ეპიგრაფები ომისა და მშვიდობის ქალის გამოსახულებები. ქალთა სურათები "ომი და მშვიდობა": ესე

ნარკვევი ლიტერატურაზე. ქალთა სურათებილ.ნ.ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა"

ტოლსტოის რომანი "ომი და მშვიდობა" გვიჩვენებს რუსული საზოგადოების ცხოვრებას XIX საუკუნის დასაწყისში 1812 წლის ომის დროს. ეს არის სხვადასხვა ადამიანების აქტიური სოციალური აქტივობის დრო. ტოლსტოი ცდილობს გაიაზროს ქალის როლი საზოგადოების ცხოვრებაში, ოჯახში. ამ მიზნით, ის თავის რომანში ასახავს ქალის დიდ რაოდენობას, რომლებიც შეიძლება დაიყოს ორ დიდ ჯგუფად: პირველში შედის ქალები - ხალხური იდეალების მატარებლები, როგორიცაა ნატაშა როსტოვა, მარია ბოლკონსკაია და სხვები, ხოლო მეორე ჯგუფში შედის. მაღალი საზოგადოების ქალები, როგორიცაა ჰელენ კურაგინა, ანა პავლოვნა შერერი, ჯული კურაგინა და სხვები.

რომანში ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი ქალის სურათია ნატაშა როსტოვას გამოსახულება. როგორც ადამიანის სულებისა და პერსონაჟების გამოსახვის ოსტატი, ტოლსტოიმ ყველაზე მეტად განასახიერა ნატაშას გამოსახულება. საუკეთესო თვისებებიადამიანის პიროვნება. მას არ სურდა მისი წარმოჩენა, როგორც ჭკვიანი, წინდახედული, ცხოვრებასთან ადაპტირებული და ამავდროულად სრულიად უსულო, როგორც მან შექმნა რომანის კიდევ ერთი გმირი - ელენე კურაგინა. უბრალოება და სულიერება ნატაშას ელენეზე უფრო მიმზიდველს ხდის თავისი გონიერებითა და კარგი საერო მანერებით. რომანის მრავალი ეპიზოდი მოგვითხრობს, თუ როგორ შთააგონებს ნატაშა ადამიანებს, ხდის მათ უკეთესს, კეთილს, ეხმარება მათ იპოვონ სიყვარული ცხოვრების მიმართ, იპოვონ სწორი გადაწყვეტილებები. მაგალითად, როდესაც ნიკოლაი როსტოვი, რომელმაც დოლოხოვს ბარათებში დიდი თანხა დაკარგა, სახლში გაღიზიანებული ბრუნდება, არ გრძნობს ცხოვრების სიხარულს, ისმენს ნატაშას სიმღერას და უცებ ხვდება, რომ ”ეს ყველაფერი: უბედურება, ფული და დოლოხოვი, და რისხვა და პატივი - ყველაფერი სისულელეა, მაგრამ ის რეალურია ... ".

მაგრამ ნატაშა არა მხოლოდ ეხმარება ადამიანებს რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში, ის ასევე უბრალოდ მოაქვს მათ სიხარულს და ბედნიერებას, აძლევს მათ შესაძლებლობას აღფრთოვანებულიყვნენ საკუთარი თავით და ამას აკეთებს გაუცნობიერებლად და უინტერესოდ, როგორც ნადირობის შემდეგ ცეკვის ეპიზოდში, როდესაც ის "გახდა" , გაიღიმა საზეიმოდ, ამაყად და ეშმაკურად - გართობა, პირველი შიში, რომელიც დაეუფლა ნიკოლაის და ყველა დამსწრეს, შიში იმისა, რომ რამეს დააშავებდა, გავიდა და ისინი უკვე აღფრთოვანებულები იყვნენ მისით.

ისევე, როგორც ხალხი, ნატაშაც ახლოს არის ბუნების საოცარი სილამაზის გაგებასთან. ოტრადნოიეში ღამის აღწერისას ავტორი ადარებს ორი დის, უახლოესი მეგობრების, სონიასა და ნატაშას გრძნობებს. ნატაშა, რომლის სული სავსეა კაშკაშა პოეტური გრძნობებით, სთხოვს სონიას, ფანჯარასთან მიაღწიოს, ვარსკვლავური ცის არაჩვეულებრივ სილამაზეს შეხედოს, ჩაისუნთქოს სავსე სუნები. მშვიდი ღამე. ის იძახის: „ბოლოს და ბოლოს, ასეთი მშვენიერი ღამე არასდროს ყოფილა!“ მაგრამ სონია ვერ ხვდება ნატაშას ენთუზიაზმით აღფრთოვანებას. მასში არ არის ისეთი შინაგანი ცეცხლი, რომელიც ტოლსტოიმ იმღერა ნატაშაში. სონია არის კეთილი, ტკბილი, პატიოსანი, მეგობრული, ის არც ერთ ცუდ საქმეს არ ჩადის და ნიკოლაის სიყვარულს წლების განმავლობაში ატარებს. ის ძალიან კარგი და სწორია, ის არასოდეს უშვებს შეცდომებს, საიდანაც შეეძლო ცხოვრებისეული გამოცდილების მიღება და შემდგომი განვითარების სტიმულის მიღება.

ნატაშა კი შეცდომებს უშვებს და მათგან იღებს საჭირო ცხოვრებისეულ გამოცდილებას. იგი ხვდება პრინც ანდრეის, მათ გრძნობებს შეიძლება ეწოდოს აზრების უეცარი ერთიანობა, მათ მოულოდნელად გაიგეს ერთმანეთი, იგრძნო, რომ რაღაც აერთიანებდა მათ.

მიუხედავად ამისა, ნატაშას მოულოდნელად შეუყვარდება ანატოლ კურაგინი, მასთან ერთად გაქცევაც კი სურს. ეს აიხსნება იმით, რომ ნატაშა ყველაზე მეტია ჩვეულებრივი ადამიანი, თავისი სისუსტეებით. სიმარტივე, გახსნილობა, გულუბრყვილობა თანდაყოლილია მის გულში, ის უბრალოდ მიჰყვება თავის გრძნობებს, ვერ ახერხებს მათ გონებას დაქვემდებარებაში. მაგრამ ჭეშმარიტმა სიყვარულმა ნატაშაში გაცილებით მოგვიანებით გაიღვიძა. მიხვდა, რომ ის, ვინც აღფრთოვანებული იყო, მისთვის ძვირფასი, მთელი ამ ხნის განმავლობაში მის გულში ცხოვრობდა. ეს იყო მხიარული და ახალი გრძნობა, რომელმაც ნატაშა მთლიანად შთანთქა, გააცოცხლა. ამაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა პიერ ბეზუხოვმა. მისი „ბავშვური სული“ ახლოს იყო ნატაშასთან და ის ერთადერთი იყო, ვინც როსტოვების სახლში სიხარულს და სინათლეს აძლევდა, როცა ის ავად იყო, როცა სინანულით იტანჯებოდა, იტანჯებოდა, სძულდა საკუთარი თავი ყველაფრისთვის, რაც მოხდა. მან ვერ დაინახა საყვედური ან აღშფოთება პიერის თვალებში. მან კერპად აქცია იგი და მადლიერი იყო მისთვის იმისთვის, რომ ის მსოფლიოშია. ახალგაზრდობის შეცდომების მიუხედავად, საყვარელი ადამიანის გარდაცვალების მიუხედავად, ნატაშას ცხოვრება საოცარი იყო. მან შეძლო სიყვარულის და სიძულვილის განცდა, შექმნა ბრწყინვალე ოჯახი, იპოვა მისთვის სასურველი სიმშვიდე.

გარკვეულწილად ის ჰგავს ნატაშას, მაგრამ გარკვეულწილად პრინცესა მარია ბოლკონსკაია ეწინააღმდეგება მას. მთავარი პრინციპი, რომელსაც მთელი მისი ცხოვრება ემორჩილება, არის თავგანწირვა. ეს თავგანწირვა, ბედისადმი დათმობა მასში ერწყმის უბრალო ადამიანური ბედნიერების წყურვილს. იმპერატორი მამის ყველა ახირებას დამორჩილება, მისი ქმედებებისა და მათი მოტივების განხილვის აკრძალვა - ასე ესმის პრინცესა მერი თავის მოვალეობას ქალიშვილის მიმართ. მაგრამ საჭიროების შემთხვევაში მას შეუძლია გამოიჩინოს ხასიათის სიმტკიცე, რაც ვლინდება მაშინ, როდესაც მისი პატრიოტიზმის გრძნობა შეურაცხყოფილია. იგი არა მხოლოდ ტოვებს საოჯახო ქონებას, მიუხედავად მადმუაზელ ბურენის წინადადებისა, არამედ კრძალავს თავის კომპანიონს მასთან მისვლას, როდესაც გაიგებს მისი კავშირების შესახებ მტრის სარდლობასთან. მაგრამ სხვა ადამიანის გადარჩენის მიზნით, მას შეუძლია თავისი სიამაყე შესწიროს; ეს აშკარაა, როდესაც იგი პატიებას სთხოვს მადმუაზელ ბურიენისგან, პატიებას საკუთარი თავისთვის და მსახურისთვის, რომელსაც მამამისის რისხვა დაესხა თავს. და მაინც, თავისი მსხვერპლშეწირვის პრინციპად აყვანით, "ცოცხალი ცხოვრებისგან" განშორებით, პრინცესა მარია თრგუნავს რაღაც მნიშვნელოვანს საკუთარ თავში. და მაინც, სწორედ მსხვერპლშეწირულმა სიყვარულმა მიიყვანა იგი ოჯახურ ბედნიერებამდე: როცა ნიკოლაი ვორონეჟში გაიცნო, „პირველად გამოვიდა მთელი ეს წმინდა, სულიერი, შინაგანი შრომა, რომლითაც იგი აქამდე ცხოვრობდა“. პრინცესა მარიამ სრულად გამოავლინა თავი როგორც პიროვნება, როდესაც გარემოებებმა აიძულა იგი ყოველდღიურ ცხოვრებაში თვითკმარობისკენ, რაც მოხდა მამის გარდაცვალების შემდეგ და რაც მთავარია, როდესაც იგი გახდა ცოლი და დედა. ბავშვებისადმი მიძღვნილი მისი დღიურები და მისი კეთილშობილური გავლენა ქმარზე საუბრობს მარია როსტოვას შინაგანი სამყაროს ჰარმონიასა და სიმდიდრეზე.

ამ ორ, ბევრი თვალსაზრისით მსგავსი, ქალის წინააღმდეგია მაღალი საზოგადოების ქალბატონები, როგორიცაა ჰელენ კურაგინა, ანა პავლოვნა შერერი, ჯული კურაგინა. ეს ქალები ბევრ რამეში ჰგვანან ერთმანეთს. რომანის დასაწყისში ავტორი ამბობს, რომ ელენე, „როდესაც ამბავმა მოახდინა შთაბეჭდილება, გადახედა ანა პავლოვნას და მაშინვე მიიღო იგივე გამომეტყველება, რაც იყო მოახლის სახეზე“. ანა პავლოვნასთვის ყველაზე დამახასიათებელი ნიშანია სიტყვების, ჟესტების, აზრების სტატიკური ბუნება: ”შეკავებული ღიმილი, რომელიც გამუდმებით ათამაშებდა ანა პავლოვნას სახეზე, თუმცა ეს არ მიდიოდა მის მოძველებულ თვისებებზე, გამოხატავდა, როგორც განებივრებულ ბავშვებს, მუდმივ. მისი ტკბილი ნაკლის შეგნება, რომლისგანაც მას არ სურდა, არ შეუძლია, არ თვლის საჭიროდ მოშორებას. ამ მახასიათებლის მიღმა იმალება ავტორის ირონია და პერსონაჟისადმი ზიზღი.

ჯული იგივე საერო ქალბატონია, "რუსეთის უმდიდრესი პატარძალი", რომელმაც ძმების გარდაცვალების შემდეგ ქონება მიიღო. ელენეს მსგავსად, რომელიც ატარებს წესიერების ნიღაბს, ჯულიც ატარებს მელანქოლიის ნიღაბს: „ჯულის ყველაფერში იმედგაცრუებული ჩანდა, ყველას უთხრა, რომ არ სჯერა მეგობრობის, სიყვარულის, ან ცხოვრებისეული სიხარულის და მხოლოდ „იქ ელის მშვიდობას“. “. მდიდარი პატარძლის ძიებით დაკავებული ბორისიც კი გრძნობს მისი ქცევის ხელოვნურობას, არაბუნებრივობას.

ასე რომ, ბუნებრივ ცხოვრებასთან ახლოს მყოფი ქალები, ხალხური იდეალები, როგორიცაა ნატაშა როსტოვა და პრინცესა მარია ბოლკონსკაია, პოულობენ ოჯახურ ბედნიერებას, გაიარეს სულიერი და მორალური ძიების გარკვეული გზა. და ქალები, რომლებიც შორს არიან მორალური იდეალებისაგან, ვერ განიცდიან ნამდვილ ბედნიერებას მათი ეგოიზმისა და სეკულარული საზოგადოების ცარიელი იდეალებისადმი ერთგულების გამო.

