I vilken del finns beskrivningen av Svidrigailov. Egenskaper hos hjälten Svidrigailov, Brott och straff, Dostojevskij

Svidrigailov karaktärisering och bild i Dostojevskijs roman Brott och straff

1. Mångsidigheten hos hjältarna i romanen "Brott och straff".

2. Svidrigailov. Egenskaper och bild av hjälten

2.1. Omoralisk skurk

2.2. Svidrigailov och Raskolnikov

2.3. Kärlek till Dunya

3. Slutet på Svidrigailov

I sin svåra roman "Brott och straff" skildrade F. M. Dostojevskij flera levande och levande bilder som fortfarande imponerar på läsarna med sin originalitet och komplexitet.

Först och främst är det naturligtvis huvudkaraktär, - en hårt arbetande sympatisk ung man som bestämde sig för att gå över gränsen för vad som är tillåtet. Detta är Sonya Marmeladova - en utblottad, berövad barndom, fattig och självsäljande tjej, kapabel till starka känslor och uppriktig hängivenhet. Det här är Sonyas far, och Luzhin, och, naturligtvis, Svidrigailov.

Arkady Ivanovich framträder inför läsarna som en stilig man på femtio, välklädd, ser yngre ut. Han är adelsman och före detta officer, var gift med en rik kvinna. Det verkar som om livet ler mot den här hjälten, han är full av styrka och inbilskhet, eftersom omständigheterna kring honom utvecklas framgångsrikt. Men allt är inte så enkelt. Svidrigailov är en omoralisk och ond person, utan samvete och moraliska principer. På grund av sådana smutsiga övertygelser bryter han livet för sig själv och andra, blir själv olycklig och gör omgivningen olycklig.

I sina yngre år slutar han tjänsten, eftersom det är svårt för honom att lyda arméns rutiner, att leva med sina kamrater i vänskapliga relationer och iaktta anständighetens regler. Eftersom han inte har någon permanent inkomst och spenderar alla sina besparingar på en upprörd livsstil och spel, blir Svidrigailov en tiggare. Han sitter fängslad för fusk och skulder. Vid den här tiden får han hjälp av en rik kvinna. Marfa Petrovna betalar mycket pengar för att befria en man, gifter sig med honom och åker med honom till byn.

En annan person, genomsyrad av tacksamhet för denna kärleksfulla adelskvinna, skulle respektera och uppskatta henne. Men Arkady Ivanovich var inte sådan. Han förödmjukar sin fru och är skamlöst otrogen mot henne. "Jag hade en sådan gris i min själ och ett slags ärlighet att direkt förklara för henne att jag inte kan vara helt trogen henne", förklarar denna ondskefulla person och skryter fortfarande med sin omoral. Men hans äventyr i byn slutar inte där.

Med oöverträffad sofistikering och grymhet hånar Svidrigailov bonden och driver honom därmed till självmord. Och hans omoraliska förhållande till en femtonårig flicka orsakar ogillande och fördömande hos läsaren. Den olyckliga flickan tar livet av sig, men detta har ingen effekt på skurken. Han, utan att känna ånger, fortsätter att njuta av livet och fördärvet.

Arkady Ivanovich, som begår brott och överdrifter, lider inte, som Raskolnikov, som plågas om han har rätt att ta en persons liv. Svidrigailov begår sina grymheter utan att tveka, och det är skrämmande. För honom finns det inget brott eller kränkning, för honom finns det bara behovet av att tillfredsställa hans önskningar och lustar, oavsett hur det påverkar andra. Och även om han säger till huvudpersonen att de båda är "av samma område", är det inte så.

Svidrigailov tvivlar inte på sina onda gärningar, han vacklar inte mellan gott och ont. Han har länge stått på ondskans sida och känner inte det minsta tecken på ånger. I motsats till Raskolnikov drar sig inte Arkady Ivanovich in i sig själv efter brottet. Han fortsätter att leva och strävar efter att få allt från livet. Förhållandet mellan Svidrigailov och Raskolnikovs syster Dunya är fantastiskt och extraordinärt. Flickan kommer för att tjäna i Arkady Ivanovichs familj, där han lägger märke till henne och är genomsyrad av kärlek till henne. Troligtvis var mannen fängslad av den unga pigans andliga skönhet och renhet. Hon beter sig ödmjukt och ödmjukt, med iver uppträder läxa Hon är snäll och tillmötesgående. Men denna flexibilitet har en annan sida.

Dunya är en ärlig, kysk tjej, hon bevarar sin renhet och oskuld. Inga hot och hot, inga gåvor och inget smicker kan skaka hennes beslutsamhet att stå emot den hatade mästaren. Svidrigailov kan inte förlika sig med detta. Han tror att hans fru stör flickan. Därför begår en man en fruktansvärd handling - han blir den skyldige i döden av sin fru, hans barns mor, som hela tiden räddade honom och räddade honom från konsekvenserna av hans smutsiga handlingar. Efter det går Arkady Ivanovich till Dunya för att tvinga henne att ge sig själv till honom.

Han utpressar flickan med hennes brors hemlighet och ägnar sig åt andra hemska knep för att förföra de olyckliga. Men Dunya, driven till förtvivlan, förstår att hon kan bli en marionett i händerna på en grym, principlös person, som hon avskyr och föraktar, och bestämmer sig för att döda. Det första skottet missade skurken, och andra gången kunde flickan inte skjuta och kastade tillbaka revolvern. Svidrigailov, som inte skrämdes av varken mordförsöket eller det verkliga hotet, bröts av Dunyas förtvivlan och sorg, hennes släckta blick och dova likgiltighet. Han insåg att han var äcklad av sin älskade, att hon aldrig och aldrig skulle älska honom uppriktigt och frivilligt. "Du älskar det inte. Och du kan inte? Aldrig? Aldrig!" – det här tysta korta samtalet avgör vidare öde hjältar. Arkady Ivanovich, som verkligen älskar denna ståndaktiga, rena unga kvinna, släpper henne och bestämmer sig för att begå självmord.

Hans existens är meningslös, utan en älskad som skulle kunna bli hans glädje och frälsning ser han ingen anledning i sin existens. Svidrigailov begår självmord, men konstigt nog för en negativ hjälte gör han under de sista timmarna av sitt liv ädla handlingar som räddar andras liv. Mannen lämnar pengar till sin brud, som är ung och oskyldig, och Sonechka, tack vare vilka hon kan byta yrke och följa Raskolnikov i exil för att ta hand om hans mentala välbefinnande. Arkady Ivanovich arrangerar också Marmeladov-barnens liv. Om inte för hans goda gärningar, vem vet hur livet för huvudkaraktärerna hade slutat. Och så har vi förhoppningen att Svidrigailov genom sitt självmord räddade Sonya och Rodion, att de kommer att leva lyckliga i alla sina dagar.

Bilden av Svidrigailov i Dostojevskijs roman "Brott och straff"

Hem / Verk om rysk litteratur / Dostojevskij F.M. / Bilden av Svidrigailov i Dostojevskijs roman "Brott och straff"

Fjodor Dostojevskijs roman "Brott och straff" har ett psykologiskt fokus. Därför riktas författarens uppmärksamhet i första hand inte till karaktärernas yttre handlingar, utan på deras inre tankar och upplevelser.

En av de ljusaste bilderna är bilden av Svidrigailov. Hans fullständiga namn- Svidrigailov Arkady Ivanovich. Han är en rik, väl sammankopplad adelsman som är van vid att få saker gjorda. Han och Luzhin det som förenar dem är att båda är de moraliska tvillingarna till huvudpersonen Raskolnikov. Svidrigailov omsätter Raskolnikovs teori i praktiken. Han får vad han vill, på alla sätt. Som ett resultat blev han en moraliskt förkrossad person som upplever andlig förnedring.

Svidrigailov i romanen är redan cirka 50 år gammal, men han ser yngre ut än sina år. Arkady Ivanovich var medellängd, bredaxlad, smart klädd. Inför denna gentleman behöll han fortfarande fräschhet och snygghet. Hans hår och skägg var fortfarande tjockt. Specialfunktion - skarp Blåa ögon som tittade kallt och med en viss förakt på människor. Raskolnikov i Svidrigailovs vackra ansikte märker han något skrämmande. Således antyder författaren att huvudpersonen ser sin skrämmande bild i en annan hjältes ögon.

