Ögonens skönhet Glasögon Ryssland

Sergey Kurginyan - biografi, personligt liv, foto. Sergey Kurginyan - chefschef Kurginyan biografi

13.11.2017

Kurginyan Sergey Ervandovich

rysk politiker

Teaterchef

Ledare för Essence of Time-rörelsen

Sergei Kurginyan föddes den 14 november 1949 i Moskva. Han växte upp i familjen till en historiker och filolog. Hans far var professor som specialiserade sig på studier av Mellanöstern och föddes i en liten armenisk by, hans mamma var forskare vid Institutet för världslitteratur. A. Gorkij. Infödda mödrar, farfar och mormor till Sergei, var adelsmän.

Som barn drömde Serezha om att bli artist, så han deltog aktivt i amatörföreställningar, deltog i en skoldramaklubb och spelade i föreställningar. Han missade dock att komma in på teaterskolan efter skolan. Men han blev student vid ett geologiskt utforskningsuniversitet, där han redan under sitt andra år började regissera den skapade amatörteatern.

Efter examen från universitetet 1972 arbetade den unge mannen vid Institutet för Oceanologi och blev med tiden en forskare och kandidat för vetenskap. 1980 började han arbeta på sitt hemland geologiska prospekteringsinstitut. Genom att kombinera vetenskaplig verksamhet med en passion för konstnärlig kreativitet, förblev Sergei chef för teaterstudion som organiserades under studentperioden och tog också examen i frånvaro 1983 från skolan uppkallad efter. B. Shchukin.

Bibliografer noterade med intresse att Sovjetunionens nuvarande anhängare under sovjettiden inte alls var en anhängare av det befintliga systemet. Tvärtom betonade han den stalinistiska regimens fasa och blodighet och det faktum att han, ättling till en adlig adelsfamilj och barnbarn till sin farfar, inte hade något att respektera den sovjetiska regeringen för.

1986 erkändes geofysikerns favoritskapare, hans teater, som en statlig teater och fick namnet "On the Boards", och Sergei själv lämnade arbetet i sin första specialitet och ägnade sig åt kreativitet.

Den framtida statsvetarens verksamhet som dramachef var inte särskilt framgångsrik under dessa år. Den enda föreställningen "Shepherd" baserad på pjäsen "Batum" av Mikhail Bulgakov, iscensatt av honom 1992 på scenen i Moskvas konstteater, misslyckades. Men i ekonomisk verksamhet, tvärtom, lyckades han. 1987 grundades "Experimental Creative Center" på grundval av hans teaterstudio. Med stöd av hans initiativ, sekreterare för exekutivkommittén för Moskvas kommunfullmäktige Yuri Prokofiev, försågs centret med ett antal lokaler i hjärtat av huvudstaden i Vspolny Lane och tilldelade medel.

1990 fick ETC rätten att kallas International Public Foundation eller Kurginyan Center. Under 2004 fick centret också den höga status som en organisation som är ansluten till FN-avdelningen.

Sergei Yervandovich stödde perestrojkan och alla Michail Gorbatjovs åtaganden. Men han ville aldrig Sovjetunionens kollaps, utan förespråkade moderniseringen av det administrativa kommandosystemet. Han anslöt sig till SUKP:s led för att genomföra sina idéer om att bevara och förbättra statens status, motsatte sig demokraterna, som var ivriga efter imperiets död.

Tack vare medling av chefen för Moskvas verkställande kommitté Prokofiev besökte han, som en del av en grupp politiska experter, Baku för att hjälpa till med att lösa konflikten mellan Armenien och Azerbajdzjan. Rapporten om resans resultat, som presenterades av honom för politbyrån för partiets centralkommitté, innehöll korrekta prognoser för utvecklingen av situationen. Därför började Kurginyan attraheras som en expert i framtiden. Han reste till Karabach, Litauen, Dushanbe.

1991 var han en inofficiell rådgivare åt Gorbatjov, som föreslog en plan för landets utträde ur krisen som genomfördes av presidenten. Sergej Yervandovich hävdade dock själv att han hade meningsskiljaktigheter med statschefen om sätt att leda partiet och Sovjetunionen ut ur återvändsgränden. Han stödde State Committee for the Emergency State of Emergency under augustikuppen, och tillkännagav detta i publikationen "Jag är ideologen för undantagstillståndet." Han accepterade därefter en av konspiratörerna, chefen för KGB, Vladimir Kryuchkov, i sitt ETC. Under den interna politiska konflikten 1993 hamnade han i Högsta rådets lokaler. Anhängare av flytten till Ostankino satte honom utanför dörren som en motståndare till detta beslut. Han informerade omedelbart allmänheten om deras avsikter.

1996 uppmanade politikern stora affärsmän att ta den prostatliga sidan. Som ett resultat dök uppropet "Letter of 13" upp i pressen, undertecknat, särskilt av cheferna för LogoVAZ Boris Berezovsky, Siberian Oil Company Viktor Gorodilov, AvtoVAZ Alexei Nikolaev, Alfa Group Mikhail Fridman, Menatep Mikhail Khodorkovsky, innehållande förslag på en väg ut ur krisen och stöd till Boris Jeltsin. Senare blev resultatet av storföretagens interaktion med statschefen uppkomsten av ett oligarkiskt politiskt system i Ryska federationen.

Sergey Yervandovich är gift med Maria Mamikonyan. De träffades och gifte sig medan de studerade vid institutet. Idag är hon konstnär vid Na Doskakh-teatern, anställd av ETC, chef för All-Russian Parental Resistance, som sysslar med familjeskydd och utbildning. Organisationen förnekar den västerländska utbildningsmodellen, förespråkar ett förbud mot sexualundervisning av barn.

Paret har en vuxen dotter, Irina, som också arbetar på Kurginyan Center. Till sin utbildning är hon historiker, vetenskapskandidat. Ira uppfostrar en dotter.

Sergei Ervandovich var förtjust i nya typer av teaterformer. Därför var han bland de första deltagarna i experimentet att organisera självfinansierande teatergrupper och skapade "On the Boards". När det visade sig att Melpomene inte var benägen att återgälda, fann han ett lika intressant kall - han upptäckte och utvecklade talangen hos en expertanalytiker. Centret uppkallat efter honom, som arbetar efter principen om ett slags familjekontrakt, publicerar tidningar, tidskrifter, böcker med politiskt innehåll.

... läs mer >

Sovjetisk och rysk politiker, teaterchef, statsvetare och ledare för Essence of Time-rörelsen

Sergey Kurginyan

kort biografi

Sergey Yervandovich Kurginyan(född 14 november 1949, Moskva, Sovjetunionen) - Sovjetisk och rysk politiker, teaterchef, statsvetare och ledare för Essence of Time-rörelsen. Fram till 2012 var han permanent medvärd för den politiska talkshowen "Historical Process" på TV-kanalen "Russia".

Född i en Moskvafamilj av vetenskapsmän. Far - Yervand Amayakovich Kurginyan (1914-1996), historiker, "ursprungligen från en avlägsen armenisk by." Mor - Maria Sergeevna Beckman (1922-1989) var seniorforskare vid litteraturteoretiska institutionen vid Gorky Institute of World Literature, specialist på T. Mann och författare till ett antal monografier. Morfars far, Sergei Nikolaevich Beckman - en ärftlig adelsman, en ättling till svensken Beckman, som kom till Ryssland och trädde i tjänst hos Ivan den förskräcklige och polska adlig familj Bonch-Osmolovskikh, en vit officer som gick över till de röda, sköts 1938. Mormor - Maria Semyonovna Beckman, född prinsessan Meshcherskaya från Smolensk.

Examen från Moskvas geologiska prospekteringsinstitut med examen i geofysik (1972). 1978 försvarade han sin avhandling "Utveckling av metoder för kvantitativ tolkning av fältets frekvensegenskaper på det komplexa frekvensplanet i metoder för elektrisk utforskning och djup geoelektrik", och blev en kandidat för fysikaliska och matematiska vetenskaper. Han var forskare vid Institutet för Oceanologi vid USSR Academy of Sciences (1974-1980), fram till 1986 var han också seniorforskare i laboratoriet för tillämpad cybernetik vid Moskvas geologiska prospekteringsinstitut.

Teaterkarriär

Sedan 1968 ledde han teatergruppen vid Moskvas geologiska prospekteringsinstitut. I absentia tog han examen från Teaterskolan. B. Shchukin (1983) med dramaregi som huvudämne.

Han var medlem av kommissionen för nya teatraliska former av Union of Theatre Workers of the RSFSR och initiativtagaren till det socioekonomiska experimentet "Teaterstudio på kollektivkontrakt." Deltagandet i detta experiment 1986 togs av teaterstudion, skapad av S. Kurginyan under hans studentår, tillsammans med M. Rozovskys studior, "In the South-West", "Man", etc. Baserat på resultat av experimentet fick teatern status som en experimentell statlig teater självfinansiering (professionell teaterstudio "På styrelserna"). S. Kurginyans teater bekänner sig till ett filosofiskt och metafysiskt förhållningssätt till vår tids fenomen.

1992 uppträdde han på Moskvas konstteater. Gorkijs produktion av pjäsen "The Shepherd" baserad på pjäsen av M. A. Bulgakov "Batum".