ლ. შექმნა სურათები, როგორც ისტორიული, ასევე გამოგონილი. ისტორიული პერსონაჟების გამოსახვისას ტოლსტოი უფრო ისტორიკოსი იყო, ვიდრე მწერალი, მან თქვა: „სადაც ისტორიული პირები საუბრობენ და მოქმედებენ, მას არ გამოუგონია და არ გამოიყენა მასალები“. გამოგონილი გამოსახულებები მხატვრულად არის აღწერილი და ამავე დროს ავტორის აზრების გამტარებელი. ქალი გმირები გადმოგვცემენ ტოლსტოის იდეებს ადამიანის ბუნების სირთულეზე, ადამიანებს შორის ურთიერთობის თავისებურებებზე, ოჯახზე, ქორწინებაზე, დედობაზე და ბედნიერებაზე.

გამოსახულების სისტემის თვალსაზრისით, რომანის გმირები პირობითად შეიძლება დაიყოს "ცოცხალ" და "მკვდარად", ანუ განვითარებად, დროთა განმავლობაში ცვლილებებად, ღრმად განცდად და განცდად და - მათგან განსხვავებით. - გაყინული, არა განვითარებადი, არამედ სტატიკური. ორივე „ბანაკში“ ქალები არიან და იმდენი ქალის გამოსახულებაა, რომ ყველა მათგანის ესეში დაკონკრეტება თითქმის შეუძლებელია; ალბათ უფრო გონივრული იქნებოდა უფრო დეტალურად ვისაუბროთ მთავარზე მსახიობებიდა დამახასიათებელი მეორეხარისხოვანი პერსონაჟები, რომლებიც მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ სიუჟეტის განვითარებაში.

ნაწარმოებში "ცოცხალი" გმირები არიან, პირველ რიგში, ნატაშა როსტოვა და მარია ბოლკონსკაია. მიუხედავად აღზრდის, ოჯახური ტრადიციების, სახლის ატმოსფეროს, ხასიათის განსხვავებისა, ისინი საბოლოოდ ახლო მეგობრები ხდებიან. ნატაშამ, რომელიც გაიზარდა თბილ, მოსიყვარულე, ღია, გულწრფელ ოჯახურ ატმოსფეროში, შთანთქა "როსტოვის ჯიშის" უყურადღებობა, სისწრაფე, ენთუზიაზმი, ახალგაზრდობიდანვე იპყრობს გულებს ხალხისადმი ყოვლისმომცველი სიყვარულით და საპასუხო სიყვარულის წყურვილით. . სილამაზე ამ სიტყვის საყოველთაოდ მიღებული მნიშვნელობით იცვლება თვისებების მობილურობით, თვალების სიცოცხლით, მადლით, მოქნილობით; მშვენიერი ხმა და ცეკვის უნარი ბევრს ატყვევებს. პრინცესა მერი, პირიქით, მოუხერხებელია, მისი სახის სიმახინჯე მხოლოდ ხანდახან ანათებს "გასხივოსნებული თვალებით". სოფელში გაუსვლელი ცხოვრება მას ველურს და დუმს, მასთან ურთიერთობა უჭირს. მხოლოდ მგრძნობიარე და გამჭრიახი ადამიანს შეუძლია შეამჩნიოს სიწმინდე, რელიგიურობა, თუნდაც გარეგანი იზოლაციის მიღმა დამალული თავგანწირვა (ბოლოს და ბოლოს, პრინცესა მერი მხოლოდ საკუთარ თავს ადანაშაულებს მამასთან ჩხუბში, არ ცნობს მის ტემპერამენტსა და უხეშობას). თუმცა, ამავდროულად, ორ ჰეროინს ბევრი რამ აქვს საერთო: ცოცხალი, განვითარებადი შინაგანი სამყარო, მაღალი გრძნობების ლტოლვა, სულიერი სიწმინდე, სუფთა სინდისი. ბედი ორივეს ანატოლ კურაგინთან აკავშირებს და ნატაშასა და პრინცესა მარიამს მხოლოდ შანსი იხსნის მასთან კონტაქტისგან. გოგონები გულუბრყვილობის გამო ვერ ხედავენ კურაგინის დაბალ და ეგოისტურ მიზნებს და სჯერათ მისი გულწრფელობის. გარეგანი განსხვავების გამო, ჰეროინებს შორის ურთიერთობა თავიდან ადვილი არ არის, არის გაუგებრობა, ზიზღიც კი, მაგრამ შემდეგ, ერთმანეთის უკეთ გაცნობით, ისინი შეუცვლელი მეგობრები ხდებიან, ქმნიან განუყოფელ მორალურ კავშირს, გაერთიანებულს საუკეთესო სულიერი თვისებებით. ტოლსტოის საყვარელი გმირები.

გამოსახულების სისტემის აგებისას ტოლსტოი შორს არის სქემატიზმისგან: ზღვარი "ცოცხალსა" და "მკვდარს" შორის გამჭოლია. ტოლსტოი წერდა: „მხატვრისთვის გმირები არ შეიძლება და არ უნდა იყვნენ, მაგრამ უნდა არსებობდნენ ადამიანები“. მაშასადამე, ნაწარმოების ქსოვილში ჩნდება ქალის გამოსახულებები, რომლებიც ძნელია აუცილებლად მიაკუთვნო „ცოცხალს“ ან „მკვდარს“. ეს შეიძლება ჩაითვალოს ნატაშა როსტოვას დედა, გრაფინია ნატალია როსტოვა. გმირების საუბრებიდან ირკვევა, რომ ახალგაზრდობაში გადავიდა სამყაროში და იყო სალონების წევრი და მისასალმებელი სტუმარი. მაგრამ, როსტოვზე დაქორწინების შემდეგ, ის იცვლება და ოჯახს ეძღვნება. როსტოვა, როგორც დედა, არის გულწრფელობის, სიყვარულისა და ტაქტის მოდელი. ის ბავშვების ახლო მეგობარი და მრჩეველია: საღამოობით შეხებით საუბრებში ნატაშა დედას უთმობს მის ყველა საიდუმლოებას, საიდუმლოებას, გამოცდილებას, ეძებს მის რჩევას და დახმარებას. ამავდროულად, რომანის მთავარი მოქმედების დროს, მისი შინაგანი სამყარო სტატიკურია, მაგრამ ეს შეიძლება აიხსნას ახალგაზრდობაში მნიშვნელოვანი ევოლუციით. ის დედა ხდება არა მხოლოდ შვილებისთვის, არამედ სონიასთვისაც. სონია მიზიდულობს "მიცვალებულთა" ბანაკისკენ: მას არ აქვს ისეთი მხიარული მხიარულება, როგორიც ნატაშას აქვს, ის არ არის დინამიური, არც იმპულსური. ამას განსაკუთრებით ხაზს უსვამს ის ფაქტი, რომ რომანის დასაწყისში სონია და ნატაშა ყოველთვის ერთად არიან. ტოლსტოიმ ამ ზოგადად კარგ გოგონას შეუსაბამო ბედი დააჯილდოვა: ნიკოლაი როსტოვის შეყვარება მას ბედნიერებას არ მოაქვს, რადგან ოჯახის კეთილდღეობის მიზეზების გამო, ნიკოლაის დედა ვერ დაუშვებს ამ ქორწინებას. სონია როსტოვების მადლიერია და მასზე ისე ამახვილებს ყურადღებას, რომ მსხვერპლის როლზე ჩერდება. ის არ იღებს დოლოხოვის წინადადებებს, უარს ამბობს ნიკოლაის მიმართ გრძნობების რეკლამირებაზე. ის ცხოვრობს იმედით, ძირითადად გამოხატავს და დემონსტრირებს თავის არაღიარებულ სიყვარულს.

თავის გამორჩეულ რომანში "ომი და მშვიდობა" ლ.ნ. ტოლსტოიმ აჩვენა რუსული საზოგადოების ცხოვრება XIX საუკუნის დასაწყისში. ის, ცდილობს გაიგოს ქალის მნიშვნელობა საზოგადოებაში, ოჯახში, ნაწარმოებში ქმნის უამრავ ქალის სურათს, რომლებიც შეიძლება დაიყოს ორ კატეგორიად: პირველში არიან ეროვნული იდეალის ქალები, როგორიცაა მარია ბოლკონსკაია, ნატაშა. როსტოვა და სხვები, ხოლო მეორეში - მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლები - ანა შერერი, ელენე და ჯული კურაგინი.

ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ქალის სურათია ნატაშა როსტოვას გამოსახულება, რომელშიც ტოლსტოიმ ყველაზე მეტად გააცნობიერა. საუკეთესო თვისებებიპიროვნება. კეთილშობილება და მოკრძალება მას უფრო მომხიბვლელს ხდის, ვიდრე გონიერი, გონიერი ელენე კურაგინა თავისი საერო მანერებით. რომანის მრავალი ფრაგმენტი მოგვითხრობს, თუ როგორ ეხმარება ნატაშა ადამიანებს, ხდის მათ კეთილგანწყობას, ეხმარება მათ იპოვონ სიყვარული ცხოვრების მიმართ, აძლევს რჩევებს, აგრძნობინებს სხვებს თავს უფრო ბედნიერად, სანაცვლოდ არაფრის მოთხოვნის გარეშე.

ასე რომ, როდესაც ნიკოლაი როსტოვი დოლოხოვთან ფულის დაკარგვის შემდეგ სახლში ბრუნდება, უიმედობის გრძნობით, ნატაშას სიმღერა რომ გაიგო, სიცოცხლის ხალისი იბრუნებს: ”ეს ყველაფერი: უბედურება, ფული, დოლოხოვი, რისხვა და პატივი - ყველაფერი. სისულელეა და აქ ის არის ნამდვილი. ”

გარდა ყველაფრისა, ნატაშა ახლოს არის ბუნების წარმოუდგენელი სილამაზის აღქმასთან. ოტრადნოიეში ღამის აღწერისას ტოლსტოი ადარებს ორი დის, სონიასა და ნატაშას განწყობას. ნატაშა, აღფრთოვანებული ღამის ცის სილამაზით, იძახის: ”ბოლოს და ბოლოს, ასეთი მშვენიერი ღამე არასდროს მომხდარა!” თუმცა, სონია ახლოს არ არის მეგობრის მდგომარეობასთან, მას არ აქვს ის ნაპერწკალი, რომელიც თანდაყოლილია ნატაშასთვის. სონია არის გულწრფელი, მოსიყვარულე, ნაზი, მეგობრული. ის ზედმეტად სწორია, არ აკეთებს მოქმედებებს, საიდანაც შეიძლება გაკვეთილების სწავლა და შემდგომი განვითარება. და მისგან განსხვავებით, ნატაშა მუდმივად უშვებს შეცდომებს და აკეთებს დასკვნებს; აქვს გრძნობები პრინც ანდრეის მიმართ, რაღაც აერთიანებს მათ სულებს. თუმცა, შემდეგ მას მოულოდნელად შეუყვარდება ანატოლი კურაგინი. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ნატაშა უბრალო ადამიანია, არასრულყოფილებით.

მარია ბოლკონსკაია ნატაშას საპირისპიროა, მაგრამ გარკვეულწილად მას ჰგავს. მისი მთავარი თვისება თავგანწირვაა, რაც მასში თავმდაბლობითა და ბედნიერების სურვილით არის შერწყმული. მამის ბრძანებების მორჩილება, მისი სურვილების პროტესტის აკრძალვა - მისი როლის გაგება, როგორც პრინცესა მარიამის ქალიშვილი. მაგრამ საჭიროების შემთხვევაში, მას შეუძლია მტკიცე ხასიათის დემონსტრირება. თავგანწირვას ყველაფერზე მაღლა აყენებს, ის ანადგურებს რაღაც მართლაც მნიშვნელოვანს საკუთარ თავში; და მაინც, სწორედ მსხვერპლშეწირულმა სიყვარულმა მისცა საშუალება ეპოვა ბედნიერება ოჯახში. მარიამ ნამდვილად გამოავლინა თავისი პიროვნული თვისებები, როდესაც საქმეების მდგომარეობა აიძულა იგი გამოეჩინა დამოუკიდებლობა მამის გარდაცვალების შემდეგ და ასევე, როდესაც იგი გახდა დედა და ცოლი.

ამ ორ მსგავს ქალს უპირისპირდებიან მაღალი საზოგადოების ქალბატონები - ანა პავლოვნა შერერი, ჰელენ კურაგინა, ჯული კურაგინა. ისინი მრავალი თვალსაზრისით მსგავსია.

ამ სურათებით ლ.ნ. ტოლსტოი გვიჩვენებს, რომ ჩვეულებრივი ცხოვრებით მცხოვრები უბრალო ქალები, როგორიცაა ნატაშა როსტოვა და პრინცესა მარია ბოლკონსკაია, პოულობენ ოჯახურ ბედნიერებას, ხოლო საერო ქალბატონები, მორალური ღირებულებებისგან შორს, ვერ ახერხებენ ნამდვილი ბედნიერების მიღწევას სიამაყისა და ყალბი და ცარიელი იდეალებისადმი ერთგულების გამო. უმაღლესი საზოგადოება.

