Expressiva medel för Nekrasovs dikt "Frost, röd näsa. "Den kvinnliga bilden av Daria i dikten N

I sina verk fördömde N. A. Nekrasov inte bara livegenskapen utan också den globala sociala orättvisan, vilket gjorde folkets liv till en outhärdlig börda. På grund av bristen på socialt stöd från staten levde bönderna mycket kort tid, många av dem dog i sina bästa år, utan att vänta på medicinsk hjälp. Även familjen till den avlidne familjeförsörjaren var dömd till en tidig död. Det är om detta problem som författaren talar i dikten "Frost, röd näsa".

Den hårda sanningen om en bondes liv var välkänd för Nekrasov, som växte upp i en jordägares familj och som tillbringade hela sin barndom nära att kommunicera med livegnas barn. Temat för den tunga lotten av bönder och deras familjer går som en röd linje genom allt hans arbete. Han ägnade många dikter åt en enkel rysk bondekvinnas svåra öde. Han utvecklade detta tema i dikten "Frost, röd näsa", som han skrev 1863 och tillägnade sin syster Anna.

En av faktorerna som påverkade skapandet av dikten var den instabila politiska situationen i landet, som skakade andan hos den demokratiskt sinnade ryska intelligentian. För att höja den patriotiska andan hos sina landsmän skapade Nekrasov ett verk där han inte bara beskrev en rysk kvinnas öde utan också beundrade hennes skönhet och moraliska styrka. Denna bild av den "värdiga slaven" förblev för alltid i rysk litteratur som standarden för den ryska kvinnan.

Genre, riktning och storlek

Verket är skrivet i amfibrameter, har ett parrim. Genre - dikt.

N. A. Nekrasov positionerade sig som en poet av en realistisk riktning. Hans arbete var starkt influerat av den "naturliga" skolan, efter de traditioner som poeten beskrev en bondes liv och arbete i detalj.

Dessutom var författaren ett fan av Zhukovskys och Lermontovs talang. Spår av romantik kan också spåras i dikten "Frost, röd näsa". Som ni vet är huvudgenren för romantisk poesi balladen. Dess nyckeldrag kan också ses i Nekrasovs dikt: det är mystik, mystik, fantastiska delar av den andra världen. Handlingen i sig påminner mycket om den klassiska balladintrigen: långt från människor och städer faller en person under kraften av magiska trollformler, och detta fenomen ger honom ofta lidande eller död. Dikten "Frost, röd näsa" bär således drag av två litterära trender på en gång: realism och romantik.

Bilder och symboler

Diktens huvudpersoner är bondekvinnan Daria och vinterns herre - Frost guvernören. Först berättar berättaren om en rysk bondekvinnas hårda liv och vänder sig sedan till bilden av Daria, änkan efter bonden Proclus, som lämnades med små barn utan familjeförsörjare.

Daria– en riktig rysk kvinna som med värdighet uthärdar livets alla strapatser, kyla och hunger. Hon tror att en persons frälsning består av ärligt arbete och familjevärderingar, hon ägnar sig åt sin man och sina barn. Efter hennes älskades död tvingas hjältinnan att ta på sig alla manliga uppgifter, inklusive påfyllning av ved. I skogen möter hon en annan central karaktär i dikten.
Frostguvernör– det här är en fantastisk varelse, som i folkmun är kylans och vintersäsongens herre. Bilden av denna karaktär är bekant för oss från sagan "Morozko". I dikten representeras Frost av en majestätisk och okuvlig kraft som styr öden för människor som fallit i dess makt och hårt straffar olydnad. Genom att testa Daria med kyla, ser hjälten hur stark hennes vilja är, och befriar henne från det här livets plågor med en isande andetag. Detta gör honom till huvudpersonens räddare, men får läsarna att oroa sig för hennes barns öde, utan mamma och pappa. Som du kan se är bilden av Frost tvetydig och är nära förbunden med den folkloristiska tradition som genomsyrar hela dikten. Om den allsmäktige magikern i sagor ger lycka till dem som har klarat testet, så belönar han i detta verk kvinnan med döden. Nej, det handlar inte om grymhet. Det är bara det att för Daria finns det ingen lycka i världen, eftersom det inte finns någon älskad man i världen. Därför är orsaken till hennes lidande inte en ond styvmor, utan livet självt i ensamhet. Frost dödar henne så att hon kan återförenas med sin man.

Teman, frågeställningar och stämning

Diktens huvudtema är den ryska bondekvinnans fruktansvärda öde. "Frost, röd näsa" är en dikt om en mamma, "en kvinna i det ryska landet", som har ojämförlig styrka. Med hennes hjälp klarar hon alla prövningar som det onda ödet sänder. Så här beskriver han dem

Tre tunga aktier fick ödet,
Och den första andelen: att gifta sig med en slav,
Den andra är att vara mor till sonen till en slav,
Och den tredje - att lyda slaven till graven,
Och alla dessa formidabla aktier lade ner
På kvinnan i det ryska landet.

Nekrasov försökte visa läsaren att på axlarna av en bondekvinna ligger hårt och utmattande arbete, som bara en person med otrolig viljestyrka kan uthärda. Att övervinna svårigheterna i livet för en änka med många barn, huvudkaraktär bryts inte ens före anstormningen av elementär, mystisk kraft i guvernören Frosts person. Döende minns Daria sin man Proclus och i de sista stunderna av sitt liv återuppväcker hon i sitt minne allt det goda som spädde på hennes arbetsdagar. Bondekvinnan är hängiven sin kärlek till det sista, så i dikten kan vi säkert peka ut detta ämne som viktigt. Med alla sina bekymmer, med all sin brist på rättigheter, finner hon i sig själv värme och tillgivenhet för sin man, omsorg om sina barn. Detta är hennes själs storhet.

Temat död klingar i varje rad av verket. Detta motiv låter särskilt tydligt i den första delen av dikten, som berättar om Procluss död. Det här avsnittet är tänkt att visa läsaren hur mycket sorg och lidande en förälders död medför för en bondefamilj. Nekrasov beskrev tragedin i en familj och pekade på hela det vanliga ryska folkets svåra lott.

Många problem har berörts, problemutbudet är rikt. Författaren skriver om bristen på kvalificerad sjukvård för bönderna (och detta är den största sociala gruppen i landet), om det utmattande arbetet som dödar människor, om de fruktansvärda arbetsförhållandena. Enkla människor lämnad åt ödets nåd: om ingen i kylan går efter ved, kommer hela familjen att frysa ihjäl, och ingen kommer att hjälpa. Den onda ironin i situationen ligger i att de fattiga arbetarna gör mer än någon annan för landet, men samtidigt är de den minst skyddade klassen. I själva verket lever de som slavar, det vill säga utan rättigheter.

Huvudtanken

Meningen med dikten är att en rysk kvinnas ande inte kan brytas av några motgångar. Poeten tog på sig uppgiften att skapa bilden av en riktig rysk skönhet, en "majestätisk slav", och försåg sin hjältinna med höga moraliska ideal. Bakom hela tragedin med Darya ser vi tydligt författarens budskap att ryska bondekvinnor bär hela Ryssland på sina axlar, trots myndigheternas likgiltighet och grymma orättvisor. Deras ansikten återspeglar den sanna bilden av hela Ryssland.

"Frost, röd näsa" är också en dikt om tragedin för många bondefamiljer som lämnats utan försörjare, familjer där mamman tvingas axla allt hårt arbete. Samtidigt dras Darias kärlek till Proclus av författaren som en tråd som binder samman karaktärerna även efter döden. Kärlek i dikten är en djup och stark känsla som är själva essensen av en rysk kvinna. I denna orubbliga känslomässiga uppsving, som gör att hjältinnan kan övervinna smärta, klara av svårigheter, ligger den ryska själens storhet. Huvudidén poet - att visa denna själ i all sin glans och uppmana människor i deras krets att skydda den.

Medel för konstnärliga uttryck

För att framhäva den folkliga smaken använder Nekrasov i stor utsträckning folkpoetisk vokabulär, ord och uttryck som hänvisar till folkloretraditionen. "Naturliga" metaforer och jämförelser är brett representerade i texten: "pava-brud", "falk-brudgum"; "svart som en liten jacka", "falköga", etc. Lagret av folkpoetisk vokabulär representeras också av ett stort antal epitet, på ett eller annat sätt kopplade till folklore: "brinnande tårar", "gråvingad", "önskat" osv.

Skönhet, underbar för världen,
Blush, smal, lång ...

Vi kan också lägga märke till ett stort antal ord med diminutiva pettingsuffix som hänvisar oss till folksångsmotiv: "tillbaka", "Savrasushka", "Daryushka", "zimushka", "dubrovushka", "vänner", "ben", " katt".

Det är inte vinden som rasar över skogen,
Bäckar rann inte från bergen,
Frost-voivode patrull
Går förbi hans ägodelar.

Sålunda kan vi på exemplet med dikten "Frost, röd näsa" spåra hur språkkulturens folkpoetiska skikt organiskt vävs in i berättelsens väv, ljusa färger betonar diktens nationella ryska smak.

Intressant? Spara den på din vägg!

