«Ճակատագրական սերը Կատերինայի կյանքում» Ն.Ս. Լեսկու «Մցենսկի շրջանի լեդի Մակբեթ» աշխատության մեջ (Դպրոցական ակնարկներ): Մցենսկի շրջանի լեդի Մակբեթ - սիրո և հանցագործությունների պատմություն Կատերինա Իզմայիլովայի կողմից Սերը Մցենսկի շրջանի լեդի Մակբեթի ստեղծագործության մեջ

Լեսկովի այս ստեղծագործության մեջ Սերգեյի նման կերպարն ինձ կասկած չի հարուցում։ Իմ կարծիքով նա դասական նարկ է։ Նրա վարքագծի մեջ հստակ երևում են նրա կործանարար վարքի բոլոր փուլերը՝ ակնթարթային «խելացիությունից» և «գայթակղությունից» մինչև «օգտագործում» և «ոսկորների վրա պար»:

Բայց այնպիսի կերպար, ինչպիսին Կատերինա Լվովնա Իզմայիլովան է, ինձ հետաքրքրում է մեր համայնքում ի հայտ եկած դեստրուկտիվների «տեսակավորման» հետ կապված։

Ով է նա? Շրջված նարցիսի՞ստ: Համակախա՞խ Թե՞ հոգեբուժական:

Առաջին.Մինչ Սերգեյի հետ կապ հաստատելը, նա կարծես թե չէր երևում ինչ-որ լկտի բռնության մեջ: Նա ամուսնացավ Զինովի Բորիսովիչի հետ իր կամքին հակառակ։ Ամուսնության մեջ նա շրջում էր բակում, բայց կարոտում էր: Ձանձրույթից ես ուզում էի երեխա ունենալ, բայց չստացվեց. Լեսկովը չի նշում իր չարամիտ ապակառուցողականության մասին։

Երկրորդ.Ամեն ինչ փոխվում է հենց որ նա սիրահարվել է Սերգեյին։ Նա չի զղջում ամուսնուն դավաճանելու համար։ Ու ընդհանրապես, ասես մի օր է ապրում՝ ընդհանրապես չմտածելով, թե ինչ կլինի, երբ ամուսինը վերադառնա ճամփորդությունից։

Սերգեյին, իհարկե, այս տրամադրությունները նրան ջերմացնում են։ Նա ակնհայտորեն չի ցանկանում պարզապես գործավար լինել, նա ձգտում է Կատերինա Լվովնայի ամուսնու տեղը և միևնույն ժամանակ Զինովի Բորիսովիչի փողերով։

Երրորդ.Կատերինա Լվովնայի անխոհեմ սիրո առաջին զոհը նրա սկեսրայրն է՝ Բորիս Տիմոֆեևիչը։ Նա սնկով կերավ ու սատկեց, քանի որ իրենց գոմի առնետները սատկեցին։ Իսկ թունավորման պատասխանատուն ինքը՝ Կատերինա Լվովնան։

Նա վճարել է իր սիրելի Սերյոժենկային ծեծի ենթարկելու և ամուսնուն ամեն ինչ պատմելու սպառնալիքի և անձամբ Կատերինա Լվովնային ծեծելու համար։

Չորրորդ.Երկրորդ զոհը հենց ամուսինն է։ Ավելին, Կատերինա Լվովնան ինքն է դառնում սպանության կազմակերպիչն ու ոգեշնչողը։ Սերյոժան միայն օգնում է նրան դրանում։

Հինգերորդ.Կատերինա Լվովնայի երրորդ զոհը ամուսնու երիտասարդ եղբոր որդին է՝ Ֆյոդոր Լյամինը։

Սերգեյը միայն ակնարկում է վաճառականին, որ իր համար տհաճ է մեկ այլ ժառանգորդի առկայությունը։ Կատերինա Լվովնան ինքն է հղիացել և ակտիվորեն մասնակցել սպանությանը։ Կրկին, եթե միայն իր սիրելի Սերյոժենկան լավ լիներ, եթե նա սիրեր նրան նախկինի պես:

Սերյոժան միայն բռնել է տղային, իսկ Կատերինա Լվովնան ինքն է խեղդել նրան բարձով։

Վեցերորդ.Պարզվեց, որ մի խումբ մարդիկ ականատես են լինում եղբորորդու սպանությանը. Սերգեյը խոստովանում է նաև վաճառականի սպանությունը։

Կատերինա Լվովնան նույնպես անմիջապես խոստովանում է սպանությունը, քանի որ իր սիրելի Սերյոժենկան այդպես է ցանկանում։ Եվ նա հրաժարվում է նաև իրենց ընդհանուր երեխայից, որը նույնպես կարելի է համարել իր չորրորդ զոհը։ «Նրա սերն իր հոր հանդեպ, ինչպես և շատ կրքոտ կանանց սերը, իր ոչ մի մասը չփոխանցեց երեխային»:

Յոթերորդ. «Սակայն նրա համար չկար ոչ լույս, ոչ խավար, ոչ չար, ոչ բարիք, ոչ ձանձրույթ, ոչ ուրախություն. նա ոչինչ չէր հասկանում, ոչ մեկին չէր սիրում և չէր սիրում իրեն: Նա անհամբեր սպասում էր միայն ճանապարհին խնջույքի ելույթին, որտեղ կրկին հույս ուներ տեսնել իր Սերյոժկային, և նա մոռացավ նույնիսկ մտածել երեխայի մասին:

«Մարդը հնարավորինս ընտելանում է ամեն զզվելի դիրքի, և յուրաքանչյուր պաշտոնում հնարավորինս պահպանում է իր խղճուկ ուրախություններին հետևելու կարողությունը. բայց Կատերինա Լվովնան հարմարվելու ոչինչ չուներ. նա նորից տեսնում է Սերգեյին, և նրա հետ միասին նրա ծանր աշխատանքը ծաղկում է երջանկությունից:

Բայց այս պահին Կատերինա Լվովնայի տնօրինումն արդեն եռում է։ Իսկ նա, փորձելով վերադարձնել Սերգեյի սերը, ծախսում է իր կոպեկները նրա հետ ժամադրության վրա և նրան տալիս իր բրդյա գուլպաները, որոնք հետագայում անցնում են Սերգեյի նոր կիրքը՝ Սոնետկային:

Ութերորդ.Երբ Սերգեյը սկսում է «պարել ոսկորների վրա», Սոնետկան դառնում է հերթական զոհը։ Կատերինա Լվովնան խեղդվել է դրա մեջ գետում։ Նա Սերյոժենկային չի վնասել.

