Կյանքի իմաստի խնդիրը բաժանումների աշխատանքում. Ո՞րն է Օբլոմովի կյանքի իմաստը. Օբլոմով. կյանքի պատմություն

Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովի «Օբլոմով» աշխատությունը գրվել է շատ տարիներ առաջ, սակայն դրանում բարձրացված խնդիրները արդիական են մնում այսօր։ Գլխավոր հերոսՎեպը միշտ մեծ հետաքրքրություն է առաջացրել ընթերցողի մոտ։ Ո՞րն է Օբլոմովի կյանքի իմաստը, ո՞վ է նա և արդյո՞ք նա իսկապես ծույլ էր։

Ստեղծագործության գլխավոր հերոսի կյանքի անհեթեթությունը

Իլյա Իլյիչը ստեղծագործության հենց սկզբից ընթերցողի առաջ հայտնվում է միանգամայն անհեթեթ իրավիճակում։ Նա ամեն օր անցկացնում է իր սենյակում։ Զրկված է ցանկացած տպավորությունից։ Նրա կյանքում ոչ մի նոր բան տեղի չի ունենում, չկա որևէ բան, որը կլցներ այն ինչ-որ իմաստով։ Մի օրը նման է մյուսին. Բացարձակապես չի տարվել և որևէ բանով չի հետաքրքրվում, այս մարդը, կարելի է ասել, բույս է հիշեցնում:

Իլյա Իլյիչի միակ զբաղմունքը բազմոցին հարմարավետ ու հանգիստ պառկածն է։ Մանկուց նա սովոր էր, որ իրեն անընդհատ խնամում են։ Նա երբեք չի մտածել, թե ինչպես ապահովել սեփական գոյությունը։ Միշտ ապրել է ամեն ինչ պատրաստ. Չի եղել նման միջադեպ, որը կխաթարի նրա հանգիստ վիճակը։ Նրան ուղղակի հարմար է ապրել։

Անգործությունը մարդուն չի երջանկացնում

Եվ բազմոցին այս անընդհատ պառկելը պայմանավորված չէ ինչ-որ անբուժելի հիվանդությամբ կամ հոգեբանական խանգարմամբ։ Ոչ Սարսափելին այն է, որ այսպիսին է վեպի գլխավոր հերոսի բնական վիճակը։ Օբլոմովի կյանքի իմաստը բազմոցի փափուկ պաստառագործության և պարսկական հարմարավետ զգեստի մեջ է։ Յուրաքանչյուր մարդ ժամանակ առ ժամանակ հակված է մտածելու սեփական գոյության նպատակի մասին։ Գալիս է ժամանակը, և շատերը, հետ նայելով, սկսում են վիճել. «Ի՞նչ օգտակար եմ արել, ինչո՞ւ եմ ընդհանրապես ապրում»:

Իհարկե, ոչ բոլորն են կարող սարեր շարժել, ինչ-որ հերոսություն անել, բայց յուրաքանչյուրը կարող է իր կյանքը դարձնել հետաքրքիր և տպավորություններով լի։ Ոչ ոք երբեք չի ուրախացել անգործությունից: Թերևս միայն մինչև որոշակի կետ: Բայց դա չի վերաբերում Իլյա Իլյիչին։ Օբլոմովը, որի կյանքի պատմությունը նկարագրված է համանուն վեպԻվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովը ծանրաբեռնված չէ իր անգործությամբ. Նրան ամեն ինչ սազում է։

Գլխավոր հերոսի տուն

Իլյա Իլյիչի կերպարն արդեն կարելի է դատել որոշ տողերից, որոնցում հեղինակը նկարագրում է այն սենյակը, որտեղ ապրել է Օբլոմովը։ Իհարկե, սենյակի հարդարումը վատ տեսք չուներ։ Նա գեղեցիկ կահավորված էր։ Եվ, այնուամենայնիվ, դրա մեջ չկար հարմարավետություն կամ հարմարավետություն։ Նկարները, որոնք կախված էին սենյակի պատերին, շրջանակված էին սարդոստայնի դիզայնով։ Գրելու փոխարեն կարելի էր օգտագործել հայելիներ, որոնք նախատեսված են նրանց մեջ արտացոլելու համար։

Ամբողջ սենյակը ծածկված էր փոշով ու կեղտով։ Ինչ-որ տեղ պատահաբար նետված իր է ընկած, որը պառկելու է այնքան ժամանակ, մինչև նորից կարիք լինի։ Սեղանին՝ չմաքրված ուտեստներ, փշրանքներ և երեկվա ճաշի մնացորդներ։ Այս ամենը հարմարավետության զգացում չի առաջացնում։ Բայց Իլյա Իլիչը դա չի նկատում։ Սարդոստայնը, փոշին, կեղտը և չմաքրված սպասքը նրա ամենօրյա բազմոցին պառկած բնական ուղեկիցներն են։

Երազկոտություն Իլյայի կերպարում, կամ Ինչպես գյուղում

Հաճախ Իլյա Իլյիչը նախատում է իր իսկ ծառային, որի անունը Զախար է, անզգուշության համար։ Բայց նա կարծես հարմարվել էր տիրոջ բնավորությանը, և գուցե ինքն էլ սկզբում նրանից ոչ հեռու էր՝ բավականին հանգիստ արձագանքելով կացարանի անբարեկարգությանը։ Նրա պատճառաբանությամբ՝ սենյակը փոշուց մաքրելն իմաստ չունի, քանի որ այն նորից այնտեղ է կուտակվում։ Այսպիսով, ո՞րն է Օբլոմովի կյանքի իմաստը: Մարդ, ով չի կարողանում անգամ սեփական ծառային ստիպել կարգի բերել։ Նա նույնիսկ չի կարող տնօրինել սեփական կյանքը, իսկ շրջապատի գոյությունն ընդհանրապես իր վերահսկողությունից դուրս է։

Իհարկե, երբեմն երազում է ինչ-որ բան անել իր գյուղի համար։ Նա փորձում է ինչ-որ ծրագրեր մտցնել, նորից՝ բազմոցին պառկած, որպեսզի վերակառուցի գյուղական կյանքը։ Բայց այս մարդն արդեն այնքան է բաժանված իրականությունից, որ իր կերտած բոլոր երազանքները մնում են իրենցը։ Պլաններն այնպիսին են, որ դրանց իրականացումը գրեթե անհնար է։ Դրանք բոլորն էլ իրականության հետ կապ չունեցող ինչ-որ հրեշավոր ծավալ ունեն։ Բայց «Օբլոմովի» ստեղծագործության մեջ կյանքի իմաստը չի բացահայտվում միայն մեկ կերպարի նկարագրության մեջ.

Հերոս Օբլոմովի դիմաց

Ստեղծագործության մեջ կա ևս մեկ հերոս, ով փորձում է արթնացնել Իլյա Իլյիչին իր ծույլ վիճակից։ Անդրեյ Ստոլցը եռացող էներգիայով և մտքի աշխուժությամբ լցված մարդ է: Անդրեյը ինչ էլ ձեռնարկում է, ամեն ինչում նրան հաջողվում է, և նա ամեն ինչից հաճույք է ստանում։ Նա չի էլ մտածում, թե ինչու է անում այս կամ այն բանը։ Ինքը՝ կերպարի խոսքով, նա աշխատում է հանուն աշխատանքի.

