«Օբլոմով» վեպի գլխավոր հերոսների բնութագրերը. Օբլոմովի հյուրերի բնութագրերը

Օբլոմովի հյուրերի բնութագրումը, անկասկած, վեպի աննշան դետալն է։ Այս այցելությունները նկարագրված են II - VI գլուխներում: Գոնչարովն իր գրքով ոչ միայն ընթերցողի ուշադրությունն է հրավիրում Օբլոմովի ինքնաոչնչացնող անձի վրա, այլ դասականի պատմվածքը լուսաբանում է պատճառներն ու միջավայրը, որոնք նպաստել են կյանքի նկատմամբ Իլյա Իլյիչի բացարձակ պասիվ վերաբերմունքի ձևավորմանը՝ հիշեցնելով ծուլության կենդանի մարմնավորումը։ Միևնույն ժամանակ, հեղինակն օգտագործում է բոլորովին այլ, օրինակ՝ Օբլոմովը մանկության և պատանեկության ծուլության էվոլյուցիայի հետևողական ցուցադրումն է։ Սակայն Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովը չէր լինի Սանկտ Պետերբուրգի գիտությունների ակադեմիայի գրականության լիիրավ անդամ, եթե այս բեմում սահմանափակվեր գաղափարի բացահայտումը։ -ի համառոտ նկարագրությունըՕբլոմովի հյուրերը դրա ապացույցն են։

Օբլոմովի հյուրերը ակտիվ «մուտիտ» են.

Ծուլությունը Օբլոմովան շարունակեց հետագա, երիտասարդ տարիներից հետո, վարպետությունը Գոնչարովի հերոսի անձի նկատմամբ։ Արդեն կրթված չափահաս լինելով՝ Իլյա Իլյիչը մեկ անգամ չէ, որ հանդիպել է մարդկանց, ովքեր զբաղեցնում են հասարակության որոշակի մակարդակ, ծառայության մեջ դիրք, հոբբի: Նրանք բոլորը մտնում են գլխավոր հերոսի բնակարան, որը գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգի Վիբորգ կողմում։ Պարզապես Օբլոմովի հյուրերի բնութագրերը կլինեն այս հոդվածի թեման: Նրանցից յուրաքանչյուրը յուրովի փորձում է գրավել Օբլոմովին «ընկերության համար», որպեսզի նա անի նույն բանը, ինչ ինքն է անում։ Հյուրերն են Ալեքսեևը, Վոլկովը, Պենկինը, Սուդբինսկին։ Սակայն մեր հերոսը, թեեւ ծույլ է ու անփույթ, բայց կիրթ է, նորմալ տրամաբանական մտածողությամբ։ Օբլոմովը, շփվելով հյուրերի հետ, որոշակի փուլում պարզ է դառնում, որ նրա ծուլությունը և բազմոցին պառկած մտածողի կեցվածքն ավելի լավն է, ավելի ազնիվ, քան այս բոլոր մարդկանց ունայնությունը։

Ալեքսեև

Օբլոմովի երկրպագու չէ։ Նրա հյուրերի առանձնահատկությունները կարող են ապացույց լինել, որ այդ ծանոթությունները շատ մակերեսային են։ Սկսենք Ալեքսեևից՝ անորոշ արտաքինով և տարիքով մարդ։ Նա մարդ է, ով որոշակի փուլում «կորցրեց իրեն»։ Ուստի բոլորը նրան յուրովի են անվանում՝ կա՛մ Իվան Վասիլևիչ, կա՛մ Իվան Իվանովիչ, կա՛մ Իվան Միխայլովիչ։ Նա կա, թե ոչ, հասարակությանը չի հետաքրքրում։ Նախկինում նա պաշտոնավարում էր, վայելում էր որոշակի ազդեցություն, իրեն համարում էր աշխարհիկ առյուծ։ Նա հայտնի էր և հրավիրված: Բայց տեղի ունեցավ անսպասելին, և բարձր պաշտոնը կորցրեց, փոխարենը նա ստացավ «սովորական ծառայություն» սովորական պաշտոնում, և անմիջապես Ալեքսեևը դարձավ անհետաքրքիր ուրիշների համար: Սղության մեջ չէ՞ հոգևոր աշխարհայս մարդն է պատճառը, որ դա տեղի ունեցավ: Կորցնելով իր դիրքը՝ նա չգտավ, թե ինչի վրա կարող էր հույս դնել կյանքում։ Ալեքսեևը կմախք է, նախկին ուշադրության կենտրոնի ողորմելի ստվեր։ Օբլոմովը նրան կործանարար գնահատական ​​է տալիս. «Մարդ չկա»։

Վոլկովը

Օբլոմովի հյուրերի առանձնահատկությունները չեն կարող չընդգրկել ևս մեկը բնորոշ բնավորություն. Առողջությամբ լի 28-ամյա Վոլկովը տիկնանց մարդ է և դենդի, խորապես աշխարհիկ մարդ: Մեր ժամանակների համատեքստում նման մարդկանց անվանում են «կուսակցականներ»։ Նրա ամբողջ կյանքը այցելությունների, պարահանդեսների, ընթրիքների և ընթրիքների շարք է։ Նա մի կողմից անընդհատ շարժման մեջ է, մյուս կողմից՝ նրա բոլոր գործողություններն անիմաստ են, բացարձակապես ոչ մի օգուտ չեն բերում։ Բացի այդ, Վոլկովին բնորոշ է հիմարությունն ու հոգու մանրությունը, ինչը չի կարելի ասել Իլյա Իլյիչի մասին։

Սուդբինսկին

Սուդբինսկին պետական ​​ծառայության մեջ «հասկացող» մարդ է։ Նա բարձր պաշտոն է զբաղեցնում, բայց միանգամայն անանձնական՝ դառնալով կղերական թղթի կշռաքարի նման։ Նրա ապագա ամուսնությունը նահանգային խորհրդականի դստեր հետ նույնպես ամբողջովին ենթակա է կարիերային: — Դժբախտ։ - Օբլոմովը մտածում է նրա մասին՝ հասկանալով, որ ոչ մի վեհ միտք ու զգացում երբեք չի ներխուժի այս մարդու հաստավիզ հոգին։

