Աչքերի գեղեցկությունը Ակնոցներ Ռուսաստան

Վասիլիսայի բնութագրերը ներքևի աշխատանքից. Կյանքի վարպետների պատկերները՝ հիմնված Ներքևում պիեսի վրա (Գորկի Մաքսիմ)

Հոդվածների ընտրացանկ.

Ռուս գրող Մաքսիմ Գորկու հեղինակած ստեղծագործությունը ոչ միայն մտավ գրականության պատմություն, այլև դարձավ Գրիբոեդովի անվան մրցանակի դափնեկիր։ «Ներքևում» պիեսը ամփոփումգործողություններով անմահ աշխատանքմեր հոդվածի նպատակն է: Հետաքրքիր է, որ ի սկզբանե Գորկին ընտրել է պիեսի վերնագրերի մի քանի տարբերակներ՝ «Առանց արևի», «Կյանքի ներքևում», գրողը մտածել է նաև տեքստն անվանել «Նոչլեժկա» կամ «ներքև»: Արծաթե դարի ներկայացուցիչ, գրող Լեոնիդ Անդրեևի խորհրդով Գորկին կանգ է առել «Ներքևում» վերնագրի վրա։

Սիրելի գրքասերներ. Առաջարկում ենք ծանոթանալ Մաքսիմ Գորկու «Մանկություն» պատմվածքի ամփոփագրին, որտեղ հեղինակը բացահայտում է անցյալ դարերի դաժան իրականությունը։

Պիեսը լայն հանդիսատեսի դատին է հանձնվել 1902 թ. Գորկու ստեղծագործության ժանրը նորարարական է. Օրինակ՝ դրամային ծանոթ ավանդական սյուժե չկա, և գործողությունը ներկայացվում է հերոսների երկխոսությունների միջոցով։ Որպես գործողությունների տեսարան գրողը ընտրել է սենյականոցը, որտեղ հավաքվել են մարդիկ՝ սոցիալական հատակի ներկայացուցիչներ:

կենտրոնական գաղափար«Down Under»-ը կենտրոնանում է այն հարցին, թե որն է ավելի լավ ընտրել՝ ճշմարտությո՞ւնը, թե՞ տառապանքը պատասխանելու փորձի վրա: Բացի այդ, Գորկին մտածում է, թե մարդուն ավելի շատ ինչ է պետք։ Գրողը շատ թեմաներ է հանում, որոնց մասին ստիպում է ընթերցողին մտածել։ Դրանցից՝ մարդու գոյաբանական անհանգստությունը և կյանքում տեղ փնտրելը, մարդկանց նկատմամբ հավատի խնդիրը, սուտը հանուն լավի, մարդու կարողությունը ինքնուրույն փոխելու իր կյանքի պայմանները։

«Down Under»-ի գլխավոր հերոսները.

Պիեսում հանդես եկող կենտրոնական կերպարներից Գորկին առանձնացնում է, մասնավորապես.

  • Միխայիլ Կոստիլև– 54-ամյա մի տղամարդ, ով վարում է դոս տուն.
  • Վասիլիս- Միխայիլի կինը, ով նույնպես դավաճանել է ամուսնուն Վասկա Պեպելի հետ; 26 տարեկան աղջիկ.
  • Նատաշա- Վասիլիսայի 20-ամյա քույրը, ով հաճախ ծեծի է ենթարկվել նրա կողմից. մեկ անգամ, երբ Վասիլիսան հերթական անգամ ծեծել է Նատաշային, նա հայտնվել է հիվանդանոցի բաժանմունքում. ընթերցողը հրաժեշտ է տալիս Նատաշային, երբ հիվանդանոցից հետո հերոսուհին անհետանում է. ոչ ոք չգիտի, թե որտեղ:
  • Վասկա Պեպլա- 28-ամյա տղա, ով առևտուր էր անում գողության մեջ. մի օր Վասկան մտածում է կյանքի մասին՝ փորձելով փոխվել դեպի լավը. ընկերոջ մայրը բանտում որդի է ծնել. Վասկան անկեղծորեն ցանկանում է դառնալ Նատաշայի ամուսինը, ազատվել Վասիլիսայի ճնշումից, քանի որ սենյակի տիրոջ կինը ցանկանում էր, որ Պեպելը սպանի իր ամուսնուն։
  • Լուկա– 60-ամյա ճանապարհորդ, ով սուտ է քարոզում լավի համար (ինչպես ասում է Գորկին, Լուկան «մխիթարական ստի» կողմնակից է). Հերոսն իր մասին շատ չի խոսում։
  • Անդրեյ Միտրիչ Կլեշ- «աշխատող մարդու» կերպարի մարմնավորում. նա 40-ամյա տղամարդ է, ով աշխատում է որպես մեխանիկ, ով երազում է, որ մի օր կվերադառնա իր նախկին կյանքին. Կլեշչը կորցնելով իր աշխատանքը՝ հայտնվում է դոշ տան մեջ. Թերևս Անդրեյ Միտրիչը պիեսի միակ կերպարն է, ով չի ընդունել կյանքի հանգամանքները. Տղամարդը հավատում է, որ կնոջ մահից հետո դուրս կգա սենյակից և կվերադառնա իր նախկին կյանքին. Տիզը չի համարում, որ ինքը տեղ ունի տան մյուս բնակիչների մեջ.
  • Բուբնովը- 45-ամյա kartuznik; մարդը համոզված է, որ այս մոլորակի վրա ոչ մի մարդ ի վիճակի չէ իր տեղը ունենալ. Բուբնովը չի թաքցնում, որ սիրում է ազարտային խաղեր և ալկոհոլ. նա կնոջ դավաճանությունից հետո հայտնվում է դոշ տան մեջ՝ «մեղք» չանելու համար։
  • Բարոն- 33-ամյա մի տղամարդ, ով ժամանակին արիստոկրատի կյանք է վարել. նախկին ազնվական, բարոնը հրաժեշտ տվեց իր նախկին կյանքին. այժմ տղամարդն ապրում է Նաստյայի հետ։
  • ատլասե– դոս տան 40-ամյա հյուր; Հիմնական գաղափարը, որ Սատինը «դավանում է», յուրաքանչյուր մարդու համար հոգևոր ազատության անհրաժեշտության համոզմունքն է. «Անցյալում», սովորական կյանքում, Սատինը հեռագրավար է. Մի անգամ Սաթինը պաշտպանել է իր քրոջ պատիվը, բայց միևնույն ժամանակ սպանել է մի տղամարդու. այս հանցագործության համար տղամարդուն բանտ են ուղարկել, որտեղ նա անցկացրել է գրեթե 5 տարի:
  • Դերասան- կերպար, որը մարմնավորում է ստեղծագործական բոհեմիայի անսանձ կյանքը. Դերասանը չարաշահում է ալկոհոլը, հավատարիմ է հոռետեսական աշխարհայացքին՝ հավատալով, որ կյանքը հնարավոր չէ փոխել. արդյունքում Դերասանը ինքնասպան է լինում. Դերասանի կեղծանունը - Սվերչկով-Զավոլժսկի; կերպարի ներկայիս կյանքը խորասուզված է անցյալի, բարձր հիշողությունների մեջ. Դերասանը լավ մտավոր կազմակերպվածությամբ հերոս է. Ընթերցողը գիտի նաև, որ դերասանը կորցրել է իր անունն ու համբավը։

Այս ցանկում ներկայացված են Մաքսիմ Գորկու ստեղծագործության կենտրոնական կերպարները։

Երկրորդ պլանի հերոսները

  • Աբրամ Մեդվեդև- 50-ամյա ոստիկան, ով Նատաշայի և Վասիլիսայի հորեղբայրն է.
  • Աբրամ- կարգապահության և նորմատիվ մարդկային վարքի կողմնակից, ով կարծում է, որ մարդիկ պետք է ընտրեն ենթարկվող վարքագիծը:
  • Աննա- Անդրեյ Միտրիչի կինը; սա 30-ամյա կին է, ով առանձնանում է բարությամբ, հանգստությամբ; վերջում դժբախտ Աննան մահանում է դոշ տան մեջ։
  • Ալեշկի- 20 տարեկան տղա, ով կոշկակար է աշխատում։
  • ծուռ խոփև նրա «Տատարին» մականունով ընկերը՝ արու կեռիկներ (վարձու բանվորներ, որոնք կատարում էին ապրանք տեղափոխելու գործը)։
  • Նաստյա- Բարոնի համախոհները; 24-ամյա մարմնավաճառուհի, ով միևնույն ժամանակ փայփայում է իրական և մաքուր սիրո երազանքները։ Մասնագիտությունը, որն աղջիկն ընտրել է իր համար, այնքան էլ չի համապատասխանում հենց Նաստյայի էությանը։ Ժամանակին մարմնավաճառը ուրախություն էր հսկայական գումարնրան բոլորովին անծանոթ տղամարդիկ: Միևնույն ժամանակ, Նաստյան չի «ձուլվել» իր մասնագիտության հետ և չի հիասթափվել ուժեղ սեռի ներկայացուցիչներից։ Աղջիկը երազում է մեծ մաքուր սիրո մասին։
  • թթխմոր- 40-ամյա մի կին, ով զբաղվում է պելմենի առևտուրով:

Ներկայացման մեջ կան նաև թափառաշրջիկների, մուրացկանների կերպարներ, որոնց տիրում են աննշան դիտողություններ։

«Ներքևում» պիեսի իրադարձությունների ամփոփում ըստ գործողությունների

Առաջին գործողություն

Վաղ գարնանը. Ընթերցողի երևակայությունը կենտրոնացած է գործողությունների տեսարանի վրա՝ դոս տան։ Գորկին նկարագրում է սենյակի տունը որպես քարանձավ հիշեցնող վայր: Բեմի վրա Կլեշն է, ով զբաղված է ընտրելով ստեղներ, որոնք տեղավորվում են փչացած կողպեքների վրա: Տղամարդու մոտ փոքրիկ կոճն ու վիզն են՝ այն գործիքները, որոնցով հերոսը հաց է վաստակում: Տեսարանի կենտրոնում սեղան է՝ անբարեկարգ ու կեղտոտ։ Սեղանի մոտ նստած են Կվաշնյան և ճաշի բարոնը։ Նաեւ հերոսների կողքին Նաստյան է՝ կարդում է հին, խարխուլ գիրք։

Մաքսիմ Գորկու ստեղծագործության հարգելի երկրպագուներ։ Առաջարկում ենք ծանոթանալ «Ծեր կին Իզերգիլ» պատմվածքի ամփոփմանը.