Ո՞րն է տարբերությունը Օբլոմովի և Ստոլցի կյանքի իմաստի միջև: Անդրեյը երբեք չի ստում, ինչպես Իլյա Իլիչը, պարապ. Նա միշտ ինչ-որ բանով է զբաղված, հսկայական սոցիալական շրջապատ ունի հետաքրքիր մարդիկ. Ստոլցը երբեք չի նստում մեկ տեղում։ Նա անընդհատ ճանապարհին է, հանդիպում է նոր վայրերի ու մարդկանց։ Այնուամենայնիվ, նա չի մոռանում Իլյա Իլյիչի մասին։

Անդրեյի ազդեցությունը գլխավոր հերոսի վրա

Կյանքի իմաստի մասին Օբլոմովի մենախոսությունը, դրա մասին նրա դատողությունները լիովին հակառակ են Ստոլցի կարծիքին, ով դառնում է միակը, ով կարողացել է Իլյային բարձրացնել փափուկ բազմոցից։ Ավելին, Անդրեյը նույնիսկ փորձել է իր ընկերոջը վերադարձնել ակտիվ կյանք։ Դրա համար նա դիմում է ինչ-որ հնարքների։ Նրան ծանոթացնում է Օլգա Իլյինսկայայի հետ։ Գեղեցիկ կնոջ հետ այդ հաճելի հաղորդակցության գիտակցումը, թերևս, Իլյա Իլյիչի մոտ արագ կարթնացնի իր սենյակում գոյությունից ավելի բազմազան կյանքի համը։

Ինչպե՞ս է փոխվում Օբլոմովը Ստոլցի ազդեցության տակ: Նրա կյանքի պատմությունն այժմ կապված է գեղեցկուհի Օլգայի հետ։ Դա նույնիսկ քնքուշ զգացմունքներ է արթնացնում այս կնոջ համար։ Նա փորձում է փոխվել, հարմարվել աշխարհին, որտեղ ապրում են Իլյինսկայան և Ստոլցը։ Բայց նրա երկար պառկած բազմոցին առանց հետքի չի անցնում։ Օբլոմովի կյանքի իմաստը, որը կապված էր նրա անհարմար սենյակի հետ, շատ խորը արմատավորված էր նրա մեջ։ Անցնում է որոշ ժամանակ, և նա սկսում է ծանրաբեռնվել Օլգայի հետ հարաբերություններով։ Եվ, իհարկե, նրանց բաժանումն անխուսափելի դարձավ։

Օբլոմովի կյանքի և մահվան իմաստը

Իլյա Իլյիչի միակ երազանքը խաղաղություն գտնելու ցանկությունն է։ Նա կարիք չունի առօրյա կյանքի թրթռացող էներգիայի։ Աշխարհը, որում նա փակ է, իր փոքր տարածությամբ, նրան շատ ավելի հաճելի ու հարմարավետ է թվում։ Իսկ կյանքը, որ վարում է իր ընկեր Ստոլցը, նրան չի գրավում։ Դա պահանջում է աղմուկ և շարժում, և դա անսովոր է Օբլոմովի կերպարի համար։ Վերջապես, Անդրեյի ողջ եռացող էներգիան, որն անընդհատ բախվում է Իլյայի անտարբերությանը, չորացել է։

Իլյա Իլյիչն իր մխիթարությունը գտնում է մի այրու տանը, որի ազգանունը Պշենիցինա է։ Ամուսնանալով նրա հետ՝ Օբլոմովը լիովին դադարեց կյանքի մասին անհանգստանալը և աստիճանաբար ընկավ բարոյական ձմեռման մեջ: Այժմ նա վերադարձել է իր սիրելի խալաթով։ Կրկին պառկած բազմոցին։ Օբլոմովը նրան տանում է դեպի դանդաղ անհետացում։ Վերջին անգամ, երբ Անդրեյն այցելում է իր ընկերոջը, արդեն Պշենիցինայի աչալուրջ աչքի տակ է։ Նա տեսնում է, թե ինչպես է իր ընկերը խորտակվել, և վերջին փորձն է անում նրան դուրս բերել լողավազանից: Բայց դա անիմաստ է:

Դրական գծեր գլխավոր հերոսի բնավորության մեջ

Բացահայտելով Օբլոմովի կյանքի ու մահվան իմաստը՝ հարկ է նշել, որ Իլյա Իլյիչն այս ստեղծագործության մեջ դեռևս բացասական կերպար չէ։ Նրա կերպարում կան և բավականին վառ դրական հատկանիշներ։ Նա անչափ հյուրընկալ և հյուրընկալ տանտեր է։ Չնայած բազմոցին անընդհատ պառկածին՝ Իլյա Իլյիչը շատ կիրթ մարդ է, գնահատում է արվեստը։

Օլգայի հետ հարաբերություններում նա կոպտություն կամ անհանդուրժողականություն չի ցուցաբերում, նա քաջ և քաղաքավարի է: Նրա շատ հարուստ, բայց մանկուց ավերված չափից ավելի խնամքով։ Սկզբում դուք կարող եք մտածել, որ Իլյա Իլիչը անսահման երջանիկ է, բայց սա պարզապես պատրանք է։ Երազանք, որը փոխարինեց իրական վիճակին.

Ողբերգության վերածված Օբլոմովը կարծես գոհ է իր դիրքից։ Եվ այնուամենայնիվ նա հասկանում է իր գոյության ունայնությունը։ Նրա մոտ գալիս են սեփական անգործության գիտակցման պահերը։ Ի վերջո, Իլյա Ստոլցն արգելեց Օլգային գնալ իր մոտ, նա չէր ուզում, որ նա տեսնի իր քայքայման գործընթացը: Կրթված մարդը չի կարող չհասկանալ, թե որքան դատարկ ու միապաղաղ է իր կյանքը։ Միայն ծուլությունը թույլ չի տալիս այն փոխել ու դարձնել վառ ու բազմազան։

1. Գլխավոր հերոսԳոնչարովի «Օբլոմով» վեպը.
2. Կյանքի իմաստի հարցը.
3. Օբլոմովի երազկոտությունը և ակտիվությունը.
4. Իլյա Իլյիչի դեգրադացիա.