Պենկին

Պուշկինի կողային այրվածքներով թխահեր Պենկինն այն անձնավորությունն է, ով խրոնիկ կերպով զուրկ է «խորությունից»: Սա միանշանակ պարոդիա է: Նա հագնվում է դիտավորյալ անզգուշությամբ։ Պենկինը մասնագիտությամբ գրող է։ Հեշտ է գրում, բայց նրա «մռայլը» երբեք ոչ մեկի սիրտը չի դիպչի։ Հատկանշական է, որ գրողն ինքը ոչ ադեկվատ է գնահատում իր ստեղծագործական հնարավորությունները։ Նա կարծում է, որ «ամեն ինչ ընթանում է այնպես, ինչպես պետք է»։ «Ավելի լավ է ընդհանրապես ոչինչ չանել, քան ինչ-որ կերպ ինչ-որ բան անել»: - Օբլոմովը մտածում է նրա մասին:

եզրակացություններ

Հատկանշական է, որ մի փոքրիկ դետալ, որպես Օբլոմովի հյուրերի հատկանիշ, ամբողջական է և գեղարվեստորեն անբասիր, ինչը նշել են և՛ Չեխովը, և՛ Դոբրոլյուբովը։ Այս բոլոր մարդիկ, ինչպես արդեն նշվեց, գալիս են Իլյա Իլյիչի մոտ՝ հրավիրելու նրան միասին գնալ Եկատերինգոֆում մայիսի մեկին։ Նրան փորձում են ներքաշել իսկապես անիմաստ վազքի ու իրարանցման մեջ։ Օբլոմովը միաժամանակ պատճառ է գտնում հրաժարվելու համար։ Ճի՞շտ է նա։ Վիճակը վիճելի է. Իսկապես, ի վերջո, Օբլոմովի ինքնաոչնչացումը ավելի բարձր կարգ է ստանում, քան նրան այցելած մարդկանց։

«Օբլոմով»

«Օբլոմով» Ի.Ա.Գոնչարովը ցույց տվեց, թե ինչպես են տանտիրոջ կյանքի պայմանները գլխավոր հերոսի մոտ առաջացնում կամքի պակաս, ապատիա և անգործություն։ Հեղինակն ինքն է սահմանել իր ստեղծագործության գաղափարական ուղղվածությունը հետևյալ կերպ. «Ես Օբլոմովում փորձեցի ցույց տալ, թե ինչպես և ինչու մարդիկ մեր երկրում վաղաժամ վերածվում են ... համբույրի. .

Իլյա Իլյիչի հյուրերը, խիստ հերթականությամբ փոխարինելով միմյանց: Պատահական չէր, որ հեղինակը վեպի մեջ մտցրեց այնպիսի կերպարների, ինչպիսիք են Վոլկովը, Սուդբինսկին և Պենկինը։ Նրանց գործունեությունը ծանոթ է Օբլոմովին, և նրանցից յուրաքանչյուրի ճակատագրի մասին նրա հիմնավորումն էլ ավելի լիարժեք է բնութագրում գլխավոր հերոսին։ Մենք գիտենք, որ Իլյա Իլյիչը սկսեց աշխատել որպես կոլեգիալ քարտուղար, դուրս եկավ աշխարհ, պոեզիայի սիրահար էր, բայց նրա պետական ​​գործունեությունը ավարտվեց նրա հրաժարականով, «նա ավելի սառը հրաժեշտ տվեց ընկերների ամբոխին», գրքեր կարդալով նաև աստիճանաբար։ հոգնել է. Արդյունքում, «նա ծուլորեն թափահարեց ձեռքը բոլոր երիտասարդական հույսերի վրա, որոնք նա խաբել կամ խաբել էր ...» և ընկղմվեց կալվածքը կազմակերպելու պլանի մտավոր կազմման մեջ, որը նա չէր կարող ավարտել արդեն մի քանի տարի: Հյուրերի հայտնվելը մղում է վեպի տարածական-ժամանակային շրջանակը և թույլ է տալիս հեղինակին պատկերացնել Սանկտ Պետերբուրգի տարբեր տարածքներ։

«Մոտ քսանհինգ տարեկան մի երիտասարդ, առողջությամբ փայլող, ծիծաղող այտերով, շուրթերով ու աչքերով... Նա սանրված էր և անթերի հագնված՝ շլացնող դեմքի թարմությամբ, սպիտակեղենով, ձեռնոցներով ու ֆրակով։ Ժիլետի վրա դրված էր նրբագեղ շղթա՝ բազմաթիվ փոքրիկ առանցքային օղակներով: Նա պահանջված է աշխարհիկ հասարակության մեջ, հաջողություն է վայելում կանանց հետ, և դրանում նա գտնում է կյանքի բերկրանքը: Օբլոմովը նման ապրելակերպի մեջ իր համար գրավիչ ոչինչ չի տեսնում։ «Մեկ օրում տասը տեղ՝ դժբախտ: Եվ սա կյանք է: .. Ո՞ւր է մարդը այստեղ, ինչի՞ մեջ է նա բաժանվում և փշրվում: Գյուղում նրա հետ ծաղիկներ հավաքելը, շուրջբոլորը քշելը լավ է, բայց տասը տեղ: մեկ օրում ցավալի է! – եզրափակեց նա՝ գլորվելով մեջքի վրա ու ուրախանալով, որ այդքան դատարկ ցանկություններ ու մտքեր չունի, որ ոչ թե շրջվել է, այլ պառկել է հենց այստեղ՝ պահպանելով իր մարդկային արժանապատվությունն ու խաղաղությունը։