ლეო ტოლსტოი ამბივალენტური იყო ქალების მიმართ. მწერალი მღეროდა დედობრივი პრინციპის როლს, მაგრამ ეჭვი ეპარებოდა სუსტი სქესის უნარში, ეყვარებინათ ისეთივე ვნებიანად, როგორც მამაკაცებს უყვართ. რომანში "ომი და მშვიდობა" ქალის გამოსახულებები პირობითად შეიძლება დაიყოს ორ კატეგორიად. ავტორმა ნაწარმოების სიუჟეტში მნიშვნელოვანი ადგილი დაუთმო გმირებს, რომლებიც ასახავს ხალხურ იდეალებს, მკითხველი აღფრთოვანებულია ნატაშა როსტოვასა და მარია ბოლკონსკაიას სათნოებით. საერო ქალბატონების უსაქმური ცხოვრების წესი: ანა პავლოვნა შერერი, ელენე კურაგინა და მე-19 საუკუნის დასაწყისში რუსეთის მაღალი საზოგადოების სხვა წარმომადგენლები დაგმობილია.

ნატაშა როსტოვა

მდიდარი გრაფის სახლი მთელ მოსკოვში იყო ცნობილი. ნატაშა ფუფუნებაში გაიზარდა, მაგრამ არც მშობლების მოსიყვარულე სიყვარულმა და არც მათმა ნაზმა მზრუნველობამ არ გააფუჭა გოგონა. ცნობილია, რომ ჰეროინი დაიბადა 1792 წელს და მკითხველის წინაშე გამოჩნდა, როგორც ახალგაზრდა ცამეტი წლის ლამაზმანი, ბედის საყვარელი, დედა, ძმები და დები.

მომხიბვლელ ბავშვს შავი თვალებით, პირის გამომხატველი კონტურით ავტორი მახინჯს უწოდებს, მაგრამ მაშინვე ხაზს უსვამს, რომ ბავშვური სიხალისე და სპონტანურობა, შავ კულულებთან ერთად, დიდად დაამშვენებს ზრდასრულ გოგონას, რომელიც უნდა გახდეს. ბოლოს და ბოლოს, 13 წელი გარდამავალი ასაკია, ნატაშა ცისფერ კაბაში გამოიყურება, ავტორის თქმით, სუფთა, წითური, მხიარული.

ბავშვისთვის მკაცრი აკრძალვების დაწესების გარეშე, დედამ მოახერხა პატიოსანი და ღია გოგონას აღზრდა, რომელიც უზიარებდა მას შინაგან აზრებს და საიდუმლოებებს, თამაშობდა გარე თამაშები თანატოლებთან, მაგრამ აჩვენა დახვეწილი აღზრდა სუფრასთან. რომანის მთელი სიუჟეტის განმავლობაში ქალიშვილი დედის მიმართ პატივისცემასა და სიყვარულს ატარებდა.

ნატაშა როსტოვას ახალგაზრდობა სავსეა სასიყვარულო გამოცდილებით. ბორის დრუბეცკისადმი თინეიჯერული ვნება დავიწყებას ეცემა. სული იტანჯება ვნებიანი გრძნობებით, რომლებიც დამახასიათებელია ყველა გოგოსთვის თექვსმეტი წლის ასაკიდან. 1809 წელს გრაფს პირველად გამოჰყავს თავისი ქალიშვილი სამყაროში, მას თეთრი ქსოვილისგან შეკერილი, ვარდისფერი ლენტებით მორთული მოზრდილი გრძელი კაბა და თან მიჰყავთ ბურთზე. ბურთის აღწერა რომანის სიუჟეტის მნიშვნელოვანი ეპიზოდია. აქ პირველად ბოლკონსკიმ მიიპყრო ყურადღება მოხდენილი, ადვილად მოცეკვავე გოგონაზე და მათ შორის ურთიერთ სიმპათია ვითარდება.

იყო თუ არა ეს სიყვარული, ორივე მოგვიანებით დარწმუნდება. ახლა კი ახალგაზრდა პრინცი დათმობს მამის არგუმენტებს, რომელიც ამტკიცებს, რომ გრაფი როსტოვის ქალიშვილი არ არის მათი ოჯახის ღირსეული მხარე. მოზარდები ანდრეის და ნატაშას მომავალ ქორწილს ერთი წლით გადადებენ, ეს წელი საბედისწერო იქნება მთელი რუსეთისთვის.

ბოლკონსკი ტოვებს, ტოვებს საყვარელ მოქმედების თავისუფლებას, დრო, რომ გადაწყვიტოს თავისი გრძნობები. ან იქნებ ის იყო, ქვრივი, წარუმატებელი ოჯახური გამოცდილებით, რომელსაც სჭირდებოდა 365 დღე, რათა დარწმუნებულიყო, რომ მისი არჩევანი იყო სწორი. ცხოვრებამ გაიყო წყვილი, ნატაშა ცდილობს გააუმჯობესოს ურთიერთობა მომავალ სიმამრთან და საქმროს დასთან. მაგრამ წარუმატებლად.

ღირს ჰეროინის დაგმობა იმის გამო, რომ მარტოობის მდგომარეობაში, როდესაც არის ჰიპოთეტურად საყვარელი, მაგრამ ერთობლივი მომავალი ძალიან მოჩვენებითია, მას უყვარს დაჟინებული ანატოლი კურაგინი? გულუბრყვილო ახალგაზრდამ გოგონას ყურადღება მიიპყრო, აამაღლა მისი თვითშეფასება და გამოთქვა მისი დამსახურების აღიარება. მნიშვნელოვანი შეყვარებულობით, ბოროტმა მაცდუნებელმა კურაგინმა გადაარჩინა ახალგაზრდა სული გარდაუვალი დეპრესიისგან.

სჯერა ანატოლეს სიყვარულისა და სერიოზული ზრახვების, ნატაშა გადაწყვეტს მასთან ერთად გაქცევას. გიჟურ გადაწყვეტილებას ხელს უშლის კეთილი სონია, რომელმაც მოზარდები დაგეგმილი გაქცევის შესახებ გააფრთხილა. პიერი წარუმატებელ გაქცეულს აცნობებს, რომ რჩეული უკვე ქორწინებად ითვლებოდა. დადგა ბედნიერების იმედის დაშლის, ცხოვრებით იმედგაცრუების და სამყაროს სისასტიკის, ადამიანის ბედის გადახედვის მომენტი.

ნატაშა როსტოვა, სუფთა სული, ღმერთის მორწმუნე, შეუძლია ღრმა მონანიება, გადააფასოს თავისი გრძნობები ბოლკონსკის მიმართ, კეთილშობილური საქციელი, უარს ამბობს საყვარელზე, თვლის, რომ უღირსად თვლის მასთან ყოფნას. ომი დაეხმარება გმირებს გააცნობიერონ თავიანთი გრძნობები, აიძულონ იპოვონ და დაკარგონ ერთმანეთი.

გოგონა იპოვის დაჭრილ ანდრეის უკანდახევის ჯარების მკვრივ ნაკადში, მიხედავს მას, ჩააჭერს ხელს. ბოლო დღერუსი პატრიოტის, ნამდვილი ოფიცრის ცხოვრება. ომის შემდეგ ნატაშა დაქორწინდა პიერ ბეზუხოვზე, იგი ახერხებს ქორწინებაში აჩვენოს დედის საუკეთესო თვისებები და ოჯახის კერა. ლეო ტოლსტოიმ რომანში ნატაშა თავის საყვარელ პერსონაჟად მიიჩნია.

მარია ბოლკონსკაია

პრინცესა მერია კეთილშობილ ოჯახში დაიბადა, მაგრამ მაღალმა ტიტულს გოგონას ბედნიერება არ მოუტანა. მარია ბავშვობიდან გამოირჩეოდა სუსტი სხეულით და პატარა, მახვილი სახით. ლეო ტოლსტოი მას მახინჯს უწოდებს, მაგრამ მის თვალებს მიაწერს სითბო და სიკაშკაშე, რომელიც გამოდის ადამიანის სათნო სულიდან. მე-19 საუკუნის დასაწყისში ავადმყოფური ფერმკრთალი მოდიდან იყო.

ასკეტური გარეგნობის გოგონა არაერთხელ ტიროდა, სევდა განსაკუთრებულ ხიბლს ანიჭებდა სახის გამომეტყველებას. მის გარშემო მყოფები ქორწინებას მხოლოდ გათვლებით იწინასწარმეტყველებდნენ, გამორიცხავენ იმის შესაძლებლობას, რომ ვინმეს ნამდვილად უყვარდეს უხერხული, უმადური პრინცესა. გარეგნობის ნაკლოვანებების დასაბალანსებლად, გავლენიანმა მამამ ქალიშვილი ამოწურა მკაცრი აღზრდით და ვარჯიშით, თავად შედგენილი რთული პროგრამის მიხედვით.

მათემატიკა საშინაო სწავლების მთავარი საგანი იყო; პრინცი ნიკოლაი ბოლკონსკი ბევრ საათს ატარებდა გეომეტრიის შესწავლაში. ვარჯიშის პროცესში მამა მკაცრად, მომთხოვნად და კრიტიკულად იქცეოდა. მოხუცის მოწონება შეუძლებელი იყო. ღვთისმოსავი იყო, მარიამი ყველაფერს ითმენდა, ლოცულობდა და ელოდა ცვლილებებს მის ცხოვრებაში, ხსნას, რომელსაც მხოლოდ ქორწინება შეეძლო. ახალგაზრდა ქალმა ნუგეში რელიგიაში იპოვა.

მამაკაცის მიერ აღზრდილი, მას, როგორც ხშირად ხდება ასეთ შემთხვევებში, მცირე მნიშვნელობა ჰქონდა წესრიგისთვის, მაგრამ იგი გამოირჩეოდა განსჯის თავშეკავებით და იცოდა როგორ ეპოვა ობიექტური შეფასება იმის შესახებ, რაც მის გარშემო ხდებოდა. პრინცესა მარია ცხოვრობდა სოფლად, ის არ მიისწრაფოდა სხვა ცხოვრებისკენ, რადგან არ იცოდა როგორ იყო სხვანაირად ცხოვრება. გოგონა უსახლკარო მოხეტიალეებს დაეხმარა.

როდესაც პრინცმა ვასილი კურაგინმა გაუგზავნა თავისი დაშლილი ვაჟი ანატოლ კურაგინი, როგორც მაჭანკალი, მან ვერ გაბედა დაქორწინება უსაყვარლეს კაცზე. მარია სწირავს პირად ცხოვრებას, რჩება ბოროტ მამასთან, რომელიც საბოლოოდ მისი ქალიშვილის ნამდვილ ტირანად იქცევა.

მაგრამ 1812 წლის ომმა წაართვა მამა და საყვარელი ძმა ანდრეი. ცხოვრების აზრი იყო ძმისშვილი ნიკოლაი. ომის შემდეგ, პრინცესა ნატაშა როსტოვას პიროვნებაში მეგობარი აღმოჩნდა და პიერ ბეზუხოვს ბავშვობიდან იცნობდა და აფასებდა მას კეთილი გულისთვის.

პრინცესა მარიამის სიყვარულის ისტორია ნიკოლაი როსტოვთან შეხვედრით იწყება. ჰუსარი იხსნის მას სოფლის გლეხების ტყვეობიდან, რომლებსაც სურდათ მისი გადაცემა ფრანგებისთვის. რუსმა ოფიცერმა მაშინვე წაიკითხა გოგონას თვალში ზნეობის სიწმინდე და სულის კეთილშობილება. მათი ურთიერთობა მათი ნების საწინააღმდეგოდ განვითარდა, ვერ დაშორდნენ ერთმანეთს, სიყვარულის ყოვლისმომცველი გრძნობას, რომელიც ორ ადამიანს აერთიანებს.

გრაფი ნიკოლაი როსტოვი და პრინცესა მარია ბოლკონსკაია ღვთისა და ხალხის წინაშე ქორწინებად ჩაითვლებიან. მარია ბედნიერი ქალი, ერთგული და ერთგული ცოლი გახდა. მის გამოსახულებაში მკითხველი იპოვის ქალის სათნოების ხალხურ მაგალითს.

ელენე კურაგინა

ელენე კურაგინა მშვენიერი ქალი იყო, მის გვერდით ყოველთვის კაცები იყვნენ, მაგრამ გრაფი პიერ ბეზუხოვი მისი რჩეული მამის რჩევით გახდა. ქორწილის ინიციატორი თავად პრინცი ვასილი კურაგინი იყო, რომელსაც სურდა თავისი ქალიშვილი საქმროს მემკვიდრეობის ხარჯზე მიეღო. მოხერხებულობის ქორწინება მარტივი თამაშია მხოლოდ შეზღუდული ქალებისთვის. ელენე ნათელი პიროვნება იყო, დატვირთული მაცდუნებელი გარეგნობით, რომელიც აფუჭებდა ახალგაზრდა ქალის ხასიათს.

