Ljepota očiju Naočare Rusija

Žanr pripovijetke sugerira bliskog pripovjedača. „Ponos za Rusiju i njen narod u Priči o tulskom ljevoruku i čeličnoj buvi“ N

Osobine slike pripovjedača u epskom djelu

skaz- ovo je pripovijest usmjerena ka usmenom govoru (od riječi "pričati"), zasnovana na narodnim predanjima i legendama, njima bliskim oblikom, koja sadrži crtice narodnog života i običaja. Žanr pripovijetke sugerira pripovjedača bliskog narodu, osobu posebnog karaktera i načina govora.

Kao žanr ruske književnosti, skaz je Književni enciklopedijski rečnik definisao kao " posebna vrsta pripovedanja, usmerena na savremeni život, oštro različita od autorskog, monološkog govora pripovedača, koji je izašao iz nekog egzotičnog okruženja za čitaoca (svakodnevnog, nacionalnog, narodnog)» .

Konstatujući originalnost pripovetke kao književne vrste, P.P. Bazhov je napisao: Ono što bajka priča unapred je tretirano kao stvar koja zaokuplja, zabavlja, uči mlađe. Ali priča je drugačije tretirana, u priči ima elemenata stvarnog života, istorije... Zasnovana je na istinitom događaju, a ta bliskost istini razlikuje priču od onoga što je bajka u narodnom shvaćanju.».

U lingvističko-stilskom aspektu, priča je razvijena u djelima V.V. Vinogradova, B.M. Eikhenbauma i drugih istraživača.

Duboki pristup problemu priče karakterističan je za akademika V.V. Vinogradov, koji skaz formu pripovijedanja definira na sljedeći način: Bajka je svojevrsna književno-umjetnička orijentacija na usmeni monolog narativnog tipa, to je umjetnička imitacija monološkog govora, koja utjelovljuje pripovjednu fabulu, kao da je izgrađena u poretku njenog neposrednog govorenja.» .

Dakle, tumačenje priče u jezičko-stilskom aspektu u osnovi se svodi na dva gledišta. Jedan od njih dolazi iz onoga što je pred nama" instalacija na usmeni govor naratora", drugi se zasniva na činjenici da " u većini slučajeva priča je, prije svega, odnos prema tuđem govoru, a odavde, kao posljedica toga,-na usmeni govor» .

Glagol "reci" pripada kategoriji jedne od najstarijih riječi na ruskom jeziku. Od pamtivijeka obavlja „dvostruku funkciju: direktnu, običnu („pričanje“ u smislu „obavještavanje“, „obavještavanje“) i specifičnu koja pripada sferi usmenog stvaralaštva („pričanje“)“ .

Folklorne tradicije uvelike su odredile prirodu književne priče, originalnost njenog stila, koji je organski spoj tradicionalnih narodnih i knjižnih elemenata.

Kreativnost takvih istaknutih pisaca devetnaesto stoljece poput N.V. Gogol, M.Yu. Lermontov, V.G. Korolenko skaz je uspostavljen kao punopravni žanr fikcije.

U 20-30-im godinama dvadesetog veka. pisci kao što su B. Shergin, P.P. Bazhov, S. Pisakhov, E. Pistolenko. Dakle, jedna od bitnih specifičnosti književne priče je spoj životnog principa sa folklornim izvorima - legendama, bajkama, odnosno organski spoj stvarnog i fantastičnog.

Najvažnija karakteristika žanra pripovetke, koja ga karakteriše i sa strane sadržaja i sa strane forme, jeste slika pripovedača, pripovedača. U priči je pripovjedač pozvan da procjenjuje događaje i činjenice sa stanovišta ljudi. Pripovedač narodne priče je pojedinac, junak iz naroda, čiji se glas stapa sa glasom autora. U priči su nerazdvojni pripovedač – narod – autor. V.V. Vinogradov je tvrdio da " pripovjedač je govorni proizvod autora, a slika pripovjedača u priči je oblik književne umjetnosti autora. Slika autora u njemu se vidi kao slika glumca u scenskoj slici koju stvara.». .

Pripovijedanje se može voditi kao iz tri tačke: 1) od osobe iz naroda (N.V. Gogol, P.P. Bazhov); 2) priča može biti glas kolektiva, tj. "mi" (M.Yu. Lermontov); 3) priča se može voditi u ime pisca (S. Jesenjin). .

Ali ma čiji glas zvučao u priči - predstavnika radnog naroda, kolektiva ili samog pisca - ona uvek pretpostavlja ocenu ljudi o opisanim događajima, pogled naroda na pojave društvenog života. Stoga je pripovjedač u pripovijetki nosilac masovne svijesti, kolektivnog pogleda na svijet.

Beletristično djelo počinje njegovim naslovom.

Od svih književnih žanrova, priča je možda jedna od "najosetljivijih", najzahtjevnijih naslova. Što se tiče bajkovitih slika, one se relativno rijetko daju u dugom vremenskom razvoju, pred nama se pojavljuju najčešće već formirane, sa svim svojim zajedničkim, „generičkim“ i pojedinačnim kvalitetima; ali to ne umanjuje njihove umjetničke zasluge. Najsjajnije slike iz bajke razvijaju se u tipične likove.

Struktura priče je složena i višestruka. U priči, kao i u drugima književnih žanrova, ima svoju radnju, i vrhunac, i rasplet. Ima portret i pejzaž, dijalog i monolog, svoju kompoziciju, koja je jedinstvena za ovaj žanr. A svi ovi elementi podređeni su rješenju glavnog umjetničkog zadatka: odrazu povijesne epohe.

