Անազնիվ մարդիկ պատերազմ և խաղաղություն վեպում. Կազմը պատիվ և անպատվաբեր պատերազմ և խաղաղություն

Պատիվն ու արժանապատվությունը մարդկային բնավորության հիմնական հատկանիշներն են, և նրանք, ովքեր կորցրել են դրանք, խորթ են ցանկացած բարձրության համար:
ձգտումներ և որոնումներ. Անհատի բարոյական ինքնակատարելագործման խնդիրը ստեղծագործության մեջ միշտ եղել է ամենակարևորներից մեկը:
L. N. Տոլստոյ.
«Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի կենտրոնում պատկերն է Հայրենական պատերազմ 1812 թ., որը գրգռեց ողջ ռուս
ազգ, որն ամբողջ աշխարհին ցույց տվեց իր հզորությունն ու ուժը։ Պատմական մեծ ցնցումը բացահայտեց յուրաքանչյուրի իրական էությունը
առանձին անձ.
Խիստ և հանդիսավոր տոնով Տոլստոյը սկսում է «1812 թվականի Ռուսաստանի համար փառահեղ դարաշրջանի» իրադարձությունների պատմությունը.
«Հունիսի 12-ին Արևմտյան Եվրոպայի ուժերը հատեցին Ռուսաստանի սահմանները, և սկսվեց պատերազմը, այսինքն՝ տեղի ունեցավ հակառակը.
մարդկային միտքը և ողջ մարդկային բնությունը իրադարձություն է:
Երբ «երկու տասնյակ լեզուների ուժերը ներխուժեցին Ռուսաստան», մեր ժողովուրդը բարձրացավ սուրբ ազատագրական պատերազմի։
Տոլստոյը վեպում ցույց է տալիս, թե ինչ հզոր ազդակ էր աճում «թաքնված հայրենասիրությունը», որն ապրում էր յուրաքանչյուր իսկական ռուսի սրտում։
մարդ, ով սիրում էր իր երկիրը. Ինչպես գրում է Տոլստոյը, 1812 թվականի Հայրենական պատերազմում «ժողովրդի նպատակը մեկն էր՝ մաքրել իրենց.
հող ներխուժումից. Բոլոր իսկական հայրենասերների մտքերը Գերագույն գլխավոր հրամանատարից
Կուտուզովը շարքային զինվորի և գյուղացի միլիցիային. Անդրեյ Բոլկոնսկին և Պիեռ Բեզուխովը ձգտում էին նույն նպատակին,
Վասիլի Դենիսովը և կապիտան Տիմոխինը. Հանուն նրա երիտասարդ Պետյա Ռոստովը կյանք է տալիս։ Նրանք ամբողջ սրտով հաղթանակ են մաղթում թշնամի Նատաշայի նկատմամբ
Ռոստովան և Մարյա Բոլկոնսկայան.
Ոչ մի պատճառ չկա կասկածելու հայրենասիրական զգացմունքների ճշմարտացիությանը, որոնք պատկանում էին ինչպես հին արքայազն Բոլկոնսկուն, այնպես էլ Նիկոլային:
Ռոստովը, որի բնավորության մեջ խճճված կերպով համակցված էին դրական և բացասական գծերը։ Միաժամանակ գրող
համոզում է մեզ հայրենասիրության իսպառ բացակայության մեջ այնպիսի մարդկանց մեջ, ինչպիսիք են արքայազն Վասիլի Կուրագինը և նրա երեխաները՝ Իպոլիտը, Անատոլը և
Հելեն. Աննա Պավլովնա Շերերի սրահում հավաքված հարգարժան հյուրերը որքան էլ սաստեն Նապոլեոնին, մենք ոչ մի անգամ չենք գտնի.
իսկական հայրենասիրական զգացողության կաթիլներ.
Հայրենիքի հանդեպ սերը (նրանք չունեն այս սերը) ոչ մի կերպ չեն առաջնորդում Բորիս Դրուբեցկոյն ու Դոլոխովը՝ ներս մտնելով.
գործող բանակ. Առաջինն ուսումնասիրում է «չգրված հրամանատարական շղթա»՝ կարիերա անելու համար։ Երկրորդը փորձում է գերազանցել, որպեսզի
արագ վերականգնեք ձեր սպայական կոչումը, այնուհետև ստացեք պարգևներ և կոչումներ: Ռազմական պաշտոնյա Բերգը լքված է բնակիչների կողմից
Մոսկվայում նա էժան բաներ է գնում... Պատերազմը, ինչպես ցույց է տալիս Տոլստոյը, դաժան փորձությունների է ենթարկում մարդուն։ Նա կարծես դնում է բոլորին
Հայրենիքի գլխին կախված մահացու վտանգի առջեւ իր վեպի հերոսները և, ասես, հարցնում է նրանց.
«Դե ինչ մարդիկ եք դուք. Ինչպե՞ս կվարվեք հայրանվան համար այս դժվարին պահին, ինչպես կօգնեք այն մարդկանց, ովքեր պաշտպանում են երկիրը:
թշնամու ներխուժում?
Փաստորեն, «Պատերազմ և խաղաղություն» երրորդ և չորրորդ հատորների գրեթե բոլոր գլուխները գրվել են, որպեսզի վեպի հերոսները տային.
այս հիմնական հարցի պատասխանը.
Հինավուրց ռուսական մայրաքաղաքին մոտենալու անհանգստությունը չէր անհանգստացնում ազնվական հասարակության բարձրագույն շրջանակներին: Ներսում աղմուկ բարձրացնելը
Սլոբոդա պալատը կայսեր հետ հանդիպման ժամանակ և հայրենասիրություն դրսևորելով՝ նրանք նախկինի պես բուժեցին։ «Դժվար էր հավատալ դրան
