Kompozicija „Tema ljubavi u priči I. S. Turgenjeva Asja. Um i osećanja

Čitajući priču I. S. Turgenjeva „Asja“, vidimo da je Asja, kada se zaljubila u N. N., bila spremna da zaboravi na sebe. Autorka piše da za njenu ljubav „ne postoji sutra“. Osim toga, ona nema “nijedan osjećaj da je ikad polovina”.
Autor pokazuje da se Asya prvi put u životu suočava s takvim osjećajem. Želi da svoj život osmisli, nastoji da "ide... na težak podvig". Čini joj se da su joj krila porasla i da se, poput ptice, može podići. Čini joj se da je N.N. izuzetna osoba, pravi heroj. Asya je sanjala o takvoj osobi koja bi "bila u stanju da napravi podvig za nju. Pita N.N.: „Kako živjeti? Reci mi šta da radim? Uradiću šta god mi kažeš…”

Čitajući priču vidimo da je N.N. obrazovan, dobro poznaje književnost, voli i razume muziku. Istovremeno, on se bavi samo sobom. I iako je volio i Asju, nije mogao donijeti brzu odluku. I.S. Turgenjev prikazuje junaka kao slabovoljnog i neodlučnog. On ne može obuzdati svoju sreću.
Prva ljubav heroine je nesrećna.

Sva njena očekivanja bila su uzaludna. N.N. uplašen i povučen.

Pročitao sam priču I.S. Turgenjev "Asja". Zaista mi se svidio ovaj komad. Tako mi je žao Asya. S druge strane, mislim da oni različiti ljudi a Asya ionako ne bi bila zadovoljna s njim.

Priča "Asja" govori o ljubavi i samo o ljubavi, koja je, prema Turgenjevu, " jači od smrti i strah od smrti” i kojim se “život drži i pokreće”. Ova pripovijest ima izuzetan poetski šarm, ljepotu i čistoću. Priča je na...

N. N. - junak-narator priče. Utjelovljuje karakteristike novog književnog tipa za Turgenjeva, koji je zamijenio "suvišne ljude". Prije svega, u "Aceu" nema sukoba sa vanjskim svijetom, što je uobičajeno za Turgenjevljeve "suvišne ljude": junak priče je prikazan ...

Po žanru, ovo djelo se može pripisati priči. Baziran je na prelijepoj ljubavnoj priči, koja je, nažalost, završila rastavom. Radnja je poznanstvo sa Gaginovim. Razvoj akcije – odnosi među mladima. Vrhunac je objašnjenje...

Ivan Sergejevič Turgenjev je imao sposobnost da jasno sagleda i duboko analizira protivrečnosti te psihologije i tog sistema pogleda koji mu je bio blizak, odnosno liberalnog. Ove kvalitete Turgenjeva - umjetnika i psihologa - manifestirale su se u ...

Zašto mi je tako bolno i teško? Čeka šta? kajem li se za nečim? M. Yu. Lermontov glavna tema priča "Asja". (Omiljena tema Turgenjevljevog rada je proučavanje ljubavne priče izvan društvene i političke pozadine, slika života Rusa u inostranstvu.) ...

Autor ove priče želi da nam jasno pokaže da je veoma važno obratiti pažnju na osećanja koja osoba gaji prema vama. Autor nam pokazuje da osećanja ne treba zanemariti. Turgenjev želi da nam kaže da je veoma važno iskusiti prvu ljubav. Pokazuje značaj ljubavi, svih njenih problema i sreće. Ali što je najvažnije, kaže nam da za sastanak morate napraviti korak ka ljubavi. Prije ili kasnije, nije važno, glavno je napraviti prvi korak na putu, možda do najsjajnije i najduže ljubavi.

U zapletu nam je jasno rečeno o par dvoje ljudi, Asji i gospodinu N.N. Uostalom, u krugu ovog para odvija se cijela radnja. Ovi likovi su se slučajno sreli u gradu Reine. Asya je odmah shvatila da prema njoj gaji duboka i veoma iskrena osećanja ova osoba, g. N.N. Ali, i sam gospodin N.N., nije odmah shvatio šta oseća prema Asji, da bi on razumeo i razumeo svoja osećanja prema njoj, mnogo je razmišljao i razmišljao o odnosima i ljubavi uopšte. Lik N.N bio je krajnje neodlučan u svojim namjerama i postupcima, nije razumio kakav sjajan zrak sreće odbija. Ali, samu tu svijest o ljubavi i naklonosti prema osobi osjetio je prekasno. Bilo je jako tužno, jer je N.N shvatio da mu je nedostajalo ono što mu je drago, da je izgubio i uništio sreću koja mu je bila tako blizu, kaznio je sebe što je sve uništio i izgubio svoju sreću. To mu je bila jedina djevojka, i glavni favorit.

U to vrijeme njihove veze, ne spojene, Asya je imala samo sedamnaest godina, bila je vrlo samouvjerena djevojka. Bila je puna odlučnosti i apsolutno ništa nije moglo da je osramoti ili nekako uplaši. Ali gospodina N.N. nije privuklo to, već činjenica da je bila veoma iskrena i koliko god pokušavala da se pokaže, bila je obična devojka. N.N nije osećao nikakva osećanja prema drugim devojkama, a za njega su ta osećanja bila nova! Bio je za to da se vrlo precizno izračuna da li će veze funkcionirati ili ne, navikao je da rasuđuje i precizno računa. Ali u svojoj duši, on je jasno, negde veoma duboko shvatio da voli ovu devojku i da želi da bude blizu nje.

Međutim, bez mnogo razmišljanja, odlučuje da je djevojka premlada za njega. Uostalom, Asya je imala samo sedamnaest godina. Sa ove pozicije je jasno shvatio da jednostavno nije spreman da se oženi i zasnuje porodicu.

Propustio je svoju šansu da bude srećan, a dobro je znao kakvu je grešku napravio!

Tema ljubavi u Asjinoj priči

Radnja priče odvija se u inostranstvu u Njemačkoj. Pripovijedanje se vodi u ime glavnog junaka N.N. Već u prvim redovima sa njegovih usana saznajemo da je bio mlad, veseo i zdrav, da mu ništa nije trebalo i da je putovao bez ikakve svrhe. U malom njemačkom gradiću N.N. tražio samoću, jer ga je mlada udovica upravo odbila. U ovom trenutku, N.N. i upoznaje Gaginove, brata i sestru.

Postoji mišljenje da je prototip slike Asje Turgenjeva vanbračna kćer Polina. Asya je također bila vanbračno dijete, prvo ju je odgajala majka, a potom u internatu, gdje je stekla dobro obrazovanje. Njen način razmišljanja i osećanja bili su jasni autoru, pokušao je da ih prenese, opisujući dvosmisleno ponašanje Asje.

