Eine kurze Geschichte über die Väter. Lustige Geschichten von Nina Kuratova
Öffentlicher Unterricht Literatur in der 10. Klasse des Lehrers für russische Sprache und Literatur der MOU "Sekundarschule Nr. 25 mit eingehender Beschäftigung mit einzelnen Fächern, benannt nach V. A. Malyshev", Syktyvkar
Kulikova Irina Leonidovna
Thema: Das Problem des wahren Humanismus in der „Geschichte der Väter“ von N. N. Kuratova.
Von der Vaterliebe zur Kinderliebe.
Tafelgestaltung: Porträt von N.N. Kuratova, Illustrationen zum Thema „Väter und Söhne“.
Am lebhaftesten ist mir das Bild meines Vaters in Erinnerung,
Ich liebte ihn mehr als jeden anderen auf der Welt.
N. Kuratova "Die Geschichte der Väter"
Während des Unterrichts
Ziele:- Lernen Sie die Persönlichkeit der ersten Komi-Schriftstellerin kennen - der Prosaschriftstellerin N. N. Kuratova. Beginnen Sie mit The Tale of the Fathers. Die Charaktereigenschaften des Schmieds Vaska aufzudecken und die Gründe für die große Liebe zu ihm nicht nur seiner eigenen Tochter, sondern auch der Kinder anderer Leute herauszufinden. Verstehe, was wahrer Humanismus und väterliche Liebe sind.
Familien der Liebe des Humanismus Treue von Vätern und Kindern
das Wort des Lehrers: Das Problem der Beziehung zwischen Vätern und Kindern ist charakteristisch für die Literatur. Vor uns liegt die Arbeit eines Komi-Schriftstellers - Und in welchen Werken der russischen Literatur tritt dieses Problem auf? (I.S. Turgenev „Väter und Söhne“, A.S. Puschkin „Der Bahnhofsvorsteher“, L.N. Tolstoi „Kindheit. Jugend. Jugend“, „Krieg und Frieden“ usw.) lehrer frage F: Was ist das zentrale Problem der Geschichte? (Das Problem des wahren Humanismus) Lehrerfrage: Es gibt nur wenige Helden in The Tale of the Fathers. Wer sind Sie? (Die Schüler listen die Helden auf: Vasily der Schmied, Vasily Ksenofontovich, Daria, Maria, Kinder: Raya, Igor, Larisa, Yurochka).
Lehrerfrage: Aber es heißt immer noch "The Tale of Väter". Warum? (Mehr Aufmerksamkeit wird auf männliche Charaktere gerichtet (Wassilij der Schmied und Wassili Ksenofontowitsch). Lehrerfrage:-Welcher Charakter ist der interessanteste? (Der Charakter von Vasily dem Schmied). Wort des Lehrers: so nannte sich der Held selbst gern. In den Komi-Dörfern gibt es einen Appell an einen Erwachsenen mit dem Zusatz - K -. Im Russischen hat der Appell „Waska“ einen abschätzigen Beiklang, im Komi ist er eher zärtlich. Lehrerfrage:- Sehen Sie sich ein Fragment aus dem Film „Gypsy“ an. schwarze Locken; beide sind Schmiede), Vaska ist ein Schmied im Dorf, trägt den Spitznamen „Zigeuner.“ - Achtung, sogar die Namen der Helden sind gleich: Vasily. Folie Nr. 2. Basilikum (Griechisch) - "königlich, königlich". Er ist ein Mann der Pflicht. Nachdem er geheiratet hat, teilt er sanftmütig die Nöte des Lebens, ohne sich über sein Schicksal zu beklagen. Vasilys Verantwortung nimmt nach der Geburt eines Kindes zu. Seine Zuneigung zu Kindern kann in Bezug auf die Stärke seiner Gefühle mit dem Gefühl einer Mutter verglichen werden. Lehrerfrage:- Stimmt der Charakter des Helden mit der Definition seines Namens überein? Worin? (Liebe Tochter, Ehefrau, guter Familienvater, fleißig). Lehrerfrage:- Was hat seine Tochter Raya nach vielen Jahren über ihre Gefühle für ihren Vater erzählt, in dessen Auftrag die Geschichte erzählt wird? („Das Bild meines Vaters hat sich in meiner Erinnerung am stärksten eingeprägt, ich habe ihn über alles auf der Welt geliebt“, „Ich bin ihm nachgelaufen wie ein Hund“) lehrer frage:- Und der Vater? Wie hat er seine Tochter behandelt? (und er schenkte ihr die gleiche Liebe. Er nannte sie „Meise“, „mit den starken Händen eines Schmieds hob er seine Tochter auf und warf sie hoch, hoch, bis zum Himmel“). Wort des Lehrers: Die Seiten der Geschichte überzeugen uns: Was für ein Glück ist es für ein Mädchen, in der Familie geliebt zu werden und besonders von ihrem Vater geliebt zu werden. Lehrerfrage:- Was zieht das Paradies an seinem Vater an? (Fröhliches Wesen, freundliche Einstellung zu Menschen, Geselligkeit, Fleiß, Stärke des Vaters) Lehrerfrage:- Schätzt Vasily Menschen? (Betrachten Sie seine Beziehung zu Vasily Ksenofontovich) (In Vasily Ksenofontovich sieht er eine gut ausgebildete Person, sitzt bis Mitternacht bei ihm, bewundert sein Wissen und träumt davon, seiner Tochter beizubringen, Lehrerin zu werden.) Vasilys Familie ist ein Schmied, glücklich, freundlich . lehrer frage:-Was, Leute, kann das Glück eines Menschen zerstören, Schicksale für viele Jahre lähmen? ("Krieg ... Sie stürzte wie ein Wirbelsturm herein, fegte alle erwachsenen Männer aus dem Dorf, ließ nur Frauen und Kinder zurück.") Mit diesen Worte, die Schriftstellerin schlägt eine neue Seite im Leben ihrer Helden auf. Schmied Wassili war einer der ersten, der an die Front ging. Botschaft des Schülers "Schmied Wassili an der Front."