Իրոք, Ռուսաստանը վտանգի տակ է, և որ անգլիական ակումբի անդամները միևնույն ժամանակ հայրենիքի զավակներն են, պատրաստ են նրան.
ամեն զոհաբերություն»,- հեգնանքով գրում է Տոլստոյը։
Ռազմական նահանգապետ, կոմս Ֆ.Վ. Ռաստոպչինը, հանգստացրել է Մոսկվայի բնակիչներին ամենահիմար պաստառներով.
ֆրանսիացի և ասում էին, որ նրանք բոլորը թզուկներ են, և որ մի կին նրանցից երեքին կշեռքով կշպրտի։ Ջուլիի բարձր հասարակության սրահում
Դրուբեցկայան, ինչպես Մոսկվայի շատ այլ «հասարակություններում», պայմանավորվել է խոսել միայն ռուսերեն, իսկ նրանք, ովքեր
մոռացկոտությունը խոսում էր ֆրանսերեն: Նրանք տուգանք են վճարել «հօգուտ նվիրատվության հանձնաժողովի»։ Սա է պաշտպանության ողջ «ներդրումը»։
Սալոնի «հայրենասերների» բերած հայրենիք.
Ոչ բարձր հասարակության կենդանի սենյակներում, ոչ պալատական ​​պալատներում, ոչ ինքնիշխանի շտաբում, այլ մարտի դաշտերում
Հայրենիքի կյանքի և մահվան կարևորագույն հարցը. Հայրենիքի ճակատագիրն իր ձեռքն է վերցրել ժողովուրդը, որի կամքով է Տոլստոյը
ընդգծում է, որ հակառակ ցարի և իշխող վերնախավի կամքին՝ Միխայիլը նշանակվել է ռուսական զորքերի գլխավոր հրամանատար.
Իլարիոնովիչ Կուտուզով. Նա դարձավ բանակի ու ժողովրդի իսկական առաջնորդը։ Տոլստոյը դա ցույց է տվել արդեն Կուտուզովի առաջին հանդիպման նկարում
ցարի Զայմիշչեի զորքերի հետ, երբ նրան հաջողվեց զինվորների մեջ վստահություն սերմանել, որ Ռուսաստանը կփրկվի և հաղթանակ կտար թշնամու նկատմամբ։
կհաղթվի. Կուտուզովը գլխավոր հրամանատար է նշանակվել օգոստոսի 8-ին, իսկ արդեն օգոստոսի 26-ին տվել է Բորոդինոյի ճակատամարտը, որը հանգեցրել է.
շրջադարձային պահը պատերազմի ընթացքում և կանխորոշեց դրա վերջնական ելքը։
Այս ճակատամարտին մասնակցած ռուս զինվորները հարց չունեին, թե ինչ արդյունք կունենա այն։ Բոլորի համար
Դրանցից դա կարող է լինել միայն մեկը՝ հաղթանակ ամեն գնով: Բոլորը հասկանում էին, որ այս ճակատամարտից է կախված Հայրենիքի ճակատագիրը։
Ռուս զինվորների տրամադրությունը Բորոդինոյի ճակատամարտից առաջ արտահայտել է Անդրեյ Բոլկոնսկին իր ընկեր Պիեռի հետ զրույցում.
Բեզուխով
նրան,— ցույց տվեց նա Տիմոխինին,— յուրաքանչյուր զինվորի մեջ։
Իսկ կապիտան Տիմոխինը հաստատում է իր գնդի հրամանատարի այս վստահությունը։ Նա ասում է. «Ինչո՞ւ հիմա խղճաս քեզ։
Իմ գումարտակի զինվորները, հավատացեք, օղի չեն խմել, օր չէ, ասում են։
Եվ, կարծես ամփոփելով պատերազմի ընթացքի մասին իր մտորումները՝ հենվելով իր մարտական ​​փորձի վրա, արքայազն Անդրեյն ասում է.
Պիեռին ուշադրությամբ լսում է նրան.
այնտեղ շփոթված, վաղը կհաղթենք ճակատամարտում: Վաղը, ինչ էլ լինի, մենք կհաղթենք ճակատամարտում»։
Զինվորները, մարտական ​​հրամանատարները և Կուտուզովը տոգորված են նույն ամուր վստահությամբ։
Արքայազն Անդրեյը համառորեն և վստահորեն ասում է, որ իր և բոլոր ռուս հայրենասեր զինվորների համար
Ըստ Նապոլեոնի՝ պատերազմը շախմատային խաղ չէ, այլ ամենալուրջ գործ է, որի արդյունքից է կախված յուրաքանչյուր ռուսի ապագան։
մարդ. «Տիմոխինը և ամբողջ բանակը նույն կերպ են մտածում»,- կրկին ընդգծում է նա՝ արտահայտելով ոտքի կանգնած ռուս զինվորների միաձայնությունը.
մահվան Բորոդինոյի դաշտում:
Լ.Ն.Տոլստոյը հստակ ցույց տվեց, որ այս ճակատամարտը ազդեց ռուսական ազատագրության բարոյական գերազանցության վրա
բանակը ֆրանսիացիների վրա՝ գիշատիչ. Նրա հերոսների ներքին գեղեցկությունն ու հարստությունը նրանց մտքերի ներդաշնակության մեջ է և
զգացմունքները. Պատիվ հասկացությունը չի կարող կիրառվել մեկի նկատմամբ, ով զոհաբերել է իր բարոյական սկզբունքները հանուն որևէ մեկի
բազային նպատակներ, ովքեր ապրում են միայն իրենց անձնական կարիքները բավարարելու համար, չնկատելով իրենց շուրջը, ոտք դնելով
նրանց. Զարմանալի չէ, որ Տոլստոյը Նապոլեոնին անվանում է լեգենդար գործիչ, ով կարողացել է նվաճել աշխարհը միլիոնավոր մարդկային կյանքերի գնով:
ապրում է, «առանց պատվի ու խղճի մարդ».

Շարադրության տեքստ.