Էքսպրոմտ «ճաշասենյակը» առանձնանում է նույն կեղտոտ վարագույրով սենյակային տան մյուս սենյակներից։ Այս միջնորմի հետևում մահճակալ է: Մահճակալով «սենյակից» լսվում է Աննայի հազը։

Դոսի տան մեջ կա վառարան, որը զբաղեցրել է դերասանը, և երկհարկանի մահճակալներ, որտեղ Բուբնովը զբաղված է գլխարկ կարելով։

Ազատությունը կնոջ համար թանկ է. Ուստի հերոսուհին ողբում է, որ ընկերուհիները միայն անհանգստացնում են իրեն։ Միտեն համաձայն չէ Կվաշնյայի հետ՝ պնդելով, որ հերոսուհին ստում է։ Իրականում, վստահ է Անդրեյ Միտրիչը, Կվաշնյան, առանց մտածելու, կհամաձայնի դառնալ Մեդվեդևի կինը, միայն թե դա չի առաջարկում։ Այդ ընթացքում Կվաշնյան նկատում է, որ Մեդվեդևը բռնություն է գործադրում կնոջ վրա՝ ծեծելով կնոջը։

Ընթերցողն ու հեռուստադիտողը կիմանան, թե ինչ գիրք է կարդում Նաստյան. աղջկա ձեռքից գիրք խլելով՝ բարոնը ցույց է տալիս կազմը. ճակատագրական սեր«. Անունը ծիծաղեցնում է տղամարդուն։ Մահվան եզրին գտնվող հիվանդ կին Աննան բողոքում է ճչալուց ու հայհոյանքից. Հերոսուհին խաղաղ մահ է խնդրում։ Սակայն Անդրեյ Միտրիչը բարկացած է մահամերձ կնոջ վրա։ Կվաշնիան, ընդհակառակը, համակրանք է առաջացնում Աննայի նկատմամբ. հերոսուհին նույնիսկ տաք պելմենի է հյուրասիրում կնոջը։ Աննան պելմենի չի ուտում՝ ամուսնուն հյուրասիրելով. Լուկան, ով միակն է, ով հանգստացնում է հիվանդ կնոջը, Աննային թվում է բարի ու հեզ, ինչպես հայրը։

Երկխոսությունը շարունակվում է, միայն այժմ խոսակցությունը գնում է Սատինի, Բուբնովի, Դերասանի և նաև Կլեշի միջև։ Հերոսները խոսում են այն մասին, թե ինչպիսին է եղել իրենց անցյալը։ Սատին, օրինակ, կարծում է, որ նախկինում վարել է կուլտուրական մարդու կյանք։ Բուբնովի նախկին մասնագիտությունը մորթի վարպետն է։ Պարզվում է, որ ժամանակին մի մարդ սեփական գրասենյակ է ունեցել, որտեղ մորթագործ է աշխատել։ Դերասանի համար կյանքում գլխավոր արժեքը տաղանդի տիրապետումն է, այլ ոչ թե կրթությունը։

Դեպքի վայր է մտնում Կոստիլևը՝ տղամարդը կին է փնտրում. Փորձելով գտնել կնոջը՝ հերոսը գնում է Էշի սենյակ։ Դոս տան սենյակները բաժանված են բարակ միջնորմներով, որոնք նման են նրբատախտակի: Սակայն Պեպելը չի ​​օգնում Կոստիլյովին՝ քշելով հերոսին։ Այստեղ ընթերցողը հասկանում է, որ Վասիլիսան՝ Միխայիլ Կոստիլևի կինը, դավաճանում է ամուսնուն Էշի հետ։ Մայքլը վստահ է, որ Վասիլիսայի և Էշի միջև կապ կա, որ նրանք շնություն են անում։ Բայց Կոստիլևը դա չի կարող ապացուցել, քանի որ նա երբեք չի տեսել կնոջն ու Վասկային միասին ննջարանում։

Էշը փող է վերցնում Սատինից։ Սա գրողի համար դառնում է փողի դերի ու նշանակության մասին փիլիսոփայական մտորումների պատրվակ։ Գորկին այս արտացոլանքը դրեց Սատինի բերանում։ Հերոսին հետաքրքրում է աշխատանքի ու կոչման, փողի ու ազատության խնդիրը։ Կյանքը հաճույք է պատճառում այն ​​դեպքում, երբ աշխատանքը մարդու սրտով է: Եթե ​​դուք պետք է աշխատեք առանց պարտականությունների, ապա կյանքը նման է ծանր աշխատանքի կամ ստրկության:

Սաթինն ու դերասանը հեռանում են բեմից, որտեղ ներս է մտնում Նատաշան։ Աղջկան ուղեկցում է մի նորեկ, ով եկել է դոս տուն։ Տղամարդու անունը Լյուկ է։ Էշը համակրում է Նատաշային. պարզ է, որ հերոսը սիրահարված է աղջկան և զգացմունքներ է դրսևորում՝ սիրախաղ անելով Նատաշայի հետ: Սակայն նա չի ընդունում Էշի ուշադրությունը։

Բեմ է հայտնվում Ալյոշկան, ով արդեն խմել է։ Երիտասարդը տարակուսանք է ցույց տալիս, թե ինչու իրեն ոչ մի ընկերություն չի ընդունում։ Ալյոշկան չի կարծում, որ ինքը մյուսներից ավելի վատն է, ուստի զարմանում և տխրում է միայնության պատճառով։

Թիկը վստահ է, որ շուտով կլքի դոս տունը։ Այստեղ տղամարդուն պահում է միայն մահացող կինը՝ հենց Աննան մեռնի, Տիզը կհեռանա։ Էշը կարծում է, որ ընկերոջ հույսերն իզուր են։ Անդրեյ Միտրիչը հստակորեն առանձնանում է իրեն սենյականոցի մյուս «հյուրերից»։ Էշը համաձայն չէ նման բաժանման հետ՝ հավատալով, որ Կլեշը ոչ լավն է և ոչ վատը, քան դոս տան ցանկացած այլ մարդ: Բարոնը բեմից հեռանում է Էշի հետ։

Դեպքի վայրում հայտնված Վասիլիսան նախատում է արդեն բավական հարբած Ալյոշկային. Աղջկա դժգոհությունն են առաջացնում նաեւ սենյականոցի մնացած «հյուրերը». Վասիլիսան հարցնում է՝ Նատաշան խոսե՞լ է Էշի հետ, որից հետո նա հեռանում է բեմից։

Միջանցքից ճիչեր ու աղմուկ են լսվում. Վասիլիսան ծեծում է կրտսեր քրոջը։ Բուբնովը, ինչպես նաև աղջիկների հորեղբայրն ու Կվաշնիայում բախվածը փորձում են դադարեցնել ծեծկռտուքը։

Երկրորդ գործողություն

Վայրը չի փոխվել։ Հերոսներից ոմանք սեղանի շուրջ թղթախաղ են խաղում: Խաղի վրա ուշադրությունը կենտրոնացած էր նաև Դերասանի վրա՝ Կլեշի հետ միասին։ Շաշկի խաղը խաղում են Մեդվեդևն ու Բուբնովը։ Լուկան ժամանակ է անցկացնում Աննայի շուրջ։ Կինը դժգոհում է կյանքի հանգամանքներից՝ բողոքելով այն ամենից, ինչ պետք է դիմանա։ Լուկան փորձում է հանգստացնել Աննային։ Ամուսինը դաժան վերաբերմունք է դրսևորել կնոջ հետ՝ նվաստացնելով և ծեծելով Աննային։ Տիզը ագահ մարդ է։ Անդրեյ Միտրիչը սովի է մատնել կնոջը և ստիպել նրան լաթեր հագնել։ Ծերունին Աննային ասում է, որ մահից հետո նա կունենա ավելի լավ կյանք, հանգիստ, խաղաղություն, հիվանդությունների բացակայություն։

Դերասանը ցանկանում է հիշել իր մասնագիտությունը և մի քանի բանաստեղծություն կարդալ Լուկայի համար, բայց մոռանում է բանաստեղծությունների խոսքերը։ Հետո հերոսը հուսահատվում է՝ հասկանալով, որ իր կյանքում ամեն լավ ու նշանակալից ամեն բան արդեն եղել է։ Դերասանի տաղանդը ծախսվել է խմիչքի վրա. Լուկան հանգստացնում է դերասանին՝ բացատրելով, որ կան հատուկ հիվանդանոցներ, որոնք բուժում են հարբեցողներին։ Բայց Լուկան չի հիշում այն ​​քաղաքը, որտեղ գտնվում են այս հիվանդանոցները։ Ավագը դերասանին խորհուրդ է տալիս հրաժարվել ալկոհոլից, դիմանալ «դուրս գալուն»։ Ըստ Լյուկի՝ մարդն ընդունակ է ամեն ինչի. այն, ինչ մարդը ստանում է, կախված է միայն ներդրած ջանքերից։

Դեպքի վայրում հայտնվում է մոխիրը. Հերոսը մռայլ է ու մելամաղձոտ։ Պեպելը զրույց է սկսում Վասիլիսայի և Նատաշայի հորեղբոր՝ Մեդվեդևի հետ՝ մտածելով, թե Նատաշան որքան է տառապել քրոջ ձեռքով։ Մեդվեդևը, մինչդեռ, դանդաղ է արձագանքում՝ համարելով, որ դրանք ընտանեկան հարցեր են։ Այնուհետև Վասիլին սպառնում է ոստիկանության բաժին զեկուցել կնոջ հետ սենյակային տան տիրոջ հնարքների մասին։ Կոստիլևը համոզեց Պեպելին գողանալ որոշ իրեր, իսկ հետո վաճառել գողացված ապրանքը։

Ղուկասը փորձում է բաժանել վիճողներին։ Վասիլին ասում է, որ Լյուկը ստում է, որ ամեն ինչ լավ է լինելու՝ մտածելով այս ստի պատճառների մասին։ Երեցը կարծում է, որ ճշմարտության որոնումը ապարդյուն վարժություն է։ Այս դատարկ գործի փոխարեն Էշը պետք է գնա Սիբիրի ոսկու հանքեր, քանի որ այնտեղ Վասիլին կկարողանա նորից սկսել իր կյանքը։

Դեպքի վայր է մտնում Վասիլիսան և զրույցի է բռնվում Աշի հետ։ Երիտասարդն ասում է, որ չի սիրում աղջկան, որ նա հոգնել է նրանից, քանի որ նա ներսից դատարկ է։ Վասիլիսան մահ է մաղթում ամուսնուն՝ դրդելով Վասկային սպանել Կոստիլևին։ Սպանության վճարը Նատաշան է, ում հետ Պեպելը վաղուց էր երազում ամուսնանալ։ Սակայն Լուկան խորհուրդ է տալիս Պեպլին չընդունել Վասիլիսայի առաջարկը, այլ պարզապես հեռանալ այստեղից Նատաշայի հետ։ Այստեղ դեպքի վայրում հայտնվում է սենյակի տերը՝ փորձելով կռվել Վասիլիի հետ։ Ղուկասը թույլ չի տալիս տղամարդկանց վիճաբանել։

Բնակիչներից մեկը նայում է Աննայի «սենյակը» բաժանող վարագույրի հետևում. կինը մահացել է: Ներկաները գնում են դժբախտի անկողին։ Աննայի մահը հույզեր չի առաջացրել. Բուբնովը ցինիկաբար հայտարարեց. Աննայի մահը լավագույնն է, քանի որ այժմ կնոջ հազը գիշերը չի խանգարի։

Երրորդ գործողություն

Ընթերցողն ու հեռուստադիտողը հայտնվում են «ամայի տարածքում». Հեղինակը ամայի է կոչում դոսի տան բակը, որը ծածկված է թավուտներով ու թփերով։ Այստեղ ընթերցողը դառնում է Նաստյայի սիրո պատմության վկան։ Ուսանողը սիրում էր աղջկան։ Աղջկա պատմությունը ծիծաղեցնում է Բարոնին և Բուբնովին, ովքեր չեն հավատում, որ Նաստյան իսկապես իրական, խորը զգացմունքներ է ապրել։ Բարոնը նկատում է, որ Նաստյայի պատմության մեջ ամեն անգամ աշակերտի անունը փոխվում է։ Տղամարդկանց ծաղրը աղջկան տանում է դեպի հուսահատություն, Նաստյան վրդովվում է ու լաց լինում։

Լյուկը նորից օգնության է հասնում։ Ավագը Նաստյային ասում է, որ նա իսկապես զգացել է սիրո զգացմունքները, եթե հավատում է դրան։ Այն փաստը, որ բարոնը ծաղրում է աղջկան, ըստ Լյուկի, միայն վկայում է այն մասին, որ տղամարդը չի ճանաչում իրական սերը, և հետևաբար կասկածում է, որ այդպիսի զգացմունքներ կան:

Լյուկի դիրքորոշումը ստիպում է դոս տան «հյուրերին» մտածել, թե ինչ է ճշմարտությունն ու սուտը։ Նատաշան կարծիք է հայտնում, որ մարդիկ պատկերներ են ստեղծում, գալիս են այն կյանքով, որի մասին երազում են։ Հորինված են նաև մարդիկ, հատուկ իրավիճակներ, իրադարձություններ, որոնք ուզում ես ապրել։ Մինչդեռ աղջիկը չգիտի, թե ինչ է ուզում և կոնկրետ ինչի է սպասում։ Ցանկալի կյանքի այս գյուտի արմատը հասարակության մեջ տիրող դժբախտությունն է։

Բուբնովի դիրքորոշումը տարբերվում է Նատաշայի դիրքորոշումից. Հերոսը կարծում է, որ պետք չէ պատրանքներով անձնատուր լինել։ Ճիշտ ճանապարհը ճշմարտության ճանապարհն է, որքան էլ դաժան լինի այդ ճշմարտությունը։ Բուբնովի մտքերին մոտ է նաեւ Անդրեյ Միտրիչը, ում բնորոշ է մարդկանց ատելությունը. Իր մտքերն արտահայտելով ճշմարտության և ստի մասին՝ Քլեշը հեռանում է բեմից։

Հետո խոսակցությանը միանում է Պեպելը։ Հերոսը հարցնում է Լյուկին, թե ինչու է նա մարդկանց սուտ ասում: Լյուկը քաջալերում է սենյակի տան բոլոր «հյուրերին»՝ մարդկանց համոզելով, որ ինչ-որ պայծառ ապագա կա։ Վասիլիին հետաքրքրում է, թե ինչու է այդ տղամարդն ասում, քանի որ, ամենայն հավանականությամբ, պայծառ ապագա չկա։ Ղուկասն ասում է, որ ճշմարտությունը միշտ չէ, որ դեղամիջոց է հոգու համար, ուստի երբեմն արժե լավության համար դիմել ստի: Սուտը մխիթարում է մարդուն դժվար իրավիճակներում։ Ավագը նույնպես պատրաստվում է հեռանալ դոս տնից։

Վասիլին սեր է խոստովանում Նատաշային՝ աղաչելով աղջկան միասին փախչել դոս տնից։ Պեպելն ասում է, որ եթե Նատաշան համաձայնի, ուրեմն նա այլևս չի զբաղվի գողությամբ։ Էշը ձգտում է հեռանալ այս կյանքից՝ ցանկանալով նորից սկսել մաքուր թերթիկից: Երիտասարդի նպատակն է հասնել հարգանքի իր նկատմամբ: Նատաշան մտածում է և կասկածում. Պատճառը Աշի նկատմամբ անվստահությունն է։ Սակայն որոշ տատանվելուց հետո աղջիկը դեռ վստահում է Վասկային։

Բեմում հայտնվում են Կոստիլևն ու Վասիլիսան, ովքեր գիտեին Վասիլի և Նատաշայի զրույցի մասին։ Վասիլիսան փորձում է վիճաբանություն սկսել՝ վիճաբանության մեջ ներգրավելով Էշին և նրա ամուսնուն: Լյուկին նորից հաջողվում է փրկել իրավիճակը՝ ծերունուն հաջողվել է Աշին հետ պահել կռվից։

Սենյակի տերն ու Պեպելը զրուցում են։ Կոստիլևը համոզված է, որ կան որոշակի կանոններ, որոնց պետք է հետևի մարդը. Հարգարժան մարդիկ, օրինակ, անձնագրերով են գնում։ Լուկան չի թաքցնում իր մտքերը և բացահայտ խոսում է Կոստիլևի հետ զրույցում. Ավագը վստահ է, որ տղամարդը պետք է մտածի կյանքի մասին իր հայացքների մասին, որպեսզի փոխի իրեն դեպի լավը։ Բայց Կոստիլևը չի կարողանա դա անել, քանի որ ցանկացած փոփոխության համար հող է պետք, իսկ Միխայիլն արդեն շատ փչացած է փոփոխության համար։ Այս խոսակցությունից հետո «հյուրերը» Լուկային վանում են դոս տնից։ Ծերունին ասում է, որ գիշերը դուրս կգա սենյականոցից։

Բուբնովի խորհուրդը՝ գլխավորը մեկնելու ճիշտ ժամանակ ընտրելն է։ Այս սկզբունքի հետ է կապված հերոսի պատմությունը. Երբ կինը խաբել է Բուբնովին, նա գնացել է սենյականոց, որպեսզի զայրույթից ու խանդի պատճառով չսպանի կնոջը։

Սատինն ու դերասանը, վիճաբանության մեջ, հայտնվում են նկուղում: Սաթենը կասկած է հայտնում, որ Դերասանը երբևէ կկարողանա փախչել «ներքևից». Տղամարդուն հետաքրքրում են այն խոսքերը, որոնք դերասանը լսել է Լյուկից. Այստեղ ընթերցողը կծանոթանա նաև Սաթինի պատմությանը։ Պարզվում է՝ հերոսը հարվածել է «ներքևին՝ պաշտպանելով քրոջը։ Երբ քրոջ պատիվը վիրավորվեց, Սաթին զայրույթից սպանեց հանցագործին։ Սպանության համար հերոսը գնացել է բանտ, որը տղամարդու համար փակել է պարկեշտ հասարակության դռները։

Աննայի հուղարկավորությունը Անդրեյ Միտրիչի գրպանից հանեց վերջին դրամական միջոցները. Կլեշչը նույնիսկ վաճառեց բոլոր գործիքները։ Հիմա հերոսը չգիտի ինչպես ապրել։

Կոստիլյովի զբաղեցրած սենյակից ճիչեր են լսվում. «Հյուրերը» վազում են ծեծկռտուքի ձայների ներքո՝ Վասիլիսան կրկին դաժանաբար ծեծում է Նատաշային։ Սաթին դերասանի հետ միասին փորձում են պարզել իրավիճակը։ Թոխմփոցի մեջ միայն կոտրված ռեպլիկներ ու բացականչություններ են լսվում, որոնցից պարզ է դառնում, որ դոս տան բնակիչները ցրում են քույրերի կռիվը։

Նատաշան դաժանորեն հաշմանդամ է եղել քրոջ կողմից. Վասիլիսան եռման ջուր է լցրել աղջկա ոտքերի վրա և ծեծել նրան։ Կվաշնյայի եւ Նաստյայի օգնությամբ վիրավոր Նատաշային տեղափոխում են հիվանդանոց։ Աղջիկներին հաջորդում են դոս տան «հյուրերը», ինչպես նաև Վասիլիսան և նրա ամուսինը։ Վասկան, ով տեսել է իր սիրելիին, ծեծի է ենթարկում սենյակի տան տիրոջը. Կոստիլյովը զարմանքից ու հարվածի ուժգնությունից ընկնում է գետնին։ Լսվում է Վասիլիսայի լացը, որ ամուսինը սպանվել է։ Միևնույն ժամանակ, Վասիլին, որին աղջիկը մատնանշել է որպես ամուսնու մարդասպան, խոստովանում է, որ Վասիլիսան առաջարկել է սպանել ամուսնուն՝ քրոջ փոխարեն։

Նատաշան, հիստերիկ վիճակում, Էշին դավաճան է անվանում և կարծում է, որ երիտասարդը դավադրություն է կազմակերպել իր քրոջ հետ: Գրեթե առանց զգացմունքների աղջկան ցանկանում է տանել բանտախուց։

Չորրորդ գործողություն

Այսպիսով, նորից գարնան սկիզբ: Գործողությունը տեղի է ունենում դոս տան նկուղում։ Բեմի վրա սեղան է դրված, որի հետևում նստած են Անդրեյ Միտրիչը, Նաստյան բարոնի հետ և Սատինը։ Անկյունը, որը նախկինում զբաղեցնում էր Վասիլի Պեպելը (այժմ սենյակը պարսպապատված չէ, քանի որ միջնորմային տախտակները հանվել են), այժմ զբաղեցնում է Թաթարինը։

«Հյուրերը» պատվել են Լուկայի հիշողություններով. ավագը հանգիստ լքեց սենյականոցը, երբ Պեպելը պատահաբար սպանեց Կոստիլևին, իսկ Նատաշային տեղափոխեցին հիվանդանոց: Նաստյան վստահ է, որ միայն Լուկան էր տեղյակ և հասկանում, թե ինչ է կատարվում՝ տեսնելով մարդկանց միջով ու միջով։ Իզուր չէր, որ Լուկան սենյականոցի «հյուրերին» անվանեց «ժանգ»։ Անդրեյ Միտրիչը պաշտպանում է աղջկա դիրքորոշումը՝ Լուկային համարելով բարեսիրտ, սրտացավ, բարի ծերունի։ Ըստ Տատարինի՝ Լուկան կյանքում հավատարիմ է եղել «բարոյականության ոսկե կանոնին».

Սատինը, ընդհակառակը, ոչ մի համակրանք չուներ Լյուկի նկատմամբ։ Հերոսը կարծում է, որ ավագը միայն պատրանքներով է հյուրընկալել դոս տան «հյուրերին», բացի այդ՝ աչքի է ընկել անողնաշարությամբ ու փափկությամբ։ Բարոնը համաձայն է Սատինի հետ, ում համար Լուկան խաբեբա է, ստախոս, շառլատան։


Նաստյային դուր չի գալիս լինել բարոնի, Սատինի և սենյակի այլ «հյուրերի» ընկերակցությամբ։ Աղջիկը ցանկանում է հեռանալ «ներքևից», իր համար զզվելի մարդկանցից, մի կյանք, որը ստիպում է նրան օրվա հացը վաստակել մարմնավաճառությամբ։ Նաստյային գրավում է «աշխարհի վերջը»՝ որպես կյանքի խորհրդանիշ զրոյից։ Բարոնը ծաղրում և ծիծաղում է իր սիրուհու վրա՝ աղջկան ծաղրելով Դերասանի հետ «աշխարհի ծայրը» գնալու առաջարկներով, ով նույնպես անընդհատ փորձում է հեռանալ «ներքևից»։

Անդրեյ Միտրիչը, շարունակելով իր մտորումները Ղուկասի մասին, ընդգծեց, որ ավագը մատնանշել է նպատակը, բայց ցույց չի տվել այս նպատակի ճանապարհը։ Լուկան, խոստովանում է Կլեշչը, ավելի շուտ ստի կողմնակից էր, քան ճշմարտությունը, ինչը տրամաբանական է, քանի որ կյանքն անտանելի է առանց ճշմարտության, և առավել եւս՝ ճշմարտության հետ։

Սաթենը զայրացած է Լյուկի մասին խոսակցություններից: Տղամարդը բարկանում է և խնդրում դադարեցնել ծերունու մասին խոսելը։ Սաթենին գրավում է ճշմարտությունը, իսկ սուտը բարկացնում է հերոսին։ Տղամարդը կարծում է, որ Ղուկասը խղճացել է մարդկանց, և այդ պատճառով նա սուտ է խոսել՝ մտցնելով պատրանքի մեջ։ Ըստ Սատինի՝ սուտն ու խղճահարությունը մարդու լավագույն ընկերները չեն։ Այնուամենայնիվ, Սաթինի դիրքորոշումը բխում էր հերոսի աշխարհի կերպարի վրա Ղուկասի պատճառաբանության ազդեցության առանձնահատկություններից. այս պատկերը փոշիացավ Լյուկի ելույթների պատճառով: Սատանային դա դուր չեկավ:

Կոստիլեւի մահը նույնպես ընկնում է «հյուրերի» ուշադրության դաշտում։ Նատաշան, ով ականատես է եղել հանրակացարանի տանտիրոջ սպանությանը, հիվանդանոցից դուրս գալուց հետո անհետացել է։ Վասիլիսան՝ ճարպիկ ու խորամանկ աղջիկը, կկարողանա ջրից չոր դուրս գալ։ Մոխիրը, անկասկած, կհայտնվի կա՛մ բանտում, կա՛մ նույնիսկ ծանր աշխատանքի մեջ:

Զրույցը վերածվում է կյանքի իմաստի մասին մտածելուն: Սաթենը համոզված է, որ մարդիկ արժանի են հարգանքի։ Ինչ մարդ էլ որ լինի, չի կարելի վիրավորել, նսեմացնել մարդու արժանապատվությունը, վիրավորել կամ խղճալ։ Խղճահարությունն ու հարգանքն անհամատեղելի են։ Բարոնը, ով ժամանակին արիստոկրատի կյանք է վարել, խոստովանում է, որ արդեն զգացել է բոլոր լավ բաները, և ներկայիս կյանքն իր համար ավելի շատ երազի է նման, քան իրականության։ Բարոնը վաղուց չի տեսել կյանքի իմաստը։ Վառարանից ցած նետվելուց հետո դերասանը հանկարծակի դուրս է գալիս նկուղից։

Բուբնովը բեմ է դուրս գալիս Մեդվեդևի ընկերակցությամբ. Հերոսներին հաջորդում են «ներքևի» մնացած «հյուրերը»։ Դոս տան բնակիչները քնելու տեղ են կազմակերպում, մյուսները երգեր են երգում։ Հանկարծ նկուղում լսվում է բարոնի ճիչը՝ դերասանն ինքնասպան է եղել՝ կախվել է. Սաթին դժգոհում է, որ բարոնի ճիչերի պատճառով երգը փչանում է։

Գորկու խաղը երկիմաստ է. «Ներքևում» ճնշող է սոցիալական խնդիրներ, որը մերկացնում է աշխատանքը։ Որոշ ժամանակ արգելված էր ներկայացումը բեմադրել, իսկ եթե թույլ էին տալիս խաղալ, ապա կրճատումներով։

Այս կերպ, -ի համառոտ նկարագրությունը«Ներքևում» պիեսի բովանդակությունը գործողություններով, կերպարներով օգնում է ավելի լավ հասկանալ հեղինակի մտադրությունը, բացահայտել Գորկու ստեղծագործության խորը իմաստը։

Քսաներորդ դարի սկզբին Ռուսական կայսրությունը դժվար ժամանակներ էր ապրում։ Հին արժեքների նկատմամբ հավատը աստիճանաբար մարեց։ Մարդիկ ճշմարտությունը չէին փնտրում ո՛չ թագավորից, ո՛չ Աստծուց։ Ե՛վ աշխարհիկ, և՛ եկեղեցական իշխանությունները անշեղորեն կորցնում էին իրենց հեղինակությունը ժողովրդի աչքում։ Ողբերգությունն այն էր, որ նոր արժեքները դեռ չէին եկել փոխարինելու հին իդեալներին։ Կայսրության բնակիչներն արդեն հասկացել են, որ անցյալն ի վիճակի չէ բավարարել իրենց կարիքները։ Ո՞րը պետք է լինի նոր նշաձողը, ոչ ոք չի հասկանում։

Հենց այսպիսի հուսահատ հասարակություն էր պատկերել Գորկին։ Ներկայացման հերոսները ինչ-որ կերպ ներկայացնում են Ռուսաստանը մանրանկարչությամբ։ Այստեղ ընթերցողը տեսնում է և՛ կործանված ազնվականի, որին բոլորն անվանում են բարոն, և՛ դերասանի, ով իր կյանքը կործանել է ալկոհոլով։ Սենյակների տանը կան նաև աշխատողներ, ինչպես Կլեշը, ովքեր չեն կորցրել հավատը լավագույնի նկատմամբ և հույսը, որ իրենց աշխատանքով դուք կարող եք դուրս գալ նույնիսկ այդպիսի հատակից: Երեց Ղուկասը դառնում է մարդկային հույսի խորհրդանիշ:

Սակայն պիեսի վերջում հավատը ապագա երջանկության հանդեպ իսպառ փլուզվում է։ Լուկայի հեռանալուց հետո ամեն ինչ վերադառնում է իր բնականոն հունին, իսկ հետո ավելի է վատանում։ «Ներքևի» բնակիչները դեռ իրենց տեղում են։ Հաղթող է մնում միայն Վասիլիսա Կարպովնան։ Միանգամայն ակնհայտ է, որ հեղինակը ցանկացել է ընթերցողին փոխանցել այն միտքը, որ հիմնարար փոփոխությունների ժամանակը դեռ չի եկել։ 1905 թվականի արյունոտ կիրակին լիովին հաստատեց այս միտքը։

Վասիլիսա

Վասիլիսա - Գորկու «Ներքևում» պիեսի կերպարը; հոսթելի հաղորդավար Կոստիլևի կինը և Վասկա Պեպլայի տիրուհին։ Վասիլիսան դաժան և տիրական կին է։ Նա 28 տարով փոքր է ամուսնուց և ընդհանրապես չի սիրում նրան, ամենայն հավանականությամբ, նրա հետ ապրում է հանուն փողի։ Նա երազում է որքան հնարավոր է շուտ ազատվել նրանից և ժամանակ առ ժամանակ համոզում է հյուր գող Վասկային փրկել իրեն ամուսնուց։

Կոստիլևը կռահում է կնոջ արկածների մասին և անընդհատ ցանկանում է նրան գտնել Վասկայի մոտ, բայց ապարդյուն։ Վասկան իր հերթին սիրահարված է Վասիլիսայի կրտսեր քրոջը՝ Նատաշային։ Նա երազում է նրա հետ գնալ ինչ-որ հեռու մի տեղ, օրինակ՝ Սիբիր և կառուցել նոր կյանք. Նատաշան սառնասրտորեն է արձագանքում նրա սիրատածությանը, քանի որ գիտի Վասիլիսայի հետ նրանց հարաբերությունների մասին։

Վասիլիսան չի սիրում իր քրոջը. Նախանձից ու զայրույթից նա անընդհատ բռունցքներով շտապում է նրա վրա։ Նույնիսկ հասնում է նրան, որ նա վրան եռման ջուր է լցնում։ Մոխիր Վասիլիսան տալիս է հետևյալ նկարագրությունը. «... դու հոգի չունես, կին... Կինը պետք է հոգի ունենա…» Աշխատանքի վերջում նա դեռ հասնում է իր նպատակին: Վասկան վիճաբանության մեջ սպանում է իր վրա հարձակված Կոստիլևին։


Այս թեմայով այլ աշխատանքներ.

  1. Կոստիլև Կոստիլև - կերպար Մ. Գորկու «Ներքևում» ստեղծագործության մեջ; սենյակի տան տերը, որտեղ տեղի է ունենում պիեսի գործողությունը. խորամանկ և դավաճան Վասիլիսայի ամուսինը. Կոստիլևը 54 տարեկան է, իսկ ...
  2. Վասկա Պեպել Վասկա Պեպել - Գորկու «Ներքևում» պիեսի կերպարներից մեկը, սենյականոցի հյուր, ժառանգական գող։ Մանկուց նրան ասում էին, որ նա գող է դառնալու, ինչպես ...
  3. Վասիլիսան սենյակային տան սեփականատիրոջ Կոստիլևի կինն է, նա ներկայացնում է «կյանքի վարպետներին»: Նա դաժան է, տիրական և դավաճան: Այն ամենը, ինչ նա մտածում է կյանքում, փողն է: Արտաքնապես նա շատ գեղեցիկ է, ...
  4. Նատաշա Նատաշան մեկն է կանացի պատկերներԳորկու «Ներքևում» պիեսում, հյուրասենյակի տանտիրուհու քույրը, բարի և փափկասրտ աղջիկ։ Նրա կերպարը նկատելիորեն տարբերվում է մյուսներից...
  5. Մեդվեդև Մեդվեդևը Մ.Գորկու «Ներքևում» պիեսի երկրորդական կերպարներից է, ոստիկան Վասիլիսայի և Նատալիայի հորեղբայրը։ Այն տեղամասային թաղամասն է, որտեղ գտնվում է սենյականոցը ...
  6. Վասկա Պեպելը ուժեղ և կրքոտ մարդ է։ Նրա ամբողջ կյանքը գողի բախտն է։ «Ճիշտ է, ես չեմ վախենում! Նույնիսկ հիմա - ես կընդունեմ մահը: Դանակդ վերցրու...
  7. Աննա Աննա - «Ներքևում» պիեսի կերպար, սպառողական կին, ով ապրում է իրեն վերջին օրերը, աշխատասեր Կլեշի կինը։ Նա հոգնել է մի կյանքից, որտեղ նա ցնցվում է…
  8. Դերասան Դերասան - Մ.Գորկու «Ներքևում» պիեսի կերպարներից մեկը, սենյականոցի բնակիչ։ Նա չի նշում իր իսկական անունը, քանի որ ինքն է մոռացել դա ինչ-որ պատճառով ...

Վասիլիսա Կարպովնայի կերպարը Մ.Գորկու ներքևում գտնվող վեպում և ստացավ լավագույն պատասխանը.

Aziz[guru]-ի պատասխանը
Գերմարդը սիրո կարիք չունի, քանի որ դա մարդկային էգոիզմի, ինքն իր հանդեպ սիրո դրսեւորում է։ Գերմարդուն պետք չէ ճշմարտություն, որը, ըստ Ֆ.Նիցշեի, մի տեսակ մոլորություն է թույլերի համար։ Բայց Վասկան Նատաշայի սիրո կարիքն ունի (թեև իր համար) և ձգտում է հասկանալ ճշմարտությունը։ Նա չդարձավ գերմարդ:
Կլեշչը և Կոստիլևները կապված են մարդկանց ատելությամբ և իրենց հանդեպ չափազանց մեծ սիրով:
Սենյակի տերը՝ Կոստիլևը՝ կեղծավոր և կեղծավոր, ներկայացնում է ժամանակակից փղշտականությունը։ Նա արժեւորում է միայն փողը՝ Սուրբ Գրքով և բարի մտադրություններով ծածկելով առևտրական շահերը։ Այս առումով Կոստիլևը Ալյոշկայի ուղիղ հակառակն է։
Ամուսնու՝ Վասիլիսա Կարպովնային համապատասխանելու համար։ Նա չի թաքցնում ցինիզմը, զայրույթն ու ատելությունը, չի ձևացնում, թե սիրում է իր մերձավորին։ Վասիլիսան ագահ է և սիրում է նյութական բարիքներ, նրա համար գիշերակաց կացարանները փող աշխատելու միջոց են։ Հանուն նրանց նա կարողանում է ոչնչացնել բոլորին՝ ամուսնուն, քրոջը։ Վասիլիսան գազանի է նման՝ «կատաղի կին»։
«Ամեն անգամ իր օրենքն է տալիս», - ասում է թաթարը պիեսում: Ամեն անգամ ստեղծում է մարդու իր տեսակը, և այն թողնում է որպես ժառանգություն մարդկությանը, երբ փոխվում է: Այսպիսով, «Ներքևում»-ը մարդկության մշակույթի պատմության իլյուստրացիա է:
Իրենց ժամանակի արտադրանքը՝ գիշերակացը, սովոր են իրենց և աշխարհն ընկալել միայն իրենց ժամանակային չափումներով, նրանք երկրորդականն են ընդունում որպես հիմնական։ Նրանք դժվարությամբ են դիմանում կյանքին, բայց չեն կարողանում գտնել իրենց տանջանքի պատճառները։ Թերևս այս պատճառներն այն են, որ յուրաքանչյուր մարդ այս կամ այն ​​չափով իր ժամանակի արդյունքն է և իր փորձից գիտի, թե ինչ է նշանակում լինել ժամանակակից կամ դադարել այդպիսին լինել: Այդ իսկ պատճառով հանդիսատեսը համակրում է գիշերակացներին՝ միաժամանակ զգալով իր կյանքի տանջանքները որպես սեփական։

«Ներքևում» պիեսը Գորկին գրել է 1902 թվականին։ Հեղինակը ցանկանում էր ցույց տալ կյանքի այն կողմը, որը շատ լավ գիտեր՝ թափառաշրջիկների կյանքը։ «Ինչպես ես սովորեցի գրել» հոդվածում Գորկին կասի. «Ես տեսա, որ թեև նրանք ավելի վատ են ապրում, քան «սովորական մարդիկ», նրանք իրենցից ավելի լավ են զգում և գիտակցում, և դա այն պատճառով է, որ նրանք ագահ չեն, չեն խեղդվում: միմյանց, փող մի խնայեք»: Թափառաշրջիկները ապրում էին աղքատության մեջ, բայց նրանց կյանքում տեղ չկար փղշտականության համար, որի հետ գրողը պայքարել է իր ողջ կյանքում։ Սենյակային տան բնակիչներին նա հակադրում է տերերի՝ Կոստիլևների ամուսնու և կնոջ հետ։

Սենյակի տերը՝ Կոստիլևը, որը հիսունչորս տարեկան է, իր ագահությունն ու ժլատությունը ծածկում է կեղծ բարեպաշտությամբ։ Նա նույնիսկ շրջում է սենյակների տանը՝ երգելով «աստվածային ինչ-որ բան»։ Բայց իրականում այս ամենը կեղծավորություն է. նա փորձում է վերջինը խլել անապահով, դժբախտ մարդկանցից. Մահճակալ ... դու ինքդ նստիր ... այո, այո: Հինգ ռուբլու համար, Աստծո կողմից: Ես պետք է մի հիսուն դոլար գցեմ քո վրա… », - ասում է նա Կլեշին, ով իր ամբողջ ուժով փորձում է դուրս գալ սենյակի տնից, չհասկանալով, որ այս արյունահեղությունը ամեն ինչ կհասցնի իրենից մինչև կոպեկ: Կոստիլևն իր ագահությունը բացատրում է կրոնականությամբ. «Եվ ես քեզ վրա հիսուն դոլար կշպրտեմ, լամպի մեջ ձիթապտուղ կգնեմ… և իմ մատաղը կվառվի սուրբ պատկերակի առջև… Եվ մատաղը կգնա: ինձ համար՝ ի հատուցում իմ մեղքերի, և քեզ համար նույնպես»։ Երբ դերասանը, լսելով Կոստիլևի գովասանքը Աննայի հանդեպ իր բարության համար, խնդրում է նվազեցնել իր պարտքը, Կոստիլևը պատասխանում է. «Սրտի բարությունը կարելի՞ է համեմատել փողի հետ: Բարությունը վեր է բոլոր օրհնություններից: Եվ ձեր պարտքն ինձ, սա է պարտքը: Այսպիսով, դուք պետք է փոխհատուցեք ինձ դրա համար ... Ձեր բարությունը ինձ, ծերուկի, պետք է մատուցվի անվճար ... «Չնայած իր ամբողջ կեղծավորությանը, Կոստիլևը չի կարող թաքցնել իր կոպտությունն ու ցանկությունը նվաստացնելու իրեն ենթակա մարդկանց: Դառնալով Նատաշային՝ նա ասում է նրան. «Նատաշա! Ի՞նչ ես անում այստեղ, անպիտան։ Դուք բամբասո՞ւմ եք։ Դուք բողոքում եք ձեր ընտանիքից: Սամովարը պատրաստ չէ՞։ Չե՞ք հավաքվել սեղանի վրա:

Երեց Լուկան անմիջապես գուշակեց Կոստիլևի կերպարը. «Եթե Տեր Աստվածն ինքը ձեզ ասի. Տղամարդ եղիր։ .. «Միևնույն է, իմաստ չի լինի ... ինչպես որ կաս, դու կմնաս… «Բոլոր հանրակացարաններն ատում են Կոստիլևին, նրանց համար նա տղամարդ չէ, այլ ինչ-որ գարշելի միջատ։ , և հետևաբար Հոսթելի տանտիրոջ մահը Աշի ձեռքից բնական է, թեև պատահական է եղել։ Վասկա Պեպելը չցանկացավ սպանել նրան՝ իմանալով, թե ինչպես է Վասիլիսան ձգտում դրան՝ ամուսնու փողը ստանալու համար։

Ինքը՝ Վասիլիսան, չի թաքցնում իր կոպտությունն ու ագահությունը ո՛չ խոնարհության, ո՛չ էլ կրոնականության ձևով: «Դու հոգի չունես, կին», - ասում է Պեպելը: Նա դաժանաբար ծեծում է քրոջը, Պեպելին համոզում սպանել ամուսնուն՝ խոստանալով նրան այս դեպքում կին տալ Նատաշային։ Վասիլիսան նույնիսկ ավելի վատն է, քան իր ամուսինը, քանի որ նա խելացի է և ճարպիկ, և ի վերջո ամեն ինչ տեղի է ունենում այնպես, ինչպես նա պլանավորել էր. նա եռացրած ջրով այրեց Նատաշայի ոտքերը, տապալեց նրա վրա եռացող սամովարը, սկսվեց իրարանցում, որում Աշը ենթարկվեց. համընդհանուր խուճապ, հարվածել է Կոստիլևին և առանց ցանկության մեկ հարվածով սպանել նրան։ Վասիլիսան հասավ իր ճանապարհին, ավելին, նա ներշնչեց Հաֆայուին այն միտքը, որ Էշը իր հետ մեկ է։ Քննարկելով այս իրադարձությունները՝ գիշերակացները մտածում են հետևյալ կերպ. «Վասիլիսան դուրս կգա: Նա խորամանկ է: Եվ Վասկան կուղարկվի ծանր աշխատանքի ... »:

Կոստիլևներն այն մարդկանցից են, որոնց մասին Սաթին ասում է, որ իրենք «ուրիշի հյութերով են ապրում»։ Մ.Գորկու «Ներքևում» պիեսի «կյանքի վարպետներն» ապրում են այն մարդկանց հաշվին, ովքեր չեն կարող պայքարել իրենց համար, իրենց իրավունքների համար, իսկ Կոստիլևների նման մարդիկ նրանց ավելի են մղում, ավելի ցածր, որպեսզի մարդիկ «ներքևը» երբեք ջրի երես դուրս չեկավ, չհասկացավ իրենց մարդկային արժանապատվությունը, չկարողացավ տեր կանգնել պայքարին։

Հոդվածների ընտրացանկ.

Ռուս գրող Մաքսիմ Գորկու հեղինակած ստեղծագործությունը ոչ միայն մտավ գրականության պատմություն, այլև դարձավ Գրիբոեդովի անվան մրցանակի դափնեկիր։ «Ներքևում» պիեսը, անմահ ստեղծագործության գործողությունների ամփոփում - մեր հոդվածի նպատակը. Հետաքրքիր է, որ ի սկզբանե Գորկին ընտրել է պիեսի վերնագրերի մի քանի տարբերակներ՝ «Առանց արևի», «Կյանքի ներքևում», գրողը մտածել է նաև տեքստն անվանել «Նոչլեժկա» կամ «ներքև»: Արծաթե դարի ներկայացուցիչ, գրող Լեոնիդ Անդրեևի խորհրդով Գորկին կանգ է առել «Ներքևում» վերնագրի վրա։

Սիրելի գրքասերներ. Առաջարկում ենք ծանոթանալ Մաքսիմ Գորկու հետ, որտեղ հեղինակը բացահայտում է անցյալ դարերի դաժան իրականությունը։

Պիեսը լայն հանդիսատեսի դատին է հանձնվել 1902 թ. Գորկու ստեղծագործության ժանրը նորարարական է. Օրինակ՝ դրամային ծանոթ ավանդական սյուժե չկա, և գործողությունը ներկայացվում է հերոսների երկխոսությունների միջոցով։ Որպես գործողությունների տեսարան գրողը ընտրել է սենյականոցը, որտեղ հավաքվել են մարդիկ՝ սոցիալական հատակի ներկայացուցիչներ:

«Down Under»-ի կենտրոնական գաղափարը կենտրոնանում է այն հարցին, թե որն է ավելի լավ ընտրել՝ ճշմարտությո՞ւնը, թե՞ տառապանքը պատասխանելու փորձի վրա: Բացի այդ, Գորկին մտածում է, թե մարդուն ավելի շատ ինչ է պետք։ Գրողը շատ թեմաներ է հանում, որոնց մասին ստիպում է ընթերցողին մտածել։ Դրանցից՝ մարդու գոյաբանական անհանգստությունը և կյանքում տեղ փնտրելը, մարդկանց նկատմամբ հավատի խնդիրը, սուտը հանուն լավի, մարդու կարողությունը ինքնուրույն փոխելու իր կյանքի պայմանները։

«Down Under»-ի գլխավոր հերոսները.

Պիեսում հանդես եկող կենտրոնական կերպարներից Գորկին առանձնացնում է, մասնավորապես.