შავი თვალები ფლირტის ნაპერწკალით, სხეული, რომელიც მოგვაგონებს ქანდაკებების უძველეს მადლს, გააიარაღა გრაფი ბეზუხოვი, მას სილამაზის პატრონი უწოდეს. რომანის გმირები ხშირად საუბრობენ სოციალისტის ღიმილზე. ელენემ იცოდა როგორ გაეღიმა იმ გრძნობადი ღიმილით, საიდანაც მამაკაცებს ტკბილი შიში აფრქვევდა.

მრავალრიცხოვანი ბრილიანტი ხაზს უსვამდა ელეგანტური მხრების სითეთრეს. ქალს უყვარს თეთრი კოსტიუმები, რომლებიც დადებითად ჩრდილავს მისი კანის მარმარილოს ფერს, ხშირად ატარებს მათ. მისი სიარული დიდებულია, ეს არის მაღალი საზოგადოების მომხიბვლელი ქალის სიარული, რომელმაც იცის როგორ მოიქცეს დიდებულებსა და კარისკაცებს შორის. ავტორი ხაზს უსვამს, რომ ყველა, ვინც ჰეროინი ნახა, აღფრთოვანებული იყო მისი სილამაზით. გაწონასწორებული ანდრეი ბოლკონსკიც კი ეთანხმება, რომ ის ლამაზია.

პრინცესა კურაგინას ასაკი უცნობია, თუმცა არაპირდაპირი მტკიცებულებებით შეიძლება გამოვიცნოთ, რომ 1805 წელს ანა შერერში გამართულ ვახშამზე საუბარია ახალგაზრდა გოგონაზე, სმოლნის ინსტიტუტის კურსდამთავრებულზე, მისი უდიდებულესობის საპატიო მოსამსახურეზე. ელენე მთელ პეტერბურგს თავის მეგობრად თვლის, მხოლოდ ქმარი ლაპარაკობს მასზე ცუდად და ცდილობს მკითხველი ამ იდეით შთააგონოს.

მეუღლის აზრის საწინააღმდეგოდ, სხვები ჰეროინს ერთნაირად ჭკვიანი და ლამაზი თვლიან. ელენე ატყუებს პიერს, რაც იწვევს მის ბუნებრივ უკმაყოფილებას. ამიტომ ბეზუხოვი მას უწოდებს საზიზღარ, უგულო, გაფუჭებულ ჯიშს, თვალთმაქცს, მაამებელს, უხეში, ვულგარულს. არისტოკრატული მანერების მიღმა ქალი მალავდა გარყვნილ მიდრეკილებებს. ასე ფიქრობდა არა მხოლოდ პიერ ბეზუხოვი.

დროთა განმავლობაში ხალხმა დაიწყო ლაპარაკი ელენეს მრავალ საყვარლებზე, ბორის დრუბეცკისთან მანკიერ კავშირზე. ბინძური ჭორები გავრცელდა ჰეროინის შესახებ, გმობდა მის ქმედებებს, საბოლოოდ, ქალი იღებს კათოლიკურ რწმენას, რათა თავისუფლად შექმნას ახალი ოჯახი. მაგრამ მოულოდნელი ავადმყოფობა ახალგაზრდა ლამაზმანს სიცოცხლეს ართმევს. ლეო ტოლსტოი მკაცრი იყო თავისი გმირის მიმართ, მის გამოსახულებაში მან აჩვენა მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლების ნაკლოვანებები.

ომი და მშვიდობა ერთ-ერთი იმ წიგნთაგანია, რომლის დავიწყებაც შეუძლებელია. მისი სახელით - მთელი ადამიანის სიცოცხლე. ასევე "ომი და მშვიდობა" არის სამყაროს, სამყაროს სტრუქტურის მოდელი და, შესაბამისად, ჩნდება რომანის IV ნაწილში (პიერ ბეზუხოვის სიზმარი) ამ სამყაროს სიმბოლო - გლობუსი - ბურთი. "ეს გლობუსი იყო ცოცხალი, მერყევი ბურთი, განზომილების გარეშე." მისი მთელი ზედაპირი შედგებოდა ერთმანეთთან მჭიდროდ შეკუმშული წვეთებისგან. წვეთები მოძრაობდნენ, მოძრაობდნენ, ახლა ერთდებიან, ახლა შორდებიან. თითოეული ცდილობდა გავრცელებას, დაიპყრო უდიდესი სივრცე, მაგრამ სხვები, იკუმშებოდნენ, ხან ანადგურებდნენ ერთმანეთს, ხან ერთში ერწყმოდნენ. ”აქ არის ცხოვრება”, - თქვა მოხუცმა მასწავლებელმა, რომელიც ერთხელ ასწავლიდა პიერს გეოგრაფიას. ”რა მარტივი და გასაგებია ეს ყველაფერი,” გაიფიქრა პიერმა, ”როგორ ვერ ვიცოდი ეს ადრე.”

"რა მარტივი და გასაგებია ეს ყველაფერი", ვიმეორებთ რომანის ჩვენი საყვარელი გვერდების გადაკითხვით. და ეს გვერდები, როგორც წვეთები დედამიწის ზედაპირზე, რომლებიც აკავშირებენ სხვებს, ქმნიან ერთი მთლიანობის ნაწილს. ამრიგად, ეპიზოდი ეპიზოდის შემდეგ მივდივართ უსასრულობისა და მარადიისკენ, რაც არის ადამიანის სიცოცხლე. მაგრამ მწერალი ტოლსტოი არ იქნებოდა ფილოსოფოსი ტოლსტოი, რომ არ გვეჩვენებინა ყოფიერების პოლარული მხარეები: ცხოვრება, რომელშიც ფორმა ჭარბობს და ცხოვრება, რომელიც შეიცავს შინაარსის სისავსეს. ცხოვრების შესახებ ტოლსტოის ამ იდეებიდან განვიხილავთ ქალის სურათებს, რომლებშიც ავტორი ხაზს უსვამს მათ განსაკუთრებულ მიზანს - იყოს ცოლი და დედა.

ტოლსტოისთვის ოჯახის სამყარო არის საფუძველი ადამიანთა საზოგადოებასადაც ქალები გამაერთიანებელ როლს ასრულებენ. თუ მამაკაცს ახასიათებს ინტენსიური ინტელექტუალური და სულიერი ძიება, მაშინ ქალი, რომელსაც აქვს უფრო დახვეწილი ინტუიცია, ცხოვრობს გრძნობებითა და ემოციებით.

რომანში სიკეთისა და ბოროტების აშკარა დაპირისპირება ბუნებრივად აისახა ქალის გამოსახულების სისტემაში. შინაგანი და გარეგანი სურათების კონტრასტირება, როგორც მწერლის საყვარელი ტექნიკა, მიუთითებს ისეთ ჰეროინებზე, როგორებიც არიან ელენ კურაგინა, ნატაშა როსტოვა და მარია ბოლკონსკაია.

ელენე გარეგანი სილამაზისა და შინაგანი სიცარიელის განსახიერებაა, ნამარხი. ტოლსტოი გამუდმებით ახსენებს თავის „ერთფეროვან“, „უცვლელ“ ღიმილს და „სხეულის უძველეს სილამაზეს“, ის ლამაზ უსულო ქანდაკებას წააგავს. ჰელენ შერერი სალონში „ხმაურიანად შემოდის თავისი ავადმყოფური თეთრი ხალათით, სუროსა და ხავსით მორთული“, როგორც უსულგულობისა და სიცივის სიმბოლო. ტყუილად არ ახსენებს ავტორი მის თვალებს, ხოლო ნატაშას "ბრწყინვალე", "ბრწყინვალე" თვალები და მარიას "გაბრწყინებული" თვალები ყოველთვის იპყრობს ჩვენს ყურადღებას.

ელენე ახასიათებს უზნეობას და გარყვნილებას. კურაგინის მთელი ოჯახი ინდივიდუალისტებია, რომლებმაც არ იციან რაიმე მორალური სტანდარტები, ცხოვრობენ თავიანთი უმნიშვნელო სურვილების ასრულების დაუოკებელი კანონით. ელენე მხოლოდ საკუთარი გამდიდრებისთვის ქორწინდება. ის გამუდმებით ღალატობს ქმარს, რადგან მის ბუნებაში ცხოველური ბუნება ჭარბობს. შემთხვევითი არ არის, რომ ტოლსტოი ელენეს უშვილოდ ტოვებს. "მე არ ვარ ისეთი სულელი, რომ შვილები მყავდეს", - წარმოთქვამს მკრეხელურ სიტყვებს. ელენე მთელი საზოგადოების წინაშე ჯერ კიდევ პიერის ცოლად ყოფნისას პირადი ცხოვრების მოწყობითაა დაკავებული და მისი იდუმალი სიკვდილი საკუთარ ინტრიგებში ჩახლართვას უკავშირდება.

ასეთია ელენე კურაგინა ქორწინების საიდუმლოებისადმი, ცოლის მოვალეობებისადმი მისი უარმყოფელი დამოკიდებულებით. ძნელი მისახვედრი არ არის, რომ ტოლსტოიმ მასში ყველაზე ცუდი ქალური თვისებები განასახიერა და ნატაშასა და მარიას გამოსახულებებს უპირისპირებდა.

შეუძლებელია არ ვთქვა სონიაზე. მარიას სულიერი ცხოვრების მწვერვალები და ნატაშას „გრძნობის მწვერვალები“ ​​მისთვის მიუწვდომელია. ის ზედმეტად ამქვეყნიურია, ზედმეტად ჩაფლული ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მას ასევე ეძლევა ცხოვრების მხიარული წუთები, მაგრამ ეს მხოლოდ მომენტებია. სონია ვერ შეედრება ტოლსტოის საყვარელ გმირებს, მაგრამ ეს უფრო მისი უბედურებაა, ვიდრე ბრალი, გვეუბნება ავტორი. ის „ცარიელი ყვავილია“, მაგრამ, ალბათ, ღარიბი ნათესავის ცხოვრებამ, მუდმივი დამოკიდებულების განცდამ სულში აყვავების საშუალება არ მისცა.

რომანის ერთ-ერთი მთავარი გმირი ნატაშა როსტოვაა. ტოლსტოი ნატაშას განვითარებაში ხატავს, ნატაშას ცხოვრებას სხვადასხვა წლებში ადევნებს თვალს და, ბუნებრივია, წლების განმავლობაში იცვლება მისი გრძნობები, ცხოვრებისეული აღქმა.

ნატაშას პირველად მაშინ ვხვდებით, როცა ეს პატარა ცამეტი წლის გოგონა, "შავთვალება, დიდი პირით, მახინჯი, მაგრამ ცოცხალი" გამოდის მისაღებში და დედას ეშვება. და მისი იმიჯით რომანში შემოდის "ცოცხალი ცხოვრების" თემა. ტოლსტოი ნატაშაში ყოველთვის აფასებდა ცხოვრების სისრულეს, საინტერესოდ, სრულად და, რაც მთავარია, ყოველ წუთს ცხოვრების სურვილს. ოპტიმიზმით გაჟღენთილი, ის ცდილობს ყველგან იყოს დროულად: ნუგეშისცემას, ბავშვურად გულუბრყვილოდ გამოუცხადოს ბორისს სიყვარული, იკამათოს ნაყინის ტიპზე, იმღეროს რომანი "გასაღები" ნიკოლაისთან, იცეკვოს. პიერ. ტოლსტოი წერს, რომ "მისი ცხოვრების არსი სიყვარულია". ის აერთიანებდა ადამიანის ყველაზე ძვირფას თვისებებს: სიყვარულს, პოეზიას, ცხოვრებას. რა თქმა უნდა, ჩვენ არ გვჯერა მისი, როდესაც ის "მთელი სერიოზულობით" ეუბნება ბორისს: "სამუდამოდ ... სიკვდილამდე". და, მკლავში აიყვანა, ჩუმად გავიდა მის გვერდით დივანში ბედნიერი სახით.

ნატაშას ყველა მოქმედება განისაზღვრება მისი ბუნების მოთხოვნით და არა რაციონალური არჩევანით, ამიტომ ის არ არის მხოლოდ გარკვეულის მონაწილე. კონფიდენციალურობარადგან ის ეკუთვნის არა ერთ ოჯახურ წრეს, არამედ ზოგადი მოძრაობის სამყაროს. და, ალბათ, სწორედ ეს ჰქონდა მხედველობაში ტოლსტოის რომანის ისტორიულ გმირებზე საუბრისას: „მხოლოდ ერთი არაცნობიერი აქტივობა მოაქვს ნაყოფს და ადამიანი, რომელიც როლს ასრულებს ისტორიულ მოვლენაში, არასოდეს ესმის მის მნიშვნელობას. თუ ამის გაგებას შეეცდება, უნაყოფობაზე აოცებს“. იგი, არ ცდილობს გაიგოს მისი როლი, ამით უკვე განსაზღვრავს მას საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის. ”მთელი სამყარო ჩემთვის ორ ნაწილად იყოფა: ერთი ის არის და ყველაფერი იქ არის - ბედნიერება, იმედი, სინათლე; მეორე ნახევარი არის ყველაფერი, სადაც არ არის, არის მთელი სასოწარკვეთა და სიბნელე, ”- ამბობს პრინცი ანდრეი ოთხი წლის შემდეგ. მაგრამ სანამ დაბადების დღეზე ზის, ბორისს ბავშვურად მოსიყვარულე მზერით უყურებს. ”მისი იგივე მზერა ზოგჯერ პიერს მიუბრუნდა და ამ მხიარული, ცოცხალი გოგონას გამოხედვის ქვეშ მას სურდა სიცილი, არ იცოდა რა.” ასე ავლენს თავს ნატაშა უგონო მოძრაობაში და ჩვენ ვხედავთ მის ბუნებრიობას, იმ თვისებას, რომელიც მისი ცხოვრების უცვლელი საკუთრება იქნება.