Nikolaj Semenovič Leskov (1831-1895).

Arkin I.I. Časovi književnosti u 5-6 razredima: Prakt. metodologija: knj. za nastavnika. - M., 2000, str. 130

Dvoglasnost kao originalnost stilistike Leskovljeve pripovetke: autor i pripovedač. Dostojanstvo i um puka u narodno-ironičnom stilu pripovetke. Njegova kontrastna kompozicija: sukob carske i narodne Rusije. Istorijska istina i narodna tradicija u umjetničkoj strukturi pripovijetke. Ironičan i visoko poetičan kao neodvojivo kontrastan u stilu "Levaca". (1883). Belinovskaya Z.S., Maevskaya T.P. Ep sa ljudskom dušom. (Materijali za lekcije zasnovane na priči N.S. Leskova "Ljevačica". // Ruski jezik i književnost u srednjim obrazovnim institucijama Ukrajine. br. 2, 1992, str. 2 - 5

Glavna tema Leskovljevog rada je slika života u poreformskoj Rusiji. Pisac svim silama nastoji da očuva nacionalni identitet ruskog naroda, suprotstavlja se neprijateljskim snagama.

Tema i ideja bajke N.S. Leskov "Ljevačica".

Tema originalnosti, talenta, nesebičnosti ruskog naroda oličena je u "Ljevici". Ovo je priča o tulskom oružaču, sudbini talentovane osobe iz naroda. Genijalni majstor nije imao svoje ime, već samo nadimak - Lefty.

Predgovor M.S. Gorjačkina za knjigu. Leskov N.S. Ljevoruki: (Priča o tulskom kosom ljevoruku i ostatku buhe). - M., 1985, str. 7

Turyanskaya B.I., Kholodova L.A., Vinogradova E.A. Komissarova E.V. Književnost u 6. razredu: Čas po lekcija. - M., 1999, str. 103-111

Možemo razlikovati 4 glavna ideološka motiva bajke "Ljevičnjak":

1. Neverovatne sposobnosti ruskog naroda.

2. istinski patriotizam Ljevičari.

3. Neznanje koje je ograničavalo njegove mogućnosti.

4. Neodgovoran i zločinački odnos vlasti (od dvorjana do policajca) prema njemu, koji seže ne samo do premlaćivanja, pljačke, nego, u suštini, čak i do ubistva briljantnog majstora.

Ideja o "Leftyju", prema Leskovu, proizašla je iz izreke: "Englez je napravio buvu od čelika, a Rus je potkovao." Polukhina V.P. Smjernice obrazovnoj lektiri "Književnost". 6. razred. - M., 1996)

Predgovor M.S. Gorjačkina za knjigu. Leskov N.S. Ljevoruki: (Priča o tulskom kosom ljevoruku i ostatku buhe). - M., 1985, str. 7

„Pojava pripovjedača u priči „Ljevačica“, njegov govor se spaja sa izgledom i govorom glavnog lika pripovijetke. Originalnost percepcije života, koja je tuđa pripovjedaču i junaku, komično i satirično promišljanje mnogih njegovih pojmova i jezika stvara poseban stil priče o Leftyju. Upoređujući kasnije stil svoje legende „Buffoon Pamphaloi“ i stil „Lefty“, Leskov je napisao: „Ovaj jezik, kao i jezik „čelične buve“, nije lak, ali veoma težak, a jedna ljubav prema poslu može navesti osobu da preuzme takav mozaik. Ali ovaj vrlo „neobičan jezik“ je bio kriv meni i ipak me je natjerao da ga malo pokvarim i obezbojim.

Leskov u njoj koristi tehnike pripovedanja bajke: počeci, građenje dijaloga, završeci: „Suveren kaže: „Šta ti treba od mene, hrabri starče? A Platov odgovara: "Meni, Vaše Veličanstvo, ne treba ništa za sebe ..."

Autor karakteriše stil pripovetke "Ljevačica" kao "bajkovit", odnosno basnoslovan, basnoslovan, a lik junaka smatra "epskim". Ali Lefty se čitaocima čini kao živa osoba, a ne kao konvencionalna heroj iz bajke. A taj dojam se stvara u velikoj mjeri zahvaljujući popularnom kolokvijalnom jeziku, datom u svoj svojoj svakodnevnoj autentičnosti, zahvaljujući sposobnosti naratora da kroz dijalog otkrije psihologiju lika. I događaji i govor likova priče su lišeni fantazije. Sve se percipira kao sasvim stvarno i uvjerljivo. I ova percepcija ne samo da ne ometa bizarni jezik priče, već čak pomaže – oživljava i čini nacrtane tipove ljudi tako nezaboravnim.

Ruske poslovice i izreke su bogato korišćene u jeziku priče: „Nebo se oblači, stomak se nadima, - dosada je velika, ali put je dug”, „Ima čak i Ovečkin bundu, ali dušu čoveka” itd.

Predgovor GOSPOĐA. Gorjačkina za knjigu. Leskov N.S. Ljevoruki: (Priča o tulskom kosom ljevoruku i ostatku buhe). - M., 1985, str. 7

Leskovljev omiljeni žanr "skaza", pripovedanje u prvom licu, zahtevao je poseban dar reinkarnacije. (Naknadno su ovu tehniku ​​uspješno koristili i drugi pisci, možemo reći da je ovaj žanr pretvoren u posebnu vrstu priče s pripovjedačem u prvom licu). Briljantan majstor "priče" - priča je bio Zoščenko; Vladimir Vysotsky je također samouvjereno govorio u ime svojih heroja.