Det gick olika rykten om Arkady Ivanovich. Det ryktades att han var inblandad i förgiftningen av sin fru och självmord av en tjänare. Han själv förnekade inte sitt hårda humör. Svidrigailov försökte inte bygga exculpatoriska teorier, som Luzhin eller Raskolnikov. Han gav upp sig till att vara en sysslolös och fördärvad man.

Svidrigailov är en projektion på bilden av Raskolnikov. Om huvudpersonen kunde förverkliga sin teori skulle han bli Svidrigailov. Arkady Ivanovich har länge passerat de moraliska gränserna för gott och ont och plågas inte av samvetsfrågor, till skillnad från en fattig student. Det finns inga begränsningar för den här mästaren, allt han vill uppnår han.

Men i romanen finns det fortfarande en person som kommer att få hjälten att tvivla på den valda vägen. Det Dunya, syster till Rodion Raskolnikov. Flickan är vacker, och Arkady Ivanovich längtar efter henne, vill vinna hennes gunst till varje pris. Men Dunya, även om den är fattig, är smart och stolt. Hon förstår snabbt vad som driver Arkady Ivanovich. Hennes motstånd, moraliska renhet välter något i själen hos denna kalla och cyniska person. Svidrigailov blir kär i Dunya och försöker vinna hennes kärlek. Med hjälp av utpressning lockar han in flickan i sovrummet, men hans djurplaner får inte gå i uppfyllelse. Dunya kunde stå upp för sin ära och väckte bortglömda känslor i Arkady Ivanovich - adel och mod.

Bilden av Svidrigailov i romanen "Brott och straff" är inte entydig, i hans själ finns det ingen tydlig gräns mellan gott och ont. Han är omoralisk, men han engagerar sig också goda gärningar.

Vem är svidrigailov från brott och straff

Herr Svidrigailov är en av de ljusaste bikaraktärerna i romanen "Brott och straff" av Dostojevskij.

Den här artikeln presenterar en citatbild och karaktärisering av Svidrigailov i romanen "Brott och straff": en beskrivning av hjältens utseende och karaktär.

Ser:
Allt material om "Brott och straff"
Allt material på Svidrigailov

Bilden och egenskaperna hos Svidrigailov i romanen "Brott och straff": beskrivning av utseende och karaktär

Arkady Ivanovich Svidrigailov är en vän och beundrare av Dunya Raskolnikova, (syster till huvudpersonen, Rodion Raskolnikov).

Herr Svidrigailovs ålder är omkring 50 år gammal:
". Det var en man i femtioårsåldern. " Följande är känt om Svidrigailovs utseende:
". över medelhöjd, portlig, med breda och branta axlar, vilket gav honom ett något böjt utseende. Han var smart och bekvämt klädd och såg ut som en snäll gentleman. I hans händer fanns en vacker käpp, med vilken han knackade, för varje steg, på trottoaren, och hans händer var i fräscha handskar. Hans breda, fräcka ansikte var ganska behagligt och hans hy var fräsch, inte Petersburg. Hans hår, som fortfarande var mycket tjockt, var ganska blont och lite grått, och hans breda, tjocka skägg, som gick ner som en spade, var ännu ljusare än hans huvudhår. Hans ögon var blå och såg kallt intensivt och eftertänksamt ut; scharlakansröda läppar. I allmänhet var han en välbevarad man och verkade mycket yngre än sina år. " ". lutade sig mot en käpp med båda händerna. Så vitt det kunde ses genom blinkande ögonfransar var den här mannen inte längre ung, tät och med ett tjockt, ljust, nästan vitt skägg ..." ". Det var ett slags konstigt ansikte, som om det såg ut som en mask: vitt, rödaktigt, med rödröda läppar, med ett ljust blont skägg och ganska tjockt blont hår. Ögonen var på något sätt för blå, och deras blick var på något sätt för tung och orörlig. Det var något fruktansvärt obehagligt i detta vackra och extremt ungdomliga, att döma av hans år, ansikte. Svidrigailovs kläder var snygga, somriga, lätta, och han prunkade särskilt underkläder. På fingret fanns en enorm ring med en dyr sten. Svidrigailov är en pensionerad officer, en adelsman till födseln:
"Vem är jag? Du vet: en adelsman, tjänstgjorde två år i kavalleriet. " Svidrigailov är änkeman, make till den sena Marfa Petrovna:
". Kanske. ser sig själv redan i år och far till en familj. " Svidrigailov har barn, men han anser sig vara en dålig far. Enligt honom behöver barn inte det:
". Mina barn bodde hos min moster; de är rika, och jag personligen behöver dem inte. Och vilken pappa jag är!” Svidrigailov är en rik man (till sin frus död):
". Den är så klart anständigt klädd och jag är ingen fattig människa. " "Jag tog för mig själv bara vad Marfa Petrovna gav mig för ett år sedan. Jag har fått nog. " ". Jag är dock inte rik. " ". Marfa Petrovna. och om och lämnade honom något. vilket inte räcker för en person med sina vanor i ett år. " Herr Svidrigailov är en galning:
". Du har varit för strikt mot den här galningen. " ". denna galning hade sedan länge utvecklat en passion för Dunya. " Svidrigailov är en man med "zabubenny beteende", det vill säga desperat, kapabel till vad som helst:
". en man av beteende zatubenny. " Svidrigailov är en oförskämd skurk, en voluptuary och en skurk:
". från denna oförskämda skurk, från denna vällustiga slyngel och skurk. " "Det är definitivt du ... en skurk!" ". Med ett ord, denna monstruösa skillnad i ålder och utveckling hos dig väcker vällust! Och gifter du dig verkligen så?

Herr Svidrigailov är en depraverad, ond, sysslolös person:
". Jag är verkligen en depraverad och sysslolös person. " "Detta är det mest fördärvade och omkomna i en persons laster, av alla sådana människor. " Svidrigailov är hemsk ohederlig person:
". Nej, nej, det här är en hemsk person! Jag kan inte föreställa mig något värre. " ". Även om jag vet att du är en man... utan heder. " Svidrigailov är en dyster, tråkig person, enligt hans egen åsikt:
". Och jag är en dyster, tråkig person. Tycker du att det är roligt? Nej, dyster: jag gör ingen skada, och jag sitter i ett hörn; ibland pratar de inte på tre dagar. " Svidrigailov är en syndig, låg man som älskar "ställen med smutsiga saker":
". Jag är en syndig person. Hehehehe. " ". Jag älskar avloppsbrunnar med smuts. " Svidrigailov är en otäck och tom person som egentligen inte gör någonting:
". och i en så otäck och tom person som jag är. "(Svidrigailov om sig själv) ". det var åtminstone något; ja, att vara markägare, ja, en far, ja, en lanserare, en fotograf, en journalist ... n-ingenting, ingen specialitet! Ibland till och med tråkigt. " Svidrigailov är den tommaste, mest obetydliga skurken i världen, enligt Raskolnikov:
". I Svidrigailov var han övertygad om att han var den mest tomma och obetydliga skurken i världen. Svidrigailov är inte intresserad av andras åsikter:
". Tja, jag är inte särskilt intresserad av någons åsikt. och varför inte vara en vulgär sådan. " Svidrigailov är en mycket konstig person:
"Han är väldigt konstig och bestämde sig för något ... Han verkar veta något ... Dunya måste skyddas från honom ..." När han vill, vet herr Svidrigailov hur man verkar som en anständig person och beter sig charmigt:
". Arkady Ivanovich, när han ville, var en man med mycket charmiga sätt. " ". Det verkar till och med för mig att du är ett väldigt bra företag, eller åtminstone vet du hur man är en anständig person ibland. " Herr Svidrigailov är en listig man:
". han är en listig och förförisk man om damer. "

Det var en citatbild och karaktärisering av Svidrigailov i romanen "Brott och straff": en beskrivning av hjältens utseende och karaktär.

