Die Schönheit der Augen Brille Russland

Was ist der Weg, Frost in der Romanroute zu werden? II

19. März 2015

"Die Niederlage" von Fadeev, deren Analyse wir in diesem Artikel analysieren werden, wurde 1927 geschrieben. Alexander Alexandrovich konzentrierte sich zum ersten Mal in der russischen Literatur auf die Darstellung der inneren Welt der Teilnehmer Bürgerkrieg und Revolution - fiktive Charaktere, gewöhnliche Helden. Der Lösung dieses Problems ist im Roman alles untergeordnet - von den Merkmalen der Komposition über die Wahl der Situation bis hin zu den im Text verwendeten Methoden der psychologischen Analyse. Das ist die Besonderheit der Arbeit "The Defeat" von Fadeev. Wir machen Sie auf eine Analyse davon sowie auf eine Zusammenfassung dieses Romans aufmerksam.

Die Wahl des Zeitpunkts und des Ortes der Aktion durch den Autor

Fadeev, der über die Partisanenbewegung spricht, die sich während des Bürgerkriegs im Fernen Osten entfaltete, wählt für seine Geschichte eine tragische Situation, die im Titel angedeutet ist: Wir sprechen über die Niederlage einer Partisanenabteilung. Die Charaktere verschiedener Helden kommen in diesen Tests am deutlichsten zum Vorschein, wie unsere Analyse zeigt. "Defeat" (Fadeev) ist ein Werk, in dem die Idee der Persönlichkeitstransformation eine große Rolle spielt. Laut dem Autor selbst gibt es eine "Neugestaltung von Menschen".

Darstellung der Psychologie der Helden

Eine ausführliche Einführung bilden die ersten 8 Kapitel von Fadeevs Werk „The Defeat“. Wenn man sie analysiert, kann man feststellen, dass einige von ihnen nach den Hauptfiguren des Romans benannt sind: Levinson, Sword, Frost. Es kann auch festgestellt werden, dass der Autor das Entwicklungstempo der Handlung bewusst verlangsamt, um den Lesern die Geschichten der Hauptfiguren zu präsentieren, ihre Beziehungen zu beschreiben und sie darauf vorzubereiten, ihr Verhalten während der Kämpfe zu verstehen.

Der Autor schildert die Psychologie der Charaktere und bedient sich der Tradition der klassischen russischen Literatur. Bei der Analyse des Romans "The Defeat" von Fadeev sollte beachtet werden, dass sich Alexander Alexandrovich vor allem auf die Arbeit von L. N. Tolstoi stützt. Der Autor folgt seinen Prinzipien, obwohl die Entstehungszeit des Werkes von einer heftigen Verleugnung der Vergangenheit, auch der literarischen, geprägt war und die Aufmerksamkeit für die Analyse der inneren Welt als "Psychologie" galt. In der Tradition von Tolstoi verwendet der Text Methoden der psychologischen Analyse: Landschafts- und Porträtdetails sowie innere Monologe, die die geheimen Gründe für die Handlungen der Charaktere, ihre Gefühle und Gedanken offenbaren (Kapitel "Neunzehn", "Cargo", „Lewinson“).

Anhand der Antithesenrezeption, ihrer Analyse

"Defeat" (Fadeev A. A.) ist ein Werk, das die Technik der Antithese verwendet, die die Spannung psychologischer, moralischer und historischer Konflikte offenbart. In der Gegenüberstellung von Morozka und Levinson sowie letzterem und Mechik wird die Bedeutung von Bewusstsein, Überzeugung für die Entwicklung der menschlichen Persönlichkeit aufgezeigt.

In der Arbeit kollidieren also Schwert und Frost. Die Analyse des Romans "The Rout" von Fadeev zeigt, was ihre Konfrontation ist. Dies offenbart von Anfang an die Überlegenheit des den Proletariern innewohnenden „Klasseninstinkts“ über die Zweifel dieses „reinen“ Intellektuellen, der nicht an der Revolution als solcher, sondern an sich selbst interessiert ist. Nach der Lektüre des Werkes können wir uns davon überzeugen, dass im Roman bei der Bewertung einer Person eindeutig das Klassenprinzip dominiert. Dies liegt vor allem an den historischen Beschränkungen, die den Ansichten des Autors innewohnen.

Bild der inneren Entwicklung eines Menschen

In dem Roman "The Defeat" konzentriert sich Fadeev (eine Analyse der Arbeit beweist dies) auf einen solchen Moment wie die Bildung der Persönlichkeit einer kämpfenden Person neues Leben, moralische und psychologische Entwicklung. Der Prozess seiner Reifung wird am deutlichsten am Beispiel von Ivan Morozov, einem Bergmann mit dem Spitznamen Morozka. 12 von 17 Kapiteln sind auf die eine oder andere Weise mit ihm verbunden, das Werk zeigt sukzessive Veränderungen im Denken und Fühlen dieser Person. Levinson, der Kommandokommandant, spielt dabei eine besondere Rolle. Das Kunststück war das Ergebnis des kurzen Lebens von Ivan Morozov. Er rettete seine Kameraden auf Kosten seines eigenen Lebens.

Der Held, der versagt hat

Wie wir bereits bemerkt haben, baut Fadejew seinen Roman „Die Niederlage“ auf der Antithese auf. Eine Analyse der Arbeit zeigt, dass der Antipode von Ivan Morozov Pavel Mechik ist, der den Test der harten Realität nicht bestehen konnte. Der Autor interpretiert jede seiner Handlungen als Ausdruck von Egoismus, Schwäche, fehlendem moralischen Kern. All diese Eigenschaften treiben Swordsman schließlich zum Verrat. Bei der Entlarvung dieses Helden ist der Autor konsequent. Diese Person ist für ihn zunächst feige, kleinlich, und seine Leiden sind unbedeutend, oberflächlich. In der Beschreibung dieses Intellektuellen finden wir nicht den Wunsch, eine widersprüchliche, komplexe Persönlichkeit darzustellen, die für die Zeitgenossen des Autors charakteristisch ist.

Wir haben nur die Hauptpunkte identifiziert, die in der Arbeit "The Defeat" von Fadeev vorhanden sind. Unsere Analyse kann ergänzt werden. Schließlich versteht jeder von uns Literatur auf seine Weise. Versuchen Sie selbst, einige andere Merkmale des Romans "The Rout" (Fadeev) zu finden. Die Analyse nach Kapiteln hilft Ihnen, die Arbeit besser zu verstehen und interessante Muster zu erkennen.

Die Arbeit besagt, dass Levinson, der Kommandeur einer Partisanenabteilung, Morozka, seiner Ordonnanz, befiehlt, ein Paket zu einer anderen Abteilung zu bringen. Tom will nicht gehen, also schlägt er vor, jemand anderen zu schicken. Der Kommandant, der davon gehört hat, befiehlt seinem Ordonnanz, seine Waffen ruhig zu übergeben und dann zu gehen, wohin er will. Nachdem er es sich anders überlegt hat, beschließt Frost, den Brief anzunehmen und macht sich an die Aufgabe, wobei er feststellt, dass er die Abteilung in keiner Weise "verlassen" kann. Es ist kein Zufall, dass Fadeev ("Rout") dies bemerkt. Die Analyse von Morozko, der Hauptfigur des Romans, offenbart seinen komplexen Charakter und inneren Kampf. Wie es enden wird, erfahren Sie, wenn Sie die Zusammenfassung der Arbeit bis zum Ende lesen.

Frosts Hintergrund, der Held hebt das Schwert auf

Lassen Sie uns die nächsten Ereignisse beschreiben. Dann folgt die Hintergrundgeschichte von Ivan Morozov. Er arbeitete als Bergmann, bereits in der zweiten Generation. Frost hat in seinem Leben alles gedankenlos getan, einschließlich der Heirat mit Warja, einem Wanderschlepper, und ist dann auch im achtzehnten Jahr gegangen, um die Sowjets zu verteidigen.

Auf dem Weg zur Abteilung unter dem Kommando von Shaldyba, wo der Ordonnanz ein Paket trägt, bemerkt er einen Kampf zwischen den Partisanen und den Japanern. Russische Soldaten fliehen und lassen einen verwundeten Jungen in einer Stadtjacke zurück. Frost holt ihn ab und kehrt zu seinem Kommandanten Levinson zurück. Bei der Analyse der Geschichte „The Defeat“ von Fadeev haben wir bereits Pavel Mechik erwähnt. Nachfolgend stellen wir euch diesen Helden genauer vor.

Mechikov in der Krankenstation

Pavel Mechik, der von Ivan abgeholt wurde, wachte erst in der Waldkrankenstation auf, bemerkte die Krankenschwester Varya (die Frau von Morozka) und Dr. Stashinsky. Der Verwundete wird verbunden. Im Hintergrund dieses Charakters wird berichtet, dass er, als er noch in der Stadt lebte, ein Held sein wollte, also beschloss er, zu den Partisanen zu gehen. Er war jedoch enttäuscht, als er zu den Reds kam. Er versucht, mit Dr. Stashinsky auf der Krankenstation zu sprechen. Aber nachdem er erfahren hat, dass dieser Mann hauptsächlich mit den Maximalisten-Sozialrevolutionären befreundet war, zögert er, mit Mechik zu sprechen.

Frosts Übertretung

Frost mochte den verwundeten Helden sofort nicht. Seine Meinung über ihn wurde gestärkt, als Frost seine Frau auf der Krankenstation besuchte. Danach versuchte er, dem Dorfvorsteher Ryabets Melonen zu stehlen. Er musste sich jedoch zurückziehen, da er vom Besitzer erwischt wurde. Der Vorsitzende beschwert sich bei Levinson und er gibt den Befehl, Frost die Waffe abzunehmen. Für den Abend war eine Dorfversammlung angesetzt, um das unangemessene Verhalten dieses Pflegers zu besprechen. Nachdem er sich unter die Bauern gedrängt hat, versteht Levinson schließlich, dass die Abteilung sich zurückziehen muss, da die Japaner bereits sehr nahe sind. Die Guerillas versammeln sich zur festgesetzten Stunde, und der Kommandant erklärt, was los ist, und schlägt vor, dass jeder entscheidet, was mit Frost geschehen soll.

Frost gibt ein Versprechen ab, vermutet Vermutungen über die Beziehung zwischen seiner Frau und Mechikov

Dubov, ein Partisan, ein ehemaliger Bergmann, sagt, es sei notwendig, die Ordonnanz aus der Abteilung zu vertreiben. Dies trifft den schuldigen Helden so sehr, dass er verspricht, den Titel eines ehemaligen Bergmanns und Partisanen niemals in irgendeiner Weise zu entehren. Frost stellt bei einem seiner Ausflüge in die Krankenstation fest, dass Mechik und seine Frau eine besondere Beziehung haben. Da er noch nie zuvor eifersüchtig auf seine Frau war, empfindet er dieses Mal Wut sowohl auf seine Frau als auch auf diesen „Muttersohn“ (die Definition, die er Frost dem Schwert verleiht).

Das Schwert bekommt das Pferd

Jeder in der Abteilung denkt, dass Levinson ein Mann der „richtigen“, „besonderen“ Sorte ist. Die Partisanen glauben, dass der Kommandant alles versteht und weiß, obwohl er manchmal zögerte und zweifelte. Levinson, der Informationen von allen Seiten gesammelt hat, befiehlt seiner Abteilung, sich zurückzuziehen. Das bereits geborgene Schwert kehrt zum Trupp zurück. Der Kommandant befiehlt, ihm ein Pferd zur Verfügung zu stellen. Also bekommt Mechik eine "trauernde tränenreiche" Stute namens Zyuchikha. Der gekränkte Partisan weiß nicht, wie er mit ihr umgehen soll. Da er anderen Mitgliedern der Abteilung nicht nahe kommen kann, kann er die "Triebfedern" seines Mechanismus nicht sehen.

Mechikov und Baklanov gehen auf Erkundung

Mechikov beschließt zusammen mit Baklanov, ihn zur Aufklärung zu schicken. Sie stolpern über eine japanische Patrouille im Dorf und töten drei bei einer Schießerei. Nachdem sie die Hauptkräfte der Japaner entdeckt haben, kehren zwei Partisanen zu ihrer Abteilung zurück.

Geschichte mit Frolov

Es ist notwendig, sich zurückzuziehen, es ist erforderlich, das Krankenhaus zu evakuieren, aber der tödlich verwundete Frolov kann nicht mitgenommen werden. Stashinsky und Levinson beschließen daher, ihm Gift zu verabreichen. Ihr Gespräch wird von Sword belauscht. Er versucht, den Arzt aufzuhalten. Er schreit ihn an. Frolov versteht, was passiert und willigt ein, das Gift zu trinken.

Veranstaltungen im Dorf

Die Abteilung zieht sich zurück, Levinson geht in der Nacht, um die Wachen zu überprüfen, beginnt ein Gespräch mit Mechik, der Wachdienst hat. Er versucht dem Kommandanten zu erklären, dass er sich in der Abteilung schlecht fühle, aber nach diesem Gespräch bekommt Levinson den Eindruck, dass dieser Partisan "eine undurchdringliche Verwirrung" ist. Der Kommandant schickt Metelitsa zur Aufklärung. Er schleicht sich in das Dorf, in dem sich zu dieser Zeit die Kosaken aufhalten, klettert über den Zaun des Hauses, in dem der Chef des Geschwaders vorübergehend wohnt. Die Kosaken entdecken ihn, sperren ihn in eine Scheune und verhören ihn am nächsten Morgen, woraufhin sie ihn auf den Platz bringen. Hier tritt ein Mann in einer Weste hervor, der einen verängstigten Hirtenjungen an der Hand führt. Metelitsa überließ diesem Jungen am Tag zuvor das Pferd, nachdem sie ihn im Wald getroffen hatte. Der Chef der Kosaken will das Kind "auf seine Weise" verhören, aber Metelitsa, die versucht, es zu erwürgen, stürzt auf ihn zu. Der Häuptling schießt – und Metelitsa stirbt.