  • Միխայիլ Կոստիլև– 54-ամյա մի տղամարդ, ով վարում է դոս տուն.
  • Վասիլիս- Միխայիլի կինը, ով նույնպես դավաճանել է ամուսնուն Վասկա Պեպելի հետ; 26 տարեկան աղջիկ.
  • Նատաշա- Վասիլիսայի 20-ամյա քույրը, ով հաճախ ծեծի է ենթարկվել նրա կողմից. մեկ անգամ, երբ Վասիլիսան հերթական անգամ ծեծել է Նատաշային, նա հայտնվել է հիվանդանոցի բաժանմունքում. ընթերցողը հրաժեշտ է տալիս Նատաշային, երբ հիվանդանոցից հետո հերոսուհին անհետանում է. ոչ ոք չգիտի, թե որտեղ:
  • Վասկա Պեպլա- 28-ամյա տղա, ով առևտուր էր անում գողության մեջ. մի օր Վասկան մտածում է կյանքի մասին՝ փորձելով փոխվել դեպի լավը. ընկերոջ մայրը բանտում որդի է ծնել. Վասկան անկեղծորեն ցանկանում է դառնալ Նատաշայի ամուսինը, ազատվել Վասիլիսայի ճնշումից, քանի որ սենյակի տիրոջ կինը ցանկանում էր, որ Պեպելը սպանի իր ամուսնուն։
  • Լուկա– 60-ամյա ճանապարհորդ, ով սուտ է քարոզում լավի համար (ինչպես ասում է Գորկին, Լուկան «մխիթարական ստի» կողմնակից է). Հերոսն իր մասին շատ չի խոսում։
  • Անդրեյ Միտրիչ Կլեշ- «աշխատող մարդու» կերպարի մարմնավորում. նա 40-ամյա տղամարդ է, ով աշխատում է որպես մեխանիկ, ով երազում է, որ մի օր կվերադառնա իր նախկին կյանքին. Կլեշչը կորցնելով իր աշխատանքը՝ հայտնվում է դոշ տան մեջ. Թերևս Անդրեյ Միտրիչը պիեսի միակ կերպարն է, ով չի ընդունել կյանքի հանգամանքները. Տղամարդը հավատում է, որ կնոջ մահից հետո դուրս կգա սենյակից և կվերադառնա իր նախկին կյանքին. Տիզը չի համարում, որ ինքը տեղ ունի տան մյուս բնակիչների մեջ.
  • Բուբնովը- 45-ամյա kartuznik; մարդը համոզված է, որ այս մոլորակի վրա ոչ մի մարդ ի վիճակի չէ իր տեղը ունենալ. Բուբնովը չի թաքցնում, որ սիրում է ազարտային խաղեր և ալկոհոլ. նա կնոջ դավաճանությունից հետո հայտնվում է դոշ տան մեջ՝ «մեղք» չանելու համար։
  • Բարոն- 33-ամյա մի տղամարդ, ով ժամանակին արիստոկրատի կյանք է վարել. նախկին ազնվական, բարոնը հրաժեշտ տվեց իր նախկին կյանքին. այժմ տղամարդն ապրում է Նաստյայի հետ։
  • ատլասե– դոս տան 40-ամյա հյուր; Հիմնական գաղափարը, որ Սատինը «դավանում է», յուրաքանչյուր մարդու համար հոգևոր ազատության անհրաժեշտության համոզմունքն է. «Անցյալում», սովորական կյանքում, Սատինը հեռագրավար է. Մի անգամ Սաթինը պաշտպանել է իր քրոջ պատիվը, բայց միևնույն ժամանակ սպանել է մի տղամարդու. այս հանցագործության համար տղամարդուն բանտ են ուղարկել, որտեղ նա անցկացրել է գրեթե 5 տարի:
  • Դերասան- կերպար, որը մարմնավորում է ստեղծագործական բոհեմիայի անսանձ կյանքը. Դերասանը չարաշահում է ալկոհոլը, հավատարիմ է հոռետեսական աշխարհայացքին՝ հավատալով, որ կյանքը հնարավոր չէ փոխել. արդյունքում Դերասանը ինքնասպան է լինում. Դերասանի կեղծանունը - Սվերչկով-Զավոլժսկի; կերպարի ներկայիս կյանքը խորասուզված է անցյալի, բարձր հիշողությունների մեջ. Դերասանը լավ մտավոր կազմակերպվածությամբ հերոս է. Ընթերցողը գիտի նաև, որ դերասանը կորցրել է իր անունն ու համբավը։

Այս ցանկում ներկայացված են Մաքսիմ Գորկու ստեղծագործության կենտրոնական կերպարները։

Երկրորդ պլանի հերոսները

  • Աբրամ Մեդվեդև- 50-ամյա ոստիկան, ով Նատաշայի և Վասիլիսայի հորեղբայրն է.
  • Աբրամ- կարգապահության և նորմատիվ մարդկային վարքի կողմնակից, ով կարծում է, որ մարդիկ պետք է ընտրեն ենթարկվող վարքագիծը:
  • Աննա- Անդրեյ Միտրիչի կինը; սա 30-ամյա կին է, ով առանձնանում է բարությամբ, հանգստությամբ; վերջում դժբախտ Աննան մահանում է դոշ տան մեջ։
  • Ալեշկի- 20 տարեկան տղա, ով կոշկակար է աշխատում։
  • ծուռ խոփև նրա «Տատարին» մականունով ընկերը՝ արու կեռիկներ (վարձու բանվորներ, որոնք կատարում էին ապրանք տեղափոխելու գործը)։
  • Նաստյա- Բարոնի համախոհները; 24-ամյա մարմնավաճառուհի, ով միևնույն ժամանակ փայփայում է իրական և մաքուր սիրո երազանքները։ Մասնագիտությունը, որն աղջիկն ընտրել է իր համար, այնքան էլ չի համապատասխանում հենց Նաստյայի էությանը։ Մարմնավաճառը սովոր է ուրախություն լինել իրեն բոլորովին անծանոթ մեծ թվով տղամարդկանց համար: Միևնույն ժամանակ, Նաստյան չի «ձուլվել» իր մասնագիտության հետ և չի հիասթափվել ուժեղ սեռի ներկայացուցիչներից։ Աղջիկը երազում է մեծ մաքուր սիրո մասին։
  • թթխմոր- 40-ամյա մի կին, ով զբաղվում է պելմենի առևտուրով:

Ներկայացման մեջ կան նաև թափառաշրջիկների, մուրացկանների կերպարներ, որոնց տիրում են աննշան դիտողություններ։

«Ներքևում» պիեսի իրադարձությունների ամփոփում ըստ գործողությունների

Առաջին գործողություն

Վաղ գարնանը. Ընթերցողի երևակայությունը կենտրոնացած է գործողությունների տեսարանի վրա՝ դոս տան։ Գորկին նկարագրում է սենյակի տունը որպես քարանձավ հիշեցնող վայր: Բեմի վրա Կլեշն է, ով զբաղված է ընտրելով ստեղներ, որոնք տեղավորվում են փչացած կողպեքների վրա: Տղամարդու մոտ փոքրիկ կոճն ու վիզն են՝ այն գործիքները, որոնցով հերոսը հաց է վաստակում: Տեսարանի կենտրոնում սեղան է՝ անբարեկարգ ու կեղտոտ։ Սեղանի մոտ նստած են Կվաշնյան և ճաշի բարոնը։ Նաեւ հերոսների կողքին Նաստյան է՝ կարդում է հին, խարխուլ գիրք։

Մաքսիմ Գորկու ստեղծագործության հարգելի երկրպագուներ։ Հրավիրում ենք ձեզ ծանոթանալու

Էքսպրոմտ «ճաշասենյակը» առանձնանում է նույն կեղտոտ վարագույրով սենյակային տան մյուս սենյակներից։ Այս միջնորմի հետևում մահճակալ է: Մահճակալով «սենյակից» լսվում է Աննայի հազը։

Դոսի տան մեջ կա վառարան, որը զբաղեցրել է դերասանը, և երկհարկանի մահճակալներ, որտեղ Բուբնովը զբաղված է գլխարկ կարելով։

Ազատությունը կնոջ համար թանկ է. Ուստի հերոսուհին ողբում է, որ ընկերուհիները միայն անհանգստացնում են իրեն։ Միտեն համաձայն չէ Կվաշնյայի հետ՝ պնդելով, որ հերոսուհին ստում է։ Իրականում, վստահ է Անդրեյ Միտրիչը, Կվաշնյան, առանց մտածելու, կհամաձայնի դառնալ Մեդվեդևի կինը, միայն թե դա չի առաջարկում։ Այդ ընթացքում Կվաշնյան նկատում է, որ Մեդվեդևը բռնություն է գործադրում կնոջ վրա՝ ծեծելով կնոջը։

Ընթերցողն ու հեռուստադիտողը կիմանան, թե ինչ գիրք է կարդում Նաստյան՝ աղջկա ձեռքից խլելով գիրքը՝ բարոնը ցույց է տալիս շապիկը՝ «Ճակատագրական սեր»։ Անունը ծիծաղեցնում է տղամարդուն։ Մահվան եզրին գտնվող հիվանդ կին Աննան բողոքում է ճչալուց ու հայհոյանքից. Հերոսուհին խաղաղ մահ է խնդրում։ Սակայն Անդրեյ Միտրիչը բարկացած է մահամերձ կնոջ վրա։ Կվաշնիան, ընդհակառակը, համակրանք է առաջացնում Աննայի նկատմամբ. հերոսուհին նույնիսկ տաք պելմենի է հյուրասիրում կնոջը։ Աննան պելմենի չի ուտում՝ ամուսնուն հյուրասիրելով. Լուկան, ով միակն է, ով հանգստացնում է հիվանդ կնոջը, Աննային թվում է բարի ու հեզ, ինչպես հայրը։

Երկխոսությունը շարունակվում է, միայն այժմ խոսակցությունը գնում է Սատինի, Բուբնովի, Դերասանի և նաև Կլեշի միջև։ Հերոսները խոսում են այն մասին, թե ինչպիսին է եղել իրենց անցյալը։ Սատին, օրինակ, կարծում է, որ նախկինում վարել է կուլտուրական մարդու կյանք։ Բուբնովի նախկին մասնագիտությունը մորթի վարպետն է։ Պարզվում է, որ ժամանակին մի մարդ սեփական գրասենյակ է ունեցել, որտեղ մորթագործ է աշխատել։ Դերասանի համար կյանքում գլխավոր արժեքը տաղանդի տիրապետումն է, այլ ոչ թե կրթությունը։

Դեպքի վայր է մտնում Կոստիլևը՝ տղամարդը կին է փնտրում. Փորձելով գտնել կնոջը՝ հերոսը գնում է Էշի սենյակ։ Դոս տան սենյակները բաժանված են բարակ միջնորմներով, որոնք նման են նրբատախտակի: Սակայն Պեպելը չի ​​օգնում Կոստիլյովին՝ քշելով հերոսին։ Այստեղ ընթերցողը հասկանում է, որ Վասիլիսան՝ Միխայիլ Կոստիլևի կինը, դավաճանում է ամուսնուն Էշի հետ։ Մայքլը վստահ է, որ Վասիլիսայի և Էշի միջև կապ կա, որ նրանք շնություն են անում։ Բայց Կոստիլևը դա չի կարող ապացուցել, քանի որ նա երբեք չի տեսել կնոջն ու Վասկային միասին ննջարանում։

Էշը փող է վերցնում Սատինից։ Սա գրողի համար դառնում է փողի դերի ու նշանակության մասին փիլիսոփայական մտորումների պատրվակ։ Գորկին այս արտացոլանքը դրեց Սատինի բերանում։ Հերոսին հետաքրքրում է աշխատանքի ու կոչման, փողի ու ազատության խնդիրը։ Կյանքը հաճույք է պատճառում այն ​​դեպքում, երբ աշխատանքը մարդու սրտով է: Եթե ​​դուք պետք է աշխատեք առանց պարտականությունների, ապա կյանքը նման է ծանր աշխատանքի կամ ստրկության:

Սաթինն ու դերասանը հեռանում են բեմից, որտեղ ներս է մտնում Նատաշան։ Աղջկան ուղեկցում է մի նորեկ, ով եկել է դոս տուն։ Տղամարդու անունը Լյուկ է։ Էշը համակրում է Նատաշային. պարզ է, որ հերոսը սիրահարված է աղջկան և զգացմունքներ է դրսևորում՝ սիրախաղ անելով Նատաշայի հետ: Սակայն նա չի ընդունում Էշի ուշադրությունը։

Բեմ է հայտնվում Ալյոշկան, ով արդեն խմել է։ Երիտասարդը տարակուսանք է ցույց տալիս, թե ինչու իրեն ոչ մի ընկերություն չի ընդունում։ Ալյոշկան չի կարծում, որ ինքը մյուսներից ավելի վատն է, ուստի զարմանում և տխրում է միայնության պատճառով։

Թիկը վստահ է, որ շուտով կլքի դոս տունը։ Այստեղ տղամարդուն պահում է միայն մահացող կինը՝ հենց Աննան մեռնի, Տիզը կհեռանա։ Էշը կարծում է, որ ընկերոջ հույսերն իզուր են։ Անդրեյ Միտրիչը հստակորեն առանձնանում է իրեն սենյականոցի մյուս «հյուրերից»։ Էշը համաձայն չէ նման բաժանման հետ՝ հավատալով, որ Կլեշը ոչ լավն է և ոչ վատը, քան դոս տան ցանկացած այլ մարդ: Բարոնը բեմից հեռանում է Էշի հետ։