Experimentellt kreativt center

Enligt ekonomen Sergej Aleksashenko deltog Kurginyan i den så kallade "nomenklatura-privatiseringen", som han själv flera gånger aktivt motsatte sig. Som Aleksashenko noterade, med särskilt tillstånd från distriktets verkställande kommitté, fick Kurginyan två byggnader för "Experimental Creative Center". Kurginyan bekräftade själv att han verkligen fått dessa byggnader på balansräkningen, men förnekade bedömningen av att detta "erhöll äganderätt".

Sedan 1980-talet har Kurginyan, parallellt med teaterverksamhet behandlar analysen av den politiska processen. I november 1987 skapade Moskvas stadsfullmäktiges verkställande kommitté, genom beslut nr 2622, "Experimental Creative Center" på grundval av teaterstudion "On the Boards" och försåg den med ett komplex av lokaler i Vspolny Lane öppnar finansiering för deras återuppbyggnad. I januari 1989 ledde Kurginyan organisationen av en ny typ, det experimentella kreativa centret, skapat av Moskva City Executive Committee på basis av teatern. 1990 fick han namnet på International Public Foundation "Experimental Creative Center" (MOF ETC, "Center Kurginyan"), Kurginyan blev dess president. Den 4 juli 1991 registrerades MOF ETC hos justitieministeriet som en oberoende offentlig organisation. Sedan december 2004 har ETC haft status som en icke-statlig organisation som är knuten till FN:s avdelning för offentlig information.

Politisk verksamhet

1988 gick han med i SUKP för att försöka stoppa Sovjetunionens kollaps. Efter att ha ansökt till SUKP:s centralkommitté med ett förslag om att tillhandahålla experthjälp för att lösa den hotande armenisk-azerbajdzjanska konflikten genom medling av Vyacheslav Mikhailov (vid den tiden en anställd i apparaten för SUKP:s centralkommitté, chef för SUKP:s centralkommitté). avdelningen för SUKP:s centralkommitté för interetniska relationer), skickades han med en grupp analytiker till Baku. Resultatet av resan blev rapporten "Baku" daterad den 15 december 1988. Rapporten gick direkt till CPSU:s centralkommittés politbyrå, efter det var S. Kurginyan involverad av CPSU:s centralkommitté som konsult och reste upprepade gånger till " hot spots" (Karabach, Vilnius, Dushanbe) på uppdrag av SUKP:s centralkommitté och Sovjetunionens högsta sovjet för undersökning av konflikter.

Under arbetet med SUKP:s centralkommitté fick han stöd av SUKP:s andra (då första) sekreterare MGK Yuri Prokofiev, som stödde S. Kurginyans idé om att förlita sig på det intellektuella lagret (främst den vetenskapliga och tekniska intelligentian) för att ta moderniseringsbarriären av landet. I september 1990, vid en brainstormingsession i USSR:s ministerråd, föreslog Kurginyan att man skulle genomföra hårda konfiskeringsåtgärder och massförtryck mot "affärsmän i skuggekonomi". Vid den tiden upprätthöll han nära förbindelser med folkets ställföreträdare i Sovjetunionen, chefen för Soyuz vicegruppen Viktor Alksnis.

Sergey Kurginyan ( i bakgrunden) på forumet "Caucasus Today and Tomorrow: Open Dialogue of Youth".

Våren 1990 ställde han upp i valet för folkets deputerade i RSFSR på listorna över Blocket av sociala och patriotiska krafter "Mot folkets samtycke" i Chertanovsky territoriella distrikt nr 58 i Moskva. Valprogrammet för kandidaten S. Kurginyan föreslog en strategi för Rysslands nationella frälsning, som syftar till att förhindra kollapsen av den ryska ekonomin, samhället och staten. I en vädjan från en grupp väljare som stödde kandidaten S. Kurginyan, som svar på frågan om var man kan få pengarna för genomförandet av detta program, indikerades att Ryssland årligen förlorar enorma summor pengar på grund av den orättvisa fördelningen mellan unionsrepublikerna i Sovjetunionen, för långsiktigt byggande och allierade "århundradets projekt" etc. Med de utträdande republikerna föreslogs att gå över "till bosättningar till världspriser på råvaror." Ryssarna erbjöds "sparsamt och försiktigt", liksom japanerna, att investera alla frigjorda medel i programmet för den nationella frälsningen av Ryssland.

I juli 1990 skrev Kurginyan ett memorandum till SUKP:s centralkommitté, där det stod att "Sovjetunionen håller på att bli i huvudsak en fiktiv statlig enhet, en onödig och betungande överbyggnad för alla, utan undantag, undersåtar av statsskap, som de facto redan förklarar deras fullhet som tillstånd i full betydelse av detta ord.<…>Den enda möjliga kursen för det nuvarande politiska ledarskapet i Sovjetunionen är den så kallade. "kunglig idé", det vill säga den mest kraftfulla konceptuella idén som låter dig skapa ett nytt ämne på kortast möjliga tid.<…>En sådan stat borde vara en del av Sovjetunionen, större än Ryssland och oundvikligen mindre än dagens Sovjetunionen.

Enligt Kurginyan vägrade han 1991 att bli rådgivare till Sovjetunionens president Mikhail Gorbatjov på grund av skillnader i åsikter om sätt att föra ut kommunistpartiet och landet ur återvändsgränden. Men enligt den tidigare folkdeputationen i Sovjetunionen Viktor Alksnis: "S. Kurginyan var en inofficiell rådgivare till politbyrån för SUKP:s centralkommitté och till och med M. Gorbatjov. Det var S. Kurginjan som sedan föreslog Gorbatjov sin plan för tillbakadragande Sovjetunionen ur krisen och han började genomföra den. Kortfattat var kärnan i denna plan att Gorbatjov skulle ena Sovjetunionens centrumkrafter, skära av radikalerna från vänster och höger, skapa ett mäktigt centristiskt block av politiska partier och rörelser, förlita sig på att påbörja reformer i landet .

Han stödde politiskt och moraliskt den statliga beredskapskommittén (vars tal inte var direkt relaterat), kort efter misslyckandet i vars tal han publicerade artikeln "Jag är ideologen för undantagstillståndet." Enligt Kurginyan själv fick han veta om den statliga nödkommittén på morgonen den 19 augusti, när han gick in på Oleg Lobovs kontor, förste vice ordförande i RSFSR:s ministerråd. Efter frigivningen av den tidigare ordföranden för KGB i Sovjetunionen Vladimir Kryuchkov från förvar i januari 1993, tog han honom till jobbet på Experimental Creative Center.

I maj 1992 distribuerade han på uppdrag av Postperestroika-klubben dokumentet "På sista raden. Memorandum om möjlig försoning av Rysslands konstruktiva krafter", där han uppmanade till skapandet av en koalitionsregering av "demokrater som inte har fläckat sin heder genom att samarbeta med en folkfientlig kurs, avancerade och progressivt sinnade patrioter, kommunister orienterade mot landets framtida utveckling, såväl som företrädare för industrins ledning ägnade åt nationella intressen och jordbruk, bönder, entreprenörer, bankirer, ledande fackföreningar i landet."

I mars 1993, enligt vissa rapporter, blev Kurginyan rådgivare till ordföranden för RSFSR:s högsta sovjet, Ruslan Khasbulatov. Khasbulatov själv förnekar dock att Kurginyan arbetat som rådgivare till honom. Under händelserna i september - oktober 1993 befann han sig i byggnaden av Högsta rådet och motsatte sig anhängarna av den påtvingade lösningen av krisen med våld bland oppositionens säkerhetsstyrkor och politiska radikaler (V. Achalov, A. Barkashov, A. Makashov, S. Terekhov, etc.) och pekar på den farliga bristen på resurser - makt, politisk, information och andra - bland anhängarna av Högsta rådet för framgången av sådana handlingar. Han var utvecklaren av ett scenario för oppositionsstyrkornas beteende, ett alternativ till det som genomfördes den 3 oktober ("marschen mot Ostankino"). Enligt hans åsikt var planen att marschera mot Ostankino provocerande. Flera gånger avbröt han provokationer som organiserats bland försvararna av byggnaden av Högsta rådet (det så kallade "Sokolov-upproret", etc.), motsatte sig kategoriskt införandet i miljön av försvararna av Barkashovites och andra provocerande element. Genomförde politisk dialog och informationskampanj till förmån för Högsta rådet. Den 30 september uppnådde "partiet" av anhängare av kampanjen mot Ostankino, som var inne i byggnaden av de väpnade styrkorna, utvisningen av S. Kurginyan som deras farliga motståndare (enligt en annan version eskorterades Sergei Yervandovich ut ur territorium av Barkashovs medarbetare, tillsammans med en Yakut som hittats i ett tvättställ). Samma dag tilltalade S. Kurginyan alla anhängare av Högsta rådet med en varning om den förestående provokationen. Varningen sändes genom kanalerna i informationssystemet Koltso som fanns vid den tiden och dök också upp på band från officiella nyhetsbyråer.