ნატაშა როსტოვას პირველი ბურთი გახდა ანდრეი ბოლკონსკისთან შეხვედრის ადგილი, რამაც გამოიწვია მათი ცხოვრებისეული პოზიციების შეჯახება, რამაც დიდი გავლენა მოახდინა ორივეზე.

ბურთის დროს მას არ აინტერესებს არც სუვერენი და არც პერონსკაიას მიერ მითითებული ყველა მნიშვნელოვანი პიროვნება, იგი ყურადღებას არ აქცევს სასამართლო ინტრიგებს. ის ელოდება სიხარულს და ბედნიერებას. ტოლსტოი ცალსახად გამოარჩევს მას ბურთზე დამსწრეებს შორის და უპირისპირდება მას საერო საზოგადოებას. ენთუზიაზმით აღფრთოვანებული, მღელვარებით ქრებოდა ნატაშას ლ.ტოლსტოი სიყვარულით და სინაზით აღწერს. მისი ირონიული გამონათქვამები ადიუტანტ-მენეჯერის შესახებ, რომელიც ყველას სთხოვს განზე გადავიდნენ „სადმე სხვაგან“, „რაღაც ქალბატონზე“, მდიდარი პატარძლის ირგვლივ ვულგარული აჟიოტაჟის შესახებ, სინათლეს წვრილმანს და ყალბს ხდის, ხოლო ნატაშა მათ შორის არის ნაჩვენები, როგორც მხოლოდ ბუნებრივი არსება. ტოლსტოი უპირისპირებს ცოცხალ, აყვავებულ, მუდამ მოულოდნელ ნატაშას ცივ ელენეს, საერო ქალს, რომელიც ცხოვრობს დადგენილი წესებით, არასოდეს ჩადის გამონაყარის ქმედებებს. „ნატაშას შიშველი კისერი და ხელები ელენეს მხრებთან შედარებით თხელი და მახინჯი იყო. მისი მხრები თხელი იყო, მკერდი განუსაზღვრელი, მკლავები თხელი; მაგრამ ელენეზე ეს უკვე ლაქს ჰგავდა ათასობით მზერისგან, რომელიც მის სხეულზე სრიალებდა, ”და ეს მას ვულგარულად აქცევს. ეს შთაბეჭდილება მძაფრდება, როცა ვიხსენებთ, რომ ელენე სულმოკლე და ცარიელია, რომ მის სხეულში, თითქოს მარმარილოსგან ამოკვეთილი, ქვის სული ცხოვრობს, ხარბი, გრძნობის ერთი მოძრაობის გარეშე. აქ ვლინდება ტოლსტოის დამოკიდებულება საერო საზოგადოებისადმი, კიდევ ერთხელ ხაზგასმულია ნატაშას ექსკლუზიურობა.

რა მისცა ანდრეისთან შეხვედრამ ბოლკონსკი ნატაშა? როგორც ჭეშმარიტად ბუნებრივ არსებას, თუმცა ამაზე არ უფიქრია, ოჯახის შექმნას ესწრაფვოდა და ბედნიერებას მხოლოდ ოჯახში ეპოვა. პრინც ანდრეისთან შეხვედრამ და მისმა წინადადებამ შექმნა პირობები მისი იდეალის მისაღწევად. ოჯახის შექმნისთვის ემზადებოდა, ბედნიერი იყო. თუმცა ბედნიერება დიდხანს არ გაგრძელებულა. პრინცი ანდრეი იბრძოდა ნატაშასკენ, მაგრამ არ ესმოდა მისი, მას არ ჰქონდა ბუნებრივი ინსტინქტი, ამიტომ გადადო ქორწილი, არ ესმოდა, რომ ნატას ყოველთვის უნდა უყვარდეს, რომ ის ყოველ წუთს ბედნიერი უნდა იყოს. მან თავად გამოიწვია მისი ღალატი.

პორტრეტის მახასიათებელი შესაძლებელს ხდის მისი პერსონაჟის ძირითადი თვისებების გამოვლენას. ნატაშა არის მხიარული, ბუნებრივი, სპონტანური. რაც უფრო იზრდება ის, მით უფრო სწრაფად იქცევა გოგონადან გოგოდ, მით უფრო სურს, რომ აღფრთოვანებული იყოს, უყვარდეს, იყოს ყურადღების ცენტრში. ნატას უყვარს საკუთარი თავი და თვლის, რომ ის ყველას უნდა უყვარდეს, საკუთარ თავზე ამბობს: „რა ხიბლია ეს ნატაშა“. და ყველა ნამდვილად აღფრთოვანებულია მისით, უყვარს იგი. ნატაშა სინათლის სხივს ჰგავს მოსაწყენ და ნაცრისფერ საერო საზოგადოებაში.

ხაზს უსვამს ნატაშას სიმახინჯეს, ტოლსტოი ამტკიცებს: ეს არ არის გარეგანი სილამაზე. მნიშვნელოვანია მისი შინაგანი ბუნების სიმდიდრე: ნიჭიერება, გაგების უნარი, სამაშველოში მოსვლა, მგრძნობელობა, დახვეწილი ინტუიცია. ყველას უყვარს ნატაშა, ყველა უსურვებს მას, რადგან თავად ნატაშა ყველას მხოლოდ სიკეთეს აკეთებს. ნატაშა ცხოვრობს არა გონებით, არამედ გულით. გული იშვიათად ატყუებს. და მიუხედავად იმისა, რომ პიერი ამბობს, რომ ნატაშა "არ იმსახურებს ჭკვიანი იყოს", ის ყოველთვის ჭკვიანი იყო და ესმოდა ხალხის. როდესაც ნიკოლენკა, რომელმაც დაკარგა როსტოვების თითქმის მთელი ქონება, სახლში მოდის, ნატაშა, ამის გაცნობიერების გარეშე, მხოლოდ ძმისთვის მღერის. ნიკოლაი კი, მის ხმას რომ უსმენს, ავიწყდება ყველაფერი მისი დაკარგვის შესახებ, მამასთან რთული საუბრის შესახებ, რომელიც მას მოდის, ის მხოლოდ უსმენს მისი ხმის მშვენიერ ხმას და ფიქრობს: ”ეს რა არის? .. რა მოხდა? მას? როგორ მღერის დღეს? .. კარგი, ნატაშა, კარგი, ჩემო კარგო! კარგი, დედა." და არა მხოლოდ ნიკოლაი არის მოხიბლული მისი ხმით. ნატაშას ხმა ხომ არაჩვეულებრივ ღირსებებს გააჩნდა. „მის ხმაში იყო ის ქალიშვილობა, ხელშეუხებლობა, საკუთარი ძალების უცოდინრობა და ის ჯერ კიდევ განუვითარებელი ხავერდოვანი, რომელიც იმდენად იყო შერწყმული სიმღერის ხელოვნების ნაკლოვანებებთან, რომ თითქოს ამ ხმაში არაფერი შეიცვლებოდა გაფუჭების გარეშე. ”

ნატაშას ძალიან კარგად ესმის დენისოვი, რომელმაც მას შესთავაზა. მას სურს და ესმის, რომ "მას არ სურდა ეთქვა, მაგრამ შემთხვევით თქვა". ნატაშას აქვს ხელოვნება, რომელიც ყველას არ ეძლევა. მან იცის როგორ იყოს თანამგრძნობი. როდესაც სონია იღრიალა, ნატაშამ, არ იცოდა მეგობრის ცრემლების მიზეზი, "დიდი პირი გაშალა და სრულიად მახინჯი გახდა, ბავშვივით იღრიალა... და მხოლოდ იმიტომ, რომ სონია ტიროდა". ნატაშას მგრძნობელობამ და დახვეწილმა ინტუიციამ მხოლოდ ერთხელ „არ იმოქმედა“. ნატაშა, ასეთი ჭკვიანი და გამჭრიახი, არ ესმოდა ანატოლ კურაგინს და ელენეს და ძვირად გადაიხადა შეცდომა.

ნატაშა სიყვარულის განსახიერებაა, სიყვარული მისი ხასიათის არსი.

ნატაშა პატრიოტია. უყოყმანოდ, ყველა ეტლს აძლევს დაჭრილებს, ტოვებს ნივთებს და არ წარმოიდგენს, რომ ამ სიტუაციაში სხვაგვარად შეიძლება მოიქცეს.

ნატაშა რუს ხალხთან ახლოსაა. Მას უყვარს ხალხური სიმღერებიტრადიცია, მუსიკა. ამ ყველაფრიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მგზნებარე, ცოცხალ, მოსიყვარულე, პატრიოტ ნატაშას შეუძლია ბედმა. ტოლსტოი გვაძლევს იმის გაგებას, რომ ნატაშა დეკაბრისტ პიერს გაჰყვება ციმბირში. ეს არ არის ბედი?

ჩვენ ვხვდებით პრინცესა მარია ბოლკონსკაიას რომანის პირველი გვერდებიდან. მახინჯი და მდიდარი. დიახ, ის იყო მახინჯი და თუნდაც ძალიან ცუდი გარეგნობა, მაგრამ ეს არის უცხო ადამიანების აზრით, შორეული ადამიანები, რომლებიც მას თითქმის არ იცნობენ. ყველა იმ ცოტამ, ვინც მას უყვარდა და უყვარდა, იცოდა და საკუთარ თავზე დაიჭირა მისი ლამაზი და კაშკაშა სახე. თავად პრინცესა მარიამმა არ იცოდა მისი მთელი ხიბლი და ძალა. ეს მზერა თავისთავად ანათებდა გარშემო ყველაფერს თბილი სიყვარულისა და სინაზის შუქით. პრინცი ანდრეი ხშირად იჭერდა ამ სახეს საკუთარ თავზე, ჯულიმ თავის წერილებში გაიხსენა პრინცესა მარიას თვინიერი, მშვიდი სახე, ასე რომ, ჯულის თქმით, ის აკლდა და ნიკოლაი როსტოვს შეუყვარდა პრინცესა სწორედ ამ გარეგნობის გამო. მაგრამ საკუთარ თავზე გაფიქრებისას, მარიას თვალებში ნაპერწკალი ჩაუქრა, სადღაც სულის სიღრმეში შევიდა. თვალები იგივე გახდა: სევდიანი და, რაც მთავარია, შეშინებული, უშნო, ავადმყოფურ სახეს კიდევ უფრო ამახინჯებდა.

მარია ბოლკონსკაია, გენერალ-მთავარი პრინცის ნიკოლაი ანდრეევიჩ ბოლკონსკის ქალიშვილი, შესვენების გარეშე ცხოვრობდა მელოტი მთების მამულში. მას არ ჰყავდა მეგობრები და შეყვარებული. მას მხოლოდ ჯული კარაგინა წერდა, რითაც სიხარული და მრავალფეროვნება მოუტანა პრინცესას ნაცრისფერ, ერთფეროვან ცხოვრებას. მამა თავად იყო დაკავებული ქალიშვილის აღზრდით: ასწავლიდა მას ალგებრასა და გეომეტრიაში. მაგრამ რა მისცა მას ამ გაკვეთილებმა? როგორ შეეძლო რაიმეს გაგება, მაღლა გრძნობდა მამის მზერას და სუნთქვას, რომლის ეშინოდა და უყვარდა ყველაზე მეტად ამქვეყნად. პრინცესა პატივს სცემდა მას და პატივს სცემდა მას და ყველაფერს, რასაც ხელით აკეთებდა. მთავარი ნუგეში და, ალბათ, მასწავლებელი იყო რელიგია: ლოცვაში მან იპოვა როგორც კომფორტი, ასევე დახმარება და ყველა პრობლემის გადაწყვეტა. ადამიანთა საქმიანობის ყველა რთული კანონი კონცენტრირებული იყო პრინცესა მარიამისთვის ერთში მარტივი წესი- სიყვარულისა და თვითდამკვიდრების გაკვეთილი. ის ასე ცხოვრობს: უყვარს მამა, ძმა, რძალი, მისი კომპანიონი, ფრანგი ქალი მადმუაზელ ბურენი. მაგრამ ზოგჯერ პრინცესა მერი იჭერს საკუთარ თავს მიწიერ სიყვარულზე, მიწიერ ვნებაზე ფიქრში. პრინცესას ცეცხლივით ეშინია ამ ფიქრების, მაგრამ ისინი წარმოიქმნება, ჩნდება იმიტომ, რომ ის ადამიანია და, როგორც არ უნდა იყოს, ცოდვილი ადამიანი, როგორც ყველა.