Dvostruki položaj vanbračnog djeteta ostavio je traga na karakteru djevojčice. Darovita je, samostalna i nezavisna. U isto vrijeme vrlo osjetljiv i upečatljiv. Ona je još veoma mlada devojka, skoro dete. Sada, kada se formira njena ličnost, isprobava različite slike, drugačije ponašanje. Ali u tome nema pretvaranja, svi Asjini postupci su direktni, iskreni i emotivni. Upoznavši brata i sestru, g. N.N. Oseća posebnu naklonost prema Gaginu, postaju dobri prijatelji. Ali mladić je iznenađen, zaintrigiran i zbunjen ponašanjem Asje.

Naime, razlog za ovako čudno ponašanje djevojke je i to što ju je zahvatio potpuno novi osjećaj - zaljubljena je. I, po prvi put u vlasti tako snažnog osećanja, Asja je u rasulu - ne zna kako da se ponaša. Od djetinjstva, djevojka je navikla da bude u svom posebnom unutrašnji svet gde nije svima dozvoljeno. Ona puno čita i razmišlja.

Asya svoje misli i iskustva izražava direktno i bez lukavstva. Novi osjećaj gurnuo je junakinju u zbunjenost. Općeprihvaćene norme ponašanja ne dozvoljavaju djevojci da priča o svojim iskustvima, ali su toliko jake da Asju uhvati groznica i groznica. Mladić je takođe pod uticajem osećanja, saoseća sa devojkom. Čitaocu se čini da će se likovi otvoriti jedni drugima i da će konačno biti sretni. Asja, kao i Puškinova Tatjana, prva priznaje ljubav. A šta je sa junakom njenih snova? Asjina ljubav ga i raduje i zbunjuje, a potreba za donošenjem odluke izaziva neugodnost. Postaje jasno da djevojka griješi što svom ljubavniku daje najbolje ljudskim kvalitetima On je slabe volje i neodlučan.

Do raspleta dolazi kada Asja, koja više ne može da trpi nepoznato, imenuje N.N. datum, ne poštujući sve konvencije. Odlazeći na spoj, junak je pun dobrih namjera, ali u odlučujućem trenutku, umjesto da djevojci kaže o svojoj ljubavi, napada je optužbama. Uplašen odlučnom akcijom i odgovornošću za svoje postupke, zauvijek gubi svoju sreću. Čitajući priču, vidimo da je junak najčešće iznerviran. Prvo je iznerviran zbog Asjinog neobičnog ponašanja, zatim zbog činjenice da ona otvoreno priznaje svoja osećanja, a zatim i na sebe. Svoju ljubav je shvatio tek nakon što ju je zauvek izgubio.

Opcija 3

Možemo reći da je prva ljubav često prilično tragična i nepredvidiva po ishodu. Ovaj rad vrlo jasno odražava ovu pretpostavku. U njemu je autor želio da privuče pažnju čitalaca pitanjem koje ga je lično dirnulo. Napisana je 1850. godine i odmah je stekla popularnost, jer je ova priča nosila vrlo svijetlo i poučno značenje koje je razumjelo većina čitalaca. S jedne strane, priča se čini jednostavnom i nekompliciranom, međutim, ako je osjetite dublje, otkriva se nevjerovatno promišljeno filozofsko značenje.

Glavni lik zaljubio se u Asju ne na prvi pogled. Zainteresovao se za nju tek kada je uspeo da prepozna njen prilično impulzivan, ali veoma iskren karakter, koji mu se veoma dopao. On misli da je ona malo čudna i uprkos činjenici da ima jaka osećanja, oženiti se njom bi za njega bila pogrešna odluka. Kada ga Asja saopštava da su njena osećanja prema njemu obostrana, junak ne može da prihvati ove reči. Sledećeg dana ipak odlučuje da treba da "živi srećno", i sanja da devojku uzme za ženu, ali je ne nalazi u gradu. Tada heroj počinje da vodi usamljeni život dugi niz godina. Upada u očaj, i prestaje da veruje u bilo šta. On shvata da je svojevremeno napravio ogromnu grešku, jer nije prihvatio reči devojke sa kojom bi mogao da postane istinski srećan čovek. Sada, junak ne veruje da će ponovo moći da upozna devojku koju može da voli koliko i Asju.

Za Asju je ljubav prema heroju bila trenutna želja, koju je junakinja pokušala da ostvari tako otvorenim priznanjem. Ona je u svojim mislima bila slobodna djevojka i smatrala je potrebnim obavijestiti centralnog lika da ga voli. Autor pokazuje da je uprkos svoj svojoj iskrenosti bila primorana da ide putem patnje, jer je junak pokazao snažnu neodlučnost, zbog čega je devojka odlučila da napusti grad. Pisac pokazuje da treba živjeti u sadašnjem trenutku, a ne odlagati važne životne trenutke za kasnije.

Slika djeda u pjesmi Djed Nekrasov

Deda je glavni lik u pesmi. On je Sašin deda, nekada je bio dekabrista. Moderni čitaoci su možda na ovoj slici prepoznali nekog Volkonskog. Opisujući njegov izgled, može se izdvojiti veličanstvena figura.

Sistem slika u drami Čehovljeva kompozicija Trešnjinog voća

Tako je završeno vruće vrijeme odmora i morskih avantura. Nebo je sve više naoblačeno olovnim oblacima, večeri su postale hladne i duge, ali tokom dana i dalje možete upijati zrake toplog sunca.

Pisanje

Priča Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Asja" je priča o sveobuhvatnoj ljubavi, napisana 1. 1857. godine u Nemačkoj. Prvi put je objavljen 1858. u časopisu Sovremennik. Jedna od najromantičnijih priča, u kojoj se pisac dotiče teme prve ljubavi, govori o tome koliko je važno ne previdjeti svoju sreću. Priča ima autobiografske karakteristike.
Radnja je zasnovana na odnosu između sedamnaestogodišnje djevojke Asye i N.N.

Ljubav glavne junakinje u priči "Asja" ne može se nazvati ljubavlju na prvi pogled. Čudnom, fatalnom koincidencijom, junak shvata koliko je njegovo osećanje snažno, tek nakon što je zauvek izgubio voljenu. Prvo, budi interesovanje za misterioznu devojku, iskrenu i direktnu, prirodnu u promeni raspoloženja, u pokazivanju osećanja. Njena različitost od drugih u početku privlači gospodina N.N., a istovremeno odbija: "Privukla me je ova čudna djevojka." I samo gledajući u dušu ove devojke, koju mu je ona otkrila, junak postepeno počinje da doživljava do tada nepoznata osećanja. To je "zapalilo žeđ za srećom". Još ne razmišlja da li voli Asju, ali je pod snagom njenog šarma. Međutim, gospodin N.N. je navikao da živi ne srcem, već umom. Za njega je, prije svega, važna „praktična“ strana pitanja, razmišlja: „Oženiti sedamnaestogodišnju djevojku, s njenim raspoloženjem, kako je moguće!“ A kada mu Asya prizna ljubav, junak ne nalazi ni jednu jedinu riječ da i sam postane srećan i da Asji pruži sreću.