I mars 1996 bjöd han in företrädare för storföretagen att förenas och inta en konstruktiv pro-stat ståndpunkt, vilket var tänkt att vara en garanti för att upprätthålla den lagliga demokratiska politiska regimen i landet. Resultatet av detta var det välkända "Letter of Thirteen", som undertecknades av sådana kända personer som Boris Berezovsky, Mikhail Fridman, Mikhail Khodorkovsky. Publiceringen av brevet blev ett viktigt inslag i den politiska process som blockerade den inledande utvecklingen av händelser i linje med 1993 (den 17 mars 1996 evakuerades statsdumans deputerade oväntat från byggnaden), i samband med rädslan för en del av eliten om konsekvenserna av den förväntade förlusten av presidentvalet 1996 av B. N. Jeltsin chef för kommunistpartiet G. A. Zyuganov. Som ett resultat var Boris N. Jeltsin övertygad om att det valbara alternativet att utöka sina befogenheter var lovande. Upptrappningen av händelserna och införandet av undantagstillstånd förhindrades (statsduman återupptog sitt arbete, val hölls sommaren 1996). Resultatet av samspelet mellan Boris Jeltsins följe och stora affärsmän under förberedelserna och genomförandet av valet 1996 var uppkomsten i Ryssland 1996-1999. oligarkisk politisk regim, den sk. "sju bankirer".

Kurginyan hävdade att han deltog i avsättningen av general A. I. Lebed från posten som sekreterare i säkerhetsrådet Ryska Federationen.

I början av 2011 skapade och ledde han Essence of Time-rörelsen, som inkluderade anhängare av röd hämnd och återupprättandet av det förnyade Sovjetunionen, som samlades kring Essence of Time-programcykeln.

  • "Tidens väsen"- Författarens program av Sergei Kurginyan, som markerade början på rörelsen med samma namn. Publicerad från 1 februari till 17 november 2011. Totalt publicerades 41 nummer och 2 specialnummer.

I december 2011 brände han två gånger offentligt ett vitt band (en symbol för proteströrelsen i Ryssland vid årsskiftet 2011-2012), som han kallade symbolen för en ny upplaga av perestroika, Perestroika 2.

Vintern 2012, tillsammans med ett antal politiker, uttalade han sig mot hotet om den "orange revolutionen" i Ryssland (den fick namnet i analogi med den ukrainska orangea revolutionen), som, efter att ha börjat i form av " Movement for Fair Elections", enligt dessa politiker, använde formen och metoderna för det ukrainska scenariot. För att motverka detta hot samlades en bred "anti-orange koalition" från politiska och offentliga organisationer, där den huvudsakliga förenande principen var att förhindra lanseringen av den "orange revolutionen" i landet och som tog ställningen alternativ opposition, "tredje kraften" i händelserna som ägde rum. Samtidigt, på initiativ av S. Kurginyan, skapades "Anti-Orange Committee", som inkluderade Maxim Shevchenko, Mikhail Leontiev, Alexander Dugin, Vadim Kvyatkovsky, Marina Yudenich. Kasyanov, Ryzhkov, Sobchak) och till " liberoider" var att de, enligt Kurginyan, strävade efter "sönderfallet av Ryssland" och lanseringen av Perestroika-2.

Under 2011-2012 i spetsen för rörelsen håller The Essence of Time tillsammans med ett antal anslutna rörelser, organisationer och offentliga personer ett antal sammankomster i Moskva.

I det första skedet (december 2011-mars 2012) var de främst ägnade åt kampen mot den "orange koalitionen":

  • 24 december 2011, Altermiting "Collection Point", Vorobyovy Gory
  • 4 februari 2012, Anti-orange rally, Poklonnaya Gora
  • 23 februari 2012, Third Force Altermiting, All-Russian Exhibition Centre
  • 5 mars 2012, Mobiliseringsrally, torg

Enligt S. Kurginyan löste han två problem genom att starta en serie demonstrationer: för det första motverkade han det "orange" maktövertagandet av den radikala icke-systemiska oppositionen; för det andra, fastställande av positionen "mot Orange, i opposition till Putin" för att spela tillsammans med Ryska federationens kommunistiska parti för att utveckla dess valframgång i valet till statsduman i december 2011. Men till stor del på grund av avsaknad av en tydlig ståndpunkt från kommunistpartiets ledning i frågan om opposition eller vice versa, stöd för den "orange oppositionen" hände inte. Följaktligen mottogs hela effekten av S. Kurginyans handlingar av V. Putin, som vann presidentvalet och, viktigast av allt, lyckades konsolidera denna seger. En viktig faktor i detta var förlusten av dynamik och i stor utsträckning auktoritet från den icke-systemiska oppositionen (situationen ”folket mot myndigheterna” inträffade inte). Detta var ett av resultaten av massmöten både av V. Putins anhängare själva och av Kurginyans "tredje styrka"; som ett resultat kritiserade oppositionsrepresentanter aktivt S. Kurginyan och anklagade honom för att arbeta för Putin. Kurginyan blev föremål för en hård informationskampanj av den förenade icke-systemiska oppositionen, både radikal vänster ("ny vänster", nytrotskister, den mest radikala delen av Ryska federationens kommunistiska parti, etc.), och liberal ( B. Nemtsov, Ekho Moskvy, etc.).

I framtiden (sedan maj 2012) ägnas den största uppmärksamheten åt kampen mot ungdomsrättvisa (som, förutom huvudresultatet, utökar den sociopolitiska basen för stöd för S. Kurginyans rörelse "The Essence of Time" "), dessutom, som en del av en bred koalition, inklusive representanter för ROC MP , och på deras egna resurser:

  • 15 maj 2012, Möte mot ungdomsrätt, Pushkinskaya-torget
  • 17 juni 2012, koalitionsmöte mot Kremls liberala kurs, Revolutionstorget
  • 1 juli 2012, koalitionsmöte för den breda patriotiska oppositionen, Revolutionstorget
  • 22 september 2012, mars och demonstration mot antagandet av ungdomslagar, Krymskaya vallen
  • Den 9 februari 2013 höll Sergey Kurginyan ett öppningstal vid den första föräldrakongressen, förutom honom, chefen för Ryska federationens presidentadministration Sergey Ivanov, ordföranden för synodalavdelningen för interaktion mellan kyrkan och samhället av Moskva-patriarkatet Vsevolod Chaplin, och även Ryska federationens president Vladimir Putin talade där. Forumet ägnades åt kritik av ungdomsrätt, reformering av skolutbildningen och utlänningars adoption av ryska föräldralösa barn. Sergej Kurginyan kallade organisationen "Föräldrar All-Russian Resistance" för "patriotisk och oppositionell".

I juni 2014 anlände Kurginyan till Donetsk. På höjden av den ukrainska krisen den 7 juli kritiserade Kurginyan Igor Strelkov, befälhavaren för försvaret av Slavyansk, och anklagade honom för att ha lämnat staden, försökt överlämna Donetsk och åkt till Ryssland för att störta Putin. I Donetsk, bevakad av Vostok-bataljonen, höll Kurginyan en presskonferens. Strelkov, som då var i Donetsk, skickade Pavel Gubarev till Kurginyan och bjöd in Kurginyan till sin plats för ett samtal och garanterade Moskva-gästens säkerhet. Kurginyan vägrade komma och insisterade på att Strelkov själv skulle komma till honom.

Deltagande i TV-projekt

Från juli till december 2010 var han medprogramledare för TV-programmet "The Court of Time" (tillsammans med Leonid Mlechin och Nikolai Svanidze som domare) på Channel Five.

Författare och värd för "anti-show"-programmet "The Essence of Time", publicerat sedan februari 2011 på Vimeo-videohotellet, platsen för Experimental Creative Center och platsen för den virtuella klubben "The Essence of Time". I programmet uttrycker han bland annat idén om Rysslands messianska roll i den moderna världen.

Från augusti 2011 till februari 2012 - medvärd (tillsammans med Nikolai Svanidze) för projektet Historisk process på TV-kanalen Rossiya. Våren 2012 meddelade han att han avgick från detta program.

En familj

Hustru - Maria Mamikonyan, Sergeys klasskamrat vid Geological Prospecting Institute, skådespelerska från On the Boards Theatre, politisk publicist, anställd av Kurginyan Center, ordförande för Parental All-Russian Resistance.

Dotter - Irina, kandidat historiska vetenskaper, en anställd vid Kurginyan Center.

Det finns ett barnbarn.

Tro, attityder

1991 stödde han idén om "Demokratiska unionen" att skapa en konstituerande församling för att förändra det sociopolitiska systemet:

Min ståndpunkt är mycket i linje med Demokratiska unionens ståndpunkt, som talar om en konstituerande församling. Jag tror också att för att ändra konstitutionen och det sociopolitiska systemet behöver vi en konstituerande församling.

Han uttalade sig också emot den sovjetiska demokratin som en demokrati som inte längre kontrolleras av lagar, för lagarnas diktat och strikt efterlevnad av principen om en enda lagstiftare i den fackliga ledningens person:

När allt kommer omkring har vi det som: antingen - Stalinism eller - demokratins vindar. Systemet är designat för en idiot. Hela världens politiska erfarenhet tyder på att just när dessa demokrativindar börjar blåsa i full kraft, slutar allt i totalitarism. Förr eller senare säger folket: "Vi behöver en kung, så att han hugger av allas huvud, men bara en." Och det ryska spelet börjar: från laglöshet till diktatur, från diktatur till laglöshet, från laglöshet igen till diktatur ... När allt kommer omkring, när jag berättar om min fientlighet mot demokrati, menar jag sovjetdemokrati. En demokrati som inte längre styrs av lag.