Svidrigailov Arkady Ivanovich

Kompositioner
Verkens karaktärer
Svidrigailov Arkady Ivanovich

("Brott och straff")

jordägare; make till Marfa Petrovna Svidrigailova. I romanen ges hans porträtt två gånger. I början: ”Han var en man på ett femtiotal, över medellängd, portig, med breda och branta axlar, vilket gav honom ett något böjt utseende. Han var smart och bekvämt klädd och såg ut som en snäll gentleman. I hans händer fanns en vacker käpp, med vilken han knackade, för varje steg, på trottoaren, och hans händer var i fräscha handskar. Hans breda, fräcka ansikte var ganska behagligt och hans hy var fräsch, inte Petersburg. Hans hår, som fortfarande var mycket tjockt, var ganska blont och lite grått, och hans breda, tjocka skägg, som gick ner som en spade, var ännu ljusare än hans huvudhår. Hans ögon var blå och såg kallt intensivt och eftertänksamt ut; scharlakansröda läppar. I allmänhet var han en välbevarad man och verkade mycket yngre än sina år ... "I slutet av romanen (i 6:e delen) upprepas porträttet, psykologiskt specificerat, konkretiseras:" Det var någon form av konstigt ansikte, som en mask: vit, rödbrun, med rödbruna, röda läppar, med ett ljust blont skägg och ganska tjockt blont hår. Ögonen var på något sätt för blå, och deras blick var på något sätt för tung och orörlig. Det var något fruktansvärt obehagligt i denna vackra och extremt ungdomliga, att döma av hans ålder, ansikte. Svidrigailovs kläder var snygga, somriga, lätta, och han prunkade särskilt underkläder. På fingret var en enorm ring med en dyr sten ... "

För första gången nämns Svidrigailov i ett detaljerat brev från Pulcheria Alexandrovna Raskolnikova till sin son Rodion Raskolnikov med en bitter berättelse om missöden för hans syster Avdotya Romanovna Raskolnikova, som tjänstgjorde som guvernant i Svidrigailovs och hans hustru Marfa Petrovnas hus . Den vällustige Svidrigailov förföljde Dunya och, efter att ha fått ett avslag, förtalade henne, så hon var tvungen att lämna sin plats. Visserligen erkände Svidrigailov senare att ha förtalat, men efter modern och dottern Raskolnikov, som flyttade till S:t Petersburg, dyker han upp i huvudstaden (efter sin frus död, som han tydligen förgiftade) och börjar bokstavligen att förfölja Avdotya Romanovna. Av misstag att vara granne med Sonya Marmeladova, hörde Svidrigailov Rodion Raskolnikovs erkännande i mordet på en gammal långivare och försöker utpressa sin syster. Innan dess, i ett samtal med Raskolnikov, erkänner hans "dubbel" (det är just den psykologiska rollen Svidrigailov spelar i förhållande till mördarstudenten i romanen) uppriktigt och pratar om sina tidigare gärningar: han var en fuskare, var i en gäldenärs fängelse, gifte sig med Marfa Petrovna på grund av pengar, våldtog en tjej som sedan begick självmord, drev lakejen Philip till självmord ... Enligt Svidrigailov är evigheten "som ett badhus i byn, rökigt och spindlar i alla hörn."

Denna karaktär är det första verkliga, villkorslösa och så att säga logiska självmordet i Dostojevskijs värld: han tänkte på självmord, förberedde det, underbyggde det och begick det. Svidrigailov själv vet att han är en död person - och inte bara i laster, utan också i ordets mest direkta mening, en död person. Avdotya Romanovna Raskolnikova är hans sista och enda hopp att stanna i denna värld, att stanna, att fortsätta leva. Tyvärr, från hennes sida, kan han inte vänta inte bara på tolerans och medkänsla (som Apollinaria Suslova ibland skänkte, till viss del - prototypen av Dunya, Dostojevskij): Dunya föraktar honom och till och med hatar honom - för henne är han definitivt äcklig. Och Svidrigailov kan inte ens lösas upp, dränka sin förtvivlan i vin, för, även om han i sin ungdom hyllade Bacchus en riklig hyllning, nu gillar han inte ens champagne och kan inte stå ut med det (som förresten Dostojevskij själv). Hans kärlek till Dunya är inte bara attraktionen av en gammal blekande man till en ung vacker flicka, utan också hans passionerade önskan att äntligen bli åtminstone någon. Han bekänner för Raskolnikov: ”Tror du, det var åtminstone något; ja, att vara markägare, ja, en far, ja, en lanserare, en fotograf, en journalist ... n-ingenting, ingen specialitet! Ibland är det till och med tråkigt ... "Men konstigt nog är den här mannen rädd för döden (". Jag är rädd för döden och gillar det inte när de pratar om det", erkänner han för Raskolnikov) Han är så mystiskt rädd för döden att han kom på ett slags eufemism för sitt förestående självmord - resa till Amerika. Han pratar om denna "resa" i samtal med Raskolnikov, med Sonya Marmeladova. Förresten, i den mystiska rädslan för döden är romanens motsvarigheter - Raskolnikov och Svidrigailov - helt lika. Det sägs om Raskolnikov: "I dödens medvetande och i känslan av dödens närvaro fanns det alltid något tungt och mystiskt hemskt för honom, från barndomen. »

Men det är känt att många självmord innan deras dödliga steg var rädda för döden, förnekade det och till och med fördömde de som begick självmord. Denna process - från förnekandet av döden till verkställandet av "auto-domen" - beskrivs i detalj, med alla psykologiska detaljer, av Dostojevskij med Svidrigailovs exempel. Han förutsåg sitt tragiska slut, men till sista stund försökte han undvika det, eller åtminstone skjuta upp det. Det fanns två alternativ för detta: att gifta sig, som han planerade, en 15-årig oskyldig tjej, eller att uppnå ömsesidighet med Dunya Raskolnikova. Brudflickan finns verkligen - Svidrigailov går till hennes hus med presenter, berättar gärna för Raskolnikov om henne. Matchmaking för en ung brud var tydligen inte en särskilt allvarlig sak för honom - av tröghet, av en inbiten vana av vällust och en förkärlek för pedofili, men den här mannen satte Avdotya Romanovna på allvar. Hans plågsamma passion för Raskolnikovs syster varade mer än en dag och nådde en kokpunkt. Även när Dunya levde och var på sin egendom var han redo att döda sin fru vid hennes första ord (vilket han dock gjorde senare utan något tillstånd), och nu bestämde han sig för att sätta sitt eget liv på spel: han tål flera minuter - Dunya skadade honom till och med lätt.

Innan ett avgörande, sista mötessamtal med Avdotya Romanovna gör Svidrigailov otroliga saker för honom: betalar för Katerina Ivanovna Marmeladovas begravning, avsätter kapital för placeringen av hennes föräldralösa barn, erbjuder Raskolnikov 10 tusen rubel för Dunya för att rädda henne från ett tvångsäktenskap med Luzhin, och hela familjen Raskolnikov från fattigdom. Det är dock inget konstigt med detta. Svidrigailov är väl medveten om att han som han är orsakar Dunya bara avsky och avsky. Han gör kardinal, enligt hans mening, försök i ett enda ögonblick, så att säga, att återfödas, att bli bättre. Att framträda inför den älskade kvinnan som en sorts ädel och välgörande riddare. Han har dessutom ett annat starkt och, återigen, det verkar för honom, ett ädelt trumfkort i reserv - han kunde, men förrådde inte sin bror Dunya till polisen. När Svidrigailov pratade om tio tusen för sin syster i ett samtal med Raskolnikov försäkrar han: ". Jag erbjuder utan några beräkningar. Tro det eller ej, och senare kommer du och Avdotya Romanovna att få reda på det. "Men, naturligtvis, i det ögonblicket trodde inte bara hans samtalspartner, utan Arkady Ivanovich själv att" utan några beräkningar ": beräkningen, om än naiv, var bara - att överraska, förvåna Dunya, smälta isen i hennes hjärta . Men nu måste vi hylla honom, efter katastrofen, efter det ödesdigra mötet med Dunya för sig själv, fortsätter Svidrigailov att göra goda gärningar helt ointresserat: han ger 3 tusen rubel till Sonya (så att det finns något att åka till Sibirien efter). Raskolnikov och vad man ska bo där) , lämnar så mycket som 15 tusen till sin unga misslyckade brud (även om det naturligtvis vore bättre att fördela beloppen tvärtom!). Men enligt hans naturs lager och enligt en ateistisk världsbild, innan hans frivilliga avgång från livet, borde han ha nått gränsen för cynism, absolut något slags fult knep att göra, för att blidka - till exempel våldta Dunya eller förråda hennes bror, för att skicka honom, om inte "till Amerika" efter honom, så åtminstone till hårt arbete ... Så diskuterade Dostojevskij själv senare detta i ett brev till sin läsare och beundrare N.L. Ozmidov (februari 1878): "Föreställ dig nu att det inte finns någon Gud och själens odödlighet (själens odödlighet och Gud är alla samma, samma idé). Säg mig, varför skulle jag då leva gott, göra gott, om jag dör helt på jorden? Utan odödlighet är ju hela poängen bara att nå min mandatperiod, och där brinner åtminstone allt. Och om så är fallet, varför skulle jag då (om jag bara litar på min skicklighet och intelligens för att inte falla för lagen) och inte döda en annan, inte råna, inte råna, eller varför skulle jag, om inte för att skära , då direkt inte leva på andras bekostnad, in i ens livmoder? När allt kommer omkring kommer jag att dö, och allt kommer att dö, ingenting kommer att hända. »