«Նա մի ջենթլմեն էր՝ զինանշանի կոճակներով, մուգ կանաչ ֆրակով, մաքուր սափրված, մուգ կողային այրվածքներով, որոնք հավասարապես շրջում էին նրա դեմքը, անհանգիստ, բայց հանգիստ գիտակցված արտահայտությամբ աչքերում, շատ մաշված դեմքով, խոհուն։ ժպտա»։ Սուդբինսկին արդեն հասել է բաժնի պետի պաշտոնին, պատրաստվում է շահութաբեր ամուսնանալ։ Եվ այս ամենը Օբլոմովի ֆոնին, որը վախկոտորեն հրաժարվեց՝ վախենալով, որ շեֆը նրան նկատողություն կհայտարարի սխալ ուղարկված փաստաթղթերի համար։ Օբլոմովը նույնիսկ բժշկական տեղեկանք է ուղարկել, որում ասվում է, որ «կոլեգիալ քարտուղար Իլյա Օբլոմովը տարված է սրտի խտացումով՝ ձախ փորոքի ընդլայնմամբ… ինչպես նաև լյարդի քրոնիկ ցավով…, որը սպառնում է առողջությանը։ և վտանգավոր զարգացում ունեցող հիվանդի կյանքը, ինչ նոպաներ են տեղի ունենում, ինչպես ենթադրաբար, ամենօրյա գրասենյակ գնալուց ... », - Օբլոմովը նույնպես ունի իր կարծիքը Սուդբինսկու մասին: «Ես խրվեցի, սիրելի ընկեր, մինչև ականջներս մնաց… Եվ կույր, և խուլ և համր աշխարհի մնացած ամեն ինչի համար: Եվ նա դուրս կգա ժողովրդի մեջ, ժամանակի ընթացքում կշրջի իրերը և կվերցնի պաշտոնյաներին... Մենք սա կարիերա ենք անվանում: Եվ որքան քիչ է մարդուն այստեղ անհրաժեշտ՝ նրա միտքը, կամքը, զգացմունքները. ինչու՞ է սա: Շքեղություն. Եվ նա կապրի իր կյանքով, և շատ-շատ բան չի շարժվի դրանում… Բայց մինչ այդ նա աշխատում է տասներկուից հինգը գրասենյակում, ութից տասներկուսը տանը՝ դժբախտ»: Նա մտածեց և ապրեց« խաղաղության զգացում: ուրախություն, որ ինքը իննից երեքը, ութից ինը կարող է մնալ իր բազմոցին, և հպարտանում էր, որ ստիպված չէր գնալ զեկույցով, թղթեր գրել, որ տեղ կա իր զգացմունքների, երևակայության համար:

Պետերբուրգյան գրականությունը ներկայացված է Պենկինի կերպարով։ Սա «շատ նիհար, սև մազերով ջենթլմեն է, ամբողջը կողքից, բեղերով և այծի թաթով թաղված», գրում է «առևտրի, կանանց ազատագրման, ապրիլյան գեղեցիկ օրերի մասին, ... դեմ նոր հորինված կոմպոզիցիայի մասին։ հրդեհներ», հասցրեց շոշափել Օբլոմովի հոգու որոշ լարերի։ Իլյա Իլյիչն այնքան է բորբոքվել հյուրի հետ գրականության մեջ պատկերի թեմայի շուրջ վեճի մեջ, որ նույնիսկ վեր է կենում բազմոցից։ Եվ ընթերցողը տեսնում է, որ հոգին դեռ կենդանի է իր մեջ։ «Պատկերե՛ք գողին, ընկած կնոջը, փքված հիմարին և անմիջապես մոռացե՛ք մարդուն։ Ո՞ւր է մարդկությունը։ Ուզում ես մենակ գլխով գրել... Կարծում ես սիրտ չի՞ պետք մտածելու համար։ Ոչ, դա բեղմնավորված է սիրով: Ձեռքդ մեկնիր ընկած մարդուն, որ բարձրացնես նրան, կամ դառնորեն լաց եղիր նրա վրա, եթե նա կորչի, և մի ծաղրիր։ Սիրիր նրան, հիշիր քեզ նրա մեջ և վերաբերվիր նրան այնպես, կարծես դու ինքդ լինես, հետո ես կկարդամ և գլուխս կխոնարհեմ քո առջև... Նրանք պատկերում են գողին, ընկած կնոջը... բայց մոռանում են կամ չգիտեն, թե ինչպես պատկերել մարդուն. Ի՞նչ արվեստ կա այստեղ, ի՞նչ բանաստեղծական գույներ եք գտել: Բացահայտեք անառակությունը, կեղտը, միայն, խնդրում եմ, առանց պոեզիայի հավակնությունների ... Տվեք ինձ մարդ: .. սիրիր նրան ... «Բայց այս ազդակը արագ անցնում է, Օբլոմովը» հանկարծ լռեց, կանգնեց մի րոպե, հորանջեց և դանդաղ պառկեց: ցած բազմոցին » . Իլյա Իլյիչն անկեղծորեն համակրում է գրողին։ «Գիշերը գրել,- մտածեց Օբլոմովը,- ե՞րբ քնել, ուրեմն: Եվ գնա, տարեկան հինգ հազար աշխատիր։ Հաց է։ Այո՛, գրի՛ր ամեն ինչ, վատի՛ր միտքդ, հոգիդ մանրուքների վրա, փոխի՛ր համոզմունքներդ, վաճառի՛ր միտքդ ու երևակայությունը, ստիպի՛ր բնությանը, անհանգստացիր, եռացիր, այրի՛ր, խաղաղություն մի՛ իմացիր, և ամեն ինչ ինչ-որ տեղ շարժվում է... Եվ գրի՛ր ամեն ինչ, գրի՛ր։ ամեն ինչ անիվի պես, մեքենայի պես՝ վաղը գրիր, մյուս օրը արձակուրդը կգա, ամառը կգա, բայց շարունակում է գրել? Ե՞րբ կանգ առնել և հանգստանալ: Դժբախտ!"

Գտել են ինչ-որ բան իրենց ցանկությամբ, կյանքի նպատակ ունենալ: Եթե ​​անգամ այդ նպատակները երբեմն զուտ անձնական են, և հերոսները չեն ձգտում «տառապել» հանուն հայրենիքի բարօրության, այլ գործում են, նեղանում, ուրախանում, մի խոսքով ապրում են։ Իսկ Օբլոմովը, «առավոտյան անկողնուց վեր կենալուն պես, թեյից հետո անմիջապես պառկում է բազմոցին, ձեռքով գլուխը հենում և խորհում, ջանք չխնայելով, մինչև վերջապես գլուխը հոգնել է ծանր աշխատանքից. և երբ նրա խիղճն ասում է. «Այսօր բավական է արվել ընդհանուր բարօրության համար»: Իսկ ամենավատն այն է, որ Օբլոմովը նման կյանքը նորմալ և դժբախտ է համարում նրանց համար, ովքեր իրենց թույլ չեն տալիս ապրել այնպես, ինչպես ինքն է անում։ Բայց երբեմն դեռ գալիս են «հասկանալի պահեր», երբ նա դառնում է «տխուր և վիրավորված… իր թերզարգացման, բարոյական ուժերի աճի կանգառի, ամեն ինչին խանգարող ծանրության համար»։ Նա վախեցավ, երբ իր հոգում ծագեց «մարդու ճակատագրի և նպատակի մասին աշխույժ և հստակ պատկերացում, ... երբ ... կյանքի տարբեր հարցեր արթնացան իմ գլխում»: Բայց չնայած երբեմն տանջող հարցերին, Օբլոմովը չի կարող և չի ցանկանում որևէ բան փոխել։

