Презентация на тема "Николай Рьорих". Училищни презентации Powerpoint Уникална колекция от картини на Рьорих

Николай Рьорих. Единство в живота, изкуството, религията.

Цел: да се създаде у подрастващите представа за морална служба, отговорност към страната и съвестта, концепцията за полза на обществото.

Задачи:
Да даде на учениците представа за неразривната връзка между историята на държавата и индивида.
Продължете да развивате чувствата на патриотизъм чрез познаване на красотата културно наследство.
Възпитание морална позиция, способността за изразяване
гледна точка, работа с интернет, създаване на слайдове, правене на изводи

Николай Константинович Рьорих.

руски художник,
философ,
учен,
писател,
пътник,
Общественик.

„Бъдете здрави! Ще трябва да работите усилено за родината ”О. Йоан Кронщадски

Задгранични гости.

Messenger. Издигайте се поколение след поколение.

идоли

Изграждат се топове

Пътуване из Русия.

Целта на пътуването из страната е
Изучаване на корените на руския език
култура.
Резултат: - около 90 изследвания;
-статии, в които Рьорих
един от първите, повдигнали въпроса
за огромен артистичен
Стари руски ценности
иконопис и архитектура.

Николай Рьорих със синовете си Юрий и Святослав

През 1899 г. се запознава с Елена Ивановна Шапошникова. През октомври 1901 г. се състоя сватбата им. Елена Ивановна стана верен спътник и вдъхновение за Николай Рьорих, те ще вървят ръка за ръка през целия си живот, творчески и духовно допълвайки се. През 1902 г. им се ражда син Юрий, бъдещ ориенталист, а през 1904 г. Святослав, бъдещ художник и общественик.

период на реализъм и символизъм.

Земно проклятие.

Сияние

Ангел Последен.

Най-чистият град - раздразнение на враговете

Културно-просветна дейност в Европа и Америка.

Изложби в скандинавските страни.
Обиколка на изложбата в градовете на САЩ.
Откриване на магистърски институт в
Ню Йорк.
В Чикаго е основан Международният културен център „Короната на света“ („Corona Mundj“).

През 1903-1904 г. Николай Рьорих и съпругата му пътуват из Русия, посещавайки повече от 40 града, известни със своите древни паметници. Целта на това „пътуване през старите времена“ беше да се изучат корените на руската култура. Резултатът от пътуването беше голяма архитектурна поредица от картини на художника (около 90 изследвания) и статии, в които Рьорих беше един от първите, които повдигнаха въпроса за огромната художествена стойност на древноруската иконопис и архитектура. Като художник Рьорих работи в областта на станковата, монументалната (фрески, мозайки) и театрално-декоративната живопис.

Многостранният талант на Николай Рьорих се проявява и в неговите произведения за театрални постановки: "Снежната девойка", "Пер Гюнт", "Принцеса Малене", "Валкирия" и др. Той е сред водещите идеолози и създатели на реконструктивния "Античен театър" (1907-1908; 1913-1914) - забележителен и уникално явление в културния живот на Русия през първата четвърт на 20-ти век, а Н. Рьорих участва в това историческо и драматично събитие както като създател на декорите, така и като изкуствовед.

Руският художник Николай Рьорих Мелница в планината, 1912 г. Скица на декори за постановката на драмата на Г. Ибсен "Пер Гюнт" в Московския художествен театър през 1912 г.

От около 1906 г. в творчеството на Рьорих се бележи нов, по-зрял период. Подходът му към историческата тема се променя: историята, митологията, фолклорът се превръщат в извори, от които художникът черпи материал за метафоричен изобразителен език. Изкуството му съчетава реализъм и символизъм.

Николай Рьорих. Галерия от картини и рисунки на художника - Последният ангел

След революционните събития от 1917 г. Финландия затваря границите си с Русия и Николай Рьорих и семейството му се оказват откъснати от родината си. През 1919 г., след като получава покана от Швеция,
През 1920 г. Н. К. Рьорих получава предложение от директора на Чикагския институт по изкуствата да организира голямо изложбено турне в 30 града на САЩ. В Америка Рьорих рисува поредица от картини "Санкта" (Свети), "Ню Мексико", "Океанска сюита", "Мечти за мъдрост" и др.

Николай Рьорих. Галерия с картини на художника - Къща Солвейг

Централноазиатска експедиция

На 2 декември 1923 г. Николай Рьорих и семейството му пристигат в Индия, която го привлича не само като художник, но и като учен, изучаващ редица проблеми, свързани със световното преселение на древните народи и търсенето на общ източник на Славянски и индийски култури. Тук започва маршрутът на експедицията през труднодостъпните райони на Централна Азия.