Det visar sig att Arkady Ivanovich, i de mest dolda djupa vecken av sin shabby själ, fortfarande blygt hoppades på odödlighet, inte bara i form av en rökig burk med spindlar, för Guds existens, han strävade och önskade innan han träffade honom , som innan mötet med Dunya, för att balansera hans brott, cyniska handlingar och synder som spolar av döende välsignelser.

Efter att ha släppt Dunya i fred, uppmärksammade Svidrigailov av misstag revolvern som kastades av henne, tog upp den: det fanns fortfarande två anklagelser och en primer. Förresten, denna revolver tillhörde en gång Svidrigailov själv, och nu hittade han av en slump sin ägare och sparade det enda och sista skottet åt honom. Men även den här, den sista, primern kan också slå fel - och vad skulle då Arkady Ivanovich göra i sista stund? Man kan gissa om detta: redan med en revolver i fickan, några timmar före sitt självmord, korsar Svidrigailov bron vid midnatt och "med viss speciell nyfikenhet och till och med med en fråga tittade på det svarta vattnet i Malaya Neva. » Det är troligt att om primern inte fungerade, skulle han helt enkelt drunkna sig själv. Den här gentleman skulle knappast ha gått med på ett rep, inte velat böja sig till nivån för sin lakej Philip. Och en till mycket nyfiken touch: innan ett möte med Dunya dricker Svidrigailov ett glas champagne genom "I can't" för mod, men innan han åker till Amerika dricker han och behandlar alla han möter och korsar hela kvällen och vandrar runt i krogar, men själv dricker han inte en enda klunk - han behöver inte längre mod för att begå självutförande. Under de sista timmarna av sitt liv gör Svidrigailov allt för att detta liv, den omgivande jordiska verkligheten, blir trött på honom till det yttersta; Regnet piskar, vinden ylar, och han, genomblöt till huden, vandrar sent ut på de mörka gatorna, genom stinkande smutsiga krogar, kommunicerar med berusad rabbling och hyr sedan ett "rum" på ett smutsigt hotell i utkanten av stad, som om han vill, har för avsikt att visualisera livet efter detta uppfann en eländig evighet för dem: "Han tände ett ljus och undersökte rummet mer i detalj. Det var en cell så liten att den inte ens var i närheten av Svidrigailovs höjd, med ett fönster; sängen var mycket smutsig, ett enkelt målat bord och stol ockuperade nästan hela utrymmet. Väggarna såg ut att ha slagits ihop från skivor med skavda tapeter, så dammiga och trasiga att deras färg (gul) fortfarande gick att gissa, men inget mönster kunde kännas igen. En del av väggen och taket skars av i vinkel. » Tja, varför inte en analog av ett badhus med spindlar? Bara här och medan Svidrigailov överväldigas och plågas inte av spindlar, utan av flugor och möss - i mardrömmar och i verkligheten. Mardrömmar gör nästan Arkady Ivanovich till vansinne, och han visste i förväg, förutsåg att han skulle kvävas av mardrömmar, men i ett försök att få-ackumulera en mer illvillig avsky för livet, kastar han sig in i mardrömslik halvglömska gång på gång: han ser något i en självmordsbenägen flicka i kistan, förstörd av honom, försöker sedan rädda en femårig bebis från kylan, men hon börjar plötsligt förföra honom. Påfallande här är den undermedvetna reaktionen från en inbiten cyniker och utsvävare - till och med han blev förskräckt: "Hur! fem år gammal! - viskade Svidrigailov i verklig fasa, - det här är. Vad är det. »

Och - Arkady Ivanovichs allra sista gärningar innan han ger sig av på sin sista resa, på en "resa": han kontrollerar primern i en revolver, skriver en traditionell, helt dum lapp och säger att han inte klandrar någon för sin död och . fångar en fluga. Han försöker länge och hårt att fånga flugan. "Äntligen, när han fick tag på sig själv i denna intressanta lektion, vaknade han, ryste, reste sig och gick resolut ut ur rummet." Det här är Dostojevskij! Senare, i Possessed, återskapar-använder han återigen en liknande psykologisk detalj, utvecklar den till en verkligt filosofisk nivå i scenen för Matryoshas självmord, när Stavrogin, som är bakom väggen, och vet-gissar vad som händer i garderoben - kl. fångar först också envist en fluga, och börjar sedan noggrant undersöka "en liten röd spindel på ett blad av pelargon".

I beskrivningen av de sista minuterna av Svidrigailovs liv finns en annan ytterst nyfiken detalj, som om han förbinder honom med hjälten i V. Hugos berättelse "Den dödsdömdas sista dag" med Rodion Raskolnikov och dessutom med Dostojevskij själv . Den franske brottslingen, som förs till sin avrättning, kör i resans sista ögonblick med blicken över skyltarna på bänkarna; Raskolnikov, som gick till stationen med en bekännelse (även i huvudsak till avrättningen, åtminstone - av hans öde), "såg ivrigt runt till höger och vänster", läste skyltarna och noterade till och med fel i dem ("Tavarishchestvo "); och prins Mysjkin i Idioten, som talar om känslor och tankar hos en man (Dostojevskij själv), som förs till ställningen, målar hur han letar efter det välbekanta tecknet på en bagare med ögonen. Tydligen har denna detalj sjunkit in i minnet av Petrashevsky-författaren! Så Svidrigailov, på väg till platsen för självavrättning, med ögonen då och då ”snubblade på butiks- och grönsaksskyltar och läste noggrant var och en. »

I det sista avgörande ögonblicket uppträdde Svidrigailov kallblodigt, han hade full kontroll över sina nerver och känslor. Han förde till och med på något sätt hånfullt sitt eufemismskämt om resan till dess logiska slut, och tillkännagav för ett slumpmässigt vittne - en brandman på vakt (Akilles) - att han skulle till Amerika och lät honom förklara det för polisen senare: han gick, de säg till Amerika. Och tryckte på avtryckaren. Feltändning inträffade inte.

Efternamnet Svidrigailov återspeglar denna hjältes motsägelsefulla, tvivelaktiga väsen. Dostojevskij, som var intresserad av sin familjs historia (med litauiska rötter), uppmärksammade förmodligen den etymologiska sammansättningen av efternamnet till storhertigen av Litauen Shvitrigailo (Svidrigailo): gail ( tysk geil) - lustfylld, vällustig. Dessutom talades det i en av Iskra-tidningens (1861, nr 26), som ingick i Dostojevskijs läsekrets, om en viss Svidrigailov som härjade i provinsen - en "motbjudande" och "äckel" personlighet.

I bilden av Svidrigailov fångas till viss del det psykologiska utseendet hos en av invånarna i Omsk-fängelset, mördaren från adelsmännen i Aristov (i "Anteckningar från de dödas hus" visas han som A-v) .

Bilden och egenskaperna hos Svidrigailov i romanen "Brott och straff" av Dostojevskij

Av de många bikaraktärerna är Arkady Ivanovich Svidrigailova den mest slående och viktiga för att karakterisera huvudpersonen Raskolnikov. Bilden och karaktäriseringen av Svidrigailov i romanen "Brott och straff" skrivs av Dostojevskij ganska tydligt, levande, i de flesta detaljer. Denna karaktär betonar så tydligt många aspekter av huvudpersonens karaktär att det är mycket viktigt att förstå själva essensen av den osympatiska Arkady Ivanovich.