Այսպիսով, ո՞վ է նա: Շրջված, թե՞ համակցված:

Եվ ամեն ինչ այնքան էլ դժվար չէր լինի, եթե չլիներ հալյուցինացիաներ հիշեցնող մի բան։

Առաջինը երազ է, թե ոչ՝ Զինովի Բորիսովիչի սպանությունից առաջ։

«Կատերինա Լվովնան քնում է և չի քնում, բայց միայն այն պատճառով, որ նա քսում է նրան, այնպես որ նրա դեմքը ծածկված է քրտինքով, և նա շնչում է այնքան տաք և ցավոտ: Կատերինա Լվովնան զգում է, որ ժամանակն է, որ նա արթնանա, ժամանակն է գնալ այգին թեյ խմելու, բայց նա չի կարողանում Վերջապես խոհարարը մոտեցավ և թակեց դուռը. «Սամովարը,- ասում է նա,- կանգնում է խնձորենու տակ»: Կատերինա Լվովնան դժվարությամբ մոտեցավ և շոյեց կատվին: Եվ կատուն շփվում է նրա և Սերգեյի միջև, այնքան գեղեցիկ, մոխրագույն, բարձրահասակ և գեր, գեր... և բեղեր, ինչպես բեղերը, ինչպես հանգուցյալ ստյուարդը: Կատերինա Լվովնան խառնվեց իր փափկամազ մորթին, և նա բարձրանում է նրա մոտ մռութով. նա իր բութ դնչիկը խոթում է առաձգական կրծքավանդակի մեջ, և ինքն էլ երգում է այնպիսի հանգիստ երգ, ասես դրանով պատմում է սիրո մասին: Այս կատուն դեռ մտե՞լ է այստեղ,- մտածում է Կատերինա Լվովնան:- Ես կրեմը դրեցի պատուհանին: ահա, անպատճառ, նա՝ ստորը, կթքի դրանք ինձնից, դուրս կքշի նրան,- որոշեց նա և ուզեց բռնել կատվին ու դեն նետել, իսկ նա, ինչպես մառախուղը, այնպես է անցնում, որ այն անցնում է նրա մատների կողքով։ Այնուամենայնիվ, որտեղի՞ց է այս կատուն եկել մեզ հետ վարկեր մղձավանջի մեջ Կատերինա Լվովնա. «Մենք երբեք ննջասենյակում կատու չենք ունեցել, բայց ահա, տեսեք, թե ինչպիսին է ներս բարձրացել»: Նա ուզում էր նորից ձեռքով վերցնել կատվին, բայց նա նորից չկար։ «Օ, ինչ է դա: Բավական է, կատու չէ՞։ մտածեց Կատերինա Լվովնան։ Ցնցումը հանկարծակի բռնեց նրան, և քունն ու քնկոտությունը լիովին քշեցին նրան։ Կատերինա Լվովնան նայեց սենյակը. կատու չկար, պառկած էր միայն գեղեցիկ Սերգեյը և իր հզոր ձեռքով սեղմեց նրա կուրծքը տաք դեմքին։

«Ես շատ եմ քնել», - ասաց Կատերինա Լվովնան Ակսինյային և նստեց գորգի վրա ծաղկած խնձորենու տակ՝ թեյ խմելու։ -Իսկ ի՞նչ է դա նշանակում, Ակսինյուշկա: - նա խոշտանգեց խոհարարին, ինքն իրեն սրբելով ափսեը թեյի սրբիչով, - ի՞նչ, մայրիկ:

Այսպիսով, ինչ է դա: Երա՞զ, թե՞ հալյուցինացիաներ.

Եվ երկրորդը մահացածի տեսիլքն է նրա ինքնասպանությունից առաջ:

«Կատերինա Լվովնան չկանգնեց իրեն. նա ավելի ու ավելի ուշադիր նայում էր ալիքների մեջ և շարժում շրթունքները: Սերգեյի պիղծ ելույթների արանքում նա լսեց դղրդյուն և հառաչանք բացվող և ճոճվող լիսեռներից։ Եվ հետո հանկարծ մի կոտրված լիսեռից նրան ցույց տվեցին Բորիս Տիմոֆեևիչի կապույտ գլուխը, մյուսից նրա ամուսինը նայեց դուրս և օրորվեց՝ իր կախ ընկած գլխով գրկելով Ֆեդյային։ Կատերինա Լվովնան ուզում է հիշել աղոթքը և շարժում է շրթունքները, իսկ շուրթերը շշնջում են.