Ա.Ա.Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպը մնում է արդիական մեզ համար։ ժամանակակից ընթերցողներ, չնայած այն հանգամանքին, որ դրա ստեղծման օրվանից շատ ժամանակ է անցել: Վեպի գլխավոր հերոս Իլյա Իլյիչ Օբլոմովը չի կարող հետաքրքրություն չառաջացնել։ Դուք ակամա սկսում եք մտածել կյանքի իմաստի մասին և փորձում եք պատասխանել այն հարցին, թե ո՞վ է Օբլոմովը։ Արդյո՞ք նա ի սկզբանե ծույլ էր: Թե՞ վեպի գլխավոր հերոսի խնդիրը շատ ավելի խորն է։ Օբլոմովը կյանքի իմաստ տեսե՞լ է: Թե՞ նա հակված չէր մտածելու այդ մասին։ Հենց աշխատանքի սկզբում հանդիպում ենք Օբլոմովին, հասկանում ենք իրավիճակի անհեթեթությունը։ Օրվա պատճառով Իլյա Իլիչը զրկված է նոր տպավորություններից, հաջորդը նման է նախորդին։ Օրերն անցնում են բացարձակապես ոչինչով: Օբլոմովը գրեթե վեգետատիվ գոյություն ունի, նրան ոչինչ չի հետաքրքրում, ոչ մի բանի սիրահար չէ։ Կյանքում գլխավորը հարմարավետ բազմոցն է, որի վրա Օբլոմովը պառկած է ամբողջ օրը։ Իլյա Իլյիչին շրջապատող աշխարհը թշնամական ու վտանգավոր է թվում։ Օբլոմովի կյանքում ցնցումներ չեն եղել, որոնք կարող էին ազդել նրա աշխարհայացքի վրա։ Ոչ, ամեն ինչ շատ լավ անցավ։ Մանկուց Իլյա Իլիչը շրջապատված է եղել հարազատների հոգատարությամբ ու ուշադրությամբ։ Եվ նա երբեք ստիպված չէր անհանգստանալ օրվա հացի համար։ Օբլոմովին հարմար է ապրել առանց որևէ բանի մասին մտածելու, առանց որևէ բանի մասին հոգալու։ Նա բացարձակապես ոչ մի ձգտում ու ցանկություն չունի։ Օր ու գիշեր Օբլոմովը պառկած է բազմոցին՝ պարսկական գործվածքից պատրաստված նույն խալաթով։ «... Իլյա Իլյիչի հետ պառկելը ոչ անհրաժեշտություն էր, ինչպես հիվանդը կամ քնել ցանկացողը, ոչ էլ դժբախտ պատահար։ ինչ-որ մեկի պես, ով հոգնած է, ոչ էլ հաճույք, ինչպես ծույլը. սա նրա նորմալ վիճակն էր…»:

Մարդկային բնության մեջ միշտ է մտածել կյանքի իմաստի մասին: Բայց եթե նույնիսկ կյանքի իմաստի հարցը դիտարկենք որպես վերացական փիլիսոփայական կատեգորիա, չի կարելի չընդունել, որ անգործությունը երբեք ոչ մեկին չի երջանկացրել։ Կյանքի լիարժեքությունը զգալը հնարավոր է միայն մշտական շարժման, նոր փորձառությունների ակտիվ որոնման դեպքում։ Թող մարդը չկարողանա փոխել աշխարհը կամ որևէ նշանակալի բան անել: Բայց նա կարող է սեփական կյանքն ավելի պայծառ ու հետաքրքիր դարձնել։ Եվ դա կարևոր դեր է խաղում այս հարցում առօրյա կյանքիր գործերով և մտահոգություններով: Առօրյա կյանքը միշտ չէ, որ ձանձրալի ու անհետաքրքիր է լինում։ Ցանկության դեպքում առօրյա գործերը կարող են լինել վառ, տպավորիչ։ Բայց այս ամենը չի վերաբերում Իլյա Իլյիչ Օբլոմովին։ Նա պառկած է անբարեկարգ, փոշոտ սենյակում։ Այստեղ կեղտոտ է և անհարմար: Բայց վեպի հերոսը ցանկություն չունի փոխել գոնե այս սենյակը, իր կյանքը մի փոքր ավելի հարմարավետ դարձնել։ Ահա թե ինչպես է գրողն ասում Օբլոմովի սենյակի մասին. «Սենյակը, որտեղ պառկած էր Իլյա Իլիչը, առաջին հայացքից թվում էր, թե կատարյալ մաքրված էր... Բայց մաքուր ճաշակով մարդու փորձառու աչքը մեկ արագ հայացք նետելով այն ամենին, ինչ կար այնտեղ, կթվա. Կարդացել եմ միայն անխուսափելի պատշաճության դեկորում ինչ-որ կերպ դիտարկելու ցանկությունը, թեկուզ և միայն դրանցից ազատվելու համար... Պատերին, նկարների մոտ, փոշով հագեցած սարդոստայններ էին կաղապարված փետուրների տեսքով. Հայելիները, առարկաները արտացոլելու փոխարեն, ավելի շուտ կարող էին ծառայել որպես պլանշետներ՝ դրանց վրա գրելու համար, փոշու միջով, հիշողության որոշ նշումներ... Գորգերը ներկված էին: Բազմոցին մոռացված սրբիչ կար. Սեղանի վրա, հազվագյուտ առավոտ, չկար երեկվա ճաշից չհանված մի ափսե աղաման և կրծոտված ոսկոր, և շուրջը հացի փշրանքներ չկային։

Այն միջավայրը, որը շրջապատում է գլխավոր հերոսին, բավականին տհաճ է։ Օբլոմովը փորձում է նախատել իր ծառա Զախարին իր անփույթության համար։ Բայց ծառան, պարզվում է, համընկնում է իր տիրոջը։ Նա խոսում է փոշու և կեղտի մասին. «... ինչու՞ մաքրել այն, եթե նորից հավաքվի»: Զախարը նաև կարծում է, որ «նա չի հորինել բոզեր և ուտիճներ, դրանք բոլորն ունեն»։

Օբլոմովը ուժ ու ցանկություն չունի ստիպելու իր ծառային մաքրել սենյակը։ Նա նույնիսկ հայրենի գյուղում ոչինչ չի կարողանում անել։ Բայց Իլյա Իլյիչը հաճույքով պլաններ է կազմում՝ շարունակելով պառկել բազմոցին։ Օբլոմովը երազում է գյուղը վերականգնելու մասին։ Իհարկե, նրա երազանքները իրականության հետ կապ չունեն։ Դրանք իրականացնելը հիմնականում անհնար է։ Եվ, իհարկե, Օբլոմովն ինքը երբեք չի կարողանա դրանք իրականացնել։ Օբլոմովի ակնածանքը ինչ-որ հրեշավոր շրջանակ է ստանում։ Նա ապրում է այս երազանքներով՝ դրանով իսկ հրաժարվելով իրական կյանք. Գրողը մեզ հնարավորություն է տալիս դիտել Իլյա Իլյիչին, երբ նա երազում է. և հետո անզգուշության հավասար լույս փայլատակեց նրա ամբողջ դեմքով…

Օբլոմովը չի մտածում սեփական կյանքի մասին. Մի կողմից նա կարող է երջանիկ թվալ։ Նա չի անհանգստանում վաղվա օրվա համար, չի մտածում ոչ մի խնդիրների ու անախորժությունների մասին։ Բայց մյուս կողմից, նրա կյանքը զուրկ է շատ կարևոր բաղադրիչներից՝ շարժում, նոր փորձառություններ, ակտիվ գործողություններ։ Օբլոմովը գործնականում չի շփվում մարդկանց հետ, նրան բավական է լիակատար մենությունը մարդկանցից և հոգսերից։