Dostoevsky F. M., som en konstnär, målade ett porträtt av Arkady Ivanovich med tydliga, ljusa, saftiga drag med en bred pensel. Och även om Svidrigailov inte är huvudpersonen är det svårt att glömma honom och omöjligt att gå förbi.

– Så här målades porträttet av Svidrigailov. Författaren ritade honom i detalj och betonade betydelsen av denna karaktär för ödet för resten av karaktärerna i romanen. Porträttet är mycket intressant: till en början ser läsaren en mycket trevlig person, till och med en vacker sådan. Och plötsligt, i slutet av beskrivningen, sägs det om ögonen: en fixerad, kall blick, om än eftertänksam. Det välkända uttrycket "ögon är själens spegel", betonade författaren bokstavligen i ett nötskal, som avslöjar karaktärens själva väsen. Även en mycket attraktiv utåtriktad person kan visa sig vara helt annorlunda än vad han först ser. Här är den första antydan om den sanna essensen av Svidrigailov, som författaren avslöjar genom Raskolnikovs åsikt, som märkte att ansiktet på Arkady Ivanovich är mer som en mask som döljer alla ins och outs, som trots attraktionskraften finns är något mycket obehagligt i Svidrigailov.

Karaktär, dess bildning

Svidrigailov är en adelsman, vilket betyder att han fick en anständig utbildning. Han tjänstgjorde i kavalleriet i ungefär två år, sedan, som han själv sa, "vandrade omkring", redan bosatt i S:t Petersburg. Där blev han en fuskare, hamnade i fängelse, varifrån Marfa Petrovna räddade honom. Det visar sig att hela biografin om Arkady Ivanovich är hans väg till moraliskt och etiskt undergång. Svidrigailov är cynisk, en älskare av utsvävningar, vilket han själv till och med erkänner med viss stolthet. Han saknar en känsla av tacksamhet: till och med mot sin fru, som räddade honom från fängelset, förklarar han rent ut att han inte kommer att vara henne trogen och ändra sin livsstil för hennes skull.

Allt av det livsväg märkt av brott: på grund av honom begick hans tjänare Philip och tjänarens dotter, en flicka som vanhedrades av Svidrigailov, självmord. Det är mest troligt att Marfa Petrovna förgiftades på grund av sin libertinska make. Arkady Ivanovich ljuger, förtalar Dunya, Raskolnikovs syster, förtalar henne och försöker också vanära flickan. Med hela sitt upplösa och ohederliga liv dödar Svidrigailov gradvis sin själ. Och det skulle vara bra om han förstörde allt bra i sig själv, Arkady Ivanovich dödar allt omkring honom, allt han rör vid.

Karaktärens personlighetsdrag

Svidrigailov avbildas som en perfekt skurk som har fallit i ondskans avgrund, efter att ha förlorat alla de ynkliga resterna av samvetet. Han har absolut inga tvivel, gör ont, tänker inte på konsekvenserna, njuter till och med av plågan från människorna omkring honom. En lustfylld utsvävare, en sadist, försöker han tillfredsställa alla sina basinstinkter, utan att känna den minsta ånger för sin gärning. Han tror att det alltid kommer att vara så här.

Svidrigailov och Raskolnikov

Efter att ha träffat huvudpersonen säger Arkady Ivanovich en gång för honom att båda är "av samma område." Raskolnikov, å andra sidan, är Svidrigailov extremt otrevlig. Rodion känner till och med en viss förvirring och känner kraften från Arkady Ivanovich över sig själv, som förstod mycket om studenten. Raskolnikov är skrämd av Svidrigailovs mystiska karaktär.

Men trots det faktum att Rodion dödade den gamle pantbanken är de inte alls lika. Ja, Rodion lade fram en teori om övermänniskor, dödade till och med en man och testade hans teori. Men i Svidrigailov, som i en förvriden spegel, såg han sig själv i framtiden, om han fortsatte att leva enligt principerna för sin idé. Och detta avslöjade mänskligheten i Rodion, föranledde omvändelse och förståelse för hela djupet av hans fall.

Slutet av Arkady Ivanovich

Dostojevskij, förutom sina skrivförmåga, var utrustad med en psykologs talang. Även här stoppar beskrivningen av Svidrigailovs livsväg, en inbiten skurk, honom med kärlek, paradoxalt nog. Arkady Ivanovich, efter att ha träffat Dunya, försöker först förföra henne. När han misslyckas förringar han flickan i andras ögon. Till slut inser han med förvåning att han verkligen älskade henne. Och denna förståelse av sann kärlek öppnar i hans själ alla slussar som hittills varken samvete, omvändelse eller förståelse för de grymheter som han begått har släppt ut.

Han släpper Dunya och anmärker med desperat bitterhet:

Svidrigailov inser plötsligt att han är helt ensam i sitt fall, att han inte är värd någons kärlek. Upplysningen kommer för sent för honom. Ja, han försöker sona, att på något sätt gottgöra allt ont som han har gjort hittills. Arkady Ivanovich ger pengar till Duna och Sonya, donerar ett stort belopp till familjen Marmeladov ... Men han kan inte uppnå djup, uppriktig ånger.

Men samvetskvalen framkallade i honom minnen av de grymheter som begåtts. Och dessa minnen visade sig vara en outhärdlig börda för samvetet. Svidrigailov begick självmord.

Och i detta visade han sig vara svagare än Raskolnikov, som inte var rädd, men bekände och ångrade sig, inte rädd för att leva vidare.

Det är intressant:

Löneintyg från arbetsorten Du kan behöva ett löneintyg från arbetsorten för olika ändamål - till Pensionskassan för beräkning och intjänande av pensioner, för att arbetsförmedlingen ska få olika förmåner och subventioner. Och ibland finns det hinder. Du […]
Ett ifyllt formulär för ett bilköpsavtalsexempel I den här artikeln kommer vi att överväga ett bilköps- och försäljningsavtal under 2017 och 2018. Köpeavtalet ska upprättas utan misslyckande vid överlåtelse av äganderätten till fordon, dvs. vid försäljning […]
Skatt på lägenhetstestamente Att upprätta ett testamente innebär att testamentstagarens sista testamente beträffande hans egendom dokumenteras. Vid upprättandet av testamente beror kostnaden för detta förfarande direkt på flera faktorer. Testatorn är objektivt oroad över […]
Referenser Arbitration One @ vtor.ru Samara 8-927-902-39-25 Diploma, terminsuppsatser, testpapper att beställa i Samara Literature om skiljeförfarandet Denna sida innehåller en lista med referenser om skiljeförfarandet: 1. Skiljedomsförfarande […]
NachFin.info " > Skriv ut E-post Detaljer Kategori: Militär advokats rådgivning Publicerad: 30 januari 2017 Författare: SobKor Träffar: 9885 Fråga: Är engångsersättningen som betalas ut till militär personal skattepliktig vid uppsägning från […]
Krav till varuleverantören När och varför upprättas en reklamation till varuleverantören, vilka krav kan det innehålla? Hur skiljer det sig från ett konsumentkrav? Du hittar information om dessa och andra frågor i den här artikeln. Det finns två parter i leveransavtalet - leverantören (aka säljaren) och […]

Luzhin och Svidrigailov

Luzhin och Svidrigailov i Dostojevskijs roman "Brott och straff" Romanen "Brott och straff" skapades av Dostojevskij medan han fortfarande hade hårt arbete. Sedan kallades den "Drunken", men gradvis förvandlades idén till romanen till en "psykologisk redogörelse för ett brott." Dostojevskij skildrar i sin roman teorins kollision med livets logik. En levande livsprocess, det vill säga livets logik, motbevisar, gör enligt författaren alltid varje teori insolvent - både den mest avancerade, revolutionära och den mest kriminella. Så det är omöjligt att skapa liv enligt teori. Och därför avslöjas den huvudsakliga filosofiska idén med romanen inte i ett system av logiska bevis och motbevisningar, utan som en kollision av en person som är besatt av en extremt kriminell teori, med livsprocesser som motbevisar denna teori.