Kampf mit den Kosaken

Setzt seine Arbeit Fadeev Alexander ("Rout") fort. Analysiert man den weiteren Inhalt, lassen sich folgende Kernpunkte unterscheiden. Das Kosakengeschwader verlässt die Straße. Zu dieser Zeit entdecken ihn Partisanen, die einen Hinterhalt legen und die Kosaken in die Flucht schlagen. Frosts Pferd wird während der Schlacht getötet. Die Partisanen, die auf Befehl des Kommandanten den Sattel genommen haben, erschießen den oben genannten Mann in der Weste. Die feindliche Kavallerie trifft im Morgengrauen im Dorf ein. Levinsons stark ausgedünnte Abteilung zieht sich in den Wald zurück, in die Sümpfe, bleibt dort aber stecken, weil vor ihnen ein Sumpf liegt. Dann beschließt Levinson, den Sumpf zu trüben. Danach macht sich die Abteilung auf den Weg zur Brücke, wo die Kosaken überfallen haben. Mechik geht auf Patrouille, rennt aber weg, entdeckt von den Kosaken, aus Angst, Levinsons Abteilung zu warnen. Frost, der ihm folgte, schießt wie vereinbart dreimal und stirbt. Levinsons Abteilung eilt zum Angriff, nur 19 Menschen bleiben am Leben.

Also haben wir die Arbeit untersucht, die Fadeev geschaffen hat („Defeat“). Zusammenfassung, Analyse davon wurden Ihnen präsentiert. Wir hoffen, Sie fanden diesen Artikel hilfreich.

Methodische Methoden: Vorlesung mit Gesprächselementen, Kenntniskontrolle der Studierenden - Test.

Während des Unterrichts.

I. Vortrag des Lehrers

Alexander Alexandrovich Fadeev stieg von einem Novizenautor, dessen erster Roman von sowjetischen Kritikern hoch geschätzt wurde, zum Vorsitzenden des Schriftstellerverbandes der UdSSR auf, und dieser Weg endete tragisch.

1. Eine Geschichte über Leben, Werk und Tod von A. A. Fadeev.

2. Kurze Review literarische Situation zur Zeit von Fadeevs Entstehung des Romans "Rout".

„Blut“ und „Moral“, „Gewalt“ und „Moral“, „Ziel“ und „Mittel“ – das sind die Grundfragen des Lebens und der Revolution, die die großen Köpfe aller Zeiten beschäftigt haben, schmerzlich gelöst von den Klassikern der Welt und russische Literatur, und besonders schmerzlich von Dostojewski und Tolstoi, in den ersten Jahren nach der Oktoberrevolution eine beispiellose Härte erlangt.

Die Revolution und der Bürgerkrieg, die die Gesellschaft und das Land in zwei Teile spalteten, zwangen alle zu einer schwierigen Entscheidung, die unweigerlich Fragen aufwarfen: Mit wem bin ich? Für wen bin ich? Diese Fragen wurden besonders akut und kompromisslos vor den Vertretern der Intelligenz, die einerseits mit den Menschen, den Ideen der Revolution sympathisierten und andererseits die Werte der Kultur vor Zerstörung verteidigten, verteidigt die Prinzipien des Humanismus und der Moral als höchste Kriterien menschlicher Existenz. In diesen Jahren V. Ivanov, K. Fedin, M. Sholokhov, B. Lavrenev, K. Trenev, L. Seifullina.

Der Bürgerkrieg, der ein riesiges Land erschütterte, wurde in der Literatur auf unterschiedliche Weise wahrgenommen: sowohl als Tragödie des Volkes mit irreversiblen Folgen als auch als romantisch gefärbtes Großereignis, das den Sieg der Bolschewiki in der Revolution zementierte. Unter den Bedingungen der „Diktatur des Proletariats“ dominierte und gewann natürlich der Standpunkt, der jedes Mittel im Sinne revolutionärer Errungenschaften rechtfertigte. Die neue „Moral“ wurde beispielsweise von L. Seifullina deutlich zum Ausdruck gebracht, der aus allen menschlichen Gefühlen den „Klassenhass“ bevorzugte: „Mitgefühl und Liebe können getäuscht werden; Hass ist ein heiliges, kämpfendes Gefühl im Kampf einer Person mit dem Bösen, erlaubt einer Person, dieses Böse in seiner ganzen Schwärze durch alle möglichen Verzierungen zu sehen.

Charakteristisch nicht nur für diese, sondern für viele nachfolgende Jahre Romantisierung des Bürgerkriegs . Eine schreckliche Tragödie, die irreversible Folgen für das Land hatte, in Kunstwerke Die sowjetischen Jahre waren in eine Art heroischen und romantischen Heiligenschein gehüllt. Lesen wir zumindest M. Svetlovs Gedicht "Grenada", erinnern wir uns an eine Reihe von Filmen über "schwer fassbare Rächer". Revolutionäre Romantik ist gekennzeichnet durch außergewöhnliche Umstände, die „Erhöhung“ von Helden, die offensichtliche Vorliebe des Autors für seine Helden, die Verherrlichung von „uns“ und die Herabsetzung von „Fremden“, die Mythologisierung der Realität.

Der Autor von Rout, das 1927 als separate Ausgabe erschien, war ein junger Schriftsteller, der die Ereignisse des Bürgerkriegs aus erster Hand kannte. Er war sein direkter Teilnehmer, ein Augenzeuge. Das Buch wurde sofort hoch gelobt. Es wurde "ein Werk von großem ideologischen und künstlerischen Ausmaß" genannt, sie sagten, dass sein Held "eine Ära und ein Kampf" sei, M. Gorki schrieb es der Anzahl von Büchern zu, die "ein breites, wahrheitsgemäßes und talentiertes Bild des Bürgerlichen" vermitteln Krieg." Fadeev wurde erkannt würdiger Nachfolger von Tolstois epischer Tradition : eine deutliche Ähnlichkeit von Intonationen, Methoden zum Aufdecken von Charakteren, Liebe zum Detail, Psychologie . Der Roman zeichnet sich durch ein romantisches Weltbild aus, die lyrische Stimme des Autors, der seinen Platz in der Revolution klar definierte.

Mich selbst Fadeev sah die Idee seines Romans in der Veränderung von „Menschenmaterial“ während der Revolution unter der Führung des kommunistischen Organisators„In einem Bürgerkrieg findet die Auslese des Menschenmaterials statt, alles Feindliche wird von der Revolution weggefegt, alles Unfähige eines wirklichen revolutionären Kampfes, zufällig ins Lager der Revolution geratend, ausgesiebt, und alles, was sich daraus entwickelt hat Die wahren Wurzeln der Revolution aus den Millionen von Menschen werden gemildert, wachsen, entwickeln sich in diesem Kampf.

Es gibt eine enorme Transformation der Menschen. Diese Transformation der Menschen findet statt, weil die Revolution von den führenden Vertretern der Arbeiterklasse, den Kommunisten, angeführt wird, die das Ziel der Bewegung klar sehen und die Rückständigeren führen und ihnen bei der Umerziehung helfen. So kann ich das Thema des Romans bestimmen“ (1932).

Jedoch echte Arbeit aus diesen Schaltplänen.

Ein Roman über die Persönlichkeitsbildung im Kampf um eine Revolution in einer Partisanenabteilung im Fernen Osten Es heißt „Zerstörung“.

II. Vorgespräch zum Roman
- Warum ist das Werk mit dem großformatigen Titel "The Rout" auf die Historie einer Einheit beschränkt ?

Für Fadeev war es wichtig, weniger die Breite und den Umfang der Revolution als vielmehr ihre Tiefe zu zeigen - Einfluss auf eine Person , war es wichtig, die Veränderungen zu untersuchen, die stattfanden Mit Individuell unter dem Einfluss großer historischer Ereignisse . Mit dem ganzen Ton der Erzählung betont der Autor die Bedeutung und Tragik der beschriebenen Ereignisse, während er die Idee des Sieges des "revolutionären Humanismus" ins Spiel bringt.

Was sind Merkmale der Komposition des Romans ?

Roman enthält siebzehn Kapitel . In den ersten neun wird ein Überblick über die Charaktere und die Situation gegeben. Im Wesentlichen ist dies die Exposition des Romans. Die Kapitel X-XIII enthüllen Innere Helden, in XIV-XVII - Überprüfung der Charaktere "in Aktion".

Die Handlungskomposition ist die Niederlage der Abteilung, der Beweis dieser Niederlage nähert sich mit jedem Kapitel. Der Weg ins Verderben - Dies ist eine externe Geschichte. Aber gleichzeitig ist dies ein allmähliches Eindringen in die innere Welt und die komplizierten Beziehungen der Charaktere. Die drei Teile des Romans, die wir willkürlich identifiziert haben, sind drei Etappen auf dem Weg zur Niederlage der Abteilung. Aber gleichzeitig dies allmähliches Eindringen in die innere Welt und die komplizierte Beziehung der Charaktere .

Eine ausführliche Ausstellung stellt den Stand der Dinge in der Abteilung vor, die Situation um die Abteilung herum, gibt die ersten Merkmale der Helden, ihre Beziehungen und Konflikte wieder. Der Kampf wird nicht gezeigt. fünfte Woche Das Team ist im Urlaub . Levinson, der Kommandant der Abteilung, erhält Anweisungen von der Stadt "Einheit speichern" , wenn auch klein, aber stark, diszipliniert. Das Handlung des Romans .

Der zweite Teil beschreibt die endlosen Übergänge und den Kampf mit dem Feind, um „die Kampfeinheit“, die Abteilung, zu retten. Es gibt keine Kampfszenen, die Aufmerksamkeit des Autors bleibt bei den Szenen der Erholung, der Übernachtungen, der Ruhe. Es ist in diesen Szenen das Schlüsselepisoden in den Problemen des Romans : Frolovs Tod, der Fall des Tötens eines Fisches, die Beschlagnahme eines Schweins von einem Koreaner, Levinsons Gespräch mit Mechik. Diese Szenen sind nicht weniger dramatisch und dynamisch als Kampfszenen und für die Hauptaufgabe - die Erhaltung der Abteilung - von entscheidender Bedeutung.

BEI der letzte Teil hat sowohl einen Höhepunkt als auch eine Auflösung . Fadeev zieht eine Abteilung im Kampf. Hier wird die Niederlage der Abteilung dargestellt, alle Konflikte werden gelöst. Hauptsache es wird gezeigt wozu jeder Held in einem entscheidenden Moment fähig ist, wie sich sein Wesen manifestiert .

III. Testen Sie die Arbeit von A. M. Gorky, A. A. Blok, V. V. Mayakovsky(cm. )

Hausaufgaben
Vergleichen Sie die Bilder von Frost and the Sword: Nehmen Sie Episoden auf, die die Charaktere charakterisieren.

Für Fadeev als proletarischen Schriftsteller und aktive Figur in der RAPP ist es sehr wichtig Widerstand der Helden in klassenmäßiger, gesellschaftspolitischer Hinsicht . Der Widerspruch ist immer direkt und eindeutig.

Worin Merkmal dieser Opposition. ?

Antithese - das Hauptgerät des Romans . Widerspruch tritt auf verschiedenen Ebenen auf: äußerlich („rot“ und „weiß“) und innerlich (Instinkt – Bewusstsein, Gut – Böse, Liebe – Hass, Anarchie – Disziplin usw.). Das System der Bilder hat auch eine offensichtliche Antithese. Dies ist zunächst einmal Opposition von zwei Helden - Schwert und Frost . Frost ist ein Arbeiter, Sword ist ein Intellektueller. Mit dieser Opposition entscheidet Fadeev auf seine eigene Weise Die wichtigste Frage: Welche Wege gehen die Menschen in der Revolution? . Erinnern wir uns, wie Bunin, Gorki und Blok diese Frage gestellt und gelöst haben. Mal sehen, wie der Autor von „The Rout“ diese Frage beantwortet.

II. Vergleichende Analyse der Bilder von Frost und Schwert

Was Frosts Art zu werden ?