P.P. Bazhov(1879-1950) bio je rodom iz uralskog radničkog naselja. Dobio je duhovno obrazovanje, učestvovao u građanski rat, bavi se novinskim novinarstvom. AT fikcija Pavel Bazhov je došao kasno, sa 57 godina, ali je uspio da stvori čitavu zbirku Priče o starom Uralu. Ukupno je od 1936. do 1950. napisao preko četrdeset priča. Prvo izdanje njegove zbirke Malahitska kutija objavljeno je 1939. godine. (37 priča).

Pisac je negirao samu mogućnost obrade folklora: „Ne znam koje pravo imam da obrađujem, sumnjam u to. Uostalom, tako kažu, a zapravo se ne može stvarati protiv narodne umjetnosti. Svaki pokušaj promjene će biti gori od onoga što postoji." Bazhovljeve priče podsjećaju na bilečke i bajke koje su postojale u rudarskim naseljima samo po vanjskim znakovima. Pisac je sam stvarao zaplete i mnoge junake, miješajući folklorne i književne metode pripovijedanja.

Priče se nadopunjuju, neki likovi prelaze iz priče u priču, fantastični događaji se događaju u zajedničkom vremenu i prostoru. Općenito, epos Urala se oblikuje. U središtu svake priče je život radnih ljudi, u kojem se odjednom događa nešto fantastično. Snaga radnog čovjeka, njegov talenat i mudrost suprotstavljeni su snazi ​​ugnjetavanja, oličenoj u raznim gospodarima života, i tajnoj snazi ​​prirode. Drama ovog složenog sučeljavanja je osnova problematike priča.

Glavni tematski ciklusi P.P. Bazhov:

1. Priče o prirodnim resursima Urala.

2. Priče o gospodarima Urala.

3. Priče o nevolji radnog naroda.

4. Priče o uzgajivačima i njihovim saradnicima.

5. Priče o porodičnim odnosima.

Treba napomenuti da su sve gore navedene teme P.P. Bazhovljeve pjesme imaju vrlo tanke, zamagljene granice i mogu se međusobno prožimati, odnosno nekoliko tema može lako koegzistirati u jednoj priči.

Njegov način pričanja priče o prošlosti (kao u stvarnosti - na onoj planini, iza te šume...) stvara utisak živog usmenog govora upućenog direktno čitaocu-slušaocu. Zato se dijalekatske riječi, uobičajene narodne izreke doživljavaju kao organsko obilježje knjižnog teksta (istovremeno, Bazhov se protivio namjernom folklorizmu u književnom jeziku)

Pavel Bazhov je svoje priče podijelio po tonalitetu, prema strukturi govora u tri grupe: priče "djetinjeg tona" (na primjer, "Fire-Rap"), "ton za odrasle" ("Kameni cvijet") i "povijesne priče ” („Markov kamen”).

Priča je ispričana iz ugla jasno zainteresovanog naratora. Čitaocu se prenosi i njegova simpatija prema sirotinji-goryuny, i neodobravanje zbog nesposobnosti da se čini dobro, da se miluje. Taktično, ali postojano, pripovjedač afirmiše životni ideal, ne bajkoviti, već onaj najstvarniji: „Živjeli smo i snašli se, nismo mnogo koristili; ali nisu plakali za životom i svi su imali posao.

Malog čitaoca fascinira prikazano okruženje – stvarno i istovremeno misteriozno bajkovito. Tri puta se nalazi zajedno sa junacima u različitim nastambama: prvi je najobičniji, gde se tuga kao da se nastanio, drugi je koliba Kokovani, gde je tako ugodno raditi i slušati bajke, i treći je šumski štand gdje se događa jedinstveno čudo. Od svakodnevnog svijeta, gdje se dobro i zlo isprepliću, do svijeta gdje se bajka isprepliće sa stvarnošću - takva je logika kompozicione konstrukcije.

Pavel Petrovič Bazhov je najveći majstor književne priče. Mnogi prozni pisci i pjesnici smatrali su ga svojim učiteljem.

književna priča dečija bajka

ČETRDESET
četrdesete, fatalne,
vojska i front
Gdje su obavijesti o sahrani
I ešalonske razmjene.
Zamotane šine bruje.
Prostrano. Hladno. Visoko.
I žrtve požara, žrtve požara
Lutaju od zapada ka istoku...
A ovo sam ja na stanici,
U tvojoj prljavoj naušnici,
Gdje zvjezdica nije ovlaštena,
I izrezati iz konzerve.
Da, ovo sam ja na svijetu,
Mršav, duhovit i razigran.
I imam duvana u kesici,
I imam usnik.
I šalim se sa devojkom
I šepam više nego što je potrebno.
I razbijem lem na dva dela,
I sve razumem.
Kako je bilo! Kako se poklapa...
Rat, nevolja, san i mladost!
I sve je to utonulo u mene
I tek tada sam se probudio! .
četrdesete, fatalne,
Olovo, barut! .
Ratne šetnje po Rusiji,
A mi smo tako mladi!