Tidningen "Ändra". nr 104-105, 8 maj 1991

Han förespråkade överföring av makt till tillverkaren:

Och viktigast av allt - detta är min personliga synpunkt - makten bör överföras till tillverkaren.

Tidningen "Ändra". nr 104-105, 8 maj 1991

2007, före presidentvalet i Ryssland, uttryckte han åsikten att "själva principen om presidentmakt i Ryssland är mer fundamentalt konstitutionell än principen som talar om två presidentperioder", och uttryckte också oro över att "om Putin försöker flytta från presidentposten, även om det är en millimeter, kommer han att förstöra systemet.

2011, efter kongressen för partiet Enade Ryssland, kommenterade D. Medvedevs nominering av premiärminister V. Putin som kandidat till posten som Rysslands president, S. Kurginyan sa att "processen som de ville vända mot en återgång till radikal liberalism vände inte i denna riktning ", och även att "med avstaliniseringen av radikal liberalism, återgången till de redan döda mytologerna och typerna av socialt och annat kulturliv - allt detta är över för den nära framtida." I ett tilltal till sina anhängare betonade S. Kurginyan också att detta inte hände tack vare att "inkludera våra blygsamma ansträngningar."

Han respekterar Lenin, Stalin och Beria och beklagar att han misslyckades med att rädda Sovjetunionen. Enligt honom känner han sig personligen skyldig för Sovjetunionens kollaps:

– Jag tror att mitt fel ligger i att jag inte tog ut folk på gatan. 1991 tog jag inte ut folk på gatan, för jag älskade SUKP, jag trodde att det hade potential, jag arbetade för SUKP, och jag trodde att det skulle ta dem ut på gatan. Jag lade den sociala energin i händerna på en institution som jag litade på. Det är det enda felet. Jag räddade situationen där sex gånger som expert. Men jag blev ingen gatupolitiker 1991, för jag trodde att gatan låg precis där, nära, så jag skulle uppfinna hjulet på nytt. Men 2012 gjorde jag något annat.

Från en intervju med Antikrisklubben

Han karakteriserar det moderna ryska samhällets medvetandetillstånd som en betydelsekatastrof, som blev en av konsekvenserna av Perestrojkan och bestod i att ersätta ideala värden (kommunistiska ideal och relaterade betydelser) med materiella (konsumtion som livets mål) istället för en likvärdig ersättning av vissa ideal med andra. I boken "Esau och Jakob" drar S. Kurginyan en parallell mellan detta utbyte och handlingen i den bibliska liknelsen om Esau och Jakob, som beskriver hur Esau, som är den äldre brodern, sålde sin förstfödslorätt till Jakob för linsgryta.

Han menar att den enda möjliga existensformen för vårt land är ett imperium som en union av jämlika folk, och det ryska folket bör spela en statsbildande roll i det och bli dess kärna, kring vilken andra folk samlas.

Jag är säker på att Ryssland borde överge tanken på att gå med i Europa, eftersom det är oförenligt med bevarandet av landets integritet och kan bara ske om landet kollapsar. Han menar att Ryssland inte kan komma in i Europa också för att Ryssland är Europa, men annorlunda, att det är ett alternativt Europa, en del av den kristna världen, baserat på europeisk kultur och ärver det, men leder dess historia från det östromerska riket (Byzantium), medan det moderna Västeuropa är arvtagaren till det västromerska riket.

Han konstaterar att det finns en global utvecklingskris: ”En värld utan utveckling är monstruös – det är en värld av kontramodernt och postmodernitet. Och det blir mer och mer omöjligt att utvecklas enligt modernitetens lagar.” Han hävdar att vårt land är ägare till en unik upplevelse av en alternativ (icke-europeisk) utvecklingsväg, eftersom moderniseringen inte var klassisk, den skedde annorlunda än i alla andra utvecklade länder (dessa synpunkter presenteras i serien av program "The Essence of Time"). Så, i utgivningen av programmet "The Essence of Time" daterat 2011-10-25, baserat på begreppen från ett antal forskare, inklusive V.I. Vernadsky, Nikolai Fedorov, A.A. inte som det föreskrivs av moderniteten" och att " Rysslands önskan att utvecklas inte enligt modernitetens regler är inte ett infall, det är inte ryskt nonsens, utan det är en världshistorisk räddning." Han tror att tillämpningen av denna erfarenhet kommer att tillåta Ryssland inte bara att övervinna själva regression och börja utveckling, utan också att visa messianism genom att erbjuda hela världen ett sätt att övervinna modernitetskrisen, där utveckling genom klassisk modernisering inte längre är möjlig. , eftersom vårt land är "en källa till kunskap om hur utvecklas inte enligt modernitetens regler":

Frågan om Rysslands världshistoriska betydelse, dess världshistoriska unikhet, även på botten av dess fall, ligger i dess exklusivitet! Vad är hon i?

Det faktum att endast Ryssland i hela världen kan utvecklas annorlunda än vad som föreskrivs av moderniteten. Och hon har inte bara en abstrakt förmåga att utvecklas på det här sättet. Hon har den historiska erfarenheten av denna andra utveckling! Ett sekel av historisk erfarenhet!

Han hävdade att de av denna anledning vill ta bort Ryssland från det historiska stadiet:

Just nu, på botten av sitt fall, är Ryssland mänsklighetens räddare, för just nu har den världshistoriska uppgiften att utvecklas bortom moderniteten uppstått. Eller utveckling bortom moderniteten – eller icke-utveckling, det vill säga fascism och död. Frågan är lika akut som alltid. Och det är just för att de vill ta bort Ryssland från det historiska skedet som det förblir en möjlighet till utveckling på 2000-talet – en levande väktare av kunskapen om hur man gör det.

The Essence of Time Program, nummer 38

Håller sig till antiliberala oppositionella åsikter och ockuperar en alternativ oppositionell nisch, kritiserar både regeringen och den liberala oppositionen, samtidigt som regeringen betraktar regeringen som ett mindre ont. Sedan december 2011 har han diskuterat politiska händelser och uttryckt sin syn på den politiska processen i cykeln av analytiska program "The Meaning of the Game".

  • "Spelets mening"- Författarens analytiska program av Sergei Kurginyan, som diskuterar frågor om aktuell politik. Publicerad sedan 9 december 2011.

Ordet "liberoid" för S. Kurginyan är kränkande, han använder denna term för att hänvisa till den del av ryska liberaler, som kännetecknas av extremt förkastande av traditionella ryska värderingar och övertygelse om fördärvningen av alla stadier av dess historia; samtidigt konstaterar han att deras politiska beteende bryter mot alla liberala normer som accepteras i väst. Han kritiserade också Rysslands inträde i WTO och uttalade sig till stöd för patriarken Kirill.

Skapande

Författare till ett antal böcker och många artiklar i pressen, en frekvent gäst på analytiska program från de centrala kanalerna på rysk tv. Flera gånger deltog han i TV-programmen "To the Barrier" och "Duel", hans "rivaler" blev:

  • Mark Urnov
  • Konstantin Borovoy
  • Nikolaj Zlobin
  • Alexey Venediktov
  • Boris Nadezhdin
  • Leonid Gozman
  • Grigory Amnuel
  • Vyacheslav Kovtun
  • Vladimir Zhirinovsky

Skapare, ständig ledare och chefschef för teaterstudion "On the Boards". Bland teaterns många föreställningar under perestrojkans år lät föreställningen "Transcript", iscensatt på basis av dokumentärt material från SUKP:s XIV-konferens (b), aktuell. År 1987, i europeiska tidningar och tidskrifter, kallades originalproduktionen av dramat av A. S. Pushkin "Boris Godunov" "en pjäs om kollapsen av den första ryska perestrojkan."

I början till mitten av 1990-talet var han permanent medlem i den analytiska gruppen för Foreign Policy Association ("Gruppen av de odödliga", uppkallad efter den tidigare utrikesministern i USSR Alexander Bessmertnykh).

Sedan 1994 deltar han regelbundet i internationella kongresser och symposier. Sedan 2001 har han lett ett permanent rysk-israeliskt seminarium om bekämpning av terrorism och internationell säkerhet.

1995 deltog han, tillsammans med en grupp andra unga intellektuella (S. Chernyshev, A. Belousov, V. Glazychev, A. Kuraev, V. Makhnach, V. Radaev, Sh. Sultanov och andra), i samlingen "Other . Läsare av det nya ryska självmedvetandet.

Han utvecklade konceptet med det fjärde (förutom modernitet, kontramodernitet och postmodernitet) alternativet för samhällets utveckling - "supermodernitet" (som anges i boken "Esau och Jakob" och utvecklades i serien av program "The Essence of Time") som den enda lämpliga för utvecklingen av Ryssland.

Han är chefredaktör för den vetenskapliga tidskriften "Russia-XXI", som har publicerats sedan 1992, och almanackan "School of Holistic Analysis" (sedan 1998). Leder den intellektuella diskussionsklubben "Meaningful Unity". Han är engagerad i analysen av politiska processer i Ryssland och världen, postkapitalistiska ideologier, politisk filosofi och beslutsfattande strategi.