Raskolnikov omges i romanen av karaktärer som så att säga är hans "tvillingar": i dem är någon sida av huvudpersonens personlighet reducerad, parodierad eller skuggad. På grund av detta visar sig romanen inte vara så mycket en rättegång mot ett brott som (och detta är huvudsaken) en rättegång mot en persons personlighet, karaktär, psykologi, vilket återspeglade egenskaperna i den ryska verkligheten på 60-talet förra seklet: sökandet efter sanning, sanning, heroiska strävanden, "häpnadsväckande", "vanföreställningar".

Rodion Raskolnikov är förknippad med många människor i arbetet. En av dem är Luzhin och Svidrigailov, som är huvudpersonens "tvillingar", eftersom de skapade teorier som liknar teorin om de "utvalda" och "darrande varelser". "Vi är ett fält av bär", säger Svidrigailov till Rodion och betonar deras likheter. Svidrigailov, en av de mest komplexa bilderna av Dostojevskij, är i fångenskap av en falsk teori. Han, liksom Raskolnikov, avvisade den allmänna moralen och slösade bort sitt liv på underhållning. Svidrigailov, skyldig till flera människors död, tvingade sitt samvete att vara tyst under lång tid, och bara ett möte med Dunya väckte några känslor i hans själ. Men omvändelsen, till skillnad från Raskolnikov, kom till honom för sent. Han hjälpte till och med Sonya, hans fästmö, Katerina Ivanovnas barn, för att överrösta ånger. Men det finns varken tid eller ork att orka med sig själv och han sätter en kula i pannan.

Svidrigailov - en man utan samvete och heder - är som en varning för Raskolnikov om han inte lyder sitt eget samvetes röst och vill leva med ett brott i sin själ som inte har blivit återlöst genom lidande. Svidrigailov är den mest smärtsamma "dubbeln" för Raskolnikov, eftersom den avslöjar djupet av det moraliska fallet för en person som på grund av den andliga tomheten har gått på brottens väg. Svidrigailov är en sorts "svart man" som hela tiden stör Raskolnikov, som övertygar honom om att de är "av samma fält", och som hjälten kämpar särskilt desperat med.

Svidrigailov är en förmögen markägare, leder en ledig livsstil. Svidrigailov förstörde mannen och medborgaren i sig själv. Därav hans cynism, med vilken han formulerar kärnan i Raskolnikovs idé, frigör sig själv från Rodions förvirring, förblir kvar i gränslös vällust. Men efter att ha snubblat på ett hinder, begår han självmord. Döden för honom är befrielse från alla hinder, från "människans och medborgares frågor". Detta är resultatet av idén som Raskolnikov ville försäkra sig om.

En annan "dubbel" av Rodion Raskolnikov är Luzhin. Han är en hjälte som lyckas och inte begränsar sig själv på något sätt. Luzhin väcker avsky och hat mot Raskolnikov, även om han känner igen något gemensamt i deras livsprincip att lugnt kliva över hinder, och denna omständighet plågar den samvetsgranne Raskolnikov ännu mer.

Luzhin är en affärsman med sina "ekonomiska teorier". I denna teori rättfärdigar han exploateringen av människan, och den bygger på vinst och beräkning, den skiljer sig från Raskolnikovs teori i tankarnas ointresse. Och även om teorierna om både den ena och den andra leder till tanken att det är möjligt att "utgjuta blod enligt samvete", Raskolnikovs motiv är ädla, lidande genom hjärtat, drivs han inte bara av beräkning, utan av villfarelse, "molnande av sinnet."

Luzhin är en rättfram primitiv person. Han är en reducerad, nästan komisk dubbel, i jämförelse med Svidrigailov. Under förra seklet var många människors sinnen föremål för teorin om "napoleonism" - förmågan hos en stark personlighet att befalla andra människors öde. Romanens hjälte, Rodion Raskolnikov, blev en fånge av denna idé. Författaren till verket, som vill skildra den omoraliska idén om huvudpersonen, visar sitt utopiska resultat på bilderna av "tvillingarna" av Svidrigailov och Luzhin. Raskolnikov förklarar upprättandet av social rättvisa med våld som "blod enligt samvete". Författaren vidareutvecklade denna teori. Svidrigailov och Luzhin uttömde idén om att överge "principer" och "ideal" till slutet. Den ene har tappat orienteringen mellan gott och ont, den andre predikar personlig vinning - allt detta är den logiska slutsatsen av Raskolnikovs tankar. Det är inte för inte som Rodion svarar på Luzhins själviska resonemang: "Ta konsekvenserna av det du just predikade, och det visar sig att människor kan skäras."

I sitt verk Crime and Punishment övertygar Dostojevskij oss om att kampen mellan gott och ont i den mänskliga själen inte alltid slutar i dygdens seger. Genom lidande går människor till förvandling och rening, det ser vi i bilderna av Luzhin och särskilt Svidrigailov.

Tänk på bilden av Svidrigailov Arkady Ivanovich. Den här hjälten är en av huvudkaraktärerna psykologisk roman"Crime and Punishment" av F. M. Dostoevsky (porträttet av författaren presenteras i artikeln). Fjodor Mikhailovich publicerade detta verk 1866. Den publicerades i tidskriften Russian Bulletin. Och detta verk skapades under perioden 1865 till 1866.

Bilden av Luzhin och Svidrigailov är förenad av det faktum att båda dessa hjältar - moralisk Arkady Ivanovich personifierar nedgången av personligheten och andlig degradering, vilket leder till genomförandet av Rodions filosofi, hans syn på världen.

Extern egenskap hos Svidrigailov

Med tanke på bilden av Svidrigailov beskriver vi först hans yttre egenskaper. I arbetet är Arkady Ivanovich redan över 50 år gammal, men han ser mycket yngre ut än sina år. Det här är en bredaxlad man av medellängd, som klädde sig smart och såg ut som en "värdig gentleman". Arkady har ett fräscht, behagligt ansikte, hans skägg och hår är fortfarande mycket tjockt, och hans blå ögon ser fast, kall blick. Men efter en tid fann Raskolnikov något hemskt och obehagligt i detta till synes vackra ansikte. Svidrigailov är en väl sammankopplad adelsman som är van att sätta ett mål och uppnå det på alla sätt. Sådan är bilden av Svidrigailov vid den första bekantskapen med denna hjälte. Men det är faktiskt mycket mer komplicerat, som du kommer att se genom att läsa den här artikeln till slutet.

Arkady Ivanovich

Fortsätter att beskriva bilden av Svidrigailov, låt oss vända oss till hans inre värld. Mycket skvaller omger den här hjälten, det ena värre än det andra. Samhället skyller honom för hans fru Marthas död. Han påstås ha förgiftat sin fru och även torterat och i slutändan drev Philip, hans tjänare, till självmord och slog flickan.

Faran som härrör från denna person känns också av Dunya, syster till Rodion, som denna adelsman är kär i. Svidrigailov säger om sig själv att han är en person som saknar normer och principer, som handlar enligt sin egen vilja och vilja. Han bygger inte ursäktsteorier för att dölja sina handlingar, som Luzhin. Arkady Ivanovich säger direkt att han är en "depraverad och sysslolös" person.

Jämförande egenskaper hos två hjältar - Svidrigailov och Raskolnikov

Bilden av Svidrigailov, kort beskriven ovan, avslöjas till stor del genom att jämföra honom med Rodion Raskolnikov. Tack vare sina förmågor, erfarenhet, pengar har Arkady Ivanovich redan vad Rodion bara kan drömma om - "oberoende från människor och absolut frihet." Denna hjälte kunde kliva över mord, utsvävningar, bedrägeri under lång tid. Raskolnikov kunde avundas Svidrigailovs kalla försiktighet och återhållsamhet under brottet, eftersom Arkady Ivanovich aldrig gör dumma misstag, lämpar han sig inte för sentimentalitet. Och eleven lider av allt detta. Rodion plågas i sin själ, han samlar all sin moraliska kraft för att tysta sitt samvete. Under lång tid hade Arkady Ivanovich inte längre känt en antydan till skuld och plågande samvete. Han bryr sig inte om tidigare synder, liksom de smutsiga handlingar han nyligen har begått. Allt detta kompletterar hans bild. Svidrigailov Arkady Ivanovich är van vid att leva olika brott och njuter av sin egen elakhet.

