Makar chudra - analys av arbetet. Analys av "Makar Chudra" Gorky Vilka är livsvärdena för hjältarna i legenden Makar Chudra

Verket tillhör författarens tidiga verk och är hans första verk, skrivet i Tiflis under inflytande av en av hans vänner.

Efter genre verket är en berättelse i stil med romantik.

Kompositionsstruktur av berättelsen framställs som en legend i berättelsen, inramad av berättarens filosofiska resonemang, på vars vägnar berättelsen genomförs.

Komplott. Expositionen av verket är berättelsen om en femtioåttaårig zigenare om kärlekshistorien till två representanter för zigenarfolket, representerade i form av Zobar och Radda, som är starka, frihetsälskande personligheter, vars öde visar sig vara tragiskt.

Särskiljande egenskaper av berättelsen är författarens användning av ett säreget zigenartal, vilket ger den en speciell smak, som representerar ett viktigt inslag i den kompositionella strukturen. Dessutom kännetecknas berättelsen av ett ovanligt filosofiskt patos av författarens stil, visdom och förhållande till vanligt folk, uttryckt i ett förvånansvärt saftigt, melodiskt och poetiskt språk i form av färgglada uttrycksfulla jämförelser, personifieringar och metaforer, vilket gör handlingen berättande som påminner om en saga, legend.

Huvudtema Berättelsen består av att skildra frihet, inre och fysiska, mänsklig karaktär och vilja, gränserna för stolthet och ambition, kärlek och dess styrka.

huvudkaraktär berättelsen är gammal zigenare Makar Chudra, presenterad som en melankolisk person, likgiltig för världen omkring honom, som anser att sin egen lycka är livets mål. Det är hjälten som berättar för berättaren kärlekshistorien för en annan huvudkaraktär i personen Radda och Zobar, som, som stolta, frihetsälskande, själviska ungdomar, inte kunde rädda sin egen kärlek, vilket resulterade i en flickas död i händerna på hennes älskare, och sedan hans död, som blev hämnd Raddas far.

Nyckelfrågor Verket är författarens resonemang om behovet av att inte bara leva för det egna egots skull, utan också förmågan att offra för en älskad, till och med dyrbar frihet.

Originaliteten i historien det verkar som om författaren använder naturliga skisser i form av oändliga sydliga vidder, som uttrycker naturens lugn och majestät inför den mänskliga existens obetydlighet och småligheten i mänskliga problem och lidande.

Arbetet ligger i behovet av att bevara sin egen frihet, men förmågan att vara lycklig i kärlek, avvisa grymhet och själviskhet, som är en integrerad del av människans existens. Författaren visar för läsaren konsekvenserna av att visa överdriven stolthet och själviskhet, vilket är mänskliga dramer och tragedier.

Alternativ 2

"Makar Chudra" är det tidigaste tryckta verket av M. Gorky, som vid den tiden fortfarande kallade sig själv med sitt riktiga namn - A.M. Peshkov. Den publicerades först i tidningen "Kavkaz" 1892 och undertecknades av författarens pseudonym - M. Gorky, under vilken författaren snart blev känd över hela världen.

Huvudpersonen i verket är en gammal zigenare vid namn Makar Chudra, vars huvudsakliga livsvärde var frihet, och han skulle inte byta ut det mot någon av världens rikedomar. Enligt hans åsikt är bonden densamma som slaven och föddes för att plöja jorden hela sitt liv. Hans otyglade önskan om frihet manifesteras i karaktärerna hos huvudpersonerna i legenden han berättade. De uppfattar sin egen kärlek som en stark kedja som binder deras frihet och oberoende.

De bekänner sin kärlek till varandra, men samtidigt försöker var och en av dem dominera, vilket i slutändan leder till allvarliga meningsskiljaktigheter i förhållandet och sedan till hjältarnas död. Således kan stolthet och kärlek, vars manifestation når sitt maximum, inte komma överens med varandra. För Makar Chudra är den berättade legendens hjältar ett exempel på kärlek till frihet. Om det finns ett val mellan frihet och liv, måste en person välja den första, vilket gjordes av legendens hjältar - Loiko Zobar och Radda.

Ett annat drag i berättelsen är den nästan omärkliga närvaron av verkets författare. Hans bild kan spåras mellan raderna, läsaren gissar hans närvaro, han ser att författaren inte helt delar Makar Chudras synvinkel. Författaren uppmärksammar läsaren på att Loikos och Raddas stolthet dömde dem till evig ensamhet och omöjligheten att vara lycklig. Hur självständiga de än är, blir de själva slavar av den frihet de värnar så mycket om. De är oförmögna att göra ett offer i kärlekens namn, för en älskads skull.

