თვალების სილამაზე Სათვალეები რუსეთი

მურაკამის აღწერა. ჰარუკი მურაკამის ბიოგრაფია

ერთხელ ჩემს იოგას მასწავლებელს ვკითხე, როგორ განვავითარო კრეატიულობა. მისი პასუხი ერთი სიტყვით ჩამოვიდა: "გაიქეცი!"

რა თქმა უნდა, როცა ვნახე მურაკამის წიგნი What I Talk About When I Talk About Running, მაშინვე არ მიყიდია. იმიტომ რომ დომოდედოვოს აეროპორტში იყო და იქ 600 მანეთი ღირს :) მაგრამ მეორე დღეს ჩვეულებრივ მაღაზიაში ვიყიდე.

ჰარუკი მურაკამი ჩემი ერთ-ერთი უსაყვარლესი მწერალია და ის დიდი ხნით ადრე გახდა, სანამ მისი წაკითხვა იყო ინტელექტუალური ადამიანის მოდური ნიშანი. მე წავიკითხე მისი პირველი წიგნი Psion-ზე (IT ხალხი გაიგებს). ბევრი ამბობს, რომ ამბობენ, მურაკამი წერს, არ მესმის რა, ეს ყველაფერი სისულელეა და საერთოდ არა ლიტერატურა. Და მე მიყვარს ის. ვკითხულობ - თითქოს ერთიანად ვსუნთქავ, თითქოს ჩემზე წერს. მურაკამი ჯაზს ჰგავს, ან შენთანაა, თუ არა.

მისი ყველა რომანი მაქვს წაკითხული, გარდა დოკუმენტური ფილმებისა („ანდერგრაუნდი“ არ ოსტატობდა).
ჩემი საყვარელი წიგნი - "საოცრებათა ქვეყანა მუხრუჭების გარეშე ან სამყაროს დასასრული". დიდი ხნის შემდეგ არაფერი წამიკითხავს, ​​ყველაფერი შთაბეჭდილების ქვეშ იყო. რომანი-მედიტაცია... შემდეგ წარმოშობილი შეგრძნებების მიხედვით.

მაშინაც კი, თუ თქვენ არ გიყვართ მურაკამი ისე, როგორც მე, არ შეიძლება არ აღიაროთ, რომ ის მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული მწერალია, რომელიც გამოქვეყნებულია მილიონობით ეგზემპლარად.

ბოლოს რაღაც დაწერა საკუთარ თავზე და მის მწერლობაზე :))
სინამდვილეში, ეს წიგნი რეალურად სირბილზეა (მურაკამი მარათონებსა და სუპერმარათონებს გადის). მაგრამ მასში რაღაც წერია. მე გაგიზიარებ ციტატებს და გეტყვი რატომ გჭირდებათ სირბილი.

„მწერლის შემოქმედებაში - გამარჯვებაც, დამარცხებაც, ეს მეათეა. ტირაჟები, ლიტერატურული პრემიები, ქებათა თუ შეურაცხმყოფელი ლიცენზიები შეიძლება აღიქმებოდეს ერთგვარ ინდიკატორად, მაგრამ ეს არ არის არსი. ეს ბევრად მეტია. ჩემთვის მნიშვნელოვანია ის, რაც დავწერე, შეესაბამება თუ არა ჩემს სტანდარტებს, თუ არა. შემდეგ კი არანაირი გამართლება არ მუშაობს. სხვებისთვის თავის გამართლება არც ისე რთულია, მაგრამ თავს ვერ მოიტყუებ. და ამ თვალსაზრისით, წერა სირბილს ჰგავს. მარათონი უხეშად რომ ვთქვათ, წერის მოთხოვნილება - თუმცა არა ყოველთვის გამოკვეთილი - ცხოვრობს საკუთარ თავში, რაც იმას ნიშნავს, რომ სულაც არ არის საჭირო გარესამყაროს კრიტერიუმების დაკმაყოფილება.

სირბილი მხოლოდ ჯანმრთელობისთვის არ არის სასარგებლო, ჩემთვის ერთგვარ ძლიერ მეტაფორადაც იქცა. სირბილი დღითი დღე, მანძილი დისტანცია, ბარი უფრო და უფრო მაღლა ავწიე და ისევ და ისევ გადავლახე, მე თვითონ ავდექი. ისე, ან, ნებისმიერ შემთხვევაში, ის ცდილობდა ამაღლებულიყო სულიერ დონეზე, ყოველდღიურად მუშაობდა საკუთარ თავზე და არ იშურებდა ძალისხმევას.

„თუ უსამართლოდ (ყოველ შემთხვევაში ჩემი გადმოსახედიდან) მაკრიტიკებენ, ან თუ ვინმემ, ვინც რაიმე მიზეზით უნდა გამიგოს, ვერ გამიგო, მაშინ ჩვეულებრივზე ცოტა ხანს გავრბივარ, ანუ ზედმეტი სირბილის წყალობით, მე რაღაცნაირად ვიშორებ დამატებით უკმაყოფილებას“.

სხვათა შორის, ჩემი იოგას მასწავლებელი გვირჩევს ინტენსიურ ფიზიკურ აქტივობას, როგორც საუკეთესო სტრესს.

„ყოველთვის, როცა სირბილის სურვილი არ მაქვს, საკუთარ თავს ვეუბნები: „შენ მწერალი ხარ, რომელიც სახლიდან მუშაობს თავისუფალი გრაფიკით. არ არის საჭირო არსად წასვლა დატვირთული მატარებლით და მოწყენილობისგან მოკვდე შეხვედრებზე. გაიგე, როგორი იღბლიანი ხარ! (მესმის!) და რა არის ერთსაათიანი სირბილი სუფთა ჰაერზე ამ საშინელებასთან შედარებით?! როგორც კი წარმოვიდგენ ხალხმრავალ მატარებელს – ახლა კი მხიარულად და ხალისიანად ვიკრავ სპორტულ ფეხსაცმელს და სახლიდან გავდივარ. „ნამდვილად უნდა სცადო, თორემ მოგვიანებით არ ინანებ“, ვფიქრობ, კარგად ვიცი, რომ სამყარო სავსეა ადამიანებით, რომლებიც უყოყმანოდ ელექტრო მატარებელს და შეხვედრას ამჯობინებენ ყოველდღიურ საათობრივ სირბილს.

„ყოველ ინტერვიუში მეკითხებიან, რა თვისებები უნდა ჰქონდეს კარგ მწერალს, პასუხი აშკარაა - მწერალს ნიჭი უნდა ჰქონდეს. რაც არ უნდა შრომა და მონდომება დაწერო, თუ არ გქონდეს ნიჭი, ვერასოდეს გახდები. კარგი მწერალი. ეს უფრო წინაპირობაა, ვიდრე შეძენილი ხარისხი. მსოფლიოში საუკეთესო მანქანაც კი არ იმოძრავებს საწვავის გარეშე.

ნიჭის პრობლემა ის არის, რომ უმეტეს შემთხვევაში ადამიანი ვერ აკონტროლებს თავისი ნიჭის ხარისხს და რაოდენობას. და როდესაც მოულოდნელად აღმოჩნდება, რომ აშკარად არ არის საკმარისი ნიჭი, მაშინ რაც არ უნდა გაარკვიოთ, სად უნდა შეავსოთ ამოწურული რეზერვები, არ აქვს მნიშვნელობა როგორ ცდილობთ ნიჭის დაზოგვას მისი უფრო ხანგრძლივად გაჭიმვით, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რაიმე გამოგივათ. ნიჭი თავისით ცოცხლობს, უნდა - ღვარძლიანი, უნდა - ხმება და მერე ჩვენი საქმე ცუდადაა. Რა თქმა უნდა ცხოვრების გზაშუბერტი და მოცარტი, ასევე ზოგიერთი პოეტი და როკ მომღერალი - რომლებმაც მოკლე დროში ამოწურეს თავიანთი განსაკუთრებული ნიჭი ან დიდების მწვერვალზე დაიღუპნენ და თავიანთი დრამატული და უდროო სიკვდილით ლამაზ ლეგენდად გადაიქცნენ - ცოტა ადამიანი რჩება გულგრილი, მაგრამ უმრავლესობისთვის ის ჯერ კიდევ არ არის მისაბაძი.

მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება მე მიმაჩნია ფოკუსირების უნარს. ან თუნდაც ასე - გაამახვილეთ თქვენი, გარკვეულწილად, შეზღუდული, ნიჭი იმაზე, რაც ამ მომენტში სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია. ამის გარეშე თქვენ ვერ შეძლებთ რაიმე ღირებულის შექმნას.

კონცენტრირების უნარს შეუძლია ნაწილობრივ ანაზღაუროს ნიჭის არასრულყოფილება ან მისი ნაკლებობა. ჩვეულებრივ, დილის სამ-ოთხ საათს ვუთმობ კონცენტრირებულ სამუშაოს. მაგიდასთან ვჯდები და სულ ვნერვიულობ. ირგვლივ ვერაფერს ვხედავ, მუშაობის გარდა არაფერზე ვფიქრობ. გამორჩეულად ნიჭიერი მწერალიც კი, რომელიც გადატვირთულია ახალი საინტერესო იდეებით, ვერ შეძლებს მათ ქაღალდზე გადატანას, თუ მას - მაგალითად - კბილის ტკივილი (კარიესი!) აწუხებს. ტკივილი ართულებს კონცენტრირებას. სწორედ ამას ვგულისხმობ, როცა ვამბობ, რომ კონცენტრაციის უნარის გარეშე ვერაფერს მიაღწევ.

კიდევ ერთი აუცილებელი თვისებაა გამძლეობა. თუ დღეში სამი-ოთხი საათი კონცენტრაციით მუშაობთ, მაგრამ ერთი კვირის შემდეგ გრძნობთ, რომ საშინლად დაიღალეთ, მაშინ დიდი ნაწარმოების დაწერას ვერ შეძლებთ. მწერალს - ყოველ შემთხვევაში, მწერალს, რომელიც გადაწყვეტს მოთხრობის დაწერას - სჭირდება ენერგიის რეზერვი, რომელიც საკმარისი იქნება ექვსი თვის, ერთი წლის ან თუნდაც ორი მძიმე შრომისთვის. ის შეიძლება შევადაროთ სუნთქვას. თუ მომენტი, როდესაც ჩვენ კონცენტრირებას ვადარებთ ღრმა ამოსუნთქვას, მაშინ გამძლეობა არის ნელი და ჩუმად სუნთქვის უნარი, ღრმა სუნთქვის ეკონომიურად გატარება. ვისაც სურს გახდეს პროფესიონალი მწერალი, უნდა ისწავლოს როგორ სწორად დააკავშიროს ეს ორი ტექნიკა. ფილტვებში მეტი ჰაერის მიღების შემდეგ განაგრძეთ სუნთქვა.

