Ամպրոպ դրամայի հերոսների բնութագրերը. Կոմպոզիցիա «Ֆեկլուշայի կերպարի բնութագրումը պիեսում» Ամպրոպ

Այս հերոսուհին հեշտությամբ հարմարվում է «մութ թագավորության» օրենքներին, հեշտությամբ խաբում է իր շրջապատին։ Դա նրա համար սովորություն դարձավ։ Վ.-ն պնդում է, որ այլ կերպ ապրել հնարավոր չէ. իրենց ամբողջ տունը հիմնված է խաբեության վրա։ «Եվ ես ստախոս չէի, բայց իմացա, երբ դրա անհրաժեշտությունը դարձավ»:
Որքան հնարավոր էր խորամանկ էր Վ. Երբ նրան սկսել են փակել, նա փախել է տնից՝ ջախջախիչ հարված հասցնելով Կաբանիխային։

Տիպիկ բռնակալ է Դ. Նա զգում է իր իշխանությունը մարդկանց վրա և լիակատար անպատժելիությունը, հետևաբար ստեղծում է այն, ինչ ուզում է: «Ձեզնից վերև մեծեր չկան, հետևաբար դուք լռում եք», - բացատրում է Կաբանիխան Դ.
Ամեն առավոտ նրա կինը արցունքներով աղաչում է շրջապատողներին. Աղավնիներ, մի՛ բարկանաք։ Բայց Դ.-ն դժվար է չբարկանալ։ Նա ինքն էլ չգիտի, թե ինչ տրամադրությամբ կարող է գալ հաջորդ րոպեին։
Այս «դաժան կշտամբողը» և «ծակող մարդը» ամաչկոտ չէ արտահայտություններում. Նրա խոսքը լցված է «մակաբույծ», «ճիզվիտ», «ասպ» բառերով։
Բայց Դ.-ն «հարձակվում» է միայն իրենից թույլ մարդկանց վրա, նրանց վրա, ովքեր չեն կարողանում հակահարված տալ։ Բայց Դ.-ն վախենում է իր գործավար Կուդրյաշից, որը հայտնի է որպես կոպիտ մարդ, էլ չեմ խոսում Կաբանիխի մասին։ Դ.-ն հարգում է նրան, ընդ որում՝ միայն նա է նրան հասկանում։ Չէ՞ որ երբեմն հերոսն ինքը գոհ չէ իր բռնակալությունից, բայց ինքն իրեն օգնել չի կարող։ Ուստի Կաբանիխան թույլ մարդ է համարում Դ. Կաբանիխային և Դ.-ին միավորում է պատրիարքական համակարգին պատկանելը, նրա օրենքներին հետևելը և շուրջը սպասվող փոփոխությունների անհանգստությունը։