För att uttrycka karaktärernas känslor och visa sin egen vision, hjälps författaren av en sådan teknik som en landskapsskiss, i mitten av vilken havet, kraften i vattenelementet. I början av berättelsen är det lugnt, bara en liten bris rinner över vattenytan och buskarna prasslar på stranden. När konflikten mellan karaktärerna mognar, försämras vädret mer och mer, det börjar regna, vinden tilltar, havet prasslar och mullrar, som om man sjunger en högtidlig och dyster hymn till stolta älskare.

En detaljerad analys av Gorkys verk Makar Chudra

I verket finns en orientering av romantik, och huvudtanken romantik är hjältarnas kärlek till frihet. Hjältar avvisar det allmänt accepterade sättet i samhället, de har sina egna åsikter om världen och intressen.

Hjälten är alltid ensam, han finner inte tillfredsställelse i att kommunicera med samhället. Och kommunikationen sker främst med naturen. Makar Chudra är en romantisk berättelse. Berättelsen om förhållandet mellan Loiko Zobar och Radda hjälper till att avslöja den gamla zigenarens sanna karaktär.

Makar är en gammal zigenare och hans största kärlek i livet är frihet. Han berättar historien om två älskare, för vilka frihet är livets huvudmål och mening. Radd älskar viljan så mycket att denna kärlek till frihet överskuggar till och med kärleken till Loiko.

Som ett resultat drar Makar slutsatsen att den enda vägen ut ur denna situation är döden. När allt kommer omkring kan en zigenare inte förråda sin kärlek till frihet, och han kan inte heller förråda sin kärlek till en älskad. Och samtidigt känna kärlek kan varken Loiko eller Radd underkuva sin stolthet och underkasta sig varandra.

Och därför håller Makar helt med om det unga parets handlingar, eftersom det är så här en person bevisar sin kärlek till viljan. Unga människor älskade varandra så mycket att de inte kunde leva utan en vän.

Men Radda sa till Loiko att bevisa sin kärlek till henne genom att böja sig för hennes fötter framför hela zigenarlägret. Som svar kastade han en kniv i hennes hjärta, Raddas pappa dödade omedelbart Loiko. Sådan är kärleken till frihet bland zigenare.

Zigenare värdesätter frihet över allt annat, så en stillasittande livsstil och arbete är inte för dem. De är redo att resa hela livet och älskar frihet och natur framför alla materiella värden och komfort.

Zigenare erkänner kärlek, ömsesidig och inte stör friheten. Annars är det helt övergivet. Om det inkräktar på friheten. Författaren visar läsaren ett annat sätt att leva. Och pratar om honom på ett neutralt sätt, och stödjer honom inte fullt ut eller efterlyser honom.

Han visar helt enkelt läsaren ett annat sätt att leva, där zigenarna leder en frihetsälskande och oberoende allmän åsikt och position i samhällets sätt att leva. Det visar läsaren möjligheten att vara speciell, inte som alla andra.

Makar berättar en historia om förälskade zigenare för en ung lyssnare. Han är romantiskt lagd, älskar naturen, livet och allt vackert. Makar, å andra sidan, ger honom ett exempel på ett ungt par zigenare, där Loiko är en snäll, frihetsälskande och frispråkig kille.

Flickan är väldigt, vacker, stolt och egensinnig, och på grund av detta missförstånd och ovilja att lyda varandra, slutade deras kärlek i tragedi. Vilket Makar uttrycker som kärlekens konsekvenser och talar om att man behöver älska viljan och naturen.

Huvudtanken och syftet med arbetet är att visa starka och modiga människor. Makar i berättelsen påminner sig om sin kollega och säger direkt att människohandel inte är enligt mänskliga lagar. När allt kommer omkring har så mycket levts, och bara slavägare utförde dessa vidriga handlingar.

Och därför accepterar han inte fullt ut varken slaveri eller människor som tillber och lyder andra människors vilja.

De viktigaste i berättelsen är de modiga och obesegrade zigenarna. Makar och hela lägret följer Raddas och Loikos livsstil. I berättelsen är zigenarna de mest modiga och orädda människorna som, av rädsla för ingenting, kämpar för sin frihet och oberoende.