Վեհ և ազնիվ մարդ էր արքայազն Անդրեյ Բոլկոնսկին, Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպի հերոսը։ Նրա համար կյանք ու պատիվ հասկացություններն անբաժանելի էին։ Արքայազն Անդրեյը ազնիվ էր ոչ միայն իրեն շրջապատող մարդկանց, այլև իր նկատմամբ:
Բոլկոնսկին կարող է սառը լինել, օրինակ, իր կնոջ հետ, որը չի կարող գոյություն ունենալ աշխարհիկ հասարակությունից դուրս, բայց քնքուշ և քնքուշ Պիեռի հետ՝ չափահաս երեխայի հետ, ով նույնքան խորթ է աշխարհին, որքան ինքը՝ արքայազն Անդրեյը:
Բոլկոնսկին պատերազմ գնալու որոշում կայացրեց՝ մասամբ սնուցված ազնվական երիտասարդության՝ հայրենիքը պաշտպանելու սխրագործություն իրականացնելու ընդհանուր ցանկությամբ, բայց կար ևս մեկ պատճառ՝ սովորական շրջանակից խզելու, այլ կյանք գտնելու ցանկությունը նա, որը նա ղեկավարում էր նախկինում:
Իր սնափառ երազներում նա իրեն պատկերում էր որպես ռուսական բանակի փրկիչ։ Բայց Շենգրաբենի ճակատամարտից հետո, դաշնակից ուժերի նահանջի խուճապից ու շփոթմունքից հետո, ամեն ինչ պարզվեց ոչ այնքան հերոսական, որքան նա երազում էր։
Աուստերլիցում ռուսական հարձակման նախօրեին արքայազն Անդրեյը կրկին զգում է հավակնոտ ազդակների աճ: Մահը, վերքերը, անձնական կյանքը հետին պլան են մղվում: Առաջին պլանում միայն հերոսն է՝ արքայազն Անդրեյը և այն մարդիկ, ովքեր սիրում են նրան, որոնց նա չի ճանաչում և երբեք չի ճանաչի, բայց ովքեր (օ՜, երազներ, երազներ): Ես երբեք չեմ մոռանա նրա սխրանքը ...
Հնազանդ ճակատագիրը (ավելի ճիշտ՝ այն անձնավորող մեծ գրողի ձեռքը) հավակնոտ արքայազնին նման հնարավորություն է տվել։ Վճռական պահը եկել է. Բոլկոնսկին մահացած զինվորի ձեռքից վերցրեց դրոշակը և գումարտակին առաջնորդեց հարձակման։ Բայց վնասվածքը նրան բաժանեց իրական իրադարձություններից, և աննկարագրելի մոխրագույն ամպերով բարձր երկինքը ստիպեց նրան զգալ իր աննշանությունը հավերժության առաջ: Նա նաև զգում էր մահվան ավելի մեծ աննշանությունը։ Եվ նույնիսկ Նապոլեոնը, այս հավերժական երկնքի ֆոնին, նրան աննշան էր թվում։ Ջանասիրաբար կառուցված իդեալները մի ակնթարթում փլուզվեցին:
Բոլկոնսկին, վերադառնալով տուն, որոշել է այլեւս երբեք չծառայել բանակում։ Ես սկսեցի հուսալ հանգստության ընտանեկան կյանք. Բայց դա ամենևին չի նշանակում, որ նրա մեջ սասանվել են պատիվ և ազնվականություն հասկացությունները։ Հենց այս հատկանիշներն էին, որ թույլ տվեցին նրան իր մտքերն ուղղել դեպի հավերժություն և սեր։ Այս մասին նրանք շատ են խոսել Պիեռ Բեզուխովի հետ։ Մի գարուն, գործի բերումով, Բոլկոնսկուն կարիք ուներ տեսնելու կոմս Ռոստովին, և նրա ճանապարհին արքայազն Անդրեյը մեքենայով անցավ հսկայական հին կաղնու կողքով: Կաղնին արքայազնի ուշադրությունը գրավեց նրանով, որ նրա վրա ոչ մի կանաչ տերեւ չկար։ Կաղնին, ասես, անձնավորեց կյանքի վերջը։ Այս կաղնու մոտ արքայազն Անդրեյը եկավ փիլիսոփայական եզրակացության, որ ինքը, մարդը, ինչպես ծառը, պետք է ապրի իր կյանքը նույնպես հանգիստ և համբերատար: Գլխավորը ոչ մեկին չվնասելն ու մասնակցություն չպահանջելն է։
Բայց շուտով նրա կյանքը կտրուկ փոխվեց՝ նա հանդիպեց և սիրահարվեց Նատաշա Ռոստովային։ Ռոստովներից վերադառնալով՝ արքայազնը նկատեց, որ հին կաղնին կանաչել է, և նա դա ընդունեց որպես գործողության, կյանքի, երջանկության կոչող խորհրդանիշ։ Բոլկոնսկին զբաղվեց օրենսդրական աշխատանքով, բայց շուտով կորցրեց հետաքրքրությունը դրա նկատմամբ։ Ռոստովների և դարավոր ծառի հետ հանդիպման օրը նրա հոգին այցելած բոլոր զգացմունքներից միայն Նատաշայի հանդեպ սիրո զգացումն էր շողշողում։ Բայց արքայազն Անդրեյը պատվավոր մարդ էր և չէր կարող ներել Նատաշային խաբեության համար: Նա կրկին վերադառնում է գործող բանակ և Բորոդինոյի ճակատամարտի ժամանակ ծանր վիրավորում է ստանում։ Հագնվելու կայանում նա հանդիպեց Կուրագինին, նույնպես ծանր վիրավորված, հիշեց Նատաշային, բայց զգաց ոչ թե գրգռվածություն, այլ սեր և կարեկցանք այս մարդկանց նկատմամբ: Բոլկոնսկին սեփական տառապանքի պահին հասկացավ, թե ինչու և ինչպես է Աստված սիրում մարդկանց, և քնքշության արցունքներն այրեցին նրա բորբոքված այտերը։ Այդ պահին արքայազն Անդրեյը սիրում էր երկրի բոլոր մարդկանց՝ չբաժանելով նրանց հարազատների և թշնամիների։ Հետո նա եկավ այն մտքին, որ մահը կյանքից զարթոնք է։
Վստահ եմ, որ առատաձեռնությունն ու համապարփակ սերը, որ արքայազն Անդրեյը զգաց իր կյանքի կրիտիկական պահին, զգացմունքներ են, որոնք հեռու չեն բոլոր մարդկանց համար, ովքեր նույն պայմաններում են, ինչ Բոլկոնսկին: Այս զգացմունքները կարող են առաջանալ միայն ազնիվ, ազնիվ հոգու մեջ: Մարդը, ում համար պատիվ հասկացությունը ոչինչ չի նշանակում, երբեք չի տեսնի իր հոգու լույսը, երբեք չի լացի հարազատի և անդառնալիի մասին:
Անդրեյ Բոլկոնսկու ուղին բարդ է և հակասական. Նա առաքինության իդեալը չէր։ Ապրել է իր համար։ Հպարտությունը խանգարում էր նրան առատաձեռնություն ցուցաբերել նույնիսկ ամենամոտ մարդկանց հանդեպ։ Բայց ի սկզբանե դրված էր հացահատիկ, որը վիճակված էր բողբոջել բարենպաստ պայմաններում։ Սա պատվի հատիկ է։ Հպարտությունից ազատված պատիվը օգնեց արքայազն Անդրեյին հաղթահարել իր եսասիրությունը, մոտեցրեց նրան հասարակ ժողովրդի հետ պատերազմում, որոնք ջերմորեն նրան անվանում էին մեր իշխանը:
Արքայազն Անդրեյը լքեց այս աշխարհը մարդկանց և իր հետ լիակատար ներդաշնակության մեջ: Վեպի հեղինակը, առաջնորդելով իր հերոսին այնքան դժվարին ճանապարհով դեպի ոգու բարձունքները, ըստ երևույթին, ինքն էլ հավատում էր, որ այդպիսի ճանապարհը ամենաապահովն է հոգու կատարելության տանող մարդկային բոլոր ճանապարհներից: Սա պատվի ճանապարհն է՝ ազատված հպարտությունից, եսասիրությունից և մեր կյանքի այլ անբարյացակամ ուղեկիցներից։