Ali, nažalost, ovu riječ nije mogao izgovoriti, jer je ljubav u njemu bljesnula "neodoljivom snagom samo nekoliko trenutaka kasnije". Shvativši snagu svojih osjećaja, gospodin N. N. vjeruje da je još uvijek moguće poboljšati se. "Sutra ću biti srećan!" - kaže u sebi, ne shvatajući da "sreća nema sutra... ima poklon - i to nije dan, već trenutak".

Jedan trenutak je za nju postao fatalan, lišivši ga jedine žene s kojom je mogao biti sretan. Ne treba mu dugo da shvati šta je izgubio. Tek godinama kasnije, „osuđen na usamljenost bezporodnog pasulja“, proživevši „dosadne godine“, izgubivši „krilate nade i težnje“, oseća da je ljubav prema Asji ostavila traga u njegovom čitavom životu. Čuva, „kao svetilište“, predmete koji ga podsjećaju na Asu, na najsjajnije i najjače osjećanje koje mu je suđeno da doživi i na sreću koju nije mogao zadržati. „...Osećaj koji je Asja probudila u meni, to goruće, nežno, duboko osećanje se više nije ponovilo“, tužno priznaje. Plašio se njene ljubavi.

Možda bi mu život sa Asjom doneo mnogo tjeskobe i patnje, ali bi to bio pravi, živ život, obasjan pravim, iskrenim osjećajem. Ali, počinivši fatalnu grešku, junak je osuđen da povuče dosadno, monotono postojanje, lišeno svrhe i višeg značenja. Može se reći da su se u duši N. N. dvoje ljudi, takoreći, potukli: jedan je bio spreman da prihvati Asjinu ljubav, drugi se držao konvencija. I dobio je slobodu da izabere da izgradi svoju sudbinu i postane srećan. Ali on je tu priliku odbio, odabravši „usamljenost pasulja bez porodice“ i zadržavši, „kao svetilište, njene bilješke i osušeni cvijet geranijuma, isti cvijet koji je ona nekada bacila... kroz prozor“.

N. G. Chernyshevsky je u svom djelu „Ruski čovjek na sastanku“ napisao: „... dok nema govora o poslu, već samo treba da se odmorite, ispunite besposlenu glavu ili besposleno srce razgovorima ili snovima, junak je veoma živahan; dolazi do tačke ... već počinje oklijevati i osjećati sporost u jeziku ”:
Druga stvar je Asjina ljubav prema N.N. Ovaj osjećaj je za nju postao nešto više od obične ljubavi. To je prvenstveno zbog spremnosti da zaboravite na sebe zbog voljene osobe. Asya ne živi u budućnosti, ona želi da bude srećna ovde i sada, u ovom trenutku. N.N. za nju je izuzetna osoba koja zna da živi, ​​ne vidi njegovu racionalnost i neodlučnost. Asya ga idealizira, a takav stav, kao što znate, karakterističan je za prvu ljubav, kada mane voljene osobe postanu prozirne, nevidljive. "Kako živjeti?" pita Asja, misleći da njen ljubavnik zna odgovore na sva pitanja. U N.N. ona vidi čoveka sposobnog za podvig, heroja.

I Toliko je strastvena da počinje sumnjati da je dostojna ljubavi osobe kao što je N.N., te stoga pokušava da potisne ljubav u sebi. Ali vidimo svu uzaludnost ovih pokušaja, govori Asya Kíoztomu o svojim osjećajima.

Heroina Turgenjeva je živa i aktivna, važno joj je „da ode negde daleko, da se moli, na težak podvig ... Inače, dani prolaze, život će nestati, ali šta smo uradili?“ Ali u isto vrijeme, ova slika je vrlo romantična, pisac je Asy obdario posebnom privlačnošću sadržanom u njenom liku. N. Nekrasov je visoko cijenio ovu sliku, rekavši da "iz nje izvire duhovna mladost, ona je čisto zlato života. "

Posebnu ulogu u priči ima scena susreta Asye i N.N., u kojoj sve dolazi na svoje mjesto. Objašnjavaju se jedni drugima, a to ostavlja trag u sudbini oba junaka. Nakon ovog neuspješnog objašnjenja, svako od njih je osuđen na patnju. Sreća se ne može odložiti, a Turgenjev direktno govori o tome: "Sreća nema sutra ... ona ima sadašnjost..." N. N. pokušava da optuži Asju da je ispred događaja, dobacuje joj: "Nisi dozvolila osećaj to je počelo da sazreva da se razvija, sami ste prekinuli našu vezu, niste imali poverenja u mene, sumnjali ste u mene."

Ovo je tužna priča o prvoj ljubavi. Ispostavilo se da je sreća nemoguća, jer je jedan od ljubavnika napustio svoja osećanja, birajući konvencije. Međutim, ljubav ne može živjeti po pravilima. N.N.-ov strah od sreće nije samo njega učinio nesrećnim, već i Asju, za koju je ljubav bila važan i sastavni deo života. N.N. je povrijedio ne samo sebe, već i Asju. Ona nestaje, a to sugeriše da devojka više neće moći da voli onako kako je volela N.N.

Drugi spisi o ovom djelu

Analiza 16. poglavlja priče I. S. Turgenjeva "Asja" Analiza XVI poglavlja priče I. S. Turgenjeva "Asja" Asya kao primjer djevojke Turgenjev (zasnovana na istoimenoj priči I.S. Turgenjeva). Da li je g. N. kriv za svoju sudbinu (prema Turgenjevljevoj priči "Asja") Ideja dužnosti u priči I.S. Turgenjeva "Asya" Kako razumemo frazu "Sreća nema sutra"? (prema romanu I. S. Turgenjeva "Asya") Mjesto slike Asje u galeriji "Turgenjevskih djevojaka" (na osnovu istoimene priče I.S. Turgenjeva) Moja percepcija priče I. S. Turgenjeva "Asja" Moje omiljeno djelo (kompozicija - minijatura) Moje čitanje priče "Azija" Moja razmišljanja o priči "Azija" Nova vrsta heroja u ruskoj književnosti druge polovine 19. veka (prema romanu I. Turgenjeva "Asja") O priči I.S. Turgenjeva "Asja" Slika djevojke Turgenjev u priči "Asja" Slika Asje (prema priči I. S. Turgenjeva "Asya") Slika Asje u istoimenoj priči I. S. Turgenjeva Slika devojke Turgenjev Slika djevojke Turgenjev (zasnovana na priči "Asya") Zašto je glavni lik osuđen na usamljenost? (prema romanu I. S. Turgenjeva "Asya") Zašto veza između Asje i gospodina N nije uspjela? (prema romanu I. S. Turgenjeva "Asya") Subjektivna organizacija u priči I. S. Turgenjeva "Asja" Radnja, likovi i problemi priče I. S. Turgenjeva "Asya" Tema tajnog psihologizma u priči I. S. Turgenjeva "Asja" Karakteristike Asje prema istoimenoj priči I. S. Turgenjeva Kompozicija zasnovana na priči I. S. Turgenjeva "Asya" Analiza priče I. S. Turgenjeva "Asya" Značenje imena Naziv priče "Asya" “Sreća nema sutra...” (prema romanu I. S. Turgenjeva “Asja”) (3) Romantični ideali Turgenjeva i njihov izraz u priči "Asja"

Smjer "Um i osjećaji"

Uzorci teza eseji

Um i osećanja. Ove riječi će biti glavni motiv jedna od tema na diplomskom radu 2017.