Några intressanta essäer

• Anna Pavlovna Adueva i romanen An Ordinary History of Goncharov

  Anna Pavlovna Adueva - mor till huvudpersonen i Goncharovs roman " Vanligt mirakel"Även om hennes roll i romanen är sekundär, är hon en mycket ljus och minnesvärd personlighet. Hon är under 50 år gammal, hon har en son - Alexander

• Sammansättning Bazarov och Pavel Kirsanov jämförande egenskaper

  Olika generationers sammandrabbningar, olika åsikter är ett problem som aldrig kommer att sluta vara relevant. Det mest slående exemplet är romanen av Ivan Sergeevich Turgenev "Fäder och söner". I detta verk avslöjar I. S. Turgenev mästerligt

• Komposition Kocken i berättelsen Den svarta hönan, eller de underjordiska invånarna i Pogorelsky

  En kock är en kvinna som arbetar i matsalen på pensionatet hon kommer till. huvudkaraktär Arbetar. Till det yttre är hon ganska omärklig och ser ganska ut

• Komposition Mitt sommarlov

  Den efterlängtade sommaren är här. Tre månaders vila. Mina föräldrar bestämde sig för att inte spendera det på landet, utan att ta mig till havet. Att sola och förbättra min hälsa. För jag tål inte värmen

• Favoritkaraktärer av Tolstoj i romanen Krig och fred

  Leo Tolstoy är en av de författare som helt öppet uttrycker sina bedömningar av hjältarna i sina egna verk. Hans berömda episka roman "Krig och fred" är inget undantag här.

Berättelsen "Makar Chudra" skrevs 1892 och tillhör den tidiga perioden av Gorkijs verk. Här manifesterades hans romantiska ideal särskilt tydligt. Berättelsen berättas från berättarens synvinkel. Inramning - en beskrivning av havet och ett samtal med en gammal zigenare. Inuti texten finns en legend om kärleken till två zigenare, som Makar Chudra minns. Således har vi en berättelse i en berättelse. Nedan hittar du en analys av berättelsen "Makar Chudra" av Gorkij.

Funktioner av romantik i berättelsen "Makar Chudra"

Huvuddraget i romantiken som litterär trend är dualitet: uppdelningen av världen i verkligt och ideal. Berättelsen skildrar en ideal värld av frihet, skönhet, sånger och musik, vackra frihetsälskande människor. Redan i utställningen kontrasterar Makar Chudra bybornas eviga växtlighet, deras skamliga slaveri med frihet och förståelse för världen. Människor, enligt hjälten, är inte födda för att "gräva jorden". Han tänker på människan: ”Känner han till sin vilja? Är stäppens vidd begriplig? Gläder ljudet av havets våg hans hjärta? Detta är meningen och syftet med livet: i förståelsen av världen, kunskapen om dess hemligheter. Vad mer blir tydligt när vi analyserar berättelsen "Makar Chudra"?

I centrum för uppmärksamheten inom romantiken är en exceptionell hjälte, fri, vacker, stående ovanför det omgivande vardagslivet. Sådana karaktärer i berättelsen är Loiko Zobar och Radda. Mest av allt värdesätter de frihetsidealet. Hjältar styrs av känslor, passion, inte förnuft.

Landskapet i romantiken är inte bara en bakgrund av handling, det bär på en speciell semantisk belastning. Romantikernas kärlek till havs- och bergsutsikt är välkänd. Det är i havets och bergens gränslösa vidder som en exceptionell hjältes fria och passionerade själ kan få ett svar. Den huvudsakliga tekniken för att skildra naturen är personifiering: "havet sjöng en dyster och högtidlig hymn", "höstnattens mörker darrade" och blygt flyttade sig bort. Makar Chudra, en filosof, en klok gammal zigenare, är i fullständig enhet med omvärlden, vågornas tysta skvalp, havets skönhet.

I finalen tycks berättaren vara nedsänkt i en idealisk värld: havets melodi drar honom dit den stolta Loiko Zobar och den vackra Radda kretsar i en evig dans.

Analys av berättelsen "Makar Chudra" - konflikt

I en novell berör Gorkij flera allvarliga ämnen. Det är frågor om frihet och slaveri, meningen med mänskligt liv, naturens skönhet och världen som helhet, om kärlek och stolthet.

Konflikten bygger på frihetens antites – slaveri. För Makar Chudra är frihet en möjlighet att njuta av livet, frånvaron av några restriktioner. Loiko och Radda värdesätter först och främst personlig frihet, oberoende från andra människor, inte bara externt utan också internt. De sätter viljan över allt, till och med över kärleken. Detta är huvudkonflikten. Att bli kär i hjältarna innebär att underkasta sig en annan person, men de kan inte göra detta, det strider mot deras natur. Därför uppstår en ond cirkelsituation. Det är ingen slump att Radda säger: ”Will, Loiko, jag älskar mer än dig. Och jag kan inte leva utan dig, precis som du inte kan leva utan mig." Även kort analys Berättelsen "Makar Chudra" tillåter oss att tydligt förstå denna idé.

