Պիեսի հերոսների բնութագիրը աղքատությունը արատ չէ: Օստրովսկու «Աղքատությունը արատ չէ» ստեղծագործության հերոսների բնութագրերը.

Միակ ձևը, որ բողոքը կարող է ունենալ խավար առևտրական դասակարգի մեջ, անհատի ազատագրումն է իր խեղդված կյանքի կապանքներից... Եթե անհատը կուլտուրական է, նրա առաջ շատ ճանապարհներ են բացվում։ Եթե ​​ոչ, ապա նա, ամենից հաճախ, պարզվում է, որ անհանգիստ է և մահանում է.

Այս բողոքը նույնպես ընդունեց նման ժողովրդական, հնագույն ձև՝ վաճառական «բռնակալության» մթնոլորտում։ Օստրովսկու «Աղքատությունը արատ չէ» կատակերգության մեջ (տե՛ս դրա ամբողջական տեքստը, ամփոփումը և առանձին գործողությունների ավելի մանրամասն բովանդակությունը. 1-ին, 2-րդ և 3-րդ) բուծված է Լյուբիմ Տորցովը՝ բռնակալ Գորդեյի եղբայրը։ Բնավորությամբ, ունենալով բոցաշունչ խառնվածք, ինչպես ասում են, «լայն բնույթ», հոր կյանքի ընթացքում սեփական ընտանիքում, որտեղ, ամենայն հավանականությամբ, նույնպես տիրում էր բռնակալությունը, նա ակամա ստիպված էր զսպել իրեն՝ ենթարկվելով գերիշխող ուժին: Որքան ուժեղ էր այս հպատակությունը, որքան փոխվում էր նրա կրքոտ էությունը, այնքան ավելի զորեղ պետք է արթնանար նրա մեջ «ազատ կամքի» անդիմադրելի կարիքը՝ հոգուն տարածություն տալու ցանկությունը, որը ցանկանում է ուժեղ, բազմազան տպավորությունների:

Օստրովսկին։ Աղքատությունը արատ չէ. Ներկայացում, 1969 թ

Լյուբիմը լայն ճոճվեց, երբ ազատվեց՝ խրախճանք, խրախճանք, հարբեցողություն, բոլոր տեսակի հոբբիներ, նա նորից վերապրեց ամեն ինչ՝ չիմանալով, թե որտեղ փնտրել իսկական ազատությունը: Շուտով նա թողեց իր հոր ողջ ժառանգությունը, դարձավ հարբեցող, թափառաշրջիկ՝ իր ապրուստը վաստակելով գոմեշներով։ Բայց Լյուբիմը չխմեց, չվնասեց իր հոգին, և նա խոսեց նրա մեջ. «Վախը հարձակվեց ինձ վրա,- ասում է նա,- սարսափը գտավ ինձ: Ինչպե՞ս էի ապրում։ Ի՞նչ գործ էի անում։ Ես սկսեցի տենչալ և այնքան տենչալ, որ մեռնելն ավելի լավ է թվում:

Հին Ռուսաստանում մարդկանց հոգին մաքրող նման մղումները սովորաբար տանում էին դեպի վանք (տես «Վայ-դժբախտության հեքիաթը»), բայց Լյուբիմը վանք չէր գնում. նա հարբեցող էր դառնում, չէր աշխատում, գուցե այն պատճառով, որ իր եղբայրը նրան օգնության ձեռք չտվեց, երբ նա դա խնդրեց։ Բայց թափառաշրջիկի լաթերի տակ բաբախում էր նրա ազնիվ սիրտը` ճշմարիտ, երախտապարտ նրանց, ովքեր կարեկցում էին իրեն:

Շատ վիշտ ապրելով՝ Լյուբիմը արձագանքում էր ուրիշների տառապանքներին. ինքզինքը լկտիանալիս, սակայն, գիտի հարգել աշխատանքը։ Խելացի և միևնույն ժամանակ խորամանկ, նա հմտորեն խափանում է Գորդեյի մտադրությունները՝ ամուսնացնել իր աղջկան՝ Սերին ծեր Աֆրիկան ​​Կորշունովի հետ: Նա գիտի, թե ինչպես օգնել երիտասարդ Միտյային, ով քնքուշ զգացմունքներ է տածում Լյուբայի նկատմամբ և գիտի ինչպես խղճալ Գորդեի քարե սիրտը։

«Դու մարդ ես, թե գազան»։ ասում է Սեր եղբորը` ծնկի գալով նրա առաջ: «Ափսոս ձեզ և Լյուբիմ Տորցովին։ Եղբայր, տուր Լյուբուշկուզ Միտյային, նա ինձ մի անկյուն կտա: Ես հոգնել եմ, սոված եմ: Իմ ամառներն անցել են, ինձ համար դժվար է մի կտոր հացի պատճառով ցրտին պտտվել. նույնիսկ ծերության տակ, բայց ազնվորեն ապրեք: Չէ՞ որ ես ժողովրդին խաբեցի, ողորմություն խնդրեցի, ինքս էլ խմեցի։ Նրանք ինձ աշխատանք կտան, ես կունենամ իմ սեփական կաթսա կաղամբով ապուրը: Այդ ժամանակ ես շնորհակալ կլինեմ Աստծուն: Եղբա՛յր։ և իմ արցունքը կհասնի երկինք ... Որ նա աղքատ է: Ախ, եթե ես աղքատ լինեի, կանեի մարդէր. Աղքատությունը արատ չէ»։

Այս սրտառուչ, հզոր ելույթում արտահայտվեց զուտ ռուս հասարակ ժողովրդի հայացքը կյանքի նկատմամբ։ Ընդհանուր առմամբ, Օստրովսկու ամբողջ պիեսը առատ է ժողովրդական երգեր, զուտ ռուսերեն գեղեցիկ լեզվով գրված ասացվածքներն ու ասացվածքները այնպիսի տպավորություն թողեցին ժամանակակիցների վրա իր «ազգությամբ», որ սլավոնաֆիլ բանաստեղծների ժամանակակիցներից մեկը երգեց ռուսական տեսարանը, թարմացված այս կատակերգությամբ, այսպիսի տողերով.