Kollektiv bild av en bondkvinna i en dikt

Daria är en bondkvinna, änka efter den avlidne Proclus. Hennes bild förekommer inte omedelbart i dikten "Frost, röd näsa". I kapitel III talar Nekrasov om den ryska bondekvinnans slaviska öde, som inte har förändrats på århundraden. Den lyriska hjälten vänder sig till en bondekvinna och lovar att öppna hennes lidande och klagomål för världen.

Nekrasov åtar sig att beskriva en speciell typ av bondkvinna. Det här är en majestätisk slav som lyckas förbli kunglig, trots livets omständigheter: "De går samma väg som alla våra människor går, men smutsen i den eländiga situationen verkar inte fästa vid dem."

Nekrasov ger ett kollektivt porträtt av en sådan bondekvinna: "Världens skönhet är fantastisk, rodnad, smal, lång, vacker i alla kläder ...". Hon har tungt hår, vackra raka tänder, liknande pärlor (jämförelse). Skönheten är skicklig på jobbet, tål kyla och hunger, är hårt arbetande, vet hur man har roligt, hon är modig och modig: "Hon kommer att stoppa en galopperande häst, gå in i en brinnande hydda."

Bondekvinnans övertygelse om att hennes familjs räddning är i arbete ger henne "sigill av inre styrka". Hennes familj är inte i fattigdom, alla är friska, välnärda och lyckliga.

Karaktären av Daria - änkan efter Proclus

Sådan var änkan efter Proclus, tills sorgen torkade ut henne. Det jämförs med en björk i en skog utan topp.

Endast i beskrivningen av detaljerna om Procluss liv och död förekommer hans hustrus namn. Och detta är ingen slump. Hon tänker bara på sig själv som en del av sin familj, som en hjälpare och beskyddare av sin man, på natten för hans helande springer hon efter en mirakulös ikon till ett kloster 16 mil bort: "Har jag inte försökt med honom? Vad ångrade jag? Jag var rädd att berätta för honom hur jag älskade honom!"

Hela vägen genom skogen, Daria, rädd för djur, onda andar, och mest av allt - kommer att acceptera (en hare som korsade vägen, en fallen stjärna, en kråka på ett kors), bad till himmelens drottning. Daria vågar förebrå damen för att hon inte har benådat sitt öde och sin Proclus.

Bondefamiljen arbetade dag och natt: Prokl "levde hårt på sommaren, såg inga barn på vintern", och Daria fortsatte att gråta på natten och vävde en lång lintråd. De gjorde sitt välbefinnande "med en slant, med en kopparpenning". Efter begravningen måste Daria gå till skogen efter ved och ta med barnen till grannarna.

Gråt och klagomål från Daria

I skogen, där det råder "död, grav frid", ger Daria utlopp för de tårar som hon har hållit tillbaka så länge. Nekrasov beskriver hennes stönande med hjälp av metaforer: "Stön strömmade i det fria, hennes röst slets och darrade, den stackars bondesjälens strängar var brutna." Naturen är likgiltig för hennes sorg: skogen lyssnade likgiltigt, den själlösa solen såg likgiltigt på plågan.

Daria hugger ved (detta är hennes vanliga sysselsättning), men hon kan inte glömma sin man, hon pratar med honom. I hennes sinne är verkligheten förknippad med hennes makes död förvirrad, och det framtida livet med honom som om det levde. Daria funderar på hur hon ska plöja jorden ensam, hur man skördar hö, hur man skördar i smärta. Enligt genren för hennes klagolåtar - folkliga klagomål om den avlidne maken. Hon minns en profetisk dröm om rågöron som attackerade henne, som hon tar för fiender (en metafor för hennes mans död).

Daria drömmer om sina barns framtid: hur Masha ska spela i en runddans, hur Grisha kommer att växa upp och gifta sig. Med hjälp av psykologisk parallellism (bilden av en varg som dyker upp ur skogen och ett tätt svart moln med blixtar) förmedlar Nekrasov Darias farhågor om att det är hennes son som ska rekryteras av tjuvdomaren.

Efter att ha gråtit och huggit så mycket ved att inte ens en vagn kunde tas bort, stannade Darya vid en hög tall. Det var då hennes möte med folkloren Frost ägde rum.

Daria och Frost

Det är viktigt för Nekrasov att förstå vad som händer i Darias själ. Fysiskt ganska levande och stark tappar hon viljan att leva: "Själen är utmattad av längtan, ett lugn av sorg har kommit - en ofrivillig och fruktansvärd frid!" Frost uppvaktar Daria, han är en avundsvärd brudgum: stark och rik. Han erbjuder Daria antingen döden eller evigt liv och lovar att göra henne till sin drottning, som liksom Frost kommer att regera på vintern och somna på sommaren.

Daria säger upp sig först när Frost förvandlas till sin älskade man och kysser henne. Han ger henne rätt svar på den fantastiska frågan "Är du varm?" söt dröm om sommar och värme. Detta är det bästa och lyckligaste minnet från Darias liv: hårt bondearbete bland hennes familj, ta hand om sin man och sina barn. Det sista som öppnar sig för läsaren från Darias dröm är barnens ansikten i rågkärvar (en symbol för livet) och en sång, vars ord den lyriska hjälten inte säger till läsaren. Den lyriska hjälten uppmanar att inte ångra den glada Daria och till och med avundas henne. Men ger henne ändå en chans att vakna upp och ta hand om barnen. Den enda levande varelsen som inte gav efter för Frosten - en ekorre - tappar en snöboll på Darya. Men tydligen är bondkvinnan redan död.

"Frost, röd näsa", analys av Nekrasovs dikt
Bilden av Frost i Nekrasovs dikt "Frost, Red Nose"

Jag tillägnar den till min syster Anna Alekseevna.

Du klandrade mig igen
Att jag blev vän med min musa,
Vad är dagens bekymmer
Och han lydde hans nöjen.
För världsliga beräkningar och charm
Jag skulle inte skiljas från min musa,
Men gud vet om den gåvan gick ut,
Vad var vän med henne förut?
Men en poet är ännu inte en bror till människor,
Och hans väg är taggig och bräcklig,
Jag visste hur jag inte skulle vara rädd för förtal,
Själv brydde jag mig inte om dem;
Men jag visste vems i nattens mörker
Hjärtat sprack av sorg
Och på vars bröst de föll som bly,
Och till vem de förgiftade livet.
Och låt dem gå förbi
Åskvädret ovanför mig,
Jag vet vems böner och tårar
Den dödliga pilen drogs tillbaka ...
Ja, och tiden har gått - jag är trött ...
Låt mig inte vara en kämpe utan förebråelse,
Men jag kände styrkan i mig själv,
Jag trodde djupt på många saker,
Nu är det dags för mig att dö...
Börja då inte på vägen,
Så det i ett kärleksfullt hjärta igen
Väck dödlig ångest...

min dämpade musa
Själv smeker jag motvilligt...
Jag sjunger den sista låten
För dig - och jag dedikerar till dig.
Men det blir inte kul
Det kommer att bli mycket tråkigare än tidigare
För att hjärtat är mörkare
Och framtiden är ännu mer hopplös...

Stormen ylar i trädgården, stormen bryter in i huset,
Jag är rädd att hon inte går sönder
Den gamla eken planterad av min far
Och pilen som mamma planterade
Denna pil som du
Konstigt kopplat till vårt öde,
På vilken lakanen bleknade
Natten som den stackars mamman dog...

Och fönstret darrar och bländar ...
Chu! hur stora hagel hoppar!
Kära vän, du förstod för länge sedan -
Här är det bara stenar som inte gråter ...
. . .

Del ett

En bondes död

Savraska fastnade i en halv snödriva, -
Två par frysta bastskor
Ja, hörnet av en bastäckt kista
De sticker upp ur dålig ved.

Gammal kvinna i stora vantar,
Savraska kom ner för att peppa henne.
Istappar på hennes ögonfransar
Av kylan, antar jag.

Poetens vanliga tanke
Hon har bråttom att springa framåt:
Som ett hölje, klädd i snö,
Kojan i byn är

I kojan - en kalv i källaren,
Den döde på bänken vid fönstret;
Hans dumma barn låter,
Frun snyftar mjukt.

Sy med en smidig nål
På höljen av linne,
Som regn, laddat under lång tid,
Hon snyftar mjukt.

Tre tunga aktier fick ödet,
Och den första andelen: att gifta sig med en slav,
Den andra är att vara mor till sonen till en slav,
Och den tredje - att lyda slaven till graven,
Och alla dessa formidabla aktier lade ner
På kvinnan i det ryska landet.

Århundraden gick - allt strävade efter lycka,
Allt i världen har förändrats flera gånger,
Bara en Gud glömde att förändra
Den hårda andelen av bondkvinnan.
Och vi är alla överens om att typen malde
En vacker och mäktig slav.

Oavsiktligt offer för ödet!
Du led dövt, osynligt,
Du är ljuset i den blodiga kampen
Och hon anförtrodde inte sina klagomål, -

Men du ska berätta dem, min vän!
Du har känt mig sedan barnsben.
Ni är alla inkarnerade av rädsla
Ni är alla - urgammal slaktighet!
Han bar inte ett hjärta i bröstet,
Vem fällde inte tårar över dig!