Arkady Ivanovich har länge korsat moraliska gränser, avgrunden för denna hjältes andliga fall är verkligen stor. Den enda är att hänsynslöst plocka "njutningsblommorna" och sedan kasta dem "i vägkanten." Arkady är den första att lägga märke till att han har mycket gemensamt med Rodion. Det finns dock en viktig skillnad - Svidrigailov raderade gränserna mellan synd och moral, men Rodion gjorde det inte. Eleven får panik över att ont och gott är samma sak. Och för Svidrigailov är detta en livsviktig sanning.

Positiva aspekter av Svidrigailov

Dostojevskij skildrar sin omoraliska bild och fäster samtidigt stor vikt vid de goda gärningar han begått. Deras Svidrigailov gör ännu mer än alla andra positiva karaktärer tagen tillsammans. När allt kommer omkring säkerställde Arkady framtiden inte bara för sina barn utan också för Marmeladovs föräldralösa barn. Han längtar efter att ordna Sonyas öde, att dra ut henne ur denna "virvel".

Svidrigailov erbjuder Raskolnikov pengar för att fly till Amerika. Han lovar också att betala Katerina Ivanovnas skulder. Den ljusa sidan av denna hjälte i relationerna med Dunya tar också över. När allt kommer omkring skadade Arkady Ivanovich, efter att flickan strängt vägrat honom, inte längre ett möte med henne, inte Sonya. Svidrigailovs "vida" natur är utrustad med en märklig förmåga att vara ädel och vidrig på samma gång. I hans själ finns det ingen tydlig gräns mellan ont och gott.

Den tragiska dualiteten i Arkady Ivanovichs inre värld

Arkady Ivanovichs livsposition förklaras i verket till viss del av den tragiska splittringen av hans personlighet. Han, liksom Rodion, uppfattar smärtsamt den här världens ofullkomlighet, dess order, baserad på orättvisa och lögn. Men Svidrigailovs uppror har å andra sidan ingen positiv laddning.

Han gör goda gärningar endast "av tristess", eftersom han inte kräver några intrång i sina önskningar och inte heller lider materiell hjälp till människor. Endast till tomheten, och inte till självförverkligande, leder hjältens teori om "stark personlighet" honom.

Aversion mot livet och självmord

Arkady Ivanovich, trots den fullständiga frånvaron av moraliska principer i honom, känner avsky för livet. Den här hjälten vill fly från detta, han tar risker, dödar, varefter han sitter i fängelse, går sedan med på att fly till Amerika eller flyga i en ballong. Men tillvarons allvar, utan mening, sätter press på axlarna, deprimerar. Han hemsöks överallt av vulgaritet, "bad med spindlar" skräms av evigheten. Det är därför inte förvånande att Svidrigailov, trött på livet, bestämmer sig för att begå självmord. Hans själ är praktiskt taget död, så skottet från revolvern var logiskt.

Vad lär Svidrigailovs öde?

En viktig roll i arbetet spelas av bilden av Svidrigailov. "Brott och straff" är en roman som lär oss att tillåtelse, absolut frihet inte leder till emancipation, som Rodion i hemlighet hoppades, utan tvärtom till förödelse, en känsla av att livsutrymmet minskar.

En varning för Raskolnikov är Arkady Ivanovichs öde. Karakteriseringen av bilden av Svidrigailov visar att den väg han har valt är falsk. Det leder bara till andlig tomhet. Denna hjältes öde lär med ett negativt exempel sanningen som Sonya håller fast vid - du måste acceptera Kristus och bli renad för att bli verkligt fri.

Det är intressant att spåra hur Dostojevskij skapade bilden av Svidrigailov. I utkastet till anteckningar "Brott och straff" kallas den här hjälten A-ov, med namnet på en av de dömda i Omsk-fängelset Aristov, som i "Anteckningar från det döda huset" karakteriseras som gränsen för "moralisk nedgång . .. avgörande utsvävningar och ... oförskämd elakhet" . "Detta var ett exempel på vad en kroppslig sida av en person kunde nå, inte internt begränsad av någon norm, av någon laglighet ... Det var ett monster, moraliskt Quasimodo. Lägg till det faktum att han var listig och smart, snygg, till och med något bildad, hade förmågor. Nej, bättre eld, bättre pest och svält, än en sådan person i samhället!”

Svidrigailov var tänkt att vara förkroppsligandet av en sådan fullständig moralisk deformitet. Men denna bild i sig och författarens inställning till den visade sig vara ojämförligt mer komplex: tillsammans med fusk, smutsigt utsvävningar och grymhet, som förde hans offer till självmord, visar han sig vara oväntat kapabel till goda gärningar, till filantropi och generositet . Svidrigailov är en man med stor inre styrka som har tappat känslan av gränser mellan gott och ont.

Svidrigailov. Fragment från filmen "Crime and Punishment"

Förberedande anteckningar har bevarats i Dostojevskijs anteckningsböcker, som återspeglar den gradvisa bildningen av egenskaperna hos denna bild och variationerna av dess väsen i författarens fantasi. ”Passionerade och stormiga impulser, bubblande upp och ner; svårt att bära sig själv (stark natur, ostoppbar, till den grad att man känner sig vällustig, lögnutbrott (Ivan den förskräcklige), många elakheter och mörka handlingar, ett barn (OBS förtvivlad), ville skjuta sig själv. Han bestämde sig för tre dagar. Plågade de fattiga som var beroende av honom och som han istället för att skjuta sig, gifter sig. Svartsjuka. (Han tog bort 100 000.) Förtal av sin fru. Utsparkade eller dödade hängaren. En dyster demon som han inte kan bli av med Plötsligt beslutsamheten att avslöja sig själv, alla intriger, omvändelse, ödmjukhet, lämnar, blir en stor asket, ödmjukhet, törst efter att utstå lidande, förråder sig själv, exil, askes.

"Jag vill inte härma människorna." Ändå finns det ingen ödmjukhet, en kamp med stolthet.

Vidare är denna egenskap fortfarande modifierad, och det är uppenbart att den komplexa bilden som rusar framför romanförfattarens kreativa fantasi innehåller drag inte bara av Svidrigailov, utan också av ett antal av hans senare karaktärer - den store syndaren, hjälten i skapade romaner Ateism (1868-1869) och den store syndarens liv" (1869-1870), Stavrogin ("Demoner") och Versilov ("Tonåring"):

”Passionerade och stormiga impulser. Ingen kyla och besvikelse, ingenting satt igång av Byron. Överdriven och omättlig törst efter njutning. Törsten efter liv är outsläcklig. Olika nöjen och tillfredsställelser. Perfekt medvetenhet och analys av varje nöje, utan rädsla för att det kommer att försvagas på grund av detta, eftersom det är baserat på naturens behov, av konstitutionen. Nöjen är konstnärliga till förfining och bredvid dem är grova, men just därför att överdriven grovhet är i kontakt med förfining (ett avhugget huvud). Psykologiska nöjen. Nöjen är kriminella brott mot alla lagar. Mystiska nöjen (rädsla på natten). Njutningen av omvändelse, klostret (fruktansvärd fasta och bön). Beggarly pleasures (tiggar om allmosor). The Delights of Raphaels Madonna. Nöjena med stöld, nöjen med rån, nöjen med självmord. (Efter att ha fått ett arv i 35 år, fram till dess var han lärare eller tjänsteman, var han rädd för sina överordnade). (Änkling). Njutningen av utbildning (studier för det). Njut av goda gärningar."

Som ett resultat framställer Brott och straff Svidrigailov som en man som har missbrukat den heliga moderjorden och brutit sin koppling till den mänskliga familjen. Han dödar personligheten i sig själv och faller i kraften hos ansiktslösa kosmiska krafter. Sista natten före sitt självmord vandrar Svidrigailov genom de öde gatorna under ett åskväder och hällande regn. Den anda av icke-existens, förkroppsligad i honom, känner igen i elementens uppror ett "ödligt arv". Andligt kaos smälter samman med naturligt kaos. Beskrivningen av denna stormiga natt är toppen av Dostojevskijs "mystiska realism". (Se hela texten i avsnittet "Svidrigailovs död".)