Օբլոմովի «կրկնակիները». նրանցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է Իլյա Իլյիչի հնարավոր ճակատագրի այս կամ այն ​​վարկածը։

«Օբլոմովիզմ». Վեպը կարդալուց հետո տեսնում ենք, որ «Օբլոմովիզմը» ի վերջո հաղթում է, և Օբլոմովը հանգիստ մահանում է բազմոցին՝ առանց որևէ օգտակար և անհրաժեշտ բան անելու։

Ի.Ա.Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպը ցույց տվեց, թե ինչպես են տանտերերի կյանքի պայմանները գլխավոր հերոսի մոտ առաջացնում կամքի պակաս, ապատիա և անգործություն։ Հեղինակն ինքն է սահմանել իր ստեղծագործության գաղափարական ուղղվածությունը հետևյալ կերպ. «Ես Օբլոմովում փորձեցի ցույց տալ, թե ինչպես և ինչու մարդիկ մեր երկրում վաղաժամ վերածվում են ... համբույրի. . Ստեղծագործության առաջին մասում սյուժետային շարժում գործնականում չկա՝ ընթերցողը տեսնում է գլխավոր հերոսին բազմոցին պառկած ամբողջ օրը։ Օբլոմովի բնակարանի քնկոտ մթնոլորտում որոշակի բազմազանություն են բերում Իլյա Իլյիչի հյուրերը՝ միմյանց փոխարինելով խիստ կարգով։ Պատահական չէր, որ հեղինակը վեպի մեջ մտցրեց այնպիսի կերպարների, ինչպիսիք են Վոլկովը, Սուդբինսկին և Պենկինը։ Նրանց գործունեությունը ծանոթ է Օբլոմովին, և նրանցից յուրաքանչյուրի ճակատագրի մասին նրա հիմնավորումն էլ ավելի լիարժեք է բնութագրում գլխավոր հերոսին։ Մենք գիտենք, որ Իլյա Իլյիչը սկսեց աշխատել որպես կոլեգիալ քարտուղար, դուրս եկավ աշխարհ, պոեզիայի սիրահար էր, բայց նրա պետական ​​գործունեությունը ավարտվեց նրա հրաժարականով, «նա ավելի սառը հրաժեշտ տվեց ընկերների ամբոխին», գրքեր կարդալով նաև աստիճանաբար։ հոգնել է. Արդյունքում, «նա ծուլորեն թափահարեց ձեռքը բոլոր երիտասարդական հույսերի վրա, որոնք նա խաբել կամ խաբել էր ...» և ընկղմվեց կալվածքը կազմակերպելու պլանի մտավոր կազմման մեջ, որը նա չէր կարող ավարտել արդեն մի քանի տարի: Հյուրերի հայտնվելը մղում է վեպի տարածական-ժամանակային շրջանակը և թույլ է տալիս հեղինակին պատկերացնել Սանկտ Պետերբուրգի տարբեր տարածքներ։ Աշխարհիկ Պետերբուրգը ներկայացնում է Վոլկովը։ Սա «մոտ քսանհինգ տարեկան մի երիտասարդ է, փայլում է առողջությամբ, ծիծաղող այտերով, շուրթերով և աչքերով... Նա սանրված ու անթերի հագնված էր՝ կուրանալով դեմքի թարմությամբ, սպիտակեղենով, ձեռնոցներով ու ֆրակով։ Ժիլետի վրա դրված էր նրբագեղ շղթա՝ բազմաթիվ փոքրիկ առանցքային օղակներով: Նա պահանջված է աշխարհիկ հասարակության մեջ, հաջողություն է վայելում կանանց հետ, և դրանում նա գտնում է կյանքի բերկրանքը: Օբլոմովը նման ապրելակերպի մեջ իր համար գրավիչ ոչինչ չի տեսնում։ «Մեկ օրում տասը տեղ՝ դժբախտ: Եվ սա կյանք է: .. Ո՞ւր է մարդը այստեղ, ինչի՞ մեջ է նա բաժանվում և փշրվում: Գյուղում նրա հետ ծաղիկներ հավաքելը, շուրջբոլորը քշելը լավ է, բայց տասը տեղ: մեկ օրում ցավալի է! – եզրափակեց նա՝ գլորվելով մեջքի վրա ու ուրախանալով, որ այդքան դատարկ ցանկություններ ու մտքեր չունի, որ ոչ թե շրջվել է, այլ պառկել է հենց այստեղ՝ պահպանելով իր մարդկային արժանապատվությունն ու խաղաղությունը։ Հաջորդ հերոսը՝ Սուդբինսկին, Իլյա Իլյիչի նախկին գործընկերն է։ Այն խորհրդանշում է բյուրոկրատական ​​Պետերբուրգը` կղերական և գերատեսչական: «Նա մի ջենթլմեն էր՝ զինանշանի կոճակներով, մուգ կանաչ ֆրակով, մաքուր սափրված, մուգ կողային այրվածքներով, որոնք հավասարապես շրջում էին նրա դեմքը, անհանգիստ, բայց հանգիստ գիտակցված արտահայտությամբ աչքերում, շատ մաշված դեմքով, խոհուն։ ժպտա»։ Սուդբինսկին արդեն հասել է բաժնի պետի պաշտոնին, պատրաստվում է շահութաբեր ամուսնանալ։ Եվ այս ամենը Օբլոմովի ֆոնին, որը վախկոտորեն հրաժարվեց՝ վախենալով, որ շեֆը նրան նկատողություն կհայտարարի սխալ ուղարկված փաստաթղթերի համար։ Օբլոմովը նույնիսկ բժշկական տեղեկանք է ուղարկել, որում ասվում է, որ «կոլեգիալ քարտուղար Իլյա Օբլոմովը տարված է սրտի խտացումով՝ ձախ փորոքի ընդլայնմամբ… ինչպես նաև լյարդի քրոնիկ ցավով…, որը սպառնում է առողջությանը։ և վտանգավոր զարգացում ունեցող հիվանդի կյանքը, ինչ նոպաներ են տեղի ունենում, ինչպես ենթադրաբար, ամենօրյա գրասենյակ գնալուց ... », - Օբլոմովը նույնպես ունի իր կարծիքը Սուդբինսկու մասին: «Ես խրվեցի, սիրելի ընկեր, մինչև ականջներս մնաց… Եվ կույր, և խուլ և համր աշխարհի մնացած ամեն ինչի համար: Եվ նա դուրս կգա ժողովրդի մեջ, ժամանակի ընթացքում կշրջի իրերը և կվերցնի պաշտոնյաներին... Մենք սա կարիերա ենք անվանում: Եվ որքան քիչ է մարդուն այստեղ անհրաժեշտ՝ նրա միտքը, կամքը, զգացմունքները. ինչու՞ է սա: Շքեղություն. Եվ նա կապրի իր