Däremot talar vi om en bonde
Vi började säga
Vilken typ av majestätisk slav
Det går att hitta nu.

Det finns kvinnor i ryska byar
Med lugn gravitation av ansikten,
FRÅN vacker kraft i rörelser
Med en gång, med drottningars ögon, -

Kan inte blinda se dem?
Och den seende säger om dem:
”Det kommer att gå över - som om solen kommer att skina!
Han kommer att titta - han kommer att ge en rubel!

De går samma väg
Vad allt vårt folk går,
Men smutsen i miljön är elak
De verkar inte hålla sig till dem. blommar

Skönhet, underbar för världen,
Blush, smal, lång,
Vacker i varje klänning
Skicklighet för alla arbeten.

Och uthärdar hunger och kyla,
Alltid tålamod, till och med...
Jag såg hur hon klipper:
Vilken våg – då är en mopp klar!

Näsduken föll i hennes öra,
Titta, flätorna kommer att falla.
Någon kille körde ihop
Och kastade upp dem, idiot!

Tunga blonda flätor
föll på ett mörkt bröst,
Bara fötter täckte hennes ben,
De hindrar bondkvinnan från att titta.

Hon tog bort dem med sina händer,
Han tittar argt på killen.
Ansiktet är majestätiskt, som i en ram,
Brännande av skam och ilska...

På vardagarna gillar han inte sysslolöshet.
Men du känner inte igen henne
Hur det roliga leendet kommer att driva bort
Från arbetssigillens ansikte.

Så hjärtligt skratt
Och sånger och danser
Man kan inte köpa pengar. "Glädje!"
Männen pratar med varandra.

I spelet kommer hennes ryttare inte att fånga,
I trubbel - han kommer inte att misslyckas, han kommer att rädda;
Stoppa en galopperande häst
Kommer in i den brinnande kojan!

Vackra raka tänder
Vilka stora pärlor hon har,
Men strikt röda läppar
Håll deras skönhet från människor -

Hon ler sällan...
Hon har inte tid att vässa håret,
Hon vågar inte en granne
Grip, be om en kruka;

Hon tycker inte synd om den stackars tiggaren -
Gå gärna utan arbete!
Ligger på det rigoröst
Och sigillen av inre styrka.

Det är klart och starkt medvetande,
Att all deras frälsning är i arbete,
Och hennes arbete belönas:
Familjen kämpar inte i nöden,

De har alltid ett varmt hus
Brödet är bakat, kvasset är gott,
Friska och välmatade killar
Det finns en extra bit för semestern.

Den här kvinnan ska äta middag
Innan hela familjen framåt:
Sitter som på en stol, två år gammal
Bebisen ligger på hennes bröst

Bredvid en sexårig son
Den eleganta livmodern leder ...
Och till hjärtat av denna bild
Till alla dem som älskar det ryska folket!

Och du förundrades över skönheten
Hon var smart och stark
Men sorgen torkade ut dig
Hustrun till den sovande Proclus!

Du är stolt - du vill inte gråta,
Fäst, men duken är kista
Tårar fuktar dig ofrivilligt,
Sy med en smidig nål.

Tår efter tår faller
På dina snabba händer.
Så örat faller tyst
Mogna korn...

I byn, fyra mil bort,
Vid kyrkan där vinden gungar
Stormslagna kors
Gubben väljer plats;

Han är trött, arbetet är svårt,
Även här behövs skicklighet -

Så att korset kan ses från vägen,
Så att solen leker.
I snön upp till knäna på hans fötter,
I hans händer finns en spade och en kofot,

Allt i rimhatt är stort,
Mustasch, skägg i silver.
Står still, tänker
En gammal man på en hög kulle.

Bestämt mig. Markerad med ett kors
Var ska graven grävas,
Det gick upp på korset och började
Skotta snön.

Det fanns andra metoder
Kyrkogården är inte som åkrar:
Kors kom ur snön
Marken låg i kors.

Böjer din gamla rygg
Han grävde länge, flitigt,
Och gul frusen lera
Genast täcktes snön.

Kråkan flög fram till honom,
Stöt hennes näsa, gick:
Jorden ringde som järn -
Kråkan kom undan med ingenting ...

Graven är redo för ära, -
"Jag vill inte gräva det här hålet!
(Den gamla släppte ett ord.)
Proclus ville inte vila i det,

Proclus inte! .. "Den gamle snubblade,
En kofot gled från hans händer
Och rullade in i ett vitt hål,
Gubben tog ut den med möda.

Gick ... gick längs vägen ...
Det finns ingen sol, månen har inte gått upp ...
Som att hela världen dör
Lugn, snö, halvmörker ...

I ravinen, vid floden Gulsot,
Gubben kom ikapp sin mormor
Och tyst frågade den gamla kvinnan:
"Är kistan bra?"

Hennes läppar viskade lite
Som svar till den gamle mannen: "Ingenting."
Sedan var de båda tysta
Och veden rann så tyst,
Som om de var rädda för något...

Byn har inte öppnat ännu
Och nära - flimrande eld.
Den gamla kvinnan gjorde ett kors,
Hästen vek åt sidan, -

Utan hatt, med bara fötter,
Med en stor spetsig påle
Plötsligt dök upp framför dem
En gammal bekant Pahom.

Täckt med en damskjorta,
Kedjorna på den ringde;
Den rustika dåren knackade
I den frostiga marken med en påle,

Sedan mumlade han argt,
Han suckade och sa: ”Oroa dig inte!
Han fungerade ganska bra för dig
Och din tur har kommit!

Mamma köpte en kista till sin son,
Hans far grävde ett hål åt honom
Hans fru sydde en hölje åt honom -
Han gav dig arbete hela tiden! .."

Mumlade igen – och utan mål
Dåren sprang ut i rymden.
Kedjorna ringde sorgset,
Och bara kalvar lyste
Och personalen klottrade i snön.

De lämnade taket på huset
Till en granne för att tillbringa natten
Fryser Masha och Grisha
Och de började klä sin son.

Sakta, viktigare, allvarligt
En sorglig sak hände:
Inget extra ord sades
Inga tårar kom ut.

Somnade och jobbade i svett!
Somnade efter att ha bearbetat jorden!
Ligger obekymrad,
På ett vitt furubord

Ligger orörlig, sträng,
Med ett brinnande ljus i huvudet
I en vid canvas skjorta
Och i falska nya bastskor.

Stora, förhårda händer
Efter att ha lagt ner mycket arbete,
Vackert, främmande för mjöl
Ansikte - och skägg till händerna ...

Medan den döde var utklädd,
Gav inte ut ett ord av längtan
Och bara undvek att titta
Till varandra i de fattigas ögon.

Men nu är det över
Inget behov av att kämpa mot längtan
Och vad som kokade i mitt hjärta
Ur munnen rann som en flod.

Inte vinden surrar på fjädergräset,
Inte bröllopståget mullrar, -
Släktingar på Proclus tjöt,
Enligt Proclus gråter familjen:

”Du är vår gråvingade älskling!
Vart flög du ifrån oss?
Vacker, tillväxt och styrka
Du hade ingen like i byn,

Du var rådgivare till dina föräldrar,
Du var en arbetare på fältet
Gäster gästvänliga och hälsningar,
Du älskade din fru och dina barn...

Varför gick du runt i världen lite?
Varför lämnade du oss, kära du?
Du tänkte på den här tanken
Tänkte med fuktig jord, -

Tänkte – och vi stannar
Beställd i världen; föräldralösa,
Tvätta inte med färskvatten
Tårar bränner oss!

Den gamla kvinnan kommer att dö av branten,
Inte att leva och din far,
Björk i skogen utan topp -
Älskarinna utan man i huset.

Du tycker inte synd om henne, stackars
Barn ångrar inte ... Stig upp!
Från remsan av hans reserverade
Skörda på sommaren!

Plaska, älskade, med dina händer,
Titta med ett hököga
skaka silket handla om med dina lockar,
Sakh a lös upp munnen!

Av glädje skulle vi laga mat
Och honung och berusad mos,
De skulle sätta dig vid bordet -
Ät, kära, kära!

Och tvärtom, de skulle bli -
Försörjaren, familjens hopp! -
Ögonen skulle inte sänkas från dig,
De skulle fånga dina tal ..."

Till dessa snyftningar och stön
Grannar strömmade till:
Att sätta ett ljus vid ikonen,
Gjorde jordiska prostrationer
Och de gick tysta hem.

Andra tog över.
Men nu har folkmassan skingrats,
Släktingar satte sig ner och åt middag -
Kål och kvass med bröd.

Gubben är en värdelös jävel
Han lät sig inte bemästra:
Närmar sig facklan,
Han valde en tunn bastsko.

Suckar långt och högt
Gumman lade sig på spisen
Och Daria, en ung änka,
Gick för att träffa barnen.

Hela natten, stående vid ljuset,
Diakonen läste över den avlidne,
Och ekade honom bakom spisen
En genomträngande visselpipa av en cricket.

Snöstormen ylade kraftigt
Och kastade snö mot fönstret
Solen gick upp dystert:
Den morgonen bevittnade jag
Det är en sorglig bild.

Savraska, spänd till en släde,
Uppgiven stod han vid porten;
Inga onödiga tal, inga snyftningar
Folket bar ut den döde mannen.

Nåväl, rör den, savrasushka! Rör!
Dra åt hårdare!
Du tjänade mästaren mycket,
Servera för sista gången!

I handelsbyn Chistopolye
Han köpte dig som en soss
Han uppfostrade dig i frihet,
Och du kom ut en bra häst.

Försökte bra med ägaren
Förvarat bröd för vintern
I flocken gavs barnet
Jag åt gräs och agnar,
Och kroppen ganska välskött.

När slutade arbetet
Och frost band jorden,
Med ägaren du gick
Från hemlagad mat till vagn.

Mycket och kom hit -
Du bar tungt bagage
I en häftig storm hände det
Utmattad, tappa vägen.

Synlig på sidorna av din nedsänkta
Piskan är inte ett körfält,
Men på värdshusens innergårdar
Du åt mycket havre.

Hörde du i januari nätter
Snöstormar gällt tjut
Och vargens brinnande ögon
Jag såg i kanten av skogen,

Bäva, lida rädsla,
Och där - och återigen ingenting!
Ja, det är klart att ägaren gjorde ett misstag -
Vintern har gjort slut!

Det hände i en djup snödriva
En halv dag står han,
Sedan i värmen, sedan i kylan
Tre dagar att följa under vattnet:

Den döde hade bråttom
Leverera varorna till platsen.
Levereras, återvände hem -
Ingen röst, eld i kroppen!

Den gamla slocknade över honom
Vatten från nio spindlar
Och tog mig till ett varmt bad
Nej, han blev inte bättre!

Då kallades profeterna -
Och de dricker och viskar och gnuggar -
Allt är dåligt! Han var gängad
Tre gånger genom en svettig krage,

De sänkte ner älsklingen i hålet,
En abborre lades under kycklingen ...
Han lydde allt, som en duva, -
Och dåligt - dricker inte och äter inte!

Fortfarande lagt under björnen,
Så att han knådade sina ben,
Sergachevsky walker Fedya -
Har hänt här - erbjuds.

Men Daria, patientens älskarinna,
Jagade bort rådgivaren;
Prova andra sätt
Kvinnan tänkte: och in i natten

Gick till ett avlägset kloster
(Tio verst från byn),
Var i en viss ikon avslöjas
Det fanns helande kraft.

Hon gick, återvände med en ikon -
Patienten låg tyst,
Klädd som i en kista, kommunicerad.
Jag såg min fru, stönade

... Savrasushka, rör,
Dra åt hårdare!
Du tjänade mästaren mycket,
Servera för sista gången!

Chu! två dödsstötar!
Präster väntar - gå! ..
Mördade, sorgsna par,
Mor och far gick före.

Båda killarna med de döda
Satt, vågade inte gråta,
Och, styrande Savraska, vid graven
Med sin stackars mammas tyglar

Chagall... Hennes ögon sjönk in,
Och var inte vitare än hennes kinder
Bärs på henne som ett tecken på sorg
Halsduk av vitt linne.

För Daria - grannar, grannar
Det var en gles folkmassa,
Tolka att Proclus barn
Nu ofattbart öde

Att Darias verk kommer,
Vad som väntar hennes mörka dagar.
"Det kommer ingen att tycka synd om henne"
Därför beslutade de...

Som vanligt sänkte de ner i gropen,
De täckte Proclus med jord;
Grät, tjöt högt,
Familjen var medlidande, hedrad
Den avlidne med generöst beröm.

Han levde ärligt, och viktigast av allt: i tid,
Hur räddade Gud dig?
Betalade herravgiften
Och presenteras för kungen!"

Efter att ha spenderat beståndet av vältalighet,
Den ärevördiga mannen grymtade:
"Ja, det här är människoliv!"
Lade till - och satte på en hatt.

"Han ramlade av ... men han var i kraft! ..
Låt oss falla ner ... inte en minut för oss också! .."
Fortfarande döpt till graven
Och med Gud åkte vi hem.

Lång, gråhårig, mager,
Utan hatt, orörlig och stum,
Som ett monument, gamle farfar
Han stod på sin egen grav!

Sedan den gamla skäggiga
Rörde sig tyst längs den,
Jämna ut jorden med en spade
Under gråten från hans gamla kvinna.

När man lämnar sonen,
Han gick in i byn med en kvinna:
"Som fyllonen är vändningen häpnadsväckande!
Titta på det! .. ”- sa folket.

Och Daria återvände hem -
Städa, mata barnen.
Aj-ay! Vad kojan blev kall!
Skynda att elda i ugnen

Men se - inte en ved!
Den stackars mamman tänkte:
Det är synd för henne att lämna barnen,
Jag skulle vilja smeka dem

Ja, det finns ingen tid för tillgivenhet,
En änka förde dem till en granne,
Och omedelbart på samma savraska
Jag gick till skogen, efter ved ...

Del två

Jack Frost

Frostig. Slätterna blir vita under snön
Skogen svartnar framöver,
Savraska traskar varken steg eller springer,
Du kommer inte att möta själar på vägen.

Runt omkring - det finns ingen urin att titta,
Slätten i diamanter glittrar...
Darias ögon fyllda med tårar -
Solen måste förblinda dem...

Det var tyst på fälten, men tystare
I skogen och som lättare.
Ju längre - träden är högre,
Och skuggorna blir längre och längre.

Träd och sol och skuggor
Och död, grav frid ...
Men - chu! sorgsna sånger,
Ett dövt, förkrossande tjut!

Sorgen övervann Daryushka,
Och skogen lyssnade obevekligt,
Hur stönande flödade i det öppna utrymmet,
Och rösten darrade och darrade,

Och solen, rund och själlös,
Som det gula ögat på en uggla
Såg likgiltigt från himlen
Till en änkans plåga.

Och hur många strängar som gick sönder
Den stackars bondsjälen
För alltid dolda kvar
I skogen osällskaplig vildmark.

Änkans stora sorg
Och mammor till små föräldralösa barn
Fria fåglar hördes
Men de vågade inte ge ut till folket ...

Det är inte kenneln som trumpetar dubrovushka,
Kackel, våghals, -
Gråt, stick och skär
Drova ung änka.

Efter att ha huggit ner, kastar på ved -
Fyll dem snart
Och hon märker knappt
Att tårarna rinner från ögonen:

En annan kommer att bryta från ögonfransarna
Och faller på snön på ett stort sätt -
Kommer att nå hela jorden,
Kommer att bränna ett djupt hål;

Kasta en till på ett träd
På tärningen - och se, hon
En stor pärla kommer att frysa -
Bela, och rund och tät.

Och hon lyser i ögat
En pil kommer att springa på kinden,
Och solen kommer att leka i den ...
Daria har bråttom att klara sig

Vet, skär, - känner inte kylan,
Han hör inte att hans ben darrar,
Och, full av tankar på sin man,
Ringer honom, pratar med honom...

. . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .
"Duva! vår skönhet
Till våren i en runddans igen
Mashas flickvänner kommer att hämta
Och de kommer att svänga på handtagen!

Kommer börja svänga
Spy,
kalla vallmo,
Skaka av dig Mac!

Alla våra kommer att rodna
Vallmoblomma Masha
Med blå ögon, med blond fläta!

sparka och skratta
Det kommer att bli ... men vi är med dig,
Vi beundrar henne
Vi kommer, du är min önskan! ..

Du dog, du levde inte ett sekel,
Död och begravd i jorden!
Som våren för en person,
Solen brinner starkt.

Solen lyste upp allt
Guds skönhet uppenbarade sig
Plogfältet begärt
Örter ber om flätor,

Jag gick upp tidigt, bitter,
Jag åt inte hemma, jag tog det inte med mig,
Tills natten plöjde åkermark,
På natten nitade jag en fläta,
På morgonen gick jag för att klippa...

Starkare ni, små ben, stå!
Vita händer, gnäll inte!
Man måste skynda sig!

I fältet av en är det otäckt,
På området för en respektlös,
Jag kommer att kalla söt!

Plöjde du åkern bra?
Kom ut, kära, ta en titt!
Har höet tagits bort torrt?
Har du sopat höstackarna rätt? ..
Jag vilade på en kratta
Alla hödagar!

Någon som fixar kvinnans arbete!
Någon kvinna att instruera sinnet.

Boskapen började ta sig ut i skogen,
Mamma råg började rusa in i örat,
Gud sände oss en skörd!
Idag är halm upp till bröstet på en man,
Gud sände oss en skörd!
Ja, jag förlängde inte ditt århundrade, -
Gilla det eller inte, skynda dig ensam! ..

Gubben surrar och biter,
Dödlig törst plågar
Solen värmer skäran,
Solen förblindar ögonen
Det bränner i huvudet, axlarna,
Ben, små händer bränner,
Från råg, som från en ugn,
Det ger också värme
Ryggen värker av ansträngning,
Händer och fötter gör ont
Röda, gula cirklar
Innan ögonen är...
Lev, vänta snabbt
Du ser - säden har flödat ...
Tillsammans skulle det bli svårare
Tillsammans skulle det vara bättre att gå...

Min dröm var i handen, kära!
En dröm innan en räddningsdag.
Jag somnade ensam på fältet
Eftermiddag, med skära;
Jag förstår - det lämnar mig
Styrka är en otalig armé, -
Viftar olycksbådande med armarna
Hans ögon gnistrar hotfullt.
Jag tänkte springa iväg
Ja, benen lydde inte.
Jag började be om hjälp
Jag började skrika högt.

Hör jorden darra
Den första mamman kom springande
Gräs är trasiga, bullriga -
Barnen har bråttom att besöka sina familjer.
Han vinkar inte utan vinden
Kvarn i vingfältet:
Bror går och lägger sig
Svärfadern traskar med.
Alla kom springande, sprang
Bara en vän
Mina ögon såg inte...
Jag började ringa honom:
"Se, jag blir överväldigad
Styrka är en otalig armé, -
Viftar olycksbådande med armarna
Ögon som glittrar hotfullt:
Varför går du inte för att rädda? .. "
Här såg jag mig omkring
Gud! Vad gick vart?
Vad var det med mig?
Det finns ingen rati här!
Det här är inte äckliga människor,
Inte en busurmanarmé,
Det här är rågöron,
Moget spannmål hällt,
Kom och slåss med mig!

De vinkar, de låter; kommer
Händer, ansiktet kittlar,
Själva böjer de halmen under skäran -
De vill inte stå längre!

Jag började skörda skickligt,
Jag skördar, men på halsen
Stora korn hälls -
Det är som att jag står under ett hagel!

Spring ut, spring ut över natten
All vår mamma råg...
Var är du, Prokl Sevastyanych?
Varför hjälper du inte till?

Min dröm var i handen, kära!
Nu ska jag vara ensam.

Jag kommer att skörda utan en älskling,
Snopiki tätt stickad,
Tårar i kärvar!

Mina tårar är inte pärlande
En änkas tårar,
Vad behöver du Herren
Varför är du kär för honom?

Du är i skuld, vinternätter,
Det är tråkigt utan söt sömn,
Om de bara inte grät så mycket,
Jag ska väva tyger.

Jag har många kläder,
Subtila goda nyheter,
Väx stark och tät
En tillgiven son kommer att växa upp.

Kommer att vara i vårt ställe
Han är åtminstone en brudgum,
Skaffa en kille en brud
Vi skickar pålitliga matchmakers ...

Jag själv kammade lockarna för Grisha,
Blod med mjölk, vår förstfödde son,
Blod och mjölk och en brud... Gå!
Välsigna de unga under kronan! ..

Vi har väntat på denna dag som en semester.
Kommer du ihåg hur Grishukha började gå,
Vi pratade hela natten
Hur ska vi gifta oss med honom?
De började spara lite till bröllopet ...
Här - vänta gudskelov!

Choo, klockorna pratar!
Tåget kom tillbaka
Kom ut för att träffas snabbt -
Pava-brud, falk-brudgum! -
Utslag på dem korn,
Hoppa på de ungas skräll!..

En flock i den mörka skogen vandrar,
I skogen drar herdinnan lyki,
En grå varg dyker upp från skogen.
Vems får ska han ta bort?

Svart moln, tjockt, tjockt,
Hängande precis ovanför vår by,
En åskande pil skjuter ur molnen,
Vems hus är hon i?

Dåliga nyheter går bland folket,
Killar har inte lång tid på sig att gå fria,
Rekrytering kommer snart!

Vår unge man i en enda familj,
Vi har alla barn - Grisha och dotter.
Ja, vårt huvud är en tjuv -
Han kommer att säga: en världslig mening!

Barnet kommer att dö för ingenting.
Stå upp, stå upp för din kära son!

Inte! du kommer inte att ingripa! ..
Dina vita händer föll
Klara ögon stängda för alltid...
Vi är bittra föräldralösa!

Har jag inte bett till himlens drottning?
Var jag lat?
På natten, ensam enligt den mirakulösa ikonen
Jag tvekade inte - jag gick.

Vinden brusar och sveper med snödrivor.
Det finns ingen månad - åtminstone en stråle!
H a du tittar på himlen - några kistor,
Kedjor och vikter kommer ut ur molnen ...

Har jag inte provat det?
Vad ångrade jag?
Jag var rädd att berätta för honom
Vad jag älskade honom!

Stjärnor kommer att vara på natten
Blir det ljusare för oss? ..

Haren hoppade ut under natten,
Zainka, sluta! vågar du inte
Korsa min väg!

Jag körde iväg in i skogen, tack och lov...
Vid midnatt blev det värre,

Hör, ond ande
zalotoshila, ylade,
Röstade i skogen.

Vad bryr jag mig om oren kraft?
Fan mig! oskuld
Jag kommer med ett erbjudande!

Jag hör en häst gnunga
Jag hör vargar yla
Jag hör jakten på mig -

Odjuret attackera mig inte!
Knäckande man rör inte
Vår arbetspenning är kär!
_____

Han tillbringade sommaren med att arbeta
Vintern såg inte barnen,
Nätter tänker på honom
Jag blundade inte.

Han rider, fryser ... och jag, ledsen,
Från fiberhaltigt linne
Som om hans väg är främmande,
Jag drar en lång tråd.

Min spindel hoppar, snurrar,
Den slår i golvet.
Prokushka går, den är döpt i en grop,
Han spänner sig till vagnen på backen.

Sommar efter sommar, vinter efter vinter,
Det var så vi fick statskassan!

Var barmhärtig mot den stackars bonden,
Gud! vi ger allt
Vad är det för en slant, för en kopparpenning
Vi sätter ihop hårt! ..

Alla ni, skogsstig!
Skogen är över.
På morgonen en gyllene stjärna
Från guds himmel
Plötsligt bröts - och föll,
Gud blåste på henne
Mitt hjärta darrade:
tänkte jag, jag kom ihåg
tors handla om var i mina tankar då
Hur rullade stjärnan?
Jag kom ihåg! stål sax,
Jag försöker gå, men jag kommer inte!
Jag trodde det var knappast
Jag kommer att hitta Proclus vid liv...

Inte! himmelens drottning tillåter inte!
En underbar ikon kommer att ge helande!

Jag gjorde ett korstecken
Och hon sprang...

Styrkan i honom är heroisk,
Gud välsigne dig, dö inte...
Här är muren i klostret!
Skuggan når redan mitt huvud
till klostrets portar.

jag bugade mig för e många pilbågar,
Hon kom på fötter, titta...
En korp sitter på ett förgyllt kors,
Hjärtat slog igen!

De höll mig länge -
Systerns bedragare begravdes den dagen.

Matins fortsatte
Tyst gick nunnorna runt kyrkan,
Klädd i svarta dräkter
Endast den avlidne i vitt var:
Sova - ung, lugn,
Han vet vad som kommer att hända i paradiset.
Jag kysste också, ovärdig,
Din vita hand!
Jag tittade länge i ansiktet:
Ni är alla yngre, smartare, sötare,
Du är som en vit duva mellan systrar
Mellan grå enkla duvor.

Rosenkransen svartnar i pennorna,
Skrivet aureol i pannan.
Svart lock på kistan -
Så ödmjuka änglar!

Säg, min späckhuggare,
Gud med heliga läppar
Så att jag inte stannar
En bitter änka med föräldralösa barn!

De bar kistan i sina armar till graven,
De begravde henne med sång och gråt.

Den heliga ikonen rörde sig i fred,
Systrarna sjöng och såg bort henne,
Alla lutade sig mot henne.

Mycket till älskarinnan hedrades:
Gamla och unga slutar sina jobb
De följde efter henne från byarna.

De sjuka och de eländiga fördes till henne ...
Jag vet, matte! Jag vet: många
Du torkade en tår...
Bara du visade ingen nåd mot oss!
. . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gud! hur mycket ved jag högg!
Du kommer inte att ta bort på en vagn ... "

Avslutar det vanliga
Jag lägger ved på veden,
Jag tog upp tyglarna och ville
Ge dig av på vägen änka.

Ja, tänkte jag igen och stod,
Jag tog yxan automatiskt
Och tyst, intermittent ylande,
Jag närmade mig en hög tall.

Håller knappt om hennes ben
Själen är trött på längtan,
Sorgens lugn har kommit -
Ofrivillig och fruktansvärd fred!

Den står lite levande under en tall,
Ingen tanke, inget stön, inga tårar.
I skogen, tystnaden i graven -
Dagen är ljus, frosten blir allt starkare.

Det är inte vinden som rasar över skogen,
Bäckar rann inte från bergen,
Frost-voivode patrull
Går förbi hans ägodelar.

Utseende - bra snöstormar
Skogsstigar förde
Och finns det några sprickor, sprickor,
Finns det barmark någonstans?

Är tallarnas toppar fluffiga,
Är mönstret på ekar vackert?
Och är isflaken hårt bundna
I stora och små vatten?

Promenader - går genom träden,
Sprickbildning på fruset vatten
Och den strålande solen spelar
I sitt lurviga skägg.

Vägen är överallt till trollkarlen,
Chu! kommer närmare, gråhårig.
Och plötsligt var han över henne,
Ovanför hennes huvud!