pitanja:
1. Koja raspoloženja prožima pjesma D. Samojlova? Kako se autorova intonacija mijenja zajedno sa raspoloženjem?
2. Obratite pažnju na obilje epiteta u prvom katrenu. Da li je moguće razumjeti emocionalno raspoloženje autora i temu pjesme ako naglas pročitate samo epitete ovog katrena?
3. Zašto mislite da ima toliko riječi koje označavaju prostor u drugom katrenu ("prostran", "visok", "od zapada prema istoku")?
4. Sa kakvim osećanjem se mladi pesnik seća sebe dvadeset godina kasnije?
5. Zamolite svoje najmilije da vam pričaju o pjesmama i pjesmama posvećenim Velikom Otadžbinski rat.

odgovori na pitanja:

1. Šta znači pojam "skaz"?
2. Po kojim znacima P.P. Bazhov "Kameni cvijet" može se pripisati žanru priče?
3. Šta je proslavilo majstora Prokopjiča?
4. Zašto su se djeca plašila da ih on obučava?
6. Zašto se dječak ukorijenio sa gospodarom?Šta ih je spojilo?
7. Koja je karakterna crta pomogla Dagilki da shvati tajne izrade malahita?
8. U čemu je vidio ljepotu kamena?
9. Ispričajte nam o Daniluškinom susretu sa Gospodaricom Bakrene planine.Šta predstavlja Gospodarica?
10. Koje rituale opisuje autor i kako oni pomažu da se prenese stanje duha junaka?
priča: KAMENI CVIJETPlaninski majstor.

Molim vas pomozite mi da napišem analizu pjesme G. R. Deržavina "Reka vremena" prema planu.

Rijeka vremena u svom stremljenju
Oduzima sve poslove ljudima
I davi se u ponoru zaborava
Narodi, kraljevstva i kraljevi.
I ako išta ostane
Kroz zvukove lire i trube,
Tu će vječnost progutati usta
I zajednička sudbina neće nestati.

1. Na koji tekst se djelo odnosi?
2. Koja pitanja postavlja autor? o cemu on prica?
3. Asocijativni plan za percepciju djela (asocijacije filozofskog, apstraktnog plana, reminiscencije - element umjetničkog sistema, koji se sastoji u korištenju opšte strukture, pojedinačnih elemenata ili motiva ranije poznata dela umjetnost na istu (ili blisku) temu; nejasno sjećanje, kao i fenomen koji sugerira sjećanje, povezanost s nečim, eho)
4. Raspoloženje lirskog junaka.
5. Hronotop. Analizirati vremenski prostor stiha (obratiti pažnju na gramatičku organizaciju djela – temporalne kategorije). Uporedite slike vremena i slike večnosti. Podtekst djela.
6. Analiza jezičkih sredstava: slike - simboli, metafore.
7. Kakav ton daje fonetska organizacija stiha?
8. O čemu te pjesma tjera na razmišljanje?

Plan časa iz književnosti 6. razred

Tema lekcije:Književni portret pisca.

Priča "Ljevačica": definicija žanra.

    Program uredio V.Ya. Korovina; 6. razred

    Cilj: Upoznajte se sa biografijom N.S. Leskov i utvrditi originalnost žanra djela "Ljevačica".

    Zadaci:

edukativni:

    Upoznajte se sa biografijom pisca.

    Dajte ideju o žanru djela (pripovijesti).

    Naučite analizirati književno djelo.

u razvoju:

    Razvijati individualne i grupne radne vještine.

    Razvijati monološke vještine.

    Sposobnost izdvajanja potrebnih informacija iz teksta.

    Sposobnost karakterizacije likova.

    Sposobnost da obrazložite svoj odgovor.

edukativni:

    Negujte ljubav prema ruskoj književnosti.

    Formirati interesovanje za rad pisca.

    Obrazovati patriotske kvalitete učenika.

    Negujte osećaj dostojanstvo.

    Sposobnost individualnog i grupnog rada.

    Izgradite odnos poštovanja sa drugima.

    Vrsta lekcije: učenje novog gradiva.

Obrazac za lekciju : razgovor.

    Oprema :

    Portret N.S. Leskova

    Udžbenik

lekcija

Faza lekcije

Hrono-dužina

Aktivnost nastavnika

Aktivnosti učenika

    Organizacijski.

2 minute.

Pozdrav. Provjerite svoju spremnost za lekciju.

Dobrodošli učitelji. Provjerite spremnost za lekciju.

    Ažuriranje znanja.

7 min.

Kod kuće ste morali pažljivo pročitati udžbenički članak o N. S. Leskovu i njegovom djelu "Ljevačica".

Svrha naše lekcije :

Upoznajte se s biografijom pisca, odredite žanr i glavnu ideju djela.

Razgovor o članku iz udžbenika str. 224-226 .

Šta znate o piscu i njegovoj porodici?

(Nikolaj Semenovič Leskov je rođen u porodici malog činovnika koji je poticao iz sveštenstva u gradu Orlu. Od majke, koja se udala protiv volje roditelja, nasledio je strast, a od oca koji je odbio da postane sveštenik. sveštenik, nasleđena ljubav prema životu.

Kakvo obrazovanje je imao N.S. Leskov?

(Leskov je svoje obrazovanje stekao prvo u bogatoj porodici Strahov, a zatim u orolskoj gimnaziji, koju nije završio. Zatim je samostalno dopunio svoje znanje. Ušao je u službu Orilske kriminalne komore, zatim prešao u Trezorsku komoru Kijeva, zatim prešao u privatnu kompaniju i službeno putovao po cijeloj Rusiji.)