Պետք է ասել, որ ներաշխարհՕբլոմովը շատ հարուստ է։ Ի վերջո, Իլյա Իլյիչը կարողանում է զգալ ու հասկանալ արվեստը։ Բացի այդ, նա հաճույք է ստանում որոշ մարդկանց հետ շփվելուց, օրինակ՝ Ստոլցի ընկերուհու՝ Օլգա Իլյինսկայայի հետ։ Այնուամենայնիվ, սա ակնհայտորեն բավարար չէ կյանքի լիարժեքությունը զգալու համար: Եվ հոգու խորքում Օբլոմովը դա հասկանում է. Նա փորձում է երևակայական ներդաշնակություն ստեղծել իր ներաշխարհի և արտաքին աշխարհի միջև։ Բայց դա այնքան էլ հեշտ չէ անել։ Ի վերջո, իրական կյանքը հակասության մեջ է մտնում երազների և երազների աշխարհի հետ: Թող Օբլոմովը լիովին բավարարվի իր գոյությամբ։ Բայց միևնույն ժամանակ նա դժգոհ է, քանի որ իրական կյանքը փոխարինել է կիսաքունով։ Պատահական չէ, որ ոչինչ չի գոհացնում Իլյա Իլյիչին, վառ փորձառությունները, զգացմունքներն ու հույզերը նրան ծանոթ չեն: Օբլոմովի իներցիան և կյանքի նկատմամբ անտարբերությունը դառնում են նրա ողբերգությունը։

Օբլոմովը կարծում է, որ իրեն ամեն ինչ սազում է։ Իրականում նա այլ կյանք չգիտի, նրան խորթ են գործունեությունը, ձգտումներն ու գործունեությունը։ Ամեն ինչ անցնում է գլխավոր հերոսի կողքով։ Եվ նա դեռ ապրում է իր պատրանքներով։ Եվ միակ բանը, որ տեսնում է իր դիմաց, անբարեկարգ սենյակն է։ Աշխարհը Օբլոմովի համար նեղացել է սեփական բազմոցի չափով։ Իլյա Իլյիչը հրաժարվում է սիրուց, կարիերայից, ընտանեկան երջանկությունից, որպեսզի հանգիստ պառկի բազմոցին։ Փաստորեն, Օբլոմովի մտածողության նեղությունը դառնում է նրա ողբերգության պատճառը։ Իլյա Իլյիչը չէր կարող տեսնել իրական կյանքի բոլոր առավելությունները։ Օբլոմովի դեգրադացումը միանգամայն արդարացված դարձավ։ Նա նույնիսկ ուշադրություն չի դարձնում սեփական արտաքինին։ Ինչի համար? Նա այնքան լավն է: Կարևոր չէ, թե ինչ է եղել, ինչ կլինի։ Գլխավոր ու միակ իրականությունը հենց այն բազմոցն է, որի վրա նա այդքան երկար քնել է, և որի վրա գլխավոր հերոսը նախընտրում է մնալ։

Օբլոմովի կյանքում իմաստ չկա. Չէ՞ որ անգործությունը, դատարկությունը, ծուլությունը, ապատիան չի կարելի իմաստ անվանել։ Կյանքը դառնում է ցավոտ, քանի որ մարդու համար բնական չէ վեգետատիվ գոյություն ունենալը։ «Օբլոմով» վեպն ընթերցողներին ստիպում է մտածել, որ մարդն ի վիճակի է դառնալ սեփական թշնամի, եթե որոշի իրական կյանքը փոխարինել դրանով.

Գոնչարովը ողջ կյանքում երազել է ներդաշնակություն գտնել զգացմունքների և բանականության միջև։ Անդրադարձել է «խելքի մարդու» ուժին ու աղքատությանը, «սրտի մարդու» հմայքին ու թուլությանը։ Օբլոմովում այս գաղափարը դարձավ առաջատարներից մեկը։ Այս վեպում հակադրվում են երկու տեսակի տղամարդ կերպարներ՝ պասիվ ու թույլ Օբլոմովը՝ իր ոսկե սրտով ու մաքուր հոգով, և եռանդուն Ստոլցը, ով իր մտքի և կամքի ուժով հաղթահարում է ցանկացած հանգամանք։ Սակայն Գոնչարովի մարդկային իդեալը ոչ մի կերպ չի անձնավորվում։ Ստոլցը գրողին ավելի ամբողջական մարդ չի թվում, քան Օբլոմովը, որին նա նույնպես «սթափ աչքերով» է նայում։ Անկողմնակալորեն բացահայտելով երկուսի բնույթի «ծայրահեղությունները»՝ Գոնչարովը հանդես է եկել ամբողջականության և ամբողջականության օգտին. հոգևոր աշխարհմարդն իր բոլոր տարբեր դրսեւորումներով:

Վեպի գլխավոր հերոսներից յուրաքանչյուրն ուներ կյանքի իմաստի իր ըմբռնումը, սեփականը կյանքի իդեալներորի մասին նրանք երազում էին:

Պատմության սկզբում Իլյա Իլյիչ Օբլոմովը երեսուն տարեկանից մի փոքր ավելի է, նա սյուն ազնվական է, երեք հարյուր հիսուն հոգու ճորտերի տերը, որոնք նա ժառանգել է։ Մոսկվայի համալսարանն ավարտելուց հետո երեք տարի ծառայելով մայրաքաղաքի ամբիոններից մեկում, նա թոշակի անցավ կոլեգիալ քարտուղարի կոչումով։ Այդ ժամանակվանից նա առանց դադարի ապրում էր Սանկտ Պետերբուրգում։ Վեպը սկսվում է նրա օրերից մեկի, սովորությունների ու բնավորության նկարագրությամբ։ Այդ ժամանակ Օբլոմովի կյանքը վերածվել էր ծույլ «օրից օր սողալու»։ Հրաժարվելով ակտիվ գործունեությունից՝ նա պառկեց բազմոցին և նյարդայնացած վիճեց իր ճորտ ծառայի՝ Զախարի հետ, որը սիրահարվում էր իրեն։ Բացահայտելով օբլոմովիզմի սոցիալական արմատները՝ Գոնչարովը ցույց է տալիս, որ «ամեն ինչ սկսվեց գուլպա հագնելու անկարողությունից և ավարտվեց ապրելու անկարողությամբ»։

Նահապետական ազնվական ընտանիքում մեծացած Իլյա Իլյիչը Օբլոմովկայում, իր ընտանեկան կալվածքում, իր խաղաղությամբ և անգործությամբ կյանքը ընկալում էր որպես մարդկային գոյության իդեալ։
Մանկության տարիներին փոքրիկ Իլյուշայի աչքի առաջ անընդհատ խաղացել են կյանքի երեք հիմնական գործողությունները՝ հայրենիք, հարսանիքներ, թաղումներ։ Հետո հաջորդեցին նրանց բաժանումները՝ կնունք, անվանական, ընտանեկան տոներ։ Սրա վրա է կենտրոնացած ողջ կյանքի պաթոսը։ Սա «արիստոկրատական կյանքի լայն տարածությունն» էր իր պարապությամբ, որը ընդմիշտ դարձավ Օբլոմովի կյանքի իդեալը։