Fazit des Lehrers: Vasily, der Schmied an der Front, behielt ein fröhliches Wesen, wurde gefangen genommen, floh, beklagte sich nie in Briefen über sein Schicksal, kämpfte mit den polnischen Partisanen gegen die Nazi-Invasoren. Er verlor seine gute Laune nicht, selbst als er seinen Arm verlor. Ein Frontsoldat ging durch Himmel und Hölle, brach nicht zusammen, hielt stand, überwand alle Hindernisse, und wieder sind die Soldaten zu Hause. Lehrerfrage: Von was für einem Leben träumte er? (Schüler antwortet.) -Und was ist sie vor ihm erschienen? (Der Frontsoldat wurde mit neuen Lebensprüfungen konfrontiert: Daria, seine Frau, hat geheiratet). Lehrerfrage: Vor welcher moralischen Entscheidung stand Vasily der Schmied? (Schüler antwortet) Folie Nr. 3
Die moralische Entscheidung des Schmieds Vaska
Versteht, vergebt der Frau, wirft der Frau Untreue vor, lasst die neue Familie in Ruhe, zerstört den Frieden der neuen Familie lehrer frage: Welche Wahl trifft der Held? Und warum? Lehrerfrage:- Welche Eigenschaften braucht eine Person, um eine so schwierige Entscheidung zu treffen? (Starke Liebe, Menschlichkeit, die Fähigkeit zu vergeben, zu verstehen) Wort des Lehrers: Vaskas Treffen mit Daria nach langer Trennung ist ein Treffen zu zweit liebende Menschen die wissen, wie man sich versteht (Lesen Sie die Passage „Ich eilte zu meinem Vater ...“). Lehrerfrage:- Wie zeigt das Märchen der Väter die Einstellung einer Tochter zu ihrem Vater in diesem schwierigsten Moment ihres Lebens (Er macht sich Sorgen, bemitleidet seinen Vater, hofft, dass sie so leben werden wie zuvor) - Ist der plötzliche Weggang des Vaters gerechtfertigt? (Das ist eine Schande für das, was er getan hat (er hat den Lehrer Vasily Ksenofontovich geschlagen), das ist keine Flucht vor sich selbst, das ist der Wunsch, sich nicht einzumischen neue Familie, die im Namen des Glücks der Kinder geschaffen wurde). Wort des Lehrers: Vasily weiß, wie man aushält, vergibt, liebt und wartet, er hat nie gelernt, für das persönliche Wohlbefinden zu leben. lehrer frage:-Ist es so? Geben Sie Beispiele. (Nachdem er die Nachricht vom Tod des Lehrers Vasily Ksenofontovich erhalten hat, kehrt er ohne zu zögern in seine Heimat zurück, um Daria zu helfen. Seine Argumente sind einfach: „Du, sagt er, Meise, ich bin schlau, du verdienst selbst Geld , du wirst ohne mich leben. Und da sind drei hungrige Mäuler. Mutter braucht Hilfe.“ Als Daria starb, übernahm er die Verantwortung, Vater von ganz anderen Kindern zu sein.) lehrer frage:-Wer wurde Vasily für nicht-einheimische Kinder? (Vater) - Warum haben Sie sich so entschieden, weil die "Geschichte der Väter" nichts darüber aussagt, wie Vasily die Liebe nicht einheimischer Kinder erreichen konnte: Igor, Larisa und Yurochka? (Kinder eilen ihm wegen Die alarmierende Nachricht über die Krankheit ihres Vaters beschäftigt sie mit einem Gedanken: "Nein, ich sollte nicht ... Nein, nein ... Wir werden heilen, wir werden nicht sterben lassen ...). Lehrerfrage:-Was empfinden Kinder für ihren Vater? (Treue, Zuneigung, Liebe, ohne ihn fühlen sie sich wie Waisen) Der Lehrer liest die letzten Zeilen der Geschichte vor (die Worte von Annas Schwester). Wort des Lehrers: Das ganze Leben dieses Mannes, all seine Qualitäten, die Menschheit sagen, dass er ein echter Vater ist Vergleichstabelle„Wahrer Humanismus in N. Kuratovas Geschichte der Väter“ (Die Aufgabe wurde im Voraus gestellt: Füllen Sie den ersten Teil der Tabelle „Wie verstehen Sie die Bedeutung des Wortes„ Humanismus “?)
Wie verstehen Sie die Bedeutung des Wortes "Humanismus"?
Lehrerfragen:-Wie verstehen Sie das Wort "Humanismus"? -Und was ist wahrer Humanismus? Was hast du in den zweiten Teil der Tabelle geschrieben? Was sind die moralischen Qualitäten von Vasily, dem Schmied, die es ihm ermöglichten, sich angemessen aus einer schwierigen Situation zu befreien und die Liebe von Kindern zu gewinnen (Studenten listen diese Qualitäten auf)
Folie Nr. 4. Wahrer Humanismus in „Die Geschichte der Väter“ von N. Kuratova: Freundlichkeit, Liebe, Reaktionsfähigkeit, die Fähigkeit zu verstehen, die Fähigkeit zu vergeben, große Geduld, Fürsorge für den Nächsten, Leben für andere.
Fazit: Diese Eigenschaften versteht N. Kuratova unter wahrem Humanismus, und ein einfacher Komi-Mann ist mit diesen Eigenschaften ausgestattet. Solche Väter sind für Kinder sehr notwendig. Die Stärke ihrer Liebe wird sich in der Liebe und Hingabe der Kinder zu ihnen verkörpern. Ich wünsche mir aufrichtig, dass möglichst viele Mädchen und Jungen, wenn sie erwachsen werden, sagen (siehe Inschrift): „Das Bild meines Vaters hat sich tief in mein Gedächtnis eingeprägt, ich habe ihn mehr geliebt als irgendjemand auf der Welt. ”
Sie wurde am 17. Februar 1930 im Dorf Kibra, Bezirk Sysolsky, Autonomes Gebiet Komi (heute Dorf Kuratovo, Bezirk Sysolsky, Republik Komi) geboren. 1946 absolvierte sie das Gymnasium in ihrem Heimatdorf, 1949 absolvierte sie die Pädagogische Vorschule Nr. 2 in Syktyvkar. Sie arbeitete als Lehrerin in Waisenhäusern. Fünf Jahre in der DDR gelebt. 1962 zog sie in die Stadt Syktyvkar. Seit 1971 - literarischer Berater des Schriftstellerverbandes der Komi ASSR.
1964 schrieb Kuratova ihre erste Kurzgeschichte „Appassionata“. Dann erschienen bedeutendere Werke - „Maryushka“ und „The Tale of the Fathers“. Nina Kuratova ist die erste Komi-Autorin, die sich dem Thema des Großen Vaterländischen Krieges zuwandte.
Nacheinander werden Sammlungen von Kurzgeschichten und Kurzgeschichten des Volksschriftstellers veröffentlicht: „Radeitana, Musa“ („Liebe, Geliebte“, 1974), „Bobönyan kör“ („Der Geschmack von blühendem Klee“, 1980), „ Eine Handvoll Sonne“ (1980), „Ötka pötka“ (Der einsame Vogel, 1985), „Vör Gormög“ (Wilder Pfeffer, 1986). Im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit des Autors stehen die weibliche Figur, weibliche Schicksale, das Problem des Familienglücks.
N. Kuratova schreibt auch für Kinder. Die Werke wurden als separate Bücher veröffentlicht: „Köch gosnech“ („Geschenk eines Hasen“, 1968), „Lassen Sie uns einander kennenlernen und Freunde sein“ (1984), „Literated Petya and arrogant Lyuba“ (2005).
Derzeit arbeitet N. Kuratova aktiv und veröffentlicht in Zeitschriften.
N. N. Kuratova - Geehrte Kulturschaffende der Komi ASSR (1980), Preisträgerin des Staatspreises der Komi ASSR (1985-1987), Volksschriftstellerin der Republik Komi (2001).
Kunstwerke
in der Komi-Sprache
Kuratova, N. N. Koch gosnech / Nina Nikitichna Kuratova; serpasalis M. P. Beznosov. - Syktyvkar: Komi Buchverlag, 1972. - 16 Blatt. Pro. Titel: Zaikins Hotel: Geschichten für Kinder im Vorschulalter. das Alter.
Kuratova, N. N. Radeitana, Musa: eine Geschichte, vistyas / Nina Nikitichna Kuratova; Serpasalis L. I. Potapov. - Syktyvkar: Komi-Buch. Verlag, 1974. - 175, l. b. : Sichel. Pro. zagl.: Was geliebt wird, niedlich: eine Geschichte, Geschichten.
Rezensent: Latysheva, V. Olömtö vyl pöv on ov // Voyvyv kodzuv. 1975. Nr. 2. L. b. 55-56. Pro. Bildunterschrift: Sie können das Leben nicht noch einmal leben.
Kuratova, N. N. Vayo tödmasyamöy: vistyas / N. N. Kuratova; ed. T. N. Tschukitschew; Serpasalsäure A. M. Garanin. - Syktyvkar: Komi-Buch. Verlag, 1977. - 45, l. b. : Sichel. Pro. Titel: Lernen wir uns kennen: Geschichten.
Kuratova, N. N. Bobönyan Kör: Geschichten, Vistyas / Nina Kuratova; ed. V. A. Popow; rec. A. K. Mikuschew; Serpasalic S. A. Dobryakov. - Syktyvkar: Komi-Buch. Verlag, 1983. - 211 Blatt. b. - Pro. Titel: Geschmack von Klee: Romane, Kurzgeschichten.
