Ինչո՞ւ է Բուլգակովի հայտնի վեպը կոչվում «Վարպետը և Մարգարիտան», և իրականում ինչի՞ մասին է այս գիրքը։ Մարգարիտան սիրու՞մ էր Վարպետին Մ.Ա.Բուլգակովի «Վարպետը և Մարգարիտան» վեպի այլընտրանքային ընթերցում Սատանայի պարահանդեսին։

մեծագույն գրական ստեղծագործությունիսկ քսաներորդ դարի հուշարձան է Մ.Ա.Բուլգակովի «Վարպետը և Մարգարիտան» վեպը։ Մարգարիտայի կերպարը առանցքային է. Սա կերպար է, որի վրա հեղինակը աշխատել է բավականին երկար՝ դուրս գրելով ամեն մանրուք։ Այս հոդվածում մենք կքննարկենք Մ.Ա.Բուլգակովի հերոսուհու անհատականությունը և կսահմանենք նրա դերը վեպի իմաստային բովանդակության մեջ:

Ո՞վ է Մարգարիտա Նիկոլաևնան:

Ընթերցողը գրքի երկրորդ մասում հանդիպում է հերոսուհուն և անմիջապես հիանում նրանով։ Ստեղծագործությունը պատմում է, որ նա մոտ երեսուն տարեկան երիտասարդ կին էր՝ ամուսնացած հարուստ, ազդեցիկ տղամարդու հետ։ Շրջապատված շքեղությամբ և արտաքին բարեկեցությամբ՝ նա «մի րոպե» երջանիկ չէր ամուսնության մեջ։ Մարգարիտայի նկարագրությունը մեծապես համապատասխանում է նրա կերպարին.

Հերոսուհին ընթերցողի առաջ հայտնվում է որպես լուրջ տիկին` հոգևոր դժգոհության խոր զգացումով: Մարգարիտայի կերպարը վառ է, աշխույժ, ամբողջական: Նայելով նրան՝ կարող ենք ասել, որ նա անընդհատ ինչ-որ բան էր փնտրում, բայց չէր գտնում։ Հերոսուհու մեծ անհատակ աչքերը մատնում են այն դառնությունն ու կարոտը, որ նա կրել է իր սրտում տարիներ շարունակ։

Մարգարիտայի բնութագրերը

Անդրադառնալով հերոսուհու ներքին բովանդակությանը, կարելի է նշել, որ երկար ժամանակ նրան ուտում էր միայնության ու անպետքության խորը զգացումը։ Չնայած այն հանգամանքին, որ արտաքուստ նրա կյանքը դասավորված ու երջանիկ էր թվում, նրա հոգին բավարարված չէր, չէր ուրախանում իրեն շրջապատող բոլոր օրհնություններով։ Ինչո՞վ էր սա պայմանավորված։ Միգուցե կյանքը չսիրված մարդու հետ, թե՞ ձանձրալի, աննկատ գոյություն, որտեղ տեղ չկար նոր բացահայտումների, ձեռքբերումների համար: Ոչ մի տեղ չկա հետաքրքիր երեկոների, զվարճանքի, ծիծաղի, ուրախության, շփման նկարագրություն։

Մարգարիտան ընդգծված միայնակ է: Հերոսուհին հանգիստ տառապում է՝ աստիճանաբար քնի մեջ ընկնելով այս գեղեցիկ շքեղ տանը։ Այսպիսով, ժամանակի ընթացքում մահանում է կենդանի սիրտը, որը մտերմություն չի գտել: Մարգարիտայի բնութագրումը թույլ է տալիս ընթերցողին հասկանալ և գիտակցել այն խնդրի ծագումը, որը հերոսուհուն դրդել է վերածվել կախարդի և ամբողջովին փոխել իր կյանքը:

Պատկերի նախատիպ

Գրականության ոլորտի հետազոտողները մեկ անգամ չէ, որ եկել են մի հետաքրքիր եզրակացության. նրանք նշել են վեպի հերոսուհու և հենց գրողի երրորդ կնոջ միջև որոշ նմանություններ։ Կարելի է նույնիսկ համարձակ ենթադրություն անել, որ մասամբ ստեղծվել է Մարգարիտա Բուլգակովի կերպարը՝ աչքի առաջ ունենալով բնօրինակը՝ կնոջը։ Փաստն այն է, որ Միխայիլ Աֆանասևիչի հետ նրանց հարաբերությունների պատմությունը որոշ չափով նման է Վարպետի և Մարգարիտայի պատմությանը. նրանց ծանոթության ժամանակ Ելենա Սերգեևնան ամուսնացած էր մեկ այլ անձի հետ, նա առանձնանում էր բարձր հպարտությամբ և ըմբոստությամբ:

Հենց Ելենա Սերգեևնա Բուլգակովան, ինչպես Մարգարիտան, կդառնա գրողի իրական մուսան՝ ոգեշնչելով նրան գրել իր կյանքի վերջին՝ մայրամուտի վեպը։ Նա կօգնի նրան ստեղծագործել, հոգ տանել նրա մասին, երբ նա հիվանդ լինի, իսկ ավելի ուշ՝ մահից առաջ, միայն նա կկարողանա վստահել Միխայիլ Աֆանասևիչին իր մտահղացումը։ Ելենա Սերգեևնայի խոսքով՝ վեպի սրբագրման վրա կաշխատեն գրականության ոլորտի մասնագետները։ Բայց առանց այս կնոջ, գուցե վեպը երբեք լույսը չտեսներ։

Դիվային սկիզբ

Հերոսուհու հոգում մենակությունն առաջացրել է նրա դժգոհությունը կյանքից։ Վարպետի հետ հանդիպելուց հետո նա խոստովանեց, որ եթե այս հանդիպումը չլիներ, իրեն կթունավորեին, քանի որ իր կյանքը դատարկ է։ Մարգարիտա Բուլգակովան ընթերցողին ցույց է տալիս նվիրվածություն մութ ուժին, որը ղեկավարում է Վոլանդը: Ի վերջո, պատահական չէ, որ Մարգարիտա Նիկոլաևնային հրավիրում են պարահանդեսի Սատանայի մոտ, հենց նրան է վստահված այս դերը:

Որո՞նք են սրա նշանները: Նախ, Մարգարիտան երկար ժամանակ տառապեց, ինչը նշանակում է, որ նա վատնեց այն մտավոր ուժը, որն անհրաժեշտ էր ուրախանալու կարողությունը պահպանելու համար։ Երկրորդ՝ կինը սահմանափակել է իր սոցիալական շրջանակը, գործնականում ոչ մեկի հետ չի հանդիպել, հաճախ տրվել է տխրության, փափագել։ Երրորդ, Մարգարիտան պատրաստ էր վճարել ցանկացած գին միայն Վարպետի մասին ինչ-որ բան իմանալու համար, և սա թերևս ամենակարևորն է։ Նա մտավոր համաձայնեց վաճառել իր հոգին Սատանային այս առաջարկը ստանալուց շատ առաջ: Եվ այս ամենը կարելի է կարդալ «Վարպետն ու Մարգարիտան» վեպում։ Մարգարիտայի կերպարը երկիմաստ է, ներառում է բազմաթիվ երեսակներ և երանգներ։ Անհնար է նրան դատապարտել՝ հերոսուհին հիանում է իր անձնուրացությամբ, որով սիրում է։

Սերը Մարգարիտա Նիկոլաևնայի կյանքում

Ըստ գրքի՝ սերը բռնեց հերոսներին հանկարծակի, կուրացրեց և միևնույն ժամանակ բացեց նրանց աչքերը դեպի ճշմարտությունը։ Վարպետի հետ առաջին հանդիպումից ի վեր, երբ հերոսուհին դուրս եկավ փողոց դեղին ծաղիկներով, նրա կյանքում շատ բան է փոխվել։ Նա դադարել է միայնակ լինել, քանի որ եթե աշխարհում կա մարդ, ով քո օգնության և աջակցության կարիքն ունի, ապա դու չես կարող միայնակ մնալ: Նման դեր ստանձնել է Մարգարիտա Բուլգակովան։ Նա հոգ է տանում, անհանգստանում, սիրում է ամբողջությամբ, լիակատար նվիրումով, ընդհանրապես չի մտածում, թե ինչ կլինի իր հետ հետո։ Հերոսուհին մեծ մասամբ մտածում է ոչ թե իր, այլ իր՝ իր սիրելիի մասին։ Հանուն նրա նա պատրաստ է զոհաբերել իրեն, գնալ ցանկացած փորձության։ Նույնիսկ մահը սարսափելի չէ։

Սատանայի պարահանդեսին

Մարգարիտան, առանց վախի և որևէ վախի, ընդունում է Ազազելլոյի հրավերը, որը նրան քսուք է տալիս և ասում, որ ուղիղ կեսգիշերին քսել դեմքն ու ամբողջ մարմինը։ Տարօրինակ հանձնարարությունը նրան բնավ չի զարմացնում։ Միգուցե իրեն հարմար չէ, բայց իր շփոթությունն ու շփոթմունքը ցույց չի տալիս, իրեն այնպես է պահում, կարծես նման բանի էր սպասում։

Մարգարիտա Նիկոլաևնան ցանկանում է անկախ թվալ, պարահանդեսում նա իրեն պահում է ինչ-որ չափով առանձնացած և հպարտ կնոջով, և սա հենց այն է, ինչ դուր է գալիս Վոլանդին: Նա պատրաստակամություն է ցուցաբերում խաղալու իր դերը նույնիսկ այն դեպքում, երբ դրա համար քիչ ուժ ունի:

Ներում և հավերժ ապաստան

Անցնելով բոլոր փորձությունները՝ Մարգարիտան հավատարիմ է մնում ինքն իրեն։ Նա հասավ իր նպատակին. կորցնելով արտաքին բարեկեցությունը, նա ձեռք բերեց հավերժական սեր և հանգստության զգացում: Բուն ստեղծագործության մեջ շատ լավ ցուցադրված է հերոսուհու կերպարի կերպարանափոխությունը։ Նրա բնավորությունը չի փոխվում, բայց ձանձրալի ու տխուրից նա վերածվում է կյանքի համար պայքարող, ինքնավստահ ու ինքնաբավ կնոջ։ Սա Բուլգակովի «Վարպետը և Մարգարիտան» վեպի ավարտն է։ Նման անսովոր ու հուզիչ պատմության համար Մարգարիտայի կերպարն անմոռանալի և շատ օրիգինալ է ստացվել։

Հոգևոր աշխարհը, որտեղ հերոսները գնում են ֆիզիկական մահից հետո, նման չէ դրախտի, բայց կա այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է՝ խաղաղություն և լռություն: Մարգարիտան գնում է ձեռք ձեռքի տված իր սիրելիի հետ և գիտի, որ նա արել է ամեն ինչ, որպեսզի հասնի նրա հետ ընդմիշտ լինելու մտադրությանը: Հերոսները գտան իրենց և միմյանց, ինչը նշանակում է, որ նրանք իսկապես երջանիկ դարձան:

Եզրակացության փոխարեն

Իսկապես գլուխգործոց աշխատանք՝ «Վարպետը և Մարգարիտան». Մարգարիտայի կերպարը գրավում է ընթերցողին առաջին իսկ րոպեից և բաց չի թողնում մինչև վերջ։ Հնարավո՞ր է մոռանալ այդ մեծ տխուր աչքերը, որոնք անշահախնդիր կարոտով ու հուսահատությամբ էին նայում շուրջը։ Այնուամենայնիվ, հերոսուհուն կարելի է անվանել ուժեղ անհատականություն. Բուլգակովը ստեղծել է անկախ կնոջ, նա գիտի, թե ինչ է ուզում և գիտի ինչպես սիրել։

Իզուր չէ Մարգարիտայի զոհաբերությունը, որը նա անում է, երբ նա գնում է պարահանդեսի Սատանայի հետ՝ ազատությունը դառնում է ամենաբարձր վարձատրությունը։ Հետագայում, երբ սիրելիի հոգին փրկվի, Վոլանդը նրանց հանգիստ կթողնի, քանի որ նա միշտ նահանջում է սիրո առաջ, որը կարող է ամեն ինչ անել։ Ակնհայտ է, որ այս վեպում Մ.Ա.Բուլգակովը ցանկանում էր ցույց տալ, որ աշխարհը կառավարում է ոչ թե սատանան, այլ սերը:

Ներածություն

Մարգարիտայի կերպարը «Վարպետն ու Մարգարիտան» վեպում սիրված ու սիրող կնոջ կերպարն է, ով հանուն սիրո պատրաստ է ամեն ինչի։ Նա եռանդուն է և իմպուլսիվ, անկեղծ և հավատարիմ: Մարգարիտան նա է, ում այդքան պակասում էր վարպետը, և որին վիճակված է փրկել նրան։

Վեպի սիրային գիծը և Մարգարիտայի հայտնվելը վարպետի կյանքում վեպին տալիս է քնարականություն և հումանիզմ, ավելի կենդանի դարձնում ստեղծագործությունը։

Կհանդիպենք վարպետի հետ

Վարպետի հետ հանդիպելուց առաջ Մարգարիտայի կյանքը լրիվ դատարկ ու աննպատակ էր։

«Նա ասաց…,- պատմում է վարպետը իրենց առաջին հանդիպման մասին,- որ այդ օրը դուրս եկավ դեղին ծաղիկներով, որպեսզի ես վերջապես գտնեմ նրան»: Հակառակ դեպքում Մարգարիտան «կթունավորվեր, քանի որ նրա կյանքը դատարկ է»։
Հերոսուհին 19 տարեկանում ամուսնացել է հարուստ ու հարգված տղամարդու հետ։ Զույգը ապրում էր գեղեցիկ առանձնատանը, կյանք, որով ուրախ կլիներ ցանկացած կին՝ հարմարավետ տուն, սիրող ամուսին, կենցաղային հոգսերի բացակայություն, Մարգարիտան «չգիտեր, թե ինչ է վառարանը»։ Բայց հերոսուհին «մի օր չուրախացավ»։ Շատ գեղեցիկ. Երիտասարդ կինը ոչ նպատակ է տեսնում, ոչ էլ իմաստ իր փղշտական ​​կյանքում։ Նա ծանր է, ձանձրալի և միայնակ իր առանձնատանը, որն ավելի ու ավելի է նմանվում վանդակի։ Նրա հոգին շատ լայն է ներաշխարհհարուստ, և նա տեղ չունի քաղաքաբնակների գորշ ձանձրալի աշխարհում, որին, ըստ երևույթին, պատկանում էր նաև նրա ամուսինը։