Att klättra på en stor tall,
Träffar grenarna med en klubba
Och jag raderar mig själv,
Skrytsång sjunger:

"Titta, unga dam, djärvare,
Vilken guvernör Frost!
Du har förmodligen en starkare kille
Och det blev bättre?

Snöstormar, snö och dimma
Alltid undergiven frost
Jag ska gå till havet-okiyany -
Jag ska bygga palats av is.

Jag tror - floderna är stora
Under lång tid kommer jag att gömma mig under förtryck,
Jag ska bygga broar av is
Som folket inte kommer att bygga.

Där snabba, bullriga vatten
Nyligen flödade fritt -
Fotgängare passerade idag
Konvojerna med godset har passerat.

Jag älskar i djupa gravar
Ro de döda i frost,
Och frysa blodet i dina ådror,
Och hjärnan fryser i huvudet.

På berget ovänlig tjuv,
Vid rädsla för ryttaren och hästen,
Jag älskar på kvällen
Börja snacka i skogen.

Babenki, sjunger för troll,
De springer hem snabbt.
Och full, och häst och fot
Det är ännu roligare att busa.

Jag kommer att bleka mitt ansikte utan krita,
Och näsan brinner
Och jag ska frysa skägget sådär
Till tyglarna - till och med skär med yxa!

Jag är rik, jag räknar inte statskassan
Och allt saknar inte gott;
Jag tar bort mitt rike
I diamanter, pärlor, silver.

Kom in i mitt rike med mig
Och var du drottning i det!
Vi kommer att regera härligt på vintern,
Och till sommaren kommer vi att somna djupt.

Kom in! Jag tar en tupplur, jag ska värma
Jag tar det blå palatset ... "
Och blev guvernör över henne
Sväng en isblomma.

"Är du varm, unga dam?" -
Från en hög tall skriker hon.
- Varmt! - svarar änkan,
Hon är kall, darrar.

Frosty gick ner lägre,
Viftade återigen med muskulaturen
Och viskar till henne mjukare, tystare:
"Är det varmt?..." - Varmt, gyllene!

Varm – och hon stelnar.
Frost rörde vid henne:
Andetaget blåser i hennes ansikte
Och sår taggiga barr
Från ett grått skägg till henne.

Och här sjönk han framför henne!
"Är det varmt?" - sa igen
Och han vände sig plötsligt till Proklushka,
Och han började kyssa henne.

I munnen, i ögonen och i axlarna
Den gråhåriga trollkarlen kysste
Och samma söta ord till henne,
Vilken kär med bröllopet, viskade han.

Och gillade hon det så?
Lyssna på hans söta ord,
Att Daryushka slöt ögonen,
Tappade yxan vid mina fötter

Den bittra änkans leende
Spelar på bleka läppar
Fluffiga och vita ögonfransar
Frostiga nålar i ögonbrynen...

Klädd i gnistrande frost,
Det är värt det, hon fryser,
Och hon drömmer om en varm sommar -
Inte all råg har kommit med ännu,

Men komprimerat blev det lättare för dem!
Männen bar kärvar,
Och Daria grävde potatis
Från intilliggande körfält vid älven.

Hennes svärmor är där, gumman,
Arbetade; på en full påse
Vackra Masha
Sitter med en morot i handen.

Vagnen, knarrande, kör upp, -
Savraska tittar på henne
Och Prokushka går stort
Bakom en vagnladda med kärvar av guld.

Gud hjälpe! Och var är Grisha?
sa pappa slentrianmässigt.
"I ärter", sa gumman.
- Grishukha! - ropade pappa,

Han tittade upp mot himlen: "Te, är det inte för tidigt?"
Drick till ... - Värdinnan reser sig
Och Proclus från en vit kanna
Han serverar kvass för att bli full.

Grishukha svarade under tiden:
Ärter intrasslade i en cirkel,
Den kvicka lille pojken verkade
Löpande grön buske.

Springer! .. y! .. springer, lilla skytten,
Gräset brinner under fötterna!
Grishukha är svart som en kaja,
Endast ett huvud är vitt.

Skriker, springer upp på huk
(Ärtkrage runt halsen).
Behandlad mormor, livmodern,
Lillasyster - snurrar som en loach!

Från mamman till den unge mannen tillgivenhet,
Pojkens far klämde;
Under tiden slumrade Savraska inte:
Han drog i nacken och drog,

Nådde, - blottade sina tänder,
Ärter tuggar aptitligt,
Och mjuka snälla läppar
Grishukhinos öra tar...

Mashutka ropade till sin pappa:
- Ta mig, pappa, med dig!
Hoppade av väskan - och ramlade,
Hennes far uppfostrade henne. "Yl inte!

Dödad - oavsett! ..
Jag behöver inga tjejer
Ännu ett sånt här skott
Föd mig, värdinna, till våren!

Titta! .. ”Hustrun skämdes:
- Nog med dig en! -
(Och jag visste att det slog under mitt hjärta
Barn ...) "Jaså! Mashuk, ingenting!"

Och Proklushka, stående på vagnen,
Jag planterade en bil med mig.
Grishukha hoppade upp med en löprunda,
Och med ett dån rullade vagnen.

Sparvarflocken har flugit
Från kärvar, svävade över vagnen.
Och Daryushka tittade länge,
Avskärmning från solen,

Hur barnen och pappan närmade sig
Till hans röklada,
Och de log mot henne från kärvarna
Röda ansikten på barn...

Själ flyger iväg för sången,
Hon gav sig själv helt...
Det finns ingen sötare låt i världen
Vilket vi hör i en dröm!

Om det hon - Gud känner henne!
Jag kunde inte fånga orden
Men det lugnar hjärtat
Det finns en gräns för hennes lycka.

Det finns en mild smekning av deltagande i det,
Löften om kärlek utan slut...
Ett leende av belåtenhet och lycka
Daria lämnar inte sitt ansikte.

Oavsett pris
Glömska för min bondkvinna,
Vilka behov? Hon log.
Vi kommer inte att ångra henne.

Ingen djupare, ingen sötare frid
Vilken skog skickar oss
Ändå, står still
Under den kalla vinterhimlen

Ingenstans så djupt och fritt
Trött bröst andas inte,
Och om vi lever tillräckligt,
Vi kan inte sova någonstans!

Inte ett ljud! Själ dör
För sorg, för passion. stående
Och du känner hur erövrar
Hennes döda tystnad.

Inte ett ljud! Och du ser blått
Himlens valv, ja solen, ja skogen,
I silvermatt rimfrost
Uppklädd, full av mirakel,

Attrahera ett okänt mysterium,
Djupt oberörd... Men här
Ett slumpmässigt prasslande hördes -
Topparna av proteinet går.

Vem snön hon tappade
På Daria, hoppa på en tall,
Och Daria stod och frös
I din förtrollade dröm...

Analys av dikten "Frost, Red Nose" av Nekrasov

Frost, Red Nose är ett av Nekrasovs mest betydande verk. Det blev en riktig episk dikt tillägnad det svåra bondelivet. Poeten skrev dikten i ungefär ett år och avslutade den 1863. Verket är tillägnat Nekrasovs syster, Anna.

Dikten börjar med författarens inledning, som är en direkt vädjan till systern. I den förklarar han varför han började ägna sig åt mindre litterär verksamhet ("med musen ... blev vänner"). Författaren är helt enkelt trött på att bekämpa mänsklig likgiltighet, det är dags för honom att vila. Han kallar sitt verk "den sista sången", som kommer att förkroppsliga allt det ryska folkets lidande.

Den första delen ("Death of a Peasant") ger hela bilden bondelivet. Den centrala händelsen är döden av en vanlig bonde, Proclus, som dog av arbete i kylan. Det mesta av arbetet ägnas åt beskrivningen av en enkel bondkvinna - fru till Proclus Daria. Nekrasov beundrade alltid det heroiska utseendet hos en rysk kvinna, vars öde är mycket svårare än en mans. Bondkvinnan bär inte bara bördan av slavarbete på sina axlar, hon är också skyldig att ta hand om familjens mat och barnuppfostran.

Men även en så stark personlighet kan böjas av en enorm sorg - förlusten av den enda familjeförsörjaren. Familjeöverhuvudets död utan vuxna arvingar vid den tiden kunde innebära svält. Bilden är mycket rörande och sorglig när en gammal man gräver en grav åt sin son ("Jag skulle inte gräva det här hålet!"). Begravningen beskrivs i detalj, särskilt det traditionella "ropet" för de döda, då det var brukligt att bara minnas bra saker om en person. Efter begravningen skingras grannarna och familjen lämnas ensam med sin sorg. Frånvaron av ägaren känns omedelbart: det finns ingen ved i huset. Daria tvingas gå ensam in i skogen för att göra mäns arbete.

Den andra delen ("Frost, Red Nose") förklarar titeln på hela dikten. Daria absorberas i arbetet. För att bli av med sorgen ägnar hon sig åt glada minnen från ett tidigare liv. Kvinnan märker inte att hon börjar prata och vänder sig till sin döde man.