Može se razlikovati dva pravca na kojoj se raspravlja o ovoj temi.

1. Borba u osobi razuma i osjećaja, zahtijeva obaveznu izbor: ponašajte se, povinujte se naglim emocijama, ili ipak ne gubite glavu, odmjerite svoje postupke, budite svjesni njihovih posljedica kako za sebe tako i za druge.

2. Razum i osećanja mogu biti saveznici , uskladiti u čoveku, čineći ga snažnim, samouverenim, sposobnim da emotivno reaguje na sve što se dešava okolo.

Razmišljanja na temu: "Um i osjećaji"

o Ljudska je priroda da bira da li da postupa mudro, razmatrajući svaki korak, vagajući svoje riječi, planirajući radnje ili slušajući svoja osjećanja. Ova osećanja mogu biti veoma različita: od ljubavi do mržnje, od zlobe do ljubaznosti, od odbijanja do prihvatanja. Osećanja su veoma jaka u čoveku. Lako mogu zauzeti njegovu dušu i svijest.

o Kakav izbor napraviti u ovoj ili onoj situaciji: pokoriti se osjećajima, koji su često sebični, ili poslušati glas razuma? Kako izbjeći unutrašnji sukob između ova dva "elementa"? Na ova pitanja svako mora da odgovori za sebe. I osoba sama donosi izbor, izbor od kojeg ponekad može zavisiti ne samo budućnost, već i sam život.

o Da, um i osjećaji se često suprotstavljaju. Da li ih osoba može dovesti u sklad, pobrinuti se da um bude podržan osjećajima i obrnuto - zavisi od volje osobe, od stepena odgovornosti, od moralnih smjernica koje se pridržava.

o Priroda je nagradila ljude najvećim bogatstvom - umom, dala im priliku da dožive osećanja. Sada i sami moraju naučiti živjeti, svjesni svih svojih postupaka, ali istovremeno ostajući osjetljivi, sposobni osjećati radost, ljubav, dobrotu, pažnju, ne podleći ljutnji, neprijateljstvu, zavisti i drugim negativnim osjećajima.

o Još jedna stvar je važna: osoba koja živi samo od osjećaja, zapravo, nije slobodna. On je sebe podredio njima, tim emocijama i osećanjima, kakvi god oni bili: ljubav, zavist, ljutnja, pohlepa, strah i druge. On je slab i čak ga lako kontroliraju drugi, oni koji žele iskoristiti ovu ljudsku ovisnost o osjećajima za svoje sebične i sebične svrhe. Stoga osjećaji i razum moraju postojati u harmoniji, tako da osjećaji pomažu čovjeku da u svemu vidi čitav spektar nijansi, a um - da na to odgovori ispravno, adekvatno, da se ne utopi u ponoru osjećaja.

o Naučiti živjeti u harmoniji između svojih osjećaja i uma je veoma važno. Za to je sposobna jaka ličnost koja živi po zakonima morala i morala. I nema potrebe slušati mišljenje nekih ljudi da je svijet uma dosadan, monoton, nezanimljiv, a svijet osjećaja sveobuhvatan, lijep, svijetao. Harmonija uma i osećanja daće čoveku nemerljivo više u poznavanju sveta, u samosvesti, u percepciji života uopšte.

argumenti za esej na temu: "Razum i osjećaji"

1. "Priča o Igorovom pohodu"

2. A.S. Puškin "Eugene Onegin"

3. L.N. Tolstoj "Rat i mir"

4. I.S. Turgenjev "Asja"

5. A.N. Ostrovsky "Miraz"

6. A.I. Kuprin "Olesya"

7. A.P. Čehov "Dama sa psom"

8. I.A. Bunin" Mračne uličice»

9. V. Rasputin "Živi i zapamti"

10. M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita"

Umjetnička djela	Argumenti
"Priča o Igorovom pohodu"
Glavni junak "Riječi ..." je knez Igor Novgorod-Severski. Ovo je hrabar, hrabar ratnik, patriota svoje zemlje. Braćo i odred! Bolje da te ubiju mačevi. Nego iz ruku prljavih ljudi! Njegov rođak Svyatoslav, koji je vladao u Kijevu, 1184. je porazio Polovce - neprijatelje Rusije, nomade. Igor nije mogao da učestvuje u kampanji. Odlučio je da krene u novi pohod - 1185. godine. Nije bilo potrebe, Polovci nisu napali Rusiju nakon pobjede Svyatoslava. Međutim, želja za slavom, sebičnost dovela je do činjenice da je Igor progovorio protiv Polovca. Činilo se da je priroda upozorila junaka na neuspjehe koji će progoniti princa - dogodilo se pomračenje Sunca. Ali Igor je bio uporan. I rekao je, pun vojničkih misli, Ignorišući nebeski znak: „Želim da slomim koplje U nepoznatom polovskom polju… Razum se povukao u drugi plan. Štaviše, osećanja egoistične prirode zavladala su princom. Nakon poraza i bekstva iz zatočeništva, Igor je shvatio grešku, shvatio je. Zato autor na kraju djela pjeva slavu knezu. Ovo je primjer da čovjek obdaren moći uvijek mora sve odmjeriti, um, a ne osjećaji, čak i ako su pozitivni, trebaju odrediti ponašanje osobe od koje zavise životi mnogih ljudi.

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

Heroina Tatjana Larina gaji snažna, duboka osećanja prema Jevgeniju Onjeginu. Zaljubila se u njega čim ga je ugledala na svom imanju. Cijeli moj život je bio garancija vjernog sastanka s tobom; Znam da si mi od Boga poslat, Do groba si mi čuvar... O Onjeginu: Nije se više zaljubljivao u ljepote, već se nekako vukao; Odbiti - trenutno utješen; Promeniće se - bilo mi je drago da se odmorim. Međutim, Eugene je shvatio koliko je Tatjana lepa, da je vredna ljubavi, i zaljubio se u nju mnogo kasnije. Mnogo toga se dogodilo tokom godina, a što je najvažnije, Tatjana je već bila udata. I sreća je bila tako moguća, tako blizu! .. Ali moja sudbina je već odlučena. (Riječi Tatjane Onjegin) Susret nakon duge razdvojenosti na balu pokazao je koliko su Tatjanina osećanja jaka. Međutim, ona je visoko moralna žena. Ona poštuje svog muža, razumije da mu mora biti vjerna. Volim te (zašto lažirati?), ali sam drugom dat; zauvek ću mu biti veran.. U borbi osećanja i razuma pobedite um. Heroina nije ukaljala svoju čast, nije nanijela duhovnu ranu svom mužu, iako je duboko voljela Onjegina. Odbila je ljubav, shvativši da, pošto je vezala čvor svog života sa muškarcem, jednostavno mora da mu bude verna.

L.N. Tolstoj "Rat i mir"

Kako je lijepa slika Nataše Rostove u romanu! Kako je junakinja spontana, otvorena, kako žudi za pravom ljubavi. (" Uhvatite trenutke sreće, prisilite se da volite, zaljubite se sami! Samo ovaj je prava stvar na svijetu - ostalo su sve gluposti" - riječi su autora) Iskreno se zaljubila u Andreja Bolkonskog, čeka da prođe godina, nakon koje bi trebalo da se održi njihovo vjenčanje. Međutim, sudbina je pripremila ozbiljan test za Natašu - susret sa zgodnim Anatolom Kuraginom. Jednostavno ju je očarao, heroinu su preplavila osjećaji, a ona je na sve zaboravila. Spremna je pobjeći u nepoznato, samo da bi bila blizu Anatola. Kako je Nataša okrivila Sonju, koja je svojoj porodici rekla za predstojeći bijeg! Osećanja su bila jača od Nataše. Um je samo utihnuo. Da, heroina će se kasnije pokajati, žao nam je, razumemo njenu želju da voli .(Muci me samo zlo sto sam mu uradio. Reci mu samo da ga molim da oprosti, oprosti, oprosti mi za sve...) Međutim, kako je Nataša okrutno kaznila sebe: Andrej ju je oslobodio svih obaveza .(A od svih ljudi, nisam volio niti mrzeo nikog drugog poput nje.)Čitajući ove stranice romana razmišljate o mnogim stvarima. Lako je reći šta je dobro, a šta loše. Ponekad su osjećaji toliko jaki da osoba jednostavno ne primjećuje kako se kotrlja u provaliju, podliježući im. Ali ipak, veoma je važno naučiti osećanja podrediti razumu, i to ne podrediti, već jednostavno koordinirati, živjeti tako da budu u harmoniji. Tada se mnoge greške u životu mogu izbjeći.

I.S. Turgenjev "Asja"

25-godišnji N.N. putuje bezbrižno, međutim, bez cilja i plana, upoznaje nove ljude i gotovo nikad ne posjećuje znamenitosti. Tako počinje priča I. Turgenjeva "Asja". Junak će morati da izdrži težak test - test ljubavi. Taj osjećaj se u njemu javio za djevojku Asju. Kombinovao je vedrinu i ekscentričnost, otvorenost i izolovanost. Ali glavno je to što je drugačija od ostalih. Možda je to zbog njenog bivšeg života: rano je izgubila roditelje, 13-godišnja djevojčica ostala je u naručju starijeg brata Gagina., shvatila je Asya da se zaista zaljubila u N.N., pa se zbog toga vodio neobično: ili se zatvorio, pokušavao da se povuče, ili želeo da skrene pažnju na sebe. Čini se da se um i osjećaj bore u tome, nemogućnost da se uguši ljubav prema N.N. Nažalost, ispostavilo se da junak nije bio tako odlučan kao Asya, koja mu je u poruci priznala ljubav. N.N. takođe je imao jaka osećanja prema Asji: “Osjetio sam neku slast – to je bila slast u mom srcu: kao da su mi tamo sipali med.” Ali predugo je razmišljao o budućnosti sa heroinom, odlažući odluku za sutra. I za ljubav ne postoji sutra. Asya i Gagin su otišli, ali junak nije mogao pronaći ženu u svom životu s kojom bi povezao svoju sudbinu. Sećanja na Asju bila su prejaka, a na nju je podsećala samo beleška. Tako je um postao razlog razdvajanja, a osjećaji nisu mogli navesti junaka na odlučne akcije. „Sreća nema sutra, nema juče, ne pamti prošlost, ne razmišlja o budućnosti. On ima samo sadašnjost. - I nije dan. I trenutak. »

A.N. Ostrovsky "Miraz"

Junakinja predstave je Larisa Ogudalova. Ona je miraz, odnosno, kada se uda, njena majka nije u stanju da pripremi miraz, što je bio običaj za mladu. Larisina porodica je prosečnih primanja, tako da ne mora da se nada dobrom paru. Tako je pristala da se uda za Karandysheva - jedinog koji joj je ponudio da se uda. Ona ne oseća nikakvu ljubav prema budućem mužu. Ali mlada devojka želi da voli! I taj osjećaj se već rodio u njenom srcu - ljubav prema Paratovu, koji ju je jednom očarao, a onda samo otišao. Larisa će morati doživjeti najjaču unutrašnju borbu - između osjećaja i razuma, dužnosti prema osobi za koju se uda. Paratov kao da ju je opčinio, divi mu se, prepušta se osećanju ljubavi, želji da bude sa svojim voljenim.Naivna je, veruje rečima, misli da je Paratov jednako voli. Ali kakvo je gorko razočarenje morala doživjeti. To je u rukama Paratova - samo "stvar". Razum ipak pobeđuje, uvid dolazi. Istina, kasnije. " Stvar... da, stvar! U pravu su, ja sam stvar, a ne osoba... Konačno se za mene našla riječ, ti si je našao... Svaka stvar mora imati vlasnika, ja ću ići kod vlasnika. I ne želim više da živim, da živim u svetu laži i obmana, da živim a da nisam istinski voljena (kakva sramota što je izabrana - glava ili rep). Smrt za heroinu predstavlja olakšanje. Kako tragično zvuče njene reči: Tražio sam ljubav i nisam je našao. Gledali su me i gledaju kao da su zabavni.

A.I. Kuprin "Olesya"

"Ljubav ne poznaje granice." Koliko često čujemo ove riječi i sami ih ponavljamo. Međutim, u životu, nažalost, nije svako u stanju da prevaziđe te granice. Kako je lepa ljubav seoske devojke Olesje, koja živi u krilu prirode, daleko od civilizacije, i intelektualca, gradskog stanovnika Ivana Timofejeviča! Snažan, iskren osjećaj heroja je na kušnji: junak mora odlučiti oženiti seosku djevojku, pa čak i čarobnicu, kako je zovu, da poveže život s osobom koja živi po drugim zakonima, kao u drugom svijet. A junak nije mogao da se odluči na vreme. Razum ga je predugo opterećivao. Čak je i Olesya primijetila neiskrenost u liku heroja: „Vaša ljubaznost nije dobra, nije srdačna. Vi niste gospodar svoje riječi. Volite da preuzimate ljude, ali sami ne želite, nego ih poslušajte. I na kraju - usamljenost, jer je voljena prisiljena da napusti ova mjesta, da pobjegne s Manuilikhom od praznovjernih seljaka. Voljeni joj nije postao oslonac i spas. Vječna borba razuma i osjećaja u čovjeku. Koliko često to dovodi do tragedije. Sačuvajte ljubav bez gubljenja glave, shvaćajući odgovornost za voljenu osobu - ovo nije dato svima. Ivan Timofejevič nije mogao izdržati ispit ljubavi.

A.P. Čehov "Dama sa psom"

Praznična romansa - tako se može nazvati radnja priče A. Čehova "Dama sa psom". Iza vanjske jednostavnosti radnje krije se dubok sadržaj. Autor prikazuje tragediju ljudi koji su se iskreno zaljubili jedni u druge. Međutim, porodične veze povezale su ga - Gurova Dmitrija Dmitrijeviča i nju - Anu Sergejevnu. Mišljenje društva, osuda drugih, strah od objavljivanja svojih osjećaja - sve je to činilo život voli ljude jednostavno nepodnošljivo. Živjeti u krilu, sastajati se tajno - bilo je jednostavno nepodnošljivo. Ali oni su imali glavnu stvar - ljubav. Oba junaka su nesretna i srećna u isto vrijeme. Ljubav ih je inspirisala, umorne bez ljubavi. Odavali su se naklonosti i nježnosti, zaboravljajući na svoj bračni status. Junak se promijenio, počeo je drugačije gledati na svijet, prestao je biti njen uobičajeni plamenik .(... kako u suštini, ako razmislite, sve je lijepo na ovom svijetu, sve osim onoga što mi sami mislimo i mislimo kada zaboravimo na više ciljeve bića, na naše ljudsko dostojanstvo). Ni Ana Sergejevna se ne oseća kao pala žena - ona voli, a to je glavna stvar. Koliko dugo će trajati njihovi tajni sastanci. Do čega će dovesti njihova ljubav - o tome svaki čitalac može samo da nagađa. Ali glavna stvar koju shvatite kada čitate ovo djelo je da je ljubav sposobna za sve što transformiše, mijenja ljude, ispunjava njihov život smislom. Ovo osećanje ima veliku moć nad čovekom, a pred njim um ponekad utihne - Ljubav.

I.A. Bunin "Mračne uličice"

Ponekad su odnosi među ljudima komplikovani. Pogotovo kada je riječ o tako snažnom osjećaju kao što je ljubav. Čemu dati prednost: snazi ​​osjećanja koja su obuzela osobu, ili slušati glas razuma koji sugerira da je odabranica iz drugog kruga, da nije par, što znači da ljubavi ne može biti . Tako je junak romana I. Bunina "Tamne uličice" Nikolaj u mladosti doživio veliko osjećanje ljubavi prema Nadeždi, koja je bila iz sasvim drugog okruženja, jednostavna seljanka. Junak nije mogao povezati svoj život sa svojom voljenom: zakoni društva kojem je pripadao suviše su njime dominirali. Da, i koliko će ih još u životu biti ovih Nada! ( ... uvijek se čini da će negdje biti nešto posebno veselo, neka vrsta susreta ...) Na kraju - život sa nevoljenom ženom. Sivi dani. I tek mnogo godina kasnije, kada je ponovo ugledao Nadeždu, Nikolaj je shvatio da mu je takvu ljubav dala sudbina, i prošao je pored nje, mimo svoje sreće. I Nadežda je umela da ponese kroz ceo svoj život ovo veliko osećanje - ljubav. .(Mladost prolazi za sve, ali ljubav je druga stvar.) Tako da ponekad sudbina, cijeli život čovjeka ovisi o izboru između razuma i osjećaja.

V. Rasputin "Živi i zapamti"

Čovjek uvijek treba zapamtiti da je odgovoran za svoje voljene, svoje voljene. Ali Andrej, junak V. Rasputinove priče "Živi i zapamti", zaboravio je na ovo. On je tokom ratnih godina postao dezerter, zapravo, pobjegao je sa fronta, jer je jako želio vidjeti kuću, rodbinu na odmoru, koju je primio na nekoliko dana, ali nije stigao kući. Hrabar vojnik, odjednom je postao odbačen od društva. Osjećaj je osvojio um, želja da bude kod kuće pokazala se toliko snažnom da je on, vojnik, prekršio vojničku zakletvu. I time je junak zagorčao život svojih najmilijih: njegova žena i roditelji već su postali porodica narodnog neprijatelja. Snažna osećanja prema svom mužu i njegovoj ženi - Nastji. Shvativši da čini zločin, ona pomaže Andreju, koji se krije od vlasti, da ga ne izda. (Zato je ona žena, da omekša i ugladi zajednički život, zato joj je data ova neverovatna moć, koja je utoliko čudesnija, nežnija i bogatija što se češće koristi.) Kao rezultat toga, i ona i njeno nerođeno dijete umiru: Nastja se bacila u rijeku kada je shvatila da je jure i da je izdala svog voljenog .(Kada je sve dobro, lako je biti zajedno: to je kao san, znaš, diši, i to je sve. Morate biti zajedno kada je loše - zbog toga se ljudi okupljaju ”, riječi su Nastye) Odvila se tragedija, prava drama, jer je Andrej Guskov podlegao snazi ​​osećanja. Uvek treba da se setite ljudi koji žive sa nama, a ne da činite ishitrene radnje, jer u suprotnom može da se desi najgora stvar - smrt najmilijih.

M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita"

Ljubav. To je nevjerovatan osjećaj. To čini čoveka srećnim, život poprima nove nijanse. Zarad ljubavi, prave, sveobuhvatne, osoba žrtvuje sve. Tako je junakinja romana M. Bulgakova, Margarita, zbog ljubavi, napustila svoj spolja prosperitetni život. Činilo se da je s njom sve u redu: muž na prestižnoj funkciji, veliki stan, u vrijeme kada se mnogo ljudi guralo u komunalne stanove. (Margariti Nikolajevni nije trebao novac. Margarita Nikolajevna je mogla kupiti sve što je htjela. Među poznanicima njenog muža bilo je zanimljivi ljudi. Margarita Nikolajevna nikada nije dodirnula peć. Margarita Nikolaevna nije poznavala užase života u zajedničkom stanu. Jednom rečju...da li je bila srećna? Ni jedan minut!) Ali nije bilo glavne stvari - ljubavi .. postojala je samo usamljenost (I bio sam zapanjen ne toliko njenom lepotom koliko izvanrednom, neviđenom usamljenošću u njenim očima! - reči Učitelja). jer je njen život prazan.) A kada je došla ljubav, Margarita je otišla do svog voljenog .(Iznenađeno me je pogledala, a ja sam odjednom, sasvim neočekivano, shvatio da sam baš tu ženu volio cijeli život! - reći će majstor) Šta se ovdje igralo vodeća uloga? Čula? Naravno da. Inteligencija? Vjerovatno i on, jer je Margarita namjerno napustila prosperitetni vanjski život. I više ju nije briga što živi u malom stanu. Glavna stvar je da je on u blizini - njen Gospodar. Ona mu pomaže da završi roman. Čak je spremna da postane kraljica na Wolandovom balu - sve to zbog ljubavi. Tako su i razum i osećanja bili u harmoniji u Margaritinoj duši. (Prati me, čitaoče! Ko ti je rekao da na svijetu nema prave, prave, vječne ljubavi? Neka se lažovcu odsiječe podli jezik!) Da li osuđujemo heroinu? Ovdje će svako odgovoriti na svoj način. Ali ipak, život s nevoljenom osobom je također pogrešan. Tako je junakinja napravila izbor, birajući put ljubavi, najjače osjećanje koje osoba može doživjeti.