Այնտեղ ... հիմա հայրենի կյանքը քայլում է;
Այնտեղ ռուսական երգը անվճար է, բարձրաձայն հորդում է,
Կա մի ամբողջ աշխարհ՝ աշխարհն ազատ է և կենդանի…
Մեծ ռուսական կյանքը խնջույք է բեմում,
Մեծ ռուսական սկիզբը հաղթում է..
Ռուսական խոսքի մեծ պահեստ,
Մեծ ռուսական միտք, մեծ ռուսական տեսք,
Մայր Վոլգայի պես լայն ու սրիկա:

«Ավելի լայն ճանապարհ. Լյուբիմ Տորցովը գալիս է»: - հարբած Լյուբիմի այս բացականչությունը դարձավ հանդիսավոր ճիչ, որը տարածվեց ռուս սլավոնական գրականության մեջ «Աղքատությունը արատ չէ» կատակերգության հայտնվելուց հետո: Լյուբիմի մեջ տեսան ռուսական ազգային հոգու, ռուսական մտքի ու սրտի անձնավորումը...

Այն, որ Օստրովսկին որպես «ազգային իդեալների» կրող ընտրեց ընկած մարդու, ոչ մեկին չէր անհանգստացնում։ Թեթև ձեռքով

Հայտնի «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսը գրել է հրաշալի գրող Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Օստրովսկին 1953 թվականին։ Եվ ուղիղ մեկ տարի անց այս աշխատությունը տպագրությունից դուրս եկավ որպես առանձին գիրք։ Հայտնի է, որ Օստրովսկու կատակերգությունը հաջողություն է ունեցել, հետեւաբար 1854 թվականինայն բեմադրվել է Մոսկվայի Մալի և Ալեքսանդրիայի թատրոնների բեմերում։ Ինքը՝ հեղինակը, չէր սպասում նման հաջողություն։ Համառոտ նկատի առեք այս կատակերգության առանձնահատկությունները:

հետ շփման մեջ

Պիեսի ստեղծման պատմությունը

Ալեքսանդր Օստրովսկին որոշեց գրել իր նոր աշխատանքը 1853 թվականի հուլիսի կեսերին, սակայն նա կարողացավ իրականացնել իր ծրագիրը միայն օգոստոսի վերջին։ Հեղինակը մտածել է մի սյուժե, որում պետք է լիներ ընդամենը երկու գործողություն. Բայց գրելու պահին Ալեքսանդր Նիկոլաևիչը փոխեց ոչ միայն իր կառուցվածքը, այլև անունը: Երբ ավարտվեց նրա գրելը, այն ժամանակ, երբ ավարտվեց կարդալը անսպասելի և հսկայական հաջողություն, ինչը ապշեցրել է նույնիսկ անձամբ Օստրովսկուն։

Կարևոր!Օստրովսկու ստեղծագործության բնօրինակ վերնագիրն է՝ «Աստված հակադրվում է հպարտներին»։

Անվան իմաստը

Պիեսի անվանումը թույլ է տալիս տեսնել, որ չնայած այն բանին, որ աշխարհում չկա արդարություն, որտեղ ապրում են գլխավոր հերոսները, սերը դեռ կարող է գոյություն ունենալ։ Ռուս աշխատավորի աշխարհը գեղեցիկ է, նրա տոներն ու ծեսերը՝ գեղեցիկ։ Բայց միևնույն ժամանակ ռուս ժողովուրդը սովամահ է և ապրում է աղքատության մեջ, որից չի կարողանում դուրս գալ։ Աշխատողները լիովին կախված են իրենց տիրոջից, ով կոպիտ ու անգրագետ է։ Առաջին տեղում է ոչ թե հոգևոր արժեքներ, այլ հարստություն, եւ այս գլխավոր փոխանորդմարդկությունը։

Օստրովսկու բարձրացրած հարցերը

Գրող Օստրովսկին բազմաթիվ խնդիրներ է բարձրացնում «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսում, սակայն գլխավորը դեռևս անհատի և շրջակա միջավայրի առճակատումն է։

Եթե ​​մարդ աղքատ է, ապա հաճախ այս աշխարհի շատ արժեքներ անցնում են նրա կողքով: Սիրո մեջ նա դժգոհ է, և նրա ճանապարհին անընդհատ դժվարություններ են առաջանում։

Բայց փողը չի կարող երջանկություն բերել։ Դուք չեք կարող սիրել փողի համար կամ ընկերներ լինել, քանի որ դա դեռ կվերածվի ատելության:

Բայց մարդու նկատմամբ վերաբերմունքը հաճախ զարգանում է նրա հարուստ լինելու պատճառով։ Ցավոք սրտի, անկեղծ ու բարոյական որակները հետին պլան են մղվում.

«Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի գաղափարը.

Ալեքսանդր Նիկոլաևիչը պիեսում հիանալի նկարագրում է, թե ինչպես է փողը ազդում մարդու վրա, որքան արագ է նա սկսում հնազանդվել նրանց, առաջին տեղում դնելով և մոռանալ այն մասին, ինչ շրջապատում է իրեն, նույնիսկ հարազատների և ընկերների մասին: Բայց Օստրովսկին ցույց է տալիս, որ, ունենալով հսկայական իշխանություն մարդկանց վրա, նրանք դեռ անզոր են։ Եվ այս միտքն ապացուցված է Լյուբով Գորդեևնայի պատմության մեջ, ով կարողացավ պաշտպանել իր սերը, թեև և՛ ինքը, և՛ Միտյան ստիպված էին անցնել փորձությունների միջով։

Սյուժեի առանձնահատկությունը

Սյուժեի առանձնահատկությունն ընդհանուր առմամբ հիմնական, հիմնական խնդրի բացահայտումն է պիեսի բախման միջոցով։ Ինչպես պատկերացրել է գրողը, ավագ սերունդը փորձում է լիովին ենթարկել չափահաս երեխաներին։ Նրանք մատաղ սերնդի երջանկության մասին չեն մտածում, այլ միայն փորձում են մեծացնել իրենց հարստությունըմեջ Սերն իրենց արժեհամակարգում ոչինչ չի նշանակում։