Rezensent: Andreev, A. Bobönyan köra olöm // Voyvyv kodzuv. 1980. Nr. 8. L. b. 39-40. Pro. Bildunterschrift: Leben mit Kleegeschmack.
Kuratova, N. N. Vör gormög: Geschichten, Vistyas / Nina Nikitichna Kuratova. - Syktyvkar: Komi-Buch. Verlag, 1989. - 160 Blatt. b. - Pro. Titel: Wilder Pfeffer: Romane, Kurzgeschichten.
Kuratova, N. N. Mishuk bydmö lunys lunö: posni chelyadly vistyas / Nina Nikitichna Kuratova. - Syktyvkar: Komi-Buch. Verlag, 1991. - 12 Blätter. b. - Pro. Bildunterschrift: Misha wird erwachsen: Geschichten für Kinder.
Kuratova, N.N. Serpasalic A. Moshev. - Syktyvkar: Komi-Buch. Verlag, 1993. - 32 Blatt. b. - Pro. zagl.: Assistenten: Gedichte, Rätsel.
Kuratova, N. N. Addzyslam über Tshuk: Geschichten und Vistyas / Nina Nikitichna Kuratova. - Syktyvkar: Komi Buchverlag, 1995. - 239 Blatt. - Pro. Bildunterschrift: Wir sehen uns auf jeden Fall: Romane und Erzählungen.
Kuratova, N. N. Köni uzlö shondi: Vistyas / Nina Nikitichna Kuratova; serpasalis E. W. Sukhareva. - Syktyvkar: Komi-Buch. Verlag, 1998. - 80 Blatt. b. : krank. - Pro. zagl.: Wo die Sonne schläft: Geschichten.
Kuratova, N.N. ed. A. W. Tentjukow; Serpasalic V. A. Kleiman. - Syktywkar: Komi nebög ledzanin, 2002. - 293, l. b. : Sichel. - Pro. Bildunterschrift: Stepptanz: Geschichten, Märchen.
Kuratova, N. N. Literate Petya und Tshapunka Lyuba: kyvburyas, vistyas, nodkyvyas, vorsan-sylanyas / Nina Nikitichna Kuratova; Serpasalic A. V. Moshev; ed. P. I. Simpelew. - Syktyvkar: Komi nebög ledzanin, 2005. - 110, p. b. : Sichel, Notizen. - Pro. Titel: Literate Petya und arrogante Lyuba: Gedichte, Geschichten, Rätsel, Spiellieder.
Kuratova, N. N. Menam dona sikötsh-Halskette: hängend, vistyas, playas, olömys serpastoryas / Nina Nikitichna Kuratova; ed. V. I. Trosheva; serpasalis G. N. Scharipkow. - Syktyvkar: Anbur, 2009. - 749 Blatt. b. : Sichel. Pro. Bildunterschrift: Meine kostbare Halskette: Geschichten, Kurzgeschichten, Theaterstücke, Notizen.
Auf Russisch
Kuratova, N. N. Die Geschichte der Väter / Nina Nikitichna Kuratova; pro. mit Komi V. Sinaiskaya // Flöße schwimmen: Geschichten von Komi-Schriftstellern. - M.: Sow. Russland, 1972. - S. 334-352.
Kuratova, N. N. Eine Handvoll Sonne: Geschichten, Geschichten / Nina Nikitichna Kuratova; pro. mit Komi. - Syktyvkar: Komi-Buch. Verlag, 1980. - 240 S. : krank.
Rezensent: Miroshnichenko, N. Eine Handvoll Sonne // Red Banner. 1980. 8. Nov. ; Voronina, I. [Rec. auf dem Buch "Eine Handvoll Sonne"] // Literarische Rezension. 1981. Nr. 9. S. 74. ; Mikushev, A. Wer ist des Glücks würdig? // Norden. 1982. Nr. 5. S. 116-117.
Kuratova, N. N. Der Geschmack von blühendem Klee: Geschichten / Nina Nikitichna Kuratova. - M. : Sovremennik, 1982. - 304 p. : krank.
Kuratova, N. N. Lernen wir uns kennen und werden Freunde: eine Geschichte und Geschichten / Nina Nikitichna Kuratova; pro. mit Komi V. Putilin. -M.: Det. lit., 1984. 96 S.
Kuratova, N. N. Wolfs Bast: Romane und Erzählungen / Nina Nikitichna Kuratova; pro. mit Komi. - M. : Sovremennik, 1989. - 205 p. : krank.
Literatur über N. N. Kuratova
Über die Komi-Prosaautorin Nina Nikitichna Kuratova.
Toropov, I. G. Nina Kuratova / Ivan Grigorievich Toropov // Jugend des Nordens. 1983. 24. April, Foto.
Lass uns treffen und Freunde sein. Nina Kuratova - für Kinder: [Memo für Kinder jüngeres Alter] / Komi-Rep. Kinderbibliothek zu ihnen. S. Ya. Marshak Referenzbibliogr. otd.; [vergl. L. F. Kornauchowa]. - Syktywkar: [geb. und.], 1989 (RIO KRPPO). - 1 l., kompliziert. dreimal: krank.
Nina Kuratova - die erste Komi-Prosaautorin: Methode. Anleitung zum Studium der Kreativität in der Schule / Komi RIPKRO]; [E. F. Ganova]. - Syktywkar: Komi RIPKRO, 1995. - 77, p.
Burilova, N. A. Nina Nikitichna Kuratova / N. A. Burilova // Enzyklopädisches Wörterbuch Schüler. Komi-Literatur. Syktyvkar, 1995, S. 131-134.
Burilova, N. Nina Nikitichna Kuratova / N. Burilova // Komi Autoren: Bibliograph. Wörter. Syktyvkar, 1996. T. 1. S. 274-278.
Kuratova Nina Nikitichna // Who is Who in der Republik Komi. Syktywkar, 1997. S. 94-95.
Vaneev, A. Kuratova Nina Nikitichna / A. Vaneev // Republik Komi: Enzyklopädie. Syktywkar, 1999. T. 2. S. 176.
70 Jahre (1930, 17. Februar) seit der Geburt von Kuratova Nina Nikitichna, Komi-Schriftstellerin // Kalender von Bedeutung und Jubiläen Republik Komi für 2000. Syktyvkar, 1999. S. 9-10.
Byzova, V. Frauenbilder / V. Byzova // Verbindung der Zeiten. Syktywkar, 2000, S. 616.
Über Nina Nikitichna Kuratova und ihre Arbeit.
Martynov, V. I. Kuratova Nina Nikitichna // Martynov V. I. Schriftsteller des Komi-Landes. Syktywkar, 2000, S. 84-85.
Nina Nikitichna Kuratova // Komi-Literatur: 11. Klasse von Velödchan Nebog. Syktywkar, 2000. L. b. 145-152.
Über Nina Nikitichna Kuratova und ihre Arbeit.
Kuratova, N. N. „Med jö undzhik loö vyl gizhysyys da lyddysysysyys“ / Nina Nikitichna Kuratova; Interviewer I. Belykh // Yoga. 2001. Nr. 37 (September). Pro. Bildunterschrift: "Lasst es mehr neue Autoren und Leser geben."
Nina Nikitichna Kuratova / Schnappschüsse von S. Sukhorukovlön // Voyvyv kodzuv. 2001. Nr. 12. 1 Bd. Region, Farbe ein Foto. Pro. Titel: Volksschriftstellerin der Republik Komi Nina Nikitichna Kuratova.
Dekret des Oberhauptes der Republik Komi über die Verleihung eines Ehrentitels an einen Komi-Schriftsteller.
Kuratova, N. „Das Schicksal jeder Frau ist ein fertiger Roman“ / Nina Kuratova; bereit Anna Sivkova // Republik. 2001. 27. Sept., Foto.