«Արքայազն Անդրեյ պատվավոր մարդ» էսսեի իրավունքները պատկանում են հեղինակին։ Նյութերը մեջբերելիս անհրաժեշտ է նշել հղումը դեպի

Փաստարկներ վերջնական շարադրանքի համար.

1. Ա.Պուշկին « Կապիտանի դուստրը«(Ինչպես գիտեք, Ա. Ս. Պուշկինը մահացել է մենամարտում՝ կռվելով իր կնոջ պատվի համար: Մ. Լերմոնտովն իր բանաստեղծության մեջ բանաստեղծին անվանել է «պատվի ստրուկ»: Վեճը, որի պատճառ է դարձել Ա. Պուշկինը, հանգեցրեց մահվան մեծագույն գրող. Սակայն Ալեքսանդր Սերգեևիչն իր պատիվն ու բարի անունը պահել է մարդկանց հիշողության մեջ։

Պուշկինն իր «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքում Պետրուշա Գրինևին ներկայացնում է բարձր բարոյական բնավորությամբ։ Պետրոսն իր պատիվը չէր արատավորել նույնիսկ այն դեպքերում, երբ հնարավոր էր դրա համար վճարել գլխով։ Նա հարգանքի ու հպարտության արժանի բարձր բարոյականության տեր մարդ էր։ Նա չկարողացավ անպատիժ թողնել Շվաբրինի զրպարտությունը Մաշայի վրա, ուստի նրան մենամարտի մարտահրավեր նետեց։ Գրինևը պահպանեց իր պատիվը նույնիսկ մահվան ցավի տակ):

2. Մ.Շոլոխով«Մարդու ճակատագիրը» (Մի կարճ պատմվածքում Շոլոխովը շոշափեց պատվի թեման: Անդրեյ Սոկոլովը պարզ ռուս մարդ է, ուներ ընտանիք, սիրող կին, երեխաներ, սեփական տուն: Ամեն ինչ մի ակնթարթում փլուզվեց և Պատերազմն էր մեղավոր: Բայց ոչինչ չէր կարող կոտրել իրական ռուսական ոգին: Սոկոլովը կարողացավ գլխովին դիմանալ պատերազմի բոլոր դժվարություններին: Մարդու ուժն ու հաստատուն բնավորությունը բացահայտող գլխավոր դրվագներից մեկը տեսարանն է. Անդրեյ Մյուլլերի հարցաքննությունը: Թույլ, սոված զինվորը մտքի ուժով գերազանցեց ֆաշիստին: Գերմանական զենքի հաղթանակի համար խմելու առաջարկից հրաժարվելը գերմանացիների համար անսպասելի էր. «Այո, որպեսզի ես՝ ռուս զինվորս, խմեմ գերմանական զենքի հաղթանակը՞։ Նացիստները գնահատեցին ռուս զինվորի խիզախությունը՝ ասելով. «Դու խիզախ զինվոր ես։ Ես նաև զինվոր եմ և հարգում եմ արժանի հակառակորդներին», որ այս մարդն արժանի է կյանքի։ Անդրեյ Սոկոլովը անձնավորում է պատիվն ու արժանապատվությունը։ Նրանց համար նա պատրաստ է նույնիսկ կյանքը տալ։))

3. Մ.Լերմոնոտով. «Մեր ժամանակի հերոսը» վեպը (Պեչորինը գիտեր Գրուշնիցկիի մտադրությունների մասին, բայց, այնուամենայնիվ, նրան չարիք չէր մաղթում։ Հարգանքի արժանի արարք։ Գրուշնիցկին, ընդհակառակը, կատարել է. անպատվաբեր արարքՊեչորինին մենամարտի համար բեռնաթափված զենք առաջարկելով):