Odgovori učenika.

Odgovori učenika.

Odgovori učenika.

    Objašnjenje novog materijala.

25 min.

Reč učitelja.

Po prvi put se bavimo proučavanjem dela jednog od najzanimljivijih ruskih pisaca.

Nikolaj Semjonovič Leskov pripada najbolji pisci 19. vijek

Nijedan od ruskih pisaca ne zadivljuje kao Leskov, svojom veštinom i neverovatnom raznolikošću tema u stvaralaštvu. Život seljaka, zanatlija, zemljoposednika i trgovaca, činovnika i klera, kraljeva i vojnika, detektiva i policajaca, intelektualaca i raskolnika uzdiže se pred čitaocima njegovih dela... Vera u „moralnu hrabrost“ radnih ljudi inspirisala je pisca uverenje u neiscrpnost narodnih snaga.

Već ste rekli da je Leskov proputovao celu Rusiju.

Sve što je vidio i saznao bio je najbogatiji materijal za njegove članke i eseje, koji su počeli izlaziti u štampi od 1860-ih. Leskova su primetili čitaoci i novinari, on postaje zaposlenik brojnih novina i časopisa.

Kasnije, odgovarajući na pitanje novinara: "Gdje nabavljate materijal za svoje radove?" - Leskov je pokazao na svoje čelo: „Evo iz ovog sanduka. Evo utisaka moje komercijalne službe, kada sam morao poslovno da putujem po Rusiji, ovo je najviše najbolje vrijeme moj život, kada sam mnogo vidio i lako živio.

Svi vi vjerovatno znate najpoznatijeg heroja - Leftyja. Ovaj junak je lakom rukom pisca dobio samostalan život.

Zapišimo naziv rada u sveske:

Priča o tulskom kosom ljevoruku i čeličnoj buvi.

Priča je napisana 1881. godine, iako je ideja

priča je nastala mnogo ranije, 1878. godine, kada je Leskov bio u poseti kući jednog oružara u

Sestroretsk. Zanimala ga je šala, koju je narod koristio, „poput Britanaca

napravili su buvu, a naši Tuljani je potkovali i vratili im je.

Zasnovajući ovu izreku na osnovu svog dela, Leskov je u žanru pripovetke izneo legendu o tulskom majstoru.

Šta mislite zašto se Leskov pozvao na priču starog oružara?

(Leskov je želeo da legenda o Leftyju dođe kao sa usana naroda. I što je najvažnije, da stvori iluziju o njegovoj neumešanosti u priču o Leftyju).

Sam pisac je odredio žanr svog dela: to je pripovetka.

Pročitajte šta je priča na strani 269 udžbenika.

(Pripovijetka je epski žanr zasnovan na narodnim predanjima i legendama. Pripovijedanje se vodi u ime pripovjedača, osobe sa posebnim karakterom i načinom govora.)

Zapišite ovu definiciju i proučite je kod kuće.

Dakle, žanr pripovijetke podrazumijeva pripovjedača - osobu blisku narodu. Pripovijest o Ljevčiću vrlo je bliska djelu usmene narodne umjetnosti. Postoji početak, ponavljanja, dijalozi, kraj. U priči je mnogo novih riječi u čije značenje autor stavlja duhovit početak. Na primjer, on tablicu množenja naziva "tablica množenja". Ali o karakteristikama skaz jezika ćemo govoriti u narednim lekcijama.

A sada poradimo na 1. poglavlju priče.

Pročitaću vam ovo poglavlje, a vi ćete pažljivo slušati i odgovoriti na nekoliko pitanja.

(čitanje nastavnika str. 226-228).

Odgovori na pitanja.

1. Šta mislite ko bi mogao biti narator i zašto?

(Pripovjedač je, najvjerovatnije, jednostavna osoba, zanatlija, zanatlija. To se očituje u njegovom govoru. U njemu ima mnogo nepravilnosti i narodnog govora - putovanja, međusobne razgovore, zapetljanost itd. Mnogo je riječi karakterističnih za folklor djela - vidi u raznim stanjima čudesa, sve suverene zvali kući, bio je oženjen čovjek.

Pored toga, istorijski likovi - Aleksandar I i Platov - prikazano iz ugla običan čovek, njihovi postupci i govor izazivaju osmijeh. Na primjer, Platov je rekao sebi: „Pa evo subote. Do sada sam izdržao, ali ne više.)

2. Kada i gdje se odvija radnja priče?

(U Rusiji i Engleskoj ubrzo nakon rata s Napoleonom.)

3. Šta istorijske činjenice pomenuti u radu?

(Bečki kongres 1814 - 1815, Aleksandrovo putovanje I sa Platovom u London, ustanak decebrista 1825., nazvan "konfuzija").

Zapišite glavne tačke u svesku.

Zapišite naslov djela.

Odgovori učenika.

Pročitajte definiciju.

Zapišite definiciju.

Pažljivo slušaju.

Odgovori učenika.

Odgovori učenika.

Odgovori učenika.

    Konsolidacija novog materijala.

5 minuta.

Hajde da sumiramo našu lekciju.

Zašto je Leskov za naratora izabrao običnog čoveka?

Koji je neobičan žanr ovog djela?

Ocjenjivanje.

Odgovori učenika.

Odgovori učenika.

    Refleksija.

4 min.

Šta ste novo naučili na lekciji?

Čega se posebno sjećate?