საბედნიეროდ, ბოლო ორი თვისება (გამძლეობა და ფოკუსირების უნარი) განსხვავდება ნიჭისგან იმით, რომ მათი აღზრდა და განვითარება შესაძლებელია საკუთარ თავში ვარჯიშის გზით. თუ ყოველდღიურად მუშაობთ სამუშაო მაგიდასთან რამდენიმე საათის განმავლობაში, ერთ რამეზე ორიენტირებული, საბოლოოდ ორივე ამ თვისებას შეიძენს. ეს ძალიან ჰგავს კუნთების ვარჯიშს, რომელზეც ახლახან ვსაუბრობდი. თქვენი სხეულისთვის ღირებული ინსტრუქციების გაგზავნის შეწყვეტის გარეშე იმის შესახებ, თუ რა გსურთ მისგან, თქვენ უნდა დაარწმუნოთ საკუთარი თავი, რომ ყოველდღიური და კონცენტრირებული მუშაობა კონკრეტულ დავალებაზე პირველ რიგში თქვენთვისაა საჭირო. ამ გზით თქვენ თანდათან გააფართოვებთ თქვენს შესაძლებლობებს. ბარი დაიწყებს აწევას. იგივე ემართება მათ, ვინც ყოველდღიურად დარბის კუნთების გასავითარებლად და ფიგურის გასაუმჯობესებლად. იმპულსი - კონსერვაცია, იმპულსი - კონსერვაცია. მოთმინება უნდა ვიყოთ, მაგრამ დამიჯერეთ, პირველი შედეგები არ დაგელოდებით.

რაიმონდ ჩენდლერმა, დეტექტიური ჟანრის ოსტატმა, პირად წერილში აღიარა, რომ, თუნდაც არაფერი ჰქონდეს დასაწერი, ის მაინც დღეში რამდენიმე საათს ატარებდა თავის მაგიდასთან და ცდილობდა რაიმეზე ფოკუსირებას - რაც არ უნდა ყოფილიყო. და მე მშვენივრად მესმის, რატომ გააკეთა ეს. ამ გზით მან შეიმუშავა ფიზიკური გამძლეობა, რომელიც პროფესიონალი მწერალი იყო. გაწვრთნილი ნებისყოფა.

ჩემი აზრით, პროზის წერა მძიმე ფიზიკური შრომაა. დიახ, წერა გონებრივი პროცესია, მაგრამ რომანის ან წიგნის დასაწერად ფიზიკურად უნდა იმუშაო. ეს, რა თქმა უნდა, არ ნიშნავს იმას, რომ სიმძიმეების ტარება, სწრაფი სირბილი და მაღლა ხტომა გჭირდებათ. თუმცა, ადამიანების უმეტესობა ხედავს მხოლოდ იმას, რაც ზედაპირზეა და მწერლებს თვლის განსაკუთრებულ არსებებად, რომლებიც თითქმის მთელ დროს უთმობენ მშვიდი ინტელექტუალური სავარძლის მუშაობას. თუ თქვენ შეგიძლიათ აწიოთ ფინჯანი ყავა, ბევრს სჯერა, მაშინ თქვენ გაქვთ ძალა დაწეროთ ისტორია. მაგრამ ეცადე ერთხელ მაინც დაწერო რამე და მიხვდები, რომ მწერლის ნამუშევარი არც ისე სასიკვდილოა, როგორც გარედან ჩანს. არაფრისგან რაღაცის შექმნის მთელი ეს პროცესი მაგიდასთან ზის; ნების შეკრება სხივად, როგორც ლაზერის სხივი; სიუჟეტის წერა; სიტყვების შერჩევა სათითაოდ; ზრუნვა, რომ თხრობის ძაფი არ გაწყდეს ან ჩახლართული არ იყოს, ათჯერ მეტ ენერგიას მოითხოვს, ვიდრე გაუთვითცნობიერებელი ფიქრობს. მწერალი მუდმივ მოძრაობაშია არა გარეგნულად, არამედ საკუთარში შინაგანი სამყარო. და მისი მძიმე და დამქანცველი შინაგანი შრომა დაფარულია ცნობისმოყვარე თვალებისგან. ზოგადად მიღებულია, რომ აზროვნების პროცესში მხოლოდ თავია ჩართული. ეს ასე არ არის: მწერალი, „ნარატივის“ ნაწარმოების კომბინეზონზე გადასვლის შემდეგ, მთელი სხეულით ფიქრობს, რაც იწვევს დაძაბულობას და ყველა ძალის გამოფიტვასაც კი - როგორც ფიზიკურს, ისე გონებრივ.

ბევრი ნიჭიერი მწერალი ასრულებს ამ სრულყოფილებას არაერთხელ, არც კი აცნობიერებს რა ხდება სინამდვილეში. ახალგაზრდობაში, გარკვეული ნიჭის ქონა, ადვილად შეიძლება დაწერო დიდი რამ და უპრობლემოდ გაუმკლავდეს გზაზე წარმოქმნილ სირთულეებს. ბოლოს და ბოლოს, როდესაც ახალგაზრდა ხარ, შენი სხეული ფაქტიურად ივსება სიცოცხლისუნარიანობით. თქვენ შეგიძლიათ ფოკუსირება მოაწყოთ ნებისმიერ მომენტში და არ გაქვთ პრობლემები გამძლეობასთან დაკავშირებით. აშკარაა, რომ არ არის საჭირო ამ თვისებების სპეციალურად მომზადება საკუთარ თავში. როცა ახალგაზრდა და ნიჭიერი ხარ - ეს შთააგონებს.

თუმცა, ადრე თუ გვიან, ახალგაზრდობა გადის და თავისუფალი, ენერგიული საქმიანობა კარგავს თავის „სიახლოს და ბუნებრივ ბრწყინვალებას“. მოულოდნელად აღმოაჩენთ, რომ ყველაფერი, რაც მანამდე უპრობლემოდ მოგცეს, არც ისე მარტივია. ასე რომ, გაბედული ქვევრის მარაგი წლების განმავლობაში სუსტდება. რასაკვირველია, ასაკის მატებასთან ერთად, ისინი მოიგონებენ სხვადასხვა გზებს ძალების თანდათანობითი დაქვეითების კომპენსაციისთვის. და ჩვენი ქვევრი გაბედულებიდან ეშმაკობამდე გადადის და ახლა სპეციალიზირებულია სიჩქარის შეცვლაზე დარტყმებში. მაგრამ ყველაფერს აქვს საზღვარი. ახლა კი ისევ უძლურება გვევლინება, როგორც ფერმკრთალი ჩრდილი.

მაგრამ არც თუ ისე ნიჭიერი მწერლები - მათ, ვისაც უჭირს ზოგადად მიღებული სტანდარტების დაცვა - უნდა ააშენონ თავიანთი "კუნთები" პატარა ასაკიდან, სწორად გამოთვალონ თავიანთი სიძლიერე. ასეთმა მწერლებმა უნდა ივარჯიშონ გამძლეობისა და ფოკუსირების უნარის გასავითარებლად. ამ თვისებებში ისინი პოულობენ (გარკვეულწილად) ნიჭის შემცვლელს. ასე რომ, თანდათან "დაძლევა" მკაცრი რეალობა, მათ შეუძლიათ მართლაც მოულოდნელად აღმოაჩინონ საკუთარ თავში ფარული ნიჭი. ისინი ოფლიანდებიან, თხრიან ორმოს ფეხქვეშ ნიჩბით - და უცებ წააწყდებიან მიწისქვეშა წყაროს. გასაგებია, რომ ეს ბედის საქმეა, მაგრამ იღბალი არ არის შემთხვევითი: რომ არა მძიმე ვარჯიში, რომლის წყალობითაც გაჩნდა თხრის ძალა, არაფერი მოხდებოდა. ვფიქრობ, თითქმის ყველა გვიან დაწყებულ მწერალს აქვს მსგავსი რამ.

ბუნებრივია, არიან ადამიანები (მაგრამ, ისევ, რა თქმა უნდა, ძალიან ცოტაა) ისეთი ძლიერი ნიჭით დაჯილდოვებული, რომელიც მთელი ცხოვრებაა - არ სუსტდება და არ ითრგუნება. მათი თითოეული ნამუშევარი შედევრია და რაც არ უნდა ამოიღონ თავისი წყაროდან, ის არ შრება. მადლობელი უნდა ვიყოთ, რომ ასეთი ადამიანები იყვნენ და არიან. მათ გარეშე - შექსპირის, ბალზაკის, დიკენსის გარეშე - წარმოუდგენელია მსოფლიო ლიტერატურა. მაგრამ საბოლოო ჯამში, ისინი დიდები არიან - ეს არის წესის გამონაკლისი, ლეგენდარული ფიგურები. დანარჩენმა მწერლებმა (მათ შორის, რა თქმა უნდა, მეც), ვინც ვერ ახერხებს მწვერვალზე ასვლას, უნდა აუნაზღაუროს თავისი ნიჭის არასრულყოფილება ყველა არსებული საშუალებით. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი უბრალოდ ვერ შეძლებენ რაიმე ღირებულის დაწერას. ასეთი კომპენსაციის განხორციელების გზები ხდება მწერლის პიროვნების ნაწილი. სწორედ ისინი განასხვავებენ მას სხვებისგან.

ბევრი რამ ვისწავლე წიგნების წერის შესახებ ჩემი ყოველდღიური სირბილით. იგი ეფუძნება პრაქტიკულ გამოცდილებას - ბუნებრივ და ფიზიოლოგიურ. რამდენ ხანს გავძლებ? რამდენად ძლიერად შემიძლია თავი დავაღწიო? რამდენი დრო მჭირდება კარგი დასვენებისთვის და რა მომენტიდან არის დასვენება უკვე საზიანო? სად მთავრდება საკუთარი თავის მიმართ ადეკვატური ერთგულება და სად იწყება არაადეკვატური ვიწრო აზროვნება? რამდენად დიდი ყურადღება უნდა მიექცეს გარე სამყაროს და რამდენად ღრმად უნდა ჩაყვინთაო შინაგან სამყაროში? რამდენად გჯერა საკუთარი თავის? რამდენად არ ენდობით საკუთარ თავს? ვიცი, რომ მეც არ გავმხდარიყავი მორბენალი, როცა მწერალი გავხდი, ჩემი წიგნები ძალიან განსხვავებული იქნებოდა. Ზუსტად რა? Არ შემიძლია თქმა. მაგრამ განსხვავება შესამჩნევი იქნებოდა, დამიჯერეთ.