ასე რომ, პრინცი ვასილი და მისი ვაჟი ანატოლი მოდიან მელოტის მთებში, რათა მოეწონონ. ალბათ, საიდუმლო ფიქრებში პრინცესა მერია დიდი ხანია ელოდა სწორედ ასეთ მომავალ ქმარს: სიმპათიური, კეთილშობილი, კეთილი.

მოხუცი პრინცი ბოლკონსკი თავის ქალიშვილს იწვევს საკუთარი ბედის გადასაწყვეტად. და, ალბათ, საბედისწერო შეცდომას დაუშვებდა ქორწინებაზე დათანხმებით, შემთხვევით რომ არ ენახა ანატოლი მადმუაზელ ბურენზე ჩახუტებული. პრინცესა მერი უარს ამბობს ანატოლ კურაგინზე, უარს ამბობს, რადგან გადაწყვეტს იცხოვროს მხოლოდ მამისა და ძმისშვილისთვის.

პრინცესა არ აღიქვამს ნატაშა როსტოვას, როდესაც ის და მისი მამა მოდიან ბოლკონსკებთან შესახვედრად. ის ნატაშას შინაგანი მტრობით ეპყრობა. მას, ალბათ, ძალიან უყვარს ძმა, აფასებს მის თავისუფლებას, ეშინია, რომ რომელიმე სრულიად მგრძნობიარე ქალმა შეიძლება წაართვას იგი, წაიყვანოს, მოიგოს მისი სიყვარული. და საშინელი სიტყვა "დედინაცვალი"? ეს მხოლოდ ზიზღსა და ზიზღს იწვევს.

პრინცესა მერი მოსკოვში ეკითხება პიერ ბეზუხოვს ნატაშა როსტოვას შესახებ. "ვინ არის ეს გოგო და როგორ იპოვო?" ის სთხოვს თქვას "მთელი სიმართლე". პიერი გრძნობს "პრინცესა მარიას ბოროტ ნებას მისი მომავალი რძლის მიმართ". მას ნამდვილად სურს, რომ "პიერმა არ დაამტკიცა პრინცი ანდრეის არჩევანი".

პიერმა არ იცის როგორ უპასუხოს ამ კითხვას. „ნამდვილად არ ვიცი როგორი გოგოა ეს, ვერანაირად ვერ გავაანალიზებ. ის მომხიბვლელია“, - ამბობს პიერი.

მაგრამ ამ პასუხმა არ დააკმაყოფილა პრინცესა მერი.

”ის ჭკვიანია? - ჰკითხა პრინცესამ.

პიერმა ჩათვალა.

ვფიქრობ, არა, თქვა მან, მაგრამ დიახ. ის არ იმსახურებს ჭკუას.”

"პრინცესა მარიამმა კვლავ დაუკმაყოფილა თავი", - აღნიშნავს ტოლსტოი.

ტოლსტოის ყველა პერსონაჟს შეუყვარდება. პრინცესა მარია ბოლკონსკაიას შეუყვარდება ნიკოლაი როსტოვი. როსტოვის შეყვარების შემდეგ, პრინცესა მასთან შეხვედრისას გარდაიქმნება ისე, რომ მადმუაზელ ბურიენი თითქმის არ ცნობს მას: მის ხმაში ჩნდება „მკერდი, ქალური ნოტები“, მის მოძრაობებში ჩნდება მადლი და ღირსება. "პირველად გამოვიდა მთელი ის წმინდა სულიერი შინაგანი შრომა, რაც მან აქამდე ცხოვრობდა" და გაალამაზა ჰეროინის სახე. რთულ ვითარებაში ჩავარდნილი, იგი შემთხვევით ხვდება ნიკოლაი როსტოვს და ის ეხმარება მას გაუმკლავდეს დაუღალავ გლეხებს და დატოვოს მელოტი მთები. პრინცესა მარიამს ნიკოლაი სულ სხვანაირად უყვარს, ვიდრე სონიას უყვარდა, რომელსაც მუდმივად რაღაცის გაკეთება და რაღაცის გაწირვა უწევდა. და არა ნატასავით, რომელსაც სჭირდებოდა საყვარელი ადამიანი უბრალოდ იქ ყოფილიყო, გაღიმებულიყო და სასიყვარულო სიტყვები ეთქვა მისთვის. პრინცესა მარიამს უყვარს მშვიდად, მშვიდად, ბედნიერად. და ამ ბედნიერებას ზრდის იმის გაცნობიერებით, რომ მას საბოლოოდ შეუყვარდა და შეუყვარდა კეთილი, კეთილშობილი, პატიოსანი ადამიანი.

და ნიკოლოზი ხედავს და ესმის ამ ყველაფერს. ბედი უფრო და უფრო ხშირად უბიძგებს მათ ერთმანეთისკენ. შეხვედრა ვორონეჟში, მოულოდნელი წერილი სონიასგან, რომელიც ათავისუფლებს ნიკოლას სონიას ყველა ვალდებულებისა და დაპირებისგან: რა არის ეს, თუ არა ბედის ბრძანება?

1814 წლის შემოდგომაზე ნიკოლაი როსტოვი დაქორწინდა პრინცესა მარია ბოლკონსკაიაზე. ახლა მას აქვს ის, რაზეც ოცნებობდა: ოჯახი, საყვარელი ქმარი, შვილები.

მაგრამ პრინცესა მარია არ შეცვლილა: ის ისევ იგივე იყო, მხოლოდ ახლა იყო გრაფინია მარია როსტოვა. ცდილობდა ყველაფერში გაეგო ნიკოლაი, უნდოდა, ძალიან უნდოდა სონიას უყვარდა და არ შეეძლო. მას ძალიან უყვარდა შვილები. და ძალიან გაბრაზდა, როცა მიხვდა, რომ რაღაც აკლდა მის გრძნობებში ძმისშვილის მიმართ. ის მაინც ცხოვრობდა სხვებისთვის, ცდილობდა უყვარდა ისინი ყველა უმაღლესი, ღვთიური სიყვარულით. ხანდახან ნიკოლოზი, რომელიც ცოლს უყურებდა, შიშობდა იმაზე ფიქრით, თუ რა მოხდებოდა მას და მის შვილებს, თუ გრაფინია მარიამი მოკვდებოდა. სიცოცხლეზე მეტად უყვარდა და ბედნიერები იყვნენ.

მარია ბოლკონსკაია და ნატაშა როსტოვა მშვენიერი ცოლები ხდებიან. ნატაშასთვის ყველაფერი არ არის ხელმისაწვდომი პიერის ინტელექტუალურ ცხოვრებაში, მაგრამ მისი სულით მას ესმის მისი ქმედებები, ცდილობს ყველაფერში დაეხმაროს ქმარს. პრინცესა მერი ნიკოლოზს ატყვევებს სულიერი სიმდიდრით, რაც არ ეძლევა მის გაურთულებელ ბუნებას. ცოლის გავლენით რბილდება მისი აღვირახსნილი ხასიათი, პირველად აცნობიერებს თავის უხეშობას გლეხების მიმართ. ჰარმონია ოჯახური ცხოვრებაროგორც ვხედავთ, მიიღწევა იქ, სადაც ცოლ-ქმარი, თითქოსდა, ავსებენ და ამდიდრებენ ერთმანეთს, ქმნიან ერთ მთლიანობას. როსტოვისა და ბეზუხოვის ოჯახებში ურთიერთგაგება და გარდაუვალი კონფლიქტები წყდება შერიგებით. სიყვარული აქ სუფევს.

მარია და ნატაშა მშვენიერი დედები არიან. თუმცა, ნატაშა უფრო მეტად ზრუნავს ბავშვების ჯანმრთელობაზე და მარია შეაღწევს ბავშვის ხასიათში, ზრუნავს მის სულიერ და მორალურ განათლებაზე.

ტოლსტოი ანიჭებს გმირებს ყველაზე ღირებული, მისი აზრით, თვისებებით - უნარი, დახვეწილად იგრძნონ საყვარელი ადამიანების განწყობა, გაიზიარონ სხვისი მწუხარება, თავდაუზოგავად შეიყვარონ თავიანთი ოჯახი.

ნატაშასა და მარიას ძალიან მნიშვნელოვანი თვისებაა ბუნებრიობა, უხელოვნება. მათ არ შეუძლიათ წინასწარ განსაზღვრული როლის შესრულება, არ არიან დამოკიდებულნი უცხო ადამიანების აზრზე, არ ცხოვრობენ სამყაროს კანონების მიხედვით. თავის პირველ დიდ ბურთზე ნატაშა სწორედ გრძნობების გამოხატვის გულწრფელობით გამოირჩევა. პრინცესა მერი, ნიკოლაი როსტოვთან ურთიერთობის გადამწყვეტ მომენტში, ავიწყდება, რომ მას სურდა მოშორებული და თავაზიანი ყოფილიყო და მათი საუბარი სცილდება საერო საუბარს: "შორეული, შეუძლებელი უცებ გახდა ახლო, შესაძლებელი და გარდაუვალი".

საუკეთესო მორალური თვისებების მსგავსებით, ნატაშა და მარია, არსებითად, სრულიად განსხვავებული, თითქმის საპირისპირო ბუნებია. ნატაშა ხალისიანად ცხოვრობს, იჭერს ყოველ წამს, მას აკლია სიტყვები გრძნობების სისავსის გამოსახატავად, ჰეროინი სიამოვნებით ცეკვავს, ნადირობს, სიმღერას. იგი უაღრესად დაჯილდოებულია ადამიანების სიყვარულით, სულის გახსნილობით, კომუნიკაციის ნიჭით.

მარიამიც სიყვარულში ცხოვრობს, მაგრამ მასში ბევრი თვინიერება, თავმდაბლობა, უანგარობაა. ის ხშირად მირბის ფიქრებში მიწიერი ცხოვრებიდან სხვა სფეროებში. "გრაფინია მარიას სული", - წერს ტოლსტოი ეპილოგში, "მიისწრაფვის უსასრულო, მარადიული და სრულყოფილი და, შესაბამისად, ვერასოდეს იქნება მშვიდი."

სწორედ პრინცესა მარიაში დაინახა ლეო ტოლსტოიმ ქალის იდეალი და რაც მთავარია ცოლის. პრინცესა მერი თავისთვის არ ცხოვრობს: მას სურს გაახაროს და გაახაროს ქმარი და შვილები. მაგრამ ის თავად არის ბედნიერი, მისი ბედნიერება არის მეზობლების სიყვარული, მათი სიხარული და კეთილდღეობა, რაც, სხვათა შორის, ყველა ქალის ბედნიერება უნდა იყოს.

ტოლსტოიმ საზოგადოებაში ქალის ადგილის საკითხი თავისებურად გადაჭრა: ქალის ადგილი ოჯახში. ნატაშამ შექმნა კარგი, ძლიერი ოჯახი, უდავოა, რომ მის ოჯახში კარგი შვილები გაიზრდებიან, რომლებიც გახდებიან საზოგადოების სრულფასოვანი და სრულფასოვანი წევრები.

ტოლსტოის შემოქმედებაში სამყარო მრავალმხრივ ჩანს, არის ადგილი ყველაზე მრავალფეროვანი, ზოგჯერ საპირისპირო პერსონაჟებისთვის. მწერალი გადმოგვცემს სიცოცხლის სიყვარულს, რომელიც მთელი თავისი სილამაზითა და სისავსითაა. და რომანის ქალის სურათების გათვალისწინებით, ჩვენ კიდევ ერთხელ დავრწმუნდით ამაში.

”რა მარტივი და გასაგებია ეს ყველაფერი,” ჩვენ კიდევ ერთხელ დავრწმუნდით და თვალი გადავავლეთ გლობუსის ბურთს, სადაც აღარ არის წვეთები, რომლებიც ანადგურებენ ერთმანეთს და ისინი ყველა გაერთიანდნენ და შექმნეს ერთი დიდი და ნათელი სამყარო, როგორც ეს იყო თავიდანვე - როსტოვების სახლში. და ნატაშა და პიერი, ნიკოლაი და პრინცესა მარია პატარა პრინც ბოლკონსკისთან ერთად რჩებიან ამ სამყაროში და ”აუცილებელია ხელიხელჩაკიდებული რაც შეიძლება მჭიდროდ და რაც შეიძლება მეტი ადამიანი, რათა წინააღმდეგობა გაუწიოს საერთო კატასტროფას.

ლიტერატურა

1. გაზეთი „ლიტერატურა“ No41, გვ.4, 1996 წ

2. გაზეთი „ლიტერატურა“ No12, გვ.2, 7, 11, 1999 წ.

3. გაზეთი „ლიტერატურა“ No1, გვ.4, 2002 წ

4. E. G. Babaev "ლეო ტოლსტოი და მისი ეპოქის რუსული ჟურნალისტიკა".

5. „საუკეთესო საგამოცდო ნაშრომები“.

6. 380 საუკეთესო სასკოლო ესე.