Šta se činilo teškim?

Odgovori učenika.

Odgovori učenika.

Odgovori učenika.

6. Zadaća

2 minute.

Napišite citate iz teksta djela koji karakterišu:

Grupa 1 (opcija) - Aleksandar Pavlovič

Grupa 2 (opcija) - Nikolaj Pavlovič

Grupa 3 (opcija) - Platova

Grupa 4 (opcija) - Levica

I još jedan dodatni zadatak:

Pripremite kratak izvještaj o Bečkom kongresu.

Zapišite domaći.

Razmišljajući o onome što čitamo

1. Zašto su se bezimeni gospodar (ljevoruki) i njegovi drugovi obavezali da će podržati Platova i cijelu Rusiju s njim?

2. Pročitajte scenu u palati. Obratite pažnju na portret ljevoruke. Kako se nosi sa kraljem i njegovom pratnjom?

3. Zašto je „na svakoj potkovici istaknuto ime majstora: koji je ruski majstor napravio tu potkovicu“, a nije bilo imena ljevoruke?

4. Kako su Britanci uspjeli nagovoriti ljevičare da ostanu u Engleskoj? Šta je na njega ostavilo poseban utisak u inostranstvu?

5. Kako je N. S. Leskov prikazao generala Platova? Šta je glavno u njegovom karakteru? Koje karakteristike narodni heroj da li se autor divi, a koje odbija?

Pronađi u priči epizode koje oslikavaju kraljevsko okruženje, detalje teksta koji prenose satiričan odnos autora prema njegovim predstavnicima. Pročitajte ove scene tako da se osjeti autorova zajedljiva sprdnja.

AT enciklopedijski rečnik Postoje informacije o Platovu:

    „Platov, Matvej Ivanovič (1751-1818), ruski vojni lik, general konjice, saveznik A. V. Suvorova i M. I. Kutuzova. Godine 1790. Platov je komandovao kolonom tokom napada na Izmail... U Otadžbinskom ratu 1812. Platov je, komandujući konjičkim korpusom, pokrivao povlačenje Bagrationove 2. armije, a zatim 1. i 2. ruske armije. U Borodinskoj bici izveo je uspješan manevar u zadnjem dijelu lijevog krila francuskih trupa. Platov je bio inicijator i organizator Donske kozačke milicije protiv francuskih osvajača.

Po čemu se ova poruka razlikuje od slike Platova u priči "Ljevačica".

Poboljšajte svoj govor

1. Žanr pripovijetke sugerira pripovjedača bliskog narodu. Pročitajte fragmente priče u kojima se čuje glas naratora. Obratite pažnju na njegov govor. Kome je od likova iz priče najbliži? Svoj odgovor potkrijepite citatima iz teksta.

2. Priča o ljevorukom vrlo je bliska djelu usmene narodne umjetnosti. Pronađite u njemu metode pripovijedanja bajke: početak, ponavljanja, dijaloge, završetak - razmislite o ulozi koju igraju u djelu.

3. U priči o ljevoruki ima mnogo novih riječi. Stvaranje riječi počinje tamo gdje se pripovjedač ili junak susreće s neruskim imenima koja su nerazumljiva nepismenoj osobi. Zanatlija, govoreći o njemu nepoznatim i stranim stvarima, iskrivljuje njihova imena prema vlastitoj zamisli o njima. Ali istovremeno im pripovjedač stavlja humoristično značenje u duhu narodnog shvaćanja, na primjer: kauč je "kauč", "glasnici" su "zviždaljke", stol je "dolbitsa". Nastavite s ovim primjerima. Obratite pažnju kome pripadaju.

4. Prema Leskovu, ideja "Levaca" proizašla je iz izreke: "Englez je napravio buvu od čelika, a Rus je potkovao." Na jeziku priče ima mnogo ruskih poslovica i izreka, na primjer: „Ima čak i ovečkinov kaput, ali dušu čovjeka“, „Jutro je mudrije od noći“ itd. Pronađite još poslovica i izreka.

5. Recite nam nešto o karakteru ljevoruke. Možete koristiti sljedeći plan ponude:

    a) “- Spali se, ali nemamo vremena, - i opet je sakrio očupanu glavu, zalupio kapkom i dao na posao”;

    b) „Nosi ono što je bio: u šalovima, jedna noga je u čizmu, druga visi, a ozijamčik je star, kuke se ne zakopčavaju, izgubljene su, a kragna je poderana; ali ništa, neće mu biti neugodno”;

    c) „...radio sam manje od ovih potkovica: kovao sam karanfile, kojima su potkovice bile začepljene – nijedan melkoskop više ne može“;

    d) „O tome“, kaže on, „nema sumnje da nismo zašli u nauke, već samo vjerno odani svojoj otadžbini“;

    e) "... I želim da se vratim u svoje rodno mjesto, jer inače mogu dobiti neku vrstu ludila."

Razmislite koje tačke bi se mogle dodati ovom planu.

6. Leskov je rekao: „...gde „levoruki” stoji, mora se čitati „ruski narod”. Imajući to na umu, razmislite zašto kosi ljevak u priči nema ime, pa čak i njegov nadimak je napisan malim slovom.

Kreativni zadatak

L. N. Tolstoj je Leskova nazvao „piscem budućnosti“. Šta mislite šta je bilo značenje veliki pisac u ove riječi? Pripremite detaljan pismeni odgovor na ovo pitanje.