ყოველ შემთხვევაში, ძალიან მიხარია, რომ მთელი ეს წლები ვაგრძელებ სირბილს. რატომ? დიახ, იმიტომ რომ მე თვითონ მომწონს რასაც ვწერ. მოუთმენლად ველი, რისი გაკეთება შემიძლია შემდეგ ჯერზე. როგორც უნარშეზღუდულ მწერალს და ასევე წინააღმდეგობების არასრულყოფილ ადამიანს, შემიძლია მოლოდინის ეს მხიარული განცდა ნამდვილ მიღწევად მივიჩნიო. და თუნდაც რაღაც მხრივ სასწაული, თუმცა შესაძლოა სიტყვა "სასწაული" აქ მთლად სწორი არ არის. და თუ ეს ყველაფერი ყოველდღიური სირბილის დამსახურებაა, მაშინ, რა თქმა უნდა, მით უფრო მადლობელი უნდა ვიყო მისი.
მორბენლებს ხშირად დასცინიან, რადგან მზად არიან დიდი სიგრძის გატარება იმისთვის, რომ იცოცხლონ, მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ ადამიანების უმეტესობა ამიტომ არ დარბის. მათთვის მნიშვნელოვანია არა სიცოცხლის გახანგრძლივება, არამედ მისი ხარისხის გაუმჯობესება. თუ წლებს ვატარებთ, მაშინ მაინც საინტერესო და სრულია, რაღაც მიზნის ქონა და არა ნისლში ხეტიალი. და ვფიქრობ, სირბილი ამაში ძალიან დაგეხმარებათ. თქვენ უნდა მიაღწიოთ თქვენს ინდივიდუალურ ზღვარს - ეს არის სირბილის არსი. მაგრამ ეს ასევე ცხოვრების მეტაფორაა (და ჩემთვის, წერა). და ვფიქრობ, ბევრი მორბენალი დამეთანხმება ამაში“.

„კიდევ ერთი აზრი – აზრი გაქცევაზე – იმის შესახებ, თუ როგორ იწერება პროზა.

დროდადრო მეკითხებიან: „მურაკამი-სან, თუ განაგრძობ ასეთს ხელმძღვანელობას ჯანსაღი ცხოვრების წესისიცოცხლე, არ შეწყვეტ წიგნების წერას?" სიმართლე გითხრათ, საზღვარგარეთ თითქმის არასდროს მისვამენ ამ კითხვას, მაგრამ იაპონიაში ბევრს მიაჩნია, რომ წერა ძალიან არაჯანსაღი საქმეა, რომ მწერლები უკიდურესად გარყვნილი ადამიანები არიან, რომ შექმნან, სრულიად არაბუნებრივი უნდა მოიქცნენ. უფრო მეტიც, მიჩნეულია, რომ ამ გზით მწერალი შორდება ყველაფერს ამქვეყნიურსა და ფილისტიმურს და უახლოვდება რაღაც არსებითად ღირებულ, მხატვრული თვალსაზრისით, აღქმის სიწმინდეს. ეს ცნება წლების განმავლობაში განვითარდა. ასეთები არიან ტიპიური - ან, დადებითად რომ ვთქვათ, იდეალური - მწერლები დროდადრო ფილმებსა და სატელევიზიო სერიალებში გვხვდება.

ზოგადად, მზად ვარ დავეთანხმო მოსაზრებას, რომ წერა არაჯანსაღი ოკუპაციაა. როდესაც მწერალი იწყებს მუშაობას და იწყებს ტექსტში თავისი განზრახვის განსახიერებას, გამოიყოფა გარკვეული ტოქსიკური ნივთიერება, რომელიც სხვა ადამიანებს - და ყველას აქვს - იმალება შიგნით ღრმად. მწერალი, აცნობიერებს სიტუაციის სერიოზულობას, იძულებულია გაუმკლავდეს ამ საშიშ ნივთიერებას, თორემ ნამდვილ შემოქმედებაზე საუბარი არ შეიძლება. (თავს ნებას მივცემ ცოტა უცნაურ ანალოგს ფაფუკი თევზთან, რომლის ხორცი რაც უფრო გემრიელია შხამიან ნაწილებთან. ალბათ ეს გარკვეულ ნათელს მოჰყვება.) მოკლედ, რაც არ უნდა თქვას, წიგნების წერა არაჯანსაღია.

ვაღიარებ, რომ შემოქმედებითი პროცესი თავდაპირველად მოიცავს არაჯანსაღ და ანტისოციალურ ელემენტებს. ამიტომ მწერლებს შორის ბევრი დეკადენტური და, როგორც გარედან ჩანს, სრულიად ანტისოციალური პიროვნებაა. ეს გასაგებია და ამის უარყოფას არ ვაპირებ.

მაგრამ ჩვენ, ვინც ოცნებობს ხანგრძლივ და წარმატებულ მწერლობის კარიერაზე, უნდა ჩამოაყალიბოს იმუნიტეტი, რათა გაუძლოს ამ ფსიქიკური შხამის საშიშ (და ზოგჯერ სასიკვდილო) ეფექტებს. ასეთი დამატებითი იმუნური სისტემის ამოქმედებით ბევრად უფრო ტოქსიკურ ნივთიერებებთან გამკლავება შეიძლება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ნამუშევრები, რომლებიც უფრო ძლიერია ესთეტიკური ზემოქმედებისა და შინაგანი სიძლიერის თვალსაზრისით. მაგრამ იმისათვის, რომ ასეთი სისტემის ფუნქციონირება დიდი ხნის განმავლობაში შენარჩუნდეს, აუცილებელია დიდი თანხაენერგია. საიდან უნდა მიიღოთ ეს ენერგია, საიდან გამოიტანოთ იგი, თუ არა საკუთარი ფიზიკური ძალებისგან?

არასწორად არ გამიგოთ, მე არ ვამბობ, რომ ეს არის ერთადერთი ჭეშმარიტი გზა, რომელიც ყველა მწერალმა უნდა გაიაროს. ისევე, როგორც ბევრი სხვადასხვა წიგნია, ბევრი განსხვავებული მწერალია და ყველას აქვს ცხოვრებისეული შეხედულება.
შესაბამისად ისინი სხვადასხვა საქმეს აკეთებენ და სხვადასხვა მიზნებისკენ ისწრაფვიან. და ეს ნიშნავს, რომ უბრალოდ არ შეიძლება იყოს უნივერსალური გზა ყველასთვის. არც კი განიხილება. მაგრამ მე თუ მკითხავთ - მე ვიტყვი, რომ ვინც აპირებს ძირითადი ნაწარმოების დაწერას, უნდა გაძლიერდეს, ააშენოს კუნთები. მე მჯერა, რომ ეს თავისთავად ღირსეული ამოცანაა (სერიიდან, როდესაც სჯობს ამის გაკეთება, ვიდრე არ გაკეთება) და - ეს ბანალურობა იყოს - რატომ არ სცადოთ (ან თუნდაც გადააჭარბოთ) თუ ღირს.

ჯანმრთელობისთვის საზიანო სამუშაოში ჩართვისთვის საჭიროა იყოთ გამორჩეულად ჯანმრთელი ადამიანი. ეს არის ჩემი დევიზი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, არაჯანსაღ გონებას სჭირდება ჯანსაღი სხეული. მას შემდეგ, რაც პროფესიონალი მწერალი გავხდი, არასოდეს შემიწყვეტია ამ მაქსიმის პარადოქსული ბუნების შეგრძნება. "ჯანმრთელი" და "არაჯანსაღი" სულაც არ არის სპექტრის საპირისპირო ბოლოებზე. ისინი არ ეწინააღმდეგებიან ერთმანეთს, პირიქით, ავსებენ ერთმანეთს და ზოგჯერ ერთად მოქმედებენ კიდეც. ბუნებრივია, რომ თუ ვინმე ჯანსაღი ცხოვრების წესს გადაწყვეტს, მხოლოდ იმაზე იფიქრებს, რა არის ჯანმრთელობისთვის კარგი. ხოლო ვინც არ აპირებს ჯანსაღი ცხოვრების წესს - იმაზე, თუ რა არის არაჯანსაღი. მაგრამ სამყაროს ასეთი ცალმხრივი ხედვით ვერასოდეს მიაღწევ ვერაფერს.

ზოგიერთი მწერალი, რომელმაც ახალგაზრდობაში შექმნა მნიშვნელოვანი, ლამაზი ნაწარმოებები, მოულოდნელად ასაკთან ერთად აღმოაჩენს, რომ შემოქმედებითი ამოწურვა დაიწყო. ამას საკმაოდ მართებულად აღნიშნავს სიტყვა „ნაწერი“. შესაძლოა ამ ავტორების ახალი ნამუშევრები მაინც კარგია, მაგრამ მათი შემოქმედებითი ენერგია რომ დაშრა, ყველასათვის აშკარაა. მე მჯერა, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ მათ არ აქვთ ძალა გაუძლონ ტოქსინების ეფექტს. ფიზიკურმა უნარებმა, რომლებიც თავდაპირველად მას საშუალებას აძლევდა გაუმკლავდეს შხამს, რაღაც მომენტში, მიაღწია მათ ზღვარს, ნელ-ნელა დაიწყო კლება. მწერლისთვის სულ უფრო და უფრო რთული ხდება ინტუიციურად და სპონტანურად მუშაობა, რადგან ირღვევა ბალანსი წარმოსახვის ძალასა და ამ ძალის შესანარჩუნებლად აუცილებელ ფიზიკურ შესაძლებლობებს შორის. შემდეგ მწერალი, მრავალი წლის განმავლობაში შემუშავებული ტექნიკის დახმარებით, აგრძელებს წერას თითქოს ინერციით - და დარჩენილი ენერგია საკმარისია მხოლოდ ტექსტის ფორმის მისაცემად. ლიტერატურული ნაწარმოები. ეს ძალიან აქტუალურია და, რა თქმა უნდა, შემოქმედებითი ადამიანი ასეთ სიტუაციას ვერ შეეგუება. ასეთ მდგომარეობაში მყოფი ზოგი სიცოცხლეს ემშვიდობება. სხვები გადაწყვეტენ დატოვონ ლიტერატურა და შეცვალონ პროფესია.