"Čast i sramota".

Tako se ukazuje na drugi pravac tema završnog eseja o književnosti 2017. godine.

U srcu ljudskog morala su mnogi koncepti. Čast je jedna od njih. U rječnicima s objašnjenjima možete pronaći razne definicije ove riječi:

o Moralne kvalitete vrijedne poštovanja i ponosa

o Čast je kombinacija kvaliteta kao što su pravda, lojalnost, istinitost, dostojanstvo i plemenitost.

o To je spremnost da se brane sopstveni interesi, interesi bližnjih, naroda, države.

o Ovo je sposobnost zanemarivanja vlastitog dobra zarad drugih, čak i spremnost da se da svoj život zarad pravde.

o Ostati vjeran idealima principa

Ljubav je uvek prisutna u Turgenjevljevim pričama. Međutim, retko se završava srećno: pisac u ljubavnu temu unosi dašak tragedije. Ljubav u liku Turgenjeva je okrutna i svojeglava sila koja se poigrava ljudskim sudbinama. Ovo je neobičan, nasilan element koji izjednačava ljude, bez obzira na njihov položaj, karakter, intelekt, unutrašnji izgled. Pred ovim elementom, najrazličitiji ljudi često se ispostavljaju bespomoćni: demokrat Bazarov i aristokrata Pavel Petrovič su podjednako nesretni („Očevi i sinovi“), teško je pomiriti se sa svojom sudbinom za mladu, naivnu djevojku. , Liza Kalitina, i iskusan, zreo čovjek, plemić Lavretski, koji je spreman za novi život u svojoj domovini („Plemenito gnijezdo“).

Usamljen, slomljenih nada i ispraznog sna o sreći, ostaje gospodin N.N., junak priče "Asja". Kada pročitate priču, čini vam se da je čitavo njeno značenje sadržano u čuvenoj Puškin frazi - "I sreća je bila tako moguća, tako blizu..." Tatjana to kaže u "Eugene Onjeginu", zauvek odvajajući svoju sudbinu od sudbina njenog izabranika. U sličnoj situaciji nalazi se i junak Turgenjeva. Od njegovog neostvarenog sna ostala je samo oproštajna poruka i osušeni cvijet geranijuma koji sveto čuva.

Podsjetimo se sadržaja priče: tokom putovanja u Njemačku, gospodin N.N. slučajno upoznao rusku porodicu - Gagina i njegovu sestru Asju. Između novih poznanstava počela prijateljskim odnosima. I ubrzo se Asya zaljubila u N.N., ali on joj nije mogao uzvratiti, jer nije bio potpuno siguran u svoja osjećanja. G. N.N. smatrao je svojom dužnošću da sve ispriča Gaginu. Kada je u duši heroja „neodoljivom snagom“ bljesnula „jasna svest ... ljubavi“, Asya je već bila daleko - Gagin ju je odveo iz grada. Nakon toga, N.N. pokušao da je pronađe, ali su svi njegovi pokušaji završili neuspehom.

Šta je razlog ovakvog kraja, kada su ljubavnici zauvek razdvojeni? Pokušajmo analizirati sadržaj priče.

g. N.N. mlad, veseo i bezbrižan. Nema posebnih problema, bogat je, ništa ne brine – živi „bez osvrtanja“, radi šta hoće. Pažljiv je, prijemčiv za nove utiske. Posebno ga zanimaju ljudi, njihovo ponašanje, govori itd. Asja mu se svidjela na prvi pogled, vidio je nešto posebno, graciozno u njoj. Oduševila ga je svojom pokretljivošću, promjenljivošću, neposrednošću. Već nakon prvog susreta s njom, junak se osjećao neupitno sretnim.

Nakon drugog sastanka N.N. oseća čudnu težinu u srcu. Čini mu se da mu nedostaje zavičaj, ali nostalgični osjećaji odjednom prelaze u gorko i goruće uzbuđenje. I ubrzo se otkriva pravi razlog raspoloženja junaka - ljubomora. N.N. sumnja da Asya Gagina nije sestra.

Na trećem susretu, pripovjedač primjećuje prirodnost djevojčinog ponašanja, odsustvo afektivnosti i koketnosti u njoj. Asya se sve više zanima za njega. N.N. pokušava otkriti njenu prirodu, saznati o njenoj prošlosti, o svom odgoju, ali djevojčica ne govori gotovo ništa o sebi.

"Tajnu" sestre neočekivano otkriva Gagin, posvetivši junaka njenoj životnoj priči. Ovdje zajedno sa naratorom saznajemo mnogo o Asi, o porijeklu njenog lika. Jasna je njena izolovanost i samovolja, varijabilnost ponašanja, različitost od drugih.

Asja je vanbračna, ćerka je zemljoposednika i služavke. Djevojčica je vrlo brzo shvatila svoj „lažni stav“, „u njoj se snažno razvila sujeta, nepovjerenje, ukorijenile su se loše navike, nestala je jednostavnost“. Osećajući stid, "želela je... da ceo svet zaboravi njeno poreklo". Više od svega, Asja je želela da bude "ništa gora od drugih mladih dama", ali u svim njenim pokretima bilo je "nešto nemirno", u očima - nepoverenje i oprez. Kako je heroj primetio, "ovaj divljač je nedavno vakcinisan".

Kada ju je nakon očeve smrti Gagin smjestio u internat, čitala je knjige, "dobro učila", nije popuštala nikome. Uz sve to, njen karakter je bio neuravnotežen, ostala je „divlja“, tvrdoglava, „nije htela da dođe pod opšti nivo“.

Međutim, uprkos svoj "čudnosti" heroine, njenoj neuravnoteženosti, bolnom ponosu, "njeno srce nije propadalo", "um je preživio". Pričajući heroju o sudbini njegove sestre, Gagin primećuje da je njeno srce "veoma ljubazno" i da ni jedno osećanje nije bilo "pola" u njoj. Asya ima visoko razvijenu maštu, fantaziju, upečatljivost. Gagin govori gospodinu N.N. da joj "treba heroj, izuzetna osoba - ili slikoviti pastir u planinskoj klisuri."