Först efter att ha avslutat arbetet inser kvinnan hur stark frosten är i skogen. Hon förstår att det är dags att gå, men hon kan inte röra sig av trötthet. Kvinnan fryser, det börjar verka för henne som att Frost själv pratar med henne. Hon försöker göra motstånd och säger till honom att hon är varm. Daria möter en fruktansvärd död i skogen med ett leende, eftersom hennes sista minne var en lycklig familjesommar.

Dikten "Frost, röd näsa" är otroligt tragisk. Namnet från sagor är förknippat med en snäll och rättvis trollkarl. Men realisten Nekrasov var van vid att bara säga sanningen. För bönder är frost inte en sagofigur, utan livets hårda verklighet, som ofta leder till döden. Sådan död är onaturlig, den inträffar som ett resultat av att bönderna tvingas arbeta under alla förhållanden.

N. A. Nekrasovs dikt "Frost, Red Nose" är tillägnad poetens älskade syster, Anna Alekseevna Butkevich. Dikten, skriven 1863, två år efter bondereformen och avskaffandet av livegenskapen i Ryssland, skildrar livet för bönderna, välkända för Nekrasov från hans många resor till Rysslands provinser, möten med bönder. Dikten avslöjar ryssens anmärkningsvärda drag nationalkaraktär, uttrycker poetens sympati för det ryska folket, som aldrig fick frihet, och hans uppriktiga kärlek och respekt för vanliga ryska människor, bärare av höga moraliska principer, andlig och fysisk skönhet.

Bilderna av Daria och Proclus förkroppsligade det ryska folkets bästa egenskaper, deras storhet och makt, glädjen i arbetet och osjälviskhet, vördnad för föräldrar och kärlek till barn.

Bilden av Daria

När man talar om Daria förtjänar kapitel IV i den första delen särskild uppmärksamhet - en riktig hymn till den "värdiga slaven" och kapitel V - författarens jämförelse av Daria med en härlig slavisk kvinna som han uppriktigt beundrar:

Och du förundrades över skönheten

Hon var smart och stark...

(det är ingen slump att den nya delen börjar med facket och, som förmedlar likheten mellan Daria och den typ av kvinna som författaren är stolt över).

Nekrasov talar om det hårda, glädjelösa livet för en rysk kvinna (han kallar hennes lott "hårt", "hemskt") och visar samtidigt hennes andliga och fysiska skönhet, starka själ, gladlynthet, mod.

I karaktären Daria betonar Nekrasov anmärkningsvärda egenskaper - mod, kärlek till sin man och barn, hårt arbete (bilder på en döende dröm), viljestyrka och långmodighet. De konstnärliga medel som poeten använder gör det också möjligt att presentera den fängslande bilden av en rysk kvinna, författarens inställning till sin hjältinna. Han kallar henne kärleksfullt: Daryushka, använder sympatiska epitet "bitter änka", "ung änka".

I den andra delen av dikten är drömmen om den frysande Daria (kap. XXXIII-XXXIV) en levande bild av en vänlig bondefamiljs glädjefulla arbete. Detta är en poetisering av det allra bästa som fanns i folkliv: beskriver hur Daria och Prokl, gamla människor och barn arbetade under den varma sommaren, betonar Nekrasov stor roll arbete i en människas liv, i uppfostran av unga, uttrycker gränslös respekt för arbetande människor.

Var uppmärksam på raderna från dikten: "På vardagar gillar hon inte sysslolöshet ...", "Hon ler sällan ... / Hon har inte tid att vässa sina snören ...", "Hon känner sig inte förlåt för en eländig tiggare - / Det är gratis att gå utan arbete!” Så här skriver Nekrasov om Daria. Och i slutet av ovanstående - en slags slutsats:

Det är klart och starkt medvetande,

Att all deras frälsning är i arbete ...

Det är viktigt att uppmärksamma Darias brinnande önskan och modiga försök att rädda den sjuke Proclus (kap. XII). Det här avsnittet illustrerar sådana egenskaper hos Darias karaktär som mod, vilja, hennes brinnande kärlek till sin man, tro på Guds kraft.

Mer än en gång använder poeten epitetet "fattig", "svart" i förhållande till Daria, som begravde sin man.

Och, styrande Savraska, vid graven

Med sin stackars mammas tyglar...(Kapitel XIII)

Den stackars mamman tänkte...(Kapitel XV)

... Att Darias verk kommer,

Vad väntar hennes mörka dagar...(Kapitel XIII)

Av stor betydelse för att avslöja bilden av Daria är naturbeskrivningar - lyriska utvikningar. Landskapet jämförs med hjältinnans sinnestillstånd, tack vare vilket författaren lyckas tränga djupare in i Darias upplevelsevärld.

Här är en bild av en vacker vinternatur: "Slätten blir vita under snön", "Vad tyst! ..", "Det finns ingen urin att se sig omkring, / Slätten glittrar i diamanter ...", "Det var tyst på fälten, men tystare / I skogen och som om det är ljusare." Författaren tillgriper sin favoritmetod för kontrast, motsätter sig de vackra bilderna av vinternaturen - och Darias gränslösa sorg. Naturen är likgiltig för en kvinnas sorg:

Skogen lyssnade oberörd,

Hur stönande flödade i det öppna utrymmet,

Och solen, rund och själlös,

Som det gula ögat på en uggla

Såg likgiltigt från himlen

Till en änkans plåga.

Däremot uppfattas Darias sorg av läsaren ännu skarpare och djupare.

För att avslöja Darias karaktär, hennes förhållande till nära och kära, spelar hennes döende dröm en viktig roll (kap. XIX-XXIII). Låt oss peka ut Darias vädjanden till sin man: "kära", "du är min önskan", med vilken poeten betonar hjältinnans djupa kärlek till sin man, ger en uppfattning om deras lycka, trots vardagliga svårigheter, familjeliv.

Bild på Proclus

I bilden av Proclus, såväl som i bilden av Daria, återspeglades människors idéer om skönhet, inre och yttre, om det ryska folkets storhet och makt.

Bilden av Proclus skapas av olika konstnärliga medel. Detta är författarens karaktärisering, och hans familjs klagomål om honom, och de ord som talas av hans grannar och chefen. Precis som med bilden av Daria är det bättre att börja prata om Proclus med porträttegenskaper: "Stor, med liktornar, händer ... Vacker, främmande att plåga / Ansikte - och ett skägg för händerna ..." "Vackert, tillväxt och styrka / Du hade ingen like i byn ..." för att beskriva favorithjältar av muntlig folkkonst: "silkeslockar", "sockerläppar", "hököga". Proclus är, liksom sin fru, vacker, vältränad, stark, hårt arbetande: "Kraften är heroisk i honom!"

Klagomålen från föräldrarna till den avlidne, hans grannar och chefen avslöjar också Procluss karaktär: att hedra sina föräldrar, kärlek till sin fru och sina barn, respekt för grannar, hans flit, vänlighet och välvilja, gladlynthet och förmåga att ha roligt, hans pålitlighet ("försörjare", "familjens hopp") och manliga styrka. Klagovisor är av särskild betydelse för karaktäriseringen av hjälten.

Författaren använder ljusa figurativa och uttrycksfulla språkmedel, nära muntlig folkkonst: dessa är ständiga epitet som är karakteristiska för folklore, folklig vokabulär ("gråvingad älskling", "arbetare", "gästvänlig och hälsar", "älskade", ”försörjare”, ”familjens hopp”, ”silkeslockar”, ”sockerläppar”), och jämförelser som hjälper poeten att förmedla sorgen efter en familj som förlorat sin familjeförsörjare: ”Och vad som kokade i själen / Från munnen den hällde som en flod”, familjen som förlorade familjeförsörjaren kommer att behöva ”tvätta inte med färskvatten, / Med brännbara tårar...”, en ung änka jämförs med ”en björk i en skog utan topp” .

Begagnat bokmaterial: M.B. Ganzhenko, Zh.N. Kritarova, A.D. Zhizina. Litteratur. 7 grader. Verktygslåda. - M.: Bustard, 2014

Bilden av en rysk kvinna i Nekrasovs dikt "Red Nose Frost".

Nekrasov var en av de stora ryska författarna, som från en ung ålder inte var likgiltig för det ryska folkets öde. Han delade och stödde alltid böndernas önskan om frihet och lyckligt liv. Därför är de flesta av författarens verk ägnade åt det vanliga folkets liv.

"Och han kommer att stoppa en galopperande häst och gå in i en brinnande hydda" - bilden av en rysk kvinna i Nekrasovs dikt "Frost är en röd näsa"

Bilden av en rysk kvinna är av stor betydelse i Nekrasovs arbete. Författaren var en av de första som avslöjade bilden av en bondkvinna i sina dikter och dikter. Genom att uttrycka förståelse och empati för varje hjältinnas svåra öde, förser författaren den kvinnliga bilden med vackra och majestätiska drag:

Det finns kvinnor i ryska byar
Med lugn gravitation av ansikten,
Med vacker styrka i rörelser,
Med en gång, med drottningars ögon ...

Nekrasov understryker både yttre skönhet och skönheten i inre styrka. Författaren hyllar ryska kvinnors andliga egenskaper. Framhåller deras rika inre värld. Högt moraliska bönder visste hur de skulle stå emot all sorg. Med varje nytt test blev kvinnorna starkare och modigare.