ვეცდები მაქსიმალურად არ დავიფიცო. მეჩვენება, რომ ლიტერატურა უფრო სპონტანური და ცენტრიდანული ოკუპაციაა (როგორც ფსიქოანალიტიკოსები ამბობენ, ცენტრიდანული). ლიტერატურაში დადებითი და ბუნებრივი სიცოცხლისუნარიანობა უნდა იყოს. რომანის წერა კლდოვან მთაზე ასვლას, კლდეზე კლდის გადალახვას ჰგავს და მხოლოდ ხანგრძლივი და მძიმე შრომის შემდეგ მიაღწევ მწვერვალს. ან საკუთარ თავს გადალახავ, ან არა. ორიდან ერთი. რომანზე მუშაობისას ყოველთვის მახსოვს ეს მეტაფორა.

გასაგებია, რომ დადგება დღე, როცა წაგებ. დროთა განმავლობაში სხეული აუცილებლად იშლება. ადრე თუ გვიან ის მარცხდება და გაქრება. როდესაც სხეული დამარცხებულია, სულს (სავარაუდოდ) წასასვლელი არსად აქვს.

ეს ყველაფერი ძალიან კარგად მესმის. მიუხედავად ამისა, მე გადაწყვეტილი მაქვს, რომ ბოლომდე დავიჭირო, რათა რაც შეიძლება გვიან დადგეს ის მომენტი, როდესაც ჩემი სიცოცხლისუნარიანობა აღარ იქნება საკმარისი შინაგანი შხამის წინააღმდეგ წინააღმდეგობის გაწევისთვის. ეს არის ჩემი მწერლობის კრედო. სხვათა შორის, ჩემი ცხოვრების ამ ეტაპზე, უბრალოდ არ მაქვს დრო, რომ თავი დავწერო. მე დავრბივარ. მაშინაც კი, როცა ამბობენ: „არ არის შემოქმედებითი ადამიანი“.

„თუ მე უნდა გადავწყვიტო, რა დავწერო ჩემს საფლავის ქვაზე, გთხოვ, დაარტყი შემდეგს:

ჰარუკი მურაკამი
მწერალი (და მორბენალი)
1949-20**

ყოველ შემთხვევაში, ნაბიჯი არ გადადგა
ამ წუთში სწორედ ასეთი ეპიტაფია მინდა“.

ახლა პატარა კომენტარი.
თუ შენთვის სიტყვები "ადამიანის ენერგეტიკული სისტემა" და "ჩაკრა" ობსკურანტიზმს ჰგავს, მაშინ შეგიძლია შეწყვიტო კითხვა :)

რატომ არის იოგას თვალსაზრისით სირბილი ასე სასარგებლო შემოქმედებისთვის?

ადამიანის მეხუთე ენერგეტიკული ცენტრი (ან ჩაკრა) პასუხისმგებელია უმაღლეს შემოქმედებაზე (მუსიკა, პოეზია, ფერწერა) - ვიშუდჰა, რომელიც მდებარეობს ყელში. როგორ შეავსოთ იგი ენერგიით?

მეხუთე ცენტრი დაკავშირებულია მეორესთან - სვადჰისთანასთან. როცა მეორე ცენტრზე ვმუშაობთ, მეხუთე ავტომატურად ივსება. მეორე ცენტრის ენერგიის გასაძლიერებლად ყველაზე მარტივი გზა სირბილია.

შეგიძლიათ "ტუმბო" და მეხუთე ცენტრი ერთდროულად. მაგრამ პირველ რიგში, ეს საკმაოდ რთულია. როგორც ჩემი იოგას მასწავლებელი ამბობს, არაჟნის გასაკეთებლად ჯერ რძე გჭირდებათ - ქვედა ცენტრების იგივე ენერგია.
მეორეც, თუ ზედა ცენტრებთან ბევრს იმუშავებ, ენერგეტიკული სისტემა ემსგავსება ძირფესვიან ხეს, გაშლილი ტოტებით. ასეთი ხე ადვილად დაეცემა. მარტივად რომ ვთქვათ, ადამიანი შეიძლება გაგიჟდეს (რაც ხანდახან ხდება მხატვრებთან და მწერლებთან) ან ჯანმრთელობის სერიოზული უკმარისობა.

არ არის მართალი, რომ ეს თეორია საოცრად ეხმიანება მურაკამის არგუმენტებს შემოქმედებითი ამოწურვისა და „გონებრივი შხამის“ შესახებ?

სირბილის გარდა, ძალიან სასარგებლოა ნებისმიერი ინტენსიური ძალა და აერობული ვარჯიში (ზუსტად ეს, არა გაჭიმვა და არა რაიმე სახის სასახსრე ტანვარჯიში). უპირველეს ყოვლისა, ეს არის სირბილი, ცურვა, ველოსიპედით სიარული, ხანგრძლივი სეირნობა, სპეციალური ენერგეტიკული პრაქტიკა - ციგონგი, სუნთქვის ზოგიერთი სახეობა.

დიდი ხანი არ მინდოდა ამის აღიარება. ჩემთვის ფიზიკური აღზრდის გაკვეთილებიც კი ყოველთვის იყო „საშინელება-საშინელება“. არადა, ამ ბოლო დროს სპორტიდან ნამდვილი ხმაური მეწყება :) ზაფხულში ველოსიპედი მაქვს, ზამთარში თხილამურებით სრიალი და მთელი წელიწადი. და დავიწყე იმის შემჩნევა, რომ ეს არის ფიზიკური აქტივობა, რომელიც საოცრად აღადგენს როგორც გონების სიმშვიდეს, ასევე შემოქმედებითი ძალების მარაგს. და თუ არაფერს აკეთებთ, მაშინ კონცენტრაციისა და განწყობის ძალიან მნიშვნელოვანი მდგომარეობა საკმაოდ სწრაფად იკარგება.

თუმცა, როგორც მურაკამი თავის წიგნში, არ მოგიწოდებთ გაიქცეთ :)
უბრალოდ განვმარტავ რაზეა საუბარი, როცა ფიზიკურ აქტივობაზე ვსაუბრობ.

დაიბადა 1949 წლის 12 იანვარს იაპონიის ძველ დედაქალაქ კიოტოში. ბაბუა - ბუდისტი მღვდელი, ინახავდა პატარა ტაძარს. მამაჩემი სკოლაში ასწავლიდა იაპონურ ენასა და ლიტერატურას, თავისუფალ დროს კი ბუდისტური განმანათლებლობით იყო დაკავებული. 1950 წელს ოჯახი საცხოვრებლად გადავიდა ქალაქ აშიიაში, კობის პორტის გარეუბანში (ჰიოგოს პრეფექტურა).

1968 წელს ჩაირიცხა ვასედას უნივერსიტეტის თეატრალური ხელოვნების ფაკულტეტზე კლასიკური (ბერძნული) დრამის სპეციალობით. სკოლა განსაკუთრებით არ მომეწონა. დროის უმეტეს ნაწილს უნივერსიტეტის თეატრალურ მუზეუმში ატარებდა, კითხულობდა ამერიკულ ფილმებს.

1971 წელს იგი დაქორწინდა თავის თანაკლასელ იოკოსთან, რომელთანაც დღემდე ცხოვრობს. არა ბავშვები.

ის ყოველთვის ერიდება პირადი ცხოვრების დეტალების გაზიარებას. ”ყველაფერი, რაც მინდოდა ხალხს მეთქვა, ჩემს წიგნებში ვამბობ.”

1978 წლის აპრილში, ბეისბოლის მატჩის ყურებისას მივხვდი, რომ შემეძლო რომანის დაწერა. ჯერ კიდევ არ იცის რატომ. "ახლა გავარკვიე - ეს ყველაფერია." ბარის დახურვის შემდეგ დავიწყე ღამე დარჩენა და ტექსტების წერა უბრალო ტექსტურ პროცესორზე.

1979 წელს გამოქვეყნდა მოთხრობა „ქარის სიმღერას მოუსმინე“ - პირველი ნაწილი ე.წ. "ვირთხის ტრილოგია". მურაკამიმ მიიღო Gunzo Shinjin-sho ლიტერატურული პრემია, პრესტიჟული ჯილდო, რომელიც ყოველწლიურად გადაეცემა სქელი ჟურნალი Gunzo-ს მისწრაფ იაპონელ მწერლებს. და ცოტა მოგვიანებით - ეროვნული პრემია "ნომა" იმავესთვის. წლის ბოლომდე, პრიზის მფლობელი რომანი დებიუტისთვის უპრეცედენტო ტირაჟით გაიყიდა - 150 000-ზე მეტი ეგზემპლარი სქელ ყდაში. 1981 წელს ვირთხის ტრილოგიის დასრულების შემდეგ, მურაკამმა გაყიდა ბარის მართვის ლიცენზია და პროფესიონალურად მიუბრუნდა წერას.

ჯაზ-ბარის დახურვის შემდეგ მან მოწევას თავი დაანება და ერთდროულად რამდენიმე სპორტის თამაში დაიწყო. ყოველწლიურად ორ-სამჯერ მონაწილეობს მარათონებში მსოფლიოს სხვადასხვა ქალაქში - ნიუ-იორკში, სიდნეიში, საპოროში და ა.შ. 90-იანი წლების დასაწყისში. ტოკიოს ერთ-ერთ კომერციულ ტელეარხზე უმასპინძლა ღამის ბუების მცირე თოქ-შოუს, სადაც ისაუბრა დასავლურ მუსიკასა და სუბკულტურაზე. მან გამოუშვა რამდენიმე „გურმანი“ ფოტოალბომი და დასავლური მუსიკის, კოქტეილების და კულინარიის სახელმძღვანელო. მას ჯერ კიდევ უყვარს ჯაზი და მიუხედავად იმისა, რომ "ამ ბოლო დროს უფრო მეტი კლასიკაა", ის ცნობილია თავისი 40000 ჯაზის ჩანაწერის კოლექციით.

ბოლო 25 წლის განმავლობაში მან ბრწყინვალე იაპონურად თარგმნა ფიცჯერალდის, ირვინგის, სელინჯერის, კაპოტის, პოლ ტეროს, ტიმ ო'ბრაიენის ნაწარმოებები, კარვერის ყველა მოთხრობა, ასევე ვან ალსბურგის და ურსულა ლე გუინის ზღაპრები. .

2002 წელს მან მეგობრებთან ერთად დააარსა Tokyo Surume (Tokyo Dried Cuttlefish) ტურისტული კლუბი, რომლის მთავარი მიზანია მოგზაურობა მსოფლიოს კუთხეებში, იაპონელების მიერ ცოტათი გათელეული, შემდგომი მოხსენებებით ამის შესახებ პრიალა ტოკიოს ჟურნალებში. კერძოდ, ისიც იმიტომ, რომ არ უყვარს თავისი ფოტოების გამოქვეყნება, რათა ნაკლებად ხვდებოდეს იქ, სადაც არაოფიციალურად მოდის.