Николай Рьорих. Галерия с картини на художника - Майтрея Победителя

Обширният научен материал, събран от семейство Рьорих по време на експедицията, изисква систематизиране и обработка и в края на експедицията през юли 1928 г. в Западните Хималаи, в долината Кулу, Н. К. Рьорих основава Хималайския изследователски институт Урусвати, което на санскрит означава „ Светлината на утринната звезда.

Урусвати, Хималайският изследователски институт към музея Рьорих, е основан от мадам и професор Рьорих, които провеждат изследвания в различни области на изкуството и науката. При създаването на института основателите изпитват нарастваща нужда да създадат изследователски център, в който да правят научни инвестиции.
Изследователският институт се състои от следните научни отдели:
(А) Департамент по археология, приложни науки и изкуство. (B) Департамент по природни и медицински науки и приложни изследвания. (C) Изследователска лаборатория. (D) Музей.
Една от основните цели на института е да записва и съхранява бързо изчезващия местен фолклор, както и да предоставя възможности за полеви изследвания в Индия и Близкия изток на американски и европейски учени.

В своите философски и художествени есета Рьорих създава съвършено нова концепция за Културата, основана на идеите на Живата Етика. Културата, според Н. К. Рьорих, е тясно свързана с проблемите на космическата еволюция на човечеството и е "най-големият стълб" на този процес. „Културата се крепи на красотата и знанието“той написа.

мирен пакт

Тук, в долината Кулу, ще премине последният период от живота на художника. Директор на института става Юрий Рьорих, най-големият син на Николай Рьорих, световно известен ориенталист.

майката на света

панаир на конфуций

Христос

Знаме на мира

Победа

Агни Йога

песен на сутринта

През 1942 г., преди Сталинградската битка, Николай Рьорих е домакин на бореца за свобода на Индия Джавахарлал Неру и дъщеря му Индира Ганди в Кулу. Заедно те обсъждаха съдбата на новия свят, в който дългоочакваната свобода на покорените народи щеше да тържествува. Когато нацистките войски окупираха много територии на СССР, Николай Рьорих се обърна към своите служители с молба да служат на каузата на взаимното разбирателство между народите на двете сили - Русия и САЩ. А през 1942 г. в Ню Йорк е създадена Американо-руската културна асоциация (АРКА). Сред активните служители са Ърнест Хемингуей, Рокуел Кент, Чарли Чаплин, Емил Купър, Сергей Кусевицки, П. Гедас, В. Терещенко. Дейността на сдружението беше приветствана от световноизвестните учени Робърт Миликен и Артър Комптън.

"Н. К. Рьорих беше подвижник на културата в световен мащаб.”

Също така, признаването на многостранната културна дейност на Н. К. Рьорих се доказва от наградите, които той получи от правителствата на много страни по света.
Кавалер на руските ордени "Св. Станислав", "Св. Анна" и "Св. Владимир";
Кавалер на югославския орден Свети Сава;
Кавалер на Ордена на Почетния легион на Франция;
Кавалер на Кралския шведски орден на Полярната звезда

Лхаса

Николай Рьорих. Галерия с картини
художник - Река в Хималаите (Сантана)

Майка на Чингис хан

съзвездия

Всеки мотив, какъвто и да е приемал Н. К. Рьорих, той го предава с непонятно майсторство. Много от неговите картини са се превърнали в художествено откритие за публиката. Светът на Рьорих е светът на истината. Целият свят уважава Рьорих за неговата мъдрост и творчески гений. Винаги е мислил за Родината. И през всички бури и трудности на живота той пренесе светлото си, искрено чувство на любов към Русия, преданост към нея.

Николай Рьорих. Галерия с картини на художника - Еверест (Чомолунгма)

За да използвате визуализацията на презентации, създайте акаунт в Google (акаунт) и влезте: https://accounts.google.com

Надписи на слайдове:

Рьорих Николай Константинович 1874-1947

Художникът е учен, художникът е писател, художникът е философ. Неговото творчество е изключително явление в историята на руското и световното изкуство. Неговите платна са привлекателни с оригиналността на темите и сюжетите, тяхната поезия, дълбока символика . Николай Константинович

Роден в Санкт Петербург на 27 септември (10 октомври) 1874 г. От мемоарите на Рьорих: „Къща на остров Василиевски, летни пътувания до град Остров в Псковска губерния и до селското имение Извара близо до Санкт Петербург, където той радостно се докосна до сивокосата древност по време на разкопките на могилата, разказите на баща си и дядо си за предците на древния скандинавски род Рьорих, пейзажите на суровия руски север, обичани за цял живот, всичко изненадващо, сякаш във фокус, събран в душата и паметта на бъдещия художник. Есе за живота и работата...