Erinnerungen der Volksschriftstellerin der Republik Komi über sich selbst und die Familie ihrer Eltern.
Kuratova, N. "Byd kyv menym - zarni" / Nina Kuratova; Interviewer Anzhelika Elfimova // Komi mu. 15. Februar 2003 Pro. Bildunterschrift: "Jedes Wort ist Gold für mich."
Interview mit einem Komi-Autor.
75 Jahre (1930, 17. Februar) seit der Geburt von Nina Nikitichna Kuratova, Volksschriftstellerin der Republik Komi // Kalender bedeutender und denkwürdiger Daten der Republik Komi für 2005. Syktywkar, 2004, S. 15-16.
Knapp Lebenslauf und eine Bibliographie.
Zur Ausstellung „Frauenbildnis im Interieur der Epoche. XX Jahrhundert“ ein Nationalmuseum Republik Komi, eine der Heldinnen davon ist Nina Kuratova.
Zum 75. Geburtstag des Nationalschriftstellers.
Kuratova, N. N. Bydsa olöm olöma / N. N. Kuratova // Komi mu. 17. Februar 2005 Pro. Bildunterschrift: Ein ganzes Leben wurde gelebt.
Kuratova, N. N. Die Lektion von Sergei Mikhalkov war für Nina Kuratova nicht umsonst: ein Gespräch mit einem Schriftsteller / N. N. Kuratova; aufgenommen von Artur Arteev // Youth of the North. 17. Februar 2005 S. 12.
Elina, I. Kebra siktsa an / Irina Elina // Banner der Arbeit. 2005. 1. März. Pro. Bildunterschrift: Eine Frau aus dem Dorf Kuratovo.
Kuratova, N. Olömys tai velödis / Nina Kuratova; bereit Ganna Popova // Yologa. 2005. Nr. 11. Lb. 10-11. Pro. Bildunterschrift: Das Leben hat gelehrt.
Kuratova Nina Nikitichna // Deine Leute, Sysola. Syktywkar, 2006, S. 41.
Kurzinfo, Foto.
Nina Kuratova // Writers of the Komi Land: ein Set mit 22 Postkarten. Syktyvkar, 2006. Teil 1. 1 Blatt: Portr. Paralleltext. Russisch, Komi
Kurzinfo, Foto.
Kuratova, N. N. „Vuzhtögys koryyd oz sialödchy“ / Nina Nikitichna Kuratova; Interviewer N. Obrezkova // Kunst. 2006. Nr. 1. L. b. 4-8, Hafen. Pro. zap.: Ohne Wurzeln rascheln die Blätter nicht.
Interview mit einem Komi-Autor.
Kuratova, N. N. Chuzhan Mules Boreout / Nina Nikitichna Kuratova; Interviewer Ivan Belykh // Komi Mu. 24. Januar 2006 Pro. Bildunterschrift: Zum Wohle der Heimat.
Interview mit einem Komi-Autor.
Golovina, V. N. Kuratova Nina Nikitichna / V. N. Golovina // Literatur von Komi: Wörter. Schüler. Syktywkar, 2007, S. 143-144.
Kurze biografische Informationen in der Komi-Sprache.
Kornaukhova, L. F. Kuratova Nina Nikitichna / L. F. Kornaukhova // Literatur von Komi: Wörter. Schüler. Syktywkar, 2007, S. 142-143.
Kurze biografische Informationen in russischer Sprache.
Kuratova Nina Nikitichna // Gewinner der Preise der Regierung der Republik Komi: biobibliogr. Ref. Syktywkar, 2007, S. 150-151.
Nina Nikitichna Kuratova // Limerova, V. A. Komi Literatur: 7. Klasse von Velödchan und Lyddysyan des Himmels. Syktywkar, 2009. L. b. 202.
Kurze biografische Notiz.
Begegnungen mit dem Klassiker: Nina Kuratova war die erste Hörerin von Mikhalkovs „Anna-Bath“ // Youth of the North. 2009. 10. Sept. S. 13: Foto.
Über die Begegnungen von Nina Nikitichna Kuratova mit dem Dichter Sergej Michalkow während seines Besuchs in der Komi-ASSR 1939 und ihres Besuchs in Moskau 1979
Belykh, I. Petas, Vokyas, Shondi th tan ... / Ivan Belykh // Komi mu. 2009. 7. Juli. Pro. Bildunterschrift: Ich glaube, Brüder, hier geht die Sonne auf ...
Über den Volksschriftsteller, einen Nachkommen des ersten Komi-Dichters Ivan Kuratov.
Kuratova, N. „Das interessanteste Buch ist das Leben“ / Nina Kuratova; Interviewerin Anna Sivkova // Republik. 19. Februar 2010 S. 12.
Interview mit dem Volksschriftsteller der Republik Komi.
Elektronische Ressourcen
Martynov, V. I. Kuratova Nina Nikitichna [Elektronische Ressource] / V. I. Martynov // Literarische Enzyklopädie des Komi-Landes / V. I. Martynov. Syktyvkar, 2004. - Abschnitt: Persönlichkeiten. - 1 Elektron. opt. Disk (CD-ROM).
Kurze biographische Angaben und Bibliographie.
"Shudtoryöy, kodzulöy": velödchan otsög / Komi Resp. Nat. m-o-Politik; Bundesamt Josös Velödan; „Syktyvkarsa kanmu university“ vylys tsupöda ujsikasö velödan staatliche Einrichtung; zusammengestellt von: E. V. Ostapova, N. V. Ostapov, V. A. Molchanova. - Syktyvkar: Verlag Syktyvkar. un-ta, 2009. - Pro. Titel: „Mein Glück, Sternchen“: Multimediales Lehrbuch. Beihilfe.
Der Arbeit von 12 Schriftstellern und Dichtern von Komi gewidmet, inkl. Nina Kuratowa.
Nina Nikitichna (Nikitievna) Kuratova - die erste professionelle Komi-Schriftstellerin, wurde am 17. Februar 1930 im Dorf Kibra (heute Dorf Kuratovo) des Bezirks Sysolsky des Autonomen Gebiets Komi geboren. Während der Kriegsjahre arbeitete sie auf einer Kolchose, dem Kuratovsky-Waisenhaus. Nach dem Abitur im Jahr 1946 trat sie in die Syktyvkar Pädagogische Hochschule ein. Von 1949 bis 1951 arbeitete sie als Kindergärtnerin in Seregowo und Uchta, lebte dann sechs Jahre mit ihrer Familie in der Deutschen Demokratischen Republik. Nach ihrer Rückkehr in ihre Heimat trat sie wieder in eine pädagogische Arbeit ein, war Lehrerin in Kindergärten in Inta, Workuta, Syktyvkar. Seit 1972 - Berater im Schriftstellerverband der Republik Komi. 1978 wurde sie in den Schriftstellerverband der UdSSR aufgenommen.
Der Weg von N. N. Kuratova in der Literatur begann mit dem Verfassen von Gedichten und Märchen für junge Schüler, und 1972 wurde ihr erstes Buch veröffentlicht - eine Sammlung von Geschichten für Kinder - „Koch gosnech“ (Ein Hotel von einem Hasen). Derzeit hat Nina Nikitichna Hunderte von Kinderarbeiten auf den Seiten des Bee Kin-Magazins und in separaten Sammlungen veröffentlicht. Ein Zeichen der gewerkschaftlichen Anerkennung von N. Kuratova als Kinderbuchautorin war ihr Buch "Lassen Sie uns kennenlernen und Freunde werden" (Moskau, 1984), das vom maßgeblichen Verlag "Children's Literature" veröffentlicht wurde.