Književnost i druge umjetnosti

1. Razmotrite portret ljevoruke i ilustracije umjetnika N. Kuzmina. Obratite pažnju na to kako je umjetnik prikazao ljevoruku i druge heroje. Kakav je stav umjetnika prema prikazanom?

2. Jedan od kritičara je svoje mišljenje o crtežima N. Kuzmina za pripovetku „Ljevačica” iznio na sljedeći način: „Kuzminov leskov dodir... nestašan, neočekivan, oštar, ali u suštini ljubazan... stil... koji umjetnik je ušao kako bi doživio "iznutra** svoj događaj".

Da li se slažete sa ovom izjavom?

3. Razmotrite ilustracije Kukryniksyja za "Ljevica". Može li se složiti sa sljedećom tvrdnjom: „Ovdje su umjetnici povrijeđeni što su ljevoruki, tako da se gotovo osjeća njihova lična ogorčenost“?

4. Interesovanje za "Lefty" nije opadalo više od stotinu godina od njegovog nastanka. Umetnici, reditelji, kompozitori okreću se Leskovljevoj priči. Postavljen je pozorišne scene mnogi gradovi (Moskovsko umjetničko pozorište - 1924, Lenjingradsko pozorište opere i baleta po imenu S. M. Kirova, Moskovsko pozorište Spesivcev - 1980, itd.). Crtani film i televizijski film "Ljevačica" sa velikim uspjehom prošli su kroz ekrane. Ako ste vidjeli neku od njih, odgovorite na pitanje: da li se vaše ideje iz onoga što ste pročitale poklapaju sa onim što ste vidjeli?

5. U starom delu grada Orla, pored zgrade gimnazije u kojoj je studirao N. S. Leskov i crkve Mihaila Arhangela, u čijem je okruženju nastajala dela pisca, nalazi se spomenik N. S. Leskov od autora Yu. G. i Yu. Yu. Nut. Ako ste vidjeli ovaj spomenik ili njegovu sliku (na razglednicama, na internetu), odgovorite na pitanja: koja je posebnost ovog spomenika? Prepoznajete li junake N. S. Leskova?

Pisanje

Ponos za Rusiju i njen narod u "Priči o Tula ljevak i o čeličnoj buvi "N. S. Leskova
1. Nosilac svetske slave Rusije. 2. Platov je nosilac vojne hrabrosti. 3. Ljevoruki i ugledni Londončani. 4. Pojava pripovjedača u priči "Ljevačica". 5. Leskov - "pisac budućnosti".

Jedno od najpoetičnijih poučnih djela N. S. Leskova je pripovijest "Ljevačica". Ideja o "Leftyju", prema Leskovu, proizašla je iz izreke: "Englez je napravio buvu od čelika, a Rus je potkovao."

Slika Leftyja, glavnog lika priče, uključuje sve osobine karakteristične za pravednika Leskovskog, ima još jednu - glavnu: on je nosilac svjetske slave Rusije. Stoga, Lefty u priči uglavnom ne glumi među sunarodnicima, već u inostranstvu. On nije samo veliki talenat, već i patriota. Kao što znate, Lefty se veoma dopao Londončanima, koji su ga nagovorili da ostane u Engleskoj, oženi Engleskinju i obećali su mu prosperitetan život. Lefty je na sve ovo odgovorio odlučnim odbijanjem: "Mi smo posvećeni svojoj domovini."

Kozak Zemlyanukhin takođe nije bio u iskušenju prosperitetnim životom u inostranstvu, iako su ga tamo hvalili, vodili u pozorišta, na večere, a u njegovu čast je čak održan i sastanak engleskog parlamenta. Nakon toga su ga Britanci zamolili da ostane kod njih, obećavajući mu bogatu zemlju, ali je on to odbio rekavši da je „pokojna koliba Tihi Don ne bi zamijenio ni za kakvo blago."

Ispostavilo se da je sudbina kozaka Zemlyanukhin sretnija od sudbine Levsha. General Platov ga je upoznao sa sveruskim carem ... unapredio ga u policajca uz najvišu dozvolu, otpustio ga na Don zbog lošeg zdravlja.

U priči „Ljevačica“, ruskom čovjeku-stvaralu, neraskidivo povezanom sa svojom rodnom zemljom, suprotstavlja se ne samo mašinska, mehanička kultura Evrope, već i ruski car i njegova pratnja. Čitav način razmišljanja cara je u potpunoj suprotnosti sa načinom razmišljanja patriote Rusije, generala Platova, koji je uzalud pokušavao da dokaže caru da „Rusi mogu sve, ali samo oni nemaju korisno učenje. ."

Oblique Lefty nema ime u priči, a čak je i njegov nadimak ispisan malim slovom. On je simbol ruskog naroda. Bezimeni majstor i njegovi drugovi "preuzeli su se da će podržati Platova i cijelu Rusiju s njim" kako bi dokazali njenu nenadmašnu originalnost i talenat. Neopisivi tulski zanatlija slobodno, sa samopoštovanjem, razgovara i sa carem i sa učenim engleskim. Pomaže mu vjera u snagu svoje domovine, duboko uvjerenje u mudrost temelja narodni život Rusija: “Naša ruska vjera je najispravnija, a kako su vjerovali naši preci, tako trebaju vjerovati i naši ljubimci.”

General Platov je nosilac ruske vojne hrabrosti, Lefty je nosilac njene radne snage. Država je zasnovana na njima. Oni su njeni ovlašteni predstavnici, a ne kraljevi i njihova pratnja. Likovi Platova i Leftyja su vrlo slični, uprkos razlici u njihovom društvenom statusu. Obojica su dobri, pošteni, nesebični ljudi koji žive ne za sebe, već za svoju domovinu.

"Hrabri starac" Platov nije stekao bogatstvo, nije stekao poštovanje kraljevskog dvora, nakon što je dao ostavku. Kao i Lefty, Platov je čovjek široke ruske duše, demokratski je i nepotkupljiv. Kraljevska pratnja mu je strana, ali ni ona mu nije naklonjena. Primetivši Platovljevo uzbuđenje zbog toga kako su Tuljani izvršili njegovu naredbu, "sudski službenici" su se svi okrenuli od njega, jer ga nisu podnosili zbog njegove hrabrosti.

Uvjereni da „mi Rusi nismo dobri sa svojim vrijednostima“, car i njegov brat dali su vlast u vladi mnogim strancima. Ministri - grofovi Kiselvrode (Nesselrode), Kleinmichel i drugi, naravno, nisu mogli biti patrioti Rusije, branitelji ruskog naroda. Cara i njegovu pratnju Leskov prikazuje kao silu duboko stranu narodu. U ovoj zemlji nema života za talentovanu osobu. Opljačkan je, premlaćen, brutalno zlostavljan, čak i kada je u bespomoćnom stanju.

Sam žanr pripovijetke pretpostavljao je tip pripovjedača bliskog narodu, poimanje događaja u duhu naroda. Leskov pod krinkom vlastodržaca ističe ono glavno: spoljašnju pompozu, glupost, zlu zlobu, laž. Upravo te karakteristike upadaju u oči Platova i Levše. Car Aleksandar je smiješan i glup, beskrajno dahće pri pogledu na prekomorske novine i plaća milion rubalja u srebrnim flasterima za nepotrebnu plesnu "nimfozoriju". Ali njegovo tvrdoglavo nepoštovanje rodnog naroda i divljenje svemu stranom više nije smiješno, već uvredljivo.

Imidž "uglednih" Engleza Leskov diriguje tonovima veselog humora. Ovi ljudi su pošteni, vrijedni, koji iskreno žele dobro za Lefty. Oni su čvrsti, ali iznutra beskrilni ljudi, robovi i obožavatelji "praktičnih uređaja mehaničke nauke". Napravili su metalnu buvu kako bi iznenadili svijet, a bili su sigurni da ih niko ne može nadmašiti.

Leskov, na primjeru radnog podviga Levše i njegovih drugova, ogorčeno pokazuje da ruska vlada ne može i ne želi usmjeriti veliku stvaralačku moć ruskog naroda na preobrazbu zaostale zemlje. Snage briljantnih ljudi potrošene su na sitnice, iako nevjerovatne u svojoj umjetnosti.

Završetak pripovijetke "Ljevačica" je posebno snažan umjetnički. Upravo u ovim scenama (Ljevičnjak u Engleskoj i njegova tragična smrt), koji prikazuju pobjedu ruskog talenta i njegovu kasniju smrt u domovini, zaključuje se glavna ideja priče.

Pojava pripovjedača u pripovijetki "Ljevačica", njegov govor se spaja sa izgledom i govorom glavnog lika pripovijetke. Originalnost percepcije života, koja je tuđa pripovjedaču i junaku, komično i satirično promišljanje mnogih njegovih pojmova i jezika stvara poseban stil priče o Leftyju.

Autor karakteriše stil pripovetke "Ljevačica" kao "bajkovit", odnosno basnoslovan, bajkovit. Ali Lefty stoji pred čitaocima kao živa osoba, a ne konvencionalni junak iz bajke. A ovaj dojam se stvara u velikoj mjeri zahvaljujući popularnom kolokvijalnom jeziku, zahvaljujući sposobnosti pripovjedača da kroz dijalog otkrije psihologiju lika. I događaji i govor likova u priči su lišeni fantazije. Sve se percipira kao sasvim stvarno i uvjerljivo.

Lav Tolstoj nazvao je Leskova "piscem budućnosti", očigledno ulažući u ovu definiciju ideju da će buduće generacije shvatiti koliko je Leskov učinio da razume karakter ruskog naroda. Tolstojevo proročanstvo se obistinilo. Danas je Leskov postao bliži svom rodnom narodu nego što je bio za života.

Drugi spisi o ovom djelu

Autor i pripovjedač u priči N.S. Leskova "Ljevačica" Ponos za narod u bajci N.S. Leskov "Ljevačica" Lefty je narodni heroj. Ljubav i bol za Rusiju u pripoveci N. Leskova "Ljevičar". Ljubav i bol za Rusiju u bajci N. S. Leskova "Ljevačica" Ruska istorija u priči N. S. Leskova "Ljevačica" Zaplet i problemi jednog od djela N. S. Leskova ("Ljevičar"). Tragično i komično u priči N. S. Leskova "Ljevačica" Folklorne tradicije u djelu jednog od ruskih pisaca 19. vijeka (N.S. Leskov "Ljevčić") N.S. Leskov. "Ljevičar". Posebnost žanra. Tema domovine u priči N. Leskova "Ljevačica" Levica 1 Tehnike prikazivanja narodnog lika u Leskovovoj priči "Ljevačica" Levica 2 Radnja i problemi jedne Leskovljeve priče "Ljevačica"