Той беше човек с ясно и замислено лице. Лилаво-сините му очи понякога можеха да потъмнеят напълно. Винаги имаше спокоен глас, никога не го повишаваше и цялото изражение на лицето му отразяваше онази удивителна сдържаност и самообладание, които бяха в основата на неговия характер. той никога не бързаше и въпреки това продуктивността му беше невероятна. При всички обстоятелства, най-трудните за ситуацията, той запазваше спокойствие и самообладание и никога не се колебаеше в решенията си...

Рьорих е пътувал много. Моята творчески начинтой започна в Русия, премина през Европа и Америка и го завърши в Азия. През това време той създава повече от седем хиляди картини, които се продават по целия свят. Колекции от произведения на художника има в Санкт Петербург, Москва, Рига, Нижни Новгород, Новосибирск, Ню Йорк, Париж, Лондон, Брюж, Стокхолм, Хелзинки, Буенос Айрес, Бенарес, Алахабад, Бомбай и много други градове. Рьорих – художник

„Пратеник. Възстанете срещу клана.” През 1897 г. се появява първата картина на Николай Константинович. Картината пренася въображението в далечни времена. Дълбока нощ. В тази картина проникването в древността, разбирането на духа на историческата епоха от нейната характерни особености: типовете и чувствата на хората, напрегнатите моменти от живота им, пейзажа.

"Идоли" (1901) Една от ранните творби на художника, изпълнена във Франция.

"Сянката на учителя" Картина, рисувана от Рьорих през 1932 г. Необичайно фигуративно решение на това платно. Народните приказки на Изтока често разказват за хора, които са напуснали сянката си. Може да се появи неочаквано навсякъде и да напомни на човек за дълг.

"Настася Микулична" През 20-те - 40-те години Рьорих започва да се интересува от героичните образи на жени, широко известни в историята и изкуството, които призовават към подвиг. Една от картините на това време "Настася Микулична"

„Помни” (1945) Цялата любов на Рьорих към Хималаите е изразена в шедьовъра на неговото творчество, в картината „Помни”, която той дава двадесет години по-късно, през 1945 г., в още по-величествена версия.

"Мадона Орифлама" (1932) ("Огнена Мадона") Картината изобразява спокоен, величествен образ на Мадоната. На ръцете й има кърпа със символа на Знамето на мира. По едно време тази работа беше широко известна на световната общност.

„Старците се сближават” (1898) През 1898 г. Николай Рьорих създава в лятното имение на семейство Рьорих в Извара картината „Старците се сближават”, която е представена на изложба в Художествената академия през 1899 г.

„ОТВЕДНИ ГОСТИ" (1902) Запознаването с философската мисъл на Изтока е отразено в творчеството на Николай Рьорих. В ранните картини на художника, древна езическа Русия, колоритните образи на народния епос са определящи теми.

"Кришна" (1929) От средата на 1905 г. много от неговите картини и есета са посветени на Индия. Една от тези картини е Кришна, 1929 г.

„Последният ангел” (1942) Рьорих изразява тревожните си предчувствия в символични образи в навечерието на Първата световна война. Те показват темата за борбата на две начала - светлината и тъмнината, преминаваща през цялото творчество на художника, както и отговорността на човека за собствената му съдба и целия свят.

Многостранният талант на Николай Рьорих се проявява и в произведенията му за театрални постановки: „Снежната девойка“, „Пер Гюнт“, „Принцеса Малене“, „Валкирия“ и др. Той е сред водещите идеолози и създатели на реконструктивния Стар театър (1907-1908; 1913 г.). -1914 г.) - забележимо и уникално явление в културния живот на Русия през първата четвърт на 20 век, а Н. Рьорих участва в това историческо и драматично събитие както като сценограф, така и като изкуствовед. Рьорих – историк на изкуството

В светската среда на Санкт Петербург страстта към спиритизма е широко разпространена и от 1900 г. Николай Рьорих участва в спиритуалистични опити. От пролетта на 1920 г. в къщата на Рьорих се провеждат сеанси, на които са канени приятели и високопоставени личности. Усвоен е методът на „автоматичното писане”. Според някои съветски изследователи Рьорих, след като е посещавал сеанси, е развил рязко негативно отношение към спиритуализма, а мирогледът на Рьорих няма корени в окултно-духовните „откровения“. Самият Рьорих не се смяташе за мистик, не смяташе себе си (както и някои от служителите си), вярвайки, че желанието за "познание на най-фините енергии" не е мистицизъм, а търсене на истината Рьорих - учен, философ