Ապշեցուցիչ գեղեցկություն, աշխույժ, «թեթևակի շողոքորթ աչքեր», որոնց մեջ փայլում էր «անսովոր մենակությունը», այսպիսին է Մարգարիտայի նկարագրությունը «Վարպետն ու Մարգարիտան» վեպում։

Նրա կյանքը առանց տիրոջ՝ խելագար միայնակ, դժբախտ կնոջ կյանքն է: Ունենալով սրտում չծախսված ջերմություն և հոգում անզուսպ էներգիա՝ Մարգարիտան հնարավորություն չուներ նրան ուղղորդելու ճիշտ ուղղությամբ։

Մարգարիտա և Վարպետ

Վարպետի հետ հանդիպումից հետո Մարգարիտան ամբողջովին փոխվում է. Նրա կյանքում իմաստ է հայտնվում՝ սերը տիրոջ հանդեպ, իսկ նպատակը՝ վարպետի վեպը։ Մարգարիտան տոգորված է նրանով, օգնում է սիրելիին գրել ու սրբագրել, ասում է, որ «իր ողջ կյանքը այս վեպում է»։ Նրա պայծառ հոգու ողջ էներգիան ուղղված է վարպետին և նրա գործին։ Նախկինում չիմանալով առօրյա հոգսերը՝ Մարգարիտան, նոր մտնելով վարպետի բնակարան, շտապում է սպասքը լվանալու և ընթրիք պատրաստել։ Նույնիսկ փոքրիկ տնային գործերը նրան ուրախություն են պատճառում սիրելիի կողքին։ Նաև վարպետի հետ մենք տեսնում ենք Մարգարիտային հոգատար և տնտեսական: Միաժամանակ նա շատ հեշտությամբ հավասարակշռում է հոգատար կնոջ կերպարի և գրողի մուսայի միջև։ Նա հասկանում և համակրում է վարպետին, սիրում է նրան, և նրա ողջ կյանքի գործը նրանց համար այնքան բազմաչարչար, նույնքան հարազատ վեպ է։ Այդ պատճառով էլ վարպետի սիրելին այդքան ցավագին է արձագանքում վեպը հրատարակելուց նրա մերժմանը։ Նա վարպետից ոչ պակաս վիրավորված է, բայց հմտորեն թաքցնում է դա, թեև սպառնում է «թունավորել քննադատին»։

Նրա ողջ կատաղությունը հետագայում կթափվի նրանց փոքրիկ աշխարհի վրա՝ արդեն կախարդի տեսքով։

Մարգարիտա կախարդը

Իր սիրելիին վերադարձնելու համար վեպի հերոսուհին համաձայնվում է իր հոգին տալ սատանային։

Գտնվելով սարսափելի հուսահատության մեջ՝ Մարգարիտան երեկոյան զբոսանքի ժամանակ հանդիպում է Ազազելլոյին։ Նա անտեսելու էր նրա հետ խոսելու նրա փորձերը, բայց նա կկարդա նրա տողերը վարպետի վեպից։ Առեղծվածային սուրհանդակ Վոլանդից հերոսուհին կստանա կախարդական քսուք, որը նրա մարմնին տալիս է զարմանալի թեթևություն, իսկ Մարգարիտան ինքն իրեն դարձնում է ազատ, իմպուլսիվ, խիզախ կախարդի: Իր զարմանահրաշ կերպարանափոխության մեջ նա չի կորցնում հումորի զգացումը, կատակում է իր հարևանի մասին, ով անխոս է, «երկուսն էլ լավն են» - պատուհանից դուրս պատուհանից վառվող լույսի շուրջ վիճաբանող երկու կանանց գցում է խոհանոց:

Եվ ահա Մարգարիտայի կյանքում նոր էջ է սկսվում։ Մինչ Սատանայի պարահանդեսին հասնելը, նա, թռչելով քաղաքում, ջարդում է Լատունսկու բնակարանը։ Մարգարիտան զայրացած կատաղի նման ծեծում է, ջարդում, ջրով լցվում, քանդում քննադատի իրերը՝ վայելելով այս վնասը։ Այստեղ մենք տեսնում ենք նրա բնավորության մեկ այլ գիծ՝ արդարության և հավասարակշռության ձգտումը: Դա քննադատի կացարանին է վերաբերում այն, ինչ նա փորձում էր անել վեպի հետ և արեց նրա հեղինակի կյանքին:

Կախարդ Մարգարիտայի կերպարը շատ ուժեղ է, վառ, հեղինակը չի խնայում նրան պատկերող գույներն ու հույզերը։ Մարգարիտան կարծես դեն նետում է բոլոր այն կապանքները, որոնք նրան խանգարում էին ոչ միայն ապրել, այլեւ շնչել, դառնալ թեթեւ, թեթեւ, բառիս բուն իմաստով լողացող։ Ստոր քննադատի բնակարանի ավերումը նրան ավելի է ոգեշնչում վարպետի հետ հանդիպելուց առաջ։

Հերոսուհու նախատիպը

Ենթադրվում է, որ Մարգարիտան իրական նախատիպ է ունեցել։ Սա Միխայիլ Բուլգակովի երրորդ կինն է՝ Ելենա Սերգեևնան։ Գրողի շատ կենսագրություններում կարելի է գտնել, թե ինչպես է Բուլգակովը հուզիչ անվանել իր կնոջը «Իմ Մարգարիտա»: Նա գրողի հետ էր վերջին օրերը, և նրա շնորհիվ մենք մեր ձեռքերում վեպ ենք պահում։ Ամուսնու վերջին ժամերին նա, արդեն հազիվ նրան լսելով, թելադրանքից ուղղեց վեպը, խմբագրեց այն և գրեթե երկու տասնամյակ պայքարեց գործը տպագրելու համար։

Նաև Միխայիլ Բուլգակովը երբեք չի հերքել, որ ոգեշնչվել է Գյոթեի Ֆաուստից։ Ուստի Բուլգակովի Մարգարիտան իր անունն ու որոշ առանձնահատկություններ պարտական ​​է Գրետչեն Գյոթեին (Գրետչենը «Մարգարիտա» անվան ռոմանոգերմանական տարբերակն է և դրա հիմնական աղբյուրը):

Վերջապես

Վարպետն ու Մարգարիտան առաջին անգամ հանդիպում են միայն վեպի 19-րդ գլխում։ Իսկ ստեղծագործության առաջին տարբերակներում դրանք ընդհանրապես չեն եղել։ Բայց Մարգարիտան այս վեպը կենդանի է դարձնում, նրա հետ մեկ այլ տող է հայտնվում՝ սերը։ Բացի սիրուց, հերոսուհին մարմնավորում է նաև համակրանքն ու կարեկցանքը։ Նա վարպետի մուսան է, և նրա «գաղտնի» հոգատար կինը և նրա փրկիչը: Առանց դրա ստեղծագործությունը կկորցներ իր մարդասիրությունն ու հուզականությունը։

Արվեստի աշխատանքի թեստ

Մ.Ա.Բուլգակովի «Վարպետը և Մարգարիտան» վեպի այլընտրանքային ընթերցում

Կինը որպես բարոյական հղման կետ Ի.Վ.Գյոթեի «Ֆաուստ» և Մ.Ա.Բուլգակովի «Վարպետը և Մարգարիտան» կանացի կերպարների օրինակով։

Տղամարդիկ ինչ-որ չափով հիշեցնում են երեխաներին ոչ միայն առօրյա կյանքում, այլ ընդհանրապես կյանքում, մասնավորապես նրանց բարոյական ուղենիշները որոշելիս: Նրանք, ինչպես երեխային, շատ հաճախ մեզ ուժ են ստուգում, իսկ իրենք իրենց՝ իրենց վարքի կոռեկտության համար։ «Ինչքա՞ն կարող ես չարաճճի լինել», կարծես հարցնում են նրանք: Եվ մենք պատասխանում ենք. Եվ ինչ-որ չափով, նուրբ հոգևոր հարթության վրա, մենք նրանց առաջնորդում ենք կյանքի ընթացքում:

Մարդու կյանքում բոլոր ամենակարեւոր բաները գալիս են մորից, կնոջից։

Կնոջ կյանքի դիրքը միշտ եղել է բարոյական ուղեցույց, բարակ լարման պատառաքաղ և բարության ու լույսի, արդարության ու արդարության, սիրո և ողորմության հաղորդիչ։ Եվ սա իսկապես մեծ պատասխանատվություն է։

Բայց, ցավոք, ժամանակակից կինը մոռանում է այս մասին՝ դադարելով լինել ստանդարտ բարոյական հնչյուն, ըստ որի լարվում է մեր կյանքի ողջ բարդ նվագախումբը։ Իր ներքին էության ամենավառ կողմերը վաճառելով ոսկե հորթին և սեփական ԷԳՈ-ին, նա դեգրադացվում է իրեն ծնող հասարակության հետ միասին:

Դա դրսևորվում է մեր կյանքի յուրաքանչյուր պահի։

Ես ուզում եմ սրա հետքը գտնել գրականության մեջ: Միայն երկու ստեղծագործությունների վրա՝ Ի.Վ.Գյոթեի «Ֆաուստ» և Մ.Ա. «Վարպետը և Մարգարիտան» Բուլգակով. Այս ստեղծագործությունների դրական հերոսուհիներին նույնն են անվանում՝ Մարգարիտա։

Դրանք մեկ անգամ չէ, որ համեմատվել են և ոչ այս մակարդակի վրա, բայց ես ուզում եմ խուսափել գրական քննադատության ակադեմիական բնույթից և նայել նրանց ընթերցողի և պարզապես կնոջ տեսանկյունից, որը տարված է սարսափելի և անողոք դեգրադացիայի գործընթացով։ սուրբ կանացի հասարակության մեջ:

Արդեն վեպի առաջին ընթերցման ժամանակ Բուլգակովի հերոսուհու մեջ ինձ ինչ-որ բան շփոթեցրեց, մի շատ տարօրինակ զգացում կար, կարծես ինչ-ինչ պատճառներով սայթաքեցի Վարպետի և Մարգարիտայի ծանոթությունը նկարագրող էջերի վրա։ Նրա հետ ինչ-որ բան այն չէր։ Սկզբում չէի ուզում խորանալ, վեպն ինքնին այնքան արբեցնող էր։ Բայց ինչ-որ բան հաստատ բռնեց դասական ընկալմանն ու ըմբռնմանը կանացի կերպարեւ պահանջում էր լուծում ու վերադարձ։

Ինչ-որ կերպ նա չէր համապատասխանում Լիզա Կալիտինայի կերպարին, ոչ էլ Սոնեչկա Մարմելադովային, և առավել ևս Նատաշա Ռոստովային: Եվ նույնիսկ հակասություններից պատռված Աննա Կարենինան ինչ-որ կերպ ավելի մոտ էր ընկալվում, առանց չափազանցության։

Բայց Մարգարետի հետ այլ էր։ Ավելի պարզունակ մի բան. Ավելի էմանսիպացված: Եվ ինչ-որ կերպ ավելի քիչ սրամիտ: Ինչն էր սխալ?

Ես պատկերացնում էի մի կնոջ, ով միտումնավոր գնում է զզվելի դեղին ծաղիկներ՝ պոտենցիալ «սիրահարի» ուշադրությունը գրավելու համար։ Ոչ այն պատճառով, որ նա հավանում էր դրանք, և ոչ թե մենակության մեջ իրեն մխիթարելու համար, այլ հենց այն պատճառով, որ նա գնաց որսի։ Ուշադրության արժանանալու համար:

Դա բոլորի համար տեսանելի դրոշի պես է, տառապանքի արթնացման ազդանշան, որը ենթադրաբար պատռում է նրա հոգին: «Նա իր ձեռքերում կրում էր զզվելի, անհանգստացնող, դեղին ծաղիկներ: Սատանան գիտի նրանց անունները, բայց չգիտես ինչու առաջինն են հայտնվել Մոսկվայում։

Եվ այս ծաղիկները շատ հստակորեն աչքի էին ընկնում նրա սև գարնանային վերարկուի դեմ։ Նա կրում էր դեղին ծաղիկներ: Վատ գույն! «Այս դեղին նշանին հնազանդվելով՝ ես նույնպես շրջվեցի ծառուղու մեջ և գնացի նրա հետքերով»։

Դե, հետո հիշում եք, որ նա առաջինը խոսեց, հարցրեց, թե սիրում եք ծաղիկներ, նա ասաց, որ ոչ, և նա դրանք գցեց խրամատը:

Նա վերցրեց նրանց, փռեց, նա հրեց նրանց, քմծիծաղով, վերցրեց դրանք իր ձեռքից և նորից գցեց մայթի վրա, «այնուհետև նրա ձեռքը մտցրեց սև ձեռնոցի մեջ՝ զանգակով իմ մեջ, և մենք անցանք կողքով: կողմը»։

Եվ նա «հանկարծ հասկացավ, որ ամբողջ կյանքում սիրել է այս կնոջը:

Սերը դուրս թռավ մեր առջև, ինչպես մարդասպանը, որը գետնից դուրս է թռչում ծառուղում, և միանգամից հարվածեց երկուսիս։

Ահա թե ինչպես է կայծակը հարվածում, ահա թե ինչպես է հարվածում ֆիննական դանակը։

Ձեզ տարօրինակ չե՞ք համարում այս բառապաշարն ու այս տեսարանը։

Ձեր մեջ դա ինչ-որ ներքին դիմադրություն է առաջացնում:

Անձամբ ինձ դա միտումնավոր և տարօրինակ է թվում: Բուլգակովը խորը գրող է և բառերը քամուն չի նետում։

Եվ եթե ինչ-որ մեկը կարծում է, որ Մարգարիտան իրեն բնորոշ չէ միանշանակ և նույնիսկ առանց մեծ համակրանքի, նա, ինձ թվում է, անուշադիր կարդում է Բուլգակովը։

Եվ ամեն ինչ, քանի որ գրողը մեզ ցույց է տալիս ոչ թե ամբողջովին մաքուր և հրեշտակային արարած, այլ անհաջող ամուսնության դառը փորձառությամբ իմաստուն մի կին: Այս տեսարանում մենք ունենք պոտենցիալ կախարդ, պոռնիկ, որսորդուհի, ում Ազազելոն դժվարությամբ համոզեց դառնալ թագուհի Սատանայի պարահանդեսի ժամանակ:

Նրանց հանդիպման սկզբում արդեն ինչ-որ անմաքուր բան կար:

Մարգարիտան մենակ չէր բառիս բուն իմաստով, նա ապրում էր ուրիշի հետ ու դիտմամբ դուրս էր գալիս դեղին ծաղիկներով, որ վարպետը գտներ իրեն, այլապես թունավորված կլիներ, քանի որ նրա կյանքը դատարկ է։ Եվ Վարպետն ապրում էր սրանով…, դե, սա, ինչպես նա…, Վարենկան, Մանեչկան… «դեռ գծավոր զգեստ»…

Այստեղ դուք ունեք Վարպետը `գրող, մարդկային հոգիների փորձագետ, Պոնտացի Պիղատոսի մասին վեպի հեղինակ ... Եվ այդպիսի անտարբերություն Մանեչկայի նկատմամբ ... Բայց նա ապրում էր նրա հետ ...