Böcker

  • svarsfält
  • Ryska frågan och Framtidens institut
  • Post-perestrojkan: en konceptuell modell för utvecklingen av vårt samhälle, politiska partier och offentliga organisationer 1990
  • Det sjunde scenariot (i tre delar: del 1 Före putschen, del 2 Efter putschen, del 3 Före valet) 1992
  • Lessons of October (Lessons of bloody October) (publicerad i tidningen "Russia XXI", nr 11-12, 1993) 1993
  • Ryssland: makt och opposition 1993
  • The Weakness of Strength: Closed Elite Games Analytics and its Conceptual Foundations 2006
  • Gungbräda: Elitkonflikt eller Rysslands kollaps? 2008
  • Kurginyan S.E. Esau och Jakob. - M.: MOF ETC, 2009. (information om boken på MOF ETC:s hemsida)
  • Aktuellt arkiv. Teori och praktik av politiska spel 2010
  • politisk tsunami. Analys av händelser i Nordafrika och Mellanöstern 2011
  • Kurginyan S.E. Tidens väsen. Filosofisk belägg för Rysslands messianska påståenden under 2000-talet. - M.: MOF ETTs, 2012. - 1500 exemplar. (Boken "The Essence of Time" på webbplatsen för MOF ETC)

Kritik, recensioner

Positiv

  • Alexander Yanov 1995 tillskrev Sergej Kurginyan den smartaste av oppositionsideologerna.
  • Ledaren för Russian Journal noterar att "på grundval av School of Holistic Analysis skapad av Kurginyan i senaste åren verkligen lyckats få en ny kvalitet i beskrivningen av makroregionala och globala processer, för att säkerställa hög effektivitet av prognoser för utveckling av ett antal processer”
  • Simon Kordonsky beskrev Kurginyan som "en enastående intelligent person som kombinerar alla former av forskningsinställning till världen (regissör-konceptuell, reduktionistisk och expert)". Enligt Kordonsky är "Kurginyans värld en scen på vilken, under Kurginyans sömniga regissörsöga, en föreställning utspelar sig, konstruerad av en expert Kurginyan på basis av en reduktionistisk (Kurginyanovs) modell av ett fragment av historien. De kreativa och politiska misslyckandena hos sådana omfattande utvecklade intellektuella bidrar bara till deras glöd, ambition och popularitet i deras hemmiljö.
  • Vadim Joseph Rossman ansåg 2002 Kurginyan vara en av de mest konsekventa statsmän (etatister), som motsätter sig fascistiska och nazistiska ideologier
  • Vyacheslav Kuznetsov pekade ut Sergei Kurginyans verk bland "betydande studier som erbjuder intressanta tillvägagångssätt för att skapa en metodik och teori för utvecklingskultur."
  • Doktor i historiska vetenskaper Dmitrij Levchik kom till slutsatsen att S. Kurginyan 1991-1993 "visade kontinuiteten i den historiska vägen för Sovjetunionen - Ryssland." Han noterade Kurginyans förtjänster när han avslöjade den ideologiska klichén om det "historiska misstaget" "på vårt lands utvecklingsväg."

Neutral och måttlig

  • Doktor i historiska vetenskaper Alexander Repnikov (RGASPI), kommenterar S. Kurginyans artikel om livets virtualisering, postmodernismens kamp med individen och ideologin om "världsmedborgare", delar i allmänhet författarens ståndpunkt och beklagar att nu "detta är önskan att inte vara, utan att verka, individens önskan löser sig i ingenting, i ett slags virtuellt spel, livets huvudmål för många.
  • I en artikel i tidningen Izvestia noterade kolumnisten Irina Petrovskaya, på tal om Kurginyan: Han tar det med halsen, temperamentet, som ofta förvandlas till ett hysteriskt raseri, tillgången på argument och en populistisk vädjan till folket. Detta, enligt hennes åsikt, är anledningen till Kurginyans regelbundna stöd i tv-röstningen.
  • Enligt APN-observatören Eric Lobach uppfyller Kurginyan två politiska tekniska order. För det första: kritik inför valet av alla politiska krafter, utom Förenade Ryssland; den andra: "att slå in en kil mellan ryska patrioter och ryska nationalister."

Negativ

  • Enligt statsvetaren Andrei Piontkovsky Kurginyan skrupellös nog i sina medel för att försvara en sak som han uppriktigt tror är rätt. Som ett exempel nämner han programmet för historiska processer tillägnat Mikhail Chodorkovskijs öde. Kurginyan fälls mot en man som dömts till en långsam och smärtsam dödsanklagelse så falska och demagogiska att inte ens den officiella utredningen, som hatar sitt offer, inte vågar lägga fram dem på ett decennium- sa Piontkovsky. Piontkovsky klassificerar också S. Kurginyan som en stor vänsterpatriotisk tänkare.
  • Doktor i statsvetenskap, professor, akademiker vid den historiska och filologiska avdelningen vid den ryska vetenskapsakademin Yuri Pivovarov, motsätter sig S. Kurginyan i programmet "Historisk process" och svarar på frågan "Kapitalismen kan stoppa krig?" , Svarade: "Jag vet inte vad kapitalism är, jag använder inte språket, det är inte mitt språk", "ditt språk som en halvutbildad lärare i politisk ekonomi på 70-talet övertygar mig inte, du kan Beskriv inte det västerländska samhället i dina kategorier, det här är nonsens, dumhet och otillräcklighet.”
  • Andrey Kuraev kallade Kurginyan och andra talare vid rallyt den 4 februari 2012 för "punk-stalinister" och anklagade dem för att vanära Poklonnaya Hill.
  • Ekonomen och publicisten Mikhail Khazin sa live på RSN: "Kurginyan är en statsvetare ... han arbetar på beställning."
  • Boris Altshuler, biträdande kommission för medborgarkammaren i Ryska federationen för socialpolitik, arbetsförhållanden och medborgarnas livskvalitet, ordförande för den regionala offentliga organisationen för skydd av barns rättigheter "Barnets rätt": "För motståndare till ungdomsrätt, särskilt för Sergei Kurginyan, lagen om offentlig kontroll över internatskolor går i förening med lagen om socialt beskydd. Det faktum att de kombinerar dessa lagar är mycket dåligt. Jag känner till för- och nackdelarna med lagen om socialt beskydd, men motståndare, när de kritiserar lagen om socialt beskydd, gör det okonstruktivt.”

"Foundation in Cypern"

I februari 2012 dök information upp på Internet om att Kurginyan "har en fond på Cypern". I drygt ett år har denna information cirkulerat på Internet. Kurginyan talade till allmänheten i Vladivostok i oktober 2012 och gjorde ett uttalande att han har en stiftelse på Cypern.

I mars 2013 citerade en publikation på MK.ru Boris Nemtsov med en länk till hans Facebook-sida att Kurginyan har en fond registrerad på Cypern. Kurginyan lämnade in en stämningsansökan mot honom för att skydda heder och värdighet och förnekade omedelbart denna information och lade till ett offentligt löfte att om någon bevisar att han har en fond registrerad på Cypern, kommer han att lämna politiken. Nemtsov kommenterade denna situation på följande sätt: "Clowneriet består i det faktum att Kurginyan själv erkände att han har en fond på Cypern, talade i Vladivostok i oktober 2012. Och så glömde jag. Ålder…". Under mötet föreslog Kurginyans egna advokater att domstolen inte skulle lita på hans klients ord och angav att han av misstag eller medvetet kunde vilseleda lyssnare.Den 29 mars publicerade Nemtsov en video på sin blogg där Kurginyan säger att han har en fond på Cypern , som åtföljer dem en länk till ett utdrag från det ryska Unified State Register of Legal Entities, där det på den sjunde sidan finns information om registreringen av representationskontoret för Kurginyan Center Foundation i den cypriotiska staden Larnaca, som är en filial av den ryska ETC och är inte en oberoende juridisk person i enlighet med lagstiftningen i både Ryska federationen och Republiken Cypern, vars lagstiftning föreskriver en sådan typ av juridisk person som en "fond". Nemtsov krävde också att Kurginyan skulle uppfylla sitt löfte och lämna politiken.

Fallet behandlades den 13 september i Presnensky District Court i Moskva. Enligt svaranden själv (Nemtsov) innehåller hans uttalande felaktigheter om att MOF ETC ("Kurginyan Center") är registrerat på Cypern, eftersom det är registrerat i Ryssland och på Cypern det bara har ett representationskontor, men denna felaktighet gör det inte misskreditera kärandens heder. Enligt domstolen misskrediterade dessa Nemtsovs ord inte en del av käranden, därför vägrade han att tillgodose Kurginyans krav. Nemtsov sa på sin sida på det sociala nätverket att han vann rättegången mot Kurginyan: " Denne trogna Putinist, patriot och statsman har en fond på Cypern". Samma dag, i ett videomeddelande, uppmärksammade Kurginyan det faktum att den tilltalade själv motbevisade hans ord och uttryckte också sin avsikt att överklaga detta beslut.