Последните годиниРьорих прекарва живота си в Индия. В Индия Николай Рьорих се е познавал лично с известни индийски философи, учени, писатели и общественици. Художникът продължава да работи върху поредица от картини: "Хималаите", включваща повече от две хиляди платна. За Рьорих планинският свят е неизчерпаем източник на вдъхновение. Следните поредици са написани в Индия: Последните години от живота

"сминдух"

"Чингис хан"

"Кулута"

"Свети планини"

"Ашрами"

Веднага след края на войната художникът иска виза за влизане съветски съюз, но на 13 декември 1947 г. си отива, без да разбере, че му е отказана виза. В долината Кулу, на мястото на погребална клада, е издигнат голям правоъгълен камък, върху който е издълбан надписът: „На 15 декември 1947 г. е положено тялото на Махариши Николай Рьорих, големият руски приятел на Индия гори тук. Нека бъде мир." …

През живота си той създава около 7000 картини, много от които са в известни галерии по света, и около 30 литературни произведения, включително две поетични. Автор на идеята и инициатор на Пакта Рьорих, основател на международните културни движения "Мир чрез култура" и "Знаме на мира". Заветът на Николай Рьорих „Обичайте Родината. Обичайте руския народ. Обичайте всички народи в цялата необятност на нашата родина. Нека тази любов ви научи да обичате цялото човечество. Обичайте Родината с всички сили - и тя ще ви обича. Ние сме богати с любов към Родината. По-широк път! Строителят идва! Руският народ идва! Заслуги на Рьорих

5 юни 2013 г. Картината на Рьорих „Дела на Богородица“ беше продадена на търг аукционна къща Bonhams в Лондон за £7,88 милиона. Това е световен рекорд за картина на руски художник В чест на Николай Рьорих корабът е наречен "Художник Николай Рьорих". Създадена през 2003г международна наградана името на Николай Рьорих, в чест на 300-годишнината на Санкт Петербург, и оттогава се присъжда ежегодно. Спомен за Рьорих

През 1974 г. 100-годишнината на Н. К. Рьорих е включена от ЮНЕСКО в „Календар годишнинивелики личности и събития (1973-1974) Една от улиците в центъра на Рига е кръстена на Николай Рьорих. В село Извара, Ленинградска област, където Николай Рьорих е живял дълго време, от 1984 г. работи Музеят-имение на Николай Рьорих. През 1999 г. Банката на Русия издаде две възпоменателни монети, посветени на 125-годишнината от рождението на Николай Рьорих. През 2007 г. нов самолет на Аерофлот е кръстен на Николай Рьорих. …

Благодаря за вниманието! Изпълнява се от ученици от 11 клас MKOU средно училище стр. Кобра Кучкина Вера и Малинина Анастасия

слайд 2

Известният академик на Руската академия на науките Д. С. Лихачов, който вече е починал от нас, пише в писмото си до С. Н. Рьорих през август 1989 г.: животът на нашата страна. Явление от планетарен мащаб А. Я. Головин. Портрет на Н. К. Рьорих. 1913. Колекция на Държавната Третяковска галерия.

слайд 3

P - Род, E - ако P - роден, И - историята на X - пази. 9.10.1874 - 13.12.1947 НИК О ЛАЙ - "богат на слава" (скандинавски); "победител" (православна вяра). Тълкуване на името От историята на семейството? Защо такова внимание към личността на Рьорих

слайд 4

Според самия Николай Константинович от 16-годишна възраст той започва да мисли да влезе в Академията на изкуствата. Но в същото време Рьорих не може да допусне мисълта за отказ от придобиване на знания в други области, които сериозно го интересуват - история, археология, философия. И той реши да влезе едновременно в Академията по изкуствата и Историческия факултет на университета. Бащата обаче каза на възпитаника на гимназията, че той, петербургски нотариус, възнамерява да даде на сина си юридическо образование, да го направи наследник на бизнеса си, способен да уреди съдбата му и да бъде полезен на отечеството. Художествената академия, според бащата, трябва да бъде напълно изключена. образование

слайд 5

1. Основната сграда на университета ("Дванадесетте колежи"). Снимка от "Литературен сборник на студентските произведения ...", Санкт Петербург, 1896 г. 2. Н. К. Рьорих в университетска униформа. Снимка 1897-1898, направена в работилницата на Елена Мрозовская. Оригинал в MSSSM. Време е да изследвате света 12

слайд 6

Дневният режим на Рьорих като студент протичаше по следния начин: ставане в девет часа сутринта, от десет до един - занятия в Академията, от един до три - университет, от три до пет - работа по скици, от пет до девет вечерни занятия и практически занятия в Академията, от девет до дванадесет през нощта - четене, литературна работа, срещи с приятели и познати, участие в студентски кръгове.