կյանքով, և շատ-շատ բան չի շարժվի դրանում… Բայց մինչ այդ նա աշխատում է տասներկուից հինգը գրասենյակում, ութից տասներկուսը տանը՝ դժբախտ»: Նա մտածեց և ապրեց« խաղաղության զգացում: ուրախություն, որ ինքը իննից երեքը, ութից ինը կարող է մնալ իր բազմոցին, և հպարտանում էր, որ ստիպված չէր գնալ զեկույցով, թղթեր գրել, որ տեղ կա իր զգացմունքների, երևակայության համար: Պետերբուրգյան գրականությունը ներկայացված է Պենկինի կերպարով։ Սա «շատ նիհար, սև մազերով ջենթլմեն է, ամբողջը կողքից, բեղերով և այծի թաթով թաղված», գրում է «առևտրի, կանանց ազատագրման, ապրիլյան գեղեցիկ օրերի մասին, ... դեմ նոր հորինված կոմպոզիցիայի մասին։ հրդեհներ», հասցրեց շոշափել Օբլոմովի հոգու որոշ լարերի։ Իլյա Իլյիչն այնքան է բորբոքվել հյուրի հետ գրականության մեջ պատկերի թեմայի շուրջ վեճի մեջ, որ նույնիսկ վեր է կենում բազմոցից։ Եվ ընթերցողը տեսնում է, որ հոգին դեռ կենդանի է իր մեջ։ «Պատկերե՛ք գողին, ընկած կնոջը, փքված հիմարին և անմիջապես մոռացե՛ք մարդուն։ Ո՞ւր է մարդկությունը։ Ուզում ես մենակ գլխով գրել... Կարծում ես սիրտ չի՞ պետք մտածելու համար։ Ոչ, դա բեղմնավորված է սիրով: Ձեռքդ մեկնիր ընկած մարդուն, որ բարձրացնես նրան, կամ դառնորեն լաց եղիր նրա վրա, եթե նա կորչի, և մի ծաղրիր։ Սիրիր նրան, հիշիր քեզ նրա մեջ և վերաբերվիր նրան այնպես, ինչպես դու կվարվեիր քեզ հետ, այդ դեպքում ես կկարդամ քեզ և գլուխս կխոնարհեմ քո առաջ: .. Նրանք պատկերում են գողին, ընկած կնոջը, ... բայց նրանք մոռանում են մարդուն կամ չգիտեն ինչպես պատկերել: Ի՞նչ արվեստ կա այստեղ, ի՞նչ բանաստեղծական գույներ եք գտել: Բացահայտեք անառակությունը, կեղտը, միայն, խնդրում եմ, առանց պոեզիայի հավակնությունների ... Տվեք ինձ մարդ: .. սիրիր նրան ... «Բայց այս ազդակը արագ անցնում է, Օբլոմովը» հանկարծ լռեց, կանգնեց մի րոպե, հորանջեց և դանդաղ պառկեց: ցած բազմոցին » . Իլյա Իլյիչն անկեղծորեն համակրում է գրողին։ «Գիշերը գրել,- մտածեց Օբլոմովը,- ե՞րբ քնել, ուրեմն: Եվ գնա, տարեկան հինգ հազար աշխատիր։ Հաց է։ Այո՛, գրի՛ր ամեն ինչ, վատի՛ր միտքդ, հոգիդ մանրուքների վրա, փոխի՛ր համոզմունքներդ, վաճառի՛ր միտքդ ու երևակայությունը, ստիպի՛ր բնությանը, անհանգստացիր, եռացիր, այրի՛ր, խաղաղություն մի՛ իմացիր, և ամեն ինչ ինչ-որ տեղ շարժվում է... Եվ գրի՛ր ամեն ինչ, գրի՛ր։ ամեն ինչ անիվի պես, մեքենայի պես՝ վաղը գրիր, մյուս օրը արձակուրդը կգա, ամառը կգա, բայց շարունակում է գրել? Ե՞րբ կանգ առնել և հանգստանալ: Դժբախտ!" Իհարկե, կարելի է համաձայնել Օբլոմովի հետ, որ գիշերային աշխատանքը, ամենօրյա եռուզեռը, կարիերայի առաջխաղացումը հոգնեցուցիչ զբաղմունք են։ Բայց, այնուամենայնիվ, հերոսներից յուրաքանչյուրը՝ Սուդբինսկին, Վոլկովը և Պենկինը, գտան իրենց ցանկությամբ աշխատանք, ունեն կյանքի նպատակ: Եթե ​​անգամ այդ նպատակները երբեմն զուտ անձնական են, և հերոսները չեն ձգտում «տառապել» հանուն հայրենիքի բարօրության, այլ գործում են, նեղանում, ուրախանում, մի խոսքով ապրում են։ Իսկ Օբլոմովը, «առավոտյան անկողնուց վեր կենալուն պես, թեյից հետո անմիջապես պառկում է բազմոցին, ձեռքով գլուխը հենում և խորհում, ջանք չխնայելով, մինչև վերջապես գլուխը հոգնել է ծանր աշխատանքից. և երբ նրա խիղճն ասում է. «Այսօր բավական է արվել ընդհանուր բարօրության համար»: Իսկ ամենավատն այն է, որ Օբլոմովը նման կյանքը նորմալ և դժբախտ է համարում նրանց համար, ովքեր իրենց թույլ չեն տալիս ապրել այնպես, ինչպես ինքն է անում։ Բայց երբեմն դեռ գալիս են «հասկանալի պահեր», երբ նա դառնում է «տխուր և վիրավորված… իր թերզարգացման, բարոյական ուժերի աճի կանգառի, ամեն ինչին խանգարող ծանրության համար»։ Նա վախեցավ, երբ իր հոգում ծագեց «մարդու ճակատագրի և նպատակի մասին աշխույժ և հստակ պատկերացում, ... երբ ... կյանքի տարբեր հարցեր արթնացան իմ գլխում»: Բայց չնայած երբեմն տանջող հարցերին, Օբլոմովը չի կարող և չի ցանկանում որևէ բան փոխել։ Դժվար է գերագնահատել երկրորդական կերպարների դերը վեպում, քանի որ նրանք հերոսին բնութագրելու միջոցներից են։ Վոլկովը, Սուդբինսկին, Պենկինը Օբլոմովի մի տեսակ «երկվորյակներ» են. նրանցից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է Իլյա Իլյիչի հնարավոր ճակատագրի այս կամ այն ​​տարբերակը: Վեպի առաջին մասի վերջում հեղինակը հարց է բարձրացնում՝ ի՞նչը կհաղթի գլխավոր հերոսում՝ կյանքի սկիզբը, թե՞ քնկոտ «օբլոմովիզմը»։ Վեպը կարդալուց հետո տեսնում ենք, որ «Օբլոմովիզմը» ի վերջո հաղթում է, և Օբլոմովը հանգիստ մահանում է բազմոցին՝ առանց որևէ օգտակար և անհրաժեշտ բան անելու։