Diverse

  • Den 17 februari 2008, under sändningen med E. Albats, efter att programledaren vägrat be honom om ursäkt och stängde av hans mikrofon, lämnade S. Kurginyan studion.
  • Den 16 december 2008, i Clinch-programmet på Ekho Moskvy, kastade S. Kurginyan, som är en konsekvent motståndare till nazistisk ideologi, ett glas vatten på Roman Dobrokhotov efter att han sagt till honom: "Samma protestvåg kan gå vägen för Kurginyan - det här är den mest fruktansvärda vägen är den fascistiska vägen, brun" och "det verkar för mig att du behandlar blues bättre än apelsiner."
  • År 2010, efter tragedin vid Raspadskayagruvan och en våg av protestmöten som svepte över landet, organiserade Kurginyan en politisk landning i Mezhdurechensk. I tidningen Zavtra anklagade S. Kurginyan oppositionsmedia för "lågvärda lögner" som rapporterade om låga löner, dåliga arbetsförhållanden för gruvarbetare och även överskattade antalet offer. Efter att ha gjort ett psykologiskt porträtt av delägaren till gruvan G. Kozovoy, kom S. Kurginyan till slutsatsen att "Raspadskaya-gruvan för Kozovoy är en passionerat älskad kvinna." Genom att analysera de möjliga orsakerna till tragedin hävdade S. Kurginyan att Raspadskaya är den mest avancerade gruvan när det gäller gruvteknologi och säkerhetskontrollteknik, och även kallad en konstgjord speciell katastrof som en av versionerna av vad som hände.

Sergei Yervandovich Kurginyan säger att en återgång till moderniteten är omöjlig.

Sergei Yervandovich Kurginyan säger att endast supermodernitetens era kan förändra den postmoderna eran.

Sergei Ervandovich Kurginyan säger att annars är övergången till kontramodernitet oundviklig.

Sergey Yervandovich Kurginyan vet vad han pratar om!

Så kärlek, dialektiskt kopplad till efterkärlek (ofta upplevd som hat eller förlust), kan bara återfödas till något fundamentalt nytt – till superkärlek.

Men hur ska man förstå detta mycket supermoderna? Vad kan han vara?

Kurginyan besvarar detta med sina mysterier. Och jag vill prata om hans mysterier, symbolisera dem genom en vädjan till dans eller målning. Jag vill med andra ord överge all symbolisering och befinna mig i det imaginäras rum. Denna "vilja" är naturlig, och en oacceptabel kompromiss visar sig vara en vädjan till en sång tillägnad dans. Till den gamla lekfulla sången "Dance School of Solomon Klyar". Till just den där de viktigaste orden för analys av kultur genom dialektik låter: "Två steg till vänster, Två steg till höger, Steg fram och vänd."

Riktningen för den dialektiska utvecklingen kan inte avslöjas i dess faktiska bana. Negationen av negation beskriver cirklar runt endast det förmodade centrum som förskjuts någonstans. Varje övergång, separerad från ett antal tidigare, tycks vara ett spontant hasardspel (närmare bestämt ett sammanflöde av många orsaker), utan yttre mening och syfte. Så Sergej Yervandovichs och hans magnifika trupps hållfasthet när det gäller att vända sig till statsvetenskapliga mysterier kan förstås genom många olika förståelsessystem. Men endast förståelsen av denna beständighet som en annan takt på världskulturens dialektiska utveckling ger den mening. I alla fall den betydelse som hörs i Kurginyans tal. Och han vet vad han pratar om!

Övergången från ett objekt till ett annat efter det visar sig vara en takt av dialektisk (och inte illusorisk progressiv) utveckling endast på grund av summan av rörelseelementen: "steg framåt" och "vänd". Endast deras generaliserade egenskaper tillåter oss att tala om nyhet eller avantgarde. Det är dessa egenskaper som kan hittas i de handlingar som äger rum i teatern "På bräderna". Det är dessa egenskaper som får en att ljuga och säga "det här är det supermoderna".

För "steg framåt"-manövern måste du åtminstone stå någonstans och veta var fronten är. Låten säger tydligt: ​​"Där bågen är, där är framsidan." Men inom kulturen är allt lite mer komplicerat... På 2000-talet dansar vi en postmodern skuggdans. Hur mycket man än skulle vilja kan man nostalgera över moderniteten bara inom postmodernitetens ram – vi ser den genom modernitetens förstoringsglas bara som ytterligare ett spöke, precis som ett lyckat citat i en uppsättning. Här står vi. Gå härifrån. Detta innebär att verken av Kurginyan, som visar sig vara supermoderna som ett resultat, måste vara postmoderna till att börja med. Hur "Eugene Onegin" och "Overrocken", (från) att förvandla romantik till realism, kvarstår romantiska verk i sin kärna, så är "jag!" vårdar sin supermodernitet på fragmenten av en helt vanlig postmodernitet.

Endast alla postmodernitetens typiskt välbekanta element flyttas här fram och vänds åt sidan. Till exempel: man kan förstå postmodernt som ett försvar av kulturen och författaren från psykoanalytisk diskurs. "Jag låter mig inte dömas, jag har inte alls min egen text: bara citat och referenser", förklarar den postmodernistiska författaren tyst. "Läsaren är källan till tolkningar, och jag, författaren, är bara länken till texten." Sergei Yervandovich skäms inte över möjliga tolkningar, bygger sina mysterier enligt postmodernitetens alla lagar, han introducerar inte bara författaren där som en skådespelarkaraktär, utan talar också offentligt före och efter slutet av varje föreställning, vilket höjer författarskapet till en kraft och därigenom utöka scenen till livet. Och inte förgäves, eftersom Sergei Yervandovich vet vad han pratar om!

Genom att ta in sig själv personligt i föreställningen förstör regissören alla möjliga ramar och gränser. Om man ändå kunde försöka bryta ner texten, skådespeleriet eller scenografin i ett ändligt antal element, referenser eller citat, så måste man ha ett anmärkningsvärt (på gränsen till dumhet) självförtroende för att kunna göra detta med en levande kurginyan. Men han rapporterar också regelbundet om det unika hos skådespelarna i sin trupp till följd av övermotiverad meningsfullhet, vilket vem som helst kan se genom att öppna åtminstone pärmen till tidningen The Essence of Time. Förresten, på den tid vi har till vårt förfogande kan författarskapet mycket väl visa sig vara ett inslag konstverk, som Warhol och Dali är klassiska exempel på, det finns (till synes) inget nytt ... Men även här går Sergey Ervandovich vidare med en twist: i hans fall är författarskapet inte ett mål i sig, utan bara ett verktyg för att bygga "supermodernitet".

Fronten i fallet med Kurginyans supermodernitet är i verkens fullhet med mening. Där den modernistiska författaren lägger ut tolkningen på den mest framträdande platsen och smycken guidar hela verket längs den, som längs meningssträngen, där den postmodernistiska författaren skyggt döljer tolkningen i klipporna av någon annans text eller fragment av handlingen , det finns så många betydelser och tolkningar i teaterns mysterier "On the Boards" att betraktaren konsekvent upplever "array overflow", "roof departure" och "brain explosion". Detta är väldigt svårt att tro. Ja, och det är inte nödvändigt. Men på teaterscenen utspelas bokstavligen en palimpsest.

I betydelsernas och tolkningarnas vattenfall tycks en nödvändig förutsättning för att växa fram inte bara vara en grundlig kunskap om verket, nominellt en prototyp av mysteriet, för att tydligt förstå var till exempel London slutar och Kurginyan börjar, inte bara en djup (upp till fullständig fördjupning) bekantskap med mysteriets kulturella och historiska sammanhang, inte bara en ytlig (upp till en grundlig) läsning av politiska texter och tittande på Kurginyans tal, inte bara en djupgående bekantskap med olika kunskaper och logiker , inte bara en personlig bekantskap med de största (upp till ingen märkt) verk av världskonst. Men (inte utesluter allt ovan), först och främst, förmågan att leva och möta det verkliga. Kurginyans mysterier är absolut verkliga, det vill säga de är extremt traumatiska, outhärdliga, obscena.

Men det supermoderna skulle inte ha ägt rum om det inte hade skett en "vändning" i det. (Själva palimpsest passar ju bra in i det postmoderna, och är till och med älskad av det). En ”sväng” utan ett ”steg framåt” gör dock inte heller någon skillnad. Vändpunkten är i form av performance: Kurginyan kallar handlingen som utspelar sig i teatern "På bräderna" för "mysterium", och Kurginyan vet vad han pratar om!

Han skämtar inte, detta är just ett mysterium - från det grekiska mysteriet - ett sakrament. En genre som genom teatraliseringen av kristna mysterier går tillbaka till de dionysiska riterna, från vilka all teater började. Och det bör förstås genom Nietzsche och hans Tragedins födelse från Musikens Ande. En gång i tiden var detta verk avsett att döda teatern i allmänhet och kritiken i synnerhet, och med dem projekten inom västerländsk världskonst och samma civilisation. Och den klarade sin uppgift framgångsrikt. Teatern är död. Kritiken håller på att dö. Konst i allmänhet och civilisationen på väg. Nietzsche trodde att felet (avvisandet av tragedin) till förmån för "sokratisk" optimism inträffade i Grekland inom ramen för dess kultur, men han föreslog att rätta till detta fel inom ramen för en kultur som var samtida för honom. Kurginyan, som går in i en titanisk tvist med den oemotståndlige Friedrich, lägger inte på argument, utan mysterier. Levande, verkligt tragiska dionysisk-apolloniska mysterier, som tydligt visar oundvikligheten (och samtidigt vara grundstenen) i att starta om det optimistiska projektet.

Teaterns handlingar "On the Boards" visar sig vara mysterier på grund av en aldrig tidigare skådad vändning mot "åskådaren". Allt som händer på scenen och i salen på teatern är riktat och tillägnat bara ett mål - att bygga ett utrymme av "supermodernt", där en kollision med det verkliga är möjlig för alla som vill. Det mystiska innehållet är inte tillgång till villkorligt objektiv kunskap tillgänglig för ett fåtal (som i det klassiska mysteriet), utan en kollision med sanningen om djup omedvetenhet (icke-symbolisering och icke-fantasi), det vill säga verkligheten för sig själv och, som ett resultat världen.
Så, för att framstå som en supermodernist på scenen, dialektiskt förneka all postmodernitet, returnerar Sergej Yervandovich de grundläggande, men redan uppenbart ohållbara delarna av moderniteten - vilja och kunskap, men med något annat. Det är detta "något" som säkerställer legitimiteten för närvaron av både prefixet super- och slutet av modern i detta nygamla projekt. Det är detta "något" som alltid saknas i viljan och kunskapen för att vara fullt rik.

Det här är danserna när Kurginyan talar!

Dmitrij Tretyakov

En kollision med otillräckligheten hos det ryska språkets grammatiska apparat är oundviklig. "Åskådare" är ett ord som uppenbarligen inte är lämpligt för situationen: betraktaren ser, det vill säga deltar indirekt i processen. Det akuta behovet av ett ord som lyfter direkt arbete till grunden för namnkrafterna, efter exemplet från frankismens "analytiker" etablerad inom psykoanalysen (där suffixet "myra" är avsett att tillkännage aktivitet), erbjuder skrämmande konstruktioner som " åskådare" eller "scopilant".

4 februari rally Poklonnaya Hill blev en verklig fördel för sin arrangör och presentatör Sergey Kurginyan. Aldrig tidigare hade denna obskyra teaterregissör lockat en så massiv publik. Ja, och kommer inte att samla in. Hans nästa aktion på All-Russian Exhibition Centre den 23 februari, optimistiskt tillkännagiven för 15 000 deltagare, visade sig vara kapabel att inte samla mer än några hundra utan administrativa resurser.

Men för Sergej Kurginyan Det viktiga är inte att vinna utan att delta. Hans teater "På bräderna" samlar publiken gratis. Efter föreställningarna ordnas alltid en buffé. Pauserna mellan dem är veckor. Och föreställningarna äger fortfarande rum i en halvtom sal. Enligt recensioner, teater Kurginyan Skådespelet är inte för svaga hjärtan.

"Jag kan inte ens kalla honom min kollega," sa regissören till samtalspartnern. Mark Rozovsky.– På sovjettiden ledde han verkligen teaterstudion "På bräderna", men det fanns lite konst där. Jag kunde bara bemästra hälften av en av hans föreställningar. Men 1986 fyra Moskva-studior, inklusive min och Kurginyan, fick status som teatrar, som fick självförsörja. Vi hade inte en enda rubel i subventioner, men vi fick lokaler. Dessutom, Kurginyan på något sätt visade sig vara ett helt komplex av byggnader. Jag tror att Pavlov personligen gjorde sitt bästa här, premiärminister. Och KGB. Sergey Kurginyan förvandlade snabbt den här teatern till en politisk klubb och kontaktade alla sorters skräp. Jag hörde att de efter kuppen arresterade ordföranden för KGB Kryuchkov, han hade texten på sitt skrivbord Kurginyan med understrukna områden. Jag gjorde direkt slut med honom efter det. Då kom bara rykten om att istället för föreställningar tränade stormtrooper på hans teater.

Gemensam rådman

Omedelbart efter putschen publicerade Nezavisimaya Gazeta en enorm artikel med titeln "Privat Councilor to the Kreml Leaders", där Kurginyan anklagades för att stödja putschisterna och förräderi. Tjugo år senare stod författaren till denna artikel, Mikhail Leontiev, hand i hand med sin tidigare ideologiska motståndare på Poklonka.

– Kurginyan hade rätt då, men det var jag inte. Och jag erkände min skuld för honom, - förklarade TV-presentatören själv för samtalspartnern. – Jag skrev den här artikeln på begäran av mina dåvarande politiska partners som förespråkade grundläggande förändringar. Vid den tiden befann jag mig och Kurginyan i olika skyttegravar, även om jag var den enda heltidsanställda i hans experimentella kreativa center, där jag föreläste om filosofi. Människor med olika åsikter samlades där - aktivister för den polska "solidariteten", Evgeny Yasin - det var en bred diskussionsplattform ... Emellertid hade Kurginyan själv fel under dessa år: han satsade på fel personer.

Med en satsning på Kryuchkov räknade Kurginyan verkligen fel, även om han ordnade honom efter fängelset som sin rådgivare vid centret. Själv fortsatte han, enligt honom, att vara rådgivare åt landets ledning. Dessutom är rådgivaren så hemlig att ledningen inte ens misstänkte det.

– Kurginyan säger att han var min rådgivare 1993? – skrattar ex-talaren i Högsta rådet Ruslan Khasbulatov. Inte i år eller något annat. Han kanske deltog i ett av mina möten med statsvetare? Trots det kommer jag inte ihåg honom. Och jag behövde inte hans råd. Jag hade fler ... kända personer som arbetade som rådgivare.

Nästa gång Kurginyans namn dök upp först 1996, när "brevet av tretton" dök upp - oligarkernas valupprop till stöd för Jeltsinregimens stabilitet. Förutom Berezovsky signerades den av Gusinsky, Potanin, Fridman, Khodorkovsky, etc., men Sergei Kurginyan anses fortfarande vara författaren.

Inte roligt

Det verkar som att situationen nu upprepar sig, särskilt eftersom Sergey Yervandovich uppenbarligen inte har tappat sin koppling till den Kremlvänliga verksamheten. År 2010, natten till den 9 maj, skedde en explosion vid Raspadskaya-gruvan - dussintals människor dog. Och Kurginyan med en grupp assistenter flyger akut till Kuzbass med någons pengar, träffar ledningen för gruvan och med tjänstemän, skyller gruvarbetarna själva för alla problem, som i vedergällning kallade Kurginyan "oligarkernas advokat". Delägare i Raspadskaya, som inte vet, är Roman Abramovich. Poklonnayas slogan "Vi har något att förlora!" ganska tillämplig på honom.

Det teaterföreställningar man kan lägga det "på styrelserna", men för politiska sådana behöver man en tribun. Tribune Kurginyan, efter sin resa till Raspadskaya, tillhandahålls av Channel Five, som tillhör den pro-Putin National Media Group.

"Innan "Court of Time"-programmet var jag inte bekant med Kurginyan, berättade hans medvärd Nikolai Svanidze för "Interlocutor". – Jag fick veta om hans deltagande i projektet från producenten Alexander Rodnyansky, som erbjöd sig att bli domare mellan Mlechin och Kurginyan. Till en början var Kurginyan fortfarande lugn - Mlechins avslappning släckte hans känslor, men i den "historiska rättegången", där det inte finns någon domare, släcker jag dem inte längre. Jag förstår inte hans positionering som oppositionell. Kurginyan tar formellt avstånd från myndigheterna, men kritiserar samtidigt den verkliga oppositionen med samma myndigheters argument. Innan rallyt på Poklonnaya Street sa jag till och med till honom: "Du kan inte ens sitta på en julgran och inte bli repad." Han jämförs ofta med Zhirinovsky. Visuellt lika, jag argumenterar inte. Och det finns ambition och artisteri. Men Zhirinovsky är rolig. Kurginyan är inte rolig.

Medlemmar av Rossiyas filmteam sa till Interlocutor att de en gång hade känslan av att Kurginyan på allvar hade bestämt sig för att provocera Svanidze till ett slagsmål. Och han fortsatte med detta även efter att kamerorna stängts av. Detta är inte längre bara ett offentligt spel. I december förra året sköljde Kurginyan oppositionsmannen Roman Dobrokhotov med vatten på Ekho Moskvy radio, även om lyssnarna inte kunde se det.

"Det verkar för mig att han hade förberett en scen och han väckte den till liv, utan att ens ha tid att förstå mina ord, helt enkelt inse att det var någon form av attack mot honom", förklarade Dobrokhotov för samtalspartnern. – Jag pratade med honom redan 2005 – då var han lika obalanserad och narcissistisk. Men nu efterfrågas han av myndigheterna, eftersom han mobiliserar den del av allmänheten som liksom han lider av konspirationsmani.

Idag reser Kurginyan runt i landet med kraft och kraft, berättar för folket om hoten mot Ryssland, studenter tvångskörs till hans föreläsningar (det senaste fallet var i Tver), "anti-orange" demonstrationer av hans anhängare hålls i olika städer. Kurginyan skrämmer lekmannen med 90-talets återkomst. När man tittar på honom verkar det som att de redan har återvänt.

Och allt handlar om honom

Alexander Prokhanov:

"En förtjusande, enligt min mening, bländande komet som heter Kurginyan har nu anlänt i jordens omloppsbana. Och vi är i denna gnistra, i denna strålglans, i denna kometens briljans.