4. Մ.Լերմոնոտով«Երգ ցար Իվան Վասիլևիչի մասին ...»: (Լերմոնտովը պատմում է իշխանության մեջ գտնվող մարդկանց ամենաթողության մասին։ Սա Կիրիբեևիչն է, ով ոտնձգություն է կատարել իր ամուսնացած կնոջ նկատմամբ։ Նրա համար օրենքներ չեն գրված, նա ոչնչից չի վախենում, նույնիսկ ցար Իվան Ահեղը աջակցում է նրան, ուստի համաձայնում է կռվել նրա հետ։ վաճառական Կալաշնիկով: Վաճառական Ստեպան Պարամոնովիչ Կալաշնիկովը ճշմարտության մարդ է, հավատարիմ ամուսին և սիրող հայր: Եվ նույնիսկ չնայած Կիրիբեևիչին պարտվելու ռիսկին, նա մարտահրավեր նետեց նրան բռունցքամարտի համար իր կնոջ՝ Ալենայի պատվի համար: Պարամոնովիչը կարող էր զիջեց ցարին, խուսափեց նրա մահից, բայց նրա համար ընտանիքի պատիվն ավելի թանկ դարձավ: Այս հերոսի օրինակով Լերմոնտովը ցույց տվեց իրական ռուսական բնավորությունը. հասարակ մարդպատիվ - հոգով ուժեղ, անսասան, ազնիվ և վեհ:)

5. Ն.ԳոգոլՏարաս Բուլբա. (Օստապը արժանապատվորեն ընդունեց մահը):

6. Վ.Ռասպուտին«Ֆրանսերենի դասեր». (Տղան Վովան պատվով անցնում է բոլոր թեստերը, որպեսզի կրթություն ստանա, տղամարդ դառնա)

6. Ա.Պուշկին«Կապիտանի դուստրը». (Շվաբրինը արժանապատվությունը կորցրած մարդու վառ օրինակ է: Նա Գրինևի լրիվ հակառակն է: Սա այն մարդն է, ում համար պատվի և ազնվության հասկացությունն ընդհանրապես գոյություն չունի: Նա քայլում էր ուրիշների գլխով, ոտքի վրա անցնելով. ինքը՝ հանուն իր վայրկենական ցանկությունների։ Հանրաճանաչ լուրերն ասում են. «Նորից հոգ տանիր հագուստի մասին և պատիվը երիտասարդությունից։

7. Ֆ.Մ.Դոստոևսկի«Ոճիր և պատիժ» (Ռասկոլնիկովը մարդասպան է, բայց անպատվաբեր արարքը հիմնված էր մաքուր մտքերի վրա: Ի՞նչ է դա՝ պատիվ, թե՞ անպատվաբեր):

8. Ֆ.Մ.Դոստոևսկի"Հանցանք եւ պատիժ". (Սոնյա Մարմելադովան վաճառեց իրեն, բայց դա արեց հանուն իր ընտանիքի: Ի՞նչ է դա՝ պատիվ, թե՞ անպատվաբեր):

9. Ֆ.Մ.Դոստոևսկի"Հանցանք եւ պատիժ". (Դունյային զրպարտեցին: Բայց նրա պատիվը վերականգնվեց: Պատիվը հեշտ է կորցնել):

10. Լ.Ն.Տոլստոյ«Պատերազմ և խաղաղություն» (Դառնալով մեծ ժառանգության տեր՝ Բեզուխովը, իր ազնվությամբ և մարդկանց բարության հանդեպ հավատով, ընկնում է արքայազն Կուրագինի սահմանած ցանցերը։ Ժառանգությունը խլելու նրա փորձերը ձախողվել են, այնուհետև նա որոշել է գումար ստանալ։ Նա երիտասարդին ամուսնացրեց իր դստեր Հելենի հետ, ով ոչ մի զգացում չուներ ամուսնու հանդեպ: Բարեհամբույր և խաղաղասեր Պիեռում, ով իմացավ Դոլոխովի հետ Հելենի դավաճանության մասին, զայրույթը եռաց, և նա Ֆեդորին մարտահրավեր նետեց մարտի: Մենամարտը ցույց տվեց Պիեռի քաջությունը: Այսպիսով, օգտագործելով Պիեռ Բեզուխովի օրինակը, Տոլստոյը ցույց տվեց հարգանք առաջացնող հատկություններ: Իսկ արքայազն Կուրագինի, Հելենի և Դոլոխովի թշվառ ինտրիգները նրանց միայն տառապանք բերեցին: Սուտը, կեղծավորությունը և կեղծավորությունը երբեք իրական հաջողություն չեն բերում, բայց նրանք կարող են արատավորել պատիվը և կորցնել մարդու արժանապատվությունը):

«Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմում կա մոտ վեց հարյուր կերպար: «Սարսափելի դժվար է մտածել և վերաիմաստավորել այն ամենը, ինչ կարող է պատահել ապագա բոլոր մարդկանց հետ առաջիկա, շատ մեծ ստեղծագործության, և մտածել միլիոնավոր հնարավոր համակցությունների մասին՝ դրանցից մեկ միլիոներորդը ընտրելու համար», - դժգոհեց գրողը: Տոլստոյը նման դժվարություններ է ապրել իր յուրաքանչյուր մեծ ստեղծագործության վրա աշխատելիս։ Բայց դրանք հատկապես մեծ էին, երբ գրողը ստեղծեց «Պատերազմ և խաղաղություն»:

Դա բնական է, քանի որ վեպի գործողությունը տևում է ավելի քան տասնհինգ տարի և ընդգրկում է «ահռելի թվով իրադարձություններ: Գրողն իսկապես պետք է մտածեր «միլիոնավոր հնարավոր համակցությունների» մասին և ընտրեր դրանցից միայն ամենաանհրաժեշտը, ամենավառ ու ճշմարտացիը։ Տոլստոյը տարվա ընթացքում գրել է «Պատերազմի» սկզբի տասնհինգ տարբերակ և աշխարհը. 1812, այնուհետև մի տեսարանով, որը տեղի է ունենում կա՛մ Մոսկվայում, կա՛մ Սանկտ Պետերբուրգում, կա՛մ հին արքայազն Բոլկոնսկու կալվածքում, կա՛մ արտասահմանում: Այն, ինչ գրողը փորձում էր հասնել վեպի սկիզբն այդքան անգամ փոխելով, կարող է. կարելի է հասկանալ՝ կարդալով «Պատերազմ և խաղաղություն» բացվող տեսարանը։ Տոլստոյը ցույց է տալիս սպասուհի Աննա Պավլովնա Շերերի բարձր հասարակության սրահը, որտեղ ականավոր հյուրերը հանդիպում են և աշխույժ զրույց վարում այն ​​մասին, թե ինչն էր ամենաշատն անհանգստանում այդ ժամանակ։ Ռուսական հասարակություն- Նապոլեոնի հետ առաջիկա պատերազմի մասին:

Կարդալով այս տեսարանը՝ մենք շատերին ենք ծանոթանում դերասաններև նրանց թվում՝ վեպի երկու գլխավոր հերոսների՝ Անդրեյ Բոլկոնսկու և Պիեռ Բեզուխովի հետ։ Տոլստոյը գտավ ստեղծագործության այնպիսի սկիզբ, որը մեզ անմիջապես ներկայացնում է նախապատերազմյան դարաշրջանի մթնոլորտը, ներկայացնում է գլխավոր հերոսներին, ցույց է տալիս, թե ինչպես են բախվել նրանց հայացքներն ու կարծիքները ժամանակի ամենահրատապ հարցերը գնահատելիս։ Եվ արդեն այս առաջին տեսարանից մինչև վեպի ավարտը մենք անմնացորդ հետաքրքրությամբ ու հուզմունքով հետևում ենք, թե ինչպես են զարգանում իրադարձությունները և ինչպես են դառնում դրանց մասնակիցները գնալով ավելի ու ավելի շատ մարդիկ։ Այնուամենայնիվ, պետք է նշել, որ «Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմում կան դրվագներ, որտեղ Կուտուզովի կերպարը ցուցադրվում է անհետևողականորեն։ Տոլստոյը կարծում էր, որ աշխարհում տեղի ունեցող բոլոր իրադարձությունների զարգացումը կախված չէ մարդկանց կամքից, այլ կանխորոշված ​​է ի վերուստ։

Գրողին թվում էր, թե Կուտուզովը նույն կերպ է մտածում և հարկ չի համարում միջամտել իրադարձությունների զարգացմանը։ Բայց դա վճռականորեն հակասում է Կուտուզովի կերպարին, որը ստեղծել է ինքը՝ Տոլստոյը։ Գրողն ընդգծում է, որ մեծ հրամանատարը գիտեր հասկանալ բանակի ոգին և ձգտել է վերահսկել այն, որ Կուտուզովի բոլոր մտքերն ու բոլոր գործողությունները ուղղված են եղել մեկ նպատակի՝ հաղթել թշնամուն։ Վեպում հակասական գծագրված է զինվոր Պլատոն Կարատաևի կերպարը, ում հետ Պիեռ Բեզուխոյեն հանդիպել և ընկերացել է գերության մեջ։ Կարատաևին բնորոշ են այնպիսի հատկանիշներ, ինչպիսիք են մեղմությունը, խոնարհությունը, ցանկացած վիրավորանք ներելու և մոռանալու պատրաստակամություն: Պիեռը զարմանքով, իսկ հետո հաճույքով լսում է Կարատայի պատմությունները, որոնք միշտ ավարտվում են բոլորին սիրելու և բոլորին ներելու ավետարանական կոչերով։ Բայց նույն Պիեռը պետք է տեսներ Պլատոն Կարատաևի սարսափելի վախճանը։

Երբ ֆրանսիացիները քշում էին բանտարկյալների խումբը աշնանային ցեխոտ ճանապարհով, նա թուլությունից ընկավ և չկարողացավ վեր կենալ։ Իսկ պահակները անխղճորեն գնդակահարեցին նրան։ Չի կարելի մոռանալ այս սարսափելի տեսարանը. սպանված Կարատաևը պառկած է ցեխոտ անտառային ճանապարհի մոտ, և սոված, միայնակ, ցրտահարված փոքրիկ շունը նստում և ոռնում է նրա մոտ, որը նա վերջերս փրկեց մահից... Բարեբախտաբար, «Կարատաևի» դիմագծերն էին. անսովոր ռուս ժողովրդի համար՝ պաշտպանելով իրենց հողը.

Կարդալով «Պատերազմ և խաղաղություն»՝ տեսնում ենք, որ Պլատոն Կարատաևը չէր, որ հաղթեց Նապոլեոնի բանակին։ Դա արեցին համեստ կապիտան Տուշինի անվախ գնդացրորդները, կապիտան Տիմոխինի քաջարի զինվորները, Ուվարովի հեծելազորը և կապիտան Դենիսովի պարտիզանները։ Ռուսական բանակն ու ռուս ժողովուրդը ջախջախեցին թշնամուն։ Եվ սա մեծ ուժով ցուցադրված է վեպում։ Պատահական չէ, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին Տոլստոյի գիրքը աշխատասեղան էր մարդկանց համար։ տարբեր երկրներովքեր պայքարել են հիտլերյան ֆաշիստական ​​հորդաների ներխուժման դեմ։