Morozka ist gewidmet erstes Kapitel Roman. Das Thema von Morozkas Bild ist schwierig, durch Höhen und Tiefen, Der Weg der Persönlichkeitsentwicklung .
Das Bewusstsein für sich selbst als Person beginnt wahrscheinlich in dem Moment, in dem eine Person beginnt, Fragen zu stellen:
Was ist der Sinn meiner Existenz? Warum wurde ich geboren? Was ist die Essenz des Lebens?
Morozka hat sich solche Fragen nie gestellt, bevor er zur Abteilung kam. Er war ein „Bergmann der zweiten Generation“. Geboren wurde er „in einer dunklen Kaserne, in der Nähe von Bergwerk Nummer 2, als ein heiserer Pfiff die Frühschicht zur Arbeit rief“. Die Beschreibung dieses freudigen Ereignisses - der Geburt eines Menschen - wird in einer harten, sachlichen Weise mit dunklen Farben beschrieben. Frost erschien auf der Pfeife, und sein weiteres Leben schien vorprogrammiert: „Mit zwölf Jahren lernte Morozka, auf die Pfeife aufzustehen, Trolleys zu rollen, unnötige, obszönere Worte zu sprechen und Wodka zu trinken.“ Der Autor betont Typizität, Gewöhnlichkeit eines Heldenlebens : "In diesem Leben hat Morozka keine neuen Wege gesucht, sondern ist auf alten, bereits verifizierten Pfaden gegangen." Mehrere Episoden beginnen sogar so: „Wenn die Zeit gekommen ist …“ Von revolutionärem Geist war keine Spur. Nur die Tatsache, dass Morozka die Anstifter des Streiks nicht an die Polizei verriet, erregt Aufsehen. Aber im Allgemeinen "machte er alles gedankenlos: Das Leben erschien ihm einfach, unklug, wie eine runde Murom-Gurke ..."

Die Das Ereignis ließ Morozka das Leben anders betrachten ?

Der erste Meilenstein der Selbsterkenntnis war für den Helden sein Prozess (Kapitel V) .
Frost verstand zunächst nicht, dass er verurteilt wurde: Denken Sie nur, er hat eine Melone gestohlen; im dorf stahlen "bergleute" oft wassermelonen, gurken - es lag an der ordnung der dinge. Aber als er „Hunderte von neugierigen Augen“ auf sich spürte, als er über die strengen Gesichter seiner Kameraden stolperte, als er Dubovs schwere Worte hörte, dass er „den Kohlenstamm entehrte“, zitterte Frost, wurde „bleich wie ein Laken“, "sein Herz fiel in ihn hinein, als wäre es gepolstert." Die Androhung des Rauswurfs aus der Abteilung stellte sich für ihn als unerwartet und schrecklich heraus. : „Ja, würde ich ... so etwas tun ... Ja, ich werde Blut für jede Vene geben, und nicht, dass es eine Schande wäre oder was! ..“ Nachdem er das Wort des „Bergmanns“ gegeben hatte, behielt Frost es bei das Ende.

Worüber lernen wir Frosts Lebensträume ?

Frost weiß genau, warum er in der Abteilung ist. Er Ihre eigenen im revolutionären Strom , weil er sich trotz all seiner Eskapaden und spontanen Zusammenbrüche immer an die Besten, an die „Richtigen“ gewandt hat: „Er versuchte mit aller Kraft, den Weg zu gehen, der ihm gerade, klar und korrekt erschien, den Weg, auf dem Menschen wie Levinson, Baklanov, Dubov gingen.“(Kapitel XII). Frosts „böse“ Gedanken, dass ihn jemand hartnäckig daran hindert, diesen „richtigen Weg“ zu betreten, führten ihn nicht zu dem Schluss, dass „dieser Feind in ihm selbst steckt, es war ihm besonders angenehm und bitter, daran zu denken, dass er unter der Gemeinheit leidet Menschen - wie Mechik in erster Linie.

Wie das Bild des Schwertes entwickelt sich in einem Roman?

Fadeev von Anfang an widerspricht Schläger, Säufer und unflätige Morozka sauber, schönes Schwert .
Das Schwert wird zuerst mit dargestellt panische Menschen : "In einer kurzen Stadtjacke, ungeschickt ein Gewehr ziehend, rannte ein magerer Junge hinkend." Auch das Schwert wird herumsausen, wenn er, nachdem er seine Kameraden verraten hat, vor der Verfolgung gerettet wird (heißt er nicht auch von diesen Werfen?). "Das Gesicht des Typen war blass, bartlos, sauber, obwohl blutverschmiert." Beachten Sie, dass dieses Blut zufällig ist, als ob der Held nicht verwundet worden wäre, sondern nur sein "sauberes" Gesicht befleckt hätte. Fadeev beschreibt Mechik so, dass sofort wird sowohl seine erbärmliche Erscheinung als auch die Haltung des Autors ihm gegenüber deutlich . Frost rettet ihn und riskiert sein eigenes Leben. Im letzten Kapitel rettet Frost den gesamten Trupp, verraten von Mechik, auf Kosten seines Lebens.

Mechik ist engagiert zweites Kapitel Roman, also In den ersten beiden Kapiteln wird der Hauptgegensatz bestimmt, ein Konflikt skizziert : "Um die Wahrheit zu sagen, Frost mochte die Geretteten auf den ersten Blick nicht" - Frost zeigt hier ein "klasse", intuitives Flair. „Frost mochte keine sauberen Menschen. In seiner Lebenspraxis waren dies unbeständige, wertlose Menschen, denen man nicht trauen konnte. Frosts erster Eindruck ist am Ende des Romans voll gerechtfertigt. So Der Autor bewertet Mechik sofort durch Morozka , betont es mit verschiedenen abwertende Namen : "langweilig", "gelbmäulig", "rotzig".

Bei der Beschreibung des Mechik verwendet Fadeev oft Wörter mit winzigen Suffixen, die das Bild ergeben verächtlicher Ton : "in einer kurzen Stadtjacke", "fröhlich ein fröhliches Stadtmotiv gepfiffen" - die "städtische" Herkunft des Helden wird immer wieder betont. Das Schwert errötet hin und wieder, seufzt, spricht unsicher, „schließt entsetzt die Augen“.

Was verursachte Mechiks innerer Konflikt ?

Gezogen in den Fleischwolf des Bürgerkriegs, Das Schwert war entsetzt über den Schmutz, die Gewalt, die Diskrepanz zwischen den beiden Welten - der inneren und der äußeren. Zunächst habe er „eine sehr vage Vorstellung davon gehabt, was ihn erwartet“. Als er in der Abteilung war, sah er, dass „die Menschen um ihn herum überhaupt nicht denen ähnelten, die von seiner glühenden Fantasie geschaffen wurden. Diese waren schmutziger, liceier, härter und direkter. Äußere „Sauberkeit“ und „Schmutz“ werden inneren gegenübergestellt, sie tauschen nur die Plätze .
In Wirklichkeit träumt Mechik von "Frieden, Schlaf, Stille". Er wendet sich an die freundliche, fürsorgliche Varya und verrät sofort seine frühere Liebe – „ein Mädchen mit blonden Locken“: Als Varya versehentlich mit dem Fuß auf das Foto trat, „schämte sich der Schwertkämpfer, sogar zu verlangen, dass die Karte erhoben wird “, und dann reißt er das Porträt des Mädchens selbst in Fetzen. Swords Liebe zu Vara ist jedoch nicht real. Er empfinde „fast kindliche Dankbarkeit“ für sie, träume von „rosa stillen Wolken“, von Zöpfen, „golden wie Mittag“, von „guten Worten“. Hier sagt der Autor das direkt „Alles, woran Mechik dachte, war nicht real, aber so, wie er alles sehen möchte.“ .

Kollisionen mit der Realität bringen Mechik immer mehr Enttäuschungen in seinen romantischen Vorstellungen vom Leben. Zum Beispiel im Kapitel IX (Folge mit einem Pferd) "jungenstolze Hoffnungen" brechen zusammen Held. Anstelle eines guten Pferdes wurde ihm befohlen, sich um "eine tränenreiche, traurige Stute, schmutzig weiß, mit einem hängenden Rücken und einem Spreubauch" zu kümmern. Er fühlte sich gedemütigt und beschloss, sich nicht um die Stute zu kümmern – „lass ihn sterben“. So Der Autor enthüllt das Scheitern von Mechik Sie erklärt die Abneigung gegen ihn in der Abteilung – alle hielten ihn für einen Drückeberger und ein Arschloch. Wenn Morozka von den „richtigen Leuten“ angezogen wird, dann hat sich Mechik mit Pika, Chizh, verstanden und das Schlimmste von ihnen gelernt.

Wie Die Komposition des Romans zeigt die Einstellung des Autors zu Mechik ?

Fadeev baut den Roman so auf, dass bietet dem Mechic eine Reihe von Optionen, um sich mit dem Trupp zusammenzuschließen die innere Essenz dessen, was geschieht, zu verstehen. Aber Mechik hat nie "die Hauptfedern des Ablösemechanismus gesehen und nicht das Bedürfnis nach allem verspürt, was getan wurde". Das Schwert liebt vor allem sich selbst, bemitleidet sich selbst, rechtfertigt sich.

Die Episode enthüllt die wahre Essenz von Frost and Sword ?

Die grausamste Prüfung eines Mannes - Wahl zwischen Leben und Tod Ju. BEI letztes Kapitel Fadeev bringt die Helden in eine solche Situation, und zwar für beide. Die Wahl eines Menschen hängt davon ab, was er vorher gelebt hat, was sein moralischer Kern ist .
Morozkas Tod , seine Leistung zeigte, dass er ein wahrer Kamerad ist, dass er genau der " neue Person» wen die Revolution gebären und ernähren sollte. Ohne an sich zu denken, gibt Morozka sein Leben für das Leben seiner Kameraden: „Er fühlte sie so deutlich in sich, diese müden, ahnungslosen Menschen, die ihm vertrauten, dass der Gedanke an jede andere Möglichkeit für ihn, außer der Möglichkeit, sie warnte der Gefahr."

Das auf Patrouille geschickte Schwert "rutschte vom Sattel". Dies ist vom Autor vorgegeben: Mechik „verstand schlecht, warum er vorausgeschickt wurde, aber gehorchte“; er döste sogar im Sattel ein und "es gab weder Ende noch Anfang dieses schläfrigen, stumpfen, mit der Außenwelt unverbundenen Zustands, in dem er selbst war." Schwerts Verrat betont durch seine "demütigenden Gesten"; er "zappelt auf allen Vieren", "macht unglaubliche Sprünge", rettete ihm das Leben. Und er quält sich nicht so sehr, weil Dutzende von Menschen, die ihm vertrauten, seinetwegen starben, sondern weil "der unauslöschliche schmutzige, ekelhafte Makel dieser Tat all dem Guten und Reinen widersprach, das er in sich selbst fand".

Wie Durch die Bilder von Frost und Mechik löst der Autor das Problem der Intelligenz und der Revolution ?

Morozke eine nüchterne, reale Einstellung zur Realität, ein wachsendes Bewusstsein für das, was passiert, den Sinn und Zweck des Kampfes zu verstehen . Schwert- nicht mit lebensechtem, sondern mit Buchwissen überfüllt, eine Person, die keine klare, klare Vorstellung von Ereignissen hatte und sich seines Platzes im Leben noch nicht bewusst , und vor allem - nicht mit politischen und moralischen Prinzipien belastet. Vergleich von Frost und Schwert demonstriert nach Fadeev die Überlegenheit des einen und die Unterlegenheit des anderen .

III. Letztes Wort Lehrer

Der Hauptgrund sowohl für Verantwortungslosigkeit als auch für Feigheit und Schwäche der "Gebildeten", "Sauberen", "Urbanen" Mechika Fadeev betrachtet ihn überentwickeltes Persönlichkeitsgefühl . Verrat ist laut Fadeev das natürliche Ende, zu dem ein Intellektueller kommt (und kommen muss!), der nicht durch tiefe Wurzeln mit dem Volk, mit den Massen, mit dem Proletariat und seiner Partei verbunden ist. Fadeev zeigt jedoch, dass es sogar unter den Intellektuellen Menschen gibt, die sich der Sache der Revolution verschrieben haben. Das sind Menschen einer „besonderen Rasse“.

Hausaufgaben
Schnappen Sie sich Episoden, die das Bild von Levinson prägen.

Lektion 3

Methodische Methoden: Analytisches Gespräch.

Während des Unterrichts

I. Das Wort des Lehrers

In Levinson verkörperte Fadeev das Bild einer Person, die „immer an der Spitze geht“ und Instinkt, Wille und Vernunft harmonisch miteinander verbindet. Dies ist eine „besondere Person“. In der Komposition des Romans widmet er sich auch einem separaten Kapitel (VI) . Levinson eröffnet und schließt den Roman: Er spricht im ersten und letzten Absatz des Romans.

Das Wichtigste in der allgemeinen Aktionsbewegung ist das Schicksal des gesamten Kollektivs, der gesamten Partisanenabteilung. Levinson ist der Träger eines gemeinsamen, einigenden, vereinigenden und organisierenden Prinzips.

Es war Fadeev sehr wichtig, in "Rout" künstlerisch zu reproduzieren eine besondere Art von Beziehung zwischen dem kommunistischen Führer und den Partisanen : „In meiner Erfahrung mit Partisanenkämpfen habe ich gesehen, dass die bolschewistischen Arbeiter mit großen Elementen der Spontaneität in der Partisanenbewegung eine entscheidende, organisierende Rolle darin spielten“, sagte er. - Diesen Gedanken... wollte ich im Roman "Die Flucht" betonen. Fadeev zeigt, wie die grundlegenden Klasseninteressen von Menschen manchmal ihren privaten, vorübergehenden Interessen, Wünschen und Ideen zuwiderlaufen. In den Augen von Fadeev Levinson steht im Zentrum genau dieser grundlegenden Grundinteressen des Volkes.

II. Gespräch

Wie Fadeev zeichnet Bild von Levinson ?

Levinson stellt sich vor unbestrittene Autorität, ein Mann mit unbeugsamem Willen, selbstbewusst, geboren um zu führen . Fadeev zeichnet das Bild von Levinson durch die Haltung anderer Charaktere ihm gegenüber : „Niemand in der Abteilung wusste, dass Levinson überhaupt zögern konnte: Er teilte seine Gedanken und Gefühle mit niemandem, er präsentierte vorgefertigte „Ja“ oder „Nein“. Daher schien er allen ... ein Mann einer besonderen, korrekten Rasse. Jeder Parteigänger dachte, dass Levinson "alles versteht, alles so tut, wie es sollte ... Deshalb kann man einer so richtigen Person nur vertrauen und ihr gehorchen ..." Der Autor betont Levinsons natürlichen, intuitiven Sinn für Wahrheit, die Fähigkeit, sich in der Situation zurechtzufinden : "ein besonderer Duft ... sechster Sinn, wie eine Fledermaus"; „Er war äußerst geduldig und ausdauernd wie ein alter Taigawolf, dem vielleicht schon die Zähne fehlen, der aber mit der unbesiegbaren Weisheit vieler Generationen gebieterisch Rudel anführt“ (Kapitel III).

Welche Bedeutung hat Levinsons Kindheitserinnerungen ?

Erinnerungen an Levinsons Kindheit , sein Aussehen sind im Widerspruch zu seinem Image einer „besonderen Rasse“ . "Als Kind half er seinem Vater, gebrauchte Möbel zu verkaufen, und sein Vater wollte sein ganzes Leben lang reich werden, aber er hatte Angst vor Mäusen und spielte schlecht Geige" - Levinson erzählte niemandem solche Dinge. Levinson erinnert sich „an ein altes Familienfoto, auf dem ein gebrechlicher jüdischer Junge – in einer schwarzen Jacke, mit großen naiven Augen – mit erstaunlicher, unkindlicher Beharrlichkeit auf die Stelle blickte, wo, wie ihm damals gesagt wurde, der Vogel ausfliegen sollte.“

Mit der Zeit wurde Levinson von „den falschen Fabeln über schöne Vögel“ desillusioniert und kam zu „der einfachsten und schwierigsten Weisheit: „Alles so zu sehen, wie es ist, um das zu verändern, was ist, um näher zu bringen, was geboren ist und sein sollte ".

Was ist Rolle Porträteigenschaften ?

Aussehen Levinson komplett nicht heroisch : "Er war so klein, sah unansehnlich aus - er bestand nur aus einem Hut, einem roten Bart und Ichigov über den Knien." Mechiku Levinson ähnelt einem "Zwerg aus einem Märchen". Fadeev betont die körperliche Schwäche des Helden, die äußere Unansehnlichkeit, hebt jedoch seine hervor "fremde Augen", tief wie Seen . Dieses Porträtdetail spricht von der Originalität und Bedeutung des Individuums.

Was sind Levinsons Hauptcharakterzüge ?

In der Szene des Prozesses gegen Frost wird Levinson als harter, unterwerfender Mensch gezeigt: „Morozka zögerte. Levinson beugte sich vor und packte ihn sofort wie mit einer Zange mit einem starren Blick und zog ihn wie einen Nagel aus der Menge. Frost „war sich sicher, dass der Kommandant“ alles durchschaut „und es fast unmöglich ist, ihn zu täuschen“. Levinson kann "erstaunlich leise" sprechen, aber alle hören ihn, hängen an seinen Lippen. Seine Worte sind überzeugend, auch wenn er innerlich zögert, keinen Handlungsplan hat, sich verwirrt fühlt. Er lässt jedoch niemanden in seine innere Welt.

Schließung, Zurückhaltung, Wille, Gelassenheit, Verantwortung, Zielstrebigkeit, Ausdauer, Kenntnisse der Psychologie der Menschen sind seine Hauptmerkmale.

Was gibt Levinson so viel Vertrauen und Macht über Menschen? Wie versteht er seine Verantwortung ihnen gegenüber? ?

Levinson war zutiefst davon überzeugt, dass Menschen nicht nur von einem Selbsterhaltungsgefühl getrieben werden, sondern auch von einem anderen, „nicht weniger wichtigen Instinkt, der von den meisten von ihnen nicht einmal erkannt wird, wonach alles, was sie zu ertragen haben, sogar der Tod, ist gerechtfertigt durch sein Endziel.“ Dieser Instinkt, so Levinson, „lebt im Menschen unter einem Scheffel unendlich kleiner, alltäglicher, dringender Bedürfnisse und Sorgen um die eigene – ebenso kleine, aber lebendige – Persönlichkeit, denn jeder Mensch will essen und schlafen, weil jeder Mensch schwach ist ." Menschen wie Levinso vertrauen Menschen "ihr wichtigstes Anliegen" an n.

1927 wurde A. Fadeevs Roman "The Rout" veröffentlicht, in dem sich der Autor den Ereignissen der Revolution und des Bürgerkriegs zuwandte. Zu diesem Zeitpunkt war dieses Thema in der Literatur bereits ausreichend behandelt. Einige Schriftsteller betrachteten die Ereignisse, die das Leben des Landes völlig veränderten, als die größte Tragödie des Volkes, andere stellten alles in einem romantischen Heiligenschein dar.

Aleksandrovich ging etwas anders an die Berichterstattung über die revolutionäre Bewegung heran. Er setzte die Traditionen von L. Tolstoi in der Erforschung der menschlichen Seele fort und schuf psychologischer Roman, was ihm oft von den "neuen Schriftstellern" vorgeworfen wurde, die die klassischen Traditionen ablehnten.

Die Handlung und Zusammensetzung der Arbeit

Die Aktion entwickelt sich im Fernen Osten, wo die vereinten Truppen der Weißen Garde und der Japaner einen erbitterten Kampf gegen die Partisanen von Primorje führten. Letztere befanden sich oft in völliger Isolation und mussten ohne Unterstützung eigenständig agieren. Genau in einer solchen Situation befindet sich Levinsons Distanz, von der Fadeevs Roman „Rout“ erzählt. Eine Analyse seiner Komposition bestimmt die Hauptaufgabe, die sich der Schriftsteller gestellt hat: psychologische Porträts der Menschen der Revolution zu erstellen.

Der Roman mit 17 Kapiteln lässt sich in 3 Teile gliedern.

  1. Kapitel 1-9 - eine umfangreiche Darstellung, in der die Situation und die Hauptfiguren vorgestellt werden: Morozka, Mechik, Levinson. Die Abteilung ist im Urlaub, aber ihr Kommandant muss die Disziplin in der "Kampfeinheit" wahren und jederzeit einsatzbereit sein. Hier werden die Hauptkonflikte skizziert und die Handlung beginnt.
  2. 10-13 Kapitel – der Trupp macht endlose Übergänge und gerät in kleinere Kollisionen mit dem Feind. Fadeev Alexander Alexandrovich legt großen Wert auf die Entwicklung der Charaktere der Hauptfiguren, die sich oft in schwierigen Situationen befinden.
  3. Kapitel 14-17 - der Höhepunkt der Handlung und die Auflösung. Von der gesamten Abteilung, die gezwungen ist, allein zu kämpfen, bleiben nur 19 Menschen am Leben. Aber das Hauptaugenmerk liegt auf Frost und Mechik, die sich in gleichen Bedingungen befinden - im Angesicht des Todes.

Daher gibt es in dem Roman keine heroische Beschreibung der militärischen Heldentaten von Menschen, die die Ideen der Revolution verteidigen. Um den Einfluss der Ereignisse auf die Bildung der menschlichen Persönlichkeit aufzuzeigen, strebte A. Fadeev danach. „Defeat“ ist eine Analyse einer schwierigen Situation, in der es um eine „Selektion von Menschenmaterial“ geht. Unter solchen Bedingungen, so der Autor, wird alles „Feindliche weggefegt“ und „was aus den wahren Wurzeln der Revolution aufgestiegen ist ... wird gemildert, wächst, entwickelt sich“.

Antithese als Hauptinstrument des Romans

Opposition in der Arbeit findet auf allen Ebenen statt. Es betrifft auch die Position der gegnerischen Seiten ("Rote" - "Weiße") und die moralische Analyse der Handlungen von Personen, die an den Ereignissen beteiligt waren, die als Grundlage für Fadeevs Roman "The Rout" dienten.

Eine Analyse der Bilder der Hauptfiguren Frost und Schwert macht deutlich, dass sie in allem gegensätzlich sind: Herkunft und Bildung, Aussehen, ausgeführte Handlungen und ihre Motivation, Beziehungen zu Menschen, Platz im Kader. Damit gibt der Autor seine Antwort auf die Frage, welchen Weg die verschiedenen gesellschaftlichen Gruppen in der Revolution gehen.

Frost

Bereits im 1. Kapitel lernt der Leser den „Bergmann in zweiter Generation“ kennen. Dies ist ein junger Mann, der einen schwierigen Weg durchläuft

Zunächst scheint es, dass Morozka nur aus Fehlern besteht. Unhöflich, ungebildet, ständig gegen die Disziplin in der Abteilung verstoßen. Er tat all seine Handlungen gedankenlos und das Leben wurde von ihm als "einfach, unklug" angesehen. Gleichzeitig bemerkt der Leser sofort seinen Mut: Er riskiert sein Leben und rettet eine völlig unbekannte Person - Mechik.

Frost wird in Fadeevs Roman „Rout“ viel Aufmerksamkeit geschenkt. Eine Analyse seiner Handlungen ermöglicht es uns zu verstehen, wie sich die Einstellung des Helden zu sich selbst und zu seinen Mitmenschen verändert hat. Das erste bedeutende Ereignis für ihn war der Prozess wegen Melonendiebstahls. Frost war schockiert und verängstigt, dass er aus der Abteilung ausgeschlossen werden könnte, und zum ersten Mal gibt er dem "Bergmann" das Wort, sich zu verbessern, das er niemals verletzen wird. Allmählich erkennt der Held seine Verantwortung gegenüber der Abteilung und lernt, sinnvoll zu leben.

Frosts Vorteil war auch die Tatsache, dass er genau wusste, warum er zur Abteilung kam. Er fühlte sich immer nur zu den besten Leuten hingezogen, von denen es in Fadeevs Roman „Die Flucht“ viele gibt. Eine Analyse der Handlungen von Levinson, Baklanov und Goncharenko wird zur Grundlage für die Bildung der besten moralischen Eigenschaften des ehemaligen Bergmanns. Ein hingebungsvoller Kamerad, ein selbstloser Kämpfer, ein Mensch, der sich für sein Handeln verantwortlich fühlt – so präsentiert sich Frost im Finale, als er unter Einsatz seines eigenen Lebens die Truppe rettet.

Schwert

Ganz anders Paul. Zunächst vorgestellt in der drängenden Menge, wird er bis zum Ende des Romans keinen Platz für sich finden.

Das Schwert wird nicht zufällig in Fadeevs Roman "The Rout" eingeführt. Ein Stadtbewohner, gebildet und wohlerzogen, sauber (Wörter mit kleinen Suffixen werden häufig in der Beschreibung des Helden verwendet) - dies ist ein typischer Vertreter der Intelligenz, deren Einstellung zur Revolution immer zu Kontroversen geführt hat.

Das Schwert verursacht oft Verachtung für sich selbst. Einmal stellte er sich die romantische, heroische Umgebung vor, die ihn im Krieg erwarten würde. Als sich die Realität als ganz anders herausstellte („schmutziger, mieser, härter“), erlebte er große Enttäuschung. Und je mehr Mechik in der Abteilung war, desto dünner wurde die Verbindung zwischen ihm und den Partisanen. Pavel nutzt die Gelegenheit nicht, Teil des "Ablösungsmechanismus" zu werden - Fadeev gibt sie ihm mehr als einmal. Die „Routine“, deren Problematik auch mit der Rolle der von den Wurzeln des Volkes abgeschnittenen Intelligenz in der Revolution zusammenhängt, endet mit dem moralischen Sturz des Helden. Er verrät die Distanziertheit, und die Verurteilung seiner eigenen Feigheit wird schnell von der Freude darüber abgelöst, dass sein "schreckliches Leben" nun vorbei ist.

Levinson

Dieser Charakter beginnt und beendet die Geschichte. Die Rolle von Levinson ist bedeutend: Er trägt zur Einheit der Abteilung bei, vereint die Partisanen zu einem Ganzen.

Interessant ist der Held schon deshalb, weil sein Äußeres (durch seine Kleinwüchsigkeit und den Keil ähnelte er dem Schwert eines Zwergs) in keiner Weise dem in der Literatur geschaffenen Bild eines heroischen Feldherrn in Lederjacke entsprach. Aber das unansehnliche Erscheinungsbild betonte nur die Originalität des Individuums. Die Haltung aller Helden von Fadeevs Roman "The Rout" ihm gegenüber, die Analyse von Handlungen und Gedanken beweisen, dass Levinson eine unbestreitbare Autorität für alle in der Abteilung war. Niemand konnte sich vorstellen, dass der Kommandant zweifelte, er diente immer als Modell einer "besonderen, korrekten Rasse". Auch der Moment, in dem den Bauern das Letzte weggenommen wird, um das Kommando zu retten, sieht zum Beispiel Morozka nicht als Raub, ähnlich dem Diebstahl von Melonen, sondern als notwendige Tat. Und nur der Leser wird zum Zeugen, dass Levinson ein lebendiger Mensch ist, dem Ängste und Unsicherheiten innewohnen.

Es ist auch bemerkenswert, dass Schwierigkeiten den Kommandanten nur schwächen und ihn stärker machen. Nur eine solche Person, so der Autor, ist in der Lage, Menschen zu führen.

