Դերը Ի.Ա. Բունինը ռուս գրականության մեջ

Այս նյութում մենք համառոտ կքննարկենք Իվան Ալեքսեևիչ Բունինի կենսագրությունը. միայն ամենակարևորը հայտնի ռուս գրողի և բանաստեղծի կյանքից:

Իվան Ալեքսեևիչ Բունին(1870-1953) - ռուս նշանավոր գրող և բանաստեղծ, ռուսական սփյուռքի գլխավոր գրողներից մեկը, գրականության Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր:

1870 թվականի հոկտեմբերի 10-ին (22) ազնվական, բայց միևնույն ժամանակ աղքատ Բունինների ընտանիքում ծնվեց մի տղա, ում անունը դրեցին Իվան։ Ծնվելուց գրեթե անմիջապես հետո ընտանիքը տեղափոխվեց Օրյոլի գավառում գտնվող կալվածք, որտեղ Իվանն անցկացրել է իր մանկությունը:

Կրթության հիմունքները Իվանը ձեռք է բերել տանը։ 1881 թվականին երիտասարդ Բունինը մտավ մոտակա գիմնազիա՝ Ելեց, բայց չկարողացավ ավարտել այն և 1886 թվականին վերադարձավ կալվածք։ Իվանին ուսման հարցում օգնել է եղբայրը՝ Հուլիուսը, ով գերազանց է սովորել և ավարտել համալսարանը՝ որպես իր դասարանի լավագույններից մեկը։

Գիմնազիայից վերադառնալուց հետո Իվան Բունինը բուռն հետաքրքրություն առաջացրեց գրականությամբ, և նրա առաջին բանաստեղծությունները տպագրվեցին արդեն 1888 թվականին։ Մեկ տարի անց Իվանը տեղափոխվեց Օրյոլ և աշխատանքի ընդունվեց թերթում որպես սրբագրիչ։ Շուտով լույս տեսավ «Բանաստեղծություններ» պարզ վերնագրով առաջին գիրքը, որում, փաստորեն, հավաքված էին Իվան Բունինի բանաստեղծությունները։ Այս ժողովածուի շնորհիվ Իվանը համբավ ձեռք բերեց, և նրա աշխատանքները տպագրվեցին «Բաց երկնքի տակ» և «Տերևներ ընկնող» ժողովածուներում:

Իվան Բունինը սիրում էր ոչ միայն բանաստեղծություններ, նա նաև ստեղծագործում էր արձակ: Օրինակ՝ «Անտոնովյան խնձորներ», «Սոճիներ» պատմվածքները։ Եվ այս ամենը մի պատճառով, քանի որ Իվանն անձամբ ծանոթ էր Գորկու (Պեշկով), Չեխովի, Տոլստոյի և այն ժամանակվա այլ հայտնի գրողների հետ։ Իվան Բունինի արձակը տպագրվել է «Ամբողջական երկեր» ժողովածուներում 1915 թ.

1909 թվականին Բունինը դարձավ Սանկտ Պետերբուրգի Գիտությունների ակադեմիայի պատվավոր անդամ։

Իվանը բավականին քննադատաբար էր վերաբերվում հեղափոխության գաղափարին և լքեց Ռուսաստանը: Նրա ամբողջ հետագա կյանքը բաղկացած էր ճանապարհորդությունից, ոչ միայն դրա համար տարբեր երկրներայլ նաև մայրցամաքներ: Սակայն դա չխանգարեց Բունինին անել այն, ինչ սիրում էր։ Ընդհակառակը, նա գրել է իր լավագույն գործերը՝ «Mitina Love», « Արեւահարություն», ինչպես նաև «Արսենիևի կյանքը» լավագույն վեպը, որի համար 1933 թվականին ստացել է գրականության Նոբելյան մրցանակ։

Մահից առաջ Բունինը աշխատել է գրական դիմանկարՉեխովը, բայց հաճախ հիվանդ էր և չէր կարողանում ավարտել այն։ Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը մահացել է 1953 թվականի նոյեմբերի 8-ին և թաղվել Փարիզում։

Գրող Իվան Բունինի անունը քաջ հայտնի է ոչ միայն Ռուսաստանում, այլև նրա սահմաններից դուրս։ Սեփական ստեղծագործությունների շնորհիվ գրականության ասպարեզում առաջին ռուս դափնեկիրն արժանացավ համաշխարհային հռչակդեռ կենդանի! Ավելի լավ հասկանալու համար, թե ինչով է առաջնորդվել Այս անձնավորությունըՁեր սեփական եզակի գլուխգործոցները ստեղծելիս պետք է ուսումնասիրեք Իվան Բունինի կենսագրությունը և նրա տեսակետը կյանքի շատ բաների մասին:

Համառոտ կենսագրական էսքիզներ վաղ մանկությունից

Ապագան ծնվեց մեծ գրողդեռեւս 1870թ., հոկտեմբերի 22. Վորոնեժը դարձավ նրա հայրենիքը։ Բունինի ընտանիքը հարուստ չէր. նրա հայրը դարձավ աղքատ հողատեր, հետևաբար, վաղ մանկությունից փոքրիկ Վանյան շատ նյութական զրկանքներ ապրեց:

Իվան Բունինի կենսագրությունը շատ անսովոր է, և դա դրսևորվել է նրա կյանքի ամենավաղ շրջանից: Դեռ մանկության տարիներին նա շատ էր հպարտանում այն ​​փաստով, որ ծնվել է ազնվական ընտանիքում։ Միևնույն ժամանակ Վանյան փորձում էր չկենտրոնանալ նյութական դժվարությունների վրա։

Ինչպես վկայում է Իվան Բունինի կենսագրությունը, 1881 թվականին նա ընդունվել է առաջին դասարան։ Իվան Ալեքսեևիչն իր դպրոցը սկսել է Ելեց գիմնազիայում։ Սակայն ծնողների ֆինանսական ծանր վիճակի պատճառով նա ստիպված է եղել թողնել դպրոցը արդեն 1886 թվականին և շարունակել սովորել գիտության հիմունքները տանը։ Տանը սովորելու շնորհիվ է, որ երիտասարդ Վանյան ծանոթանում է այդպիսիների աշխատանքին հայտնի գրողներ, ինչպես Կոլցով Ա.Վ.-ն և Նիկիտին Ի.Ս.

Բունինի կարիերայի մի շարք սկիզբ

Իվան Բունինը սկսել է գրել իր առաջին բանաստեղծությունները 17 տարեկանում։ Հենց այդ ժամանակ նա կատարեց իր ստեղծագործական դեբյուտը, որը շատ հաջող ստացվեց։ Զարմանալի չէ, որ տպագիր մամուլը հրապարակել է երիտասարդ հեղինակի ստեղծագործությունները։ Բայց հետո նրանց խմբագիրները դժվար թե պատկերացնեին, թե ապագայում գրականության բնագավառում ինչպիսի ցնցող հաջողություններ են սպասվում Բունինին։

19 տարեկանում Իվան Ալեքսեևիչը տեղափոխվեց Օրել և աշխատանքի ընդունվեց «Օրլովսկի Վեստնիկ» պերճախոս անունով թերթում։

1903 և 1909 թվականներին Իվան Բունինը, ում կենսագրությունը հոդվածում ներկայացված է ընթերցողի ուշադրությանը, արժանանում է Պուշկինի մրցանակի։ Իսկ 1909 թվականի նոյեմբերի 1-ին ընտրվել է Պետերբուրգի գիտությունների ակադեմիայի պատվավոր ակադեմիկոս, որը մասնագիտացել է նուրբ գրականության մեջ։

Կարևոր իրադարձություններ անձնական կյանքից

Իվան Բունինի անձնական կյանքը լի է շատ հետաքրքիր կետերով, որոնց պետք է ուշադրություն դարձնել: Մեծ գրողի կյանքում եղել են 4 կին, որոնց հանդեպ նա քնքուշ զգացմունքներ ուներ. Եվ նրանցից յուրաքանչյուրը որոշակի դեր խաղաց իր ճակատագրում: Ուշադրություն դարձնենք դրանցից յուրաքանչյուրին.

1. Վարվառա Պաշչենկո - Բունին Իվան Ալեքսեևիչը հանդիպել է նրան 19 տարեկանում։ Դա տեղի է ունեցել Orlovsky Vestnik թերթի խմբագրության շենքում։ Բայց Վարվառայի հետ, ով իրենից մեկ տարով մեծ էր, Իվան Ալեքսեևիչն ապրում էր քաղաքացիական ամուսնության մեջ։ Նրանց հարաբերություններում դժվարությունները սկսվեցին այն պատճառով, որ Բունինը պարզապես չկարողացավ ապահովել նրան այն նյութական կենսամակարդակը, որին նա ձգտում էր, արդյունքում Վարվարա Պաշչենկոն խաբեց նրան հարուստ հողատիրոջ հետ:
2. Աննա Ցակնին 1898 թվականին դարձավ հայտնի ռուս գրողի օրինական կինը։ Նա հանդիպել է նրան Օդեսայում արձակուրդների ժամանակ և ուղղակի հիացել է նրա բնական գեղեցկությամբ։ Այնուամենայնիվ, ընտանեկան կյանքը արագ ճեղքվեց այն պատճառով, որ Աննա Ցակնին միշտ երազում էր վերադառնալ իր հայրենի քաղաք՝ Օդեսա: Հետևաբար, ամբողջ մոսկովյան կյանքը նրա համար բեռ էր, և նա մեղադրում էր ամուսնուն իր նկատմամբ անտարբերության և անզգայության մեջ։
3. Վերա Մուրոմցեւան Բունին Իվան Ալեքսեևիչի սիրելի կինն է, ում հետ նա ապրել է ամենաերկարը՝ 46 տարի։ Նրանք պաշտոնականացրել են իրենց հարաբերությունները միայն 1922 թվականին՝ իրենց ծանոթությունից 16 տարի անց: Իսկ Իվան Ալեքսեևիչը հանդիպել է իր ապագա կնոջը 1906 թվականին, գրական երեկոյի ժամանակ։ Հարսանիքից հետո գրողը կնոջ հետ տեղափոխվել է Ֆրանսիայի հարավային շրջաններ։
4. Գալինա Կուզնեցովան ապրում էր գրողի կնոջ՝ Վերա Մուրոմցևայի կողքին, և ամենևին էլ շփոթված չէր այս փաստից, սակայն, ինչպես ինքը՝ Իվան Ալեքսեևիչի կինը։ Ընդհանուր առմամբ, նա 10 տարի ապրել է ֆրանսիական վիլլայում։

Գրողի քաղաքական հայացքները

Քաղաքական հայացքներշատ մարդիկ զգալի ազդեցություն են ունեցել հանրային կարծիք. Ուստի թերթերի որոշ հրապարակումներ շատ ժամանակ են հատկացրել դրանց։

Նույնիսկ չնայած այն հանգամանքին, որ Իվան Ալեքսեևիչն ավելի մեծ չափով ստիպված էր իր գործն անել Ռուսաստանից դուրս, նա միշտ սիրում էր իր հայրենիքը և հասկանում էր «հայրենասեր» բառի իմաստը։ Այնուամենայնիվ, Բունինին խորթ էր որևէ կոնկրետ կուսակցության պատկանելությունը: Բայց իր հարցազրույցներից մեկում գրողը մի անգամ նշել է, որ սոցիալ-դեմոկրատական ​​համակարգի գաղափարը հոգով իրեն ավելի մոտ է։

Անձնական կյանքի ողբերգություն

1905 թվականին Բունին Իվան Ալեքսեևիչը ծանր վիշտ ապրեց. նրա որդին՝ Նիկոլայը, որին ծնեց Աննա Ցակնին, մահացավ։ Այս փաստը միանշանակ կարելի է վերագրել գրողի անձնական կյանքի ողբերգությանը։ Այնուամենայնիվ, ինչպես հետևում է կենսագրությունից, Իվան Բունինը ամուր պահեց, կարողացավ դիմանալ կորստի ցավին և, չնայած նման տխուր իրադարձությանը, բազմաթիվ գրական «մարգարիտներ» տալ ամբողջ աշխարհին: Էլ ի՞նչ է հայտնի ռուս դասականի կյանքի մասին:

Իվան Բունին. հետաքրքիր փաստեր կյանքից

Բունինը շատ էր ափսոսում, որ ավարտել է գիմնազիայի ընդամենը 4 դասարան և չի կարողացել համակարգված կրթություն ստանալ։ Բայց այս փաստը բնավ չխանգարեց նրան զգալի հետք թողնել համաշխարհային գրական ստեղծագործության մեջ։