Կատերինա Լվովնան դողում էր։ Նրա թափառական հայացքը կենտրոնացավ ու վայրի դարձավ։ Ձեռքերը մեկ-երկու անգամ, հայտնի չէ, թե որտեղ, տարածվեցին ու նորից ընկան։ Եվս մեկ րոպե, և նա հանկարծ ամբողջ թափով օրորվեց՝ հայացքը չկտրելով մութ ալիքից, կռացավ, բռնեց Սոնետկային ոտքերից և մի հարվածով նետվեց նրա հետ լաստանավի կողքին։

Ի՞նչ կարծիքի եք Կատերինա Լվովնա Իզմայիլովայի նման կերպարի մասին:

Բեմում գնալով Զ Աբայկալի դրամատիկական թատրոնկան ներկայացումներ, որոնցում թատերական վարագույրն առանձնահատուկ դեր չի խաղում. Հեռուստադիտողը պետք է ներթափանցի նրանց մթնոլորտը նույնիսկ մինչև բեմական գործողությունների մեկնարկը՝ լարվել, ուսումնասիրել դեկորացիան, մտովի պատկերացնել գալիք տեսարանի մի քանի տարբերակ: Թատերական նորաձեւությունն աստիճանաբար թափանցում է Անդրբայկալիա, և դա ունի իր առավելությունները՝ ամեն ինչ չէ, որ պետք է դիտել, առավել ևս՝ ընդունել: Այնուամենայնիվ, շարադրության բեմադրության մեջ մարմնավորվեց դետեկտիվ ժանրը, այնքան հանրաճանաչ, մանրակրկիտ ծամված և ծամված. Նիկոլայ Լեսկով. Քանի որ շարադրությունն առանձնանում է երկարատև նկարագրություններով և շատ արագ չլուծվող կոնֆլիկտով, բ մասինԲեմի ժամանակի մեծ մասը հատկացված է հանցագործությունների կատարմանը։

սիրո դրամա «Մցենսկի շրջանի լեդի Մակբեթ»սկսվեց ոչ թե դահլիճի լույսերը մարելու պահից, այլ երկրորդ զանգից՝ հանդիսատեսին հրավիրելով նստել իրենց տեղերը։ Զանգի չափված զարկեր, մթնեցված բեմ, որտեղ հստակորեն կռահվում էին մոխրագույն լաստանավն ու խորքերը մտնող հետիոտնային անցումները, մեջտեղում նույն մռայլ կտավը, որը նման է հին գրքի փշրված կազմին. աշխարհը, որտեղ հաջորդ երկու ժամը ներկայացումը տեղի կունենա. «Լեդի Մակբեթը», իհարկե, դաժանության և այս դաժանության պատճառի մասին ներկայացում է՝ լինի սեր, վախ, վախկոտություն, թե հպարտություն։ Բայց ռեժիսորի բեմադրությունը Վլադիմիր Չերնյադև, նախ՝ Կատերինա Իզմայիլովայի ու նրա ամենատարբեր սիրո մասին։

Հետևելով գրական աղբյուրին՝ ներկայացման մեջ կենտրոնական դեմքը երիտասարդ վաճառականի կինն է։ Այս սեզոնին Տյումենից ժամանած դերասանուհու հյուսվածքը Օլգա Իգոնինահիանալի կերպով համապատասխանում է Կատերինա Լվովնայի կերպարին. մեծ դիմագծեր, լայն ժպիտ, ամուր սեղմված ատամներ: Ամեն ինչում՝ շարժումների, ժեստերի, խոսքերի մեջ, մարդը զգում է առավելագույն լիությունն ու հարստությունը։ Կատերինան, ով սիրահարվել է, չի կարող «տակ» կամ «կիսա» նախածանցով որևէ բան ունենալ։ Օլգա Իգոնինան խաղում է հզոր, բաց, գրեթե մարտահրավերներով: Ներկայացման յուրաքանչյուր պահի` մինչև ամենափոքր դետալը, զգալով մոտիկից, նույնիսկ երբ կարող ես մոլորվել բեմի խորքում: Սպանություն սպանության հետևից, և Կատերինայի վիճակն արդեն սահմանակից է անմեղսունակությանը. նրա աչքերը փայլում են, հայացքը շտապում է այս կողմ, նա տեղ չի գտնում իր համար: Կարմիր լույսի ու անհանգստացնող երաժշտության տակ հայտնվում են վաճառականի կնոջ մղձավանջները, որոնք շատ ավելի համոզիչ կլինեին, եթե դրանք գոնե մի փոքր խորհրդանշական լինեին։

Պիեսը շատ լավ է կառուցված։ Եթե ​​անգամ հաշվի չառնենք Ն.Լեսկովի ստեղծագործության հայտնի սյուժեն, արտադրությունը գործնականում հնարավորություն չի թողնում զգալու անհայտությունն ու անկանխատեսելիությունը։ Տեսարանները անցնում են մեկը մյուսին ըստ մեկ սխեմայի. ամեն անգամ հերոսներից մեկը դառնում է այդպիսի փունջ և մինչև նրանք հայտնվում են կերպարներՊատմության հաջորդ հատվածը, այս հերոսը չի կարողանա հեռանալ տեսարանից: Հետևաբար, նույնիսկ ամենալարված պահերին, երբ Կատերինան, օրինակ, փորձում է կռվել ինքն իրեն կամ ճակատագրական որոշումներ է կայացնում, հեռուստադիտողն արդեն հաստատ գիտի. - նա փակված է բեմական տուփի մեջ, ինչպես վանդակում, նախքան որևէ մեկի հայտնվելը: Առաջին գործողության մեջ դինամիկ և սահուն տեսարանները հավասարապես փոխարինում են միմյանց՝ թույլ չտալով հանդիսատեսին հոգնել օրինաչափությունից, բայց նաև լարվածություն կուտակելու հնարավորություն չտալով։ Այստեղ բակային աշխատողների զվարճությունները քնարական երաժշտության ուղեկցությամբ այնքան էլ ուրախ չեն թվում։ Դժբախտության կանխազգացում. ուրախության անավարտությունը սահմանակից է անգույն անտարբերությանը:

Արտադրության մեջ ընդհանրապես քիչ գույն կա՝ սկզբում սպասավորների գունատ խալաթները, վերջում դատապարտյալների մոխրագույն պատառոտած լաթերը։ Նրանց շարքերից դուրս են մղվում միայն երկու լուսավոր կետեր, որոնք շտապում են միմյանց՝ Կատերինա Իզմայիլովան՝ նարնջագույն զգեստով և նրա սիրելի Սերգեյը՝ արնագույն կարմիր վերնաշապիկով։ Գործի մարդ և խոսքի, ուժի և վախկոտության, մեղքի և ստորության մարդ - նրանք չեն մրցում արտադրության մեջ, չեն փնտրում ճիշտն ու սխալը, ամեն մեկն իր ճանապարհով է գնում, որը կարճ ժամանակով համընկավ: , եզրափակչում բացահայտելով դրանց էությունը։