Բոլոր օբլոմովցիները աշխատանքին վերաբերվում էին որպես պատիժի և չէին սիրում այն՝ համարելով այն նվաստացուցիչ։ Ուստի կյանքը Իլյա Իլյիչի աչքում բաժանվեց երկու կեսի. Մեկը բաղկացած էր աշխատանքից և ձանձրույթից, և սրանք նրա համար հոմանիշ էին։ Մյուսը խաղաղությունից ու խաղաղ զվարճանքից է։ Օբլոմովկայում Իլյա Իլյիչին ներարկվել է նաև այլ մարդկանց նկատմամբ գերազանցության զգացում։ «Ուրիշը» մաքրում է իր կոշիկները, ինքն է հագնվում, փախչում է ինչի կարիքն ունի։ Այս «ուրիշը» պետք է անխոնջ աշխատի։ Իլյուշան, ընդհակառակը, «քնքշորեն էր դաստիարակվել, նա չէր հանդուրժում ցուրտը կամ սովը, նա չգիտեր դրա կարիքը, նա հաց չէր վաստակում իր համար, նա չէր անում կեղտոտ աշխատանք»: Եվ նա մտածում էր երկնքի կողմից մեղքերի համար ուղարկված պատիժ ուսումնասիրելու մասին և ամեն առիթով խուսափում էր դպրոցական աշխատանքից: Համալսարանն ավարտելուց հետո նա այլեւս չէր զբաղվում իր կրթությամբ, չէր հետաքրքրվում գիտությամբ, արվեստով, քաղաքականությամբ։

Երբ Օբլոմովը երիտասարդ էր, նա շատ բան էր սպասում ճակատագրից և իրենից։ Նա պատրաստվում էր ծառայել հայրենիքին, նշանակալից դեր խաղալ հասարակական կյանքում, երազել ընտանեկան երջանկության մասին։ Բայց օրերն անցնում էին օրերի հետևից, և նա դեռ պատրաստվում էր սկսել կյանքը, մտքում շարունակ գծում էր իր ապագան։ Սակայն «կյանքի ծաղիկը ծաղկեց ու պտուղ չտվեց»։

Ապագա ծառայությունը նրան թվում էր ոչ թե դաժան գործունեության, այլ ինչ-որ «ընտանեկան գործունեության» տեսքով։ Նրան թվում էր, թե միասին ծառայող պաշտոնյաները սերտ ու ընկերական ընտանիք են, որի բոլոր անդամներն անխոնջ հոգ են տանում փոխադարձ հաճույքի համար։ Սակայն նրա պատանեկան գաղափարները խաբվեցին։ Չդիմանալով դժվարություններին, նա հրաժարական տվեց՝ ծառայելով ընդամենը երեք տարի և նշանակալից ոչինչ չհասցնելով։

Պատահում էր, որ բազմոցին պառկած՝ նա բորբոքվում էր մարդկությանը նրա արատները մատնանշելու ցանկությամբ։ Նա արագ կփոխի երկու-երեք պոզ, փայլող աչքերով, կբարձրանա անկողնու վրա ու ոգեշնչված կնայի շուրջը։ Կարծես թե նրա մեծ ջանքերը պատրաստվում են սխրանքի վերածվել և բարի հետևանքներ բերել մարդկությանը։ Երբեմն նա իրեն պատկերացնում է անպարտելի հրամանատար. նա կհորինի պատերազմ, կկազմակերպի նոր խաչակրաց արշավանքներ, կկատարի բարության և առատաձեռնության սխրանքներ։ Կամ, պատկերացնելով իրեն որպես մտածող, արվեստագետ, նա իր երեւակայության մեջ դափնիներ է քաղում, բոլորը երկրպագում են նրան, ամբոխը հետապնդում է նրա հետեւից։ Սակայն իրականում նա չի կարողացել հասկանալ սեփական ունեցվածքի կառավարումը և հեշտությամբ դարձել է այնպիսի խաբեբաների զոհը, ինչպիսին Տարանտևն է և նրա տանտիրուհու «եղբայրը»։

Ժամանակի ընթացքում նրա մոտ զղջում էր, որը հետապնդում էր նրան։ Նա վիրավորվել էր իր թերզարգացման, ծանրության համար, որը խանգարում էր ապրել։ Նրան կրծել էր նախանձը, որ ուրիշներն այդքան լիարժեք ու լայն են ապրում, բայց ինչ-որ բան խանգարում է նրան համարձակորեն անցնել կյանքի միջով: Նա ցավագին զգաց, որ իր մեջ թաղված է լավ ու լուսավոր սկիզբ, ինչպես գերեզմանում։ Ինքն իրենից դուրս փորձել է գտնել մեղավորին ու չի գտել։ Սակայն անտարբերությունն ու անտարբերությունը արագ փոխարինեցին անհանգստությունը նրա հոգում, և նա կրկին հանգիստ քնեց իր բազմոցին։

Նույնիսկ սերը Օլգայի հանդեպ նրան չվերակենդանացրեց գործնական կյանքում։ Գործելու անհրաժեշտության առաջ կանգնելով՝ հաղթահարելով ճանապարհին խանգարող դժվարությունները, վախեցավ ու նահանջեց։ Հաստատվելով Վիբորգի կողմում, նա ամբողջովին լքեց իրեն Ագաֆյա Պշենիցինայի խնամքին, վերջապես դուրս գալով ակտիվ կյանքից:

Բացի ազնվականության դաստիարակած այս անկարողությունից, Օբլոմովին շատ այլ բաներ են խանգարում ակտիվ լինել։ Նա իսկապես զգում է «բանաստեղծի» և «գործնականի» օբյեկտիվորեն գոյություն ունեցող տարանջատումը կյանքում, և դա է նրա դառը հիասթափության պատճառը։

Եթե վեպի սկզբում Գոնչարովն ավելի շատ խոսում է Օբլոմովի ծուլության մասին, ապա վերջում ավելի ու ավելի համառորեն հնչում է Օբլոմովի «ոսկե սրտի» թեման, որը նա անվնաս տարել է կյանքի ընթացքում։ Օբլոմովի դժբախտությունը կապված է ոչ միայն սոցիալական միջավայրի հետ, որի ազդեցությանը նա չի կարողացել դիմակայել։ Այն պարունակվում է նաև «սրտի աղետալի ավելցուկի» մեջ։ Հերոսի փափկությունը, նրբությունը, խոցելիությունը զինաթափում են նրա կամքը և դարձնում անզոր մարդկանց ու հանգամանքների առաջ։

Ի տարբերություն պասիվ և ոչ ակտիվ Օբլոմովի, Ստոլցը հեղինակի կողմից ընկալվել է որպես բոլորովին արտասովոր կերպար։ Գոնչարովը ջանում էր այն գրավիչ դարձնել ընթերցողի համար իր «դիտավորությամբ», ռացիոնալ հմուտ գործնականությամբ։ Այս հատկանիշները դեռ բնորոշ չեն եղել ռուս գրականության հերոսներին։