Die Idee des Romans, wie Fadeev sie sah

„Die Niederlage“, dessen Inhalt und Thematik weitgehend vom Autor selbst erläutert wird, zeigt, wie sich der wahre Charakter eines Menschen im Prozess komplexer historischer Ereignisse manifestiert.

Das "riesige Remake von Menschen" betrifft Vertreter verschiedener Altersgruppen und sozialer Gruppen. Einige kommen mit Würde aus Prüfungen heraus, während andere Leere und Wertlosigkeit offenbaren.

Heute wird Fadeevs Arbeit mehrdeutig wahrgenommen. Zu den unbestreitbaren Vorzügen des Romans gehört also eine tiefe Analyse der Psychologie der Hauptfiguren, zumal es praktisch der erste Versuch in der postrevolutionären Literatur war. Gleichzeitig ist es schwierig, der Meinung zuzustimmen, dass für den Triumph einer Idee alle Methoden gut sind, sogar der Mord an dem tödlich verwundeten Frolov. Keine Ziele können Grausamkeit und Gewalt rechtfertigen - dies ist das Hauptprinzip der unantastbaren Gesetze des Humanismus, auf denen die Menschheit beruht.

Abschnitte: Literatur

Ziele:

  1. Das vorgeschlagene Material sollte die vollständigste und umfassendste Abdeckung des literarischen Prozesses der 1920er Jahre bieten; den lebendigen literarischen Prozess zu zeigen, die Probleme zu skizzieren, die in der Literatur dieser Zeit stehen, die Probleme, die beim Studium der monographischen Themen des Kurses weiter diskutiert werden.
  2. Die Erörterung bestimmter Handlungen, Schicksale und Ideen führt den modernen Studenten dazu, die tiefsten philosophischen Probleme zu betrachten, die mit der Wahl einer Lebensposition verbunden sind: Mensch und Zeit, Persönlichkeit und Staat, Kunst und Macht, freier Wille und staatliche Notwendigkeit.
  3. Die Entwicklung zu einem freien, eigenverantwortlichen Menschen zu erziehen, der sich seiner selbst und seiner Umwelt bewusst ist.

Ausrüstung: Computer, Reproduktionen verschiedener Künstler über die Revolution, Porträts von Schriftstellern, die am literarischen Prozess der 20er Jahre teilnahmen.

Wörterbuch:

Der literarische Prozess das literarische Leben eines bestimmten Landes und einer Epoche, einschließlich der Entwicklung von Genres, Themen und der Bewahrung und verschiedenen Verwendungen des klassischen Erbes, das Überdenken ewiger Themen, das Entstehen oder Aussterben bestimmter Gemeinschaften, Systeme und Verbindungen von Literaturen. Die Hauptkonzepte, die den literarischen Prozess charakterisieren, sind künstlerische Systeme, literarische Bewegungen, Trends, kreative Methoden.

Planen:

1. Poesie der 20er Jahre.

2. Literarische Gruppen 20er.

  • Proletkult und „Schmiede“;
  • LEF;
  • Passieren;
  • RAPP.

3. Prosa der 20er Jahre

  • offizielle Literatur; informelle Literatur;
  • Vergleichende Eigenschaften Helden in A. Fadeevs Roman "Rout".
  • Die Entwicklung des dystopischen Genres;
  • Humorvolle Prosa der 20er Jahre.

4. Journalismus der 20er Jahre.

  • M. Gorki "Vorzeitige Gedanken";
  • I. Bunin „Verfluchte Tage“;
  • Korolenkos Briefe.

Während des Unterrichts

Org. Moment.

Lehrer. Das Bild vom Oktober 1917, das in den 1920er Jahren die Art der Berichterstattung über den literarischen Prozess bestimmte, war lange Zeit sehr eindimensional, vereinfacht. Sie war monumental heroisch, einseitig politisiert. Jetzt wissen die Leser, dass es neben der "Revolution - dem Feiertag der Werktätigen und Unterdrückten" ein weiteres Bild gab: "verfluchte Tage", "taube Jahre", "tödliche Last".

Der bekannte Literaturkritiker E. Knipovich erinnerte sich: „Wenn ich heute gefragt werde, wie ich das damalige Gefühl kurz beschreiben kann, antworte ich: „Kalte, nasse Füße und Freude.“ Nasse Füße von undichten Sohlen, Freude darüber, dass es zum ersten Mal in meinem Leben um die ganze Welt sichtbar wurde. Aber diese Begeisterung war nicht überall. Man sollte auch nicht denken, dass diejenigen, die im Wesentlichen Teil der fortwährenden Realität waren und einander glaubten, nicht miteinander stritten. Ihr Streit ist ein Zeichen der Zeit, ein Zeichen schöpferischer Möglichkeiten, jener Kräfte, die die Revolution hervorgebracht hat, die sich verwirklichen wollten, ihre Ansichten bekräftigen wollten. Sein Verständnis der sowjetischen Kultur im Aufbau.

Diese Erinnerungen sind der Schlüssel zum Verständnis der literarischen Situation der 1920er Jahre. Und die Schriftsteller selbst, die in dieser schwierigen Zeit gelebt und gearbeitet haben, werden für Sie zu zuverlässigen Helfern und Ratgebern.

Die quälende Frage: "Die Revolution akzeptieren oder nicht akzeptieren?" - stand für viele Menschen dieser Zeit. Jeder hat es auf seine Weise beantwortet. Aber der Schmerz um das Schicksal Russlands ist in den Werken vieler Autoren zu hören.

Schrei, Feuerelement,
In Säulen aus donnerndem Feuer!
Russland, Russland, Russland -
Werde verrückt und verbrenne mich!

In deinen fatalen Abschied,
In deinen tauben Tiefen -
Geflügelte Geister fließen
Ihre luziden Träume.

Weine nicht: Beuge deine Knie
Dort, in den Feuerstürmen,
Im Donner seraphischer Gesänge,
In die Ströme kosmischer Tage!

Trockene Wüsten der Schande
Meere unerschöpflicher Tränen -
Strahl eines wortlosen Blicks
Der herabgestiegene Christus wird sich erwärmen.

Lass den Himmel herein - und die Ringe des Saturn,
Und Milchstraßen Silber, -
Phosphorig heftig aufkochen
Der Feuerkern der Erde!

Und du, Feuerelement,
Werde verrückt und verbrenne mich
Russland, Russland, Russland -
Messias des kommenden Tages.

Dieses Gedicht von Andrei Bely wurde 1917 geschrieben. Es charakterisiert perfekt die Situation, die im Land in der Kreativität vorherrschte. Wie reagierten die Dichter des beginnenden 20. Jahrhunderts, hinter denen bereits das „silberne Zeitalter“ der russischen Poesie marschiert war, auf die im Land stattgefundene Oktoberrevolution?

Videofilm.

Arbeiten der 1. Studentengruppe.Poesie der 20er Jahre.

I. Poesieberater der 1920er Jahre.

Ein moderner Blick auf die Lyrik der 1920er Jahre um den Oktober, auf Dichterfiguren, die das 20. Jahrhundert ganz anders sahen als vor der Revolution, legt einen neuen Zugang zum Verständnis vieler Werke nahe. Die Anziehungskräfte der Revolution und gleichzeitig Erschütterung durch ihre Schwere, der tiefe Schmerz für einen Menschen und gleichzeitig die Bewunderung für jeden, der in der Revolution ein Mensch geblieben ist, schufen den Glauben an Russland und die Angst um seinen Weg auffällige Komposition von Farben, Techniken auf allen Ebenen vieler Werke. Neue Probleme zwangen, die Poetik zu aktualisieren. Nachdem wir die Gedichte der 20er Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts analysiert hatten, kamen wir zu Schlussfolgerungen.

Gedichte zur Analyse.

Proletarische Poesie.

Expressive Lektüre des Gedichts.

Wir sind unzählbar. gewaltige Legionen
Arbeit
Wir haben die Weite der Meere erobert,
Ozeane und Land
Durch das Licht künstlicher Sonnen wir
die Städte in Brand setzen
Unsere brennen mit dem Feuer der Revolten
stolze Seelen.
Wir sind den Rebellischen, Leidenschaftlichen ausgeliefert
Hopfen
Lass sie uns zurufen: „Ihr seid Henker
Schönheit.."
Im Namen unseres Morgens werden wir brennen
Raffael
Zerstöre die Museen, zertrample die Künste
Blumen.
V. Kirillov "Wir".

Diese Zeilen sind charakteristisch für die proletarische Poesie. Das kulturelle Erbe der Vergangenheit wurde entschieden abgelegt, das bürgerliche „Ich“ durch das proletarische „Wir“ ersetzt. Der Autor hat ernsthaft versucht, die politische Sprache zu poetisieren - die Sprache der Zeitungen und Plakate.

1. O. Mandelstam "Das Zwielicht der Freiheit"

Einzelaufgabe (Analyse des Gedichts) Lehrbuch V. Chalmaev, S. Zinin Klasse 11 S.296.

2. N. Tichonow

Er hat das Balladengenre wiederbelebt.

„Ich habe meine Jugend in die Eisenzeit geworfen“, sagte Nikolai Tikhonov (1896-1979) über sich selbst. Mit achtzehn Jahren landete er in den Schützengräben des Ersten Weltkriegs. Nach der Demobilisierung ging er wieder an die Front - bereits in den Reihen der Roten Armee. „Verteidigt Petrograd gegen Judenitsch. Ich habe hundert Stunden ohne Schicht im Dienst verbracht, bin bei der hundertvierten hingefallen ... Ich habe in der Tscheka gesessen und mit verschiedenen Kommissaren geflucht und werde weiter fluchen. Aber eines weiß ich: dass Russland, das einzige, das existiert, hier ist.“ Tikhonov machte die Poesie berühmt. Stellte seine ersten beiden Bücher zusammen - "Horde" (1921) und "Braga" (1922). Es sind diese frühen Gedichte – klar, getrieben, dynamisch. In ihnen waren Anklänge an biblische Legenden zu hören. Buchbilder und Volkslieder; aber die Hauptsache war die Erfahrung eines Mannes, dessen Jugend "Auf den Straßen unter den Sternen" war

Das Leben gelehrt mit Ruder und Gewehr,
Starker Wind. Auf meinen Schultern
Knotty mit einem Seil ausgepeitscht,
Ruhig und geschickt werden.
Wie Eisennägel, einfach.
"Schau dir die unnötigen Bretter an ..." 1917-1920

Alltägliche Details in Tikhonovs Gedichten waren mit Symbolik verflochten:

Wir haben vergessen, den Armen zu geben,
Atme über das salzige Meer,
Treffen Sie die Morgendämmerung und kaufen Sie in den Geschäften ein
Für Kupfermüll - Zitronengold.
„Wir haben vergessen, den Armen zu geben …“ 1921.

M. Gorki sprach über Tikhonovs Talent: „Er ist fasziniert von starken Menschen, Heldentum. Aktivität ist einfach alles, was für Russland absolut notwendig ist und was die alte Literatur dem russischen Volk nicht beigebracht hat. Mut, Wille, Pflichttreue - Hauptthema Tikhonovs Soldatenballaden, ungestüm im Rhythmus, der dem stockenden Atmen eines Laufenden gleicht.

Ellbogen schneiden den Wind, jenseits des Feldes - ein Baumstamm,
Der Mann rannte. Geschwärzt, leg dich hin.
"Die Ballade vom blauen Paket", 1922

Echte Geistesblitze im Laufe der Zeit wurden Tikhonov immer weniger. Die Aufrichtigkeit der frühen Gedichte wurde durch künstliches Pathos ersetzt. Am Ende seines Lebens schrieb Tikhonov in dem Gedicht "Unser Jahrhundert wird vergehen ..." (1969) über die höchste Gerechtigkeit - die Sinnlosigkeit des Versuchs, die "geheimen Wendungen" der Geschichte und des Schicksals zu verbergen.

Die Gesichter anderer Götter werden dann verblassen,
Und jede Not wird aufgedeckt,
Aber was war wirklich toll
Es wird für immer großartig bleiben.

3. Khlebnikov und die Revolution.

Khlebnikov glaubte, wie viele Dichter dieser Zeit, dass die Revolution eine universelle und sogar universelle Bedeutung hatte. Nach Februar 1917 verfasste er den „Appeal of the Presidents of the Globe“, der die Grenzen, die Nationen und Staaten trennen, leugnete und eine einzige Zukunft für die ganze Menschheit proklamierte.

Aber "Zemsharost" rettete nicht vor Schmerzen für ein hungriges, blutgetränktes Heimatland. Gedichte über Russland während der Hungersnot, die Millionen Menschen das Leben kostet, sind schrecklich. Der Dichter beschreibt nicht, sondern verleiht gleichsam das Sehen – der Leser beobachtet schreckliche Bilder.

Wolga! Wolga!
Sind Sie Leichenaugen
Machst du mich an?

Hast du tote Eichhörnchen aufgezogen?
Samojedendörfer, dem Schlaf geweiht,
In den Wimpern von Schneestürmen, toten Schandflecken ihrer Städte,
Im Schnee verloren?
Klirrst du
Vernagelte Dörfer?
Wolga! Wolga!”, 1921

Khlebnikov erklärt den Kampf gegen die triumphale Sattheit der Spekulanten, die von der Misere des Landes profitieren:

Nicht dann hoch
Wir haben den Willen der Wahrheit
Bei Zobeltrabern
Spöttisch zu reiten.
Nicht dann auf den Feind
Blut floss billig
Perlen zu tragen
Die Hände eines jeden Kaufmanns.
"Sei nicht frech!" 1922

Während des Bürgerkriegs entstand Chlebnikovs bestes Gedicht Ladomir (1920), das der Revolution gewidmet war. Revolution ist nicht nur, und vielleicht nicht zuletzt, ein soziales Phänomen. Für Khlebnikov ist dies ein philosophisches Phänomen. Die Revolution führt den Menschen zur ursprünglichen Natur zurück.