Զարմանալիորեն, պիեսի ամենասարսափելի տեսարանները ամենաուժեղն էին։ Երբ բանականությունը վերադառնում է Կատերինային միայն մեկ այլ հանցագործություն կատարելու համար, սա արդեն արդյունքն է։ Բայց երբ նա, մեկուսի տեղ փնտրելով, իր հետ քարշ է տալիս երեխային, ինչպես կտորեղեն տիկնիկը, սա էֆեկտ է: Ինչպես նաև լաստանավի վերջին տեսարանը, որտեղ նա՝ Կատերինա Իզմայիլովան, թմրած, դավաճանություն ապրելով, ձեռքից ձեռք նետվում է շրջանագծի մեջ։

Կարելի է, իհարկե, անդրադառնալ այս պատմության մեջ ճակատագրի դերին. ողբերգություն տեղի կունենար, եթե Ակսինյան և Պյոտրը չզբաղվեին խանդավառությամբ: Թե՞ դրանք պարզապես գործիք են նույն չար ճակատագրի ձեռքին, քանի որ հերոսներին հերիք է առաջին մեղքի համար այդքան փոքր մղումը։ Կարելի է նաև մտածել, թե ինչու Կատերինան, մարդկանց հետ ուժեղ և վճռական, այդքան թույլ է իր և կրքի դեմ պայքարում։ Մտածեք, թե հնարավո՞ր է կորցնել ինքներդ ձեզ՝ պահպանելով սերը։ Բայց դրա համար բավական կլինի կարդալ Ն.Լեսկովի աշխատությունը։ «Մցենսկի շրջանի Լեդի Մակբեթ» ներկայացումը տրանսբայկալյան հանդիսատեսին ներկայացրեց թատերախմբի նոր ուժեղ դերասանուհի՝ կատարող։ առաջատար դերՕլգա Իգոնինա. Նա ցույց տվեց Կատերինա Լվովնայի դրամատիկ պատմությունը, մերկացրեց նրա միջավայրի էությունը։ Բայց հերոսների էությունը միայն այս կոնկրետ ստեղծագործության մեջ է։ Ոչ ավելին:

Հետագա գրական տարիներին Լեսկովը շարունակեց զարգացնել ուժեղ մարդու ճակատագրի խնդիրը, արտասովոր անհատականություն«ռուսական կյանքի սղության» պայմաններում, կյանքի հանգամանքների հրատապ ազդեցությունը։ Միաժամանակ, գրողը մի կողմ է թողնում ամբողջ բնությունները՝ չնայած միջավայրի ճնշմանը, պահպանելով սեփական «ես»-ը, բարձր ազդակները։ Նրան ավելի ու ավելի են գրավում բարդ, հակասական կերպարները, որոնք չեն կարողանում դիմակայել շրջակա իրականության վնասակար ազդեցությանն ու ուժին, հետևաբար ենթարկվում են բարոյական ինքնաոչնչացման: Նման կերպարներ Լեսկովը մեկ անգամ չէ, որ դիտել է ռուսական առօրյա իրականության մեջ և, առանց չափազանցության, հակված է եղել դրանք նույնացնել Շեքսպիրի կերպարների հետ, այնքան, որ նրանք հարվածել են նրան իրենց ներքին ուժով և կրքով։ Նրանց թվում է վաճառականի կինը՝ Կատերինա Լվովնա Իզմայիլովան, ով Մցենսկի շրջանի Լեդի Մակբեթ մականունն է ստացել «ինչ-որ մեկի հեշտ խոսքից»՝ իր հանցագործությունների համար։ Բայց ինքը՝ Լեսկովը, իր հերոսուհու մեջ տեսնում է ոչ թե հանցագործ, այլ «սիրո դրամա կատարող» կնոջ, հետևաբար նրան ներկայացնում է որպես ողբերգական մարդ։

Կարծես հետևելով երգահան Նաստյայի այն նկատառմանը, որ սիրո մեջ ամեն ինչ կախված է մարդկանցից («բոլոր մարդիկ դա անում են»), Լեսկովը սիրո դրաման և Կատերինա Իզմայիլովայի ինքնազգացողությունը ուղղակիորեն կախված է դարձնում իր էությունից: Սերգեյի հանդեպ սիրային գրավչությունը ծնվում է Կատերինայում նրան հաղթահարած ձանձրույթից՝ թագավորելով «վաճառականի պալատում՝ բարձր պարիսպներով և իջեցրած շղթայական շներով», որտեղ «հանգիստ է և դատարկ... ոչ կենդանի ձայն, ոչ մարդկային ձայն։ « Ձանձրույթն ու «տառապանքը, որ հասնում է ապշահարության» երիտասարդ վաճառականի կնոջը ստիպում են ուշադրություն դարձնել «համարձակ երիտասարդի վրա. գեղեցիկ դեմքը, շրջանակված շիթ-սև գանգուրներով»։ Ուստի հերոսուհու սիրո պատմությունը հենց սկզբից չափազանց սովորական է։

Եթե ​​Նաստյայի սիրեկանի ձայնը բերվում էր թախիծից հյուծվող գիշերային երգով, ապա Կատերինան առաջին անգամ լսեց նրա նշանվածը գոմերի մոտ գտնվող պատկերասրահում գռեհիկ կատակող բանվորների «երգչախմբում»։ Նաստյայի՝ Ստեփանի հետ առաջին հանդիպման պատճառը հասկանալու ցանկությունն է, թե ինչպիսի մարդ է այս գիշերային քաջալերուհին՝ դուրս բերելով «զվարճալի, հանդուգն» և «տխուր, հոգին պատռող» երգերը։ Կատերինան բակ է իջնում ​​բացառապես լիցքաթափվելու, նյարդայնացնող հորանջը քշելու ցանկությամբ։ Հատկապես արտահայտիչ է հերոսուհու վարքագծի նկարագրությունը Սերգեյի հետ առաջին հանդիպման նախօրեին՝ «անելու բանի համար», նա կանգնել էր «ջամբին հենված» և «արևածաղկի կեղևով սերմեր»։