Այս պատկերը յուրովի ցույց է տալիս նահապետական ​​ապրելակերպի ավարտը։ Թ.-ն այլեւս հարկ չի համարում առօրյա կյանքում հավատարիմ մնալ հին ձեւերին. Բայց իր էության ուժով նա չի կարող անել այնպես, ինչպես հարմար է գտնում և դեմ գնալ մորը։ Նրա ընտրությունը աշխարհիկ փոխզիջումներն են. «Ինչու՞ լսել նրան: Նա պետք է ինչ-որ բան ասի: Դե թող խոսի, իսկ դու ականջիդ կողքով անցիր։
Թ.-ն բարի, բայց թույլ մարդ է, նա շտապում է մոր հանդեպ վախի և կնոջ հանդեպ կարեկցանքի միջև։ Հերոսը սիրում է Կատերինային, բայց ոչ այնպես, ինչպես պահանջում է Կաբանիխան՝ խիստ, «տղամարդու նման»։ Նա չի ցանկանում ապացուցել իր ուժը կնոջը, նրան ջերմություն և ջերմություն է պետք. «Ինչո՞ւ նա պետք է վախենա: Ինձ բավական է, որ նա սիրում է ինձ»: Բայց Տիխոնը սա չի ստանում Կաբանիխիի տանը։ Տանը նրան ստիպում են հնազանդ որդու դեր խաղալ. «Այո, մայրիկ, ես չեմ ուզում ապրել իմ կամքով: Որտեղ կարող եմ ապրել իմ կամքով. Նրա միակ ելքը գործուղումներն են, որտեղ նա մոռանում է իր բոլոր նվաստացումները՝ խեղդելով դրանք գինու մեջ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Թ.-ն սիրում է Կատերինային, նա չի հասկանում, թե ինչ է կատարվում իր կնոջ հետ, ինչ հոգեկան տանջանքներ է նա ապրում։ Թ.-ի փափկությունը նրա բացասական հատկանիշներից է։ Նրա պատճառով է, որ նա չի կարող օգնել կնոջը Բորիսի հանդեպ կրքի հետ պայքարում, նա չի կարող թեթեւացնել Կատերինայի ճակատագիրը նույնիսկ նրա հրապարակային զղջումից հետո։ Թեև նա ինքը մեղմորեն արձագանքեց կնոջ դավաճանությանը, չբարկանալով նրա վրա. Իսկ ես սիրում եմ նրան, ցավում եմ, որ մատով դիպչում եմ նրան։ Միայն իր մահացած կնոջ դիակի վրա Թ.-ն որոշում է ապստամբել մոր դեմ՝ հրապարակայնորեն մեղադրելով նրան Կատերինայի մահվան մեջ։ Հենց այս ապստամբությունն է մարդկանց աչքի առաջ, որն ամենասարսափելի հարվածն է հասցնում Կաբանիխային։

Տիխոն Կաբանովի կինը և Կաբանիխի հարսը. Սա պիեսի կենտրոնական կերպարն է, որի օգնությամբ Օստրովսկին ցույց է տալիս ուժեղ, արտասովոր անհատականությունփոքրիկ նահապետական ​​քաղաքի պայմաններում։ Կատերինայի մոտ մանկուց շատ ուժեղ է երջանկության ցանկությունը, որը մեծանալու հետ վերածվում է փոխադարձ սիրո ցանկության։

Հարուստ վաճառականի կինը՝ Մարֆա Իգնատիևնա Կաբանովան «մութ թագավորության» գլխավոր սյուներից է։ Սա տիրական, դաժան, սնահավատ կին է, ով վերաբերվում է ամեն նոր բանի խորը անվստահությամբ և նույնիսկ արհամարհանքով: Իր ժամանակի առաջադեմ երեւույթների մեջ նա տեսնում է միայն չարը, ուստի Կաբանիխան նման խանդով պաշտպանում է իր փոքրիկ աշխարհը նրանց ներխուժումից։

Կատերինայի ամուսինը և Կաբանիխի որդին. Սա ճնշված մարդ է, որը տառապում է Կաբանիխիի մշտական ​​կշտամբանքներից ու հրահանգներից։ Այս կերպարի մեջ առավելապես բացահայտվում է «մութ թագավորության» հաշմանդամ, կործանարար ուժը, որը մարդկանց դարձնում է միայն իրենց ստվերները։ Տիխոնն ընդունակ չէ հակահարված տալ. նա անընդհատ արդարացումներ է անում՝ ամեն կերպ հաճոյանալով մորը՝ վախենալով նրան չհնազանդվելուց։

Կենտրոնական կերպարներից մեկը, ով վաճառական Ուայլդի եղբոր որդին է։ Կալինով քաղաքի գավառական հասարակության շրջանում Բորիսը նկատելիորեն առանձնանում է իր դաստիարակությամբ և կրթությամբ։ Իսկապես, Բորիսի պատմություններից պարզ է դառնում, որ նա այստեղ է եկել Մոսկվայից, որտեղ ծնվել, մեծացել և ապրել է այնքան ժամանակ, մինչև որ ծնողները մահացել են խոլերայի համաճարակից։