Das Gedicht hat eine erstaunliche Kraft künstlerische Ausdruckskraft und die Symbolik des Bildes dieser schrecklichen Ära:

Wie eine verdammte Reihe von Eulen,
Die hohen Paläste stehen in Flammen.

Es ist der Tod der Klippen
Brandung der Menschheit...

Aber der Titel des Gedichts ist optimistisch. Die Revolution muss die Welt in eine neue "Weise" bringen.

Khlebnikov glaubt an die Möglichkeit einer wissenschaftlichen Neuordnung der Welt. An die Allmacht des menschlichen Geistes, den die Revolution befreit hat.

4. A. Akhmatova „Ich bin nicht bei denen, die die Erde verlassen haben ...“

(Bestimmen Sie das Thema und die Idee des Gedichts) Unabhängige Arbeit.

II.Literarische Gruppen der 20er Jahre

(Präsentation von am Computer erstellten Werken) Listen Sie die Namen der literarischen Gruppen auf.

Lehrer.

In den ersten Monaten nach Oktober 1917 konzentrierte sich das literarische Leben in den Redaktionen von Zeitungen und Zeitschriften, die zeitweise geschlossen waren. Der Geist der Programme jener Jahre war äußerst despotisch. In der Chronik des Jahres 1918 lesen wir: „Die konstituierende Versammlung des Gesamtrussischen Verbandes der proletarischen Schriftsteller: „Der Schriftstellerverband muss eine perfekte Maschinerie zur Produktion unkomplizierter Ideen des revolutionären Proletariats sein.“

Allmählich begannen literarische Gruppen und Vereinigungen zu entstehen und sich zu etablieren.

  • Proletcult und "Forge" - Anhang 1;
  • LEF - Anhang 2;
  • Bestanden - Anlage 3;
  • RAPP – Anhang 4 .

Dies sind die wenigen Bands, die in den 1920er Jahren existierten. Es gab auch das LCC (literarisches Zentrum der Konstruktivisten), die Serapion Brothers, zu denen V. A. Kaverin, M. Zoshchenko, Vsevolod Ivanov, N. Tikhonov gehörten, der Theoretiker dieser Gruppe war Lev Lunts, OBERIU ) - in der Poesie kultivierten sie Gedichte aus Wörtern und Strophenwürfeln mit Kerzenklangwiederholungen, Faltlinien aus denselben Wörtern. Diese abstrusen poetischen Konstruktionen waren praktisch für die Erstellung von Kinderbüchern:

Ich habe lange überlegt, woher der Tiger auf der Straße kommt:
Gedanke-Gedanke
Gedanke-Gedanke
Gedanke-Gedanke
Gedanke-Gedanke
Und um diese Zeit wehte der Wind,
Und ich vergaß, was ich dachte.
Ich weiß immer noch nicht, woher der Tiger auf der Straße kam.
D. Schaden.

III . Prosa der 20er Jahre. Arbeit von 2 Gruppen.

Lehrer: Der Beginn der 1920er Jahre war in der Literatur durch eine verstärkte Aufmerksamkeit für die Prosa gekennzeichnet. Sie genoss einen Vorteil auf den Seiten der ersten sowjetischen Zeitschrift Krasnaya Nov, die seit Sommer 1921 veröffentlicht wurde. Die historischen Ereignisse, die sich in der Umgebung abspielten, betrafen alle und jeden und erforderten nicht nur den Ausdruck von Emotionen, sondern auch ihr Verständnis. Die sowjetische Prosa der 1920er Jahre war weder zur Zeit ihres Erscheinens noch später im Wahrnehmungsprozess des Lesers homogen.

Prosaberater: Arbeiten mit einer Tabelle


1. Arbeiten Sie mit dem Roman "Defeat" von A. Fadeev.

Für Fadeev als proletarischen Schriftsteller und aktive Figur in der RAPP ist es sehr wichtig, sich klassen- und gesellschaftspolitisch gegen Helden zu stellen. Der Widerspruch ist immer direkt und eindeutig. Antithese ist das Hauptthema des Romans. Widerspruch tritt auf verschiedenen Ebenen auf:

  1. Extern ("rot" und "weiß").
  2. Intern (Instinkt - Bewusstsein, Gut - Böse, Liebe - Hass).

Das System der Bilder hat auch eine offensichtliche Antithese. Dies ist die Opposition von zwei Helden - Schwert und Frost. Frost ist ein Arbeiter, Mechik ist ein Intellektueller. Mit dieser Opposition entscheidet Fadeev die Frage: Was sind die Wege des Volkes und der Intelligenz in der Revolution? Um diese Frage zu beantworten, müssen die Bilder von Schwert und Frost im Roman "The Rout" verglichen werden.

Vergleichende Analyse von Bildern.

Frost Schwert
Was ist der Weg, um Frost zu werden? (1 Kapitel)

Schwierig, durch Höhen und Tiefen, der Weg zum Menschen. Das Bewusstsein für sich selbst als Person beginnt, wenn eine Person anfängt, Fragen zu stellen: Was ist der Sinn meiner Existenz? Frost stellte sich solche Fragen bis zu dem Moment, als er in die Abteilung kam, nicht.

Welches Ereignis brachte Morozka dazu, das Leben anders zu sehen?

Der erste Meilenstein der Selbsterkenntnis war der Prozess gegen ihn (Kapitel 5). Frost verstand zunächst nicht, warum er vor Gericht gestellt wurde. Aber als er Hunderte von neugierigen Blicken auf sich spürte, hörte er Dubovs Worte, dass er "den Kohlenstamm entehrte". Frost zitterte, wurde blass wie eine Leinwand, „sein Herz fiel ihm wie ausgekleidet.“ Die Drohung mit dem Rauswurf aus der Abteilung erwies sich als unerwartet und schrecklich für ihn: „Ja, wenn ich nur ... das tun würde . Ja, ich werde jedem Blut durch die Vene geben, und nicht, dass es eine Schande wäre oder was!

Was erfahren wir über Morozkas Lebenswunsch?

Frost weiß genau, warum er in der Abteilung ist. Er ist in der revolutionären Strömung zu Hause, weil es ihn trotz seiner Eskapaden und spontanen Zusammenbrüche zu den „richtigen“ Leuten gezogen hat: „Er versuchte mit aller Kraft, auf den Weg zu kommen, der ihm gerade, klar und richtig erschien, entlang denen solche Leute wie Levinson, Baklanov, Dubov. (Kapitel 12).

Frosts Gedanken, dass ihn jemand hartnäckig daran hindert, diesen Weg zu betreten, führten ihn nicht zu dem Schluss, dass dieser Feind in ihm selbst steckt, es ist für ihn besonders angenehm zu denken, dass er unter der Gemeinheit von Menschen wie Mechik leidet.

Wie entwickelt sich das Bild des Schwertes im Roman?

Fadeev kontrastiert Frost von Anfang an mit einem sauberen, hübschen Schwert. Das Schwert wird erstmals zusammen mit panisch umhereilenden Menschen gezeigt: „In einer kurzhaarigen Stadtjacke, ungeschickt ein Gewehr hinter sich herziehend, rannte ein magerer Junge, hinkend.“ Außerdem wird das Schwert herumstürmen, wenn er, nachdem er seine Kameraden verraten hat, vor der Verfolgung gerettet wird. "Das Gesicht des Typen war blass, bartlos, sauber, obwohl blutverschmiert." Fadeev beschreibt Mechik so, dass sowohl seine erbärmliche Erscheinung als auch die Haltung des Autors ihm gegenüber sofort deutlich werden. Frost rettet ihn und riskiert sein eigenes Leben. Im letzten Kapitel rettet Frost den gesamten Trupp, verraten von Mechik, auf Kosten seines Lebens.

Kapitel 2 des Romans ist Mechik gewidmet, daher wird in den ersten beiden Kapiteln die Hauptantithese bestimmt, ein Konflikt wird skizziert: „Um die Wahrheit zu sagen, Frost mochte die Geretteten auf den ersten Blick nicht.“ So bewertet der Autor Mechik sofort durch Frost und betont ihn mit verschiedenen Worten: „langweilig“, „gelbmäulig“, „rotzig“.

Bei der Beschreibung des Schwertes verwendet Fadeev oft Wörter mit winzigen Suffixen, die dem Bild einen verächtlichen Ton verleihen: „in einer Stadtjacke“, ein fröhliches Stadtmotiv, das fröhlich gepfiffen wird“ - die „städtische“ Herkunft wird ständig betont. Das Schwert errötet hin und wieder, spricht unsicher, „kniff entsetzt die Augen“.

Was verursachte den internen Konflikt des Schwertes?

In den Fleischwolf des Bürgerkriegs hineingezogen, war der Mechik entsetzt über den Schmutz und die Gewalt Yu, Missverhältnis zweier Welten - intern und extern. Zunächst hatte er eine vage Vorstellung davon, was ihn erwartete. Als er in der Abteilung war, sah er, dass die Menschen um ihn herum überhaupt nicht denen ähnelten, die von seiner glühenden Fantasie geschaffen wurden. Diese waren schmutziger, liceier, härter und direkter. Äußere Sauberkeit und Schmutz werden der inneren entgegengestellt, nur sie tauschen die Plätze. Tatsächlich träumt der Mechik von Frieden, Schlaf, Stille. Er wendet sich an die freundliche, fürsorgliche Varya und verrät sofort seine frühere Liebe. Er empfindet Varya jedoch auch "fast kindliche Dankbarkeit". Kollisionen mit der Realität bringen Mechik immer mehr Enttäuschungen in seinen romantischen Lebensvorstellungen (Episode mit einem Pferd in Kapitel 9).

Fadeev baut den Roman so auf, dass Mechik eine Reihe von Möglichkeiten bietet, mit der Ablösung zu verschmelzen, um die innere Essenz des Geschehens zu verstehen, aber Mechik hat nie die Hauptquellen des Ablösungsmechanismus gesehen und nicht das Bedürfnis nach allem verspürt das wurde gemacht.

Welche Episode enthüllt die wahre Essenz von Frost and Sword?

Die härteste Prüfung eines Menschen ist die Situation der Wahl zwischen Leben und Tod. Im letzten Kapitel bringt Fadeev die Helden in eine solche Situation, und zwar für beide. Die Wahl eines Menschen hängt davon ab, was er vorher gelebt hat, was sein moralischer Kern ist. Der Tod von Morozka, seine Leistung, zeigte, dass er dieselbe neue Person ist, die die Revolution erziehen sollte. Ohne an sich zu denken, gibt Morozka sein Leben für seine Kameraden: „Er hat sie so stark in sich gespürt. Diese müden, ahnungslosen Menschen, die ihm vertrauten, dass in ihm Gedanken an eine andere Möglichkeit für ihn aufkamen, außer der Möglichkeit, sie vor Gefahren zu warnen.

Das auf Patrouille geschickte Schwert "rutschte vom Sattel". Dies ist vom Autor vorgegeben: Mechik verstand schlecht, warum er vorausgeschickt wurde, gehorchte aber. Der Verrat von Sword wird durch seine demütigenden Körperbewegungen hervorgehoben; Er zappelt auf allen Vieren, macht unglaubliche Sprünge und rettet sein Leben. Und er leidet nicht so sehr, weil Menschen seinetwegen gestorben sind, sondern weil „der unauslöschliche Schmutz dieser Tat dem Guten und Reinen widersprach, das er in sich selbst fand“

Wie löst der Autor das Problem der Intelligenz und der Revolution durch die Bilder von Morozka und Sword?

Frost zeichnet sich durch eine nüchterne, reale Einstellung zur Realität, ein wachsendes Bewusstsein für das, was passiert, ein Verständnis für den Sinn und Zweck des Kampfes aus. Mechik ist ein Romantiker, voll von nicht lebensechtem, aber buchstäblichem Wissen, eine Person, die keine klare, klare Vorstellung von Ereignissen hatte und ihren Platz im Leben noch nicht erkannte und vor allem nicht mit Politik und Moral belastet war Prinzipien.

Lehrer: Als Hauptgrund sowohl für Verantwortungslosigkeit als auch für Feigheit und Schwäche des Mechik betrachtet Fadeev seinen Egoismus, Individualismus und einen überentwickelten Sinn für Persönlichkeit. Verrat, so Fadeev, ist das natürliche Ende, zu dem der Intellektuelle kommt, der nicht durch tiefe Wurzeln mit dem Volk, den Massen, mit dem Proletariat und seiner Partei verbunden ist. Fadeev zeigt jedoch, dass es sogar unter den Intellektuellen Menschen gibt, die sich der Sache der Revolution verschrieben haben. Das sind Menschen einer „besonderen Rasse“.