სტატიის მენიუ:

„ომი და მშვიდობა“, უდავოდ, რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი მწვერვალია. ლეო ტოლსტოი ეხება მწვავე სოციალურ და ფილოსოფიურ პრობლემებს. მაგრამ ასევე აღსანიშნავია ქალის გამოსახულებები რომანში „ომი და მშვიდობა“, რომლებიც წარმოადგენენ ქალი გმირების როლებს - როგორც ომის, ისე მშვიდობის პერიოდში.

ქალის სურათების პროტოტიპები "ომი და მშვიდობა"

ვიწვევთ ცნობისმოყვარე მკითხველებს გაეცნონ იმას, რაც აღწერილია ლეო ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა".

ლეო ტოლსტოიმ აღიარა მიტროფან პოლივანოვს, სოფია ანდრეევნას ბავშვობის მეგობარს და ყოფილ საქმროს, რომ მისი ოჯახი იყო შთაგონება როსტოვის ოჯახის იმიჯის შესაქმნელად. პოლივანოვთან მიმოწერაში, მემუარისტი ტატიანა კუზმინსკაია, სოფია ტოლსტოის და, აღნიშნავს, რომ ბორისი ჩამოწერილია თავად მიტროფანის, ვერას ლიზას გამოსახულებისგან (განსაკუთრებით სიმძიმის თვისებები და სხვების მიმართ დამოკიდებულება). მწერალმა გრაფინია როსტოვა დედამთილის თვისებებით დააჯილდოვა - სოფია ანდრეევნასა და ტატიანას დედა. კუზმინსკაიამაც იპოვა საერთო მახასიათებლებიმათსა და ნატაშა როსტოვას გამოსახულებას შორის.

გარდა იმისა, რომ ტოლსტოიმ რეალური ადამიანებისგან აიღო პერსონაჟების მრავალი თვისება და თვისება, მწერალმა ასევე მოიხსენია რომანში ბევრი მოვლენა, რომელიც მოხდა რეალობაში. მაგალითად, კუზმინსკაია იხსენებს ქორწილის ეპიზოდს მიმი თოჯინასთან. ცნობილია, რომ ლეო ტოლსტოი დიდად აფასებდა ბერსების ლიტერატურულ ნიჭს, ანუ მის მეუღლეს, ტატიანა კუზმინსკაიას და საკუთარ შვილებს. ამიტომ ბერსებს მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავთ ომსა და მშვიდობაში.

ვიქტორ შკლოვსკი კი თვლის, რომ პროტოტიპების საკითხი ერთმნიშვნელოვნად არ წყდება. კრიტიკოსი იხსენებს „ომი და მშვიდობის“ პირველი მკითხველების ისტორიებს, რომლებმაც მართლაც ამოიცნეს ნაწარმოებში ადამიანების - მათი მეგობრებისა და ნათესავების გამოსახულებები. მაგრამ ახლა, შკლოვსკის თქმით, ადეკვატურად ვერ ვიტყვით, რომ ესა თუ ის ადამიანი ამ პერსონაჟის პროტოტიპად მსახურობდა. ყველაზე ხშირად ისინი საუბრობენ ნატაშა როსტოვას იმიჯზე და რომ ტოლსტოიმ აირჩია ტატიანა კუზმინსკაია ჰეროინის პროტოტიპად. მაგრამ შკლოვსკი აკეთებს შენიშვნას: თანამედროვე მკითხველებმა არ იცოდნენ და ვერ იცოდნენ კუზმინსკაია, და ამიტომ შეუძლებელია ობიექტურად ვიმსჯელოთ, თუ როგორ შეესაბამება ტატიანა ანდრეევნა ნატაშას მახასიათებლებს (ან პირიქით - ნატაშა - ტატიანა). არსებობს უმცროსი გრაფინია როსტოვას გამოსახულების "წარმოშობის" კიდევ ერთი ვერსია: ტოლსტოიმ, სავარაუდოდ, ისესხა პერსონაჟის "თარგი" ზოგიერთი ინგლისური რომანიდან, რაც უზრუნველყოფს სოფია ანდრეევნას თვისებებს. წერილებში თავად ლევ ნიკოლაევიჩი იუწყება, რომ ნატაშა როსტოვას გამოსახულება არის ნაზავი, ქალის დამახასიათებელი თვისებების „ნარევი“, რაც მწერლის ცხოვრებაში იყო მნიშვნელოვანი.

მარია, ანდრეი ბოლკონსკის და, ჩამოწერეს მწერლის დედის, მარია ვოლკონსკაიასგან. აღსანიშნავია, რომ ამ შემთხვევაში ტოლსტოიმ ჰეროინს სახელი არ შეუცვალა, რაც შეიძლება პროტოტიპის სახელს დაემსგავსა. როსტოვის უფროსი გრაფინია მსგავსება აქვს ავტორის ბებიას: საუბარია პელაგია ტოლსტოის შესახებ. მწერლის დამოკიდებულება ამ ჰეროინების მიმართ ხაზგასმულია ნაზი, თბილი. ჩანს, რომ ტოლსტოიმ დიდი ძალისხმევა და ემოცია ჩადო ქალის პერსონაჟების შექმნაში.

ძვირფასო წიგნის მოყვარულებო! თქვენს ყურადღებას ვაქცევთ ლევ ტოლსტოის რომანში "ომი და მშვიდობა".

ცალკე ადგილი უკავია როსტოვს. ოჯახის გვარი თავად მწერლის გვარის გარდაქმნით ჩამოყალიბდა. ეს განმარტავს, თუ რატომ არის როსტოვების სურათებს შორის ამდენი მსგავსება ლეო ტოლსტოის ოჯახთან და ნათესავებთან.

საინტერესო დეტალები აკრავს ომისა და მშვიდობის გმირის, ლიზა ბოლკონსკაიას, პრინც ანდრეის მეუღლის სხვა პროტოტიპს. მკითხველები ხანდახან კითხულობენ, რატომ მოექცა ტოლსტოი ამ პერსონაჟს ასე სასტიკად: როგორც გვახსოვს, ლიტერატურული ლიზა ბოლკონსკაია კვდება. ეს სურათი შეიქმნა "ომი და მშვიდობის" ავტორის მეორე ბიძაშვილის მეუღლის (ალექსანდრე ვოლკონსკი) - ლუიზა ივანოვნა ვოლკონსკაია-ტრუსონის პიროვნების მიერ. ტოლსტოი აღწერს უჩვეულო და „საუკეთესო“ მოგონებებს, რომლებიც კონკრეტულად ლუიზს ეხება. არსებობს ვერსია, რომ 23 წლის ტოლსტოის 26 წლის ფლირტი ნათესავი იყო შეყვარებული. საინტერესოა, რომ მწერალმა უარყო, რომ ლუიზა ვოლკონსკაია იყო ლიზის პროტოტიპი. თუმცა, სოფია ანდრეევნა, ავტორის მეუღლე, წერდა, რომ მან მსგავსება აღმოაჩინა ლიზასა და ლუიზა ივანოვნას შორის.

მკითხველი აუცილებლად იპოვის ბევრ მსგავსებას ტოლსტოის გარშემო მყოფ ადამიანებსა და მწერლის მიერ შექმნილ სურათებს შორის. მაგრამ ღირს ვიქტორ შკლოვსკის კიდევ ერთი აზრის აღნიშვნა: პროტოტიპები არის ავტორის ტრაგედია, რომელიც ცდილობს დაიმალოს რომანის პროტოტიპებისგან, თავიდან აიცილოს პარალელები რეალურ ადამიანებთან, რაც არასოდეს გამოდგება.

ქალის თემა ლეო ტოლსტოის რომანში

ნაწარმოების სათაური აიძულებს მწერალს, რომანი ორ ნაწილად დაყოს - ომი და მშვიდობა. ომი ტრადიციულად ასოცირდება მამაკაცურ თვისებებთან, სისასტიკესთან და უხეშობასთან, ცხოვრების სიცივესთან. სამყარო იდენტიფიცირებულია კანონზომიერებით, ყოველდღიური ცხოვრების პროგნოზირებადი სიმშვიდითა და ქალის იმიჯით. ამასთან, ლევ ნიკოლაევიჩი აჩვენებს, რომ ადამიანური ძალების უმაღლესი დაძაბულობის პერიოდებში, მაგალითად, ომის ვითარებაში, მამაკაცური და ქალური თვისებები ერთ პიროვნებაშია შერეული. მაშასადამე, რომანში ქალები თვინიერები და მომთმენები არიან, მაგრამ ამავდროულად, სულით ძლიერები, თამამი და სასოწარკვეთილი საქციელის უნარი.

ნატაშა როსტოვა

ახალგაზრდა გრაფინია როსტოვა მწერლის რჩეულია. ეს იგრძნობა იმ სინაზით, რომლითაც „ომი და მშვიდობის“ შემქმნელი უახლოვდება ჰეროინის გამოსახულების დაწერას. მკითხველი ხდება ნატაშასთან მომხდარი ცვლილებების მოწმე, როცა რომანის მოვლენები ვითარდება. ახალგაზრდა როსტოვაში რაღაც უცვლელი რჩება: სიყვარულის სურვილი, ერთგულება, გულწრფელობა და უბრალოება, რთულად შერწყმული ბუნების დახვეწასთან.

მოთხრობის დასაწყისში გრაფინია ბავშვურად ჩნდება. ნატაშა 13-14 წლისაა, გოგოს ფონიდან რაღაც ვიცით. ნატაშას პირველი ბავშვობის სიყვარული ბორის დრუბეცკოია, რომელიც როსტოვის მამულის მეზობლად ცხოვრობდა. ბორისი მოგვიანებით დატოვებს მამის სახლს კუტუზოვის მეთაურობით. სიყვარულის თემა კვლავაც მნიშვნელოვან ადგილს დაიკავებს ნატაშას ცხოვრებაში.

ახალგაზრდა გრაფინიას მკითხველი პირველად როსტოვების სახლში ხვდება. ეპიზოდი - უფროსი გრაფინიას და უმცროსი ქალიშვილის - ორივე ნატაშას სახელი. უმცროსი როსტოვა იქცევა კოკეტურად და ცოტა კაპრიზულად, რადგან ესმის, რომ ტკბილი ბავშვისთვის ამ დღეს ყველაფერი ნებადართულია. მშობლებს უყვართ ქალიშვილი. როსტოვის ოჯახში მშვიდობა სუფევს, სტუმართმოყვარეობისა და კეთილგანწყობის ატმოსფერო.

გარდა ამისა, მკითხველების თვალწინ, ნატაშა იქცევა გოგონად, რომელიც იზრდება, აყალიბებს მსოფლმხედველობას და სამყაროს სურათს, სწავლობს მის გაღვიძებულ სენსუალურობას. პატარა, ცოცხალი, მახინჯი, გამუდმებით დამცინავი, დიდი პირისპირ გოგოსგან უცებ იზრდება ზრდასრული, რომანტიული და დახვეწილი გოგონა. ნატაშას გული მზადაა დიდი გრძნობების გასახსნელად. ამ დროს გრაფინია ხვდება პრინც ბოლკონსკის, რომელმაც ცოლი დაკარგა და სამხედრო მოვლენების შემდეგ სულიერი კრიზისი განიცადა. პრინცი ანდრეი, რომელიც, როგორც ჩანს, უმცროსი გრაფინია როსტოვას პირდაპირი საპირისპიროა, გოგონას შესთავაზებს. პრინცის გადაწყვეტილებას ნატაშაში შინაგანი ბრძოლა და ეჭვები ახლავს.

ნატაშა არ არის გამოსახული, როგორც იდეალური: გოგონას უცხო არ არის შეცდომები, უაზრო ქმედებები, რასაც შეიძლება ეწოდოს ადამიანობა. როსტოვა - სასიყვარულო და ქარიანი. მამის დაჟინებული თხოვნით, ანდრეი ბოლკონსკიმ ნატაშასთან ნიშნობა ერთი წლით გადადო, მაგრამ გოგონამ გამოცდა არ ჩააბარა, ლამაზმა, მაგრამ მექალთანე ანატოლი კურაგინმა გაიტაცა. ანატოლი როსტოვის ღალატი მძიმეა, თვითმკვლელობის მცდელობაც კი. მაგრამ მუსიკა, ხელოვნებისადმი ლტოლვა ნატაშას ეხმარება გაუძლოს ცხოვრებისეული სირთულეების ქარს.

ნაპოლეონთან ომის შემდეგ ნატაშა კვლავ ხვდება ძველ ბავშვობის მეგობარს - პიერ ბეზუხოვს. როსტოვა პიერში სიწმინდეს ხედავს. რომანის ერთ-ერთ დიალოგში ომიდან დაბრუნებული ბეზუხოვი ტყვეობაში იყო, გადაიფიქრა ცხოვრება, აბანოში დაბანილ კაცს ადარებენ. პიერთან ურთიერთობაში ნატაშა ავლენს სრულიად განსხვავებულ თვისებებს მისი ახალგაზრდული იმიჯისგან: ახლა ის არის ქალი, სექსუალური, გრძნობებში დარწმუნებული, ერთგული დედა და ცოლი, სერიოზული, მაგრამ მაინც სჭირდება სიყვარული.