Mark Rozovsky:

"Det här är ett tomtebloss som snart kommer att brinna ut. Kurginyan är en absolut Dostojevskij-typ: inte ens en demon, utan en obskurantist med politiska ambitioner, vilket behövdes först av KGB och sedan av den nya Kreml-administrationen.

Biografi

Sergei Kurginyan föddes 1949 i en familj av humanistiska forskare i Moskva. Av den första specialiteten - geofysiker. Den andra är en teaterchef. På den tredje - en oceanolog. På den fjärde - cybernetik. På den femte - en statsvetare. Den sjätte - en journalist. Den sjunde - dramatiker. Den åttonde - en offentlig person. Den nionde ... Kanske det räcker redan!

Under sina studentår skapade han studion On the Boards, som fick status som teater under perestrojkan och växte till den politiska klubben Experimental Creative Center. Fram till nyligen var han bara känd för patosartiklar i den patriotiska pressen. Från juli till december 2010 arbetade han som medvärd för programmet Judgment of Time på Channel Five, och från augusti 2011 blev han medvärd för den historiska processen om Ryssland. Skapade Essence of Time-rörelsen.

Sergei Kurginyan är en mycket mångsidig person - en geofysiker, statsvetare, politiker, konstnärlig ledare för teatern, grundare av vänsterrörelsen som kallas "The Essence of Time". Representanter för de senare är anhängare av återupprättandet av Sovjetunionen. Och han leder också Kurginyan Center Foundation.

Allmän information

Idag är Sergey Kurginyans ålder 68 år. Han skriver artiklar ägnade åt analys av världspolitiska processer, aktuella händelser i det offentliga livet, problemen med teorin om katastrofer och strategin för fattade beslut. Han är författare till mer än tio böcker, bland annat som "Politisk tsunami", "Lektioner från oktober", deltar i olika politiska program som medprogramledare.

I vissa medier framställs han som en representant för den "sjätte kolumnen" som verkar i Kreml. Inledningsvis förespråkade han de så kallade europeiska värderingarna, för integration med väst, i vars representanter han inte såg fiender, utan bara konkurrenter, för Ryska federationens icke-inblandning i händelserna i Donbass.

Början av biografin om Sergei Kurginyan

Hans nationalitet är armenisk. Trots att han föddes i Moskva 1949 kom hans far från en liten armenisk by. Familjen till Sergei Kurginyan var intelligent. Far - professor, historiker, forskare i Mellanöstern. Mor - filolog, forskare Farfar och mormor på modersidan - ärftliga adelsmän.

Sedan barndomen drömde Sergei om att bli konstnär, han deltog aktivt i amatörföreställningar, studerade i en skoldramaklubb och fick roller i föreställningar. Direkt efter skolan kunde han inte komma in på teatern. Men han började studera vid Geological Prospecting Institute, där han under sitt andra år skapade en amatörteater och regisserade den.

Ungdom

Efter att ha tagit examen från ett universitet 1972 arbetade den unge mannen vid Institutet för Oceanologi, och blev så småningom forskningsassistent och sedan en vetenskapskandidat. Sedan 1980 arbetade han på Geologiska prospekteringsinstitutet, från vilket han tog examen.

Sergey kombinerade vetenskaplig aktivitet och kreativa hobbyer och förblev chef för teaterstudion, organiserad av honom under hans studentår. 1983 tog han examen från Shchukin School i frånvaro.

Senare skrev de om Kurginyan att dagens anhängare av Sovjetunionen vid den tiden inte gick i anhängare av det socialistiska systemet. Dessutom talade han upprepade gånger om den stalinistiska regimens fasor. Han betonade också att han som ättling till en adlig familj inte hade någon anledning att visa respekt för sovjetregimen.

ETC-bildning

1986 erkändes teatern, som var Kurginyans favoritskapare, som en statlig teater, den fick namnet "On the Boards". Sergei lämnade arbetet i den första av sina specialiteter och ägnade sig helt åt kreativ aktivitet. Men hans regissörsväg då var inte framgångsrik. Den enda föreställningen "Herde", som han satte upp baserat på Bulgakovs pjäs med samma namn, blev ett misslyckande. Men Kurginyan lyckades som företagsledare.

1987, på basis av teaterstudion, etablerades ETC - "Experimental Creative Center". Han fick stöd av sekreteraren för den verkställande kommittén för Moskvarådet Yu. Prokofiev, och centret försågs med flera lokaler i centrala Moskva, samt medel. 1990 döptes ETC om till International Public Foundation, eller Kurginyan Center. Sedan 2004 har centret blivit en förening med FN-avdelningen.

Att fortsätta att överväga Sergei Kurginyans biografi kan man inte annat än säga om honom som politiker.

Politikerkarriär

Under perestrojkan stödde Sergei Yervandovich Mikhail Gorbatjovs åtaganden. Han ville dock inte att Sovjetunionen kollapsade, utan förespråkade bara en modernisering av det befintliga systemet, som var administrativt kommando. Han blev medlem i kommunistpartiet för att förverkliga sina idéer, som bestod i att förbättra och stärka statsbildningen, motsatte sig demokraterna som ville att imperiet skulle dö.

Med medling av M. Prokofiev, chefen för Moskvas verkställande kommitté, besökte Sergej Kurginyan Baku som medlem av en grupp politiska experter för att lösa konflikten mellan armenier och azerbajdzjaner. Rapporten som han lämnade in efter sin resa till politbyrån för kommunistpartiets centralkommitté innehöll korrekta prognoser om den fortsatta utvecklingen av situationen. I detta avseende bjöds han vidare in som expert. Han var också på väg till Litauen, Karabach, Dushanbe.

1991 blev Kurginyan en inofficiell rådgivare åt M. Gorbatjov, föreslog den senare en plan för landets utträde ur krisen. Som Sergei Yervandovich senare hävdade, fanns det meningsskiljaktigheter mellan honom och statschefen om sätt att bryta dödläget för Sovjetunionen och partiet.

Stöd för kuppen och "Letter of Thirteen"

I biografin om Sergei Kurginyan ses ibland motstridiga politiska ståndpunkter. Så under kuppen i augusti stödde politikern den statliga beredskapskommittén och tillkännagav detta i en av publikationerna, där han kallade sig dess ideolog. Chefen för KGB, V. Kryuchkov, en av konspiratörerna, accepterades därefter i ETC. Under perioden av den interna politiska konflikten, 1993, var han närvarande i det högsta rådets lokaler, men försvann därifrån av anhängare av kampanjen mot Ostankino, eftersom han var emot den. Han lämnade omedelbart information om detta till allmänheten.

1996 bjöd politikern in stora affärsmän att ta statens parti och initierade uppkomsten av en vädjan kallad "Letter of Thirteen". Bland undertecknarna fanns som Boris Berezovsky, Viktor Gordilov, Mikhail Fridman, Mikhail Chodorkovskij. Därefter blev resultatet av alliansen mellan statschefen och storföretagen inrättandet av ett oligarkiskt system.

Sergey Kurginyan: personligt liv

Hans fru är Maria Mamikonyan, som han träffade under sin studenttid. De gifte sig samtidigt. Idag är hon konstnär i Na Doskakh-teatern, arbetar på ETC och leder RVS - Parental All-Russian Resistance. Denna organisation verkar inom området för familjeskydd och utbildningsfrågor. Hon förnekar den västerländska utbildningsmodellen och främjar ett förbud mot sexualundervisning av barn.

Under 2015 höll RVS en aktion i St. Petersburg i samband med distributionen av dess tidning i landets skolor, vilket orsakade ett offentligt ramaskri. Många av deputerade i den lagstiftande församlingen var indignerade över det faktum att barn i själva verket valts ut som måltavla för politisk propaganda. Dessutom, enligt deputerade, presenterade publikationen en sådan syn på landets historia, som förvränger verkligheten.

Paret har en dotter född 1977, som heter Irina. Hon är också anställd på Kurginyan Center, har en historisk utbildning och en doktorsexamen och fostrar en dotter.

Kurginyan idag

2011 grundade han den vänsterpatriotiska rörelsen Essence of Time, vilket gav honom smeknamnet en aggressiv patriot. Framväxten av denna rörelse är förknippad med en talkshow som heter "The Court of Time" och ytterligare föreläsningar publicerade på den globala webben. I dem avslöjade Sergei Kurginyan sina politiska åsikter.

Som ledare för den struktur han skapade, organiserade han möten och höll olika aktioner. Så han brände ett vitt band framför allmänheten, som symboliserade renhet och protest. 2012 var politikern bland initiativtagarna till åtgärder som syftade till att förhindra den så kallade orangea revolutionen i Ryssland, liknande den ukrainska.

Han inrättade i synnerhet "anti-orangekommittén", riktad mot Sovjetunionens kollaps. Vid den tiden började oppositionspersoner anklaga honom för att arbeta för V.V. Putin. 2013 initierade politikern en föräldrakongress, där RVS etablerades, som leds av hans fru Maria Rachievna Mamikonyan. President Putin deltog i evenemanget en tid och höll ett kort tal.

2014 gjorde Kurginyan en resa till Donetsk, där han gjorde ett försök att anklaga Igor Strelkov för svek. Således orsakade han en uppsjö av indignation och kontroverser på internetforum. Som noterats av media är Kurginyan en politiker med en unik förmåga, som är i positionen som en oppositionell, samtidigt som han förblir lojal mot de nuvarande myndigheterna.