Ընդհանրապես, ձանձրացած վաճառականի կնոջ զգացումի մեջ գրագետի հանդեպ ավելի շատ մարմնի կանչն է, քան սրտի տենչը։ Այնուամենայնիվ, կիրքը, որը գրավել է Կատերինային, անչափելի է։ «Նա խելագարված էր իր երջանկությունից», - նա «առանց Սերգեյի, անտանելի դարձավ մեկ լրացուցիչ ժամ գոյատևելը»: Սերը, որը պայթեցրեց հերոսուհու գոյության դատարկությունը, ընդունում է կործանարար ուժի կերպար, որն իր ճանապարհին ավլում է ամեն ինչ: Նա «այժմ պատրաստ էր Սերգեյին կրակի և ջրի մեջ, բանտում և խաչի վրա»:

Նախկինում սերը չիմանալով՝ Կատերինան միամիտ է և վստահում է իր զգացմունքներին։ Առաջին անգամ լսելով նրանց կողմից «մառախլապատ» սիրային ճառեր՝ նա չի զգում դրանցում թաքնված կեղծիքը, չի կարողանում առանձնացնել իր սիրելիի արարքներում տրված դերը։

Կատերինայի համար սերը դառնում է միակ հնարավոր կյանքը, որը նրան «դրախտ» է թվում։ Եվ այս երկրային դրախտում հերոսուհին հայտնաբերում է իր համար մինչ այժմ չտեսնված մի գեղեցկություն՝ խնձորի ծաղիկներ, պարզ կապույտ երկինք և «ծաղիկների ու ծառերի տերևների վրա փշրվող լուսնի լույս» և «ոսկե գիշեր»՝ իր «լռությամբ, լույսով, բույրով և բուրմունքով»: բարեբեր աշխուժացնող ջերմություն»։ Մյուս կողմից, նոր, դրախտային կյանքը լի է ընդգծված էգոիստական ​​սկզբով և Կատերինայի անսանձ կամակորությամբ, ով ուղղակիորեն հայտարարեց իր սիրելիին. որևէ մեկի համար, ուրիշի համար, որ ես քեզ հետ եմ, իմ ընկեր, ներիր ինձ, ես կենդանի չեմ բաժանվի: Բացի այդ, եթե հաշվի առնենք, որ գործավար-«աղջկա» խորամանկորեն մտածված ինտրիգը հյուսված է հերոսուհու սիրո կտավի վրա, ապա ապագա աղետը. սիրո պատմությունը«Լեդի Մակբեթ...»-ում կարծես կանխորոշված ​​եզրակացություն է:

Բայց ինչ պայծառ, կատաղի Կատերինան է կանգնած անգույն լաքեյ Սերգեյի ֆոնի վրա։ Ի տարբերություն իր սիրելիի՝ նա չի նահանջելու իր կատաղած սիրուց ո՛չ թալանչի ժամանակ, ո՛չ բանտում։ Հերոսուհու կերպարը, ուժով և իմաստով անհավանական, մեծացավ ընթերցողների առջև՝ իր մեջ պարունակելով սիրո-աղետի պատճառն ու հետևանքները և ամբողջությամբ խմելով այդպիսի սիրո բաժակը, կամ, ինչպես Լեսկովն ասաց իր Կատերինա Իզմայիլովայի մասին. «Սիրո դրամայի ներկայացում».

Այնուամենայնիվ, այս անհավանական կանացի կերպարն ունի նաև աներևակայելի սարսափելի արդյունք. հոգևոր փակուղի, որը տանում է դեպի մահ՝ առանց ապաշխարության, երբ Կատերինան իր ատելի մրցակից Սոնետկային քարշ է տալիս ջրի ակոսները, որտեղից նայում են նրա սպանված սկեսրայրը, ամուսինը և Ֆեդյան։ նրա.

Հասարակ ժողովրդի դուստրը, ով ժառանգել է նաև կրքերի ազգային շրջանակը, աղքատ ընտանիքից մի աղջիկ դառնում է վաճառականի տան գերին, որտեղ ոչ կենդանի ձայն կա, ոչ մարդկային ձայն, այլ միայն մի կարճ կար է սամովարից դեպի ննջասենյակը. Ձանձրույթից ու ուժի ավելցուկից թուլացած մանրբուրժուական կնոջ կերպարանափոխությունը տեղի է ունենում, երբ կոմսության սրտակերը ուշադրություն է դարձնում նրան։

Սերը ցրում է Կատերինա Լվովնայի վրա աստղազարդ երկինք, որը նա նախկինում չէր տեսել իր միջնահարկից. Նայի՛ր, Սերյոժա, ինչ դրախտ, ի՜նչ դրախտ: Հերոսուհին բացականչում է մանկական անմեղությամբ մի ոսկե գիշեր՝ նայելով ծաղկած խնձորենու խիտ ճյուղերի միջով, որը ծածկում էր իրեն մաքուր կապույտ երկնքում, որի վրա կանգնած էր մի ամբողջ գեղեցիկ ամիս:

Բայց պատահական չէ, որ սիրո նկարներում ներդաշնակությունը խախտվում է հանկարծակի ներխուժող տարաձայնության պատճառով: Կատերինա Լվովնայի զգացումը չի կարող զերծ մնալ տիրապետող աշխարհի բնազդներից և չընկնել նրա օրենքների ազդեցության տակ։ Դեպի ազատություն շտապող սերը վերածվում է գիշատիչ ու կործանարար սկզբի։