Գերմանացի բուրգերի և ռուս ազնվականի որդին՝ Անդրեյ Շտոլցը մանկուց աշխատանքային, գործնական կրթություն է ստացել հոր շնորհիվ։ Դա, զուգորդված մոր բանաստեղծական ազդեցության հետ, նրան դարձրեց առանձնահատուկ անհատականություն: Ի տարբերություն կլորացված Օբլոմովի, նա նիհար էր, բոլորը բաղկացած էին մկաններից և նյարդերից։ Նրանից ինչ-որ թարմություն ու ուժ կար։ «Ինչպես նրա մարմնում ոչ մի ավելորդ բան չկար, այնպես էլ իր կյանքի բարոյական կառավարման մեջ նա փնտրում էր գործնական կողմերի հավասարակշռությունը ոգու նուրբ կարիքների հետ»: «Նա քայլում էր կյանքի միջով ամուր, ուրախ, ապրում էր բյուջեով, փորձում էր ամեն օր ծախսել, ինչպես յուրաքանչյուր ռուբլի»: Նա իրեն վերագրեց ցանկացած ձախողման պատճառը, «և չկախվեց, ինչպես կաֆտան, ուրիշի մեխից»։ Նա ձգտում էր կյանքի նկատմամբ պարզ և անմիջական հայացք ձևավորել։ Ամենից շատ նա վախենում էր երևակայությունից, «այս երկդիմի ուղեկից» և ցանկացած երազից, ուստի ամեն խորհրդավոր ու խորհրդավոր ամեն ինչ տեղ չուներ նրա հոգում։ Այն ամենը, ինչ չի ենթարկվում փորձի վերլուծության, չի համապատասխանում գործնական ճշմարտությանը, նա խաբեություն համարեց։

Թեև Օբլոմովը առարկելու ոչինչ չունի Ստոլցի կշտամբանքների դեմ, սակայն որոշակի հոգևոր իրավացիություն է Իլյա Իլյիչի խոստովանությունը, որ նա չկարողացավ հասկանալ այս կյանքը։

Էջ 1 ]

Մտորումներ կյանքի իմաստի վերաբերյալ. Ա.Ա. Վեպի գլխավոր հերոս Իլյա Իլյիչ Օբլոմովը չի կարող հետաքրքրություն չառաջացնել։

Դուք ակամա սկսում եք մտածել կյանքի իմաստի մասին և փորձում եք պատասխանել այն հարցին, թե ո՞վ է Օբլոմովը։ Արդյո՞ք նա ի սկզբանե ծույլ էր: Թե՞ վեպի գլխավոր հերոսի խնդիրը շատ ավելի խորն է։ Օբլոմովը կյանքի իմաստ տեսե՞լ է: Թե՞ նա հակված չէր մտածելու այդ մասին։ Հենց աշխատանքի սկզբում հանդիպում ենք Օբլոմովին, հասկանում ենք իրավիճակի անհեթեթությունը։ Օրվա պատճառով Իլյա Իլիչը զրկված է նոր տպավորություններից, հաջորդը նման է նախորդին։ Օրերն անցնում են բացարձակապես ոչինչով: Օբլոմովը գրեթե վեգետատիվ գոյություն ունի, նրան ոչինչ չի հետաքրքրում, ոչ մի բանի սիրահար չէ։ Կյանքում գլխավորը հարմարավետ բազմոցն է, որի վրա Օբլոմովը պառկած է ամբողջ օրը։ Իլյա Իլյիչին շրջապատող աշխարհը թշնամական ու վտանգավոր է թվում։ Օբլոմովի կյանքում ցնցումներ չեն եղել, որոնք կարող էին ազդել նրա աշխարհայացքի վրա։ Ոչ, ամեն ինչ շատ լավ անցավ։ Մանկուց Իլյա Իլիչը շրջապատված է եղել հարազատների հոգատարությամբ ու ուշադրությամբ։ Եվ նա երբեք ստիպված չէր անհանգստանալ օրվա հացի համար։ Օբլոմովին հարմար է ապրել առանց որևէ բանի մասին մտածելու։ թքած ունենալով ոչնչի վրա. Նա բացարձակապես ոչ մի ձգտում ու ցանկություն չունի։ Օր ու գիշեր Օբլոմովը պառկած է բազմոցին՝ պարսկական գործվածքից պատրաստված նույն խալաթով։ «... Իլյա Իլյիչի հետ պառկելը ոչ անհրաժեշտություն էր, ինչպես հիվանդը կամ քնել ցանկացողը, ոչ էլ պատահականություն, հոգնածի պես, ոչ հաճույք, ինչպես ծույլը. սա նրա նորմալ վիճակն էր։ ... -.

Մարդկային բնության մեջ միշտ է մտածել կյանքի իմաստի մասին: Բայց եթե նույնիսկ կյանքի իմաստի հարցը դիտարկենք որպես վերացական փիլիսոփայական կատեգորիա, չի կարելի չընդունել, որ անգործությունը երբեք ոչ մեկին չի երջանկացրել։ Կյանքի լիարժեքությունը զգալը հնարավոր է միայն մշտական շարժման, նոր փորձառությունների ակտիվ որոնման դեպքում։ Թող մարդը չկարողանա փոխել աշխարհը կամ որևէ նշանակալի բան անել: Բայց նա կարող է սեփական կյանքն ավելի պայծառ ու հետաքրքիր դարձնել։ Եվ դրանում վերջին դերը չէ առօրյան՝ իր գործերով ու հոգսերով։ Առօրյա կյանքը միշտ չէ, որ ձանձրալի ու անհետաքրքիր է լինում։ Ցանկության դեպքում առօրյա գործերը կարող են լինել վառ, տպավորիչ։ Բայց այս ամենը չի վերաբերում Իլյա Իլյիչ Օբլոմովին։ Նա պառկած է անբարեկարգ, փոշոտ սենյակում։ Այստեղ կեղտոտ է և անհարմար: Բայց վեպի հերոսը ցանկություն չունի փոխել գոնե այս սենյակը, իր կյանքը մի փոքր ավելի հարմարավետ դարձնել։ Ահա թե ինչպես է գրողն ասում Օբլոմովի սենյակի մասին. «Սենյակը, որտեղ պառկած էր Իլյա Իլիչը, առաջին հայացքից թվում էր, թե կատարյալ մաքրված էր... Բայց մաքուր ճաշակով մարդու փորձառու աչքը մեկ արագ հայացք նետելով այն ամենին, ինչ կար այնտեղ, կթվա. Կարդացել եմ ցանկություն միայն ինչ-որ կերպ դիտարկելու անխուսափելի պարկեշտության դեկորումը, թեկուզ և միայն դրանցից ազատվելու համար... Պատերին, նկարների մոտ, փոշով հագեցած սարդոստայններ էին կաղապարված փետուրների տեսքով. Հայելիները, առարկաները արտացոլելու փոխարեն, ավելի շուտ կարող էին ծառայել որպես պլանշետներ՝ դրանց վրա գրելու համար, փոշու միջով, հիշողության որոշ նշումներ... Գորգերը ներկված էին: Բազմոցին մոռացված սրբիչ կար. Սեղանի վրա, հազվագյուտ առավոտ, չկար մի ափսե աղամանիչով և կրծոտված ոսկորով, չհանված երեկվա ընթրիքից, և շուրջը հացի փշրանքներ չէին ընկած *

Այն միջավայրը, որը շրջապատում է գլխավոր հերոսին, բավականին տհաճ է։ Օբլոմովը փորձում է նախատել իր ծառա Զախարին իր անփույթության համար։ Բայց ծառան, պարզվում է, համընկնում է իր տիրոջը։ Նա խոսում է փոշու և կեղտի մասին. «... ինչու՞ մաքրել այն, եթե նորից հավաքվի»: Զախարը նաև կարծում է, որ «Նա չի հորինել բոզեր և ուտիճներ, դրանք բոլորն ունեն»։