ცალკე აქცენტი უნდა გაკეთდეს ნატაშას პატრიოტიზმზე. მოსკოვიდან უკან დახევის დროს გოგონა დაჟინებით მოითხოვდა, რომ დაჭრილებისთვის გაეთავისუფლებინათ ვაგონები, რომლებზეც საოჯახო ნივთები გადაჰქონდათ. ქონების შეწირვით ნატაშა აჩვენებს უბრალო ჯარისკაცის ცხოვრების ღირებულების გაგებას. ეს სურათი მოგვაგონებს ისტორიას, თუ როგორ მუშაობდნენ რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის ქალიშვილები, პირველი მსოფლიო ომის დროს, საავადმყოფოში, როგორც ჩვეულებრივი ექთნები, ცვლიდნენ სახვევებს ავადმყოფი და დაჭრილი ჯარისკაცებისთვის.

ნატაშა სიცოცხლის ვნებით სავსეა, ის მომხიბვლელი, მსუბუქი, ხალისიანი გოგონაა. როსტოვა ახერხებს ამ სიმსუბუქის შენარჩუნებას მომაკვდავი პრინც ანდრეის მოვლის დროსაც კი. წარსულის მიუხედავად, ნატაშა თავდაუზოგავად ზრუნავს მძიმედ დაჭრილ ბოლკონსკისზე: პრინცი კვდება ყოფილი პატარძლის მკლავებში.

როსტოვის უფროსი პრინცესა

ნატალია, ნატაშა როსტოვას დედა, აღწერილია, როგორც ბრძენი და მოწიფული ქალი. ჰეროინი, ოჯახის დედა, მკაცრი უნდა იყოს. სინამდვილეში, ქალი კეთილი და მოსიყვარულეა, მხოლოდ პრეტენზიას გამოხატავს რისხვას კაპრიზულ ბავშვებზე - საგანმანათლებლო მიზნებისთვის.

როსტოვებისთვის დამახასიათებელია მორალური ხაზის არ გავლება საკუთარსა და უბრალო ხალხს შორის. ეს შერწყმულია იმ ლიბერალურ ტენდენციებთან, რომლებიც მაშინდელ დიდებულებს შორის იყო გაბატონებული. კარგი მანერების მიღებული წესების საწინააღმდეგოდ, უფროსი როსტოვა თანამგრძნობი ხასიათისაა, ცდილობს დაეხმაროს გაჭირვებულ მეგობრებსა და ნაცნობებს.

ერთი შეხედვით, ნატალია როსტოვა ბავშვებს არჩევანის სრულ თავისუფლებას აძლევს. მაგრამ, თუ კარგად დააკვირდებით, გრაფინია, როგორც დედა, წუხს შვილების მომავალზე. ნატალია ცდილობს ბორის დრუბეცკოი უმცროსი ქალიშვილისგან შორს დაიჭიროს, რათა დარწმუნდეს, რომ ნიკოლაი აწარმოებს მომგებიან თამაშს. ამისთვის ნატალია არ აძლევს შვილს საყვარელ სოფიას დაქორწინების უფლებას. გოგონა ნიკოლაი როსტოვის ნათესავი იყო, მაგრამ უკან ერთი გროშიც არ ჰქონდა, რამაც ახალგაზრდა მამაკაცის დედა შეარცხვინა. უფროსი გრაფინია როსტოვას გამოსახულება არის სუფთა და ყოვლისმომცველი გამოხატულება დედობრივი სიყვარული.

ვერა როსტოვა

ნატაშას დის - ვერას გამოსახულება "ომი და მშვიდობის" გმირების რუკაზე ცოტა გვერდით არის. გოგონას ბუნების სიცივე ვერას სილამაზეს ავიწროებს. ლეო ტოლსტოი ხაზს უსვამს, რომ ნატაშა თავისი მახინჯი თვისებებით ძალიან ლამაზი ადამიანის შთაბეჭდილებას ტოვებდა. ეს ეფექტი მიღწეული იქნა შინაგანი სამყაროს სილამაზის გამო. პირიქით, ვერა გარეგნულად ლამაზი იყო, მაგრამ გოგონას შინაგანი სამყარო შორს იყო სრულყოფილი.

ვერა აღწერილია, როგორც ახალგაზრდა ქალბატონი, არაკომუნიკაბელური, დახურული. გოგონას სახე ზოგჯერ უსიამოვნოც კი ხდებოდა. ვერა ეგოისტური და ეგოისტური ბუნებაა, ამიტომ ვერას არ მოსწონდა მისი უმცროსი ძმებისა და დების კომპანია.

ვერა როსტოვას ხასიათის თვისებაა თვითშეწოვა, რაც განასხვავებდა გოგონას დანარჩენი ახლობლებისგან, რომლებსაც უფრო მეტად აქვთ გულწრფელი დამოკიდებულება სხვების მიმართ. ვერა ხდება გარკვეული პოლკოვნიკი ბერგის ცოლი: ეს წვეულება ძალიან შეეფერება ხასიათის გოგოს.

ლიზა ბოლკონსკაია

პრინცი ენდრიუს ცოლი. მემკვიდრეობითი არისტოკრატი, რომელიც წარმოიშვა გავლენიანი დიდგვაროვანი ოჯახიდან. მაგალითად, ლევ ნიკოლაევიჩი წერს, რომ თავად კუტუზოვი იყო გოგონას ბიძა. გოგონაობაში ჰეროინს ერქვა ლიზა მაინენი, მაგრამ მკითხველს არაფერი ეუბნება ლიზას ბავშვობის, მშობლებისა და ახალგაზრდობის შესახებ. ჩვენ ვიცნობთ ამ პერსონაჟს მხოლოდ " სრულწლოვანებამდე».

ლიზას ურთიერთობა ბოლკონსკებთან ნეიტრალურია. ლიზა ჩნდება როგორც მინიატურული, მსუბუქი და მხიარული გოგონა, რომელიც აბალანსებს პრინც ანდრეის რთულ ბუნებას. თუმცა, ბოლკონსკი დაიღალა ცოლის კომპანიაში. გონებრივი დაბნეულობის დროს პრინცი ომში მიდის. ორსული ლიზა ქმრის დაბრუნებას ელის. მაგრამ ოჯახური ბედნიერება განზრახული არ იყო, რადგან ანდრეის ჩამოსვლის დღეს ლიზა მშობიარობის დროს კვდება. ტრაგიკულია, რომ დაბრუნებისას ანდრეიმ მტკიცედ გადაწყვიტა ეცადა ცოლთან ურთიერთობის დაწყება ნულიდან. ლიზას სიკვდილი აწუხებს ბოლკონსკის: პრინცი დიდი ხნის განმავლობაში პირქუშსა და დეპრესიაში ვარდება.

მხიარული ლიზა ბოლკონსკის სახლში მისულ ყველა სტუმარს მოსწონს. თუმცა ქმართან ურთიერთობა ყველაზე არ არის საუკეთესო გზით. ქორწინებამდე რომანტიკა მეფობდა მომავალ მეუღლეებს შორის, მაგრამ ოჯახური ცხოვრების პროცესში იმედგაცრუება მოდის. ლიზას და ანდრეის არ აერთიანებს საერთო შეხედულება ცხოვრებაზე ან საერთო მიზნებზე: მეუღლეები ისე ცხოვრობენ, თითქოს ცალკე. ლიზა დიდი ბავშვია. ქალი კაპრიზული, ცოტა ექსცენტრიულია, პრინცესას არ ახასიათებს დაკვირვება. ზოგადად, პრინცესა კეთილი და გულწრფელია.

მარია ბოლკონსკაია

პრინცი ანდრეი ბოლკონსკის და მოწყალე და ღრმა გოგონაა. პრინცესა მარიას შესახებ პირველი შთაბეჭდილება ის არის, რომ ის უბედური გოგონაა, რომელიც იტანჯება საკუთარი არამიმზიდველობით, სევდიანი და თავშეკავებული. ამავდროულად, პრინცესა კეთილი და მზრუნველია, თავდადებული ზრუნავს მომაკვდავ მამაზე, რომელიც ყოველთვის ხაზგასმული იყო უხეში და დესპოტური ქალიშვილთან.

მარია გამოირჩევა გონიერებითა და სიბრძნით, იზოლირებულ ცხოვრებაში შეძენილი სიმწიფით. გოგონას ამშვენებს თვალები, რომლებიც მთელ ყურადღებას საკუთარ თავზე ამახვილებენ - ისე, რომ პრინცესას სიმახინჯე უხილავი ხდება. მარია ბოლკონსკაიას გამოსახულების უნიკალურობა მოითხოვს ყურადღებას გოგონას სულიერ ცხოვრებას. თანდათან მკითხველი ხედავს, რამდენად ძლიერია ჰეროინის ბუნება, რამდენად ძლიერია მისი ხასიათი. მარია იცავს მამულს ფრანგების მიერ გაძარცვისგან, მამამისის დაკრძალვისგან.

გოგონას ოცნებები კი უბრალოა, მაგრამ მიუღწეველი. მარიას სურს ოჯახური ცხოვრება, სითბო, შვილები. პრინცესა აღწერილია, როგორც საკმაოდ ზრდასრული გოგონა, რომელიც აპირებს დაქორწინებას. ანატოლ კურაგინი ბოლკონსკაიას სტატუსის მხრივ შესაფერის კანდიდატად ეჩვენება. მაგრამ მოგვიანებით პრინცესა აღმოაჩენს, რომ რჩეული დაქორწინებულია. უბედური ქალის - ანატოლეს მეუღლის მიმართ სიმპათიის გამო, მარია უარს ამბობს დაქორწინებაზე. თუმცა, ოჯახური ბედნიერება მაინც ელის გოგონას: პრინცესა დაქორწინდება ნიკოლაი როსტოვზე. ნიკოლაის ქორწინება ორივესთვის სასარგებლოა: როსტოვის ოჯახისთვის ეს არის ხსნა სიღარიბისგან, პრინცესა ბოლკონსკაიასთვის ეს არის ხსნა მარტოხელა ცხოვრებიდან.

მარია არ თანაუგრძნობს ნატაშას. გოგონებს შორის ურთიერთობა უმჯობესდება პრინცი ანდრეის გარდაცვალების შემდეგ. ნატაშას თავგანწირვა, რომელიც გამოვლინდა ძმის დაჭრის დროს, დაეხმარა პრინცესას აზრი შეეცვალა როსტოვაზე.

ელენე კურაგინი

ელენა ვასილიევნა კურაგინა არის მშვენიერი პრინცესა, რომელიც გახდა პიერ ბეზუხოვის პირველი ცოლი. პრინცესა ანტიკვარულ ქანდაკებას ჰგავდა და გოგონას სახეს ღრმა, შავი თვალები აცოცხლებდა. ელენე კარგად ერკვეოდა მოდაში და ცნობილი იყო, როგორც კაბებისა და სამკაულების მოყვარული. პრინცესას სამოსი ყოველთვის გამოირჩეოდა ზედმეტი გულწრფელობით, შიშველი მხრებით და ზურგით. მკითხველს ელენეს ასაკის შესახებ არაფერი ეუბნება. მაგრამ ჰეროინის მანერები მართლაც არისტოკრატული და დიდებულია.

სმოლნის კეთილშობილ ქალწულთა ინსტიტუტის კურსდამთავრებულმა ელენემ გამოიჩინა ხასიათის სიმშვიდე, გამძლეობა, აღზრდა, ნამდვილი საერო ქალბატონის ღირსი. ჰეროინს ახასიათებს კომუნიკაბელურობა, ხმაურიანი მიღებების სიყვარული, რომელსაც ელენე სახლში აწყობდა, მასპინძლობდა „მთელ პეტერბურგს“.

ელენეს გარეგნობა, ყურადღება მის სილამაზეზე, ღიმილი და შიშველი მხრები ახასიათებს გოგონას სულიერებას, ფიქსაციას მხოლოდ ფიზიკურობაზე. ელენე სულელი ქალია, არ გამოირჩევა ინტელექტით და მაღალი მორალური თვისებებით. ამასობაში პრინცესამ იცის როგორ წარმოაჩინოს თავი, რადგან გარშემომყოფებს ელენეს გონების ილუზია აქვთ. სისულელე, უგულობა, სიცარიელე - აი, რა განასხვავებს გოგონას. AT მორალური დამოკიდებულებაძმისგან - ანატოლისგან შორს არ წასულა.

თხრობა ისე ვითარდება, რომ მწერალი ავლენს ელენეს მიდრეკილებას გარყვნილების, თვალთმაქცობისა და მოტყუებისკენ. პრინცესა აღმოჩნდება უხეში და ვულგარული ქალი, მაგრამ მიზანდასახული: კურაგინა იღებს იმას, რაც სურს.

ელენე უამრავ საქმეს იწყებს გვერდით და იღებს კათოლიკურ სარწმუნოებას, რათა განქორწინდეს პიერ ბეზუხოვს და ხელახლა დაქორწინდეს. შედეგად, კურაგინა ძალიან ახალგაზრდა კვდება ავადმყოფობისგან, სავარაუდოდ, ვენერიული ხასიათის.