Դեպքի վայրում հայտնված Վասիլիսան նախատում է արդեն բավական հարբած Ալյոշկային. Աղջկա դժգոհությունն են առաջացնում նաեւ սենյականոցի մնացած «հյուրերը». Վասիլիսան հարցնում է՝ Նատաշան խոսե՞լ է Էշի հետ, որից հետո նա հեռանում է բեմից։

Միջանցքից ճիչեր ու աղմուկ են լսվում. Վասիլիսան ծեծում է կրտսեր քրոջը։ Բուբնովը, ինչպես նաև աղջիկների հորեղբայրն ու Կվաշնիայում բախվածը փորձում են դադարեցնել ծեծկռտուքը։

Երկրորդ գործողություն

Վայրը չի փոխվել։ Հերոսներից ոմանք սեղանի շուրջ թղթախաղ են խաղում: Խաղի վրա ուշադրությունը կենտրոնացած էր նաև Դերասանի վրա՝ Կլեշի հետ միասին։ Շաշկի խաղը խաղում են Մեդվեդևն ու Բուբնովը։ Լուկան ժամանակ է անցկացնում Աննայի շուրջ։ Կինը դժգոհում է կյանքի հանգամանքներից՝ բողոքելով այն ամենից, ինչ պետք է դիմանա։ Լուկան փորձում է հանգստացնել Աննային։ Ամուսինը դաժան վերաբերմունք է դրսևորել կնոջ հետ՝ նվաստացնելով և ծեծելով Աննային։ Տիզը ագահ մարդ է։ Անդրեյ Միտրիչը սովի է մատնել կնոջը և ստիպել նրան լաթեր հագնել։ Ծերունին Աննային ասում է, որ մահից հետո նա կունենա ավելի լավ կյանք, հանգիստ, խաղաղություն, հիվանդությունների բացակայություն։

Դերասանը ցանկանում է հիշել իր մասնագիտությունը և մի քանի բանաստեղծություն կարդալ Լուկայի համար, բայց մոռանում է բանաստեղծությունների խոսքերը։ Հետո հերոսը հուսահատվում է՝ հասկանալով, որ իր կյանքում ամեն լավ ու նշանակալից ամեն բան արդեն եղել է։ Դերասանի տաղանդը ծախսվել է խմիչքի վրա. Լուկան հանգստացնում է դերասանին՝ բացատրելով, որ կան հատուկ հիվանդանոցներ, որոնք բուժում են հարբեցողներին։ Բայց Լուկան չի հիշում այն ​​քաղաքը, որտեղ գտնվում են այս հիվանդանոցները։ Ավագը դերասանին խորհուրդ է տալիս հրաժարվել ալկոհոլից, դիմանալ «դուրս գալուն»։ Ըստ Լյուկի՝ մարդն ընդունակ է ամեն ինչի. այն, ինչ մարդը ստանում է, կախված է միայն ներդրած ջանքերից։

Դեպքի վայրում հայտնվում է մոխիրը. Հերոսը մռայլ է ու մելամաղձոտ։ Պեպելը զրույց է սկսում Վասիլիսայի և Նատաշայի հորեղբոր՝ Մեդվեդևի հետ՝ մտածելով, թե Նատաշան որքան է տառապել քրոջ ձեռքով։ Մեդվեդևը, մինչդեռ, դանդաղ է արձագանքում՝ համարելով, որ դրանք ընտանեկան հարցեր են։ Այնուհետև Վասիլին սպառնում է ոստիկանության բաժին զեկուցել կնոջ հետ սենյակային տան տիրոջ հնարքների մասին։ Կոստիլևը համոզեց Պեպելին գողանալ որոշ իրեր, իսկ հետո վաճառել գողացված ապրանքը։

Ղուկասը փորձում է բաժանել վիճողներին։ Վասիլին ասում է, որ Լյուկը ստում է, որ ամեն ինչ լավ է լինելու՝ մտածելով այս ստի պատճառների մասին։ Երեցը կարծում է, որ ճշմարտության որոնումը ապարդյուն վարժություն է։ Այս դատարկ գործի փոխարեն Էշը պետք է գնա Սիբիրի ոսկու հանքեր, քանի որ այնտեղ Վասիլին կկարողանա նորից սկսել իր կյանքը։

Դեպքի վայր է մտնում Վասիլիսան և զրույցի է բռնվում Աշի հետ։ Երիտասարդն ասում է, որ չի սիրում աղջկան, որ նա հոգնել է նրանից, քանի որ նա ներսից դատարկ է։ Վասիլիսան մահ է մաղթում ամուսնուն՝ դրդելով Վասկային սպանել Կոստիլևին։ Սպանության վճարը Նատաշան է, ում հետ Պեպելը վաղուց էր երազում ամուսնանալ։ Սակայն Լուկան խորհուրդ է տալիս Պեպլին չընդունել Վասիլիսայի առաջարկը, այլ պարզապես հեռանալ այստեղից Նատաշայի հետ։ Այստեղ դեպքի վայրում հայտնվում է սենյակի տերը՝ փորձելով կռվել Վասիլիի հետ։ Ղուկասը թույլ չի տալիս տղամարդկանց վիճաբանել։

Բնակիչներից մեկը նայում է Աննայի «սենյակը» բաժանող վարագույրի հետևում. կինը մահացել է: Ներկաները գնում են դժբախտի անկողին։ Աննայի մահը հույզեր չի առաջացրել. Բուբնովը ցինիկաբար հայտարարեց. Աննայի մահը լավագույնն է, քանի որ այժմ կնոջ հազը գիշերը չի խանգարի։

Երրորդ գործողություն

Ընթերցողն ու հեռուստադիտողը հայտնվում են «ամայի տարածքում». Հեղինակը ամայի է կոչում դոսի տան բակը, որը ծածկված է թավուտներով ու թփերով։ Այստեղ ընթերցողը դառնում է Նաստյայի սիրո պատմության վկան։ Ուսանողը սիրում էր աղջկան։ Աղջկա պատմությունը ծիծաղեցնում է Բարոնին և Բուբնովին, ովքեր չեն հավատում, որ Նաստյան իսկապես իրական, խորը զգացմունքներ է ապրել։ Բարոնը նկատում է, որ Նաստյայի պատմության մեջ ամեն անգամ աշակերտի անունը փոխվում է։ Տղամարդկանց ծաղրը աղջկան տանում է դեպի հուսահատություն, Նաստյան վրդովվում է ու լաց լինում։

Լյուկը նորից օգնության է հասնում։ Ավագը Նաստյային ասում է, որ նա իսկապես զգացել է սիրո զգացմունքները, եթե հավատում է դրան։ Այն փաստը, որ բարոնը ծաղրում է աղջկան, ըստ Լյուկի, միայն վկայում է այն մասին, որ տղամարդը չի ճանաչում իրական սերը, և հետևաբար կասկածում է, որ այդպիսի զգացմունքներ կան:

Լյուկի դիրքորոշումը ստիպում է դոս տան «հյուրերին» մտածել, թե ինչ է ճշմարտությունն ու սուտը։ Նատաշան կարծիք է հայտնում, որ մարդիկ պատկերներ են ստեղծում, գալիս են այն կյանքով, որի մասին երազում են։ Հորինված են նաև մարդիկ, հատուկ իրավիճակներ, իրադարձություններ, որոնք ուզում ես ապրել։ Մինչդեռ աղջիկը չգիտի, թե ինչ է ուզում և կոնկրետ ինչի է սպասում։ Ցանկալի կյանքի այս գյուտի արմատը հասարակության մեջ տիրող դժբախտությունն է։

Բուբնովի դիրքորոշումը տարբերվում է Նատաշայի դիրքորոշումից. Հերոսը կարծում է, որ պետք չէ պատրանքներով անձնատուր լինել։ Ճիշտ ճանապարհը ճշմարտության ճանապարհն է, որքան էլ դաժան լինի այդ ճշմարտությունը։ Բուբնովի մտքերին մոտ է նաեւ Անդրեյ Միտրիչը, ում բնորոշ է մարդկանց ատելությունը. Իր մտքերն արտահայտելով ճշմարտության և ստի մասին՝ Քլեշը հեռանում է բեմից։

Հետո խոսակցությանը միանում է Պեպելը։ Հերոսը հարցնում է Լյուկին, թե ինչու է նա մարդկանց սուտ ասում: Լյուկը քաջալերում է սենյակի տան բոլոր «հյուրերին»՝ մարդկանց համոզելով, որ ինչ-որ պայծառ ապագա կա։ Վասիլիին հետաքրքրում է, թե ինչու է այդ տղամարդն ասում, քանի որ, ամենայն հավանականությամբ, պայծառ ապագա չկա։ Ղուկասն ասում է, որ ճշմարտությունը միշտ չէ, որ դեղամիջոց է հոգու համար, ուստի երբեմն արժե լավության համար դիմել ստի: Սուտը մխիթարում է մարդուն դժվար իրավիճակներում։ Ավագը նույնպես պատրաստվում է հեռանալ դոս տնից։

Վասիլին սեր է խոստովանում Նատաշային՝ աղաչելով աղջկան միասին փախչել դոս տնից։ Պեպելն ասում է, որ եթե Նատաշան համաձայնի, ուրեմն նա այլևս չի զբաղվի գողությամբ։ Էշը ձգտում է հեռանալ այս կյանքից՝ ցանկանալով նորից սկսել մաքուր թերթիկից: Երիտասարդի նպատակն է հասնել հարգանքի իր նկատմամբ: Նատաշան մտածում է և կասկածում. Պատճառը Աշի նկատմամբ անվստահությունն է։ Սակայն որոշ տատանվելուց հետո աղջիկը դեռ վստահում է Վասկային։

Բեմում հայտնվում են Կոստիլևն ու Վասիլիսան, ովքեր գիտեին Վասիլի և Նատաշայի զրույցի մասին։ Վասիլիսան փորձում է վիճաբանություն սկսել՝ վիճաբանության մեջ ներգրավելով Էշին և նրա ամուսնուն: Լյուկին նորից հաջողվում է փրկել իրավիճակը՝ ծերունուն հաջողվել է Աշին հետ պահել կռվից։

Սենյակի տերն ու Պեպելը զրուցում են։ Կոստիլևը համոզված է, որ կան որոշակի կանոններ, որոնց պետք է հետևի մարդը. Հարգարժան մարդիկ, օրինակ, անձնագրերով են գնում։ Լուկան չի թաքցնում իր մտքերը և բացահայտ խոսում է Կոստիլևի հետ զրույցում. Ավագը վստահ է, որ տղամարդը պետք է մտածի կյանքի մասին իր հայացքների մասին, որպեսզի փոխի իրեն դեպի լավը։ Բայց Կոստիլևը չի կարողանա դա անել, քանի որ ցանկացած փոփոխության համար հող է պետք, իսկ Միխայիլն արդեն շատ փչացած է փոփոխության համար։ Այս խոսակցությունից հետո «հյուրերը» Լուկային վանում են դոս տնից։ Ծերունին ասում է, որ գիշերը դուրս կգա սենյականոցից։

Բուբնովի խորհուրդը՝ գլխավորը մեկնելու ճիշտ ժամանակ ընտրելն է։ Այս սկզբունքի հետ է կապված հերոսի պատմությունը. Երբ կինը խաբել է Բուբնովին, նա գնացել է սենյականոց, որպեսզի զայրույթից ու խանդի պատճառով չսպանի կնոջը։