En vacker zigenarkvinna kan bara älska en stark man, som hon inte kan göra sig själv undergiven, men efter att ha blivit kär kommer hon inte att lyda sig själv. Hon ger en uppgift till sin älskare för att testa honom och vet på förhand att Loiko inte kommer att uppfylla villkoret att böja sig för henne inför hela lägret. Därför, när zigenaren kastar en kniv i hennes bröst, säger Radda leende att hon visste vad han skulle göra. Hon ler för att hjälten klarade testet av karaktärsstyrka och kärlek till frihet, han visade sig vara värdig Raddas kärlek. Men paradoxen ligger i det faktum att kärlek och stolthet var oförenliga, så hjältarna dör.

Den här artikeln presenterade en analys av berättelsen "Makar Chudra". Vi hoppas att du tyckte att den här artikeln var användbar. Vår litterära blogg skapades med syftet att lyfta fram olika aspekter av världslitteraturens verk och deras författare. Läs också

Syftet med lektionen: förbättra färdigheter i textanalys, jämförande egenskaper texter; utvidga begreppet romantik, komposition, konflikt.

Under lektionerna

I. Genomförande av läxor

Elevens budskap om sekelskiftets teater, musik, måleri, arkitektur. (Du kan välja material som överensstämmer med M. Gorkys tidiga romantiska verk. Gör till exempel en rapport om Vrubels målningar, kommentera hans romantiska bilder.)

II. Konversation om berättelsen "Makar Chudra"

Kom ihåg vad komposition är och vad dess roll är i ett konstverk. Hur avslöjas bilderna av hjältar i kompositionen av Gorkys berättelse "Makar Chudra"?

Lärarens kommentar

Komposition (från lat. sammansättning- arrangemang, sammanställning) - det här är konstruktionen konstverk. Det gäller både handlingssidan och verkets bildsystem, det visar sig genom naturbeskrivningar, genom detaljer. Kompositionen säkerställer kontinuiteten i rörelsen av konstnärlig tanke och känsla. Kompositionen är underordnad ett mål - att till fullo avslöja bilden av huvudpersonen, som är talesman för författarens idé.

Kompositionen av både "Makar Chudra" och "Old Woman Izergil" liknar varandra - en berättelse i en berättelse. Denna teknik finns ofta i litteraturen (vi ger exempel). Legenderna som berättas av Gorkys hjältar uttrycker författarens idéer om människor, om vad som anses värdefullt och viktigt i livet.

spelar en viktig roll i kompositionen. porträttegenskaper. Porträttet av Radda ges indirekt. Vi lär oss om hennes extraordinära skönhet från reaktionen från de människor som hon slog: "Kanske kan hennes skönhet spelas på fiolen, och även då för den som kan denna fiol som hans själ vet"; "en magnat ... vacker som fan på en semester ... såg henne och blev förstummad." Stolta Radda avvisade både pengarna och förslaget att gifta sig med den magnaten: "Om en örn gick in i boet av egen fri vilja, vad skulle hon bli?" Stolthet och skönhet är lika i denna hjältinna.

Men porträttet av Loiko är tecknat i detalj: "Mustaschen låg på axlarna och blandas med lockar, ögonen, som klara stjärnor, brinner, och leendet är hela solen, av golly! Som om den var smidd av ett järnstycke tillsammans med en häst. Bilden är inte bara romantisk - folklore, fantastisk.

Kommer du ihåg vad som kallas konflikten i arbetet? Vad är konflikten i berättelsen "Makar Chudra"?

Lärarens kommentar

Konflikten i verket (från lat. konfliktus- sammandrabbning) - konfrontation av olika riktade krafter, motsatta karaktärer, omständigheter, positioner, idéer.

Huvudkonflikten i Gorkijs tidiga verk är romantisk: motsättningen mellan ideal och verklighet. När han pratar om kärleken till Radda och Loiko Zobar, tror Makar Chudra att detta är det enda sättet som en riktig person ska uppfatta livet, det enda sättet att bevara sin egen frihet. Konflikten mellan kärlek och stolthet, önskan om frihet, löses genom att båda dör - ingen av dem ville underkasta sig en älskad.

Hitta en beskrivning av landskapet i berättelsen, namnge dess egenskaper.

Matcha landskapen i Gorkijs olika berättelser.

Lärarens kommentar

Handlingen av romantiska verk utspelar sig i en ovanlig, ibland exotisk, miljö: i ett zigenarläger, i gemenskap med elementen, med naturen (hav, berg, kustklippor). Ofta överförs handlingen till legendariska tider. Kom ihåg att de exotiska omgivningarna också var karakteristiska för de tidiga romantiska verken av Pushkin och Lermontov.