ის მუშაობს Macintosh-ზე და ხშირად ავიწროებს თავის მდივანს, Microsoft-ის თაყვანისმცემელს, ფაილების შენახვისას არასწორი ფორმატის არჩევით.

2003 წლისთვის მისი მოთხრობები და რომანები ითარგმნა მსოფლიოს 18 ენაზე.

ჰარუკი მურაკამმა სიცოცხლეშივე მოიპოვა არა მხოლოდ იაპონური, არამედ მსოფლიო ლიტერატურის კლასიკოსის სტატუსი. მან დღემდე არ იცის ზუსტი პასუხი კითხვაზე, თუ როგორ გადაწყვიტა მწერალი გამხდარიყო, ამტკიცებს, რომ თავდაპირველად სჯეროდა საკუთარი ლიტერატურული შესაძლებლობების. მურაკამისთვის წერა ისეთივე ბუნებრივია, როგორც სუნთქვა.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

პირად ბიოგრაფიასთან დაკავშირებით, მწერალი, როგორც ნამდვილი იაპონელი, თავშეკავებული და მორიდებითაა. მურაკამი დაიბადა 1949 წლის 12 იანვარს იაპონიაში, კიოტოს მახლობლად, სოფელ კაიაკოში. ოჯახის მამრობითი ნაწილი ეწეოდა განმანათლებლობას ბუდიზმის სფეროში. მამაჩემი სკოლაში ასწავლიდა იაპონურ ენასა და ლიტერატურას. ბაბუა - ბუდისტი მღვდელი - ტაძარში რექტორად მსახურობდა. ჰარუკის ბავშვობა საპორტო ქალაქ კობეში გაატარა. შემდეგ გაჩნდა ინტერესი ამერიკული და ევროპული ლიტერატურისა და მუსიკის მიმართ.

1968 წელს მურაკამის სახელი მოხვდა პრესტიჟულ ვასედას უნივერსიტეტის სტუდენტთა სიაში. ჰარუკიმ აირჩია კლასიკურ დრამაში სწავლა. მურაკამი არ გრძნობდა რაიმე განსაკუთრებულ ლტოლვას ძველი სკრიპტების კითხვის მიმართ და გულწრფელად მოწყენილი იყო სწავლის პერიოდში. თუმცა უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ წარმატებით დაიცვა თანამედროვე დრამატურგიის ხარისხი. როგორც სტუდენტი, მან მონაწილეობა მიიღო საპროტესტო აქციებში ვიეტნამის ომის წინააღმდეგ.


1971 წელს ჰარუკი დაქორწინდა იოკო ტაკაჰაშისთან, რომელთანაც ერთად დადიოდა სკოლაში. მურაკამმა ჯაზისადმი თავისი გატაცება ბიზნესად აქცია 1974 წელს ტოკიოში პიტერ კატის ჯაზ-ბარის გახსნით. დაწესებულება წარმატებით ფუნქციონირებს უკვე 7 წელია. ერთ დღეს, როდესაც სტადიონზე იჯდა ბეისბოლის თამაშს უყურებდა, ჰარუკი მოულოდნელად მიხვდა, რომ მას შეეძლო წიგნების წერა. მას შემდეგ მურაკამი საათების შემდეგ სულ უფრო და უფრო ჩერდება ბარში და მუშაობს მომავალი ნამუშევრების პირველ პროექტებზე.

ლიტერატურა

1979 წელს გამოქვეყნებულ პირველ მოთხრობას „ქარის სიმღერის მოსმენა“ მიენიჭა გუნსოშინ-სეს პრემია განვითარებადი იაპონელი მწერლებისთვის და ნომას პრიზი წამყვანი ლიტერატურული ჟურნალის Bungei-სგან. წიგნი ცნობილია როგორც „ვირთხების ტრილოგიის“ პირველი ნაწილი. თავად მურაკამი თავის პირველ ნაწარმოებებთან მიმართებაში თვლიდა, რომ ისინი სუსტი და უცხოელი მკითხველის ყურადღების ღირსი იყო. რასაც მკითხველი არ დაეთანხმა, აღნიშნა ახალგაზრდა მწერლის ორიგინალური სტილი.


1980 წელს გამოვიდა ტრილოგიის გაგრძელება - მოთხრობა "Pinball 1973". ორი წლის შემდეგ შუქი დაინახა დასკვნითმა ნაწილმა - რომანი სახელწოდებით "ნადირობა ცხვარზე". ნამუშევარი ასევე დაჯილდოვდა ნომას პრიზით. ჰარუკი მურაკამის, როგორც მწერლის განვითარება სწორედ ამ ნაწარმოებით დაიწყო. ამ დროს მურაკამმა გადაწყვიტა ბარის გაყიდვა და ლიტერატურულ მოღვაწეობაზე ფოკუსირება. წერის საფასურმა მას საშუალება მისცა ემოგზაურა ევროპასა და ამერიკაში.

ჰარუკი სამშობლოში მხოლოდ 1996 წელს დაბრუნდა. მაგრამ გამგზავრებამდეც გამოსცა მოთხრობების ოთხი კრებული (ნელი ნავი ჩინეთში, კარგი დღე კენგურუსთვის, ციცინათელა, ბეღლის დაწვა და სხვა მოთხრობები, ცხენებით კარუსელის სასიკვდილო სიცხე), ზღაპრების წიგნი, შობა. ცხვრისა და რომანი ფენტეზის ჟანრში "საოცრებათა ქვეყანა მუხრუჭების გარეშე და სამყაროს დასასრული". რომანი იღებს კიდევ ერთ პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჯილდოს - ჯუნიჩირო ტანიზაკის პრემიას.


საბერძნეთსა და იტალიაში მოგზაურობამ შთააგონა მურაკამის დაწერა რომანი "ნორვეგიული ტყე". რომანს, რომელმაც მწერალს მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა, მკითხველი და კრიტიკოსი მურაკამის შემოქმედებაში საუკეთესოს უწოდებენ. გამოცემა გაიყიდა ორი მილიონი ეგზემპლარი, ევროპასა და შეერთებულ შტატებში საკულტო გახდა.

მთავარი გმირი 60-იან წლებში სტუდენტურ ცხოვრებაზე საუბრობს, როცა სტუდენტური პროტესტი იზრდებოდა, როკ-ენ-როლი პოპულარობას იძენდა და ერთდროულად ორ გოგონას ხვდებოდა. რომანი მოთხრობილია პირველ პირში, მაგრამ ავტორი ამტკიცებდა, რომ ის არ იყო ავტობიოგრაფიული. უბრალოდ, ეს მისთვის მოსახერხებელია.


1988 წელს ჰარუკი საცხოვრებლად ლონდონში გადავიდა. იქვე დაასრულა მწერალმა „ვირთხის ტრილოგიის“ - რომანის „ცეკვა, ცეკვა, ცეკვა“ გაგრძელების ბოლო გვერდები. იაპონიაში 1990 წელს გამოიცა მოთხრობების კიდევ ერთი კრებული, Teletubbies Strike Back. 1991 წელს მურაკამმა მიიღო შეთავაზება, ესწავლებინა პრინსტონის უნივერსიტეტში აშშ-ში. მოგვიანებით მიიღო ასოცირებული პროფესორის ხარისხი. იმ დროს იაპონიაში გამოქვეყნდა მწერლის ბოლო 10 წლის განმავლობაში დაწერილი ნაწარმოებების რვატომიანი გამოცემა.

ამერიკაში მცხოვრებ მურაკამს საუბრის სურვილი გაუჩნდა სამშობლო ქვეყანადა მისი მკვიდრნი, რაც მანამდე არ უყვარდა. როგორც ჰარუკიმ ინტერვიუში აღიარა, მხოლოდ სამშობლოდან წასვლის შემდეგ შეიძლება ამის ჭეშმარიტად დაფასება შორიდან. 1992 წელს ჰარუკი მურაკამი გადავიდა კალიფორნიაში, სადაც კითხულობდა ლექციებს თანამედროვე ლიტერატურაზე ჰოვარდ ტაფტის უნივერსიტეტში. მწერლის სამშობლოში რომანი „საზღვრის სამხრეთი, მზის დასავლეთი“ გამოსვლის დროზე მოვიდა. მოთხრობის გმირი, ისევე როგორც ავტორი ახალგაზრდობაში, ჯაზ-ბარის მფლობელია.


1994 წელს ტოკიოში გამოიცა მისტიკური რომანი Clockwork Bird Chronicles, რომელიც აერთიანებს სხვადასხვა ფორმებიდა მიჩნეულია ყველაზე რთულად მურაკამის შემოქმედებაში. ერთი წლის შემდეგ გამოვიდა რომანის გაგრძელება. 1995 წელი იაპონიაში დაამახსოვრდებათ კობეში მომხდარი მიწისძვრითა და აუმ შინრიკიოდან რადიკალების გაზის თავდასხმით. 1996 წელს მწერალი იაპონიაში დაბრუნდა და მის დედაქალაქში დასახლდა. შთაბეჭდილება მოახდინა ტრაგიკული მოვლენებიმურაკამმა დაწერა დოკუმენტური ნაწარმოებები „მიწისქვეშა“ და „აღთქმული მიწა“.

1999 წელს გამოქვეყნდა რომანი "ჩემი საყვარელი სპუტნიკი", ერთი წლის შემდეგ - მოთხრობების კრებული "ყველა ღვთის შვილს შეუძლია ცეკვა". 2001 წელს მურაკამის ოჯახი დასახლდა სანაპიროზე, სოფელ ოისოში, სადაც ისინი დღემდე ცხოვრობენ.

მურაკამის ნაწარმოებები თარგმნილია 20 ენაზე, მათ შორის რუსულ ენაზე. 2002 წელს რუსეთში გამოვიდა "საოცრებათა ქვეყანა მუხრუჭების გარეშე", 2003 წელს ქვეყანას თავად მწერალი ეწვია. პარალელურად იაპონიაში გამოსცა ზედიზედ მეათე რომანი ორტომეული კაფკა სანაპიროზე. რომანს მიენიჭა World Fantasy Award (WFA).

თითქმის ყოველწლიურად მურაკამი გამოსცემს წიგნს. 2005 წელს გამოვიდა მოთხრობების კრებული "ტოკიოს ლეგენდები". იგი მოიცავს როგორც ახალ მოთხრობებს, ასევე ოთხმოციან წლებში დაწერილს. 2007 წელს გამოიცა ერთგვარი მემუარები სახელწოდებით "რაზე ვლაპარაკობ როცა ვსაუბრობ სირბილზე". 2010 წელს წიგნი ითარგმნა რუსულად.