Սատինն ու դերասանը, վիճաբանության մեջ, հայտնվում են նկուղում: Սաթենը կասկած է հայտնում, որ Դերասանը երբևէ կկարողանա փախչել «ներքևից». Տղամարդուն հետաքրքրում են այն խոսքերը, որոնք դերասանը լսել է Լյուկից. Այստեղ ընթերցողը կծանոթանա նաև Սաթինի պատմությանը։ Պարզվում է՝ հերոսը հարվածել է «ներքևին՝ պաշտպանելով քրոջը։ Երբ քրոջ պատիվը վիրավորվեց, Սաթին զայրույթից սպանեց հանցագործին։ Սպանության համար հերոսը գնացել է բանտ, որը տղամարդու համար փակել է պարկեշտ հասարակության դռները։

Աննայի հուղարկավորությունը Անդրեյ Միտրիչի գրպանից հանեց վերջին դրամական միջոցները. Կլեշչը նույնիսկ վաճառեց բոլոր գործիքները։ Հիմա հերոսը չգիտի ինչպես ապրել։

Կոստիլյովի զբաղեցրած սենյակից ճիչեր են լսվում. «Հյուրերը» վազում են ծեծկռտուքի ձայների ներքո՝ Վասիլիսան կրկին դաժանաբար ծեծում է Նատաշային։ Սաթին դերասանի հետ միասին փորձում են պարզել իրավիճակը։ Թոխմփոցի մեջ միայն կոտրված ռեպլիկներ ու բացականչություններ են լսվում, որոնցից պարզ է դառնում, որ դոս տան բնակիչները ցրում են քույրերի կռիվը։

Նատաշան դաժանորեն հաշմանդամ է եղել քրոջ կողմից. Վասիլիսան եռման ջուր է լցրել աղջկա ոտքերի վրա և ծեծել նրան։ Կվաշնյայի եւ Նաստյայի օգնությամբ վիրավոր Նատաշային տեղափոխում են հիվանդանոց։ Աղջիկներին հաջորդում են դոս տան «հյուրերը», ինչպես նաև Վասիլիսան և նրա ամուսինը։ Վասկան, ով տեսել է իր սիրելիին, ծեծի է ենթարկում սենյակի տան տիրոջը. Կոստիլյովը զարմանքից ու հարվածի ուժգնությունից ընկնում է գետնին։ Լսվում է Վասիլիսայի լացը, որ ամուսինը սպանվել է։ Միևնույն ժամանակ, Վասիլին, որին աղջիկը մատնանշել է որպես ամուսնու մարդասպան, խոստովանում է, որ Վասիլիսան առաջարկել է սպանել ամուսնուն՝ քրոջ փոխարեն։

Նատաշան, հիստերիկ վիճակում, Էշին դավաճան է անվանում և կարծում է, որ երիտասարդը դավադրություն է կազմակերպել իր քրոջ հետ: Գրեթե առանց զգացմունքների աղջկան ցանկանում է տանել բանտախուց։

Չորրորդ գործողություն

Այսպիսով, նորից գարնան սկիզբ: Գործողությունը տեղի է ունենում դոս տան նկուղում։ Բեմի վրա սեղան է դրված, որի հետևում նստած են Անդրեյ Միտրիչը, Նաստյան բարոնի հետ և Սատինը։ Անկյունը, որը նախկինում զբաղեցնում էր Վասիլի Պեպելը (այժմ սենյակը պարսպապատված չէ, քանի որ միջնորմային տախտակները հանվել են), այժմ զբաղեցնում է Թաթարինը։

«Հյուրերը» պատվել են Լուկայի հիշողություններով. ավագը հանգիստ լքեց սենյականոցը, երբ Պեպելը պատահաբար սպանեց Կոստիլևին, իսկ Նատաշային տեղափոխեցին հիվանդանոց: Նաստյան վստահ է, որ միայն Լուկան էր տեղյակ և հասկանում, թե ինչ է կատարվում՝ տեսնելով մարդկանց միջով ու միջով։ Իզուր չէր, որ Լուկան սենյականոցի «հյուրերին» անվանեց «ժանգ»։ Անդրեյ Միտրիչը պաշտպանում է աղջկա դիրքորոշումը՝ Լուկային համարելով բարեսիրտ, սրտացավ, բարի ծերունի։ Ըստ Տատարինի՝ Լուկան կյանքում հավատարիմ է եղել «բարոյականության ոսկե կանոնին».

Սատինը, ընդհակառակը, ոչ մի համակրանք չուներ Լյուկի նկատմամբ։ Հերոսը կարծում է, որ ավագը միայն պատրանքներով է հյուրընկալել դոս տան «հյուրերին», բացի այդ՝ աչքի է ընկել անողնաշարությամբ ու փափկությամբ։ Բարոնը համաձայն է Սատինի հետ, ում համար Լուկան խաբեբա է, ստախոս, շառլատան։


Նաստյային դուր չի գալիս լինել բարոնի, Սատինի և սենյակի այլ «հյուրերի» ընկերակցությամբ։ Աղջիկը ցանկանում է հեռանալ «ներքևից», իր համար զզվելի մարդկանցից, մի կյանք, որը ստիպում է նրան օրվա հացը վաստակել մարմնավաճառությամբ։ Նաստյային գրավում է «աշխարհի վերջը»՝ որպես կյանքի խորհրդանիշ զրոյից։ Բարոնը ծաղրում և ծիծաղում է իր սիրուհու վրա՝ աղջկան ծաղրելով Դերասանի հետ «աշխարհի ծայրը» գնալու առաջարկներով, ով նույնպես անընդհատ փորձում է հեռանալ «ներքևից»։

Անդրեյ Միտրիչը, շարունակելով իր մտորումները Ղուկասի մասին, ընդգծեց, որ ավագը մատնանշել է նպատակը, բայց ցույց չի տվել այս նպատակի ճանապարհը։ Լուկան, խոստովանում է Կլեշչը, ավելի շուտ ստի կողմնակից էր, քան ճշմարտությունը, ինչը տրամաբանական է, քանի որ կյանքն անտանելի է առանց ճշմարտության, և առավել եւս՝ ճշմարտության հետ։

Սաթենը զայրացած է Լյուկի մասին խոսակցություններից: Տղամարդը բարկանում է և խնդրում դադարեցնել ծերունու մասին խոսելը։ Սաթենին գրավում է ճշմարտությունը, իսկ սուտը բարկացնում է հերոսին։ Տղամարդը կարծում է, որ Ղուկասը խղճացել է մարդկանց, և այդ պատճառով նա սուտ է խոսել՝ մտցնելով պատրանքի մեջ։ Ըստ Սատինի՝ սուտն ու խղճահարությունը մարդու լավագույն ընկերները չեն։ Այնուամենայնիվ, Սաթինի դիրքորոշումը բխում էր հերոսի աշխարհի կերպարի վրա Ղուկասի պատճառաբանության ազդեցության առանձնահատկություններից. այս պատկերը փոշիացավ Լյուկի ելույթների պատճառով: Սատանային դա դուր չեկավ:

Կոստիլեւի մահը նույնպես ընկնում է «հյուրերի» ուշադրության դաշտում։ Նատաշան, ով ականատես է եղել հանրակացարանի տանտիրոջ սպանությանը, հիվանդանոցից դուրս գալուց հետո անհետացել է։ Վասիլիսան՝ ճարպիկ ու խորամանկ աղջիկը, կկարողանա ջրից չոր դուրս գալ։ Մոխիրը, անկասկած, կհայտնվի կա՛մ բանտում, կա՛մ նույնիսկ ծանր աշխատանքի մեջ:

Զրույցը վերածվում է կյանքի իմաստի մասին մտածելուն: Սաթենը համոզված է, որ մարդիկ արժանի են հարգանքի։ Ինչ մարդ էլ որ լինի, չի կարելի վիրավորել, նսեմացնել մարդու արժանապատվությունը, վիրավորել կամ խղճալ։ Խղճահարությունն ու հարգանքն անհամատեղելի են։ Բարոնը, ով ժամանակին արիստոկրատի կյանք է վարել, խոստովանում է, որ արդեն զգացել է բոլոր լավ բաները, և ներկայիս կյանքն իր համար ավելի շատ երազի է նման, քան իրականության։ Բարոնը վաղուց չի տեսել կյանքի իմաստը։ Վառարանից ցած նետվելուց հետո դերասանը հանկարծակի դուրս է գալիս նկուղից։

Բուբնովը բեմ է դուրս գալիս Մեդվեդևի ընկերակցությամբ. Հերոսներին հաջորդում են «ներքևի» մնացած «հյուրերը»։ Դոս տան բնակիչները քնելու տեղ են կազմակերպում, մյուսները երգեր են երգում։ Հանկարծ նկուղում լսվում է բարոնի ճիչը՝ դերասանն ինքնասպան է եղել՝ կախվել է. Սաթին դժգոհում է, որ բարոնի ճիչերի պատճառով երգը փչանում է։

Գորկու խաղը երկիմաստ է. «Ներքևում» ընկճում է այն սոցիալական խնդիրները, որոնք բացահայտում է աշխատանքը։ Որոշ ժամանակ արգելված էր ներկայացումը բեմադրել, իսկ եթե թույլ էին տալիս խաղալ, ապա կրճատումներով։

Այսպիսով, «Ներքևում» պիեսի բովանդակության հակիրճ նկարագրությունը գործողություններով, կերպարներով օգնում է ավելի լավ հասկանալ հեղինակի մտադրությունը, բացահայտել Գորկու ստեղծագործության խորը իմաստը։

Քսաներորդ դարի սկզբին Ռուսական կայսրությունը դժվար ժամանակներ էր ապրում։ Հին արժեքների նկատմամբ հավատը աստիճանաբար մարեց։ Մարդիկ ճշմարտությունը չէին փնտրում ո՛չ թագավորից, ո՛չ Աստծուց։ Ե՛վ աշխարհիկ, և՛ եկեղեցական իշխանությունները անշեղորեն կորցնում էին իրենց հեղինակությունը ժողովրդի աչքում։ Ողբերգությունն այն էր, որ նոր արժեքները դեռ չէին եկել փոխարինելու հին իդեալներին։ Կայսրության բնակիչներն արդեն հասկացել են, որ անցյալն ի վիճակի չէ բավարարել իրենց կարիքները։ Ո՞րը պետք է լինի նոր նշաձողը, ոչ ոք չի հասկանում։

Հենց այսպիսի հուսահատ հասարակություն էր պատկերել Գորկին։ Ներկայացման հերոսները ինչ-որ կերպ ներկայացնում են Ռուսաստանը մանրանկարչությամբ։ Այստեղ ընթերցողը տեսնում է և՛ կործանված ազնվականի, որին բոլորն անվանում են բարոն, և՛ դերասանի, ով իր կյանքը կործանել է ալկոհոլով։ Սենյակների տանը կան նաև աշխատողներ, ինչպես Կլեշը, ովքեր չեն կորցրել հավատը լավագույնի նկատմամբ և հույսը, որ իրենց աշխատանքով դուք կարող եք դուրս գալ նույնիսկ այդպիսի հատակից: Երեց Ղուկասը դառնում է մարդկային հույսի խորհրդանիշ:

Սակայն պիեսի վերջում հավատը ապագա երջանկության հանդեպ իսպառ փլուզվում է։ Լուկայի հեռանալուց հետո ամեն ինչ վերադառնում է իր բնականոն հունին, իսկ հետո ավելի է վատանում։ «Ներքևի» բնակիչները դեռ իրենց տեղում են։ Հաղթող է մնում միայն Վասիլիսա Կարպովնան։ Միանգամայն ակնհայտ է, որ հեղինակը ցանկացել է ընթերցողին փոխանցել այն միտքը, որ հիմնարար փոփոխությունների ժամանակը դեռ չի եկել։ 1905 թվականի արյունոտ կիրակին լիովին հաստատեց այս միտքը։