Fram till klockan tio på kvällen besöker Svidrigailov "olika krogar och kloaker", lyssnar på en rullback i någon form av nöjesträdgård. – Kvällen var kvav och dyster. Vid tiotiden på kvällen flyttade fruktansvärda moln in från alla håll - åskan slog till, och regnet for som ett vattenfall. Vattnet föll inte i droppar, utan i hela bäckar som piskades ner på marken. Blixten blinkade varje minut, och det gick att räkna upp till fem gånger under varje glöd. Vid midnatt går han till Petersburg-sidan, hyr ett rum på ett smutsigt trähotell, men inte ens denna lilla cell räddar honom från de rasande elementen. De är efter honom. ”Det måste vara någon sorts trädgård under fönstret”, tänkte han, ”träden prasslar; hur jag ogillar bruset från träden, på natten, i stormen och i mörkret, en dålig känsla!” Regn, fukt, vatten orsakar en outhärdlig avsky hos honom. "Aldrig i mitt liv älskade jag vatten, inte ens i landskap"; han plågas av en mardröm: flickan som förolämpats av honom - en drunknad kvinna - ligger i en kista bland blommor. Han öppnar fönstret: ”Vinden rusade ursinnigt in i hans trånga garderob och täckte liksom hans ansikte med frostig rimfrost ... Mitt i mörker och natt hördes ett kanonskott, följt av ytterligare ett ... Ah , en signal! Vattnet kommer, tänkte han.

Bilden av en drunknad kvinna (en flicka som Svidrigailov en gång misshandlade) närmar sig honom som en översvämning. Vatten tar hämnd på defileraren. Svidrigailov tar livet av sig i en fuktig dimma, på en smutsig gata, bland våta träd: ”En mjölkaktig, tjock dimma låg över staden. Svidrigailov gick längs den hala, smutsiga träbeläggningen mot Malaya Neva. Han föreställde sig vattnet i Malaya Neva som stiger högt under natten, Petrovsky Island, våta stigar, blött gräs, blöta träd och buskar. Han stannar framför ett hus med ett vakttorn och trycker på avtryckaren framför en judisk brandman.

Bilden av Svidrigailov i romanen "Brott och straff" kommer att övervägas i den här artikeln. Denna karaktär i verket är den andra andliga "dubbel" av Rodion Raskolnikov (den första är hans systers misslyckade fästman). Bilden av Luzhin och Svidrigailov i romanen "Brott och straff" kombinerar principen om tillåtelse.

Utåt, enligt karaktären av intresse för oss, är de och Rodion "av samma område." Det finns dock mycket betydande interna skillnader mellan Raskolnikov och Svidrigailov. Den andra är en depraverad, ond person. Han döljer inte det faktum att de flesta av de handlingar som han begick gjordes som ett resultat av patologisk vällust. i romanen "Brott och straff" kan en rad andra drag läggas till.

Svidrigailovs inställning till gott och ont

Den här karaktären hånar moralen. Svidrigailov erkänner för Raskolnikov att han är "en syndig man". heroiska om människor, särskilt kvinnor, är djupt cyniska. Svidrigailov är lika likgiltig för gott och ont. Han kan göra både goda gärningar (till exempel hjälper barnen till Katerina Ivanovna och Sonya) och dåliga, medan han inte uppenbar anledning. Svidrigailov tror inte på den så kallade "dygden", och tror att allt tal om det är hycklande. Detta, enligt hans åsikt, är bara ett försök att lura andra och sig själv.

Uppriktighet med Raskolnikov

Svidrigailov är medvetet uppriktig mot Raskolnikov, till och med samtidigt finner han nöje i att "bli naken" och "bar" (uttryck från berättelsen "Bobok" av Dostojevskij), och berätta för Rodion om de mest skamliga fakta i sin egen biografi. Till exempel berättar han för honom att han var en fuskare, och också att han blev "slagen", om hur Marfa Petrovna, efter att ha förhandlat, köpte ut honom för 30 tusen silverpengar, och även om kärleksaffärer.

Den sysslolöshet som hjälten lever i

Bilden av Svidrigailov i romanen "Brott och straff" kan karakteriseras enligt följande: absolut sysslolöshet är inneboende i honom. kort biografi karaktären ser ut så här. Detta är en adelsman som tjänstgjorde i kavalleriet i två år, varefter han "vandrade" i St Petersburg, och gifte sig sedan med Marfa Petrovna och bodde med sin fru i byn. För honom är utsvävningar ett surrogat för meningen med livet, en mer eller mindre sann sak, det enda i denna värld som han uppskattar. Svidrigailov hävdar att i lust finns det åtminstone något "permanent", baserat på naturen. För denna karaktär är utsvävningar huvudsysslan. Svidrigailov säger att utan detta kanske han hade skjutit sig själv. Detta är bilden av Svidrigailov i romanen "Brott och straff", kort beskrivning hans liv och arbete.

Mysteriet med Svidrigailov

Denna karaktär är en mystisk person. Han är mycket listig och hemlighetsfull, och dessutom ganska intelligent trots hans tjafs. För Raskolnikov verkar Svidrigailov vara antingen den "mest obetydliga" och "tomaste" skurken i världen, eller någon som kan avslöja något nytt för Rodion. Arkady Ivanovich inspirerar att de liknar huvudpersonen något. Den senare tror dock inte att det finns något gemensamt mellan dem. Dessutom var Svidrigailov obehaglig för honom, eftersom han är bedräglig och listig, kanske mycket arg.

"Demonisk halo" Svidrigailov

Det verkar för många som en fruktansvärd skurk som är omgiven av en ovänlig aura. Det går många rykten om hans dåliga handlingar. Bilden av Svidrigailov i romanen "Brott och straff" blir en symbol för källan till olycka för människorna omkring honom. Dunya förföljdes just på grund av denna hjälte, han är också anklagad för döden av sin fru, Marfa Petrovna. Rädsla och avsky orsakar Svidrigailov hos många människor. Dunya talar om honom "nästan med en rysning". Även utseendet på den här karaktären, hans vana att spendera tid och sätt att bära sig är "demoniska": ett "konstigt" ansikte som liknar en mask, mystiskt beteende, "buffoonery", beroende av "cesspools" och fusk.

Svidrigailov - en vanlig person

Men bilden av Svidrigailov i verkets roman är inte så hemsk (eller, bättre, att läsa själva romanen) hjälper dig att se till detta. Under den "demoniska" masken döljer sig den vanligaste personen. Svidrigailov kan inte befria sig från naturliga och enkla mänskliga känslor. Du kan gissa rädslan för medlidande, kärlek, död i den. Det är inte ens uteslutet att Arkady Ivanovichs kärlek till Dunechka skulle kunna bidra till hans moraliska förvandling, om den var ömsesidig. Den här personen upplever till och med något som liknar ånger. Han har mardrömmar, är spöken från ett tidigare liv.

Svidrigailov och Raskolnikov: likheter och skillnader

Det är ingen slump att Svidrigailov jämför sig med Rodion. Han, liksom Raskolnikov, tror inte att en brottsling kan återfödas moraliskt, att Rodion kan finna i sig själv "styrkan att sluta". Svidrigailov, strax före sin död, tänker på honom igen. Han tror att Rodion kan bli en "stor skurk" med tiden, men för tillfället "vill han leva för mycket." Svidrigailov är en hjälte som går till slutet längs brottets väg och begår självmord.

Raskolnikov skiljer sig därför avsevärt från honom. Bilden av hjältarna i romanen "Brott och straff", som vi redan har noterat, har bara en ytlig likhet. Raskolnikov är kapabel, enligt Porfiry Petrovich, "att återuppstå till ett nytt liv."

Rodion begår inte självmord, vilket bevisar att livet inte har förlorat sin mening, även om hjälten själv tycker något annat. Hos Raskolnikov dör inte den moraliska känslan, även om han försöker "trampa över" den. Rodion kan inte passera mänskligt lidande. Detta bevisar episoden med flickan på boulevarden, med en sjuk student och hans far, hjälp av Marmeladovs, räddningen av barn under en brand. Denna oavsiktliga, spontana, men ganska uppenbara "altruism" är den grundläggande skillnaden mellan honom och Svidrigailov. Men själva det faktum att Rodions idéer ligger nära världsbilden för hans "tvillingar" (bilden av Luzhin och Svidrigailov i romanen "Brott och straff") bekräftar att han är på fel väg.