Երկար ժամանակ Իվան Ալեքսեևիչը ստիպված էր մնալ աքսորում։ Եվ այս ամբողջ ընթացքում նա երազում էր հայրենիք վերադառնալու մասին։ Բունինը իրականում փայփայեց այս երազանքը մինչև իր մահը, բայց այն մնաց անիրագործելի:

17 տարեկանում, երբ նա գրեց իր առաջին բանաստեղծությունը, Իվան Բունինը փորձեց ընդօրինակել իր մեծ նախորդներին՝ Պուշկինին և Լերմոնտովին։ Թերևս նրանց ստեղծագործությունը մեծ ազդեցություն է թողել երիտասարդ գրողի վրա և խթան հանդիսացել սեփական գործերը ստեղծելու համար։

Հիմա քչերը գիտեն դա վաղ մանկությունգրող Իվան Բունինը իրեն թունավորել է բամբակով. Հետո նրան վստահ մահից փրկեց դայակը, որը փոքրիկ Վանյային ժամանակին կաթ տվեց խմելու։

Մարդու արտաքինը գրողը փորձել է որոշել վերջույթներով, ինչպես նաև գլխի հետևի մասով։

Բունին Իվան Ալեքսեևիչը կրքոտ էր հավաքում տարբեր տուփեր, ինչպես նաև շշեր։ Միևնույն ժամանակ, նա երկար տարիներ խստորեն պահպանում էր իր բոլոր «ցուցանմուշները»։

Սրանք և ուրիշներ Հետաքրքիր փաստերբնութագրել Բունինին որպես արտասովոր անհատականություն, կարողանում է ոչ միայն իր տաղանդը իրացնել գրական ասպարեզում, այլեւ ակտիվորեն մասնակցել գործունեության բազմաթիվ ոլորտներում։

Բունին Իվան Ալեքսեևիչի հայտնի հավաքածուներ և ստեղծագործություններ

Ամենամեծ գործերը, որոնք Իվան Բունինին հաջողվել է գրել իր կյանքում, «Միտինա Լյուբով», «Գյուղ», «Սուխոդոլ» պատմվածքներն են, ինչպես նաև «Արսենիևի կյանքը» վեպը։ Հենց վեպի համար էլ Իվան Ալեքսեևիչը արժանացավ Նոբելյան մրցանակի։

Ընթերցողի համար շատ հետաքրքիր է Իվան Ալեքսեևիչ Բունինի ժողովածուն» Մութ նրբանցքներ«. Այն պարունակում է պատմություններ, որոնք շոշափում են սիրո թեման: Դրանց վրա գրողը աշխատել է 1937-1945 թվականներին, այսինքն՝ հենց այն ժամանակ, երբ աքսորում էր։

Բարձր են գնահատվում նաև Իվան Բունինի ստեղծագործության նմուշները, որոնք տեղ են գտել «Անիծված օրեր» ժողովածուում։ Այն նկարագրում է 1917 թվականի հեղափոխական իրադարձությունները և ամբողջ պատմական կողմը, որ դրանք կրել են իրենց մեջ։

Իվան Ալեքսեևիչ Բունինի հանրաճանաչ բանաստեղծությունները

Բունինն իր յուրաքանչյուր բանաստեղծության մեջ հստակ արտահայտել է որոշակի մտքեր. Օրինակ՝ մեջ հայտնի ստեղծագործություն«Մանկություն» ընթերցողը ծանոթանում է երեխայի մտքերին՝ իրեն շրջապատող աշխարհի վերաբերյալ։ Տասը տարեկան մի տղա մտածում է, թե որքան վեհ բնություն է շրջապատում, և որքան փոքր ու աննշան է նա այս տիեզերքում:

«Գիշեր ու ցերեկ» չափածո բանաստեղծը վարպետորեն նկարագրում է օրվա տարբեր ժամերը և ընդգծում, որ մարդկային կյանքում ամեն ինչ աստիճանաբար փոխվում է, և հավերժ է մնում միայն Աստված։

«Լաստանավներ» աշխատության մեջ հետաքրքիր նկարագրված է բնությունը, ինչպես նաև նրանց քրտնաջան աշխատանքը, ովքեր ամեն օր մարդկանց գետի հակառակ ափ են տանում:

Նոբելյան մրցանակ

Նոբելյան մրցանակը շնորհվել է Իվան Բունինին՝ «Արսենիևի կյանքը» վեպի համար, որն իրականում պատմում էր հենց գրողի կյանքի մասին։ Չնայած այն հանգամանքին, որ այս գիրքը լույս է տեսել 1930 թվականին, Իվան Ալեքսեևիչը փորձել է «թափել իր հոգին» և իր զգացմունքները դրանում առկա որոշակի կյանքի իրավիճակների վերաբերյալ:

Պաշտոնապես գրականության Նոբելյան մրցանակը Բունինին շնորհվեց 1933 թվականի դեկտեմբերի 10-ին, այսինքն՝ նրա ազատ արձակումից 3 տարի անց։ հայտնի վեպ. Այս պատվավոր մրցանակը նա ստացել է հենց Շվեդիայի թագավոր Գուստավ V-ի ձեռքից։

Հատկանշական է, որ պատմության մեջ առաջին անգամ Նոբելյան մրցանակ շնորհվեց մի մարդու, ով պաշտոնապես գտնվում է աքսորավայրում։ Մինչեւ այդ պահը դրա տերը դարձած ոչ մի հանճար չի եղել աքսորում։ Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը հենց նոր դարձավ այս «ռահվիրա»-ն, ով համաշխարհային գրական հանրության կողմից նշվեց նման արժեքավոր խրախուսանքով։

Ընդհանուր առմամբ, Նոբելյան մրցանակակիրները պետք է ստանային 715 հազար ֆրանկ կանխիկ գումար։ Թվում է, որ շատ տպավորիչ գումար է: Բայց գրող Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը արագորեն մսխեց այն, քանի որ ֆինանսական օգնություն ցույց տվեց ռուս գաղթականներին, որոնք նրան ռմբակոծեցին բազմաթիվ տարբեր նամակներով:

գրողի մահը

Մահը Իվան Բունինին եկավ բավականին անսպասելի։ Նրա սիրտը կանգ է առել քնած ժամանակ, և այս տխուր իրադարձությունը տեղի է ունեցել 1953 թվականի նոյեմբերի 8-ին։ Հենց այս օրը Իվան Ալեքսեևիչը Փարիզում էր և չէր էլ կարող պատկերացնել իր մոտալուտ մահը։

Անշուշտ, Բունինը երազում էր երկար ապրել և մի օր մեռնել հայրենի հողում, իր հարազատների և մեծ թվով ընկերների մեջ: Բայց ճակատագիրը մի փոքր այլ կերպ որոշեց, ինչի արդյունքում գրողն իր կյանքի մեծ մասն անցկացրեց աքսորում։ Սակայն իր անգերազանցելի ստեղծագործության շնորհիվ նա փաստացի ապահովեց իր անվան անմահությունը։ Բունինի գրած գրական գլուխգործոցները կհիշվեն շատ սերունդների համար: Նրա նման ստեղծագործ մարդը համաշխարհային համբավ է ձեռք բերում և դառնում այն ​​դարաշրջանի պատմական արտացոլումը, որում նա ստեղծել է:

Իվան Բունինին թաղել են Ֆրանսիայի գերեզմանոցներից մեկում (Սեն-Ժենևիվ-դե-Բուա): Այնքան հարուստ և հետաքրքիր կենսագրությունԻվան Բունին. Ո՞րն է նրա դերը համաշխարհային գրականության մեջ։

Բունինի դերը համաշխարհային գրականության մեջ

Կարելի է վստահորեն ասել, որ Իվան Բունինը (1870-1953) նկատելի հետք է թողել համաշխարհային գրականության մեջ։ Շնորհիվ այնպիսի առաքինությունների, ինչպիսիք են հնարամտությունը և խոսքային զգայունությունը, որին տիրապետում էր բանաստեղծը, նա հիանալի էր իր ստեղծագործություններում ամենահարմար գրական պատկերները ստեղծելու գործում:

Իր բնույթով Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը ռեալիստ էր, բայց, չնայած դրան, նա հմտորեն լրացրեց իր պատմությունները մի հետաքրքրաշարժ և անսովոր բանով: Իվան Ալեքսեևիչի յուրահատկությունը կայանում էր նրանում, որ նա իրեն չէր համարում որևէ հայտնի գրական խմբի անդամ և նրա կարծիքով հիմնարար «թրենդ»:

Բունինի բոլոր լավագույն պատմվածքները նվիրված էին Ռուսաստանին և պատմում էին այն ամենի մասին, ինչը գրողին կապում էր նրա հետ։ Թերևս հենց այս փաստերի շնորհիվ էր, որ Իվան Ալեքսեևիչի պատմությունները մեծ տարածում գտան ռուս ընթերցողների շրջանում:

Ցավոք սրտի, Բունինի աշխատանքը լիովին չի ուսումնասիրվել մեր ժամանակակիցների կողմից: Գրողի լեզվի և ոճի գիտական ​​հետազոտությունները դեռ առջևում են: Նրա ազդեցությունը 20-րդ դարի ռուս գրականության վրա դեռ բացահայտված չէ, գուցե այն պատճառով, որ Պուշկինի նման Իվան Ալեքսեևիչը եզակի է։ Այս իրավիճակից ելք կա՝ կրկին ու կրկին դիմել Բունինի տեքստերին, փաստաթղթերին, արխիվներին և ժամանակակիցների հիշողություններին նրա մասին։

Ուղարկել ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազայում պարզ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղադրվել է http://allbest.ru

Դերը Ի.Ա. Բունինը ռուս գրականության մեջ

«Հեռացրո՛ւ Բունինին ռուս գրականությունից, և այն կթուլանա… կկորցնի իր միայնակ թափառական հոգու ծիածանափայլ փայլն ու աստղային փայլը»: Այս խոսքերն ասել է Մաքսիմ Գորկին՝ բնութագրելով Ի.Ա. Բունին. Այո՛, որքան խորն ու ծավալուն է գնահատականը։

Բունինը ամենանշանավոր գրողներից է, քսաներորդ դարի գրականության ճանաչված դասական, ում ստեղծագործությունը հսկայական է իր բազմազանությամբ և բազմակողմանի: Հասկանալով Իվան Ալեքսեևիչի ստեղծագործությունը՝ մենք հեղինակի հետ միասին անդրադառնում ենք բարության, հավատարմության, գեղեցկության իդեալներին և մտածում կյանքի իմաստի մասին։

Նրան հաջողվել է իր ստեղծագործություններում ցույց տալ ռուսական կյանքի լայն, բազմազան պատկերը, քանի որ նրա աշխատանքը սերտորեն կապված է իր ընտանիքի և ամբողջ Ռուսաստանի պատմության հետ:

Բունինն ասել է, որ «նա միշտ անհանգստանում էր հողի ու մարդկանց համար»։ Ռուսաստանի հանդեպ սերը նրա հոգևոր փորձառության հիմքն էր։ Նա գրել է, ասես ամփոփելով իր կյանքը, «Եվ ծաղիկներ, և իշամեղուներ, և խոտեր և եգիպտացորենի հասկեր» բանաստեղծության մեջ:

Եվ ծաղիկներ, և իշամեղուներ, և խոտեր և եգիպտացորենի հասկեր

Եվ լազուր, և կեսօրվա շոգ...

Ժամանակը կգա,- անառակ որդու Տերը կհարցնի.

«Դուք երջանիկ էիք ձեր երկրային կյանքում»:

Եվ ես կմոռանամ ամեն ինչ - կհիշեմ միայն սրանք

Դաշտային ուղիներ ականջների և խոտերի միջև -

Եվ քաղցր արցունքներից ես ժամանակ չեմ ունենա պատասխանելու,

Ողորմած ծնկների վրա ընկնելը.