Կալինովի ամենահարգված ներկայացուցիչներից մեկը նախաձեռնող և հզոր վաճառական Սավել Պրոկոֆևիչ Դիկոյն է։ Ընդ որում, այս գործիչը Կաբանիխայի հետ միասին համարվում է «մութ թագավորության» անձնավորումը։ Իր հիմքում Ուայլդը բռնակալ է, ով առաջին հերթին դնում է միայն իր ցանկություններն ու քմահաճույքները: Ուստի նրա հարաբերությունները ուրիշների հետ կարելի է բնութագրել միայն մեկ բառով՝ կամայականություն։

Վանյա Կուդրյաշը ազգային բնավորության կրողն է. նա ամուր, խիզախ և կենսուրախ մարդ է, ով միշտ կարող է տեր կանգնել իր և իր զգացմունքներին: Այս հերոսը հայտնվում է տեսարանի հենց սկզբում՝ Կուլիգինի հետ միասին ընթերցողներին ծանոթացնելով Կալինովի և նրա բնակիչների պատվերներին ու սովորույթներին։

Կաբանիխայի դուստրը և Տիխոնի քույրը: Նա ինքնավստահ է, չի վախենում միստիկ նախանշաններից, գիտի, թե ինչ է ուզում կյանքից։ Բայց միևնույն ժամանակ Վարվառայի անհատականությունն ունի որոշ բարոյական թերություններ, որոնց պատճառը Կաբանովների ընտանիքում կյանքն է։ Նրան ընդհանրապես դուր չեն գալիս սրա դաժան կանոնները։ գավառական քաղաք, բայց Վարվառան ավելի լավ բան չի գտնում, քան հաշտվել հաստատված ապրելակերպի հետ։

Պիեսում ներկայացվում է մի կերպար, ով ստեղծագործության ողջ ընթացքում որոշակի ջանքեր է գործադրում առաջընթացն ու հանրային շահերը պաշտպանելու համար։ Եվ նույնիսկ նրա ազգանունը` Կուլիգին, շատ նման է ռուս հայտնի մեխանիկ-գյուտարար Իվան Կուլիբինի անվանը: Չնայած իր բուրժուական ծագմանը, Կուլիգինը ձգտում է գիտելիքի, բայց ոչ եսասիրական նպատակների։ Նրա հիմնական մտահոգությունը հայրենի քաղաքի զարգացումն է, ուստի բոլոր ջանքերն ուղղված են «հանրային շահին»։

Թափառական Ֆեկլուշան մանր կերպար է, բայց միևնույն ժամանակ «մութ թագավորության» շատ բնորոշ ներկայացուցիչ։ Թափառականներն ու երանելիները միշտ եղել են վաճառականների տների մշտական ​​հյուրերը։ Օրինակ, Ֆեկլուշան զվարճացնում է Կաբանովների ներկայացուցիչներին անդրծովյան երկրների մասին տարբեր հեքիաթներով՝ խոսելով շան գլխով մարդկանց և կառավարիչների մասին, ովքեր «ինչ էլ որ դատեն, ամեն ինչ սխալ է»։

Ֆեկլուշա- անծանոթ. Թափառաշրջիկները, սուրբ հիմարները, օրհնվածները, որոնք առևտրական տների անփոխարինելի նշան են, Օստրովսկին բավականին հաճախ է հիշատակում, բայց միշտ որպես բեմից դուրս կերպարներ: Կրոնական դրդապատճառներով թափառողների հետ միասին (երդվել են խոնարհվել սրբավայրերի առաջ, գումար են հավաքել տաճարների կառուցման և պահպանման համար և այլն), եղել են բավականին շատ պարզապես պարապ մարդիկ, ովքեր ապրել են մարդկանց առատաձեռնության հաշվին։ բնակչություն, որը միշտ օգնում էր թափառաշրջիկներին: Սրանք մարդիկ էին, որոնց համար հավատքը պատրվակ էր միայն, իսկ սրբավայրերի ու հրաշքների մասին պատմվածքները առևտրի առարկա էին, մի տեսակ ապրանք, որով նրանք վճարում էին ողորմության և ապաստանի համար։ Օստրովսկին, ով չէր սիրում սնահավատությունը և կրոնականության սրբագործված դրսևորումները, միշտ հեգնական տոնով հիշատակում է թափառականների և երանելիների մասին, սովորաբար շրջապատը կամ կերպարներից որևէ մեկը բնութագրելու համար (տե՛ս հատկապես «Ամեն իմաստունի համար բավական պարզություն կա», տեսարաններ Տուրուսինայի գրքում. տուն):