Den gamle zigenaren Makar Chudra dyker upp inför läsaren i ett romantiskt landskap. Hjälten är omgiven av vindens kalla vågor", "höstnattens mörker", som "ryssade och, rädsla iväg, öppnade ett ögonblick till vänster - den gränslösa stäppen, till höger - det ändlösa havet" . Låt oss uppmärksamma landskapets animation, till dess bredd, som symboliserar gränslösheten i hjältens frihet, hans oförmåga och ovilja att byta ut denna frihet mot någonting.

Vi noterar den utökade metaforiska karaktären hos Gorkijs stil, den levande ljudskrivningen.

I berättelsen "Chelkash" (1894) beskrivs havsbilden flera gånger. I ljuset av den varma solen: ”Havets vågor, klädda i granit, dämpas av enorma vikter som glider längs deras åsar, de slår mot sidorna av fartyg, mot stränderna, de slår och knorrar, skummade, förorenade med diverse skräp.” Och en mörk natt: "Tjocka lager av lurviga moln rörde sig över himlen, havet var lugnt, svart och tjockt som smör. Den andades en fuktig, salt doft och lät vänligt, plaskande på sidorna av fartygen, på stranden, lätt gungade Chelkashs båt. De mörka skelett av fartyg reste sig från havet till ett avlägset utrymme från kusten och tränger in i himlen skarpa master med flerfärgade lyktor på toppen. Havet reflekterade ljusen från lyktorna och var prickat med en massa gula fläckar. De fladdrade vackert på hans sammet, mjukt, mattsvart. Havet sov med en sund, sund sömn av en arbetare som var mycket trött under dagen.

Det är i ett sådant landskap - vid havet, natten, mystiskt och vackert - som Gorkijs hjältar kan förverkliga sig själva. Landskapet föder "kraftfulla drömmar" i en persons själ, gör honom starkare, vackrare, friare.

Legendernas handling äger rum i antiken - det är som tiden som föregick historiens början, eran av första skapelser. Därför finns det i nuet spår direkt relaterade till den eran – det här är bilderna av Radda och Loiko Zobar, vävda inför berättarens blick i nattens mörker; blått ljus som lämnats från Dankos hjärta, skuggan av Larra, som Izergil ser.

Vilka mänskliga egenskaper är viktiga för Gorkijs hjältar och för författaren själv?

Lärarens kommentar

I Makar Chudras karaktär är den enda början som han anser vara mest värdefull den maximalistiska önskan om frihet. Samma början finns i Chelkashs karaktär med "hans sprudlande, nervösa natur, girig efter intryck." Författaren presenterar Chelkash för läsaren på följande sätt: "en gammal förgiftad varg, välkänd för det havanaisiska folket, en ivrig fyllare och en smart, djärv tjuv." Ett utmärkande drag hos Izergil är hennes tilltro till att hela hennes liv var underordnat kärleken till människor, men friheten var framför allt för henne.

Hjältarna i legenderna berättade av Makar Chudra och den gamla kvinnan Izergil förkroppsligar också önskan om frihet. Frihet, vilja är kärare för dem än något annat i världen. Den olösliga motsättningen mellan de två principerna i en romantisk karaktär - kärlek och stolthet - uppfattas av Makar Chudra som helt naturlig, och den kan bara lösas genom döden.

Vladislav Khodasevich påminde om Gorkij: han "... gillade bara allt som pryder verkligheten, tar bort från det eller inte tar hänsyn till det, eller helt enkelt lägger till det som inte finns i det ... Han älskade alla människor av en kreativ lager , alla som kommer med eller bara drömmer om att föra något nytt till världen ... Detta fick också sällskap av hans livliga, på något sätt mycket provocerande och muntert färgade kärlek till människor som kränker eller försöker störa den etablerade ordningen i världen ... Han gillade allt, avgjort alla människor som introducerar i världen ett element av uppror eller åtminstone ofog ... ”(V.F. Khodasevich. Necropolis. St. Petersburg: Azbuka-klassika, 2001).

Bilden av berättaren är en av de mest oansenliga, han förblir oftast i skuggan. Men för Gorkij är hjälte-berättaren det viktigaste kriteriet för författarens bedömning, ett sätt att uttrycka författarens ståndpunkt. Berättarens intresserade utseende väljer ut de ljusaste karaktärerna, de mest betydelsefulla, ur hans synvinkel, avsnitt och pratar om dem. Detta är författarens bedömning - beundran för styrkan, skönheten, originaliteten hos den mänskliga personligheten.