2009 წელი მნიშვნელოვანია ახალი ტრილოგიის „1Q84“ გამოქვეყნებით. წიგნის პირველი ორი ნაწილი გაყიდვის პირველ დღეს გაიყიდა. ნაწარმოებში მურაკამი შეეხო რელიგიური ექსტრემიზმის თემებს, სხვადასხვა თაობის შეხედულებების შეუსაბამობას, რეალობისა და ილუზიის ერთობლიობას. 2010 წელს გამოცემული ესეს მესამე ტომიც ბესტსელერი გახდა.

გარკვეული შეფერხებით, 2013 წელს გამოვიდა ფილოსოფიური დრამა "უფერო ცუკურუ თაზაკი და მისი მოხეტიალე წლები". ეს არის რომანი მარტოხელა რკინიგზის სადგურის დიზაინერის ინჟინრის ცხოვრებაზე. ბავშვობაში ცუკურუს ჰყავდა მეგობრები. მაგრამ დროთა განმავლობაში, გაურკვეველი მიზეზების გამო, მეგობრებმა თავი აარიდეს მას. და მხოლოდ ახალი შეყვარებული არწმუნებს ცუკურუს იპოვოს მეგობრები და გაარკვიოს დაშორების მიზეზები. ბესტსელერს ტრადიციულად გულშემატკივრებისგან ენთუზიაზმი გამოხმაურება მოჰყვა. თანამედროვე ლიტერატურა, კიდევ ერთხელ მოხსნა გაყიდვების რეკორდი, ამჯერად Amazon-ის საიტზე.


2014 წელს გამოიცა მოთხრობების კრებული „კაცები ქალის გარეშე“. რომანების მთავარი გმირები უცნაური კაცები და ფატალური ქალები არიან და მთავარი თემა-მათ შორის ურთიერთობა, ზარალი და მოგება. ჰარუკი მურაკამი თარგმნის მშობლიური ენაევროპელი ავტორების ნამუშევრები. მისი წყალობით იაპონელები შეხვდნენ რაიმონდ კარვერს. მურაკამის თარგმანმა The Catcher in the Rye არღვევს რეკორდებს თარგმნილი ლიტერატურის გაყიდვებში იაპონიაში XXI-ის დასაწყისშისაუკუნეში.

პირადი ცხოვრება

ჰარუკი მურაკამი 40 წელზე მეტია ერთსა და იმავე ქალზეა დაქორწინებული. მწერალ იოკო ტაკაჰაშის მეუღლე მომღერალი და მსახიობია. ოჯახში შვილები არ არიან. 33 წლის ასაკში მურაკამმა დაანება თავი მოწევას, დაინტერესდა ცურვით, ბეისბოლით, გრძელი რბენით (მონაწილეობს მარათონებში). მან თავისი ინტერესი და სიყვარული დასავლური კულტურისადმი რამდენიმე ფოტოალბომში და სახელმძღვანელოში გააცნობიერა.


ცნობილია, რომ მურაკამი მუსიკის დიდი მოყვარულია. მწერალმა გამოსცა წიგნი ჯაზის პორტრეტები ორ ტომად. ესეები არის ლიტერატურული ილუსტრაციები კინორეჟისორისა და სცენარისტის მაკოტო ვადას მუსიკოსების ნახატების გამოფენისთვის. წიგნებში მურაკამი 55 ფავორიტ ჯაზის არტისტზე საუბრობდა. ხოლო მისი ჩანაწერების კოლექცია, გადაუმოწმებელი ინფორმაციით, 40 ათასზე მეტ ეგზემპლარს მოიცავს.

ახლა ჰარუკი მურაკამი

2016 წელს იაპონელ მწერალსა და მთარგმნელს მიენიჭა Literary Name Award ფორმულირებით „კლასიკური თხრობის, პოპ კულტურის, იაპონური ტრადიციის, ფანტასტიკური რეალიზმისა და ფილოსოფიური რეფლექსიის თამამი კომბინაციისთვის“. მოსალოდნელი იყო, რომ მურაკამის ასევე მიენიჭებოდა ნობელის პრემია ლიტერატურაში. მაგრამ საბოლოოდ, ჯილდო ამერიკელ მომღერალს გადაეცა.


მწერალთან დაკავშირებით წინასწარმეტყველებები არ ახდა და 2017 წელს ჯილდო კიდევ ერთმა იაპონელმა მწერალმა მიიღო. 2017 წლის თებერვალში გამოიცა ჰარუკი მურაკამის შემდეგი რომანი, მეთაურის მკვლელობა, საწყისი ტირაჟით 1 მილიონი ეგზემპლარი. წიგნმა ტრადიციულად მწერლის თაყვანისმცემლებში აჟიოტაჟი გამოიწვია.

ბიბლიოგრაფია

  • 1979 წელი - "მოუსმინე ქარის სიმღერას"
  • 1982 წელი - "ნადირობა ცხვარზე"
  • 1985 წელი - "საოცრებათა ქვეყანა მუხრუჭების გარეშე და სამყაროს დასასრული"
  • 1986 წელი - "განმეორებითი დარბევა საცხობზე"
  • 1987 - "ნორვეგიული ტყე"
  • 1992 წელი - "საზღვრის სამხრეთი, მზის დასავლეთი"
  • 1996 წელი - ლექსინგტონის აჩრდილები
  • 2000 წელი - "ღვთის ყველა შვილს შეუძლია ცეკვა"
  • 2002 წელი - "კაფკა სანაპიროზე"
  • 2005 წელი - "ტოკიოს ლეგენდები"
  • 2009 წელი - "1Q84 (ათასი პატარძალი ას ოთხმოცდაოთხი)"
  • 2013 წელი - "უფერო ცუკურუ თაზაკი და მისი ხეტიალის წლები"
  • 2014 წელი - "კაცები ქალების გარეშე"
  • 2017 წელი - "მეთაურის მკვლელობა"

ციტატები

რაც უფრო ასაკოვანია ადამიანი, მით უფრო მეტი რამის გამოსწორება შეუძლებელია მის ცხოვრებაში.
სამყარო სიყვარულის გარეშე ჰგავს ქარს ფანჯრის მიღმა. არ შეეხოთ მას, არ ჩაისუნთქოთ.
არ მიყვარს მარტო ყოფნა. უბრალოდ ზედმეტ ნაცნობობას არ ვქმნი. იმისთვის, რომ კიდევ ერთხელ არ დარჩეს იმედგაცრუება ხალხში.
მეხსიერება ადამიანს შიგნიდან ათბობს. და ამავე დროს გაანადგურე იგი.
არასწორი მიმართულებით ეფექტურად მოძრაობა კიდევ უფრო უარესია, ვიდრე საერთოდ არ გადაადგილება.

ჩვენი დროის ერთ-ერთი წამყვანი პოსტმოდერნული მწერალი, მრავალი ლიტერატურული ჯილდოს მფლობელი და ნობელის პრემიის ნომინანტი ლიტერატურაში, უჩვეულოდ პროდუქტიული ავტორი ჰარუკი მურაკამი აგრძელებს თაყვანისმცემლების აღფრთოვანებას თავისი ნამუშევრებით. ჰარუკისტები მთელ მსოფლიოში მოუთმენლად ელიან წიგნის Killing Commendatore-ს ფართო გამოშვებას. 1Q84-ის გამოსვლიდან გასული შვიდი წლის განმავლობაში, თაყვანისმცემლები ხელახლა კითხულობენ ავტორის წინა შემოქმედებას და ირჩევენ ფავორიტს.

რომელია ჰარუკი მურაკამის საუკეთესო წიგნი? კითხვა მარტივი არ არის. შესაძლოა, ჯერ უნდა გაეცნოთ ამ გამოჩენილი იაპონელის შემოქმედებას და მხოლოდ ამის შემდეგ აირჩიოთ ჰარუკი მურაკამის საკუთარი და მხოლოდ თქვენი საუკეთესო წიგნი.

მოულოდნელი მწერალი

თავად ჰარუკიმ თქვა, რომ წერის სურვილი დაცინვის სახით გაჩნდა 1974 წლის 1 აპრილს ტოკიოს ჯინგუს სტადიონზე ბეისბოლის თამაშის ყურებისას. სურვილი ნათელი და მკაფიო იყო. ხუთი წლის შემდეგ გამოჩნდა რომანი "მოუსმინე ქარის სიმღერას", რომელმაც მიიღო ჯილდო. შემდეგ „Pinball 1973“, რომელიც ავტორმა ასევე კალმის გამოცდად მიიჩნია.

ორივე რომანმა მაშინვე მოიპოვა უამრავი გულშემატკივარი და შემდგომში შევიდა ჰარუკი მურაკამის "ვირთხის ტრილოგიაში". "ნადირობა ცხვარზე" - რომანი, რომელმაც დაასრულა ტრილოგია და მიიღო კიდევ ერთი ჯილდო. თავად ავტორმა ეს ნაწარმოები თავისი სამწერლო კარიერის დასაწყისად მიიჩნია. შემდეგ მოვიდა მეოთხე ნაწილი - ჰარუკი მურაკამის "ცეკვის ცეკვა". არც ისე ბევრი წელი გავიდა და რომანმა დაინახა სინათლე, გაიმარჯვა ლიტერატურულ პლატფორმებზე. 2 მილიონი ტირაჟით მკითხველს ჰარუკი მურაკამის „ნორვეგიული ტყე“ გადაეცა.

წინაპირობები

იაპონელი ავტორის დიმიტრი კოვალენინის ნაწარმოებების რუსი მთარგმნელი წიგნში „მურაკამიედენიე“ ადასტურებს რწმენას, რომ არაფერი გამოვა. ჰარუკის შემთხვევაში იყო წინაპირობები.

ბიჭი გაიზარდა იაპონური ლიტერატურის მასწავლებლების ოჯახში, რამაც არ შეიძლება გავლენა მოახდინოს კითხვისადმი ვნების ჩამოყალიბებაზე, რადგან ხშირად ისმენდა, რომ მისი მშობლები მაგიდასთან განიხილავდნენ შუა საუკუნეების პოეზიასა და სამხედრო ისტორიებს. შემთხვევითი არ არის, რომ ის სწავლობდა თეატრალურ ფაკულტეტზე და სპეციალიზირდა კლასიკურ დრამაში პრესტიჟულ ვასედას უნივერსიტეტში. მიუხედავად იმისა, რომ სწავლა არ მოეწონა მას, სკრიპტების დიდი რაოდენობის კითხვა ნამდვილად არ დარჩენილა შეუმჩნეველი. და წერის უეცარ შთაგონებაზე ალბათ გავლენა მოახდინა ბუდისტურ ფილოსოფიასთან სიახლოვემ და მჭიდრო კომუნიკაციამ მისი ბაბუის, მისი პატარა ტაძრის მღვდლის წყალობით.