Слайд 7

Обхватът на интересите на Рьорих изглежда е неограничен. Той изучава книги за персийски погребения, южноамерикански алигатори, чете класиците на Елада, произведенията на Балзак, А. Франс, Л. Толстой, трудове по юриспруденция, обща история, история на изкуството, музикология и литературна критика. А. Куинджи кани младия художник да работи в ателието си.

Слайд 8

На 30 октомври 1895 г. Николай Константинович пише в дневника си: „Голямо събитие! Намирам се в работилницата на Куинджи. Една от най-важните стъпки беше направена лесно като белене на круши. Архип Иванович стана учител не само по рисуване, но на целия живот." Куинджи

Слайд 9

През ноември 1897 г. Академията е домакин на конкурсна изложба и тържествен акт на връчване на дипломи за званието художник. Тази титла е присъдена и на Николай Константинович за картината му "Пратеник. Възходът на клан срещу клан" или, както се появява в "Докладите на Академията на изкуствата", "Славяни и викинги". творчески стъпки

Слайд 10

Майсторската четка

слайд 11

Рьорих продължава да учи в работилницата на Фернан Кормон. "Оригинал! Характерен! Любопитен! Върви добре! Той усеща характера на своята страна! Той има специална гледна точка!" - така каза Кормон, разглеждайки трудовете на Рьорих. Н. К. Рьорих. Вестител. 1914. Събрание на Държавния руски музей. Н. К. Рьорих. Лондон, 1920 г. Снимка от E. O. Hoppe от MSSSM.

слайд 12

Изтокът привлича Рьорих. Той го смяташе за най-мистериозния край. Н. К. Рьорих. Борис и Глеб. 1942 г. Заседание на Държавния руски музей. Н. К. Рьорих. Вестител. 1922. Колекция Болинг, Мичиган, САЩ, Гранд Хейвън. Н. К. Рьорих. Вестител. 1946. Сборник на ГИМВ. Н.К. Рьорих. Тибет. 1933 г

слайд 13

През 1903 г. младият художник прави също толкова интересно пътешествие из древните руски градове. Античността - това е основното ... Н. К. Рьорих. град. Скица за стенопис на молитвената стая в Ница. 1914. Колекция на Държавния художествен музей. Н. К. Рьорих. Младежи-наследници. Скица за стенопис на молитвената стая в Ница. 1914. Колекция на Държавния художествен музей.

Слайд 14

Град – небе, земя и подземен свят

Те създадоха две любови, два града: земния град - любов към себе си до презрение към Бога и небесния град - любов към Бога до презрение към себе си.Блажени Августин. За Божия град. G - форма, ограда, крепост, помагаща за оцеляване; О – Космос, противопоставящ се на Хаоса, хуманизирано пространство; П - начин за прокарване на граница, разделяща пространството от хаоса, културата от варварството, собственото и чуждото, живота и смъртта, битието и небитието; O - опит за възстановяване на изгубения рай; D - възпроизвежда модела на света на дадена култура, прави видима структурата и нивата на Вселената.

слайд 15

„Какви величествени места са това!“ – ентусиазирано пише Николай Константинович в дневника си за пътуване. Древният живееше нашироко и се чувстваше нашироко. Ако искаше да се ширне на воля, той се изкачваше до самия връх на терена, така че свободен вятър бръмчи в ушите му, така че Рьорих и Ивановската земя Шекшово искриха под краката му. Църква Света Троица. Снимка от началото на 20 век, бърза река, така че окото не знае граница в сините, примамливи далечини. И белите кули грееха гордо от всички страни. Н.К. През 1903 г. Рьорих посетил не само Суздал, но и пустошта, където намерил части от древността. Художникът посети селата Торки и Шекшово в Суздалска област.