Կատերինա Լվովնան այժմ պատրաստ էր Սերգեյին կրակի մեջ, ջրի մեջ, զնդանում և խաչի վրա: Նա ստիպեց նրան այնքան սիրահարվել իրեն, որ իրեն նվիրվածության չափ չկար։ Նա կատաղած էր իր երջանկությունից. նրա արյունը եռաց, և նա այլևս ոչինչ չէր կարող լսել…

Եվ միևնույն ժամանակ, Կատերինա Լվովնայի կույր կիրքը անչափ ավելի մեծ է, ավելի նշանակալի, քան սեփական շահը, որը ձևավորում է նրա ճակատագրական արարքները, դասակարգային շահերը։ Ոչ, նա ներաշխարհոչ ցնցված դատարանի որոշումից, ոչ ոգևորված երեխայի ծնունդով. նրա համար չկար ոչ լույս, ոչ խավար, ոչ լավ, ոչ լավ, ոչ ձանձրույթ, ոչ ուրախություն: Ամբողջ կյանքը առանց հետքի կուլ է տվել կրքը: Երբ բանտարկյալների խումբը ճանապարհ է ընկնում, և հերոսուհին նորից տեսնում է Սերգեյին, նրա հետ միասին նրա ծանր աշխատանքը ծաղկում է երջանկությունից: Ո՞րն է դասակարգային բարձրությունը, որից նա ընկավ իր համար ծանր աշխատանքի աշխարհ, եթե նա սիրում է, և սիրելին մոտ է:

Նիկոլայ Սեմենովիչ Լեսկովը գրականություն մտավ որպես մարդկային ուժեղ բնության ստեղծող։ «Մցենսկի շրջանի լեդի Մակբեթ» - պատմություն ողբերգական սերև Կատերինա Իզմայիլովայի հանցագործությունները։ Հանդես գալով որպես «Ամպրոպ» գրքի հեղինակի մրցակից՝ Լեսկովին հաջողվեց հերոսուհու անհամեմատ ավելի ողբերգական ապստամբությունը նկարել սեփականության աշխարհի դեմ, որը նրան ստրկացրել էր։ Հասարակ ժողովրդի դուստրը, ով նույնպես ժառանգել է կրքերի ազգային շրջանակը, աղքատ ընտանիքից մի աղջիկ դառնում է վաճառականի տան գերին, որտեղ «ոչ կենդանի ձայն կա, ոչ մարդկային ձայն»։

Ձանձրույթից և ուժի ավելցուկից թուլացած կնոջ կերպարանափոխությունը տեղի է ունենում, երբ կոմսության սրտակեր Սերգեյը ուշադրություն է դարձնում նրան։ Կատերինա Լվովնայի վրայով ցրում է աստղային երկինքը, որը նա նախկինում չէր տեսել: «Տե՛ս, Սերյոժա, ի՜նչ դրախտ, ի՜նչ դրախտ»։ - հերոսուհին բացականչում է մանկական անմեղությամբ «ոսկե գիշերը», «նայելով ծաղկած խնձորի ծառի հաստ ճյուղերի միջով, որը ծածկում է նրան պարզ կապույտ երկնքում, որի վրա մի ամբողջ գեղեցիկ ամիս էր»: Բայց Սերգեյը մնում է անտարբեր, և դա պատահական չէ։ Սիրո նկարներում ներդաշնակությունը խախտվում է տարաձայնությունների հանկարծակի ներխուժմամբ. սիրելին մտածում է փողի մասին:

Իսկ Կատերինա Լվովնայի զգացումը չի կարող զերծ մնալ տիրապետող աշխարհի բնազդներից և չընկնել նրա օրենքների ազդեցության տակ։ Դեպի ազատություն շտապող սերը վերածվում է գիշատիչ ու կործանարար սկզբի։ Հերոսուհին խելագարված է սիրուց և պատրաստ է ամեն ինչի, որպեսզի երջանկացնի միայն Սերգեյին։ Նրան ամուսնու փողն է պետք՝ նա կգնա հանցագործության։ Եվ միևնույն ժամանակ, Կատերինայի կույր կիրքն անչափ ավելի մեծ է, ավելի նշանակալի, քան Սերգեյի անձնական շահը։ Ոչ, նրա ներաշխարհը ցնցված չէ դատարանի որոշումից, նա չի հուզվում երեխայի ծնունդով, իսկ բեմում պատուհանում մեկ լույս ունի՝ ամեն գնով սիրելիին տեսնելու համար։ Ամբողջ կյանքը առանց հետքի կուլ է տվել կրքը: Երբ բանտարկյալների խումբը ճամփա է ընկնում, և հերոսուհին կրկին տեսնում է Սերգեյին, «նրա հետ միասին նրա ծանր աշխատանքը ծաղկում է երջանկությունից»: Ո՞րն է դասակարգային բարձրությունը, որից նա ընկավ իր համար ծանր աշխատանքի աշխարհ, եթե նա սիրում է, և սիրելին մոտ է:

Բայց նրա սերն այլևս պետք չէ։ Խոստովանելով, որ երբեք չի սիրել Կատերինա Լվովնային՝ Սերգեյը փորձում է խլել Իզմայիլովայի կյանքից կազմված միակ բանը՝ նրա սիրո անցյալը։ Եվ հետո, «բոլորովին անշունչ», մարդկային արժանապատվության վերջին հերոսական ալիքի մեջ գտնվող կինը վրեժխնդիր է լինում իր վիրավորողներից և, մահանալով, քարացնում է շուրջբոլորին։ «Կատերինա Լվովնան դողում էր։ Նրա թափառական հայացքը կենտրոնացավ ու վայրի դարձավ։ Ձեռքերը մեկ-երկու անգամ, հայտնի չէ, թե որտեղ, տարածվեցին ու նորից ընկան։ Եվս մեկ րոպե, և նա հանկարծ ամբողջ թափով օրորվեց՝ հայացքը չկտրելով մութ ալիքից, կռացավ, բռնեց Սոնետկային ոտքերից և մի հարվածով նետվեց նրա հետ լաստանավի կողքին։