Օբլոմովը ուժ ու ցանկություն չունի ստիպելու իր ծառային մաքրել սենյակը։ Նա նույնիսկ հայրենի գյուղում ոչինչ չի կարողանում անել։ Բայց Իլյա Իլյիչը հաճույքով պլաններ է կազմում՝ շարունակելով պառկել բազմոցին։ Օբլոմովը երազում է գյուղը վերականգնելու մասին։ Իհարկե, նրա երազանքները իրականության հետ կապ չունեն։ Դրանք իրականացնելը հիմնականում անհնար է։ Եվ, իհարկե, Օբլոմովն ինքը երբեք չի կարողանա դրանք իրականացնել։ Օբլոմովի ակնածանքը ինչ-որ հրեշավոր շրջանակ է ստանում։ Նա ապրում է այս երազանքներով՝ դրանով իսկ հրաժարվելով իրական կյանքից։ Գրողը մեզ հնարավորություն է տալիս դիտել Իլյա Իլյիչին, երբ նա երազում է. իսկ հետո անզգուշության հավասար լույս փայլատակեց նրա ամբողջ դեմքը...»:

Օբլոմովը չի մտածում սեփական կյանքի մասին. Մի կողմից նա կարող է երջանիկ թվալ։ Նա չի անհանգստանում վաղվա օրվա մասին, նա չի մտածում (որևէ խնդրի և անախորժության մասին: Բայց մյուս կողմից, նրա կյանքը զուրկ է շատ կարևոր բաղադրիչներից՝ շարժում, նոր տպավորություններ, ակտիվ գործողություններ: Օբլոմովը գործնականում չի շփվում մարդկանց հետ, նա բավականին ամբողջական մեկուսացում է մարդկանցից և հոգսերից:

Պետք է ասեմ, որ Օբլոմովի ներաշխարհը շատ հարուստ է։ Ի վերջո, Իլյա Իլյիչը կարողանում է զգալ ու հասկանալ արվեստը։ Բացի այդ, նա հաճույք է ստանում որոշ մարդկանց հետ շփվելուց, օրինակ՝ Ստոլցի ընկերուհու՝ Օլգա Իլյինսկայայի հետ։ Այնուամենայնիվ, սա ակնհայտորեն բավարար չէ կյանքի լիարժեքությունը զգալու համար: Եվ հոգու խորքում Օբլոմովը դա հասկանում է. Նա փորձում է երևակայական ներդաշնակություն ստեղծել իր ներաշխարհի և արտաքին աշխարհի միջև։ Բայց դա այնքան էլ հեշտ չէ անել։ Ի վերջո, իրական կյանքը հակասության մեջ է մտնում երազների և երազների աշխարհի հետ: Թող Օբլոմովը լիովին բավարարվի իր գոյությամբ։ Բայց միևնույն ժամանակ նա դժգոհ է, քանի որ իրական կյանքը փոխարինել է կիսաքունով։ Պատահական չէ, որ ոչինչ չի գոհացնում Իլյա Իլյիչին, վառ փորձառությունները, զգացմունքներն ու հույզերը նրան ծանոթ չեն: Օբլոմովի իներցիան և կյանքի նկատմամբ անտարբերությունը դառնում են նրա ողբերգությունը։

Օբլոմովի կյանքում իմաստ չկա. Չէ՞ որ անգործությունը, դատարկությունը, ծուլությունը, ապատիան չի կարելի իմաստ անվանել։ Կյանքը դառնում է ցավոտ, քանի որ մարդու համար բնական չէ վեգետատիվ գոյություն ունենալը։ «Օբլոմով» վեպն ընթերցողներին ստիպում է մտածել այն մասին, որ մարդն ընդունակ է դառնալ սեփական թշնամի, եթե որոշի իրական կյանքը փոխարինել բուսականությամբ։

Բոլորս էլ վաղ թե ուշ մտածում ենք կյանքի իմաստի մասին։ Չնայած այս փիլիսոփայական հարցի խորությանը, գրեթե յուրաքանչյուր մարդ ինքն իրեն տալիս է պարզ պատասխան՝ առաջնորդվելով իր արժեքներով։ Մարդու կյանքի իմաստը արտացոլում է այն, ինչ իսկապես կարևոր է նրա համար։

Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպի գլխավոր հերոսը սկզբում գրեթե համակրանք չի առաջացնում ընթերցողի մեջ։ Նա անգործունյա է, զուրկ նկրտումներից... Նա իր կյանքի ընթացքում չի հանդիպել որևէ առանձնահատուկ ցնցումների ու խնդիրների, ինչի մեղքը նրա չափից ավելի հոգատար ծնողներն են և արիստոկրատական ծագումը։ Իլյա Իլյիչի կյանքն ընթանում է հանգիստ, և նա չափազանց սովոր է դրան՝ որևէ բան փոխելու համար։ Ամբողջ անգործությամբ Օբլոմովը դատարկ չէ. ունի կենդանի հոգիև հարուստ երևակայություն, որը լրջորեն հետաքրքրեց Օլգա Իլյինսկայային։

Ո՞րն է նման մարդու կյանքի նպատակը: Օբլոմովը երազում է խաղաղություն գտնել, նրան պետք չէ առօրյա կյանքի եռացող էներգիան։ Նրա իդեալը հանգիստ և չափված ընտանեկան կյանքն է՝ շրջապատված իր սիրելի կնոջ և երեխաների կողմից: Սերը նրա բարձրագույն արժեքն է։ Ահա թե ինչու սերը Օլգայի հանդեպ հերոսին բարձրացրեց բազմոցից։ Նա նրա մեջ տեսավ այն, ինչի մասին երազում էր, ինչում էր տեսնում իր կյանքի իմաստը։

Բայց նա խաղաղություն գտավ ոչ թե Օլգայի, այլ Ագաֆյա Պշենիցինայի հետ։ Հենց Ագաֆյան կարողացավ շրջապատել Իլյային մայրական սերև խնամք, ինչպես մանկության տարիներին: Օբլոմովը կարողացավ վերադառնալ բնական պասիվ վիճակին և իրեն նվիրել կնոջն ու երեխաներին։

Իլյա Իլյիչի իդեալները շատ հեռու են հասկանում և ընդունում։ Ոմանց համար նա ծույլ ու մարող մարդ կթվա։ Այո, Օբլոմովն ապրեց կարճ և աննկատ կյանքով աշխարհի համար, բայց նա երջանիկ էր՝ ապրելով իր վերջին օրերըընտանիքի և ընկերների շրջապատում: Նա մահացավ՝ անկեղծորեն սգալով իր սիրելի կնոջ կողմից ...