Եվ այն միշտ ծառայելու է որպես հայրենասիրական ներշնչանքի աղբյուր բոլոր ազատասեր մարդկանց համար։ Վեպն ավարտող վերջաբանից տեղեկանում ենք, թե ինչպես են ապրել նրա հերոսները 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի ավարտից հետո։ Պիեռ Բեզուխոյեն և Նատաշա Ռոստովան միացան իրենց ճակատագրերին, գտան իրենցը։ Պիեռը դեռ մտահոգված է իր հայրենիքի ապագայով։

Նա դարձավ գաղտնի կազմակերպության անդամ, որտեղից հետո դուրս կգան դեկաբրիստները։ Բորոդինոյի դաշտում ստացած վերքից մահացած արքայազն Անդրեյի որդին՝ երիտասարդ Նիկոլենկա Բոլկոնսկին, ուշադրությամբ լսում է նրա բուռն ելույթները։ Դուք կարող եք գուշակել այս մարդկանց ապագան՝ լսելով նրանց զրույցը։ Նիկոլենկան հարցնում է Պիերին. «Քեռի Պիեռ... Եթե հայրիկը ողջ լիներ...

նա կհամաձայնի՞ քեզ հետ: Եվ Պիեռը պատասխանում է.

Նա և Պիերը գնում են դեպի դժվարին ու փառավորը հսկայական բանակի առաջ: Արթնանալով՝ Նիկոլենկան հաստատ որոշում է կայացնում՝ ապրել այնպես, որ արժանի լինի հոր հիշատակին։ «Հայրիկ, հայրի՜

Նիկոլենկան կարծում է. «Այո, ես կանեմ այն, ինչ նույնիսկ նա կցանկանա»: Այս երդմամբ Նիկոլենկա Տոլստոյը ավարտում է վեպի սյուժեն, ասես բացելով վարագույրը դեպի ապագա, ձգելով թելերը ռուսական կյանքի մի դարաշրջանից մյուսը, երբ. պատմական ասպարեզ են մտել 1825 թվականի հերոսները՝ դեկաբրիստները։

«Պատերազմ և խաղաղություն»-ը ոչ միայն Տոլստոյի ամենամեծ գործն էր, այլև աշխարհի ամենամեծ գործը. գրականություն XIXդարում, ինչպես գնահատել է Մ.Գորկին։

«Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմում կա մոտ վեց հարյուր կերպար: «Սարսափելի դժվար է մտածել և վերաիմաստավորել այն ամենը, ինչ կարող է պատահել ապագա բոլոր մարդկանց հետ առաջիկա աշխատանքի, շատ մեծ աշխատանքի, և մտածել միլիոնավոր հնարավոր համակցությունների մասին՝ դրանցից մեկ միլիոներորդը ընտրելու համար», - դժգոհեց Տոլստոյը: Գրողը նման դժվարություններ է ապրել մեծ գործերից յուրաքանչյուրի վրա աշխատելիս։ Բայց դրանք հատկապես մեծ էին, երբ գրողը ստեղծեց «Պատերազմ և խաղաղություն»։ Հիշեցնենք, որ այս վեպի գործողությունը տևում է ավելի քան տասնհինգ տարի և ընդգրկում է հսկայական թվով իրադարձություններ: Գրողն իսկապես պետք է մտածեր «միլիոնավոր հնարավոր համադրությունների» մասին և ընտրեր դրանցից միայն ամենաանհրաժեշտը, ամենավառը և ամենաճշմարիտը։

Տարվա ընթացքում Տոլստոյը գրել է Պատերազմի և խաղաղության սկզբի տասնհինգ տարբերակ։ Ինչպես երևում է պահպանված ձեռագրերից, նա փորձել է վեպը սկսել հեղինակի ներածականով, որը գնահատական ​​է տվել 1812 թվականի պատմական իրադարձություններին՝ ըստ այն տեսարանի, որը տեղի է ունենում այժմ Մոսկվայում, այժմ Սանկտ Պետերբուրգում, այժմ ժ. հին արքայազն Բոլկոնսկու կալվածքը, այժմ արտերկրում։ Ինչի՞ հասավ գրողը՝ այսքան անգամ փոխելով վեպի սկիզբը։ Դա կարելի է տեսնել՝ կարդալով «Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմի բացման տեսարանը: Տոլստոյը ցույց է տալիս պատվավոր սպասուհի Աննա Պավլովնա Շերերի բարձր հասարակության սրահը, որտեղ հանդիպում են ականավոր հյուրեր և աշխույժ զրույց ունենում այն ​​մասին, թե ինչն էր ամենաշատը անհանգստացնում ռուս հասարակությանն այն ժամանակ՝ Նապոլեոնի հետ գալիք պատերազմի մասին: Ընթերցելով այս տեսարանը՝ մենք ծանոթանում ենք բազմաթիվ կերպարների, որոնց թվում են վեպի երկու գլխավոր հերոսները՝ Անդրեյ Բոլկոնսկին և Պիեռ Բեզուխովը։

Տոլստոյը գտավ ստեղծագործության այնպիսի սկիզբ, որը մեզ անմիջապես ներկայացնում է նախապատերազմյան դարաշրջանի մթնոլորտը, ներկայացնում է գլխավոր հերոսներին, ցույց է տալիս, թե ինչպես են բախվել նրանց հայացքներն ու կարծիքները ժամանակի ամենահրատապ հարցերը գնահատելիս։ Եվ արդեն այս առաջին տեսարանից մինչև վեպի ավարտը մենք անմնացորդ հետաքրքրությամբ ու հուզմունքով հետևում ենք, թե ինչպես են զարգանում իրադարձությունները և ինչպես են դառնում դրանց մասնակիցները գնալով ավելի ու ավելի շատ մարդիկ։

Այնուամենայնիվ, պետք է նշել, որ «Պատերազմ և խաղաղություն» ֆիլմում կան տեսարաններ, որտեղ Կուտուզովի կերպարը ցուցադրվում է անհետևողականորեն։ Տոլստոյը կարծում էր, որ աշխարհում տեղի ունեցող բոլոր իրադարձությունների զարգացումը կախված չէ մարդկանց կամքից, այլ կանխորոշված ​​է ի վերուստ։ Գրողին թվում էր, թե Կուտուզովը նույն կերպ է մտածում և հարկ չի համարում միջամտել իրադարձությունների զարգացմանը։ Բայց դա վճռականորեն հակասում է Կուտուզովի կերպարին, որը ստեղծել է ինքը՝ Տոլստոյը։ Գրողն ընդգծում է, որ մեծ հրամանատարը գիտեր հասկանալ բանակի ոգին և ձգտել է վերահսկել այն, որ Կուտուզովի բոլոր մտքերն ու բոլոր գործողությունները ուղղված են եղել մեկ նպատակի՝ հաղթել թշնամուն։

Վեպում հակասական է նաև զինվոր Պլատոն Կարատաևի կերպարը, ում հետ Պիեռ Բեզուխովը հանդիպել և ընկերացել է գերության մեջ։ Կարատաևին բնորոշ են այնպիսի հատկանիշներ, ինչպիսիք են մեղմությունը, խոնարհությունը, ցանկացած վիրավորանք ներելու և մոռանալու պատրաստակամություն: Պիեռը զարմանքով, իսկ հետո հիացած լսում է Կարատաևի պատմությունները, որոնք միշտ ավարտվում են բոլորին սիրելու և բոլորին ներելու ավետարանական կոչերով։ Բայց նույն Պիեռը պետք է տեսներ Պլատոն Կարատաևի սարսափելի վախճանը։ Երբ ֆրանսիացիները քշում էին բանտարկյալների խումբը աշնանային ցեխոտ ճանապարհով, Կարատաևը թուլությունից ընկավ և չկարողացավ վեր կենալ: Իսկ պահակները անխղճորեն գնդակահարեցին նրան։ Չի կարելի մոռանալ այս սարսափելի տեսարանը. սպանված Կարատաևը պառկած է ցեխոտ անտառային ճանապարհի մոտ, և սոված, միայնակ, սառցակալած փոքրիկ շունը նստում և ոռնում է նրա մոտ, որը նա վերջերս փրկեց մահից…

Բարեբախտաբար, «կարատաևի» հատկանիշները անսովոր էին իրենց հողը պաշտպանող ռուս ժողովրդի համար։ Կարդալով «Պատերազմ և խաղաղություն»՝ տեսնում ենք, որ Պլատոն Կարատաևը չէր, որ հաղթեց Նապոլեոնի բանակին։ Դա արեցին համեստ կապիտան Տուշինի անվախ գնդացրորդները, կապիտան Տիմոխինի քաջարի զինվորները, Ուվարովի հեծելազորը և կապիտան Դենիսովի պարտիզանները։ Ռուսական բանակն ու ռուս ժողովուրդը ջախջախեցին թշնամուն։ Եվ սա մեծ ուժով ցուցադրված է վեպում։ Պատահական չէ, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին Տոլստոյի գիրքը տեղեկագիր էր տարբեր երկրներից եկած մարդկանց համար, ովքեր պայքարում էին հիտլերյան ֆաշիստական ​​հորդաների ներխուժման դեմ։ Եվ այն միշտ ծառայելու է որպես հայրենասիրական ներշնչանքի աղբյուր բոլոր ազատասեր մարդկանց համար։

Վեպն ավարտող վերջաբանից տեղեկանում ենք, թե ինչպես են ապրել նրա հերոսները 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի ավարտից հետո։ Պիեռ Բեզուխովն ու Նատաշա Ռոստովան միացան իրենց ճակատագրերին, գտան իրենց երջանկությունը։ Պիեռը դեռ մտահոգված է իր հայրենիքի ապագայով։ Նա դարձավ գաղտնի կազմակերպության անդամ, որտեղից հետո դուրս կգան դեկաբրիստները։ Բորոդինոյի դաշտում ստացած վերքից մահացած արքայազն Անդրեյի որդին՝ երիտասարդ Նիկոլենկա Բոլկոնսկին, ուշադրությամբ լսում է նրա բուռն ելույթները։

Դուք կարող եք գուշակել այս մարդկանց ապագան՝ լսելով նրանց զրույցը։ Նիկոլենկան Պիերին հարցրեց.

«- Քեռի Պիեռ… Եթե հայրիկը ողջ լիներ… նա կհամաձայնի՞ քեզ հետ: »

Եվ Պիեռը պատասխանեց.

"- Ես կարծում եմ, այո..."

Վեպի վերջում Տոլստոյը նկարում է Նիկոլենկա Բոլկոնսկու երազանքը։ «Նա և քեռի Պիերը քայլում էին հսկայական բանակից առաջ», - երազում էր Նիկոլենկան: Նրանք գնացին դժվարին ու փառավոր սխրանքի։ Նիկոլենկայի հետ էր նրա հայրը, ով քաջալերում էր և՛ նրան, և՛ քեռի Պիերին։ Արթնանալով՝ Նիկոլենկան հաստատ որոշում է կայացնում՝ ապրել այնպես, որ արժանի լինի հոր հիշատակին։ «Հայր! Հայրիկ

Նիկոլենկան կարծում է. «Այո, ես կանեմ այն, ինչից նույնիսկ նա գոհ կլինի»:

Այս երդումով Նիկոլենկա Տոլստոյն ավարտում է վեպի սյուժետը՝ ասես բացելով վարագույրը դեպի ապագա՝ ձգելով թելերը ռուսական կյանքի մի դարաշրջանից մյուսը, երբ 1825 թվականի հերոսները՝ դեկաբրիստները, մտան պատմական ասպարեզ։

Այսպիսով ավարտվում է այն աշխատանքը, որին Տոլստոյը, իր իսկ խոստովանությամբ, նվիրել է հինգ տարի «շարունակական և բացառիկ աշխատանքի»։