Լրացրո՛ւ ստեղծագործության այն մասերը, որոնցում դրվագը համարվում է ամբողջի մաս:

«Օբլոմովի այցելուները» դրվագի դերը
վեպում Ի.Ա. Գոնչարով «Օբլոմով»

«Օբլոմովում» բացահայտվում է մաքուր պատմվածքի ուժը՝ գործողության դրամատիզացիայի նվազագույն տարրով։

Վեպի խորը միտքը ծնվում է ճակատագրի շրջադարձերից, հերոսի ոգեղեն շարժումներից, պատկերման մանրամասներից, բխում է բազմակողմ օբյեկտիվ կերպարի լրիվությունից։

Հերոսի կերպարը գրողին կանգնեցրել է գործողությունների կազմակերպման և սյուժեի կառուցման դժվարին խնդրի առաջ։ Ինչպե՞ս գործի մեջ ցույց տալ ոչ ակտիվ մարդուն: Գոնչարովը դրա համար օգտագործեց 1940-ականների վեպում հայտնաբերված կառուցվածքային սկզբունքը. «էսքիզային», էպիզոդիկ կառույց՝ իրադարձությունների ժամանակագրական տեղաշարժերով։ Այսպես են կառուցվում «Մեր ժամանակի հերոսը», «Ո՞վ է մեղավոր»։ Բայց այնտեղ, այս տեխնիկայի օգնությամբ, փորձարկվեցին հերոսի էության տարբեր ասպեկտներ. Լերմոնտովում նրա ներքին հնարավորությունների բազմազանությունը կամ ժամանակակից հասարակական կյանքի ընդհանուր օրենքի բեկումը («ճնշում, մարդու անձի խեղաթյուրում»): իրականության տարբեր ոլորտներ Հերցենում. Գոնչարովը կառուցվածքային այս սկզբունքի մեջ այլ հնարավորություններ գտավ և ծառայեցրեց իր նպատակներին։

Օբլոմովը չունի զարգացող, հետևողական կյանքի գիծ։ Նրա գոյությունը կազմված է «բեկորներից»։ Այսպիսով, վեպի հենց սկզբում, Օբլոմով-Զախար անբաժան զույգի նկարագրությունից անմիջապես հետո, տրվում է այցելուների ժամանման դրվագ։

Դրվագը գտնվում է վեպի հենց սկզբում։ Ընթերցողը դեռ ոչինչ չգիտի հերոսի մասին, բացառությամբ նրա արտասովոր մեկուսացման. նա ապրում է չորս պատի մեջ, և մինչ այժմ, մինչ հյուրերի գալը, դեռ ոչինչ չի խոսում նրա մասին որպես «աղավնի» սիրտ ունեցող մարդու։

Ընդհանրապես, դրվագը վեպում կարևոր դեր է խաղում. այն Օբլոմովին դարձնում է «կենդանի» հերոս, զրկում նրան Շտոլցին բնորոշ սխեմատիկ բնույթից, որի մասին հեղինակը միայն խոսում է։ Օբլոմովը ցուցադրվում է ոչ ակտիվ, բայց գործողության մեջ, այսինքն. արտաքին աշխարհի հետ հարաբերություններում։ Ակամայից այցելուներին համեմատում են Իլյա Իլյիչի հետ՝ բացահայտելով նրան լավագույն որակներըմինչդեռ ծուլությունն արդեն իսկ դրսևորված է:

Գորոխովայայի տան երեք այցելու՝ սա Սանկտ Պետերբուրգի ամբողջ հասարակությունն է մանրանկարչությամբ: Հյուրերը Ստոլցի համար «հող են նախապատրաստում»՝ կարծես կանխորոշելով նրա հոգևոր անկատարությունը Օբլոմովի համեմատ, քանի որ Ստոլցն այս հասարակության անդամ է, իրեն հիանալի է զգում դրանում, ինչը նրան տալիս է մի տեսակ հեղինակային գնահատական՝ որպես մարդ։ Մյուս կողմից Գոնչարովն արդարացնում է լույսից ձանձրացած հերոսին. Նրա համար սա ոչ միայն Օնեգինի մելամաղձոտությունն է, որի շնորհիվ նա «ամբողջովին հովացել է» դեպի կյանք, այլ ձանձրույթ, որն ունի խորը պատճառներ։

Առաջին այցելուն Վոլկովն է՝ «մոտ քսանհինգ տարեկան մի երիտասարդ, առողջությամբ փայլող, ծիծաղող այտերով, շուրթերով ու աչքերով»։ Ջենթլմենի նկարագրության մեջ կան բազմաթիվ «փայլուն» էպիտետներ՝ «փայլուն», «փայլուն», «լաքապատ»։ Նրա դինամիկ դիմանկարում շատ հումոր կա. «նա հանեց ամենաբարակ կամբրիկ թաշկինակը, ներշնչեց արևելյան բուրմունքները, ապա անզգուշորեն անցավ դեմքի վրայով, փայլուն գլխարկի վրայով և փայլեցրեց իր լաքապատ կաշվե կոշիկները»: Որքա՜ն հեգնանք է այս նկարագրությունների մեջ։ Այս երիտասարդը, փորձելով լինել comme il faut, dandy, իրականում կիսահասարակական բարքեր ունի: Ընդհանուր առմամբ, այս տեսակը կարծես վերցված է « մահացած հոգիներ«Գոգոլ. «նիհար» աշխարհիկ ցեց: Վոլկովը պարզապես դերձակից է և գրավում է Օբլոմովը, ով ոչինչ չի հասկանում նորաձեւությունից: Օբլոմովը հեգնական է, խաղում է Վոլկովի հետ միասին: Դա հատկապես նկատելի է, երբ Վոլկովը սեր է խոստովանում «Լիդինկային»: ":