Անդրեյ Իվանովիչ Ստոլցի ապրելակերպը կտրուկ հակադրվում է իր ընկերոջ ապրելակերպին։ Անդրեյը չի պատկերացնում իր օրերն առանց մշտական աշխատանքի։ Միևնույն ժամանակ, ողջ վեպի ընթացքում Գոնչարովը չի գրում այն մասին, թե կոնկրետ ինչով է զբաղված այս հերոսը։ Նրա կյանքի իմաստը ակտիվությունն է, ինքնաիրացումը։ Ինչպես Օբլոմովը, այնպես էլ այս իդեալը Ստոլցին մանուկ հասակում սերմանել են նրա ծնողները։ Հայրը նրան սովորեցրել է ինքնուրույն հասնել ամեն ինչի և ձգտել ինչ-որ բանի։

Չնայած աշխարհայացքի հսկայական տարբերությանը, երկու հերոսներն էլ անկեղծորեն հարգում և գնահատում են միմյանց։ Եվ նրանք ճիշտ են վարվում, քանի որ բոլոր մարդիկ տարբեր են և ունեն տարբեր իդեալներ, բայց հենց դա է նրանց դարձնում հետաքրքիր և յուրահատուկ։

Ո՞րն է կյանքի իմաստը: Սա մի հարց է, որին դժվար է պատասխանել։

Վաղ թե ուշ յուրաքանչյուր մարդու կյանքում գալիս է մի պահ, երբ նա ինքն իրեն հարցնում է՝ կյանքի իմաստ կա՞։ Չնայած այս հռետորական հարցի գլոբալ բնույթին, մոլորակի գրեթե յուրաքանչյուր բնակիչ իրեն տալիս է մի պարզ պատասխան՝ կյանքի իմաստն այն է, որ դու ապրում ես: Կյանքի իմաստն այն է, որ կյանքը կարևոր է:

«Օբլոմով» վեպը գրել է Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովը։ Այս ստեղծագործության գլխավոր հերոսը քիչ համակրանք ունի որևէ մեկի նկատմամբ։ Նա՝ իր կյանքը այրող մարդը, նպատակ չունի։ Նրա կյանքի ճանապարհին հազվադեպ էին խնդիրներն ու փորձառությունները, ինչն էլ մեղավոր է ծնողների չափից ավելի խնամակալության և ազնվական ծագման համար: Իլյայի կյանքը չափավոր է ընթանում. Շատ ընթերցողներ կարող են ասել, որ նա դատարկ է, բայց իրականում նա հարուստ ներաշխարհ ուներ։ Ֆանտազիաների, համոզմունքների և պլանների աշխարհը: Երկրի պլաններ.

Օբլոմովը ձգտում է գտնել խաղաղություն և հավասարակշռություն։ Նրան դուր է գալիս իր հանգիստ, աննկատ կյանքը։ Նրան այնքան էլ չի հետաքրքրում, թե ինչ է կատարվում իր շուրջը: Նրա նպատակը հանգստությունն ու չափվածությունն է։ Նրա համար ընտանիքը կարևոր էր։ Ընտանեկան արժեքները և կյանքը՝ շրջապատված սիրող կնոջով և առողջ երեխաներով: Նրա հանդեպ սերը կյանքի իմաստն է։ Այդ իսկ պատճառով Օլգայի հանդեպ գրավչությունը ստիպում է նրան արթնանալ։ Նրա մեջ նա տեսավ կատարյալ կնոջը։

Բայց «նրա կինը» Օլգան չէր, այլ Ագաֆյան։ Միայն նրա հետ նա կարողացավ հոգեկան հանգստություն գտնել և իսկապես երջանիկ զգալ: Ընտանեկան կյանք, սիրող կին, երեխաներ... Սրանում նա տեսավ իր կյանքի իմաստը. Բանալ, դու ասում ես։ Թերևս, բայց երկիր մոլորակի մարդկանց մեծամասնությունը հենց այդպիսի երազներ է ապրում։

Ոչ բոլորն են տպավորված Օբլոմովի իդեալներով։ Անգործությունը նրա գլխավոր թերությունն է։ Նրա կյանքում գրեթե ոչինչ չի պատահում, նա կանգնած է տեղում, բայց Օբլոմովը ճնշված չէ, ավելին` գոհ։ Այն չուներ կրակ և կյանքի ցանկություն: Այն չուներ այն կիրքը, որն առկա է ակտիվ կենսակերպ վարող մարդկանց մեջ։ Օբլոմովի կյանքը կարճ էր. Նա աննկատ էր և ձանձրալի, բայց նա երջանիկ էր իր փոքրիկ աշխարհում, երբ իր վերջին օրերն էր ապրել իրեն սիրող մարդկանց շրջապատում:

Երբ նա մահացավ, հարազատները անկեղծորեն սգում էին նրա մահը, ցավում նրա համար։ Հետո երկար տարիներ հիշում էին.

Բայց Անդեյ Ստոլցի ապրելակերպը Օբլոմովի բացարձակ հակառակն է։ Ակտիվ. Նպատակասլաց. Այն լի էր կյանքով։ Շտոլցը աշխատասեր էր: Նա շատ կրքոտ էր իր գործով։ Նրա կյանքի իմաստը շարժումն էր։ Առաջ շարժում. Գոնչարովն իր աշխատանքում չի նշում Ստոլցի գործունեության տեսակը, բայց դա այնքան էլ կարևոր չէ։ Նրա զբաղվածության փաստն արդեն իսկ բնորոշում է այս հերոսին։ Այս հերոսը զբաղվում է ինքնաիրացմամբ և անշուշտ համակրանք է առաջացնում։

Նրանց աշխարհայացքը տարբեր էր, բայց երկու հերոսներն էլ անկեղծորեն գնահատում ու հարգում են միմյանց։ Նրանց միությունը կարելի է անվանել իսկական բարեկամություն։ Նրանց ընկերության յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ չնայած տարբեր լինելուն, նրանց ընկերությունը ամուր էր և անկոտրում:

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

Պոլուտիկինը միջին տարիքի տղամարդ է, ցածրահասակ, հաստ կազմվածքով։ Հեղինակը նրա մասին խոսում է որպես մի մարդու, ով լավ է վերաբերվում ճորտերին՝ այն ժամանակ նրանց նկատմամբ ընդհանուր վերաբերմունքի չափանիշներով։

Հիմա երիտասարդության կուռքի ֆենոմենն ինչ-որ կերպ տարօրինակ է դառնում։ Իմ հասակակիցների մեջ ես պարբերաբար հոբբի եմ տեսնում որոշ անարժան անձնավորությունների համար, ովքեր իրականում ոչինչ չեն ներկայացնում և միևնույն ժամանակ ընտրվում են որպես կուռք, որոնց հետևում են։

Ներդաշնակությունը հայրերի և երեխաների հարաբերություններում Եզրափակիչ շարադրություն
Հայրերի և երեխաների խնդիրը միշտ ոգևորել է բնակչության տարբեր շերտերի մտքերը։ Իզուր չէ, որ նույնիսկ ինքը՝ Տուրգենևը, իր մեծագույն ստեղծագործությունն է նվիրել այս հարցին, որը գրողին հայտնի է դարձրել ամբողջ աշխարհում։
Կոմպոզիցիա՝ հիմնված Պուշկինի Եվգենի Օնեգինի ստեղծագործության վրա
«Եվգենի Օնեգին» վեպը Պուշկինը գրել է 8 տարի։ Հետաքրքիր է, որ սկզբնական գլուխները գրել է բավականին երիտասարդ տղամարդ։ Վերջին գլուխները բառացիորեն ներծծված են մարդուն բնորոշ հսկայական զգացումով:

AT ժամանակակից աշխարհՔչերն են պատկերացնում իրենց կյանքը առանց համակարգչի կամ ինտերնետի։ Մենք սովոր ենք, որ ցանցին շուրջօրյա մուտք ունենք, որ ցանկացած պահի կարող ենք մեր հարցի պատասխանը ստանալ, բայց միշտ չէ, որ այդպես է եղել։