Վերջապես վեպում գտա մի բան, որն ակամայից ինձ վրդովեցրեց ու ցավեցրեց։

Երկուսն էլ, արդեն հանդիպման այդ պահին, երկուսն էլ անմաքուր էին, ոչ այնքան պարկեշտ և շատ պայմանականորեն դժբախտ, որպեսզի թունավորեն իրենց հուսահատությունից։

Ի դեպ, Մարգարիտան այդ օրերին լավ էր ապրում։ Հիշեք, գուլպաներ, Նատաշան զգեստներ է նվիրում իր աշխատողին: Ապրում է գեղեցիկ բնակարանում։

«Ես դարձա կախարդ վշտից և աղետից…», - գրում է նա հրաժեշտի նամակում իր անկասկած, ակնհայտորեն բարի ամուսնուն: Այս տողերում ինչ-որ թատերական, հեռահար բան կա։

Ինչ-որ բան չի տեղավորվում, չի գումարվում տառապող դրական հերոսուհու ներդաշնակ պատկերին, որն իրեն զոհաբերում է հանուն իր սիրելիի:

Նա կարծես թե առանձնապես չի նեղվում իր հոգին սատանային վաճառելուց։ Հիշեք, թե ինչ հաճույքով է Մարգարիտան քսվում կրեմով, զգալով իր երիտասարդությունն ու գեղեցկությունը, և ազատ ու անտեսանելի թռչում է դեպի գնդակը, որտեղ հավաքվելու են մոլորակի բոլոր ամենասարսափելի սրիկաները։

Սա, իհարկե, նրան որոշակի տառապանքներ կբերի, ինչպես ճակատին քերծվածքները և ուռած ծնկները, որոնց վրա կիրառվում են մարդասպանները։

Բայց դա անվանել սխրանք հանուն սիրո ... ինչ-որ կերպ լեզուն չի շրջվում ...

Նա նաև խնդրում է Ֆրիդային, ոչ թե այն պատճառով, որ նա այդքան ողորմած ու բարի է, այլ բոլորովին այլ պատճառով։

«Ես խնդրեցի Ֆրիդային միայն այն պատճառով, որ անխոհեմություն ունեի նրան ամուր հույս տալու համար: Նա սպասում է, պարոն: Նա հավատում է իմ ուժերին: Իսկ եթե նա մնա խաբված, ես սարսափելի վիճակում կհայտնվեմ։ Ես ողջ կյանքում խաղաղություն չեմ ունենա»:

Ո՞ւմ մասին է նա խոսում: Խեղճ Ֆրիդայի մասին, որը տառապում է թաշկինակի տեսարանից, որով նա խեղդամահ արեց իր երեխային, թե՞ իր՝ իր խաղաղության մասին։

Նա և Վարպետը սկզբում հետաքրքրված են միայն որպես կարոտից դուրս գալու միջոց։

Անգամ այն ​​ժամանակ, իրենց առաջին հանդիպմանը, նա իրեն ինքնավստահ կնոջ պես է պահում, հրամայական կերպով շտապում է շրջանառության մեջ դնել անօգնական ու կամք չունեցող գրողին։ «Նա խոստացավ փառք, նա հորդորեց նրան, և հետո սկսեց նրան վարպետ անվանել:

Նա սպասեց այս խոստացված վերջին խոսքերին Հրեաստանի հինգերորդ դատախազի մասին, վանկարկելով և բարձրաձայն կրկնելով որոշ արտահայտություններ, որոնք իրեն դուր էին գալիս, և ասաց, որ իր կյանքը այս վեպում է:

Հենց նա է պնդում, որ Վարպետն իր վեպը տանի հրատարակչին։ Նա փառք է ուզում:

Բայց վեպը չհրատարակվեց։

«Ի՞նչ եմ հիշում դրանից հետո. ... տիտղոսաթերթի փշրվող կարմիր թերթիկներն ու ընկերոջս աչքերը. Այո, ես հիշում եմ այդ աչքերը:

Ի՞նչ կարող է լինել այդ աչքերում:

Դատապարտո՞ւմ, հիասթափություն, արհամարհո՞ւմ։

Եվ սա այն դեպքում, երբ նա այդքան կարիք ուներ նրա աջակցության:

Իսկ հետո «մռայլ օրեր եկան... հիմա մենք ավելի շատ բաժանվեցինք, քան նախկինում: Նա սկսեց զբոսնել:

Եվ օրիգինալությունը պատահեց ինձ հետ ... ես ընկեր ունեցա ... »: Այս ընկերը հետագայում կտեղեկացնի Վարպետի մասին և կհաստատվի նրա բնակարանում:

Բայց դա կարող էր չլինել, եթե նա՝ նրա սիրելի կինը, ավելի քիչ սնոտի և ավելի զգայուն լիներ։

Նա, ինչպես Ֆաուստիան Մարգարիտան Մեֆիստոֆելեսում, Ալոիզիա Մոգարիչում իրեն ստոր մարդ էր զգում, բայց թույլ տվեց Վարպետին մոտենալ իրեն: «Արա այն, ինչ քեզ դուր է գալիս…»:

Եվ հետո, երբ Վարպետի շահած փողը վերջացավ, և տեսիլքներն ու խավարի վախը սկսեցին տիրել նրա մտքին, Մարգարիտան առաջարկեց նրան գնալ ծով վերջին տասը հազարի համար և մոռանալ բոլոր վատ բաները: «Նա շատ համառ էր… ասաց, որ ինքն ինձ տոմս կտանի: Հետո հանեցի ամբողջ փողս, այսինքն՝ մոտ տասը հազար ռուբլի, տվեցի նրան։

Ինչո՞ւ այդքան շատ: Նա զարմացավ:

Ես մի բան ասացի, որ վախենում էի գողերից և խնդրեցի, որ փողը խնայի մինչև գնամ։ Նա վերցրեց դրանք, դրեց քսակի մեջ, սկսեց համբուրել ինձ և ասել, որ իր համար ավելի հեշտ կլինի մեռնել, քան թողնել ինձ նման վիճակում, բայց որ սպասում են նրան, որ նա ենթարկվում է անհրաժեշտությանը, որ վաղը կգա…»

Տարօրինակ չէ՞: Սայթաքուն պահեր. Եվ ինչու նրան շտապ ինչ-որ բան էր պետք: Իսկ ինչո՞ւ նա ընդհանրապես չի լքել ամուսնուն, եթե այդքան շատ էր սիրում տիրոջը։ Ի վերջո, նա երեխաներ չուներ։ Այնպես որ, դա պետք է այլ բան լիներ:

Միգուցե գուլպաների և ճարմանդներով սև թավշյա կոշիկների առկայությունը:

Վարպետի անհետացումից հետո Մարգարիտան ներծծվում է չարությամբ և վրեժխնդրությամբ իր (ավելի ճիշտ՝ իր) դժբախտությունների հեղինակների նկատմամբ, իշխանություն ստանալով Վոլանդից՝ ջախջախում և ջարդում է ամեն ինչ ատելի գրողների կացարաններում։

Միգուցե այս հատուցման մեջ ինչ-որ մաքրող ուժ կա, բայց կա նաև կործանման վայրի, անսանձ և ագրեսիվ ցանկություն, որը կարծես նրան ամենևին էլ չի անհանգստացնում։

Նա ուրախությամբ ճաշում է Սատանայի հետ տարբեր չար ոգիների ամենամյա պարահանդեսից հետո, որտեղ նա տանտիրուհին էր, վարում է լկտի խոսակցություն, խմում է ալկոհոլը և անհամբերությամբ խավիար է կուլ տալիս:

«Մարգարիտայի կողմից հարբած երկրորդ կրակոցից հետո մոմերը վառվեցին ճրագում… Սպիտակ ատամներով միսը կծելով՝ Մարգարիտան ուրախացավ դրանից հոսող հյութով:

Եվ ասա ինձ,- օղու ետևից խելագարված Մարգոտը դարձավ դեպի Ազազելլոն,- դու գնդակահարե՞լ ես նրան, այս նախկին բարոն:

Չէի ցանկանա հանդիպել քեզ, երբ ձեռքիդ ատրճանակ կա,- կոկետորեն ասաց Մարգարիտան՝ նայելով Ազազելոյին։

Ինչ-որ կերպ այս ամենը չի համապատասխանում կնոջ կերպարին, ով հասկանում է, թե ում հետ գործ ունի։ Կարծես թե հենց նա է այդ ամենը շատ հավանում ու հուզում։ Սա նրա միջավայրն է:

Եվ որքան մեծ ուժ է հնչում Վոլադնին ուղղված նրա վերջին խնդրանքում.

«Ես ուզում եմ, որ իմ սիրելիին՝ վարպետին, վերադարձնեն հենց հիմա, հենց այս վայրկյանին», - ասաց Մարգարիտան, և նրա դեմքը աղավաղվեց ջղաձգությունից: Թագուհի Մարգո.

Ոչ ավել, ոչ պակաս։

Եվ նա ուրախ է, որ գործարք է կնքել սատանայի հետ։

«Ես կախարդ եմ և շատ գոհ եմ դրանով: Իմ միակ, սիրելիս, ոչ մի բանի մասին մի մտածիր։ Պետք էր շատ մտածել, իսկ հիմա ես կմտածեմ քո փոխարեն։ Եվ ես ձեզ երաշխավորում եմ, ես երաշխավորում եմ, որ ամեն ինչ շլացուցիչ լավ կլինի», - խոստանում է նա:

Այո! Լավ…

Ինձ թվում է, որ Մարգարիտան երբեք իսկապես չի սիրել Վարպետին:

Հակառակ դեպքում նա թույլ չէր տա, որ նա դառնա այն, ինչ նա դարձավ, ըստ էության, ոչնչացնելով իր մեջ ստեղծողին: Թույլ, հոգնած և ամբողջովին ավերված մարդ։ Ինչ է սպասում նրան մի փոքրիկ հանգիստ տանը, որտեղ նրա համար խաղաղություն է պատրաստվել, որտեղ կեռասները միշտ ծաղկում են, և չկա ոչ մի կենդանի հոգի, բացի Մարգարիտայից, ով չի թողնի, որ նա նույնիսկ ինքն իրեն մտածի, այլ կանի դա։ նրա համար?

Վարպետին լույս չտրվեց այն, ինչին ձգտում է յուրաքանչյուր արվեստագետի հոգին։ Նրան խաղաղություն է տրվել։

Ի՞նչ է խաղաղությունը գրողի համար: Սա մահ է, մոռացություն:

Սա փակուղի է, կանգառ, երբ այլևս ոչինչ պետք չէ, ոչ մի տեղ չես ուզում ձգտել, ապրելու կարիք չկա։ Եվ սա նրա համար փրկություն չէ, այլ տանջանք, իսկական տանջանք, որից Ֆաուստը ժամանակին ցանկանում էր ազատվել, քանի որ փակ գրասենյակի փոշոտ ակադեմիականության մեջ կյանքի կենդանի շունչն էր պակասում։

Նա իր հոգին վաճառեց Մեֆիստոֆելին՝ հանուն կյանքը ճանաչելու, հանուն հանդուգն ու հանդուգն վեհ նպատակի, հանուն իրական կենդանի տառապանքի։ Եվ դա նրան հասցրեց հենց այն լույսին, որը փնտրում էր, չնայած այն հանգամանքին, որ նրա գործողությունները կործանեցին Մարգարիտային (Գրետչեն):

Ու թեև շատ քննադատներ, համեմատելով երկու Մարգարիտաներին, խոսում են հանուն սիրո նրանց արդարության և զոհաբերության մասին, դա, ավաղ, բոլորովին այլ աստիճանի է վերաբերում նրանց։ Ես չեմ կարող նրանց կողք կողքի դնել: Այս երկու կանանց միջև բարոյական անջրպետը չափազանց մեծ է:

Եվ այստեղ խոսքը ոչ միայն ժամանակային և տարածական տարբերությունների մեջ է, այլ շատ ավելի խորը: Բարոյական հասկացությունների և դրդապատճառների ամբողջ համալիրում է, որ առաջնորդում է նրանց կյանքում։

Աղքատ Աղջիկ Գրետչենը հոր և կրտսեր քրոջ մահից հետո, ով ամբողջովին նրա խնամքի տակ էր, դարձավ մոր միակ հենարանը։

Նա աշխատում է առավոտից երեկո, նրա կյանքն ու մտքերը համեստ են ու մաքուր։

Նա չի նվնվում իր տառապանքների համար, թեև ինչպե՞ս կարելի է դրանք համեմատել մոսկովյան Մարգարիտայի «բարգավաճ» տանջանքների հետ։

Նա, իրոք, կարգավորող պատառաքաղի պես, նրբանկատորեն զգում է ստորություն, անմիջապես կռահելով Մեֆիստոֆելի մեջ սև էներգիա ունեցող մարդուն և այս մասին զգուշացնում է Ֆաուստին: Նա բնութագրվում է իր նկատմամբ բարձր պահանջներով, երբ նա մտածում է Ֆաուստի հետ իր մեղավոր կապի և այն զգացողությունից հրաժարվելու անկարողության մասին, որը կուլ է տվել իրեն, և Գրետչենը իսկապես տառապում է: Երիտասարդությունն ու անփորձությունը չեն կարող արդարացնել նրա արարքը, նա ձգտում է փրկագնել նրան, ինչի պատճառով էլ հրաժարվում է փախչել բանտից իր սիրելիի հետ։

Բուլգակովի Մարգարիտայի ուղերձը նույնպես սեր էր, բայց ինչ-որ այլ սեր... Ավելի շուտ՝ սեր-տիրություն, սեր-կլանվածություն և տառապանք, այս տառապանքը վայելելու ցանկությունը:

Նա սիրում է ոչ թե Վարպետին, այլ իրեն՝ Վարպետի մեջ, իր ցավը, իր վիշտը, իր զոհաբերությունը: Եվ այնուամենայնիվ, նրա զոհաբերությունը նրան հաճույք է պատճառում:

Նա ավելի մոտ է Վոլանդին, քան Վարպետին, ինչ-որ չափով, կարելի է ասել, նրա մտահղացմանը: Եվ ես կարծում եմ, որ նա կավարտի Վարպետին այդ հանգիստ տանը: Նա կսպանի իր կենդանի մտքի մնացորդները իր տիրական ու քմահաճ բնավորությամբ։

Լուսնի լույսի տակ նրանք կհայտնվեն Իվան Բեզդոմնիին այսպես.