Կարևոր!Օստրովսկին ցույց է տալիս ոչ միայն սերունդների հակամարտությունը, այլեւ փող ունեցող մարդկանց բռնակալությունը։

Կատակերգությունը կառուցված է հետևյալ կերպ:

1. Սյուժե, որտեղ երիտասարդ և աղքատ գործավար Միտյան խոստովանում է իր զգացմունքները Լյուբային:
2. Գագաթնակետը, երբ Լյուբայի հայրը ցանկանում է ամուսնացնել իր դստերը հարուստ արտադրողի հետ:
3. Դադարեցում, որում ընթերցողն անընդհատ լսում է Լյուբիմի մենախոսությունը, իսկ սիրահարները ստանում են ծնողական օրհնություն։

Դերասանների առանձնահատկությունները

Օստրովսկու «Աղքատությունը» արատ չէ

Օստրովսկին քիչ կերպարներ ունի, բայց բոլորն էլ անհրաժեշտ են ոչ միայն բովանդակությունը հասկանալու համար, այլ գրողը փորձում է ծաղրել. հիմարություն և հասարակության անտեղյակությունփողի գլխավորությամբ։

Անձնավորություններ:

• Տորցով Գորդեյ Կարպիչ, մեծահարուստ վաճառական։
• Պելագեա Եգորովնա՝ Տորցովի կինը։
• Լյուբա՝ նրանց դուստրը։
• Մենք սիրում ենք Տորցովին՝ հարուստ վաճառականի եղբորը։
• Korshunov African Savvich, արտադրող:
• Միտյա, գործավար:

Օստրովսկու հերոսների բազմաթիվ արտահայտություններ ամուր մտել են մեր խոսքի մեջ ու դարձել թեւավոր։ Եվ դա տեղի ունեցավ, քանի որ Օստրովսկու ստեղծագործության հերոսների լեզուն արտահայտիչ է, ճկուն, վառ ու հյութեղ։ Ամեն ինչի համար ընտրված է ճիշտ բառ կամ արտահայտություն։

Լյուբով Գորդեևնա. նկարագրություն և համառոտ նկարագրություն

Օստրովսկին ստեղծել է մի քանիսը կանացի պատկերներիր գրական ակնարկ«Աղքատությունը արատ չէ»՝ դատապարտելով բարեկեցություն ունեցող մարդկանց։ Նրանցից մեկը Լյուբան է, ով մեծացել է վաճառականի ընտանիքում, բայց հանկարծ սիրահարվել է Միտյային։ Տղան աղքատ է և ծառայում է որպես գործավար հոր մոտ:

Նշում!Աղջիկը ինքն էլ քաջ գիտակցում է, որ Միտյան հարմար չէ իր հայցորդների համար, քանի որ նա չի համընկնում ինչպես հարստության, այնպես էլ հասարակության մեջ դիրքի հետ:

Այո, և հայրը՝ Տորցով Գորդեյը, վաղուց էր վերցրել իրեն դուր եկած փեսային։ Շանսն է որոշում Լյուբայի ճակատագիրըև նրան հնարավորություն է տալիս երջանիկ լինել իր սիրելիի հետ: Հոր բոլոր ծրագրերը փլուզվում են, և ամուսնությունը չսիրած փեսայի հետ չկայացավ։

Առաջին գործողությունը տեղի է ունենում Տորցովի տանը, որտեղ Միտյան գիրք է կարդում, և Եգորուշկան ասում է նրան. վերջին լուրը. Գործավարը փորձեց աշխատել, բայց նրա բոլոր մտքերը միայն սիրելիի մասին էին։

Բայց հետո եկավ Պելագեա Եգորովնան, ով դժգոհում է ամուսնուց։ Նրա խոսքով՝ Մոսկվա կատարած այցից հետո նա դադարել է ռուսերեն սիրել և սկսել է շատ խմել։ Եվ նա նույնիսկ մտածում էր իր մասին դուստրն ամուսնացել է Մոսկվայումնվիրել.

Եվ Միտյան իր պատմությունը պատմեց Յաշային։ Նա ստիպված է աշխատել Տորցովի տանը, քանի որ այստեղ է ապրում նրա սիրելին։ Բայց նա աղքատ մոր միակ որդին է, որին տալիս է իր ամբողջ աշխատավարձը։ Եվ նա կարող էր ավելին ստանալ, եթե գնար Ռազլյուլյաևի մոտ, բայց նա չի կարող լքել Լյուբաշան։

Բայց շուտով հայտնվում է կենսուրախ Ռազլյուլյաևը, ում հետ երիտասարդները սկսում են երգել։ Հանկարծ, հենց երգի կեսին սենյակում հայտնվում է Տորցովը։ Նա սկսում է բղավել Միտյայի վրա և նորից քշել: Նրա հեռանալուց հետո սենյակ են մտնում աղջիկներ, որոնց թվում է Լյուբով Գորդեևնան։

Շուտով Միտյան և Լյուբա Տորցովան մենակ են մնում սենյակում։ Գործավարուհին կարդում է նրա համար հորինած բանաստեղծությունները։ Լյուբիմ Տորցովի կյանքի պատմությունը լսելուց հետո Միտյան կարդում է Լյուբայից գրություն, որտեղ. աղջիկը նրան սեր է խոստովանում.