слайд 16

През 1928 г. той отива при Рьорих в Индия, където заедно със съпругата си основават Хималайския изследователски институт Урусвати, който привлича вниманието на много видни учени (прекратява дейността си поради Втората световна война). От Кулу, Рьорих прави пътуване до Америка и Европа, а след това отива на експедиция. Тези усилия водят до подписването през 1935 г. на Пакта Рьорих, Международен договор за защита на художествените и научните институции и историческите паметници във военно и мирно време. Основаване на института

Слайд 17

„Идеята ми е за запазване на художествени и научни ценности“, пише Н.К. Рьорих, - на първо място, се състоеше в създаването на международен импулс за защита на всички най-ценни неща, които правят човечеството живо .... знакът трябва да разкаже на човечеството за красиви съкровища. ? Как да тълкуваме емблемата на Н. К. Рьорих. Мадона Орифлама. 1932 г. Частна колекция, САЩ.

Слайд 18

Обяснение

Обяснявайки мотива си за избора на този конкретен знак, в писмо до барон М. А. Траубе (1932), Н. К. и по-автентичен от византийската концепция, която се връща в мъглата на времето до първото обобщено християнство и е толкова красиво въплътена в иконата на Рубльов „Света Животворяща Троица” в Свето-Троицката Сергиева лавра. Именно този символ - символът на древното християнство, осветен за нас от името на Свети Сергий, ми подсказа нашия знак. Считайки се за православни хора, Николай Рьорих и Елена Ивановна Рьорих възпитават децата си в почит към православните светини. Патриотизмът беше дълбоко присъщ и на цялото семейство Рьорих. Въпреки скитанията си по света, Рьорих грижливо пазят руските паспорти, мечтаят да се върнат в родината си и завещават цялото си духовно наследство на Русия. „Ние работихме за руския народ. Носим му знания и постижения“, пише през 1942 г. Николай Рьорих.

Слайд 19

Той отново и отново се позовава на съдбата на Русия, отбелязвайки в бележника си: „Навсякъде бяха комбинирани две теми: Русия и Хималаите“. Затова се появяват картини като "Святогор", "Героите се събуждат", "Настася Микулична", посветени на подвига на руския народ във Великата отечествена война. От 1935 г. Рьорих живее в Кулу, занимава се много с рисуване, журналистика, води огромна кореспонденция, широка обществена работа, среща се с прогресивни индийски дейци (Д. Неру, И. Ганди са били гости в къщата му). последните години от живота

Слайд 20

Рьорих е удивително ефективен. Общият брой на неговите картини варира, според историците на изкуството, от пет до седем хиляди. Литературното наследство на Рьорих е не по-малко голямо: приживе са издадени десет тома, но това далеч не е пълна колекция от записи, есета, статии, писма и речи, разпръснати по света. 13 декември 1947 г. в долината Кулу Н.К. Рьорих умира. На мястото на кремацията му е издигнат паметник с надпис: „Тялото на Великия светец (Махариши) Николай Рьорих, великият приятел на Индия, беше изгорено на това място на 30-ти магхар 2004 г. от ерата на Викрам, съответстваща на до 15 декември 1947 г. Ом Рам." Отпътуване от живота

Благодаря за вниманието! Изпълнение на ученици от 11 "А" клас МОУСОШ № 1, Иваново Рисина Анастасия, Мустафина Аниса Големият подарък беше завещан на Русия. Можем ли да го приемем? Зависи от теб и мен.

Вижте всички слайдове

Цел: да се създаде у подрастващите представа за морална служба, отговорност към страната и съвестта, концепцията за полза на обществото. Задачи: Да се даде представа на учениците за неразривната връзка между историята на държавата и индивида. Продължете да развивате чувствата на патриотизъм чрез познаване на красивото културно наследство. Възпитание на морална позиция, способността да изразявате своята гледна точка, да работите с интернет, да създавате слайдове, да правите изводи

Пътуване из Русия. Целта на "пътешествието из страната" е изучаването на корените на руската култура. Резултат: - около 90 изследвания; - статии, в които Рьорих е един от първите, които повдигат въпроса за огромната художествена стойност на древноруската иконопис и архитектура. Николай Рьорих със синовете си Юрий и Святославов През 1899 г. се запознава с Елена Ивановна Шапошникова. През октомври 1901 г. се състоя сватбата им. Елена Ивановна стана верен спътник и вдъхновение за Николай Рьорих, те ще вървят ръка за ръка през целия си живот, творчески и духовно допълвайки се. През 1902 г. им се ражда син Юрий, бъдещ ориенталист, а през 1904 г. Святослав, бъдещ художник и общественик 1899 г. от Елена Ивановна Шапошникова октомври 1901 г. 1902 г.