Օստրովսկին մեկ անգամ բեմ է բերել այդպիսի տիպիկ թափառականի` «Ամպրոպ»-ում և Ֆեկլուշայի դերը, որը տեքստային առումով փոքր է: դարձավ ռուսական կատակերգական երգացանկի ամենահայտնիներից մեկը, իսկ Ֆ–ի որոշ դիտողություններ մտան առօրյա խոսք։

Ֆեկլուշան չի մասնակցում գործողությանը, անմիջականորեն կապված չէ սյուժեի հետ, սակայն այս կերպարի նշանակությունը պիեսում շատ նշանակալից է։

Նախ (իսկ դա Օստրովսկու համար ավանդական է), նա ամենակարևոր կերպարն է միջավայրն ընդհանրապես և Կաբանիխան՝ մասնավորապես, Կալինովի կերպարը կերտելու համար։

Երկրորդ, նրա երկխոսությունը Կաբանիխայի հետ շատ կարևոր է աշխարհին Կաբանիխայի վերաբերմունքը հասկանալու, նրա աշխարհի փլուզման ներհատուկ ողբերգական զգացումը հասկանալու համար:

Առաջին անգամ բեմ դուրս գալով Կուլիգինի՝ Կալինով քաղաքի «դաժան բարքերի» մասին պատմվածքից անմիջապես հետո և Կաբանիխի ազատ արձակումից անմիջապես առաջ՝ անխնա տեսնելով իրեն ուղեկցող երեխաներին՝ «Բլա-ա-լեպի, սիրելիս, բլա» բառերով. -ա-լեպիե՛՛,- Կաբանովների տան առատաձեռնության համար հատկապես գովում է Ֆ. Այսպիսով, ամրապնդվում է Կաբանիխային Կուլիգինի կողմից տրված բնորոշումը («Կեղծավորը, պարոն, նա հագցնում է աղքատներին, բայց ամբողջությամբ կերել է տունը»):
Հաջորդ անգամ, երբ տեսնում ենք Ֆ.-ն արդեն Կաբանովների տանը է։ Աղջկա Գլաշայի հետ զրույցում նա խորհուրդ է տալիս հոգ տանել թշվառի մասին, «մի բան չէի քաշի», և ի պատասխան լսում է նյարդայնացած դիտողություն. Գլաշան, որը բազմիցս արտահայտում է իրեն լավ հայտնի մարդկանց և հանգամանքների հստակ ըմբռնումը, անմեղորեն հավատում է Ֆ.-ի պատմություններին այն երկրների մասին, որտեղ շան գլուխ ունեցող մարդիկ «դավաճանության համար են»: Սա ամրապնդում է այն տպավորությունը, որ Կալինովը փակ աշխարհ է՝ այլ հողերից անտեղյակ։ Այս տպավորությունն ավելի է ուժեղանում, երբ Ֆ.-ն սկսում է Կաբանովային պատմել Մոսկվայի և երկաթուղու մասին։ Զրույցը սկսվում է Ֆ.-ի այն հայտարարությամբ, որ մոտենում են «վերջնական ժամանակները»։ Դրա նշանն է համատարած աղմուկը, շտապողականությունը, արագության ձգտումը։ Ֆ.-ն շոգեքարշը կոչում է «կրակոտ օձ», որը նրանք սկսեցին լծակել արագության համար. սա (բացում է իր մատները) անում է . Դե, ու տնքոցը, որ լավ կյանքի մարդիկ այդպես են լսում։ Վերջապես, նա հայտնում է, որ «ժամանակը սկսեց նվազել», իսկ մեր մեղքերի համար «ամեն ինչ գնալով կարճանում է»։ Կաբանովը սրտացավորեն լսում է թափառականի ապոկալիպտիկ դատողությունը, որի կրկնօրինակից, որով ավարտվում է տեսարանը, պարզ է դառնում, որ նա տեղյակ է իր աշխարհի մոտալուտ մահվան մասին:

Ֆ.-ի անունը դարձել է խավարամիտ կեղծավորի կենցաղային անուն, բարեպաշտ դատողությունների քողի տակ, ամեն տեսակ զավեշտալի առակներ տարածող։

Օստրովսկու «Ամպրոպը» ուժեղ և խորը տպավորություն թողեց իր ժամանակակիցների վրա: Շատ քննադատներ ոգեշնչվել են այս աշխատանքով։ Սակայն մեր ժամանակներում այն ​​չի դադարել հետաքրքիր ու արդիական լինելուց։ Դասական դրամայի կատեգորիայի բարձրացված՝ այն դեռևս հետաքրքրություն է առաջացնում։

«Ավագ» սերնդի կամայականությունը երկար տարիներ է տեւում, սակայն պետք է տեղի ունենա ինչ-որ իրադարձություն, որը կարող է կոտրել հայրապետական ​​բռնակալությունը։ Նման իրադարձություն է Կատերինայի բողոքն ու մահը, որն արթնացրել է երիտասարդ սերնդի մյուս ներկայացուցիչներին։

Եկեք ավելի մանրամասն քննարկենք հիմնական գործող հերոսների բնութագրերը:

Թափառական Ֆեկլուշան մանր կերպար է, բայց միևնույն ժամանակ «մութ թագավորության» շատ բնորոշ ներկայացուցիչ։ Թափառականներն ու երանելիները միշտ եղել են վաճառականների տների մշտական ​​հյուրերը։ Օրինակ, Ֆեկլուշան զվարճացնում է Կաբանովների ներկայացուցիչներին անդրծովյան երկրների մասին տարբեր հեքիաթներով՝ խոսելով շան գլխով մարդկանց և կառավարիչների մասին, ովքեր «ինչ էլ որ դատեն, ամեն ինչ սխալ է»։ Բայց Կալինով Ֆեկլուշա քաղաքը, ընդհակառակը, գովում է, ինչը շատ հաճելի է իր բնակիչների համար։ Ֆեկլուշայի բամբասանքը կարծես քաջալերում է քաղաքաբնակների մութ տգիտությունը։ Քննադատվում է ամեն անհասկանալի բան, իսկ Կալինովի գավառական փոքրիկ աշխարհի մասին խոսում են միայն գերադասություններով։

Իրականում Ֆեկլուշան իր հիմքում ընդամենը հնագույն թափառականների ողորմելի ծաղրանք է, որի օգնությամբ հին ժամանակներում լուրեր ու զանազան լեգենդներ են տարածվել։ Ֆեկլուշայի պատմությունները Կաբանովայի և Գլաշայի համար, որոնք, իհարկե, ես չգիտեմ գրքերի կամ թերթերի մասին, ուղղակի անհրաժեշտ են հետաքրքրությունը բավարարելու համար, և բացի այդ, օգնում են լուսավորել գավառական ձանձրալի առօրյան։ Նաև Կաբանովայի համար, ով նահապետական ​​ապրելակերպի կատաղի պահապան է, այս բոլոր «հեքիաթները» ծառայում են որպես նրա կյանքի ճիշտ լինելու ապացույց։

Ֆեկլուշայի կերպարը ֆարսային է և հաճախ օգտագործվում է անգրագետ գոռոզի համար, ով սիրում է տարբեր ծիծաղելի բամբասանքներ տարածել: