солидарност", Евгений Ясин - това беше широка дискусионна платформа ... Самият Кургинян обаче греши в онези години: той заложи на грешните хора.

Залагайки на Крючков, Кургинян наистина сгреши, въпреки че след затвора го уреди като свой съветник в Центъра. Самият той, според него, продължава да бъде съветник на ръководството на страната. Освен това съветникът е толкова таен, че ръководството дори не подозира за това.

- Кургинян казва, че е бил мой съветник през 1993 г.? - смее се бившият председател на Върховния съвет Руслан Хасбулатов. Нито тази година, нито друга. Може би е присъствал на някоя от срещите ми с политолози? Въпреки това не го помня. И нямах нужда от съветите му. Имах повече ... добре познати хора, работещи като съветници.

Следващият път името на Кургинян изплува едва през 1996 г., когато се появи "писмото на тринадесетте" - предизборен призив на олигарсите в подкрепа на стабилността на режима на Елцин. В допълнение към Березовски, той е подписан от Гусински, Потанин, Фридман, Ходорковски и др., но Сергей Кургинян все още се счита за автор.

Не е смешно

Изглежда, че сега ситуацията се повтаря, още повече че Сергей Ервандович очевидно не е загубил връзката си с прокремълския бизнес. През 2010 г., в нощта на 9 май, в мина Распадская избухна експлозия - загинаха десетки хора. И Кургинян с група помощници спешно лети до Кузбас с нечии пари, среща се с ръководството на мината и с длъжностни лица, обвинява самите миньори за всички проблеми, които в отмъщение нарекоха Кургинян „адвоката на олигарсите“. Съсобственикът на Raspadskaya, който не знае, е Роман Абрамович. Лозунгът на Поклонная "Имаме какво да губим!" доста приложимо за него.

то театрални представленияможеш да го сложиш "на дъските", но за политическите трябва трибуна. Tribune Kurginyan, след пътуването му до Raspadskaya, беше предоставено от Channel Five, който принадлежи на пропутинската National Media Group.

„Преди програмата „Съдилището на времето“ не бях запознат с Кургинян, каза пред „Събеседник“ неговият съ-водещ Николай Сванидзе. - Научих за участието му в проекта от продуцента Александър Роднянски, който предложи да стане рефер между Млечин и Кургинян. В началото Кургинян все още беше спокоен - отпускането на Млечин потуши емоциите му, но в "Историческия процес", където няма съдия, вече не ги потушавам. Не разбирам позиционирането му като опозиционер. Кургинян формално се дистанцира от властта, но в същото време критикува истинската опозиция с аргументите на същата власт. Преди митинга на улица Поклонная дори му казах: „Не можеш дори да седнеш на коледно дърво и да не те одраскат“. Често го сравняват с Жириновски. Визуално подобни, не споря. И има амбиция, и артистичност. Но Жириновски е смешен. Кургинян не е смешен.

Членове на снимачния екип на "Русия" казаха на "Собеседник", че веднъж имали чувството, че Кургинян сериозно е решил да предизвика Сванидзе в битка. И продължи да прави това дори след като камерите бяха изключени. Това вече не е просто публична игра. Миналия декември Кургинян заля с вода опозиционера Роман Доброхотов по радио „Ехо Москвы“, въпреки че слушателите не можаха да го видят.

„Струва ми се, че той беше подготвил сцена и я оживи, без дори да има време да проумее думите ми, просто осъзнавайки, че има някаква атака срещу него“, обясни Доброхотов на събеседника. - Говорих с него още през 2005 г. - тогава беше също толкова неуравновесен и нарцистичен. Но сега той е търсен от властите, защото мобилизира тази част от обществото, която също като него страда от конспиративна мания.

Днес Кургинян обикаля страната със сила и сила, разказва на хората за заплахите за Русия, студентите са карани насилствено на лекциите му (последният случай беше в Твер), „анти-оранжевите“ митинги на неговите поддръжници се провеждат в различни градове. Кургинян плаши лаиците със завръщането на 90-те. Гледайки го, изглежда, че вече са се върнали.

И всичко е заради него

Александър Проханов:

„Една възхитителна, по мое мнение, ослепителна комета, наречена Кургинян, вече пристигна в орбитата на Земята. И ние сме в този блясък, в това сияние, в този блясък на тази комета.

Марк Розовски:

„Това е бенгалски огън, който скоро ще изгори. Кургинян е абсолютно тип Достоевски: дори не демон, а мракобесник с политически амбиции, който беше нужен първо на КГБ, а след това и на новата администрация в Кремъл.

Биография

Сергей Кургинян е роден през 1949 г. в семейство на московски хуманитаристи. По първа специалност - геофизик. Вторият е театрален режисьор. На третия – океанолог. На четвърто - кибернетика. На пети – политолог. На шестия – журналист. На седмия – драматург. На осми - публична личност. На деветия ... Може би вече е достатъчно!

В студентските си години създава студиото „На дъските“, което по време на перестройката получава статут на театър и прераства в политическия клуб „Експериментален творчески център“. Доскоро той беше известен само с патосни статии в патриотичната преса. От юли до декември 2010 г. той работи като съ-водещ на програмата „Присъда на времето“ на Пети канал, а от август 2011 г. става съ-водещ на „Исторически процес за Русия“. Създава движението Essence of Time.

Сергей Кургинян е много разностранен човек - геофизик, политолог, политик, артистичен директор на театъра, основател на лявото движение, наречено "Същността на времето". Представители на последния са привърженици на възстановяването на Съветския съюз. И също така оглавява Фондация Кургинян Център.

Главна информация

Днес Сергей Кургинян е на 68 години. Пише статии, посветени на анализа на световните политически процеси, текущите събития в обществения живот, проблемите на теорията на катастрофите и стратегията на вземаните решения. Автор е на повече от десет книги, сред които "Политическо цунами", "Уроците на октомври", участва в различни политически предавания като съ-водещ.

В някои медии той е представян като представител на „шестата колона“, действаща вътре в Кремъл. Първоначално той се застъпва за т. нар. европейски ценности, за интеграция със Запада, в чиито представители вижда не врагове, а само конкуренти, за ненамеса на Руската федерация в събитията в Донбас.

Началото на биографията на Сергей Кургинян

Националността му е арменец. Въпреки че е роден в Москва през 1949 г., баща му е от малко арменско село. Семейството на Сергей Кургинян беше интелигентно. Баща - професор, историк, изследовател на Близкия изток. Майка - филолог, изследовател Дядо и баба по майчина линия - потомствени благородници.

От детството си Сергей мечтае да стане артист, участва активно в аматьорски представления, учи в училищен драматичен клуб и получава роли в представления. Веднага след училище той не можеше да влезе в театъра. Но той започва да учи в Геологоразузнавателния институт, където през втората си година създава любителски театър и го ръководи.

Младост

След като завършва университет през 1972 г., младият мъж работи в Института по океанология, в крайна сметка става научен сътрудник, а след това и кандидат на науките. От 1980 г. работи в Геологопроучвателния институт, който завършва.

Сергей комбинира научна дейност и творчески хобита, оставайки директор на театралното студио, организирано от него в студентските му години. През 1983 г. завършва задочно Шчукинското училище.

По-късно те пишат за Кургинян, че днешният привърженик на Съветския съюз по това време не е бил привърженик на социалистическата система. Освен това той многократно говори за ужасите на сталинисткия режим. Той също така подчерта, че той, като потомък на благородническа фамилия, няма причина да проявява уважение към съветския режим.

Формиране на ETC

През 1986 г. театърът, който беше любимото дете на Кургинян, беше признат за държавен театър, той получи името "На дъските". Сергей напусна работа в първата от своите специалности, посвещавайки се изцяло на творческа дейност. Режисьорският му път тогава обаче не беше успешен. Единственият спектакъл, наречен "Пастир", който той постави по едноименната пиеса на Булгаков, беше провал. Но Кургинян успя като бизнесмен.

През 1987 г. на базата на театър-студио е създаден ЕТЦ - "Експериментален творчески център". Той беше подкрепен от секретаря на изпълнителния комитет на Московския съвет Ю. Прокофиев, а на центъра бяха предоставени няколко помещения в центъра на Москва, както и средства. През 1990 г. ETC е преименуван на Международна обществена фондация или Център Кургинян. От 2004 г. центърът е асоциация към отдела на ООН.

Продължавайки да разглеждаме биографията на Сергей Кургинян, не можем да не кажем за него като политик.

Кариера на политик

По време на перестройката Сергей Ервандович подкрепяше начинанията на Михаил Горбачов. Той обаче не искаше разпадането на СССР, а само се застъпи за модернизацията на съществуващата система, която беше административно-командна. Става член на Комунистическата партия, за да реализира своите идеи, които се състоят в подобряване и укрепване на държавността, противопоставя се на демократите, които искат империята да умре.

С посредничеството на М. Прокофиев, ръководител на Московския градски изпълнителен комитет, Сергей Кургинян посети Баку като член на група политически експерти с цел разрешаване на конфликта между арменци и азербайджанци. Докладът, който той представи след пътуването си до Политбюро на ЦК на Комунистическата партия, включваше точни прогнози за по-нататъшното развитие на ситуацията. В тази връзка е поканен допълнително като вещо лице. Отправяше се и към Литва, Карабах, Душанбе.

През 1991 г. Кургинян става неофициален съветник на М. Горбачов, предлагайки на последния план за излизане на страната от кризата. Както по-късно твърди Сергей Ервандович, между него и държавния глава имаше разногласия относно начините за излизане от задънената улица на СССР и партията.

Подкрепа за преврата и "Писмо от тринадесет"

В биографията на Сергей Кургинян понякога се виждат противоречиви политически позиции. Така по време на августовския преврат политикът подкрепи Държавния комитет за извънредни ситуации, като обяви това в една от публикациите, където се нарече негов идеолог. Шефът на КГБ В. Крючков, един от заговорниците, впоследствие е приет в ЕТС. По време на вътрешнополитическия конфликт през 1993 г. той присъства в сградата на Върховния съвет, но е изгонен оттам от привържениците на кампанията срещу Останкино, тъй като той е против нея. Той веднага предостави информация за това на обществеността.

През 1996 г. политикът покани големите бизнесмени да застанат на страната на държавата, инициирайки появата на призив, наречен „Писмо от тринадесетте“. Сред подписалите се бяха такива като Борис Березовски, Виктор Гордилов, Михаил Фридман, Михаил Ходорковски. Впоследствие резултатът от съюза между държавния глава и едрия бизнес е установяването на олигархична система.

Сергей Кургинян: личен живот

Съпругата му е Мария Мамиконян, с която се запознава през студентските си години. Те се ожениха по едно и също време. Днес тя е артист на театър "На досках", работи в ETC и ръководи RVS - Родителска всеруска съпротива. Тази организация работи в областта на защитата на семейството и проблемите на образованието. Тя отрича западния модел на образование и насърчава забраната на сексуалното възпитание на децата.

През 2015 г. РВС проведе акция в Санкт Петербург, свързана с разпространението на своя вестник в училищата на страната, която предизвика обществен отзвук. Много от депутатите в Законодателното събрание се възмутиха от факта, че децата всъщност са избрани за цел на политическата пропаганда. Освен това, според депутатите, изданието представя такъв поглед към историята на страната, който изкривява реалността.

Двойката има дъщеря, родена през 1977 г., чието име е Ирина. Тя също е служител на Центъра Кургинян, има историческо образование и докторска степен, отглежда дъщеря.

Кургинян днес

През 2011 г. основава ляво-патриотичното движение „Същност на времето“, което му спечелва прозвището агресивен патриот. Появата на това движение се свързва с токшоу, наречено „Дворът на времето“ и допълнителни лекции, публикувани в глобалната мрежа. В тях Сергей Кургинян разкри своите политически възгледи.

Като лидер на създадената от него структура той организира митинги и провежда различни акции. И така, той изгори бяла лента пред обществеността, символизираща чистота и протест. През 2012 г. политикът беше сред инициаторите на действия, насочени към предотвратяване на така наречената оранжева революция в Русия, подобна на украинската.

Той, по-специално, създаде "Антиоранжевия комитет", насочен срещу разпадането на Съветския съюз. По това време опозиционери започнаха да го обвиняват, че работи за В. В. Путин. През 2013 г. политикът инициира родителски конгрес, където беше създаден РВС, председателстван от съпругата му Мария Рачиевна Мамиконян. Президентът Путин присъства известно време на събитието и направи кратка реч.

През 2014 г. Кургинян пътува до Донецк, където се опитва да обвини Игор Стрелков в предателство. Така той предизвика вълна от възмущение и полемика в интернет форумите. Както отбелязват медиите, Кургинян е политик с уникална способност, като е в позицията на опозиционер, в същото време остава лоялен към сегашните власти.