През годините Н. К. Рьорих, заедно със съпругата си, пътува из Русия, посещавайки повече от 40 града, известни със своите древни паметници. Целта на това „пътуване през старите времена“ беше да се изучат корените на руската култура. Резултатът от пътуването беше голяма архитектурна поредица от картини на художника (около 90 изследвания) и статии, в които Рьорих беше един от първите, които повдигнаха въпроса за огромната художествена стойност на древноруската иконопис и архитектура. Като художник Рьорих работи в областта на станковата, монументалната (фрески, мозайки) и театрално-декоративната живопис в годините на иконописта, архитектурата, станковите монументални стенописи

Многостранният талант на Николай Рьорих се проявява и в произведенията му за театрални постановки: „Снежната девойка“, „Пер Гюнт“, „Принцеса Малене“, „Валкюрата“ и др. Той е сред водещите идеолози и създатели на реконструктивния Стар театър (;) забележителен и известен уникално явление в културния живот на Русия през първата четвърт на 20-ти век, освен това Н. Рьорих участва в това историческо и драматично събитие както като създател на декорите, така и като изкуствовед. Ибсен Пер Гюнт в Московския художествен театър през 1912 г

От около 1906 г. в творчеството на Рьорих се бележи нов, по-зрял период. Подходът му към историческата тема се променя: историята, митологията, фолклорът се превръщат в извори, от които художникът черпи материал за метафоричен изобразителен език. Изкуството му съчетава реализъм и символизъм.1906 история митология фолклор Николай Рьорих. Галерия от картини и рисунки на художника - Последният ангел

След революционните събития от 1917 г. Финландия затваря границите си с Русия и Николай Рьорих и семейството му се оказват откъснати от родината си. През 1919 г., след като получава покана от Швеция, 1917 г. Финландия Русия 1919 г. Швеция През 1920 г. Н. К. Рьорих получава предложение от директора на Чикагския институт за изкуство да организира голямо изложбено турне в 30 града в Съединените щати. В Америка Рьорих рисува поредица от картини "Свети" (Свети), "Ню Мексико", "Океанска сюита", "Мечти за мъдрост" и др. 1920 г. САЩ Николай Рьорих. Галерия с картини на художника - Къща Солвейг

Централноазиатска експедиция 2 декември 2 декември 1923 г. Н. К. Рьорих със семейството си пристига в Индия, която го привлича не само като художник, но и като учен, изучаващ редица проблеми, свързани със световните миграции на древните народи и търсенето на общ източник на славянска и индийска култури. Тук започва маршрутът на експедицията през труднодостъпните райони на Централна Азия През 1923 г. Индия чрез миграции на индийските култури Николай Рьорих. Галерия с картини на художника - Майтрея Победителя

Обширният научен материал, събран от семейство Рьорих по време на експедицията, изисква систематизиране и обработка и в края на експедицията през юли 1928 г. в Западните Хималаи, в долината Кулу, Н. К. Рьорих основава Хималайския изследователски институт Урусвати, което на санскрит означава „ Светлината на утринната звезда.“ През 1928 г. Урусвати, Хималайският изследователски институт към музея Рьорих, е основан от мадам и професор Рьорих, които провеждат изследвания в различни области на изкуството и науката. При създаването на института основателите изпитват нарастваща нужда да създадат изследователски център, в който да правят научни инвестиции. Научноизследователският институт се състои от следните научни отдели: (А) Отдел по археология, приложни науки и изкуство. (B) Департамент по природни и медицински науки и приложни изследвания. (C) Изследователска лаборатория. (D) Музей. Една от основните цели на института е да записва и съхранява бързо изчезващия местен фолклор, както и да предоставя възможности за полеви изследвания в Индия и Близкия изток на американски и европейски учени.

В своите философски и художествени есета Рьорих създава съвършено нова концепция за Културата, основана на идеите на Живата Етика. Културата, според Н. К. Рьорих, е тясно свързана с проблемите на космическата еволюция на човечеството и е "най-големият стълб" на този процес. „Културата се крепи на красотата и знанието“, пише той.