Այսպիսով, Վարպետը կկորցնի նույնիսկ Վարպետի իր բարձր կոչումը, դառնալով հարյուր տասնութերորդ համարը, վախով նայելով շուրջը:

Ահա քեզ համար մեծ սիրո մասին վեպ:

Ինձ թվում է, որ իսկական սերը չի հանդուրժում հոգու բարձր ազդակների դավաճանությունը, այն մաքուր է ու անշահախնդիր, դրա մեջ ռացիոնալություն չկա։

Բայց Բուլգակովը, իսկական արվեստագետը, խելամտորեն ներթափանցելով կյանքի ամենագաղտնի պատճառահետևանքային հարաբերությունների մեջ, չէր կարող չբռնել այս անխորտակելի գործընթացը, որն աստիճանաբար ոչնչացնում է մեր աշխարհում կանացի բարձր սկզբունքի հոգևորությունը:

Վարպետին լույս չշնորհեցին, բայց մատաղ Մարգարիտան էլ չարժանացավ։

Բայց Գրետչենը, ով մահապատժի ենթարկեց մորը, որպեսզի նա կարողանա անարգել հանդիպել իր սիրելի Ֆաուստին, ով մահացավ իր եղբորը, ով փորձեց խեղդել իր նորածին երեխային, այնուամենայնիվ, Գյոթեի ստեղծագործական երևակայության ուժով նա հանվեց խավարից։ .

Եվ նրան ներում է դրախտը: Եվ ոչ միայն ներված, այլ բարձրացված: Չնայած առաջին հայացքից նրա մեղքերը շատ ավելի ծանր են, քան Մարգոյի մեղքերը։ Բայց բանն այն է, որ Գրետչենը մաքուր ու պայծառ արարած է և, ի տարբերություն Մարգարիտայի, իսկապես տառապում է իր սարսափելի իրավիճակի երկակիությունից։

Իսկ երբ Ֆաուստը փորձում է փրկել նրան ու բանտից հանել, նա մերժում է, միայն աղոթում է նրան, որ փրկի իրենց աղջկան, ով դեռ չի հասցրել խեղդվել։ Նա նախընտրում է մեռնել և դրանով քավել իր սարսափելի մեղքը:

Մարգարիտա Բուլգակովան, նույնիսկ մահանալով և իմանալով այդ մասին, դեռ հույսով ձգտում է իր համար՝ հավերժ վայելելով խաղաղություն և իշխանություն աշխարհի վերջի գողտրիկ տանը խեղճ, նվաստացած և անգույն տիրոջ վրա։

Որոշ առումներով նա շատ նման է ժամանակակից կնոջը։ Բուլգակովի վեպն ավարտվել է 1940 թվականին, երբ կանացիացման ու էմանսիպացիայի հարցերը և բարձր կանացիության ընդհանուր հոգևոր աղքատացումը դեռ այնքան արդիական չէին, որքան հիմա։

Իսկ ի՞նչ է մեզ սպասվում վերը նշված բոլորի լույսի ներքո, եթե փորձենք ավելի առաջ շարժվել մեր երևակայություններում։

Ի՞նչ է մեզ սպասում հաճույքի ամբողջական որոնման դարաշրջանում և իրական զգացմունքները փոխհարաբերություններով փոխարինելու ժամանակ: Ի՞նչ «մարգարիտներ» և ի՞նչ «վարպետներ».

Իսկ գուցե մենք շարժվում ենք դեպի միասեռական սեր և մարդկային հոգիների գլոբալ կլոնավորում։

Հանճարեղ Մ.Ա. Բուլգակովը, ով գրել է իսկապես մեծ և սարսափելի վեպ, կայանում է նրանում, որ արդեն 1940 թվականին նա գիտեր և զգաց, թե ինչի մասին պետք է զգուշացնել և զգուշացնել մարդկությանը։

Բայց նոր Խորհրդային Ռուսաստանում խավարի և լույսի միջև սահմանը չափազանց բարակ էր և չափազանց վտանգավոր, և Բուլգակովի անձնական ճակատագիրը չափազանց դժվար էր նրա համար, որպեսզի ավարտեր իր վեպը նույն լավատեսական և գեղեցիկ նոտայով, ինչպես Գյոթեն ավարտեց Ֆաուստը:

Չար Մեֆիստոֆելի ոգին պարտված է, չկարողանալով տիրանալ ստեղծողի հոգուն.

Փրկեց բարձր ոգին չարից

Աստծո կամքով.

Ում կյանքն անցել է ձգտումների մեջ,

Մենք կարող ենք փրկել նրան:

Եվ ում համար սերն ինքնին

Միջնորդությունը չի սառեցնում,

Նա կլինի հրեշտակների ընտանիքը

Բարի գալուստ դրախտ:

Եվ արժե՞ ասել, որ Մարգարիտա Գյոթեն, ի վերջո, մարմնավորում է «հավերժ կանացիության» կերպարը, Մարիամ Աստվածածինը, ով փրկում և լույս է տալիս իր Ֆաուստին, Ֆաուստի եզրափակչում։

Այն, ինչ, ավաղ, չես կարող ասել և կռահել եզրափակիչում Մարգարիտան, պարզապես «չափազանց գեղեցիկ կին», գարնանային տոնական լիալուսնի վրա՝ իր ահեղ մորուքավոր Վարպետին թեւից բերելով Իվանի անհանգստացնող երազների մեջ:

Երբ գիրքը ստիպում է քեզ մտածել քո ճակատագրի և որպես կնոջ ճակատագրի մասին, դա հիանալի գիրք է:

Մենք միայն պետք է սովորենք կարդալ այն ուշադիր և թույլ տալ, որ այն անցնի մեր սրտով:

«Վարպետը և Մարգարիտան» պատմության մեջ ամենաառեղծվածային վեպերից մեկն է, և հետազոտողները դեռևս պայքարում են այն մեկնաբանելու համար: Այս գործին յոթ բանալի կտանք։

գրական խաբեություն

Ինչո՞ւ է Բուլգակովի հայտնի վեպը կոչվում «Վարպետը և Մարգարիտան», և իրականում ինչի՞ մասին է այս գիրքը։ Հայտնի է, որ արարչագործության գաղափարը հեղինակը ծնել է 19-րդ դարի միստիցիզմի հանդեպ ունեցած իր կիրքից հետո: Սատանայի մասին լեգենդներ, հրեական և քրիստոնեական դիվաբանություն, տրակտատներ Աստծո մասին - այս ամենը առկա է ստեղծագործության մեջ: Ամենակարևոր աղբյուրները, որոնց դիմել է հեղինակը, Միխայիլ Օրլովի «Մարդու հարաբերությունների պատմությունը սատանայի հետ» և Ամֆիտեատրովի «Սատանան կյանքում, լեգենդը և միջնադարյան գրականությունը» գիրքը: Ինչպես գիտեք, «Վարպետը և Մարգարիտան» ունեին մի քանի հրատարակություններ: Ասում են՝ առաջինը, որի վրա հեղինակն աշխատել է 1928-1929 թվականներին, ոչ Վարպետի, ոչ Մարգարիտայի հետ կապ չի ունեցել, և կոչվում է «Սև մոգ», «Սմբակով ձեռնածություն»։ Այսինքն՝ վեպի կենտրոնական դեմքն ու էությունը հենց Սատանան էր՝ «Ֆաուստ» ստեղծագործության մի տեսակ ռուսական տարբերակը։ Բուլգակովն անձամբ այրել է առաջին ձեռագիրը՝ իր «Սուրբների կաբալը» պիեսի արգելքից հետո: Այս մասին գրողը հայտնել է կառավարությանը. «Եվ անձամբ ես իմ ձեռքով սատանայի մասին վեպի նախագիծը վառարանի մեջ եմ գցել»։ Երկրորդ հրատարակությունը նույնպես նվիրված էր ընկած հրեշտակին և կոչվում էր «Սատանա» կամ «Մեծ կանցլեր»։ Այստեղ արդեն հայտնվել են Մարգարիտան և Վարպետը, իսկ Վոլանդը ձեռք է բերել նրա շքախումբը։ Սակայն միայն երրորդ ձեռագիրն է ստացել իր ներկայիս անվանումը, որը, փաստորեն, հեղինակն այդպես էլ չավարտեց։

Բազմակողմանի Վոլանդ

Խավարի արքայազնը, թերևս, «Վարպետը և Մարգարիտան» ֆիլմի ամենահայտնի կերպարն է: Մակերեսային ընթերցմամբ ընթերցողի մոտ տպավորություն է ստեղծվում, որ Վոլանդը «արդարությունն ինքն է», դատավոր, ով պայքարում է մարդկային արատների դեմ և հովանավորում է սերն ու ստեղծագործությունը։ Ինչ-որ մեկը նույնիսկ կարծում է, որ Բուլգակովը Ստալինին պատկերել է այս կերպարով։ Վոլանդը բազմակողմանի է և բարդ, ինչպես վայել է Գայթակղիչին: Նա համարվում է դասական Սատանան, ինչը հեղինակի մտադրությունն է եղել գրքի վաղ տարբերակներում, որպես նոր Մեսիա, վերաիմաստավորված Քրիստոս, որի գալուստը նկարագրված է վեպում:

Իրականում Վոլանդը պարզապես սատանա չէ, նա ունի բազմաթիվ նախատիպեր: Սա գերագույն հեթանոս աստվածն է` Վոտանը հին գերմանացիների մեջ (Օդինը` սկանդինավցիների մեջ), մեծ «կախարդ» և մասոն կոմս Կալիոստրոն, ով հիշում էր հազարամյա անցյալի իրադարձությունները, կանխագուշակում ապագան և ուներ դիմանկարային նմանություն: դեպի Վոլանդ. Եվ սա նաև Գյոթեի Ֆաուստի «մութ ձին» Վոլանդն է, որը ստեղծագործության մեջ հիշատակվում է միայն մեկ անգամ՝ ռուսերեն թարգմանության մեջ բաց թողնված դրվագում։ Ի դեպ, Գերմանիայում սատանային անվանում էին «Ֆալանդ»։ Հիշեք վեպի դրվագը, երբ ծառաները չեն կարողանում հիշել հրաշագործի անունը՝ «Գուցե Ֆալանդ»:

Սատանայի շքախումբը

Ինչպես մարդը չի կարող գոյություն ունենալ առանց ստվերի, այնպես էլ Վոլանդը Վոլանդ չէ առանց իր շքախմբի: Ազազելոն, Բեհեմոթը և Կորովև-Ֆագոտը դիվային արդարության գործիքներն են, վեպի ամենավառ հերոսները, որոնց թիկունքում ամենևին էլ միանշանակ անցյալ չկա։

Վերցնենք, օրինակ, Ազազելոն՝ «անջուր անապատի դևը, մարդասպան դևը»: Բուլգակովն այս պատկերը վերցրել է Հին Կտակարանի գրքերից, որտեղ սա ընկած հրեշտակի անունն է, ով մարդկանց սովորեցրել է զենք և զարդեր պատրաստել։ Նրա շնորհիվ կանայք յուրացրել են դեմքի նկարչության «չարաճճի արվեստը»։ Հետևաբար, հենց Ազազելոն է քսուքը տալիս Մարգարիտային, հրում նրան «մութ ճանապարհի» վրա։ Վեպում սա Վոլանդի աջ ձեռքն է՝ կատարելով «կեղտոտ գործ»։ Նա սպանում է բարոն Մեյգելին, թունավորում սիրահարներին։ Նրա էությունը անմարմին է, բացարձակ չարն իր ամենամաքուր տեսքով։

Կորովև-Ֆագոտը Վոլանդի շքախմբի միակ մարդն է։ Ամբողջովին պարզ չէ, թե ով է դարձել դրա նախատիպը, սակայն հետազոտողները դրա արմատները տանում են ացտեկների աստված Վիցլիպուտսլիից, որի անունը հիշատակվում է Բերլիոզի՝ Բեզդոմնիի հետ զրույցում։ Սա պատերազմի աստվածն է, որին զոհաբերություններ են մատուցվել, իսկ դոկտոր Ֆաուստի լեգենդների համաձայն՝ դժոխքի ոգին և սատանայի առաջին օգնականը։ «MASSOLIT»-ի նախագահի կողմից անզգուշորեն արտասանված նրա անունը ազդանշան է Վոլանդի հայտնվելու համար։

Բեհեմոթը կատու է և Վոլանդի սիրելի կատակասերը, ում կերպարը գալիս է որկրամոլության դևի և Հին Կտակարանի դիցաբանական գազանի մասին լեգենդներից: Պորֆիրիևի «Ապոկրիֆային պատմություններ Հին Կտակարանի անձանց և իրադարձությունների մասին» ուսումնասիրության մեջ, որը հստակ ծանոթ էր Բուլգակովին, հիշատակվում էր ծովային հրեշ Բեհեմոթը, որը ապրում էր Լևիաթանի հետ միասին անտեսանելի անապատում «այգուց արևելք, որտեղ ապրեցին ընտրյալներն ու արդարները»։ Հեղինակը Բեհեմոթի մասին տեղեկություններ է քաղել նաև ոմն Աննա Դեսանժի պատմությունից, ով ապրել է 17-րդ դարում և տիրել է յոթ սատանաների, որոնց թվում հիշատակվում է Բեհեմոթը՝ գահերի շարքից դևը։ Այս դևը պատկերված էր հրեշի տեսքով՝ փղի գլխով, բնով և ժանիքներով։ Նրա ձեռքերը մարդկային էին, իսկ հսկայական փորը, կարճ պոչը և հաստ ետևի ոտքերը՝ գետաձիի նման, որը հիշեցնում էր նրան իր անունը։

Սև թագուհի Մարգո

Մարգարիտան հաճախ համարվում է կանացիության մոդել, մի տեսակ Պուշկինի «20-րդ դարի Տատյանա»: Բայց «Մարգո թագուհու» նախատիպը ակնհայտորեն համեստ աղջիկ չէր ռուսական ներքնաշխարհից։ Բացի հերոսուհու ակնհայտ նմանությունից վերջին կինըգրող, վեպում ընդգծվում է Մարգարիտայի կապը ֆրանսիական երկու թագուհիների հետ։ Առաջինը նույն «Մարգոտ թագուհին» է՝ Հենրիխ IV-ի կինը, ում հարսանիքը վերածվել է արյունոտ Բարդուղիմեոսյան գիշերի։ Այս իրադարձությունը նշվում է Մեծ Սատանայի պարահանդեսի ճանապարհին։ Չաղ մարդը, ով ճանաչեց Մարգարիտային, նրան անվանում է «պայծառ թագուհի Մարգո» և մրմնջում «մի քանի անհեթեթություն Փարիզում իր ընկերոջ՝ Գեսարի արյունոտ հարսանիքի մասին»։ Գեսարը Մարգարիտ Վալուայի նամակագրության փարիզյան հրատարակիչն է, որին Բուլգակովը դարձրել է Բարդուղիմեոսյան գիշերվա մասնակից։ Հերոսուհու կերպարում նկատվում է նաև մեկ այլ թագուհի՝ Մարգարիտա Նավարացին, ով եղել է ֆրանսիացի առաջին գրողներից մեկը, հայտնի «Հեպտամերոնի» հեղինակը։ Ե՛վ տիկնայք, հովանավորում են գրողներին և բանաստեղծներին, Բուլգակովի Մարգարիտան սիրում է իր փայլուն գրողին՝ Վարպետին:

Մոսկվա - Երշալայմ

Վարպետի և Մարգարիտայի ամենահետաքրքիր առեղծվածներից մեկն այն ժամանակն է, երբ տեղի են ունենում իրադարձությունները: Վեպում բացարձակ ամսաթիվ չկա, որից կարելի է հաշվել։ Գործողությունը վերագրվում է 1929 թվականի մայիսի 1-ից մինչև մայիսի 7-ը կրքերի շաբաթվան: Այս ժամադրությունը զուգահեռ է անցկացնում Պիղատոսի գլուխների աշխարհի հետ, որը տեղի ունեցավ Երշալայմում 29-ին կամ 30-ին այն շաբաթվա ընթացքում, որը հետագայում դարձավ Կիրք: «1929-ի Մոսկվայի և 29-ի Երշալայիմի վրա նույն ապոկալիպտիկ եղանակն է, նույն խավարը ամպրոպային պատով մոտենում է մեղքի քաղաքին, Զատկի լիալուսնի նույն լուսինը հեղեղում է Հին Կտակարանի Երշալեյմի և Նորի ուղիները: Կտակարան Մոսկվա»: Վեպի առաջին մասում այս երկու պատմություններն էլ զարգանում են զուգահեռաբար, երկրորդում՝ ավելի ու ավելի միահյուսված, ի վերջո միաձուլվում են՝ ձեռք բերելով ամբողջականություն և մեր աշխարհից մյուս աշխարհ տեղափոխվելով։

Գուստավ Մեյրինքի ազդեցությունը

Բուլգակովի համար մեծ նշանակություն ունեցան Գուստավ Մեյրինկի գաղափարները, ում ստեղծագործությունները հայտնվեցին Ռուսաստանում 20-րդ դարի սկզբին։ Ավստրիացի էքսպրեսիոնիստ «Գոլեմ» վեպում. Գլխավոր հերոսՎարպետ Անաստասիուս Պերնատը վերջում վերամիավորվում է իր սիրելի Միրիամի հետ «վերջին լապտերի պատի մոտ», իրական և այլաշխարհիկ աշխարհների սահմանին: «Վարպետի և Մարգարիտայի» հետ կապն ակնհայտ է. Հիշենք Բուլգակովի վեպի հայտնի աֆորիզմը՝ «Ձեռագրերը չեն այրվում»։ Ամենայն հավանականությամբ, այն վերադառնում է Սպիտակ Դոմինիկյանին, որտեղ ասվում է. «Այո, իհարկե, ճշմարտությունը չի այրվում և չի կարող ոտնահարվել»: Այն նաև պատմում է զոհասեղանի վերևում գտնվող արձանագրության մասին, որի պատճառով ընկնում է Աստվածամոր սրբապատկերը։ Ինչպես նաև Վոլանդին մոռացությունից վերակենդանացնող վարպետի այրված ձեռագիրը, որը վերականգնում է Յեշուայի իրական պատմությունը, արձանագրությունը խորհրդանշում է ճշմարտության կապը ոչ միայն Աստծո, այլև սատանայի հետ։

«Վարպետը և Մարգարիտա»-ում, ինչպես Մեյրինքի «Սպիտակ Դոմինիկյան»-ում, հերոսների համար գլխավորը ոչ թե նպատակն է, այլ հենց ճանապարհի ընթացքը՝ զարգացումը։ Միայն այստեղ գրողների համար այս ճանապարհի իմաստը տարբեր է. Գուստավը, ինչպես իր հերոսները, փնտրում էր նրան ստեղծագործական սկիզբ, Բուլգակովը ձգտում էր հասնել ինչ-որ «էզոթերիկ» բացարձակի՝ տիեզերքի էությանը։

վերջին ձեռագիրը

Վեպի վերջին հրատարակությունը, որը հետագայում հասավ ընթերցողին, սկսվել է 1937 թվականին։ Հեղինակը շարունակել է աշխատել նրա հետ մինչև մահ։ Ինչո՞ւ նա չկարողացավ ավարտին հասցնել մի գիրք, որը գրում էր մեկ տասնյակ տարի: Արդյո՞ք նա կարծում էր, որ բավականաչափ իրազեկ չէ այն առարկայից, որը նա վերցրել էր, և հրեական դիվաբանության և վաղ քրիստոնեական տեքստերի իր ըմբռնումը սիրողական էր: Ինչ էլ որ լինի, վեպը գործնականում «դուրս է քաշել» հեղինակի կյանքը։ Վերջին ուղղումը, որ նա արեց 1940 թվականի փետրվարի 13-ին, Մարգարիտայի արտահայտությունն էր. Մեկ ամիս անց նա մահացավ։ Վեպին ուղղված Բուլգակովի վերջին խոսքերն էին. «Իմանալ, իմանալ...»։

Տեքստերն ընդգրկում են վեպի բոլոր գլուխները։ Յուրաքանչյուր թեստի (հարցի, առաջադրանքի) համար առաջարկվում է 4-6 պատասխան, որոնցից մեկը (երբեմն մի քանիսը) ճիշտ է: Վիկտորինաները կարող են օգտագործվել վեպի տեքստի վերաբերյալ ուսանողների գիտելիքները ստուգելու համար: Թեստերին կցվում են պատասխան-բանալիներ։

Ներբեռնել:

Նախադիտում:

Մ.Ա.Բուլգակովի «Վարպետը և Մարգարիտան» վեպի հիման վրա թեստեր

Կազմել է ռուսաց լեզվի ուսուցչուհի և

Գրականություն Ստեկլով Յուրի Նիկոլաևիչ

1. Վեպի հերոսներից ում են պատկանում դարձած բառերը բռնել արտահայտությունը«Սա չի կարող լինել! ..».

1) Վարպետ,

2) Պոնտացի Պիղատոսը,

3) Իվան անօթևան,

4) Բեռլիոզ,

5) Վարենուխա.

2. Բեռլիոզ Միխայիլ Ալեքսանդրովիչն ուներ

1) ալտ,

2) բարձր տենոր,

3) ցածր բաս,

4) կոնտրալտո,

5) քնարական սոպրանո.

3. Վեպի հերոսներից ո՞վ է «աջ աչքը սև է, ձախը՝ ինչ-ինչ պատճառներով կանաչ»։

1) կատուն Բեհեմոթ,

2) Կորովիևում,

3) Azazello-ում,

4) Ռիմսկու մոտ,

5) Վոլանդում:

4. Բանաստեղծ Իվան Պոնիրևը ցանկանում է ուղարկել Կանտին

1) Կոլիմային,

2) Նորիլսկ,

3) Կամչատկա,

4) Սոլովկիին

5) դեպի Մագադան.

5. Ինչպիսի՞ ծխախոտ է հյուրասիրել օտարերկրացին Իվան Նիկոլաևիչ Պոնիրևին:

1) Բելոմորկանալ,

2) «Պրիմա»,

3) «Մեր ապրանքանիշը»,

4) «Ժողովրդական իշխանություն»,

5) «Կազբեկ».

6. «Թանկարժեք մոխրագույն կոստյումով էր, արտասահմանյան, կոստյումի գույնի, կոշիկներով։ Նա իր մոխրագույն բերետը պտտեց ականջի վրա և թևի տակ դրեց մի ձեռնափայտ՝ պուդլի գլխի տեսքով սև գլխիկով: Նա կարծես քառասուն տարեկանից բարձր լինի: Բերանը մի տեսակ ծուռ է։ Սափրվել է սահուն: Թխահեր. Հոնքերը սև են, բայց մեկը մյուսից բարձր է։ Ով է դա?

1) հռոմեական,

2) Ժորժ Բենգալացին,

3) Բեռլիոզ,

4) Կորովև,

5) Վոլանդ.

7. «Մոխրագույն ամառային զույգ հագնված, կարճ, հաստլիկ, ճաղատ, նա ձեռքին կրում էր իր պարկեշտ գլխարկը՝ կարկանդակը, իսկ լավ սափրված դեմքին դրված էին գերբնական չափի ակնոցներ՝ սև եղջյուրներով»: այն

1) Սեմպլարով,

2) ոտաբոբիկ,

3) Վարենուխա,

4) Բեռլիոզ,

5) Ստյոպկա Լիխոդեև.

8. «Մի անգամ գարնանը, աննախադեպ շոգ մայրամուտի ժամին, Մոսկվայում, ..., հայտնվեցին երկու քաղաքացիներ»։

1) Չիստյե Պրուդիում,

2) Արբատում,

3) Պատրիարքի լճակներում,

4) Մալայա Բրոննայայում,

5) Սադովայայի վրա.

9. «Աննախադեպ շոգ մայրամուտի ժամին» քայլում էր ձեռնոցներով

1) Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Բեռլիոզ,

2) բանաստեղծ Իվան Բեզդոմնի,

3) վանդակավոր քաղաքացի.

4) օտարերկրացի.

5) Ֆլավիոս Յոզեֆոս.

10. Բեռլիոզը (1), անօթևան (2), օտարերկրացի (3) էին

Ա) բերետով, բ) վանդակավոր գլխարկով, գ) գլխարկով

1) 1a, 2b, 3c,

2) 1b, 2a, 3c,

3) 1c, 2b, 3a,

4) 1a, 2c, 3b,

5) 1b, 2c, 3a,

6) 1c, 2a, 3b.

Ա) տարօրինակ թեմա՝ գերմաներեն, ֆրանսերեն, ոչ թե անգլերեն,

Բ) անծանոթ, օտարերկրացի, օտարերկրացի զբոսաշրջիկ, օտարերկրյա էքսցենտրիկ, օտարերկրացի հյուր, օտարերկրացի, անծանոթ,

Գ) անգլիացի, լեհ, լրտես, ռուս էմիգրանտ, օտար սագ:

1) 1a, 2b, 3c,

2) 1c, 2b, 3a,

3) 1b, 2c, 3a,

4) 1b, 2a, 3c,

5) 1a, 2c, 3b,

6) 1c, 2a, 3b.

Ինչպե՞ս է նրանցից յուրաքանչյուրին բնութագրում օտարերկրացու նկատմամբ այս վերաբերմունքը։

12. Ի՞նչ կարգով են Բեզդոմնին, Բեռլիոզը և օտարերկրացին կողք կողքի նստել պահեստայինների նստարանին:

1) Բեռլիոզը մեջտեղում է, ձախում՝ օտար, աջում՝ անօթևան,

2) Բեռլիոզը մեջտեղում է, Բեզդոմնին նրա ձախ կողմում է, օտարականը՝ աջում,

3) մեջտեղում օտարերկրացի է, ձախում՝ անօթևան, աջում՝ Բեռլիոզը,

4) մեջտեղում օտարերկրացի է, ձախում՝ Բեռլիոզը, աջում՝ անօթևան,

5) Մեջտեղում անօթևան, ձախում՝ օտար, աջ՝ Բեռլիոզ,

6) Անօթևան մեջտեղում, Բեռլիոզը՝ ձախ, օտարը՝ աջ։

Ապացուցեք նման նստատեղերի ոչ պատահականությունը:

13. Ի՞նչ լեզուներով էր խոսում Հրեաստանի հռոմեական դատախազ Պոնտացի Պիղատոսը:

1) սիրիական,

2) արամեերեն,

3) պարսկերեն,

4) հունարեն,

5) գերմաներեն,

6) լատիներեն.

14. «Այս մարդը հին ու պատառոտված կապույտ զգեստով էր։ Նրա գլուխը ծածկված էր սպիտակ վիրակապով, որի ժապավենը կապում էր ճակատին։ այն

1) Մատթեոս Լևի, 4) Պոնտացի Պիղատոսի քարտուղար,

2) Մարկ Ռաթսլայեր, 5) Դիսմաս,

3) Յեշուա Հա-Նոցրի, 6) Բար–ռաբվան.

15. Նախադասության մեջ բաց թողնվածի փոխարեն ճիշտ բառը ընտրիր. «Պիղատոսը իր նահատակված աչքերը բարձրացրեց դեպի բանտարկյալը և տեսավ, որ արևն արդեն բավականին բարձր է հիպոդրոմից, որ ճառագայթը մտել է սյունաշար և սողում է. դեպի ճնշված… Յեշուա:

1) կոշիկներ,

2) հողաթափեր,

3) կոշիկներ,

4) կոշիկներ,

5) սանդալներ,

6) կալիգամ.

16. Ի՞նչ լեզուներով են խոսում Պոնտացի Պիղատոսը և Յեշուա Հա-Նոզրին:

1) բաբելոնական, 5) արամեերեն,

2) եգիպտերեն, 6) պարսկերեն,

3) արաբերեն, 7) լատիներեն,

4) հունարեն, 8) սիրիերեն.

17. Առաջին երկխոսություն.

Ա.- Եթե Աստված չկա, ապա ո՞վ է կառավարում մարդու կյանքը և երկրի ողջ առօրյան:

Դ.- Մարդն ինքը հասցնում է։

- Ինչպե՞ս կարող է մարդը կառավարել, եթե նույնիսկ չի կարող երաշխավորել իր վաղվա օրը: Հանկարծ կվերցնի - կսայթաքի ու կընկնի տրամվայի տակ։ Արդյո՞ք նա իրեն այդպես վարվեց։ Ավելի ճիշտ չի՞ լինի կարծել, որ դա ուրիշն է արել։

Երկրորդ երկխոսություն.

Բ.- Դե, գոնե ձեր կյանքով, ժամանակն է դրանով երդվելու, քանի որ այն կախված է թելից։

Հ. - Չե՞ք կարծում, որ կախել եք նրան: Եթե ​​այո, ապա շատ եք սխալվում։

Բ. - Ես կարող եմ կտրել այս մազերը:

Վ.- Երեւի միայն նա, ով կախել է, կարող է մազերը կտրել։

Նշե՛ք երկու երկխոսությունների մասնակիցների անունները:

A և D համապատասխանաբար

1) օտարերկրացին և Բեռլիոզը,

2) օտարերկրացի և Իվան Բեզդոմնին,

3) Իվան անօթևան և Բեռլիոզ.

B և C են համապատասխանաբար

4) Իվան անօթևան և Բեռլիոզ,

5) Յեշուա Հա-Նոզրին և Պոնտացի Պիղատոսը,

6) Պոնտացի Պիղատոսը և Յեշուա Հա-Նոզրին.

Ի՞նչ ընդհանուր բան ունեն այս երկխոսությունները:

18. Չորս հանցագործներից մահապատժի են ենթարկվել

1) Դիսմասը և Գեստասը,

2) Գեստաս և Բար-Ռաբբան,

3) Յեշուա Հա-Նոզրի,

4) Բար-Ռաբբան և Յեշուա Հա-Նոզրի,

5) Գեստաս, Դիսմաս և Յեշուա Հա-Նոզրի,

6) Դիսմաս, Յեշուա Հա-Նոզրի և Բար-Ռաբբան.

19. «Ոչ ոք չկա. Ես մենակ եմ աշխարհում»,- ասում է

1) Յեշուա Հա-Նոզրի,

2) Վոլանդ,

3) Իվան անօթևան,

4) վարպետ,

5) Մարկ Ռատսլայեր.

20. «Պասեքի տոնի պատվին դատապարտվածներից Կեսարը կյանք է բերում»

1) Դիսմաս, Գեստաս և Բար-Ռաբբան,

2) Դիսմասը և Գեստասը,

3) Բար-Ռաբբան,

4) Յեշուա Հա-Նոզրի.

21. - Մեկ, մեկ, ես միշտ մենակ եմ, - դառնությամբ պատասխանեց

1) պրոֆեսոր 4) վարպետ,

2) ձերբակալված, 5) քահանայապետ.

3) դատախազ, 6) բանաստեղծ.

22. Այս հերոսներից ո՞վ ունի տենոր:

1) Իվան անօթեւանի մոտ,

2) Մարգարիտա Նիկոլաևնայի մոտ,

3) Բեռլիոզում,

4) Պոնտացի Պիղատոսը,

5) Յեշուա Հա-Նոզրիում,

6) Կորովիևում.

23. Բանաստեղծ Իվան Անօթևան գողություն է կատարել ուրիշի բնակարանում

1) լամպ

2) հեծանիվ,

3) գլխարկ և տաբատ.

4) մոմ,

5) պրիմուս,

6) պատկերակ.

24.Կանչվեց Վոլանդի վանդակավոր օգնականը

1) ֆագոտ,

2) Կորովև,

3) Ֆագոտ-Կորովև,

4) գետաձի,

5) Ազազելլո,

6) Աբադոն.

25. «Այս քաղաքաբնակները ներքուստ փոխվե՞լ են»: հարցնում է

1) Պոնտացի Պիղատոսը,

2) Յեշուա Հա-Նոզրի,

3) Ջոզեֆ Կայֆա,

4) Վոլանդ,

5) Ստրավինսկի,

6) հռոմեական.

26. «... յուրացրել է այս մոմերից մեկը, ինչպես նաև թղթե պատկերակ».

1) Վարենուխա,

2) Լիխոդեև,

3) վարպետ,

4) Իվան Պոնիրև,

5) Աննուշկա,

6) Մարգարիտա.

27. Ի՞նչ կապ ունի քաղաքացի Պարչևսկին քաղաքացի Զելկովայի հետ։

1) Պետք է վճարել երեխայի աջակցությունը

2) պետք է դա նշանակի իրեն,

3) խոստացել է նրան մեքենա տալ,

4) որդեգրել է իր երեխաներին.

28. «Փողի անձրեւը, թանձրանալով, հասավ աթոռներին, եւ հանդիսատեսը սկսեց թղթեր բռնել»։ Սրանք էին

1) նամականիշներ,

2) դոլար,

3) ոսկե մետաղադրամներ.

4) ստերլինգ,

5) քնար.

29. Վոլանդի շքախմբից մեծ սև կատվին կանչեցին

1) ֆագոտ,

2) Ազազելլո,

3) քվանտային,

4) Պանտերա,

5) Բեհեմոթ.

30. Մոսկվայի թատրոնների ակուստիկ հանձնաժողովի նախագահն էր

1) Ժորժ Բենգալացին,

2) Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ Բեռլիոզ,

3) Ջերոմ Պոպրիխին,

4) Մստիսլավ Լավրովիչ,

5) Իվան Սավելևիչ Վարենուխա,

6) Արկադի Ապոլոնովիչ Սեմլեյարով.

31. «Սափրված, մուգ մազերով, սուր քթով, անհանգիստ աչքերով և ճակատին կախված մազածածկույթով, մոտ երեսունութ տարեկան մարդ»: այն

1) Յեշուա Հա-Նոզրի,

2) հռոմեական,

3) Ժորժ Բենգալացին,

4) վարպետ,

5) գրող Ժելդիբին,

6) Իվան անօթևան.

32. Վարպետը «մեկ ամիս առաջ գողացավ ...».

1) մի փունջ բանալիներ,

2) արխիվային գիրք.

3) թույնով ամպուլա.

4) մոմով պատկերակ,

5) հին ձեռագիր.

6) տասը հազար ռուբլի.

33. Ի՞նչ էր ասեղնագործված վարպետի սեւ գլխարկին։

1) կիսալուսին,

2) № 119,

3) նրա սկզբնատառերը.

4) կարմիր խաչ,

5) ծաղիկ,

6) «Մ» տառը.

34. Ո՞վ էր կրթությամբ վարպետը:

1) լրագրող,

2) ապահովագրական գործակալ.

3) պատմաբան.

4) բժիշկ,

5) ինժեներ.

6) նկարիչ.

35. Ի՞նչ լեզուներ գիտեր վարպետը:

1) ռուսերեն, թաթարերեն, չինարեն, անգլերեն;

2) ռուսերեն, անգլերեն, գերմաներեն, իսպաներեն, ճապոներեն;

3) ռուսերեն, անգլերեն, ֆրանսերեն, գերմաներեն;

4) ռուսերեն, անգլերեն, ֆրանսերեն, գերմաներեն, լատիներեն, հունարեն:

36. Վարպետը շահեց հարյուր հազար ռուբլի,

1) թղթախաղի ժամանակ.

2) վիճակախաղի տոմսով.

3) շախմատ խաղալիս.

4) երբ ես գնեցի պարտատոմսը:

37. Վարպետը աշխատել է

1) մշակույթի ինստիտուտում.

2) արխիվում.

3) ամսագրի խմբագրությունում.

4) թանգարանում.

38. Վարպետը «առջևից երկու սենյակ է վարձել կառուցապատողից Արբաթի մոտ գտնվող նրբանցքում»: Առաջին սենյակը, ըստ վարպետի, հսկայական էր. Քանի՞ քառակուսի մետր էր նրա մակերեսը։

1) տասնչորս քառակուսի մետր.

2) տասնութ քմ.

3) քսանչորս քմ.

4) քսանվեց քմ.

5) քսանութ քմ.

6) երեսունվեց քմ.

39. Ինչպիսի՞ն է եղել վարպետի ընտանեկան դրությունը Մարգարիտային հանդիպելուց առաջ:

1) միայնակ էր

2) վերջերս թաղել է տուբերկուլյոզից մահացած կնոջը.

3) կինը լքեց նրան և վեցամյա դստեր հետ գնաց ծնողների մոտ՝ Սարատով, 4) բաժանվեց դերասանուհուց,

5) ամուսնացած էր Վարենկայի հետ.

6) պատրաստվում էր ամուսնանալ գեղեցկուհի Աննա Ռիչարդովնայի հետ, բայց չամուսնացավ։

40. Ի՞նչ ծաղիկներ էին սիրում վարպետը:

1) աստեր,

2) սև կակաչներ,

3) մեխակ,

4) վարդեր,

5) դաշտային երիցուկներ.

6) հակինթներ.

41. Ո՞վ է Մարգարետի սիրելիին վարպետ անվանել։

1) վարպետն ինքը,

3) Իվան Պոնիրև,

4) Մարգարիտա Նիկոլաևնա,

5) Վոլանդ.

42. Վարպետի վեպ

3) Փարիզում այրված ձեռագրի վերականգնումից հետո, 4) ոչ ոք չհամարձակվեց տպագրել, բայց մի խմբագիր տպեց վեպից մի մեծ հատված։

43. Վեպի շատ հերոսներ իրենց խոսքում օգտագործում են «դժոխքը գիտի» արտահայտությունը։ Այն դուրս է գալիս բերանից

1) Բեռլիոզ,

2) Իվան անօթևան,

3) Պոնտացի Պիղատոսը,

4) Յեշուա Հա-Նոզրի,

5) վարպետներ,

6) Վոլանդ.

44. «Հենց հանգցրի ճրագը փոքրիկ սենյակում՝ քնելուց առաջ, ինձ թվաց, որ պատուհանից, թեև պատուհանը փակ էր, այն կոտրվում է…»

1) ինչ-որ օձ,

2) մի հսկայական սարդ,

3) ինչ-որ ութոտնուկ,

4) մահը դեզով,

5) ավազակ՝ ծուռ դանակով.

6) քննադատ Լատունսկին ոտքերով առաջ.

45. Ո՞վ է տեղավորվել հոգեբուժարանի թիվ 120 սենյակում.

1) Ժորժ Բենգալացին,

2) Վարենուխա,

3) բանաստեղծ Իվան Բեզդոմնին,

4) ոտաբոբիկ,

5) բանաստեղծ Ռյուխինը.

46. ​​Ինչպե՞ս է վարպետը հայտնվել հոգեբուժարանում:

1) Նրան ձերբակալել են և տարել հատուկ մեքենայով.

2) Առանց նրա համաձայնության քաղաքային հիվանդանոցից տեղափոխվել է այնտեղ.

Հ) Ալոիզի Մոգարիչը խարդախությամբ նրան այնտեղ է հասցրել։

4) Ես ինքս գնացի այնտեղ:

5) Մարգարիտա Նիկոլաևնան ինձ համոզեց բուժվել այնտեղ:

47. «Հայտնվել է ամբողջովին մերկ աղջիկ՝ կարմրահեր, վառվող ֆոսֆորային աչքերով։ Աղջիկը մոտեցավ ... ու ձեռքերը դրեց նրա ուսերին։

«Թույլ տուր համբուրեմ քեզ», - ասաց աղջիկը քնքշորեն, և նրա աչքերի կողքին փայլող աչքեր կային:

Ո՞ւմ է համբուրել մերկ աղջիկը.

1) ոտաբոբիկ,

2) հռոմեական,

3) Կորովև,

4) Պոպլավսկի,

5) Վարենուխա.

48. «Ձյունի պես մոխրագույն, առանց ոչ մի սև մազերի, ծերունին, որը մինչև վերջերս ... էր, վազեց դեպի դուռը, բացեց այն և շտապեց վազել մութ միջանցքով»:

1) հռոմեական,

2) Վարենուխա,

3) ոտաբոբիկ,

4) անօթևան.

5) Լաստոչկին.

49. Ռիմսկի Գրիգորի Դանիլովիչը, Variety-ի ֆինանսական տնօրենը, վախենալով չար ոգիներից, մեկնել է Մոսկվայից.

1) Կիև,

2) Լենինգրադ,

3) Յարոսլավլ,

4) Յալթա,

5) Սմոլենսկ.

50. Ո՞վ է տեղավորվել հոգեբուժական կլինիկայի թիվ 119 սենյակում.

1) Վարենուխա,

2) Պոնիրեվա,

3) Բենգալիա,

4) ոտաբոբիկ,

5) վարպետներ.

51. «Վերել եմ, բայց մեր սովետներով եմ տարել։ Գումարի համար նախատեսված, չեմ վիճում, եղավ։ Ասենք՝ տան տնօրինության բոլոր գողերը։ Բայց ես չեմ վերցրել արժույթը:

ճանաչված

1) Իվան Սավելևիչ,

2) Գրիգորի Դանիլովիչ,

3) Միխայիլ Ալեքսանդրովիչ,

4) Նիկանոր Իվանովիչ,

5) Սավվա Պոտապովիչ.

52. Հոգեբուժական կլինիկայի ո՞ր սենյակում էր վարպետը։

1) թիվ 116 սենյակում.

2) թիվ 117 սենյակում.

3) թիվ 118 սենյակում.

4) թիվ 119 սենյակում.

5) թիվ 120 սենյակում.

53. «Դու չարի աստվածն ես. Դու ամենակարող աստված չես։ Դու սև աստված ես: Անիծում եմ քեզ, ավազակների աստված, նրանց հովանավորն ու հոգին»։ - բացականչում է

1) Մարգարիտա Նիկոլաևնա,

2) Լևի Մեթյու,

3) վարպետ,

4) Իվան Պոնիրև

5) Դիսմաս.

54. «Մոտակա սյունից մի խռպոտ անիմաստ երգ լսվեց. Կախված դրա վրա ... մահապատժի երրորդ ժամի վերջում նա խենթացավ ճանճերից և արևից:

1) գեստաս,

2) Հուդա,

3) Յեշուա Հա-Նոզրի,

4) դիսմա,

5) Բար-Ռաբբան.

55. Ինչպե՞ս մահացավ Յեշուա Հա-Նոզրին:

1) կախաղանի վրա,

2) շոգից խաչի վրա,

3) լեգեոների նետով խոցված խաչի վրա.

4) Ղևի Մատթեոսի դանակից խաչի վրա,

5) խաչի վրա դահիճի սրտի նիզակով հարվածից.

56. «Այս պատի տակ երկու շարքով հազարավոր մարդիկ հերթ են կանգնել մեկ կիլոմետր երկարությամբ»։

Ի՞նչ է այս հերթը:

1) սև մոգության առաջին նիստի տոմսերի հերթ,

2) գարեջրի համար հերթ Սադովայայում,

3) հերթ դրամարկղում տարադրամի փոխանակման համար.

4) երկրորդ նստաշրջանի տոմսերի հերթագրում Variety-ում

5) Կարմիր հրապարակի հերթը դամբարանի մոտ.

57. «Վարիետիի ծառաների մեջ անմիջապես շշուկներ տարածվեցին, որ սա ոչ այլ ոք է, քան հայտնի «Ադամանդների կույտը»:

Թմբուկների էյսն է

1) Մոսկվայում հայտնի խաղամոլ,

2) հայտնի գերմանացի հոգեբույժ,

3) Սան Ֆրանցիսկոյից հայտնի հիպնոսիստ,

4) ոստիկանական հայտնաբերող շուն,

5) հոգեբուժական կլինիկայի գլխավոր բժիշկ.