Das erste "erwachsene" Werk von N. N. Kuratova erschien 1964 im Druck. Die Geschichte „Appassionata“ in der Zeitschrift „Vojvyv kodzuv“ (Nordstern) stellte den Lesern einen neuen Autor vor, der jedoch bereits über einen eigenen literarischen Schreibstil verfügte: bekennende Erzählung, Hervorhebung der inneren Erfahrungen der Figuren, Aufmerksamkeit für Werte Alltagsleben Person. Diese allen Werken von N. N. Kuratova gemeinsamen Merkmale kamen mit besonderer Eindringlichkeit in ihrer ersten Erzählung „Batyas yylys vist“ (Die Geschichte der Väter, 1969) zum Ausdruck, in der das Thema Krieg durch eine dramatische Kollision des Persönlichen aufgedeckt wird Schicksal der Helden, die es geschafft haben, die Liebe in einer extremen Situation und die Reinheit der menschlichen Beziehungen zu retten.
Eine wichtige Etappe in der Arbeit von N. Kuratova waren die Bücher „Radeitana, Musa“ (Was geliebt wird, schön, 1974) und „Bobonyan kor“ (Geschmack von Klee, 1983). Der Autor bekräftigt in ihnen einfache Wahrheiten, die aber für die spirituelle "Ökonomie" seines Zeitgenossen notwendig sind: dass das Böse machtlos gegenüber dem Guten ist, dass man menschlich mit den Menschen leben muss, dass die Familie der wichtigste Nährboden ist, auf dem das menschliche Glück wächst. Die Hauptfiguren der meisten Werke dieser Sammlungen sind Frauen. Die Autorin vergleicht die Taten ihrer Heldinnen mit populären Vorstellungen von einer Frau als Hüterin der Familie, Trägerin uralter Weltweisheit. Es ist kein Zufall, dass eine der Hauptheldinnen von N. Kuratova - Großmutter Tatiana (die Geschichte "Bobonyan kor") - von ihren Mitmenschen als "todys", dh wissend, verantwortlich angesehen wird. Dieselbe volkstümliche Definition gilt auch für andere weibliche Charaktere, wie Maryushka aus der gleichnamigen Geschichte, Galina aus der Geschichte „Kuim vozha Pappel“ (Pappel mit drei Spitzen), Daria aus „The Tale of the Fathers“ usw Ihre Charaktere werden in verschiedenen dramatischen dargestellt Lebenssituationen, aber sie alle zeichnen sich durch ein gesteigertes Verlangen nach Güte, Wahrheit und Schönheit aus, und sie werden vom Schriftsteller mit der Erziehung von Kindern betraut. In diesem Sinne können die Werke von N. N. Kuratova einer besonderen Kategorie von Werken zugeordnet werden - der sogenannten Bildungsliteratur. Es ist auch wichtig, dass die Rolle derjenigen, die in den Werken von N. N. Kuratova aufgewachsen sind, in der Regel von Mädchen gespielt wird. Dieses Merkmal der Charakterkomposition hängt mit der Idee des Autors zusammen, die ebenfalls auf Volksweisheiten basiert: Wenn Sie einen Jungen großziehen, erziehen Sie einen Mann; Indem du ein Mädchen großziehst, erziehst du die Zukunft der Menschen.
Eine Frau ist für die moralische Ordnung im Leben verantwortlich - das ist der Gedanke der Schriftstellerin, auf die sie aufmerksam ist Frauenschicksale, stellt aber auch besondere Ansprüche an ihre Heldinnen und ist weit davon entfernt, sie zu idealisieren. Das Thema der Verarmung des Weiblichen in einer Frau wurde zum Hauptthema in dem Buch „The Gormog Thief“ (Wolf's Bast, 1989). Sagenhaft stark und gut in ihrer Jugend, Marya, die Heldin des Buches, das der Geschichte ihren Namen gab. Aber sie blieb früh Witwe, in den Kriegsjahren arbeitete sie fleißig an leeren Arbeitstagen auf der Kolchose und brachte den Kindern das Kochen von Mondschein bei - nicht um des betrunkenen Spaßes willen, sondern um eines Stück Brotes im Haus willen ; nur dieses geschäft entpuppte sich als katastrophe - die kinder wurden zu betrunkenen. Der Typ einer modernen Frau, die es vorzieht, in einem Raum des persönlichen Komforts zu leben, wird von N. N. Kuratova im Bild von Anna, der Heldin der Geschichte mit dem symbolischen Namen „Otka Potka“ (Einsamer Vogel), nachgebildet. In einem städtischen Umfeld aufgewachsen, verlässt sie ihren Mann, einen ländlichen Lehrer, und kehrt zu ihren Eltern zurück, ohne darüber nachzudenken, dass sie ihrem Sohn die väterliche Liebe entzieht. Und dann lebt sie unter der elterlichen Fittiche, um sich nicht mit der Familie, den Sorgen anderer Leute um sie zu stören. Ein anderer Typus der modernen Frau ist Annas Freundin Margot: Als Handwerkerin, gepflegt, im „Defizit“ gekleidet, das zum Ziel ihres Lebens geworden ist, betrachtet sie die Welt mit den Augen einer Ladenbesitzerin. Das erhaltene Ding ist auch ein Mann - ihr Ehemann, der aus Prestigegründen von einer anderen Familie "gestohlen" wurde. Das nächste Glied in der Kette ist die Tochter von Margo, die einen sicheren und gehorsamen Ehemann sucht. Neben Heldinnen, die wie Raubvögel aussehen, werden auch willensschwache und schwache männliche Helden verurteilt. Es gibt eine weitere Reihe männlicher Charaktere in der Geschichte – das ist Annas Sohn Viktor, der von seiner Großmutter und seinem Freund Wanja aufgezogen wird. Gute Söhne, die haben auch die Qualitäten Familienleben von einem männlichen Vater. Der Typ des männlichen Beschützers, der männlichen Unterstützung, wird vom Autor in Zukunft entwickelt. Ein zuverlässiger Leitstern für den Helden der Geschichte „Urodik cactus ledzoma dzoridz“ (Blühender Kaktus), der in der Sammlung „Addzislam na tshuk“ (Auf jeden Fall, 1995) enthalten ist, ist die Liebe: Yegor Filippovich, Yegorsha, widmet viel Energie der Führungsarbeit im Bergwerk, ist sich aber klar darüber, dass die Hauptquelle dieser Kräfte die geliebte Frau, die Familie ist. Die Geschichte enthält viele Details aus dem industriellen Leben einer Kohlemine und ist gleichzeitig sehr lyrisch.
Einer der ersten in der Komi-Literatur, N. N. Kuratova, wandte sich dem Thema "Mensch und Staat" zu. Die Ungerechtigkeit der stalinistischen Repressionen, die Gleichgültigkeit gegenüber der Person des Staates, die das Glück der Bürger zum Ziel erklärte, offenbart der Schriftsteller in einer Reihe von Werken und besonders anschaulich in der Erzählung „Syod sinyasa tominik nyv“ (Ein junger Mädchen mit schwarzen Augen), deren Heldin sich nur deshalb im Lager wiederfand, weil Sie ihre Lieben nicht verlassen konnte.
Die Helden von N. N. Kuratova wachsen mit ihr auf. In den Werken, aus denen ihre Bücher „Yoktigtyryi tuvchchomoy“ (To walk, dancing, 2002), „Menam dona sikotsh-necklace“ (Meine kostbare Halskette, 2009) bestehen, wird die Erzählung von einer Person mit großer Lebenserfahrung geleitet. Die unverlierbare Verbindung der Generationen ist das zentrale Leitmotiv dieser Sammlungen.
N. N. Kuratova - Geehrte Kulturschaffende der Republik Komi (1980), Trägerin des nach I. A. Kuratov benannten Staatspreises (1987), Volksschriftstellerin der Republik Komi (2001), Geehrte Kulturschaffende Russische Föderation (2010).
Zusammenfassung der Lektion
Unterrichtsthema: Das Problem der Familie, der Pflicht, der Liebe in Nina Kuratovas "Die Geschichte der Väter" und in der Geschichte von K. Paustovsky "Telegram".
Unterrichtsziele:
Kognitiv:
- Kommunikationsfähigkeiten besitzen.
Entwicklung: zeigen wie die bürgerliche und prosaische Mission von Nina Kuratova und K. Paustovsky von den Autoren erfüllt wurde, wie die Geschichte des Landes in ihren Helden gebrochen und reflektiert wird;
Lehrreich:
- Erziehung der staatsbürgerlichen Position bei Jugendlichen, solche persönlichen Eigenschaften wie Mut, Belastbarkeit, Liebe und Loyalität gegenüber der Familie in Extremsituationen;
- herauszufinden, was wahrer Humanismus im Leben eines jeden Menschen ist; Was ist das Wichtigste im Leben einer Frau: ihr persönliches Glück oder ihr Dienst an anderen im Namen des Glücks?
- die Bildung von Respekt vor der historischen Vergangenheit des Landes zu fördern, die Schaffung einer aktiven Lebensposition.
Unterrichtstyp: kombiniert mit dem Einsatz von IKT.
Art des Unterrichts: Unterrichtsbekanntschaft mit kreative Biografie Schriftsteller, Analyse des Romans und der Geschichte.
Ausrüstung: Multimedia-Installation, "The Tale of the Fathers", die Geschichte "Telegram", das Wörterbuch von S. I. Ozhegov, die Verwendung der regionalen Komponente.
Methodische Methoden: Nachrichten von Schülern, Analyse von Arbeiten, Konversation, Clustering ..
Merkmale der Rolle des Lehrers: Eine Präsentationsstunde mit multimedial präsentiertem Informationsmaterial begleitet sowohl die Geschichte des Lehrers als auch die vorbereiteten Schüler des Schülers.
Wortschatzarbeit : Humanismus, Extremsituation,
Während des Unterrichts.
Kurze Biographie von N. Kuratova. (Präsentation)
Nachricht von vorbereiteten Schülern.
2. Analyse der Werke
Wer sind die Hauptfiguren?
? Denken Sie nach und sagen Sie mir, in welche Situationen bringt Nina Kuratova ihre Helden?
? Wo finden die Veranstaltungen statt? Wer sind die Helden?
(im Dorf Komi, wo „Waffen nicht rasseln, faschistische Bomber nicht fliegen, Bomben nicht fallen“.
? Warum heißt das Werk Ihrer Meinung nach „The Tale of the Fathers“?
(Der Autor konzentriert sich mehr auf männliche Charaktere, besonders interessant ist Vaska der Schmied. In den Komi-Dörfern gibt es Appelle an einen Erwachsenen mit dem Zusatz „k“. Im Russischen ist der Appell „Vaska“ eine Verachtung, eine verkleinerte Konnotation und eine Selbstgefälligkeit).
? Welche Probleme werden in der Geschichte von N. Kuratova aufgeworfen?
? Worauf sollten menschliche Beziehungen basieren? Wie sind sie in dieser Familie?(Über gegenseitige Liebe und Vertrauen. Paradies. Viele Jahre später gibt sie sich zu, dass sie ihren Vater mehr als alle anderen geliebt hat. С.71-72 des Textes
? Was ist diese Familie?
(Sie bereitet fröhlich das Abendessen zu, und ihr Vater sitzt behäbig am Tisch und beobachtet ihre flatternde Mutter. Witze, Gelächter, Spaß - in freien Momenten. Vater spielte Balalaika, sang).
Wie sind Sie mit den Menschen in Kontakt gekommen? Worin sieht der Autor den Ursprung dieser Freundschaft? Welche Charaktereigenschaften hat Kuratova ihren Helden verliehen? Wie werden die Helden unter extremen Bedingungen gezeigt?
(Krieg ... moralisches Leiden der Menschen durch den Krieg; Begräbnis für den Schmied Vasily, keine Briefe des Lehrers. Trauer tötete eine junge Frau).
Erzählen Sie uns von zukünftigen Ereignissen in Ihrem Leben.
Eine berufstätige Frau. Was ist sie?(Charakterstärke, Mut, Selbstvertrauen, Freundlichkeit. Sie ersetzte die Mutter von Waisenkindern).
Kompilieren eines Clusters
? Hat Raya ihre Mutter verurteilt, weil sie noch klein war?(Verstanden, sie verurteilte ihre Mutter nicht dafür, dass sie das Andenken ihres Vaters „verriet“, sie wusste, dass der Lehrer ein guter Mensch war. Sie versucht, den Lehrer mit kindlichem Verstand zu verstehen. S.82 (vorgelesen).
? Sind diese Menschen stark? Haben sie das Richtige getan? Was hat der Krieg den Helden des Werkes gebracht?
- Brief von der Front des Schmieds Vasily. Welche Gefühle hatten diese Menschen?
(Moralische Reinheit, Pflichtgefühl, die Weisheit einer Frau, die Kenntnis des Charakters ihres Mannes hielten Daria davon ab, an der Front über ihre zweite Ehe zu berichten. Bewahrten Daria und Vasily, den Lehrer, vor einem falschen Schritt.
? Was war der erste Gedanke der Frau?
Über das Glück der Kinder. Pflicht gegenüber Kindern, die Notwendigkeit, sieben zu retten.
? Und wie kehrte Vasily der Schmied zurück? War er stark, als er die Wahrheit erfuhr?
S.87-89 Text
? Was ist das Ende der Geschichte? Der Lehrer starb, Vasily machte sich eines Tages fertig und ging, um Daria zu helfen.
? Wurde Vasily der Schmied ein Vater für die Kinder des Lehrers?
?Was wollte der Schriftsteller im Bild von Wassili, dem Schmied, zeigen?
? Was ist wahrer Humanismus im menschlichen Leben? Was ist die Natur der Geschichte?
?Und was schätzt K. Paustovsky an Menschen? Denken Sie an die Geschichte "Telegram", die wir bereits gelesen und analysiert haben. Versuchen wir einen Vergleich mit "The Tale of the Fathers". Was bringt diese Werke zusammen? (Thema: Beziehung zwischen Kindern und Eltern)
Warum heißt die Geschichte „Telegram“, wenn es doch um die Beziehung zwischen einer Mutter und einer erwachsenen Tochter geht? Telegramm ... was für ein Wort! In der "Geschichte ..." Raya, nachdem sie ein Telegramm erhalten hat: "Komm, Vater im Tod", eilt zum Elternhaus, "wir werden heilen. lass uns rausgehen, wir lassen dich nicht sterben ... “, und Nastya ...?
- "Telegramm". Es gibt zwei davon. Welche meinte der Autor und warum?
Freundlichkeit. Was soll sie sein?
Nastja. Sie ist Sekretärin in der Union of Artists. Sie hat viel Arbeit, Wettbewerbe, Ausstellungen. Auch der Brief der Mutter hat keine Zeit zu lesen. Und die Mutter wartet und hofft .
Einen Brief lesen.
? Was denkt Nastya über ihre Arbeit Wie denkt die Autorin über Nastya.(Er betont Nastyas Narzissmus. Augen sind ein Spiegel der menschlichen Seele.
Warum fühlte Nastya den spöttischen Blick von Gogols Skulptur auf sich (Personifizierung ist ein künstlerisches Mittel). Und warum genau Gogol?
Gogol ist ein Satiriker, der leicht eine Person erraten hat. "Und der Brief in der Geldbörse ist nicht gedruckt ... Oh, du, vierzig!". Sowohl der Autor als auch der große Satiriker sehen Nastya von innen, ihre Freundlichkeit ist auffällig, nicht echt, nicht wie die Helden von Nina Kuratova.
? Wovor warnt uns K. Paustovsky? Was glaubt der Autor? (um t Bewusstlosigkeit, Abneigung. Wenn wir in der Hektik des Alltags das Wesentliche vergessen; die Autorin glaubt an ihre aufrichtige Reue und Korrektur, weil Nastya (Griechisch) aufersteht).
? Welche der Figuren in der Geschichte kann als herzlich, aufrichtig bezeichnet werden? (empfindet Mitgefühl und die Liebe des Autors zu gewöhnlichen Dorfbewohnern; Dies ist das „geliebte“ Land, Heimat derer, die hier geboren, aufgewachsen und gearbeitet wurden. Und so teilt sie ihre Trauer)
? Geht die Verbindung zwischen Zeiten und Generationen in der Geschichte verloren? ( ja, Kunst lieben, ihr dienen, Nastya könnte viel tun, um die Erinnerung an ihren Großvater zu verewigen, und dann würde die Verbindung zwischen Zeit und Generationen nicht unterbrochen, Nastya könnte im Land ihrer Vorfahren Bedeutung erlangen. Katerina Iwanowna würde sich nicht von der Frage quälen lassen: Was wird mit dem Haus nach ihrem Tod passieren?
? Gegen welches biblische Gebot verstößt Nastya?(„Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit du gesegnet seist und ein langes Leben hast auf Erden“ (Gottes fünftes Gebot)
So schrieb der Dichter V. Berestov einfach:
Liebte dich ohne besonderen Grund
Dafür, ein Enkel zu sein
Weil du ein Sohn bist
Dafür, dass du ein Baby bist
Zum Aufwachsen
Weil er aussieht wie Mama und Papa.
Und diese Liebe bis ans Ende deiner Tage
Es wird Ihre geheime Unterstützung bleiben.
Dadurch verlor Nastya ihre Unterstützung im Leben. Ihre Seele litt unter Karrierismus.
Betrachtung. Konntest du dein Problem lösen?
Was hat Ihnen dabei geholfen?
Welche Schwierigkeiten sind aufgetreten?
IV . Unterrichtsergebnisse.Machen Sie eine kurze Notiz in beliebiger Form
Fazit. Nachdem wir zwei Werke analysiert haben, sollten wir die Nächsten, Liebsten, die dich so sehr brauchen, nicht vergessen, sonst könnte es zu spät sein. „Sei ein Mann“, sagt Paustovsky, „vergelte Gutes mit Gutem!“ Sei sie.
Hausaufgaben: einen Aufsatz schreiben kostenloses Thema: "Ich möchte Ihnen sagen…"
Verweise: .
1. Nina Kuratova „Eine Handvoll Sonne“. Spuren und Geschichten. Übersetzung von Komi. Syktyvkar: Komi-Buchverlag, 1980.-240er Jahre.
2. N. Kuratova - der erste Komi-Prosaautor.
3. Zeitschrift "Literatur in der Schule" Nr. 6 -1996.
4. Anhang zur Zeitschrift "Literatur in der Schule" Nr. 2-2002
Das Dorf Kuratovo (bis 1940 das Dorf Kibra) – ein Dorf am linken Ufer des Flusses Bub im Bezirk Sysolsky. Eines der ältesten Komi-Dörfer. 1586 erstmals erwähnt: Kirchhof von Kibra. Am 19. Januar 1940 wurde das Dorf zu Ehren seines Landsmannes Ivan Alekseevich Kuratov, des Begründers der Komi-Literatur, in Kuratovo umbenannt. Zu Ehren des Dichters wurde im Dorf ein Museum eröffnet Literarische Helden I.A.Kuratova „Köch Zakar kerka“ (Haus des Ofenbauers Zakhar). Jedes Jahr Anfang Juli findet in Kuratovo das republikanische Festival der Poesie und Volkskunst „Menam Muza“ statt.
Kuratova Nina Nikitichna
Komi-Schriftsteller
Sie wurde am 17. Februar 1930 im Dorf Kibra (heute Kuratovo) im Bezirk Sysolsky der Republik Komi geboren.
Nach ihrem Abschluss an der Kuratovskaya-Sekundarschule im Jahr 1946 absolvierte sie die Syktyvkar Preschool Pedagogical School No. 2. Sie arbeitete als Erzieherin in Kindergärten in den Städten der Republik Komi. Von 1956 bis 1971 in der DDR gearbeitet. Von 1971 bis zu ihrer Pensionierung war sie literarische Beraterin für den Schriftstellerverband der Komi ASSR.
Die erste Geschichte „Appassionata“ wurde 1964 in der Zeitschrift „Vojvyv kodzuv“ (Nordstern) veröffentlicht. Dann wurden die Geschichten gedruckt: „Maryushka“, „Batyas yylys tale“ (Die Geschichte der Väter). Seitdem sind mehr als 15 Bücher in Komi und Russisch für Kinder und Erwachsene erschienen: „Eine Handvoll Sonne“ (1980), „Vayö tödmasyamöy“ (Lasst uns einander kennenlernen und Freunde werden, 1984), „Bobönyan kör" (Geschmack von blühendem Klee, 1987), "Wolf's Bast" (1989), "Mishuk bydmö moon of moons" (Misha wächst Tag für Tag, 1991) usw.
Bücher von N. N. Kuratova wurden im Buchverlag Komi, den Verlagen "Children's Literature" und "Contemporary" (Moskau) veröffentlicht; Kurzgeschichten und Novellen wurden ins Bulgarische und andere Sprachen übersetzt. Mitglied des Schriftstellerverbandes der UdSSR seit 1978. Verdienter Kulturarbeiter der Komi ASSR, Träger des Staatspreises der Komi ASSR benannt nach V.I. I. A. Kuratowa. 2001 wurde ihm der Titel Volksschriftsteller der Republik Komi verliehen.
Kuratow Witali Konstantinowitsch
Komi-Prosaschriftsteller, Journalist
Geboren am 6. Januar 1933 im Dorf Kuratovo, Bezirk Sysolsky, Autonomes Gebiet Komi. Er absolvierte die 7-Klassen der Kuratovskaya-Sekundarschule und 1950 die Krasnozatonsky-Berufsschule Nr. 1 von Syktyvkar. Bis 1952 arbeitete er als Heizer auf Dampfschiffen. Dann diente er in der Sowjetarmee. Nach der Demobilisierung arbeitete er als Elektriker auf der Staatsfarm Kuratovsky.
Seit 1960 ist er Journalist, Angestellter der Zeitung Znamya Kommunisma und des Lokalradios sowie Inspektor des Bezirkskomitees der Partei. Nach dem Abitur am Abendgymnasium in Vizing wurde er 1965 zum Studium an die Höhere Parteischule Leningrad geschickt. Ab 1969 war er stellvertretender Chefredakteur der Regionalzeitung Koygorod „ Neues Leben". Dann arbeitete er als Ökonom im Landwirtschaftsministerium der Republik Komi und bei der Sberbank. Sein erstes Werk - die Geschichte "Soldat termaso gortas" (Soldat eilt nach Hause) - wurde 1956 in der Zeitschrift "Voyvyv kodzuv" veröffentlicht ( Nordstern) Seitdem veröffentlichte dieses Magazin auf den Seiten seine Geschichten „Musuktö sölomyd borjo“ (Liebe wählt das Herz), „Olömys chuksalö“ (Das Leben ruft) und mehrere Geschichten.
Jugov Stepan Alexandrowitsch
Komi-Schriftsteller, Übersetzer
Geboren am 19. Oktober 1958 im Dorf Vylgrezd, Dorf Kuratovo, Bezirk Sysolsky, ASSR Komi. 1976 absolvierte er das Kuratov Gymnasium. Sechs Jahre lang arbeitete er als Traktorfahrer, leitete ein integriertes Team der Staatsfarm "Kuratovsky". 1982 trat er in die Vorbereitungsabteilung der SyktGU ein und wurde im nächsten Jahr (1983) Student der Komi-Abteilung der Philologischen Fakultät.
1988 wurde er Trainee Researcher am Komi Scientific Center und zwei Jahre später Postgraduierter Korrespondenzstudent. 1997 verteidigte er seine Dissertation über Kinder-Komi-Literatur an der Chuvash University. Jetzt ist er Senior Researcher in der Abteilung Literatur und Folklore des Instituts für Sprache, Literatur und Geschichte.
Er veröffentlichte Artikel und Notizen über Komi-Literatur in den Zeitschriften "North", "Voyvyv kodzuv" (Northern Star) und in republikanischen Zeitungen.
1988 Übersetzungen in die Komi-Sprache. Er übersetzte die Märchen von Zhakov K.F. und zwei Geschichten von Gabova E.V.
Sementschin Iwan Iwanowitsch
Geboren am 31. Mai 1957 in der Stadt Syktyvkar. In seiner Kindheit wurde er zu seiner Großmutter in das Dorf Sarechnoye im Bezirk Sysolsky transportiert, wo er seine Kindheit verbrachte. Dann zog er mit seinen Eltern in das Dorf Vizindor, wo sie ihr Haus bauten. Bis zur 4. Klasse lebte er in Vizindora, studierte in Kuratovskaya weiterführende Schule. Dann ging er zum Studium in die Ukraine in die Stadt Kadievka (Stakhanov) an der GPTU (Bursa), nach dem Studium kehrte er nach Vizindor zurück, wo er bis zu seinem Lebensende lebte.
Um eine helle Erinnerung an die Jahre seiner Jugend zu hinterlassen, nahm er das Pseudonym "Bursak" an. Unter diesem Pseudonym veröffentlichte er seine Gedichte in Komi und Russisch, die er 1981-1982 zu schreiben begann. Seine Gedichte wurden in der Regionalzeitung „Mayak Sysola“ und in den Sammelbänden „Jeder hat seinen eigenen Weg“ (1999), „Ich kenne kein anderes solches Land“ (2004) veröffentlicht.
2006 verstorben.
Gonew Nikolaj Iwanowitsch
Geboren am 6. August 1937 im Dorf Kuratovo, beendete hier 5 Klassen. Nach seinem Dienst in der Armee (Luftfahrt) absolvierte er die Abendschule mit 7 Klassen. Er ging zum Studium an die Uchta Technical School, musste das Studium aber aufgrund einer schwierigen finanziellen Situation abbrechen.
Mehr als dreißig Jahre arbeitete er als Traktorfahrer im Wald im Dorf Vizindor, bevor er in den Ruhestand ging, gelang es ihm, im Syktyvkar Mechanical Plant zu arbeiten.
Er begann in den 80er Jahren zu schreiben. Seine Geschichten und Essays wurden in den republikanischen Zeitschriften „Chushkanzi“ (Osa) und „Voyvyv kodzuv“ (Nordstern) und der Zeitung „Komi mu“ (Komi-Land) veröffentlicht.
Lebt derzeit in Syktyvkar.
Parnacheva Maria Michailowna
Geboren 1959 im Dorf Kuratovo. 1976 Abitur, dann Handelsschule, viele Jahre in ihrem Fachbereich Handel tätig. Lebt derzeit im Dorf Gorkovskaya. Seit der Schule schreibt er Gedichte in der Komi-Sprache. Vor kurzem begann sie, Songs zu schreiben und Musik für sie auszuwählen. „Ich schreibe, wenn mein Herz schwer ist, ich schreibe, wenn ich schreiben will.“ Veröffentlicht in der Regionalzeitung Mayak Sysoly, in den Sammlungen Ich kenne kein anderes solches Land (1999), Vizuvtas med söstöm el moz olöm (Lass das Leben fließen wie eine reine Quelle, 2011).
Beteiligte sich aktiv an regionalen kreative Wettbewerbe„Ich liebe mein Dorf“, „Neues Lied der Komi-Region“, „Komponieren von Zeilen zu Ehren des Sieges“.
Kuratow Wassili Alexejewitsch (1820 - 1862)
Geistlicher, Sammler von Komi-Folklore
Geboren am 28. Februar 1820 im Dorf Kibra, Bezirk Ust-Sysolsky, Provinz Wologda. 1842 absolvierte er das Wologda Theological Seminary. Er diente als Priester in der Dreifaltigkeitskirche Vizingskaya, dann in der Shatenevskaya-Kirche des Bezirks Nikolsky in der Provinz Wologda. Er arbeitete an der Grammatik der Komi-Sprache, sammelte Folklore, schrieb Gedichte in Muttersprache. Allerdings wurden weder seine Gedichte noch Briefe noch das Hauptwerk "Apology" gefunden. Für den polemischen Aufsatz „Apology“ wurde er ins Große Ustjug-Kloster verbannt. Das einzige Werk, das uns überliefert ist, ist die Liedersammlung „Bördankyvyas verös sayo nyv setöm dyryi“ (Wehklagen der Braut, wenn sie verheiratet ist), die im Anhang zur „Grammatik der zyrischen Sprache“ von Professor Savvaitov P.I. Bei der Aufnahme und Vorbereitung dieser Arbeit zur Veröffentlichung hat Kuratov V.A. gelang es, die ästhetische Tiefe der Arbeit zu bewahren, raffinierte visuelle Mittel, die der Volksästhetik innewohnen. Dies ermöglichte seinem jüngeren Bruder Kuratov I.A. nennen "Laments of the Bride ..." das bemerkenswerteste aller Werke von Zyryansky künstlerisches Wort. "Die Klagen der Braut ...", aufgezeichnet von Kuratov V.A., hatte einen bedeutenden Einfluss auf die Arbeit des Begründers der Komi-Literatur Kuratov I.A.
Kuratov V.A. gestorben in s. Ascension-Wokhma, Bezirk Nikolsky, Provinz Wologda.
Kuratov Afanasy Alekseevich (1831 - 1886)
Priester, Schriftsteller
Geboren am 1. Juli 1831 im Dorf Kibra, Bezirk Ust-Sysolsky, Provinz Wologda. 1854 absolvierte er das Wologdaer Theologische Seminar und wurde gleichzeitig zum Priester der Mezhadorskaya Vvedenskaya-Kirche ernannt. 1871 wurde er aus gesundheitlichen Gründen seines Amtes enthoben. Wie die Kurat-Expertin Fedorova A.N. feststellte, „übersetzte er mehrere Bücher mit spirituellem Inhalt in die Komi-Sprache, darunter „Eine kurze heilige Geschichte“, hielt Predigten in seiner Muttersprache. In den Manuskripten von I.A. Kuratov wurde die Predigt von Kuratov A.A. aufbewahrt . "Ein Wort anlässlich des Beitritts zur Herde" in russischer und Komi-Sprache. Seine Übersetzungen wurden nicht gedruckt, zu dieser Zeit gab es bereits gedruckte Übersetzungen dieser Bücher von Popov. " Ein weiterer Forscher seines Lebens und Werks ist Malykhina A.G. - schreibt, dass Kuratov A.A. "1860 erhielt er Dankbarkeit von der Imperial Treasury Economic Society für die Zusammenstellung von Beschreibungen des Zustands der Industrie, der öffentlichen Bildung und der Moral der Zyryaner. 1864 erhielt er Dankbarkeit von den Diözesanbehörden" für den lobenswerten Eifer zum Wohle der Zyryaner in Bezug auf die Übersetzung aus dem Russischen in die Sprache Zyryan.
Kuratov A.A. starb im Dorf Mezhador, Distrikt Sysolsky.
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