Ինձ հատկապես դուր եկավ այս բանաստեղծությունը, որովհետև այն խորը իմաստ ունի, այնքան լավ է արտացոլում, թե բանաստեղծը որքան է սիրում իր հայրենիքը։

Իվան Ալեքսեևիչի բանաստեղծություններում բացահայտվում է մի մարդ, ով խորապես զգում է, թե ինչ է երջանկությունը, համառորեն դիմադրում է մահվանը, պայքարում կյանքի առեղծվածների հետ, բայց միևնույն ժամանակ հավատում է ճակատագրին. «Բոլորի համար գաղտնի նշան կա, և այս նշանը. ճակատագիր է»։

Ի.Ա. Բունինը բնության նուրբ և ճշգրիտ պատկերման վարպետ է, նա իր բանաստեղծություններում հիանալի կերպով փոխանցում է բնության ամենանուրբ մանրամասները, մանրամասները, երանգները:

Թռչունները տեսանելի չեն: պարտաճանաչորեն թուլանում է

Անտառը՝ ամայի ու հիվանդ։

Սունկը չկա, բայց ուժեղ հոտ է գալիս

Սնկային խոնավությամբ ձորերում։

Անապատը դարձել է ավելի ցածր ու պայծառ,

Խոտն ընկավ թփերի մեջ,

Եվ մռայլ աշնանային անձրևի տակ,

Մուգ սաղարթը սևանում է...

Բանաստեղծուհու սիրտը ցնծում էր, երբ ռուսական բնության մեջ փնտրում էր իր հանդեպ իր տրամադրվածության նշաններ։

Երջանիկ է նա, ում ես լուսաբաց եմ

տաք քամի է փչում;

Ում համար նրանք հեզորեն փայլում են,

Փայլեք բարևով

Մութ գիշերվա մութ երկնքում

Աստղերը հանգիստ լույսի ներքո...

Բունինը հատուկ վառ բանաստեղծություններ է գրում ռուսական բնության, արտագաղթի ժամանակ նրա գեղեցկության մասին։ Բունինը տենչում էր իր հայրենիքը և շատ էր վրդովված բաժանումից։ Սա արտացոլված է «Թռչունը բույն ունի, գազանը ծակ...» բանաստեղծության մեջ։

Թռչունը բույն ունի, գազանը՝ փոս։

Ինչ դառն էր երիտասարդ սիրտը,

Երբ ես հեռացա հորս բակից,

Կներեք ձեր տունը...

բանաստեղծական գրող Բունին բանաստեղծություն

Ի.Ա.-ի ստեղծագործության հիմնական թեմաներից մեկը. Բունինը սիրո թեման է, բայց ոչ միայն սիրո, այլ սիրո թեման՝ բացահայտելով մարդկային հոգու ամենագաղտնի անկյունները: «Մութ ծառուղիներ» պատմվածքների ցիկլը իսկապես կարելի է անվանել սիրո հանրագիտարան։ Այս պատմություններն արտացոլում են առաջին անկրկնելի սերը, առաջին հանդիպման երջանկությունը, բաժանման դառնությունը, կորցրած սիրո հիշողությունները։ Գրողը կարծում է, որ սեր գտնելը մեծ երջանկություն է։ Բայց նման երջանկությունը երբեմն կարճ է տևում։ Բունինը երբեք չի գրում երջանիկ սիրո մասին, որը տևում է տարիներ կամ ամբողջ կյանք: Նրա սիրո մեջ պետք է լինի ցավ, ալյուր, դառնություն։ Միայն Բունինը, հրաժեշտ տալով իր սիրելիին, տղամարդն ասաց. «Եթե կա ապագա կյանք, և մենք հանդիպենք դրանում, ես այնտեղ ծնկի կբերեմ, կհամբուրեմ ձեր ոտքերը այն ամենի համար, ինչ դուք ինձ տվել եք երկրի վրա»:

Բայց դա կարելի է միայն խորապես ասել սիրող մարդում համար սերը լավ է: Սերը «Մութ նրբանցքներում» խուսափողական է. Նա ոգեշնչել է գրողին դժվար ու մռայլ տարիներին։ Բունինի համար յուրաքանչյուր ժամադրություն տոն է, իսկ յուրաքանչյուր բաժանում՝ մահ։ Իր պատմվածքներում նա բացահայտում է սիրո մասին տեսակետ։ Եվ դրա էությունն այն է, որ որքան էլ ողբերգական և կարճատև լինի սերը, դա մեծ երջանկություն է, և որ եթե դա չլիներ, «մենք բոլորս կմեռնեինք մթնշաղին»։

Բունինի սերը և՛ պատիժ է, և՛ փորձություն, և՛ վարձատրություն: Ինձ թվում է, որ Բունինի սիրո ըմբռնումը շատ ողբերգական է և միևնույն ժամանակ շատ նուրբ, հոգեբանորեն խորը։ Սերը, ըստ Բունինի, գունավորված է վեհ տխրությամբ, այն միաժամանակ գեղեցիկ է և տխուր։

Կարծում եմ՝ մինչ Ի.Ա. Բունինը ռուս գրականության մեջ դեռևս ոչ մեկին չի հաջողվել այդքան վեհ, տխուր և նրբանկատորեն փոխանցել մարդու հոգեբանական վիճակը սիրո զգացում ապրելու պահին՝ ստեղծելու սիրո այդքան հետաքրքիր և օրիգինալ փիլիսոփայություն։

Իվան Ալեքսեևիչն իր կերպարով իսկապես եզակի գրող է, և նրա ստեղծագործությունը, նրա յուրաքանչյուր պատմվածքը, յուրաքանչյուր բանաստեղծություն դա հաստատում է, և, իրոք, «եթե Բունինին հանեին ռուս գրականությունից, այն կխամրեր…» - ես ուզում էի. վերջացրու այսպես, բայց ես հիշեցի, որ դու ասացիր, որ քո շարադրությունը չպետք է ավարտես մեջբերումով։

Հյուրընկալվել է Allbest.ru-ում

...

Նմանատիպ փաստաթղթեր

Իվան Ալեքսեևիչ Բունինի կյանքն ու գործը. Պոեզիան և սիրո ողբերգությունը Բունինի ստեղծագործության մեջ. Սիրո փիլիսոփայությունը «Մութ նրբանցքներ» ցիկլում. Ռուսաստանի թեման Ի.Ա. Բունին. Կնոջ կերպարը Բունինի պատմվածքներում. Մտորումներ մարդու նկատմամբ ճակատագրի անողոքության մասին.

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 20.10.2011թ


Գրողի ստեղծագործությունների կենսագրության և բնութագրերի փուլերը. Պոեզիան և սիրո ողբերգությունը Իվան Ալեքսեևիչ Բունինի ստեղծագործության մեջ. Սիրո փիլիսոփայությունը «Մութ նրբանցքներ» ցիկլում. Զգացմունքների արտասովոր ուժն ու անկեղծությունը, որոնք բնորոշ են Բունինի պատմվածքների հերոսներին։

շնորհանդես, ավելացվել է 17.07.2014թ


Իվան Ալեքսեևիչ Բունինի կենսագրությունը. Ստեղծագործության առանձնահատկությունները, գրողի գրական ճակատագիրը. Հայրենիքի հետ խզման ծանր զգացողություն, սիրո հայեցակարգի ողբերգություն. Արձակ Ի.Ա. Բունին, լանդշաֆտների պատկերը աշխատանքներում. Գրողի տեղը ռուս գրականության մեջ.

վերացական, ավելացվել է 15.08.2011թ


Բունինի արձակը գրեթե կախարդական ազդեցություն է թողնում ընթերցողի վրա։ Սրա պատճառները կարող ես հասկանալ միայն ստեղծագործությունը մեկից ավելի անգամ կարդալով, դանդաղ։ «Մութ նրբանցքներ» պատմելու ցիկլը՝ պատմություններ սիրո, նրա «մութ» և ամենից հաճախ մռայլ ու դաժան ծառուղիների, հիասթափությունների մասին։

շարադրություն, ավելացվել է 20.02.2008թ


Հետաքրքրության, ողբերգության, հարստության և մարդկային կյանքի մանրամասների բնութագրումը որպես ստեղծագործության առանձնահատկություններ և Ի.Ա. Բունին. Իվան Ալեքսեևիչ Բունինի պատմվածքներում սիրո թեմայի բացահայտման առանձնահատկությունների վերլուծությունը որպես մշտական ​​և հիմնական թեմանստեղծագործականություն.

շնորհանդես, ավելացվել է 16.09.2011թ


Բունինի սիրո պատմությունների ստեղծման պատմությունը. Մանրամասն նկարագրություններ, վերջին ճակատագրական ժեստի պարզաբանում, դրանց նշանակությունը Բունինի կյանքի հայեցակարգում։ Գրողի վերաբերմունքը երջանկությանը, դրա արտացոլումը ստեղծագործություններում. «Փարիզում» պատմվածքը, դրա բովանդակությունը և կերպարները.

վերացական, ավելացվել է 14.11.2013թ


Բունինի «Մութ նրբանցքներ» պատմվածքի մեկնաբանման արտալեզվական պարամետրերի բացահայտում. Արվեստի տվյալ ստեղծագործության մեջ իմաստի ակտուալացման հայեցակարգային, դեոտատիվ տարածության, կառուցվածքային կազմակերպման, հոդակապման, համահունչության և մեթոդների վերլուծություն:

կուրսային աշխատանք, ավելացվել է 22.06.2010թ


Իվան Ալեքսեևիչ Բունինի կյանքն ու գործը. Գրողի և ծնողների հարաբերությունները. Ստեղծագործության վաղ շրջանը I.A. Բունին. Մատչելիություն դեպի մեծ գրականություն: Բունինի արձակի ինքնատիպությունը. Բունինի լրագրության վերլուծություն. Վերջին տարիներըռուս գրողի կյանքը.

շնորհանդես, ավելացվել է 03/04/2011


«Սառը աշուն» պատմվածքը գրել է Ի.Ա. Բունինը 1944 թ. Սա բարդ ժամանակ է ամբողջ աշխարհի համար: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ է. Այս պատմության մեջ կարելի է լսել ընդդեմ պատերազմի՝ որպես մարդկանց զանգվածային սպանության զենքի և որպես կյանքի ամենասարսափելի երևույթի։

շարադրություն, ավելացվել է 19.12.2002 թ


Ռուս նշանավոր գրող և բանաստեղծ Իվան Բունինի կյանքի, անձնական և ստեղծագործական զարգացման համառոտ ուրվագիծը, նրա առաջին ստեղծագործությունների առանձնահատկությունները: Սիրո և մահվան թեմաները Բունինի ստեղծագործության մեջ, կնոջ կերպարը և գյուղացիական թեմաները. Հեղինակային պոեզիա.

Ոչ, դա բնապատկերը չէ, որ գրավում է ինձ,

Դա այն գույները չեն, որոնք ես փորձում եմ նկատել,

Եվ այն, ինչ փայլում է այս գույներով,

Կեցության սեր և ուրախություն»:

I. Բունին

Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը ծնվել է 1870 թվականի հոկտեմբերի 22-ին Վորոնեժում, Դվորյանսկայա փողոցում։ Աղքատ հողատեր Բունինները պատկանում էին ազնվական ընտանիքի (Վ. Ա. Ժուկովսկի և բանաստեղծուհի Աննա Բունինա - Բունինի նախնիները):

Վորոնեժում Բունինները հայտնվեցին Վանյայի ծնվելուց երեք տարի առաջ՝ սովորեցնելու իրենց ավագ որդիներին՝ Յուլյային (13 տարեկան) և Եվգենիին (12 տարեկան): Յուլիուսը չափազանց ընդունակ էր լեզուների և մաթեմատիկայի, նա փայլուն էր սովորում, Յուջինը վատ էր սովորում, ավելի ճիշտ, ընդհանրապես չէր սովորում, նա վաղ լքեց գիմնազիան. նա շնորհալի նկարիչ էր, բայց այդ տարիներին նկարչությամբ չէր հետաքրքրվում, ավելի շատ աղավնիների էր հետապնդում։ Իսկ կրտսերի մասինմայրիկԼյուդմիլա Ալեքսանդրովնան ասաց. Վանյան ի ծնե տարբերվում էր մյուս երեխաներից, ես միշտ գիտեի, որ նա առանձնահատուկ է, ոչ ոք չունի այնպիսի հոգի, ինչպիսին նա ունի։

1874 թվականին Բունինները որոշեցին քաղաքից գյուղ տեղափոխվել Օրյոլի նահանգի Ելեց շրջանում գտնվող Բուտիրկի ֆերմա՝ ընտանիքի վերջին կալվածք։ Այդ գարնանը Յուլիուսը ոսկե մեդալով ավարտեց գիմնազիան և աշնանը ստիպված եղավ մեկնել Մոսկվա՝ ընդունվելու համալսարանի մաթեմատիկայի բաժինը։