Լեսկովը պատկերել է ուժեղ և կրքոտ բնություն, որն արթնացել է երջանկության պատրանքով, բայց հանցագործությունների միջոցով շարժվելով դեպի իր նպատակը: Գրողն ապացուցեց, որ այս ճանապարհը ելք չունի, հերոսուհուն միայն փակուղի էր սպասվում, և այլ ճանապարհ չէր կարող լինել։

Եթե ​​անցյալ դարի բոլոր ռուս դասականները, արդեն իրենց կենդանության օրոք կամ մահից անմիջապես հետո, գրական և հասարակական մտքով ճանաչվեցին այս կարգավիճակով, ապա Լեսկովը դասականների շարքում «դասակարգվեց» միայն 20-րդ դարի երկրորդ կեսին. Թեև Լեսկովի լեզվի հատուկ վարպետությունն անվիճելի էր, նրա մասին ոչ ոք չէր խոսում միայն նրա տաղանդի երկրպագուների մասին, բայց նա աչքի էր ընկնում նույնիսկ չարակամներով: Լեսկովն առանձնանում էր միշտ և ամեն ինչում «հոսանքների դեմ» գնալու ունակությամբ, ինչպես կենսագիրն անվանեց իր մասին ավելի ուշ գիրքը։

Եթե ​​նրա ժամանակակիցները (Տուրգենև, Տոլստոյ, Սալտիկով-Շչեդրին, Դոստոևսկի) հոգ էին տանում առաջին հերթին իրենց ստեղծագործությունների գաղափարական և հոգեբանական կողմի մասին՝ փնտրելով ժամանակի սոցիալական պահանջների պատասխանները, ապա Լեսկովին դա ավելի քիչ էր հետաքրքրում կամ նա տալիս էր այդպիսի պատասխաններ. որ բոլորին վիրավորելով ու զայրացնելով, քննադատական ​​որոտ ու կայծակ հեղեղեցին նրա գլխին՝ երկար ժամանակ գրողին խայտառակության մեջ գցելով բոլոր ճամբարների քննադատների և «առաջադեմ» ընթերցողների մոտ։

Խնդիրը մեր ազգային բնավորությունդարձավ 60–80-ական թվականների գրականության համար կարևորագույններից մեկը՝ սերտորեն կապված ռազնոչինցի հեղափոխականների, իսկ հետագայում պոպուլիստների գործունեության հետ։ Լեսկովը նույնպես ուշադրություն է դարձրել դրան (և շատ լայնորեն): Ռուս մարդու կերպարի էության բացահայտումը մենք գտնում ենք նրա շատ ստեղծագործություններում՝ «Կախարդված թափառականը» պատմվածքում, «Տաճարներ» վեպում, «Ձախ», «Երկաթե կամք», «The Կնքված հրեշտակ», «Կողոպուտ», «Ռազմիկ կին» և այլն։

Լեսկովը խնդրի լուծման մեջ մտցրեց անսպասելի և շատ քննադատների և ընթերցողների համար անցանկալի շեշտադրումներ։ Այդպիսին է «Մցենսկի շրջանի լեդի Մակբեթը» պատմվածքը, որը վառ կերպով ցույց է տալիս ժամանակի ամենաառաջադեմ ուժերի պահանջներից ու ակնկալիքներից գաղափարապես ու ստեղծագործաբար անկախ լինելու գրողի կարողությունը։ 1864 թվականին գրված պատմվածքը ենթավերնագրված է «Էսսե»։ Բայց նրան չի կարելի բառացիորեն ընդունել։ Իհարկե, Լեսկովի պատմությունը հիմնված է որոշակի կյանքի փաստերի վրա, բայց ժանրի նման նշանակումն ավելի շուտ արտահայտում էր գրողի գեղագիտական ​​դիրքորոշումը. իր կյանքի դիտարկումների լրագրողական ճշգրտությունը։

Պատմվածքի վերնագիրն, ի դեպ, իմաստով շատ տարողունակ է, ուղղակիորեն տանում է դեպի ռուս ազգային բնավորության՝ Մցենսկի վաճառական Իզմայիլովայի խնդիրը՝ համաշխարհային գրականության հավերժական տեսակներից մեկը՝ արյունոտ և հավակնոտ չարագործը, որին ձգտում է։ իշխանությունը աստիճաններով բարձրացավ դիակներից մինչև թագի փայլը, իսկ հետո անխղճորեն նետվեց խելագարության անդունդը: Պատմության մեջ կա նաև վիճելի ասպեկտ. Կատերինա Իզմայիլովայի կերպարը վիճում է Կատերինա Կաբանովայի կերպարի հետ Օստրովսկու ամպրոպից։ Պատմության սկզբում հաղորդվում է մի աննկատ, բայց նշանակալից մանրամասն. եթե Կատերինա Օստրովսկին ամուսնությունից առաջ նույն հարուստ վաճառականի դուստրն էր, ինչ ամուսինը, ապա Լեսկովսկայա «տիկինը» Իզմաիլովսկիների ընտանիք է տարվել աղքատությունից, գուցե ոչ՝ վաճառական դասակարգ, բայց մանր բուրժուազիայից կամ գյուղացիությունից։