2. Einzelbericht zum Thema „Entwicklung des dystopischen Genres“;

3. Ein Einzelbericht zum Thema „Humorvolle Prosa der 20er Jahre“.

III. Publizistik. Arbeiten der 3. Gruppe.

PR-Berater:(Arbeiten mit einer Präsentation – Anhang 5 am Computer erstellt)

Heute, wo viele Konflikte in der Geschichte unseres Landes entscheidend revidiert werden, müssen wir uns die Wahrnehmung und Bewertung der Ereignisse von 1917 durch bedeutende Persönlichkeiten der Literatur und Kunst der Voroktoberperiode genau ansehen. Diese Menschen, die zu einem großen Teil das menschliche, bürgerliche und künstlerische Gewissen ihrer Zeit waren, sahen und sahen die Gefahren und Tragödien voraus, die aus dem gewaltsamen Brechen aller traditionellen Lebensgrundlagen resultieren könnten.

Autorenjournalismus ist ein fester Bestandteil der Literatur.

Es ist ein Genre literarische Werke an der Kreuzung stehen Fiktion und wissenschaftliche (gesellschaftspolitische) Prosa. Der Hauptzweck des Journalismus– gesellschaftlich bedeutende und zu erhöhen eigentliche Probleme Modernes Leben übernimmt sie das oratorische Wort, ihr Stil ist geprägt von gesteigerter und offener Emotionalität.

Im Laufe unserer Studie wurden Gemeinsamkeiten und Unterschiede in den Ansichten von Schriftstellern aufgedeckt und ihre bürgerliche Position bestimmt. Alle Schriftsteller eint das gemeinsame Thema, die Revolution zu verstehen, die mit dem Problem der Intelligenz, des Volkes und der Kultur in Kontakt steht. Alle Schriftsteller suchen nach den Ursprüngen der Katastrophe von 1917, der barbarischen Haltung gegenüber kulturelles Erbe, sprechen über die Schuld der Intelligenz die vergessen haben, die Menschen daran zu erinnern, dass sie auch Pflichten haben, sie haben Verantwortung für ihr Land. Sowohl V. Korolenko als auch I. Bunin und M. Gorki bewerten sarkastisch die Einführung eines neuen Systems, die Tatsachen der Gewalt, das Verbot des ursprünglichen Denkens. Sie drängen darauf, sich um das kulturelle Erbe von Land und Leuten zu kümmern.

  1. Für Gorki Revolution- "Krämpfe", denen eine langsame Bewegung zum Ziel folgen sollte, die durch den Akt der Revolution festgelegt wird. I. Bunin und V. Korolenko betrachten die Revolution als Verbrechen gegen das Volk, als grausames Experiment, das keine geistige Wiedergeburt bringen kann.
  2. Personen. M. Gorki betrachtete ihn als eine wilde, unvorbereitete Masse, der man keine Macht anvertrauen kann. Für Bunin wurden die Menschen in solche unterteilt, die "Nikami-Raub" genannt werden, und solche, die jahrhundertealte russische Traditionen tragen. V. Korolenko behauptet, dass das Volk ein Organismus ohne Rückgrat ist, weich und instabil, offensichtlich wahnhaft und sich auf den Weg der Lüge und Unehre führen lässt.

Die historischen Ereignisse nach dem Oktober 1917 zwangen viele Schriftsteller, ihre Ansichten zu ändern: M. Gorki war gezwungen, sich der bolschewistischen Ideologie anzupassen. I. Bunin und V. Korolenko wurden noch fester in ihren Überzeugungen und erkannten Sowjetrußland bis zum Ende ihrer Tage nicht an.

Der Lehrer zieht Schlussfolgerungen aus dem Unterricht.

Heute haben wir in der Lektion versucht, den literarischen Prozess der 20er Jahre umfassend zu behandeln, die Probleme skizziert, die in der Literatur dieser Zeit standen.

Wir diskutierten über konkrete Handlungen, Schicksale, Ideen und überlegten Philosophische Probleme mit der Wahl der Lebensstellung verbunden: Mensch und Zeit, Persönlichkeit und Staat, Kunst und Macht, freier Wille und Staatsnotwendigkeit.

Unsere Lektion ist zu Ende, aber ich möchte, dass Sie sich daran erinnern, dass viele der Themen, die uns heute beschäftigen, Echos dieser Zeit sind. Der politische Regimewechsel in den 90er Jahren des 20. Jahrhunderts führte dazu, dass wie in jenem fernen siebzehnten Jahr wieder Instabilität in der Gesellschaft herrscht. Es gibt kein Vertrauen in die Zukunft, das spirituelle Erbe der Vorfahren ist vergessen.

Wenn wir uns der Geschichte unseres Landes zuwenden, werden wir in der Lage sein, ähnliche Fehler zu verstehen, neu zu bewerten, Schlussfolgerungen zu ziehen und zu vermeiden, die das Land in eine Sackgasse führen, aus der das ganze Volk schmerzhaft herauskommt.

Hausaufgaben: Machen Sie einen Test zum Thema „Die Oktoberrevolution und der literarische Prozess der 20er Jahre“.

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Die Hauptprobleme des Romans:
Das Problem der Umerziehung einer Person während des Bürgerkriegs. Das Problem der Intelligenz und der Revolution. Das Problem des Humanismus.
Frostbild. Schwertbild. Levinson-Bild.

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Die von Fadeev gestellte Aufgabe - nicht so sehr über die Revolution zu erzählen, sondern die Prozesse zu zeigen, die im Kopf einer Person unter dem Einfluss der Revolution stattfanden - bestimmte das ideologische und figurative Konzept, die Merkmale der Handlung und die Komposition von der Roman. Die Geschichte einer kleinen Partisanenabteilung diente nur als echte Handlungsgrundlage für die Untersuchung der Erfahrungen und Handlungen der Helden. Die Ereignisse im Roman sind auf ein Minimum beschränkt. Kampfszenen sind rar gesät. Der Autor scheint am meisten an Episoden interessiert zu sein, die eindeutig „sekundär“ sind (der Diebstahl von Frosty-Melonen auf Bauernmelonen durch die Ordonnanz, Mechiks Gefühle im Zusammenhang mit dem ihm ausgestellten ungeschickten Stutfohlen, Frosts Eifersucht für Mechik, Zwietracht zwischen Morozka und Varya, Alltagsszenen aus dem Leben der Partisanen usw.) P.). Inzwischen sind es genau diese Episoden, die sich implizit und konsequent entwickeln Hauptidee funktioniert: wie die Revolution in den Köpfen und Herzen der Menschen stattfindet und ihr Verhalten konditioniert. Die letzten Episoden des Romans, die mit der Niederlage der Abteilung verbunden sind, sollen die Rolle eines Tests spielen, eines Tests menschlicher Eigenschaften. Swords Verrat und Frosts Heldentod sind die logische Schlussfolgerung ihrer Charaktere.

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"Raus"
Nachdem Fadeev den Weg der Darstellung der Realität gewählt hatte, der dem seiner Lieblingsschriftsteller L. Tolstoi und M. Gorki nahe kam, löste er das Problem auf seine eigene Weise. In "Rout" gab es ein ursprüngliches Prinzip, das Problem der Geburt einer neuen Person aufzudecken. Fadeev wählt bewusst eine kleine räumliche und zeitliche Handlung. Gleichzeitig konzentriert er sich im Gegensatz zu Gorki, Furmanov und Serafimovich nicht so sehr auf den eigentlichen Prozess der Bildung neuer Qualitäten, sondern auf seine Ursprünge und Ergebnisse. Es ist kein Zufall, dass Fadeev anstelle des Begriffs "Umarbeitung von menschlichem Material" einen anderen Begriff verwendet - "Auswahl".
"Zerstörung". Künstler P. P. Sokolov-Skalya. 1932.

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Für Fadeev als proletarischen Schriftsteller und aktive Figur in der RAPP ist es sehr wichtig, sich klassen- und gesellschaftspolitisch gegen Helden zu stellen. Der Widerspruch ist immer direkt und eindeutig. Antithese ist das Hauptmittel des Romans. Die Opposition findet auf verschiedenen Ebenen statt: Äußerlich („rot“ und „weiß“). Intern (Instinkt - Bewusstsein, Gut - Böse, Liebe - Hass).

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Bild von Frost
Inzwischen ist der Roman ein Werk von außergewöhnlicher Harmonie und Vollständigkeit. Die künstlerische Idee wird mit erstaunlicher Vollständigkeit umgesetzt, obwohl der Autor die „Schlüssel“-Psychoepisoden nicht einmal einer der Hauptfiguren, Frost (Streit und Versöhnung mit seiner Frau, Eifersucht für Mechik usw.), zur Analyse zu verwenden scheint seine Entwicklung. Tatsache ist, dass sich Fadeev in erster Linie für seine Voraussetzungen, Möglichkeiten und Ursachen interessiert. Das Verhalten des Bergmanns Morozka ist nicht das Ergebnis eines dreimonatigen Aufenthalts in der Abteilung, sondern eine Folge seines ganzen Lebens, eine natürliche Folge seiner Teilnahme an der Revolution von 1917.

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Kapitel 01 Frost rettet das verwundete Schwert. Künstler V. und Yu. Rostovtsev

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Kapitel 02 Frost im Partisanenkrankenhaus. Künstler D. Dubinsky
Das System der Bilder hat auch eine offensichtliche Antithese. Dies ist die Opposition von zwei Helden - Schwert und Frost. Frost ist ein Arbeiter, Mechik ist ein Intellektueller. Mit dieser Opposition entscheidet Fadeev die Frage: Welche Wege gehen das Volk und die Intelligenz in der Revolution? Um diese Frage zu beantworten, müssen die Bilder von Schwert und Frost im Roman "The Rout" verglichen werden.

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Ch.1, 5, 8, 13, 15, 16, 17 Frosts elementare Natur. - Fähigkeit zur Heldentat in einer Extremsituation (Schwertrettung) Mangel an elementarer Disziplin im Alltag (Gespräch mit Levinson) Porträtdetail ("freche Locken") Hintergrund des Helden (z. B. Erklärung seiner Psychologie, Unterentwicklung des Bewusstseins) Die Art der Beziehung zu Varya Feindschaft zwischen Frost und Mechik Melonendiebstahl und die Episode des Prozesses (der Einfluss der Meinung des Kollektivs auf Frost) Die Szene des Trinkens (die Verkörperung der Komplexität, eine Person zu werden)

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Was ist der Weg, um Frost zu werden? (1 Kapitel)
Schwierig, durch Höhen und Tiefen, der Weg zum Menschen. Das Bewusstsein für sich selbst als Person beginnt, wenn eine Person anfängt, Fragen zu stellen: Was ist der Sinn meiner Existenz? Frost stellte sich solche Fragen bis zu dem Moment, als er in die Abteilung kam, nicht.
Welches Ereignis brachte Morozka dazu, das Leben anders zu sehen?
Der erste Meilenstein der Selbsterkenntnis war der Prozess gegen ihn (Kapitel 5). Frost verstand zunächst nicht, warum er vor Gericht gestellt wurde. Aber als er Hunderte von neugierigen Blicken auf sich spürte, hörte er Dubovs Worte, dass er "den Kohlenstamm entehrte". Frost zitterte, wurde blass wie eine Leinwand, „sein Herz fiel ihm wie ausgekleidet.“ Die Drohung mit dem Rauswurf aus der Abteilung erwies sich als unerwartet und schrecklich für ihn: „Ja, wenn ich nur ... das tun würde . Ja, ich werde jedem Blut durch die Vene geben, und nicht, dass es eine Schande wäre oder was!

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Was erfahren wir über Morozkas Lebenswunsch?
Frost weiß genau, warum er in der Abteilung ist. Er ist in der revolutionären Strömung zu Hause, weil es ihn trotz seiner Eskapaden und spontanen Zusammenbrüche zu den „richtigen“ Leuten gezogen hat: „Er versuchte mit aller Kraft, auf den Weg zu kommen, der ihm gerade, klar und richtig erschien, entlang denen solche Leute wie Levinson, Baklanov, Dubov. (Kapitel 12). Frosts Gedanken, dass ihn jemand hartnäckig daran hindert, diesen Weg zu betreten, führten ihn nicht zu dem Schluss, dass dieser Feind in ihm selbst steckt, es ist für ihn besonders angenehm zu denken, dass er unter der Gemeinheit von Menschen wie Mechik leidet.

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Fadeev kontrastiert Frost von Anfang an mit einem sauberen, hübschen Schwert. Das Schwert wird erstmals zusammen mit panisch umhereilenden Menschen gezeigt: „In einer kurzhaarigen Stadtjacke, ungeschickt ein Gewehr hinter sich herziehend, rannte ein magerer Junge, hinkend.“ Außerdem wird das Schwert herumstürmen, wenn er, nachdem er seine Kameraden verraten hat, vor der Verfolgung gerettet wird. "Das Gesicht des Typen war blass, bartlos, sauber, obwohl blutverschmiert." Fadeev beschreibt Mechik so, dass sowohl seine erbärmliche Erscheinung als auch die Haltung des Autors ihm gegenüber sofort deutlich werden. Frost rettet ihn und riskiert sein eigenes Leben. Im letzten Kapitel rettet Frost den gesamten Trupp, verraten von Mechik, auf Kosten seines Lebens.