През 1942 г., преди Сталинградската битка, Николай Рьорих е домакин на бореца за свобода на Индия Джавахарлал Неру и дъщеря му Индира Ганди в Кулу. Заедно те обсъждаха съдбата на новия свят, в който дългоочакваната свобода на покорените народи щеше да тържествува. Когато нацистките войски окупираха много територии на СССР, Николай Рьорих се обърна към своите служители с молба да служат на каузата на взаимното разбирателство между народите на двете сили на Русия и САЩ. А през 1942 г. в Ню Йорк е създадена Американо-руската културна асоциация (АРКА). Сред активните служители са Ърнест Хемингуей, Рокуел Кент, Чарли Чаплин, Емил Купър, Сергей Кусевицки, П. Гедас, В. Терещенко. Дейността на сдружението е приветствана от световноизвестните учени Робърт Миликен и Артър Комптън 1942 Сталинградска битка Джавахарлал Неру Индира Ганди СССР САЩ 1942 Ню Йорк Ърнест Хемингуей Рокуел Кент Чарли Чаплин Емил Купър Сергей Кусевицки Робърт Миликен Артър Комптън

"Н. К. Рьорих беше подвижник на културата в световен мащаб.” Също така, признаването на многостранната културна дейност на Н. К. Рьорих се доказва от наградите, които той получи от правителствата на много страни по света. Кавалер на руските ордени Св. Станислав, Св. Анна и Св. Владимир; ордени Св. Станислав на Св. Анна на Св. Владимир; Кавалер на югославския орден Св. Сава; Орден Св. Сава; Кавалер на Орденът на Почетния легион на Франция; Орденът на Почетния легион на Франция; Кавалер на Кралския шведски орден на Полярната звезда каквото и да е взел Н. К. Рьорих, той го предава с непонятно умение. Много от неговите картини са се превърнали в художествено откритие за публиката. Светът на Рьорих е светът на истината. Целият свят уважава Рьорих за неговата мъдрост и творчески гений. Винаги е мислил за Родината. И през всички бури и трудности на живота той пренесе светлото си, искрено чувство на любов към Русия, преданост към нея. Николай Рьорих. Галерия с картини на художника - Еверест (Чомолунгма)

Четиридесет и две години Рьорих живее в Русия, около двадесет в Индия, три години в САЩ. Посетил почти всички страни на Европа, Америка, Азия. Рьорих е бил директор на школата на Обществото за насърчаване на изкуствата в Русия. В Ню Йорк основава Института за обединени изкуства и музеи. В долината Кулу, Хималайският институт за научни изследвания.

Рьорих създава повече от седем хиляди картини. Колекции от творби на художника има в Санкт Петербург, Москва, Рига, Нижни Новгород, Новосибирск, Нов. Йорк, Париж, Лондон, Стокхолм, Хелзинки, Буенос. Айрес, Бомбай и много други градове.

Николай Константинович Рьорих е роден в Русия в Санкт Петербург на 9 октомври 1874 г. В ранна възраст той проявява интерес и талант към разнообразни дейности, има специална способност да рисува, любов към археологията, която става източник на неговия творческо вдъхновение. През 1883 г. Рьорих издържа успешно изпитите за частната гимназия фон Май в Санкт Петербург. След като завършва гимназията през 1893 г., Рьорих веднага постъпва в две висши учебни заведения - Художествената академия и университета.

През лятото на 1903 и 1904 г. семейство Рьорих направиха дълго пътуване през четиридесет града на Русия. Целта на Рьорих е сравнително изследване на стиловете и историческата оригиналност на руската архитектура. Експедицията беше едно непрекъснато откритие на руското минало: древни паметници, църкви, градски стени, замъци. Рьорих решава да насочи общественото внимание към проблема за съхраняването и опазването на тези ценности.

Н. К. Рьорих рисува серия от седемдесет и пет картини, изобразяващи древни сгради. Това пътуване оказа дълбоко влияние върху цялата по-нататъшна дейност на Рьорих, която трябваше да доведе до организирането на широко разпространена защита на културните ценности. Тридесет и една години по-късно делото му се увенчава с приемането на международния Пакт Рьорих. Този ход на мисли не е типичен за началото на века; то предвижда значението на опазването на културното наследство.

Символиката на творбите му е от голямо значение в творчеството на художника. През 1904 г. Рьорих рисува първите си картини на религиозна тематика: „Послание до Тирон“, „Послание до Тирон“, „Последният ангел“, „Съкровището на ангелите“.

Изобразеният от Рьорих камък често се появява под една или друга форма в неговите художествени и литературно творчество: "Бял камък" . Идеята за "съкровище" се използва в заглавието на много от неговите картини: "Съкровището на планините", "Заровеното съкровище".

Търсенето на археологически съкровища на Рьорих продължава. Той събра голяма колекцияПредмети от каменната ера. Много от картините отразяват този интерес - например картината "Три меча".

Суровата Скандинавия вдъхнови художника да създаде живописен апартамент "Викинг", който включваше картините "Песни за викинга", "Дъщерята на викинга", известната "Борба"