შემდეგ კი გაემგზავრება იტალიასა და საბერძნეთში, შემდეგ - პრინსტონის უცხოური კულტურისა და ლიტერატურის კვლევის ცენტრი. იაპონიისგან მოშორებით, ავტორის თქმით, მან დიდი მოთხოვნილება იგრძნო თავად იაპონიის შესახებ დაწერა.

ახლა ჰარუკი მურაკამი სახლში ცხოვრობს ტოკიოში. 33 წლიდან გატაცებული სირბილით, ის გამოჩნდა პუბლიცისტად წიგნში What I Talk About When I Talk About Running. ესეები მომხიბლავი იუმორით ეძღვნება დედამიწის ყველა მორბენალს.

ახალგაზრდობის აჯანყება

ჰარუკამის ოჯახის სახლის გვერდით იყო წიგნის მაღაზია იაფფასიანი წიგნებით, რომლებსაც უცხოელები ქირაობდნენ. სწორედ მისგან დაიწყო ავტორის გატაცება დასავლური ლიტერატურითა და ჯაზის მუსიკით. იმდროინდელი კონსერვატიული იაპონიისთვის მისი გატაცება ამერიკული კულტურით ნამდვილად მეამბოხე აქტი იყო. ოჯახი არ იწონებდა ჰარუკას დამოკიდებულებებს. სწორედ მაშინ დაიწყო მისი ცნობილი ვინილის კოლექცია, როდესაც ბიჭმა დაზოგა საუზმეზე, რათა იყიდა დისკები თავისი საყვარელი ჯაზით.

აჯანყება ქორწინების ამბავშიც გამოიხატება, როცა ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, მურაკამი ჯერ კიდევ ფეხზე დადგომამდე იქორწინა. მისი წინააღმდეგობა ტრადიციულ ოჯახურ წეს-ჩვეულებებთან ასევე გამოიწვევს ბარის გახსნას, რომელიც ჰარუკიმ, მისი თქმით, მხოლოდ მუსიკის მოსასმენად გახსნა.

მხოლოდ მას შემდეგ, რაც სამშობლოდან დიდი ხნის მანძილზე ცხოვრობს, ზრდასრულ ასაკში აღმოაჩენს ახალ ტრადიციულ იაპონიას.

მთარგმნელობითი საქმიანობა

იაპონელმა მწერალმა ჰარუკი მურაკამმა იაპონურად თარგმნა ფ. მისი თარგმანი ფრენსის სკოტ ფიცჯერალდის 2003 წლის რომანის The Catcher in the Rye გახდა მსოფლიოში ყველაზე გაყიდვადი თარგმანი უცხოური ლიტერატურის კატეგორიაში.

რა არის ჰარუკი მურაკამის საუკეთესო ადრეული წიგნი

რამდენი მკითხველი - ამდენი აზრი. უაღრესად ნაყოფიერი ავტორი 50-ზე მეტი მოთხრობითა და რომანით, რომელიც მოიცავს მუსიკასა და საკვებს, იაპონური ტრადიციების დაშლას, სიყვარულსა და სიკვდილს. ყველა "ჰარუკისტს" თავისი ჰყავს საუკეთესო წიგნიჰარუკი მურაკამი. ჩვენ შემოგთავაზებთ მიმოხილვას, მაგრამ არჩევანი მაინც მკითხველზეა.

დავიწყოთ რომანით, რომელიც (ავტორის თქმით) მწერალ ჰარუკი მურაკამის შემოქმედებით მიმართულებად იქცა. „ნადირობა ცხვარზე“ – „ვირთხების ტრილოგიის“ მესამე წიგნი, კრიტიკოსების აზრით, აერთიანებს ზენის ფილოსოფიას და ჯაზის იმპროვიზაციას. ეს არის პირველი წიგნი, რომელიც წაიკითხა რუსმა მკითხველმა. მთავარი გმირი ცხვრის იდეა, მომხიბვლელი და გამაძლიერებელი არსება განსხვავებული ხალხიმთლიანად აითვისონ თავიანთი ძალა, ნასესხები ძველი ჩინური ტრადიციიდან. შერწყმა და შეჩერება, კოპოლას აპოკალიფსის ახლა მსგავსი სტილი, შთანთქავს მკითხველს, ისევე როგორც ცხვრის მზაკვრული ბუნება.

შეზღუდვა, როგორც ეს იყო, გრძელდება ჰარუკი მურაკამის Dance Dance Dance-ში. მისტიური დეტექტივი, რომელიც ანგრევს ჩვენს რეალობას, პარალელურ სამყაროს და ცეკვას, როგორც მნიშვნელობას. ცეკვა ზღვარზე, ექსტაზის ზღვარზე, ცრემლიანი თვალებით. მთელი სამყარო საცეკვაო მოედანია, ჩვენ ყველა ვცეკვავთ... გაჩერდა - სიკვდილი. ფიქრი აკრძალულია. მეტაფორა შთამბეჭდავია.

ხატოვანი რომანები

ჰარუკი მურაკამის რომანი „ნორვეგიული ტყე“ კრიტიკოსებისა და მკითხველების მიერ რეალობასთან ყველაზე ახლოსაა შეფასებული. სწორედ 2010 წელს გადაღებულმა წიგნმა უზრუნველყო ავტორის ფინანსური კეთილდღეობა. მეამბოხე ტურუ ვატანაბეს სიყვარულის უცნაურობა ორ ასეთ განსხვავებულ ქალთან და პოლიგამიური სექსუალური რევოლუცია. სულისა და ხორცის ბრძოლა.

ჰარუკი მურაკამის "საათიანი ჩიტის ქრონიკები" შედარებულია ლეო ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა" არა მხოლოდ რომანის ტომების რაოდენობით, არამედ დეტალური, თითქოს მიკროსკოპის ქვეშ, თვითშემეცნებისა და პიროვნების თვითგაუმჯობესების შესწავლით. . დასაწყისში აუჩქარებელი თხრობა, მისტიკური ფენომენების ზრდა ჰარუკი მურაკამის "საათიანი ფრინველის ქრონიკები" გაჟღენთილია სიკეთისა და ბოროტების უნივერსალური ღირებულებებით, საკუთარი თავის შეცნობით. ცხოვრების აზრი სიყვარულის, მშვიდობისა და ჭეშმარიტების მცირე ნაპერწკლებით.

შეუძლებელია ნამუშევრების „კაფკა სანაპიროზე“ და „ათასი სასიძო და ოთხმოცდაოთხი“ მკითხველთან უზარმაზარი წარმატებით შემოვლა. როდესაც 2009 წლის გაზაფხულის ბოლოს თაროებზე გამოვიდა "ათას ოთხმოცდაოთხის" პირველი და მეორე ტომები, ავტორის თაყვანისმცემლებმა იაპონიაში ერთ დღეში გაყიდეს. მესამე ტომი ერთი წლის შემდეგ გამოჩნდა, მემილიონე გამოცემა კი თაროებიდან კვირანახევარში გაქრა.

უფრო წარმატებულად ვარაუდობენ ჰარუკი მურაკამის უახლეს ორტომეულს „რაინდის მეთაურის მკვლელობა“, რომელიც 2017 წელს გამოვა. მოსალოდნელია ტირაჟი ერთი მილიონი ეგზემპლარი, საჭიროების შემთხვევაში ხელახალი დაბეჭდვით. რომანის სიუჟეტი საიდუმლოა, მაგრამ ავტორი ამბობს, რომ მან შექმნა ერთი ამბავი, რომელიც მოიცავს სხვადასხვა ადამიანის შეხედულებებს.

ჯაზი მურაკამის წიგნებში

ჰარუკი მურაკამის წიგნი ჯაზის პორტრეტები გამოირჩევა. ჯაზის მოყვარული პატარა ასაკიდან, ამაყობს თავისი 400,000 ვინილის ჩანაწერების კოლექციით, რომლის შეგროვება 15 წლის ასაკში დაიწყო Art Blakey-ისა და Jazz Messengers-ის ლაივ კონცერტზე დასწრების შემდეგ. ბუნებრივია, რომ მან მკითხველებისთვის საჩუქარი მოამზადა მე-20 საუკუნის 55 ჯაზმენის აღწერის სახით, დაწყებული ჩეტ ბეიკერით და დამთავრებული გილ ევანსით. კრებულის წაკითხვის ან მოსმენის შემდეგ ყველას გაუჩნდება სურვილი მოისმინოს მათი მუსიკის მოსმენა, ვინც ასე ნათლად აღწერა ჰარუკი მურაკამიმ.

საყურადღებოა, რომ თავად მურაკამიმ ინტერვიუში არაერთხელ თქვა, რომ მის ცხოვრებაში ჯაზი რომ არ ყოფილიყო, იქნებ არც დაწერდა არაფერს...

ერთგული ოჯახის კაცი

ჯერ კიდევ უნივერსიტეტში ყოფნისას ჰარუკი მურაკამი თავის მომავალ მეუღლეს იოკოს შეხვდა. ისინი ერთად მონაწილეობდნენ ომის საწინააღმდეგო მიტინგებში, ლაპარაკობდნენ ვიეტნამის ომის წინააღმდეგ. ისინი ერთად მართავდნენ პიტერ კატის ჯაზ-ბარს, მოგზაურობდნენ ევროპაში და ცხოვრობდნენ ამერიკაში. AT ოჯახური ცხოვრებაჰარუკი ნამდვილი იაპონელია. იოკოს ფოტოები თითქმის არ არის, მაგრამ ის ყოველთვის ქმრის გვერდით არის და მისი პირველი მკითხველი რჩება. 2002 წელს წყვილმა დააარსა Tokyo Dried Cuttlefish ტურისტული კლუბი და თანამოაზრეებთან ერთად ეწვია მსოფლიოს იმ კუთხეებს, სადაც იაპონელები ჯერ არ ყოფილან. იოკოს უყვარს ფოტოგრაფია და შემდეგ ასახავს ოჯახის რეპორტაჟებს პრიალა ჟურნალებში.

შემდგომი სიტყვის ნაცვლად

ჰარუკი მურაკამის საუკეთესო წიგნი, როგორც ჩანს, ჯერ არ დაწერილა. ჰარუკის კერპი ინტერვიუში უწოდებს ფიოდორ დოსტოევსკის. 68 წლის იაპონელმა ბესტსელერმა ავტორმა კომენტარი გააკეთა: „ის წლების განმავლობაში უფრო პროდუქტიული გახდა და „ძმები კარამაზოვები“ სიბერეში დაწერა. მეც იგივეს ვისურვებდი“.

ჰარუკი მურაკამი დაიბადა კიოტოში 1949 წლის 12 იანვარს. მისი მშობლები იყვნენ იაპონური ლიტერატურის მასწავლებლები. ჰარუკის დაბადების შემდეგ მთელი ოჯახი გადავიდა იაპონიის მთავარ საზღვაო პორტში - კობეში. დროთა განმავლობაში, პატარა ბიჭმა დაიწყო ინტერესი ლიტერატურის, განსაკუთრებით უცხოური ლიტერატურის მიმართ.

1968 წელს მურაკამი შევიდა იაპონიის ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ და პრესტიჟულ უნივერსიტეტში - ვასედაში, სწავლობდა ფაკულტეტზე. თეატრალური ხელოვნებაკლასიკური დრამის სპეციალობით. მაგრამ სწავლა არ იყო სიხარული, მოსაწყენი იყო ახალგაზრდა კაცისთვის, რომელიც იძულებული გახდა ხელახლა წაეკითხა უამრავი დამწერლობა, რომლებიც ინახებოდა ინსტიტუტის მუზეუმში დღეების განმავლობაში. 1971 წელს ის დაქორწინდა გოგონაზე, იოკოზე, რომელთანაც ერთად სწავლობდა. ვარჯიშის დროს ჰარუკი აქტიურ მონაწილეობას იღებდა ომის საწინააღმდეგო მოძრაობაში, ვიეტნამის ომის წინააღმდეგ გამოსვლისას. მიუხედავად სწავლისადმი ინტერესის ნაკლებობისა, მურაკამმა შეძლო წარმატებით დაემთავრებინა ვასედას უნივერსიტეტი თანამედროვე დრამის განხრით.

1974 წელს ჰარუკიმ შეძლო ტოკიოში პიტერ კატის ჯაზ-ბარის გახსნა და 7 წლის განმავლობაში მართავდა ბარს. ეს წელი ასევე იყო პირველი რომანის დაწერის საწყისი წერტილი. ამ რომანის დაწერის სურვილი მწერალს ბეისბოლის თამაშის დროს გაუჩნდა, როცა უცებ იგრძნო, რომ ეს უნდა გაეკეთებინა. თუმცა მანამდე ჰარუკას არ ჰქონდა მწერლობის გამოცდილება, რადგან თვლიდა, რომ არ იყო დაჯილდოვებული მწერლობის ნიჭით. და 1974 წლის აპრილში მან დაიწყო რომანის ისმინე ქარის სიმღერა, რომელიც გამოქვეყნდა 1979 წელს. ეს ლიტერატურული ნაწარმოები დაჯილდოვებულია ლიტერატურული პრემიაერი დამწყები მწერლებისთვის.

თუმცა, ავტორის თქმით, ეს ნაწარმოებები „სუსტი“ იყო და არ სურდა მათი სხვა ენებზე თარგმნა. მაგრამ მკითხველი განსხვავებული აზრის იყო. მათ აღიარეს ეს რომანები და აღნიშნეს, რომ მათ აჩვენეს წერის პირადი სტილი, რომელიც სხვა ავტორებს არ გააჩნდათ. შედეგად ეს რომანი „ვირთხების ტრილოგიაში“ შეიტანეს რომანებთან „Pinball 1973“ და „ცხვარზე ნადირობა“.

მურაკამის უყვარს მოგზაურობა. მან სამი წელი გაატარა იტალიასა და საბერძნეთში. შემდეგ, შეერთებულ შტატებში ჩასვლისთანავე, დასახლდა პრინსტონში, ასწავლიდა ადგილობრივ უნივერსიტეტში. 1980 წელს ჰარუკის იძულებული გახდა გაეყიდა თავისი ბარი და თავისი მწერლობით დაიწყო საარსებო წყარო. როდესაც 1981 წელს დასრულდა The Sheep Hunt, მან მიიღო კიდევ ერთი ჯილდო. ეს იყო მისი მწერლად ჩამოყალიბებისა და მსოფლიო პოპულარობის მოპოვების დასაწყისი. 1987 წელს რომანის ნორვეგიული ტყე გამოქვეყნების შემდეგ მურაკამმა პოპულარული აღიარება მოიპოვა. საერთო ჯამში გაიყიდა რომანის 2 მილიონი ეგზემპლარი, რომელიც მწერლის რომსა და საბერძნეთში ხანგრძლივი მოგზაურობის დროს დაიწერა. „ნორვეგიულმა ტყემ“ მურაკამის პოპულარობა მოუტანა არა მხოლოდ იაპონიაში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც მთელ მსოფლიოში და ამჟამად ითვლება მის ერთ-ერთ საუკეთესო ნამუშევრად. ასევე ამ დროს მწერალმა დაასრულა მუშაობა რომანზე Dance, Dance, Dance, რომელიც გახდა ვირთხის ტრილოგიის გაგრძელება.

იმავე წელს ჰარუკი მიიწვიეს მასწავლებლად ნიუ ჯერსის პრინსტონის ინსტიტუტში, სადაც ის დარჩა საცხოვრებლად. 1992 წელს მან დაიწყო სწავლება კალიფორნიის უნივერსიტეტში. უილიამ ჰოვარდ ტაფტი. ამ პერიოდში ის აქტიურად წერდა, აწარმოებდა რომანის დიდ ნაწილს „საათიანი ჩიტების ქრონიკები“. ეს რომანი ითვლება ყველაზე ტევად და რთულად მურაკამის მთელ შემოქმედებაში.

დღემდე, ჰარუკი მურაკამი არის ყველაზე პოპულარული მწერალი თანამედროვე იაპონიაში, ასევე იომიურის ლიტერატურული პრიზის მფლობელი, რომელიც ასევე დაჯილდოვდა ისეთი ცნობილი ავტორებით, როგორებიც არიან კობო აბე, კენზაბურო ოე და იუკიო მიშიმა. მურაკამის ნამუშევრები კი უკვე ითარგმნა მსოფლიოს 20 ენაზე, მათ შორის რუსულ ენაზე.

წელიწადში დაახლოებით ერთ რომანს აქვეყნებს. თავად ჰარუკას თქმით, ის იშვიათად უბრუნდება თავის წიგნებს და ხელახლა კითხულობს მათ. რუსეთში მისი წიგნების თარგმნას ახორციელებს დიმიტრი კოვალენინი, რომელმაც გამოსცა წიგნი, რომელიც მოგვითხრობს შემოქმედებითი გზამურაკამი, მისი სახელია მურაკამიდენიე.

ჰარუკი მურაკამი იყო ერთ-ერთი პირველი მწერალი, რომელმაც მსოფლიოს თვალი გაახილა თანამედროვე იაპონიაზე, რომელსაც აქვს ალტერნატიული ახალგაზრდული სუბკულტურა, რომელიც არაფრით განსხვავდება ლონდონის, მოსკოვისა და ნიუ-იორკის სუბკულტურებისგან. მისი მთავარი გმირი- ახალგაზრდა ზარმაცი, რომელიც გატაცებულია უჩვეულო ყურებით გოგონას პოვნაში. მას აქვს უცნაური კვების ჩვევები. ის ძმარში ურევს ზღვის წყალმცენარეებს კრევეტებს, შემწვარ ხბოს დამარილებულ ქლიავს და ა.შ. უმიზნოდ ატარებს მანქანით ქალაქში და აზიარებს „დამწვრ“ კითხვებს: როგორ შეუძლიათ ცალხელა ინვალიდებმა პურის მოჭრა? რატომ არის იაპონური „სუბარუ“ უფრო კომფორტული ვიდრე იტალიური „მაზერატი“? გმირი ერთ-ერთი ბოლო რომანტიკოსი და იდეალისტია, რომელიც სამწუხაროდ იხსენებს გაუმართლებელ იმედებს, მაგრამ მაინც დარწმუნებულია სიკეთის ძალაში. მას უყვარს პოპულარული კულტურა: დევიდ ლინჩი, როლინგ სტოუნზი, საშინელებათა ფილმები, დეტექტიური ისტორიები და სტივენ კინგი, ზოგადად, ყველაფერი, რაც არ არის აღიარებული მაღალფარდოვანი ესთეტების მიერ ახალგაზრდობის წმინდა ინტელექტუალურ ბოჰემურ წრეებში. ის უფრო ახლოსაა დისკოთეკის უდარდელ ბიჭებთან და გოგოებთან, რომლებსაც მხოლოდ ერთი დღით ან ერთი საათით უყვარდებათ და თავიანთი ჰობი მხოლოდ გზის გასწვრივ მიმავალი მოტოციკლით ახსოვთ. ალბათ ამიტომაა, რომ მას აინტერესებს გოგონას უჩვეულო ყურები და არა მისი თვალები, რადგან არ სურს პრეტენზია და სურს ყოველთვის იყოს საკუთარი თავი ყველა სიტუაციაში და აბსოლუტურად ნებისმიერ ადამიანთან.

33 წლის ასაკში ჰარუკი მურაკამმა დაანება თავი მოწევას და დაიწყო აქტიური ვარჯიში, ყოველდღე დარბოდა მრავალი კილომეტრი და ცურავდა აუზში. მას შემდეგ, რაც ის იაპონიიდან დასავლეთში გადავიდა საცხოვრებლად, ფლობდა საუცხოო ინგლისური ენაიაპონიის ეროვნული ლიტერატურის ისტორიაში პირველმა დაიწყო თავისი სამშობლოს დანახვა თანამედროვე ევროპელის თვალით. ამბობს, რომ ქვეყნიდან წასვლის შემდეგ უცებ მოუნდა დაეწერა მასზე, მის მცხოვრებლებზე, იაპონიის წარსულსა და აწმყოზე. მისთვის უფრო ადვილია იაპონიის შესახებ წერა, როცა მისგან შორს არის, რადგან მაშინ დაინახავს ქვეყანას ისე, როგორც სინამდვილეშია. მანამდე მას არ სურდა სამშობლოზე წერა, უბრალოდ სურდა მკითხველს გაეზიარებინა თავისი აზრები საკუთარ თავზე და საკუთარ სამყაროზე. ახლა იაპონია მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს ჰარუკი მურაკამის ყველა ლიტერატურულ შემოქმედებაში.