Frågor om de tidiga romantiska berättelserna om M. Gorky:

1. Hur förstår du principen om "romantisk dualitet" i Gorkijs verk? Motivera ditt svar.

2. Vilka är kännetecknen för landskapet i Gorkijs tidiga romantiska berättelser. Vilken roll har landskapet?

3. Vilken roll spelar porträttet i kompositionen av berättelsen "Makar Chudra"?

4. Hur förstår du orden från hjältinnan i Gorkys berättelse "Old Woman Izergil": "Och jag ser att människor inte lever, men alla försöker"?

5. Vad var den "försiktiga personen" från berättelsen "Old Woman Izergil" som trampade på Dankos "stolta hjärta" rädd för? Vilka litterära karaktärer kan jämföras med denna "försiktiga person"?

6. Vad är idealet för en person i Gorkijs tidiga romantiska berättelser?

7. Vad ser du som drag i Gorkijs romantik?

Läxa

Förbered dig på en uppsats om Gorkys romantiska verk.

"Makar Chudra" är den första berättelsen av Maxim Gorky, så den visade den unga konstnärens uppriktighet, hans romantiska natur. Berättelsen skrevs utifrån intrycken av den framtida författarens vandringar i Bessarabien, hans bekantskap med zigenarnas fria vandrande liv, ljusa karaktärer, den frihetsanda som är inneboende i vidderna på dessa platser. Det råder ingen tvekan om att Gorkijs berättelse är beroende av Pushkins dikt The Gypsies (1824). Men "Makar Chudra" är inte alls en upprepning av Pushkins verk i nya bilder i en annan historisk tid. För Gorky blev Pushkins dikt en inspirationskälla, fungerade som ett exempel på utvecklingen av plotsituationen, skapandet av bilder.

Gorky använder det traditionella schemat för interaktion mellan karaktärer i berättelsen. Hjältar fyra. Först och främst är detta berättelsens lyssnare och författare-berättare, det vill säga denna bild är samtidigt "i" berättelsen som berättas och "utanför" den. Den andra viktiga figuren är berättaren, den gamle zigenaren Makar Chudra. Låt oss notera att även i Pushkin uppträder den zigenare-gamle mannen ibland i denna egenskap, men inte i de fall där omedelbara händelser inträffar i dikten. Och slutligen spöet romantisk berättelse- kärleken till två ljusa naturer: en ung zigenare, som förkroppsligade själva talangen och friheten, Loiko Zobar och den vackra zigenaren Radda, i vars bild all jordisk skönhet och okuvlig vilja kombinerades. Således får läsaren lära sig en extraordinär sagolegend om kärlek och frihet från berättelsen om en gammal zigenare, som i sin tur återberättas av berättaren. Det visar sig att berättelsen går igenom som tre "filter": den personliga upplevelsen hos dess direkta deltagare, zigenarens bedömning och resonemang och berättarens konstnärliga omtänkande.

Konflikten i berättelsen "Makar Chudra" kan presenteras från två vinklar. Först och främst fortsätter han Pushkin-tema i "Zigenare". Men om Pushkin romantisk dikt förkroppsligar idéer som går bortom denna litterära trend, då bekräftar Gorkij tvärtom det romantiska idealet trots verkligheten. Det är därför kärlekskonflikten i Pushkins dikt, som involverar den ryska exilen Aleko, zigenaren Zemfira och den unga zigenaren, ersätts av Gorkij med en konflikt mellan två zigenare, mellan vilka det inte finns någon barriär, förutom viljan, som de värde mer än livet. Konflikten i Gorkijs berättelse är följaktligen inte realistisk, som i Pushkins, utan romantisk.

Varför kallade Gorkij berättelsen "Makar Chudra", eftersom han bara är en berättare? Det verkar som om den gamle zigenarens roll är mycket viktig i verket och inte är begränsad till berättarens funktion. Makar Chudra fungerar som en exponent för berättelsens idéer från positionen av en person som är utanför det sociala livet, utanför oket av moral och skyldigheter. Tack vare det ideologiska syftet med denna bild växer Makar Chudras handlingsroll till rollen som en klok lärare som uttrycker en ung författares innersta tankar.

romantisk anda tidiga verk Gorkij visade sig vara efterfrågad i det ryska samhället på den tiden, som behövde en röst som bekräftade frihet, kärlek, mänsklig värdighet. En mycket karakteristisk visuell teknik för den tidiga Gorkij var att han utökade prosanens traditionella möjligheter genom att locka till sig andra typer av konst, som måleri och grafik. Sådan är till exempel beskrivningen av hjälten: "Här är en häst utskuren ur mörkret, och en man sitter och spelar på den och kör fram till oss." Verbet "klipp ut" är besläktat med ett färgstarkt epitet, och Gorkij behöver det för att tydligt och synligt framhäva huvudbild hans tidig kreativitet- en stolt och fri person.