Գյուղում փոքրիկ Վանյան մորից ու բակերից երգեր ու հեքիաթներ «բավականաչափ լսեց»։Բունինգրել է, որնրա հիշողություններըմասինմանկությունտարիներյոթից կապված են դաշտի հետ, գյուղացիական տնակներով,նրանցբնակիչներ. Նա ամբողջ օրեր անհետանում էր մոտակա գյուղերում, գյուղացի երեխաների հետ անասուն արածեցնում, գիշերները ճամփորդում։Ընդօրինակելով հովվին, նա և իր քույրը՝ Մաշան, կերան սև հաց, բողկ, «կոպիտ և գնդիկավոր վարունգ» և «առանց գիտակցելու, նրանք կիսեցին հենց երկիրը, այն ամբողջ զգայական, նյութականը, որից ստեղծվել է աշխարհը», - գրել է Բունինը: «Արսենիևի կյանքը» ինքնակենսագրական վեպում։ Հազվագյուտ ընկալման ուժով նա, իր իսկ խոստովանությամբ, զգաց «աշխարհի աստվածային շքեղությունը», որը նրա աշխատանքի հիմնական շարժառիթն է։ Բունինարդենէր թալձգտող հեքիաթասաց. Մոտ ութ տարեկանում Իվանը գրել է առաջին բանաստեղծությունը։

Տասնմեկերորդ տարում ընդունվել է Ելեց գիմնազիա։ Սկզբում լավ էր սովորում, ամեն ինչ հեշտ էր; կարող էր անգիր անել մեկ ընթերցումից պոեզիայի մի ամբողջ էջ, եթե դա իրեն հետաքրքրեր: Բայց տարեցտարի ավելի վատ էր սովորում, 3-րդ դասարանում մնաց երկրորդ տարին։Նա չի ավարտել գիմնազիան, հետագայում ինքնուրույն սովորել է ավագ եղբոր՝ համալսարանի թեկնածու Յուլի Ալեքսեևիչի ղեկավարությամբ։

1889 թվականի աշնանը Բունինը սկսեց աշխատել Օրլովսկի Վեստնիկ թերթի խմբագրությունում,նադրանում տպագրել է իր պատմվածքները, բանաստեղծությունները, գրական-քննադատական ​​հոդվածները և ծանոթագրությունները «Գրականություն և մամուլ» մշտական ​​բաժնում։ Նա ապրում էր գրական աշխատանքով և մեծ կարիք ուներ։Խմբագրությունում Բունինը հանդիպեց Վարվառա Վլադիմիրովնա Պաշչենկոյին, ով աշխատում էր որպես սրբագրիչ։ Նրա հանդեպ կրքոտ սերը երբեմն խաթարվում էր վեճերով։ 1891 թվականին նա ամուսնացել է, սակայն նրանց ամուսնությունը չի օրինականացվել, նրանք ապրել են առանց ամուսնանալու, հայրն ու մայրը չեն ցանկացել իրենց աղջկան ամուսնացնել աղքատ բանաստեղծի հետ։ Բունինի պատանեկան վեպը կազմել է Արսենիևի կյանքի հինգերորդ գրքի սյուժետային հիմքը, որը լույս է տեսել առանձին «Լիկա» վերնագրով։

Շատերը Բունինին պատկերացնում են չոր ու սառը։ Մուրոմցևա-Բունինան ասում է. «Ճիշտ է, նա երբեմն ուզում էր այդպես թվալ, նա առաջին կարգի դերասան էր», բայց «նա, ով նրան մինչև վերջ չէր ճանաչում, նույնիսկ չի կարող պատկերացնել, թե ինչ քնքշության է ընդունակ իր հոգին: « Նա նրանցից էր, ով բոլորին չէր բացահայտում իրեն։ Նա առանձնանում էր իր էության մեծ տարօրինակությամբ։ Դժվար թե հնարավոր լինի անվանել մեկ այլ ռուս գրողի, ով այդքան ինքնամոռաց արտահայտում էր իր սիրո զգացումը, ինչպես վարվում էր Վարվառա Պաշչենկոյին ուղղված իր նամակներում՝ երազում պատկերը համադրելով բնության մեջ գտած ամեն գեղեցիկի հետ. ինչպես նաև պոեզիայի և երաժշտության մեջ:

1892 թվականի օգոստոսի վերջին Բունինը և Պաշչենկոն տեղափոխվեցին Պոլտավա, որտեղ Յուլիուս Ալեքսեևիչը աշխատեց որպես վիճակագիր գավառական Զեմստվոյի վարչակազմում: Նա իր վարչակազմ է վերցրել և՛ Պաշչենկոյին, և՛ նրա կրտսեր եղբորը։ Պոլտավայի զեմստվոյում մտավորականությունը խմբավորված էր՝ ներգրավված 70-80-ականների պոպուլիստական ​​շարժման մեջ։ Բունին եղբայրները մաս էին կազմում Պոլտավայի նահանգային թերթի խմբագրական խորհրդի, որը 1894 թվականից գտնվում էր առաջադեմ մտավորականության ազդեցության տակ։ Բունինը իր աշխատանքները տեղադրել է այս թերթում։ Զեմստվոյի պատվերով նա գրել է նաև էսսեներ «վնասակար միջատների դեմ պայքարի, հացի և խոտաբույսերի բերքի մասին»։ Ինչպես նա հավատում էր, դրանցից այնքան շատ էին տպագրվել, որ կարող էին կազմել երեք կամ չորս հատոր։

Աշխատել է նաև «Կիևլյանին» թերթում։ Այժմ Բունինի բանաստեղծություններն ու արձակը սկսեցին ավելի հաճախ հայտնվել «հաստ» ամսագրերում ՝ «Վեստնիկ Եվրոպիա», «Աստծո աշխարհ», «Ռուսական հարստություն» և գրավեցին գրական քննադատության աստղերի ուշադրությունը: Ն.Կ. Միխայլովսկին լավ խոսեց «Գյուղի էսքիզ» պատմվածքի մասին (հետագայում վերնագրվեց «Տանկա») և գրեց հեղինակի մասին, որ նա կդառնա «մեծ գրող»: Այս ժամանակ Բունինի տեքստերը ձեռք բերեցին ավելի օբյեկտիվ բնույթ. Բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուին բնորոշ ինքնակենսագրական մոտիվները (այն տպագրվել է Օրելում որպես «Օրլովսկի Վեստնիկ» թերթի հավելված 1891-ին), ըստ հեղինակի սահմանման, չափազանց մտերմիկ, աստիճանաբար անհետացել է նրա ստեղծագործությունից, որն այժմ ավելի ամբողջական ձևեր է ստացել:

1893-1894 թվականներին Բունինը, իր խոսքերով, «որպես նկարիչ Տոլստոյին սիրահարվելու պատճառով», եղել է Տոլստոյան և «հարմարվել է բոնդարի առևտրին»։ Նա այցելեց Պոլտավայի մերձակայքում գտնվող Տոլստոյանների գաղութները և ճանապարհորդեց Սումի շրջան՝ աղանդավորների մոտ։ Պավլովկա՝ «մալևաններին», Տոլստոյաններին մերձավոր հայացքներով։ 1893 թվականի հենց վերջերին նա այցելեց Տոլստոյանների ագարակը Խիլկովո, որը պատկանում էր արքայազնին։ Դ.Ա.Խիլկով. Այնտեղից նա մեկնել է Մոսկվա՝ տեսնելու Տոլստոյին և այցելել նրան 1894 թվականի հունվարի 4-ից 8-ը ընկած օրերից մեկում։ Հանդիպումը Բունինի վրա, ինչպես նա գրել է, «զարմանալի տպավորություն է թողել»։ Տոլստոյը Բունինին տարհամոզեց «մինչև վերջ հանձնվելուց»։1894 թվականի գարնանը և ամռանը Բունինը ճանապարհորդեց Ուկրաինայով մեկ։ «Այդ տարիներին,- հիշում է նա,- ես սիրահարված էի Փոքր Ռուսաստանին, իր գյուղերով և տափաստաններով, անհամբեր փնտրում էի մերձեցում նրա ժողովրդի հետ, անհամբեր լսում էի երգերը, նրանց հոգին: 1895 թվականը Բունինի կյանքում շրջադարձային էր. Պաշչենկոյի «թռիչքից» հետո, ով թողեց Բունինը և ամուսնացավ իր ընկերոջ՝ Արսենի Բիբիկովի հետ, նա թողեց ծառայությունը Պոլտավայում և գնաց Սանկտ Պետերբուրգ, իսկ հետո՝ Մոսկվա։ նոյեմբերի 21Բունինը հաջողությամբ կարդաց «Մինչև աշխարհի վերջ» պատմվածքըգրական երեկոյինՍանկտ Պետերբուրգի վարկային ընկերության դահլիճում։ՆրանԳրողների հետ հանդիպումները բազմազան էին՝ Դ.Վ.Գրիգորովիչ և«Կոզմա Պրուտկովի» ստեղծողներից մեկըԱ.Մ. Ժեմչուժնիկովը, ով շարունակեց դասական XIX դարը. Նարոդնիկներ Ն.Կ.Միխայլովսկին և Ն.Ն.Զլատովրացկին; սիմվոլիստներ և դեկադենտներ K. D. Balmont և F. K. Sologub: Դեկտեմբերին Մոսկվայում Բունինը հանդիպեց սիմվոլիստների առաջնորդ Բրյուսովին, իսկ դեկտեմբերի 12-ին «Մեծ Մոսկվա» հյուրանոցում հանդիպեց Չեխովի հետ։ Նա շատ էր հետաքրքրված Բունինի տաղանդով Վ. 1897 թվականի ամռանը Օդեսայի մոտ գտնվող Լուստդորֆում Բունինը հանդիպեցԿուպինի հետ

Գրական «Չորեքշաբթիները» Տելեշովի տանը. 1902 թ
Վերևի շարքը ձախից աջ՝ Ստեփան Սկիտալեց, Ֆյոդոր Չալիապին, Եվգենի Չիրիկով
Ներքևի շարքը՝ Մաքսիմ Գորկի, Լեոնիդ Անդրեև, Իվան Բունին, Նիկոլայ Տելեշով

1898 թվականի հունիսին Բունինը մեկնում է Օդեսա։Այնտեղ նա ամուսնացել է Աննա Նիկոլաևնա Ցակնիի հետ (1879-1963 թթ.): Ընտանեկան կյանքամեն ինչ լավ չգնաց, և 1900 թվականի մարտի սկզբին նրանք բաժանվեցին։

1899 թվականի ապրիլի սկզբին Բունինը այցելեց Յալթա, հանդիպեց Չեխովի հետ և հանդիպեց Գորկիին։ Մոսկվա կատարած այցերի ընթացքում Բունինը այցելեց Ն.Դ.Տելեշովի «Չորեքշաբթիները», որը միավորեց ականավոր ռեալիստ գրողներին, պատրաստակամորեն կարդաց նրա չհրապարակված գործերը. Այս շրջապատում մթնոլորտը բարեկամական էր, ոչ ոք չէր վիրավորվում անկեղծ, երբեմն կործանարար քննադատությունից։ 1900 թվականի ապրիլի 12-ին Բունինը ժամանեց Յալթա, որտեղ Գեղարվեստի թատրոնը բեմադրեց Չեխովի «Ճայը», «Քեռի Վանյա» և այլ ներկայացումներ։ Բունինը հանդիպեց Ստանիսլավսկուն, Կնիպերին, Ռախմանինովին, որոնց հետ հավերժ բարեկամություն հաստատեց։

1900-ականները կյանքի կարևոր իրադարձություններ էինԲունինա,նանվաճվածճանաչումգրականության մեջ. Խոսում էր հիմնականում պոեզիայից։

1900 թվականի սեպտեմբերի 11-ին Բունինը Կուրովսկու հետ մեկնեց Բեռլին, Փարիզ, Շվեյցարիա, գտնվեց Ալպերում, բարձրացավ մեծ բարձունք։ Արտասահմանից վերադառնալուն պես նա կանգ է առել Յալթայում, ապրել Չեխովի տանը և «զարմանալի շաբաթ» անցկացրել Չեխովի հետ, ով քիչ ուշ է ժամանել Իտալիայից։ Չեխովների ընտանիքում Բունինը դարձավ, իր խոսքերով, «յուրայինը». քրոջ՝ Մարիա Պավլովնայի հետ նա «գրեթե եղբայրական հարաբերությունների մեջ էր»։ Չեխովն անփոփոխ «նուրբ, ընկերասեր, ավագի պես հոգ էր տանում նրա մասին»։Սկսած 1899 թ.Բունինը հանդիպեցՉեխովի հետ ամեն տարիՅալթայում և Մոսկվայում մինչև Անտոն Պավլովիչի արտասահման մեկնելը 1904 թ. Չեխովը կանխատեսել էր, որ Բունինը կդառնա «մեծ գրող»։Հիասքանչ, «իր կարծիքով», Dreams «և» Gold Bottom», որոնցում «ուղղակի զարմանալիորեն կան տեղեր»:

1901 թվականի սկզբին լույս է տեսել «Տերեւաթափ» բանաստեղծությունների ժողովածուն, որն առաջացրել է քննադատների բազմաթիվ ակնարկներ։ Կուպրինը գրել է տրամադրությունը փոխանցելու «հազվադեպ գեղարվեստական ​​նրբության» մասին. Բլոկը «Տերևների անկման» և այլ բանաստեղծությունների համար ճանաչեց Բունինի իրավունքը ժամանակակից ռուսական պոեզիայի մեջ «գլխավոր տեղերից մեկին»: Falling Leaves-ը և Longfellow-ի «Հիավատայի երգը» թարգմանությունը արժանացել են Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի Պուշկինի մրցանակին, որը Բունինին շնորհվել է 1903 թվականի հոկտեմբերի 19-ին։ 1902 թվականից Բունինի հավաքած ստեղծագործությունները սկսեցին հայտնվել առանձին համարակալված հատորներով Գորկու «Գիտելիք» հրատարակչությունում։ Եվ կրկին ճանապարհորդություն՝ Կոստանդնուպոլիս, Ֆրանսիա և Իտալիա, Կովկասով մեկ։ Իվան Բունինն իր մասին խոսեց Սաադիից մի մեջբերումով. «Ես փորձեցի ուսումնասիրել աշխարհի երեսը և դրա մեջ թողնել իմ հոգու դրոշմը»: Մեծանալով իր ծնողների գյուղական կալվածքների լռության մեջ՝ նա ուներ ճամփորդության ինչ-որ անզսպելի ծարավ: Նրան հատկապես գրավում էր Արեւելքը։ Նա նույնիսկ որոշ ժամանակ լրջորեն հետաքրքրված էր կրոններով, բայց միևնույն ժամանակ անգիր գիտեր Սուրբ Գիրքը։ Եվ ապրեց քրիստոնեական պատվիրանների համաձայն: «Պետք է միշտ մոմ պահել ձեր առջև», - սիրում էր կրկնել Բունինը։

1906 թվականի նոյեմբերին Իվան Բունինը գրող Զայցևի տանը, ՄոսկվայումհանդիպեցՎերա Նիկոլաևնա Մուրոմցևայի հետ: ATգարուն1907 թվականին Բունինը և Վերա Նիկոլաևնան Մոսկվայից մեկնեցին Արևելքի երկրներ։Նրանք այնտեղ են հասել Թուրքիայի, Հունաստանի, Եգիպտոսի տարածքով եւ ապրիլի 22-ին հասել Սուրբ Երկրի ափեր։ «Քրիստոսի պայծառ Հարությունը մենք հանդիպեցինք բաց ծովում», - հիշում է Մուրոմցևա-Բունինան: Ինքը՝ Իվան Ալեքսեևիչը, մանրամասն մշակել է դեպի Պաղեստին ուխտագնացության երթուղին։ Ուխտագնացության արդյունքը եղավ էսսեների գիրքը՝ «ճամփորդական բանաստեղծություններ արձակով»՝ «Արևի տաճար»։

Պաղեստինում Իվան Ալեքսեևիչն առաջին անգամ տեսավ Երիքովի վարդը։ Մի աննկատ մոխրագույն-շագանակագույն թառամած գնդիկ, ինչպես մեր թմբուկը: Բայց արժե այն իջեցնել ջրի մեջ, հենց այնտեղվարդ ծաղիկսկսում է բացվել՝ բացելով հազիվ վարդագույն ծայրերով կանաչապատ ճյուղերը։ Բունինի արևելքի պատկերման մասին Յու. Ի. Այխենվալդը գրել է. «Նա գերված է Արևելքով, լուսավոր երկրներով», որի մասին նա այժմ հիշում է քնարական խոսքի անսովոր գեղեցկությամբ ...Բունինկարող է գտնելԱրևելքի համար՝ աստվածաշնչյան և ժամանակակից, համապատասխան ոճը, հանդիսավոր և երբեմն ասես ողողված արևի մռայլ ալիքներով, զարդարված թանկարժեք ներդիրներով և պատկերային արաբեսկներով. իսկ երբ խոսում ենք կրոնի ու դիցաբանության հեռավորությունների մեջ կորած ալեհեր հնության մասին, տպավորություն է ստեղծվում, որ մարդկության ինչ-որ վեհաշուք կառք է շարժվում մեր առջև։Բունինի արձակն ու չափածոները նոր գույներ ստացան։ Այս նոր հատկանիշները ոգեշնչեցին Բունինի «Թռչնի ստվերը» արձակ պատմվածքները։ Գիտությունների ակադեմիան Բունինին շնորհեց երկրորդ Պուշկինի մրցանակը Բայրոնի պոեզիայի և թարգմանությունների համար 1909 թ. երրորդ՝ նաև պոեզիայի համար։ Նույն թվականին Բունինն ընտրվել է պատվավոր ակադեմիկոս։

1910 թվականին լույս տեսած «Գյուղը» պատմվածքը մեծ հակասություններ առաջացրեց և դարձավ Բունինի հսկայական ժողովրդականության սկիզբը։ «Գյուղը»՝ առաջին խոշոր գործին, հաջորդեցին այլ վեպեր և պատմվածքներ, ինչպես գրել է Բունինը, «սուր կերպով նկարելով ռուսական հոգին, նրա լույսն ու մութը, հաճախ ողբերգական հիմքերը», իսկ նրա «անխիղճ» ստեղծագործությունները առաջացրել են «կրքոտ թշնամական արձագանքներ»։ »: Այս տարիների ընթացքում ես զգացի, թե ինչպես են իմ գրական ուժերը ամեն օր ուժեղանում: Գորկին գրեց Բունինին, որ «ոչ ոք գյուղն այդքան խորը, այդքան պատմականորեն չի տարել»: Բունինը լայնորեն գրավեց ռուս ժողովրդի կյանքը, շոշափեց պատմական, ազգայինը: խնդիրներն ու օրվա թեման՝ պատերազմն ու հեղափոխությունը, պատկերում է, նրա կարծիքով, «Ռադիշչևի հետքերով», ժամանակակից գյուղ՝ առանց գեղեցկության: Բունինի պատմությունից հետո՝ իր «անողորմ ճշմարտությամբ», հիմնված խորը Գյուղացիներին նարոդնիկական իդեալականացման տոնով պատկերելն անհնարին դարձավ։

Ռուսական գյուղերի հայացքը Բունինը մշակել է մասամբ ճամփորդությունների ազդեցության տակ՝ «արտերկրում սուր ապտակից հետո»։ Գյուղը պատկերված է որպես անշարժ, նոր միտումներ են թափանցում այնտեղ, հայտնվում են նոր մարդիկ, իսկ ինքը՝ Տիխոն Իլյիչը, մտածում է իր գոյության մասին՝ որպես խանութպան և պանդոկապահ։ «Գյուղը» պատմվածքը (որը Բունինը նաև վեպ է անվանել), ինչպես իր ամբողջ ստեղծագործությունը, հաստատում է ռուսական դասական գրականության ռեալիստական ​​ավանդույթները այն դարաշրջանում, երբ դրանք ենթարկվում էին հարձակման և ժխտման մոդեռնիստների և դեկադենտների կողմից: Այն գրավում է դիտարկումների և գույների հարստությունը, լեզվի ուժն ու գեղեցկությունը, գծագրի ներդաշնակությունը, տոնայնության անկեղծությունն ու ճշմարտացիությունը: Բայց «Գյուղը» ավանդական չէ. Դրանում հայտնվեցին մարդիկ՝ հիմնականում նոր ռուս գրականության մեջ՝ Կրասով եղբայրները, Տիխոնի կինը՝ Ռոդկան, Յանգը, Նիկոլկա Գրեյը և նրա որդի Դենիսկան, աղջիկներ և կանայք Յանգի և Դենիսկայի հարսանիքին։ Ինքը՝ Բունինը, նշել է դա։

1910 թվականի դեկտեմբերի կեսերին Բունինը և Վերա Նիկոլաևնան գնացին Եգիպտոս, իսկ ավելի ուշ՝ արևադարձային շրջաններ՝ Ցեյլոն, որտեղ մնացին կես ամիս: Նրանք Օդեսա վերադարձան 1911 թվականի ապրիլի կեսերին։ Նրանց ճանապարհորդության օրագիրը «Շատ ջրեր» է։ Այս ճանապարհորդության մասին՝ նաև «Եղբայրներ», «Թագավորների թագավորի քաղաքը» պատմվածքները։ Այն, ինչ անգլիացին զգաց «Եղբայրներ»-ում, ինքնակենսագրական է: Ըստ Բունինի՝ իր կյանքում ճանապարհորդությունը «մեծ դեր» է խաղացել. թափառումների վերաբերյալ նա նույնիսկ զարգացրեց, ինչպես ինքն էր ասում, «որոշակի փիլիսոփայություն»։ Բունինի և ռուս գրականության համար նոր քնարական արձակի բարձր օրինակ է 1911 թվականի «Շատ ջրեր» օրագիրը, որը հրատարակվել է գրեթե անփոփոխ 1925–26 թթ.։

Նա գրել է, որ «սա Մաուպասանտի նման մի բան է»։ Այս արձակին մոտ են օրագրին անմիջապես նախորդող պատմվածքները՝ «Թռչնի ստվերը»՝ արձակ բանաստեղծություններ, քանի որ հեղինակն ինքն է որոշել դրանց ժանրը։ Նրանց օրագրից՝ անցում դեպի «Չոր հովիտ», որում սինթեզվել է «Գյուղի» հեղինակի՝ առօրյա արձակի և քնարական արձակի ստեղծման փորձը։ «Չոր հովիտը» և կարճ ժամանակ անց գրված պատմվածքները նշանավորեցին Բունինի ստեղծագործական նոր վերելքը «Գյուղից» հետո՝ պատկերների հոգեբանական մեծ խորության և բարդության, ինչպես նաև ժանրի նորության իմաստով։ «Չոր հովտում» առաջին պլանում ոչ թե պատմական Ռուսաստանն է իր ապրելակերպով, ինչպես «Գյուղում», այլ «ռուս մարդու հոգին բառիս խորը իմաստով, հոգեկանի գծերի պատկերը. սլավոն», - ասաց Բունինը:

Բունինը գնաց իր ճանապարհով, չմիացավ ոչ մի մոդայիկ գրական հոսանքների կամ խմբերի, ինչպես ինքն էր ասում, «ոչ մի պաստառ չշպրտեց» և ոչ մի կարգախոս չհռչակեց։ Քննադատությունը նշել է Բունինի հզոր լեզուն, «կյանքի առօրյա երևույթները» պոեզիայի աշխարհ բարձրացնելու նրա արվեստը։ Նրա համար բանաստեղծի ուշադրությանն անարժան «ցածր» թեմաներ չկային։ Նրա բանաստեղծությունների մեջ պատմության մեծ զգացում կա։ «Vestnik Evropy» ամսագրի գրախոսը գրել է. «Նրա պատմական ոճն աննման է մեր պոեզիայում... Պրոզաիզմը, ճշգրտությունը, լեզվի գեղեցկությունը հասցված են սահմանի։ ինչպես այստեղ; տասնյակ էջերում դուք չեք գտնի մեկ էպիթետ, ոչ մի ընդհանուր համեմատություն, ոչ մի փոխաբերություն ... բանաստեղծական լեզվի նման պարզեցում, առանց պոեզիայի նախապաշարումների, հնարավոր է միայն իսկական տաղանդի համար ... Ինչ վերաբերում է պատկերավորին: Ճշգրտություն, պարոն Բունինը ռուս բանաստեղծների մեջ մրցակիցներ չունի»:

«Կյանքի գավաթը» (1915) գիրքն անդրադառնում է մարդկային գոյության խոր խնդիրներին։ Ֆրանսիացի գրող, բանաստեղծ և գրականագետ Ռենե Ժիլը 1921 թվականին գրել է Բունինին ֆրանսիական արտադրության «Կյանքի գավաթի» մասին. «Որքան բարդ է ամեն ինչ հոգեբանորեն. իրականության ճշգրիտ դիտարկում. բխում է հենց կյանքի ակտից: դերասաններ, նրա նյարդային կրքի պատճառով, որը սավառնում է ինչ-որ հուզիչ աուրայի պես խելագարության որոշ դեպքերի շուրջ։ Դու հակառակն ես՝ ամեն ինչ կյանքի ճառագայթ է՝ լի ուժով, և այն խանգարում է հենց իր ուժերով, պարզունակ ուժերով, որտեղ տեսանելի միասնության տակ բարդություն է թաքնված, անխուսափելի մի բան՝ խախտելով անսովոր, բայց հստակ նորմը։

Բունինը ազդեցության տակ մշակեց իր էթիկական իդեալըէսսեներՍոկրատեսը, որը ներկայացրել են իր աշակերտները՝ Քսենոֆոնը և Պլատոնը։ Նա երկխոսության տեսքով կարդաց «աստվածային Պլատոնի» (Պուշկին) կիսափիլիսոփայական, կիսաբանաստեղծական ստեղծագործությունը՝ «Ֆիդոն»։ Բունինը 1917 թվականի օգոստոսի 21-ի իր օրագրում գրել է. «Սոկրատեսի վերջին րոպեները, ինչպես միշտ, մեծապես անհանգստացրին ինձ»։Բունինը հիացած էր մարդկային անձի արժեքի իր ուսմունքով։ Եվ նա մարդկանցից յուրաքանչյուրի մեջ որոշ չափով տեսավ «... բարձր ուժերի համակենտրոնացում», ինչի իմացությամբ Բունինը գրել է «Վերադարձ դեպի Հռոմ» պատմվածքում, որը կոչվում է Սոկրատ։ Սոկրատեսի հանդեպ իր խանդավառությամբ նա հետևում էր Լև Տոլստոյին, ով, ինչպես ասում էր Վ.Իվանովը, գնում էր «հետևելով Սոկրատեսի ճանապարհներով՝ փնտրելով բարու նորմը»։ Տոլստոյը մտերիմ էր նաև Բունինի հետ, քանի որ նրա համար անբաժանելի էին բարություն և գեղեցկություն, էթիկա և գեղագիտություն հասկացությունները։ «Գեղեցկությունը նման է բարության թագի»,- գրել է Տոլստոյը։ Հավերժական արժեքների հաստատում` բարություն և գեղեցկությունստեղծագործության մեջ, տվեցԲունինկապի զգացում, միաձուլում անցյալի հետ, պատմական հաջորդականությունգոյության էությունը. «Եղբայրներ», «Ջենթլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից», «Աղջիկ ականջները»՝ հիմնված ժամանակակից կյանքի իրական փաստերի վրա, ոչ միայն մեղադրական են, այլև փիլիսոփայական։ «Եղբայրներ» - պատմություն հավերժական թեմաներսերը, կյանքն ու մահը, և ոչ միայն գաղութատիրական ժողովուրդների կախյալ գոյությունը։ Այս պատմության գաղափարի մարմնավորումը հավասարապես հիմնված է դեպի Ցեյլոն ուղևորության տպավորությունների և Մարի առասպելի վրա՝ կյանքի և մահվան աստծո մասին լեգենդի վրա: Մարան բուդդիստների չար դևն է, միևնույն ժամանակ, կեցության անձնավորումը: Բունինը շատ բան վերցրեց արձակի և պոեզիայի համար ռուսական և համաշխարհային բանահյուսությունից, բուդդայական և մահմեդական լեգենդներից, սիրիական ավանդույթներից, քաղդեական, եգիպտական ​​առասպելներից և Հին Արևելքի կռապաշտների առասպելներից, արաբների լեգենդները գրավեցին նրա ուշադրությունը:

ժամըԲունինբայց դա հսկայական էրհայրենիքի, լեզվի, պատմության զգացում. Նա ասաց. այս բոլոր վեհ խոսքերը, երգի սքանչելի գեղեցկությունը, «տաճարներ. այս ամենը պետք է, այս ամենը ստեղծվել է դարերի ընթացքում…»: Ժողովրդական ելույթդարձավնրա ստեղծագործության աղբյուրներից մեկը.

1917 թվականի մայիսին Բունինկնոջս հետժամանել է Օրյոլի նահանգի Վասիլևսկի կալվածքում գտնվող Գլոտովո գյուղ։ Հոկտեմբերին նրանք մեկնեցին Մոսկվա, ապրում էին Պովարսկայայում (այժմ՝ Վորովսկի փողոց), Բասկակովի թիվ 26 տանը, Վերա Նիկոլաևնայի ծնողների հետ։ Ժամանակը տագնապալի էր, նրանց պատուհանների կողքով, Պովարսկայայի երկայնքով, հրացանը դղրդաց։ 1917-1918 թվականների ձմեռը Բունինը անցկացրել է Մոսկվայում։ Տան նախասրահում, որտեղ բնակարան ունեին Մուրոմցևները, տեղադրվել էր ժամացույց. դռները կողպված էին, դարպասները՝ գերաններով։ Հերթապահ և Բունին.

Բունինը միացավ գրական կյանքին, որը, չնայած հասարակական, քաղաքական և ռազմական իրադարձությունների բուռն ընթացքին, ավերածություններով ու սովով, չդադարեց։ Նամասնակցել է աշխատանքին«Գրողների գրահրատարակչություններ», գրական շրջանակում՝ «Չորեքշաբթի», Արվեստ շրջանակում։

1918 թվականի մայիսի 21-ին Բունինը և Վերա Նիկոլաևնան լքեցին Մոսկվան՝ Օրշայի և Մինսկի միջոցով Կիև, այնուհետև Օդեսա. 1920 թվականի հունվարին նրանք նավարկեցին Կոստանդնուպոլիս, ապա Սոֆիայով և Բելգրադով 1920 թվականի մարտի 28-ին հասան Փարիզ։ Սկսվեցին արտագաղթի երկար տարիներ՝ Փարիզում և Ֆրանսիայի հարավում՝ Կաննի մոտ գտնվող Գրասում։ Բունինը կնոջն ասել է, որ «նա չի կարող ապրել նոր աշխարհում, որ պատկանում է հին աշխարհին, Գոնչարովի, Տոլստոյի, Մոսկվայի, Սանկտ Պետերբուրգի աշխարհին. որ պոեզիան միայն այնտեղ է, իսկ նոր աշխարհում՝ ոչ։ Բռնիր դա."Դեպի գրական ստեղծագործությունԻվան Ալեքսեևիչը դանդաղ վերադարձավ։ Ռուսաստանի կարոտը նրան ճնշում էր ապագայի նկատմամբ անորոշությունը։ Քանի որ առաջինըազատ է արձակվել արտասահմանում«Ճիչ» պատմվածքների ժողովածուն բաղկացած էր միայն Բունինի համար ամենաերջանիկ ժամանակներում գրված պատմություններից՝ 1911-1912 թթ.

Եվ այնուամենայնիվ գրողը աստիճանաբար հաղթահարեց ճնշվածության զգացումը։ «Երիքովի վարդը» պատմվածքում կան այսպիսի սրտառուչ խոսքեր՝ «Չկա բաժանում ու կորուստ, քանի դեռ կենդանի է իմ հոգին, իմ սեր, Հիշողությունը... Սրտի կենդանի ջրի մեջ, սիրո մաքուր խոնավության մեջ։ , տխրություն և քնքշություն, ես խորասուզում եմ իմ անցյալի արմատներն ու ցողունները ... »:ԳրավորեԲունինաքսորի մեջ:«Միտինայի սերը» (1924), «Արևահարված» (1925), «Կորնե Էլագինի գործը» (1925), «Արսենիևի կյանքը» (1927–1929, 1933) ստեղծագործությունները նոր ձեռքբերումներ են արձանագրել ռուս արձակում։ Ինքը՝ Բունինը, խոսեց Միտյայի սիրո «սուր քնարականության» մասին։ Սա ամենաշատն է գրավում նրա վերջին երեք տասնամյակների վեպերում և պատմվածքներում: Նրանք նաև, կարելի է ասել իրենց հեղինակի խոսքերով, մի տեսակ «իմաստություն», պոեզիա։ Այս տարիների արձակում հուզիչ կերպով փոխանցվում է կյանքի զգայական ընկալումը։ Ժամանակակիցները նշել են այնպիսի ստեղծագործությունների փիլիսոփայական մեծ իմաստը, ինչպիսիք են «Միտինայի սերը» և «Արսենիևի կյանքը»: Դրանցում Բունինը ճեղքեց «դեպի մարդու ողբերգական էության խորը մետաֆիզիկական զգացում»: Պաուստովսկին «Արսենիևի կյանքը» բնութագրեց որպես «համաշխարհային գրականության ամենանշանավոր երևույթներից մեկը»։

1927-30-ին Բունինը գրել է պատմվածքներ («Փիղ», «Երկինք պատի վրայով» և շատ ուրիշներ)՝ մեկ էջով, կես էջով, երբեմն էլ՝ մի քանի տողով, դրանք ներառվել են «Աստծո ծառ» գրքում։ Այն, ինչ գրել է Բունինը այս ժանրում, չափազանց հակիրճ գրելու նոր ձևերի համարձակ որոնման արդյունք էր, որի սկիզբը դրեց ոչ թե Տերգենևը, ինչպես պնդում էին նրա որոշ ժամանակակիցներ, այլ Տոլստոյն ու Չեխովը: Սոֆիայի համալսարանի պրոֆեսոր Պ. այն, ինչ ընկած է դրա հիմքում և ինչի վրա է այն, ըստ էության, սպառված: և արժեքավոր հատկանիշ, որը Բունինին կապում է ամենաճշմարիտ ռուս գրողների հետ՝ Պուշկինի, Տոլստոյի, Չեխովի հետ. ազնվություն, ատելություն ցանկացած կեղծիքի նկատմամբ…»:

1933 թվականին Բունինն արժանացել է գրականության Նոբելյան մրցանակի «խիստ գեղարվեստական ​​տաղանդի համար, որով նա գրական արձակում վերստեղծել է տիպիկ ռուսական կերպարը»:. Երբ Բունինը եկավ մրցանակը ստանալու,դեպի Ստոկհոլմիրնրանք դա ճանաչեցին, քանի որ Բունինի լուսանկարները կարելի էր տեսնել թերթում, ցուցափեղկերում, կինոթատրոնի էկրանին։ շվեդներըետ նայեց, տեսնելով ռուս գրողի. Բունինը գառան մորթուց գլխարկը քաշեց աչքերի վրա և փնթփնթաց.Ինչ? Տենորի կատարյալ հաջողությունը.

Գրող Բորիս Զայցևը խոսեց Բունինի Նոբելյան օրերի մասին. «Տեսնու՞մ եք, ինչ. մենք այնտեղ ինչ-որ վերջին մարդիկ էինք, գաղթականներ, և հանկարծ արտագաղթող գրողը արժանացավ միջազգային մրցանակի: Ռուս գրողին… Եվ նրանք եղան: պարգևատրվում է ոչ թե որևէ մեկի համար, ապա կան քաղաքական գրություններ, այլ գեղարվեստական ​​... Ես գրում էի այն ժամանակ «Վոզրոժդենիե» թերթում ... Ուստի ինձ շտապ հանձնարարեցին գրել Նոբելյան մրցանակ ստանալու մասին խմբագրական: Շատ ուշ էր, Հիշում եմ, որ երեկոյան տասը էր, երբ ես հաղորդեցին այս մասին։ Կյանքումս առաջին անգամ գնացի տպարան և գիշերը գրեցի... Հիշում եմ, որ դուրս եկա այսպիսի հուզված վիճակում (սկսած. տպագրատուն), գնաց d «Իտալիան և այնտեղ, գիտեք, շրջեց բոլոր բիստրոները և յուրաքանչյուր բիստրոյում մի բաժակ կոնյակ խմեց Իվան Բունինի առողջության համար:

1936 թվականին Բունինը մեկնեց Գերմանիա և այլ երկրներ՝ հանդիպելու հրատարակիչների և թարգմանիչների հետ։ Գերմանական Լինդաու քաղաքում նա առաջին անգամ հանդիպեց ֆաշիստական ​​կողպեքների. Բունինին ձերբակալեցին և խուզարկեցին առանց արարողության։ 1939 թվականի հոկտեմբերին Բունինը բնակություն հաստատեց Գրասսում՝ Վիլա Ժանետում,այստեղնա ապրեց ամբողջ պատերազմը և գրեց «Մութ ծառուղիներ» գիրքը. Ըստ Բունինի՝ սասիրային պատմություններ«Իր «մութ» և ամենից հաճախ շատ մռայլ ու դաժան ծառուղիների մասին», նա«Խոսում է ողբերգականի և շատ քնքուշ ու գեղեցիկի մասին. կարծում եմ, որ սա ամենալավ և օրիգինալ բանն է, որ գրել եմ իմ կյանքում»։

Գերմանացիների օրոք Բունինը ոչինչ չէր տպում, նա ապրում էր փողի և սովի մեծ պակասի մեջ։ Նա ատելությամբ էր վերաբերվում նվաճողներին, ուրախանում խորհրդային և դաշնակից զորքերի հաղթանակներով։ 1945 թվականին նա ընդմիշտ հրաժեշտ տվեց Գրասեին և մայիսին վերադարձավ Փարիզ։

Իվան Ալեքսեևիչը բազմիցս ցանկություն է հայտնել վերադառնալ Ռուսաստան, 1946-ին նա Խորհրդային կառավարության դեկրետը «Նախկին Ռուսական կայսրության ԽՍՀՄ հպատակների քաղաքացիությունը վերականգնելու մասին ...» անվանել է «առատաձեռն միջոց», սակայն Ժդանովի հրամանագիրը. «Զվեզդա» և «Լենինգրադ» (1946) ամսագրերում, որոնք ոտնահարեցին Աննա Ախմատովային և Միխայիլ Զոշչենկոյին, հանգեցրին նրան, որ Բունինը ընդմիշտ հրաժարվեց հայրենիք վերադառնալու մտադրությունից:

Իվան Ալեքսեևիչն իր վերջին օրագրում գրել է 1953 թվականի մայիսի 2-ին: «Դա դեռևս զարմանալի է մինչև տետանուս:

1953 թվականի նոյեմբերի 7-ից 8-ը գիշերվա ժամը երկուսին Իվան Ալեքսեևիչ Բունինը հանգիստ մահացավ: Հուղարկավորության արարողությունը հանդիսավոր էր՝ Փարիզի Դարու փողոցի ռուսական եկեղեցում մարդկանց մեծ հավաքով։ Բոլոր թերթերը՝ և՛ ռուսական, և՛ ֆրանսիական, լայնածավալ մահախոսականներ են տեղադրել:

Իր հուշերում Բունինը գրել է. «Ես շատ ուշ եմ ծնվել: Եթե ավելի շուտ ծնված լինեի, իմ գրավոր հիշողություններն այդպիսին չէին լինի: Լենին, Ստալին, Հիտլեր ... Ինչպես չնախանձել մեր նախահայր Նոյին: Միայն մեկին: ջրհեղեղը ընկավ նրա բաժինը ... »:

Դու մի միտք ես, դու երազանք։ Ծխացող ձնաբքի միջով
Խաչերը վազում են՝ ձեռքերը մեկնած:
Ես լսում եմ մտախոհ եղևնիին,
Մեղեդային զնգոց... Ամեն ինչ ընդամենը միտք ու հնչյուն է։
Ի՞նչ կա գերեզմանում, դու
Բաժանում, տխրություն նշանավորվեց
Ձեր դժվար ճանապարհը: Հիմա նրանք չկան։ Խաչեր
Նրանք միայն մոխիր են պահում։ Հիմա դու միտք ես։ Դու հավերժ ես:

http://bunin.niv.ru/bunin/bio/biografiya-1.htm

Առաջին ռուս Նոբելյան մրցանակակիր Իվան Ալեքսեևիչ Բունինին անվանում են բառի ոսկերիչ, արձակագիր-նկարիչ, ռուս գրականության հանճար և արծաթե դարի ամենավառ ներկայացուցիչ։ Գրականագետները համաձայն են, որ Բունինի ստեղծագործություններում կապ կա նկարների հետ, իսկ վերաբերմունքի առումով Իվան Ալեքսեևիչի պատմվածքներն ու վեպերը նման են կտավներին։

Մանկություն և երիտասարդություն

Իվան Բունինի ժամանակակիցները պնդում են, որ գրողը զգացել է «սերունդ», բնածին արիստոկրատիա։ Զարմանալու բան չկա. Իվան Ալեքսեևիչը հնագույնի ներկայացուցիչ է ազնվական ընտանիքթվագրվում է 15-րդ դարով։ Բունինների ընտանիքի զինանշանը ներառված է Ռուսական կայսրության ազնվական ընտանիքների զինանշանի մեջ։ Գրողի նախնիներից է ռոմանտիզմի հիմնադիրը, բալլադների և բանաստեղծությունների հեղինակը։

Իվան Ալեքսեևիչը ծնվել է 1870 թվականի հոկտեմբերին Վորոնեժում, աղքատ ազնվական և մանր պաշտոնյա Ալեքսեյ Բունինի ընտանիքում, ամուսնացած իր զարմիկի՝ Լյուդմիլա Չուբարովայի հետ՝ հեզ, բայց տպավորիչ կնոջ հետ։ Նա ամուսնուն ունեցել է ինը երեխա, որոնցից չորսը ողջ են մնացել։

Ընտանիքը Վորոնեժ է տեղափոխվել Իվանի ծնվելուց 4 տարի առաջ՝ իրենց ավագ որդիներին՝ Յուլիին և Եվգենիին կրթելու համար։ Նրանք բնակություն են հաստատել Բոլշայա Դվորյանսկայա փողոցում գտնվող վարձով բնակարանում։ Երբ Իվանը չորս տարեկան էր, նրա ծնողները վերադարձան Օրյոլի գավառում գտնվող Բուտիրկա ընտանիքի կալվածք: Բունինն իր մանկությունն անցկացրել է ֆերմայում։

Ընթերցանության սերը տղայի մեջ սերմանել է նրա դաստիարակ, Մոսկվայի համալսարանի ուսանող Նիկոլայ Ռոմաշկովը։ Տանը Իվան Բունինը սովորում էր լեզուներ՝ կենտրոնանալով լատիներենի վրա։ Ապագա գրողի առաջին գրքերը, որոնք նա ինքնուրույն կարդացել է «Ոդիսականը» և անգլերեն բանաստեղծությունների ժողովածուն։

1881 թվականի ամռանը Իվանի հայրը նրան բերեց Ելեց։ Կրտսեր որդին հանձնեց քննությունները և ընդունվեց արական գիմնազիայի 1-ին դասարան։ Բունինը սիրում էր սովորել, բայց դա չէր վերաբերում ճշգրիտ գիտություններին։ Ավագ եղբորն ուղղված նամակում Վանյան խոստովանել է, որ մաթեմատիկայի քննությունը համարում է «ամենասարսափելին»։ 5 տարի անց Իվան Բունինին կեսից հեռացրել են գիմնազիայից ուսումնական տարի. 16-ամյա տղան Սուրբ Ծննդյան տոներին եկել է իր հայրական կալվածք Օզերկի, սակայն այդպես էլ չի վերադարձել Ելեց։ Գիմնազիա չներկայանալու համար ուսուցչական խորհուրդը տղային հեռացրել է. Իվանի ավագ եղբայրը՝ Հուլիուսը, շարունակեց կրթությունը։

գրականություն

Սկսվել է Օզերկիում ստեղծագործական կենսագրությունԻվան Բունին. Կալվածքում նա շարունակել է աշխատել Ելեցում սկսված «Կիրք» վեպի վրա, սակայն գործն ընթերցողին չի հասել։ Բայց երիտասարդ գրողի բանաստեղծությունը, որը գրվել է կուռքի՝ բանաստեղծ Սեմյոն Նադսոնի մահվան տպավորությամբ, տպագրվել է Rodina ամսագրում։

Իր հայրական կալվածքում եղբոր օգնությամբ Իվան Բունինը պատրաստվել է ավարտական ​​քննություններին, հանձնել դրանք և ստացել ավարտական ​​վկայական։

1889 թվականի աշնանից մինչև 1892 թվականի ամառ Իվան Բունինը աշխատեց «Օրլովսկի Վեստնիկ» ամսագրում, որտեղ տպագրվեցին նրա պատմվածքները, բանաստեղծությունները և գրական քննադատությունը։ 1892 թվականի օգոստոսին Յուլիուսը կանչեց իր եղբորը Պոլտավա, որտեղ Իվանին նահանգային կառավարությունում գրադարանավարի աշխատանք գտավ։

1894 թվականի հունվարին գրողը այցելեց Մոսկվա, որտեղ հանդիպեց հարազատ հոգու հետ։ Լև Նիկոլաևիչի պես Բունինը քննադատում է քաղաքային քաղաքակրթությունը։ «Անտոնովյան խնձորներ», «Էպատաժ» և «Նոր ճանապարհ» պատմվածքներում կռահվում են անցնող դարաշրջանի նոստալգիկ նոտաներ, ափսոսանք է զգացվում այլասերված ազնվականության համար։

1897 թվականին Իվան Բունինը Սանկտ Պետերբուրգում հրատարակեց «Մինչև աշխարհի վերջը» գիրքը։ Մեկ տարի առաջ նա թարգմանել էր Հենրի Լոնգֆելլոի «Հիավաթայի երգը» բանաստեղծությունը։ Բունինի թարգմանությունը ներառում էր Ալկեյի, Սաադիի, Ադամ Միցկևիչի բանաստեղծությունները և.

1898-ին Մոսկվայում լույս է տեսել Իվան Ալեքսեևիչի բանաստեղծական ժողովածուն Բաց երկնքի տակ, որը ջերմորեն ընդունվել է. գրականագետներև ընթերցողներ: Երկու տարի անց Բունինը պոեզիայի սիրահարներին նվիրեց բանաստեղծությունների երկրորդ գիրքը` «Տերևներն ընկնում են», որն ամրապնդեց հեղինակի հեղինակությունը որպես «ռուսական լանդշաֆտի բանաստեղծ»: Պետերբուրգի գիտությունների ակադեմիան 1903 թվականին Իվան Բունինին շնորհում է Պուշկինի առաջին մրցանակը, որին հաջորդում է երկրորդը։

Բայց բանաստեղծական միջավայրում Իվան Բունինը ձեռք բերեց «հնաոճ բնանկարչի» համբավ։ 1890-ականների վերջերին «նորաձև» բանաստեղծները դարձան ֆավորիտներ՝ «քաղաքի փողոցների շունչը» բերելով ռուսական տեքստերին և իր անհանգիստ հերոսներով։ Բունինի «Բանաստեղծություններ» ժողովածուի գրախոսության մեջ նա գրել է, որ Իվան Ալեքսեևիչը իրեն հեռու է գտնում «ընդհանուր շարժումից», բայց գեղանկարչության տեսակետից նրա բանաստեղծական «կտավները» հասել են «կատարելության վերջնակետերին»։ Քննադատներն անվանում են «Ես հիշում եմ մի երկար ձմեռային երեկո» և «Երեկո» բանաստեղծությունները՝ որպես կատարելության և դասականներին հավատարիմ մնալու օրինակներ։

Բանաստեղծ Իվան Բունինը չի ընդունում սիմվոլիզմը և քննադատաբար է նայում 1905-1907 թվականների հեղափոխական իրադարձություններին՝ իրեն անվանելով «մեծերի ու ստորների վկա»։ 1910 թվականին Իվան Ալեքսեևիչը հրատարակեց «Գյուղը» պատմվածքը, որը նշանավորեց «ռուսական հոգին կտրուկ պատկերող ստեղծագործությունների մի ամբողջ շարքի սկիզբ»։ Շարքի շարունակությունը «Չոր հովիտ» պատմվածքն է և «Ուժ», «Լավ կյանք», «Արքայազնը իշխանների մեջ», «Ավազե կոշիկներ» պատմվածքները։

1915 թվականին Իվան Բունինը իր ժողովրդականության գագաթնակետին էր։ Հրատարակվում են նրա հայտնի պատմվածքները՝ «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից», «Սիրո քերականություն», «Հեշտ շնչառություն» և «Չանգի երազները»։ 1917 թվականին գրողը հեռանում է հեղափոխական Պետրոգրադից՝ խուսափելով «թշնամու սարսափելի մոտիկությունից»։ Բունինը վեց ամիս ապրեց Մոսկվայում, այնտեղից 1918 թվականի մայիսին մեկնեց Օդեսա, որտեղ գրեց «Անիծված օրեր» օրագիրը՝ հեղափոխության և բոլշևիկյան կառավարության կատաղի դատապարտումը։

Դիմանկար «Իվան Բունին». Նկարիչ Եվգենի Բուկովեցկի

Նոր իշխանություններին այդքան կատաղի քննադատող գրողի համար վտանգավոր է մնալ երկրում։ 1920 թվականի հունվարին Իվան Ալեքսեևիչը հեռանում է Ռուսաստանից։ Նա մեկնում է Կոստանդնուպոլիս, իսկ մարտին հայտնվում է Փարիզում։ Այստեղ լույս է տեսել «Պարոնը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքների ժողովածուն, որին հանրությունը ոգեւորությամբ ողջունում է։

1923 թվականի ամառվանից Իվան Բունինը ապրում էր հին Գրասեի Բելվեդեր վիլլայում, որտեղ այցելում էր նրան։ Այս տարիների ընթացքում լույս են տեսել «Սկզբնական սեր», «Թվեր», «Երիքովի վարդը» և «Միտինայի սերը» պատմվածքները։

1930 թվականին Իվան Ալեքսեևիչը գրեց «Թռչնի ստվերը» պատմվածքը և ավարտեց տարագրության մեջ ստեղծված ամենանշանակալի գործը՝ «Արսենիևի կյանքը» վեպը։ Հերոսի ապրումների նկարագրությունը պատված է տխրությամբ հեռացած Ռուսաստանի մասին, «որը մահացավ մեր աչքի առաջ այսքան կախարդական կարճ ժամանակում»։

1930-ականների վերջերին Իվան Բունինը տեղափոխվեց Ժանետ վիլլա, որտեղ նա ապրում էր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Գրողը մտահոգված էր իր հայրենիքի ճակատագրով և ուրախությամբ դիմավորեց խորհրդային զորքերի նվազագույն հաղթանակի մասին լուրերը։ Բունինն ապրում էր աղքատության մեջ։ Իր ծանր վիճակի մասին նա գրել է.

«Ես հարուստ էի, հիմա, ճակատագրի կամքով, ես հանկարծ աղքատացա ... Ես հայտնի էի ամբողջ աշխարհում, հիմա աշխարհում ոչ մեկին պետք չէ ... Ես իսկապես ուզում եմ տուն գնալ»:

Վիլլան խարխուլ էր. ջեռուցման համակարգը չէր գործում, էլեկտրականության և ջրամատակարարման ընդհատումներ են եղել։ Իվան Ալեքսեևիչն իր ընկերներին նամակներով պատմել է «քարանձավի շարունակական սովի» մասին։ Գոնե չնչին գումար ստանալու համար Բունինը խնդրեց Ամերիկա մեկնած ընկերոջը հրատարակել «Մութ ծառուղիներ» ժողովածուն ցանկացած պայմաններով։ Ռուսերեն գիրքը՝ 600 օրինակ տպաքանակով, լույս է տեսել 1943 թվականին, որի համար գրողը ստացել է 300 դոլար։ Ժողովածուն ներառում է «Մաքուր երկուշաբթի» պատմվածքը։ Իվան Բունինի վերջին գլուխգործոցը՝ «Գիշեր» պոեմը, լույս է տեսել 1952 թվականին։

Արձակագրի ստեղծագործության ուսումնասիրողները նկատել են, որ նրա վեպերն ու պատմվածքները կինոարվեստ են։ Հոլիվուդյան մի պրոդյուսեր առաջին անգամ խոսել է Իվան Բունինի ստեղծագործությունների կինոադապտացիայի մասին՝ ցանկություն հայտնելով ֆիլմ նկարահանել «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» պատմվածքի հիման վրա։ Բայց այն ավարտվեց զրույցով։

1960-ականների սկզբին ռուս ռեժիսորները ուշադրություն հրավիրեցին հայրենակցի աշխատանքի վրա։ «Միտյայի սերը» պատմվածքի հիման վրա կարճամետրաժ ֆիլմ է նկարահանել Վասիլի Պիչուլը։ 1989 թվականին էկրանները թողարկեցին «Անհրաժեշտ գարուն» նկարը՝ հիմնված Բունինի համանուն պատմության վրա։

2000 թվականին թողարկվել է ռեժիսորի կենսագրական «Նրա կնոջ օրագիրը» ֆիլմը, որը պատմում է արձակագրի ընտանիքում հարաբերությունների մասին։

2014 թվականին «Արևահարված» դրամայի պրեմիերան ռեզոնանս առաջացրեց։ Ժապավենը հիմնված է համանուն պատմության և Անիծված օրեր գրքի վրա։

Նոբելյան մրցանակ

Իվան Բունինը առաջին անգամ առաջադրվել է Նոբելյան մրցանակի 1922 թվականին։ Նոբելյան մրցանակակիրը զբաղված էր սրանով։ Բայց հետո մրցանակը տրվեց իռլանդացի բանաստեղծ Ուիլյամ Յեյթսին։

1930-ականներին ռուս էմիգրանտ գրողները միացան գործընթացին, և նրանց ջանքերը պսակվեցին հաղթանակով. 1933 թվականի նոյեմբերին Շվեդիայի ակադեմիան Իվան Բունինին շնորհեց գրական մրցանակ: Դափնեկիրին ուղղված դիմումում ասվում էր, որ նա արժանի է մրցանակին «արձակում տիպիկ ռուսական կերպարը վերստեղծելու համար»։

Իվան Բունինը արագ ծախսեց մրցանակի 715 հազար ֆրանկը։ Առաջին ամիսների կեսը նա բաժանեց կարիքավորներին և բոլորին, ովքեր օգնության համար դիմեցին իրեն։ Դեռ մինչ մրցանակը ստանալը գրողը խոստովանել է, որ 2000 նամակ է ստացել՝ գումարով օգնություն խնդրելով։

Նոբելյան մրցանակից 3 տարի անց Իվան Բունինը ընկավ սովորական աղքատության մեջ: Մինչեւ կյանքի վերջ նա սեփական տուն չի ունեցել։ Ամենից լավը Բունինը նկարագրեց իրերի վիճակը «Թռչունը բույն ունի» կարճ բանաստեղծության մեջ, որտեղ կան տողեր.

Գազանը փոս ունի, թռչունը՝ բույն։
Ինչպես է սիրտը բաբախում տխուր ու բարձր,
Երբ ես, մկրտված, մտնում եմ տարօրինակ, վարձով տուն
Իր հին ուսապարկով։

Անձնական կյանքի

Երիտասարդ գրողը իր առաջին սիրուն հանդիպեց, երբ աշխատում էր «Օրիոլ Հերալդ»-ում։ Վարվառա Պաշչենկոն՝ բարձրահասակ գեղեցկուհին պինես-նեզով, Բունինին չափազանց ամբարտավան և էմանսիպացված թվաց։ Բայց շուտով աղջկա մեջ հետաքրքիր զրուցակից գտավ. Սիրավեպ սկսվեց, բայց Վարվառայի հայրը դուր չէր գալիս անորոշ հեռանկար ունեցող խեղճ երիտասարդին։ Զույգն ապրել է առանց հարսանիքի. Իր հուշերում Իվան Բունինը Բարբարային հենց այդպես է անվանում՝ «չամուսնացած կին»։

Պոլտավա տեղափոխվելուց հետո առանց այն էլ բարդ հարաբերությունները սրվեցին։ Վարվառան՝ հարուստ ընտանիքից մի աղջիկ, հոգնել էր մուրացկանության գոյությունից. նա հեռացավ տնից՝ թողնելով Բունինին հրաժեշտի գրություն: Շուտով Պաշչենկոն դարձավ դերասան Արսենի Բիբիկովի կինը։ Իվան Բունինը ծանր ընդմիջում է ապրել, եղբայրները վախենում էին նրա կյանքի համար։

1898 թվականին Օդեսայում Իվան Ալեքսեևիչը հանդիպեց Աննա Ցակնիին։ Նա դարձավ Բունինի առաջին պաշտոնական կինը։ Նույն թվականին տեղի ունեցավ հարսանիքը։ Սակայն զույգը երկար չի ապրել միասին. երկու տարի անց նրանք բաժանվել են: Գրողի միակ որդին՝ Նիկոլայը, ծնվել է ամուսնության մեջ, սակայն 1905 թվականին տղան մահացել է կարմիր տենդից։ Բունինն այլևս երեխաներ չուներ։

Իվան Բունինի կյանքի սերը Վերա Մուրոմցևայի երրորդ կինն է, ում նա հանդիպել է Մոսկվայում, 1906 թվականի նոյեմբերին գրական երեկոյի ժամանակ։ Մուրոմցևան, ով ավարտել է կանանց բարձրագույն դասընթացները, սիրում էր քիմիա և ազատ խոսում էր երեք լեզուներով: Բայց Վերան հեռու էր գրական բոհեմիայից։

Նորապսակներն ամուսնացել են աքսորում 1922 թվականին. Ցակնին 15 տարի Բունինին ամուսնալուծություն չի տվել։ Նա հարսանիքի լավագույն տղամարդն էր: Զույգը միասին ապրեց մինչև Բունինի մահը, չնայած նրանց կյանքը չի կարելի անամպ անվանել: 1926-ին արտագաղթողների մեջ խոսակցություններ հայտնվեցին տարօրինակ սիրային եռանկյունու մասին. Իվան և Վերա Բունինների տանը ապրում էր երիտասարդ գրող Գալինա Կուզնեցովան, ում նկատմամբ Իվան Բունինը ոչ մի կերպ բարեկամական զգացմունքներ չուներ:

Կուզնեցովային անվանում են գրողի վերջին սերը։ Նա 10 տարի ապրել է Բունինի ամուսինների վիլլայում։ Իվան Ալեքսեևիչը վերապրեց ողբերգությունը, երբ իմացավ Գալինայի կրքի մասին փիլիսոփա Ֆյոդոր Ստեպունի քրոջ՝ Մարգարիտայի նկատմամբ։ Կուզնեցովան թողեց Բունինի տունը և գնաց Մարգոյի մոտ, ինչը գրողի երկարատև ընկճախտի պատճառ դարձավ։ Իվան Ալեքսեևիչի ընկերները գրել են, որ Բունինը այդ ժամանակ գտնվում էր խելագարության և հուսահատության եզրին: Նա օրեր շարունակ աշխատում էր՝ փորձելով մոռանալ սիրելիին։

Կուզնեցովայի հետ բաժանվելուց հետո Իվան Բունինը գրել է 38 պատմվածք, որոնք ներառված են «Մութ ծառուղիներ» ժողովածուի մեջ։

Մահ

1940-ականների վերջին բժիշկները Բունինի մոտ էմֆիզեմա ախտորոշեցին։ Բժիշկների պնդմամբ Իվան Ալեքսեևիչը մեկնել է Ֆրանսիայի հարավում գտնվող հանգստավայր։ Բայց առողջական վիճակը չի բարելավվել։ 1947 թվականին 79-ամյա Իվան Բունինը վերջին անգամ խոսեց գրողների լսարանի առաջ։

Աղքատությունը ստիպել է օգնություն խնդրել ռուս էմիգրանտ Անդրեյ Սեդիխից։ Նա թոշակ է ապահովել ամերիկացի բարերար Ֆրենկ Ատրանից հիվանդ գործընկերոջ համար։ Մինչեւ Բունինի կյանքի վերջը Ատրան գրողին ամսական վճարում էր 10000 ֆրանկ։

1953 թվականի վերջին աշնանը Իվան Բունինի առողջական վիճակը վատացել է։ Նա անկողնուց վեր չէր կենում։ Մահվանից քիչ առաջ գրողը կնոջը խնդրել է կարդալ նամակները։

Նոյեմբերի 8-ին բժիշկը հայտարարեց Իվան Ալեքսեևիչի մահվան մասին։ Այն առաջացել է սրտային ասթմայի և թոքային սկլերոզի հետևանքով։ Նոբելյան դափնեկիրին հուղարկավորել են Սեն Ժնևիվ-դե-Բուա գերեզմանատանը, որտեղ թաղված են հարյուրավոր ռուս գաղթականներ։

Մատենագիտություն

• «Անտոնովի խնձոր»
• «Գյուղ»
• «Չոր հովիտ»
• «Հեշտ շնչառություն»
• «Չանգի երազանքները»
• «Լապտի»
• «Սիրո քերականություն»
• «Միտինայի սերը»
• «Անիծված օրեր»
• «Արևահարված»
• «Արսենիևի կյանքը»
• «Կովկաս»
• «Մութ նրբանցքներ»
• «Սառը աշուն»
• «Թվեր»
• «Մաքուր երկուշաբթի».
• «Կորնետ Ելագինի գործը»