Երկրորդ գործողությունը ընթերցողին տանում է Տորցովի տան հյուրասենյակ, որտեղ արդեն մութ է։ Լյուբան Աննա Իվանովնային խոստովանում է, որ սիրում է Միտյային։ Շուտով հայտնվում է մի գործավար, ով որոշում է սեր խոստովանել։ Երիտասարդները որոշում են վաղն այս մասին ասել Տորցովին և խնդրել նրա օրհնությունը։

Երբ Միտյան հեռանում է, հայտնվում են աղջիկներ, ովքեր զվարճանում են, երգեր երգում և գուշակում։ Հայտնվում են նաև մամուռները։ Այս պահին Միտյան համբուրում է Լյուբային, բայց Ռազլյուլյաևը դժգոհ է, քանի որ ինքը պատրաստվում էր ամուսնանալ աղջկա հետ, քանի որ փող ուներ։ Բայց հետո հանկարծ նորից հայտնվում է Տորցովը։ Նա տուն է եկել Կորշունովի հետ, ում առաջ անընդհատ եղնիկ է անում։ Հյուրերին քշելուց հետո նա ներողություն է խնդրում իր անկիրթ կնոջ համար։ Կորշունովը Տորցովի դստերը ադամանդներով ականջօղեր է նվիրում։

Տորցովը հայտնում է ընտանիքին, որ պատրաստվում է շրջանային քաղաքից տեղափոխվել Մոսկվա։ Չէ՞ որ նա այնտեղ արդեն փեսային էր գտել, ում հետ արդեն պայմանավորվել էին հարսանիքի մասին։ մայր և սեր ընդդեմ հոր այս որոշման, լաց են լինում ու խնդրում չոչնչացնել երիտասարդ աղջկան։ Բայց Տորցովը նույնիսկ ոչինչ լսել չի ուզում։

Երրորդ գործողությունը սկսվում է այն սենյակներից, որտեղ առավոտից շարունակվում էին դստեր հարսանիքի նախապատրաստական ​​աշխատանքները։ Միտյան որոշեց գնալ մոր մոտ և եկավ հրաժեշտ տալու, բայց ինքն էլ հազիվ էր զսպում արցունքները։

Երիտասարդը, լսելով, որ Պելագեա Եգորովնան նույնպես դեմ է վատ մարդու հետ ամուսնությանը, բացահայտում է գաղտնիքըոր նրանք սիրահարված են. Շուտով հայտնվում է մի աղջիկ։ Հրաժեշտի ժամը գալիս է, երբ երկուսն էլ լաց են լինում։

Հուսահատ Միտյան առաջարկում է թաքուն օրհնել նրանց, իսկ հետո նրանք միասին գնում են մոր մոտ, որտեղ կարող են հանգիստ ամուսնանալ։ Բայց ոչ ոք չի կարող հակառակ գնալ իր հոր կամքին, քանի որ դա մեղք է։ Երիտասարդը, ընդունելով աղջկա այս որոշումը, տխուր հեռանում է։

Կորշունովը փորձում է Լյուբաշային բացատրել, թե ինչ երջանկություն է նրան սպասում հարուստ ամուսնու համար։ Բայց հետո հայտնվում է Լյուբիմ Կարպիչը, ով ոչ միայն ցրում է հյուրերին, այլեւ պահանջում է վերադարձնել հին պարտքը։ Սկանդալ է ծագում, և բարկության մեջ Գորդեյ Կարպիչը, իրեն վիրավորված համարելով, համաձայնում է Միտյայի և Լյուբայի ամուսնությանը.

«Աղքատությունը արատ չէ» պիեսը. ամփոփում

Աղքատությունը Օստրովսկու արատը չէ՝ վերլուծություն, բովանդակություն, սյուժե

Եզրակացություն

Օստրովսկին իր աշխատանքն ավարտում է բարու հաղթանակով և արատավորության պատժով։ Հենց գլխավոր հերոսների հարսանիքն է ապացուցում այն ​​վերնագիրը, որ աղքատությունը չի կարող արատ լինել, իսկ գլխավոր արատը մարդկային հոգիների անզգայությունն է և հարստության ծարավը։

Հոր հուղարկավորությունից հետո Գորդեյը ժառանգությունը բաժանեց իր համար հարմար սխեմայի համաձայն. նա թողեց հաստատություն, որն իր համար կայուն եկամուտ է բերում, և տարբերությունը եղբորը տվեց կանխիկ և արժեքավոր հաշիվներով: Ժառանգությունը պարբերաբար «աշխատում էր» Գորդեյի համար, նրա կապիտալը բազմապատկվում էր, ինչը նրա մոտ հպարտության բարձր զգացում էր առաջացնում։ Եվ Լյուբիմ Կարպիչը արագորեն մսխեց իր գրեթե ամբողջ գումարը, և նրանց, ովքեր մնացին նրա մոտ, խաբվեցին արտադրող Կորշունովի կողմից։ Սովից չվերանալու համար Լյուբիմին ստիպել են հավելյալ գումար աշխատել որպես կատակասեր։

Պատմվածքի սկզբում ընթերցողը Գորդեյ Կարպիչին ճանաչում է որպես խռպոտ ու պահանջկոտ տիրոջ, որին նյարդայնացնում են շրջապատող բոլորն ու ամեն ինչ՝ մտերիմներից մինչև տան հյուրեր։ Նրա համար սովորական է «գլխից վեր» պահանջներով խայթել գործավար Միտյայի վրա, նա անվերջ նախատում է եղբորը և կարծում է, որ իրեն անարժան և վիրավորական է պահում, նա բացահայտորեն համարում է իր կնոջը՝ Գորդեյին, հիմար տգետ, ով արժանի չէ հարգանքի:

Այցով Մոսկվա մեկնելով՝ հերոսը հիվանդացավ այնտեղ ընդմիշտ մնալու ցանկությամբ։ Այժմ նա վստահ է, որ իր իսկական տեղը ամենաբարձր օղակներում է և միայն մայրաքաղաքում։ Այն ամենը, ինչ նա այլեւս չի սիրում ռուսերենը, նա ուզում է իրեն շրջապատել միայն օտար ու արտասովոր բաներով։ Գորդեյը նույնիսկ համապատասխան ընկեր ուներ՝ աֆրիկացի Սավիչը։ Ֆաբրիկանտը վճռականորեն գոհացավ հերոսին, որը չէր կասկածում, որ հենց այս հարուստ ծերուկն է խաբել իր եղբորը և այժմ ձեռնամուխ է եղել նրան կործանելու։

Գորդեյ Կարպիչն արդեն խոստացել էր Կորշունովի հետ ամուսնացնել իր միակ դստերը, բայց, բարեբախտաբար, Լյուբիմը ժամանակին մերկացրեց խարդախին, և հարսանիքը չկայացավ։ Կատարվածից հետո Գորդեյը բացվում է ընթերցողի առաջ մի մարդու նոր, անծանոթ կողմից, ով գիտի ինչպես գիտակցել իր սխալները, ապաշխարել իր արարքների համար և երախտապարտ լինել տրամադրված օգնության համար։ Նա հաշտվում է իր եղբոր հետ, ով փրկել է իրեն, և դստերը տալիս է միջանցք նրա հետ, ում նա իսկապես սիրում է:

Գորդեյ Տորցովի մեջբերումները

Հա, էնպիսի հարսանիք կխնդրեմ, որ չես տեսել՝ Մոսկվայից երաժիշտներ կգրեմ, չորս վագոնով մենակ կգնամ։

Ի՜նչ քնքշություն մեր աղքատության մեջ։

Ինչու եք? Սա որտեղ ես պատկանում: Մի ագռավ թռավ բարձր դղյակների մեջ։

Ախ, եթե ես աղքատ լինեի, տղամարդ կլինեի։ Աղքատությունը արատ չէ.

Դու շատ բան գիտես։ Այո, ձեզանից հավաքելու բան չկա: Դուք ինքներդ հիմար եք, և ձեր հայրը ցավալիորեն խելացի չէ ... յուղոտ փորով մի ամբողջ դար քայլում է. Դուք ապրում եք որպես չլուսավորված հիմարներ, դուք կմեռնեք որպես հիմարներ:

19-րդ դարի կեսերի ռուսական դրամային բնորոշ է Զամոսկվորեչեի վաճառականների կյանքն ու սովորույթները նկարագրող ստեղծագործությունների տեսքը։ Այս ցանկում առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում Ա.Ն. Օստրովսկին։ Ամենահայտնին «Աստված դիմադրում է հպարտներին» կատակերգությունը, որը գրվել է 1853 թվականին։ Հետո այն վերանվանվեց «Աղքատությունը արատ չէ»։ Թե ինչի մասին է գրված Օստրովսկու «Աղքատությունը արատ չէ» կատակերգությունը, ամփոփում.

Նիկոլայ Ֆեդորովիչ Օստրովսկին երազում էր իր որդու՝ Ալեքսանդրի օրինական կարիերայի մասին։ Սակայն 1843 թվականին հռոմեական իրավունքի քննությունը չհանձնած երիտասարդը հեռացվեց համալսարանից։ Ձախողված փաստաբանը համատեղում է դատական ​​գործավարի ծառայությունը գրողի աշխատանքի հետ։

Ա.Ն. Օստրովսկին գրել է «Աղքատությունը արատ չէ» կատակերգությունը, որը որպես առանձին գիրք հրատարակվել է 1854 թվականին։ Հաջորդ տարի «Մալի» թատրոնում տեղի ունեցավ գրողի պիեսի հիման վրա բեմադրություն։ Թատերախմբի առաջատար արտիստ Պ.Մ. Սադովսկին, ում դրամատուրգը նվիրել է ստեղծագործությունը, խաղում է Լյուբիմի դերը։

Սանկտ Պետերբուրգի բեմում Օստրովսկու «Աղքատությունը արատ չէ» ստեղծագործությունը լույս տեսավ 1854 թվականի աշնանը։ Բեմադրությունը տեղի է ունեցել Ալեքսանդրինսկու թատրոնի դերասան և ռեժիսոր Ա.Ա. Յաբլոչկին.

«Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի սյուժեն հակիրճ. Իհարկե, այս տարբերակը կարդալը չի ​​փոխարինում բնօրինակը կարդալուն։

Հիշեցնում ենք ձեզ!Գործողությունների ամփոփումը բացահայտում է միայն մեծ գրողի ստեղծագործության սյուժեն։

հողամաս

Գրականագետները լավագույն ստեղծագործություններից մեկը համարում են Օստրովսկու «Աղքատությունը արատ չէ» երեք գործողությամբ կատակերգությունը։ Իրադարձություններ են ծավալվում գավառական քաղաքում՝ Գորդեյ Տորցովի վաճառական տանը Սուրբ Ծննդյան տոնակատարությունների ժամանակ։

«Աղքատությունը արատ չէ» պիեսում խաղում են հետևյալ կերպարները.

1. Մեծահարուստ վաճառական Գորդեյ Տորցովը, նրա կինը՝ Պելագեա Եգորովնան, նրանց դուստրը՝ Լյուբովը։
2. Մենք սիրում ենք Տորցովի եղբորը, ով մսխեց իր ժառանգությունը։
3. Կապիտալ սելեկցիոներ Աֆրիկան ​​Կորշունով.
4. Հրամանատար Միտյա.
5. Սեփականատիրոջ եղբոր որդին՝ Յաշա Գուսլինը և Գրիշա Ռազլյուլյաևը՝ հարուստ վաճառականի որդին։
6. Այրի Աննա Իվանովնա.
7. Մաշան և Լիզան, Լյուբով Գորդեևնայի ընկերները:
8. Բուժքույր Արինան և տղա Եգորուշկան՝ Տորցովների հեռավոր ազգականը։

Առաջին գործողություն

Շրջվելով ոչինչ չանելով՝ Միտյային հետաքրքրում է, թե ինչ են անում տան անդամները: Եգորուշկան նկարագրում է սկանդալը Գորդեյ Կարպիչի և նրա եղբոր միջև, որը տեղի է ունեցել նախորդ օրը ընթրիքի ժամանակ։

Պելագեա Եգորովնան մտնում է սենյակ։ Գործավարի հետ զրույցում մի տարեց կին դժգոհում է ամուսնու կամակոր բնավորությունից, հավանություն չի տալիս Կորշունովի հետ նրա ծանոթությանը։ Նա պնդում է, որ արտասահմանյան կյանքի նորաձևությունը ժամանակավոր երևույթ է, և ռուսական սովորույթները հավերժ կապրեն։ Հայտնվում է Գասլինը։ Հեռանալով՝ տիրոջ կինը երեկոյան հրավիրում է երիտասարդներին այցելելու։

Մենակ մնալով՝ Միտյան Յաշային պատմում է իր ծանր կյանքի մասին, սեր է խոստովանում Գորդեյ Տորցովի դստերը։ Հետո գործավարը նստում է աշխատելու, իսկ Գասլինն ընտրում է սիրահարված երիտասարդի գրած բանաստեղծությունների երաժշտությունը։ Ռազլյուլյաևը մտնում է սենյակ՝ ցուցադրելով իր հարստությունն ու անխոհեմությունը։

Տորցովի եղբորորդին առաջարկում է լսել իր հորինած մեղեդին։ Բոլորը հիացած են երգով։ Հետո ընկերները սկսում են հիմարացնել: Այս զբաղմունքի հետևում նրանց գտնում է տան տերը։ Վաճառականը քննադատում է Միտյայի և Ռազլյուլյաևի հագուստները։ Մեկնելուց առաջ Գորդեյ Տորցովը դատապարտում է աշխատակցի ցանկությունը՝ խնամել իր տարեց մորը առաջին հերթին։

Սենյակում հայտնվում են Լյուբով Գորդեևնան, նրա ընկերները և Աննա Իվանովնան։ Աղջիկները ձանձրացրել են և միայնակ են հյուրասենյակում և ցանկանում են միանալ տղաներին: Ջեյկոբը շշնջում է այրուն, թե ինչ զգացմունքներ ունի գրականը սեփականատիրոջ աղջկա հանդեպ։

Ընկերությունը որոշում է տեղափոխվել կողքի սենյակ։ Աննան հոգ է տանում, որ գործավարն ու Գորդեյ Տորցովի դուստրը մենակ մնան։ Դմիտրին արտասանում է բանաստեղծություններ՝ նվիրված իր սիրելիին։ Աղջիկը պատասխանով գրություն է գրում, բայց հեռանալուց հետո պահանջում է կարդալ հաղորդագրությունը։

Ներս մտած Գորդեյ Տորցովի եղբայրը Միտյային զրկում է գրության բովանդակությանը ծանոթանալու հնարավորությունից։ Լյուբիմ Կարպիչը պատմում է երիտասարդին, թե ինչպես նա խմեց Մոսկվայի ժառանգության իր կեսը և դարձավ անտուն։ Աֆրիկացի Կորշունովն օգնել է վատնել գումարը։ Կեղտոտ և հիվանդ Լյուբիմը եկավ եղբոր մոտ՝ կարիքի մեջ օգնություն խնդրելով։ Գորդեյը հղկված հյուրերի առաջ ամաչում էր մուրացկան բարեկամից։

Ծերունին ասում է, որ հարստությունը չարիք է, իսկ մեծ փողը փչացնում է մարդու բնավորությունը։ Վերապատմելով իր կյանքը՝ դժբախտ մարդը քնում է։ Միտյան կարդում է մի աղջկա գրառումը՝ փոխադարձության խոստովանությամբ։

Երկրորդ գործողություն

Ներկայացման հերոսուհու հյուրասենյակում Լյուբան և Աննան խոսում են սիրո անցողիկության մասին։ Դմիտրիի գալով այրին դուրս է գալիս սենյակից։ Սիրահարները խոստովանում են, որ չեն կարող ապրել առանց միմյանց։ Որոշվեց գնալ Գորդեյ Կարպիչ՝ որոշելու նրանց ճակատագիրը։ Արինայի մոտեցումը ստիպում է գործավարին և վաճառականի աղջկան հեռանալ։

Դայակը հյուրասենյակն է պատրաստում մումերի հանդիպման համար, որոնք հրավիրված են հյուրերին հյուրասիրելու։ Սենյակը լցված է ինքնաշեն, հրավիրված հարևաններով և զվարճացնողներով, ովքեր ներս են բերել արջ և այծ:

Մինչ մամաները ծաղրում են և երգեր երգում, Միտյան և Լյուբան շշնջում և գաղտագողի համբուրվում են: Նկատելով դա՝ Ռազլյուլյաևը բողոքում է գործավարին. Յաշան բարեխոսում է սիրեկանի համար.

Ժամանում են Գորդեյ Կարպիչը և Կորշունովը։ Տան տերը արտիստներով հյուրերին վռնդում է և պատվիրում շամպայն և խորտիկներ բերել: Ֆաբրիկանտը համբուրում է աղջիկներին, տղաները հեռանում են։

Աֆրիկացին ադամանդե մատանի է նվիրում Լյուբով Գորդեևնային և ակնարկում աղջկա հետ ամուսնանալու ցանկության մասին։ Տորցովի դուստրը ցանկանում է դուրս գալ սենյակից, սակայն հայրը պատվիրում է նրան մնալ։ Վաճառականը հայտարարում է Լյուբային Կորշունովի հետ ամուսնացնելու իր մտադրության մասին։

Երրորդ գործողություն

Դայակին տխուր է Լյուբով Գորդեևնայի ապագա ամուսնությունը չսիրած մարդու հետ։ Հիասթափված Պելագեա Եգորովնան պատվիրում է կողքի սենյակում գտնվող հյուրերին մեծ սամովար մատուցել։ Վաճառականի կինը խնդրում է Աննա Իվանովնային օգնել տնային գործերում։ Միտյան, ով պատրաստվում է գնալ մոր մոտ, ներս է մտնում հրաժեշտ տալու։ Այրին գնում է Լյուբով Գորդեևնայի մոտ։

Գործավարուհին պատմում է Տորցովային, թե որքան դժբախտ է ինքը և հրավիրում է իր սիրելիին, ով մտել է սենյակ, գաղտնի փախչել ծնողների տնից և ամուսնանալ։ Աղջիկը հրաժարվում է ամուսնանալ առանց հոր օրհնության։ Դմիտրին հրաժեշտ է տալիս կանանց, հեռանում։

Մտնելով Կորշունովը, Պելագեա Եգորովնային խնդրում է իրենց մենակ թողնել դստեր հետ։ Նա հարսնացուին ներկայացնում է տարեց տղամարդու հետ ամուսնանալու առավելությունները: Երբ աղջիկը հարցնում է արտադրողի նախորդ կնոջ մասին, նա զայրացած հիշում է հանգուցյալին. Հետո աֆրիկացին նորից ընդունում է բարեսիրտ ծերունու կերպարանք։

Մտնելով Գորդեյը պարծենում է, թե ինչպես է հյուրի հյուրասիրությունը կազմակերպել օտար ձևով։ Եգորուշկան տեղեկացնում է, որ եկել է Լյուբիմ Կարպիչը։ Դահլիճում հավաքվել էին տնային տնտեսություններ և հյուրեր, երբ հայտնվեց սեփականատիրոջ եղբայրը և սկսեց մեղադրել Կորշունովին. անպատվաբեր արարք, հիշելով հին պարտքը։

Բացահայտված աֆրիկացին հրաժարվում է ամուսնանալ Գորդեյ Տորցովի դստեր հետ։ Այդ պահից նա ուզում է, որ Գորդեյը մոսկովյան մեծահարուստին փեսա դառնա։ Ի պատասխան՝ նվաստացած վաճառականը խոստանում է իր աղջկան տալ ցանկացած աղքատ մարդու համար։

Նախ, ընտրությունը ընկավ վերադարձած Միտյայի վրա։ Երիտասարդը բռնում է Լյուբով Գորդեևնայի ձեռքից և բերում ծնողի մոտ՝ օրհնության։ Վաճառականը ապշած է և ցանկանում է հրաժարվել իր խոսքերից, սակայն բոլոր ներկաները համոզում են Գորդեյ Տորցովին համաձայնել սիրահարների ամուսնությանը։

Նշում!«Աղքատությունը արատ չէ» համառոտ կատակերգության ընթերցողը թույլ չի տալիս ամբողջությամբ շոշափել ռուսաց լեզվի հարստությունը։

Օգտակար տեսանյութ՝ «Աղքատությունը արատ չէ» ներկայացումը 17 րոպեում

Քննադատական ​​հակասություն

Քննադատներն ու գրականագետները ներկայացման վերաբերյալ իրենց տեսակետն արտահայտեցին.

• Ն.Գ. Չերնիշևսկի,
• Պ.Ն. Կուդրյավցև,
• Ա.Վ. Դրուժինին,
• Ա.Ա. Գրիգորիև.

Վիճաբանության առարկան «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսում ցածր խավերի երևակայական արիստոկրատիայի և հոգևորության հակադրությունն էր։ Արևմտյանության կողմնակիցները նախատում էին գրողին լճացած լինելու և նահապետական ​​սոցիալական սկզբունքները պաշտպանելու համար։ Ժողովրդական մշակույթի նկատմամբ դրամատուրգի համակրանքը պաշտպանում էին օբյեկտիվ քննադատության ներկայացուցիչները։

Ն.Գ. Չերնիշևսկին Օստրովսկու «Աղքատությունը արատ չէ» կատակերգությունը համարում էր կեղծ և թույլ։ Ըստ քննադատի, բարենպաստ արձագանքներ է տալիս միայն «Մեր ժողովուրդը` կարգավորենք» հայտնի պիեսի հեղինակի անունը. Գրականագետ, ում նյարդայնացնում է կերպարների զարդարանքը դրական կերպարներ, կարծում է, որ «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի գլխավոր հերոսները չեն կարող նախատիպեր ունենալ իրական կյանքում։

«Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի ակնարկ, որում Պ.Ն. Կուդրյավցևը բնութագրում է հերոսներին, մեղադրում Օստրովսկուն իր եղբոր՝ Գորդեյ Տորցովի կերպարով իրականության կեղտոտ կողմերը վեհացնելու մեջ։ Դրամատուրգին մեղադրում էին սլավոնաֆիլությանը հավատարիմ լինելու մեջ։ Քննադատներին դուր չեկավ, որ տեսարանը վերածվեց «կրպակի», երբ ներկայացվում է վաճառական ընտանիքի տոնակատարությունները։

Ի պաշտպանություն Օստրովսկու պիեսի, ելույթ ունենալով Ա.Վ. Դրուժինինը մերժում է Չերնիշևսկու անարդար կշտամբանքները դրամատուրգի կողմից հայրիշխանական հիմքերի իդեալականացման վերաբերյալ։ Քննադատը մատնանշում է «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի միակ թերությունը՝ անհասկանալի սյուժեն։ Անվիճելի առավելություններն են ստեղծագործության լեզվի պոեզիան ու գեղեցկությունը։

Գրողի կատակերգությունները, որոնք թույլատրվել են բեմադրվել կայսերական բեմերում, այդ թվում՝ «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսը ստեղծել է ժողովրդական թատրոն։ Ապոլոն Գրիգորիևը, խորը վերլուծելով դրամատուրգի ստեղծագործությունները, գրում է, որ Օստրովսկու ստեղծագործությունը հասկանալու բանալին «մարդիկ» բառն է։

Ժամանակակիցները կարծում էին, որ Օստրովսկին «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի օգնությամբ բեմ դուրս բերեց կյանքի ճշմարտությունը՝ վերջ դնելով ռոմանտիկ դրամատուրգ Կուկոլնիկի լանդշաֆտային ներկայացումների դարաշրջանին։

Օստրովսկու «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի վերլուծություն.

Եզրակացություն

Ցավոք, ռուսաց լեզուն ժամանակակից աշխարհում չափազանց աղքատացել է և չափազանց աղտոտված է օտար բառերով, որոնք հեշտությամբ փոխարինվում են մայրենի խոսքի բառային միավորներով:

Դասական գրականությունը տարբերվում է տաբլոիդային գրություններից նրանով, որ անցյալ դարերում գրված մեծ հեղինակների ստեղծագործությունները շոշափում են առնչվող խնդիրներ. ժամանակակից աշխարհ. Բավական է հիշել «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի գլխավոր հերոսների կրկնօրինակները՝ հասկանալու համար, թե ինչպես են Օստրովսկու գաղափարները համահունչ ներկա ժամանակին։

հետ շփման մեջ

Չնայած այս հոդվածում մենք կվերլուծենք Ալեքսանդր Օստրովսկու «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսը, նախ հաշվի առեք դրա ստեղծման պատմությունը. ակնառու աշխատանք. Սա կարևոր է, քանի որ հենց Օստրովսկու պիեսներով սկսվեց ռուսական թատրոնի պատմությունը։ Նա ստեղծում է արտասովոր իրավիճակներում գործելու ամբողջականությունը: 1869 թվականին Սադկովսկու անվան թատրոնում առաջին անգամ բեմադրվել է «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսը։ Ձեզ նույնպես կարող է հետաքրքրել այս աշխատանքի ամփոփումը։

Ինչպես գիտեք, պիեսը շատ լայն հասկացություն է, և պետք է հստակեցնել «Աղքատությունը արատ չէ» ներկայացման ժանրը։ Սա կատակերգություն է՝ իր խնդիրներով և ընդգծված հիմնական թեմայով։ Խնդիրները, որոնք հեղինակը բացահայտում է ընթերցողներին, մարդկային անհատականության ձևավորումն է, կոնֆլիկտների լուծումը, դարաշրջանի բարոյականությունը և հենց այս բարքերի անկումը: Ժամանակակից քննադատները պիեսը չէին ընկալում որպես լուրջ ստեղծագործություն, իսկ երջանիկ արդյունքը համարում էին միայն իրականության վերափոխում՝ թաքցնելով մարդկային հոգու իրական արատները։ Բացի այդ, Օստրովսկին ծաղրում էր մարդկանց արատները, որոնք վիրավորում էին մտերիմ ընկերներին, ովքեր իրենց ճանաչեցին նրա հերոսների մեջ:

Կատակերգության թեմաներն ու հիմնական պատկերները

Իհարկե, «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի վերլուծությունը ենթադրում է ճշգրիտ սահմանում հիմնական թեման. Պիեսում Օստրովսկին բարձրացնում է մի քանի արդիական խնդիրներ, բայց չնայած դրանց գլոբալ բնույթին և նշանակությանը, դրանք բոլորն էլ լուծելի են։ Այդպիսին է մեծ դրամատուրգի տեսլականը. Կատակերգության մեջ կա սիրային գիծ, ​​դիտարկվում է հարստության և աղքատության հարաբերությունները։ Իսկ ովքե՞ր են կատակերգության գլխավոր հերոսները։ Համառոտ նայենք դրանցից յուրաքանչյուրին.

• Գորդեյ Կարպիչ Տորցովը մեծահարուստ տարեց վաճառական է։ Խիստ հայացքներով ու բարդ բնավորությամբ մարդ, որից տուժում է նրա ողջ շրջապատը։
• Պելագեա Եգորովնա Տորցովա - Տորցովի տարեց կինը։ Նրա հոգին անկեղծորեն սիրում է նրան և չի համարձակվում առարկել նրա չարաճճիությունները։
• Լյուբով Գորդեևնա Տորցովան նրանց դուստրն է՝ պատրաստ ամուսնության։ Նա սիրահարված է Միտյային, ով աշխատում է իր հոր մոտ։ Նրանց սերը փոխադարձ է, բայց Տորցովը դեմ է նման միությանը, և Լյուբան չի կարող պաշտպանել իր զգացմունքները և ենթարկվում է հոր կամքին։
• Միտյան Լյուբայի սիրահարված փեսացուն է: Դիմանում է իր հոր բոլոր բռնություններին:
• Մենք սիրում ենք Կարպիչ Տորցովը՝ Տորցովի եղբայրը, նրա լրիվ հակառակը, լավ հարբեցող։ Հենց այս մուրացկանին հաջողվում է համոզել իր խստապահանջ եղբորը ամուսնացնել Սերը Միտյայի հետ։
• Աֆրիկացի Սավիչ Կորշունովը հարուստ մարդ է, ծերունի և Տորցովի ընկերը։ Նա մտադիր է ամուսնանալ իր փոքրիկ դստեր հետ, սակայն նրանց հարսանիքը չի կայացել։
• Յաշա Գուսլինը վաճառական Տորցովի եղբոր որդին է, Յաշան երգեր է երգում կիթառով, Միտյայի ընկերն է։ Նա սիրահարված է նաև երիտասարդ այրի Աննա Իվանովնային, նրանց զգացմունքները փոխադարձ են։ Բայց Տորցովը նույնպես դեմ է այս միությանը, թեև նրանց էլ է հաջողվում ստանալ նրա օրհնությունը։
• Աննա Իվանովնա - Յաշայի սիրելին
• Գրիշա Ռազլյուլյաևը երիտասարդներ Միտյայի և Յաշայի ընկերն է, բայց սիրահարված Լյուբային։ Երբ նա իմանում է, որ Միտյան դառնալու է Լյուբայի ամուսինը, նա անկեղծորեն ուրախանում է նրա համար։ Իսկական բարեկամության հիանալի օրինակ:

«Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի վերլուծություն.

Հերոսների նման առատության մեջ, բոլորովին այլ, դժվար է առանձնացնել գլխավորը. Նրանք կարող են դառնալ Գորդեյ, քանի որ նա լուծում է իր ընտանիքի բոլոր իրավիճակները: Բայց Լյուբիմին չի կարելի մի կողմ թողնել։ Վիճաբանության մեջ մտնելով խստապահանջ եղբոր հետ՝ նա դեռ հասնում է երջանիկ ելքի և սիրո հաղթանակի։

Բոլոր հերոսները բարոյապես մաքուր են դառնում՝ չնայած փորձություններին, որոնց միջով պետք է անցնեին։ Նրանք գիտեն, թե ինչպես կարելի է տարբերել բարին ու չարը, սերն ու ատելությունը: Թվում է, թե բոլոր իրավիճակները նախապես դրական ավարտ կունենան։ Հատկապես վեճի պահին, երբ Տորցովն ասում է, որ իր աղջկան ամուսնացնելու է առաջին հանդիպածի հետ։ Միտյան մտնում է սենյակ։ Կամ գուցե դա ճակատագիր է. Այնուամենայնիվ, սիրահարված երիտասարդ սրտերի հարսանիքը կայացավ։

Դուք կարդացել եք հոդված, որտեղ ներկայացվել է Ալեքսանդր Օստրովսկու «Աղքատությունը արատ չէ» պիեսի վերլուծությունը։