Čuvši priču o Gaginu, N.N. iskreno oduševljen: postalo mu je lako kada je saznao istinu. “Osjetio sam nekakvu slatkoću – samo slatkoću u srcu; kao potajno, u to su sipali med”, primetio je narator. Sada ne samo da je saznao istinu, sada je počeo mnogo da razumije o Asi. jasnije identifikovan i njegov sopstvena osećanja: junak je shvatio da ga Asi privlači ne samo njena originalnost, "poludivlji šarm", već i njena duša. Osećao je uzbudljivu blizinu izuzetne sreće, "sreće do tačke sitosti". N. N. već voli Asju, ali to još ne shvata.

Ali Gagin interveniše u odnosu heroja. Saznavši za osjećaje svoje sestre, odlučuje na iskren razgovor s N.N. Ovaj razgovor postaje donekle odlučujući, odlučujući za junaka. Gagin ga tjera da riječima označi ono što se jedva rađa u njegovoj duši, čega ni sam nije svjestan. Gagin pretvara sablasni, lijep san u grubu stvarnost, poeziju uzbudljivog osjećaja u prozu života. Zato je N.N. toliko iznerviran na svog prijatelja, ljut na Asju.

Svi daljnji postupci heroja bili su samo posljedica njegovog razgovora s Gaginom. Tokom sastanka sa Asjom, N. N. se ne razumije dobro. Zamera Asji što je uvela brata u svoja osećanja, ljuti se na nju, ljuti se na sebe. U glavi mu se sve vreme vrti misao o njegovoj dužnosti, o sopstvenoj slici u Gaginovim očima. Junaku se čini da je sve "iskrivljeno, otkriveno", osjeća se vezanim obećanjem datim Gaginu. Susret završava sa "ništa": u suzama Asya bježi iz kuće frau Louise.

I tek kada djevojka iznenada nestane, prisiljavajući sve da se brinu i traže je posvuda, osjećaji heroja su konačno razotkriveni. „Nije me više grizla muka, mučio me je tajni strah, i osećao sam više od jednog straha... ne, osećao sam kajanje, najgoruće žaljenje, ljubav — da! najnježnija ljubav“, napominje narator. Junak raskine s Gaginom u iščekivanju buduće sreće, ali toj sreći nije suđeno da se ostvari: Asya nestaje zauvijek.

Černiševski je u članku „Ruski čovek na Render-Vousu“ napisao da je razlog nesrećne ljubavi g. N.N. sitnost i bezdušnost njegovog života, njegova plašljivost, neodlučnost i duhovni infantilizam. Kritičar je odnos likova smatrao u aspektu tradicionalnom za rusku književnost: "izvanredna, nesebična žena i slab, neodlučan muškarac".

D. Pisarev je takođe verovao da su lični kvaliteti heroja i heroine postali prepreka sreći. Asya je ponosna, gospodin N.N. je plah. U dvosmislenoj poziciji djevojke, ove osobine su se pokazale kobnim.

Naravno, mentalno skladište heroja je ovde veoma važno. Međutim, poenta, mislim, nije uopšte u njegovom kukavičluku i infantilizmu, već u onoj specifičnoj osobini njegove prirode koju je P. Anenkov označio kao „senzualnost“. Gospodin N. N. u priči neprestano uživa u životu - ljepoti prirode, komunikaciji sa ljudima, njegova duša žudi za novim i novim iskustvima. Stalno analizira i procjenjuje svoja osjećanja. istinska vrijednost za njega to nisu ljudi i događaji kao takvi, već senka koju oni bacaju u njegovu svest.

„Nema ni najmanjeg znaka da je bio zauzet istinom, istinom svog odnosa sa neočekivanom Juliette, koja mu je naišla na putu: on je zauzet samo proučavanjem njenog karaktera i proučavanjem njegovih utisaka. Ali u prirodi ove osobe postoji jedna važna osobina: ona je u stanju da razume sebe i, povremeno, da prepozna siromaštvo svog moralnog bića. Zato se ponekad zaustavi na samom cilju ka kome bezobzirno stremi “, napisao je kritičar.

Međutim, mentalno skladište junaka samo je jedan od razloga njegove životne drame, a razlog je površan. Pravo, duboko značenje događaja leži u neizbežnosti sudbine. Sudbina kod Turgenjeva je neprijateljska prema čovjeku. Sreća na zemlji je nemoguća zbog iskonske propasti zemaljske ljubavi, krhkosti zemaljske sreće.

U svojim romanima pisac gotovo da ne oslikava sretnu ljubav. U tom pogledu su vrlo interesantna zapažanja predrevolucionarnog istraživača Andrejevskog. Primećuje da je Turgenjev „pesnik devojaka“, a ne žena. Pisac nigde ne prikazuje bračnu zajednicu. Srećnu porodicu vidimo u Turgenjevljevim romanima ili "u projektu" (Arkadij Kirsanov i Katja Odintsova) ili "u starosti" (Bazarovljevi roditelji). Liza ("Uoči"), Natalija Lasunskaja ("Rudin"), Asja ("Asja"), Marija Pavlovna ("Smireno"), Gema ("Prolećne vode") - "nestaju sa scene kao devojke." Tu je Turgenjevljev strah od života, strah od sreće zbog straha od smrti, zbog gorkog straha i svijesti da će sva ta sreća neminovno izblijediti, srušiti se i nestati“, piše istraživač.

Istovremeno, Turgenjev se često suprotstavlja ljubavi i smrti (priča "Dosta"), ljubav je po mišljenju pisca sila ravna smrti, čak je i pobjeđuje. Kroz ljubav, lepotu i umetnost čovek, prema Turgenjevu, stiče besmrtnost. Otuda velika selektivnost osjećaja, povećana pažnja osobe na svoja osjećanja i utiske.

Poezija ljubavi kod Turgenjeva je u „neostvarljivosti osećanja“. D. Merežkovski primećuje da pisac u svom delu i pogledu na svet suprotstavlja „ljubavnu požudu“ i romantičnu ljubav. Prva vrsta ljubavi jednaka je ličnoj smrti, druga besmrtnosti. Stoga je ljubav junaka u "Asu" "neostvariva", ostaje "zaljubljena".

Vrijedi napomenuti da je Turgenjevljev pogled na svijet u velikoj mjeri formiran pod utjecajem Schopenhauerove filozofije, koja potvrđuje neostvarljivost ideje ljudske sreće. „Sreća... uvijek leži u budućnosti, ili u prošlosti, a sadašnjost je poput malog tamnog oblaka koji vjetar tjera preko ravnice obasjane suncem: sve je svjetlo ispred i iza njega, samo ono sama od sebe neprestano baca senku. Sadašnjost nas stoga nikada ne zadovoljava, a budućnost je nepouzdana, prošlost je neopoziva. Život ... sa svojim prevarenim nadama, sa svojim neuspjesima i razočaranjima - ovaj život nosi tako jasan otisak neizbježne patnje da je teško razumjeti ... kako se može vjerovati da čovjek postoji da bi bio srećan ”, piše Šopenhauer . Upravo ta ideja leži u podtekstu priče „Asja“.