Källa: Moskvin G.V. Litteratur: Årskurs 9: om 2 timmar Del 2 / G.V. Moskvin, N.N. Puryaeva, E.L. Erokhin. - M.: Ventana-Graf, 2016

Tjechov uppskattade mycket Gorkijs berättelser "På flottar" och "I stäppen": de var i samklang med Tjechovs och hans samtidas arbete med en strikt, sorglig och barmhärtig inställning till världen och vardagslivets person. Det nya i Gorkijs ställning visade sig emellertid i ett nytt förhållningssätt till människan. Det räckte inte för honom att säga om hur illa människor lever. Det räckte inte för honom att lära läsaren att ömka och älska de förödmjukade och förtryckta. På alla livets sfärer började Gorky leta efter dem som är kapabla till en bedrift.

Den halvlegendariska berättelsen om den "erfarne mannen" Makar Chudra om de unga zigenarna Loiko Zobar och Radda, dottern till den härliga soldaten Danila, lät som en hymn om frihet och kärlek. Den vackra Radda, kärleksfull, log som en drottning. Loiko var som en bergsörn. Deras kärlek brann med en ljus, fräsande låga. Men i det dystra liv som människor har skapat skulle den älskade behöva "underordna sig den täthet som klämde dem." Liksom blixten kunde deras kärlek inte komma överens med världen av vanliga, svagt levande människor, redo att antingen sälja eller köpa vad de kallade kärlek. Sådan kärlek Rudd och Loiko - båda - föredrog döden. Det är svårt att tro att grunden för legenden om deras kärlek, om deras berusning av vilje och om deras orädda död, är en sann historia. Gorkij målade så ovanliga karaktärer, så starkt kännande själar, att läsaren föreställer sig hjältar av heroiska proportioner: de ville ha kärleksvilja, som kan ses i en dröm eller höras om i en saga.

atmosfär romantisk saga stöder henne med en passande beskrivning av naturen: vindbyar av en kall vind, strängheten i den ändlösa stäppen, plaskandet av en havsvåg som springer upp till stranden, den ljusa lågan från en eld som skiljde mörkret i en höstnatt. Den romantiska smaken förstärks av historien om Zobars vågade rånliv, som inte var rädd för Satan själv och hans följe. Och ännu mer - antyder den demoniska karaktären hos bilden av Radda: Makar Chudra kallar henne växelvis antingen "jävla tjej", sedan "förbannad Radda", sedan "djävulsk tjej". Men trots de till synes olycksbådande epiteten och jämförelserna är legendens allmänna ton magiskt fantastisk, mycket romantisk.

Maxim Gorkys arbete är fantastiskt och originellt, som författaren själv. Hans verk är djupa och starka i semantiska och filosofiska termer. En analys av Maxim Gorkys berättelse "Makar Chudra" kommer att hjälpa elever i 8:e klass att förbereda sig för litteraturlektioner och kommer också att vara användbar när de skriver kreativa och testuppsatser. Efter att skolbarn läst texten "Makar Chudra", kan analysen av arbetet vara svår på grund av bristen på specifik kunskap, därför professionell detaljerad analys fungerar enligt planen, som presenteras i vår artikel, kommer att vara mycket användbar.

Kort analys

skapelsehistoria- berättelsen skrevs och publicerades i Tiflis tack vare M. Gorkys vän Alexander Kalyuzhny, som fick författaren att tro på hans talang och förmågor. Detta är författarens första publicerade verk.

År av skrivande – 1892.

Ämne- meningen med livet, kärleken, viljan, värdet av frihet, karaktärens styrka.

Genre- berättelse.

Riktning- romantik.

skapelsehistoria

I "Makar Chudra" kommer analysen att vara ofullständig utan bakgrund av skapelsen.

År 1891 begav sig Alexej Peshkov, som skrev under pseudonymen Maxim Gorkij, på en resa "i Ryssland" från Nizhny Novgorod till Krim och Kaukasus. Intrycken som samlades på denna resa blev grunden för många av Maxim Gorkijs verk. 1892, i Tiflis, skrev han historien "Makar Chudra" och publicerade den med hjälp av sin vän Alexander Kalyuzhny i ​​lokaltidningen "Kavkaz".

Det var från denna period som den litterära pseudonym som uppfanns av författaren själv tilldelades honom (Maxim - för att hedra sin far, Gorkij - en antydan om folkets och författarens öde, om den bittra sanningen i hans verk) . Den revolutionära Kalyuzhnys roll i Gorkys kreativa liv är speciell. Han rekommenderade starkt att nybörjarförfattaren skrev ner sina memoarer och berättelser, övertygade sin vän om hans talang och speciella konstnärliga vision av världen.