Օ՜ - փայլում է, ասաց Վոլկովը, - ասա:

Խոսի՛ր

Վոլկովը նույնիսկ հուզիչ է խոսում իր սիրո մասին, բայց երբ խոսքը վերաբերում է Միշա Գորյունովին, նրա խոսքը հովանավորական է հնչում։ «Պետք է նրան ծանոթացնենք. նա երկչոտ է, դեռ սկսնակ»։ Վոլկովի կյանքը նախատեսված է ոչ թե րոպեներով, այլ լանչերով։ Նա նաև հրավիրում է Օբլոմովին, բայց ձանձրանում է այնտեղ լինել, քանի որ «խոսում են ամեն ինչի մասին»։ Վոլկովը, որպես փորձառու մատուցող, Օբլոմովին, որպես քմահաճ այցելու, առաջարկում է տարբեր շրջանակներ, որտեղ խոսում են կա՛մ արվեստի, կա՛մ ամեն ինչի մասին։ Վոլկովին ոչինչ չի անհանգստացնում, բացի Լիդինկայից, ընթրիքներից ու հագուստից։

Այցելությունից հետո Օբլոմովը հարցնում է. «Որտե՞ղ է մարդը այստեղ, ինչի՞ մեջ է նա տրորվել և փշրվել... Այո, մեկ օրում տասը տեղ՝ դժբախտ»: Եթե ​​Վոլկովը կարծում է, որ Օբլոմովը «սիբարիտ» է, ապա, ըստ Իլյա Իլյիչի, «նա ոչ թե ուրվագծում է, այլ ստում է հենց այստեղ՝ պահպանելով իր մարդկային արժանապատվությունն ու խաղաղությունը»։

Երկրորդ այցելուն Սուդբինսկին է՝ «մուգ կանաչ ֆրակով մի ջենթլմեն՝ զինանշանի կոճակներով, մաքուր սափրված, մուգ կողերով, որոնք հավասարապես սահմանափակվում են նրա դեմքով, աչքերի անհանգիստ, բայց հանգիստ գիտակցված արտահայտությամբ, խիստ մաշված դեմքով։ , մտախոհ ժպիտով»։ Հենց «մաշված» էպիտետը դեմք բառի հետ համարձակորեն ապացուցում է մարդուն «ջախջախելու» Օբլոմովի գաղափարը։ Այս այցելուն համառորեն առաջարկում է գնալ ծառայության։ Այստեղ ընթերցողը նոր բան է իմանում Իլյա Իլյիչի մասին՝ պարզվում է, որ Օբլոմովը թողել է ծառայությունը՝ սկսելու գրել։ Սա նրան բնութագրում է որպես ստեղծագործ անձնավորության, ունակ է հասկանալու Կաստա Դիվայի ողջ հմայքը, ինչպես հետագայում կպարզի ընթերցողը, նրա սիրելի արիան, կանխորոշում է նրա ծանոթությունը Օլգայի հետ, քանի որ Ստոլցը չի հասկանում երաժշտությունը, այնքան էլ նրբանկատորեն չի զգում այն, չնայած մայրը նրան մանկուց սովորեցրել է դաշնամուր նվագել:

Սուդբինսկին «կպցրեց, կպավ մինչև ականջները, կույր, խուլ և համր աշխարհի մնացած ամեն ինչի համար» (կարծում է Օբլոմովը): Եվ իրոք, նա խոսում է միայն ծառայության, իր մասին, պարծենում, բայց իր «ոչինչ չանելը» ծածկում է մտահոգությամբ ու աշխատանքի մասին պատմություններով։ Ինչպես Վոլկովը, Սուդբինսկին նույնպես սիրահարված է, բայց լուրջ մտադրություններով. նա ամուսնանում է աշնանը։ Սակայն ամեն ինչ պարզաբանված է. «մեզ փող է պետք»։ Թերևս հենց այս խնդիրն է, որ կխանգարի Օբլոմովին ապագայում Օլգայի հետ ամուսնանալուց, քանի որ դրա համար անհրաժեշտ կլինի լուծել կալվածքի և շատ այլ խնդիրներ: Սուդբինսկու հեռանալուց հետո Օբլոմովը սկսում է հպարտանալ այն փաստով, որ նա «տարածք ունի իր զգացմունքների և երևակայության համար», ի տարբերություն Սուդբինսկու, որը ևս մեկ անգամ բնութագրում է Օբլոմովին որպես ստեղծագործ անձնավորության, որը բավարար չէ միայն բազմոցին պառկելը: Այս առաջին երկու այցերն արդեն ինչ-որ չափով ցույց են տալիս, որ եթե Օբլոմովը պառկած է բազմոցին, դա ոչ միայն ծուլությունից է, այլ նաև նրանից, որ մտածող, զգացմունքային մարդու համար անելիք չկա։

Օբլոմովի վերջին այցելուն «շատ նիհար, սև մազերով ջենթլմեն է, կողային այրվածքներով, բեղերով և այծի մորթով պատված մի ջենթլմեն։ Նա հագնված էր դիտավորյալ անփութությամբ»։ Արդեն այս փոքր-ինչ հեգնական դիմանկարից կարելի է որոշել, որ Պենկինը «ստեղծագործական անձնավորություն է»: Իրականում նա միջակ է («Նա լսում է կամ Դանթե, կամ Շեքսպիր»՝ կոպիտ, ծիծաղելի չափազանցություն) և ինչ-որ չափով հիշեցնում է Կուկշինային («Հայրեր և որդիներ»), որը բառացիորեն ապրում է տպագիր բառով։ Գրողի հետ զրույցում Օբլոմովը «կենդանանում» է, հանկարծ վեր է թռչում բազմոցից և մենախոսություն հայտնում հումանիզմի, մարդասիրության մասին։ Մարդու մասին կուտակված բոլոր մտքերը թափվում են. «Տուր ինձ մարդ, տղամարդ: Սիրիր նրան... Բացահայտի՛ր անառակությունը, կեղտը, բայց խնդրում եմ, առանց պոեզիայի հավակնությունների»: Սրանում Օբլոմովը իրավացի է, նա ադեկվատ պատասխանում է Պենկինին, ով նրան անվանում է «էքսցենտրիկ»։ «Բանաստեղծի» հեռանալուց հետո Օբլոմովը որպես ստեղծագործող վիճում է. չէ՞ որ չի կարելի անընդհատ, ցանկացած պահի, պատվերով գրել։ Բայց սա կարող է դառնալ նրա մասնագիտությունը:

Այսպիսով, Օբլոմովի այցելուների սյուժետային դերը ցույց տալն է, որ այսպես ապրել հնարավոր չէ, արդարացնել Օբլոմովին, ով «անհոգ է, ինչպես նորածին երեխա», «չի ցրվում, ոչինչ չի վաճառում...»: Հեղինակի խոսքով՝ Օբլոմովը, բազմոցին պառկած, պահպանում է իր մարդկային արժանապատվությունը, նա ուղղակի այլ անելիք չունի, ավելի արժանի բան չկա Սանկտ Պետերբուրգի աշխարհում։

Ստեղծագործության առաջին մասում սյուժետային շարժում գործնականում չկա՝ ընթերցողը տեսնում է գլխավոր հերոսին բազմոցին պառկած ամբողջ օրը։ Օբլոմովի բնակարանի քնկոտ մթնոլորտում որոշակի բազմազանություն են բերում Իլյա Իլյիչի հյուրերը՝ միմյանց փոխարինելով խիստ կարգով։ Պատահական չէր, որ հեղինակը վեպի մեջ մտցրեց այնպիսի կերպարների, ինչպիսիք են Վոլկովը, Սուդբինսկին և Պենկինը։ Նրանց գործունեությունը ծանոթ է Օբլոմովին, և նրանցից յուրաքանչյուրի ճակատագրի մասին նրա հիմնավորումն էլ ավելի լիարժեք է բնութագրում գլխավոր հերոսին։ Մենք գիտենք, որ Իլյա Իլյիչը սկսեց կոլեգիալ քարտուղար ծառայել, դուրս եկավ աշխարհ, պոեզիայի սիրահար էր, բայց նրա պետական ​​գործունեությունը ավարտվեց հրաժարականով, ավելի սառը հրաժեշտ տվեց ընկերների ամբոխին, գրքեր կարդալը նույնպես աստիճանաբար հոգնեց։ Արդյունքում, նա ծուլորեն թափահարեց ձեռքը բոլոր երիտասարդական հույսերի վրա, որոնք նա խաբել կամ խաբել էր ... և ընկղմվեց մտավոր կալվածքը կազմակերպելու պլան կազմելու մեջ, որը նա չէր կարող ավարտել արդեն մի քանի տարի: Հյուրերի հայտնվելը մղում է վեպի տարածական-ժամանակային շրջանակը և թույլ է տալիս հեղինակին պատկերացնել Սանկտ Պետերբուրգի տարբեր տարածքներ։

Աշխարհիկ Պետերբուրգը ներկայացնում է Վոլկովը։ Սա մոտ քսանհինգ տարեկան մի երիտասարդ է՝ առողջությունից փայլող, ծիծաղող այտերով, շուրթերով ու աչքերով... Նա սանրված ու անթերի հագնված էր՝ շլացած դեմքի թարմությունից, սպիտակեղենից, ձեռնոցներից ու ֆրակից։ Ժիլետի վրա դրված էր նրբագեղ շղթա՝ բազմաթիվ փոքրիկ առանցքային օղակներով: Նա պահանջված է աշխարհիկ հասարակության մեջ, հաջողություն է վայելում կանանց հետ, և դրանում նա գտնում է կյանքի բերկրանքը: Օբլոմովը նման ապրելակերպի մեջ իր համար գրավիչ ոչինչ չի տեսնում։ «Մեկ օրում տասը տեղ՝ դժբախտ: Եվ սա է կյանքը: Ո՞ւր է այստեղ մարդը: Ինչի՞ մեջ է այն քայքայվում և քանդվում: Իհարկե, վատ չէ թատրոն նայել և սիրահարվել ինչ-որ Լիդիային... նա գեղեցիկ է: Գյուղում նրա հետ ծաղիկներ հավաքելը, ձիավարությունը լավ է. Այո, տասը տեղ մեկ օրում - դժբախտություն: Եզրափակեց նա՝ գլորվելով մեջքի վրա և ուրախանալով, որ չունի այդպիսի դատարկ ցանկություններ ու մտքեր, որ ինքը չի սայթաքել, այլ պառկել է հենց այստեղ՝ պահպանելով իր մարդկային արժանապատվությունն ու խաղաղությունը։

Հաջորդ հերոսը՝ Սուդբինսկին, Իլյա Իլյիչի նախկին գործընկերն է։ Այն խորհրդանշում է բյուրոկրատական ​​Սանկտ Պետերբուրգը` կղերական և գերատեսչական: Դա մի ջենթլմեն էր՝ զինանշանի կոճակներով, մուգ կանաչ ֆրակով, մաքուր սափրված, մուգ կողային այրվածքներով, որոնք հավասարապես շրջում էին նրա դեմքը, աչքերի անհանգիստ, բայց հանգիստ գիտակցված արտահայտությամբ, խիստ մաշված դեմքով, խոհուն ժպիտով։ . Սուդբինսկին արդեն հասել է բաժնի պետի պաշտոնին, պատրաստվում է շահութաբեր ամուսնանալ։ Եվ այս ամենը Օբլոմովի ֆոնին, որը վախկոտորեն հրաժարվեց՝ վախենալով, որ շեֆը նրան նկատողություն կհայտարարի սխալ ուղարկված փաստաթղթերի համար։ Օբլոմովը նույնիսկ բժշկական տեղեկանք է ուղարկել, որում ասվում է, որ «կոլեգիալ քարտուղար Իլյա Օբլոմովը տարված է սրտի խտացումով՝ ձախ փորոքի ընդլայնմամբ, ինչպես նաև լյարդի քրոնիկ ցավով, որը սպառնում է… վտանգավոր զարգացում ունեցող հիվանդի առողջությունն ու կյանքը, որոնց նոպաները, ենթադրաբար, տեղի են ունենում ամեն օր գրասենյակ գնալուց... Օբլոմովը նույնպես իր կարծիքն ունի Սուդբինսկու մասին։ Կցվեց, սիրելի ընկեր, կպավ մինչև ականջները... Եվ կույր, և խուլ և համր աշխարհում մնացած ամեն ինչի համար: Եվ նա դուրս կգա ժողովրդի մեջ, ժամանակի ընթացքում նա կշրջի իրերը և կզբաղեցնի շարքերը... Մենք սա անվանում ենք կարիերա: Ինչքան քիչ մարդ կա