58. «Հսկայական թանաքամանով հսկայական գրասեղանի հետևում նստած էր դատարկ կոստյումը և թուղթը գծում էր թղթի վրա չոր գրիչով, որը թանաքի մեջ չէր թաթախված, բայց օձիքի վերևում ոչ մի պարանոց կամ գլուխ չկար, ոչ էլ ձեռքերը դուրս էին ցցվել բռունցքներից: »:

Ո՞ւմ էր պատկանում ինքնագիր կոստյումը:

1) Կորովև,

2) էստրադային հաշվապահ Վասիլի Ստեպանովիչ Լաստոչկին.

3) նկարիչ Կուրոլեսով Սավվա Պոտապովիչին.

4) դրամափոխ Սերգեյ Գերարդովիչ Դունչիլին.

5) ակնոցների հանձնաժողովի նախագահ Պրոխոր Պետրովիչ.

59. Ո՞ր հաստատությունում են բոլոր աշխատակիցներն իրենց կամքին հակառակ երգ են երգել։

1) դիտարժան հանձնաժողովի մասնաճյուղում.

2) ակնոցների հանձնաժողովում.

3) բազմազանությամբ,

4) տան կառավարման մեջ.

5) Գրիբոյեդովի տանը.

60. Ինչու՞ ձերբակալվեց Variety-ի հաշվապահ Վասիլի Ստեպանովիչ Լաստոչկինը:

1) կաշառքի համար.

2) յուրացման համար.

3) առանձնապես խոշոր չափերով գողության համար.

4) օտարերկրյա գումարի դիմաց, որը փորձել է հանձնել գանձապահին.

5) տանը արժույթ պահելու համար.

61. Ու՞մ էր ուղղված հետևյալ հեռագիրը.

Ինձ հենց նոր դանակահարեցին պատրիարքի մոտ տրամվայով: Հուղարկավորությունը ուրբաթ օրը, ժամը երեքը։ Արի՛։ Բեռլիոզ.

1) գեղեցկուհի Աննա Ռիչարդովնան,

2) տնտեսագետ-պլանավորող Մաքսիմիլիան Անդրեևիչ Պոպլավսկի.

3) բարեսիրտ Պրասկովյա Ֆեոդորովնա,

4) Կլաուդիա Իլյինիչնա Պորոխովնիկովա,

5) լրագրող Ալոիսի Մոգարիչ,

6) թատերական նկարիչ Միլիցա Անդրեևնա Պոկոբատկո.

62. «Այնուհետև կարմիր մազերով ավազակը բռնեց հավի ոտքից և այս ամբողջ հավի հետ ամուր և ահավոր այնքան ամուր հարթեց պարանոցին ... որ հավի մարմինը ցատկեց, և ոտքը մնաց նրա ձեռքերում ... .».

Էլիպսների փոխարեն հաջորդաբար մուտքագրեք անհրաժեշտ բառերը.

1) Լիխոդեևա, Կորովև;

2) Ռիմսկի, Բեհեմոթ;

3) Բենգալ, Ֆագոտ;

4) Վարենուխի, Աբադոննա;

5) Պոպլավսկի, Ազազելլո.

63. Վոլանդը կամ նրա օգնականները ճշգրիտ նկարագրել են ապագա մահվան բոլոր հանգամանքները

1) Լիխոդեև և Բեռլիոզ,

2) Բեռլիոզը և Սոկովը,

3) Բեռլիոզը և Ռիմսկին,

4) Բեռլիոզ և Պոպլավսկի,

5) Բեռլիոզ և Վարենուխա.

64. Ու՞մ է պատկանում «երկրորդ թարմության թառափ» արտահայտությունը, որը դարձել է թեւավոր։

1) Վոլանդ,

2) Կորովև,

3) Սոկով,

4) Վարենուխա,

5) գետաձի:

65. «Նա հանեց իր ծղոտե գլխարկը և, վախից վեր թռչելով, կամաց բղավեց. Նրա ձեռքերում թավշյա բերետ կար՝ աքաղաղի փետուրով։ ... խաչակնքվեց: Նույն ակնթարթին բերետը մյաուսեց, վերածվեց սև կատվի ձագի և, հետ ցատկելով գլխի վրա, փորեց իր ճաղատ գլխի մեջ բոլոր ճանկերով:

Էլիպսների փոխարեն համապատասխանաբար մուտքագրեք համապատասխան բառերը.

1) Բարմեն, Անդրեյ Ֆոկիչ;

2) հաշվապահ՝ Վասիլի Ստեպանովիչ;

3) նախագահ Պրոխոր Պետրովիչ.

4) տնտեսագետ, Մաքսիմիլիան Անդրեևիչ;

5) ֆինանսական տնօրեն, Գրիգորի Դանիլովիչ.

66. Ո՞ր բժշկին է օգնել Անդրեյ Ֆոկիչ Սոկովը՝ Variety Show-ի բարմենը:

1) Լավագույն մասնագետներից մեկին՝ պրոֆեսոր Բեռնադսկուն,

2) պրոֆեսոր Պրեոբրաժենսկիին.

3) պրոֆեսոր Պերսիկովին.

4) պրոֆեսոր Կուզմինին.

5) պրոֆեսոր Ստրավինսկուն.

6) պրոֆեսոր Բյուրեին.

67. Քանի՞ տարեկան էր Մարգարիտա Նիկոլաևնան, երբ հանդիպեց վարպետին:

1) քսանհինգ,

2) քսանյոթ,

3) երեսուն,

4) երեսուն երեք,

5) երեսունհինգ.

68. «Քանի որ ... Մարգարիտա Նիկոլաևնան ամուսնացավ և հայտնվեց առանձնատանը, նա չգիտեր երջանկությունը»:

1) տասնվեց տարեկան.

2) տասնյոթ տարեկան.

3) տասնութ տարեկան.

4) տասնինը տարեկան.

5) քսան տարեկան.

69. Ի՞նչ ծաղիկներ է տարել Մարգարիտա Նիկոլաևնան վարպետի հետ առաջին հանդիպմանը:

1) վարդեր,

2) աստեր,

3) կակաչներ,

4) միմոզա,

5) մեխակ,

6) հակինթներ.

1) Աննուշկա, ով ձեթ է թափել.

2) կարմիր մազերով աղջիկ Գելլան՝ վզին բոսորագույն սպիով.

3) Մարգարիտա Նիկոլաևնա, խոշոր մասնագետի կինը.

4) նրա տնային տնտեսուհի Նատաշան.

5) ծեր կեղտոտ Կլաուդիա Իլյինիչնա Պորոխովնիկովան.

71. Ինչի մասին է երազել Մարգարիտա Նիկոլաևնան հինգշաբթիից «ուրբաթ» գիշերը.

երբ Բեռլիոզի հորեղբորը հետ քշեցին Կիև».

1) իբր ամուսինն իմացել է կնոջ դավաճանության մասին,

2) կարծես ամուսնալուծված լինեն,

3) կարծես ամուսինը հիվանդացավ և մահացավ.

5) կարծես վարպետը ձեռքով նշան է անում նրան, կանչում է նրան.

72. Ի՞նչ էր Մարգարիտա Նիկոլաևնան գաղտնի պահել ամուսնուց իր «հին շագանակագույն կաշվե ալբոմում»:

1) վարպետի լուսանկարը, նրա անձնագիրքը, վարդի թերթիկները, նոթատետրի մի մասը.

2) ինտիմ լուսանկարներ, վարպետի անձնագիր, չորացրած միմոզայի ճյուղ, երիտասարդների սիրային նամակներ.

3) վարպետի լուսանկարը, նրա անձնագիրքը, վարդի թերթիկները, նոթատետրի մի մասը.

4) երեք սիրային նամակ վարպետից, նրա անձնագիրքը, վարպետի համար ասեղնագործված թաշկինակը, նրա լուսանկարը։

73. «Արբատի մթերային խանութում մի քաղաքացի եկավ կոշիկներով, և երբ նա սկսեց վճարել դրամարկղի մոտ, նրա կոշիկներն անհետացան նրա ոտքերից, և նա մնաց նույն գուլպաների մեջ՝ կրունկի վրա անցքերով, և այս կախարդական կոշիկները՝ հենց այդ նիստից»։

Ո՞վ ում է պատմում սև մոգության նիստի հետևանքների մասին։

1) Ռոման Վարենուխե,

2) Վարենուխա Պոպլավսկի,

3) ոստիկանը՝ քննիչին.

4) Նատաշա Մարգարիտա Նիկոլաևնա,

5) Աննուշկան իր հարևանին.

74. «Այսպիսով, դուք կկորչեք ձեր այրված նոթատետրով և չորացած վարդով»:

Ո՞վ է նման խոսքեր ասում Մարգարիտա Նիկոլաևնային։

1) նրա երիտասարդ ամուսինը,

2) նրա գեղեցիկ տնային տնտեսուհին,

3) նրա չար սկեսուրը,

4) իր վնասակար հարևանին.

5) նրա կարմիր մազերով հարևանը.

75. Ումի՞ց է Մարգարիտա Նիկոլաևնան ստացել քսուքով ոսկե տուփ:

1) Կորովևից,

2) Azazello-ից,

3) Բեհեմոթից,

4) Ֆագոտից,

5) Գելլայից:

76. Ինչի՞ վրա թռավ կախարդ Մարգարիտան:

1) ավելի վրա,

2) ավելի վրա,

3) ստուպայի վրա,

4) խոզանակի վրա,

5) սրվիչի վրա.

77. Վեպի հերոսներից ո՞վ է անվանել Վեներա աստվածուհուն։

1) վարպետ Մարգարիտա,

2) Ազազելո Մարգարիտա,

3) Վոլանդ Մարգարիտա,

4) Կորովև Հելլու,

5) Նիկոլայ Իվանովիչ Նատալյա Պրոկոֆևնա.

78. «Ուռենու ճյուղերի տակ, նուրբ, փափկամազ ականջօղերով, լուսնին երևացող, նրանք նստեցին երկու շարքով ... և ռետինի պես ուռած, փայտե խողովակների վրա Մարգարիտայի պատվին բրավուրա երթ խաղացին»:

1) գեղեցիկ ջրահարսներ,

2) մերկ վհուկներ,

3) ֆրակով տղամարդիկ,

4) հաստ դեմքով գորտեր.

5) սև կատուներ.

79. Ինչի՞ վրա է կախարդ Մարգարիտան վերադարձել Մոսկվա գետում լողանալուց հետո:

1) հատակի խոզանակի վրա,

2) Նատաշայի խոզի վրա,

3) ինքնաթիռով.

4) մեքենայով,

5) ճարպային այրիչի վրա.

80. «Նրանց համար, ովքեր լավ գիտեն ..., ոչինչ չարժե սենյակը հասցնել ցանկալի սահմաններին», - բացատրեց Կորովևը Մարգարիտային, երբ նա զարմացավ սովորական հսկայական տարածքի վրա: Մոսկվայի բնակարան.

1) բնակարանային օրենսդրությունը.

2) ճարտարապետություն,

3) տեղական ինքնակառավարման մարմինների ներկայացուցիչներ.

4) հինգերորդ հարթություն,

5) չար ոգիներ.

81. Ինչպե՞ս է կոչվում Սատանայի գնդակը:

1) լիալուսնի գարնանային գնդակը կամ հարյուր թագավորների գնդակը.

2) Զատկի գնդակ կամ տասներեք թագավորների գնդակ.

3) լիալուսնի գնդակ կամ վհուկների շաբաթ.

4) վհուկների ուխտ կամ տասներեքերորդ թագավորի գնդակ.

5) Սատանայի մեծ պարահանդեսը կամ վհուկների շաբաթ օրը:

82. Սատանայի մեծ գնդակի ապագա տանտիրուհին առաջին հերթին ի՞նչ պահանջների պետք է համապատասխանի:

1) պետք է լինի գեղեցիկ և չվախենա չար ոգիներից,

2) պետք է պատրաստ լինի ամեն ինչի հանուն իր երազանքների,

3) պետք է անպայման կրի Մարգարիտայի անունը և լինի տեղացի բնիկ,

4) պետք է լինի շատ գեղեցիկ և միայն թխահեր,

5) պետք է լինի շատ գեղեցիկ և ոչ ավելի, քան երեսուն տարեկան:

83. Քանի՞ կին կարող էր հավակնել, որ գնդակի հաղորդավարն է, նախքան ընտրությունը Մարգարիտայի վրա ընկած:

1) տասներեք,

2) քսանութ,

3) երեսուն երեք,

4) վաթսունվեց,

5) հարյուր քսանմեկ.

6) վեց հարյուր վաթսունվեց.

84. Ո՞վ էր Մարգարիտա Նիկոլաևնայի նախա-նախա-տատիկը:

1) Օրյոլի ճորտ գյուղացի կին,

2) Տուլայի հողատեր,

3) մոսկվացի ազնվականուհի.

4) ֆրանսիական թագուհին,

5) թաթար արքայադուստր.

85. Որտեղ Մարգարիտան առաջին անգամ հանդիպեց Ազազելլոյին:

1) Պատրիարքի լճակներում,

2) Չիստյե Պրուդիում,

3) էստրադային բուֆետում,

4) Ալեքսանդրի պարտեզում,

5) Վոլանդի սենյակում.

86. «Իսկ ինչի՞ն է պետք փողկապը, եթե տաբատ չունես»:

Ո՞ւմ է պատկանում այս արտահայտությունը, որը թեւավոր է դարձել։

1) Կորովև,

2) Պոնիրև,

3) Մարգարիտա,

4) գետաձի,

5) Վոլանդ.

87. «Յուրաքանչյուրն իրեն զարդարում է նրանով, ինչ կարողանում է». Այս արտահայտությունը նույնպես դարձել է բառակապակցություն. Ո՞վ է այն արտասանում:

1) Գելլա,

2) Նատաշա,

3) Մարգարիտա,

4) գետաձի,

5) վարպետ.

88. «Նա լռեց և սկսեց պտտել իր գլոբուսը իր առջև, այնպես հմտորեն արեց, որ կապույտ օվկիանոսները խառնվեցին դրա վրա, իսկ բևեռի գլխարկը պառկած էր իրականի պես՝ սառույց ու ձյուն»։

Ո՞ւմ գլոբուսն է սա:

1) Պոնտացի Պիղատոսը,

2) քահանայապետը.

3) Վոլանդ,

4) Ազազելլո,

5) Աբադոննա.

89. Ի՞նչ խաղ խաղացին Վոլանդը և Բեհեմոթը, երբ Մարգարիտան առաջին անգամ հանդիպեց խավարի արքայազնին:

1) քարտերում,

2) շաշկի մեջ,

3) բիլիարդում,

4) շախմատում.

5) ծնկների մեջ.

90. «Մարգարիտան չափազանց հետաքրքրված և զարմացած էր այն փաստով, որ շախմատի ֆիգուրները…»:

1) ապրել,

2) թափանցիկ,

3) ծաղիկներից,

4) մարգարիտներից,

5) օծանելիքի սրվակներ.

91. Սատանայի «մեծ պարահանդեսին» «հարյուր հիսուն հոգուց բաղկացած նվագախումբը պոլոնեզ նվագեց»։

- Ո՞վ է դիրիժորը: - թռչելով, հարցրեց Մարգարիտան:

- ..., - բղավեց կատուն:

1) Ամադեուս Մոցարտ,

2) Պյոտր Չայկովսկի,

3) Լյուդվիգ Բեթհովեն,

4) Յոհան Շտրաուս,

5) Միխայիլ Գլինկա.

92. «Վերջապես նրանք դուրս թռան վայր, որտեղ, ինչպես Մարգարիտան հասկացավ, Կորովևը մթության մեջ նրան դիմավորեց լամպով: Հիմա, այս հարթակի վրա, աչքերը կուրացան բյուրեղյա լույսից հոսող լույսից…»:

1) ջահեր,

2) խաղողի ողկույզներ.

3) լապտերներ,

4) խնձոր և տանձ,

5) բանան և կոկոս.

93. Մարգարիտան հյուրերին ընդունում է Սատանայի հետ գնդակի ժամանակ. Առաջինը ոմն Ժակն էր և նրա կինը։ Ժակը «հայտնի դարձավ նրանով, որ ...»:

1) հորինել է երիտասարդության էլիքսիրը,

2) գայթակղեց ֆրանսիական թագուհուն,

3) թունավորել է թագավորական սիրուհուն,

4) թալանել է թագավորական գանձարանը,

5) խնջույքի ժամանակ խեղդամահ է արել սեփական կնոջը.

94. «... ծառայել է սրճարանում, տերը նրան մի կերպ կանչել է մառան, իսկ ինը ամիս անց նա տղա է ծնել, տարել անտառ և թաշկինակ դրել բերանը, իսկ հետո թաղել տղային։ գետնին»։

1) Գելլա,

2) Ֆրիդա,

3) Ադելֆին,

4) Գրունյա,

5) Աննա,

6) Միլիցա.

95. Հյուրերից ո՞ւմ վրա ավելի շատ ուշադրություն դարձրեց գնդակի տանտիրուհին.

1) դիրիժոր Յոհան Շտրաուս,

2) կոմս Ռոբերտ,

3) Ֆրիդա,

4) կայսր Ռուդոլֆ,

5) Մալյուտա Սկուրատով.

6) Տիկին Թոֆանա.

96. Ու՞մ է Վոլանդը գնդակի վերջում բավական երկար ելույթով շրջվել և խմել նրա արյունը.

1) Վիետնամ,

2) պարոն Ժակին.

3) Բեռլիոզին,

4) Նիկոլայ Իվանովիչին,

5) բարոն Մեյգելին.

97. Որտե՞ղ են գտել Բեռլիոզի գողացված գլուխը.

1) գերեզմանատանը.

2) թիվ 50 բնակարանում.

3) մարդաբանության թանգարանում.

4) Սատանայի գնդակի վրա,

5) Մոսկվա գետի ափերին.

98. «Երբեք ոչինչ մի խնդրեք, և հատկապես նրանցից, ովքեր ձեզնից ուժեղ են: Նրանք իրենք ամեն ինչ կառաջարկեն և կտան իրենք: - այդպես է ասում

1) Մարգարիտա,

2) վարպետ,

4) Վոլանդ,

5) Յեշուա Հա-Նոզրի.

99. «Ի՞նչ ես ուզում այսօր իմ սիրուհին լինելու համար»: Վոլանդը դիմում է թագուհի Մարգոյին.

Ի՞նչ խնդրեց նա:

1) վերադարձնել տիրոջը նրան,

2) դադարեցնել Ֆրիդային թաշկինակ տալը,

3) ոչնչացնել Լատունսկու քննադատին,

4) վրեժխնդիր լինել բոլոր նրանցից, ովքեր թունավորել են տիրոջը,

5) վերադարձնել այրված վարպետի ձեռագիրը.

100. Գնդակից հետո հեռանալով Վոլանդի նստավայրից՝ Մարգարիտան կորցրեց իր նվերը.

1) զարդատուփ

2) նռնաքարային ապարանջան,

3) ադամանդներով պատված ոսկե պայտ,

4) վարպետի վեպի վերականգնված ձեռագիրը.

5) ոսկե տուփ կախարդական քսուքով.

101. Որտե՞ղ է տեղի ունեցել Սատանայի «մեծ գնդակը»:

1) Մոսկվայի Սադովայա փողոցի թիվ 302-բիս տան թիվ 50 բնակարանում.

2) ցողոտ մարգագետնում լուսնի լույսի ներքո,

3) բլուրների վրա հսկայական սոճիների մեջ,

4) Լատունսկու թիվ 84 բնակարանում.

5) «Կոլիզեում»,

6) Գրիբոյեդովի տան ռեստորանում.

102. Ո՞րն էր «նույն Անուշկան, ով չորեքշաբթի օրը Բեռլիոզ լեռան շրջադարձային սեղանի մոտ արևածաղկի ձեթ էր թափել»:

1) Կիկիմորա,

2) կախարդ,

3) կմախք,

4) խոց,

5) խոլերա,

6) ժանտախտ.

103. «Սույնով հաստատում եմ, որ դրա կրողը` Նիկոլայ Իվանովիչը, վերոհիշյալ գիշերն անցկացրել է պարահանդեսի վրա Սատանայի հետ՝ այնտեղ քաշվելով որպես ...»:

1) հարգելի հյուր,

2) գնդակի տանտիրուհու օգնական.

3) զվարճացնող,

4) կենդանի արձաններ.

5) տրանսպորտային միջոց.

104. «Դու, ծեր կախարդ, եթե երբևէ նորից վերցնես ուրիշի իրը, հանձնիր այն ոստիկանությանը, բայց մի՛ թաքցրու այն քո գրկում»:

1) գետաձի,

2) ֆագոտ,

3) Ազազելլո,

4) Կորովև,

5) Վոլանդ,

6) Աբադոն.

105. «... վառեց լուսարձակները և դարպասի միջով անցավ դարպասի միջով մահացած քնած մարդու կողքով: Իսկ մեծ սեւ մեքենայի լույսերն անհետացան անքուն ու աղմկոտ Սադովաայի մյուս լույսերի մեջ։

1) Ագռավ,

2) Ռոք,

3) աքաղաղ,

4) խոզ,

5) վարազ,

6) կատու.

106. «Սա այն նույն մարդն էր, ով դատավճռից առաջ շշնջաց դատախազի հետ պալատի մութ սենյակում, և ով մահապատժի ժամանակ նստած էր երեք ոտանի աթոռակի վրա՝ խաղալով ոստի հետ»։

ի՞նչ էր նրա անունը։ Ո՞րն էր նրա դիրքորոշումը:

1) Հուդայի Աֆրանիոսի դատախազին առընթեր գաղտնի ծառայության պետ.

2) հրեա քահանայապետ Ջոզեֆ Քայֆա,

3) Centurion Mark Ratslayer,

4) հարկահավաք Լևի Մատվեյ.

107. «Այսօր ես տեղեկություն ստացա, որ ... այս գիշեր մորթվելու են»:

1) Բար-Ռաբբանա,

2) Հուդան Կարիաթից,

3) Յեշուա Հա-Նոզրի,

4) գեստասա.

108. Ինչ էր Պոնտացի Պիղատոսի շան անունը:

1) Դանբա,

2) Գանդա,

3) Բանգա,

4) Գանբա,

5) Վանգա.

109. «Նրա դեմքը, ամենաշատը Գեղեցիկ դեմքայն, ինչ նա երբևէ տեսել էր կյանքում, ավելի գեղեցիկ դարձավ:

Այս դեմքը

1) Մարգարիտ,

2) գելեր,

3) Նատաշա,

4) ներքևի մասում,

5) Էնանտներ.

110. «Որպեսզի համոզվեք, որ ... գրող է, վերցրեք նրա ցանկացած վեպից ցանկացած հինգ էջ և առանց որևէ վկայագրի համոզվեք, որ գործ ունեք գրողի հետ»,–պնդում է...

Կետերի փոխարեն գրի՛ր ճիշտ բառերը:

1) Բուլգակով, վարպետ;

2) վարպետ, Բուլգակով;

3) Լև Տոլստոյ, Բեհեմոթ;

5) Դոստոևսկի, Կորովև.

111. «Ի՞նչ կլիներ բարին, եթե չարը չլիներ, և ինչպիսի՞ն կլիներ երկիրը, եթե ստվերները անհետանային դրանից»: -ասում է ժպիտով

1) Իվան Պոնիրևը վարպետին,

2) վարպետ Իվան Բեզդոմնիին,

4) Վոլանդ Լևի Մեթյու,

5) Պոնտացի Պիղատոս Յեշուա Հա-Նոզրի.

112. Ո՞վ է Վոլանդին անվանում «չարի ոգի և ստվերների տիրակալ»:

1) Մարգարիտա,

3) Լևի Մեթյու,

4) Կորովև,

5) վարպետ.

113. Ո՞վ է կարդացել վարպետի վեպը։

1) Մարգարիտա,

2) քննադատ Լատունսկի,

3) Իվան Պոնիրև,

4) Պոնտացի Պիղատոսը,

5) Յեշուա Հա-Նոզրի,

6) Բեռլիոզ.

114. «Նա արժանի չէր լույսին, նա արժանի էր խաղաղության»,–այդպես է ասում վարպետի մասին

1) Յեշուա Հա-Նոզրի,

2) Վոլանդ,

3) Լևի Մեթյու,

4) Մարգարիտա,

115. Ազազելլոն եկավ Արբատի վրա գտնվող վարպետի և Մարգարիտայի նկուղային բնակարանը, «պատրաստակամորեն նստեց սեղանի մոտ՝ վառարանի մոտ մի անկյունում մուգ բրոշկաի մեջ մի կապոց դնելուց հետո»։

Ի՞նչ կար փաթեթում:

1) մի շիշ գինի,

2) նվեր Woland-ից,

3) տապակած հավ,

4) սնդուկ՝ զարդերով.

5) վարպետի վեպը գրքի տեսքով.

116. «Տաք ձիու հետ միասին նրան տասը ֆաթոմ շպրտեցին կողք. Նրա կողքին կաղնին արմատախիլ է արել, իսկ գետինը ճաքճքել է մինչև գետը։ Ափի հսկայական շերտը՝ նավամատույցի և ռեստորանի հետ միասին, իջել է գետում։ Նրա մեջ ջուրը եռաց, բարձրացավ, և դիմացի ափին, կանաչ ու ցածր, մի ամբողջ գետի տրամվայ ցայտեց բոլորովին անվնաս ուղևորներով։

Դա տեղի ունեցավ, քանի որ այնտեղ

1) պայթել է վառելիքի բաքը.

2) որոտը ուժեղ հարվածեց,

3) Բեհեմոթի պրիմուսը պայթեց,

4) սուլեց Կորովևը,

5) Յեշուա Հա-Նոցրին սուրբ կրակը նետեց գետը:

117. «Մարդկային ամենակարևոր արատներից մեկը» Յեշուա Հա-Նոցրին համարեց

1) դավաճանություն,

2) վախկոտություն,

3) դաժանություն,

4) վախկոտություն,

5) անտարբերություն.

118. «Միակ բանը, որից վախենում էր քաջ շունը» Պոնտացի Պիղատոսն է

1) ամպրոպ,

2) երկրաշարժ,

3) ծովի մակընթացությունը,

4) նավերի տեղադրում,

5) վառվող ջահ.

119. «Նա, ով սիրում է,- ասում է Վոլանդը,- պետք է կիսվի...»:

1) սիրելի կնոջ ճակատագիրը,

2) սիրելիի ճակատագիրը,

3) սիրելիի ճակատագիրը,

4) նրա ճակատագիրը, ում նա կուռք է դարձնում,

5) նրա ճակատագիրը, ում նա սիրում է.

120. Ո՞վ դարձավ Իվան Նիկոլաևիչ Պոնիրևը իր «երեսուն պլյուսում»:

2) Մոսկվայի գրողների միության նախագահ.

3) պատմության և փիլիսոփայության ինստիտուտի աշխատակից, պրոֆեսոր.

5) անհայտ գրող.

Թեստի բանալին

1. 4) 5) 21. 1) 41. 4) 61. 2) 81. 1) 101. 1)

2. 2) 22. 3)6) 42. 4) 62. 5) 82. 3) 102. 6)

3. 5) 23. 4)6) 43. 2)5)6) 63. 2) 83. 5) 103. 5)

4. 4) 24. 1)2)3) 44. 3) 64. 3) 84. 4) 104. 3)

5. 3) 25. 4) 45. 1) 65. 1) 85. 4) 105. 2)

6. 5) 26. 4) 46. 4) 66. 4) 86. 5) 106. 1)

7. 4) 27. 1) 47. 5) 67. 3) 87. 4) 107. 2)

8. 3) 28. 3) 48. 1) 68. 4) 88. 3) 108. 3)

9. 4) 29. 5) 49. 2) 69. 4) 89. 4) 109. 4)

10. 3) 30. 6) 50. 4) 70. 3) 90. 1) 110. 5)

11. 4) 31. 4) 51. 4) 71. 5) 91. 4) 111. 4)

12. 4) 32. 1) 52. 3) 72. 1) 92. 2) 112. 3)

13. 2) 4) 6) 33. 6) 53. 2) 73. 4) 93. 3) 113. 1)4)5)

14. 3) 34. 3) 54. 1) 74. 5) 94. 2) 114. 3)

15. 5) 35. 4) 55. 5) 75. 2) 95. 3) 115. 1)2)

16. 4) 5) 7) 36. 4) 56. 4) 76. 4) 96. 5) 116. 4)

17. 2) 6) 37. 4) 57. 4) 77. 5) 97. 4) 117. 2)

18. 5) 38. 1) 58. 5) 78. 4) 98. 4) 118. 1)

19. 1) 39. 5) 59. 1) 79. 4) 99. 2) 119. 5)

20. 3) 40. 4) 60. 4) 80. 4) 100. 3) 120. 3)