Redan i vuxen ålder skrev Gorky i ett brev till Kalyuzhny att det var han som spelade en avgörande roll i författarens kreativa öde. Kritik accepterade de första romantiska verken ganska jämnt, många kunde se en enorm potential i en nybörjarförfattare, en speciell stil, och de visade sig ha rätt.

Ämne

Frihet, inre och fysiska, karaktär och mänsklig vilja, gränsen för stolthet och ambition, kärlek och dess styrka – alltså Problem som författaren berör i berättelsen.

Romantiskt fokus ett verk bestämmer dess innehåll och stil. Sammandrabbningen mellan två ideala karaktärer, som en sammandrabbning av två element, är omöjlig utan skrämmande konsekvenser. Kärleken som gick förbi huvudkaraktärerna var legend, så alltupptagande att dess jordiska existens är omöjlig – den ger hjältarna en chans att förenas i himlen. Älskare är för heta, egensinniga, frihetsälskande för att byta ut sina liv mot fred och familj.

kärlek i frågor berättelsen tar andra plats efter frihet. Det uppfattas av huvudpersonerna mer som en förbannelse än som en gåva. De erkänner dess styrka, men vill inte stå ut med hjärtat, stoltheten och viljan att vara självständig vinner på var och en av de unga. Om du inte betraktar historien som berättas av zigenaren som en allegori, så liknar förhållandet mellan älskare en grov och oförsonlig kamp, ​​ett dumt spel med stolthet och värdighet, än romantiska känslor.

För Zobar och Radda är kärleken en tung börda som de bara kan bli av med på bekostnad av sitt eget liv. Ett sådant unikt slut är mycket karakteristiskt för romantiska verk.

Sammansättning

Ett inslag i berättelsens sammansättning är dess konstruktion "berättelse i en berättelse"(eller snarare, en legend i en berättelse). Närvaron av en explicit berättare gör det möjligt för författaren att uttrycka och rama in huvudberättelsen med filosofiska reflektioner. Expositionen av berättelsen är en diskussion av 58-årige zigenaren Makar Chudra om livet och dess mening, om kvinnor och kärlek, om frihet och dess förståelse av människor.

Det är hans berättelse och bilden av havet som kretsar kring huvudberättelsen. I början av berättelsen ser vi en beskrivning av det fria elementet, och i slutet, när Chudra avslutar legenden, återkommer havselementet i beskrivningen som en symbol för frihet. En otänkbar kärlekshistoria, genomsyrad av romantik, från en klok karaktärs läppar låter sann och samtidigt orealistisk. Bilderna som berättaren tecknar är idealiserade: Raddas skönhet, Zobars talang och färdigheter, hans natur och karaktär. Legenden i zigenarens berättelse är ett bevis på hans livsfilosofi. Vackra fraser som berör själen är tomma utan livsbekräftelse, det är den viktigaste komponenten i kompositionen.

En märklig smak till berättelsen ges av zigenarens tal, hans tilltal till samtalspartnern "örnen" och sättet att tala "från höjden" av hans erfarenhet. Författaren satte kloka ord i verkets handling, det är där som huvudidén med berättelsen finns: en person själv är livet, han är fri och fri att välja. Slutsatsen är uppenbar: för att vara lycklig behöver du röra på dig, stå inte stilla, lär inte andra, titta inte tillbaka på människor.

huvudkaraktärer

Genre

Genren för den romantiska berättelsen i Gorkij, som i alla andras mästare, är speciell. Verket lever på bekostnad av berättelsen – berättarens tal – Makar Chudra. Det speglar utan tvekan synen på författarens liv.

Det är omöjligt att föreställa sig Gorkijs verk utan hans ljusa filosofiska patos, visdom och koppling till vanligt folk. Språket i berättelsen är förvånansvärt saftigt, melodiskt och poetiskt. Färgglada uttrycksfulla jämförelser, personifieringar och metaforer gör att berättelsen ser ut som en saga eller legend, ger den en speciell smak.

En zigenares tal är enkelt, koncist och förvånansvärt storskaligt till sitt innehåll, man vill lyssna och lyssna på det utan att avbryta. Synen på ett fritt folks liv stämmer inte överens med en vanlig människas syn, men den är så romantiskt idealisk och så attraktiv att den får dig att lyssna på berättarens alla ord. Gorkijs tidiga romantiska verk kännetecknas av frihetens patos, hyperboliseringen och människans överlägsenhet över allt som existerar.

Konstverk test

Analys Betyg

Genomsnittligt betyg: 4.1. Totalt antal mottagna betyg: 239.