Այսինքն՝ Լեսկովի հերոսուհին Օստրովսկուից ավելի մեծ հասարակ ու դեմոկրատ է։ Եվ հետո տեղի է ունենում նույնը, ինչ Օստրովսկու դեպքում. ամուսնությունը սիրո, ձանձրույթի և պարապության համար չէ, սկեսրայրի և ամուսնու կշտամբանքները, որ իրենք «ոչ հայրենի» են (երեխաներ չունեն), և, վերջապես, առաջինը և. ճակատագրական սեր. Լեսկովսկայա Կատերինան շատ ավելի քիչ բախտավոր էր իր սրտանց ընտրյալի հետ, քան Կատերինա Կաբանովան և Բորիսը. ամուսնու գործավար Սերգեյը գռեհիկ և եսասեր մարդ է, բամբասանք և սրիկա: Եվ հետո ծավալվում է արյունոտ դրաման: Սիրելիի հետ միավորվելու և նրան առևտրական արժանապատվության բարձրացման համար նրանք հոգին սառեցնում են սպանության մանրամասներով (սկեսրայր, ամուսին, երիտասարդ եղբորորդին՝ Մայլովի հարստության օրինական ժառանգորդ), դատարան, ճանապարհորդություն։ բեմի միջով դեպի Սիբիր, Սերգեյի դավաճանություն, մրցակցի սպանություն և ինքնասպանություն Վոլգայի ալիքներում։

Ինչո՞ւ, ուրեմն, սոցիալական իրավիճակը նման էր Օստրովսկու դրամային Լեսկովում այդպես լուծված վայրի ձևով? Կատերինա Իզմայիլովայի բնության մեջ, նախևառաջ, բացակայում է Կատերինա Կաբանովայի պոեզիան, իսկ գռեհկությունը հարվածում է աչքերին։ Սակայն բնությունը նույնպես շատ ամբողջական է ու որոշիչ, բայց դրա մեջ սեր չկա, և, որ ամենակարեւորն է, Մցենսկի «տիկինը» չի հավատում Աստծուն։ Ամենաբնորոշ դետալը՝ ինքնասպանությունից առաջ «նա ուզում է հիշել աղոթքը և շարժում է շուրթերը, իսկ շուրթերը շշնջում են» գռեհիկ ու սարսափելի երգ։ Կրոնական հավատքի պոեզիան և քրիստոնեական բարոյականության հաստատունությունը Կատերինա Օստրովսկուն հասցրեցին ազգային ողբերգության գագաթնակետին, և, հետևաբար, նրա կրթության պակասը, մտավոր թերզարգացումը (կարելի է ասել, խավարը), գուցե նույնիսկ անգրագիտությունը մեզ մոտ չի զգացվում որպես թերություն. Կատերինա Կաբանովան, պարզվում է, նահապետական, բայց նաև մշակույթի կրող է։ Լեսկովն իր պատմության մեջ մեջբերում է աստվածաշնչյան Հոբի կնոջ խոսքերը. «Անիծի՛ր քո ծննդյան օրը և մեռի՛ր», իսկ հետո ռուս մարդուն հայտարարում է անհույս նախադասություն կամ ախտորոշում. «Ո՞վ չի ուզում լսել սրանք. խոսքեր, որոնց մահվան մասին միտքը և այս տխուր վիճակում ոչ թե շոյում է իրավիճակը, այլ վախեցնում է նրան, նա պետք է փորձի խլացնել այս ոռնացող ձայները ավելի տգեղ բանով: Հասարակ մարդը դա շատ լավ հասկանում է՝ երբեմն արձակում է իր գազանային պարզությունը, սկսում հիմար լինել, ծաղրել իրեն, մարդկանց, զգացմունքները։ Առանձնապես նուրբ չէ, և առանց այդ էլ նա զուտ զայրանում է։ Ընդ որում, այս հատվածը պատմության մեջ միակն է, որտեղ հեղինակը բացահայտ խոսում է իր անունից։

Գրողի ժամանակակից հեղափոխական-դեմոկրատական ​​քննադատությունը՝ հույսով և քնքշությամբ նայելով « հասարակ մարդ«Կացին կանչելով Ռուսաստանին՝ այս պարզ մարդիկ չցանկացան նկատել Լեսկովի պատմությունը, որը տպագրվել էր «Էպոխ» ամսագրում Ֆ. և Մ. Դոստոևսկի եղբայրների կողմից։ Պատմությունը աննախադեպ լայն տարածում գտավ արդեն խորհրդային ընթերցողների շրջանում՝ դառնալով «Լեֆտի»-ի հետ մեկտեղ Լեսկովի ամենահաճախ վերատպվող աշխատանքը։ Պուշկինն ունի տողեր. «Ցածր ճշմարտությունների խավարն ինձ համար ավելի թանկ է, քան բարձրացնող խաբեությունը», այսինքն՝ բանաստեղծական գեղարվեստական ​​գրականությունը։

Այդպիսին են ռուս երկու դասականների երկու Կատերինաները: Օստրովսկու բանաստեղծական գեղարվեստական ​​գրականության ուժը գործում է հոգու վրա (հիշենք Դոբրոլյուբովին), թարմացնող և ոգևորող, մինչդեռ Լեսկովը փնտրում է «ցածր ճշմարտությունը» ռուս հասարակ մարդու հոգու խավարի մասին՝ բարձրացնելով նրան (այլ իմաստով): Երկու դեպքում էլ պատճառը սերն էր։ Ուղղակի սեր. Ինչքա՜ն քիչ բան էր անհրաժեշտ դիակների սարը կուտակելու համար, «կենդանական պարզություն» ցույց տալու համար, «ոչ առանձնապես քնքուշ ռուս մարդուն»։ Իսկ ինչպիսի՞ սեր է, որ սպանությունը դառնում է նրա սեփականությունը։ Լեսկովի պատմությունը ուսանելի է, այն ստիպում է մեզ մտածել առաջին հերթին մեր մասին՝ ովքե՞ր ենք մենք, ինչպես Օստրովսկու կերպարներից մեկն է ասել՝ «ինչպիսի՞ ազգ եք դուք», ինչպիսի՞ մարդիկ ենք մենք և ինչու ենք մենք։

Պետք է ներբեռնել շարադրություն:Սեղմեք և պահպանեք - «Ողբերգական սիրո պատմությունը Ն. Լեսկովի էսսեում» Մցենսկի շրջանի Լեդի Մակբեթ »: Իսկ պատրաստի շարադրությունը հայտնվեց էջանիշերում։