En detaljerad beskrivning av hårt arbete, fylld av svårigheter och lidande, väcker hos läsaren sympati för de ryska kvinnornas öde. Samtidigt förtjänar deras uthållighet i överarbete, deras förmåga att övervinna svårigheter och ta hand om sina familjer djup respekt.
Bondekvinnornas liv gick i en ständig kamp för överlevnad. Berövade alla rättigheter, krossades de av sin egen position. I starka kvinnliga bilder betonar Nekrasov vanliga människors oförgänglighet och goda avsikter.
En av dessa hjältinnor var Den ryska bondekvinnan Daria i dikten "Frost, röd näsa". Hennes liv består av ansträngande arbetsdagar. Olidliga arbetsförhållanden gav henne en stark karaktär. Hon står med värdighet emot alla livets prövningar. En personlig tragedi faller över hennes svåra öde - hennes älskade man dör. Familjen lämnas utan moraliskt och ekonomiskt stöd.
Den unga änkan, trots sin sorg, tar sig samman och konfronterar sin förtvivlan. Även när hon säger hejdå till sin man tillåter hon sig inte att brista i gråt och håller tillbaka de stigande tårarna. Bondekvinnan var rädd för att leva sitt liv med en slav och föda barn åt honom. Men efter att ha förlorat sin man tänker hon om sina önskningar och värderingar.
Nekrasov presenterar Daria som en sann skönhet med de rätta naturliga egenskaperna: "Världens skönhet är fantastisk, rodnad, smal, lång, vacker i alla kläder ..." . Tjockt hår och ett pärlande leende framhäver hennes skönhet. Författaren uttrycker sympati för hjältinnan och snålar inte genom hela verket med vackra adjektiv.

Daria hanterar hushållssysslor skickligt. Kan anpassa sig till olika omständigheter:

De har alltid ett varmt hus
Brödet är bakat, kvasset är gott,
Friska och välmatade killar
Det finns en extra bit för semestern.

För att betona den modiga bilden av en bondkvinna, använder Nekrasov en överdrift: "Han kommer att stoppa en galopperande häst, han kommer in i en brinnande hydda." Författaren beskriver sitt arbete på fältet och fokuserar på sina handlingar och åtföljer varje slag av lieen med utseendet på en ny höstack.

I bondefamiljens liv finns det tid för lyckliga stunder. Daria älskade semestern. Under det roliga älskade hon att skratta hjärtligt, sjunga sånger och dansa från hjärtat. Sådana ögonblick förvandlade en kvinna, drev ut trötthet och sorg från hennes ansikte.
Daria har underbara mentala egenskaper. Hon lever för sin familj och är villig att offra sig för deras bästa. Innan hennes man dog, går Daria till klostret för ikonen. Hon stoppas inte av vinterns frostväder, den mörka tiden på dygnet och långa avstånd. För henne är det viktigaste att försöka rädda sin man. En kärleksfull hustru tar alla möjligheter. Hoppas saker kan förändras till det bättre.
Trots de svårigheter som uppstod levde Daria med sin man i kärlek och förståelse. Båda makarnas hårda arbete hjälpte dem att överleva och uppfostra sina barn. De gjorde planer för livet, drömde om en vacker framtid för sina barn. Daria hjälpte alltid sin man och var ett stöd för honom. Hon spelade rollen som inte bara en fru, utan också en sann vän. Det var lättare för två makar att uthärda livets bekymmer. Så överlevde de flesta bondefamiljer på den tiden.
Daria eskorterar sin man på hans sista resa med värdighet. Nu måste hon arbeta för två för att mata sina barn. Moderlig plikt låter dig inte sänka huvudet och ger styrka för ytterligare kamp. Rutinmässiga skyldigheter ger inte bondekvinnan tid att kasta ut sina känslor och sörja sin man. Istället för att ömka och lugna sina barn på dagen för sin fars begravning, tvingas Daria gå och hämta ved för att värma upp sitt hem.
För en bondkvinna blir arbetet frälsning. Hon springer bort från sina egna tankar och tar på sig en enorm fysisk börda. I vildmarken häller Daria äntligen ut all smärta som har samlats i hennes hjärta. Stönningar flyr från hennes bröst. Med darrande röst ropar hon till sin man. Hon klagar över hur svårt det kommer att vara för henne att plöja marken och odla grödorna ensam. Hon vill tro att det fortfarande går att återvända.
Naturen, som en levande varelse, förvärrar lidandet för en bondekvinna. Som svar på en kvinnas skrik börjar en snöstorm yla. Författaren jämför de tårfyllda ögonen hos en bondkvinna med en snötäckt slätt med diamanter. Genom gråten från Darya Nekrasov visar djupet av vanliga människors lidande.

Daria kastar ut sina känslor och går hem och möter oväntat den mystiske hjälten Frost i skogen. Ägaren av vintern erbjuder en bondekvinna nytt liv. I hans ägo finns otaliga rikedomar. I utbyte mot äktenskap lovar han att göra slut på allt hennes lidande och ge sinnesfrid:

Jag är rik, jag räknar inte statskassan
Och allt saknar inte gott;
Jag tar bort mitt rike
I diamanter, pärlor, silver.
Kom in i mitt rike med mig
Och var du drottning i det! ...

Bondekvinnan faller inte för frestelser och försöker med sina sista krafter bekämpa kylan. Trots sin inre förtvivlan försökte hon stå emot Frosten. Vinterherren sträcker ut en hjälpande hand till bonden tre gånger och ställer samma fråga. Men varje gång får han ett tufft, orubbligt svar.

Minnen från tidigare familjeliv värmer en bondkvinnas själ. Fram till sista minuten av hennes existens ger Daria inte upp och har en modig konfrontation. Förlust i en duell med naturen behåller en bondkvinna sin ära och värdighet. Bara en riktig rysk kvinna kunde göra det.
I dikten Frost, Red Nose står en bondkvinna inför två prövningar. Två liv förstörs efter varandra. Först dör maken. Snart slutar Daryas öde tragiskt. När hon desperat övervinner livets hinder, blir hon, liksom sin man, gisslan för det hårda vintervädret.
Redan före en bondkvinnas död förskönar Nekrasov händelser med hjälp av Darias färgstarka dröm. Framför hennes ögon finns en bild på henne Älskande familj i full kraft. Hon ser en omtänksam make omgiven av kvicka och vackra barn. Detta är allt som en kvinna behövde för att vara lycklig.
Döden ger bondekvinnan den efterlängtade friden och lyckan av återförening med sin man. Hon behöver inte längre gå igenom smärtsamma händelser. Trots sin servila position dör Daria en man med ett fritt hjärta och inre styrka.
Med mod och mod under hela sitt liv lämnar bondekvinnan världen med obruten inre styrka. Det är säkert att säga att hon övervann sin egen död. För alla svårigheter hon fick utstå belönades hon med en glad vision.

Nekrasov avslöjar i ryska kvinnor hängivna fruar och starka mödrar. De försöker älska det hårda arbete de gör och ger inte efter för sina moraliska principer. Trots fysisk ansträngning finner de styrkan att behålla familjens eldstad.

Deras lycka ligger i att uppfostra barn. Daria kan kallas en glad kvinna. Hennes familj byggdes på kärlek och förståelse. Hennes mans stöd hjälpte henne att gå framåt med huvudet högt. Ryska kvinnor är värdiga fritt liv. Deras höga moral bör inte manifesteras i slavarbete, utan i ett lyckligt, tillfredsställande liv.
En detaljerad beskrivning av naturliga landskap och skapandet av orealistiska bilder hjälper författaren att djupare avslöja egenskaperna hos diktens huvudpersoner. Under bilden av guvernören Moroz betyder Nekrasov mäktiga markägare. Skogen bugar sig för vinterherrens makt. Så bönderna måste underkasta sig sitt hårda öde. Till skillnad från det verkliga livet är en sagofigur redo att ge en hjälpande hand och dela med sig av sina ägodelar. En sådan generös värd skulle vara idealisk för varje bonde.
Den hårda vintern förvärrar bondesituationen och agerar bödel. Å ena sidan agerar vinternaturen som en vacker trollkvinna, å andra sidan som en destruktiv vinnare över människoliv.
I Darias sinne är sommaren förknippad med nya möjligheter, med början på ett nytt liv. Att arbeta på bördig mark och skörda är meningen med böndernas liv. Vintersnödrivor verkar skära av syret för bönderna. De bästa minnena av hennes man tar Daria till en varm solig sommar.
Vintern orsakar rädsla bland bondkvinnan och förknippas med onda andar. Även i sömnen har glada barn roligt i vetefältet. Skördefält är en symbol för ytterligare välstånd. Däremot agerar vinterskogen och svarar på bondkvinnan med kall likgiltighet.

Rörande detaljer om händelserna som äger rum hjälper till att förmedla stämningen hos huvudkaraktärerna. Alla handlingar stöds av korrekta uttalanden och får dig att vilja tänka på de viktigaste mänskliga värdena. Nekrasovs verk lär oss att visa medkänsla för andra människors öde, att vara lyhörda både i glädje och sorg.