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Wie manifestiert sich die Haltung des Autors gegenüber Mechik?
Kapitel 2 des Romans ist Mechik gewidmet, daher wird in den ersten beiden Kapiteln die Hauptantithese bestimmt, ein Konflikt wird skizziert: „Um die Wahrheit zu sagen, Frost mochte die Geretteten auf den ersten Blick nicht.“ So bewertet der Autor Mechik sofort durch Frost und betont ihn mit verschiedenen Worten: „langweilig“, „gelbmäulig“, „rotzig“.
Kapitel 09 Künstler O. Vereisky

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Bild des Schwertes
Mechiks Charakter und die Einstellung des Autors zum Helden: Ch 2, 7, 9, 11, 12, 17 Mechiks Hintergrund, romantische Ideale Porträt von Mechik in der Shaldyba-Partisanenabteilung (gedemütigt, beleidigt, "es tat ihm leid für das Gute, naiv, aber aufrichtiges Gefühl, mit dem er zur Abteilung ging". Schwert in Levinsons Partisanenabteilung (arrangierte einen Scheck, gab dem "offensiven" Pferd Zyuchikh, gedemütigt - "ein Drückeberger und ein Schwächling) Schwert im Krankenhaus. Der schwer verwundete Mechik entscheidet vorher zum Kommando zurückkehrend (und nach dem Gespräch mit Warja): "Was soll ich denn wirklich entmutigen?..." Kapitel 7. Und da war noch ein Gedanke: das Kommando verlassen. Kapitel 4. "...fühlte mich wie ein echter Partisan Er krempelte sogar die Ärmel hoch, ein neues Leben, das er nach einem denkwürdigen Gespräch mit seiner Schwester begann.“ Fazit: nicht so sehr sein, sondern wie ein Kämpfer wirken.

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Kapitel 06. Levinson. Blizzard im Rat der Partisanenabteilung. Künstler O. Vereisky
Bei der Beschreibung des Schwertes verwendet Fadeev oft Wörter mit winzigen Suffixen, die dem Bild einen verächtlichen Ton verleihen: „in einer Stadtjacke“, ein fröhliches Stadtmotiv, das fröhlich gepfiffen wird“ - die „städtische“ Herkunft wird ständig betont. Das Schwert errötet hin und wieder, spricht unsicher, „kniff entsetzt die Augen“.

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Kapitel 14 Blizzard in der Aufklärung. Künstler I. Godin

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Kapitel 14 Schneesturm und Hirte. Künstler D. Dubinsky

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Was verursachte den internen Konflikt des Schwertes?
In den Fleischwolf des Bürgerkriegs hineingezogen, war Mechik entsetzt über den Schmutz, die Gewalt und die Diskrepanz zwischen den beiden Welten – der inneren und der äußeren. Zunächst hatte er eine vage Vorstellung davon, was ihn erwartete. Als er in der Abteilung war, sah er, dass die Menschen um ihn herum überhaupt nicht denen ähnelten, die von seiner glühenden Fantasie geschaffen wurden. Diese waren schmutziger, liceier, härter und direkter. Äußere Sauberkeit und Schmutz werden der inneren entgegengestellt, nur sie tauschen die Plätze. Tatsächlich träumt der Mechik von Frieden, Schlaf, Stille. Er wendet sich an die freundliche, fürsorgliche Varya und verrät sofort seine frühere Liebe. Er empfindet Varya jedoch auch "fast kindliche Dankbarkeit". Kollisionen mit der Realität bringen Mechik immer mehr Enttäuschungen in seinen romantischen Lebensvorstellungen (Episode mit einem Pferd in Kapitel 9).

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Erinnern Sie sich an die Episoden „Partisanen nehmen einem Koreaner ein Schwein weg“. Kapitel 11 "Der Mord an dem verwundeten Frolov." CH. 11. „Auf einen Mann in einer Weste schießen.“ Kapitel 15. „Den Sumpf durchbrechen“. Kapitel 16.

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„..aber er hat das Schwein mit allen gegessen, weil er Hunger hatte.“
"Der Schwertkämpfer hat das alles gesehen ... "Ist es wirklich unmöglich, darauf zu verzichten ... vor ihm schwebten ... die Gesichter der Bauern, denen das Letzte weggenommen wurde." Nicht untätig, versuchte den Arzt aufzuhalten. "... ein armer Mann in einer Weste" (ohne Gerichtsverfahren erschossen) Mechik teilte alle Gerichtsverfahren mit den Partisanen

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Frolov erfährt von der Entscheidung, ihn zu töten... "...wie unglücklich ich bin."
Die Partisanen seien „niedergedrückt, nass, wütend“. Die Kämpfer gehen hastig, Wachposten rennen, "Partisanen ... eilten zur Flucht." Das Schwert hat Angst, bricht aber wie alle anderen zusammen mit allen anderen durch, rettet das Pferd, löst den Knoten mit seinen Zähnen ...

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Fadeev baut den Roman so auf, dass Mechik eine Reihe von Möglichkeiten bietet, mit der Ablösung zu verschmelzen, um die innere Essenz des Geschehens zu verstehen, aber Mechik hat nie die Hauptquellen des Ablösungsmechanismus gesehen und nicht das Bedürfnis nach allem verspürt das wurde gemacht.

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Welche Episode enthüllt die wahre Essenz von Frost and Sword?
Die härteste Prüfung eines Menschen ist die Situation der Wahl zwischen Leben und Tod. Im letzten Kapitel bringt Fadeev die Helden in eine solche Situation, und zwar für beide. Die Wahl eines Menschen hängt davon ab, was er vorher gelebt hat, was sein moralischer Kern ist. Der Tod von Morozka, seine Leistung, zeigte, dass er dieselbe neue Person ist, die die Revolution erziehen sollte. Ohne an sich zu denken, gibt Morozka sein Leben für seine Kameraden: „Er hat sie so stark in sich gespürt. Diese müden, ahnungslosen Menschen, die ihm vertrauten, dass in ihm Gedanken an eine andere Möglichkeit für ihn aufkamen, außer der Möglichkeit, sie vor Gefahren zu warnen.

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Das auf Patrouille geschickte Schwert "rutschte vom Sattel". Dies ist vom Autor vorgegeben: Mechik verstand schlecht, warum er vorausgeschickt wurde, gehorchte aber. Der Verrat von Sword wird durch seine demütigenden Körperbewegungen hervorgehoben; Er zappelt auf allen Vieren, macht unglaubliche Sprünge und rettet sein Leben. Und er leidet nicht so sehr, weil Menschen seinetwegen gestorben sind, sondern weil „der unauslöschliche Schmutz dieser Tat dem Guten und Reinen widersprach, das er in sich selbst fand“

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Wie löst der Autor das Problem der Intelligenz und der Revolution durch die Bilder von Morozka und Sword?
Frost zeichnet sich durch eine nüchterne, reale Einstellung zur Realität, ein wachsendes Bewusstsein für das, was passiert, ein Verständnis für den Sinn und Zweck des Kampfes aus. Mechik ist ein Romantiker, voll von nicht lebensechtem, aber buchstäblichem Wissen, eine Person, die keine klare, klare Vorstellung von Ereignissen hatte und ihren Platz im Leben noch nicht erkannte und vor allem nicht mit Politik und Moral belastet war Prinzipien.

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Kapitel 15 Blizzard vor dem Kampf mit dem Offizier der Weißen Garde. Künstler I. Godin

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Schwertbild. „…ein egoistischer Individualist“ oder ein „junger Romantiker“, der seine Ideale verloren hat?
In Kritik an der Zeit des Erscheinens des Romans war das Gespräch über diesen Helden eng mit dem Thema des Bildes der Intelligenz verbunden. Das Schwert trägt fast alle Zeichen der ausgehenden Kultur mit dem Erscheinen des Lebens und den gegenseitigen Kontakten der Menschen. Es ist davon auszugehen, dass der Autor das Problem eines würdigen und überzeugenden Platzes der Intelligenz in den Ereignissen der Revolution nicht gelöst hat. Der Schriftsteller füllte das Bild jedes Helden mit einer tiefen philosophischen Bedeutung. Mechiks Schicksal war eine Reaktion auf diejenigen, die Gewalt im Kollektiv sahen; die Antwort auf die Frage, warum der Mechik von der Revolution als unnötiges Element abgelehnt wurde. Mechik behandelt die Truppe als eine feindliche Gesellschaft und fühlt sich wie ein Renegat, ein „Held“, der von der Menge missverstanden wird, die er verachtet, und verteidigt seine Individualität. Jede Handlung von Levinson und anderen Partisanen wurde von ihm als Gewalt gegen eine Person wahrgenommen (der Tod von Frolov, die Hinrichtung eines Bauern in einer Weste, die Episode mit der Tötung eines Schweins usw.). Das Schwert wirft seine Hülle ab und wird im entscheidenden Moment zum Verräter.

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Kapitel 15 Künstler O. Vereisky

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Kapitel 15 Levinson führt die Abteilung zum Angriff an. Künstler D. Dubinsky

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Als Hauptgrund sowohl für Verantwortungslosigkeit als auch für Feigheit und Schwäche des Mechik betrachtet Fadeev seinen Egoismus, Individualismus und einen überentwickelten Sinn für Persönlichkeit. Verrat, so Fadeev, ist das natürliche Ende, zu dem der Intellektuelle kommt, der nicht durch tiefe Wurzeln mit dem Volk, den Massen, mit dem Proletariat und seiner Partei verbunden ist. Fadeev zeigt jedoch, dass es sogar unter den Intellektuellen Menschen gibt, die sich der Sache der Revolution verschrieben haben. Das sind Menschen einer „besonderen Rasse“.

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Abteilungskommandant Levinson - der Held des Romans
Er zeichnet sich durch revolutionäres Bewusstsein aus, die Fähigkeit, die Massen zu organisieren und zu führen. Äußerlich ist Levinson unauffällig: klein, unansehnlich im Aussehen, in seinem Gesicht waren nur Augen attraktiv, blau, tief, wie Seen. Die Partisanen sehen in ihm jedoch einen Mann der "richtigen Rasse".

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Das Bild von Levinson und das Problem des Humanismus.
Wie zeichnet Fadeev das Bild von Levinson? Die Hauptmerkmale von Levinson: - Isolation - Zurückhaltung - Wille - Gelassenheit - Verantwortung - Zielstrebigkeit - Ausdauer - Kenntnisse der Psychologie der Menschen.

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Was gibt Levinson so viel Vertrauen und Macht über Menschen? Kann man argumentieren, dass Levinson ein Verfechter der Idee ist: „Der Zweck heiligt die Mittel“? Folge "Betäubung des Fisches" (Kap. 11) Folge "Beschlagnahmung des Schweins vom Koreaner" (Kap. 11)

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Der Kommandant wusste, wie man alles macht: einen Plan zur Rettung der Abteilung entwickeln und mit den Menschen über wirtschaftliche Fragen sprechen und Städte spielen, rechtzeitig Befehle erteilen und vor allem die Menschen überzeugen. Levinson zeichnet sich durch politische Einsicht aus. Er erkennt, dass die Stärke der Partisanen in der Unterstützung des Volkes liegt, und achtet streng darauf, dass die Partisanen sich in den Augen der Bevölkerung nicht erniedrigen. Zu Aufklärungszwecken veranlasst er eine demonstrative Verurteilung der Missetaten von Morozka, schlägt vor, eine Entscheidung zu treffen, die die Partisanen verpflichtet, der Bevölkerung in ihrer Freizeit zu helfen.

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In Levinsons schwierigen Momenten des Zögerns bemerkte niemand die Verwirrung in seiner Seele, er teilte seine Gefühle mit niemandem, er selbst versuchte, die richtige Lösung zu finden; in Beziehungen mit Menschen war immer fest. Als Truppführer verfügte Levinson über eine enorme Überzeugungskraft. Aber es gab Zeiten, in denen Zwang nötig war. Wenn also Lebensmittel benötigt wurden, musste er den Befehl erteilen, den Bauern Kühe zu stehlen. Er tat dies in der Kraft des revolutionären Humanismus, um die Abteilung zu retten. Revolutionärer Humanismus bestimmte auch Levinsons Verhalten gegenüber dem kranken Frolov. Der Partisan war hoffnungslos krank. Die Abteilung konnte ihn nicht mitnehmen, es gab kein Krankenhaus in der Nähe. Der Kommandant wollte seinen Kameraden nicht verlassen. In Anbetracht dessen, dass der Tod Frolov vor Qualen bewahren würde, beschleunigte Levinson es und sah darin eine Manifestation der Menschlichkeit.

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Kapitel 16 Künstler O. Vereisky
Die Rolle Levinsons als Anführer der Abteilung, seine Autorität, sein Wille werden von Fadeev mit außergewöhnlicher künstlerischer Überzeugungskraft in der Szene gezeigt, in der der Kommandant autoritäre Befehle erteilt, den Sumpf zu räumen, der der Abteilung den einzig möglichen Weg versperrt. Er taucht mit einer Fackel unter verzweifelten Menschen auf, die an Danko aus der Gorki-Legende erinnern. Das Volk gehorchte seinem Willen und überquerte den Sumpf. Basierend auf der großen Erfahrung des revolutionären Kampfes definiert Levinson die Aufgaben eines Kommunisten: „Alles so sehen, wie es ist, um zu ändern, was ist, um näher zu bringen, was geboren wird und sein sollte.“

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Kapitel 17 "Also verließen sie den Wald - alle neunzehn." Künstler D. Dubinsky

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Ja, in Schicksalen Schauspieler Roman enthüllt Ideologisches Konzept Schriftsteller - um zu zeigen, wie es in der Revolution zu einer "Umarbeitung des menschlichen Materials" kam, alles, was den revolutionären Idealen fremd war, beseitigt wurde, die Charaktere der zukünftigen Erbauer des Sozialismus in Kämpfen geformt und gestählt wurden.